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【1】
★飲水思源，人不忘本！
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●《地獄遊記》 第三十二回 遊誅心小地獄
濟公活佛 降
(66)丁已年五月十六日
詩曰：
毀祖欺神實可悲。祟洋滅己昧良知。
中華道德千秋繼。文化精英大有為。
濟佛曰：中華道德文化，原為天地精氣所凝，故能歷久彌新，萬年不斷。可嘆人心祟尚現實，追求物質，藐視自己文化而倡全盤西化。而肉林酒市，淫風兇暴，充滿社會。數典忘祖之輩祟洋滅己，愧為炎黃子孫，尤於近來科技發達，以為人能勝天，未曉滄海一栗，縱有巧計，有如大海中一小浪花，以科技破壞大自然，巧稱勝天，終取其禍。人脫離自然，則為不正常生活，故有血性者當三思之。
冥王曰：信仰宗教本無分區域，任何宗教皆可信仰，然你忘本，毀壞祖先神主牌，像你這種信仰方法，如何教化世人飲水思源？雖傳教者言「偶像」不可拜之，但你真理不悟，十字架、聖經、牧師亦是偶像，你為何信拜之？所謂「除去偶像」，就是要你看空世 間假相，不要貪圖肉體享受，需充實精神之空虛。「不拜偶像」，即是祟尚精神信仰，以求永生，你誤解此意，毀壞神主牌，如斷祖德，試問你之身體何來？你姓何姓？一切皆是祖先所賜，上天為「大上帝」，祖先為「小上帝」，你忘本欺祖，原非 上帝意旨，故天堂不納，只好墮落地獄。你既實招，將減輕二個月之罪，刑期完畢，再發放六道投生。
濟佛曰：信仰宗教乃在修心養性，非是庸人自擾，互相排斥，自稱為是。天律已定，排斥他教之非，自鳴己教之是者，已生分別心，慈悲博愛之心已失，不能證道。如果此種人證道，則神聖有私心，看人信仰何教才護庇，則神仙聖真亦會發生磨擦糾紛，天堂變成戰場，如何稱為清淨極樂世界呢？
★黑面濟佛：死刑定讞之罪犯，應依法執行，不可尸位素餐。對惡人慈悲，是對善良人殘忍，沒有智慧。
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★中壇元帥：地球有人權團體，高唱人權，但惡人為非作歹，殘害他人，受到應有的懲罰，乃天經地義，有什麼人權可講？
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★因果報應實錄：余某人夢鬼，方知縱惡也是罪
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在面對邪惡的時候，如果那些有職責，有義務，有能力鏟除邪惡、抑制邪惡的人不做為，不履行自己除惡的職責與義務，放縱了邪惡的話。那麼他有可能也是在造業，從而導致自己將來遭報。
清代文學家紀昀在他的著作《閱微草堂筆記・如是我聞（三）》中記載了這樣一則故事，講的就是放縱邪惡也是在犯罪的道理。
有位余某人，在官衙當了一輩子幕僚，掌管刑律四十多年。後來，他病重瀕危之際，在燈前月下，總是恍恍惚惚能看見一些面目猙獰的鬼在眼前晃動。余某人慨嘆道：「我一輩子存心忠厚，曾發誓不錯殺一人，這些鬼又來干什麼呢？」
這天夜裡，余某人夢見了幾個渾身是血的人站在他面前，對他說道：「你只知道為官苛刻，量刑殘酷會積下怨恨；卻不知道不辯善惡的所謂『忠厚』也能積下怨恨。那些無權無勢的弱者，悽慘的被人殺害，在臨死之時，是何等痛苦啊！真是孤魂飲泣，含恨於九泉，他們唯一的希望，就是能看到強暴伏誅，一申心頭的積憤。
而您呢，卻只看到活著的可憐，看不到死去者的可悲，您以如刀之筆，舞文弄墨，用各種手段為他們開脫罪責。才使那些作惡的凶暴之徒漏網，地下的白骨沉冤無訴。請您試著設身處地的想一想：假如您無罪而無辜的受到別人的宰割，如若靈魂有知，旁觀別人處理獄案，眼看著他把嚴重傷害他人改為輕傷，把多傷改為少傷，把無理斷為有理，把有意改為無意，使您切齒仇恨的罪犯，輕易獲得釋放，仍讓他橫行於世，您對這種情況，是感激呢，還是怨恨呢？您不認真的思索這番道理，反而把縱惡自詡為陰功，那些在您的刀筆之下屈死，有冤不能申的陰魂，不恨您還能恨誰呢？」
余某人聽罷，惶恐不已，忽然醒來，把夢境詳細的告訴了他的兒子，並回手打著自己的嘴巴說道：「我的見識太低下淺薄了！我的見識太低下淺薄了！」說著便倒下去，頭還沒沾枕頭，就斷氣了。
★因果報應實錄：余某人夢鬼，方知縱惡也是罪
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◎《整頓世局Ⅲ》(11)醫治地球
地球的中壇元帥 降
地球有人權團體，高唱人權，但惡人為非作歹，殘害他人，受到應有的懲罰，乃天經地義，有什麼人權可講？人權真義，是善良人受到冤枉、委屈或不公平的待遇，為了自身的清白、名譽或利益，依法向執法單位申訴、討回公道。而人權團體，也該提供免費服務，幫忙依正常管道、途徑，追討公理、伸張正義才是。今人權團體，倒行逆施，背道而馳，專為惡人叫屈、為加害者抱不平，真是奇怪！關於這一點，吾認為各縣、市政府，應設人權窗口，為受冤者提供申訴管道，幫善良人討公道。以上是社會的冰山一角，社會會亂，就因背道而馳，政府有許多施政，萬民無法接受，心不甘、情不願，感到不平與怨恨。人民有委屈向政府申訴，反被羞辱、欺壓，被法院二度傷害。以後聖賢治世，不要類似有此事情發生。
今之社會，各行各業取財無道、不義，人心腐化，玉帝震怒，降災劫懲罰。希望政府從制度面改革，用人要重視品德，文武百官是社會的核心，替萬民服務。公務員是社會的中堅，不該屬於那一黨派，要絕對中立、不偏袒，品行不良，不可錄用。
現世報第三波，玉旨已發令快速執行，神明接受眾生供養，平時懶懶散散無所是事，今任務下達，應好好配合執行，這也是行功立德提升的機會，有作為、有威靈，香火才會興旺，吾也會好好表現。
善神善人善鬼必有善報，惡神惡人惡鬼請上天盡速整頓。有大佛來相助，整頓世局治世之工程，必可早日完成，吾們中壇元帥，也會好好配合。
★因果報應實錄：余某人夢鬼，方知縱惡也是罪
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◎《整頓世局II》
(6)黑面濟佛：司法公正
黑面濟佛 降（口述）
司法不公，善良人吃虧、受害，有冤難伸；惡人囂張，逍遙法外，社會必亂。就像球賽，若裁判不公，球員就會反彈起鬨，不按遊戲規則比賽。上樑不正下樑歪，國家元首應重視此問題，不可帶頭違法亂紀，要做全民的表率。對一些貪瀆、無能、積壓案件、品德操守有問題、不適任之法官，都要淘汰。死刑定讞之罪犯，應依法執行，不可尸位素餐。對惡人慈悲，是對善良人殘忍，沒有智慧。
今政治人物沒有誠信，元首講話沒有威信，政策搖擺，社會弊端、亂象叢生，已不可收拾。只能期盼上蒼培養之聖賢，將來配合天意，亂後治世。
司法人員若為一己之私，違背良心，濫用職權，顛倒是非黑白，須知「舉頭三尺有神明」、「暗室虧心，神目如電。」瞞不過鬼神和天律。天理昭昭，法網恢恢，逃不了因果和現世報之制裁，執法者當慎之！
★因果報應實錄：余某人夢鬼，方知縱惡也是罪
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◎管子．權修
遠人①至而不去，則有以畜②之也；民衆而可壹③，則有以牧④之也。見其可也，喜之有徵⑤；見其不可也，惡之有刑⑥。賞罰信⑦於其所見，雖其所不見，其敢爲之乎？見其可也，喜之無徵；見其不可也，惡之無刑。賞罰不信於其所見，而求其所不見之爲之化，不可得也。
【白話】居住在遠方的人來歸附而不離去，是因為有誘因讓他們留下來；百姓眾多而可以步調一致，是因為有管理他們的方法和制度。見到民眾行為正當，感到歡喜就應該給予賞賜；見到民眾行為不正當，感到厭惡而予以懲罰。君主對他所見到的行為，能賞罰分明，那麼即使不在眼前，人們哪敢去做壞事呢？見到民眾行為正當，感到高興卻不予賞賜；見到民眾行為不正當，感到厭惡卻不予懲罰。對所見到的行為都不能賞罰分明，卻希望不在他眼前的事，人們都受到教化不去做壞事，是不可能的。
【註釋】①遠人：居住在遠方的人。②畜：音「續」，xù ㄒㄩˋ。收容、容許。③壹：統一，一致。④牧：統治，駕馭。⑤徵：驗證、證明。此指給予獎賞。⑥惡之有刑：惡音「務」，wù ㄨˋ。感到厭惡而予以懲罰。⑦賞罰信：賞罰分明。
★道德與國運(一)[德不配位，必有災殃，倫常乖舛，立見消亡 !]
●《整頓世局(一)》(59)孔明真人 兼善天下
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★活閻羅斷案紀事 (婁東冥判) (又名死後之審判)
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★活閻羅斷案紀事 (婁東冥判) (又名死後之審判)
(八案) 李長源。既然為官。畢竟有利國利民事體麼。 聽訟裏頭。精明也否。你左遮右揜。必要冤家對面了。纔說麼。 下面俱帶上來。 這一班。可是得人銀子陷害的麼。 快說。你手錄的招稿。俱有在這裏。抬上來。都焚著。氣有幾種。青黃黑白。黃白上。怎麼又黑。這大罪人。不忠不孝。虐民。就是將功折罪。也折不得這許多。以一當百。也當不得這許多。取鐵杵過來。腦蓋上釘下去。風手吹轉。把鐵錘打背。兩脇下打。誰叫你作的。發於砍骨獄。
(三十九案) 你既然為上司。就該有容人之度了。看你待下。全然沒有。難道你是官。他不是官不成麼。 這箇官的大小。俱是生前種的因。有深不深之別耳。而今不惟不能種因。反作多少孽。你道這官生生世世在身上的麼。奴才。惟慈纔能使衆。你這強暴。如何果報。正是。你該轉一轉。惟自己有差。所以下俱不聽號令。況且國家用你怎麼。要你化民。要你成俗。豈要你害民。要你壞俗不成。還要強辯。我而今教你要生不生。要死不死。發於風刀。
★活閻羅斷案續編
(二案) 顧志陽。你是忠臣麼。 你所行。說與我聽。 我這裡所重惟忠孝。你官雖小。倒是一箇忠臣。 送與雲通府去。
(四案) 曼那賽刺兒。 有這樣忠臣。 不舉賢良方正。違詔不是欺君麼。 瓜田國來侵疆。你不行師親討。不是賣國麼。 為私事殺害良民。不是虐下麼。 在家須盡孝。在朝須盡忠。在朝又念及身家。這難道叫做赤心為國麼。 啞。你也曉得遺臭萬年麼。 奴才倒不如大明國奉州人彭踐。他是箇白丁。在家孝養父母。 在外非義不取。 鬼快削骨。 打髓。 發於身首脫落獄。
※活閻羅斷案紀事 (婁東冥判) (又名死後之審判)之說明:太倉徐成民，季生先生的兒子，從小喫素，喜作善事，結一念佛社，常念佛，忽作陰官(俗稱走無常)，每夜在堂中暗處坐，呼叫兩邊冤鬼，判斷很快，聲音很嚴厲，陰森可怕。左右耳房朋友同家人，備了燈火紙筆，記錄判案；日久抄成一厚冊，上題婁東冥判，各處書坊都有流通；判斷善惡事，如照肝膽，看了令人毛豎。靈隱晦大師說：成民是我庚午年念佛會的朋友，人很淳厚樸實，不喜多說話，除了念書，就念佛。忽受陰官職，聲音更加宏亮；訊案時一字一句，斬釘截鐵，三教的書沒有看過，判案時引用經句，很恰當。他判陰案，有時我替他鈔寫的；判案時的話，嚴正有至理，鈔寫了不能加減一字。成民自說，起初是作閻王的分司，死後實受閻王職。這是婁東平生的奇事，我親見，親替他鈔判案，再確不過了。（果報見聞錄）
★太乙柳星君勸為官忠心愛民
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★善書《人生真宗》
太乙柳星君 降 詩
財權橫溢勢凌人 一派氣流不認親
官長作風何日絕 公堂坐上稱佳賓
勸為官忠心愛民
曰：安靜社會。被那十惡不赦之大罪人。弄得天翻地轉。致使治安當局。招計乏力。防不勝防。世上之慘。可見一班也。那些貪官污吏。不顧國家之安危。而作出鬻官買官之生意所由來。竟然將一重要官職。不分皂白。草草安排。然後從中索取若干報酬金。而飽私囊。而彼買官者。為討回一筆可觀之本錢。甚至十倍。二十倍。故用盡心機而舞弊。吸食民脂民膏。如同吸血鬼。一般之猙獰可怕也。彼等貪圖枉法之輩。天絕不容其在世盡受軒冕。堯薨國民同悲。其德配千秋。永世留芳。秦亡上下稱慶。遺臭萬年。人生同一人類。何故如此之差別乎。唯不過知恥與不知恥耳。奉勸世人不貪不慾。當官為清官。當臣為忠臣。留一名譽在世。不可犯了大罪。丟官事小。還要受縲絏之災。身繫囹圄。而連累子孫。在社會上無立足之地。並抬不起頭。與人同群同言而論語也。往者已矣。來者猶可追。凡事三思而後行。不可一心為金錢。而受世人之唾棄為是。一心為官廉正。受萬民之愛戴。子孫受蔭。豈不美哉。
★太乙柳星君勸為官忠心愛民
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★善書《道古春秋》
文天祥夫子 論：「為官清廉之道」
夫，棠樹芬芳，遺蔭千秋，孔方兄雖值，卻遺臭萬年。斯言，誠不謬也！
蓋，古今諸多為官清廉者，歷代署名，萬古揚芬，使百代兒孫顯耀，光沾族譜，為國家開一頁之光榮。雖貧居陋巷，四壁蕭條，清寒世，然猶能安居樂業也。屢觀今古名宦，如 包拯體國、忠君、愛眾、不獨清廉，更令人可敬，尤其辦事能力更為一時之冠。遇有民冤、民隱，均費盡九牛二虎之力，絞盡滿腹枯腸，磨盡腦汁，期能雪掃六月之霜。故甚多重大冤獄，皆賴其雪清，故後世尊稱謂「青天」也。
又如古之 楊震，卻辭暮夜之金，因一夜民犯事，私登楊府，當伸明來意，即呈上黃金一包，被 楊震所辭卻。時賄者曰：「暮夜無人知，唯府台與民所知也。」楊震憤然曰：「有四知：汝知、我知、天知、地知。何謂暮夜無人知？逐辭之。故今之 楊家，號曰：「四知堂」其淵源於此，足可為證。奈現今實行民主憲政，推舉民選，競爭激烈，每逢選舉均不惜花費大量心力與金錢，一旦當選上任。為討回其投資，而以不正當手段，或為回扣，或以其他名目報銷，中飽私囊。然其知乎？此乃民脂民膏，百姓之血汗錢。雖陽世僥倖過關，但得此不義之財，未必子孫能享榮華富貴，且死後兩手空空，孽鏡台上罪孽滔滔，絲毫不漏，至時後悔莫及矣！
