●●●因果圖鑑 地獄變相圖 釋文【第四殿】五官王

●因果圖鑑　地獄變相圖　釋文
　【第四殿】五官王　

　　 四七，為四殿五官大王，殿主正氣凜然，明察秋毫，洞徹世界各地罪犯心理，狡黠奸詐難以遁形。其最為痛恨者，乃無情無義忘恩悖德之徒。在其合大地獄中，有十六小獄，個個嚴酷，凡墮此者，全是生前嗜於殺、盜、邪淫三重惡業之徒。

殿前設有腰斬、拔舌、沸湯、剝皮、火崩、劍樹與射眼等獄，其中最為喪膽者，莫過於火眼地獄，罪犯至此難熬而哭，哭出血淚，淚化烈火，延燒全身，夜叉發覺，復以烙鉤勾其咽喉，灌入錫銅於體內，又以鐵丸塞其肛門，令內外夾燒，痛苦永無歇時，須經數百千萬年後，心中慾火燃盡方消。

4-1 腰斬地獄　利慾橫心人格斷　鍘刀無情兩段身

五官殿前即為腰斬地獄，所鍘罪犯，盡是世間冷酷無情之徒。此輩生前居心不良，藉宗教之名，不研修教義，卻裝神弄鬼，妖言惑眾，斂聚財物，獵取美色；或聚結群眾，虛張勢力，自封開山道祖，目無法紀，心無天地神祇，任意放火燒山，濫墾濫伐，阻斷水源，破壞生態，召來天災，禍害眾生，令無辜生靈因而喪命。

或有罪犯，貪圖榮華富貴，拋棄糟糠之妻，或愛慕虛榮，謀殺親夫，或為名利權勢，謀害患難之交等。以上種種冷酷無情，刀斬腰間，豈不正似恩斷義絕。

4-2 拔舌地獄　舌根能捲千江水　敗德皆於口業中

五官殿北為拔舌地獄，墮此罪犯個個面色鐵青，由厲差一手壓其額臉，一手執著烙紅鐵鉤，勾其舌頭使勁往外拉，或以烙鐵在咽喉中滾動，挖掉舌根，令其求死不得，求生不能，真是苦不堪言。

「口業」，最易犯的罪惡。孔子教育分四科：德行為第一，言語為第二，政事第三，文學第四，可見言語之重要性了。人人都會講話，然而很多人終其一生沒說過好話。挑撥是非，兩舌讒人，粗俗不堪，惡口罵人，巧言令色，綺語煽情，以及恃才誑妄，詆毀大道，嫉賢妒才，自命不凡，無非口業之過！

尤其當今多少「名嘴說客」，傳播媒體甘淪打手，專以顛倒是非為能事，尖酸刻薄無所不用其極，互相謾罵詆毀，以為能事，卻不知造成多少染污，扭曲誤導與破壞，罪過之大，天地難容。

4-3 吊舌地獄　兩片薄唇三寸舌　是非顛倒人心寒

此獄處在寒冰地獄的底層，冰窟深邃，冰柱林立，猶如懸針，或似玉筍，崢嶸銳利，寒氣逼人。獄中一片迷濛，但見無數罪犯，個個赤身裸體，以銀鉤穿舌懸掛於冰樑之上，呻吟此起彼落，不時發出「唔唔！呀呀！」之聲，痛苦掙扎，口中說不出半句話來，其情悲慘，難以言喻。如是酷刑，不知幾劫方能解脫。

遭此「引舌負身，活體冰凍」之報應，不言而喻為「惡口業」之重罪所致，令人觀之不寒而慄。當知「惡口」為諸惡中最易犯的重罪，尤其於今日開放多元環境中，人們思想貧弱，缺乏深沈文化薰習，雖高唱著 「民主自由」，又肆無忌憚的違紀侵權，放任情緒攻訐謾罵，令粗陋不堪的言辭充斥於世，導致社會價值觀扭曲，是非顛倒，善惡錯亂，人性之優雅與品格，蕩然無存。

然而這些刑犯看來，皆不似市井小民，也不像村夫愚婦；倒是個個曾經風光一時的所謂社會精英，或是翻雲覆雨的領袖級人物，由此可知一言之不遜，影響禍害之深遠了。可見古人對「口德與擇言」之重視。是不無道理的。觀此報，思其情，存好心，做好事，說好話，不但增長自己的修為與福報，且使社會人心祥和，有絕對之功德。

4-4 沸湯地獄　生煮心與肺　活燙血腥手

灌汝口，燙汝手，呼天搶地無處走；盤飧美味千條命，只供老饕肚裡朽。可見人之一生為口腹之慾，造了多少冤業？思之，不寒而慄也。

今之經濟掛帥，人們需求更多，飽暖思淫慾，人性墮落，肆無忌憚，只為滿足口腹，不管行為兇殘。君不見乎，朝朝農貿市場屍堆如山，血凝成氈，無辜生靈為誰犧牲，看牠活蹦亂跳，瞬間成為菜肴，牠生死掙扎，我大快朵頤，試問良心何在！天理何在！

沸湯地獄位於五官殿北，凡是罪犯生前嗜食水族，活煮生啖者，死後多墮此獄。沸湯灌其口，生煮其心肺，滾水燙其手，抽搐其筋脈。其痛苦慘叫，恰似五更屠宰場，如此活罪一日數十回，不分晝夜，千年不歇。待罪犯此業消盡，再轉其他地獄續報。

4-5 剝皮地獄　披得畜牲皮　橫豎不像人

墮此剝皮地獄者，多是生前操殺業，或是皮草皮革的製造者、販賣者及愛用者，他們盜殺稀有保育飛禽走獸，如熊貓、老虎、紋豹，或蛇虯、鱷魚，乃至雪貂、水獺、狐狸等等，或活剝、或撲殺，千刀萬剮取下皮草，做為服飾皮包以供時髦之需，殊不知一件大衣，須犧牲數百生靈，雖然外表光鮮亮麗，其實是包裹著醜陋之身軀，以及殘酷的心靈。招搖過市，無非是宣揚其罪惡，不知其高貴從何說起？

再者，有不肖之徒或奸商，專竊文化財產，見利忘義，任意破壞、盜竊洞窟古文物，或揭取壁畫，或鑿取石刻造像，或破壞寺院廟產，及盜賣文物公產，死後皆墮此獄，且遭凌遲細割，活剝其皮，其苦難熬，經風再生，再剝至業消而止。

唉！孟子云：「聞其聲不忍食其肉。」吾等見其屍，何忍謀其皮耶？

4-6 劍樹地獄　肉體享受　靈魂埋單

地獄有此樹，高大無邊際，刺長十六寸，鬼捉罪人臂，樹頂往下拋，筋骨散滿地。風吹還復生，循迴不計次。罪人復見樹，婀娜又嫵媚，遂生愛染心，奔投無顧忌。可憐世上人，情深愛難棄，慾火焚心竅，恆劫不了義。

經謂：「情愛不深，不生娑婆(世間)。」具仁慈心謂之博愛，懷自私心謂之情慾，人失仁愛，貪慾無窮矣。故而人活世間，最可憐者不是文盲，而是「心盲」，失去良知，執迷貪慾。佛云：「財、色、名、食、睡，地獄五條根。」根根堅韌難拔。

當知地獄苦果，非由閻王殘酷，種種恐怖景象，全是貪戀習氣所造成。所謂：「肉體享受，靈魂埋單（付帳）」而已。人人都有良心，只是因自私而昧，死後才受種種自責與折磨。古賢云：「人之將死其言也善。」若至死不悟，則墮無間地獄，永不超生。這一切不是危言聳聽，除非喪盡天良，則不在話下。

4-7 車崩地獄　鐵輪鋼矛山河撼　截斷殘心妒恨人

又稱火輪地獄，為合大地獄中最為慘烈之一 。此獄設於焦谷之底，一片灰濛濛，看不清寬度，分不出方向。墮此犯人，個個恐懼不安，群聚一處，蜷縮緊偎以求心安。

然而一日之中，有不期火輪之車，以銅獸為身，精鋼為輪，狂飆飛馳，輪噴強風烈火，其聲轟轟，撼動山谷。每一輛車各站厲鬼一名，其貌猙獰，手執鋼矛，朝罪犯衝撞，並以鋼矛猛戳，犯人哀號四竄，卻無一人倖免。瞬間，山谷平靜，車火消跡，遍野只留下殘肢斷體，在毒火中燃燒。少頃一陣陰風吹過，殘肢斷體又復原狀，再受火崩車輾之苦，一日不計其次，此謂之車崩地獄。

墮此罪犯，生前多是凶殘善嫉之徒，瞋恨心重，為政霸道，猜忌多疑，離間團隊，背叛國民；或為人繼父、後母，冷酷無情，凌虐侵害失怙之子女；或惡口詛咒父母、翁姑，以致家庭失和，乃至骨肉流離，造成人倫悲劇；或火燒蜂巢，湯灌蟻窩，盜賣保育動物；或專捕放生之魚鳥龜蟲之屬，令其慘死或流離失所不能適應而死。此等違背人道行為，皆墮車崩地獄，千劫百世不得超生。

4-8 射眼地獄　心既盲眼何用　恩義斷豈是人

射眼地獄，處於四山環抱、鐵壁萬丈之深谷中，谷底暗無天日，寒曖不明。墮此罪犯個個驚慌失措，原來四山高頂上立著數名夜叉厲役，拉弓搭弩對準著罪犯。這些厲役們，無一不是超越「奧運」之神射手，不但射程遠，且箭無虛發，每發一箭必叱道：「心既盲，眼何用！」少頃隨即有慘叫一聲應聲倒地者，不偏不倚正中罪犯眼睛，絕不失手。

原來這些罪犯，多是飽讀經史不孝不敬之人，生前惡心惡眼看待父母、師長，從不念父母涓滴拉拔養育之恩，於其風燭殘年棄之而不顧，豈不令人痛徹心扉。又其學來滿腹經綸，無不是師尊諄諄教誨所致，一旦功名顯達，即恩斷義絕，全不念教誨之恩，卻自命不凡，目中無人。如此之人，今之政壇、教壇或文壇比比皆是，一身本事，滿肚壞水，有學無德，何以化民？有能不賢，何以安民？養育之恩，無心回報，何以惠民？「心既盲，眼何用！」說得有理！

凡墮此獄者，永處於冥暗中，縱業消盡，復得人身，亦是瞎眼、智障、多病、不見天日之人。

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◎柬埔寨老奶奶見證：求道後生死簿除名
作者：王祥安講師

求道殊勝~生死簿除名！

發一崇德柬埔寨〈行德壇〉傳來訊息：
咱們去鄉下成全，這老奶奶87歲，上月入佛堂的，當天下午二點多求道，四點多靈魂到地府去，親眼看到閻王，把她的名字從生死薄上刪除！閻王還送她15公斤的米，說吃完了才壽終，老奶奶笑著說：自己可能會活到150歲！

@王祥安講師記錄於2017年04月26日

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李暹寶(圖中前面者)與道親合影

●李暹寶講述天道玄機
作者：李暹寶

南海古佛讓小寶去看天堂，就是要小寶知道天堂的逍遙快樂，而且會積極的要求自己好好修道，不貪圖享受、不與人計較，把心修得乾乾淨淨、光明燦爛，最後能歸回無極，恢復自己的本來面目，脫離六道輪迴，不用再來人間受苦。古佛再帶小寶去看地獄，看到地獄種種受刑受苦的情形，好可怕、好害怕。各種殘忍的刑罰，都是他們在世時，不相信有因果報應，也不相信有天堂地獄而為所欲為，只看在眼前，不想到將來，而自作自受，看他們哀嚎可憐的樣子，後悔已經來不及了。小寶看到哭了、好害怕，懇求古佛慈悲帶我回去，我不要來了，小寶一直哭。古佛帶小寶看地獄，一方面要小寶講給大家聽，來警惕世人不要造罪;一方面讓小寶自己知道地獄的苦，而會好好修持，好好去了自己的使命，百年之後才不必再墮入地獄及接受六道輪迴之苦。小寶每次去看過地獄回來，都覺得好累好累，不過給自己的警惕好大。小寶至此後，漸漸的改變自己，不敢不孝順父母，不敢隨便發脾氣，也不敢偷懶不修道，更不敢有分別心、對待心、你我相及嗔恨心，時時存感恩的心。

古佛說：「現在人心不古，人心險惡，作惡多端凝結成一股惡氣沖天，災難重重，氣數所定，仙佛都束手無策。」古佛顯化世界末日的情景給我看，古佛說*年*月*日*時*分(那是天機，我不敢洩漏)，將有七七四十九天黑天暗日(古佛鍛鍊我四十九天沒有吃人間的東西，也是在暗示)，到那時伸手不見五指，妻離子散，前賢找不到後學，後學找不到前賢，又沒有一切食物，地都裂開，那些作惡多端之人或心術不正之人，都掉下去，非常可憐，血流成河，慘不忍睹，所有仙佛都下來救人，唯有真修者(有求道又有真功實善者或有吃長齋清口者)身體較清，也較乾淨，仙佛才有辦法接近，救大家脫離劫數，有的功圓果滿的就借著劫數回天去交命，等待龍華會上按功定果。留下百分之三十的人作為人種收拾末後，那時設佛堂的地方也是個避難所，這是有形的佛堂，最重要我們每一個人都有一個自性之佛堂，好好的修持，天人合一，心性光明燦爛，自然能躲災避難，感動仙佛。現今是六萬年大清算之時期，上天重整天盤，因果報應及冤孽討債都急速好幾萬倍，人生是非常的無常，什麼時候會死都不知道，我們今天能得聞真道，皆是祖上有德、累世有修，才能夠順利得道，我們真要感謝天恩師德。

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《感應篇彙編》中有一則公案說：郭印有位叫引鳳的女兒，被鬼卒追攝，遍遊了十八地獄。在最後一所地獄中，她見閻羅王端坐在大殿之上，下面站立好幾百位女人，每個女人身邊都有一個小孩抱著腳索命。
小孩當中，有些是母親以生育女兒過多而投水溺死的，有些是以家裡貧窮，生而不能養育的，有些是妻嫉小妾懷孕而用藥打墮的，有些是私胎而自己毒死的，有些是以爭鬥損胎致死的，有些是看護不慎死於非命的。
閻羅王一一追查，這些犯了殺罪的女人手腳帶著刑具，看起來身體都是枯槁瘦弱。引鳳回來後，把地獄中的見聞詳細告訴父親，並且書寫在天寧寺壁上，作為後人的警戒。

