●●續子不語·卷五·麒麟喊冤

▲《子不語》 清朝 袁枚 著

●續子不語·卷五·麒麟喊冤
有一個姓邱的書生，是吳地人。年幼時學習時文，卻屢試不中，於是怒道：「宋儒悮我！」於是燒掉了所有的《講章》、《語錄》等書籍，開始從事考據之學，將鄭康成、孔穎達奉為聖人，而藐視程朱理學。邱某家裡貧窮，在楚地和蜀地遊學，經過峨眉山時，坐在一棵古松樹下，溫習《儀禮注疏》。被一頭白額猛虎叼走，走了幾里地，將他丟在深谷之中後，老虎竟離開了。邱某以為是違背宋儒的報應，心中十分後悔。

正在懊惱的時候，看見深谷旁有一個打開的石門，邱某走入，只見殿宇十分雄偉，上面寫著“文明殿”，兩旁羅列著數目難以統計的書籍。邱某翻閱書目，心想一定會以《六經》為首，不想翻完了也沒有看見。邱某心中懷疑，旁邊有一個穿著古代衣冠的人靠著門站著，邱某作揖道：「這裡是什麼神仙的居所？」穿古衣冠的人答道：「蒼聖。」邱某問道：「蒼聖創造的文字，自然應該放著萬卷書籍，但為什麼單單沒有《六經》？古衣冠者说道：“以前一直有，但名為《詩》、《書》、《周易》，並不稱為經。自从汉代的人多事，将它们命名为《六经》，杜撰注疏，穿凿附会，以至于让天帝动怒，责怪苍圣造字以至于惹出这些事端，因此从文明殿中撤去注疏，所以你找不到。”邱某问道：“注疏怎么会惹怒上天？”

古衣冠者說：「這事說來話長，你聽我慢慢說。你知道萬國九州只有一個天嗎？自盤古開天闢地以來，三皇五帝都欽奉昊天，天帝也享受人間祭祀數千年。东汉末年有五头妖神，头戴冕旒，身穿衮龙袍，闯入天宫，各称名号。其中自称“赤熛怒”的，红脸蝟髯，相貌尤其凶恶。其他兄弟四人，穿青衣的號稱“靈威仰”，穿黃衣的號稱“含樞紐”，穿白衣的號稱“白招拒”，穿黑衣的號稱“汴光紀”。 昂首豎眉，吵吵鬧鬧，竟然想要篡奪天帝之位，割據為五國。天帝盘问五人听命于谁，名号的由来，五人目瞪口呆，难以回答。天帝命神兵擒拿，神兵与他们战斗，一时胜败难分。

這時蒼聖前來朝見天帝，奏道：「這五個妖神的名號都是依據謔緯妖言而來，是漢代鄭玄所傳。只要召鄭玄來，不用打鬥就能讓他們降伏。」天帝無可奈何，當即讓九幽使者召鄭玄上殿，看見其舉止老成持重。饮酒三百杯不醉，于是便让他担任文明殿功曹。五妖神這才服帖不動。凡是鄭玄上奏的，天帝都讓在世間施行。

時間長了，他的主張裡有一定不切實際的：天子冕旒必須用二百八十八片玉石，幾乎將天子的頭壓斷。夏天祭祀，一定要穿大皮襖，天子幾乎熱死。每天只許吃一頓飯，必須要大臣勸，才能再進食，幾乎讓天子餓死。 《喪禮》規定，含殮需要用米二升四合，而士大夫需要含米四公升，如果用牛角不能撬開牙齒，就需要在屍體的臉頰上開一個洞來填米，只要是子孫都難以忍心這麼做。這樣的事情很多，人們也以訛傳訛，漸漸麻木，就這麼沿襲了上千年。

有一天，天帝坐在紫薇宮中，看見雲中飛下來一頭動物，長著龍鱗馬鬣，喊冤道：「臣是麒麟，不吃生物，不踩踏草木，人人都稱我為仁獸，一定要等聖人出現，臣才出世。不想有妄人郑某、孔某出現，编撰考据，說祭天一定要用麒麟的皮做鼓，才可以奏樂。如果听他们的话，人间天子祭天一次就会杀一头麒麟，麒麟有什么罪，遭遇此等荼毒？这等议论，只好恐吓欺骗黄巾贼，看见老郑就一起下拜；如果让我看见他，一定会将唾液吐在他脸上。”

話還沒說完，又看見空中雲鬟霞佩，帶著幾個婦人前來的人，跪著啟奏道：「妾身姜氏，是周王妃。當時周王勸農，妾身並沒有隨行。有妄人鄭某，說天子勸農必須要與王后同行。妾身想到自己长期幽居深闺，身体纤弱，没怎么出过宫门，怎么好披霜冒雨出来劝农？北魏的王肃曾经说过这番言论的问题，但唐朝人孔颖达将王肃的言语大加呵斥，党同伐異，誣蔑反駁的人。”众妇人也一起上奏道：“妾身是南国诸侯大夫的妻子，夫君外出，妾身等担心，“亦覯靓止，我心则降”，这是人之常情。可是郑玄把诗中的覯字解釋成男女交媾之媾！说是交精而心降，提出“五日为期，六日不詹”，解释为：女人五天不与男人睡觉，就要得想男人的病！妾身等都是公侯门下的淑女，不至于如此贪淫。”

麒麟在旁邊頓足大笑。天帝問它為何發笑，麒麟說：「諸位夫人只知道責備鄭玄，而不知道責備戴聖。戴聖創造《禮經》，罪過更大。臣在周文王的靈囿中和振振公子遊玩，看見文王的宮女原本沒有固定的數量，最多不過二三十人，並沒有什麼九嬪、二十七世婦、八十一御妻的名號，也沒有什麼金環進之、銀環退之的條例。文王每日繁忙，享乐但不淫乱，哪有时间十五晚上睡一百多女子！戴圣本来就是个赃官，编撰这些宫闱经典，用来谄媚昏主，而郑玄等人又跟着牵强附会，致使后世隋朝皇宫内每天用烟螺五石，开元时宫女有六万多人，这些人就是始作俑者。况且在注释《诗经》“昏椓靡供”一句时，说椓是椓妇人的阴部，这是《景十三王传》中记载的事，此前三代没有这等惨刑。”天帝听说后十分后悔，叹道：“朕用错人了！”

天帝召來蒼聖說：「愛卿造字原本有功於萬世，大聖人周公、孔子都出自你門下，不料後來的腐儒流弊到了這等地步，如何挽救？苍圣奏道：“臣等兄弟三人共同造字，臣所造的字都是下行，臣的弟弟沮涌、怯卢所造之字是左行或右行，左右行的字，流传在东西两方，下行的文字流行于中华。如今東西兩方只有一教，那就是佛教，而中華的教派則十分紛雜，如今，若想肅清俗儒散佈的流毒，只有召一名明心性又學佛未成的人，請他在中華大顯神通，把俗儒們的餘毒流一掃而空。天帝说道：“召学佛的来负责可以理解，但为什么要召学佛不成的？”苍圣回奏道：“佛家主张无父母、无妻子。所以，中国人就把他们称作异端。如果直接引入他们，很难被中国人所接受。只有那种年轻时参研过佛经，到了中年以后，才又遁归周王孔孟的人，才能叫中國人敬服。宋朝的某某最好。”麒麟在旁边争辩道：“楚地没有这种人了，齐地也未必有。根据汉儒“麟鼓郊天”的说法，不过是麒麟倒霉，天帝還可以吃一頓飽飯。如果宋儒主持名教，把天命训为性，说天就是理，古代帝王也只有祭天的，没有祭理的。将来天帝血食不是从此断了麼？ 不只這樣，恐怕尖嘴的雷神還回來鬧事。 」天帝问道：“为什么？”麒麟说道：“朱熹在对“有盛馔”两句注释时说“敬主人之理，非以其馔也。”下文在註「迅雷必變」中說：「敬天之怒。 」下文難道不是暗示不把雷神放在眼裡？從此雷神沒人怕了，雷公怎麼甘心？」天帝笑著說道：「你說的也是。但汽運各有盛衰，朕也不能作主。先召明心見性之人，試試他的本事如何。」

不久就看見蒼聖帶著宋儒上殿，有的褒衣博冠，手持太極圈；有閉著眼睛指著心口，自稱「常惺惺」的，有拈花弄月，自號「活潑潑地」的。最後四個人扛著一個大桶上前，裡面放著上千隻稻穀，說道：「這是稻桶，自從孔、孟去世後，沒有人能扛起這個桶。唐朝人韓愈妄想扛起這個桶，被我在他《與大顛和尚》的書信中搜出真赃，把他所扛的桶掀翻。何况郑、孔，他们怎么敢与我们四人为难？”天帝大喜，就让这四人暂时担任文明殿功曹。這就是漢學不流行的原因，所以文明殿裡也沒有相關注疏。 」

邱某問道：「既然如此，為什麼書架上不收錄宋儒的注疏？」古衣冠者說：「錯過一次又怎麼會再錯？宋儒的地位恐怕也不能夠長久。現在陸九淵、王陽明以及本朝的顏習齋、李剛主、毛西河等人，都在與宋儒為難。」兩人正在討論時，忽然聽到鐘鼓聲響，聽到蒼聖在裡面傳旨說道：「朕命令白虎馱邱生前來，原本厭惡他自矜漢學，凌蔑百家，挾天子以令諸侯，所以懲戒他的意思，如今聽說他已經悔悟，可以赐山中雲霧茶一杯。領他出山，闡述自己听到的事，用来告诫世人。”