但願有幸為人父母官者，能效法古人清廉之道，則可留芳百世，避免遺臭萬年 切記！
今幸紫修殿警善堂著造「道古春秋」以醒化世人，故借露一角，以資為官者戒！
★張果對當今「亂世」的預言
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★唐朝末年，張果與張天師及王、黃二靈官有一段對話，預言了當今社會的現狀。
張果說一千年以後，世上會出現：「在官則不顧公家，只知賄賂。賄賂可以公行，苞苴不必暮夜，是即鬼魂搶奪羹飯的情況也。在普通人民，則孝道可以廢除，淫風可以倡導。只求有利於己，不問廉恥禮義。」這些事情全都出現了，現在每天在媒體中都可以看到貪腐、色情等末世敗象。
張果對亂字的論述，真是非常精闢。他說：「從實質講來，先是一刀一槍，你生我死，四面八方地混戰一常名為大亂，實在還不算真亂。因為這等亂事，所亂者只是一個事字。事儘管亂，人還是人，必致人心皆死，人化為鬼的時代，那才算得真正大亂。俗語所謂人心欺倒，天道反變。這八個字，正好作亂字的註腳。這等真正大亂，方可與混沌時代渾人之治，成個相對的地位，即渾人為全陽時代，而鬼界為全陰時代。」
原來過去兵荒馬亂並不是真的亂，那只不過是一場戰事，只有現在人心皆死，人化為鬼，人心欺倒，天道反變才是真正的亂世。
★張果對當今「亂世」的預言
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★波斯匿王十夢
在釋迦牟尼時代，古印度舍衛國有個叫波斯匿的國王。一天波斯匿王在睡覺時一下子做了十個怪夢：
第一夢：夢見三個瓶子，三個瓶子兩邊各一個，中間是一個空瓶。只見這兩邊的瓶子中，每個瓶子都冒出沸騰的煙氣，而且這邊的沸氣向那邊瓶子里跑，那邊的沸氣向這邊瓶子里跑，就是不向中間的空瓶中跑；
第二夢：夢見一匹馬，馬的嘴中大口大口吃草，奇怪的是馬的肛門和馬嘴一樣，也在大口大口吃草；
第三夢：夢見一棵小樹，本來還未成熟，卻開了滿樹的花；
第四夢：夢見小樹早早就結出了果實；
第五夢：夢見一個人牽着一條繩子，人後面有一隻羊，羊卻在吃這條繩子；
第六夢：夢見胡虜坐在金椅之上，用金制餐具盛食物吃；
第七夢：夢見一條大牛不吃草卻吃小牛犢的奶；
第八夢：夢見四條牛從四面奔來，一邊「哞哞」直叫，一邊沖在一起要爭鬥，可四牛正要撞在一塊的時侯，四牛又忽然不見了；
第九夢：夢見一個大池塘，池塘的水很特別，池塘中央的水非常混濁，可池塘四周邊上的水卻清澈無比；
第十夢：夢見一條大溪流，可是溪流里流的全是鮮紅如血的水。
波斯匿王夜裡做了這十個噩夢，立即召集大臣和諸位婆羅門為他解夢，可都無法解出來。王后勸王向釋迦牟尼佛請教。波斯匿王到了釋迦牟尼佛的駐地行禮后，把自己的十個夢原原本本的向釋迦牟尼佛敘述了一遍，請佛為他解夢。
釋迦牟尼佛對他說：不要怕，你所做的夢，對你，對你的國家，還有你的太子、王后都不是凶兆，你所做的夢都是神為了告誡後世的人而施於你的。後世人不敬畏上天所賦予人的道德標準（也就是人這一層次上佛法），都縱色慾好貪，已有了一個妻子還不滿足，愚痴而沒有真正的智慧，無止無休的嫉妒，不講忠義、毫無慈善之心，做惡而不知羞恥慚愧。釋迦牟尼佛接着對國王的十個夢逐一進行了解釋：
第一個夢說的是後世人都不愛好救濟窮人，既使是自己的窮親戚都是如此，人情淡薄。富豪人家卻打的火熱，沆瀣一氣，只顧自己而不顧貧民百姓的死活，財富就好比兩瓶沸氣互相流通而不進中間的空瓶。(指現今的富豪只顧賺不義之財自己奢華，不顧百姓安樂)
第二夢夢見馬嘴及肛門都吃草，則是指後世的大臣們一邊吃着朝廷的奉祿，一邊還在吃着民脂民膏，不知滿足。(指官商勾結拿回扣)
第三夢夢見大樹生花，則指後世人年紀未到三十歲，卻已有白髮，只因為貪圖淫慾，年紀輕輕就已經身體衰弱。(指青少年邪淫)
第四夢夢見小樹生果實，則指後世的姑娘年齡還小，就發生性的行為，抱上孩子而一點不知羞愧。(指未婚生子)
第五夢夢見一人牽繩，人後有羊，羊吃繩索，則是指後世婦人，她的丈夫剛剛出門，媳婦就與其他男人通姦並侵吞丈夫的財物。(指外遇通姦)
第六夢夢見胡虜在金椅上吃着金器里盛蓄的食物，則指後世人原來下賤的變的尊貴起來，眾人敬畏他們，原來尊貴的君子變為下賤。君子食糟糠，小人食粳糧。(指品性差的去當貪官，腳踏實地的卻是平民)
第七夢夢見母牛變成小牛吃奶，則指後世的人沒有禮義不講廉恥，做母親的教唆女兒，勾引其他男子，自己從中坐收漁利，騙取財物，不以為恥，反以為榮。(指不肖母親把女兒推入火坑)
第八夢夢見四頭牛從四面直衝過來，正要頂撞爭鬥，忽然瞬間不見，則指後世的帝王、大臣乃至平民百姓都沒有誠實之心，只知道爾虞我詐，吹鬍子瞪眼，爭吵不休，不敬重天神土地，所以天地怨怒，久旱無雨。官民祈禱求雨，只見四面風起雲湧，大雨欲來，但一轉眼間，雲消雨散，百姓空喜歡一場：這都是因為風氣敗壞，帝王、官吏和人民不講忠義、正直、仁厚、慈悲所造成的，負責下雨的神希望以此來警告帝王、官吏和人民應當敬畏天地神佛，不淫不貪，守一妻而慈心莫怒。(指中央、百姓都在內鬥)
第九夢夢見大池塘池水中央混濁而四邊清澈，則是指後世可能出現社會動蕩，統治者不以正道治國，社會風氣隨之敗壞，人們不孝敬父母，不尊敬老人，而四周國家卻社會清明，人人和睦，孝敬老人。(指為官者貪，百姓反而清廉)
第十夢夢見大河的水流都是紅色，則是指後世人諸國之間爭吵不休，兵戎相見，大動干戈，互相殘殺。打起仗來，不管是戰車、騎兵、步兵，傾國而出，死傷不計其數，血流成河。(指國與國為了謀利而戰爭)
波斯匿王所做的十夢，實際上是神要通過釋迦牟尼佛的解夢來警示後世人的，特別是我們予以告誡。這十夢中所預示的那些事情，社會風氣敗壞，金錢至上，貪好色慾，未婚母親，戰爭殺戮等等現象現在不全都出現了嗎？
★張果對當今「亂世」的預言
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★釋迦牟尼佛為波斯匿王十夢解夢預言後世的政治亂象現在都已經完全應驗了!
波斯匿王第二個夢夢見馬嘴及肛門都吃草，是指後世的大臣們一邊吃着朝廷的奉祿，一邊還在吃着民脂民膏，不知滿足。(指官員貪腐或官商勾結拿回扣)
波斯匿王第六個夢夢見胡虜在金椅上吃着金器里盛蓄的食物，則指後世人原來下賤的變的尊貴起來，眾人敬畏他們，原來尊貴的君子變為下賤。君子食糟糠，小人食粳糧。(指品性差的去當貪官，腳踏實地的卻是平民)
波斯匿王第八個夢夢見四頭牛從四面直衝過來，正要頂撞爭鬥，忽然瞬間不見，則指後世的帝王、大臣乃至平民百姓都沒有誠實之心，只知道爾虞我詐，吹鬍子瞪眼，爭吵不休，不敬重天神土地，所以天地怨怒，久旱無雨。官民祈禱求雨，只見四面風起雲湧，大雨欲來，但一轉眼間，雲消雨散，百姓空喜歡一場：這都是因為風氣敗壞，帝王、官吏和人民不講忠義、正直、仁厚、慈悲所造成的，負責下雨的神希望以此來警告帝王、官吏和人民應當敬畏天地神佛，不淫不貪，守一妻而慈心莫怒。(指中央、百姓都在內鬥)
波斯匿王第九個夢夢見大池塘池水中央混濁而四邊清澈，則是指後世可能出現社會動蕩，統治者不以正道治國，社會風氣隨之敗壞，人們不孝敬父母，不尊敬老人，而四周國家卻社會清明，人人和睦，孝敬老人。(指為官者貪，百姓反而清廉)
波斯匿王第十個夢夢見大河的水流都是紅色，則是指後世人諸國之間爭吵不休，兵戎相見，大動干戈，互相殘殺。打起仗來，不管是戰車、騎兵、步兵，傾國而出，死傷不計其數，血流成河。(指國與國為了謀利而戰爭)
★《地獄遊記》是一本介紹陰間地府的指南，該書於1976年(民國六十五年)所著，當初仙佛為勸化世人，特將地獄奇景公諸於世，在台中聖賢堂以扶鸞的方式傳真了地獄裡生靈塗炭的一面。那時在堂中參觀扶鸞的鄉親民眾，對於仙佛能夠在大眾面前間寫下流利的詩詞章句，且能夠在沙盤中寫出恐怖的地獄景象莫不嘆為觀止！面對當今人心沉淪的社會，殺盜擄掠不斷，此書實在是一盞醒世之名燈！
★《地獄遊記》第三十二回 遊誅心小地獄
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★濟公活佛 降 (66)丁已年五月十六日
詩曰：
毀祖欺神實可悲。祟洋滅己昧良知。
中華道德千秋繼。文化精英大有為。
濟佛曰：中華道德文化，原為天地精氣所凝，故能歷久彌新，萬年不斷。可嘆人心祟尚現實，追求物質，藐視自己文化而倡全盤西化。而肉林酒市，淫風兇暴，充滿社會。數典忘祖之輩祟洋滅己，愧為炎黃子孫。
★台灣古來稱為蓬萊仙島，是群仙聚居之地。
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★李暹寶講述天道玄機
作者：李暹寶
南海古佛很慈悲，每天都帶小寶回去理天學華語，請三太子師兄及大仙姐每天教二個小時的華語，從最基礎的ㄅ、ㄆ、ㄇ、ㄈ開始教，至第五天，小寶終於能聽懂華語了，而且會講、也會寫中文字了，小寶很高興，真的很感謝天恩師德!很感謝南海古佛慈悲!
古佛說：「中文一定要會，中國文化五千年，最博大精深。將來世界各國的語言，亦以中文為主，全世界每一個國家都有中國人，可是散佈在各國的第二代或第三代的中國人已經把中華文化給丟了，這讓老母及仙佛很傷心，能夠身為中國人，乃是佛緣深厚，尤其台灣是蓬萊仙島，很多仙佛都投胎在台灣，很多原佛子都爭取降世於台灣，台灣乃是白陽天使的訓練中心，然後開創到世界各國，這也是老母的安排。所以得了道，就會相信這道的尊貴，而且馬上就會修道渡人的，都是從理天立愿下來，負有使命的仙真菩薩，因此不能看輕自己。」
★道德與國運(一)[德不配位，必有災殃，倫常乖舛，立見消亡 !]
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★有道明君、無道昏君!
●《整頓世局(二)》(39)中華聖母：兩岸問題
中華聖母 降
寶書著作快尾聲，今來著筆，讓內容更加豐富。
兩岸交流頻繁，這是一個好現象，不要再繼續對立，從夾縫中找出路。兩岸政治領袖，只要不對立，繼續發展下去，是兩岸人兒交流之好時機。對立的話，是人兒之不幸。
這是天意！要統、要獨，暫時沒空間。兩岸人民，到時會達成共識呢！也不是統，也不是獨。整頓後，大環境會改變一切的，不是幾個領導人可作主張的，統獨要問問人民。
聖賢整頓後，再來治理。天意天命之規範，神、人務必遵守。順天者昌，逆天者亡。
★《整頓世局》
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★(43)五族一家
吾乃中華聖母是也
中華兒女，五族共一家，可以好好的來往，互相補不足，也不必急著統一大業，怕會增加一些不必要之麻煩、仇恨、歧視。統一大業之事，由上蒼來決定，也不是人為可行之，暫時保持友誼。都是同胞手足，已經分裂許久了，慢慢增進友誼，表現小國之姿態，一切交給上蒼公平處置。統獨之爭，暫休兵。這是天意，也是天命，交給兩岸之聖賢吧！不必錯用功夫，時間也很急迫，拭目以待。兩岸人兒等待上蒼之好消息吧！
★道德與國運(一)[德不配位，必有災殃，倫常乖舛，立見消亡 !]
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※「人不照天理，天不照甲子」※
★仙佛告誡:人失掉道德，災禍就臨頭！
●(35)西湖靈隱寺濟公活佛：天政政策
西湖靈隱寺濟公活佛 降（口述）
天運整頓，愈來愈嚴肅，世界各地災變頻頻，各國政局不穩，失業率居高不下，物價節節上揚，社會愈來愈亂。以整個地球村來看，台灣算是屬一屬二的福地，風調雨順，國泰民安，災難較少。島內有老店，也有新店，各有固定的客戶，也有游移的散客，兩店一藍、一綠，旗幟分明，圖騰各異，互相拼生意。兩店都不老實經營，欺騙顧客，服務態度差，讓顧客感到失望，不想再入店光顧，漸漸唾棄的趨勢，越來越明顯。
總統應為萬民設想，為子民謀福利，創造福祉。但選出來的總統，不做全民的總統，施政重北輕南，只照顧特定的族群和財團，處處與民對立、衝突，只靠一張嘴巴治國，只會拼選舉，無德無能，身分錯亂，假公濟私，黨國不分，施政不公。藍、綠輪替執政，施政滿意度都很低，民意代表天意。
藍要統、綠要獨，幾個政客，不問全民之意思，自己意識型態。平時無事，每到選舉就操作統獨對立，不問蒼生，一意孤行，不尊重島民，兩黨都犯規。統、獨就像蘇花公路，「統」的要帶人民墜入太平洋，屍骨無存；「獨」的要帶人民撞山壁，血肉模糊。民意的抬頭，顯示天意。政黨不可能配合天意，這也是眾生的共業。業慢慢消，福報也會顯現。像共產制度下的百姓，生活在水深火熱之中，也是在消業，大陸現正在開發，業消福報就出來了，人民的生活也漸漸有了改善。
★道德與國運(一)[德不配位，必有災殃，倫常乖舛，立見消亡 !]
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※「人不照天理，天不照甲子」※
★仙佛告誡:人失掉道德，災禍就臨頭！
●因果圖鑑 地獄變相圖 釋文【第六殿】卞城王
6-6 火牛地獄 玩弄民粹毀綱常 角牴蹄踏逐罪魂
人失人格，國輕四維，其民若行屍走肉，若牲畜之群，嗚呼哀哉！今之民主時代，尚有不少政局玩家，為求權勢，不惜巧言令色，玩弄民粹，極力摧殘善良傳統，鼓動分化，造成鬥爭猜忌，甚至同室操戈以為樂事，致使國無（四維）禮、義、廉、恥，家無孝悌，民無忠信，人格破產，社會墮落，姦殺擄掠，充耳不聞，官無恥，民愚昧，真不知如何立國。
牛雕地獄又名火牛獄，受報罪犯全是叛國背祖出賣靈魂之不肖罪徒，此獄蓋天鋪地一片火海，火燄之中奔出無數牛群，見人必踐踏牴觸，受報罪人四處逃竄，依然如影隨形，或踐踏成醬，或皮開肉綻，魂飛魄散。如是大逆不道出賣靈魂之罪犯，墮在此獄，一日之中六時必然撞踏多次，直至懺悔心現方止。後雖轉世為人亦貧賤多病短命。
★道德與國運(二)[德不配位，必有災殃，倫常乖舛，立見消亡 !]