★《地獄遊記》是一本介紹陰間地府的指南，該書於1976年(民國六十五年)所著，當初仙佛為勸化世人，特將地獄奇景公諸於世，在台中聖賢堂以扶鸞的方式傳真了地獄裡生靈塗炭的一面。那時在堂中參觀扶鸞的鄉親民眾，對於仙佛能夠在大眾面前間寫下流利的詩詞章句，且能夠在沙盤中寫出恐怖的地獄景象莫不嘆為觀止！面對當今人心沉淪的社會，殺盜擄掠不斷，此書實在是一盞醒世之名燈！

●《地獄遊記》第四十四回 遊抽腸小地獄
濟公活佛 降 (66)丁已年十一月廿九日

詩曰：
鸞筆磨成九轉丹。回生有術服之安。
天書萬卷開人智。玉帝鴻恩報不完。

濟佛曰：陽人魂遊地獄，並不是「神話」或是「謊言」，自古以來不少人死而復生，都能繪聲繪影，道出地府情形，足證經典所述非虛。不過世人若非親見，便不相信，說來是「智」，也是「癡」。這話是怎麼講呢？自己身體內的五臟六腑，也是看不到的東西，倒也相安無事，若一旦讓你「發現」或「感覺」得到時，那就慘了。不是這裡痛就是那裡痛，需要照X光、開刀了。世人平常看不到五臟六腑，難道這些東西就不存在嗎？地獄平常看不到，但它還是存在的。除了少數人生前可以看到，其他人一旦看到「地獄」，則死期已到。所以老衲勸世人覺悟，碓認「看不到的」東西仍是有「存在的價值」，你的「思想、呼吸、感情……」都是看不到，只能用感覺去體會，可是這些看不到的「東西」，正是維持你的生命，主宰你肉體的「元素」啊！

楊生曰：講得有道理，世間看不到的事情可多哩！如一個「盲人」，不能因自己看不到，而否認世間一切形形色色。但他憑著一隻拐杖，却能行千里路，正也告訴我們，「肉眼」雖然多障礙，「心眼」却是無所不通的，但是我們自閉「心眼」，却被這盲從情慾引進了三途六道。

濟佛曰：說得好，世人明知是犯法勾當，害人的陷阱在前面，仍然不顧一切，也不學那持杖的人，用拐杖探察前方，就這樣跌下了萬丈地獄谷，要翻身出來，不知要等幾刼之後了。

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●她分享曾遊地府的真實過程　奈何橋旁的墮胎嬰靈怨念真的很深！｜小編特搜｜NOWnews




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泰國安蓬起死回生4小時，想要求道之見證
[日期：2017-08-04]

在泰國北部一個地方發生了一樁令人震撼的事，此事又一次證明明師一指的可貴。

安蓬（泰語譯音） 和她 先生原本感情就很好，平日相處相安無事。只是先生酷好喝酒，一但酒隱發作，就讓太太擔心不已，夫妻也常因此而吵架。有一回兩人又因此而起爭執，而 安蓬的 先生因酗酒過度，酒精中毒死亡，安蓬深感對不起她先生，在傷心之餘，竟鬧著要自殺。

另依泰國的習俗，人死後第三天一定要火化。到了第三天，忽然安蓬的眼睛竟然睜開了，令所有在場的人嚇了一跳，怎麼會這樣？而她的眼神似乎在告訴大家，她有話要說，可是無法表達。不久，她的手慢慢在地面滑動，並用手勢告訴大家她要筆和紙，她就在紙上開始寫字。

她說她死後身體一直往下沉……到地府時看到很多人被鬼卒打或用拖著走，但又看到一些人他們的頭上有白色的光圈。鬼卒對他們彬彬有禮，非常客氣，她很不服氣的問閻王：為何對待懸殊呢？

閻王告訴她：那是有求道修道的人。

安蓬說：為什麼沒有讓我求道，不公平！

閻王說：是你自己沒有把握機會的，你的鄰居渡過你幾次，你都說你沒空，你忘了嗎？

安蓬說：我不知道求道這麼好，可不可以再給我一次求道的機會！再三的懇求閻王！

閻王說：好！我給你四個小時的時間讓你去求道。

所以安蓬死後第三天又醒過來。他寫：求道及點傳師（龍天表、濟公老師），在場的親戚不懂含意，其中有求過道的鄰居一看就知道意思。趕緊打電話連絡點傳師安蓬要求道，請點傳師趕來，但是，就算以最快的速度趕來，最少也要6個小時，所以當點傳師趕來時，已經超過4小時了！

安蓬寫在紙上要大家都去求道，求道很好。安蓬看到她的先生披著雞的外型去投胎轉世，她的先生在世時是殺雞的！第二天這個消息很快的上了當地的報紙，一時非常轟動。過沒幾天，第一次辦道就有好幾百人，而後陸陸續續因為這次因緣而求道者越來越多。

有道是：『此身不向今生渡，更待何時渡此身？』白水老人在世時說：「末後一著，一點超生，脫輪迴苦海。天命明師，全都有證據。道真、理真、天命真，『道』真在什麼地方？先說後應！如果說了不應驗誰來信呢？現在已經普遍世界各國了，所以我們趕上這個好機會，不能再錯過。」

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◎一貫道龍天表之殊勝
作者：許傳營講師講述

當時秦廣王正在辦案，夜叉就稟告秦廣王：犯人被跑走了。忽然一個鬼卒將一個犯人丟到地下，本來空無一物的地上，卻出現一個油鍋，而犯人一掉到油鍋馬上就焦了。我看到這一幕，感到非常害伯。我走進去之後，秦廣王就說：現在停止刑罰。接著又問：從以前至今，從未發生犯人跑出銅蛇鐵狗地獄事件，為何今日會發生？

鬼卒說：因為他們拼命跑，加上遇到這位施主，他們就跪下求他，沒想到他就往銅蛇鐵狗地獄跳下去，此時竟又浮現一朵白蓮花，而那些犯人見到白色蓮花現山七彩豪光，紛紛往裡跳，一下子就不見了。

我問秦廣王：這到底是怎麼一回事呢？

因為我小時候曾發願，我只是想讓他們再復活，能夠與他們的家人團聚，可是我做不到，所以我才會往銅蛇鐵狗地獄跳，這都是我的錯，你不要怪他們。

秦廣王說：這莫非是天意，我會奏明玉皇大帝。忽然，秦廣王就跟我說：你在這坐會兒。

旋即召來鬼差說：陽問某一個人，陽壽已盡。黑、白無常、七爺八爺速將人抓來。

我就問：我可以跟嗎？

秦廣王說：可以。

隨即我就和七爺八爺一起出發。他們就在台中一直轉，因為那時剛好是晚上七、八點，那地力有許多人在一起聊天，聽到了鐵鍊聲，即紛紛躲起來。忽然七爺八爺到一間瓦房之前即停下來，他倆站在屋外不動，我覺得納悶，走到屋內一看，一位老婆婆躺在床上，而他的兒子在床前唸經給阿婆聽。

七爺站著不動。八爺就問：為什麼不去抓人？

七爺說：那個人在那兒唸的是彌勒真經，而且那個人的頭上有一點光。閻羅王曾說過：唸經的人是善人，且那人頭上有光，表示經法師點過。要等他唸完才能抓人。我們就一直等，直到時間超過了，才全部空手返回地府。

秦廣王問說：人抓回來了嗎？

七爺八爺回答說：沒有。因為那個人的兒子在唸彌勒真經，您不是說過，凡是在唸經、或是在講道理的及頭上有光的人，都不能抓，我若抓豈不是犯了天條嗎？

秦廣王說：那明天再去抓！

我隨即要求能夠跟隨，直到辦完案為止。隔日，七爺八爺又來到那戶人家門前，因為昨日鐵鍊聲很大，所以左右鄰居都知道該戶人家有事將發生，一至傍晚，鄰人紛紛走進。而那位阿婆的兒子想，我母親正在生病，難道……。結果七爺八爺，還是在門口站著不動，原來阿婆的兒子又在唸彌勒真經，還是不能抓。

秦廣王又問：抓回來了嗎？

七爺八爺回答：沒有。

秦廣王說：為什麼不抓？

七爺八爺說：因為他的兒子在唸彌勒真經。

此時我很好奇，就問秦廣王：為何唸彌勒真經的人，他的頭上有一點小的白光即不能抓？

秦廣王說：這是有原因的，在陽間有一個法師，凡是受法師指點的，即可天堂掛號地府除名。

我不相信，一定要弄明白。第三天，我又跟去了！

這日台中有位法師忽然想起阿婆的兒子很久沒來佛堂，究竟是為何？詢問之下，才知道原來是母親生病了，而且最近鄰人常聽到鐵鍊聲，可能是地府要來抓人，他怕母親發生不幸，故一直守在母親身邊。法師知道後，即帶了許多人來阿婆家中講道理。而七爺八爺正要來抓人，沒想到在幾百公尺外即停住不動了。原來那些人的善氣太強，連七爺八爺也不敢太靠近。第三次七爺八爺又空手而返。隔日，法師即派人去接阿婆來佛堂求道，七爺八爺不知道，還在等秦廣王下令抓人。秦廣王說：今日這個人已經得了道，能夠地府除名天堂掛號，不必再來地府受刑。

此時我的心中忽然乍現光明，知道在陽間有法師可以傳道，得了道之後，就可以超出三界輪迴。

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◎天道見証：求道地府便除名
（見証篇）181007

悟見註曰：資料取自網路文章 道中前賢著

一、真人真實的故事
這則真人真實故事；印證了天榜掛號，地府除名的殊勝，更證明了道的尊貴。

二、能遊走地府的人
李點傳師在泰國開荒，有一次渡了一位道親 ，這位道親求道前 ，參禪打坐20幾年，常常遊天堂地府， 聽說求道後，可以超生了死， 天榜掛號，地府抽丁。

三、世人名都在生死簿
於是就想到地府看看 ，到了地府，就向閻羅王借生死簿看一看，不得了全世界人口的名字 ，都在生死簿裏，用各國的文字記載著 ，琳瑯滿目真是不可思議 。

四、見証地府已除名
他翻開生死簿，找到自己的名字， 已經被紅筆劃掉。

他就到佛堂告訴點傳師，求道後，果然能脫離閻羅王之掌管 ，能超生了死 ，後來他也發心渡了很多人。

五、求道能脫閻君手
這件事，印證了，不管是哪個國度的人， 只要求道，一定能天榜掛號，地府抽丁 ，脫離 閻羅王的管轄。

六、衆生都是同根生
因為我們，有共同的明明上帝、 共同的道、共同的理天、 相同的靈性，

及當今三曹普渡，共同的天命明師濟公活佛 、月慧菩薩 ，

當然也包括共同的天堂和地獄 ，共同的閻羅王及生死簿。

七、求道修道得解脫
只要好好修道辦道，將來一定可以得永生，脫離六道輪迴 ，回到無極理天。

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◎天道見証錄：求道地府除名是真的
悟見寫 180318

一、見過閻王審判的人
在我們道場，有一位道親，他是高中教師，在求道之前，他喜歡打坐，他一打坐，靈魂就會跑到地府閻羅王那裡，去看閻君審判亡靈。

二、地府除名的例証
有一次，他就看到有三位仙佛，（三官大帝）送冊子來（冊子就是龍天表），閻羅王就會根據表上的名字，然後把這這些人的名字，從生死簿上劃掉。

三、地府除名不隨便
這位高中教師，看了很驚奇，他就懇求閻君慈悲，也能讓他的名字，從生死簿上劃掉，閻君說「現在不行」

四、求天道才能除名
閻王説:
你要劃掉是可以的，但先決條件，你要在人間先求道，求道後三官大帝會將名冊，送到我這邊，我就可以將你的名字，從我這邊的生死簿上除掉。

五、找到龍天表求道
於是這位高中教師，就到處去找這張龍天表，他要求道，他就把他見閻王的事，告訴他們学校的同事，

他的同事，有一位正是誠心的天道弟子，就帶他來佛堂，並拿求道用的龍天表給他看，問他是不是這張？他立即説「就是這張沒錯」，於是他很高興求道了。

六、打坐不是真修行
這位教師求道之後，他就不再打坐了，他參加三天法會後，他了解道理了，他了解到打坐，不是真修行，也無法地府除名，他開始勸化他的朋友來求道。

七、見到地府已除名
有一次這位求道者，他的靈又去到地府，他就請示閻君，問他的名字有沒有除名，閻君就拿生死簿給他看，他看清楚了，生死簿上的名字，已經被劃掉了。

他很高興，從此我們這位道親，就很努力的修辦，努力的去度化眾生。

八、得道即能超輪廻
真的恭喜這位道親，求道真的能夠「天榜掛號，地府除名」，一點都不假，因為我們得的道是「真道」，

道真、理真、天命真，凡是經過拜明師求道的人，都能今世修今世成，成就佛道，了脫生死輪廻。

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太平廣記11前生後世卷_0031.【趙泰】古文翻譯解釋成現代文
【譯文】

西晉，清河貝丘人趙泰，字文和。他祖父任京兆太守。郡府打算舉薦他為孝廉，欲徵召任職，但趙泰躲在家裡不願做官。他精心鑽研聖人經典，在鄉里百姓中很有名望。直到晚年時才做官，臨終時任中散大夫。趙泰三十五歲時，曾突然心痛，片刻而死，屍體停放在地上，但心仍熱而不冷，四肢可隨意屈伸。在他死後第十天的時候，忽然聽到他喉嚨中有如下雨的聲音，頃刻便甦醒活過來。

他說他剛死的時候，夢見有一個人來到他心下，又有兩人騎黃馬，兩個隨從夾扶著趙泰的兩臂徑直向東走。不知走了多少里，走到一座大城，城鎮高大險峻，青黑色，他們便夾扶趙泰進入城門。經過兩重門後，看到數千間瓦房，還有數千男女老少排列成行，有五六個小吏身穿皂衣，按順序排列每個人的姓名，並說要分門別類地呈報給府君。趙泰排在第三十名。

