●●【命運的迷霧】 水火調劑 造成命運不同
▲ 【命運的迷霧】 水火調劑 造成命運不同
●故事內容：
清朝康熙時期，一個父親在二十年間驗證了他的兒子和另一個男孩兒的命運——兩個同樣生辰八字的人，展現了截然不同的命運。這位父親是《康熙字典》撰修官史夔，他的兒子是歷官清康熙、雍正、乾隆三代的文淵閣大學士兼吏部尚書史貽直。同樣的生辰，結果命運竟然有很大的差異！是什麼變數造成的呢？
水火調劑 掌握八字相同命運不同的機轉
德清（現為浙江省湖州市轄）有位姓蔡的老翁，精通徐子平的算命術。有一天，史胃司*（1661年－1713年，史夔字冑司，號耕岩）來拜訪，蔡翁告訴他，在南中生了一個孫子，他的命很富厚。如果遲一個時辰出生就更富貴。
史胄司問他出生的生日時辰，蔡翁告訴了他，他大吃一驚，說：「我今年有了一個孩子，正是這個時辰。」
蔡翁說：「這個孩子將來必然入朝廷當大官。」這個孩子就是後來的文靖公貽直（一生歷官康熙、雍正、乾隆三朝，乾隆九年授文淵閣大學士兼吏部尚書）。當時京都裡的人，把這件事傳為佳話。
當年（康熙辛酉年），史胄司攜帶家屬來到京城，把船靠在碼頭上，在船中生下兒子。 家裡的人在岸上走動，獲悉有一鐵匠家也生一兒子，問他的時間正好與自家兒子的一樣，回來告訴史胄司，史胄司心裡就記住他，並且稱他作鐵厓（他兒子貽直之號）。
過了二十餘年，史貽直已在朝廷裡當官。史貽直18歲就中了舉人，次年連捷進士，選庶吉士，授檢討，五遷侍讀學士。
史胄司南歸鄉裡，再經過兒子出生的地方，想驗證一下舊事，於是親自去探訪。只見原來的房屋還依舊，有一位少年拿著鎯頭非常用心地在幹活，問他，就是那位辛酉年某日與兒子同時出世的人。
他回來後，整夜不能入睡，後來才有所覺悟，於是告訴他的門人說：「他這四柱中唯有火氣太盛，可惜是缺少水來控制。我的兒子生於舟中，得水氣來補其缺陷。如果是出生於冶煉的地方，則以火來濟火，全無調劑之妙，其貧賤也是理所當然的了。」
＊史胄司，《溧陽縣誌》卷十三記載他「生平究心濂閩之學，躬行自得，終身不見疾言遽色，為世儒宗」。
資料來源：《茶餘客話》
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◎宋朝異士精通相面術 預測他人命運奇准
顏雯
【正見網2023年02月26日】
中國古代有不少人能預知他人的命運前程，這些人或是修道多年的世外高人，又或是居住在市井鄉野、卻精通術數的民間異人。他們給人預測吉凶福禍、貴賤夭壽的方法有很多，比如測字、算卦、擲筊、號脈、相面等等。歷朝歷代的典籍中都有詳細的記載，本篇僅介紹宋朝《夷堅志》中所講述的三位能相面的民間異士。
皇甫世通能看出他人的官運死期
皇甫世通是浙江衢州人，太守劉共甫與他關係交好，經常請他去書院小坐。
孝宗隆興元年十二月，朝廷下發公文說，湯思退被任命為左相，張浚被任命為右相。劉共甫正與皇甫世通聊到此事，說：「這二人已官復原職，看來以後的福祿是享之不盡了。」可皇甫世通卻回答：「近幾日，這二人多次騎馬從我身邊經過，我看過他們的面相，發現二人面色枯黃，氣息短促，不是能在仕途上平步青雲的樣子。最多不超過一年，他們的官就當不下去了。」
劉共甫又問他：「那陳魯公（陳康伯，字長卿）呢？皇甫世通回答：「他的官運也不佳，即使再次拜相，也當不了多久。」 劉共甫說：「既如此，那誰能取代他們，被委以宰相之職呢？」 這時，皇甫世通告訴他：「有一人必能取代他們，但如今他官位不高，說了你也不信。其實我已經見過他幾次了，他就是司農少卿兼鎮江總領洪适（音kuò）」。劉共甫一聽，果然覺得匪夷所思，他說：「在朝中輔助宰相的人何其多，有執政的參知政事，也有官階不等的侍從，難道他們中竟無一人能成為宰相，非要從地方官中去選撥一個嗎？」皇甫世通向他拱手作揖，說道：「我今天在此立誓，除了以前那些宰相之外，如果有他人先於洪适當上宰相，我以後就不給人看相了。」
後來，湯思退和張浚果然在第二年被罷相，不久又傳來了他們去世的消息。陳康伯雖於隆興二年（1164年）官至尚書左僕射、同中書平章事兼樞密使，已再次拜相，但一年後也突然病逝。就在這年（1165年）十二月，洪适被任命為尚書右僕射、同中書平章事兼樞密使，登上了宰相之位。
叛臣張安國以前任潭州（今湖南長沙）太守時，經劉共甫推薦，認識了皇甫世通。剛開始，張安國還很厚待他，不僅送他錢財，還留他在家裡住了好幾個月。可時間一長，張安國覺得皇甫世通在言語上很不謹慎，尤其不該議論官府之事。後來，他一氣之下，把皇甫世通關進了大牢。長沙縣太守王齊賢去牢中看他，寬慰他說：「張太守只是想給你點教訓罷了，不會有事的。」這時，皇甫世通借來一面鏡子，照了照自己，然後感慨道：「看我這面相，八成是要遭受在臉上刺字的刑罰了。」
沒過多久，張安國被貶到荊州。王齊賢得到消息，就去牢中告訴皇甫世通。他再次要來一面鏡子，看到自己的面相後，把鏡子摔在地上，嘆息道：「和上次一樣，看來受刑是在所難免了。」第二天，張安國突然回到府中，讓他受了杖刑，還在他臉上刺了字，最後又把他發配到青州。處理完這些事，張安國就遞交官印，離開了。
南宋名臣尤袤被孝宗升為江東提舉常平時，曾找過皇甫世通，想問他另外三名官員的仕途、官運如何。他們一位剛被貶為江東轉運副使，另一位正等著去赴任鄱陽知縣，還有一位再次當上了江陵知府。然而，見過他們的皇甫世通卻告訴尤袤，這三人將不久於人世，後來果如其言。
一家兩兄弟能看出他人的仕途壽命
北宋宣和年間，利州（今廣西境內）有位老婦人帶著她的兩個兒子一起生活。大兒子二十六歲，小兒子二十歲。這位婦人曾跟人說起，兩個兒子都是懷胎24個月才生下來的。等他們長大後，全身又長出了黑毛，頗有光澤；他們的眼睛也很亮，瞳孔如漆，眼白如雲，嘴唇也紅得像丹砂一樣。這兩個年輕人很會相面，曾被傳召入京，皇帝賜下金帛後，又將他們送了回來。
有一天，通判黃達如把這二人請了去。老婦的大兒子對他說：「您將官至大夫，並當上一州太守，一生有六個兒子，一半都能做官。」黃達如聽了，趕緊把自己的大兒子叫出來，然後問道：「他能當官嗎？」老婦的大兒子搖搖頭。他又問：「他的壽命呢？」答曰：「用銅錢來數數看吧！」剛數到第四十四枚銅錢時，他回頭問身後的弟弟：「是這個數嗎？」他弟弟回答：「是。」黃達如又把自己的大女兒叫出來，問道：「她會有封地嗎？」那兄弟倆都沒有回答。隨後，他又詢問大女兒和二女兒的壽命，按照兄弟二人數出的銅錢數，前者是五十三，後者是二十七。
歷史中的黃達如曾追隨奸臣秦檜，因貪贓枉法，怕朝廷降罪，不惜巴結奸佞、陷害忠良，來讓自己免罪、甚至加官進爵。於是，在此後二十年中，他雖然風光一時，當過監察御史，且官至從五品朝請大夫，但最終死在了徽州太守的任上。其子嗣的境況也與相面的兩兄弟說的絲毫不差。六個兒子中，有三人入仕為官。長子活到四十四歲，正值壯年就撒手人寰。長女活到五十三歲，也未能壽終正寢。二女兒在二十七歲那年，一日跟丈夫赴任衡山尉。結果，在途中不幸溺水，死於江中。
道士王文卿能看出他人的命運前途
徽宗時，建昌有位道士名叫王文卿。據說，在宣和元年，他有一次坐船過揚子江，途中遇到一位異人，將一種很厲害的法術傳給了他。從那以後，王文卿就能召雷祈雨了。他治過京師的大旱，後來在揚州祈雨時，也很靈驗。他不僅法術超凡，給人相面也很準。
當時，位高權重的蔡京久聞其名，把他請到家中，讓他給兒孫們看看前程如何。王文卿挨個看了一遍，起先只是點頭稱好，並沒多說什麼。過了一會兒，他把其中一個孩子叫到跟前，對他說：「以後能振興道教的人，就是你了。」蔡京最寵愛自己最小的兒子，於是特意把他拉到跟前，讓王文卿再好好看看。可王文卿卻仍在端詳著那個被他叫到跟前的孩子，還輕輕拍著他的後背，然後對蔡京說道：「等這個孩子入朝為官，身居高位時，您這位就能靠他來恢復官職了。」蔡京一聽，很不高興。
王文卿說的那個孩子，名叫陳元承（又名陳桷），是蔡京的外甥。在南宋紹興年間，蔡京被罷官抄家，其家族就此沒落。當時，陳元承正追隨韓世忠，在其手下做幕僚，不久又當上了徽猷閣待制，兼任池州太守。就在這時，蔡京的子孫中有倖存者正等著被薦官，他就是蔡京最寵愛的那個最小的兒子。一天，他正好去了池州，陳元承見過後，答應向朝廷推舉、保薦他。
若干年後，陳元承辭官修道，略有所成。他從此斷絕女色，不再吃葷喝酒，一個人在蘇州的穹窿山上結廬清修。那時，很多道士和民間信眾對他十分敬仰，使得道教在當地頗受推崇。這與王文卿說的一點不差。但後來，他因放不下凡塵中事而漸漸怠於修道，且又重回官場，在宦海中沉浮，而這就是後話了。
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◎前蜀異人精通異術 預測他人命數奇准
顏雯
【正見網2023年03月15日】
術數是源於中國古代的一種玄奧、精深的科學，歷朝歷代都出現了不少精通陰陽術數的人。他們將五行、八卦、天文、曆法中的各種元素進行對應、組合，就能預測出人事吉凶，乃至一個國家的興衰成敗。這種方式所揭示的就是宇宙、天體運行的規律，而人在這種規律下所展現的，也即是早已註定的命數。
至於史料中對那些異人、方士的記載，大到皇帝加冕的國師，小到街頭的算命先生，也基本都是人們親耳聽聞或親眼所見的真事。《北夢瑣言》的編撰者就曾說，他「每聆一事，未敢孤信，三復參校，然始濡毫」。於是，其逸事在流傳於後世的史料，如《太平廣記》、《資治通鑑》中也多有記載。
能算出宮中事的世外高人鄭山古
前蜀高祖王建在位時，漢州綿竹縣有位懂術數的老人，名叫鄭山古。一日，軍校黃承真運糧路過此地。鄭山古正好遇到他，於是上前拜見，說道：「如今這個國家五行缺金，已有不祥之兆。今年宮中將起大火，到甲申、乙酉年，更有生靈塗炭之事，會有很多人被殺死。現在我將一門秘術傳給你，請你上朝時務必說給蜀主聽。若此秘術能消災鎮邪，未來的殺伐之事就不會發生了。救人性命功德無量啊，這也是修道人最看重的，您就算是幫我了。但如果您說了三次，蜀主仍未採納，那就沒有辦法了，只能聽天由命。」
黃承真聽完這番話，也很擔憂。他回答：「既然您把這麼要緊的事都告訴我了，我一定赴湯蹈火，在所不辭。」黃承真給蜀主寫了奏摺，可遞了三次都沒遞上去，最後心急如焚，吐血而死。就在這年十一月，蜀宮果然起了大火，王建的寢殿百尺樓及裡面的諸多寶物都被燒為灰燼。火勢兇猛，直到第二天早上都未完全熄滅。後來王衍（本名王宗衍）繼位，到乙酉年（925年）時，前蜀被攻破。七十天的戰事導致生靈塗炭，前蜀就此亡國。
而那秘術，當時的陵州判官孫光憲曾看過，裡面大概有五、六千字，且提到那時在世間流傳的《陰符》已與《黃帝陰符經》大相逕庭。黃承真也說，這是世間所罕見的奇文，不但文辭通達流暢，且其中的每一筆、每一划都與五行相對應。據傳，自漢代起，綿竹一帶就有不少精通讖記之學的人，而鄭山古恐怕就是其中一位吧！
能預測政權更迭的修行者強紳
唐朝末年，鳳州東邊的山谷裡住著一位修佛的人，名叫強紳。他所修行的是三戒之法，但他還能通過觀察雲氣來占卜國家興亡、預測天子吉凶。
897年，王建率軍吞併了秦州和鳳州。當他帶著一隊人馬張揚地出現在都城中時，強紳便對一旁的臣僚孫光憲說：「再過十年，天下會同時出現好幾個天子。」果然，到了907年，朱溫建立了後梁，馬殷被封為楚王，錢鏐成了吳越王，王鎔為趙王，而王建也自立為王。自此，五代十國的格局逐漸形成。
後來，蜀軍攻打岐山，揚言在旦夕之間要蕩平秦地。強紳說：「秦王思慮周全，卻容易輕舉妄動，儘管他成不了天下霸主，卻能壽終正寢。而蜀軍終究也攻不下秦地，只可惜秦川一帶將從此變為廢墟。」後來，秦王李茂貞屢戰屢敗，直到最後向後唐稱臣。就在他去世後的第二年，前蜀也因其第二代君主昏庸無道而亡國。
能看出誰是儲君的修道者黃萬戶
唐末前蜀時，重慶巫山縣有個高唐觀，巴東郡村民黃萬戶在這裡修道之前，已經跟一位道士學過六丁之法了，還懂得一些能變幻物件的法術。當時的戎州刺史文思輅也學過這類法術，他用紙剪出魚後放到水裡，魚就變活了。而這時，黃萬戶把一道符紙放進去，就能變出一隻水獺，把魚給吃了。
文思輅知道黃萬戶有一條能給人治病的鐵鞭子，於是用法術將它拿來，可當他走到涪州時，鐵鞭就不見了。後來他發現，鐵鞭已回到黃萬戶手裡。
當地有個叫楊希古的人，想跟黃萬戶學道術。他剛來還沒坐下，黃萬戶就告訴他：「你家裡有喪事了。」沒過多久，他便聽到了母親去世的消息。
有一天，前蜀高祖把黃萬戶叫到宮中，又讓自己的兒子們都站到跟前。高祖讓他看看，以後能繼承王位的到底是誰。黃萬戶指著王衍說：「就是他了。」
最初，長子王宗仁因自幼染病，無法繼承大統，次子王宗懿被立為太子。後來，太子被殺，王建又打算再立另外兩個兒子中的一個。他最不想立的儲君就是最小的兒子王宗衍（即王衍），即使後來立為太子，也打算再改立另外一個。但不久後，這個兒子也突然死了。到去世前，王建還看著王衍興嘆道：「我百戰而立此基業，此輩難道能守之乎？」看來王建已有預感，這冥冥中所註定的不僅是王衍繼位，還有前蜀滅亡。
那時青城縣有個馬和尚，是一位得道高僧，他已經打坐了三十五年。黃萬戶去世前對家裡人說：「馬和尚來找我了，我要走了。」就在這一年，馬和尚也離世了。
參考資料：《北夢瑣言》
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◎冥冥之中有定數：官員俸祿早有定數
德惠
【正見網2023年04月08日】
宋朝時衢州江山地區（今浙江省江山市）有位毛姓知錄官，「知錄」是官名，為「知錄事參軍」的簡稱，是一種屬官，掌管文書，糾查地方事務等。為了方便稱呼，我們就叫他毛知錄吧。
有一天這位毛知錄做夢，夢境中他來到了另外空間，有位吏員引導他來到一處如同官府的地方，兩側都是高大的房屋，裡面像金庫一樣堆滿了錢幣，而且還以官員姓名、官職大小等信息分門別類做了標識。他詢問對方，得到的回答是：這些都是官員的俸祿。毛知錄在引導下，又看到了自己的俸祿，那是一處放著五百多串錢的地方，一串錢就是一千錢。引導他的吏員解釋道：這是你將來擔任丞郡時的俸祿。毛知錄還看見旁邊另有十二串銅錢，標識為：饒州德興某人為某官時的俸祿。
毛知錄醒後，感覺這個夢很清晰，不同尋常，於是便記了下來，還告訴了別人。之後毛知錄到徽州當了錄參，「錄參」就是錄事參軍的簡稱，比「知錄事參軍」的職位高一些。恰好方臘造反，在此緊要關頭，徽州的丞郡竟棄官逃走了。毛知錄被提拔接替了這個丞郡的官職，可在他才上任兩個月，就死於反賊之手。而毛知錄在夢中看到的饒州德興某人也確有其人，他在考中科舉後被授予一個縣尉的官職，可在任一個月就死了。有人計算了一下，他們在位時拿的俸祿和毛知錄夢中所見一模一樣。
這個記載說明了官員俸祿，在另外空間裡其實早就有定數與安排。試想假如一個官員冥冥中神安排他只能擁有多少俸祿，然而他卻用不正當手段得到更多的錢財，他除了違背人間的法律外，還在破壞神原定的安排，他不就是在犯更大的罪嗎？
資料來源：《睽車志》
原文：衢州江山毛知錄，嘗夢入冥，吏引至一處，若官府，兩廡皆大屋，貯錢滿中，各以官為標識。問之，曰:"此俸祿也。"毛視其俸，吏指一處積鏹五百餘千，曰:"此爾俸也。位至丞郡。"又見旁別積十二千，題曰饒州德興某人俸。毛後為徽州錄參，值方寇作，州倅逃去，毛攝倅兩月而賊至遇害。德興某人者，後登第，授一尉，到官一月而卒。
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◎冥冥之中有定數：「先借錠銀」救急難
德惠
【正見網2023年06月10日】
在趙雄走入仕途前，曾有段時間家境頗為貧困。那時為了奉養母親，趙雄夫妻二人到年終時，手裡竟沒有餘錢過年，夫妻倆相對而泣。雖然貧困可生活還要繼續，第二天趙雄掃地時竟意外撿到了一錠銀子，重達二十五兩，靠著這些銀子終於度過了難關。
後來趙雄科舉高中，走入仕途，官至宰相時，有一次按慣例得到朝廷賞賜的白銀百錠。他回家數來數去竟然只有九十九錠，準備次日就去找相關的官員問個明白，為何少發了一錠銀子。當晚他就做了一個夢，夢中負責看守銀庫的神，對他說：在某年某月某日，相公您已經先借用了一錠，所以現在才少發了一錠。趙雄醒來為免遺忘，立刻拿筆記下這則夢境。他仔細推算日期，發現夢中神說的某年某月某日，正是他當年掃地撿到銀子的日子。
資料來源：《夷堅志》、《類聚古今韻府續編·卷八·先借錠銀》
原文：趙衛公雄微時最貧，母在，無以卒歲，夫婦對泣。次日，因掃地拾銀一錠，重二十五兩，因此稍活。後登相位，例賜銀百錠，既受而缺其一，將次日詰守藏吏。夜夢左藏庫神曰：「某年某月某日，相公先借用一錠。」覺而記之，則獲年月，蓋拾銀之時也。
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◎鬼使神差有前因
平凡
【正見網2023年07月05日】
鬼使神差，是一句成語，事情的結果出人意料，就被認為背後有鬼神相助。實際上萬事都有前因後果，想得到鬼神相助也要有前因。
清代學者袁枚在《子不語》裡記載了兩則科場考試得到鬼神相助取得功名的故事，能很好的詮釋鬼使神差這個成語。
神定的第一名
江西有個叫周力堂的學士，參加雍正元年（1723年）鄉試。這科的試題是「學而優則仕」。周力堂的文章寫得十分深奧，房考官張某讀不懂他的文章，大怒，用紅筆批註校改，然後放到不能錄取的卷子堆裡。
到了晚上，各房的考官都回去休息了，房考官張某忽然說起胡話來，還自己扇自己的耳光說：「這樣好的文章，你卻看不懂，還厚著臉皮做房考官！」自罵自打不停。家人以為他中風，就急忙把各位房考官請來，翻檢張某批的卷子，他們看了周力堂的文章，也都不很理解，於是說：「試著把此文卷送上去，怎麼樣？」大家都同意了。
主考官是禮部侍郎任蘭枝，他看了這份卷子後，驚嘆的說：「這真是奇文，所有考卷中，沒有比它更好的，可以定為第一名。」當時，副主考官德公，看文看得倦了，趴在案上打瞌睡。任蘭枝等他醒後，告訴他這份文卷的情況，德公問編號是什麼？任蘭枝說是「男字第三號。」德公說：「用不著看了，就確定為第一名吧。」任蘭枝問他原因，他說：「我剛才睡得正熟，忽然見有金甲神來向我祝賀說：『你的第三個兒子，中了第一名。』現在得男字第三號卷子，豈不是應驗了嗎？」說完，再看周力堂的考卷，也大加嘆賞，於是定為第一名。
張榜公布後，大家問周力堂本次鄉試房考官張某夢中囈語是怎麼回事，周力堂什麼也不知道。後來周力堂官至福建巡撫，南河總督。惠民很多，政績良好。
這才是鬼使神差
雍正四年（1726年），江南鄉試，當時聘為房考官的，都是近省進士出身的官員，個個少年英俊。有個叫張壘的，中進士年份很久了，他非常敬神，每天晚上，他必定焚香對天禱告說：「我張壘年紀大，學業荒疏，怕擔當不起考官的事，若試卷中有好文章，或者他祖宗積有陰德的，懇求神明在暗中提醒我。」
各房考官都笑張壘痴傻，就糾結在一起戲弄他，他們折了一根細竹竿，等張壘在燈下閱卷，把一份不予取中的卷子放到旁邊時，就把竹竿穿過窗紙，輕輕地挑他的帽子。這樣挑了三次，張壘十分吃驚，以為是鬼神果然顯靈了，就整頓好衣冠，向空中祭拜，又禱告說：「這張考卷文章確實不好，但神明提醒我，想來這個考生一定積有陰德。如果真是這樣，求神明再像前面那樣，指示我一次。」
那幾個房考官們聽了，心裡更加暗笑，等他再次把這張卷子放在旁邊時，又用竹竿挑他的帽子。這次，張壘不再看卷子，並把卷子一直捧到堂上，準備交上一級複審，但那兩位主考官已經休息了。於是張壘去敲他們的房門，告訴他們：因為深夜神明提醒他，他才來找主考官審定。主考官沈近思讀了這張卷子，說：「這篇文章寫得很好，完全可以取中，你何必藉口神明指教呢？」那幾個戲弄他的房考官們聽見了，都閉口不敢再說什麼。
等到張榜後，見這張卷子也被取中了，大家都喧鬧起來，笑著告訴張壘說：「這是我們戲弄你的。」張壘正色說：「這不是我被各位戲弄，而是各位被鬼神戲弄了！」 大家聽了，仔細想想，反倒覺得張壘講得很有道理，原來這就是鬼使神差。
這兩則故事沒有點明得到鬼神幫助的這兩個考生的家庭情況以及人品如何，但是可以肯定的是鬼神做事也要遵循天理，沒有他們家族或者他們自己的積德在先，鬼神也不敢暗中相助。人看不到積德與福分的關係，但是鬼神看得見，有德者，鬼神才敢出手幫助。
上述原文完整內容請看下列網址:
https://big5.zhengjian.org/node/284154
聖人仙佛都告訴你人確實有命運，無形主宰有形，仙佛鬼神是冥冥中之主動力，人的是被動，大家千千萬萬不要當個鐵齒族，因為錯誤的偏見極有可能會害自己造下種種的過錯而卻不自知。
◎《地獄遊記》 第十回 遊第二殿與楚江王敍談、並參觀講道所
濟公活佛曰 :
數理之變，在地成形，在天成象，人間任何景物一變，天堂地獄馬上影射現形，故世人一舉 一動、人間一草一木，天如大鏡，立即照出，地府再由天鏡反射，也是一樣清晰明瞭。莫稱科學發達，鬼神可以消滅，世人以有形欲勝無形，那知無形主宰有形！仙佛鬼神是冥冥中之主動力，人的是被動。
◎寒山詩：
死生元有命，富貴本由天。
此是古人語，吾今非謬傳。
聰明好短命，癡騃卻長年。
鈍物豐財寶，醒醒漢無錢。
..........