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※「人不照天理，天不照甲子」※
★仙佛告誡:人失掉道德，災禍就臨頭！
●《整頓世局》(57)統獨操弄
吾乃黑面濟佛是也（口述）
島內子民，勤儉樸實，做牛做馬，歷經葡萄牙、荷蘭、鄭成功、日本、等外來政權之統治，把台灣當成殖民地、次等國民看待。天公伯的子民，被這些政權、政客，管理經營、操弄，上天已看不下去了。統派、獨派分兩邊，水火不容，家不和不興，惡鬥分裂，為反對而反對，不好好思維，不能相互包容。各人可以有不同的政治主張、理念、願望，但必須以百姓（上天子民）的利益為先。政客們自私自利，該當何罪？在理想未達成之前，要先把人民照顧好才是，不可意識型態作祟，不顧萬民的生計與生活。
希望百姓清醒過來，別再憨憨隨政客起舞，被煽動、操弄、利用而不自知。要統、要獨得先問問主人－島內之老百姓。政客們違背天意，一意孤行，為了選舉，無所不用其極，利用民粹來騙取選票，天公伯生氣了，要予懲罰。
民主的尊嚴，不能被統、獨意識操弄，造成族群分裂。政黨、政客不順天意，意識形態、自私自利之人，會被上天三振出局。
民生問題愈來愈嚴重，天意在此演化，也是為了萬民。台灣本就是一個國家，雖然聯合國不予承認，但上天有認定，才是最重要。台灣有選總統，有土地、人民、主權和軍隊，何必統、獨之爭呢？
★道德與國運(十)[德不配位，必有災殃，倫常乖舛，立見消亡 !]
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※「人不照天理，天不照甲子」※
★仙佛告誡:人失掉道德，災禍就臨頭！
●《整頓世局(三)》(25)儒學治世
儒宗聖王孔夫子 降
三綱五常，四維八德，是儒宗之精神。今社會道德淪喪，男不男、女不女，亂了秩序。亂世還是要以儒宗神教做典範，還是讓聖賢出頭天，整治亂後之世局吧！
「四書五經乃聖賢治世大法，五倫八德為儒士修身真宗。」今之天下亂象，起因功利薰心，不思後果之報，為其無知悲焉，蓋形而下器學，甚囂塵上。自天子至庶民，崇尚科技、爭名利，卻將古風文化，丟棄草堆，如今反效果發酵，社會起變化，遂衍生殺親、刺親、劫親、打親、避親、毒親、不認親等種種案件，構成一股怨氣，恨氣沖天，自感召刀兵、水火、瘟疫劫，以警世人，奈何意識型態作祟，唯利是圖，掩蓋天理良心，堪嘆吾道不行也，悲吾教廢矣！
今人綱常維德棄之如蔽屣，男妓女娼不知恥，子女不孝養父母，兄弟妯娌反目，姊妹姑嫂不和，親友欺詐謀掠…，真是罄竹難書，怎不令吾夫子，興心傷之嘆，而黯然淚下呢？
奉勸為政者，文官、士人、教育者、宗教界、傳媒…等，負起帶頭作用，回頭遵聖學儒道吧！若一味西學、科學、電腦，而不配合道德文化，吾將為國哀矣，國政危矣！
吾謂化解三大劫難之道，須從個人之格、致、誠、正、修、齊、治、平做起，才能使社會安寧，天下為公，而世界大同也。
吾信儒道萬古不朽，必會應天命治世，延續聖學儒法於千秋萬世也。若人人多了解「儒門心法」聖學，可應用在政治、經濟、教育、宗教、社會、科學、人文、社團、軍事、內政、外交等，相輔相成而不相悖，更不會衝突，乃儒宗之完美也，吾道有教無類更完美矣！
★道德與國運(九)[德不配位，必有災殃，倫常乖舛，立見消亡 !]
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※「人不照天理，天不照甲子」※
★仙佛告誡:人失掉道德，災禍就臨頭！
●《整頓世局(三)》(11)醫治地球
地球的中壇元帥 降
地球生病發燒，溫度太高，病入膏肓。堂主說：「無藥可救」
，吾說：「還有救」，所以要整頓。三天聖務，整頓世局的諸尊，是高明的醫生，有智慧可以醫治。
為了整頓地球，有很多三界內外的高真、大佛在地球來來去去。看到大佛的法相威儀，使吾感到自己變成「細漢」，壓力很大，但也有好處，神明不敢再「散散」，很認真在執行聖務，私事可放輕鬆，公事要嚴謹不含糊。以前神明和人一樣，敷衍了事、不敬業、不負責、欺上瞞下。人不守三綱五常、四維八德；神明不依天律執行，黑白掛勾。陰陽互相影響，所以陰陽兩界都很亂。
生在這個國家，也是共業因緣，政治不清明，經濟蕭條，也不能全怪政府和官員，可以怨嘆，不能全怪別人。要怪自己為何在此地球流浪生死，為何不回歸淨土，或出生在文明昌盛、經濟繁榮的國度？
大佛很嚴肅，神明戰戰兢兢，認真執行公務，不敢混水摸魚。人間法律代表天律，民意代表天意。若人人守法守紀，執政公平、公正、公開，社會就不會亂，政府得民心和擁戴。
地球有人權團體，高唱人權，但惡人為非作歹，殘害他人，受到應有的懲罰，乃天經地義，有什麼人權可講？人權真義，是善良人受到冤枉、委屈或不公平的待遇，為了自身的清白、名譽或利益，依法向執法單位申訴、討回公道。而人權團體，也該提供免費服務，幫忙依正常管道、途徑，追討公理、伸張正義才是。今人權團體，倒行逆施，背道而馳，專為惡人叫屈、為加害者抱不平，真是奇怪！關於這一點，吾認為各縣、市政府，應設人權窗口，為受冤者提供申訴管道，幫善良人討公道。以上是社會的冰山一角，社會會亂，就因背道而馳，政府有許多施政，萬民無法接受，心不甘、情不願，感到不平與怨恨。人民有委屈向政府申訴，反被羞辱、欺壓，被法院二度傷害。以後聖賢治世，不要類似有此事情發生。
今之社會，各行各業取財無道、不義，人心腐化，玉帝震怒，降災劫懲罰。希望政府從制度面改革，用人要重視品德，文武百官是社會的核心，替萬民服務。公務員是社會的中堅，不該屬於那一黨派，要絕對中立、不偏袒，品行不良，不可錄用。
現世報第三波，玉旨已發令快速執行，神明接受眾生供養，平時懶懶散散無所是事，今任務下達，應好好配合執行，這也是行功立德提升的機會，有作為、有威靈，香火才會興旺，吾也會好好表現。
善神善人善鬼必有善報，惡神惡人惡鬼請上天盡速整頓。有大佛來相助，整頓世局治世之工程，必可早日完成，吾們中壇元帥，也會好好配合。
★《整頓世局Ⅲ》
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★(2)整頓台灣
一代宗師中壇元帥 降(民國一百年六月十四日)
不久的將來，上蒼要整頓台灣，整頓下去，社會必亂，又怕對岸強權趁亂侵吞台灣，把台灣變成中國之一省，此非上蒼之本意，強權也不敢如此做，違反天意不可行，整頓有藍圖。萬神萬仙開會決議，兩岸要和好，但對岸很霸道，處處打壓台灣的外交、文化、體育、衛生、台商…等，都讓台灣同胞失望及憤慨。台灣人民樸實善良、刻苦耐勞、勤儉，是優秀的民族。上蒼開會的結果，以最大的智慧，先讓它獨裁者難堪、自顧不暇、內憂外患，如強人臥病不起，無力欺凌弱小，再來整頓台灣，防止被吞併。
二十一世紀，是華人的世紀，聖賢的世紀，萬民的世紀，而非幾個強人獨裁野心家的世紀。有些人對國家前途感到茫然，政治不清明，民不聊生，動盪不安，看到社會不公不義之現象，吾中壇元帥在此告訴大家，上蒼不久會給交代，不用再鬱卒、怨嘆。
上天有交代，善良人可以度過整頓之難關。「善有善報，惡有惡報，不是不報，時機已到。」
★《整頓世局Ⅲ》
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★(11)醫治地球
地球的中壇元帥 降
地球有人權團體，高唱人權，但惡人為非作歹，殘害他人，受到應有的懲罰，乃天經地義，有什麼人權可講？人權真義，是善良人受到冤枉、委屈或不公平的待遇，為了自身的清白、名譽或利益，依法向執法單位申訴、討回公道。而人權團體，也該提供免費服務，幫忙依正常管道、途徑，追討公理、伸張正義才是。今人權團體，倒行逆施，背道而馳，專為惡人叫屈、為加害者抱不平，真是奇怪！關於這一點，吾認為各縣、市政府，應設人權窗口，為受冤者提供申訴管道，幫善良人討公道。以上是社會的冰山一角，社會會亂，就因背道而馳，政府有許多施政，萬民無法接受，心不甘、情不願，感到不平與怨恨。人民有委屈向政府申訴，反被羞辱、欺壓，被法院二度傷害。以後聖賢治世，不要類似有此事情發生。
今之社會，各行各業取財無道、不義，人心腐化，玉帝震怒，降災劫懲罰。希望政府從制度面改革，用人要重視品德，文武百官是社會的核心，替萬民服務。公務員是社會的中堅，不該屬於那一黨派，要絕對中立、不偏袒，品行不良，不可錄用。
現世報第三波，玉旨已發令快速執行，神明接受眾生供養，平時懶懶散散無所是事，今任務下達，應好好配合執行，這也是行功立德提升的機會，有作為、有威靈，香火才會興旺，吾也會好好表現。
善神善人善鬼必有善報，惡神惡人惡鬼請上天盡速整頓。有大佛來相助，整頓世局治世之工程，必可早日完成，吾們中壇元帥，也會好好配合。
★《整頓世局Ⅲ》
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★(25)儒學治世
儒宗聖王孔夫子 降
三綱五常，四維八德，是儒宗之精神。今社會道德淪喪，男不男、女不女，亂了秩序。亂世還是要以儒宗神教做典範，還是讓聖賢出頭天，整治亂後之世局吧！
「四書五經乃聖賢治世大法，五倫八德為儒士修身真宗。」今之天下亂象，起因功利薰心，不思後果之報，為其無知悲焉，蓋形而下器學，甚囂塵上。自天子至庶民，崇尚科技、爭名利，卻將古風文化，丟棄草堆，如今反效果發酵，社會起變化，遂衍生殺親、刺親、劫親、打親、避親、毒親、不認親等種種案件，構成一股怨氣，恨氣沖天，自感召刀兵、水火、瘟疫劫，以警世人，奈何意識型態作祟，唯利是圖，掩蓋天理良心，堪嘆吾道不行也，悲吾教廢矣！
今人綱常維德棄之如蔽屣，男妓女娼不知恥，子女不孝養父母，兄弟妯娌反目，姊妹姑嫂不和，親友欺詐謀掠…，真是罄竹難書，怎不令吾夫子，興心傷之嘆，而黯然淚下呢？
★《整頓世局Ⅲ》
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★(25)儒學治世
儒宗聖王孔夫子 降
今人綱常維德棄之如蔽屣，男妓女娼不知恥，子女不孝養父母，兄弟妯娌反目，姊妹姑嫂不和，親友欺詐謀掠…，真是罄竹難書，怎不令吾夫子，興心傷之嘆，而黯然淚下呢？
奉勸為政者，文官、士人、教育者、宗教界、傳媒…等，負起帶頭作用，回頭遵聖學儒道吧！若一味西學、科學、電腦，而不配合道德文化，吾將為國哀矣，國政危矣！
吾謂化解三大劫難之道，須從個人之格、致、誠、正、修、齊、治、平做起，才能使社會安寧，天下為公，而世界大同也。
吾信儒道萬古不朽，必會應天命治世，延續聖學儒法於千秋萬世也。若人人多了解「儒門心法」聖學，可應用在政治、經濟、教育、宗教、社會、科學、人文、社團、軍事、內政、外交等，相輔相成而不相悖，更不會衝突，乃儒宗之完美也，吾道有教無類更完美矣！
★《整頓世局》
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★(54)本島政治
吾乃黑面濟佛是也（口述）
本島政局不清明，貪官污吏，上行下效，弊案連連，使人民對政府失去信心。政黨惡鬥，政客利用媒體興風作浪。國會議員不關心民生法案，不好好監督政府施政，特權關說、包賭包娼、包工程，假公濟私，自私自利含惡形惡狀，做最壞的示範，一昧護航無能的政府，不顧百姓疾苦。執政者高高高在上，不把民意放在眼裡，只顧一黨一己之私，搞的怨聲載道，民生動盪不安。台灣的國際外交日漸孤立，生存空間愈來愈狹小，經濟蕭條，失業嚴重，拐、騙、搶偷日益猖獗，社會風氣敗壞，司法不公，道德淪喪，人心惡化無以復加。上蒼震怒，已出手整頓，除千年因果大清算、現世報、黑名單之執行外，還要降劫煞來懲罰。
★《整頓世局》
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★(54)本島政治
吾乃黑面濟佛是也（口述）
國際原油飆漲，帶動民生物資節節升高，人民生活困苦，負債沉重，壓力日增。國庫空虛，財政赤字驚人，債台高築，如何因應天災地變呢？本島大災難即將來臨，到時天下大亂矣！亂到無政府狀態，民不聊生。有錢人、官員落跑到國外，只好由上蒼選拔的聖賢出來收拾殘局，重整天下。
對岸雖然經濟起飛，外國只想去賺錢，並非真心與之交往，也只有共產黨權貴，利用機會大撈特撈，取得好處。一般百姓還是一窮二白，難以度日，貧富差距，天壞之別，造成民怨四起。人民如水，水能載舟，亦能覆舟，一旦民怨爆發，將一發不可收拾，共產集團就會崩盤，大家可拭目以待。
★《整頓世局》
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★(54)本島政治
吾乃黑面濟佛是也（口述）
過去也曾預言，國民黨會瓦解，果不其然，內鬥分裂，丟了政權。民進黨執政八年，人民期待改革，卻弊案重重，上樑不正下樑歪，使人民失望。上天為使善良人有一片青天，決心整頓，請軍師團運作，於劫煞過後，配合治世小組及聖賢來治世，政教合一，使天下昇平，社會祥和。
台灣此時政局動盪，經濟困頓，民心思變，可能面臨更迭。若是在古代，恐已是戰亂連連，難民證面臨飢荒、溫疫之摧殘，哀鴻遍野。所幸此次是由上天主導大局，非人為之能事，雖然日子不好過，總比戰或來得好太多，請大家安心忍耐渡過。
★《整頓世局》
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★(57)統獨操弄
吾乃黑面濟佛是也（口述）
天公伯正在趕工，地球村各個角落，所有劫煞的小菜，已漸完工，天災地變人禍已有個交代。接著由本「島」先開刀手術，否則真的會「倒」，上蒼不容「倒」，這是天意。
島內子民，勤儉樸實，做牛做馬，歷經葡萄牙、荷蘭、鄭成功、日本、等外來政權之統治，把台灣當成殖民地、次等國民看待。天公伯的子民，被這些政權、政客，管理經營、操弄，上天已看不下去了。統派、獨派分兩邊，水火不容，家不和不興，惡鬥分裂，為反對而反對，不好好思維，不能相互包容。各人可以有不同的政治主張、理念、願望，但必須以百姓（上天子民）的利益為先。政客們自私自利，該當何罪？在理想未達成之前，要先把人民照顧好才是，不可意識型態作祟，不顧萬民的生計與生活。
希望百姓清醒過來，別再憨憨隨政客起舞，被煽動、操弄、利用而不自知。要統、要獨得先問問主人－島內之老百姓。政客們違背天意，一意孤行，為了選舉，無所不用其極，利用民粹來騙取選票，天公伯生氣了，要予懲罰。
民主的尊嚴，不能被統、獨意識操弄，造成族群分裂。政黨、政客不順天意，意識形態、自私自利之人，會被上天三振出局。
民生問題愈來愈嚴重，天意在此演化，也是為了萬民。台灣本就是一個國家，雖然聯合國不予承認，但上天有認定，才是最重要。台灣有選總統，有土地、人民、主權和軍隊，何必統、獨之爭呢？
★《整頓世局》
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★(58)共產崩盤
吾乃無極混元老祖是也
劫煞連連，上天也正趕工當中，世局也愈來愈亂了，台灣本島政治不清明，藍、綠惡鬥，鬥名、鬥利、鬥權，不管老百姓死活，使本島陷於孤立，經濟蕭條，民不聊生。希望諸生要好好節約能源，渡過難關。
整頓過後，聖賢來收拾殘局。對岸也好不過那裡！共產集團罪惡也滿了，福報也快要損完了，上天正佈下天羅地網，讓共產集團崩盤，這也是整頓其中之一。
二十一世紀，中國在世界揚名立威，總不能做共產集團之信徒吧！還是讓聖賢來治理末後這一局吧！
★《一代宗師》
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★(26)西湖靈隱寺濟公活佛：全民監督
西湖靈隱寺濟公活佛 降（口述）
台灣蓬萊仙島，人民來自不同地方，因地理關係，島上人民勤儉、誠懇、淳樸、老實。但一些野心政客，為了個人名利權和團體、政黨私利，循私枉法，不公不義。上天讓藍、綠政黨輪替，表現均讓人民失望，龜笑鱉無尾，彼此，彼此！
藍營主張統一，綠營主張獨立，也有中間份子。天不言，地不語，兩黨好壞？就由中間份子，代表天公作公正裁判。中間份子眼睛雪亮，要讓誰執政，取決於中間選民。
統一不是時候。與「鴉霸」政權談統一，會「軟土深掘」，所以要談統一還早。上天是裁判，說不行就是不行！天意就是民意。
獨立也非時機，會惹來麻煩與對立。藍、綠各有死忠的支持者，就算政黨無理，也要挺到底。
一種人，只要給錢，就把票投給他。一種人，自己沒立場，受親朋好友拜託，為人情而投票。ㄧ種人，曾受民代熱心服務，為報恩情而投票。中間份子，不爲感情喪失立場，大公無私，公正裁判。團結就是力量！希望島民，不分藍、綠，都往中間靠，成為上天的裁判員。
★道德與國運(二)[德不配位，必有災殃，倫常乖舛，立見消亡 !]