一會兒，將趙泰和數千名男女一齊帶進地府，府君面西而坐，閱視名冊後，又讓趙泰向南進入裡門。見有人穿著深紅色衣服坐在大屋下，按順序呼叫名字，並問活著時犯過什麼罪，行過什麼善事，要詳細的如實說明。地府一直派遣六部使者在人間，逐條記錄了每個人的善惡，不能說假話。

趙泰回答說：「我父親和我哥哥當官時都是兩千石的俸祿，我年少時在家讀書，沒有做事，也沒犯過什麼罪惡。」於是便任趙泰為水官監作吏，率兩千多人，運沙石修堤岸，晝夜忙碌。後來又讓趙泰任水官都督，掌管各地獄中的事務，給他兵馬，命他巡視地獄。他所到的各獄，各種毒刑各有不同。有的針穿舌頭，遍身流血；有的披頭散髮，赤身裸足，相互牽引而行。有人拿著大木棒，在後邊催促。鐵床銅柱用火燒得能看見火苗，逼迫著有罪的人抱住鐵床趴在上面，身體馬上被火燒得焦爛，隨即又活過來。還有火爐和大鍋燒煮罪人，身首粉碎，隨著沸水翻轉，有拿著叉的鬼站在旁邊。有三四百人站在一邊，按順序該進入鍋內時，互相擁抱哭泣。有非常高大的劍樹，樹的根莖枝葉都是用劍做成，人們互相怨恨，各自攀登，好像很高興似的互相比賽，而身體卻被割截成一段一段的。

趙泰看見他的祖父祖母和二弟，在這個獄中哭泣。趙泰走出了獄門，看見了兩個人抱著文書走來，告訴獄吏說，有三個人，他們家在塔寺中懸掛招魂幡、燒紙，解救他們的罪過，可以走出福捨。不一會兒，見三人從獄中走出，穿著原來的衣服，很齊整，向南進入一門，名叫開光大捨，有三重門，紅色發光。只見這三人進入開光大捨中，趙泰也隨著進去。前面有一大殿，用珍寶裝飾，精光耀眼，用金玉做的床。看見一個神人，身姿容貌魁偉與眾不同，坐在殿中座上，旁邊有許多和尚站在那裡。府君走來，恭敬地行禮。趙泰問座中人是誰，府君都向他施禮？獄吏說，法號世尊，超度人的法師。

一會兒，命令作惡的人出來聽經，當時有一萬九千多人，全都走出地獄，進入百里城。到這裡的人，大都是世間守法的人，雖然他們的作為尚有不足之處，還是可以得到超度的，所以請僧人來講經說法。七天之中，由本人所做的善惡多少，分別給予超脫。趙泰還沒出去時，見十個人升空而去。

走出大捨後又見一座城，方圓二百多里，名為受變形城。在地獄中受完懲罰的人才能到這座城，接受變形報應。趙泰進入這座城內，看見土瓦房數千處，各處都有房舍，正中的瓦房非常高大，欄檻都用彩色裝飾。有數百名小吏，正在校閱文書，說，前世殺生的人應變作蜉蝣（一種昆蟲），早晨生晚間死；前世搶劫偷盜者應變成豬羊，任人宰割；前世淫亂放蕩的人應變成飛禽走獸；搖舌拔弄是非的人應變成叫聲難聽的鳥；抗債不還的人變成任人使役的牛馬騾驢。

趙泰看完之後又回到了他的水官督府，主事的人問趙泰，你是誰的兒子？因為什麼罪過到這裡來的？趙泰回答說，我的祖父和兄弟，都是兩千石俸祿的官。我被鄉里推舉為孝廉，公府召我任職我沒去。專心做善事，從不做各種惡事。」主事人說：「你無罪，所以才派你做水官都督。不然的話，你和地獄中的人沒什麼不同。」趙泰又問主事人：「怎樣為人才能得到好的報應？」主事人說：「唯有尊奉佛法的弟子，精心進取，不做壞事的人才能得到好報，而不受懲罰。」

趙泰又問：「人在不懂佛法時所犯的罪過，懂佛法以後能免除嗎？」回答說：「都可以免除。」說完，主事人打開了籐箱，檢視趙泰年紀還有三十年陽壽，便叫趙泰回還人世。臨別時主事人說：「你已經見過地獄中犯罪報應的情形，你應當告訴世上的人，都要做善事。善惡與人相隨，就像影子和回聲一樣，能不謹慎嗎？」

當時來探視趙泰的有五六十人，都聽到了趙泰這樣說，趙泰自己親筆書寫此事，用以告示世人。當時正是西晉武帝泰始五年七月十三日。他又為祖父母、二弟請了很多和尚大擺福會，又叫自己的子孫改奉佛法，並經常觀察督促。

一些讀書人聽說趙泰死而復生，在陰間見到了許多因果報應的事，便都來訪問。當時有太中大夫武成人孫豐、關內侯常山人郝伯平等十餘人，一齊來會見趙泰，誠懇地尋問，聽後都很懼怕，都能立即奉法行善。

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●《幽冥問答錄》白話註解
黎澍口述／林黝襄手錄
佛陀教育網路学院学生／王敏 白話譯

※《幽冥問答錄》乃民初法界聞人黎澍先生事跡，自言曾任冥司判官多年，地方大哲編錄先生所言成書，寓勸善懲惡之意，於世道人心大有裨益。冥司重賞善罰惡，在世為惡，除受陽法科刑，死後尚須接受陰律審判，依功過而有不同的賞罰。
因果報應，年輕人每斥為迷信，到了晚年，因見多識廣才有所體悟。所謂「善惡到頭終有報，只爭來早與來遲」，絕對真實不虛，奉勸世人「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意」，則善果可期。
66.
問：鬼亦有何種感想？
答：亦覺甚苦，故其言多慘戚。

【譯】
問：做鬼有什麼感受呢？
答：感覺非常苦，因此它們言談中所流露的，多是悲慘、哀戚。

67.
問：鬼投胎時，冥司有無教誡，令其回惡向善？
答：無，惟投禽獸胎時，鬼不令知情，必幻作男女或樓閣等景象，使其樂於入彀❶。

❶入彀(gòu)：就範、中圈套。

【譯】
問：鬼要去投胎的時候，陰間的管理機構有沒有教誨，要它們轉惡向善？
答：沒有，唯獨投胎做禽獸時，是不讓鬼知情的，一定是幻化出人間男女或者房宇樓閣等景象，讓它們樂於入畜生身。

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●世界上最吊詭的職業:古往今來陽人當陰差案例
★◎死水死火證明入冥管輪迴（聶雲臺居士）
李柏農居士說：有麥君，當香港華民政務司英文書記并教授英文，性情清正，絲毫不苟；政務司英國人，常對人說：中國人能像麥君，國事那裏會弄到這樣！麥君每月中，要整睡七晝夜，說是當陰間放關的職務，掌管輪迴。人多不信，問他七天所放的靈魂有多少？說有幾十萬。問他一同作事的人有多少？說很多。問他天地中有這樣多的人投生麼？說投生不都在人道裏，香港廣東人，喜喫乳鴿，一天殺無數，這無數的乳鴿在幾十日中生生死死常受輪迴，也在我們手裏經過。又說同事二人，有大禍，一不孝，一枉法，將死在水火裏，叮囑不要到省城去，二人不信，特到省城去，那時正當省城大水，關同時大火，一人死在水裏，一人死在火裏。麥君西說地府最重佛法。

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◎牛頭馬面來抓人
[日期：2016-11-01] 作者：楊凱順

楊凱順是基礎組第三代道親，也是胎裡素的小孩，在成長過程中吃素，尤其在學校，必須面對許多被同學排斥、質疑的異樣眼光，少數服從多數，多數卻不尊重少數的社會，有時為了得到同學的認同，所以雖然太多數時間都吃素，但和同學在一起時就隨便吃。雖然不吃肉，但不忌諱沾到葷食、蔥蒜。

這是幾年前他告訴我他被牛頭馬面抓到地獄去的故事：
有一天我到朋友家玩，聊天吃東西，他們買了蔥油餅，我想：「反正蔥也是素的沒關係」，但朋友說：「蔥油餅是用豬油煎的」我還是說：「沒關係。」

吃完東西兩個朋友就睡著了，當我也正要睡著時，突然看見房間變透明的，牆壁怎麼不見了？而且有二個人，喔！不是人，一個有牛的頭，另一個是馬的頭。「天哪！是牛頭、馬面」驚魂未定，牛頭馬面從遠而近飄到我身邊，不是用走的，速渡很快，一下就到面前。

我用力搖身邊的兩個朋友，不知為什麼都搖不醒。

牛頭馬面把我抓起來，我的靈魂就眼睜睜的看著自己離開肉體，回頭看自己，身體還躺在床上。兩手還抓著兩個朋友，而靈魂卻被牛頭馬面抓走了，心中好害怕卻毫無法反抗的餘地。

很快他被抓到地獄，四處陰森漆黑，點了許多白蠟燭，看不到任何人，只聽到有人竊竊私語在討論怎麼處置我。

其中一個聲音說： 「這次不放他回去了，每次都偷吃，這次要把他留下來！」

我急忙說：「我再也不會偷吃，以後不敢了！」

聲音：「你每次都這樣說！」

我說：「這次一定， 一定不敢再吃了。」

突然身邊的白蠟燭全都熄滅了，只剩下一盞燈亮著，仔細看那盞燈，竟然是一盞母燈。

那些議論紛紛的聲音終於決議再放我回去最後一次，我心裡明白，一定是那盞母燈救了我。牛頭馬面一放手，我靈魂又回到身上，兩手還抓著同學的衣服，兩個同學還是睡得像死豬一樣。

從此以後不再在乎別人的眼光，堅持吃素而且吃得很清， 一點都不敢馬虎。

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◎元神離體遊地獄 七天後居然復活

她講訴自己死時元神離體後，在另外空間所見的景象。示意圖（pixabay）

【新唐人北京時間2021年02月04日訊】清代時，在江蘇吳江有一位名叫蒯蘭舟的佛教居士，對佛教信仰的非常虔誠。因為他生性好善，又信佛教，所以人們有了困難就常來找他。而他呢，只要別人找他幫忙，他幾乎沒有不馬上救助別人的。蒯蘭舟有一個女兒，名叫幼蘭，字素娟，她和父親一樣都是虔誠的佛教徒，都很和善愛幫助別人。

然而蒯蘭舟先生到了中年的時候，就因為背上長了一個大瘡，久治不癒而去世了。父親死了，幼蘭非常悲痛，然而親戚們卻大說一些諸如：蒯蘭舟生前唸佛心誠，又樂善好施，可佛卻不保佑他，結果中年早逝之類的話語。

本來就悲痛的幼蘭，聽了這些人的話後，更加傷心了，眼淚刷刷直掉，結果自己也因悲生疾，臥床不起。一天病中的幼蘭突然坐起來，對侍女們說：「我要死了，我死後不要舉行葬禮，把我的身體放在屋子裡看護好，七天後，我就將復活。」說完就盤腿端坐著，停止了呼吸。

眾人按幼蘭說的辦了，經過七天，她的身體一點也沒變，而且後來臉色居然漸漸紅潤了起來，用手一摸身子發暖，到了第七天的半夜幼蘭便甦醒了過來。她一醒過來就說：修佛就在寸心之間啦，萬萬不可不信地獄與因果報應啦。接著她就開始講訴自己死時元神離體後，在另外空間所見的景象：

我元神離體之後，並不見路，只覺得走在黃沙瀰漫之中，於是便開始誠心默唸佛教經文，忽覺大地一片光明，隨即看到旌旗飄揚，並有一光圈出現在雲端。接著光圈開始慢慢下降，這時我看清光圈中就是大菩薩，面容慈祥。於是我伏地跪拜，請求搭救。菩薩說：你不應該來這裡，快回去吧。這時我向菩薩問道：我父親現在何處？請讓我們父女見一面吧。菩薩說：他現在正在第二層天享清福呢，你將來若能修成正果，你們父女還能有望相見，否則人天永隔，再難相見。我知道父親的去向後，悲喜交加，又想哭泣了，菩薩便說：不要再哭了，你既然來了這裡，就讓侍者帶你遊覽一下地獄，使你知道人在世上造下種種罪孽，死後就有種種惡報，活著做惡，死後受罪，分毫不差。

隨即一位侍者便從光圈中飛出，帶我去陰司，首先拜見了閻王，閻王身邊的小鬼，個個面目猙獰，就像世上傳說的那樣。侍者見了閻王，把菩薩的話告訴他，閻王立刻站了起來洗耳恭聽。隨後閻王命小鬼作前導，拿鑰匙開門，經過幾道門，每一道門內，都是一番地獄的景象，而每一道門內我都看見了平時認識的人。

例如我看見了吳江北門的薛婆，她平時唸經極勤，常常勸人行善施捨，鄉人都叫她善人，可她現在卻在地獄中凍的渾身直打哆嗦。我看了極為吃驚，連忙問道：這是一個信佛的人，為何也如此受苦？小鬼說：她貪心太大，她之所以總勸別人施捨，其實是為了貪污別人施捨的善款，她一生可貪污了不少呢！而且她還放高利貸百般盤剝別人。所以死後立刻下了地獄。

不多時，我又看見我的寡婦嫂子也在地獄裡，她兩腳被釘在門上，非常痛苦，我一見就哭了，說她也是一個信佛的人怎麼落的如此下場。小鬼又說：她生前極為嫉妒，而且對僕人侍女都極為苛刻，經常打罵虐待，所以死後就來了這裡。我說：可她經常到廟裡給佛燒香磕頭啊，這難道不能抵消她的罪過嗎？小鬼說：這些都是小善，不算數的。

接著幼蘭又說了許多她看到的其他人受苦的景象，以及他們為何受苦的原因。大家聽了無不毛骨悚然，都表示要真正做一個好人。幼蘭復活後，又活了三十六年，一直都很虔誠。

（轉自看中國/責任編輯：張信燕）

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◎我看見黑白無常
[日期：2021-10-07]