二儀既開闢，人乃居其中。
迷汝即吐霧，醒汝即吹風。
惜汝即富貴，奪汝即貧窮。
碌碌群漢子，萬事由天公。
※註記：唐朝著名高僧寒山教導世人，生死有命，富貴在天，而 上帝是最公正的主宰者，人生在世，禍福窮通、壽夭貧富，人人不同，千差萬別，但人之命運其來有自：人為善， 上天賞之以福；人為惡， 上天懲之以禍！人人無所遁逃於天律與冥律法則。
賞善罰惡由天主宰，世人豈可不信聖言量；豈可不敬畏 上帝老天爺！
▲《群仙嘉言錄》仙佛聖真 著
◆白府千歲問曰：「修道之人；有沒有命運？」
◐濟公活佛答曰：「怎麼會沒有命運，今世之命運構成，乃是前生；甚至過去生之造因而結之果也，前世造因，今生；出生在世間，世間又名五行世界，以金木水火土之相生相尅，來運轉人之命運，作爲報應之結果，所以，命相家才以八字四柱，化爲五行，看五行之生尅論斷，就知道其人之一生窮通得失也。」
※上述仙佛神諭(ORACLE)完整內容請看下列之原文網址:
http://www.myok.eu/forum.php?mod=viewthread&tid=15646&extra=page%3D17
命運雖已前定，但可透過修心養性、行善積德而改變命運，請參考下列幾位仙佛所慈悲的要點:
●濟公活佛慈悲：
為師要把你們救出苦海，撥轉你們的定業，不忍徒兒們在紅塵受苦難，最根本的，就是你們先從持齋茹素來改變。人生命運什麼叫做定業？如果不求道、修道、行道，你的命運注定何時受苦、受劫難你逃脫不了，這就是定業。要走出定業，首要就是持齋茹素，了斷無明的惡因起始點，再以真功來消積業，當然能轉化命運定業。
▼上述仙佛聖訓完整內容請看下列之原文網址:
https://www.tao4all.com/byt/byt10081.html
▲ 南海古佛慈語：（茹素的殊勝）
擺脫人生惡運，第一關卡持齋茹素，吃素身體會有好的氣場，就會帶動好的運氣，好的磁場。所以你們發心清口素食，在有形、無形都會撥轉善緣。
●南極仙翁慈訓：
命運的好、壞，不是天所掌控的，而是自己前世所修來的。心裡想好的(動正念)、它就是好；心裡想壞的(動邪念)，它就是壞的。雖然一個人長得不漂亮，但只要心地善良，每天面帶微笑、笑嘻嘻的，久了之後，是不是就會改變自己的命運了？但是若一個人每天愁眉苦臉，那麼他的命運就跟他的臉一樣，陰沈沈、灰矇矇的，所以說，命運也是可用自己的心念來轉變的。
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▲《地獄遊記》濟公活佛 著
《地獄遊記》概述
《地獄遊記》是一本介紹陰間地府的指南，該書於1976年(民國六十五年)所著，當初仙佛為勸化世人，特將地獄奇景公諸於世，在台中聖賢堂以扶鸞的方式傳真了地獄裡生靈塗炭的一面。那時在堂中參觀扶鸞的鄉親民眾，對於仙佛能夠在大眾面前間寫下流利的詩詞章句，且能夠在沙盤中寫出恐怖的地獄景象莫不嘆為觀止！面對當今人心沉淪的社會，殺盜擄掠不斷，此書實在是一盞醒世之名燈！正所謂平日不作虧心事，半夜不怕鬼敲門。地獄的存在，對於平日端正自我之人如同虛設！你說不是嗎？但願這個世界祥和早日降臨，是是非非能早日遠離！
●《地獄遊記》 第五十六回 遊第十殿參觀輪劫所
濟公活佛 降 (67)戊午年五月十九日
詩曰：
輪迴六道嘆無期。向善勤修少壯時。
逆耳忠言君切記。神前懺往尚能追。
濟佛曰：六道的輪迴，如車輪轉動，無期停止，從輪下過的人，大都成了「輪下鬼」，要逃生機會甚少，希眾生能死裡逃生，不要往車底虎口直闖，那就是地獄關口，你怕不怕？相信聰明的人都知道躲避為妙，神前懺悔過去，而上車追求將來。今日準備遊冥，楊生上蓮台。
楊生曰：我已坐穩，請 恩師回堂。
濟佛曰：今日仍往十殿拜會 轉輪王……已到了，楊生下蓮台。
楊生曰：轉輪王已在前面迎接我們了。
冥王曰：歡迎 濟佛及楊善生再次駕臨十殿，前日因時刻有限，故未能將十殿詳情一一介紹，今日再來，我帶二位參觀各司。
楊生曰：感謝 冥王親切指導。
冥王曰：輪轉無情，各人各受何種業報，轉東轉西，往南往北，皆憑眾生所作之因緣而家，今日我帶二位參觀「轉刼所」吧！
濟佛曰：道刼並降，能向道真修者，上天堂得道果，不必來「轉刼所」。如不遵道德、違背倫理者，自然遭劫而要受「轉刼所」各司之判決。
冥王曰：快隨我行，你看「轉刼所」範圍極廣，各司有人辦理案件，本殿「轉刼所」分為八司，二位到所稍坐，在此介紹各司情形，如作簡報，以俾世人明瞭。
楊生曰：前面匾書「轉刼所」，罪魂眾多，由陰差押來，陰差並呈上文件給官員，不知他們做何事？
冥王曰：二位進內休息，我在此說明之。
楊生曰：所內官員一見我們皆停止工作，各肅立排班迎接。
濟佛曰：楊生坐吧！ 冥王既如此厚禮，你也不必客氣。
冥王曰：此乃「轉刼所」所長。
所長曰：歡迎 濟佛及楊善生到來，奉旨著書，血汗雖費，功勲盈益。
冥王曰：大家用茶，我介紹「轉刼所」八大司之情形，以使世人瞭解轉輪之程序。人死經當地福神、城隍、陰差或黑白無常帶入鬼門關，向「交簿廳」報到起，經由一殿至九殿之遊歷或審判，有罪者經刑罰完畢，再交本殿轉輪，本殿最重要者為「轉刼所」，內分八司，一曰：查驗司。二曰：稽善司。三曰：考過司。四曰：恩怨司。五曰：壽命司。六曰：支配司。七曰：掌刼司。八曰：授生司。
一、查驗司：人經各殿刑畢，或審查完畢，手續辦好時，各魂必領憑證銷案，準備投生，先到「查驗司」報到，查驗其是否各獄手續完整，如不完整再飭回，以防陰魂偷生。
二、稽善司：稽查各人善行大小，以決定其福澤之厚薄。在生若積有功德，應投生於福地為男子，長而為官或平步青雲，功名達顯，如富商大賈，家累鉅萬，或白手興家，或享祖先之福澤等，集榮華富貴於一身，若投生為女子，則配某達官貴人為婦，以享福蔭等，又有因子而貴，因父母而享現成之福，皆為生前積大善功所致，是為福報，均由該司註冊施行，絲毫不能增減，此為「稽善司」之職務。
三、考過司：乃考核將投生者，有無過錯。若投生者，應轉世為人，必須考查其過惡輕重多寡。
如在生有小善無大過者，出世准其衣食充足，得父母庇蔭，夫婦完全，子女奉養，功過兩底者，出世為平常之人居多，然亦有衣食父母夫妻兒女完整者，唯命中勞碌，不能享庸庸之福。
無功有過者，出世令遭坎坷，縱有衣食，亦為鱌寡孤獨，六親缺陷。罪過深重者，出世令受貧窮困苦，帶殘疾，五體不全，為癡聾盲啞，為乞丐等。如男子在生拋棄五倫八德，女子不守三徒四德，造孽深重，則罰入畜牲道中，分別墮入胎卵濕化，此即惡報，亦為「考過司」之職務。
四、恩怨司：乃主持投生之男女，出世為人，准其報恩報怨。如前生受人恩惠，感情未忘，得令出世報答之。或前生受人凌辱，或竟至而死，怨氣未消，亦准其出世報復之，所謂「德報德，仇報仇，寃報寃」也。又有一等婦女寃魂，癡情最深，生前有切齒之仇，未能報復，死後不願為人，願為厲鬼，生捉仇家之魂，使之暴斃，或得橫禍而死，以慘報之。該司核其果有寃屈，亦准其報怨，以慰死者之心，此皆「恩怨司」之職務。
五、壽命司：乃主持人物之壽命。世間有享富貴而壽高者，有享富貴而壽短者，有居貧賤而壽促者，有居貧賤而壽長者，有已生下而遭溺死、悶死者，有生下數日數月數年而夭殤者，等等不一，其他如犯法而死，被人謀害等等。其有一定刼數，此乃「壽司命」之職務。然亦有所謂「枉死」者，乃生而為人，不知守份，引遭意外、殺身之禍；或行事疏忽，造成死亡，則係人為，不在定律。
六、支配司：乃以支配人間之父子夫婦。蓋世人生子，有孝子、有逆子；娶婦有賢婦、有惡妻，其生也有因，其合也有緣。如某甲在生，時常周濟某乙，借錢給某乙，乙至死未能償還，但無何過失，得轉為人身，冥律判定，應令某乙投生為某甲之子以報之，當為孝順克家之子，此謂「還債」之兒女。又某甲在生，用計謀得某乙之家產，或憑勢取得某乙之資財，某乙因而憤恨而死，死後訴之 冥王，冥律批准某乙再投生為某甲之子，以破其家，生而驕奢淫佚，此謂之「討債」之兒女。夫婦亦然，有娶到良妻賢母者，有娶到悍妒淫蕩之惡婦者，不一而足，皆為善惡因緣之使然，前世造因，來世必受到支配報應，加一減一，絲毫不差，此乃「支配司」之職務。
七、掌刼司：乃掌管人物轉刼而註冊。如世人有大善，應享富貴幾世；有大惡，應受窮苦幾世。孽重者，應墮畜道幾世，或能復還人身，或不能復還，而永墮胎卵濕化，皆有一定之例，故云「刼數難逃」。至於命中享富貴者，而忽造惡孽；命中受窮苦者，而能存善心，其折除轉移之機不在此限，所謂「勤能補掘，戲能費時」。又有三台北斗神君之監察、奏報，又奉上帝玉旨下勅冥王，轉勅該司註銷、增添，此乃「掌刼司」之職務。
八、授生司：乃掌管投生之人物，授以相當之憑證。人死，經各殿審判，要投生轉世，經由以上七司註籍後，交由「授生司」辦理授權授生事宜，各領憑證投生。投生為官者，領印信轉輪。為士者，領文筆。為商者，領算盤。為農者，領鋤具。為工者，領工具。為走獸、飛禽者，各領其皮毛投生。各行各業，一時一機，各有不同之憑證，領證才能投生，此乃「授生司」之職務。以上八司乃是眾生投生轉刼之領憑，蓋一入輪迴，即算「刼數」，故稱「轉刼」。因時刻不早，輪迴情形，後日再詳細觀之。
濟佛曰：時刻已到，準備回堂，多謝冥王之解說。
楊生曰：勞煩 冥王費神解說，先告辭了。……
濟佛曰：聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。
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✩上述著名善書《地獄遊記》中冥王向世人說明:每個人來人間投胎轉世前，十殿「轉刼所」八大司早已註明了每個人在世的一切重大事情！(如壽命之長短、富貴或貧賤、眷屬之關係、婚姻之良莠、福澤與災禍、健康或殘疾、士農工商以何維生...等)，底下有眾多真人實事可供證明:
▲ 中國最後一位命理大師：他為蔣介石算命，字字都應驗了！怎麼算出來的？【文昭思緒飛揚306期】
▲ 震驚！台灣第一命理大師，十多歲開始為人算命。吸引蔣介石親自專車接送，死前曾算出陳水扁李登輝的一生，準到頭皮發麻。
▲ 倪匡先生談鐵版神數
▲【李嘉的樂齡生活】台大前校長李嗣涔揭宇宙數據庫隱藏的驚人秘密！算命竟和量子力學有關係？象數法可精準洩天機！│933樂活網路台
▲ 摸骨大師 摸出現今可怕世象，不再出手⋯⋯神秘南方美女，差了這一分骨相，和中國皇后，失之交臂！她往後的人生，全被說中了！
▲ 盲眼神算「囝仔仙」政商名流全指定要他！？13歲開始算命「預言百發百中」神明入夢相助！？
▲【焦點速遞】中國歷史上第一位被記載於正史的女相士——許負，她通曉古今，預知未來。在她一生中曾為許多王公貴族相面，都非常靈驗，其中有3個曠世預言流傳至今。
★正史所記載:世事無所不知的能人異士易學大師三國第一神算管輅之特殊事蹟【內含輪迴人轉動物、因果報應、鬼魂作祟、舊宅魑魅為怪、官舍怪異嚇人、預知死期、知鳥語、預知下雨、斷人升官、斷人生死、射覆、知命運、靈異...等事件】
★管輅知己壽命且能預知死後泰山治鬼
正元二年（255年），弟弟管辰對管輅說：「大將軍對你很好，你期望自己能富貴嗎？」
管輅長嘆道：「我對自己有充分的了解。上天賜給我聰明才智，卻沒給我長壽，恐怕只能活四十七八歲，看不見女兒出嫁、兒子娶媳婦我就要死了。如果能過關，想當洛陽縣令，一定可治理當地至路不拾遺，無人爭訟的地步。但恐怕我是到泰山去治理鬼，不能統治活的人了。這又能如何呢！」
管辰請哥哥解釋原因，管輅說：「我額頭上無生骨，眼睛裡無守精，鼻子上無樑柱，腳下無根，背部無三甲，腹部無三壬。這些都是不能長壽的徵兆。我的本命年是寅年，又在月食之夜出生。天命有自己的運動規律，不能迴避，只是多數人不知道其中道理罷了。我一生中給數百個快死的人占卜過，基本上沒有差錯。」
這年八月，任少府丞。
正元三年（256年）二月死，享年四十八歲。
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▲《因果命程定論》觀音菩薩 主著
★觀音菩薩 降
第一章 命運與因果
所謂「命運」，佛、道不同解讀。佛家以眾生屈服於命運之下，乃謂消極，並非面對人生積極與正確之方向。然而道家以宿命論，無為清淨，乃是超越命運之上。換言之，佛家有鼓勵眾生正面迎戰命運之起伏、曲折；而道家較有認命，以此謂之人皆有命，莫過強求。
吾以為，佛、道論斷悉皆正確。命者，我人之生息也，涵蓋生命過程，七情六欲以迄喜、怒、哀、樂等等心緒情緒之牽引變化。縱然萬般皆定數，半點不由人；但人之積極作為，卻可以從困境轉化而顯現解圍端倪。道家不與人爭，並非消極，只是將此不爭提升為修養最高境界，畢竟凡人根器不如上聖賢者，因此在面對命運之波折，甚至噩運等等，不免有所尤怨；根器較佳者，猶能面對命運，奮力一搏。
我人與生俱來，悉皆有其福善及舛惡，縱然一生落地即入乞家，而其食、住、睡、穿雖不如尋常人家，但亦屬維生所需，亦有最基本之福善所在。所以眾生悉皆銜蘊果報而來，因此人世間即是果報場。眾生應有此體認。既然因果涵蘊其內，則未來之發展，當然因果即是最重要的關鍵。換言之，投入官富人家，必有其夙因之洪福；投入貧賤人家，必有夙因需償之業，因此「命運」之代名詞即「因果」。此亦「菩薩畏因，眾生畏果」之所自。
吾今著作本書，不似前三部以眾生身體病象為主，反以人生運象為主軸，故開章明義，首先闡明「因果」與「命運」之關聯，以備後續述論中使閱讀者易明瞭，而有所得。
★上述善書仙佛神諭(ORACLE)完整內容請看下列網址:
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★人在做、天在看、善惡之報、因果循環
▲天知、地知、神知、鬼知，何謂無知；善報、惡報、速報、遲報，終須有報。
▲(20210113162EP)超自然现象系列：世界上最吊诡的职业，走阴差，国学泰斗章太炎亲历，唐朝大法官专门记录，现代也有人干这一行……
▲ 给阎王当阴差20年的吴玉华面对面采访，死亡真相可能是时间到了，和健康无关！精华片段，摘自《坪阳再生人》
▲《幽冥問答錄》
●《幽冥問答錄》白話註解
黎澍口述／林黝襄手錄
佛陀教育網路学院学生／王敏 白話譯
《幽冥問答錄》白話註解 序
人的命運，與因果報應有密切的關係。所謂「萬般將不去，唯有業隨身」，雖然命運隨著善惡報應而流轉，但並非無法改變。有人積功累德，命運由壞轉好；反之如不知惜福，終日聽天由命，甚而造業害人，待惡道現前，悔之晚矣。
《幽冥問答錄》乃民初法界聞人黎澍先生事跡，自言曾任冥司判官多年，地方大哲編錄先生所言成書，寓勸善懲惡之意，於世道人心大有裨益。冥司重賞善罰惡，在世為惡，除受陽法科刑，死後尚須接受陰律審判，依功過而有不同的賞罰。
因果報應，年輕人每斥為迷信，到了晚年，因見多識廣才有所體悟。所謂「善惡到頭終有報，只爭來早與來遲」，絕對真實不虛，奉勸世人「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意」，則善果可期。
華藏淨宗学會同修，將此書翻成白話加上註解印製流通，方便大眾閱讀，即在倡因果之正說，揚我佛慈悲渡人之旨，末学草此數語以為序，唯望世人勿以荒誕、無稽視之，是為幸甚。
公元二００七年七月
末学悟道于台北華藏
《幽冥問答錄》內容節錄
18.