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※「人不照天理，天不照甲子」※
★仙佛告誡:人失掉道德，災禍就臨頭！
●《整頓世局》(26)西湖靈隱寺濟公活佛：全民監督
西湖靈隱寺濟公活佛 降（口述）
藍、綠各有死忠的支持者，就算政黨無理，也要挺到底。
一種人，只要給錢，就把票投給他。一種人，自己沒立場，受親朋好友拜託，為人情而投票。ㄧ種人，曾受民代熱心服務，為報恩情而投票。中間份子，不爲感情喪失立場，大公無私，公正裁判。團結就是力量！希望島民，不分藍、綠，都往中間靠，成為上天的裁判員。
人心變化無常，未當選、未上台，說有什麼抱負、理想，一上台就變了樣，名利權當前，就忘了。
修道人不挺綠、藍，站在監督政府的立場。聖賢就是中間份子，大家共同來做裁判，做真正民主的主人，好好監督人民用稅金請來的公務員，才不會被藍、綠的幾位領導人以意識型態導引，亂七八糟、不老實、亂開空頭支票。在政黨政治下，產生貧富差距越來越離譜，民不聊生。
上天呼籲，民主社會，人民當家作主，領主人薪水的公僕，全民來監督，才不會亂。兩黨仙拼仙，害死老百姓。不管何種身份，只要願意代表上蒼來做公平裁判，上蒼都歡迎。媒體也在鬥，老百姓看得「霧煞煞」，所以也要予以監督，公平裁判。
★《一代宗師》
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★(26)西湖靈隱寺濟公活佛：全民監督
西湖靈隱寺濟公活佛 降（口述）
人心變化無常，未當選、未上台，說有什麼抱負、理想，一上台就變了樣，名利權當前，就忘了。
修道人不挺綠、藍，站在監督政府的立場。聖賢就是中間份子，大家共同來做裁判，做真正民主的主人，好好監督人民用稅金請來的公務員，才不會被藍、綠的幾位領導人以意識型態導引，亂七八糟、不老實、亂開空頭支票。在政黨政治下，產生貧富差距越來越離譜，民不聊生。
上天呼籲，民主社會，人民當家作主，領主人薪水的公僕，全民來監督，才不會亂。兩黨仙拼仙，害死老百姓。不管何種身份，只要願意代表上蒼來做公平裁判，上蒼都歡迎。媒體也在鬥，老百姓看得「霧煞煞」，所以也要予以監督，公平裁判。
有公平裁判，兩黨才不敢耀武揚威，作威作福。主人管理僕人，不讓其為所欲為。包括司法院、監察院也公器私用，老百姓做「戇頭」。主人不講話，台灣這隻船，被兩黨漫無目標亂開，會沉沒。監督不好，連主人也要遭殃。島民啊！醒來吧！兩千三百萬人一起來裁判，這是天意治世。主人要清醒，整頓蓬萊仙島—台灣。到時國家由主人來定位，才不會被野心、私心政客操弄，使台灣成為真正民主自由的國家。在寶書內，老衲代表天命天意呼籲大家，放棄私心，大公無私，代表天意來完成世紀大任務。不被幾個沒智慧之政客操弄，搞得蓬萊仙島一團亂，讓台灣成為有公平正義，安和樂利的國土，讓世界各國都來取經。
★《一代宗師》
https://word868.blogspot.com/2022/10/blog-post_501.html
★(26)西湖靈隱寺濟公活佛：全民監督
西湖靈隱寺濟公活佛 降（口述）
上天呼籲，民主社會，人民當家作主，領主人薪水的公僕，全民來監督，才不會亂。兩黨仙拼仙，害死老百姓。不管何種身份，只要願意代表上蒼來做公平裁判，上蒼都歡迎。媒體也在鬥，老百姓看得「霧煞煞」，所以也要予以監督，公平裁判。
有公平裁判，兩黨才不敢耀武揚威，作威作福。主人管理僕人，不讓其為所欲為。包括司法院、監察院也公器私用，老百姓做「戇頭」。主人不講話，台灣這隻船，被兩黨漫無目標亂開，會沉沒。監督不好，連主人也要遭殃。島民啊！醒來吧！兩千三百萬人一起來裁判，這是天意治世。主人要清醒，整頓蓬萊仙島—台灣。到時國家由主人來定位，才不會被野心、私心政客操弄，使台灣成為真正民主自由的國家。在寶書內，老衲代表天命天意呼籲大家，放棄私心，大公無私，代表天意來完成世紀大任務。不被幾個沒智慧之政客操弄，搞得蓬萊仙島一團亂，讓台灣成為有公平正義，安和樂利的國土，讓世界各國都來取經。
呼籲聖賢大德、社會賢達、正義之士，認為此觀念正確，就一起來共襄盛舉，全民監督政府和媒體。有些沒智慧的老百姓說：「誰來執政都一樣。」這種觀念不健全，民主政治，人民是主人。主人不用心監督，公僕犯規不吹哨子、不發聲，公僕就會肆無忌憚地亂搞，像國鼠挖空國庫。若打死國鼠，也會造業，只要管理好，使其無可乘之機，便知難而退。若將國鼠挖走的財源，拿來全民分享，基本生活免煩惱。
國家興亡，匹夫有責。望聖賢照上蒼之意，來配合天命。莫說我是修行人，不過問政治，做個自了漢。
★《一代宗師》
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★(27)孫逸仙（國父）：自由開放
孫逸仙 降
兩岸問題，有人主張統一，有人主張獨立，有人主張保持現狀。
各人之主張，各人之理想，吾不反對，但也要尊重上天之看法才是呢！要統要獨，也不是一、兩個政治人物說說就是，千千萬萬之子民，答應了嗎？
上天正準備把這個蓬萊仙島開放為自由、開放之國家。也希望政治人物，有這樣的想法，不要侷限於統一或獨立兩邊，視野也要寬闊一點，讓地球村、自由民主國家，來承認。上天之意識也是天意，也是天命，誰也不能違背，違背天意恐遭苦果。
主政者不怕惡勢力，不膽怯懦弱，爲全民著想，尊重民意之意願，把國家帶領好，成為有公平、有正義、有理想、有抱負之自由國土，神、人還得努力呢！希望有心人，朝此目標前進，上天會加持的，也能把整個地球村治好，讓人民過得安康舒適、自由自在之好日子。
★《一代宗師》
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★(28)魏徵仙翁：降災懲罰
魏徵 降
真人：上天給大家機會當領導人，幾位領導人有照天意行事嗎？不照天意行事，就風不調、雨不順，而且天災人禍連連，大家還不謹慎。天災人禍來了，你怪我、我怪你，怪來怪去又怪到上天了。還不問自己，爲什麼造那麼多孽，上天才降災懲罰呢？應該要好好懺悔，來怪自己哪裡做錯，讓上天來原諒我們。不要怪來怪去傷和氣，真是不懂事。
如果不改善，承擔錯誤，那上天會公平懲處，不要當兒戲。如果要繼續爛下去的話，不要怪上天無情無義。上天所執法之因果天律，是公平公正，秉公處理。不可等閒視之。
★道德與國運(一)[德不配位，必有災殃，倫常乖舛，立見消亡 !]
https://word868.blogspot.com/2023/04/blog-post_63.html
※「人不照天理，天不照甲子」※
★仙佛告誡:人失掉道德，災禍就臨頭！
●(2)中壇元帥：災劫由來
中壇元帥 降（口述）
凡那比颱風籠罩全台，南部較為嚴重，承受不便也是在消業，大劫來時較為平安。天上隨時可能出手，叮嚀大家要有危機意識，隨時多加小心。
俗話說：「人在做，天在喬。」尤其執政當局要特別去瞭解災劫的由來，不要憨呆呆！要懂得照顧老百姓，傾聽人民心聲，取有餘補不足。若執政者個人意識型態或為私利，不照天理，倒行逆施，上天自有辦法整治。去年「八八水災」已略示薄懲，今年「九一九風災」再次警告，若仍不清醒，口號治國，只拼選舉，圖謀個人、黨團及財團之名利、權勢，濫用公權力，財政資源分配不公，不好好照顧上天的子民，接下來就不再客氣了。待大劫降下，百姓和執政當局就知道有因果、天律的存在，不可胡作非為。
《一代宗師》聖書之著，也是要讓修行人及有緣人知所警惕，警告之後就是嚴懲。
可憐的老百姓，苦哈哈，卻得不到政府的照顧。何時才能享有「老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥、寡、孤、獨、廢、疾者皆有所養，男有份，女有歸，路不拾遺，夜不閉戶，謀弊不興……」之大同世界？
希望仁人、志士、善人、聖賢、行者……等，看了這本聖書，趕緊挺身而出，配合天運天命，行成一股正氣之力量。待劫煞過後，收拾殘局，重新建設，重整秩序，開創新局。是盼！
★道德與國運(二)[德不配位，必有災殃，倫常乖舛，立見消亡 !]
https://word868.blogspot.com/2023/04/blog-post_14.html
※「人不照天理，天不照甲子」※
★仙佛告誡:人失掉道德，災禍就臨頭！
●《整頓世局》(6)降災懲罰
吾乃西湖靈隱寺濟公活佛是也（口述）
修行人要知道積功消業，業未消，難回天。這個觀念要清楚，否則枉費修行。因公而升，因私而降，亦應知所抉擇。
讀書人要知謙虛，謙受益，滿招損。現今讀書人，讀聖賢之書，卻不遵守道德，膽大妄為，我行我素，自以為是。社會會亂，讀書人也有責任。
此次八八水災，是人心惡化所感召，正應驗了「人不照天理，天不照甲子」的最佳實例。為政者自私自利，只求名利權，不管百姓死活，不顧上天的子民，這些無情無義的官員都是高學歷。官字有多口，任由他說。「孫中山」擺中間，道德、因果放兩邊，上天隱忍很久了，怎會讓他們好吃好睡？一夜之間讓他們成為眾矢之的，坐立難安，不敢再高高在上。
目前社會盜賊猖獗，道德淪喪，雖有諸天仙佛苦口婆心的教化，但惡人不醒悟，反倒變本加厲。上天為保護善良人，使善惡分判，決心整頓，降災懲罰，無論誰來說情或阻擋，都要執行。上天情理法兼顧，已仁至義盡，劫煞開始執行。八八水災只是小兒科，但也讓山河變色，土石崩流，河川潰堤，滿目瘡痍。若世人仍不信因果，不畏天地神明，不思悔改，繼續為惡，天公也已鐵了心，長痛不如短痛，要開刀切除腫瘤，吾老衲亦舉雙手贊成！
惡質之人，若不悔改，洗心革面，則災劫速至，務將惡人盡除，關入幽冥世界。這也是上天慈悲，免其續造惡業，以致出苦無期也。
善良人也須聽從仙佛、善知識和聖賢的引導，手牽手、心連心，團結才有力量，共同來打造一個祥和美麗的地球村，讓大家安和樂利，快樂幸福！善良人就要出頭天了！執行現世報讓惡人愈來愈痛難過，這是上天不言之通知；「黑名單」則不再通知，直接帶走。
著作「整頓世局」一書，極有意義。書成之後，發放嘉義以南，這是上天的意思，要讓善信享有此福音，期能渡過難關。
★《一代宗師》
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★(29)玉虛童子：重新洗牌
玉虛童子 降（口述）
小小台灣島，政治很亂，二千三百萬人管理不好。爲何管不好？執政當局也不知道何因。是島上的領導人，漠不關心島上人民的生活，只爲自己政治前途盤算，沒有公平公正公開，種下不好之因，所結之果。家不和不興，亂呀！為了個人政權著想，沒照上天道理，萬民不能心服口服，造成政治對立，遭殃的就是百姓，政局越來越惡化，百姓生活越來越疾苦。老天也看不過去，所以要著手整頓台灣。整頓期間老百姓苦哈哈，請島上之人忍耐，再忍耐。
亂，亂，亂！亂後太平的日子會到來，要一段時間，聖賢人才，上天在安排，亂後治世。第一冊《整頓世局》，第二冊《一代宗師》，有其意義，三界內推選「一代宗師」，人間也有「代表人」。
★《一代宗師》
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★(35)西湖靈隱寺濟公活佛：天政政策
西湖靈隱寺濟公活佛 降（口述）
天運整頓，愈來愈嚴肅，世界各地災變頻頻，各國政局不穩，失業率居高不下，物價節節上揚，社會愈來愈亂。以整個地球村來看，台灣算是屬一屬二的福地，風調雨順，國泰民安，災難較少。島內有老店，也有新店，各有固定的客戶，也有游移的散客，兩店一藍、一綠，旗幟分明，圖騰各異，互相拼生意。兩店都不老實經營，欺騙顧客，服務態度差，讓顧客感到失望，不想再入店光顧，漸漸唾棄的趨勢，越來越明顯。
總統應為萬民設想，為子民謀福利，創造福祉。但選出來的總統，不做全民的總統，施政重北輕南，只照顧特定的族群和財團，處處與民對立、衝突，只靠一張嘴巴治國，只會拼選舉，無德無能，身分錯亂，假公濟私，黨國不分，施政不公。藍、綠輪替執政，施政滿意度都很低，民意代表天意。
藍要統、綠要獨，幾個政客，不問全民之意思，自己意識型態。平時無事，每到選舉就操作統獨對立，不問蒼生，一意孤行，不尊重島民，兩黨都犯規。統、獨就像蘇花公路，「統」的要帶人民墜入太平洋，屍骨無存；「獨」的要帶人民撞山壁，血肉模糊。民意的抬頭，顯示天意。政黨不可能配合天意，這也是眾生的共業。業慢慢消，福報也會顯現。像共產制度下的百姓，生活在水深火熱之中，也是在消業，大陸現正在開發，業消福報就出來了，人民的生活也漸漸有了改善。
★《一代宗師》
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★(39)中華聖母：兩岸問題
中華聖母 降
寶書著作快尾聲，今來著筆，讓內容更加豐富。
兩岸交流頻繁，這是一個好現象，不要再繼續對立，從夾縫中找出路。兩岸政治領袖，只要不對立，繼續發展下去，是兩岸人兒交流之好時機。對立的話，是人兒之不幸。
這是天意！要統、要獨，暫時沒空間。兩岸人民，到時會達成共識呢！也不是統，也不是獨。整頓後，大環境會改變一切的，不是幾個領導人可作主張的，統獨要問問人民。
聖賢整頓後，再來治理。天意天命之規範，神、人務必遵守。順天者昌，逆天者亡。
★【專欄】假博士當真總統是台灣的恥辱
https://word868.blogspot.com/2022/07/blog-post_35.html
★一個有五套博士學位做為五種用途的人，如果沒有詐欺嫌疑，還有什麼是詐欺呢？一個有詐欺嫌疑的總統，還是擔任處理國家大政和統帥三軍的總統，這要這個國家的人民多麼愚昧無知，才會發生啊！
★蔡英文曾狂言「1.5個博士」 倫敦大學官方打臉：不頒授！
大家可以聽聽蔡英文眉飛色舞的撒謊，親口說有三個口試委員；事實是倫敦大學只有兩個口試委員，一個校外、一個校內，指導教授不可以在場！ 一個騙子説謊給一群傻子聽，這群傻子聽了很開心，於是相信世上存在ㄧ個半博士。
https://youtu.be/wAkR0aiYWrw
★【專文】小英說謊記
https://www.peoplemedia.tw/news/fc11d9d9-7359-4790-b48b-071c62fd3b1c
★【每日必看】蔡英文論文門疑雲最新民調曝 結果一面倒｜高嘉瑜案"蓋牌論文門?" 吳子嘉這樣分析
https://youtu.be/F_9rAiJwQ88?si=H58-IjHBFLtjIXHH
★全世界任何一個地方類似論文學位可能造假的醜聞，媒體一定會爭相報導。但是在台灣地區，一如預期，所有的主流媒體都沉默噤聲。面對事實與真相，台灣媒體的新聞從業人員永遠甘為權力的侏儒，沒有骨氣也愧對自己的專業，實在是讓人瞧不起。
媒體面對權力的時候如果矮小畏縮，許多事實的真相便永遠不會水落石出。無奈台灣現在的主流媒體已如犬吠貓鳴，早已成了民進黨豢養的打手玩物。台灣媒體在這論文門這事上所展現的溫柔婉約，以及台灣學者集體的沉默噤聲，正印證了士大夫之無恥，乃為國恥。難怪台灣今日是小人當道，庸奴顯赫了!
