●●道德與國運(九)[德不配位，必有災殃，倫常乖舛，立見消亡 !]

▼有道明君、無道昏君!

◎天下溺援之以道（韓湘子大仙．藍采和大仙）
藍采和大仙慈悲:
人主之情，上通于天，故誅暴則多飄風，枉法令則多蟲腹（蛀食稻莖的害蟲），殺不辜則國赤地，令不收（法令不齊一或是令太嚴苛，如重賦等，百姓無法接受順行的稱之令不收）則多淫雨（過量的雨水），違道亂德，逆天暴物（暴珍天物）則日月薄蝕（日蝕、月蝕）、五星失行（行星差度、偏軌道）、四時干乖（不調）、晝冥宵光（白天昏暗、夜晚有異光）、山崩川涸（乾竭）、冬雷夏霜，國之將危亡而天文變，世惑亂而虹蜺見，怪異鬼魅作亂害人。

今值三期末劫，三災八難齊降，四生六道皆要遭難，究其原因乃人心不古，道德頹喪，亦屬天意要掃孽徒，拯善良。人要遠災避禍，就當察古今之事，引前車為鑑，不蹈覆轍，修身煉性，清心寡慾，不損人利己，得致中和。觀天地之象，明時運氣數，加緊腳步開創聖業，積功累德，渡己渡人，內聖外王，煉成個真人，入水不沈，蹈火不焚，善神常來保佑，才能躲得災殃。

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▼仙佛告誡:人失掉道德，災禍就臨頭！

●浩劫由人心不善所招，仙佛提出示警，上蒼將使出霹靂手段，凡觸犯現世報罪例者，當宜深思警惕，有過速改．
《冥遊記》第十四回 濟公活佛　降
二○○四年九月四日（歲次甲申年七月廿日）

童生曰：恩師啊！人心之丕變，上天有無任何之警示否？

濟佛曰：有之，像各種颱風、水災、火災、地震、土石流、盜賊及各種戰爭等刀兵劫，皆是上天藉以警戒世人之警示也。只是世人愚昧無知，總是以「大自然之現象」一言以蔽之，實乃愚且魯也。試想為何同處一個地球，有些地方人民生活安和樂利，無有風災，無有水患，無有任何的刀兵劫，有些地方卻是災劫連連，此是何道理？難道不是有某種無形的力量在操控嗎？否則為何風災、水災在某些區域始終都不曾發生過？由此可知，欲止息此種天災之發生，須由人心之行善止惡做起，方有可能避免天災之來，否則任憑你科技再發達，上天只要來個大海嘯，全國百姓、甚至全地球，都會毀於一旦呢！

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●《整頓世局(二)》(36)東方木公道祖：先整後治
東方木公道祖 降
今早來報到，參與聖事，治世之行列。

世局動盪不安，人心道德淪喪，千年因果大清算、黑名單之整肅、現世報、劫煞頻頻。這些動作，是天律之懲罰，也是大自然之反撲，自作自受，怪不了誰。不怨天、不怨地，還是要怪自己，勇於認錯，勇敢承擔，好好懺悔過去種種之罪業，行功立德來彌補過錯。上天給予大家之機會，改過自新，從頭開始。上天不追殺懺悔改過自新之子民，給大家之最後的機會。

島上之子民，福報根基還不錯，五教聖哲，奉上天在此傳福音，佈教設壇，開啟子民之良知良能，所以島上之共業，也不至於很差。但也需要先整治，才不會繼續惡化、沉淪下去，先整後治。「整」由上天執行單位，公權力行使；「治」由聖賢來共襄盛舉，水到渠成。上天之人才，已佈局完畢，天命號角一響，就自然串聯。不錯用工夫，不頭上安頭，只要配合天意、天命，上天會安排妥當，大家期待好佳音。

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●《整頓世局(二)》(37)西王瑤池金母：全力以赴
西王瑤池金母 降