古衣冠者帶著他走在山間曲折的小路中，邱某問道：「根據蒼聖的話，漢學不可以學，而根據麒麟的話，宋儒也不足取，那我應該學什麼？」古衣冠者說道：「隨時義而動！ 士君子都要學會審時而動。俗语说，'顺天者昌’。就像神道设教一样，蒋帝衰落了，关帝就会兴盛。这就是眼前发生的最明显的证明。当汉学兴盛的時候，晉朝的王弼註釋《易》，大罵鄭康成老奴，鄭康成就白晝現形，索了王弼的命而去。元行冲曾说过：如今的人宁愿说孔圣人有错误，也不敢说郑康成與孔穎達的不是。 也是怕鄭康成作祟的緣故。如今汉学气运已经衰落，鬼也不灵验了，而人们也很少谈及郑康成与孔颖达了。当宋学兴盛的时候，元朝祭祀朱熹，甚至會呼喚元太祖「成吉思」的名號來祭祀，對他的尊敬與天相同。明太祖登基后，又聘请宋金华四先生讲学，都是朱熹的门人。他们一脉相承，颁布《四书大全》流傳於天下，束縛住有聰明才智的人，讓他們只學朱熹的學說，不讀其他書。杨升庵说过，有应声虫，而如今的儒生，就是宋儒的应声虫。你不当应声虫，怎麼能夠考取功名、報效君父？邱某说道：“天帝也喜欢时文八股吗？”古衣冠者大笑道：“天帝不是秀才，哪里用得到时文？不仅天帝的地方没有时文，嫏嬛洞、二酉山也沒有這種腐朽的東西。字小纸小，古书也没有这么差劲的模样。”邱某问道：“可从时文科考中可以选出这么多豪杰？”古衣冠者说道：“人才就像魚，可以釣、可以射，也可以網。大的如同蛟、鳌，小的如同鲂、鲤，都是在水中生活的，不会因为你钓他们的方式不同而有差别。历代凭借经学入试的名臣大有人在；以詩賦策論取仕成為名臣的為數不少；以八股時文出身的名臣也數不勝數。呂蒙是從盜賊之中提拔出來的，郭子儀以罪犯的身份發跡，盜賊和罪犯當中尚且有這樣的人才，何況是透過八股時文的科舉選拔的？邱某问道：“那么，天帝有什麼喜好？古衣冠者说道：“喜欢诗文。”邱某问道：“你怎么知道的？”古衣冠者说道：“你想，天帝的白玉楼建成，为什么不召老成稳健的学者马季常、井大春來作記，而是叫來少年輕佻的李長吉？海上仙龛，芙蓉城主，天帝为甚么不让周敦颐、程氏兄弟、张载、朱熹这样的理学大师居住，而是让好酒色的诗人白居易、放蕩不羈的石曼卿入住？邱某恍然大悟，再次拜道：“如神人所言，我将要放弃汉学、宋学，而从事诗文学习，怎么样？”古衣冠者说道：“你又錯了！ 人的資質各有長短。著作的才华，就如同水一般，如果自己有本事，自己就会形成江河。而考据讲学，如同火，胸中没有东西，只能依靠外物才可以有所建树，就像火需要依靠柴火木炭才能燃烧。你天性中本来就没有才华，如何不会首鼠两端？况且你既然精通汉学，试问帝王吃的米叫什么名字？”邱某不能回答。古衣冠者說：「鄭康成註釋的「釋之溲溲」說：「把穀子舂了又舂，簸了又簸，再去進行深加工。一石粗加工的穀子，稱之為糲,又舂去一斗雜質，稱之為稗；又去掉八升，稱之為鑿；最後又去掉九升，稱之為侍禦。侍禦就是王者吃的米。你想，米要舂八、九次，被除去的那些雜質又該如何處理？所以上天就專門造就一批消耗這些糠粃之類的人，有的從事一些瑣屑的考據注疏之學，有的宣講一些難以實現的理念，他們各有所長，自成一派！我曾經看過孔聖人、如來佛、老聃在空中相遇。彼此微笑，彼此一拱手就離開了，絕對不會交談。此天地之所以為大也。 」

邱某聽了這番話，面色如死灰。更加不願意離開。古衣古冠者說：「你不要這樣！你被老虎銜來的時候，袖子裡帶著的《儀禮注疏》快被蛀蟲吃掉一半了。快走吧！」邱某再次拜謝後出洞。至今還活著。



●原文：
有邱生者，吳人也。幼習時文，屢試不售，怒曰：「宋儒誤我！」乃盡燒其《講章》《語錄》，而從事於考據之學，奉鄭康成、孔穎達為聖人，而渺視程、朱。

家貧，遊學楚、蜀。過峨嵋山，坐古松之下，溫習《儀禮注疏》。有白額虎銜之而去。行數裡，乃擲於深谷中，虎竟去。邱心悔，當是背宋儒之報也。方懊惱間，見谷旁有石門大開。邱走入，則殿宇巍峨，署曰「文明殿」，兩旁羅列書籍百萬，莫知其數。邱掀翻書目，謂必以六經冠首，不意翻畢，竟無有也，心疑之。

旁有古衣冠者倚门而立，邱揖而问曰：「此处何神所居？」曰：「苍圣。」邱问：「苍圣始制文字，自该万卷横陈，独无古《六经》何耶？」古衣冠者曰：「向来原有此书，但名《诗》《书》《周易》，不名经也。自汉人多事，名曰《六经》，造作注疏，穿凿附会，致动上帝之怒，责苍圣造字生此厉阶。从此，文明殿中撤去注疏，致汝掀翻不得。」邱问：「注疏何以上干天怒？」曰：「此事原委甚长，汝且静听我言。汝可知万国九州，只有一天乎？自盘古开辟以来，三皇五帝，莫不钦若昊天，天亦安享郊牛，数千年矣。忽然东汉末年，有五妖神头戴冕旒，身穿龙衮，闯入天宫，各称名号。其自称『赤熛怒』者，红面猬髯，状尤狞恶。其他兄弟四人，衣青者号『灵威仰』，衣黄者号『含枢纽』，衣白者号『白招拒』，衣黑者号『汴光纪』，竖眉昂首，哓哓嚷嚷，竟欲篡夺上帝之位，分据为五国。上帝盘问五人得姓受命所由来，皆瞪目不能答。帝命神兵擒之，与斗未决。适苍圣朝天奏曰：『此五神姓名皆谶纬妖言，汉人郑玄师弟所传，但召郑玄来，则不斗而自伏矣。』帝无可奈何，即命九幽使者召郑玄师弟上殿。见其举止老成，饮酒三百杯不醉，遂署文明殿功曹，五妖神始帖服不动。凡郑所奏，帝亦颁行世间。久之，其教有必不能行者。天子冕旒用玉二百八十八片，天子之头几乎压死。夏祭地示必服大裘，天子之身几乎暍死。只许每日一食，须劝再食，天子之腹几乎饿死。丧礼，含殓用米二升四合，君大夫口含粱稷四升，如角柶不能启其齿，则凿尸颊一小穴而纳之。凡为子孙者，心俱不忍。以讹传讹，习而不察，将及千年。一日，天帝坐紫薇宫，见云中飞下一兽来，龙鳞马鬣，喊冤奏曰：『臣麒麟也，不食生虫，不践恶草，人人称为仁兽，必待圣人出，臣才下世。不料有妄人郑某、孔某者生造注疏，说郊天必剥麒麟之皮蒙鼓，方可奏乐。信如所言，人主郊天一回，必杀一麒麟。麒麟何罪，遭此屠毒？此等议论，只好吓骗黄巾贼，见老郑便一齐下拜，使麒麟见之，必唾其面。』言未毕，又见空中云鬟霞佩，率领数妇人姗姗来者，跪奏曰：『妾姜氏，周王妃也，当时周王劝农，妾并不随行。今有妄人郑某，说天子劝农，必与王后同行。妾想妇人幽闺弱质，行不逾阈，岂有披霜冒雪出来劝农之理？北魏王肃曾言其非，唐人孔颖达将王大加呵斥，党同诬妄，一至于此！』诸妇人齐奏曰：『妾南国诸侯大夫之妻也，夫君外出，妾等心忧，「亦既觏止，我心则降，」言既见而心安，此人情也。郑训「觏」为交媾之「媾」，言交精而心降，又训「五日为期，六日不詹，」云妇人五日不御，必有思男子而不得之病。妾等皆公侯淑女，不应贪淫至此。』麒麟在旁蹋足大笑，帝问：『何笑？」麟曰：『诸夫人但知责郑玄，不知责戴圣。圣造《礼经》，其罪更大。臣在周文王灵囿中与振振公子同游，见文王宫女原无定数，多不过二三十人，并无九嫔、二十七世妇、八十一御妻之名号，亦从不见有「金环进之、银环退之」之条例。文王日昃不暇，乐而不淫，那得有工夫十五夕而御百馀妇哉？戴圣本系赃吏，造作宫闱经典，以媚昏主；而郑玄师弟又从而附会之，致后世隋宫每日用烟螺五石，开元宫女六万馀人，皆其作俑也。且注《诗经》「昏椓靡供」，言「椓」是椓妇人之阴，此是景十三王传中之事，三代无此惨刑。』天帝闻之大悔，唶曰：『朕用人过矣。』召苍圣谓曰：『卿造字原有功于万世，大圣人周公、孔子皆出汝门下，不料后来俗儒流弊，一至于斯，何以救之？』苍圣奏曰：『臣兄弟三人同造字，臣所造之字都是下行，臣弟沮诵、佉卢所造之字或右行、或左行。左右行者，行于东西二方；下行者，行于中华。今东西方只一教，而中华之教如此纷张，惟有召西方明心见性之人学佛未成者来，大显神通，将此辈一扫而空之。』帝曰：『召佛是矣，何以要召学佛未成者？』苍圣曰：『佛无夫妻父子，故名异端，恐来中国，人多不服。惟有少时借佛书参究一番，中年遁归周、孔者，墨行儒名，人才肯服。宋朝某某最佳。』麒麟在旁争之曰：『楚固失矣，而齐亦未为得也。据汉儒「麟鼓郊天」之说，不过麒麟晦气，而天帝尚得一顿饱餐。若宋儒主持名教，训「天命之谓性」，云「天即理也」，古帝王只有祭天者，无祭理者，将来天帝血食，不从此而斩断乎！不但此也，恐尖嘴雷神还要来闹。』帝曰：『何也？』曰：『朱注有「盛馔」三句，云「敬主人之礼，非以其馔也。」下文注「迅雷必变」云「敬天之怒」。岂非下文暗藏不以其雷耶？从此雷公没人怕了，雷公岂肯甘心？』天帝笑曰：『汝言亦是，但气运各有盛衰，朕亦不能作主，姑且召明心见性之人，试其伎俩何如？」俄见苍圣带领宋儒上殿：有褒衣博冠手执太极圈者；有闭目指心自称常惺惺者；有拈花弄月自号活泼泼地者；最后四人扛一大桶，上放稻草千枝，曰：『此稻桶也，自孔、孟亡后，无人能扛此桶。唐人韩愈妄想扛桶，被我取他与大颠和尚书札，搜出真赃，把他所扛之桶多掀翻了，何况郑、孔，敢与我四人为难乎！』言未毕，果见赤熛怒、白招拒五妖神爬墙穴洞，偃旗息鼓而逃。天帝大喜，即命此四人权摄文明殿功曹。此汉学所以不昌，而文明殿之所以无注疏也。」