★【每日必看】"辣晚報"獨家論述!蔡英文論文門 鄭村棋:是國安問題
https://youtu.be/kV6FxQCD-XI?si=LlxgGn5KG1Trf6pj
★蔡英文假博士?!曝光同在倫敦LSE教書"神秘關鍵人"揭她說謊! 總統府開記者會秀論文手稿 歐崇敬:規格不符! "博士生"."博士"傻傻分不清 (CC字幕)
https://youtu.be/4J5JoOEhShg
★汪志雄觀點：知識分子栽贓護航，比無知網軍為虎作倀更令人作嘔
https://www.storm.mg/article/3703573
★觀點投書：蔡英文自證偽造學歷─論文門中的倫敦政經學院vs.政治大學
https://www.storm.mg/article/3924108?mode=whole
★《無色覺醒》 莊淇銘 ｜蔡英文論文不存在？ 台北地院正式分案！｜20191214
https://youtu.be/7Kki5z5u8Qo?si=n6LchDNVtBqA2E9E
【2】
★觀點投書：1.5個博士是台灣之光或國際醜聞─學霸或騙子之五
https://word868.blogspot.com/2022/07/15.html
★蔡英文論文門之趙高三：博士論文題目
蔡英文連博士論文題目都可以指鹿為馬，隨便說說。她至少在台灣用過3個博士論文題目。
分別是，1984年9月28日應聘政大教職的題目A，《Law of Subsidies, Dumping and Safeguard Actions》；2011年3-6月，巡迴國內15所大專院校的題目B，《Safeguarding Domestic Market》；2019年9月27日在台灣博碩士論文加值網上架的題目C，《Unfair Trade Practices and Safeguard Actions》。
1984年聘任蔡英文的政大法律系的教授們，難道不是相信蔡英文的博士論文題目是題目A嗎？但是，這些人大多都還健在，到了2019年，卻要再相信，其實蔡英文的博士論文題目是題目C嗎？當年卻偽造了一本博士論文應聘政大教職嗎？最可憐的是2011年3-6月，聽蔡英文巡迴演講的國內15所大專院校的師生，他們不是都曾經相信蔡英文的博士論文題目是題目B嗎？
博士論文題目和博士畢業時間是蔡英文最趙高的行徑了，因為，她是用與現在宣稱為真的完全不同的題目和時間，取得政治大學法律系的教職，而政大法律系迄今甘願接受蔡英文對他們指鹿為馬的對待，也是不可思議。
★天才1.5個博士，論文題目竟有好幾個!!!
目前經彭文正老師查證，蔡英文的論文標題可能有高達六個版本。
正正當當真有博士學位的人，絕對不會如此胡說八道，只有騙子才會。真正的博士只會從一而終地告訴大家他的一個博士論文題目為何！
★【專文】小英說謊記
https://www.peoplemedia.tw/news/fc11d9d9-7359-4790-b48b-071c62fd3b1c
★【每日必看】蔡英文論文門疑雲最新民調曝 結果一面倒｜高嘉瑜案"蓋牌論文門?" 吳子嘉這樣分析
https://youtu.be/F_9rAiJwQ88?si=H58-IjHBFLtjIXHH
★觀點投書：國家機器在蔡英文論文門中幫倒忙
https://www.storm.mg/article/3961642?mode=whole
★【每日必看】"辣晚報"獨家論述!蔡英文論文門 鄭村棋:是國安問題
https://youtu.be/kV6FxQCD-XI?si=LlxgGn5KG1Trf6pj
★觀點投書：指導教授都是假的？蔡英文和LSE聯手製造了一個謊言？
https://www.storm.mg/article/3992086?mode=whole
★觀點投書：博士論文到底有沒有？蔡英文和LSE又穿幫了
https://www.storm.mg/article/4001988?mode=whole
【3】
★誰在揭露論文門真相?誰在掩埋論文門真相?
https://word868.blogspot.com/2022/11/blog-post_2.html
★法官、檢察官、政要失職將帶來災難
面對孝婦被冤案，神看到有三種人，一種是像于公這樣了解事情真相，並堅持正義與良知，拋棄自己的利益，面對沼澤敢於直言上諫的，那麼這種人的結果就是福報連連，德澤後代；第二種是對罪惡保持沉默，讓罪惡更加肆無忌憚、逍遙法外的人，這種人可能知道真相，卻畏懼強權和威脅不敢說句公道話，甚至拒絕了解真相，直接聽信謊言，最後都起到了推波助瀾，助紂為虐的作用，這就像文中的知情官員和百姓們，在天降災難時依然逃不過。第三種人，就是像冤判孝婦的前太守審判官，這種人的下場，故事中城隍神說的已經很明白了，那就是福分大消，陽壽大減，死後還會下地獄受罪償還。
佛法云：「人無德，天災人禍。地無德，萬物凋落。天無道，地裂天崩，蒼穹盡空。法正，乾坤正，生機勃勃，天地固，法長存」。
★在論文門事件中，您是站在什麼立場呢?請對照孝婦被冤案的故事來做個自我反省!
★試問，一般正常人會弄不清自己是5月8月10月完成學業?說不清自己什麼時候回台灣? 一般人能在兩年內拿到1.5個博士學位？一般人會在每當要繳驗證書正本時，就能去聲請補發一張證書，以致有三張證書?一般人會記不得指導教授的姓名、職稱？會不透漏口試委員的名單？一般人會連自己的論文題目都能顛三倒四，搞不清楚? 正常人會連自己平生最得意的論文珍本都不收藏？卻還留下散頁的草稿？更神奇的是，倫敦大學億兆的藏書都編碼珍藏，偏偏只有蔡英文的論文，連同世界上所有圖書館都遺失了？畢業論文在三十幾年後，才千瘡百孔的塞進倫大，最後還被退了貨。這些千奇百怪的現象，只能用天縱英明，聖蹟臨世來解釋，任何有清明神智，邏輯概念的正常平凡人都無法理解。
但台灣的審檢全都採信，還告訴你，蔡英文都這麼說了，你還不信？
台灣司法，滿腦子充斥著王權法西斯思想，蔡英文說了算，國家說了算！
司法甘為獨裁者鷹犬的墮落，明目張膽。司法的威信在我們心中全然破產！這樣的司法，我們不能配合演出，對蔡英文的詐騙案，我們不願再墜入不公不義的深淵。
蔡英文的論文門，是面照妖鏡！映照出了最高權力者的邪惡，貪婪為了一人之私，不惜摧殘先人以血肉建構出的民主體制；映照出根基尚未厚植的民主意識，是何等脆弱易折，步步危機。更映照出世間的矯情虛幻，價值錯亂。
我們秉於作為知識分子追求真實的本分，也是民主社會對權力者誠信的監督；更基於作為學者，對學術倫理的堅持，甚至於做為一個人，就該有的的正義公平的追求。對兩年前，我們所引爆的風暴，必須對社會負責! 我們不再只是謙遜的質疑，寬大的包容，而是經過兩年的琢磨、蒐證，必須向社會公布所有的真相。
不容司法自我閹割，不容民主被偷天換日。如何拯救台灣的災難 ?還幸福於全民，是全民的共同課題！
★"論文門案"彭P的逆襲！深綠民眾也開罵啦！街訪：總統有博士學位嗎？你相信小英還是彭P？比特王出任務街訪
https://youtu.be/yILPsRtsve8
★【每日必看】蔡英文論文門疑雲最新民調曝 結果一面倒｜高嘉瑜案"蓋牌論文門?" 吳子嘉這樣分析
https://youtu.be/F_9rAiJwQ88?si=H58-IjHBFLtjIXHH
★"until"都拼錯!蔡英文博士論文有444個錯字！
任何一位智力正常的人會相信內容多達444個錯字！同時目錄也錯了79處的東西會是一本合格的博士論文嗎?
蔡英文錯字連篇的這本假博士論文的這種水準真的是連稱作一本書都還不夠格，何況是被當作一本合格的博士論文呢?！全世界那裏去找出第二本像蔡英文這本錯的一塌糊塗假博士論文的真正博士論文呢?！
如果一個人連蔡英文拿出這種錯的一塌糊塗的假論文都還是相信蔡英文真的有博士學位的話，那他該去看看醫生了！請醫生幫忙診斷看看他腦筋是那裏出了問題?！
★【專文】小英說謊記
https://www.peoplemedia.tw/news/fc11d9d9-7359-4790-b48b-071c62fd3b1c
★【每日必看】"辣晚報"獨家論述!蔡英文論文門 鄭村棋:是國安問題
https://youtu.be/kV6FxQCD-XI?si=LlxgGn5KG1Trf6pj
★LSE為何要遮遮掩掩？
想必LSE也很難幫蔡英文湊到不存在的口試委員，蔡英文宣稱的口試日期是西方人要上教堂的週日
【4】
★環保署前署長魏國彥在臉書上表示，我們的總統蔡英文是一位什麼樣的學者？用Google Scholar搜尋，竟發現她只有一篇論文，就是2019年10月才上傳LSE的「博士論文」（1983）電子檔，而整個學術生涯中完全沒有任何文章被引用過，因此所有的指標都是0。
魏國彥質疑蔡英文，為什麼1983的博士論文一直到2019才上傳？她怎麼升到教授的？為何沒有一篇論文被引用過？有其他的英文論文嗎？為何在這個重要的論文資料庫中毫無蹤跡？他誠懇希望理解這個資料庫的學者幫解惑一下，還說了老實話，「我並不是很懂」。
魏國彥是美國羅德島大學海洋學博士，他截圖自己的論文引用頁面與蔡作對照，這張截圖顯示他的論文引用資料多達11頁，歷年學術論文被引用2018次，但蔡英文的卻是零。
★蔡英文的“論文門”考驗正常人智商
＊作者為美國伊利諾芝加哥大學教授
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★整件論文門如果用四個字來形容，那就是“匪夷所思”!蔡英文關於自己的學位所說過的謊言一再被揭穿戳破，包括姐姐飛到英國陪她口試，結果穿越時空兩人一起到了美國波斯頓，接著口試委員的人數、口試的日期、論文的題目等都有著相關疑點，只要是正常人，誰會不相信她是一個“假博士”呢?
不過會相信蔡英文的從來都不是正常人，這些人只要一聽到中國大陸，就會把理性、智商、道德是非、禮義廉恥給自動關閉掉。蔡英文主政下的台派覺青不相信科學，不重視是非，不在乎道德，只在意有沒有抗中。中國大陸不需要派遣一兵一卒，就已經讓台灣把自己的一個世代給摧毀了，真是神奇的傑克!論文門最終的真偽事小，但是台灣的未來怎麼辦呢?
★"until"都拼錯!蔡英文博士論文有444個錯字！
任何一位智力正常的人會相信內容多達444個錯字！同時目錄也錯了79處的東西會是一本合格的博士論文嗎?