每一個人都希望永遠幸福，但是無常的來到，是誰也無法逆料，唐兄志昌業力現前，當遇到血淋淋的教訓，才領悟到因果的可怕。

放生池釣魚造殺業
唐志昌祖籍廣東省南海，在家排行老大，家中尚有二位妹妹。唐兄平時沉默寡言、生性內向，靠做麵條維生。黃國俊是唐兄的好友，兩人平日喜歡到放生池釣魚，經常釣到三更深夜。許多善心人常常到池塘放生，池塘中的魚又大又肥。他們將這些魚釣起來吃，似乎一點也不以為意，卻在無形之中造下了許多罪業。黃兄國俊的好朋友叫李麟亮，求道很多年，常鼓勵黃兄回佛堂，不要再去釣魚。唐兄與黃兄、李兄三人是室友。唐兄在西元二〇〇六年的年中，有一次覺得呼吸困難，坐也不是、站也不是，一定要躺下來才能呼吸，隔天去看醫生做檢查，因檢查心臟沒問題，就不當一回事，但沒想到業力此時已經悄悄找上門了……。

看見黑白無常
2007/01/02，由黃國俊引進，唐兄志昌在馬來西亞霹靂州怡保市的進德壇求道。求道後，大約過了三個星期，有一天晚上，依照平時休息時間，23:30回房睡覺。到了凌晨一點左右，隱約聽到門外點傳師和兩個人談判的聲音，但聽不清楚他們談判的內容。當聲音靜止，唐兄看到一團黑雲，從房門底下躍進他的腳底，黑雲快速旋轉，從腳底鑽到腰部，感覺如同殺魚、挖內臟的情景一般，裡頭的腸子、內臟被黑雲一面鑽一面從肚子裡跑出來。此時，唐兄意識清楚，但身體卻疼痛難當，抬頭一望，看到頭戴尖帽、全身皓白的白無常，站在窗臺外，背對著唐兄；黑無常則猶如電鑽般，鑽得唐兄全身不適。此時唐兄靈性站起來了，不知哪來的力量，用力吹口氣，吹向黑無常，黑無常就離開身體，當下自已也醒過來，趕快向旁邊的黃兄求助。黃兄醒來看到唐兄兩眼呆滯無神，嚇壞了！遂安慰他：「我們明天找對面的李兄來幫忙。」次日，李兄回應說：「咱們一起睡！人多不怕，也有個照應。」結果隔天睡覺時，黃兄才睡不久，突然醒來看到白無常飄過房間上空，每晚都心驚膽跳無法入眠。他們三人想來想去最好的辦法就是—趕快去找黃點傳師幫忙。

洗心地 復本性
三人來到佛堂叩一千叩首，當夜就住在佛堂，黃點傳師指示：明天把釣魚工具及殺魚的刀統統丟掉，然後叫唐兄與黃兄兩人到佛堂天天洗廁所、做佛事。一開始，黃兄不明白洗廁所的真實意義，洗了一段時間後，黃兄慢慢體悟到：原來洗廁所就是洗自己的心地，改毛病、去污垢。唐兄洗了兩個月的廁所後，漸漸的有了省悟，更堅定自己對道的信心。兩人天天學習清口茹素，服裝整齊，到佛堂洗廁所、掃地。唐兄在開法會之前的某個夜晚，入睡時，靈性常常會起來嘔吐，吐出之物如蟲一樣蠕動，唐兄非常害怕。這時住對面房間的李兄靈性就會過來幫忙，教唐兄用三寶，即會醒來，離開這種痛苦的夢境，種種徵驗，不一而足。從此唐兄知道業力的可怕，原來因果報應，絲毫不爽，唯有真心修道，才是真正的解脫。如果現在沒有真心修道，不知未來的業報，將會是如何呢？天堂與地獄真是一念之差，怎可不慎呢！

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◎遊地獄熟知命運 殺無辜改命早亡
【新唐人北京時間2018年10月05日訊】按照古人的說法，人在未出生的時候就已經定了死亡的時間，以及一生的榮華富貴。但是一切也不是固定的，如果做了不該做的壞事，也會減壽或失去榮華富貴的。

《宣室志》有一則，婁師德的地獄之旅的故事：

婁師德還是普通百姓的時候，夢見一個紫衣人來到床前，拜了又拜說道：「你的病就快好了，先跟我走一趟吧。」隨即把他引出來。忽然，婁師德覺得自己力氣很大，腳步敏捷，病已經好了。走了好幾裡路，看見前面有一座官府，周圍站著吏卒，大紅門相當高。紫衣人說：「這是地府的大院。」婁師德吃了一驚，說：「地府的大院為什麼會在人間？」紫衣人回答說：「陰間的道路和陽間人們的足跡原本是相連的呵，可世人又怎麼知道呢？」婁師德進了院子，吏卒們急忙閃到一旁。他看見一座空房子，叫「司命署」。他問這裡面是管什麼的？回答說是放世人祿名壽命籍冊的。婁師德於是偷偷看了一眼，只見裡面有幾千冊書，均放在几案上，旁邊有穿綠衣服的人守護，這人被稱為案椽。婁師德讓他拿出自己的籍冊。案椽取出一冊遞給他。他一看，只見書上有自己的名字，上面寫著當官進爵的時間，一切都寫得詳詳細細，而且可以活到八十五歲。他看後大喜，對案椽說：「我一個小老百姓，餓不著凍不著就足夠了，怎麼敢有這樣的奢望呢？」話沒說完， 忽然聽到一個聲音從空中降下，把屋檐震得直響。案椽一驚說：「這是天鼓在響，你得趕緊回去，不可久留。」聽見這聲音，婁師德便驚醒了，才知道方才是夢遊。

這時，天已經亮了，他家的東邊有一座佛寺，正在擊鐘，這鐘聲就是案椽所說的天鼓了。當天，他的病就好了。後來，他走入仕途，步步高升，正像自己籍冊上所載 的那樣。他一直成為西京的大元帥。一天，他看見一個黃衣使者來到樓前說：「我是陰間的小吏，奉命來請你。」他說：「我曾經看見過自己的祿命簿，記載著我的官位，壽命是八十五歲，成為上台星，怎麼這麼急就想要我的命呢？」黃衣人說：「你在當某個官的時候，曾錯殺過無辜的人。你的官位與壽命是我的上司給的，現在他那裡已經沒有了。」說完婁師德便什麼也看不見了。從此臥床不起，三天後就死了。（摘錄自《宣室志》有刪減）

有古籍曾記載，人的這邊身體生病，其實在另外空間是人身在地獄受刑，一直不解。原來地獄和人間是同時同地存在的，原來地獄就在身邊。這樣看來，前面的解釋也就很簡單了。

當然地獄也分很多種，還有在地下的部分。婁師德去的是與人間相連的部分。而地下的那部分，是非常可怕的。

婁師德本還有壽命和榮華，卻因自己錯殺無辜而失去，豈不可惜。

──轉自《正見網》
（責任編輯：張信燕）

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◎七爺八爺來家中！「連死5人」喪葬辦不完　女鐵齒也斷魂
編輯 陳怡伶 報導
發佈時間：2021/03/21 20:18

家中喪禮辦不完。（示意圖，與本文人物無關／shutterstock達志影像）

千萬不要鐵齒！一名不信鬼神的女子有天晚上竟看見七爺、八爺在廚房翻鍋蓋，隨後進入公公房間，隔天公公就過世了，但她依舊不信邪，豈料丈夫、二兒子、小叔及自己陸續身亡，家中5人全死光。

命理師廖美然在《新聞挖挖哇》分享鄰居親身經歷，表明鄰居有名女子被算命師算過命很硬，而且自帶看見鬼神的靈異體質，有天晚上竟撞見七爺、八爺出現在家裡，而且穿牆進入公公的房間，原本她不以為意，豈料公公隔天就死了。

女子看到黑白無常來到家中，公公隔天就死了。（圖／翻攝自《新聞挖挖哇》YouTube）

女子並不認為公公的死與黑白無常有關，豈知喪事完不久她又看見七爺、八爺穿牆進入家中客廳，原本還心想「真的有那麼神嗎？」豈料丈夫隔天竟過世。長輩建議到城隍廟祈福，個性鐵齒的女子並未放在心上，離奇的是丈夫喪葬舉辦完沒多久，她又再度看見七爺、八爺，但女子不斷說服自己是公公及丈夫身體不好的關係，才會突然過世，始終不肯相信與七爺、八爺有關。

有天屋頂漏水，女子請二兒子拿木梯爬上屋頂用紙箱填補漏洞，原本一切相安無事，二兒子下樓時突然不慎跌倒，頭部摔落至地身亡。廖美然指出，那個木梯彷彿有人在推，導致二兒子失去重心摔死，家中連辦3次喪禮後，那名女子第4度看見七爺、八爺，隨後小叔墜河身亡。

七爺、八爺連來家中5次。（圖／翻攝自《新聞挖挖哇》YouTube）

面對家中連死4個人靈異事蹟，女子再鐵齒都開始害怕了，趕緊請大兒子搬到外地住，成功逃死劫，但她依舊住在家中，某天她第5次看見七爺、八爺，隨後竟靈異跳入小叔身亡的水溝內。廖美然透露，那名女子命硬，自己爬上岸並無大礙，但之後竟罹患胃癌，不久後也走了。

原文完整內容請看下列網址:
https://news.tvbs.com.tw/fun/1481037



◎聽七爺八爺鐵鍊聲！男遭火車「輾斷頭」村民：死第3人了
編輯 陳怡伶 報導
發佈時間：2021/03/24 16:47

男子聽到七爺、八爺鐵鍊聲，豈料1週後發生憾事。（圖／翻攝自新莊地藏庵官網）

民間習俗相傳聽到黑白無常的鐵鍊聲，代表上天要來「收人」。一名老翁家中位在很「陰」的出口，某天砍柴下山回家時看見白影在飛，晚上12時會聽到七爺、八爺的鐵鍊聲，原本他不以為意，豈料聽完1週鐵鍊聲後被火車撞死，頭當場被鋸斷。

命理老師林正義在節目《新聞挖挖哇》分享叔公親身經歷，表明叔公家裡地理位置位在很「陰」的出口，村莊有人需要觀落陰都會到他家，而叔公的工作專門砍樹皮，每次上山都要1至2個月，有次他結束工作下山回家，竟看見有透明白影在家裡飛來飛去，但他也不以為意。

村莊有3人死在同一位置。（示意圖／shutterstock達志影像）

沒想到叔公晚上12時過後，聽到家裡傳出七爺、八爺的鐵鍊聲，但他起身查看都沒有發現身影，沒有警訊的他也沒有放在心上，豈料1週後就出事了。林正義指出，叔公事發當天與朋友喝酒，凌晨12時還未回家，在家裡1公里外被火車輾過。

命理老師林正義分享叔公親身經歷。（圖／翻攝自《新聞挖挖哇》YouTube）

林正義回憶，晚上雖然沒有車班，但火車會在載木炭運送貨物，剛好叔公經過，火車當下立刻按喇趴並煞車，發出很大聲「吱」的碰撞鐵軌的煞車聲，當火車停下來時，叔公已經身亡，「把頭鋸斷......。」 林正義補充，叔公是第3個被火車輾過的人，前面2名村民也是死在同個位置，巧合詭異令人毛骨悚然。

原文完整內容請看下列網址:
https://news.tvbs.com.tw/fun/1482594?from=fun_extend



◎臨終病人的病房裡，監視器拍到「牛頭馬面」！老一輩說的都是真的，太恐怖了！
2019-02-24文：ERstation2514

中國有個古老的傳說， 人在死之前會有陰間的牛頭馬面前來接走。 是真的嗎?

最近在國外網站上出現下面這張圖， 上傳者堅持認為照片是真實的， 是從臨終病人觀察室的監視器中拍到的。

(source: zhoucuimei)

而這張照片拍攝幾個小時後， 病人就離開了這個世界。 床上的這個黑影到底是什麼?從照片中， 我們似乎還可以隱約的看到這個黑影有著像馬蹄一樣的腳。 看來， 牛頭馬面的傳說不僅存在於中國， 國外也是存在的。

小時突遇車禍，昏迷時竟驚見牛頭馬面!!!
紅豆編 2019-05-11 19:31

社員陳雅君，在靈異公社述說自己小時的親身經歷…… #
深夜還沒睡，決定來發篇短篇真實故事
小學三年級那年的某天，下著雨，我背著書包戴上外套的帽子的走在路上，一心只想趕快去補習班。
匆匆的過馬路，在綠燈轉換成黃燈之際，我也只剩幾步的距離就快走到紅綠燈的那端。
忽然⋯有輛時速飛快的機車，往我這邊衝了過來，而我則是來不及閃躲被機車撞上了。
一陣暈眩，我也飛出去了（聽後來的目擊證人說的）因為當時我已經昏厥倒地
依稀記得，我當時看見了漩渦，一下子停住了，我旁邊就出現牛頭馬臉的兩位將軍，面前是一個殿堂，看到一位很兇很兇的古代人，

（圖片來源:網路 示意圖）
穿著古裝，嚴肅的對我說，
你來這裡做什麼？這裡不是你該來的地方，回去，回去，回去！
當古代人講到第三聲回去時，我就醒來了！
趴在柏油路上，當時年紀還小，什麼都不懂，只看見一堆路人，我慢慢的爬起來，結果腳很痛完全站不起來，只好坐起來，路人也有來關心我，幫我叫了救護車。當時撞到我的是一位女大學生，她坐在我旁邊一直哭，我就跟她說姊姊不要哭啦⋯她就哭說不能跟朋友聚餐了嗚嗚⋯
之後我跟路人借手機打給我阿嬤，還記得當時候是我哥聽的電話，我說我出車禍了，他還在電話另一頭嬉皮笑臉的說哈哈哈你騙人 ，
成功聯絡上阿嬤後，媽媽也接到阿嬤的電話。二話不說的放下工作來看我。
送醫後我也並無大礙，只是腳的骨頭錯位了，筋拉傷，跟身體輕微的擦傷而已。
後來聽媽媽說當時女大生闖紅燈，時速80幾撞上我，因為急著要跟朋友聚餐。小學三年級的我對神明的事情完全不知道，後來跟媽媽說，說我昏倒時看到的。媽媽跟我說我才知道有牛頭馬面跟閻羅王⋯

#編編:天啊！還好妳沒事。
但那個女大生也太誇張了，都撞到人了，還在想聚餐!（大翻白眼）
社員原文截圖

原文完整內容請看下列網址:
https://www.bc3ts.com/post/19371?fbclid=IwAR0Q_UN53pXs6PfyeTirG8O37wqpycUxDXaOheaLz_iOPKSLe_SHXVVVVZk