問：冥刑分多少種類？
答：冥刑種類甚多，較之陽世慘酷百倍，若自今人視之，必以為慘酷之刑矣。然就余經歷，人類寧在人世受刑，切不可在冥司受刑也。陽世受刑，刑畢即止，陰司則刑後又須再刑，譬在陽世殺害十命，罪止一死，陰司則必用刑十次，刑畢再判其轉生十世，皆被人殺斃；至於鋸解、碓磨❶、刀山、油鍋等刑，皆係實有，孽報可畏，有如此者。
❶碓(duì)磨：碓是舂米的用具；磨是用來磨碎穀粒的器具。此處是指地獄的刑具，用它來舂、磨罪人。
【譯】
問：陰間刑罰有多少種類？
答：陰間刑罰種類非常多，比人世間殘忍嚴酷百倍，以現在人看，一定會認為陰間刑罰非常殘酷。然而從我所經歷的來看，人類寧可在人世間受刑，切不可在陰間受刑。人世間受刑，受刑完了就結束了，陰間則受刑後還要再受刑，譬如在人世間殺害十條人命，受罪只不過死一次，陰間則必須用刑十次，刑滿後再判他轉生十世，全是被人殺死；至於鋸解、碓磨、刀山、油鍋等刑罰，全是真有的，造惡的果報，是如此的可怕。
19.
問：冥司所最重者，為何種之德行？所最惡者，為何種之罪業？
答：冥司所最重者，男為忠孝，女為節孝，此二種人雖有罪業，亦必為之減輕。所最惡者為淫殺二業，殺業又較淫業尤重，至若因淫而殺害人命者，則二罪俱發，罪加一等。古人云：「萬惡淫為首，百善孝為先」，誠非虛語也。
【譯】
問：陰間最重視的是哪種德行？最恨的是哪種罪業？
答：陰間最重視的德行是，男的忠誠報國，孝順父母，女的貞潔守節，孝順父母，這兩種人雖有其他罪業，也必能減輕刑罰。陰間最恨的是邪淫、殺生兩種罪業，殺生比邪淫罪惡還要重，如果因為邪淫而殺人害命，則是兩罪全犯，罪加一等。古人說：「萬惡淫為首，百善孝為先」，實在不是假話呀。
20.
問：冥司既無成文法律，則罪輕罪重，如何衡量？
答：此視其犯罪之動機與所生之結果，衡情酌理，以定輕重。今姑以竊盜為喻，如竊者本迫於生計，非有妄用；或被竊者係一富人，數又不大，於富人生計，並無影響，富人視之，亦不甚惜；又或所竊者係將攜往嫖賭煙酒不正當用途之錢，則其罪尚輕。萬一富人被竊，使婢僕受責，以致氣憤自殺者；或貧人買米買藥之錢，因失竊而致餓斃或病之者；或被迫還挺身回鬥以致殺人命者，則案情甚重，又不可以尋常竊案視之矣。
【譯】
問：陰間既然沒有成文法律，那麼罪輕罪重，如何衡量？
答：這要看他犯罪的動機和所產生的結果，衡量情節、依據道理來判定罪刑輕重。現在用盜竊來作比喻，如果盜竊的人是迫於生計，不是將盜竊的錢財亂用；或者被盜竊的是一個富人，盜竊數量不大，對於富人的生計並沒有影響，富人對這些錢財也不是很痛惜；又或者所盜竊的是將要花在吃喝嫖賭等不正當地方的錢財，那麼盜竊的罪就比較輕。萬一富人被盜竊，使奴婢僕人受到責罰，以致奴僕氣憤自殺；或是貧窮人買米買藥的錢，因為失竊而導致餓死或病死；或被盜之人被迫與竊賊發生打鬥，導致殺人害命，那麼案情就非常嚴重，不能以尋常盜竊案來對待了。
《幽冥問答錄》原文完整內容請看下列網址:
https://usr1.pixnet.net/blog/post/1236739-《幽冥問答錄》白話註解
不只是個人有個人的命運，實際上連國家或整個世界都有它們預定的發展運勢，請參考下列一些仙佛與先知先覺者的預言:
▲ 姜子牙神準預言中國六大重要王朝，台灣命運和兩岸關係又將如何上演？|預言故事|文史大觀園
▲ 《武侯百年乩》第2集，1933年，孔明下降之乩語：激烈二戰！參戰各國！皆精準預言！用字神妙，破題雙關，令人拍案叫絕！立足香港，放眼世界，最具國際觀之漢字預言
▲ 最奇日本天書：世界大重啟已經開始；人類未來超乎想像！【文昭思緒飛揚381期】
▲ 預言詩全中！一口氣看完《黃檗禪師詩》補足《推背圖》遺憾，精準到2025年！神準陳述中國近代大事！中國國運早已經被安排好了｜
▲ 《推背圖》真的可信嗎？揭秘中國預言第一奇書，為何這麼准，毫不誇張的說，這上面的預言成功率幾乎達到了100%，比如武則天當皇帝，唐朝滅亡，辛亥革命，甚至末日的場景！
與每個人都密切相關的一件大事:道劫並降---救世福音來自東方
道降中華；中華難生是求道四大難之一！
◎濟公活佛慈悲：
二十一世紀是中國人的世紀，將來全世界的人都要說國語，所以我們這一代的責任，就是化世界為一家，化娑婆為蓮花邦。珍惜這段時光，好好修道辦道，方不辜負此生。
♡佛是真語者，實語者，如語者，不誑語者，不異語者。
●(58)共產崩盤
吾乃無極混元老祖是也
大家晚安，大家好!
諸生不惜寶貴之時間，來西慈宮修行學道，同時參加治世之任務，實堪嘉勉。
劫煞連連，上天也正趕工當中，世局也愈來愈亂了，台灣本島政治不清明，藍、綠惡鬥，鬥名、鬥利、鬥權，不管老百姓死活，使本島陷於孤立，經濟蕭條，民不聊生。希望諸生要好好節約能源，渡過難關。
整頓過後，聖賢來收拾殘局。對岸也好不過那裡！共產集團罪惡也滿了，福報也快要損完了，上天正佈下天羅地網，讓共產集團崩盤，這也是整頓其中之一。
二十一世紀，中國在世界揚名立威，總不能做共產集團之信徒吧！還是讓聖賢來治理末後這一局吧！
今日結緣至此，吾退。
上述仙佛聖真之神諭(ORACLE)原文完整內容請看下列網址:
https://zerozerodao.pixnet.net/blog/post/6746422
▲ 震驚世界的繪畫神童！女孩8歲畫出上帝的模樣，用畫作傳達神的旨意，預言人類的未來在東方……【紅桃K日記】
▲ 知名作家見到創世主「被告知 未來是黃種人的天下」未來預言！
▲ 沈睡的預言家凱西預言21世紀的中國，將震驚世界！｜薇羽時光 第26期
▲《推背圖》李淳風 袁天罡著
◎古老預言書告示：大道普傳全球,善惡分班！大同世界必實現！
推背圖新解 第五十九象
第五十九象 壬戌 下兌艮上 咸
讖曰：
無城無府 無爾無我
天下一家 治臻大化
頌曰：
一人為大世界福 手執籤筒拔去竹
紅黃黑白不分明 東南西北盡和睦
此處『一』即是代表『道』
人人有道，世界大同矣！
『手執籤筒拔去竹』意謂『善惡分班，玉石分判』，道救善良，劫收惡人!
原文完整內容請看下列網址:
http://www.epochtimes.com/b5/15/2/23/n4372973.htm
▲《燒餅歌》劉伯溫著
◎劉伯溫《燒餅歌》的彌勒預言：
文章中「帝」是指朱元璋，「溫」是指劉伯溫。
帝曰：末後道何人傳？溫曰：有詩為證：不相僧來不相道，頭戴四兩羊絨帽，真佛不在寺院內，他掌彌勒元頭教。 帝曰：彌勒降凡在哪裡？溫曰：聽臣道來：未來教主臨下凡，不落宰府共官員，不在皇宮為太子，不在僧門與道院，降在寒門草堂內，燕南趙北把金散。
帝曰：清朝盡，你說得明白，使後人看。溫曰：不敢盡言，海運未開是大清，開了海運動刀兵，若是運運重開了，必是老水還了京。帝曰：老水有何麼？溫曰：有有有，眾道會下引進修行，大變小，老轉少，和尚到把佳人要，真可笑來真可笑，女嫁僧人時來到。
帝曰：你因何說道字？溫曰：上末後時年，萬祖下界，千佛臨凡，普天星鬥，阿漢群真，滿天菩薩，難脫此劫，乃是未來佛，下方傳道，天上天下諸佛諸祖，不遇金線之路。難躲此劫，削了果位，末後勒封八十一劫。
預言道出末法時期，彌勒佛降生在寒門草堂的平民家裡，（道分三期，一時一運，第一期為青陽期，道降君主將相，第二期為紅陽期，道降師儒，這期是第三期為白陽期，道降庶民火宅，在家出家），在北這個地方開始傳法，因為古時北方南為趙國，北方及北部為燕國，在這個地方（開始）把金散，是指道降中華並普傳全世界（以金作比喻是天道比金子還要珍貴，這正如孔子所言:朝聞道，夕死可矣!此因道是可讓人超生了死，脫離輪迴之唯一不二法門啊!）
最後的大意是天上的佛道神都要來求道修道，（天道降世，千佛萬祖皆來打幫助道，普渡三曹，上渡氣天神仙，中渡善男信女，下渡幽冥鬼魂），金線之路，比喻既珍貴又狹窄的（道是非時不降，非人不傳，道不是人人都能求得的）這樣一條修道之路，即使是天上佛祖轉世若未求得天命金線之天道，也會在這一次考驗中被淘汰。
人心不古，道徳淪喪，第三期白陽期共有九九八十一劫，比青陽期的九劫和紅陽期的十八劫大多了。
下文為皇訓子十誡第十誡中所說的末後勒封:
諸佛祖各了愿九六渡盡 彌勒祖登寶台點將封仙
皇胎子脫苦海齊登彼岸 天然子率原人共朝 顏
皇母訓子十誡第十誡內容可參考下列網頁:
http://continuation.prhs.ptc.edu.tw/tanjan/E/皇母訓子十誡.htm
鸞壇善書亦有談及末後勒封之相關內容:
◎鸞堂善書《天界透視》
《天界透視》第八回：遊南天門真君述修真之道
護法真君 降
詩曰：
普度三曹人鬼仙 白陽應運今時年
龍華會上封神榜 莫負此期選聖賢
真君曰：夫三曹之普度，乃龍華之封神台，白陽之應時應運也。青乃司春生長之期，紅即炎夏開花之期，白乃秋金收成之期，故白陽是秋金得令，是神仙聖佛之定盤年也。故過去仙佛於此運際倒裝下凡，同助三佛收圓，末後大事明白，以定果位，同赴龍華大會也，故氣天諸仙，欲成無上正等正覺，須要在此白陽開科之年，修成正果，否則無此期會。
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▲ 預言成真！轉輪聖王掌管人間之時，全世界綻放 三千年開一次的優曇婆羅花！東方未來佛彌勒和西方救世主彌賽亞，是同一人？諾查丹瑪斯4百年前《諸世紀》奇準⋯⋯|
★早日求道、修道就有機會可以超生了死、脫離六道輪迴！這是千古難逢的珍貴機會您千萬不要放棄了！
▲ 海濤法師開示天上聖母訓文 - 呼籲大家趕緊求道
▲ 一貫道殊勝篇09 上元老母降旨 叫信徒求道
★關聖帝君救劫度人指迷經(節錄)
人有罪神知道 人人頭上插旗號 不認人認旗號 照著旗號遭實報
插青旗使炮叫 插紅旗者用火燒 插黑旗水溺竅 插白旗者吃鋼刀
惟有積福行善好 插著黃旗神聖保 人善獲福神雖保 不如修道出劫濠
世人快把大道找 不尋大道脫不了 這一劫無邊寬 血流成河骨堆山
修道人人出劫走 無道之人難出圈 眾神聖空中站 都在空中把賬算
誰人徵誰人欠 誰人該與誰人墊 誰人前世作了惡 誰人前世行有善
折一折算一算 只看餘惡或餘善 餘剩善神保看 神看保護常平安
餘剩惡神罰愆 神聖罰愆遭魔難 遍地亂加澇旱 雜霸疾病里外傳
又忍飢又遭亂 不定因呀把命斷 算一算真可嘆 將來世上損人煙
十分之中死九分 脫出一分是神仙
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行盡天下路，惟有修道不誤人
▲ 上天大開普渡，六萬年來只有一次，大家務必把握求道修道的難得機緣! 今生若錯過，再等十二萬九千六百年!
▲《性理真傳》仙佛聖真 著
★東山孚佑宮韓湘子勸人拜明師求道修道
★善書《性理真傳》
東山孚佑宮韓湘子 降
丙子年四月初五日
聖示
人之生死宛如一場夢，世人皆在此夢之中，沈淪不醒。所以人生在此世間，多數往苦海而墜，少有力求上昇天堂，然雖有看破人生是一場夢者，卻未能積極跳出迷魂陣。
何謂迷魂陣？因人世間之名與利，此花花綠綠之虛榮假景，皆在引誘世人，人心一旦受引誘，則昏暗不醒，而心神外奔，終無收回之時，離道愈遠，心愈迷，而無覺醒之日，永無回頭之路。
奉勸凡是有心修道之人，若是仍然會受世間假景引誘，把苦海當成樂園者，快收回迷失之心，不可再將自己之真主放在虛幻假景之中，而不知覺醒，願眾生速速回頭。
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★眾多仙佛聖訓與神蹟讓世人明白上天早已安排彌勒祖師 濟公活佛 月慧菩薩和眾多仙佛菩薩在末劫時期來救度世人
●活佛師尊慈語：（白陽三聖代表的意義）
末後了，什麼事情，都是上天安排好的。
為什麼是彌勒做祖師，你們知道嗎？
因為他胖嘛？因為他大肚能容！
末後這個時候，
做事沒有一點大肚能容的功力，
是過不了智慧考的。
為什麼現在彌勒老祖師掌天盤？
因為現在人的生活壓力大，
眾生太迷昧了，所以彌勒祖師掌天盤，
就是要讓大家歡歡喜喜的。
如果覺得自己好消沉，
覺得好像一點希望都沒有，
你們可以看看勵志的書，
每天一早起來，呼吸新鮮空氣，
想一想我今天有道可以辦，
實在是太幸福美滿了！
不能因為人家對你不好，
你就難過，你們還是要修道，
還是要帶給人家快樂，
不能因為人家不修道，
你們就跟著消沉下去。
為什麼是我這個濟公，做你們老師，
知不知道？這個時候，
如果不瘋顛一點，日子就難過啦！
為什麼是月慧菩薩，做師母？
因為末後之時，要以柔克剛，
要如水一樣，有彈性、能包容。
所以，這三尊擺在上面，
不是流傳下來的，不是一個形式，
不是一個樣子，是有它的道理啊！
上天皇母安排的事情都有祂的意思，
明白嗎？（明白）
有時候瘋瘋、顛顛一點比較好，
大智若愚，明白嗎？
每天都在辦道，日子過得瘋瘋顛顛的，
不要計較太多，又能行功了愿，
又可以過得很快樂，那種日子真好！
◎仙佛顯化無數，底下是幾則仙佛濟世渡眾聖跡...
