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⭕️【三曹對案】南海古佛慈訓

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◎【三曹對案】南海古佛慈訓 現在能好好修道是盡大孝的機會,雖然父母不諒解,只要把大志向立定,將來修成了聖人,讓父母成了聖父聖母,能有比此更孝敬的嗎?要想盡義、盡大孝留名千古,能無窮盡來到世界救渡眾生。全憑此時建立。一心救世渡人,念念是佛,「上成佛道,下化眾生」將來靈氣長存、精神常在,到那時人世間惦念你是不是很多?當人間有困難呼喚你時,你不來嗎?你就會像仙佛一般臨壇、托夢或現身解決問題,若想負此責任,必須現在好好培養。 老天慈悲大赦三曹,「上天不留一佛子,西天不剩一菩薩。」現在重整天盤,五教聖人的弟子都各自差下凡問,每個都是志氣非凡,紛紛投入濟公活佛的弟子,可是各教教主還牽掛著他的弟子,下凡是否有輝煌的成就?將來白陽天盤上,由各教主帶領朝見老母是何等光榮。 天盤改換,另立人間,人間亦重整,鄉下土地規劃、都市計劃,走路都不便,亂糟糟一片。太平前是大亂,整齊前是混雜。現五盤四貴全下凡,魔鬼人仙都在場,天天同出入,仙魔相處。可是魔覺悟亦可修成。佛也許被人間的浮華所著迷也說不定。故每個都要腳踏實地去做。 三曹最後要定案、對案,天考人驗,人間,前人認定;陰問,地曹舊債;天曹,三官大帝有新的功過簿。天、地、人三曹對照一番,將你的內德,外功,過錯,加減乘除,然後在白陽定盤決定走向那一路。這是千鈞一髮的時刻,千萬小心。寧一世受苦受委屈,不要萬八受罪。現在苦是短暫。 如果白陽不顯出三千六百聖、四萬八千賢與眾生息息相關,是一心想救渡眾生的仙佛,那麼五百年後,未來的人世如有問題,誰來搭救指點?是不是要仗現在所有修道辦道的人?你們看清楚,紅陽已盡,毀廟拆神。人在廟堂裏為非作歹,做出不名譽的事,原本有護法,難道仙佛失靈嗎?不是,仙佛早已各處投胎轉世,那只是一個假形體,在廟裏擺像,祂不會永遠顧著那個廟,知道此意嗎?(知道)。 你們都是菩薩聖賢的化身,為道犧牲是最值得的,只有道與德不會變,人都是受苦的,要苦得有價值。但願將來白陽聖廟上,你們學士居多。不要落個空名。 ▼ 來自上帝的恩典:仙佛菩薩奉上帝(老母)之命到全球各地的先天佛堂借竅說法! ▲ 1985 74 02 06 觀音菩薩〔南海古佛〕慈悲 宗德佛堂 21 09 ▲ 濟公活佛老師 [觀竹機] ▲ 仙佛慈悲藉三才(天才,人才,地才)開沙批訓 ▲ 日本訓文動...

⭕️各宗教的素食論證

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◎各宗教的素食論證 從最早有記載的歷史文獻中,我們可以看出素食被人類視為天然的飲食。早期的希臘、埃及、希伯來神話中,都描寫人類原來是吃水果的。 許多偉大的希臘智者,如: 柏拉圖、戴奧堅尼、蘇格拉底、畢達哥拉斯等,也都極力推薦素食。至於莎土比亞、歐維德、佩脫拉克、達文奇、達爾文、愛默生、羅素、詩人雪萊、印度詩人泰戈爾、俄國作家托爾斯泰、劇作家蕭伯納、印度總理甘地,都是素食者。現代人如愛因斯坦、保羅紐曼、查理王子、戴安娜王妃等,也是熱心的素食者。 孫中山先生,更是一再的提起素食的好處。其中他明確的指出,素食為延年益壽之妙術,已為今日科學家、衛生家、生理學家、醫學家所共認。 或許大家在知道了孫中山先生也是素食者後,會有一些疑問:他是基督教徒,怎麼可能吃素呢? 今天所謂的基督教徒大部分都不吃素,可是原始的基督教及其他的宗教對素食又是怎樣的一個看法呢?以下我們就一一的來探討: 一、基督教:最早之基督教是素食的!在舊約聖經中記載得很清楚:天主說:「看,全地面上結種子的各種蔬菜,在果內含有種子的各種果樹,我都給你們作食物。」「至於地上的各種野獸、天空中的各種飛鳥,在地上爬行有生魂的各種動物,我把一切青草給牠們作食物。」(創世紀第一章第29、30節)   「但凡有生命帶血的食物,你們不可吃。我一定會追討害你們生命的血債;向一切野獸追討,也向人追討;向每一個人我將追討他兄弟的靈魂。」(創世紀第九章第4 、5 節) 二、佛教,印度教等:這些發源於印度的教派是提倡素食最有力的團體。釋迦牟尼佛在《涅槃經》中回答迦葉菩薩,為什麼如來不允許人吃肉時說:「吃肉的人,斷大慈悲種子。」佛祖接著又說:「大迦葉,我從現在開始制定凡是佛的弟子,一概不准吃任何的眾生肉。」因為佛祖嚴格制定佛子一定要吃素,所以常會讓人有只要是教人吃素便是佛教徒的印象。 「人無法不傷害生物而得到肉食的,一個傷害有知覺生物的人,將永遠得不到天祐。所以避開肉食吧!」(印度教規) 三、回教:在《古蘭經》中記載:禁吃死的動物血及肉.....而且在每年的齋戒期及到麥加朝聖的期間也嚴禁殺生,就是地上的一隻小螞蟻也不能傷害。 《可蘭經》第六章的145節:「對於食者禁止所食的,依你所得到的啟示,不外是自死的,外溢的血,或豬肉,因為那是不潔或是臨宰時未誦安拉之名而違法的。」 四、道教:一般人一聽到道教,便會有殺三牲以...