邱问：「既如此，何以架上不收宋儒注疏乎？」曰：「一误岂容再误，宋儒此座亦恐终不能久，现在陆、王二姓，本朝颜息斋、李刚主、毛西河等，都与为难。」方谈论间，忽闻钟鼓声，内闻苍圣传旨云：「朕命白虎驮邱生来，原恶其自矜汉学，凌蔑百家，挟天子以令诸侯，故有投畀豺虎之意。今闻渠已悔误，可赐山中云雾茶一杯，领其出山，俾述所闻，可以晓世。」

古衣冠者引行曲涧中，邱因问曰：「据苍圣之言，汉学不可从；据麒麟之言，宋儒又不足取。然则我将安归？」神曰：「随之时义大矣哉！士君子相时而动，故曰『顺天者昌』。即如神道设教，蒋帝既衰，关帝自兴，此眼前之明证也。当汉学盛时，晋朝王弼注《易》，骂郑康成为老奴。康成白昼现形，立索其命而去。元行冲有言，『今人宁道孔圣误，讳言郑、孔非。』亦怕康成作祟故也。今气运既衰，其鬼不灵，而人亦少谈孔、郑矣。当宋学盛时，元朝祭朱考亭，至于呼太祖御名成吉思而祭，尊与天同。明祖登极，又聘宋金华四先生等讲学，皆考亭之小门生也，一脉相传。颁行《四书大全》，通行天下，捆缚聪明才智之人，一遵其说，不读他书。杨升庵有言：『虫有应声者。今天之儒生，皆宋儒之应声虫也。』子不作应声虫，安能拾取科名，上报君父乎？」

邱曰：「然则上帝亦好时文八股耶？」古衣冠者大笑曰：「上帝非秀才，安用时文！不特帝所无时文，即嫏嬛洞、二酉山亦从无此腐烂之物。细字小板古书，亦无此恶模样。」邱曰：「然则时文科甲中，何以出许多豪杰？」神曰：「士如鱼也，钓之可得，射之可得，网之亦可得。大者蛟鳌，小者鲂鲤，皆水所生，不因钓射网罟而有异焉。历代以经学取为名臣者，若而人；以诗赋策论取为名臣者，若而人；以时文取为名臣者，若而人。豪杰之士，岂为功令所束而遂淹没哉！汝试看吕蒙拔于盗贼，郭子仪起于缧绁。盗贼罪人中尚且有人，而况于时文科目耶！」

邱问：「上帝何好？」曰：「好诗文。」问：「何以知之？」曰：「汝试想上帝白玉楼成，何以不召老成人马季常、井大春作记，而召一少年佻㒓之李长吉耶？海上仙龛，芙蓉城主，何以不召周、程、张、朱聚徒讲学者居之，而召一好酒及色之白居易、豪纵不羁之石曼卿耶？」

邱恍然大悟，乃再拜曰：「如神人所言，某将弃汉学、宋学，而从事于诗文何如？」神曰：「子又误矣！人之资性，各有短长。著作之才，水也，果有本源，自成江河。考据讲学，火也，胸中无物，必附物而后有所表彰，如火之必附于薪炭也。子天性中本无所有，焉得不首鼠两端？且子既精汉学矣，试问帝王所食之米何名？」邱不能答。神曰：「康成之注释之『溲溲』云：『舂之播之，使趋于凿。粟一石为粝，舂一斗为稗，又去八升为凿，又去九升为侍御。侍御者，王所食也。』子试思米舂至八九次，其粝稗糠籺将何所归？天故专生此一流飧糠核而饱秭稗之人，或琐屑考据，或迂阔讲学，各就所长，自成一队。常见孔圣、如来、老聃空中相遇，彼此微笑，一拱而过，绝不交言，此天地之所以为大也。」

邱闻之，色若死灰，意流连不出。神曰：「子休矣！子被虎衔落山涧，袖中所带《仪礼注疏》，螬食者过半矣！盍速归乎！」邱再拜出洞，至今犹存。

★上述原文完整內容請看下列網址:
http://www.wenhuachangshi.com/zibuyu/900/



●貓妖傷人事件：載入正史的大隋鬼故事
由 志意無雙 發表于歷史
貓是一種據說能通神的怪異牲畜，在歷史書的記載上，貓比狗要出現的多一點，尤其是在隋唐之際，而且貓妖進入正史記載。

貓鬼傷人
隋開皇十八年，即公元599年，獨孤皇后突然全身刺痛，病倒在床，隋文帝見其病倒，忙叫御醫視病，這個御醫也是個有見識之人，一視病情，就說：「這不是自然之病，而是貓鬼之疾。」

隋文帝一聽貓鬼之言，就想到了一個人，這個人就是獨孤陀，獨孤陀是獨孤皇后同父異母之弟，跟隋文帝算是親戚，所以隋文帝也知道他家的一些秘事。據傳獨孤陀的外婆家世養貓鬼，獨孤陀的一個舅舅就是因為蓄養貓鬼不慎反被貓鬼所害。

這件事隋文帝楊堅很早就風聞過，但當時認為是荒誕之事、不經之談，也就不置可否。這次獨孤皇后中貓鬼之疾，隋文帝馬上就聯想到他了。

領導審查
隋文帝楊堅本身就是一個多疑之人，一旦對獨孤陀起了疑心，就越想越是，就命令左僕射高穎、納言蘇威、大理丞楊遠共同案治。

這個治案領導小組級別是非常高的，好比是現在總理親自掛帥治案。這批人一查，還居然查出了一些門堂來，抓住了一個這個案件中的關鍵人物-----獨孤陀家婢女徐阿尼。婢女徐阿尼據說是獨孤陀家蓄養貓鬼的具體經辦人，抓起來後就經不住考問，就招了，徐阿尼招認：「以前我是獨孤陀外婆家的婢女，在那裡起就開始蓄養貓鬼，後到獨孤陀家，繼續蓄養貓鬼，受獨孤陀之命放貓鬼去害人，被害人家的財物就會轉移到獨孤陀家來。

某年某月，獨孤陀在後花園裡對我說，放貓鬼到皇后處，使皇后的財物移到他家來。」但破案講究得是證據，憑除阿尼的一面之詞也難定獨孤陀之罪，於是就叫徐阿尼呼貓鬼出來，一究真假。

貓鬼招供
徐阿尼於子夜時分，置一碗香粥於宮門外，念一番咒語後，拿一匙扣輕敲碗邊，口中喃喃叫道：「貓女出來，毋住宮中；貓女出來，毋住宮中。」

不久，徐阿尼便目光呆滯，兩眼發直，臉色發青，整個人就象被什麼東西拉扯著向外移，看的人禁不住驚呼道：「貓鬼附體了，貓鬼附體了。」此案遂定。獨孤陀雖因是皇后的弟弟免了殺頭之罪，也被貶為庶民，不久鬱郁而死，這就是歷史上有名的「獨孤陀事件」。

「獨孤陀事件」這件事發生後，隋文帝楊堅是十分震怒，同年五月，隋文帝下詔：「蓄貓鬼、蠱惑、魘媚等野道之家，流放至邊疆。」

▼文章完整內容請看下列網址:
https://kknews.cc/history/85vpnnn.html



▲ 有史以來最可信的靈界見聞錄，牛頓級科學家往返靈界27年，帶回了整個靈魂系統最震撼的解讀，竟然與現代科學研究不謀而合！



▲ 你信科學，但科學家們卻在信佛！揭秘！改變世界的名人眼中的佛教！



★《中庸》 第十六章 鬼神之為德
子曰：「鬼神之為德，其盛矣乎。視之而弗見；聽之而弗聞；體物而不可遺。使天下之人，齊明盛服，以承祭祀。洋洋乎，如在其上，如在其左右。詩曰：『神之格思，不可度思，矧可射思？』夫微之顯。誠之不可揜，如此夫。」

★《孟子．梁惠王下》
曾子曰：『戒之戒之！出乎爾者，反乎爾者也。』

※備注：聖人都肯定鬼神與因果報應之事，但是世間有些人卻偏偏不相信聖者的聖言量，所以每個人務必要接受聖賢教育才能明白宇宙人生的真理而不會變成個無知之人!



▼看看底下這些真實案例，那些不信鬼神與不信因果報應的人應該調整自己的觀念了吧！

▲家具騰空亂飛嚇走保母！？驚！英國好「兇」弟發怒！拉姊耳環示威！？



▲她分享曾遊地府的真實過程　奈何橋旁的墮胎嬰靈怨念真的很深！



▲比丘尼天眼通？冤魂入夢破兇案《@台灣大代誌 》20210425

▲《性理題釋》活佛師尊 編著

◎《性理題釋》濟公活佛慈悲:
愚笨之人心暗，心暗所以不識高低， 不知有天堂地獄，不信有六道輪迥。但知貪花戀酒，殺生害命，而供囗腹。一生中殺害百千萬億眾生身，結下 百千萬億性命債，輪迥相遇，遞相食瞰，無有了期。何以故？

一切牛馬豬羊，畜生之類，皆是累世冤親，善惡眷屬，至墜入輪迥，改頭換面，來作畜生。愚人殺食， 即殺自己父母，即食自己眷屬之肉。父遭子殺，輪迥路上，父子不知，相殺相食，無有休止，一失人身，萬劫不復，此之謂愚人。

故倉頡夫子造肉字，一個窩內兩個人。俗云算來即是人吃人，即此義也。

▼仙佛訓文請看下列網址:
http://www.boder.idv.tw/b5.htm



▼看看底下這些真實案例，請大家要建立正知正見，千萬不要成為仙佛所說那種不信真理的愚人們！

▲《閱微草堂筆記》

《閱微草堂筆記》為清朝短篇志怪小說，於清朝乾隆五十四年（1789年）、至嘉慶三年（1798年）年間翰林院庶吉士出身的紀昀以筆記型式所編寫成的。在時間上，主要搜輯當時代前後的各種狐鬼神仙、因果報應、勸善懲惡等之流傳的鄉野怪譚，或則親身所聽聞的奇情軼事；在空間地域上，範圍則遍及全中國遠至烏魯木齊、伊寧，南至滇黔等地。