◎泰國 238歲 高僧求道過程來印證現在是彌勒應運的時代
作者：郭明義點傳師
紅陽期的和尚求道
泰國清邁市郊山上有一座佛寺，寺內居住了一位二百四十三歲(求道當時為二百三十八歲)的老和尚，修持謹嚴，受當地居民敬仰。
當地一位青年求了道，深感天道的殊勝，有意請詹點傳師去其村子廣渡有緣。台灣的詹點傳師得知這傳聞，一來想目睹老和尚的法相，二來想借宿當地的寺廟，以做為辦道的食宿之地，一行八人坐了二十小時的車程，七小時的路程爬山，終於到寺廟時，老和尚及其弟子早已兩邊排班，在山門恭候詹點傳師大駕。
詹點傳師向老和尚言明想借宿山寺，沒想到老和尚說在三天前，濟公活佛已告知老和尚：『○日○時將有點傳師從台灣來，能傳給你超生了死的心法，屆時可叫寺中弟子求道，但不可勉強，大道之殊勝乃有緣者得之。』因此老和尚今早帶領弟子打掃內外，迎接詹點傳師的來臨。
老和尚召集寺內弟子告訴他們一個因緣：「一百年前我的靈性已能自由離開肉體，至氣界各天神遊。有一日經南天門，想進南天門入理天，卻被把守南天門的四大金剛擋住，言明進南天門需有三寶之印證，當下問四大金剛如何才能過南天門？四大金剛曰：『白陽應運，須在人間求得一貫之三寶心法，方能超氣入理，達本還原。』回到人間後，更精進修持，不接見陌生人，也很少步出寺廟大殿，希望有一天能求得大道…。」
因而當老和尚說明日要求道時，寺中大小和尚也都說要求道，以達超生了死。第二天詹點傳師一行人在廟中辦道，全寺的大小僧侶皆求道。（出自：「泰國高僧求道記」2002年台灣沈經理及幾位講師親訪泰國高僧）
白陽應運，在天上早已緊鑼密鼓的展開，在人間一百年前大道尚未普傳，大陸都還不普遍，台灣人也都尚未求道，在天上卻已經預知預告。二百三十八歲的泰國高僧為我們印證了『道』是上天在傳在辦的，我們只是共助彌勒祖師的天盤而已。
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◎泰國李暹寶小姐講述天道玄機
▲ 2003 李暹寶講師從小俱有天生陰陽眼早期在泰國就有很大顯化【觀音菩薩；慈悲】常帶李暹寶去遊天堂地府和教學中文與道場佛規禮節
李暹寶簡介
李暹寶，別號小寶，西元一九五五年生於泰國曼谷市，祖籍廣東梅縣，本性純真善良，七歲以後即在佛統縣養母家長大，至廿九歲(西元一九八三年)那年，經彌勒祖師指示回曼谷生母家，謂老天有重要事要辨。回生母家後不久，觀音娘娘(南海古佛)帶她去遊天堂，遊至氣天(中天)謂其尚未得道，無法回到無極理天，並暗示再兩個月有天命來到泰國，速速尋找天命明師求道，是年七月廿九日得受明師指點。之後，再經觀音菩薩垂示其來歷及使命，必須為上天辦事，救渡眾生，否則命將難繫，她因礙於語言不通而遲遲不敢跨出一步。後來南海古佛鍛鍊她四十九天不食人間煙火，終於脫胎換骨，恢復赤子，身高由一五三公分變為了一三五公分，其生態亦恢復小孩模樣，醫生檢查嘖嘖稱奇，一切生理相當於七歲年齡的發育。很可愛、很喜歡小孩子的東西，有時都還會吵要吃奶嘴，仙童仙女時常來跟她作伴。又因華語不懂，(只受過泰文教育四年，沒學過中文。)南海古佛再帶其本靈回理天學習五個晚上(每個晚上學二小時)終於會聽會講，並且會寫出很多標準的中國字，真是不可思議。
◎泰國李暹寶小姐講述彌勒佛指示她要找明師求道以及南海古佛帶她遊歷天堂、地獄與各國道場和帶她到天上學華語，到第五天她就能聽、能講又能寫中文字之神奇經歷：
台灣是寶島，小寶非常喜歡台灣，以前還沒有到台灣之前，南海古佛就帶來看過，道場好多，求道的人也好多。南海古佛說道會在台灣宏展也是天意。
南海古佛說：「中文一定要會，中國文化五千年，最博大精深。將來世界各國的語言，亦以中文為主，全世界每一個國家都有中國人，可是散佈在各國的第二代或第三代的中國人已經把中華文化給丟了，這讓老母及仙佛很傷心，能夠身為中國人，乃是佛緣深厚，尤其台灣是蓬萊仙島，很多仙佛都投胎在台灣，很多原佛子都爭取降世於台灣，台灣乃是白陽天使的訓練中心，然後開創到世界各國，這也是老母的安排。所以得了道，就會相信這道的尊貴，而且馬上就會修道渡人的，都是從理天立愿下來，負有使命的仙真菩薩，因此不能看輕自己。」
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♡佛是真語者，實語者，如語者，不誑語者，不異語者。
◎印尼光法壇法會變相圖
法會殊勝 太不可思議了
附檔之圖，係一位印尼畫家具陰陽眼，將在印尼光法壇開法會時的虛空景象手繪下來，法會四周佛光普照，並有關羽(正前方)、張飛(正後方)、呂洞賓(右邊)、岳飛(左邊) 四大法律主率天兵天將護法，上方有諸天仙佛臨壇，龍鶴呈祥。
左邊有八仙、三太子爺、觀音菩薩降灑甘露水、地藏古佛、彌勒古佛、釋迦牟尼佛、達摩祖師、耶穌基督等、五教聖人。
師尊師母則從右上方蓮台下來，到佛堂前方外面，向外面班員之無數冤親債主(圍繞在佛堂左右及前方眾多白色鬼魂) 下跪磕頭求情，懇求他們暫勿索討業債，讓班員能安心學道。
佛堂後方則是班員之眾多歷代祖先在聽課，該印尼道親並未了解中華文化，竟能將中國古代仙佛之裝扮畫得栩栩如生，真令人不可思議，讓我們再次感受到天恩師德的浩大，及道真，理真，天命真又一印證。
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◎濟公活佛與張榮發點傳師的前世因緣，以及「長榮」兩字的由來
早在宋朝時期，師尊(濟公活佛)還在靈隱寺和淨慈寺當和尚時，張榮發便和師尊結下了一段甚深的佛緣。
當年的張榮發也是個有錢的員外，師尊去四川向他化緣木材要做為淨慈寺修建所用，員外(劉財東)便告訴師尊老大人說:「只要你拿得走的全都都捐給你！」於是師尊老大人便拿起袈裟往天上一丟，蓋住了員外的兩座山，員外震撼不已，當場跪下叩首稱讚師尊佛法無邊。
這典故在《濟公傳》裡有提到這段公案。後來在一貫大道興毅組長榮單位「仙佛班」的佛堂中，師尊老大人親口證實了這個員外便是張榮發點傳師！
在那次的開班中，師尊老大人還親筆畫了幾朵蓮花送給張榮發點傳師，並賜予張榮發的公司名字叫【長榮】，張榮發一直沿用長榮這兩個字到現在，這就是「長榮」的由來。
其實那時後張點傳師才剛創業，只有一艘二手的日本商船，萬事起頭難，創業之初非常辛苦。濟公老師就對他說：放心，你好好修道辦道，上天定會有所安排，將來你的事業成就不可限量，事業版圖將橫跨全球五大洲。
當時包括他和賢伉儷林金枝前人以及在場的每一位道親，均無人相信此事為真，咸以為這只是仙佛鼓勵的慈悲語言罷了，眾道親萬萬也沒料到，濟公老師的預言，不到二十年就已實現了！這一切都是天恩師德！
後學認為不管《濟公傳》所描述的情節是否濟公活佛真的用袈裟蓋住整遍山頭這件事，以現在的科學實在無法檢驗與想像，我們也無從得知事實，但當時張榮發(劉財東)捐出所有蓋佛寺的木材一定是真實的，不然這輩子不會有這麼大的福報。
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◎一貫道龍天表之殊勝
作者：許傳營講師講述(節錄)
▲圖：龍天表
▲圖：許傳營講師（左）
▲圖：許傳營講師
又一次，間羅王正在辦案，忽然三官大帝派人駕到，閻羅王即出去迎接。來人拿著一張龍天表，讀著龍天表的內容。我們在凡間看到龍天表是小小的一張，可是在地府的龍天表有好幾間房子的大，間羅王接表之後，即叫文、武判官將生死簿拿過來，接著龍天表內之名字， 將其姓名自生死簿中刪除。
生死簿是用竹子做的，好似山一樣的大。 我很懷疑，問閻羅王，這究竟是怎麼一回事？閻羅王說：稍等一下， 等我畫好。畫好之後，又發了一道令到地府，除了十惡不赦、殺人放火的人之外，只要其子孫在生死簿去名之人，從今天起都免在地府受苦刑。所謂「一子得道九玄七祖盡沾光、一子成道九玄七祖盡超生」。 因為他們的子孫已經求了道，所以他們可以沾光。
閻羅王將那些求道之人的祖先，全部召集到閻羅殿上，親自向他們道賀。並告訴他們： 從今以後你們不必在十殿中受苦刑，因為你們的子孫得了道，道是上天 老母所降。上渡河漢星斗；中渡人間善信：下渡地府幽冥。 今天你們的子孫得了道，你們不用在地府受刑了，一人發一朵白蓮花，自現在起，你們可以到地藏王菩薩那兒聽經。
地藏王菩薩那兒有一個講經堂，那兒可分三級亡靈。第三等級的是子孫得了道，龍天表由三官大帝派人送至地府，你的名字在生死簿上刪除，你的九玄七祖不必在地府受刑，而且每人身上戴朵白蓮花，都來到地藏王菩薩的聽經所，聽地藏王講經說法，但是沒椅子可坐。
求了道之後，認真的修行一年半載，你的九玄七祖即可進入地府第二級亡靈處，若是持齋或是開設佛堂，成了壇主，九玄七祖即可進入地府第一級亡靈，由地藏王菩薩親自講經說法。
我到了地藏王菩薩的講經堂時，看到一些人老是頭低低的，我感到很奇怪，就問他們說，你們來此應該高興啊，為何頭低低的呢？ 他們說：我們來此是很高興，子孫在陽間能夠得了道，受明師指 點，但是，他們修了幾年之後，變成老油條，我感到不好意思，頭才會低低的。我問他們為何不向子孫們托夢。他們說：不行！我們要托夢五分鐘，須用好多的功德換來，萬一他們不知曉，我豈不是功虧一簣，而且我已經無功無德，怎可輕易用功德去換呢！ 我就告訴他們，我一定會將地府中三級亡靈的消息傳佈出去。
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◎泰國節目tv5印證求道的殊勝
[日期：2017-03-19]
以下為上述視頻對話內容~
主持人：我們現在請一位通靈者來說明，今天這位通靈之人，將來幫助這位被前輩子冤親債主找上的人，它們除了來討債，干擾他的生活，使他睡不安穩之外，還讓他發生意外！損失身體中重要的器官(肚子有開刀疤痕)，(突然感應到有仙佛要他寫字)
通靈人：方才他所說的事，其實已經逃過災劫了，只是他這輩子要還債，我從你的臉看見你,應該有聽過什麼，在你感覺痛苦的時候，我不知道你以前做了什麼，但是有什麼東西守護著你？不管你身處何地，這是我參加節目以來第一次遇到！有仙佛來批訓文，讓你更有信心，事情是真是假，你心知肚明，但是我不知道，這裡的其他人也都不知道，你曾經做了什麼？又得到了什麼？讓你如此沉重？秀出剛才批示的訓文：上天慈悲，救渡眾生脫離苦難，來到這個世上遇到冤欠是痛苦的，希望你認真走修道的路，誠心行功績善脫離苦難，超生了死，離苦得樂，我乃濟世和尚。
通靈人：他是誰啊？
道親：我不久前求過道，以前我吃葷，品行也不好，但是求道之後，我不僅改為吃素，也每天為他們誦經。
通靈人再問：他是誰啊？
道親：他們是…濟公活佛與觀音菩薩。
通靈人：這位濟世和尚也是菩薩嗎？(是的)
道親：是的濟公活佛與觀音菩薩也是菩薩！
通靈人：他所遇到的災劫，都只是為了還債，但是現在他已經做到他應該做的事，所以該還的就還，現在祂提醒你要往正確的方向走，不要倒退掉入深淵，意志要堅定，不要猶豫。
主持人：在了解之前，剛才他看到你，然後就照祂的意思寫出來，也不知道在這之前，你遇到了什麼？怎麼會有這些出來？你說的求道是什麼？去發誓過什麼，還是怎麼樣呢？
道親：大概是這樣，我去求道可以脫離一切苦難，然後學習道理，簡單說就是不做壞事，要做善事，為自己累積功德。
主持人：現在吃素不吃肉嗎？(是的) 完全不吃？(是的)
透過完全不知內情的通靈人，印證求道的殊勝！
濟公活佛老師慈悲顯化，在節目中批聖訓，太感人了！！
後續轉傳~
一貫道興毅組
忙著這兩天的薪傳營，所以晚了一點跟各位學長報告上次 泰國節目 tv5 求道的殊勝的後續。
在此先感，謝幫忙求證的興毅南興泰國諸位前賢的用心與 慈悲。
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感恩天恩師德！感謝普吉王經理，水蓮壇主在外地辦道仍鼎力相助，尤其是鹿麋前賢放下功課，花了近二個小時的時間幫忙翻譯！感謝慈悲！以下是翻譯的內容 ：
節目 ： 屬泰國靈異節目，節目中有四位主持人，其中ㄧ位是有通靈的能力，與關聖帝君很有緣分！通靈者本身也是素食者！
故事主角 ： 是ㄧ位尚在讀書的大學生
故事經過 ：
故事的男主角，原本是為脾氣不好，經常看誰不順眼不順心而生氣，甚至常用拳頭打牆壁，回憶事發當天，他騎著摩托車與前面的大車有著很遠的距離之下，他決定快速的騎車往前衝，不料在速度加快時，大車卻突然近在眼前，逃避不及而迎頭撞上，被送往醫院！
因為傷勢過重，小腸破裂、脾臟受創，而手術切割。出院後，常常在晚上被鬼魂糾纏，不得安眠，回到學校亦有學長告知，怎麼臉色暗沉，看似不像他本人的樣貌！
有一天，學校的老師，帶著班上同學去老師家裡，而這位老師懂得算命占相，只要知道學生的生辰年月日和生肖，就能以繪圖方式，告訴人們吉凶禍福。
當天故事主角是最後ㄧ位等待者，問明生肖和生辰年月日，不料老師畫呀畫呀卻劃出兩付棺材，說著：
他的冤欠已找上門，這二付棺材，ㄧ付是冤欠的，另ㄧ付是冤欠為他準備，要帶他去的！他的老師當時也教他方法，請他把老師畫的那張圖放在枕頭下，可保一時平安！
但是當他回家洗澡時，那張圖放在口袋盥洗而遺忘了！洗完澡，他打開電視關掉電燈，平躺在椅子上，不料卻親眼目睹ㄧ隻手，由頭頂的上方往下，兩根手指頭塞住他的鼻孔，同時間他全身麻痺無法動彈，無法以鼻子呼吸，接著他張開嘴巴想用嘴巴呼吸時，嘴巴剎那也被唔住，就在那個時候，聽到ㄧ個不是男生也不是女生的聲音壓低聲音發出~嘿~嘿~嘿~說著~，為什麼你去找老師？就不見了！
後來學生又再度前往找他的老師，用泰國的方式拔頭髮置於蓮花內，放水流…但是仍舊不能完全避免鬼魂的糾纏，決心往節目尋求和平的解決方式！
但是故事主角卻不知道，他已求道，蒙上天慈悲，濟公老師和關聖帝君早已多次救渡化解他的災劫，因為他被女朋友渡去佛堂求道後，學道修道也清口茹素，改變脾氣毛病習性，才有這ㄧ殊勝因緣！
當他上節目時，這位通靈者，告訴他有仙佛菩薩常保佑著他，不管他去哪裡仙佛都幫助他，要讓他有信心…..這也是節目第一次有仙佛來批訓文(因為通常都是鬼魂去泣訴的)…餘者如YOUTUBE影片內容！
謹此翻譯清淨功德迴向給故事主角，增加他的信願力量，也帶給台灣修辦前賢信心與見證！咱們身為一貫道弟子真是太殊勝了！默祝
前賢們道安 法喜充滿
興毅後學 邱鳳寶 敬傳
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◎花瓣上的神蹟~20110912菲律賓行腳
作者：JACKEY
據聞她是老師欽點的翻譯人員，能通5國語言，求道前是位虔誠的基督徒，特別鍾愛讀頌玫瑰經，也是每次法會帶活動的人物。求道後高講師仍持續讀頌玫瑰經等經典，家中也常擺飾新鮮的玫瑰花，而整理玫瑰花亦成為高講師生活的一部份。
也許是高講師讀頌玫瑰經的專注與持恆，或許是基督聖哲冥冥中某種印證的助道因緣。
話說有次高講師讀頌玫瑰經後，整理玫瑰花時不經意撿拾掉落的玫瑰花瓣，意外發現在花瓣上，似乎隱約有著熟悉的聖像，仔細端詳一看，果真是基督聖像浮現在玫瑰花瓣上，高講師再仔細端詳其他花瓣，竟還有浮現十字架、聖母、飛翔天使及聖經中所描述的聖者像。對此，當時高講師驚訝不已，而據聞高講師在修辦路上，一直有著不平凡的驚奇體驗。至今，高講師仍一直妥善保存著這些特別的花瓣。
耶穌基督~貴為五教聖人之一，而菲律賓又是個天主教國家。當今，因天時不同而諸天神聖以種種事蹟示現，應機說法時有所聞，而花瓣上所示現的神蹟，對我們這批台灣來的訪客，似乎又是個令人讚嘆的神蹟。對此神蹟感受如何自當因人而異，相信花瓣神蹟的示現，自有其妙道之處，其中感受最深的相信非高講師莫屬。
是什麼樣的因緣，會讓看似平常的花瓣上，示現此不凡的聖蹟。而花瓣上的神蹟，似乎是一種心靈或意念的溝通圖騰，也許是上天與高講師的呼應，看來只有上天知道，也許高講師也有所意會。
有幸見聞此一聖蹟，相信是冥冥中，希望讓更多有缘人為此做見證，也相信每位前賢在修辦生命歷程中，在無心、無求、無意間，自會驚奇發現屬於自己的”花瓣奇蹟”。
後學JACKEY
●故事內容：
清朝康熙時期，一個父親在二十年間驗證了他的兒子和另一個男孩兒的命運——兩個同樣生辰八字的人，展現了截然不同的命運。這位父親是《康熙字典》撰修官史夔，他的兒子是歷官清康熙、雍正、乾隆三代的文淵閣大學士兼吏部尚書史貽直。同樣的生辰，結果命運竟然有很大的差異！是什麼變數造成的呢？
水火調劑 掌握八字相同命運不同的機轉
德清（現為浙江省湖州市轄）有位姓蔡的老翁，精通徐子平的算命術。有一天，史胃司*（1661年－1713年，史夔字冑司，號耕岩）來拜訪，蔡翁告訴他，在南中生了一個孫子，他的命很富厚。如果遲一個時辰出生就更富貴。
史胄司問他出生的生日時辰，蔡翁告訴了他，他大吃一驚，說：「我今年有了一個孩子，正是這個時辰。」
蔡翁說：「這個孩子將來必然入朝廷當大官。」這個孩子就是後來的文靖公貽直（一生歷官康熙、雍正、乾隆三朝，乾隆九年授文淵閣大學士兼吏部尚書）。當時京都裡的人，把這件事傳為佳話。
當年（康熙辛酉年），史胄司攜帶家屬來到京城，把船靠在碼頭上，在船中生下兒子。 家裡的人在岸上走動，獲悉有一鐵匠家也生一兒子，問他的時間正好與自家兒子的一樣，回來告訴史胄司，史胄司心裡就記住他，並且稱他作鐵厓（他兒子貽直之號）。
過了二十餘年，史貽直已在朝廷裡當官。史貽直18歲就中了舉人，次年連捷進士，選庶吉士，授檢討，五遷侍讀學士。
史胄司南歸鄉裡，再經過兒子出生的地方，想驗證一下舊事，於是親自去探訪。只見原來的房屋還依舊，有一位少年拿著鎯頭非常用心地在幹活，問他，就是那位辛酉年某日與兒子同時出世的人。
他回來後，整夜不能入睡，後來才有所覺悟，於是告訴他的門人說：「他這四柱中唯有火氣太盛，可惜是缺少水來控制。我的兒子生於舟中，得水氣來補其缺陷。如果是出生於冶煉的地方，則以火來濟火，全無調劑之妙，其貧賤也是理所當然的了。」
＊史胄司，《溧陽縣誌》卷十三記載他「生平究心濂閩之學，躬行自得，終身不見疾言遽色，為世儒宗」。
資料來源：《茶餘客話》
✩著名善書《地獄遊記》中冥王向世人說明:每個人來人間投胎轉世前，十殿「轉刼所」八大司早已註明了每個人在世的一切重大事情！(如壽命之長短、富貴或貧賤、眷屬之關係、婚姻之良莠、福澤與災禍、健康或殘疾、士農工商以何維生...等)，底下真實案例可證明生死天註定:
▲ 地震『死亡名單』洩露！一次人間大劫難前，冥府提前50年調查製作「死亡名單」！只有這3類人能倖免！
◎宋朝異士精通相面術 預測他人命運奇准
顏雯
【正見網2023年02月26日】