親眼見到黑白無常的拘捕
一、 在某女中服務的劉先生有位朋友；我們就稱他林先生好了。林先生由於受過神明的加靈訓練，有陰陽眼。

在九二一大地震當天晚上，林先生到大里金巴黎社區訪友、泡茶。一時興起，竟聊到半夜一點多才下來。來到中庭，正要出去，突然發現城隍廟的七將軍、八將軍，也就是民間所謂的七爺、八爺，竟帶著將近兩百位鬼神浩浩蕩蕩地由金巴黎社區的大門湧進來，個個手持刑具鎖械，面容森肅。

林先生心想：「這些鬼神、將軍只有在拘捕人、保護人時才會出現，今晚一下子湧進這麼多，難道這裏將有什麼大事嗎？」

為了好奇，就閃身躲在角落要觀看個究竟。可是七將軍神目一瞥就瞧見他，立即大聲喝斥說：「看什麼看？這沒你的事，趕快回去睡覺！」

林先生匆匆離去，不到半小時就發生大地震，金巴黎社區倒了四棟十一樓的公寓大樓，死了七十六位，周圍鄰居死了四十多位，社區的居民估計，其實光社區內就死了上百人。因為有一些臨時租住過夜的人里長統計不到。林先生的朋友也喪命了。

地震後林先生才明白：原來這些將軍、鬼神是來預先佈置，以便拘捕亡魂，保佑善德家庭的。

二、有位同修每週會去台中監獄、台中看守所做勸化的工作。一次，曾引述上述的情節以告訴那些學員：陽間有法院執行法律；陰間也有鬼神審判善惡。陰陽二律森嚴如鐵，只有行善積德才能獲邀天福，免於劫難。

下課後，一位重刑犯的學員拖著枷鎖興奮地上前，說：「老師！你說的七爺、八爺我見過！我臉上這七公分長的疤就是七爺弄的。有一天我做了案正要離開；突然見到七爺現身，拖著很長的鐵煉，猛地掃過來。我整個人就被勾起來並飛了出去，撞到車子，裂出一大塊傷口。真的有七爺八爺！」

三、以前師大國文研究所的所長林尹先生有位女婿名朱鏡宙。朱先生曾在來台的五十、六十年代，在臺北松山寺辦過臺灣印經處，印了很多經書，造福不少學佛的人。朱先生之所以投入佛教文化事業，與他早年在大陸的遭遇有關。

他在大陸時曾在上海的銀行擔任經理；可是到了夜間，就有鬼神來帶他到蘇州的城隍爺處辦公，辦的是文書的工作。

據他說：在陰間，上海的城隍爺是屬於蘇州城隍爺管的。有一天，距八年抗戰上海保衛戰前三個月左右，朱先生突然接到幾十萬即將死亡的名單。奇的是這些名單有一大半是姓名五六個字的。仔細一問，原來是日軍的名單。

亦即：世間戰禍，陰間早在三個月前就已列好死亡名單。世人無知，還洋洋得意於眼前的勝敗利害。依此類推，一切生死均有定數；天地之間，所有的禍福、吉凶都有宿業為背景。罪業一造，天地鬼神就已定案；何時拘捕，只是時間的問題罷了。

四、曾聽草屯一位理髮廳的老闆娘說一個真實的事。她說：
「我哥哥的兒子念南開工專（現改名為南開技術學院）。有一天下午四點多下課，剛走到校門口中埔公路旁，亦看到路的對面，黑白無常用鐵煉煉著他的哥哥，正拖著要離開。他的哥哥全身是血，而且兩眼一直注視著他，希望弟弟救助的眼神十分明顯。

『怎麼會在大白天見到這陰間的景象呢？難道我哥哥發生什麼事了嗎？』

這景象只持續了四、五秒鐘就消失了，他心中就如此地嘀咕著。可是當他走到草屯中山路的紅綠燈下時，竟然看到他的哥哥覆躺在機車旁。將屍身翻開一看，臉上的血肉模糊樣，與方才所見完全相同。」

因此可知，肆行陰惡，企圖蒙混得利的人，以及陰惡陽善，悉求假借行善、修行以避禍的人，實在毫無用處。

為此，孔子才說：「天何言哉！」天地雖然無言，其實並不糊塗。人間一絲一毫的善與惡，都有鬼神默默地在計較。一切天災人禍無論大小，莫不有其原因；所有的善德美行，無論隱顯，都有福蔭。上天，只是默默的看著眾生，期待眾生棄惡向善而已。（轉載自「佛網」）

原文完整內容請看下列網址:
https://plb.tw/tc/story_2_2_1_in.aspx?id=58&cid=274&inid=733&chk=af5ff1bb-a7dc-4f8a-9438-a8aa364e7c6f



夢見黑白無常前來索命，老師語出驚人[你壽命只到26歲！]
睡路編 2021-07-12 15:23

【文章來源/靈異公社】
#超神經歷 #七爺八爺來索命 #2018發生的
我只是單純分享2018年發生的夢境，事後也有去廟宇擲筊確認真實性唷獲得「三個聖筊」，但相信度看個人啦不勉強～大家就當作看有趣文章就好了唄。我在2018/8/29跟我朋友去澎湖玩三天兩夜，當天搭飛機時都很正常精神也很好，然後不知道為什麼我跟我朋友經過一處廢棄小廟後我精神就變很差？我突然很愛睏！我在遊覽車上狂睡，我就這樣睡了三天…我朋友很生氣！因為我一直在睡覺她都沒玩到什麼…

後來回程到台灣的家後，我就又跑去睡了，對沒錯！我又在睡覺！我真的不懂原因，想說只是太累也沒多想什麼…睡到一半時突然夢到我身穿古代牢獄服裝，雙手雙腳都被銬上鐵鍊？！然後我自己跪在一處溪流旁，夢裡是白天天氣很好，但現場都沒有人，我覺得好毛！我心想「難道我在奈何橋？！」然後突然感覺我背後有人靠近的聲音，我轉頭一看，媽呀居然是七爺八爺？！跟電視上真的一模一樣耶！根本真人畫面！

我當下真的嚇到腳軟癱掉耶！我一直大叫狂哭說請不要抓我走！但是七爺八爺好像聽不到我的呼喊，舉起雙手準備將我拖走，然後我邊哭邊叫邊掙脫，祂們的力氣超大我根本完全被拖行！我突然想到叫我之前幫我處理過祖先師傅的法號看看，我一叫七爺八爺就停住了？！突然有道超亮光束照射著七爺八爺，然後過幾秒七爺八爺就鬆手了？！我就倒在地上，我也不知道發生什麼事？！

我當時作夢時身體都無法動彈，我的意識是清醒的！然後我想逼我自己趕快從夢裡清醒！可是我眼睛完全睜不開！突然有個金光閃閃的人出現，帽子上都是紅色球球裝飾，不知為何我心裡就覺得祂是城隍爺，然後城隍爺搖搖我的身體，我當下有真的覺得我身體在搖！城隍爺對我說：「喂！睏飽袂？起來！」

神奇的是在城隍爺講完這句話之後，我還真的清醒了耶！！眼睛馬上打開，還在為剛剛的事情感到驚嚇！我事後有把這些夢告訴之前幫我處理外公的老師，老師說：［你壽命只到26歲」我根本嚇死！也太年輕了吧？！而且我2018年就是剛好26歲！！

我當時完全沒跟老師說我幾歲，之前處理我外公祖先時老師也沒多問我個人資料過，所以我覺得媽呀太神了吧？！老師說：「七爺八爺只是在做祂們的工作，但至於為什麼放過你，你今晚回家睡覺會做夢，就知道了。」但我超怕我晚上睡覺又要被索命，老師反而叫我不用想太多，然後我就回家了。

回到家之後，我還是很忐忑不安，很怕又被抓去地府，但不知道為何我又突然犯睏，然後就這樣睡死了，果然又做夢了！但這次沒有夢到地府，我夢到我居然無重力的整個人被貼在一根很粗的紅柱子上？！我大喊都沒人回應，過幾秒後突然有張超大張的黃色符咒將我跟紅柱子纏在一起！！我想說天阿我又要死第二次了嗎？！

我印象中黃色符咒上有用紅色毛筆水寫著「玉皇」二個字，在我想掙脫符咒纏身時突然有個人靠近我，我仔細一看，這不是玉皇大帝嗎？！我會判斷是玉皇大帝是因為祂的帽子前端是珠串裝飾，然後祂靠近我說：「沒事了」

我就突然驚醒了耶？！我真的不知道我剛剛經歷了什麼？到底是真是假？但醒來滿身汗…我隔天又跑去找老師講昨晚的夢境，老師說：「你喔！很幸運啦！好好活著吧！」老師也沒有處理什麼，講完後就說我可以走了！我就離開神壇了。

事後我有買水果去答謝玉皇大帝，從那次到現在我已經快三十歲了，也沒發生什麼事情過，但我習慣是經過廟宇一定會進去看看並參拜一下（疫情爆發前），這次的事件也很玄啦～我真的一堆玄事可以分享。

【社員回文】
「銅柱就省略了，借給你的命就要好好的珍惜，利用有限的時間，做無限的善事，順著天道與善良的規律，好好的活下去。以上僅供參考。」
「能活著，就該要多多行善，多為別人著想，那就完美了。」
「要不是你有在積累功德，否則上天不會幫你延命」
「應該是有妳需要做的事還沒做，所以才會保妳並且讓妳看到這情形！」
「我幾年前也夢到過七爺八爺，跟妳的夢好像，我也是跟妳一樣狂哭不要抓我走，可是還是把我抓到閻羅王前，壓我下跪，我狂哭求閻羅王放了我，後來我很害怕就醒了，當時夢裏景物是黑白暗暗的」
「真心疑惑，為何很多人看到原po夢到玉帝都感到…？是不該或不可能夢到嗎??」
「有可能你的前世做了什麼，廢棄的小廟主人找到你了！」
「排文很好，看得很清楚..！」

【原文截圖】

原文完整內容請看下列網址:
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●《 地獄見聞錄 》正 文
一、寶光和尚 入冥所見

寶光和尚
紹興樊江鄉廣仁寺，有一寶光和尚，俗姓陳，名幼清，家住紹興城朝東坊，很有善根，十四歲受人勸化，喫長齋，幾年後，道心增長， 十九歲開菸葉店，叫店裡人都喫長齋，另給葷菜錢。

這年秋天，兩眼忽瞎，第二年，頸項害瘰癧，又害鶴膝風，聽說觀音大士靈感，臘月初一日起，每天五更時，跪在庭前露天中禱告，禱告了四十九天，沒有效驗，那時冰凍寒冷，家裡人怕他加病，勸阻不止，說大限到來，情願快死；壽數未盡，願賜快好，病好願出家作和尚。又許願放十萬生命。

第二年正月底，五更時，正哀苦禱告，忽昏倒，見一男子來，叫道：「陳先生，你有病麼？」又對他說道：「病是前世罪業的果報，你跟我來。」幼清跟了他走過大路，兩邊都是黃沙灘，房屋很多。走了一里多路，到一地方，有大廳七間，中一間設有公案，椅子兩張，一白髮婆坐在左邊，一黑髮婆，坐在右邊，黑髮婆起身走進裡面去。白髮婆叫幼清坐在右邊椅上，說道：「你要修道，曉得道字怎樣寫法？」幼清說：「首字加走字。」白髮婆說：「不是，我說的道字，是三個直字。」幼清聽了，不懂；漸漸有些明白，說道：「我作生意，尋錢不少，怎樣沒有積聚？」白髮婆立起身，向左右看看，又坐下。引路人說道：「太太的意思，說轉眼是空。」白髮婆指廳外月洞門，叫幼清去看。走入洞內庭中，覺寒氣徹骨，庭後屋中，人聲嘈雜悽慘，有羊鴨雞鵝種種的聲音。裡面又有大廳五間，外有紅色木柵，中間放一公案；有一穿黃褂的人，坐在上面，一人跪在下面。又見兩人拖一赤膊大漢到柵內跪下，命將舌頭伸出，有兩個，一同常人一樣，一紫黑像豬肝，拖大漢的人，在袋中拏出鐵鉤，鉤了大漢的舌頭，又一人，拏小刀割大漢的背脊，幼清嚇得不敢看。忽一人很快跑來，要捉幼清，幼清嚇了逃走；前面有大河攔住，拼命跳過，驚醒。

作夢的第二天，身上發寒熱，有半月久，病漸好，一隻眼復了明。他要出家，老母不肯。民國元年（一九一二）八月，老母死了，第二年二月出家，在廣仁寺剃髮，那年二十六歲；從此一心真誠修淨土法門，求生西方極樂世界；今年四十四歲。

寶光師親對我說這事實，叮囑我記錄了，登在靈感錄中勸化，報菩薩的恩。

（《因果輪迴實錄》陳寶慧居士）

二、倓虛大師 陰府問辯
倓虛大師

1.到陰間去了

在當時（公元一八九一年七月），鬧時令症的人最怕鬧肚子，只要肚裡一響，瀉幾回肚，不幾天就要死！這種病在當時好像有邪氣一樣！

我在金同學家裡回去之後，到了天黑，就覺得肚子痛，內裡咕嚕咕嚕的響。我心想：「壞了！恐怕我也要死。」又怕母親知道了擔心，沒敢言語。於是把小褂脫下來，將腰圍上，就睡覺了。這時我心裡又害怕，肚裡又痛，不一會兒，就像作夢似的，把我痛過去了。其實，並不是作夢，而是自己死了還不知道呢！

雖然是死了，可是迷迷糊糊像作夢一樣，見來了兩個鬼把我架著，飄飄蕩蕩的，過了好些山，又過了很多的水，覺得在水面上，就飛過去了。

後來，那兩個鬼把我架到一個廟門口，像一個衙門樣子，裡面有很多的房子，那兩個鬼把我往屋裡一推，他說：「進去吧！」一副很兇惡的面孔，說話很憤憤的，「在這裡等候過堂！」