●《閱微草堂筆記》鬼吏論人的輝光
愛堂先生說：聽說有一位老學究在夜裡趕路，忽然遇到了他死去的朋友。老學究一向性情剛直，也不害怕，問亡友：“你上哪兒去？”亡友答：“我在陰間當差，到南村去勾人，恰好與你同路。”於是一起走。到了一間破房子前，鬼說：“這是文人的家。”老學究問鬼是怎麼知道的。鬼說：“一般人在白天都忙忙碌碌，以致掩沒了本來性靈。只有到了睡著時，什麼也不想，靈魂清朗明徹，讀過的書，字字都射出光芒，透過人全身的竅孔照射出來，那樣子縹縹緲緲，色彩繽紛，燦爛如錦繡。學問像鄭玄、孔安國，文章像屈原、宋玉、班固、司馬遷的人，發出的光芒直衝雲霄，與星星、月亮爭輝；不如他們的，光芒有幾丈高，或者幾尺高，依次遞減；最次的人也有一點兒微弱的光，像一盞微光閃爍的小油燈，能照見門窗。這種光芒人看不到，只有鬼神能看見。這間破屋上，光芒高達七八尺，因此知道是文人的家。”老學究問：“我讀了一輩子書，睡著時光芒有多高？”鬼欲言又止，沉吟了好久才說：“昨天到你的私塾去，你正在午睡。我看見你胸中有解釋經義的文章一部，選刻取中的試卷五六百篇，經文七八十篇，應試的策文三四十篇，字字都化成黑煙籠罩在屋頂上。那些學生的朗讀聲，好似密封在濃雲迷霧之中。實在沒看到一絲光芒，我不敢亂說。”老學究聽了怒斥，鬼大笑著走了。

▼上述原文完整內容請看下列網址:
https://ywct.5000yan.com/25544.html



●《閱微草堂筆記》亡者精靈互相討論詩句
平定的舉人王執信，曾經跟隨父親到榆林赴任。夜裡住在一座野廟的藏經閣下面，聽見經閣上面有人嘀嘀咕咕說話，好像在討論詩。王執信感到很奇怪，這裡沒幾個文人，怎麼會有人在這兒討論詩。於是側耳諦聽，但是聽不清楚。後來說話聲音漸漸傳到走廊裡，才稍稍聽得清楚了。一個人說：“唐彥謙的詩格調不高，不過'禾麻地廢生邊氣，草木春寒起戰聲'倒是佳句。”另一個說：“我曾寫過這樣的句子：'陰磧日光連雪白，風天沙氣入雲黃。'不親身到過關外，是看不到這種景象的。”前一個又說：“我也寫過一聯：'山沉邊氣無情碧，河帶寒聲亙古秋。'自己認為這兩句詩描繪邊城日暮的景像極為貼切。”兩個聲音吟誦、欣賞、討論了好久，寺裡的鐘忽然響了，討論的聲音就消失了。天亮之後，王執信到經閣上面去看，只見門緊緊關閉著，鎖上落滿了灰塵。“山沉邊氣”這一聯詩，後來見之於任總鎮的遺稿中。任總鎮名字叫舉，出師金川時，身經百戰而陣亡。“陰磧”這一聯詩，最終還是不知道是誰寫的。但詩作者的精靈長在，並能與任公相處，一定也不是普通的鬼。

▼上述原文完整內容請看下列網址:
https://ywct.5000yan.com/25544.html



●《閱微草堂筆記》無賴呂四罪重轉世為蛇
滄州城南的上河涯，有個無賴名叫呂四，橫行霸道，什麼壞事都做，人們就像害怕虎狼一樣怕他。一天傍晚，呂四和一群惡少在村外乘涼，忽然隱隱約約聽到雷聲，風雨馬上就要來臨。遠遠望見好像是一個少婦急急忙忙躲進河岸的古廟裡。呂四對惡少們說：“我們去玩玩那個女人。”當時已經入夜，陰雲密布，一片漆黑。呂四突然衝進廟內，摀住了女人的嘴，眾惡少扒光了女人的衣服，一擁而上猥褻她。突然一道閃電穿過窗櫺射進廟內，呂四發現這個女人好像自己的妻子，急忙鬆手問她，果然不錯。

呂四大為惱恨，拽起妻子要扔到河裡淹死她。妻子大哭道：“你想玩弄別人，反而弄得別人玩弄我，天理昭昭，你還想殺我嗎？”呂四無話可說，急忙尋找衣褲，可衣褲早已被風刮到河裡漂走了。呂四無計可施，只好自己背著一絲不掛的妻子回家。雨過天晴，月色明亮，滿村人嘩然大笑，爭相上前問他們這是怎麼一回事。呂四無言以答，竟羞愧得自己投河自盡了。原來是呂四的妻子回娘家，說定住滿一月才回來。不料娘家遭受火災，沒地方住，所以提前回來了。呂四不知道這個情況，結果弄出了這樁禍事。後來呂四的妻子夢見呂四來說：“我罪孽深重，應該墮入無間地獄。因為生前侍奉母親還算盡了孝道，冥府官員核查檔案，我得受一個蛇身，現在就要去投生了。你的後夫不久就要來了，要好好侍奉新公婆。陰間法律不孝罪最重，千萬別弄到自己今後到陰曹地府要下湯鍋。”到呂四妻改嫁那天，屋角上有條赤練蛇垂頭向下看，好像戀戀不捨的樣子。呂妻想起夢中的事，正想抬頭問蛇，不一會兒門外傳來迎親的鼓樂聲，赤練蛇在屋上竄起摔下好幾次，鼓起勁兒來離開了。

▼上述原文完整內容請看下列網址:
https://ywct.5000yan.com/25544.html



●《閱微草堂筆記》周虎與狐精的業緣
河北獻縣周家的僕人周虎，被狐狸精迷住了，二十多年像恩愛夫妻一樣。狐狸精曾對周虎說：“我修煉成人形，已有四百多年了，過去一生中，我跟你還有一段業緣應當補上，一天不滿，就一天不能升天。緣分盡了，我就該走了。”一天，她先是很高興的樣子，忽然又黯然神傷流下淚來，對周虎說：“這個月的十九日，我們的緣分就盡了應該離開你。我已經為你相中了一個女人，你可以送彩禮把這門婚事定下來。”於是拿出銀子交給周虎，讓他準備聘禮。從此與周虎纏綿親熱，更加超過平時，常常形影不離。到十五日，她忽然早晨就與周虎告別。周虎奇怪她為什麼提前離開，狐女哭著說：“注定的緣分一天不能減，也一天不能增加，只是早晚可以自己安排。我留下三天的緣分，作為以後相見的馀地。”過了幾年，狐女果然又來了，歡聚三天后就離去了。臨走時她嗚咽著說：“從此我們就永別了！”陳德音先生說：“這只狐狸善於留有馀地，珍惜幸福的人也應該如此。”劉季箴則說：“三天后終究還是要分別，何必再留下三天呢？此狐煉形已經四百年了，還沒有到懸崖撒手的地步，處理事情不應該這樣。”我認為二公所言，各自說明一個道理，各有各的道理。

▼上述原文完整內容請看下列網址:
https://ywct.5000yan.com/25544.html

▲《現代因果實錄》果卿 著

●《現代因果實錄一》一到天黑就害怕，恐黑症的原因
果卿 著

一天，一位四十開外的女居士在她先生的陪同下來拜見妙法老和尚。她說自己從小開始，一到天黑就害怕，沒有開著燈的房間根本不敢進。所以，快到天黑時她會把家裡所有房間的燈都打開，不然天黑之後，她連進屋開燈的勇氣都沒有。即使這樣，如果有東西滾落在床下或傢俱下面，她也不敢伸手到黑影裡撿，因為她只要一見到黑暗就毛骨悚然。從小到大，跑過多家醫院，見過許多專家，都是花了錢問不個病因來。一直也就無法治癒，很是苦惱。

師父說她的前生是個男人，家裡窮得連點燈的油都買不起。在他們村的村口，住著一戶善良人家。一到沒有月亮的晚上，這家人會將一隻油燈掛在門外，用來給夜行人照路，免得行人因看不清路而害怕；同時在黑夜裡也向路人指示村子的位置。這個人因貧窮而起盜心，經常在深夜時將油燈裡的油偷走。油燈熄滅後，夜行人就會心生恐懼，辨不清方向。如是因如是果，今生她就會患上恐黑症。

這位女居士聽後深信不疑，不過她擔心前生種的因，現在還能不能治好。師父告訴她，這段因果說破了也就了啦，這也是你今生唸經念佛的感應。如同你長了個癤子，等熟透了，就該擠破了。妙法老和尚又叮囑她拜七部《梁皇寶懺》懺悔罪業。女居士心悅誠服的離去了。

▼上述原文完整內容請看下列網址:
https://jeise.pixnet.net/blog/post/67201605



●《現代因果實錄一》浪費食物的果報，導致多年胃病！
果卿 著

某報社的女記者，曾多次聆聽妙法老和尚為求醫者解說佛法，開示病因。一日，她請教師父：自己患胃病數年，治療不見效果，是否也是上一輩子做過什麼師父問她：「你是不是不喜歡吃饅頭的皮兒，每次都把它撕下來扔掉？」

女記者驚訝地說：「噢，師父，確實如此。我從小就不喜歡吃饅頭皮兒。這也有罪呀？」

師父笑著說：「你都把饅頭皮兒扔到自己胃裡去了，久而發酵，能不痛嗎？要知道，『暴殄天物，罪莫大焉』。糧食和蔬菜在這個世界上的使命就是讓人們食用裹腹，可是你卻因為不喜歡吃而浪費了。要知道今天這個世界上還有許多人每天吃不飽肚子，甚至餓死。你應該感到慚愧才是。

再者，許多國家都有在垃圾箱撿食物吃的人，發達國家也不例外。這些人都是因為前世浪費糧食、糟蹋食物，才有今天的果報。前世扔掉的，今生還要再撿回來吃。要警覺了！」

女記者不無慚愧地問：「我應該怎麼樣辦呢，師父？」

「生懺悔心，今後不要再浪費食物，你的病慢慢就會好的。」

女記者又問：「我也拜《梁皇寶懺》好嗎？」

「很好。」師父滿意的笑了。

▼上述原文完整內容請看下列網址:
https://jeise.pixnet.net/blog/post/67201653



●《現代因果實錄一》浪費紙張、餐巾紙的果報，要物盡其用！
果卿 著

「阿彌陀佛！師父，我們是遠道來華觀光的佛教徒。我身邊這位小姐講不好華語，讓我代她請問。她說自己也有胃病，藥物治療不見效果，可是她沒有浪費過食品。請師父指教。」

妙法老和尚慈祥地看著這位遠道女弟子說：「你不浪費糧食，很好，可是你卻浪費紙張。你寫東西時，只要覺得某句話不滿意，或是哪個字母沒寫好，就會把這張紙一團，丟進字紙簍裡。再有，你用餐時浪費的餐巾紙特別多。吃一頓飯用一張餐巾紙足夠了，你卻是每擦一次嘴或手，就用一張餐巾紙，實在是浪費。要物盡其用，不可浪費。你如果知錯，改了這個壞習慣，胃病就會康復。」

女居士連連點頭。

▼上述原文完整內容請看下列網址:
https://jeise.pixnet.net/blog/post/67201695



▼務必相信：人所做的一切其實生死簿都有記錄的!