蔡英文錯字連篇的這本假博士論文的這種水準真的是連稱作一本書都還不夠格，何況是被當作一本合格的博士論文呢?！全世界那裏去找出第二本像蔡英文這本錯的一塌糊塗假博士論文的真正博士論文呢?！
如果一個人連蔡英文拿出這種錯的一塌糊塗的假論文都還是相信蔡英文真的有博士學位的話，那他該去看看醫生了！請醫生幫忙診斷看看他腦筋是那裏出了問題?！
★【專文】小英說謊記
https://www.peoplemedia.tw/news/fc11d9d9-7359-4790-b48b-071c62fd3b1c
★短短一段維基，學歷背景裡面就有好幾個謊言。
1. 蔡拿到康乃爾LLM是1979年，不是1980年。
2. 蔡進LSE是1980年，不是1981年。
3. 蔡拿到紐約律師執照是1987年，不是1981年。
4. 蔡1984年並沒有從LSE畢業，而是在1982年選擇了不可逆的退學。
5. 正正當當真有博士學位的人，絕對不會如此胡說八道，只有騙子才會。真正的博士只會從一而終地告訴大家他的一個博士論文題目為何！
但是蔡至少在台灣用過3個博士論文題目，分別是，1984年9月28日應聘政大教職的題目A，《Law of Subsidies, Dumping and Safeguard Actions》；2011年3-6月，巡迴國內15所大專院校的題目B，《Safeguarding Domestic Market》；2019年9月27日在台灣博碩士論文加值網上架的題目C，《Unfair Trade Practices and Safeguard Actions》。
目前經彭文正老師查證，蔡英文的論文標題可能有高達六個版本。
★蔡英文- 维基百科，自由的百科全书
https://zh.m.wikipedia.org/zh-tw/蔡英文
★【每日必看】蔡英文論文門疑雲最新民調曝 結果一面倒｜高嘉瑜案"蓋牌論文門?" 吳子嘉這樣分析
https://youtu.be/F_9rAiJwQ88?si=H58-IjHBFLtjIXHH
★【每日必看】"辣晚報"獨家論述!蔡英文論文門 鄭村棋:是國安問題
https://youtu.be/kV6FxQCD-XI?si=LlxgGn5KG1Trf6pj
★【每日必看】"論文門"最後審判! 賀德芬曝光蔡英文"三無"當教授
https://youtu.be/TKSHNcWfILk?si=jDWki23YO_0R2aTb
【5】
★蔡英文的“論文門”考驗正常人智商
＊作者為美國伊利諾芝加哥大學教授
https://word868.blogspot.com/2022/08/blog-post_931.html
★試問，一般正常人會弄不清自己是5月8月10月完成學業?說不清自己什麼時候回台灣? 一般人能在兩年內拿到1.5個博士學位？一般人會在每當要繳驗證書正本時，就能去聲請補發一張證書，以致有三張證書?一般人會記不得指導教授的姓名、職稱？會不透漏口試委員的名單？一般人會連自己的論文題目都能顛三倒四，搞不清楚? 正常人會連自己平生最得意的論文珍本都不收藏？卻還留下散頁的草稿？更神奇的是，倫敦大學億兆的藏書都編碼珍藏，偏偏只有蔡英文的論文，連同世界上所有圖書館都遺失了？畢業論文在三十幾年後，才千瘡百孔的塞進倫大，最後還被退了貨。這些千奇百怪的現象，只能用天縱英明，聖蹟臨世來解釋，任何有清明神智，邏輯概念的正常平凡人都無法理解。
但台灣的審檢全都採信，還告訴你，蔡英文都這麼說了，你還不信？
台灣司法，滿腦子充斥著王權法西斯思想，蔡英文說了算，國家說了算！
司法甘為獨裁者鷹犬的墮落，明目張膽。司法的威信在我們心中全然破產！這樣的司法，我們不能配合演出，對蔡英文的詐騙案，我們不願再墜入不公不義的深淵。
蔡英文的論文門，是面照妖鏡！映照出了最高權力者的邪惡，貪婪為了一人之私，不惜摧殘先人以血肉建構出的民主體制；映照出根基尚未厚植的民主意識，是何等脆弱易折，步步危機。更映照出世間的矯情虛幻，價值錯亂。
我們秉於作為知識分子追求真實的本分，也是民主社會對權力者誠信的監督；更基於作為學者，對學術倫理的堅持，甚至於做為一個人，就該有的的正義公平的追求。對兩年前，我們所引爆的風暴，必須對社會負責! 我們不再只是謙遜的質疑，寬大的包容，而是經過兩年的琢磨、蒐證，必須向社會公布所有的真相。
不容司法自我閹割，不容民主被偷天換日。如何拯救台灣的災難 ?還幸福於全民，是全民的共同課題！
★"論文門案"彭P的逆襲！深綠民眾也開罵啦！街訪：總統有博士學位嗎？你相信小英還是彭P？比特王出任務街訪
https://youtu.be/yILPsRtsve8
★【每日必看】蔡英文論文門疑雲最新民調曝 結果一面倒｜高嘉瑜案"蓋牌論文門?" 吳子嘉這樣分析
https://youtu.be/F_9rAiJwQ88?si=H58-IjHBFLtjIXHH
★蔡英文曾狂言「1.5個博士」 倫敦大學官方打臉：不頒授！
大家可以聽聽蔡英文眉飛色舞的撒謊，親口說有三個口試委員；事實是倫敦大學只有兩個口試委員，一個校外、一個校內，指導教授不可以在場！ 一個騙子説謊給一群傻子聽，這群傻子聽了很開心，於是相信世上存在ㄧ個半博士。
https://youtu.be/wAkR0aiYWrw
★【每日必看】"辣晚報"獨家論述!蔡英文論文門 鄭村棋:是國安問題
https://youtu.be/kV6FxQCD-XI?si=LlxgGn5KG1Trf6pj
★道德與國運(一)[德不配位，必有災殃，倫常乖舛，立見消亡 !]
https://word868.blogspot.com/2023/04/blog-post_63.html
※「人不照天理，天不照甲子」※
★仙佛告誡:人失掉道德，災禍就臨頭！
●(6)黑面濟佛：司法公正
黑面濟佛 降（口述）
司法不公，善良人吃虧、受害，有冤難伸；惡人囂張，逍遙法外，社會必亂。就像球賽，若裁判不公，球員就會反彈起鬨，不按遊戲規則比賽。上樑不正下樑歪，國家元首應重視此問題，不可帶頭違法亂紀，要做全民的表率。對一些貪瀆、無能、積壓案件、品德操守有問題、不適任之法官，都要淘汰。死刑定讞之罪犯，應依法執行，不可尸位素餐。對惡人慈悲，是對善良人殘忍，沒有智慧。
今政治人物沒有誠信，元首講話沒有威信，政策搖擺，社會弊端、亂象叢生，已不可收拾。只能期盼上蒼培養之聖賢，將來配合天意，亂後治世。
司法人員若為一己之私，違背良心，濫用職權，顛倒是非黑白，須知「舉頭三尺有神明」、「暗室虧心，神目如電。」瞞不過鬼神和天律。天理昭昭，法網恢恢，逃不了因果和現世報之制裁，執法者當慎之！
★【每日必看】"辣晚報"獨家論述!蔡英文論文門 鄭村棋:是國安問題
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【6】
★台學者：假博士被揭穿，護航者不敢再吭聲 蔡英文何時認錯？
https://word868.blogspot.com/2022/07/blog-post_19.html
★2010、2015年的兩張證書是出處不明的贗品!
林環牆教授曾表示，不只一位當年畢業的LSE校友提供了他們的畢業證書，與蔡英文1984年那份證書出入甚大。至於2010、2015年的兩張證書，自然也是出處不明的贗品。
要知道，2008年以前，LSE只是倫敦大學的其中一個學院；2008年以後，LSE才有獨立頒發證書的資格。這也是為什麼LSE官網會清楚記載：「2008年之前的畢業證書需找倫敦大學補發」。所以，就算蔡英文真有LSE博士學位，那也屬於2008年之前的學生，按照學章必需向倫敦大學提出補發申請，而不是LSE。
不僅如此，學位補發一生只能申請一次，蔡至少申請了兩次。學位補發應與原始證書一致，蔡英文的證書張張都不同。
徐永泰博士查閱了1983、1984年的LSE校友會名單，其中沒有蔡英文；相反的，蔡英文的大名卻出現在東吳大學1984年的畢冊上。
1983年，蔡英文到底人在台灣指導林桓，還是在英國準備口試，這不是連幼兒園小孩都判斷得出來嗎？
★蔡英文搞不清楚自己幾時畢業？
賀德芬、林環牆、彭文正召開記者會，破解論文門八大佐證，其中賀德芬老師公布了蔡英文1983年（民國72年）填寫的「留學生回國服務申請登記表」。
依據總統府發言人黃重諺2019年9月23日下午召開的論文門記者會，簡報內容明確載明「1983.6提交博士論文」「1983.10完成論文口試」「1984.1倫大通知口試通過」「1984.3.14寄發博士正式學位證書」。
要是總統府提供時序表屬實，蔡英文1983年5月應該正在挑燈夜戰寫論文，為何會申請回國服務？而且該申請表上面還寫博士起迄日期「民國69年10月-72年5月」（1980.10-1983.5）？
所以一切證據都指向蔡英文1982年10月以財務問題退學後，1983年就以客座副教授身分在東吳任教服務了，所以才有辦法指導1984年春完成碩士論文旋即奉召入伍的林桓。
★"until"都拼錯!蔡英文博士論文有444個錯字！
任何一位智力正常的人會相信內容多達444個錯字！同時目錄也錯了79處的東西會是一本合格的博士論文嗎?
蔡英文錯字連篇的這本假博士論文的這種水準真的是連稱作一本書都還不夠格，何況是被當作一本合格的博士論文呢?！全世界那裏去找出第二本像蔡英文這本錯的一塌糊塗假博士論文的真正博士論文呢?！
如果一個人連蔡英文拿出這種錯的一塌糊塗的假論文都還是相信蔡英文真的有博士學位的話，那他該去看看醫生了！請醫生幫忙診斷看看他腦筋是那裏出了問題?！
★【專文】小英說謊記
https://www.peoplemedia.tw/news/fc11d9d9-7359-4790-b48b-071c62fd3b1c
★"論文門案"彭P的逆襲！深綠民眾也開罵啦！街訪：總統有博士學位嗎？你相信小英還是彭P？比特王出任務街訪
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★【每日必看】蔡英文論文門疑雲最新民調曝 結果一面倒｜高嘉瑜案"蓋牌論文門?" 吳子嘉這樣分析
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★因果圖鑑 地獄變相圖 釋文【第一殿】秦廣王
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★【第一殿】秦廣王
1-9 抱柱地獄 慾海無邊邪淫起 鋼床火柱是家邦
今日社會經濟蓬勃，思想開放，物質充裕，固然帶來方便與自由；然不可否認也帶來生態失衡、道德式微、精神貧乏、人性墮落的後果。導致人與人間冷漠無情，現實短視，又充滿了衝突暴力、濫情與墮落。
諺云：「萬惡淫為首，飽暖思淫慾。」邪淫能使國失綱常，民失良知。今之世面所聞所見多是煽情事物，更有一批不負責任的「學者」，公然鼓吹性自由、性開放、性自主權等論調，媒體更大肆渲染，書刊、影帶、光碟亦大量傳播，或濫情派對等。殊不知為禍之大，殃及子孫何其深遠！
「慾海無邊邪淫起，銅床火柱是家邦。」當知萬惡淫為首，倡導罪尤深。誘惑親犯邪淫者，至死習性難改，墮此地獄，身抱火柱，慘受炮烙煎烤，血肉焦糊，成灰成燼，隨風復生，重撲火柱，週而復始，猶似飛蛾撲火，明知悽慘苦痛，卻情不自禁。至罪消畢，投墮畜牲報，縱得人身，亦受貧賤多疾短命，及眷屬不貞之餘報。
★因果圖鑑 地獄變相圖 釋文【第二殿】楚江王
https://word868.blogspot.com/2022/12/blog-post_71.html
★【第二殿】楚江王
2-2劍葉地獄 學無中心思想 行無禮義廉恥
劍葉地獄，方圓數千里，遍地長滿鋼銳劍葉，起伏伸縮一望無際。復有無數青皮厲鬼，押解罪犯，或拖或拉，或扛或舉。來至劍田，或高舉倒插，或直插，或仰或伏，無不貫透穿心，其狀恐怖悽慘，瀝血成河，哀號而死。死後復生，重複現象不停不休，受此刑報，豈是痛苦二字可言。
此獄罪犯，生前多是逆天悖道之徒。為人君不仁，為人臣不忠，為父不慈，為子不孝，為師無道，為徒無義等。或為君者仗其權位，恣情妄為，不能體恤民瘼，導致國困民窮，或刀兵相殘，殃及無數生靈。為人父母，不能互相體諒，任性自私導致家庭破裂，遺下子女失去怙恃，淪落風塵；或為偷盜，或吸毒自殘任其自生自滅。為人師表，不恤百年樹人之德，輕率刪除倫理道德教育，妄加無益身心教材，導致學無中心思想，行無禮義廉恥，不但動搖國本，且滋生無窮後患。
一切罪孽，不離自私自利之心導致，一切酷獄皆是自己惡業感召。造業越深，受報越重，覺悟越慢，刑期越長，因果相循，纖毫不爽，宜深省慎思之。
★因果圖鑑 地獄變相圖 釋文【第二殿】楚江王
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★【第二殿】楚江王
2-3舌犁地獄 兩舌人兩面 常食他背肉
孔子之教有四科：「德行、言語、政事、文學」是也。言語僅次於德行，可見其重要。 「善惡叢於心，是非出於口。」言語豈僅代表一個人之品學修養，當知一言之閃失，或導致兵戎相見、血流成河之浩劫，在中外歷史上屢見不鮮。故《論語》曰：「一言可以興邦，一言可以喪邦。」又云：「為政不在多言。」可知謹言之重要性，不損德行，不傷和氣，知禮守節方為「善言」。
口業是佛門中重大之戒律，佛云：「兩舌人兩面，常食他背肉。」可見口業禍害如此其大，報應之酷，可想而知。例如：誹謗聖道，壞人心思，造謠生事，挑釁煽動，訛詐老弱，譏人為善等，死後必墮拔舌地獄。
在此受報罪犯，以鐵鉤拔舌，掛於犁器，深耕「污穢心地」，倒爬逆行，晝夜無休，犁上千年萬年，直至「良心」發現為止。在此敬告世間某些靠挑撥是非、藉口舌吃飯之「名嘴」，當痛改前非知所節制。
★因果圖鑑 地獄變相圖 釋文【第二殿】楚江王
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★【第二殿】楚江王
2-4鞭撻地獄 螻蟻雖小命關天 眾生平等福慧增
聖道無不倡以眾生平等，不但人與人講求平等，人與動物之間也講求平等，沒有高等動物或低等動物之別。命無貴賤及生存權，不容侵犯。
人類最大的罪惡是不平等，靠其人多勢大，武器精良，搞種族歧視；小者虐待弱勢，大者鬥爭戰亂，導致生靈塗炭。
人性的慈悲、清淨，是來自平等，視一切眾生皆有佛性，人與動物亦無差別，只是因緣業報不同，而有形相福慧之差異，其生命與尊嚴與人並無二致，應該以同情心平等相待，故諺云：「螻蟻雖小，其命關天。」恣意殘殺、虐待，或鞭打踐踏，雖然其身弱小，無力反抗，然心中的怨憎與人無二，其仇恨心如影隨形，俟仇人臨命終，生命最脆弱時，來百般障礙，死後一報還一報，種多少因受多少果，這也是平等。
鞭撻地獄，來自兇殘仇恨，傲慢嫉妒，滿腔忿懣，難以平息。丈餘的皮鞭，在厲鬼抽撻下，皮開肉綻，血肉模糊，顧不得你生前的榮耀與尊貴，或是強悍與凶暴，墮此地獄一無所有，只有死不了、活不成，直到千萬億年罪業消盡而止。報應之可畏，當警戒省思了。