金母：今午來報到，參與治世之行列，大家歡迎嗎？

諸生：歡迎，同時也感謝之。

金母：這個島嶼，愈來愈亂！為什麼原因，大家知道嗎？

玄祥：人心太惡劣了！

玄義：自私自利，道德沉淪。

金母：答得好！還可再答。

玄祥：政黨藍、綠對立，族群對立。

金母：也可算，答得還不錯！還有誰要答？

宮主：政府施政，不公不義。

金母：也算不錯！

賢德：不守三綱五常、四維八德。

金母：確實也是如此，可。

眾生之心有病了！要醫病，從根本開始，不要治標，沒有治本。請問紀錄，如何治本？

玄祥：不要有太多的慾望。人到無求品自高，無所求，就無得失。名、利、權要看淡。

金母：「本」就是本來之佛性，清淨自在無為，從心性下工夫。心性如何下工夫，請問紀錄？

玄祥：對人、事、物不起爭執、對立和衝突，凡事忍辱、包容、善解、溝通、轉念，低聲下氣、委屈求全、心性圓融。

金母：可。執著、妄想下工夫，執著什麼呢？妄想什麼呢？虛幻一場，到頭一場空，大家說是嗎？

諸生：是！

金母：既然答「是」，如何放下？

玄祥：不要拿起，就不必放下。不要追求身外之物，但求我心無外物，何妨外物常圍繞？

金母：可。有道是：「如何打破妄想？打破執著？」妄想、執著，離本來、愈遙遠。「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」修行之人，不執有、不執空，宇宙萬有皆是妙。其妙雖有，畢竟空。雖空不絕，因緣再生。心性要圓融，不再造業，隨緣消舊業。

上天正在整頓當中，希望大家好自為之，不要隨風起舞，留得青山在，不怕沒柴燒。亂後見太平，也需要大家來努力，天意天命，神、人共襄盛舉，打造美麗之島嶼，讓它能向世界發光，欣欣向榮。大家有信心嗎？

諸生：有！

金母：有信心的話，再接再厲，全力以赴好嗎？

諸生：好！

金母：可，今日結緣至此，吾退。

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●《整頓世局(二)》(41)神農大帝：保護地球
神農大帝 降
大帝今午來報到，參與治世之行列。好嗎？（諸生：歡迎，並感謝之。）

大地無寧土，天災、地變，山河變色，土石流、暴雨、旱災、沙塵暴、颶風……等等人禍，讓大地受創，五穀稻米受損，雜糧也少收成，經濟又風暴，也是人類之創作，大自然之反撲。

生活習性不良，白白浪費資源，餐餐浪費損福報，恐造成世界糧荒。這也是浪費資源，損福報之現世報。

天意正在整頓，整頓期間，處處都有災劫，破壞農作物。也只有靠自己，平常惜福，不要太浪費。自己的福報，不要隨便浪費掉了，節省使用，讓地球資源，給下一代來使用。也希望聖賢大德，來響應節約能源之政策，保護地球。

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●《整頓世局(二)》(43)卅六天玉皇大天尊：如期進行
大家午安，大家好！賜在場接駕諸生每人各一百功好嗎？（諸生：感謝玉帝）大家辛苦了，嘉勉小意思。

眾生流浪生死，不知回家之路，業業不能轉，繼續輪迴，流浪生死。想要回天上的家嗎？（諸生：想。）

業力要消解，心性圓融，不再造業，直截了當。懂嗎？（諸生：懂。）

為了三天聖務，整頓世局，來此兼善天下，上天會撥轉功德，讓諸生能消解累世之因果業障。業不消，難回天。此次因緣殊勝，用點心，一件一件消，一世一世解，機會難逢。

天運愈來愈亂，整頓之腳步，如期進行，越來越順暢。現正趕工當中，天災、地變、人禍，諸生更加小心。第二波，上天執行越嚴厲，不是兒戲，不是家家酒。上天不希望懲罰眾生，但眾生道德良心淪喪，不得已才來整頓，不整頓的話，地球恐將早日混沌、滅亡。

整頓期間，必定會亂，亂後聖賢再整治，讓地球生生不息，讓後代子孫，生活在有公平、有正義之好社會。時間也差不多了，聖賢也該有心理準備。

今日結緣至此，吾退。

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●《整頓世局(三)》(2)整頓台灣
一代宗師中壇元帥
降(民國一百年六月十四日)