◎【因果】生死簿上面，善惡全部都有記錄！
古代有一位秀才，每過幾天就必須到陰間去代理七殿閻羅王的職務，因為剛好那一殿的閻羅王位缺，他暫時去代理。

他到那裡去，文判、武判就會拿生死簿給他看，他一看生死簿就很自然的能依內容去下判斷。

有一次，他看見生死簿裡面登記著自己的太太偷了隔壁的雞，連毛總共一斤十二兩重。他覺得很奇怪，就把這一頁折起來做記號。

等他回陽間的時候，就追問他的太太。他太太起初不肯承認，堅持說沒有。秀才說，你還敢說沒有，陰間的生死簿里都已經記錄很清楚。

他太太只好承認說，有一天在外面曬穀，隔壁家的雞來吃穀子，她隨手拿了一塊石頭丟過去，打算把雞趕走，不巧把雞打死了。她怕人家知道了會追究，所以把死雞丟棄在牆邊。

秀才讓太太去把那隻雞找了回來，一秤重量恰好是一斤十二兩，不多不少!他們就帶著錢和這隻雞，到隔壁鄰居家賠禮道歉，等於花錢把雞買下來。這件事情就這樣過去了。

後來這位秀才又到陰間，趕快去查看生死簿，翻到那裡的時候，一看，那些文字都消失了，可是折的地方還是折著，只是文字消失了。因緣果報真是不可思議啊。

而且當初他太太偷偷做這件事時並沒有人看見，可是卻清清楚楚地記載下來了。

可見我們平常三業的行為——起心動念、言語、行為，點點滴滴都落入因果。

我們以為沒人知道，哪曉得無形中已經被神靈監控，猶如探頭錄像、記錄在案，無法抵賴。真可謂：陰間生死簿，善惡全記錄。

人間所作事，居心之邪正，莫說無人知，鬼神皆清楚。

禍福無門，唯人自召，善惡之報，如影隨形，業力不可思議、心力不可思議、法界不可思議。

頭上三尺有神明，天網恢恢疏而不漏，勸君諸善奉行，諸惡莫作，千萬不可掩耳盜鈴，自欺欺人！天道承負，分明定不差，古今種豆豈生麻。

是故以前曾經造過殺業，偷盜，邪淫，妄語等等惡業，都應該至誠懺悔，改過修善。

如同白凈的布被墨汁染黑了，通過我們拜佛、誦經、放生、懺悔，將惡因成熟的緣斬斷，讓惡業不再成熟顯現。願一切人精進改過修善，速證無上菩提！

▼上述原文完整內容請看下列網址:
https://bestzen.pixnet.net/blog/post/68031156



●生死簿注定他人生福祿壽俱全，結果福祿被削盡且減壽四十年。
【人民報消息】明朝時，有一人叫趙春生，內懷奸詐，但表面上待人和氣，一開口就滿面笑容，且善於揣摩他人性格，曲意奉承，所以見過他的人莫不與他交好。

趙春生平日與一個走陰差的人很相熟，那個人平時能到陰間城隍處當差辦事，人們稱他為「活無常」。趙春生託他到陰司幫他查一下壽命，活無常查完後回來恭賀他說：「我已煩請掌管生死簿的官員查看過了，你的壽命九十四歲，生子三人，家財萬金，衣食享用不盡，是全福之人也。」

自此，趙春生經營生意稱心如意，也真的連生三子。他心裡更加篤定了，憑著生死簿的定數，自己能夠福祿壽全享，於是不修福德，從此設局騙人，刻薄寡恩，奢侈浪費，無所不為。

趙春生到了五十歲之後，三個兒子相繼夭亡，而自己也體弱多病，家財逐漸耗散。他心中苦悶，於是又找到那個活無常去陰間詢問。

活無常回答他：「陰間的生死簿怎麼會有不應驗的道理呢！我最近見到地府掌管陰籍的官員，他說你這些年來，設局誘人賭博，從中漁利，致使許多人夫妻反目，父子成仇，於是削減壽命十年，減去衣祿十分之二；你又物色美色，誘人嫖妓，使人傾家蕩產，又削減壽命十年，減去衣祿十分之二；你甚至違反朝廷禁令，私自放高利貸，過分烹宰生靈，眾神皆怒，又削減壽命二十年，福祿全部削除了。你離三惡道不遠了，還不感到害怕嗎？」

趙春生追問「三惡道」是什麼意思？活無常說：「我已奉令捉拿你了，你可以先沐浴，今晚來我家，一起到陰司，你就知道將要受到什麼報應了。」

這一晚，趙春生按他所說的來到他家。活無常讓趙春生閉目存息，趙春生好像作夢一般來到一大衙門，衙門前陳列旗幟、大戟，猶如王者的居所。趙春生和活無常一同進了門，過了很多間房屋，到了一座九間房大的大廳，瓊瑤為柱，白玉為梁，華光溢彩。堂上有一匾額寫著「旌善」兩個大字，裡面藏有蟒袍、冠帶，金銀珠寶之類的東西。活無常說：「凡人在世間時若能行善積德，轉生時就可以享受這樣的福報。」

趙春生被帶著朝北面走，到了一個陰暗的地方，有破屋六間，匾額上面寫著「懲惡」兩字，內有動物皮毛、羽翼、鱗甲之類的東西。活無常說：「凡人在世間時作惡，轉生後就要受這種苦報。」

然後趙春生被帶著走出來，走到一條大河邊，見到河中有一艘裝飾華美的船，載著男女十多個人，有穿白衣的，有穿黑衣的，也有穿花服的，他們吹彈鼓唱，招呼趙春生上船。活無常對他們喊道：「時辰還沒到，你們先去，他隨後就來。」

隨後趙春生醒了。活無常說：「你看見了嗎？你死後就是這船中的人了。」

趙春生說：「死後要真是這般情況的話，也不算太壞。」

活無常說：「那些人都要去投胎為豬，出生一年後，就要被宰殺，其苦無比，有什麼快樂可言呢？」

趙春生這才懊悔不已，追悔莫及了。△

▼上述原文完整內容請看下列網址:
https://m.renminbao.com/rmb/articles/2021/2/18/72182m.html



▲三毛觀落陰，窺視到自己在陰間的生死簿！靈驗無比，一語成讖



◎生死有命! 陽間的戰爭爆發前, 陰間生死簿就記有死難者姓名了
由 宇哥看世界 發表于歷史

對於生活在和平年代的人來講，戰爭是不可想像的災難。每一場戰爭，都牽涉到成千上萬的人命。很多戰爭的導火索，看似偶然，其實背後都有一股推動的力量，這股力量，以佛家角度來講，便是業力。眾生共業所感，導致戰爭爆發。而在戰爭爆發之前，死傷者的姓名和數目，其實陰間都已經知道了。

濟南歷城縣的兩個衙役，奉縣令韓承宣之命，去別的郡辦事，年底才返回。路上碰到兩個人，衣著打扮也像是公差，便和他們同行。交談中，二人自稱是郡里的捕快。衙役說：「濟南城的捕快，我們認識十之八九，你們兩位卻從沒見過。」

二人說：「實話告訴你們：我們是城隍廟的鬼吏，要去泰山向東嶽大帝投送公文。」衙役便問：「有什麼公事？」回答說：「濟南將有大劫，報送的公文就是應死人的姓名和數目。」

衙役驚駭地詢問死人的數目，鬼吏說：「我們也不太清楚，大約將近一百萬人。」衙役又問時間，回答是「大年初一」。二衙役驚得面面相覷，計算著趕到濟南時正是除夕。回去恐怕遭難，拖延返回又怕受縣令責罰，鬼吏說：「違了期限是小罪，把命丟了卻是大禍，應該趕快躲到別的地方，先不要回去。」衙役聽從了鬼吏的勸告。不久，清兵大舉南下，屠戮了濟南城，殺了一百萬人，死屍堆積如山。二衙役得以倖免。

這個故事是清朝時候的記錄。前不久，在一篇有關朱鏡宙的傳記裡面，也曾經看過類似的故事，中日戰爭尚未爆發，死難者的生死簿已經送到城隍爺那裡了。古人常說，生死有命富貴在天，看起來似乎很消極，但這話卻在一定程度上承認了業力的存在。

▼上述原文完整內容請看下列網址:
https://kknews.cc/history/p6oaerj.html

▲朱鏡宙老居士

◎世界上最吊詭的職業:古往今來陽人當陰差案例
虛雲老和尚的弟子中有一個叫朱鏡宙的，法名寬鏡，他是國學大師章太炎(炳麟)的女婿，1931年他在一家銀行任經理，通常閒暇時，總有幾位朋友打打牌、聊聊天，其中有一位朋友是走陰差的，也就是晚上到陰曹地府上班的。他說，這是真的，一點也不假！

他的職位並不高，好像是負責傳遞公文，替蘇州都城隍當差。在世間，蘇州是個縣，上海是特別市，但是在陰間，蘇州城隍稱為「都城隍」，好像省長（省主席）一樣，而上海的城隍只是個縣官，歸蘇州都城堭管轄。我們講的城隍還有分大小，都城隍管轄一個省。

他說，有一天上海城隍廟送來一批「生死簿」，呈報蘇州都城隍，是他接收的，他好奇的翻開來看看是哪些人，結果令他大惑不解，其中名字多是五、六個字的。第二天他和朱老聊天閒談時，就把這件事說出來；當時每個人都想不出原因。中國人的名字最多四個字（複姓的），但是也不可能這麼多，還有五、六個字的，他們怎麼想也想不通。

三個月之後，1932年1月28日，日本兵在上海發動戰爭，國軍奮勇抵抗。這時他們才恍然大悟，以前上海送來的那一批生死簿，是日本兵在一二八戰役中的死亡名冊。從這裡就曉得「生死有命」，即使戰爭陣亡的人，三個月前，名冊已經送到蘇州都城隍那裡了。這就說明一般認為戰爭中橫死的，其實也是命中注定的；死在什麼時候、什麼地方，皆是註定的，確實是「一飲一啄莫非前定」。命里不該死的，槍林彈雨之中也沒事；命里該死的，甚至於流彈也會把他打死。這些都是事實。