★因果圖鑑 地獄變相圖 釋文【第二殿】楚江王
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★【第二殿】楚江王
2-9糞尿地獄 書香不傳世 敗德臭萬年
糞尿地獄，處於熱銅山谷之中，遍地尿液糞泥，以地熱煮沸，蒸滾煎熬，不僅惡臭作嘔，且尿屎中遍佈煮不死的蟲蛆毒蠅，蟲硬如鐵，蠕鑽飛撲，或侵入口鼻，沁入骨肉，腐噬喉、舌、心、肺、肝、脾、腸、胃，乃至筋絡關節等。身墮其中，其痛苦恐怖不可言喻。罪犯所受刑期亦非十年八年即可了結，動輒以數千萬年計方能消罪。
此間罪犯，除卻忤逆不孝、亂倫無義之外，多數乃為生前無品聞人，學術雖高卻人品卑劣，倡導淫亂，藐視道德，破壞和諧，不忠家國，賣主求榮，壞人心術，斷人慧命。或附和權貴欺壓善良；或諂俗媚外遺害子孫。如是罪犯，不求流芳百代，寧可遺臭萬年，令人不齒。
尤其今之社會，無德當道，倫理道德蕩然無存，教育不在樹立人格，且無品邪說充斥於世，色情毒品氾濫成災，導致多少無知學子，因毒墮落，因色戕身，未婚懷孕，墮胎、棄嬰、憂鬱尋短，比比皆定，豈不哀哉？
當知種種罪行殺業最重，於殺業中最殘酷者，為戕殺親生骨肉之毀倫絕嗣重罪，親生骨肉可殺，何類不可殺？如是重罪永墮濃血地獄之報。彼倡導無品邪說者，永墮糞尿地獄，百千萬劫求出無期。唉！胡亂倡導，罪惡不可勝數，報應亦不可勝數，可怕啊！
★因果圖鑑 地獄變相圖 釋文【第三殿】宋帝王
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★【第三殿】宋帝王
3-1搗舂地獄 刮民脂膏滿私慾 搗肺舂心報此身
墮此地獄之罪犯，個個容光煥發，意氣洋洋，不難想像他們在世間時是何等之風光了。諺云：「身在公門好修行。」世間多少高官顯要，甚至位居極品，誰真心為民解困呢？卻只心戀權位，或結黨營私，玩弄權勢，搜刮民膏，製造紊亂，坐收漁利。甚至塑造個人圖騰，蠱惑崇拜，顛覆正義，詆毀倫理，居心惡毒。此時福報耗盡，業債高築，墮於搗舂地獄，悔之晚矣。
搗舂地獄，謂不死地獄，罪犯拖入臼中，石杵搗其心胸腸肚，頓時皮開肉綻，血肉模糊，再搗則成醬泥，罪人驚慄哀號之聲，迴盪山谷，悽慘哭號，恐怖不已。罪犯心胸雖成肉泥，依然未死，厲差將之拖出，換另一罪人搗舂。待另一罪人血肉模糊時，前位罪犯已漸復原，再送進搗舂。如此輪流不歇，折磨或經百千萬年，待罪消盡，再押往其它地獄繼續受刑。
★因果圖鑑 地獄變相圖 釋文【第三殿】宋帝王
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★【第三殿】宋帝王
3-2摳眼地獄 千槌萬搗苦 只緣心眼多
眼為靈魂之窗，矇混不得；心為良知之源，污染不得。凡在世間，昧其良心，幸災樂禍，助人為惡者，不但墮入搗舂地獄，同時也墮挖眼、摳心地獄，論其罪既多方為害，自非單一地獄即可了結。
獄中罪犯，多是生前身居要職，卻識人不清、用人不當，以致危害國家人民權益；或眼光短淺，嫉妒賢能，見利忘義，阿諛奉承，挖人隱私，為人作偽，設計陰謀，陷害賢良，奪人產業；或排斥聖道，張揚淫穢，如此心眼，有愧靈魂之窗、良知之源，當墮挖眼地獄。
心眼不明，何其短短數十年之身，卻舉千萬年之債，受此地獄悽涼果報。可憐！
★因果圖鑑 地獄變相圖 釋文【第三殿】宋帝王
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★【第三殿】宋帝王
3-5吸血地獄 寸絲粒粟皆心血 滴水不漏報諸身
吸血地獄處在黑繩大獄礁巖垂乳洞穴之中，陰風慘慘，暗淡無光，洞深數百里，佈滿吸血之魑魅、禿鷹、蝙蝠、毒蛇等，一旦墮入獄中即蜂擁而至，直撲罪犯，緊囓動脈，吸血直至乾涸而死。但業風一吹，死而復生，如此酷刑不計其年，苦痛之極。
古德云：「施主一粒米，大如須彌山。」但「人為財死，鳥為食亡。」幾人能潔身自愛，惜福安分呢？雖遍讀經史，多少血淋淋之因果報應實例，卻熟視無睹。一旦得權柄，遂起貪心，不恤民瘼，巧竊國庫，搜刮民脂，或為富不仁，高利貸款，乘人之危，壓榨窮困，甚至逼人走絕路。如是罪業，果報不爽，當知一絲一縷，粒米滴水，皆成血債，貪得越多，還報越慘，此罪受盡，尚有他獄伺候！
★因果圖鑑 地獄變相圖 釋文【第三殿】宋帝王
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★【第三殿】宋帝王
3-6蛆蛀地獄 飛蠅雖艷懷蛆臭 金縷皮囊腐化心
人的罪行，無不起於貪心，表面是提倡人權，實際是增長我見，過度追求自由，導致禮崩樂壞、恣情放縱，大開無忌憚之門。某些人物每為己私，不惜違悖良心，毀人揚己；黑函偽證，攻訐阿諛，以攫利益權位；偽飾光鮮軀殼，以滿足其私慾；殊不知其內心裹著醜陋齷齪及腐臭。其言行使社會價值觀念扭曲，人性墮落，以致充滿荒淫無道、殺戮血腥，令人惶惶不可終日。
蛆蛀地獄罪犯，個個生前皆有光鮮外殼，卻懷著滿腹的壞水。墮此地獄後，依然生命堅韌、意志清醒。此獄雖無厲鬼蹂躪，內臟卻自行腐敗，萬蛆鑽動，啃噬蛀蝕，從心肺始，繼而肝腸脾胃，乃至全身筋絡血脈，由內向外，擴充肆虐，每分每寸，無不感受錐心摧殘之痛，其情其境，則難以言喻。
★因果圖鑑 地獄變相圖 釋文【第三殿】宋帝王
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★【第三殿】宋帝王
3-7穿肋地獄 如山恩義千噸重 悖德難平公道心
人生在世，從生到死，多在受恩，少在施與。天地撫育、父母養育、師長教育、眾生培育之恩，理當潔身自愛，知恩報恩。凡是為人不忠、不孝、寡廉、鮮恥，為官不正，無心卹民；為人子者，不念祖德；其他如毀人名節，損人墳墓風水，助惡為虐，欺壓善良，以及玩弄法紀，破壞道場，離間和合眾等，皆罪大惡極，愧為人身，死後必墮穿肋地獄。
穿肋地獄，處於崎嶇嶙峋山谷之間，罪犯墮此，備有千噸巨石，皆是罪犯業力凝固而成，堅硬無比，每巨石之一端嵌鎖巨鍊，另一端穿扣於罪犯肋骨或腰脊之上，於崎嶇山谷間不停來回拖磨，巨石之上，還站夜叉一名，一手執矛戟，一手揮鞭毒撻，直至萬里崎嶇不平之大道與巨石同時磨平消盡為止。
★因果圖鑑 地獄變相圖 釋文【第四殿】五官王
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★【第四殿】五官王
4-2 拔舌地獄 舌根能捲千江水 敗德皆於口業中
五官殿北為拔舌地獄，墮此罪犯個個面色鐵青，由厲差一手壓其額臉，一手執著烙紅鐵鉤，勾其舌頭使勁往外拉，或以烙鐵在咽喉中滾動，挖掉舌根，令其求死不得，求生不能，真是苦不堪言。
「口業」，最易犯的罪惡。孔子教育分四科：德行為第一，言語為第二，政事第三，文學第四，可見言語之重要性了。人人都會講話，然而很多人終其一生沒說過好話。挑撥是非，兩舌讒人，粗俗不堪，惡口罵人，巧言令色，綺語煽情，以及恃才誑妄，詆毀大道，嫉賢妒才，自命不凡，無非口業之過！
尤其當今多少「名嘴說客」，傳播媒體甘淪打手，專以顛倒是非為能事，尖酸刻薄無所不用其極，互相謾罵詆毀，以為能事，卻不知造成多少染污，扭曲誤導與破壞，罪過之大，天地難容。
★因果圖鑑 地獄變相圖 釋文【第四殿】五官王
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★【第四殿】五官王
4-3 吊舌地獄 兩片薄唇三寸舌 是非顛倒人心寒
此獄處在寒冰地獄的底層，冰窟深邃，冰柱林立，猶如懸針，或似玉筍，崢嶸銳利，寒氣逼人。獄中一片迷濛，但見無數罪犯，個個赤身裸體，以銀鉤穿舌懸掛於冰樑之上，呻吟此起彼落，不時發出「唔唔！呀呀！」之聲，痛苦掙扎，口中說不出半句話來，其情悲慘，難以言喻。如是酷刑，不知幾劫方能解脫。
遭此「引舌負身，活體冰凍」之報應，不言而喻為「惡口業」之重罪所致，令人觀之不寒而慄。當知「惡口」為諸惡中最易犯的重罪，尤其於今日開放多元環境中，人們思想貧弱，缺乏深沈文化薰習，雖高唱著 「民主自由」，又肆無忌憚的違紀侵權，放任情緒攻訐謾罵，令粗陋不堪的言辭充斥於世，導致社會價值觀扭曲，是非顛倒，善惡錯亂，人性之優雅與品格，蕩然無存。
然而這些刑犯看來，皆不似市井小民，也不像村夫愚婦；倒是個個曾經風光一時的所謂社會精英，或是翻雲覆雨的領袖級人物，由此可知一言之不遜，影響禍害之深遠了。可見古人對「口德與擇言」之重視。是不無道理的。觀此報，思其情，存好心，做好事，說好話，不但增長自己的修為與福報，且使社會人心祥和，有絕對之功德。
★因果圖鑑 地獄變相圖 釋文【第四殿】五官王
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★【第四殿】五官王
4-8 射眼地獄 心既盲眼何用 恩義斷豈是人
射眼地獄，處於四山環抱、鐵壁萬丈之深谷中，谷底暗無天日，寒曖不明。墮此罪犯個個驚慌失措，原來四山高頂上立著數名夜叉厲役，拉弓搭弩對準著罪犯。這些厲役們，無一不是超越「奧運」之神射手，不但射程遠，且箭無虛發，每發一箭必叱道：「心既盲，眼何用！」少頃隨即有慘叫一聲應聲倒地者，不偏不倚正中罪犯眼睛，絕不失手。
原來這些罪犯，多是飽讀經史不孝不敬之人，生前惡心惡眼看待父母、師長，從不念父母涓滴拉拔養育之恩，於其風燭殘年棄之而不顧，豈不令人痛徹心扉。又其學來滿腹經綸，無不是師尊諄諄教誨所致，一旦功名顯達，即恩斷義絕，全不念教誨之恩，卻自命不凡，目中無人。如此之人，今之政壇、教壇或文壇比比皆是，一身本事，滿肚壞水，有學無德，何以化民？有能不賢，何以安民？養育之恩，無心回報，何以惠民？「心既盲，眼何用！」說得有理！
凡墮此獄者，永處於冥暗中，縱業消盡，復得人身，亦是瞎眼、智障、多病、不見天日之人。
★因果圖鑑 地獄變相圖 釋文【第五殿】閻羅天子
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★【第五殿】閻羅天子
佔盡便宜失了和
嘆世間，富而好禮少，為富不仁多。集團併吞中小企業，吃盡周遭不留活口；甚至成立全球金控，算盡天下金融動態，操控世界情勢，喝海成凍，能令天下動盪不安，以霸權獲利。豈知，佔的便宜愈多，別人受害也越慘，「九一一」事件，其來有自，世間豈有無因之果？唉！能不深省乎。
★因果圖鑑 地獄變相圖 釋文【第五殿】閻羅天子
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★【第五殿】閻羅天子
雛妓成老鴇 掌珠墮火坑
成年人不像人，未成年不當人。這是個什麼時代的新思維新命運？倡導性開放，人體自主權，光怪陸離，邪說橫行，令人眼花撩亂。道德觀念當笑柄，嫌貧不嫌娼，酒池肉林充於世，誰信因果說輪迴。哎啊呀！「君不見：昔年你召來雛妓成老鴇，可憐你掌上明珠跳火坑。」唉！因果啊！
下了望鄉臺，流盡傷心淚，惡果自分明，何須再伸冤，押入大獄中，等墮「誅心獄」。
★因果圖鑑 地獄變相圖 釋文【第六殿】卞城王
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★【第六殿】卞城王
6-2 碓搗地獄 千碓萬杵魂魄散 難懺當時一念差
《立世經》云：「此中罪人置於臼中，鬼卒以鐵杵樁搗，血肉模糊，形如肉泥，其慘無比。」所云正是碓搗地獄。
然而是何原因竟落此悽慘下場？原來這些罪犯生前智商高超，且有崇高學術地位，可惜不將智慧用在造福人群，卻用於製造精銳武器之上，如槍砲彈藥，或生化、核予等毀滅性武器。殊不知殺害愈大，罪業愈重，報應愈慘。
碓搗地獄之罪犯，讓多少生靈死於非命，更讓大自然嚴重破壞，影響氣候脫軌，磁場反常，災難頻仍，如地震、風災、海嘯、瘟疫等。墮此碓搗地獄，千碓萬杵，將罪軀搗成肉泥，餵食生靈。其魂魄飛散，歷劫無以歸位，永不得超生。其悽慘痛苦，亦非筆墨可以表述了。
★因果圖鑑 地獄變相圖 釋文【第六殿】卞城王
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★【第六殿】卞城王
6-4 砍頭地獄 累功積德千秋業 善惡休咎一念間
人之聰明才智、身分地位，乃多生多劫積功累德所致，應更善加珍惜，用以利世益民。
可憐此批罪人生前皆是各界精英，個個頂著政壇巨頭、工商鉅子、學術大師、科技新貴等頭銜光環。可惜他們只用在利己營私，貪婪霸道之上，破壞倫理道德，摧毀生態環境，其錯誤決策，不僅萬民受苦，且禍延子孫。
故墮此獄，懲罰其腦袋，當身首異處時，個個抱著自己的頭顱，欲哭無淚，自言自語說：「我對不起你啊！腦袋。」自悲自嘆，後悔莫及矣。唯有等待世間倫理道德、生態環境恢復正軌後，才能消業。
★因果圖鑑 地獄變相圖 釋文【第六殿】卞城王
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★【第六殿】卞城王
6-5 虎啖地獄 虎毒豈如人心毒 殺盡親情猶不足
為政不仁，視民若砧上物，苛政猛於虎；立世不仁，海味山珍嫌不足，殺害生靈葬己腹；為母不仁，恣情縱慾墮其身，墮胎殺子罪難贖。問世間：人為萬物之靈，何竟如此齷齪不堪？光鮮皮草身上披，血骨淋漓肚裡藏。人失良心成何物，虎毒不食親生子，人失悲心如之何，百生禽獸猶不如。
經云：「妊身婦女，以藥化胎，亦得是報。」怎麼來，怎麼去。犯罪不論無心或有意，為人墮胎，就是兇手，你毀他的命，他啃你的骨。當知：「怨恨之心可化成百千萬億之魔，相爭來索報。」墮虎啖地獄，盡是不仁不慈之罪犯。一報還一報，分釐不能少。
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★【第六殿】卞城王
6-6 火牛地獄 玩弄民粹毀綱常 角牴蹄踏逐罪魂
人失人格，國輕四維，其民若行屍走肉，若牲畜之群，嗚呼哀哉！今之民主時代，尚有不少政局玩家，為求權勢，不惜巧言令色，玩弄民粹，極力摧殘善良傳統，鼓動分化，造成鬥爭猜忌，甚至同室操戈以為樂事，致使國無（四維）禮、義、廉、恥，家無孝悌，民無忠信，人格破產，社會墮落，姦殺擄掠，充耳不聞，官無恥，民愚昧，真不知如何立國。
牛雕地獄又名火牛獄，受報罪犯全是叛國背祖出賣靈魂之不肖罪徒，此獄蓋天鋪地一片火海，火燄之中奔出無數牛群，見人必踐踏牴觸，受報罪人四處逃竄，依然如影隨形，或踐踏成醬，或皮開肉綻，魂飛魄散。如是大逆不道出賣靈魂之罪犯，墮在此獄，一日之中六時必然撞踏多次，直至懺悔心現方止。後雖轉世為人亦貧賤多病短命。
★因果圖鑑 地獄變相圖 釋文【第七殿】泰山王
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★【第七殿】泰山王
7-3 狼噉地獄 沒心沒肺據高位 壓榨人民自成渣