中國古代有不少人能預知他人的命運前程，這些人或是修道多年的世外高人，又或是居住在市井鄉野、卻精通術數的民間異人。他們給人預測吉凶福禍、貴賤夭壽的方法有很多，比如測字、算卦、擲筊、號脈、相面等等。歷朝歷代的典籍中都有詳細的記載，本篇僅介紹宋朝《夷堅志》中所講述的三位能相面的民間異士。
皇甫世通能看出他人的官運死期
皇甫世通是浙江衢州人，太守劉共甫與他關係交好，經常請他去書院小坐。
孝宗隆興元年十二月，朝廷下發公文說，湯思退被任命為左相，張浚被任命為右相。劉共甫正與皇甫世通聊到此事，說：「這二人已官復原職，看來以後的福祿是享之不盡了。」可皇甫世通卻回答：「近幾日，這二人多次騎馬從我身邊經過，我看過他們的面相，發現二人面色枯黃，氣息短促，不是能在仕途上平步青雲的樣子。最多不超過一年，他們的官就當不下去了。」
劉共甫又問他：「那陳魯公（陳康伯，字長卿）呢？皇甫世通回答：「他的官運也不佳，即使再次拜相，也當不了多久。」 劉共甫說：「既如此，那誰能取代他們，被委以宰相之職呢？」 這時，皇甫世通告訴他：「有一人必能取代他們，但如今他官位不高，說了你也不信。其實我已經見過他幾次了，他就是司農少卿兼鎮江總領洪适（音kuò）」。劉共甫一聽，果然覺得匪夷所思，他說：「在朝中輔助宰相的人何其多，有執政的參知政事，也有官階不等的侍從，難道他們中竟無一人能成為宰相，非要從地方官中去選撥一個嗎？」皇甫世通向他拱手作揖，說道：「我今天在此立誓，除了以前那些宰相之外，如果有他人先於洪适當上宰相，我以後就不給人看相了。」
後來，湯思退和張浚果然在第二年被罷相，不久又傳來了他們去世的消息。陳康伯雖於隆興二年（1164年）官至尚書左僕射、同中書平章事兼樞密使，已再次拜相，但一年後也突然病逝。就在這年（1165年）十二月，洪适被任命為尚書右僕射、同中書平章事兼樞密使，登上了宰相之位。
叛臣張安國以前任潭州（今湖南長沙）太守時，經劉共甫推薦，認識了皇甫世通。剛開始，張安國還很厚待他，不僅送他錢財，還留他在家裡住了好幾個月。可時間一長，張安國覺得皇甫世通在言語上很不謹慎，尤其不該議論官府之事。後來，他一氣之下，把皇甫世通關進了大牢。長沙縣太守王齊賢去牢中看他，寬慰他說：「張太守只是想給你點教訓罷了，不會有事的。」這時，皇甫世通借來一面鏡子，照了照自己，然後感慨道：「看我這面相，八成是要遭受在臉上刺字的刑罰了。」
沒過多久，張安國被貶到荊州。王齊賢得到消息，就去牢中告訴皇甫世通。他再次要來一面鏡子，看到自己的面相後，把鏡子摔在地上，嘆息道：「和上次一樣，看來受刑是在所難免了。」第二天，張安國突然回到府中，讓他受了杖刑，還在他臉上刺了字，最後又把他發配到青州。處理完這些事，張安國就遞交官印，離開了。
南宋名臣尤袤被孝宗升為江東提舉常平時，曾找過皇甫世通，想問他另外三名官員的仕途、官運如何。他們一位剛被貶為江東轉運副使，另一位正等著去赴任鄱陽知縣，還有一位再次當上了江陵知府。然而，見過他們的皇甫世通卻告訴尤袤，這三人將不久於人世，後來果如其言。
一家兩兄弟能看出他人的仕途壽命
北宋宣和年間，利州（今廣西境內）有位老婦人帶著她的兩個兒子一起生活。大兒子二十六歲，小兒子二十歲。這位婦人曾跟人說起，兩個兒子都是懷胎24個月才生下來的。等他們長大後，全身又長出了黑毛，頗有光澤；他們的眼睛也很亮，瞳孔如漆，眼白如雲，嘴唇也紅得像丹砂一樣。這兩個年輕人很會相面，曾被傳召入京，皇帝賜下金帛後，又將他們送了回來。
有一天，通判黃達如把這二人請了去。老婦的大兒子對他說：「您將官至大夫，並當上一州太守，一生有六個兒子，一半都能做官。」黃達如聽了，趕緊把自己的大兒子叫出來，然後問道：「他能當官嗎？」老婦的大兒子搖搖頭。他又問：「他的壽命呢？」答曰：「用銅錢來數數看吧！」剛數到第四十四枚銅錢時，他回頭問身後的弟弟：「是這個數嗎？」他弟弟回答：「是。」黃達如又把自己的大女兒叫出來，問道：「她會有封地嗎？」那兄弟倆都沒有回答。隨後，他又詢問大女兒和二女兒的壽命，按照兄弟二人數出的銅錢數，前者是五十三，後者是二十七。
歷史中的黃達如曾追隨奸臣秦檜，因貪贓枉法，怕朝廷降罪，不惜巴結奸佞、陷害忠良，來讓自己免罪、甚至加官進爵。於是，在此後二十年中，他雖然風光一時，當過監察御史，且官至從五品朝請大夫，但最終死在了徽州太守的任上。其子嗣的境況也與相面的兩兄弟說的絲毫不差。六個兒子中，有三人入仕為官。長子活到四十四歲，正值壯年就撒手人寰。長女活到五十三歲，也未能壽終正寢。二女兒在二十七歲那年，一日跟丈夫赴任衡山尉。結果，在途中不幸溺水，死於江中。
道士王文卿能看出他人的命運前途
徽宗時，建昌有位道士名叫王文卿。據說，在宣和元年，他有一次坐船過揚子江，途中遇到一位異人，將一種很厲害的法術傳給了他。從那以後，王文卿就能召雷祈雨了。他治過京師的大旱，後來在揚州祈雨時，也很靈驗。他不僅法術超凡，給人相面也很準。
當時，位高權重的蔡京久聞其名，把他請到家中，讓他給兒孫們看看前程如何。王文卿挨個看了一遍，起先只是點頭稱好，並沒多說什麼。過了一會兒，他把其中一個孩子叫到跟前，對他說：「以後能振興道教的人，就是你了。」蔡京最寵愛自己最小的兒子，於是特意把他拉到跟前，讓王文卿再好好看看。可王文卿卻仍在端詳著那個被他叫到跟前的孩子，還輕輕拍著他的後背，然後對蔡京說道：「等這個孩子入朝為官，身居高位時，您這位就能靠他來恢復官職了。」蔡京一聽，很不高興。
王文卿說的那個孩子，名叫陳元承（又名陳桷），是蔡京的外甥。在南宋紹興年間，蔡京被罷官抄家，其家族就此沒落。當時，陳元承正追隨韓世忠，在其手下做幕僚，不久又當上了徽猷閣待制，兼任池州太守。就在這時，蔡京的子孫中有倖存者正等著被薦官，他就是蔡京最寵愛的那個最小的兒子。一天，他正好去了池州，陳元承見過後，答應向朝廷推舉、保薦他。
若干年後，陳元承辭官修道，略有所成。他從此斷絕女色，不再吃葷喝酒，一個人在蘇州的穹窿山上結廬清修。那時，很多道士和民間信眾對他十分敬仰，使得道教在當地頗受推崇。這與王文卿說的一點不差。但後來，他因放不下凡塵中事而漸漸怠於修道，且又重回官場，在宦海中沉浮，而這就是後話了。
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◎前蜀異人精通異術 預測他人命數奇准
顏雯
【正見網2023年03月15日】
術數是源於中國古代的一種玄奧、精深的科學，歷朝歷代都出現了不少精通陰陽術數的人。他們將五行、八卦、天文、曆法中的各種元素進行對應、組合，就能預測出人事吉凶，乃至一個國家的興衰成敗。這種方式所揭示的就是宇宙、天體運行的規律，而人在這種規律下所展現的，也即是早已註定的命數。
至於史料中對那些異人、方士的記載，大到皇帝加冕的國師，小到街頭的算命先生，也基本都是人們親耳聽聞或親眼所見的真事。《北夢瑣言》的編撰者就曾說，他「每聆一事，未敢孤信，三復參校，然始濡毫」。於是，其逸事在流傳於後世的史料，如《太平廣記》、《資治通鑑》中也多有記載。
能算出宮中事的世外高人鄭山古
前蜀高祖王建在位時，漢州綿竹縣有位懂術數的老人，名叫鄭山古。一日，軍校黃承真運糧路過此地。鄭山古正好遇到他，於是上前拜見，說道：「如今這個國家五行缺金，已有不祥之兆。今年宮中將起大火，到甲申、乙酉年，更有生靈塗炭之事，會有很多人被殺死。現在我將一門秘術傳給你，請你上朝時務必說給蜀主聽。若此秘術能消災鎮邪，未來的殺伐之事就不會發生了。救人性命功德無量啊，這也是修道人最看重的，您就算是幫我了。但如果您說了三次，蜀主仍未採納，那就沒有辦法了，只能聽天由命。」
黃承真聽完這番話，也很擔憂。他回答：「既然您把這麼要緊的事都告訴我了，我一定赴湯蹈火，在所不辭。」黃承真給蜀主寫了奏摺，可遞了三次都沒遞上去，最後心急如焚，吐血而死。就在這年十一月，蜀宮果然起了大火，王建的寢殿百尺樓及裡面的諸多寶物都被燒為灰燼。火勢兇猛，直到第二天早上都未完全熄滅。後來王衍（本名王宗衍）繼位，到乙酉年（925年）時，前蜀被攻破。七十天的戰事導致生靈塗炭，前蜀就此亡國。
而那秘術，當時的陵州判官孫光憲曾看過，裡面大概有五、六千字，且提到那時在世間流傳的《陰符》已與《黃帝陰符經》大相逕庭。黃承真也說，這是世間所罕見的奇文，不但文辭通達流暢，且其中的每一筆、每一划都與五行相對應。據傳，自漢代起，綿竹一帶就有不少精通讖記之學的人，而鄭山古恐怕就是其中一位吧！
能預測政權更迭的修行者強紳
唐朝末年，鳳州東邊的山谷裡住著一位修佛的人，名叫強紳。他所修行的是三戒之法，但他還能通過觀察雲氣來占卜國家興亡、預測天子吉凶。
897年，王建率軍吞併了秦州和鳳州。當他帶著一隊人馬張揚地出現在都城中時，強紳便對一旁的臣僚孫光憲說：「再過十年，天下會同時出現好幾個天子。」果然，到了907年，朱溫建立了後梁，馬殷被封為楚王，錢鏐成了吳越王，王鎔為趙王，而王建也自立為王。自此，五代十國的格局逐漸形成。
後來，蜀軍攻打岐山，揚言在旦夕之間要蕩平秦地。強紳說：「秦王思慮周全，卻容易輕舉妄動，儘管他成不了天下霸主，卻能壽終正寢。而蜀軍終究也攻不下秦地，只可惜秦川一帶將從此變為廢墟。」後來，秦王李茂貞屢戰屢敗，直到最後向後唐稱臣。就在他去世後的第二年，前蜀也因其第二代君主昏庸無道而亡國。
能看出誰是儲君的修道者黃萬戶
唐末前蜀時，重慶巫山縣有個高唐觀，巴東郡村民黃萬戶在這裡修道之前，已經跟一位道士學過六丁之法了，還懂得一些能變幻物件的法術。當時的戎州刺史文思輅也學過這類法術，他用紙剪出魚後放到水裡，魚就變活了。而這時，黃萬戶把一道符紙放進去，就能變出一隻水獺，把魚給吃了。
文思輅知道黃萬戶有一條能給人治病的鐵鞭子，於是用法術將它拿來，可當他走到涪州時，鐵鞭就不見了。後來他發現，鐵鞭已回到黃萬戶手裡。
當地有個叫楊希古的人，想跟黃萬戶學道術。他剛來還沒坐下，黃萬戶就告訴他：「你家裡有喪事了。」沒過多久，他便聽到了母親去世的消息。
有一天，前蜀高祖把黃萬戶叫到宮中，又讓自己的兒子們都站到跟前。高祖讓他看看，以後能繼承王位的到底是誰。黃萬戶指著王衍說：「就是他了。」
最初，長子王宗仁因自幼染病，無法繼承大統，次子王宗懿被立為太子。後來，太子被殺，王建又打算再立另外兩個兒子中的一個。他最不想立的儲君就是最小的兒子王宗衍（即王衍），即使後來立為太子，也打算再改立另外一個。但不久後，這個兒子也突然死了。到去世前，王建還看著王衍興嘆道：「我百戰而立此基業，此輩難道能守之乎？」看來王建已有預感，這冥冥中所註定的不僅是王衍繼位，還有前蜀滅亡。
那時青城縣有個馬和尚，是一位得道高僧，他已經打坐了三十五年。黃萬戶去世前對家裡人說：「馬和尚來找我了，我要走了。」就在這一年，馬和尚也離世了。
參考資料：《北夢瑣言》
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◎冥冥之中有定數：官員俸祿早有定數
德惠
【正見網2023年04月08日】
宋朝時衢州江山地區（今浙江省江山市）有位毛姓知錄官，「知錄」是官名，為「知錄事參軍」的簡稱，是一種屬官，掌管文書，糾查地方事務等。為了方便稱呼，我們就叫他毛知錄吧。
有一天這位毛知錄做夢，夢境中他來到了另外空間，有位吏員引導他來到一處如同官府的地方，兩側都是高大的房屋，裡面像金庫一樣堆滿了錢幣，而且還以官員姓名、官職大小等信息分門別類做了標識。他詢問對方，得到的回答是：這些都是官員的俸祿。毛知錄在引導下，又看到了自己的俸祿，那是一處放著五百多串錢的地方，一串錢就是一千錢。引導他的吏員解釋道：這是你將來擔任丞郡時的俸祿。毛知錄還看見旁邊另有十二串銅錢，標識為：饒州德興某人為某官時的俸祿。
毛知錄醒後，感覺這個夢很清晰，不同尋常，於是便記了下來，還告訴了別人。之後毛知錄到徽州當了錄參，「錄參」就是錄事參軍的簡稱，比「知錄事參軍」的職位高一些。恰好方臘造反，在此緊要關頭，徽州的丞郡竟棄官逃走了。毛知錄被提拔接替了這個丞郡的官職，可在他才上任兩個月，就死於反賊之手。而毛知錄在夢中看到的饒州德興某人也確有其人，他在考中科舉後被授予一個縣尉的官職，可在任一個月就死了。有人計算了一下，他們在位時拿的俸祿和毛知錄夢中所見一模一樣。
這個記載說明了官員俸祿，在另外空間裡其實早就有定數與安排。試想假如一個官員冥冥中神安排他只能擁有多少俸祿，然而他卻用不正當手段得到更多的錢財，他除了違背人間的法律外，還在破壞神原定的安排，他不就是在犯更大的罪嗎？
資料來源：《睽車志》
原文：衢州江山毛知錄，嘗夢入冥，吏引至一處，若官府，兩廡皆大屋，貯錢滿中，各以官為標識。問之，曰:"此俸祿也。"毛視其俸，吏指一處積鏹五百餘千，曰:"此爾俸也。位至丞郡。"又見旁別積十二千，題曰饒州德興某人俸。毛後為徽州錄參，值方寇作，州倅逃去，毛攝倅兩月而賊至遇害。德興某人者，後登第，授一尉，到官一月而卒。
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◎冥冥之中有定數：「先借錠銀」救急難
德惠
【正見網2023年06月10日】
在趙雄走入仕途前，曾有段時間家境頗為貧困。那時為了奉養母親，趙雄夫妻二人到年終時，手裡竟沒有餘錢過年，夫妻倆相對而泣。雖然貧困可生活還要繼續，第二天趙雄掃地時竟意外撿到了一錠銀子，重達二十五兩，靠著這些銀子終於度過了難關。
後來趙雄科舉高中，走入仕途，官至宰相時，有一次按慣例得到朝廷賞賜的白銀百錠。他回家數來數去竟然只有九十九錠，準備次日就去找相關的官員問個明白，為何少發了一錠銀子。當晚他就做了一個夢，夢中負責看守銀庫的神，對他說：在某年某月某日，相公您已經先借用了一錠，所以現在才少發了一錠。趙雄醒來為免遺忘，立刻拿筆記下這則夢境。他仔細推算日期，發現夢中神說的某年某月某日，正是他當年掃地撿到銀子的日子。
資料來源：《夷堅志》、《類聚古今韻府續編·卷八·先借錠銀》
原文：趙衛公雄微時最貧，母在，無以卒歲，夫婦對泣。次日，因掃地拾銀一錠，重二十五兩，因此稍活。後登相位，例賜銀百錠，既受而缺其一，將次日詰守藏吏。夜夢左藏庫神曰：「某年某月某日，相公先借用一錠。」覺而記之，則獲年月，蓋拾銀之時也。
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◎鬼使神差有前因
平凡
【正見網2023年07月05日】
鬼使神差，是一句成語，事情的結果出人意料，就被認為背後有鬼神相助。實際上萬事都有前因後果，想得到鬼神相助也要有前因。
清代學者袁枚在《子不語》裡記載了兩則科場考試得到鬼神相助取得功名的故事，能很好的詮釋鬼使神差這個成語。
神定的第一名
江西有個叫周力堂的學士，參加雍正元年（1723年）鄉試。這科的試題是「學而優則仕」。周力堂的文章寫得十分深奧，房考官張某讀不懂他的文章，大怒，用紅筆批註校改，然後放到不能錄取的卷子堆裡。
到了晚上，各房的考官都回去休息了，房考官張某忽然說起胡話來，還自己扇自己的耳光說：「這樣好的文章，你卻看不懂，還厚著臉皮做房考官！」自罵自打不停。家人以為他中風，就急忙把各位房考官請來，翻檢張某批的卷子，他們看了周力堂的文章，也都不很理解，於是說：「試著把此文卷送上去，怎麼樣？」大家都同意了。
主考官是禮部侍郎任蘭枝，他看了這份卷子後，驚嘆的說：「這真是奇文，所有考卷中，沒有比它更好的，可以定為第一名。」當時，副主考官德公，看文看得倦了，趴在案上打瞌睡。任蘭枝等他醒後，告訴他這份文卷的情況，德公問編號是什麼？任蘭枝說是「男字第三號。」德公說：「用不著看了，就確定為第一名吧。」任蘭枝問他原因，他說：「我剛才睡得正熟，忽然見有金甲神來向我祝賀說：『你的第三個兒子，中了第一名。』現在得男字第三號卷子，豈不是應驗了嗎？」說完，再看周力堂的考卷，也大加嘆賞，於是定為第一名。
張榜公布後，大家問周力堂本次鄉試房考官張某夢中囈語是怎麼回事，周力堂什麼也不知道。後來周力堂官至福建巡撫，南河總督。惠民很多，政績良好。
這才是鬼使神差
雍正四年（1726年），江南鄉試，當時聘為房考官的，都是近省進士出身的官員，個個少年英俊。有個叫張壘的，中進士年份很久了，他非常敬神，每天晚上，他必定焚香對天禱告說：「我張壘年紀大，學業荒疏，怕擔當不起考官的事，若試卷中有好文章，或者他祖宗積有陰德的，懇求神明在暗中提醒我。」
各房考官都笑張壘痴傻，就糾結在一起戲弄他，他們折了一根細竹竿，等張壘在燈下閱卷，把一份不予取中的卷子放到旁邊時，就把竹竿穿過窗紙，輕輕地挑他的帽子。這樣挑了三次，張壘十分吃驚，以為是鬼神果然顯靈了，就整頓好衣冠，向空中祭拜，又禱告說：「這張考卷文章確實不好，但神明提醒我，想來這個考生一定積有陰德。如果真是這樣，求神明再像前面那樣，指示我一次。」
那幾個房考官們聽了，心裡更加暗笑，等他再次把這張卷子放在旁邊時，又用竹竿挑他的帽子。這次，張壘不再看卷子，並把卷子一直捧到堂上，準備交上一級複審，但那兩位主考官已經休息了。於是張壘去敲他們的房門，告訴他們：因為深夜神明提醒他，他才來找主考官審定。主考官沈近思讀了這張卷子，說：「這篇文章寫得很好，完全可以取中，你何必藉口神明指教呢？」那幾個戲弄他的房考官們聽見了，都閉口不敢再說什麼。
等到張榜後，見這張卷子也被取中了，大家都喧鬧起來，笑著告訴張壘說：「這是我們戲弄你的。」張壘正色說：「這不是我被各位戲弄，而是各位被鬼神戲弄了！」 大家聽了，仔細想想，反倒覺得張壘講得很有道理，原來這就是鬼使神差。
這兩則故事沒有點明得到鬼神幫助的這兩個考生的家庭情況以及人品如何，但是可以肯定的是鬼神做事也要遵循天理，沒有他們家族或者他們自己的積德在先，鬼神也不敢暗中相助。人看不到積德與福分的關係，但是鬼神看得見，有德者，鬼神才敢出手幫助。
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聖人仙佛都告訴你人確實有命運，無形主宰有形，仙佛鬼神是冥冥中之主動力，人的是被動，大家千千萬萬不要當個鐵齒族，因為錯誤的偏見極有可能會害自己造下種種的過錯而卻不自知。
◎《地獄遊記》 第十回 遊第二殿與楚江王敍談、並參觀講道所
濟公活佛曰 :
數理之變，在地成形，在天成象，人間任何景物一變，天堂地獄馬上影射現形，故世人一舉 一動、人間一草一木，天如大鏡，立即照出，地府再由天鏡反射，也是一樣清晰明瞭。莫稱科學發達，鬼神可以消滅，世人以有形欲勝無形，那知無形主宰有形！仙佛鬼神是冥冥中之主動力，人的是被動。
◎寒山詩：
死生元有命，富貴本由天。
此是古人語，吾今非謬傳。
聰明好短命，癡騃卻長年。
鈍物豐財寶，醒醒漢無錢。
..........