▼上述原文完整內容請看下列網址:
https://word868.blogspot.com/2022/08/blog-post_714.html



◎柬埔寨老奶奶見證：求道後生死簿除名
作者：王祥安講師

求道殊勝~生死簿除名！

發一崇德柬埔寨〈行德壇〉傳來訊息：
咱們去鄉下成全，這老奶奶87歲，上月入佛堂的，當天下午二點多求道，四點多靈魂到地府去，親眼看到閻王，把她的名字從生死薄上刪除！閻王還送她15公斤的米，說吃完了才壽終，老奶奶笑著說：自己可能會活到150歲！

@王祥安講師記錄於2017年04月26日

▼真人實事完整內容請看下列網址:
http://www.oneline88.com/show.aspx?id=1715&cid=260



●佛教居士之印證《親見仙佛點玄、親查生死簿》
作者:Shying-An Wang

本壇廣州新進道親鍾姐（左側坤道，原佛教居士），略有靈感體質，求道當下，突然大聲驚呼：「這位［師父］（點傳師）怎變成一位佛菩薩啊？！」，她竟親眼目睹到仙佛親自「點道」的真實情境，在場所有人皆震憾不已！（印證先天大道「點玄」的確是由仙佛「開竅」、「開光點眼」）

之後，於某日靜坐時（每日都有打座習慣），不知何故，其靈體竟出竅而靈遊地府，她親見幽冥地府閻羅王以及文武判官，這突如其來不可思議的意外「旅程」，當下著實令她驚恐萬分、不知所措！當閻君開口嚴肅地詢問鍾姐為何方人士時，地府文判官查核後開口，竟稱鍾姐為：「她是［白陽修士、天上的人、地府之客人］」，讓她當下體會到身為一貫大道之求道人，竟能在幽冥世界獨享這種無與倫比的尊榮與禮遇，內心激動不已！

鍾姐剛求道時對「天堂掛號地府除名」有所保留與疑慮，為印證大道天命是否真實，她鼓起勇氣請求表情嚴肅的閻君為她翻開「生死簿」以供查實印證，當閻君翻到記載她名字與資料時，有一行字體清楚書寫「求道日期」，並確認自己名字真的已從「生死簿」上除名，這令她深深感動與震驚，直呼：「這是真的嗎」？「真的嗎」？

閻羅天子此時似乎板起面孔而道出：「本王親自為妳翻閱，難道妳還不相信？」此時，鍾姐立即說出：「不是不是，抱歉，弟子並非不相信，只是深感大道尊貴與不可思議，在強烈的感動與震撼下，不由得才冒出這句失禮的驚嘆語，有得罪之處請海涵！」，之後，就頂禮閻君與諸位文武判官而回魂陽間！

此一見證應為上天慈悲精心安排，是為新道親印證「先天大道」天命之殊勝與尊貴，以及「道真理真天命真」的絕對事實；此一事件，使得鍾姐現今非常積極地投入道場修道辦道，並間接地促成許多道親增強對「道真理真天命真」之肯定與信心。感恩再感恩，這一切都是天恩師德啊！

資料來源： 一貫道發一崇德王講師
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1758486264319917&id=100004756810006



◎天道見証：求道地府便除名
（見証篇）181007

悟見註曰：資料取自網路文章 道中前賢著

一、真人真實的故事
這則真人真實故事；印證了天榜掛號，地府除名的殊勝，更證明了道的尊貴。

二、能遊走地府的人
李點傳師在泰國開荒，有一次渡了一位道親 ，這位道親求道前 ，參禪打坐20幾年，常常遊天堂地府， 聽說求道後，可以超生了死， 天榜掛號，地府抽丁。

三、世人名都在生死簿
於是就想到地府看看 ，到了地府，就向閻羅王借生死簿看一看，不得了全世界人口的名字 ，都在生死簿裏，用各國的文字記載著 ，琳瑯滿目真是不可思議 。

四、見証地府已除名
他翻開生死簿，找到自己的名字， 已經被紅筆劃掉。

他就到佛堂告訴點傳師，求道後，果然能脫離閻羅王之掌管 ，能超生了死 ，後來他也發心渡了很多人。

五、求道能脫閻君手
這件事，印證了，不管是哪個國度的人， 只要求道，一定能天榜掛號，地府抽丁 ，脫離 閻羅王的管轄。

六、衆生都是同根生
因為我們，有共同的明明上帝、 共同的道、共同的理天、 相同的靈性，

及當今三曹普渡，共同的天命明師濟公活佛 、月慧菩薩 ，

當然也包括共同的天堂和地獄 ，共同的閻羅王及生死簿。

七、求道修道得解脫
只要好好修道辦道，將來一定可以得永生，脫離六道輪迴 ，回到無極理天。

▼原文完整內容請看下列網址:
https://www.myok.eu/forum.php?mod=viewthread&tid=13715&extra=page%3D1



◎天道見証錄：求道地府除名是真的
悟見寫 180318

一、見過閻王審判的人
在我們道場，有一位道親，他是高中教師，在求道之前，他喜歡打坐，他一打坐，靈魂就會跑到地府閻羅王那裡，去看閻君審判亡靈。

二、地府除名的例証
有一次，他就看到有三位仙佛，（三官大帝）送冊子來（冊子就是龍天表），閻羅王就會根據表上的名字，然後把這這些人的名字，從生死簿上劃掉。

三、地府除名不隨便
這位高中教師，看了很驚奇，他就懇求閻君慈悲，也能讓他的名字，從生死簿上劃掉，閻君說「現在不行」

四、求天道才能除名
閻王説:
你要劃掉是可以的，但先決條件，你要在人間先求道，求道後三官大帝會將名冊，送到我這邊，我就可以將你的名字，從我這邊的生死簿上除掉。

五、找到龍天表求道
於是這位高中教師，就到處去找這張龍天表，他要求道，他就把他見閻王的事，告訴他們学校的同事，

他的同事，有一位正是誠心的天道弟子，就帶他來佛堂，並拿求道用的龍天表給他看，問他是不是這張？他立即説「就是這張沒錯」，於是他很高興求道了。

六、打坐不是真修行
這位教師求道之後，他就不再打坐了，他參加三天法會後，他了解道理了，他了解到打坐，不是真修行，也無法地府除名，他開始勸化他的朋友來求道。

七、見到地府已除名
有一次這位求道者，他的靈又去到地府，他就請示閻君，問他的名字有沒有除名，閻君就拿生死簿給他看，他看清楚了，生死簿上的名字，已經被劃掉了。

他很高興，從此我們這位道親，就很努力的修辦，努力的去度化眾生。

八、得道即能超輪廻
真的恭喜這位道親，求道真的能夠「天榜掛號，地府除名」，一點都不假，因為我們得的道是「真道」，

道真、理真、天命真，凡是經過拜明師求道的人，都能今世修今世成，成就佛道，了脫生死輪廻。

▼原文完整內容請看下列網址:
https://www.myok.eu/forum.php?mod=viewthread&tid=13002&extra=page%3D3



●一貫道龍天表之殊勝
作者：許傳營講師講述(節錄)

▲圖：龍天表

▲圖：許傳營講師（左）

▲圖：許傳營講師

又一次，間羅王正在辦案，忽然三官大帝派人駕到，閻羅王即出去迎接。來人拿著一張龍天表，讀著龍天表的內容。我們在凡間看到龍天表是小小的一張，可是在地府的龍天表有好幾間房子的大，間羅王接表之後，即叫文、武判官將生死簿拿過來，接著龍天表內之名字， 將其姓名自生死簿中刪除。

生死簿是用竹子做的，好似山一樣的大。 我很懷疑，問閻羅王，這究竟是怎麼一回事？閻羅王說：稍等一下， 等我畫好。畫好之後，又發了一道令到地府，除了十惡不赦、殺人放火的人之外，只要其子孫在生死簿去名之人，從今天起都免在地府受苦刑。所謂「一子得道九玄七祖盡沾光、一子成道九玄七祖盡超生」。 因為他們的子孫已經求了道，所以他們可以沾光。

閻羅王將那些求道之人的祖先，全部召集到閻羅殿上，親自向他們道賀。並告訴他們： 從今以後你們不必在十殿中受苦刑，因為你們的子孫得了道，道是上天 老母所降。上渡河漢星斗；中渡人間善信：下渡地府幽冥。 今天你們的子孫得了道，你們不用在地府受刑了，一人發一朵白蓮花，自現在起，你們可以到地藏王菩薩那兒聽經。

地藏王菩薩那兒有一個講經堂，那兒可分三級亡靈。第三等級的是子孫得了道，龍天表由三官大帝派人送至地府，你的名字在生死簿上刪除，你的九玄七祖不必在地府受刑，而且每人身上戴朵白蓮花，都來到地藏王菩薩的聽經所，聽地藏王講經說法，但是沒椅子可坐。

求了道之後，認真的修行一年半載，你的九玄七祖即可進入地府第二級亡靈處，若是持齋或是開設佛堂，成了壇主，九玄七祖即可進入地府第一級亡靈，由地藏王菩薩親自講經說法。

我到了地藏王菩薩的講經堂時，看到一些人老是頭低低的，我感到很奇怪，就問他們說，你們來此應該高興啊，為何頭低低的呢？ 他們說：我們來此是很高興，子孫在陽間能夠得了道，受明師指 點，但是，他們修了幾年之後，變成老油條，我感到不好意思，頭才會低低的。我問他們為何不向子孫們托夢。他們說：不行！我們要托夢五分鐘，須用好多的功德換來，萬一他們不知曉，我豈不是功虧一簣，而且我已經無功無德，怎可輕易用功德去換呢！ 我就告訴他們，我一定會將地府中三級亡靈的消息傳佈出去。

▼上述真人實事完整內容請看下列網址:
http://www.oneline88.com/show.aspx?id=1191&cid=296



●【顯化專輯(合輯)】求道--走在回天的路上(節錄)
作者:黃金益 1983.07.02

另一個世界
公元一九八三年二月十六日，我在睡覺，仙佛告訴我：「妳外公快過世了。」我就去跟姊姊說：「姊姊，外公快過世了。」姊很生氣說：「小孩子亂講話，講不吉利的話。」隔天媽打電話來說爺爺很危險，二月十八日我外公過世了。