這時，我才明白我已經是死到陰間來了，心裡非常懊惱，非常難過！因憶起我母親的話，說我不好養活，這時才證明是不錯。

我在那裡等候了一個時間，胡思亂想的想了半天，四周陰沈沈的沒有一點兒聲息。回頭一看，屋子裡有一個管帳的先生，在那裡拿著筆不知寫些什麼東西，餘外更無他人。我想：死了不要緊，在我母親跟前，就我這麼一個人，如果我真的從此死了的話，我母親哭也哭壞了，這該怎麼辦呢？於是我慢慢的走到寫帳的跟前，想法子與他套交情，說近話：
「先生！」我很和藹很客氣的問：「我犯什麼罪，叫我來過堂？」

「不知道哇！」他答。

「在什麼地方過堂？」我又問。

「從這裡往後去，就是過堂的地方。」

「是誰管著過堂？」我一句跟一句的往下問。

「嚄！」他很驚訝的說：「你以為你還在陽間嗎？你現在已竟死了的鬼，過堂的時候要由閻王來問案，這點事情還不知道嗎？」他一邊說，一邊頭也不回的繼續往下寫。

後來我沈思了半天，又問：「我能轉生嗎？」

那位先生，對於我問他的話，囉哩囉唆的他已經聽膩了，當我問他「能不能轉生」時，他心裡很不耐煩的就順口答應了一句：「我不知道！過完堂你自然明白了。」說這話時，他依然低著頭往下寫。

在那裡又待了一會兒，我忽然憶起外道裡，誦經招魂一回事，究竟這事是真是假？有用沒用？就拿這話去問他，他忽地停住筆，回過頭來說：「這事不假，陰間確實有這回事。」同時他又指著牆上的木板說：「這些板上的位子，就是剛死過不久，提出來，等他的後人誦經超度的，如果過的日子太多，就不容易往外提了。」我看看他指的那些板子上，果然有很多名字，還有香紙經卷等，接著我又往下問：「什麼時候過堂？」他說：「你等著吧！閻王正在後面剃頭呢！」因此我又聯想起小時候看戲，有胡迪罵閻，記得那位閻王是古衣古冠，前後冕旒，為什麼陰間的閻王也留辮子也剃頭呢？

2.與閻王的問辯

在那裡待了一個很長的時間，那兩個鬼，又來架著我從甬路上走過去，到了一所殿堂裡，那兩個鬼用力把我往裡一推，摔了一個跟頭，我便進去了，裡面黑漆漆的，什麼也看不見，只聽有人問：
「你是王福庭嗎？」

一種很陌生很粗暴的聲音傳到我耳朵裡，本來我的學名就叫王福庭，我知道這是閻王爺開始問案了，我便隨口答應了一聲：「是！我是王福庭。」

「你知道吧！你已經死咧！現在該送你轉生。」閻王繼續往下說。

我想：「轉生還不知道轉到哪裡去，既轉生，再想回家也回不去了，我母親不掛念我嗎？不哭壞了嗎？」事急智生，我又反問他：
「我有罪嗎？」

「你無罪！」

「我既無罪，何必費這事令我轉生呢？我母親就我這麼一個孩子，從小嬌生慣養，恐怕我死，我要不回去，她不惦念我嗎？她不哭壞了嗎？況且人生學好不容易，我今生也沒做壞事，剛剛知道要學好，如果讓我去轉生學壞了，還不如今輩子，這有多麼冤枉啊？」我這樣的辯駁著。

「壽限有定數，不能只依你！」閻王說。

「我在世的時候，聽說誦經增壽，我的經白誦嗎？」我又反問。

本來在原先我見過我舅父死過的時候，我怕死，曾經想過不死的法子。那時候有施送《高王觀世音經》者，說誦一千遍可以免災不死。我請了一本，那時候想：「大概是一氣誦完。」就用兩天一夜的工夫，把一千遍誦完了。自此以後，每天有工夫就誦幾遍，然亦不知死不死。

閻王說：「誦經不白誦，你本來壽限已到，現在給你增了五年壽，活到二十二，這不是誦經的功德嗎？」

「既然誦經有好處，請你放回我去，我再繼續去誦經；再延長我的生命，這不很好嗎？」

「嗯──」他有點不贊成的樣子說：「只誦這種經不成！」

我聽了他這話以後，心裡一沈思，大半還許能通融，既是誦這種經不成，必定誦別的經能成，我就應聲的說：

「如果放我回去的話，我每天念十遍《金剛經》」

本來在我們那個村裡，有施送《金剛經》的，我只聽說這個名字，究竟這部經有多少字，內容怎麼樣，我也不知道。閻王聽了我的話，就答應了。於是又命那兩個鬼，把我送回來。在路上走得很快，過山涉水，還是去時所走那條路。

回來之後，我很清楚的看著我們家裡的那座南屋，大門向東，進大門之後，聽我母親正在哭得很哀痛。我們家的三間堂屋，是一明兩暗，我內人正在當中那一間屋裡涮鍋，我的屍首在炕上順躺著，我母親守著我的屍首哭得要死要活，那兩個鬼，把我送回原來的屍首跟前，從後面一推，「你還陽吧！」

這時，我像做一個夢似的醒了，回頭看看外面，已經紅日三竿。

（倓虛大師《影塵回憶錄》）

三、恒嚴法師 地獄見聞
恒嚴法師

在日本侵華戰爭時，日本飛機亂炸我的家鄉──湖北省鄂城縣周圍。我年廿二歲，父母帶著我們兄弟姊妹媳孫等，本擬趕到賀勝橋站搭火車至重慶，但母親終因不堪驚恐疲勞於途中而亡！父親離散，我與兄嫂等躲在金牛鄉下，日日思念父母，不知他們身在何處？故於每晚望月對空而拜，思惟如何才能得知父母所在！

三天後的一個晴朗下午，因思念父母，悲哀愁悶而昏沉！忽見一位莊嚴的出家人，手執拂塵對我說：「走呀！」「去那裡呀？」那位出家長者說：「你不是想看你的父母嗎？我帶你去呀！」並且叫我前行，我請長者前行，可是長者必叫我先行，我不好再違長者意而前行。只見路兩旁綠草如茵，整潔清新，不久面前現出一城，城門大且高，要仰頭而望，其鐵門上排列若干碗大的鐵釘釘著。

我與長者走進去，在門後有個大玻璃窗的房子。長者叫我稍等，他去登記，我問：「為什麼登記？」他說：「你還要回去呀！」在他登記時，我看見一位穿白府綢藍條對襟開領短衫長褲的青年為之登記，一看那不是姨表兄嗎？我歡喜的叫「表哥！表哥！」奇怪！他為什 麼如同不見不聞、不知不覺，若無其事，長者辦好，回頭又帶我走。

走不遠，看見一大片草原，臥著牛、馬、豬、羊、鹿等各種四腳獸類，無能計數。在路邊的牛都瞪著牛眼看我，我怕怕，不敢走，長者用拂塵一揚，牛頭就皆轉向裡面。我心想，這些動物都是活的呀！又往前行，見一片大叢林，樹上有許多各色各類，花色美麗的鳥，樹下則是許多雞、鴨、鵝等兩足禽類。再前行不久，看見姑表姐光著身體，僅在腰臀之間圍著一塊白布，坐在石頭地上，懷前抱著一個小嬰兒，長髮散在背後腰際，面上如同初醒未洗臉的樣子，而眼角仍留有眼屎。我叫「表姐！表姐！」她也同樣的不聞不知，頭亦不抬。

我無可奈何的又向前行，長者依舊在後。續行不遠，看見一大熱鐵煙囱上，有人緊緊抱著，已經如同石膏人粘在其上。我一看，這不是我們鄰居紀家少爺嗎？他為什麼在這受罪呢？長者答：「他壞了人家的女孩子（即是誘姦女孩子），所以受此罪報。」啊！在世上他家是做木材生意的，很有錢，據說整棟倉庫裝的都是銀元，也常接濟窮困的人。那個少爺詩文都很好，為人做事也很洒脫，可是不為人知的色欲惡行，還是要自己接受果報的，可不慎哉？

再放眼前看，唉呀！青面鬼拿著大鐵叉，叉著人往刀山甩，其人身首破裂，腹破腸流。又有夜叉鬼破人腹的、挖心的、挖眼睛的，有鐵鉤鉤舌頭的，大油鍋炸人的，用鐵鋸把人從頭鋸開分兩半的，還有把人倒栽在大石磨中，磨得血漿溢流。其中更有叫喚、哀嚎、淒烈慘痛之聲發出，看得我眼睜不開，耳不忍聽，心中直顫抖。我沒有問長者，自思惟這是作惡眾生在接受慘痛的果報。唉！眾生！眾生啊！可悲可嘆！

我實不願看這些了，正好側面有條路，於是很自然轉過去，走、走，走了一條路，順著長老的指引，走進一棟房屋裡面，啊！赫然看見母親坐在床上，妹妹坐在媽媽身邊。我歡喜異常，叫著媽媽！奔向母親，想貼著母親坐。可是總是落空，沒有貼上，而母親亦是若無其事，不知不覺。心中很難過，以為母親只愛妹妹，好似沒有我這個女兒，不知我的思念！

此時長者又叫我向前走，只好無可奈何走吧！長者對我說：「看你哥哥去。」我問：「他不是在坐牢嗎？」長者說：「他無大過，只是對於妻之不孝沒有加以教導，失去為夫應盡的責任。」過不久我們到一辦公所在，是棟樓房。心知哥哥在樓上，上了樓梯，即見哥哥坐在桌前撥算盤。我高興的叫著：「哥哥！哥哥！」。可是哥哥亦如前所見：表哥、表姐、母親、妹妹們一樣，不知不覺，不見不聞，不 能通達。

長者又叫我走、走、走，似乎走了不算短的路程，感覺其境非常清幽廣大祥和，我自己也舒暢自在起來。到了一間黃色光亮的大房子裡，周圍是透明的門窗，只見父親在其中禪坐。看見我來了，說：「你來做什麼？」尚未答話，長者對父親頷首示意，父親亦點頭領會其意。我對父親說：「我不走了！」隨即歡喜的坐在父親右側，而父親雖未言語，似已知我的去處。不一刻，長者又示意要我走，無可奈何的又走出來了。

不久來到一橋前，橋寬約四、五寸，腳才踏上去，又縮回來，怕！怕！長者輕動拂塵，說：「不要怕！」於是我再踏上，似乎橋很堅固，不搖不動，也就向前直行。向下一望，唉呀！在紅紅的血水裡，有許多分不清楚是男是女的人頭蠢動著，人人都未穿衣，又有蛇纏繞其身，蠕蠕而動。我問長者：「這是怎麼一回事？」長者答：「這是淫欲、生產、血污池呀！」「那該怎麼辦才好呀？」長者說：「修呀！」我問：「要怎麼修呀？」長者：「不要生孩子！諸惡莫作、眾善奉行！」我似乎明白的「噢」了一聲。又向前走，不久，再看下面，呀！藍藍的，是水？是天？抬頭仰望，水天一色，就如同萬佛聖城的夏日，晴空萬里，藍而透明。正看得神往，長者推我一把，我身如皮球滾、滾、滾得心驚肉跳，眼睛睜開一看，原來靠在床頭上，衣服給汗濕透了。心還在猛跳！原來是夢，回憶夢境，歷歷如真！

民國卅四年（一九四五年），中國抗日戰爭勝利，世界和平。我乃返鄉回故居，進入第三重的客廳上，所供的靈牌果然有表兄、表姐、胞兄三個靈位，姑媽和嫂嫂拉著我的手，哭訴戰爭別後的經過。先是安慰她們，待她們停止哭泣時，我問表兄死時是否穿白府綢藍條子 的對襟短衫長褲呢？姑媽緊張的握著我的手說：「孩子你不會死吧！你怎麼知道呢？」我說：「我看見他們哪！為什麼不給表姐穿衣服呢？」姑媽又一遍的說：「孩子！你不能死，你不會死，神明保佑孩子平安無事啊！」我告訴他們我去陰間看他們的經過！「已經是兩年多前的事了！我現在不是好好的回來嗎？」姑媽心神稍安，告訴我表兄斷氣時是穿藍條白府綢短衫長褲。「表姐產後十幾天，天氣很熱，要我給她洗頭擦身。剛洗完頭，將髮梳好，正待洗身時，發覺好不對勁，急忙找塊布給她蓋著下體，就在此時斷了氣，過數天後，孩子也死了。不過裝棺之前，我都給他們穿著壽衣袍，棺內舖蓋得很好哇！他倆夫妻在同一月中去世的！」

表兄表姐原來是夫妻，也是姑媽的女兒、女婿，家中雖有錢，可是死後的穿戴、舖蓋已無益於亡人了！生前雖是夫妻，死後由於業報不 同，各居異地，互不相知了！母親與妹妹好像在陰間過生活。唯有父親生前念《金剛經》，並且打坐，秉承儒家精神教育女兒──「非禮勿言、非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿動」；「寧可人負我，不可我負人」；「以恕己之心恕人，以責人之心責己」等甚多，因受父母之教誨，耳濡目染已成習慣。今日學佛雖無成就，但這些道理皆令我感覺自在，受用無窮。又因父親生前學佛，故能與我相見相通，此與其他人尤為不同。

又學佛後，念誦《地藏菩薩本願經》，乃知道那水天一色原來就是鹹水海，而帶我至陰間探望父母的那位出家長老，同修們都說那就是地藏王菩薩。

（原載《智慧之源》）

四、心樂法師 地獄來回
心樂法師

【原編者按】此篇係作者心樂法師親身經歷，發生於一九三三年的浙江省睢陽縣。

驀然，竟也匆匆又走過了五十個年頭，埋在底層裡的記憶，已嵌上無數歲月的痕跡；寒暑易逝，卻嘆日子的短暫，而夢裡的一段也是如此……。

1.慈航渡苦

那一剎那，我像一隻蛻不了的蟬，在蟬殼中哀哀的叫，懦弱的蠕動，在窒息的空氣裡掙扎；海水的沖擊、侵蝕，壓迫形成翻騰的波濤。我呼嘯著，嘶吼著耶穌、耶穌來救我，無論我如何的喊叫，卻得不到四周一絲絲的回響……。

路旁觀音菩薩的形象，迅速閃過腦際，我又重新叫出觀音的聖號；隨著叫聲，眼前的海面，出現一艘載有許多不知名菩薩的船。菩薩救我！菩薩救救我！觀音菩薩甩了甩手中的楊柳；霎間，我已來到船上站在菩薩旁，脫離了那場生死的爭奪戰。