鐵峰之上犬哭狼嗥，似乎在呼群喚侶；峰下一片陰森恐怖：充滿著淒厲肅殺血腥氣。此獄正是「狗嚎狼啖地獄」。滿地罪犯，或躺、或坐，或伏、或爬，有的被掛在架上，腸肺洩瀉滿地；有的只剩半身，關節散落，依然呻吟不歇。這些罪犯，不是被開膛破肚，便是肢軀失所。
可憐此罪犯，生前或有心為民服務，廣受人民付託，一旦上任，見利忘義行險狡詐，結黨營私擴張勢力，攬得權位又患得患失變本加厲，威嚇利誘不擇手段。為保權位，復教以偏激，令學子困惑，喪倫敗德，至死不悟。如此罪犯，可謂之狼心狗肺，死墮地獄與犬狼共處，狼索其心，狗索其肺，沒心沒肺，唯剩人渣，報應之慘烈，欲令深省之。
★因果圖鑑 地獄變相圖 釋文【第七殿】泰山王
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★【第七殿】泰山王
7-4 油釜地獄 揩得眾生油 千釜炸自身
奸詐之人何其多，爾虞我詐，玩弄心機，招搖行騙，威嚇利誘，司空見慣矣。咒其罪根，皆因「貪」設彀，因「私」失義，導致父子失親，兄弟失睦，夫婦失義，君不仁，臣不忠，朋友失誠信。如此社會已失去「為人之意義」，還不如禽飛獸奔，尚能保留自然生態。
人心不安分，巧取豪奪生，大者竊國，小者竊鉤。起心動念無不在利己損人，戕害生靈，壓榨群生，貪得無厭。不思人生苦短，匆匆數十年，陋習養成，帶往地獄，悔之晚矣。千口油鼎，萬丈熾火，全是你貪得與瞋火所形成，怨不得別人，眼前滿釜沸油，皆是自作自受，夜叉厲役只是為你服務罷了。一報還一報，時候已來到：炸得軀殼脆，再往高空拋。
★因果圖鑑 地獄變相圖 釋文【第八殿】都市王
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★【第八殿】都市王
8-1 磅稱地獄 世間功業誰評斷 磅稱衡量心虛人
為學、當官，乃至經商營利，其心不可偏廢。為學立志重在道義，事理皆應權宜輕重，力持中道原則。為官當政，乃應公忠體國，愍恤蒼生，不可舞弊徇私，以傷廉潔。經商營利，貨物交易貴在公道，不可巧取豪奪，壟斷市場，欺騙老實，不留餘地。或偷斤減兩、短碼少寸以賺不義之利；或侵佔公物，借貸不還；或惡性倒閉，設法掏空等，無不是因貪而偏，因私失廉，小則傷民，大則禍國。如此眾生則不勝枚舉也。
磅稱獄，為良心地獄，罪犯至此，先過磅，檢驗其一生良心有多重，黑心有多重。功過是非都在此稱出，再註冊發落受刑。
尤其今之社會，道德淪喪，人心狡黠，官司興訟，屢見不鮮。法院開庭，猶似市場趕集，惶恐忐忑，不可終日。既為法官，採納證據之際，搖筆定讞之先，不可不慎，稍有偏差，無不關係因果也。
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★【第八殿】都市王
8-4 釘板地獄 視民如草菅 還之於鋼釘
墮此獄者，生前多是貪官酷吏，以及缺德名醫之輩。為官佯裝清廉，卻百般機巧勒索，貪得無厭，不顧人民疾苦。或為保有權位，藏污納垢廣結黨羽，藐視法紀巧設冤獄，羅織入罪剷除異己，鬥爭不斷，致使民不堪命。
或為名醫，醫術雖然高明，卻無半點品德，雖葫蘆高懸，卻無心濟世，一心唯利是圖，視病患如魚肉；或謊稱重病，小題大作動輒開刀；或敲詐藥費，謀取暴利；或隱匿病情，延誤治療，草管人命，罪大惡極。
當知釘板之上設八萬四千鋼釘，支支皆是冤魂所現，銳毒無比，讓罪犯墮入其中，刺入心扉，再化肉成血，融骨為水，吸沁板中滋長鋼釘。罪犯瞬間化為膿水，又瞬間復現原形，萬死千生難以自拔。
★因果圖鑑 地獄變相圖 釋文【第八殿】都市王
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★【第八殿】都市王
8-5 鋸劈地獄 奸猾設巧獄 自作自享受
此獄罪犯，生前皆是老奸巨猾之徒。一生行事低調敏銳，善解人意，奉承阿諛不露痕跡，故博得上司信任，予以重託。其人城府深沉，心機細膩，精確無比，然手段之陰狠，令人不敢置信。一旦得勢攬權，翻瞼無情，先剷除曾經對他有恩義之人，或巧設圈套，入人於罪，精於分化製造對立，藉著紛亂以延續權力，並巧設名目，蠱惑人心，為達目的，不擇手段，可謂之禍國殃民，千古罪人矣。
鋸劈屬無間地獄，鋸劈雙重人格，忘恩負義，賣主求榮，及玩弄權謀、蠱惑人心之罪犯。顛倒是非者，受倒釘劈鋸報；佯裝良善者，遭夾縫劈鋸報；分化社會者，受鋸臺截身報。多重人格就有多重報應，其慘無比。
★因果圖鑑 地獄變相圖 釋文【第八殿】都市王
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★【第八殿】都市王
8-8 火狗地獄 世風險惡人心戾 煉獄難容荒誕魂
「嘆可嘆！百歲人生夢裡浮，夢中築夢夢中謀，功名利祿黃粱史，半是風波半逆流。悲可悲！一罈濁酒一支歌，自古到今幾歇過？夕陽斜照西風裡，人我是非故事多。」
火狗地獄，顧名思義是地獄中之畜生界，一片迷朦數十里，鬼哭狼嗥，遍佈毒煙瘴癘，火狗猙獰凶猛，交織於烈焰中。墮此罪犯盡是喪心病狂之輩，可分二類：一則；一生遊手好閒，思無善念，行無正道，雖具敏慧，卻品行鄙詐，貪財好色，唯利是圖，除巧言訛騙之外，且心機縝密，擅用網路或簡訊，設陷獵取，手段凶狠，喪盡天良。墮入此獄，終日備受火狗群襲，凌虐齦齧，痛苦無間。
另一類則是：身在公門不敬於事者，終日操心權位私利，行險僥倖，爾虞我詐，或揣摹阿諛，算盡蒼生之脂膏，訛詐謀奪以豐裕權位。以及無恥學官、悖德無行，竄改經史，偏離正教，且以不倫言行蠱惑人心，以彰顯其卑鄙之創意，及齷齪之圖騰，其惡天地難容。墮入此獄，遂被厲差押騎火狗之上，備受炙燙煎熬，炮烙焚灼，乃至潰爛熔解而死，死而復生，循環不止，百世千生不得超度。縱然罪業消盡，皆多投胎於狂犬身報應。
★因果圖鑑 地獄變相圖 釋文【第九殿】平等王
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★【第九殿】平等王
9-1 蜂蠍地獄 淫心蜂趨蜜 敗德蠍摧身
人生違倫常，世間無公理，起心動念，無非罪因。雖今生有福，身居高位，皆是前生之修福，祖德之餘廕。今享其爵，不智不仁，不以德化，影響世風，壞人心術，其罪大矣。
如今社會，資訊氾濫，淫亂邪穢言論充斥於世，加以媒體、網路渲染引誘墮落，怪誕離經，不加疏導，視作言論自由，其戕害人格成長，使民無恥，以致荒淫放蕩，卻巧稱性開放，或人體自主權等積非成是之論調。形成社會價值觀遭扭曲，人格不全，惡病叢生，毀族滅種，滔天大罪，乃墮此無間獄。
墮此罪犯，其淫心如蜂趨蜜，其惡行如蠍襲人，來回報罪犯之身。故遭蜂螫其膚、腐爛筋肌；蠍刺其皮，毒佈全身，透骨沁脾，哀號苦痛。當知，這些蜂蠍，皆是為其敗德所害之生靈，罪犯恆受其苦，永不超生。
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★【第九殿】平等王
9-2 毒蛇地獄 瞋心起禍亂 狠毒自戕身
諺云：「人心尤甚蛇蠍毒。」墮此地獄罪犯，思惟造作，違悖天良，其人瞋恚心烈，自命不凡，胡作非為，造成無間重業，墮此毒蛇地獄。
此類罪犯，殺人害命於無形之中，邪知邪見蠱惑人心，或編輯叛逆淫亂書刊，或聚集淫徒縱慾狂歡，或製造迷幻藥、春藥、大麻、嗎啡、安非他命，種種戕害心智之毒品，或強暴姦殺，或逼迫墮胎，無惡不作，壞事幹絕。
或有無品無恥之學官，顛覆倫常，扭曲經史，破壞學風，視學子如玩物，誤人子弟，毀人前程，如是惡徒，膽大妄為，損人不利己，為害尤甚於蛇蠍。墮此地獄，滿坑滿谷，遍佈毒蛇巨蝮，蜂擁而至，鑽口穿心，或纏體窒息，或噬啃吸血，或中毒掙扎，萬般躁躪，永無休止。
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★【第九殿】平等王
9-4 蹲峰地獄 權利熏心四維墮 峰頭棲止飄搖身
為政居官，未能公忠體國，為民設想，利用權勢，為非作歹，貪贓枉法，侵佔公產，壓榨人民，苛徵賦稅。或官商勾結，圖利奸人，濫墾濫伐，破壞生態，以致災禍連連，損害人民生命財產，不但荼毒當世，且遺害萬年。
墮此地獄之罪犯，不分官階尊卑，各站於僅供立足之雲山峰頂之上，半蹲半立，躬腰曲立，雙乎高舉一佈滿鋼刀之巨巖，長年寒風刺骨，淒雨淋身，不能動彈，須臾不慎，即遭巨巖砸扁，而成肉漿；若稍腿軟，必墮於萬丈深坑刀山之上。如此酷刑須經八萬四千年始能了結，再轉他獄，或投胎為低等動物，即使為人，亦是貧病交加短命而死。
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★【第九殿】平等王
9-5 鐵鴉地獄 鐵鴉密密難消恨 殘瞰喪心病狂人
仇恨二字，地獄之種，執著不得；害命嫁禍，冤業纏身，權謀不得。天下之亂源始於不安分，知識雖豐沛，心術卻不端，恃才倣物，狂妄不羈，指鹿為馬顛倒是非，幸災樂禍，謀奪名利以暢私慾。
數十年人生，能造億萬劫罪業，人間亂綱常，而失紀律，燒殺擄掠、災難頻仍，其禍首乃是貪、瞋、痴、慢、疑，命終後墮落無間地獄，算盡機關，落得如此下場。損人不利己，何苦來哉？
後墮此獄，遂遭無量無邊鐵鴉，層層密密剝啄分食，頃刻間屍骨無存，死而復生，生而復死。鐵鴉冤魂如影隨形，無有歇息。
★因果圖鑑 地獄變相圖 釋文【第九殿】平等王
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★【第九殿】平等王
9-6 針雨地獄 曠代奇才曠世孽 無邊鋒芒射其身
風起如刀割，雨來似針刺，刀刀深入骨，針針毒心肺。心造無邊業，地獄無定相，針雨無天日，八萬四千次。
古今中外多少梟雄豪傑，起義之初胸懷大志，以拯世救溺為號召，問鼎天下，一旦大權在握，則目空一切，竟敢傲氣干雲曰：「問列祖列宗，誰如我哉？睥視古聖先賢，孰與比肩？翻手成雲覆手雨，談什麼天地鬼神因果報應，生殺予奪，全在咱家喜怒間。」從此廢宗祠，毀文廟，排斥因果，搗亂綱常，逆天害理以彰顯其邪智悖德，致使民族斷根，文化失連，善惡混淆，災禍綿延，腥風血雨，民失依託，餘殃萬年，難復生機。
墮此罪犯，多是梟獍之徒，偽道學之士，或助紂為虐者。此地晝夜無時，黑風銳利，割剮肌肉；鋼針似雨，毒砭心肺。每一罪犯，鋼鍊鎖脊，動彈不得，但受諸苦，不消形骸，哀號無門，萬劫不復。
嗚呼！天堂地獄，器界有情，皆心之相分，故佛云：「萬法唯心造。」心動而情生，情生而造業，從此善惡恩怨苦樂錯綜糾纏，此即謂之眾生業相也。唉！人生匆匆數十載，卻造無邊業。地獄者，心地之貪慾也，貪慾無限，地獄無邊，其罪深重，則刑期無間矣。清清楚楚、明明白白，半點無須添置或虛構，倘有存疑，則是心地晦盲故。
上例數十圖，亦僅萬豹之一斑而已，圖不盡其言，言不盡其意，唯舉其一隅，盼智者能反其三。
★因果圖鑑 地獄變相圖 釋文【第十殿】轉輪王
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★【第十殿】轉輪王
10-6 忘魂湯 飲過醧忘湯 步上輪迴路
幽魂飲過醧忘湯，忘卻前生一切事，予以重新之機會。善者投進強健身，頭腦聰明有智慧；惡人徒得疲弱身，神智不清且昏瞶。晦晦煙雲茫茫路，判官領往輪迴路；休咎福禍此時分，無奈人生莫再誤。
當知，人世地獄喘息間，大氣不來遂分隔。不論在世如何權高位重，甚至富可敵國，美眷如雲，一旦大氣不來，一切都成餘事，一生維護的臭皮囊，頓時冰冷僵硬，旋即腐敗惡臭，「萬般帶不去，只有業隨身。」魂歸地府，不經孟婆亭，不飲醧忘湯，一生業力清清楚楚帶往閻羅殿，經審判受酷刑，滴水不漏的算老帳。
此時惡業既消，通過奈何橋，來到孟婆亭，飲了醧忘湯，使你忘卻前生一切罪業，希望你重新做人，不昧良知安守本份，端正行為，下輩子別再來了。
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★【第十殿】轉輪王
10-7 人皮缺貨 人身難得 正法難聞
急急忙忙走進註冊處，但聞軒聲如雷，判官小鬼正熟睡，案上插屏書著「人皮缺貨」四個字，令人好生錯愕。繞過註冊處，烏雲靄靄凝霜霧，回頭望山徑，摩崖深勒四行字：「為人容易做人難，再得人身恐更難，欲生福地無他處，口與心同卻不難。」文淺意更顯，看來十分慚愧，人人都知道，人人卻放過。念佛安禪，不離清淨身口意，口心端正得人身，六道三途不離此，知因知果最純真。
唉！佛云：「人身難得，猶如盲龜頭鑽浮木孔。」於浩翰滄海，波濤洶湧中，盲龜鑽出小木孔，逢此機緣何其渺茫也。
既得人身，若不珍惜，畢竟六道輪迴現實無情，升墮沉浮於無常巨流中，多麼可憐？今識輪迴苦，當防罪因生。皈心清淨智，精進信願行。誓離生死海，端在一片誠。
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★【第十殿】轉輪王
10-8 墮落簿 輪迴無情人無義 閻羅殿懸孽鏡明
模模糊糊、渾渾噩噩，無數遊魂於迷朦中來到另一個時空。但見空中高懸著一片大幟，書著「六畜興旺』，十分諷刺。判官忙著核對「投胎簿」，密密麻麻盡是畜生、餓鬼之名單。滿坑滿谷、滿箱滿地各類飛禽走獸，水族蟲蚧之皮囊，或胎、或卵或溼、或化投生去，令人怵目驚心。
唉！你殺牠的命，牠投你的身，曠劫以來生生世世，冤冤相報無休止。命運耶？因果耶？當慎思。
今得人身當思念，莫讓來生披獸皮。輪迴無情人無義，閻羅殿懸孽鏡明。
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★【第十殿】轉輪王
10-9 魂歸處 眾魂投生去 因果輪迴轉
領了牛、馬、豬、羊、雞、犬、飛禽走獸、蜎飛蠕動之軀囊，欲哭無淚，悔之晚矣！再換人身難又難，生生世世不得了。
鬼王揮洒桃柳枝，魂消魄散隨流轉，為人為獸各隨業，因果報應毫不爽。
輪迴路上奈之何，魂兮歸來卻不多，餓鬼畜生常是客，難得人身又錯過。
可憐啊！生死苦海無盡頭，頭出頭沒亦無期。既得人身逞聰慧，妄心執著貪瞋痴。經不起財富、美色、口慾之誘惑，又為昏沉之癖習所支配，渾渾噩噩造下多少傷天害理之重罪，又勿勿忙忙帶著深沉重罪到閻王殿前來報列，閻羅天子也無奈感喟說：「你又來了！」一個「又」字道盡世間因因果果、生生死死之無奈也。人啊人！你自稱是萬物之靈，又何嘗不是萬物之罪源邪？短短數十寒署，能造萬劫不復之墮落。靈耶？痴耶？當好好想一想了。
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★【第十殿】轉輪王
朝日嗥嗥乾坤朗朗 因果善惡唯人自召
暫離地獄業，呱呱墜人間，重見東方曙，此生豈等閒。「人之初，性本善，性相近，習相遠。」眾生心性本平等，奈何多生多劫多染緣，失去平等清淨心，招來福罪糾纏，以致六道輪迴，生死不斷。
飽暖思淫慾，權利腐道心，造業愈深，愈難自拔，不可不警覺也。今既得人身，當立人格，人格不立，佛道難成。唯真唯誠「諸惡莫作，眾善奉行。」存誠去私，得清淨平等自在心，方免再墮地獄、受輪迴之苦矣。
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