有一天清晨我起床去盥洗，浴室剛好有人，我就坐在門口等。因為我還想睡覺，所以眼睛就閉上，我眼睛一閉上，就看到我外公來，我好高興說：「阿公、阿公你在陰--(以手摭口)」我本來要講陰間，但講陰間不禮貌，我就說：「你去那裡怎麼？」我就比地下，阿公說(台語)：「我就是專程來跟妳講，人過世後的情況。」他說：「我以為人死了就沒事，可是我不知道原來人死了還有事情。」他說：「我離開世間的時候，有二個人來帶我到地府去，那裡有個閻羅王，要去那裡報到。在閻羅王那裡有一本生死簿，上面每個人的名字都有，閻羅王開始翻閱，翻到我的名字，把劉天成三個字圈掉，然後有一個判官，翻閱『功過簿』，我開始發抖，雖然自認在世做得不錯，可是我不知道我認為『不錯』的標準和這裡的標準是不是一樣？所以我很怕啊！那判官翻一翻看完了就跟我說：『劉天成，你在人世間做得不錯，你可以在地府修煉一段時間，修煉完以後派你去當神。』在這三個月期間，我在那裡修煉，今天剛好滿三個月整，第一件事就是來跟妳講。祂們還問我是不是有個外孫女叫阿卿(我的小名)，我就說：『那是我外孫女的名字啊！您們怎麼會知道？』祂們就說：『我們認識她啊！』」

聽外公講到這裡我很害怕，我不讓他們認識我啊！我要讓上面的人認識我。外公又說：「我今天就是專程來告訴妳，說完了我要走了，妳要趕快回去，我走了，再見！」結果外公就不見了，我馬上去看日曆，真的今天就是五月十八日，一天都不差。

▼上述原文完整內容請看下列網址:
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_434.html



天榜掛號地府除名 -- 陳寶梅分享遊地府經歷
[日期：2016-11-12] 作者：陳寶梅分享

鄭經理夫人(陳寶梅女士，以下簡稱陳姐) 是基礎組三重道場中一位很盡責又古道熱腸的壇主。

她18歲便已求道，歷經32年修道歷程，如今道場已與她的生命徹底結合，渡人、辦道、成全道親、與開發素食產品的工作，成為她生活的全部。

談起她求道起信的歷程，有一段令人津津樂道的過程，而這段過程也正印證了我們求道以後，天榜掛號地府抽丁的事實。陳姐在求道前是一位善根深厚虔誠的佛教居士，16歲時便皈依智妙寺的師父，學習頌經、讀經。她的師父對天道極端排斥，常說：「現在社會上有一種鴨蛋教，政府抓得很嚴，信徒有的為了怕被抓，還跳樓摔斷了腿。你們千萬不要去信，那些如果不是白蓮教就是共產黨。」

所以她心中也很警戒，怕被帶進邪教。在民國47年，也是她18歲那年，有一位親戚渡了她母親求道。那天她母親回來便說：「我這一生中廟寺走透透，從來沒有拜過這麼好的廟，也沒聽過這麼好的道理。」

她很敏感的問：「真的那麼好？是不是一貫道？」

她母親說：「我也不知道那是什麼道，反正很好，還得三樣寶。」

她又問：「那三樣寶？」

她母親說：「這個不能說，妳限我去拜就知道。」

她一聽到不能說，就知道一定是一貫道，果然和師父說的一模一樣，偷偷摸摸不能說，於是便跟她母親說：「媽媽你去拜的那個是邪教，以後不要再去。」

她母親卻說：「不要聽別人黑白講，那一點也不邪，妳一定要跟我去拜。」

陳姐是一個孝順的女兒，經不住她母親一再的強拉，終於和姐姐二人一起去求道。

聽完三寶以後，果然覺得講的道理確實是比佛教深入，尤其講到人的真我！靈性，更是深深契入她的內心，至今她仍然還深刻記得求道時王前輩所講的三寶。但是修習佛法已久的她，對天道這個陌生而且遭人非議的宗教，仍時常心存疑慮。尤其那時天道是禁得最嚴密的時期，每次去佛堂聽道理，王前輩由於怕驚動四鄰，所以每次開班都守在門口，一有道親進來就叫：「噓！小聲一點，小聲一點。」每個道親都緊張的不得了，聽完道理更嚴重，深怕門口一下出現很多人而引人注目，所以每隔五分鐘才能一個人走出去。

一向光明磊落的她，實在不習慣這種偷偷摸摸的修行，有時也不免猶豫不決。當時都是引保師強拉著她們姐妹去聽課，因為是親戚所以她們也不好意思拒絕，就這樣勉強去聽了幾次，越來越發現道的好，但還是對頌經有捨不下的情感。不過這時一讀起經來才赫然發現這些佛經不都是在印證我們這個道，印證我們的三寶？這時才對道有了百分之百的信心，相信道不是假的。

就在她求道的第二年，也就是民國48年，鶯歌發生了一樁道親鬧地府的事件，她和妹妹親眼目睹整個事件，從此對明師一指超生了死更深信不疑。

民國48年鶯歌，有一位余先生，是一位有求道但沒有修道的道親。他工作之餘，時常為人牽亡魂，帶人下地府尋親人。

那時剛好有個道親蕭先生問他：「我們這個天道，說天榜掛號地府抽丁，不曉得有影還無影(真的還是假的)？不妨你帶道親下地府去看看究竟是不是真的。」

余先生說：「沒問題，我幫你們牽亡，讓你們自己下去地府看，看地府的名冊裡面有沒有你們的名字？」

果真第一次便有四五十位道親下地府去觀陰，每個人在余先生作法下都起乩，神識親自下地府去觀，而每個人的印證都一樣。原來在地府裡的戶籍和我們陽間是一樣詳細的，那兒也有像我們市公所一樣的單位，有每個人的戶籍。

他們一群四五十人到了地府真是威風八面，一些身著官服的陰官，一看到他們來都嚇得趕快閃開。所以每個人都通行無阻，自由自在隨意的翻名冊。名冊和陽間一樣有分區分里，詳詳細細，一家有多少人，上面就有多少個人名，但奇怪的是只要有得道的，名字便被白紙條貼住。如果一家八口有四個求道，則這四人的名字便被貼住，而其餘四人清楚的登錄在上面，而且每一個道親去翻的結果都一樣。

風聲傳出去後，好奇的道親越來越多，一批批趕去那兒觀陰。這樣鬧地府鬧了二三次，王前輩聽聞風聲後，為了使道親更具信心便請蕭先生代為介紹，帶著三重埔的道親一群來到鶯歌余先生的佛堂。陳姐的母親叫她們姐妹：「妳們去觀，我不必去，我知道道好，我一定會修，我看妳們兩個不太信，去看看也好。」

那天王前輩率領三十多位道親到鶯歌余先生的神壇，加上旁觀的人總共七、八十個，從晚上八時開始，余先生將在場的三十幾位道親眼睛用厚布矇起來，口中開始唸唸有詞：「腳搖手也搖，搖到奈何橋……。」為他們作法。

三十幾位道親中只有一、二個沒有起乩，其餘的隨著他作法都開始全身抖動起來，腳也奇怪不由自主的跳起來。每個人眼睛雖被矇起來，但卻各自看到路，口中唸唸有詞：「現在前面有一條大路很大很亮：：路又變成二條…﹒走到這裡又變一條…；」依據余先生的經驗，這些起乩的人應該很快就會走到地府。但是這一天真是奇怪卅幾人一直跳，從八點跳到十一點卻還沒有人走到地府，不是路走不通就是走回來了。有些跳得太累倒了下去，有些走著走又走回來。余先生很納悶，只好燒符咒在他們頭上揮一揮一個個把他們叫喚回來。果然作法後一個個都醒來恢復正常了。

其中只有二個坤道為了要看母親說什麼也不回來，有一個因她母親雖有求道卻沒清口便歸空了，她伯母親在陰間受罪，所以一定要下去看看。就這樣整個神壇就剩這兩位坤道一直不肯回來，余先生一方面不服輸，另一方面她們不肯回來也莫可奈何。但突然間其中一個坤道醒過來了，余先生覺得真是怪哉，怎麼沒有用符咒招就自己醒來余先生使問：「妳不是不回來一定要看嗎？怎麼回來了？」

她說：「我走著走，不知從那裏冒出二個好大的眼晴直瞪我，我嚇了一跳就醒來了。」另一個坤道走不到地府，不甘心回來，便求前人：「前人啊拜託，無論如何今天我一定要見到我母親…」

那時已經快午夜了，前人看再這樣鬧下去也不是辦法，於是跟她說：「這樣吧！余先生既然不能帶妳去，妳就到樓上佛堂，燒大把香叩求老師帶妳去好了。」

沒想到大把香一插到香爐裏，這位坤道便說：「我看到了，我看到濟公老師了。」

大家都很好奇：「老師長什麼樣子啊？」

「老師拿一把扇子…」話說完這位坤道整個人氣質、神色不變，原來濟公老師借竅在這位坤道身上。這個平常他們熟悉的坤道，剎那間氣質變成一尊大仙佛，和平常完全不一樣。基礎組由於沒有三才，所以道親們真是開了眼界。先天大道的仙佛果然與平日看到的乩童大不相同，風度翩翩氣度非凡，在場的道親都被那一股威勢震懾得鴉雀無語。

濟公老師雖然眼睛還被布矇住，但卻邁開闊步一步步走下樓去，佛堂中擺著三四十張的椅子，他手搖著扇子，一步步走過椅子而坐在中間，一路上沒碰倒一張椅子。前人一看老師來立刻嚴斥：「乾坤快分班，沒有清口的趕快站到後面去。」

因為仙佛臨壇常會呵罵甚至棒打道親，一方面警惕道親，另一方面也為道親消業障。所以前人怕這些道親沒見過仙佛臨壇不懂規矩而被棒喝，便趕快把尚未清口的道親叫到後面去。

老師到了佛堂，前人立刻跪下來接駕，老師也在佛堂參駕。參完駕老師竟然放聲痛哭，悲哭失聲，在場的道親雖不知為什麼，但也都為之動容。老師邊哭邊說：「今天天時已緊急，還有那麼多的眾生還沒渡完，而你們卻在這裡一心要看形式，不相信道是真的…」

說著說著老師回頭指著牽亡的余先生：「可惡！跪下！」余先生全身顫抖跪了下來。

「今天我們應運的這個天道是最上乘法，是用真理去喚醒眾生迷津，使人明白的。你怎麼用這種下地府去觀生死簿的方式來誤導道親？」

老師眼裡淌著慈悲的淚水，卻疾顏厲色地罵余先生：「你掛羊頭賣狗肉，求了先天大道，還用這種觀陰的道術。你們已經去地府鬧了多少次？鬧得人家雞犬不寧，今天就是我擋駕，不讓你們去的。」

那個本來堅持要去，而被一雙大眼驚醒過來的坤道才恍然大悟，原來那瞪著她的大眼睛便是老師的眼睛啊！

她向前跪在老師面前說：「老師慈悲，後學是因母親未清口便歸空，而放心不下，想知道她究竟有沒有回理天？」

老師：「妳不必管妳母親有沒有回去，妳自己有修她就回得去，一切都要看妳。」

老師當年一席棒喝三十多年來她未曾忘記，所以在修道歷程中抱定認理歸真，而不被旁門左道的神怪顯化與有形有相的境界所惑，她也不時以此勉勵道親：「要認理，要抱持住三寶，這才是我們天道最寶貴之處。」也是因為認理，鄭經理夫人才能經過三十多年大風大浪的考而不退志。感謝她將她的寶貴經驗與大家分享。

▼真人實事完整內容請看下列網址:
http://www.oneline88.com/show.aspx?id=1163&cid=255



來自上帝的恩典:仙佛菩薩奉上帝(老母)之命到全球各地的先天佛堂借竅說法!