二儀既開闢，人乃居其中。
迷汝即吐霧，醒汝即吹風。
惜汝即富貴，奪汝即貧窮。
碌碌群漢子，萬事由天公。
※註記：唐朝著名高僧寒山教導世人，生死有命，富貴在天，而 上帝是最公正的主宰者，人生在世，禍福窮通、壽夭貧富，人人不同，千差萬別，但人之命運其來有自：人為善， 上天賞之以福；人為惡， 上天懲之以禍！人人無所遁逃於天律與冥律法則。
賞善罰惡由天主宰，世人豈可不信聖言量；豈可不敬畏 上帝老天爺！
▲《群仙嘉言錄》仙佛聖真 著
◆白府千歲問曰：「修道之人；有沒有命運？」
◐濟公活佛答曰：「怎麼會沒有命運，今世之命運構成，乃是前生；甚至過去生之造因而結之果也，前世造因，今生；出生在世間，世間又名五行世界，以金木水火土之相生相尅，來運轉人之命運，作爲報應之結果，所以，命相家才以八字四柱，化爲五行，看五行之生尅論斷，就知道其人之一生窮通得失也。」
※上述仙佛神諭(ORACLE)完整內容請看下列之原文網址:
http://www.myok.eu/forum.php?mod=viewthread&tid=15646&extra=page%3D17
命運雖已前定，但可透過修心養性、行善積德而改變命運，請參考下列幾位仙佛所慈悲的要點:
●濟公活佛慈悲：
為師要把你們救出苦海，撥轉你們的定業，不忍徒兒們在紅塵受苦難，最根本的，就是你們先從持齋茹素來改變。人生命運什麼叫做定業？如果不求道、修道、行道，你的命運注定何時受苦、受劫難你逃脫不了，這就是定業。要走出定業，首要就是持齋茹素，了斷無明的惡因起始點，再以真功來消積業，當然能轉化命運定業。
▼上述仙佛聖訓完整內容請看下列之原文網址:
https://www.tao4all.com/byt/byt10081.html
▲ 南海古佛慈語：（茹素的殊勝）擺脫人生惡運，第一關卡持齋茹素，吃素身體會有好的氣場，就會帶動好的運氣，好的磁場。所以你們發心清口素食，在有形、無形都會撥轉善緣。
●南極仙翁慈訓：
命運的好、壞，不是天所掌控的，而是自己前世所修來的。心裡想好的(動正念)、它就是好；心裡想壞的(動邪念)，它就是壞的。雖然一個人長得不漂亮，但只要心地善良，每天面帶微笑、笑嘻嘻的，久了之後，是不是就會改變自己的命運了？但是若一個人每天愁眉苦臉，那麼他的命運就跟他的臉一樣，陰沈沈、灰矇矇的，所以說，命運也是可用自己的心念來轉變的。
▼上述仙佛聖訓完整內容請看下列之原文網址:
http://www.myok.eu/forum.php?mod=viewthread&tid=16049
▲《地獄遊記》濟公活佛 著 《地獄遊記》概述
《地獄遊記》是一本介紹陰間地府的指南，該書於1976年(民國六十五年)所著，當初仙佛為勸化世人，特將地獄奇景公諸於世，在台中聖賢堂以扶鸞的方式傳真了地獄裡生靈塗炭的一面。那時在堂中參觀扶鸞的鄉親民眾，對於仙佛能夠在大眾面前間寫下流利的詩詞章句，且能夠在沙盤中寫出恐怖的地獄景象莫不嘆為觀止！面對當今人心沉淪的社會，殺盜擄掠不斷，此書實在是一盞醒世之名燈！正所謂平日不作虧心事，半夜不怕鬼敲門。地獄的存在，對於平日端正自我之人如同虛設！你說不是嗎？但願這個世界祥和早日降臨，是是非非能早日遠離！
●《地獄遊記》 第五十六回 遊第十殿參觀輪劫所
濟公活佛 降 (67)戊午年五月十九日
詩曰：
輪迴六道嘆無期。向善勤修少壯時。
逆耳忠言君切記。神前懺往尚能追。
濟佛曰：六道的輪迴，如車輪轉動，無期停止，從輪下過的人，大都成了「輪下鬼」，要逃生機會甚少，希眾生能死裡逃生，不要往車底虎口直闖，那就是地獄關口，你怕不怕？相信聰明的人都知道躲避為妙，神前懺悔過去，而上車追求將來。今日準備遊冥，楊生上蓮台。
楊生曰：我已坐穩，請 恩師回堂。
濟佛曰：今日仍往十殿拜會 轉輪王……已到了，楊生下蓮台。
楊生曰：轉輪王已在前面迎接我們了。
冥王曰：歡迎 濟佛及楊善生再次駕臨十殿，前日因時刻有限，故未能將十殿詳情一一介紹，今日再來，我帶二位參觀各司。
楊生曰：感謝 冥王親切指導。
冥王曰：輪轉無情，各人各受何種業報，轉東轉西，往南往北，皆憑眾生所作之因緣而家，今日我帶二位參觀「轉刼所」吧！
濟佛曰：道刼並降，能向道真修者，上天堂得道果，不必來「轉刼所」。如不遵道德、違背倫理者，自然遭劫而要受「轉刼所」各司之判決。
冥王曰：快隨我行，你看「轉刼所」範圍極廣，各司有人辦理案件，本殿「轉刼所」分為八司，二位到所稍坐，在此介紹各司情形，如作簡報，以俾世人明瞭。
楊生曰：前面匾書「轉刼所」，罪魂眾多，由陰差押來，陰差並呈上文件給官員，不知他們做何事？
冥王曰：二位進內休息，我在此說明之。
楊生曰：所內官員一見我們皆停止工作，各肅立排班迎接。
濟佛曰：楊生坐吧！ 冥王既如此厚禮，你也不必客氣。
冥王曰：此乃「轉刼所」所長。
所長曰：歡迎 濟佛及楊善生到來，奉旨著書，血汗雖費，功勲盈益。
冥王曰：大家用茶，我介紹「轉刼所」八大司之情形，以使世人瞭解轉輪之程序。人死經當地福神、城隍、陰差或黑白無常帶入鬼門關，向「交簿廳」報到起，經由一殿至九殿之遊歷或審判，有罪者經刑罰完畢，再交本殿轉輪，本殿最重要者為「轉刼所」，內分八司，一曰：查驗司。二曰：稽善司。三曰：考過司。四曰：恩怨司。五曰：壽命司。六曰：支配司。七曰：掌刼司。八曰：授生司。
一、查驗司：人經各殿刑畢，或審查完畢，手續辦好時，各魂必領憑證銷案，準備投生，先到「查驗司」報到，查驗其是否各獄手續完整，如不完整再飭回，以防陰魂偷生。
二、稽善司：稽查各人善行大小，以決定其福澤之厚薄。在生若積有功德，應投生於福地為男子，長而為官或平步青雲，功名達顯，如富商大賈，家累鉅萬，或白手興家，或享祖先之福澤等，集榮華富貴於一身，若投生為女子，則配某達官貴人為婦，以享福蔭等，又有因子而貴，因父母而享現成之福，皆為生前積大善功所致，是為福報，均由該司註冊施行，絲毫不能增減，此為「稽善司」之職務。
三、考過司：乃考核將投生者，有無過錯。若投生者，應轉世為人，必須考查其過惡輕重多寡。
如在生有小善無大過者，出世准其衣食充足，得父母庇蔭，夫婦完全，子女奉養，功過兩底者，出世為平常之人居多，然亦有衣食父母夫妻兒女完整者，唯命中勞碌，不能享庸庸之福。
無功有過者，出世令遭坎坷，縱有衣食，亦為鱌寡孤獨，六親缺陷。罪過深重者，出世令受貧窮困苦，帶殘疾，五體不全，為癡聾盲啞，為乞丐等。如男子在生拋棄五倫八德，女子不守三徒四德，造孽深重，則罰入畜牲道中，分別墮入胎卵濕化，此即惡報，亦為「考過司」之職務。
四、恩怨司：乃主持投生之男女，出世為人，准其報恩報怨。如前生受人恩惠，感情未忘，得令出世報答之。或前生受人凌辱，或竟至而死，怨氣未消，亦准其出世報復之，所謂「德報德，仇報仇，寃報寃」也。又有一等婦女寃魂，癡情最深，生前有切齒之仇，未能報復，死後不願為人，願為厲鬼，生捉仇家之魂，使之暴斃，或得橫禍而死，以慘報之。該司核其果有寃屈，亦准其報怨，以慰死者之心，此皆「恩怨司」之職務。
五、壽命司：乃主持人物之壽命。世間有享富貴而壽高者，有享富貴而壽短者，有居貧賤而壽促者，有居貧賤而壽長者，有已生下而遭溺死、悶死者，有生下數日數月數年而夭殤者，等等不一，其他如犯法而死，被人謀害等等。其有一定刼數，此乃「壽司命」之職務。然亦有所謂「枉死」者，乃生而為人，不知守份，引遭意外、殺身之禍；或行事疏忽，造成死亡，則係人為，不在定律。
六、支配司：乃以支配人間之父子夫婦。蓋世人生子，有孝子、有逆子；娶婦有賢婦、有惡妻，其生也有因，其合也有緣。如某甲在生，時常周濟某乙，借錢給某乙，乙至死未能償還，但無何過失，得轉為人身，冥律判定，應令某乙投生為某甲之子以報之，當為孝順克家之子，此謂「還債」之兒女。又某甲在生，用計謀得某乙之家產，或憑勢取得某乙之資財，某乙因而憤恨而死，死後訴之 冥王，冥律批准某乙再投生為某甲之子，以破其家，生而驕奢淫佚，此謂之「討債」之兒女。夫婦亦然，有娶到良妻賢母者，有娶到悍妒淫蕩之惡婦者，不一而足，皆為善惡因緣之使然，前世造因，來世必受到支配報應，加一減一，絲毫不差，此乃「支配司」之職務。
七、掌刼司：乃掌管人物轉刼而註冊。如世人有大善，應享富貴幾世；有大惡，應受窮苦幾世。孽重者，應墮畜道幾世，或能復還人身，或不能復還，而永墮胎卵濕化，皆有一定之例，故云「刼數難逃」。至於命中享富貴者，而忽造惡孽；命中受窮苦者，而能存善心，其折除轉移之機不在此限，所謂「勤能補掘，戲能費時」。又有三台北斗神君之監察、奏報，又奉上帝玉旨下勅冥王，轉勅該司註銷、增添，此乃「掌刼司」之職務。
八、授生司：乃掌管投生之人物，授以相當之憑證。人死，經各殿審判，要投生轉世，經由以上七司註籍後，交由「授生司」辦理授權授生事宜，各領憑證投生。投生為官者，領印信轉輪。為士者，領文筆。為商者，領算盤。為農者，領鋤具。為工者，領工具。為走獸、飛禽者，各領其皮毛投生。各行各業，一時一機，各有不同之憑證，領證才能投生，此乃「授生司」之職務。以上八司乃是眾生投生轉刼之領憑，蓋一入輪迴，即算「刼數」，故稱「轉刼」。因時刻不早，輪迴情形，後日再詳細觀之。
濟佛曰：時刻已到，準備回堂，多謝冥王之解說。
楊生曰：勞煩 冥王費神解說，先告辭了。……
濟佛曰：聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。
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✩上述著名善書《地獄遊記》中冥王向世人說明:每個人來人間投胎轉世前，十殿「轉刼所」八大司早已註明了每個人在世的一切重大事情！(如壽命之長短、富貴或貧賤、眷屬之關係、婚姻之良莠、福澤與災禍、健康或殘疾、士農工商以何維生...等)，底下有眾多真人實事可供證明:
▲ 中國最後一位命理大師：他為蔣介石算命，字字都應驗了！怎麼算出來的？【文昭思緒飛揚306期】
▲ 震驚！台灣第一命理大師，十多歲開始為人算命。吸引蔣介石親自專車接送，死前曾算出陳水扁李登輝的一生，準到頭皮發麻。
▲ 倪匡先生談鐵版神數
▲【李嘉的樂齡生活】台大前校長李嗣涔揭宇宙數據庫隱藏的驚人秘密！算命竟和量子力學有關係？象數法可精準洩天機！│933樂活網路台
▲ 摸骨大師 摸出現今可怕世象，不再出手⋯⋯神秘南方美女，差了這一分骨相，和中國皇后，失之交臂！她往後的人生，全被說中了！
▲ 盲眼神算「囝仔仙」政商名流全指定要他！？13歲開始算命「預言百發百中」神明入夢相助！？
▲【焦點速遞】中國歷史上第一位被記載於正史的女相士——許負，她通曉古今，預知未來。在她一生中曾為許多王公貴族相面，都非常靈驗，其中有3個曠世預言流傳至今。
★正史所記載:世事無所不知的能人異士易學大師三國第一神算管輅之特殊事蹟【內含輪迴人轉動物、因果報應、鬼魂作祟、舊宅魑魅為怪、官舍怪異嚇人、預知死期、知鳥語、預知下雨、斷人升官、斷人生死、射覆、知命運、靈異...等事件】
★管輅知己壽命且能預知死後泰山治鬼
正元二年（255年），弟弟管辰對管輅說：「大將軍對你很好，你期望自己能富貴嗎？」
管輅長嘆道：「我對自己有充分的了解。上天賜給我聰明才智，卻沒給我長壽，恐怕只能活四十七八歲，看不見女兒出嫁、兒子娶媳婦我就要死了。如果能過關，想當洛陽縣令，一定可治理當地至路不拾遺，無人爭訟的地步。但恐怕我是到泰山去治理鬼，不能統治活的人了。這又能如何呢！」
管辰請哥哥解釋原因，管輅說：「我額頭上無生骨，眼睛裡無守精，鼻子上無樑柱，腳下無根，背部無三甲，腹部無三壬。這些都是不能長壽的徵兆。我的本命年是寅年，又在月食之夜出生。天命有自己的運動規律，不能迴避，只是多數人不知道其中道理罷了。我一生中給數百個快死的人占卜過，基本上沒有差錯。」
這年八月，任少府丞。
正元三年（256年）二月死，享年四十八歲。
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▲《因果命程定論》觀音菩薩 主著
★觀音菩薩 降
第一章 命運與因果
所謂「命運」，佛、道不同解讀。佛家以眾生屈服於命運之下，乃謂消極，並非面對人生積極與正確之方向。然而道家以宿命論，無為清淨，乃是超越命運之上。換言之，佛家有鼓勵眾生正面迎戰命運之起伏、曲折；而道家較有認命，以此謂之人皆有命，莫過強求。
吾以為，佛、道論斷悉皆正確。命者，我人之生息也，涵蓋生命過程，七情六欲以迄喜、怒、哀、樂等等心緒情緒之牽引變化。縱然萬般皆定數，半點不由人；但人之積極作為，卻可以從困境轉化而顯現解圍端倪。道家不與人爭，並非消極，只是將此不爭提升為修養最高境界，畢竟凡人根器不如上聖賢者，因此在面對命運之波折，甚至噩運等等，不免有所尤怨；根器較佳者，猶能面對命運，奮力一搏。
我人與生俱來，悉皆有其福善及舛惡，縱然一生落地即入乞家，而其食、住、睡、穿雖不如尋常人家，但亦屬維生所需，亦有最基本之福善所在。所以眾生悉皆銜蘊果報而來，因此人世間即是果報場。眾生應有此體認。既然因果涵蘊其內，則未來之發展，當然因果即是最重要的關鍵。換言之，投入官富人家，必有其夙因之洪福；投入貧賤人家，必有夙因需償之業，因此「命運」之代名詞即「因果」。此亦「菩薩畏因，眾生畏果」之所自。
吾今著作本書，不似前三部以眾生身體病象為主，反以人生運象為主軸，故開章明義，首先闡明「因果」與「命運」之關聯，以備後續述論中使閱讀者易明瞭，而有所得。
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★人在做、天在看、善惡之報、因果循環
▲天知、地知、神知、鬼知，何謂無知；善報、惡報、速報、遲報，終須有報。
▲(20210113162EP)超自然现象系列：世界上最吊诡的职业，走阴差，国学泰斗章太炎亲历，唐朝大法官专门记录，现代也有人干这一行……
▲ 给阎王当阴差20年的吴玉华面对面采访，死亡真相可能是时间到了，和健康无关！精华片段，摘自《坪阳再生人》
▲《幽冥問答錄》
●《幽冥問答錄》白話註解
黎澍口述／林黝襄手錄
佛陀教育網路学院学生／王敏 白話譯
《幽冥問答錄》白話註解 序
人的命運，與因果報應有密切的關係。所謂「萬般將不去，唯有業隨身」，雖然命運隨著善惡報應而流轉，但並非無法改變。有人積功累德，命運由壞轉好；反之如不知惜福，終日聽天由命，甚而造業害人，待惡道現前，悔之晚矣。
《幽冥問答錄》乃民初法界聞人黎澍先生事跡，自言曾任冥司判官多年，地方大哲編錄先生所言成書，寓勸善懲惡之意，於世道人心大有裨益。冥司重賞善罰惡，在世為惡，除受陽法科刑，死後尚須接受陰律審判，依功過而有不同的賞罰。
因果報應，年輕人每斥為迷信，到了晚年，因見多識廣才有所體悟。所謂「善惡到頭終有報，只爭來早與來遲」，絕對真實不虛，奉勸世人「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意」，則善果可期。
華藏淨宗学會同修，將此書翻成白話加上註解印製流通，方便大眾閱讀，即在倡因果之正說，揚我佛慈悲渡人之旨，末学草此數語以為序，唯望世人勿以荒誕、無稽視之，是為幸甚。
公元二００七年七月
末学悟道于台北華藏
《幽冥問答錄》內容節錄
18.
問：冥刑分多少種類？
答：冥刑種類甚多，較之陽世慘酷百倍，若自今人視之，必以為慘酷之刑矣。然就余經歷，人類寧在人世受刑，切不可在冥司受刑也。陽世受刑，刑畢即止，陰司則刑後又須再刑，譬在陽世殺害十命，罪止一死，陰司則必用刑十次，刑畢再判其轉生十世，皆被人殺斃；至於鋸解、碓磨❶、刀山、油鍋等刑，皆係實有，孽報可畏，有如此者。
❶碓(duì)磨：碓是舂米的用具；磨是用來磨碎穀粒的器具。此處是指地獄的刑具，用它來舂、磨罪人。
【譯】
問：陰間刑罰有多少種類？
答：陰間刑罰種類非常多，比人世間殘忍嚴酷百倍，以現在人看，一定會認為陰間刑罰非常殘酷。然而從我所經歷的來看，人類寧可在人世間受刑，切不可在陰間受刑。人世間受刑，受刑完了就結束了，陰間則受刑後還要再受刑，譬如在人世間殺害十條人命，受罪只不過死一次，陰間則必須用刑十次，刑滿後再判他轉生十世，全是被人殺死；至於鋸解、碓磨、刀山、油鍋等刑罰，全是真有的，造惡的果報，是如此的可怕。
19.