2.親歷業海

無形中，我被一個老婆子（我直覺地如此認為），帶進一個周圍如鋁顏色一樣，昏暗濁重的地方，有數不清的隔間，傳來許多苦楚的啼哭聲……斷斷續續，淒涼萬分。

首先，看到一個正方型的大隔間裡，刑人被綁於中央，交替被來自四個角落的尖型刑具撞擊鞭打；身上的肉裂開條條，鮮血斑斑，只聽到無力瘖啞的呻吟。再次看到身體兩邊繫有鐵繩的人，被左右的獠牙鬼差如拔河似的拉，慘聲連連……。

儘管老婆子一直告訴我他們的業報，我卻一句未曾入耳，只感覺心力交瘁，懼怕退縮不敢目睹。緊閉雙眼，深深在心靈烙上一道不可磨滅的痕跡。

3.十殿閻王

睜開眼睛，不知什麼時候，堂上坐了一位眼神極冷，一付冷酷輪廓的青面閻王。鎮定情緒，我趕忙下拜，求他讓我回去。閻王沒有理我，也沒開口。殿堂的相貌，卻一殿又一殿輾轉出現在我眼前；我就這樣一殿又一殿一直拜下去。直到第九殿時，殿上閻王開口對我說： 「再賜予妳五十年的壽命，回陽後，把妳所見警戒世人。」我叩頭拜謝之時，突然想起兇悍的嫂子；再抬頭望閻王。閻王似乎洞悉我的心事，又告訴我說：「妳將有一位好丈夫。 」此時，我才安心舒了一口氣。

4.登臨淨土

不知不覺中，我又來到一個柔和安詳的地方。人人臉上都掛著微笑。周遭充滿鳥語花香，清流激湍，令人怡然陶醉。聞不到車馬的喧嘩聲，這份寧靜，使我忘了前面的恐懼及震撼。

遙遠望去，眼端出現好多蓮花。蓮花上出現好多各種不同姿態的菩薩。站著、坐著、蹲著……，佈滿了眼線中的世界裡。溪畔垂柳飄揚，翠綠的蓮蓬烘托粉紅的花瓣；菩薩的英姿，色海變幻，天樂繚繞，我已忘了置身何處？

更有那用七寶飾成的塔，金光閃爍，莊嚴無比，裡面阿彌陀佛的金像，塑立在闊大講堂的前方。我欣喜的叫出──我要在這裡，我不要回去了。聲音的彼落處，出現一位拿龍頭拐杖的老夫人，說道： 「妳！現在還不能留在此地。這裡都是皈依三寶的佛弟子，妳以後再來吧！妳母親還在家裡等妳哪！」聽到母親，執拗不肯的態度才軟下，低頭默肯。

5.得遇亡父

抬頭之際，我又躊躇站在一個不知名的地方，正當我滿臉疑惑時，我看到已逝去的父親。爸爸來到我的面前，我們彼此高興寒暄著，也同時遇到許多已逝的親朋好友。我跟他們講了好多話，覺得又渴又餓，我向爸爸要水及東西吃。爸爸說： 「我們這裡沒有水喝，水源有鬼吏把守控制，我們只能飲溝裡的污水，只能吃人丟棄的食物、祭品，更有時偷取雞鴨及糞屎吃。此地不是妳應該來的，趕快回去吧！ 」我正想再開口問爸爸時，一位金人對我一指，只覺得眼前一黑，我又回到世間，重拾回生命的氣息。

6.後語

十九歲那年，因意外而亡；三天後，我又奇蹟似的活過來。其中的轉變，使我把信仰三年的耶穌否定掉！五十年來，也歷經人事滄桑；世間的榮華富貴，榮辱、憂寵也如船過水無痕跡，遠了！遠了！一切也如鏡花水月的虛幻而不實……。夢中的極樂，促引我剃下三千細髮，放下塵勞求歸佛界。

倚仗佛菩薩的力量，五十年的歲月，雖然已經過去了，但我仍然健健康康活著。感念菩薩的加被，在法味溫馨中，拋掉塵俗的齷齪，心中清淨無垢。願此感言與一切有情，同求淨土，同歸極樂。

（一九八三《覺世旬刊》〈七十回首〉心樂）

五、奈何地獄 親身經歷
姜 金 蘭

一九九八年六月，六十六歲的姜金蘭，講了她的一段親身經歷。

姜居士八、九歲還是一個小姑娘的時候，有一次附近唱大戲，她背著弟弟到戲台跟前去玩，不小心讓弟弟在戲台上拉了屎。這在當時被認為是得罪了神靈，唱戲的名角大怒，把小姑娘訓了一頓，還不依不饒。有人從旁邊勸解，你別嚇唬她，她是姜善人的孫女，叫她爺爺給神上禮賠罪不就行了。有人把這事學給了姜居士的家裡人。

姜居士回家後，她母親對她說：「妮，過來幫娘搓根線。」小姑娘剛走到跟前，她母親就用一根布條勒住了她的脖子。用姜居士的話說，她當時是一掙就往外跑。

跑著跑著，沒有路了。只見一條大河，黃泥漿水翻翻滾滾，水很黃很混，有很多男的女的光著身子披頭散髮在裡面「洗澡」，一邊洗一邊還亂嗷嗷叫。小姑娘害怕，一扭頭，看見一位老婆婆頂著棗花手巾在賣糊辣湯，這才感到又饑又渴，偎到跟前問：「叫我喝點不？」老婆婆說：「去！沒有你的事。」「叫我喝一點。」「一點也不叫你喝，趕緊走趕緊走！」姜居士再往其他地方一看，只見一些人，正把有的人往油鍋裡面扔；把有的人掛在鐵架子上，像殺豬一樣用刀砍；還有兩人把一個人的頭往磨眼裡塞；還有把人大卸八塊的；還有把人往石臼裡塞……小姑娘嚇得直往後退。

這時過來一位老頭，雪白的鬍子到胸口，紫袍白領，黑口雲頭紫鞋，拄著一根龍頭拐棍，見到姜居士就說：「你這個小閨女，怎麼跑到這來啦？到處找不著妳。」姜說：「我上哪去，那邊還有炸人 （烹的意思）的、還有殺人的。」老頭說：「上您爺那去。」姜又說摸不著家，老頭讓她拉著他的拐杖，閉上眼。她一拉老頭的拐杖……只覺得忽地一下子，醒過來了，發覺自己躺在自家的西屋裡，脖子上還纏著根布條。這才明白是她母親因為生氣，把她勒死過去了。

她跑到爺爺那裡，前後一學，姜善人掉淚了：「我苦命的乖乖，你去的是鬼門關呀！」後來，她爺爺為了感謝「土地爺」搭救（他們認為是土地爺），還燒了一大盤香。

（節錄自《淨土季刊》二○○三年冬季刊
〈奈河──一位居士的親身經歷〉徐冉）

六、火海地獄 親身經歷
王 建

1.死了十一小時

當大家在為工作而忙碌時，「哇！」在中國上海市某工廠做工的王建先生。在操作機械時，由於一時的疏忽，皮帶竟然被轉動的機器捲入，整個人飛出掉在數米遠的混凝土上面，掙扎了一會兒後就斷氣了。然而為了慎重起見，先將屍體搬進醫院後，確認人已經死了，然後送到家人所為其準備的位於郊外的一間房子。唯恐身體放久了會發出臭味。於是立刻準備出葬，並請和尚唸經，同事和鄰居們都來參加此次追悼會。

大家對於王建的為人非常的敬愛，因為他平時做人很好，做起事情也非常盡責，外人託付的事更是辦得盡善盡美。因此，沒有一個人不憐惜他的死亡。到了夜晚時刻，來參加追悼會的人都一個個回去了，場面變得非常冷清，只剩下家人守在旁邊。

當家人正在感傷時，王太太忽然說：「大家節哀一點，有人的呻吟聲。」王太太朝黑漆漆的窗外望去，此刻夜已深了，除了颯颯的風聲外，並沒有什麼動靜。「這就怪了，難道是我的耳朵聽錯了嗎？」王太太以為自己傷心過度而聽錯了。

「不！沒有錯，我也聽到了。」此刻，家人們都停止哭泣了，彼此對看著。這個時候又聽到「唔唔唔……」這次的聲音比較清楚，而且並不是從外面傳進來的，而是從旁邊……。

「唉唷！」大家異口同聲，不約而同的驚叫著，這真是天大的怪事。逝世的王先生正在呻吟著，並像打哈欠般的伸出雙手。王建從死神的手中脫逃出來，整個人完全復活了。這是一九七四年九月十九日所發生的事。

「啊！爸爸。」籠罩著的憂愁頓時消失了，代之而起的是全家的歡樂。大家合力的將王先生抱起來，並高聲的歡呼他的再生。這驚人的消息，馬上傳遍整個上海市。

由於好奇心的驅使，很多人都抱著許多疑問來詢問王先生所經過的「死後的世界」。

臉泛著蒼白，好像心有餘悸似的。他約死了十一小時，然而對他所經歷的另一個世界，仍非常深刻。每一個情景還歷歷在眼前，下面是王建所看到的死後世界。

2.通過山崖？

當我醒來後，看到自己躺在很熱的砂地上，我感到很陌生，竟然不曉得身處何地。心裡想要爬起來，但全身疼痛。「喂！這裡有人嗎？趕快扶我起來，有沒有好心人來救救我吧！」

儘管我的聲音喊得變啞了，仍得不到一絲絲的回答，看來這附近沒有人的蹤影。此刻身體越來越熱了，我心裡想著，若是不設法離開此地的話，必定會被這高溫給灼死。我作夢也沒有想到，自己會死在這炎熱的沙漠裡，這實在太可怕。

正在苦惱時，忽然有人在觸摸我。抬起沈重的眼皮一瞧，是個全身裹著白布的老人。

「你是誰？」我很好奇的詢問這神秘的老人，然而這老人只望了我一眼，又沈默了。對於我所問的，完全不加以理會。正在疑惑不解，為何在沙漠中會出現這個古怪的老人。奇怪了，剛才全身的疼痛完全消失了。

這真是奇蹟，整個人解脫了束縛，全身輕鬆起來。「謝謝您，老公公。」當我很感激的要向老人道謝時，他已經不知道在何時就已消失了。都怪我一時得意忘形，竟忘了救我一命的老人。

由於全身恢復了體力，於是我又振作起來，在沙漠上不斷的走著。當走到一段路程時，前面有崖擋住去路。

正在猶豫不決時，忽然從後面來了個人影像，毫無阻擋的一直穿崖過去。眼前的山崖並不能擋住他的去路。

「唉喲！天底下怎麼會有這種事，難道他是精靈不成？」王建簡直不相信自己所看到的情景，然而在這走投無路之下，最後下定決心走過去試一試。

於是鼓舞起勇氣把身體向崖一碰，奇怪他也像別人一樣，一下子就通過了。這可把王建嚇了一大跳，想不到自己的身體竟然能穿崖，難關總算過去了。

但是此刻卻叫了一聲「哎唷！」立刻停止腳步，動彈不得。

3.人一個一個掉下去

過了懸崖後，本想是一條平坦的大道，然而卻出乎意料之外，前面竟然是一片熊熊的火海。──「地獄的火海」

王建看到眼前一片地獄的火海，立刻停止腳步，全身不能自己的一直發抖。旺盛的火焰，一直向上衝，把眼前染成一片火紅。附近都是火，並不時的發出哄哄的燃燒聲音，那種火勢熊熊逼人的樣子，好像要把整個人吞噬掉。火焰猖獗的場面實在令人怵目驚心，根本不敢越火海一步。

正在危急的當兒，他的背後出現了一個男人，並跟王建擦身而過，臉上毫無表情的走向火海。正感到懷疑的當兒，仔細一瞧，原來火海中有一條窄橋掛到對岸，這是火海中唯一的生路。

這一窄橋上，有許多人正戰戰兢兢的走著，他們一面用手擋住火焰，唯恐身體被燒到，一面十萬火急的通過火海。但是，橋太窄了，旺盛的烈火都撲到橋上。正通過的人，有的被火觸傷而掉進火海裡。儘管這也是一條坎坷的道路，順利通過的機率實在是很小。

王建靠著本能思考著：「若能通過這一條窄橋，那我就能再生了。」在這死後世界的死人，雖然他們已經來到另一個世界，但是為了求得再生，儘管機會非常的微小，可以說是毫無希望。但仍不懈怠的努力著。

掉進地獄火海的人陸續在增加。王建看到這種驚險，恐懼的鏡頭，簡直不敢逼近一步，唯恐掉進火海後，就萬劫沈淪，永不復生了。但是，後面的人陸陸續續的湧上橋上，想要退縮也不可能了。在這不得已的情況下，唯一的辦法也是唯一的生路，只有前進而已。

「好！試試看吧！」王建拋開一切的顧慮，頭也不回的往前衝，腳下的火焰愈來愈旺盛，好像無數隻的野獸在怒吼著。太熱了，王建全身好像被火烤著，頭髮也引到火，不停的燃燒著，整大片的皮膚也被燙傷了，他像一隻瘋狗似的不停地往前跑。

他的前後，陸陸續續有人掉進火海中，使得他的意志力大受動搖。「振作一點！」他無時無刻不在勉勵自己。

在筋疲力盡之時，雖然有幾次很想休息，但一想到家中的妻子，便提起精神，繼續的跑著。「哎！實在不行了。」當他心裡正在頹喪的時刻，忽然他的眼睛一亮，橋的對岸竟然在不遠的前方。還剩下一點點的路程，就可以脫離這片火海了。

然而，過橋後，他的疼痛及傷痕竟然消失了。而且還有種很虛幻感覺，整個身體一直往黑暗的洞穴墜落著，不知過了多久，才落到穴底。這時精神立刻大振，他很驚喜自己竟然活過來了。

（原載《神秘雜誌》第三七期）

七、念佛一聲 地獄獸退
白聖長老

人道也有到地獄中去工作的。大約在數十年前，在蘇州有一位洪居士，他在十幾歲時，有一次昏倒在地，他家裡的人，急請醫生來治療，醫生在他身上打針灌藥，但是不能發生效果。在他身上仍是熱的，只是昏迷不省人事，家人不敢收殮；經過了三天，他自動的醒轉來。