三天聖務，整頓世局，治世之任務，移師來金龍聖殿演妙法。上蒼不手軟，世界各國天災、地變、人禍、乾旱、龍捲風、地震、火山爆發、冰雪、寒暑…等，皆為上蒼所降，近年來世界各地災劫頻頻，例如：斯里蘭卡、巴基斯坦、澳洲大水，印尼、冰島火山爆發，海地、智利、紐西蘭強震，巴西土石流，歐美暴風雪，俄羅斯高熱，多處森林大火，中國大陸水災、旱災、雪災、震災，台灣之水災、地震，日本之強震、海嘯，各國疫病之流行…等，都是整頓期間之亂象。

不久的將來，上蒼要整頓台灣，整頓下去，社會必亂，又怕對岸強權趁亂侵吞台灣，把台灣變成中國之一省，此非上蒼之本意，強權也不敢如此做，違反天意不可行，整頓有藍圖。萬神萬仙開會決議，兩岸要和好，但對岸很霸道，處處打壓台灣的外交、文化、體育、衛生、台商…等，都讓台灣同胞失望及憤慨。台灣人民樸實善良、刻苦耐勞、勤儉，是優秀的民族。上蒼開會的結果，以最大的智慧，先讓它獨裁者難堪、自顧不暇、內憂外患，如強人臥病不起，無力欺凌弱小，再來整頓台灣，防止被吞併。

二十一世紀，是華人的世紀，聖賢的世紀，萬民的世紀，而非幾個強人獨裁野心家的世紀。有些人對國家前途感到茫然，政治不清明，民不聊生，動盪不安，看到社會不公不義之現象，吾中壇元帥在此告訴大家，上蒼不久會給交代，不用再鬱卒、怨嘆。

上天有交代，善良人可以度過整頓之難關。「善有善報，惡有惡報，不是不報，時機已到。」

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●《整頓世局(三)》(3)莫再拖延
燃燈古佛　降
今午正式來報到，參與三天聖務，治世之行列。諸生歡迎嗎？（諸生：歡迎，並感謝之。）謝謝各位不嫌棄。

此地球人心惡化至極，恐將毀滅，諸天聖神仙佛，為了怕玉石俱焚，開會討論，如何來幫忙此地球，不讓它毀掉，才有今日整頓地球，好讓善良之子民，繼續存活。

整頓拖延許久之時日，繼續這樣拖下去，子民難捱。吾佛也看不過去了，讓吾佛生氣，大家臉色難堪，卻都不好意思，希望諸天仙佛神聖見諒，尤其是執行單位，不能再有理由。天之政策、天意天命嚴厲，大公至正，秉公處理，有事無事由吾佛做後盾，誰敢阻撓，依現行犯天律處置。已給大家足夠的時間，一拖再拖、一延再延，沒有理由了吧！應該執行沒完成之任務，近期內趕工完成，可嗎？就這樣吧！

今日結緣至此，吾退。

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●《整頓世局(三)》(5)整頓因由
西湖靈隱寺濟公活佛
降 (民國一百年六月十五日)

老衲奉卅六天玉皇大天尊玉命，借聖乩開金口，要來講述三天聖務，整頓世局之因由。

因為地球村，人倫道德敗壞，心性迷失，偷、搶、拐、騙、姦淫、劫殺…等，貪婪無厭，自私自利，社會烏煙瘴氣，臭氣上沖卅六天帝廷，玉帝下金階，微服來到凡間查訪，才知事態嚴重，人心惡化至極，三綱五常盡失，五倫八德不行，父不父、子不子、夫不夫、婦不婦、朋友不成朋友、老師不成老師、學生不像學生，老師不敢管教學生、父母無法管教子女，醫者沒有父母心，政治、社會、各行各業道德良心全然不顧，家不成家，國不成國。無國那有家，無家那成國？乃決定要整頓。

本來掌權執政者，應順天律因果來執政，但靈界黑白兩道與執政單位對抗、阻撓。在舊天命時代，執行天律因果有嚴重偏差，人世間無因果之約束，使天律軌道錯亂失序，卅六天玉帝決心要整頓，乃聘請志同道合之神仙佛菩薩開會決定處理方針。