問：冥司所最重者，為何種之德行？所最惡者，為何種之罪業？
答：冥司所最重者，男為忠孝，女為節孝，此二種人雖有罪業，亦必為之減輕。所最惡者為淫殺二業，殺業又較淫業尤重，至若因淫而殺害人命者，則二罪俱發，罪加一等。古人云：「萬惡淫為首，百善孝為先」，誠非虛語也。
【譯】
問：陰間最重視的是哪種德行？最恨的是哪種罪業？
答：陰間最重視的德行是，男的忠誠報國，孝順父母，女的貞潔守節，孝順父母，這兩種人雖有其他罪業，也必能減輕刑罰。陰間最恨的是邪淫、殺生兩種罪業，殺生比邪淫罪惡還要重，如果因為邪淫而殺人害命，則是兩罪全犯，罪加一等。古人說：「萬惡淫為首，百善孝為先」，實在不是假話呀。
20.
問：冥司既無成文法律，則罪輕罪重，如何衡量？
答：此視其犯罪之動機與所生之結果，衡情酌理，以定輕重。今姑以竊盜為喻，如竊者本迫於生計，非有妄用；或被竊者係一富人，數又不大，於富人生計，並無影響，富人視之，亦不甚惜；又或所竊者係將攜往嫖賭煙酒不正當用途之錢，則其罪尚輕。萬一富人被竊，使婢僕受責，以致氣憤自殺者；或貧人買米買藥之錢，因失竊而致餓斃或病之者；或被迫還挺身回鬥以致殺人命者，則案情甚重，又不可以尋常竊案視之矣。
【譯】
問：陰間既然沒有成文法律，那麼罪輕罪重，如何衡量？
答：這要看他犯罪的動機和所產生的結果，衡量情節、依據道理來判定罪刑輕重。現在用盜竊來作比喻，如果盜竊的人是迫於生計，不是將盜竊的錢財亂用；或者被盜竊的是一個富人，盜竊數量不大，對於富人的生計並沒有影響，富人對這些錢財也不是很痛惜；又或者所盜竊的是將要花在吃喝嫖賭等不正當地方的錢財，那麼盜竊的罪就比較輕。萬一富人被盜竊，使奴婢僕人受到責罰，以致奴僕氣憤自殺；或是貧窮人買米買藥的錢，因為失竊而導致餓死或病死；或被盜之人被迫與竊賊發生打鬥，導致殺人害命，那麼案情就非常嚴重，不能以尋常盜竊案來對待了。
《幽冥問答錄》原文完整內容請看下列網址:
https://usr1.pixnet.net/blog/post/1236739-《幽冥問答錄》白話註解
不只是個人有個人的命運，實際上連國家或整個世界都有它們預定的發展運勢，請參考下列一些仙佛與先知先覺者的預言:
▲ 姜子牙神準預言中國六大重要王朝，台灣命運和兩岸關係又將如何上演？|預言故事|文史大觀園
▲ 《武侯百年乩》第2集，1933年，孔明下降之乩語：激烈二戰！參戰各國！皆精準預言！用字神妙，破題雙關，令人拍案叫絕！立足香港，放眼世界，最具國際觀之漢字預言
▲ 最奇日本天書：世界大重啟已經開始；人類未來超乎想像！【文昭思緒飛揚381期】
▲ 預言詩全中！一口氣看完《黃檗禪師詩》補足《推背圖》遺憾，精準到2025年！神準陳述中國近代大事！中國國運早已經被安排好了｜
▲ 《推背圖》真的可信嗎？揭秘中國預言第一奇書，為何這麼准，毫不誇張的說，這上面的預言成功率幾乎達到了100%，比如武則天當皇帝，唐朝滅亡，辛亥革命，甚至末日的場景！
與每個人都密切相關的一件大事:道劫並降---救世福音來自東方
道降中華；中華難生是求道四大難之一！
◎濟公活佛慈悲：
二十一世紀是中國人的世紀，將來全世界的人都要說國語，所以我們這一代的責任，就是化世界為一家，化娑婆為蓮花邦。珍惜這段時光，好好修道辦道，方不辜負此生。
♡佛是真語者，實語者，如語者，不誑語者，不異語者。
●(58)共產崩盤
吾乃無極混元老祖是也
大家晚安，大家好!
諸生不惜寶貴之時間，來西慈宮修行學道，同時參加治世之任務，實堪嘉勉。
劫煞連連，上天也正趕工當中，世局也愈來愈亂了，台灣本島政治不清明，藍、綠惡鬥，鬥名、鬥利、鬥權，不管老百姓死活，使本島陷於孤立，經濟蕭條，民不聊生。希望諸生要好好節約能源，渡過難關。
整頓過後，聖賢來收拾殘局。對岸也好不過那裡！共產集團罪惡也滿了，福報也快要損完了，上天正佈下天羅地網，讓共產集團崩盤，這也是整頓其中之一。
二十一世紀，中國在世界揚名立威，總不能做共產集團之信徒吧！還是讓聖賢來治理末後這一局吧！
今日結緣至此，吾退。
上述仙佛聖真之神諭(ORACLE)原文完整內容請看下列網址:
https://zerozerodao.pixnet.net/blog/post/6746422
▲ 震驚世界的繪畫神童！女孩8歲畫出上帝的模樣，用畫作傳達神的旨意，預言人類的未來在東方……【紅桃K日記】
▲ 知名作家見到創世主「被告知 未來是黃種人的天下」未來預言！
▲ 沈睡的預言家凱西預言21世紀的中國，將震驚世界！｜薇羽時光 第26期
▲《推背圖》李淳風 袁天罡著
◎古老預言書告示：大道普傳全球,善惡分班！大同世界必實現！
推背圖新解 第五十九象
讖曰：
無城無府 無爾無我
天下一家 治臻大化
頌曰：
一人為大世界福 手執籤筒拔去竹
紅黃黑白不分明 東南西北盡和睦
此處『一』即是代表『道』
人人有道，世界大同矣！
『手執籤筒拔去竹』意謂『善惡分班，玉石分判』，道救善良，劫收惡人!
原文完整內容請看下列網址:
http://www.epochtimes.com/b5/15/2/23/n4372973.htm
▲《燒餅歌》劉伯溫著
◎劉伯溫《燒餅歌》的彌勒預言：
文章中「帝」是指朱元璋，「溫」是指劉伯溫。
帝曰：末後道何人傳？溫曰：有詩為證：不相僧來不相道，頭戴四兩羊絨帽，真佛不在寺院內，他掌彌勒元頭教。 帝曰：彌勒降凡在哪裡？溫曰：聽臣道來：未來教主臨下凡，不落宰府共官員，不在皇宮為太子，不在僧門與道院，降在寒門草堂內，燕南趙北把金散。
帝曰：清朝盡，你說得明白，使後人看。溫曰：不敢盡言，海運未開是大清，開了海運動刀兵，若是運運重開了，必是老水還了京。帝曰：老水有何麼？溫曰：有有有，眾道會下引進修行，大變小，老轉少，和尚到把佳人要，真可笑來真可笑，女嫁僧人時來到。
帝曰：你因何說道字？溫曰：上末後時年，萬祖下界，千佛臨凡，普天星鬥，阿漢群真，滿天菩薩，難脫此劫，乃是未來佛，下方傳道，天上天下諸佛諸祖，不遇金線之路。難躲此劫，削了果位，末後勒封八十一劫。
預言道出末法時期，彌勒佛降生在寒門草堂的平民家裡，（道分三期，一時一運，第一期為青陽期，道降君主將相，第二期為紅陽期，道降師儒，這期是第三期為白陽期，道降庶民火宅，在家出家），在北這個地方開始傳法，因為古時北方南為趙國，北方及北部為燕國，在這個地方（開始）把金散，是指道降中華並普傳全世界（以金作比喻是天道比金子還要珍貴，這正如孔子所言:朝聞道，夕死可矣!此因道是可讓人超生了死，脫離輪迴之唯一不二法門啊!）
最後的大意是天上的佛道神都要來求道修道，（天道降世，千佛萬祖皆來打幫助道，普渡三曹，上渡氣天神仙，中渡善男信女，下渡幽冥鬼魂），金線之路，比喻既珍貴又狹窄的（道是非時不降，非人不傳，道不是人人都能求得的）這樣一條修道之路，即使是天上佛祖轉世若未求得天命金線之天道，也會在這一次考驗中被淘汰。
人心不古，道徳淪喪，第三期白陽期共有九九八十一劫，比青陽期的九劫和紅陽期的十八劫大多了。
下文為皇訓子十誡第十誡中所說的末後勒封:
諸佛祖各了愿九六渡盡 彌勒祖登寶台點將封仙
皇胎子脫苦海齊登彼岸 天然子率原人共朝 顏
皇母訓子十誡第十誡內容可參考下列網頁:
http://continuation.prhs.ptc.edu.tw/tanjan/E/皇母訓子十誡.htm
鸞壇善書亦有談及末後勒封之相關內容:
◎鸞堂善書《天界透視》
《天界透視》第八回：遊南天門真君述修真之道
護法真君 降
詩曰：
普度三曹人鬼仙 白陽應運今時年
龍華會上封神榜 莫負此期選聖賢
真君曰：夫三曹之普度，乃龍華之封神台，白陽之應時應運也。青乃司春生長之期，紅即炎夏開花之期，白乃秋金收成之期，故白陽是秋金得令，是神仙聖佛之定盤年也。故過去仙佛於此運際倒裝下凡，同助三佛收圓，末後大事明白，以定果位，同赴龍華大會也，故氣天諸仙，欲成無上正等正覺，須要在此白陽開科之年，修成正果，否則無此期會。
善書神諭(ORACLE)完整內容請看下列網址:
http://www.taolibrary.com/category/category11/c1110.htm
▲ 預言成真！轉輪聖王掌管人間之時，全世界綻放 三千年開一次的優曇婆羅花！東方未來佛彌勒和西方救世主彌賽亞，是同一人？諾查丹瑪斯4百年前《諸世紀》奇準⋯⋯|
★早日求道、修道就有機會可以超生了死、脫離六道輪迴！這是千古難逢的珍貴機會您千萬不要放棄了！
▲ 海濤法師開示天上聖母訓文 - 呼籲大家趕緊求道
▲ 一貫道殊勝篇09 上元老母降旨 叫信徒求道
★關聖帝君救劫度人指迷經(節錄)
人有罪神知道 人人頭上插旗號 不認人認旗號 照著旗號遭實報
插青旗使炮叫 插紅旗者用火燒 插黑旗水溺竅 插白旗者吃鋼刀
惟有積福行善好 插著黃旗神聖保 人善獲福神雖保 不如修道出劫濠
世人快把大道找 不尋大道脫不了 這一劫無邊寬 血流成河骨堆山
修道人人出劫走 無道之人難出圈 眾神聖空中站 都在空中把賬算
誰人徵誰人欠 誰人該與誰人墊 誰人前世作了惡 誰人前世行有善
折一折算一算 只看餘惡或餘善 餘剩善神保看 神看保護常平安
餘剩惡神罰愆 神聖罰愆遭魔難 遍地亂加澇旱 雜霸疾病里外傳
又忍飢又遭亂 不定因呀把命斷 算一算真可嘆 將來世上損人煙
十分之中死九分 脫出一分是神仙
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行盡天下路，惟有修道不誤人
▲ 上天大開普渡，六萬年來只有一次，大家務必把握求道修道的難得機緣! 今生若錯過，再等十二萬九千六百年!
▲《性理真傳》仙佛聖真 著
★東山孚佑宮韓湘子勸人拜明師求道修道
★善書《性理真傳》
東山孚佑宮韓湘子 降
丙子年四月初五日
聖示
人之生死宛如一場夢，世人皆在此夢之中，沈淪不醒。所以人生在此世間，多數往苦海而墜，少有力求上昇天堂，然雖有看破人生是一場夢者，卻未能積極跳出迷魂陣。
何謂迷魂陣？因人世間之名與利，此花花綠綠之虛榮假景，皆在引誘世人，人心一旦受引誘，則昏暗不醒，而心神外奔，終無收回之時，離道愈遠，心愈迷，而無覺醒之日，永無回頭之路。
奉勸凡是有心修道之人，若是仍然會受世間假景引誘，把苦海當成樂園者，快收回迷失之心，不可再將自己之真主放在虛幻假景之中，而不知覺醒，願眾生速速回頭。
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★眾多仙佛聖訓與神蹟讓世人明白上天早已安排彌勒祖師 濟公活佛 月慧菩薩和眾多仙佛菩薩在末劫時期來救度世人
●活佛師尊慈語：（白陽三聖代表的意義）
末後了，什麼事情，都是上天安排好的。
為什麼是彌勒做祖師，你們知道嗎？
因為他胖嘛？因為他大肚能容！
末後這個時候，
做事沒有一點大肚能容的功力，
是過不了智慧考的。
為什麼現在彌勒老祖師掌天盤？
因為現在人的生活壓力大，
眾生太迷昧了，所以彌勒祖師掌天盤，
就是要讓大家歡歡喜喜的。
如果覺得自己好消沉，
覺得好像一點希望都沒有，
你們可以看看勵志的書，
每天一早起來，呼吸新鮮空氣，
想一想我今天有道可以辦，
實在是太幸福美滿了！
不能因為人家對你不好，
你就難過，你們還是要修道，
還是要帶給人家快樂，
不能因為人家不修道，
你們就跟著消沉下去。
為什麼是我這個濟公，做你們老師，
知不知道？這個時候，
如果不瘋顛一點，日子就難過啦！
為什麼是月慧菩薩，做師母？
因為末後之時，要以柔克剛，
要如水一樣，有彈性、能包容。
所以，這三尊擺在上面，
不是流傳下來的，不是一個形式，
不是一個樣子，是有它的道理啊！
上天皇母安排的事情都有祂的意思，
明白嗎？（明白）
有時候瘋瘋、顛顛一點比較好，
大智若愚，明白嗎？
每天都在辦道，日子過得瘋瘋顛顛的，
不要計較太多，又能行功了愿，
又可以過得很快樂，那種日子真好！
◎仙佛顯化無數，底下是幾則仙佛濟世渡眾聖跡...
◎泰國 238歲 高僧求道過程來印證現在是彌勒應運的時代
作者：郭明義點傳師
紅陽期的和尚求道
泰國清邁市郊山上有一座佛寺，寺內居住了一位二百四十三歲(求道當時為二百三十八歲)的老和尚，修持謹嚴，受當地居民敬仰。
當地一位青年求了道，深感天道的殊勝，有意請詹點傳師去其村子廣渡有緣。台灣的詹點傳師得知這傳聞，一來想目睹老和尚的法相，二來想借宿當地的寺廟，以做為辦道的食宿之地，一行八人坐了二十小時的車程，七小時的路程爬山，終於到寺廟時，老和尚及其弟子早已兩邊排班，在山門恭候詹點傳師大駕。
詹點傳師向老和尚言明想借宿山寺，沒想到老和尚說在三天前，濟公活佛已告知老和尚：『○日○時將有點傳師從台灣來，能傳給你超生了死的心法，屆時可叫寺中弟子求道，但不可勉強，大道之殊勝乃有緣者得之。』因此老和尚今早帶領弟子打掃內外，迎接詹點傳師的來臨。
老和尚召集寺內弟子告訴他們一個因緣：「一百年前我的靈性已能自由離開肉體，至氣界各天神遊。有一日經南天門，想進南天門入理天，卻被把守南天門的四大金剛擋住，言明進南天門需有三寶之印證，當下問四大金剛如何才能過南天門？四大金剛曰：『白陽應運，須在人間求得一貫之三寶心法，方能超氣入理，達本還原。』回到人間後，更精進修持，不接見陌生人，也很少步出寺廟大殿，希望有一天能求得大道…。」
因而當老和尚說明日要求道時，寺中大小和尚也都說要求道，以達超生了死。第二天詹點傳師一行人在廟中辦道，全寺的大小僧侶皆求道。（出自：「泰國高僧求道記」2002年台灣沈經理及幾位講師親訪泰國高僧）
白陽應運，在天上早已緊鑼密鼓的展開，在人間一百年前大道尚未普傳，大陸都還不普遍，台灣人也都尚未求道，在天上卻已經預知預告。二百三十八歲的泰國高僧為我們印證了『道』是上天在傳在辦的，我們只是共助彌勒祖師的天盤而已。
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◎泰國李暹寶小姐講述天道玄機
李暹寶簡介
李暹寶，別號小寶，西元一九五五年生於泰國曼谷市，祖籍廣東梅縣，本性純真善良，七歲以後即在佛統縣養母家長大，至廿九歲(西元一九八三年)那年，經彌勒祖師指示回曼谷生母家，謂老天有重要事要辨。回生母家後不久，觀音娘娘(南海古佛)帶她去遊天堂，遊至氣天(中天)謂其尚未得道，無法回到無極理天，並暗示再兩個月有天命來到泰國，速速尋找天命明師求道，是年七月廿九日得受明師指點。之後，再經觀音菩薩垂示其來歷及使命，必須為上天辦事，救渡眾生，否則命將難繫，她因礙於語言不通而遲遲不敢跨出一步。後來南海古佛鍛鍊她四十九天不食人間煙火，終於脫胎換骨，恢復赤子，身高由一五三公分變為了一三五公分，其生態亦恢復小孩模樣，醫生檢查嘖嘖稱奇，一切生理相當於七歲年齡的發育。很可愛、很喜歡小孩子的東西，有時都還會吵要吃奶嘴，仙童仙女時常來跟她作伴。又因華語不懂，(只受過泰文教育四年，沒學過中文。)南海古佛再帶其本靈回理天學習五個晚上(每個晚上學二小時)終於會聽會講，並且會寫出很多標準的中國字，真是不可思議。
◎泰國李暹寶小姐講述彌勒佛指示她要找明師求道以及南海古佛帶她遊歷天堂、地獄與各國道場和帶她到天上學華語，到第五天她就能聽、能講又能寫中文字之神奇經歷：
台灣是寶島，小寶非常喜歡台灣，以前還沒有到台灣之前，南海古佛就帶來看過，道場好多，求道的人也好多。南海古佛說道會在台灣宏展也是天意。
南海古佛說：「中文一定要會，中國文化五千年，最博大精深。將來世界各國的語言，亦以中文為主，全世界每一個國家都有中國人，可是散佈在各國的第二代或第三代的中國人已經把中華文化給丟了，這讓老母及仙佛很傷心，能夠身為中國人，乃是佛緣深厚，尤其台灣是蓬萊仙島，很多仙佛都投胎在台灣，很多原佛子都爭取降世於台灣，台灣乃是白陽天使的訓練中心，然後開創到世界各國，這也是老母的安排。所以得了道，就會相信這道的尊貴，而且馬上就會修道渡人的，都是從理天立愿下來，負有使命的仙真菩薩，因此不能看輕自己。」
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♡佛是真語者，實語者，如語者，不誑語者，不異語者。
◎印尼光法壇法會變相圖
法會殊勝 太不可思議了
附檔之圖，係一位印尼畫家具陰陽眼，將在印尼光法壇開法會時的虛空景象手繪下來，法會四周佛光普照，並有關羽(正前方)、張飛(正後方)、呂洞賓(右邊)、岳飛(左邊) 四大法律主率天兵天將護法，上方有諸天仙佛臨壇，龍鶴呈祥。
左邊有八仙、三太子爺、觀音菩薩降灑甘露水、地藏古佛、彌勒古佛、釋迦牟尼佛、達摩祖師、耶穌基督等、五教聖人。
師尊師母則從右上方蓮台下來，到佛堂前方外面，向外面班員之無數冤親債主(圍繞在佛堂左右及前方眾多白色鬼魂) 下跪磕頭求情，懇求他們暫勿索討業債，讓班員能安心學道。
佛堂後方則是班員之眾多歷代祖先在聽課，該印尼道親並未了解中華文化，竟能將中國古代仙佛之裝扮畫得栩栩如生，真令人不可思議，讓我們再次感受到天恩師德的浩大，及道真，理真，天命真又一印證。
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◎濟公活佛與張榮發點傳師的前世因緣，以及「長榮」兩字的由來
當年的張榮發也是個有錢的員外，師尊去四川向他化緣木材要做為淨慈寺修建所用，員外(劉財東)便告訴師尊老大人說:「只要你拿得走的全都都捐給你！」於是師尊老大人便拿起袈裟往天上一丟，蓋住了員外的兩座山，員外震撼不已，當場跪下叩首稱讚師尊佛法無邊。