在他倒下的時間，他就被二個陰差請去，到地獄去辦公；醒回來以後，亦沒有把這件事告訴家人。但是，從此以後，一年至少要去十多次，每次都是三兩天。因為常常如此，他家中人也認為常事，知道他是個陰差，也不十分驚惶了。

他對地獄眾生中的痛苦，十分明瞭，他有時與大德高僧請益之時，就有透露一點，但在講的時候心裡仍有餘悸。

他是個虔誠的念佛修行者，他有一次告訴家人，一句「阿彌陀佛」在陽間似乎是極平常的，可是在地獄中卻能發生很大的效力。

他敘述過去：有一次見地獄裡突然出現了一個白鬍子的和尚，相貌非常莊嚴，手執拂塵。走到閻王殿，閻王見到，都從座站起，向他致敬；他在地獄中可以暢通無阻。他見地獄眾生受苦，不時口中念佛，但是很奇怪，只是他一聲佛號出口，地獄中的苦具便立刻停止。

有一次，這位洪居士看到一群猙獰的野獸正在追逐一個相識的人，那人惶恐萬狀，拼命逃向洪居士身邊，那群野獸在後面追趕過來，洪居士連忙也學那位和尚，高聲念了一句「南無阿彌陀佛」，居然也發生效力，那群野獸立刻退卻。

所以洪居士知道念佛的好處，就非常虔誠的念佛。

（白聖長老《往生念佛文講話》）

八、亡友託夢 念佛超度
聶 雲 台

李柏農居士說：有潘君是老同盟會最有力的人，他夫人也是革命人物，現在很明白從前的錯處，每想起從前的言論，自打嘴巴。五年前 ，告訴柏農居士說，午夜夢見死去的同黨朋友某人，帶了枷鎖，說在「地府受刑的苦痛，求念佛超度。」

亡友的妻子，也連夜夢見丈夫是這樣情形，並說是仗祖宗作佛事的功德，才能託夢，因勸亡友的妻子喫齋，替丈夫念佛。這時潘君正在管理廣州孤兒院的事，帶了亡友的子女到院教養，並教念佛，超度他父親。

隔了幾個月，亡友的妻子，又夢丈夫來，枷鎖比前減輕，穿白色衣，不是赭色衣了，對妻子說：「蒙佛力加被，罪已減輕。」並說「親人念佛超度亡魂，力量最大；叮嚀妻子，加緊念佛，不要懈怠。」友人的姓名，未肯說出。

（《因果輪迴實錄》聶雲台居士）

九、印光大師 化度冤魂
印光大師

師（印光大師）云：「某夕有一女鬼，現苦相跪關前求救，自謂係某省某縣人，夫某性毒辣，致我死於非命，至今含冤未伸。夫某已來函請求皈依老法師，來信已在途中，明日必到，他若得皈依三寶為佛弟子，我即永無超昇之日，懇求老法師萬勿准許。」哀求不已。

余示以「恩怨本自平等，善惡了無自性，既遭惡緣，宜求解釋，免得世世酬報，汝應發心皈依三寶，余可代汝求法力加被，汝可從此解脫，並諭知汝夫為汝超荐。」鬼唯唯，次日果有求皈依之某。

（《印光大師全集》第五冊，二七四九頁）

十、印光大師 度地獄人
印光大師

再次某母死亡已久，忽示夢其子云：「我罪惡深重，苦報難受，非仗三寶力加被，不得解脫，望代我往求老法師賜予超荐，即可免苦。」

某來竭誠向余哀求，因某母既深信三寶功德，其子亦有孝心，當允誦經迴向，以遂其願。囑某閉目長跪合掌，觀照母受苦難，聞經解脫。某於聞經中間閉目忽見大火，開眼視之則無。當夜某又夢見其母，謂尚未離苦，仍須再求印老人慈悲。

某又叩關再請，余知係開眼之咎，詰之果然。允再誦經，囑勿再誤，某謹遵。復夢見母云：「謝謝老法師，我已得度了。」

（《印光大師全集》第五冊，二七四九頁）

十一、侵吞賑款 直入地獄
諦閑大師

有一位姓程的程某，是一個官宦人家，家裡很富足。程某在上海故去了，他還有一個太太，念夫心切，自從夫君死了以後，整天哭的要死要活，想要與夫君再見一面。那時候在上海有一個法國人，會「鬼學」，能夠把新死去的鬼魂招來，與家人重行見面談話，一次要一千塊錢。程太太因為家道很富足，化一兩千塊錢也算不了什麼，只要把夫君招來見見面，這就心滿意足了。於是請法國人到了家裡，晚間，在大客廳裡擺好壇，把電燈一熄，法國人就在裡面掐訣念咒，約有一點鐘工夫，電燈完全又開了，但沒見到鬼來。洋人說：
「咳！這個人很難找，在陰間找了半天也沒找到；後來見他在地獄裡，無論怎麼叫他，也叫不出來。」

程太太自從夫君死了以後，心裡疼的吃不下飯，巴不得趕緊把他招來見見面、談談話。誰想出乎意料之外，自己的夫君不但沒來，而且洋人還說他下地獄，程太太聽到這話，不由得怒從心出，火了！

「你這個洋鬼子玩藝兒，真會騙人！」程太太惱憤憤的說：「我丈夫一輩子樂善好施，蓋廟修橋，不升天也就夠冤枉了，為什麼反而下地獄呢？你這不是故意污辱我們嗎？」

就這樣把那個洋人申斥一頓，那位洋人，因為當時不能給他拿出證據來，所以也沒法子辯駁，白受了一頓氣。

程太太氣不過，仍然直叨咕，洋人也實在忍不住了。

「好啦！你如不信的話，如果你另有新死的人，我可以給你找來，作個證明。」

「別人我不要，只要我丈夫！」她仍是氣的要死的樣子說。

程太太有一位大兒子，剛在窯子裡死了不幾天，說這話時，從旁有人想起程太太的大兒媳婦說：
「大少爺不是剛死了不久嗎？既然他現在能招魂，可以借這機會，叫少奶奶花幾個錢，把大少爺的魂靈招來，一方面可以說說話，一方面還可以證明這件事。」

有人把這話告訴大少奶奶，大少奶奶恐怕程太太不樂意，打算自己花錢，所以先給程太太商量一下，程太太說：
「你們的事情我不問！」

洋人也在旁邊插嘴說：「要願意再作的話，我可以減價算五百元。」

大少奶奶很年輕，男人又剛死過，心裡正在很哀痛的時候，也很想把他招來見見面、說說話，安慰一下自己的心。就是花上五六百塊錢，也算不了一回事。於是就把死者的生辰八字，以及死的日期開好，一切都準備好了以後，洋人重行登壇去作法。

這一次不像上次一樣，登壇不一會工夫，鬼就來了。來的時候，先在桌子底下哭了一頓，以後又說話，他的女人問道：
「你是某人嗎？」

「是！一點不錯。」

「你在陰間怎麼樣？」

「因為我剛死過不久，還在疏散鬼之類，未受拘禁，過幾天恐怕一點名，就要受拘禁了。唉！我在世間的時候，整天花街柳巷，吃喝嫖賭，不做正經，造下這種孽，覺得很對不起你。現在我已經走到了這步田地，也沒辦法，除非你們能做功德念經超度我。在我那件衣服裡，還有一張支票，你可以到銀行取出來，家裡的事，你多費心，要好好照管孩子。」

有人到那件衣服裡找一找，果然在口袋裡有一張支票。這時候在旁邊看的人，又把他的小孩子抱來，故意讓他問：
「你是我父親吧？」

「是！乖孩子，你好好聽你媽媽的話。」

這時，鬼也哭，家裡的人也哭，弄的客廳裡一片哭聲。尤其是他的女人，幾乎哭的不成聲。後來她在極端的悲慟之中，忽然又想起，剛才要請他老太爺的事，又問：
「最初請咱父親，為何不來？」

「聽說他已經到地獄去了。」說這話時，鬼的哭聲更大，程太太在旁邊聽著也沈不住氣，忽然插嘴說：
「你父親一輩子行好作善，重修某隱寺，創修某佛寺，捨茶捨藥，廣作佈施，印送經典；他有什麼孽，還得下地獄！」她一邊說，還一邊著急的了不得。

「我問過他。」鬼對程太太說：「聽說因為我父親原先困窮的時候，在北京做官。有一年正值山西年歲不好，鬧饑饉，皇上派他到山西辦賑濟。國家發了六十萬兩銀子的賑濟款，我父親違法貪污，完全入私囊了，因此餓死了成千成萬的人。後來朝廷又派專使去調查，我父親又行了幾萬兩銀子的賄賂，把這件事情就掩飾過去了。因此，罪孽太大！所以到陰間沒有幾天，就轉到地獄裡去了。」

「你父親一輩子做的善事也不少哇！就是有罪的話，將功折罪，也不至於下地獄吧！」

「哪──他的功固然有，究竟抵不過他的罪。有功德將來可以上天去享福，那又是一回事；而現在所欠的這些成千上萬的人命債，還得先要來補償。」

程太太聽到這話，更加火了！

「既然作善事沒好處，我們還行善作功德幹什麼！趕快！派人到某佛寺，把寺拆掉，把那一些僧人完全趕跑！」

這一幕中法合演的鬼劇，到這裡算完了。末了，弄得某佛寺，卻內外都不安起來。

（倓虛大師《影塵回憶 錄》諦閑大師述）

十二、諦閑大師 顯感利冥
諦閑大師

我再舉一件與印光大師同時的公案，民國七年（公元一九一八年），諦閑大師在北平講經（以下接錄倓虛大師《影塵回憶錄》）：那時正趕上北京的乩壇很盛，有一位姓白的白城隍，在西城琉璃胡同錢宅降壇，自言每天到法會去聽經，其中有聽不懂的地方，擬請諦老親自到壇上問一問、談一談。起初諦老去不去還在猶豫，若以我 （倓虛法師自稱）的意見，那都是外道門，可以不去。但仁山法師以好奇的心理，無論如何，要慫恿諦老去，我在諦老跟前得算資格淺的人，戒蓮更不用提，最後也沒攔擋住，諦老就去了。

到那裡在乩壇裡用乩筆與諦老談話，非常客氣，一見面把諦老讚揚了一頓，並自稱每天晚上率領許多鬼魂去聽經，維護道場，其中已有許多鬼魂聞經聽法，受到度化。後來又陳述他部下那些業障重的餓鬼之苦，問教濟之法。諦老說：
「每年七月十五日觀宗寺辦盂蘭法會，晚上放燄口，用觀想力量，救拔一切餓鬼，不知能遠及北方否？」

白城隍聽到這話很歡喜，很感謝：說是諦老的觀想力量很相應，一定能達到。

白城隍臨壇講話之後，不一會，關聖帝君又臨壇。因為他的神力大，恐怕扶乩的人撐不住，說話時候，讓白城隍從中傳達。他也很客氣，稱諦老為先進，諦老不敢當，也稱他為先進。彼此客氣的談了一會話，隨又談到他在玉泉山顯聖，和他顯神通修廟的事。末了關聖帝君還對諦老說：
「以後不論在何處講經辦道場，都要去擁護……」

不一會周將軍（倉）也臨壇，他開首就問：
「我自東吳遇難之後，每過七天，身上就痛苦一次，能不能想一個好的法子，把我這痛苦來解除？」

諦老答覆他的意思大概是說：
「這是由妄想而成，若能以定的工夫，把妄想滌除；再能常發慚愧心，發懺悔心，把自己的宿業完全懺淨，這樣痛苦自然會消滅了。」說完這話，還與他受戒說法。徐蔚如居士把這事記成一本《顯感利冥錄》。

《影塵回憶錄》所記至此為止，這是倓虛大師親自見到，親自講出的事。徐蔚如居士寫的《顯感利冥錄》，我在北平曾見過，上面記載的當然更為詳細。

我恍惚記得那個乩壇不是臨時扶乩，而是經常設立，以白城隍為壇主，諦老與白城隍及關聖談話，不止一次，這一點我記不清楚了。但是我確實記得的，那書上還記著一段尾聲：是說關聖去後，諦老亦即回寓，乩尚未停。

白城隍忽然指出今日有許多身帶刑具的鬼魂，聽說有高僧說法，來此求度，現在法師已去，他們都不肯走。若就此停乩，這些鬼魂留在這裡，恐引起大家的不安。大家都慌起來，請白城隍帶他們走。結果是帶也不走，勸也不走，趕也不走。時已夜深，白城隍不主張再請諦老回來，但也想不出好辦法。

眾人中有一人說：我們沒有法力，但是所學的經咒乃是佛祖傳下來的。我建議大家同持「大悲咒」，救度這些鬼魂。白城隍批：「可以一試」，於是大家息心靜慮，念起大悲咒來。

才得幾遍，白城隍批：「有意思，這些鬼魂都面有喜色了。」

又念若干遍，白城隍批：「這些鬼魂身上的刑具，漸漸脫落了。」

又念若干遍，白城隍批：「這些鬼魂身上已無刑具，都歡喜頂禮而去。」遂即停乩。

我確實記得《顯感利冥錄》上有這一段記載，文字當然不同，大意是不相遠的。《影塵回憶錄》上未記這事，我現在補寫出來，以見密咒靈感。

我再舉一件類似的事，也是那個時期，北平有一位能見鬼的人，某日在城南遊藝園見到幾個身帶刑具的鬼，跪在地下，手指所帶刑具，表示求救之意。他表示無有辦法，遂即躲避。鬼還追逐不捨，他迫於無奈，說我什麼都不會，只會持「往生咒」，試持幾遍看看。遂即舉咒，眼看那些鬼魂刑具脫落，叩首而去。他很驚異密咒之靈。

（蔡運辰《如是庵學佛謄語》）

【編按】「大悲咒、往生咒」既如是功德殊勝、感應神奇，則「南無阿彌陀佛」之六字洪名，不但字少易念，且功德比咒超越，非所倫比（見《念佛感應錄》便知）。蓮池大師說：「專持彌陀名號，猶勝持咒，亦勝餘咒，亦勝一切諸餘功德。」
又說：「專持彌陀名號，即大神咒、大明咒、無上咒、無等等咒。」
又說：「六度萬行，法門無量；而專持彌陀名號，則種種功德，攝無不盡。」
彌陀示現之善導大師更說：「自餘眾行，雖名是善；若比念佛者，全非比較也。」

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