地球村的子民也已嘗試到天災、地變、人禍、經濟衰退…等災劫，這也是人類自作自受之寫照，執行單位要讓惡孽之人喪失在各種劫煞之中。本來此問題，在舊天命時代就該處理，但靈界執政者為了名利權，違反天意天律，沒有執行，官官相護，於是卅六天玉帝將舊天命交給新天命，如同人間政權轉移。上天開會決定，新天命今配合卅六天玉帝執行舊天命未執行之災劫，所以災劫越來越多，世人感覺災劫頻繁，實為人心所作所為之因果反撲。目前許多宮壇廟宇，少有香客或信徒，因整頓期間，大家經濟有困難，也是敗亂之徵兆，等大家有錢，才會香火鼎盛。

新天命，新的開始，舊天命沒有完成的劫數，新天命要去完成，有新的作風。凡是騙財騙色之宮壇廟宇，都要嚴厲整頓。

政治問題，上天也有所了解，仙佛也有話說，在整頓當中，誰來執政都一樣難為，天災影響農業生產，無法帶動經濟繁榮。

整頓讓善良人，有公平正義的生活空間，新天命決意要趕工整頓。醫者沒醫德，商人取不義之財，士農工商人心偏離正軌，所以感召天災地變頻頻，世界就是亂、亂、亂、亂、亂…

整頓讓善良人多有不便，上蒼要吾老衲代為表示歉意，也是共業，非天不慈憫，也要藉此來消業，請暫時忍耐忍耐。

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●《整頓世局(三)》(11)醫治地球
地球的中壇元帥　降
地球生病發燒，溫度太高，病入膏肓。堂主說：「無藥可救」
，吾說：「還有救」，所以要整頓。三天聖務，整頓世局的諸尊，是高明的醫生，有智慧可以醫治。

為了整頓地球，有很多三界內外的高真、大佛在地球來來去去。看到大佛的法相威儀，使吾感到自己變成「細漢」，壓力很大，但也有好處，神明不敢再「散散」，很認真在執行聖務，私事可放輕鬆，公事要嚴謹不含糊。以前神明和人一樣，敷衍了事、不敬業、不負責、欺上瞞下。人不守三綱五常、四維八德；神明不依天律執行，黑白掛勾。陰陽互相影響，所以陰陽兩界都很亂。

生在這個國家，也是共業因緣，政治不清明，經濟蕭條，也不能全怪政府和官員，可以怨嘆，不能全怪別人。要怪自己為何在此地球流浪生死，為何不回歸淨土，或出生在文明昌盛、經濟繁榮的國度？

大佛很嚴肅，神明戰戰兢兢，認真執行公務，不敢混水摸魚。人間法律代表天律，民意代表天意。若人人守法守紀，執政公平、公正、公開，社會就不會亂，政府得民心和擁戴。

地球有人權團體，高唱人權，但惡人為非作歹，殘害他人，受到應有的懲罰，乃天經地義，有什麼人權可講？人權真義，是善良人受到冤枉、委屈或不公平的待遇，為了自身的清白、名譽或利益，依法向執法單位申訴、討回公道。而人權團體，也該提供免費服務，幫忙依正常管道、途徑，追討公理、伸張正義才是。今人權團體，倒行逆施，背道而馳，專為惡人叫屈、為加害者抱不平，真是奇怪！關於這一點，吾認為各縣、市政府，應設人權窗口，為受冤者提供申訴管道，幫善良人討公道。以上是社會的冰山一角，社會會亂，就因背道而馳，政府有許多施政，萬民無法接受，心不甘、情不願，感到不平與怨恨。人民有委屈向政府申訴，反被羞辱、欺壓，被法院二度傷害。以後聖賢治世，不要類似有此事情發生。

今之社會，各行各業取財無道、不義，人心腐化，玉帝震怒，降災劫懲罰。希望政府從制度面改革，用人要重視品德，文武百官是社會的核心，替萬民服務。公務員是社會的中堅，不該屬於那一黨派，要絕對中立、不偏袒，品行不良，不可錄用。

現世報第三波，玉旨已發令快速執行，神明接受眾生供養，平時懶懶散散無所是事，今任務下達，應好好配合執行，這也是行功立德提升的機會，有作為、有威靈，香火才會興旺，吾也會好好表現。

善神善人善鬼必有善報，惡神惡人惡鬼請上天盡速整頓。有大佛來相助，整頓世局治世之工程，必可早日完成，吾們中壇元帥，也會好好配合。

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▼「人不照天理，天不照甲子」

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