仙佛借竅慈悲訓示
海嘯過後，仙佛臨壇慈悲 Part 1 & 2



仙佛借竅慈悲訓示
濟公活佛老師 [觀竹機]

濟公老師慈訓 觀竹機 調寄狀元樓



仙佛借竅慈悲訓示
濟公老師慈悲「實善」於崇仁7分鐘



仙佛借竅慈悲訓示
92年北玄宮學界法會濟公老師慈悲師徒歌



來自上帝的恩典:仙佛菩薩奉上帝(老母)之命到全球各地的先天佛堂批示聖訓!

仙佛慈悲藉三才(天才，人才，地才)開沙批訓



日本訓文動畫



仙佛慈悲藉三才(天才，人才，地才)開沙批訓
天下大事唯此最先，您我小事唯先貫通

寧可相信有
萬一真是有，您我不吃虧
萬一真沒有，還是不吃虧
學識無他，先深入傾聽、研究、驗證、轉化、最後突破他、超越他

後學無才無德
聽仙佛說：修道者可以改變命運，就信了，經過三年真誠以待，果然多有感應
再聽說仙佛說：修行者不入山修行也不念經打座，紅塵中也能，一連貫作業實現人與人的價值，而且使一群人一起走在道路上，完聖三不朽立功立言立德。

身體如心靈，通則不痛，事事物物皆該掌握有貫通身•心•靈了嗎？
悟道因生果，從此開心，跳夢裏的慾求。
仙佛開沙，天曹人曹地曹皆能聽法語，地曹免受苦刑，九玄七祖盡能聽課，明理放下、開悟覺醒，輪迴轉世再修得三寶，天榜掛號，闖關成功封果位。
一群開心上課的修道者，享受到真正由心而外的快樂，而且歡樂可以好久好久，並且多數都超過30年以上的同修道親~~難得矣！

科學與古聖前賢經典
道化人生👉超凡入聖👉充實而有光輝👉絕對目標，覺悟之後追那永恒不變的絕對幸福
從原子.分子.夸克.超弦.上帝粒子.能量波，證明上帝存在，觀察者就是明明上帝的吸引力，
原來固體物品與人體，到了原子分子都是一樣的
不同的是，意識創造一切，
現在的生活，都是您30年前觀察出來的，開始為自己與社會國家立下願望吧！

科學在過去、在古代，佛祖說：「佛觀一碗水，八萬四千蟲」微生物早早就知道...現代資訊爆炸，真假難辨，唯有像古人孔孟聖賢要智慧得福田，創立道化人生之道路，您我皆為助功封果，從此過著幸福美滿的歡樂家園。



仙佛慈悲藉不知情人士批訓
泰國靈異節目: 泰國人求道印證



▼ 底下提供許多世界各地真人實事的神奇事蹟，相信那些無神論者看過這些文章後一定會改變他們原來無神論的主張。

▼ 若點閱底下各主題無法開啟時，建議在網路搜尋主題關鍵字則可找到其他網頁，謝謝您。

◎濟公活佛月慧菩薩是奉天承運普渡三曹天命明師的印證
◎聖母助道記
◎回教長老的故事
◎觀音菩薩渡人
◎玫瑰花瓣上的神蹟

◎四歲小和尚求道 前世是佛寺住持
◎會發光的紙
◎起死回生從鬼門關前走出來的楊兄
◎師尊的寶扇
◎道誠祈求、古佛顯靈

◎不信因果自誤誤人~幾則真人真事遊天堂地獄實例
◎求道修道改變命運
◎修道改變命運 -- 三十歲的寡婦
◎修持一貫法門的玄秘力量
◎李清勳點傳師修道歷程

◎東港十三媽祖林善娘求道記
◎北港媽祖求道記
◎印光法師『求道』記及結緣訓
◎廣欽老和尚（承天禪寺的住持）求道結緣訓
◎司馬光大仙求道記（台灣發一崇德白水聖帝韓雨霖老前人渡）

◎梅嶺22死24傷車禍顯化
◎台灣服裝設計師與日本醫學博士共同見證道
◎一貫道龍天表之殊勝
◎「悲愿迴向．化險為夷」那霸機場顯化
◎南投法師求道記

◎新莊記德道親楊世財之子~楊仕全~從死而復活談起
◎一碗白飯的故事（濟公活佛顯化實錄）
◎仙姑煉丹、跨國救人
◎仙丹妙藥的顯化
◎靈遊理天記述(林蒼庫壇主)

◎泰國節目 求道的殊勝
◎泰國高僧求道記
◎濟公活佛與張榮發點傳師的前世因緣，以及「長榮」兩字的由來
◎崇德道場超拔;仙佛顯化之盛況
◎八八水災娜瑪夏鄉顏氏佛堂顯化記

◎道真理真、天命尊貴，求道人親見滿室仙佛
◎中華航空676號班機大園空難，佛堂顯奇蹟
◎柬埔寨老奶奶見證：求道後生死簿除名
◎中興大學陳玉琪講師顯化故事
◎張家榮醫師見證-彌勒祖師親現身

◎南海古佛救難！林水源見證
◎聖母與天使助道的故事
◎設壇殊勝圖，宇榤看到的仙佛
◎天恩師德與仙佛慈悲顯化（張溎鍹講師）
◎千古的因緣（真實故事）

◎印尼光法壇法會變相圖
◎南極仙翁慈悲帶范聖杰講師,遊理天顯化
◎簡壇主 道真理真天命真
◎白水聖帝尼泊爾救人顯化
◎與死神鄭捷擦身而過的大學生與天眼阿婆求道因緣

◎泰國安蓬起死回生4小時，想要求道之見證
◎李暹寶講述天道玄機
◎氣功大師印證明師一指的殊勝
◎不休息菩薩--經歷不可思議的顯化
◎黃榮河台南土溝里將軍府-辦道的顯化印證

◎只為要看神仙
◎陳寶珍遊天堂（珍貴資料及相片整理）
◎九天玄女助道記
◎方國明點傳師講述 驚心動魄的故事
◎九天宮廟公求道記

◎朱小姐的眼睛(新加坡)
◎善歌《流浪的魂歸天》背後的真實故事
◎天降甘露治癒腸癌
◎茅山道士求道記
◎馬來西亞青年林敬道求道的故事

◎美國神父證道
◎法會之殊聖～真人真事分享
◎理天功德簿的存款
◎好可惜啊　就只差一點（印尼天真佛堂）
◎在Google上發現的濟公光影

◎《氣天神放棄數百年神職而重新投胎求道實錄》
◎泰國牛媽媽的故事 -- 見證求道修道不能等，人身不易得
◎目睹天神接送龍天表過程(澳門)
◎相信前世今生的瑪莉莎博士求道因緣
◎現任彰化秀水國中校長羅明星 -- 求道學道因由

◎全街火災 素食館倖存
◎濟公活佛 和 二位王爺 引渡魚販求道並收起魚攤修行
◎牛頭馬面來抓人
◎阿根廷的醫師
◎仙佛顯化教化兒子秉浤

◎中壢泰豐橡膠大火，佛堂奇蹟安全脫險
◎五樓高墜下，逢凶化吉
◎一隻手換一條性命
◎仙佛為我擋子彈
◎日本末廣亮壇主敲了十八萬戶的門，功德超拔祖先

◎曾點傳師開荒泰國，無師自通泰文
◎氣天神搭幫助道 -- 幫助渡化主管
◎渡5個人~文昌帝君與土地公助道
◎能量茶
◎玄天上帝大廟鸞生求道後，玄天上帝聖示訓文

◎寺廟住持求道記
◎基督徒來求道，火中顯出十字架
◎幽靈車
◎女鬼掐脖子
◎遇到危難時用三寶，嚇退惡霸的真實分享

◎用三寶，師母來搭救父親 
◎3歲小朋友友求道後，看到南極仙翁
◎泰國辦道之旅~ 觀音菩薩顯靈
◎吳聲宏前賢祖先 -- 關於八仙塵爆結緣訓 
◎生死九二一

◎921地震 -- 上天擋劫護佑平安
◎祖先顯化渡子孫
◎過世的祖先來提醒修道 -- 鄭志雄的故事
◎爸爸歸空前印證道的一些實錄
◎不可思議之見證 -- 泰國道親祖先托夢

◎迴向祖先蔭後人
◎在泰國祖先顯化事例
◎成全道親安設佛堂，祖先來答謝
◎過世母親求道記
◎一子求道祖先沾光

◎怡保區蔡講師學修講辦三十年的心得分享
◎盧俊德講師顯化事跡
◎香港前賢的求道見證
◎老師說：你以後會更明白
◎求道真的不簡單

◎不可思議的陰陽兩界通話
◎金輪寶相求道記
◎通關之寶 -- 蘇返老壇主的故事
◎陳淮輝道親的故事
◎林建業自述--台灣唯一巴拉松農藥下的倖存者

◎生前殺業重，靠佛堂功德超脫
◎921大地震，先天佛堂安然無恙
◎仙佛護壇
◎ 被鬼附身，到佛堂後回復正常
◎智音分堂安座 -- 南海古佛顯化事蹟

◎仙佛慈悲施妙法　佛力見証甚奇蹟
◎鬧鬼廠房設佛堂
◎天律開荒故事
◎梁先生見證求道及法會的殊勝
◎法會及進修班的殊勝 -- 冤欠旁聽解心結

◎法會之殊聖～真人真事分享
◎土地公助道 -- 開法會的殊勝
◎白蓮花的殊勝
◎馬來西亞的靈異事件
◎替佛堂裝潢不收分文，終列白陽仙班

◎來自理天的消息-濟公老師的愛與叮嚀
◎台大教授參加法會親見仙佛菩薩聖況
◎彌勒祖師濟世渡眾聖跡
◎鄭弦楨前賢的見證
◎不休息菩薩現身對法會班員的成全與鼓勵