這典故在《濟公傳》裡有提到這段公案。後來在一貫大道興毅組長榮單位「仙佛班」的佛堂中，師尊老大人親口證實了這個員外便是張榮發點傳師！
在那次的開班中，師尊老大人還親筆畫了幾朵蓮花送給張榮發點傳師，並賜予張榮發的公司名字叫【長榮】，張榮發一直沿用長榮這兩個字到現在，這就是「長榮」的由來。
其實那時後張點傳師才剛創業，只有一艘二手的日本商船，萬事起頭難，創業之初非常辛苦。濟公老師就對他說：放心，你好好修道辦道，上天定會有所安排，將來你的事業成就不可限量，事業版圖將橫跨全球五大洲。
當時包括他和賢伉儷林金枝前人以及在場的每一位道親，均無人相信此事為真，咸以為這只是仙佛鼓勵的慈悲語言罷了，眾道親萬萬也沒料到，濟公老師的預言，不到二十年就已實現了！這一切都是天恩師德！
後學認為不管《濟公傳》所描述的情節是否濟公活佛真的用袈裟蓋住整遍山頭這件事，以現在的科學實在無法檢驗與想像，我們也無從得知事實，但當時張榮發(劉財東)捐出所有蓋佛寺的木材一定是真實的，不然這輩子不會有這麼大的福報。
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◎一貫道龍天表之殊勝
作者：許傳營講師講述(節錄)
▲圖：龍天表
▲圖：許傳營講師（左）
▲圖：許傳營講師
又一次，間羅王正在辦案，忽然三官大帝派人駕到，閻羅王即出去迎接。來人拿著一張龍天表，讀著龍天表的內容。我們在凡間看到龍天表是小小的一張，可是在地府的龍天表有好幾間房子的大，間羅王接表之後，即叫文、武判官將生死簿拿過來，接著龍天表內之名字， 將其姓名自生死簿中刪除。
生死簿是用竹子做的，好似山一樣的大。 我很懷疑，問閻羅王，這究竟是怎麼一回事？閻羅王說：稍等一下， 等我畫好。畫好之後，又發了一道令到地府，除了十惡不赦、殺人放火的人之外，只要其子孫在生死簿去名之人，從今天起都免在地府受苦刑。所謂「一子得道九玄七祖盡沾光、一子成道九玄七祖盡超生」。 因為他們的子孫已經求了道，所以他們可以沾光。
閻羅王將那些求道之人的祖先，全部召集到閻羅殿上，親自向他們道賀。並告訴他們： 從今以後你們不必在十殿中受苦刑，因為你們的子孫得了道，道是上天 老母所降。上渡河漢星斗；中渡人間善信：下渡地府幽冥。 今天你們的子孫得了道，你們不用在地府受刑了，一人發一朵白蓮花，自現在起，你們可以到地藏王菩薩那兒聽經。
地藏王菩薩那兒有一個講經堂，那兒可分三級亡靈。第三等級的是子孫得了道，龍天表由三官大帝派人送至地府，你的名字在生死簿上刪除，你的九玄七祖不必在地府受刑，而且每人身上戴朵白蓮花，都來到地藏王菩薩的聽經所，聽地藏王講經說法，但是沒椅子可坐。
求了道之後，認真的修行一年半載，你的九玄七祖即可進入地府第二級亡靈處，若是持齋或是開設佛堂，成了壇主，九玄七祖即可進入地府第一級亡靈，由地藏王菩薩親自講經說法。
我到了地藏王菩薩的講經堂時，看到一些人老是頭低低的，我感到很奇怪，就問他們說，你們來此應該高興啊，為何頭低低的呢？ 他們說：我們來此是很高興，子孫在陽間能夠得了道，受明師指 點，但是，他們修了幾年之後，變成老油條，我感到不好意思，頭才會低低的。我問他們為何不向子孫們托夢。他們說：不行！我們要托夢五分鐘，須用好多的功德換來，萬一他們不知曉，我豈不是功虧一簣，而且我已經無功無德，怎可輕易用功德去換呢！ 我就告訴他們，我一定會將地府中三級亡靈的消息傳佈出去。
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◎泰國節目tv5印證求道的殊勝
[日期：2017-03-19]
以下為上述視頻對話內容~
主持人：我們現在請一位通靈者來說明，今天這位通靈之人，將來幫助這位被前輩子冤親債主找上的人，它們除了來討債，干擾他的生活，使他睡不安穩之外，還讓他發生意外！損失身體中重要的器官(肚子有開刀疤痕)，(突然感應到有仙佛要他寫字)
通靈人：方才他所說的事，其實已經逃過災劫了，只是他這輩子要還債，我從你的臉看見你,應該有聽過什麼，在你感覺痛苦的時候，我不知道你以前做了什麼，但是有什麼東西守護著你？不管你身處何地，這是我參加節目以來第一次遇到！有仙佛來批訓文，讓你更有信心，事情是真是假，你心知肚明，但是我不知道，這裡的其他人也都不知道，你曾經做了什麼？又得到了什麼？讓你如此沉重？秀出剛才批示的訓文：上天慈悲，救渡眾生脫離苦難，來到這個世上遇到冤欠是痛苦的，希望你認真走修道的路，誠心行功績善脫離苦難，超生了死，離苦得樂，我乃濟世和尚。
通靈人：他是誰啊？
道親：我不久前求過道，以前我吃葷，品行也不好，但是求道之後，我不僅改為吃素，也每天為他們誦經。
通靈人再問：他是誰啊？
道親：他們是…濟公活佛與觀音菩薩。
通靈人：這位濟世和尚也是菩薩嗎？(是的)
道親：是的濟公活佛與觀音菩薩也是菩薩！
通靈人：他所遇到的災劫，都只是為了還債，但是現在他已經做到他應該做的事，所以該還的就還，現在祂提醒你要往正確的方向走，不要倒退掉入深淵，意志要堅定，不要猶豫。
主持人：在了解之前，剛才他看到你，然後就照祂的意思寫出來，也不知道在這之前，你遇到了什麼？怎麼會有這些出來？你說的求道是什麼？去發誓過什麼，還是怎麼樣呢？
道親：大概是這樣，我去求道可以脫離一切苦難，然後學習道理，簡單說就是不做壞事，要做善事，為自己累積功德。
主持人：現在吃素不吃肉嗎？(是的) 完全不吃？(是的)
透過完全不知內情的通靈人，印證求道的殊勝！
濟公活佛老師慈悲顯化，在節目中批聖訓，太感人了！！
後續轉傳~
一貫道興毅組
忙著這兩天的薪傳營，所以晚了一點跟各位學長報告上次 泰國節目 tv5 求道的殊勝的後續。
在此先感，謝幫忙求證的興毅南興泰國諸位前賢的用心與 慈悲。
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感恩天恩師德！感謝普吉王經理，水蓮壇主在外地辦道仍鼎力相助，尤其是鹿麋前賢放下功課，花了近二個小時的時間幫忙翻譯！感謝慈悲！以下是翻譯的內容 ：
節目 ： 屬泰國靈異節目，節目中有四位主持人，其中ㄧ位是有通靈的能力，與關聖帝君很有緣分！通靈者本身也是素食者！
故事主角 ： 是ㄧ位尚在讀書的大學生
故事經過 ：
故事的男主角，原本是為脾氣不好，經常看誰不順眼不順心而生氣，甚至常用拳頭打牆壁，回憶事發當天，他騎著摩托車與前面的大車有著很遠的距離之下，他決定快速的騎車往前衝，不料在速度加快時，大車卻突然近在眼前，逃避不及而迎頭撞上，被送往醫院！
因為傷勢過重，小腸破裂、脾臟受創，而手術切割。出院後，常常在晚上被鬼魂糾纏，不得安眠，回到學校亦有學長告知，怎麼臉色暗沉，看似不像他本人的樣貌！
有一天，學校的老師，帶著班上同學去老師家裡，而這位老師懂得算命占相，只要知道學生的生辰年月日和生肖，就能以繪圖方式，告訴人們吉凶禍福。
當天故事主角是最後ㄧ位等待者，問明生肖和生辰年月日，不料老師畫呀畫呀卻劃出兩付棺材，說著：
他的冤欠已找上門，這二付棺材，ㄧ付是冤欠的，另ㄧ付是冤欠為他準備，要帶他去的！他的老師當時也教他方法，請他把老師畫的那張圖放在枕頭下，可保一時平安！
但是當他回家洗澡時，那張圖放在口袋盥洗而遺忘了！洗完澡，他打開電視關掉電燈，平躺在椅子上，不料卻親眼目睹ㄧ隻手，由頭頂的上方往下，兩根手指頭塞住他的鼻孔，同時間他全身麻痺無法動彈，無法以鼻子呼吸，接著他張開嘴巴想用嘴巴呼吸時，嘴巴剎那也被唔住，就在那個時候，聽到ㄧ個不是男生也不是女生的聲音壓低聲音發出~嘿~嘿~嘿~說著~，為什麼你去找老師？就不見了！
後來學生又再度前往找他的老師，用泰國的方式拔頭髮置於蓮花內，放水流…但是仍舊不能完全避免鬼魂的糾纏，決心往節目尋求和平的解決方式！
但是故事主角卻不知道，他已求道，蒙上天慈悲，濟公老師和關聖帝君早已多次救渡化解他的災劫，因為他被女朋友渡去佛堂求道後，學道修道也清口茹素，改變脾氣毛病習性，才有這ㄧ殊勝因緣！
當他上節目時，這位通靈者，告訴他有仙佛菩薩常保佑著他，不管他去哪裡仙佛都幫助他，要讓他有信心…..這也是節目第一次有仙佛來批訓文(因為通常都是鬼魂去泣訴的)…餘者如YOUTUBE影片內容！
謹此翻譯清淨功德迴向給故事主角，增加他的信願力量，也帶給台灣修辦前賢信心與見證！咱們身為一貫道弟子真是太殊勝了！默祝
前賢們道安 法喜充滿
興毅後學 邱鳳寶 敬傳
真人實事完整內容請看下列網址:
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◎花瓣上的神蹟~20110912菲律賓行腳
作者：JACKEY
據聞她是老師欽點的翻譯人員，能通5國語言，求道前是位虔誠的基督徒，特別鍾愛讀頌玫瑰經，也是每次法會帶活動的人物。求道後高講師仍持續讀頌玫瑰經等經典，家中也常擺飾新鮮的玫瑰花，而整理玫瑰花亦成為高講師生活的一部份。
也許是高講師讀頌玫瑰經的專注與持恆，或許是基督聖哲冥冥中某種印證的助道因緣。
話說有次高講師讀頌玫瑰經後，整理玫瑰花時不經意撿拾掉落的玫瑰花瓣，意外發現在花瓣上，似乎隱約有著熟悉的聖像，仔細端詳一看，果真是基督聖像浮現在玫瑰花瓣上，高講師再仔細端詳其他花瓣，竟還有浮現十字架、聖母、飛翔天使及聖經中所描述的聖者像。對此，當時高講師驚訝不已，而據聞高講師在修辦路上，一直有著不平凡的驚奇體驗。至今，高講師仍一直妥善保存著這些特別的花瓣。
耶穌基督~貴為五教聖人之一，而菲律賓又是個天主教國家。當今，因天時不同而諸天神聖以種種事蹟示現，應機說法時有所聞，而花瓣上所示現的神蹟，對我們這批台灣來的訪客，似乎又是個令人讚嘆的神蹟。對此神蹟感受如何自當因人而異，相信花瓣神蹟的示現，自有其妙道之處，其中感受最深的相信非高講師莫屬。
是什麼樣的因緣，會讓看似平常的花瓣上，示現此不凡的聖蹟。而花瓣上的神蹟，似乎是一種心靈或意念的溝通圖騰，也許是上天與高講師的呼應，看來只有上天知道，也許高講師也有所意會。
有幸見聞此一聖蹟，相信是冥冥中，希望讓更多有缘人為此做見證，也相信每位前賢在修辦生命歷程中，在無心、無求、無意間，自會驚奇發現屬於自己的”花瓣奇蹟”。
後學JACKEY
以下是更多的花瓣圖片：
▲ 中坐者為高講師
上述真人實事資料來源:
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◎道真理真天命真的見證（起死回生從鬼門關前走出來的楊兄）
[日期：2017-04-10] 作者：楊兄口述
2017年3月18日，楊兄於樹林瑩德法會口述，王祥安講師分享
楊仕全從小在家鄉南投求了道後，幾乎就沒再接近佛堂了，之後獨自前往大陸四川重慶工作。2010年1月22晚上十一點左右，楊兄獨自一人走在重慶某條街上，突然間，五位年輕歹徒手持刀棍迅速衝了過來，企圖搶劫楊兄身上財物，楊兄不從，和他們展開激烈對抗，五人遂刀棍齊發的砍在楊兄身上！！此時楊兄倒地不起，鮮血直流、慘不忍睹！！（動脈、靜脈皆遭砍斷，大量出血而亡）
一陣昏眩劇痛後，楊兄眼前所看到的是…………躺在地上鮮血滿地的自己！！他意識到自己可能已經死亡！悲痛欲絕地不知所措！！忽然間，在萬分絕望時，突然一個念頭閃進他腦海裡，就是……他還記得求道時所得的三寶，用完三寶緊接著跪地不斷地叩首懇求上天慈憫……此時，出現的是約莫兩百多公分高，瘦骨嶙峋的恩師濟公活佛現金身於他的眼前！！老師雖沒說半句話，但楊兄看到老師溫暖慈祥的眼神，方才內心的焦慮與不安已全然消失！！
楊兄大體被送到醫院時，已無心跳反應，血液大量流失，脈搏已停止……完全沒有生命跡象！！且醫院已開出死亡證明書。他太太接到通知訊速趕往重慶大學附屬醫院，痛哭流涕不斷哀求醫生搶救不要放棄，醫生拗不過她，只好勉為其難應付的說：妳先生已沒生命現象了，若妳堅持要搶救的話，需要五萬人民幣醫療費，（其實醫生們認定根本不可能救得回來）
楊兄此時靈體在現場全部看的一清二楚，之後不久，楊兄見到一團黑影，從黑團走出來的竟然是他以前認為神話故事的牛頭馬面！！！手拿鐵繚腳釦將一位送到醫院已死亡的年輕女生，釦住她靈體緩步離去！在那瞬間，楊兄聲嘶力竭的用意念對著牛頭馬面吶喊：等等啊！我怎麼辦？我將何去何從啊？牠們回答：「你不屬我們管轄，你的事會有天上的仙佛來處理」……講完之後，牠們的形體就消失不見了！
之後，楊兄就失去知覺，完全陷入深度昏睡中，醒來已經是幾天後了，當他眼睛慢慢張開。映入眼簾的是多日來在醫院不離不棄的太太！楊兄醒來後感覺自己恍如隔世！他萬萬也沒想到自己可以從鬼門關前走了回來，不久，他在台灣的父親（發一崇德新莊區楊講師）於電話中用驚愕緊張的語氣尋問楊兄是否出了什麼事！？原來前一晚，活佛老師托夢於他，慈悲指示「你兒子在大陸出事了，你趕緊去關心了解他的狀況」！！想不到真的出事了！
當楊兄甦醒後，醫生詳細檢查楊兄狀況，確認已脫離險境，一時造成醫院的大轟動！連醫生都難以置信楊兄竟然可以從呈現死亡現象的情境中救得回來！！（楊兄雖然呈現死亡現象，因求道者往生後，身體依舊身軟如棉，醫院才得以輸入8000cc的血液於楊兄體內）殊不知，楊兄內心早已清楚這一切全都是恩師濟公活佛慈悲撥轉所致！
他內心對濟公老師的感恩之情溢於言表！對一貫真傳先天大道的尊貴與殊勝感動不已！！他熱淚盈眶並暗自許下堅定的承諾，這條寶貴的生命是上天重新賦予他的，今後唯有真心的修辦道才能報答上天恩德於萬一！！如今，他已是發一崇德新莊區培德班的一名班員，也遵循之前對上天的諾言，認真積極地在道場修道辦道，不再迷惘、不再沈淪…………我們祝福他、恭喜他重獲新生！！這一切的一切……都是天恩師德啊！！！！！！
▲ 上圖：左為王祥安講師，右為前賢楊仕全
▲ 上圖：醫院入院報告
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中興大學陳玉琪講師顯化故事
[日期：2016-11-26] 作者：陳玉琪
陳玉琪 96/11/07
記得雅芳當時才大一，有時後學上國文課會講鬼神的故事，雅芳下課就來跟我說她姐姐六歲就看得到鬼，而且長大以後，那些鬼魂每晚都來向她姐姐索命，她姐姐沒有一天睡得安穩，一直有黑眼圈。後學聽了很難過，就向雅芳說，我先帶她去拜拜，有空再帶她姐姐拜拜。雅芳求道以後很發心，一直想幫她姐姐來求道，可是每次要帶姐姐來，總是被冤欠擋著，於是我告訴雅芳，不要跟姐姐說要來求道，只是說要來中興大學玩，看這樣能否順利來求道。但冤欠是無形的，它們的能力超乎我們的想像，要來求道的前一天晚上，冤欠找她姐姐，要她姐姐不可以來求道，否則要讓她姐姐死。她姐姐只好先安撫冤欠說不來求道了，雅芳很著急打電話給我，問這樣還能來求道嗎？我當然說可以，但不可以走漏風聲，隔天一早趕快騎機車從梧棲到中興大學來。當她倆上路時，冤欠還一度阻擋，不讓她倆到佛堂來，欣汝心裡十分著急，叫雅芳用三寶，請來濟公活佛及南海古佛騎青龍保護著她倆順利來到伙食團。求道時間已到，地點是在中興大學的坤道佛堂「正涵」，後學很怕冤欠來擋，就寸步不離她倆姐妹，直到要上佛堂的樓梯，欣汝又說有人拉她的頭髮，她很痛，後學在她身後，沒有看到任何人拉她，心想不妙，於是很大膽地對著樓梯下喊，「不要拉她」，說也奇怪，冤欠真的沒有拉她了，於是我們三人就快步從一樓奔向五樓佛堂。據欣汝說，一到佛堂，她看到濟公活佛老師關起天門來，冤欠被關在門外，當時的佛堂不是不起眼的五層建築物，而是虛空法界中的一座大殿堂，並且金光閃閃，此種光已非黃金的光所可比擬。
欣汝順利地進行求道儀式，當鄧志貴點傳師念起請壇詞，欣汝看到九條龍紛紛從天上下凡，諸天仙佛萬仙菩薩亦來到佛堂護法船，點傳師在點道的那一刻欣汝看到的是濟公活佛老師在幫她開玄關竅。因此，她更加肯定今天所求得的大道是至尊至貴無上的大法。求道儀式在風雨之中順利進行完畢，後學就倒了幾杯白開水請她及辦事人員喝，說也奇怪，大家都喝到普通的白開水，只有她的那一杯是酒。欣汝說怎麼會有酒，後學也很吶悶，我明明只倒白開水，於是只好笑著對她說，一定是濟公老師鼓勵她來求道，特地在她的水裡加料了。就這樣，欣汝順利求完道。當天晚上，連續三個夜晚，濟公活佛老師都顯像給欣汝看，並且說明為何她今生有這麼多冤欠？原來她在宋朝時，長得太美麗了，無形中讓很多男人為他拋棄妻兒，造成很多人死亡，雖然那些人的死和她沒有直接的關聯，但總是因她而起，於是今生通通來找她要債。而她今生能求道，是因她在宋朝時曾經供養過濟公活佛，就因為這個原因濟公活佛今生再來渡化她。濟公活佛老師本來在她的上一世就要渡她，但她的冤親債主不肯，於是拖到今生，剛好她又是雅芳的姐姐，三師（天命明師、引師、保師）亦具足，才能順利求道。這一切的求道因緣，原來是這麼的不可思議啊！
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◎博士將軍求道記
作者黃榮河講師
法會第一天，就有仙佛降鸞開砂，蠻奇妙的，跟以前鸞堂所見都不太一樣。晚上，就有仙佛借竅來講經說法，第一天來的是李鐵拐大仙，這種仙佛借竅也不像外面的神壇或鄉下廟會的乩童，廟會的乩童會操五寶、鯊魚劍、刺球，全身弄得血淋漓的，至於鸞堂則花樣更多，有口吐白沫的，有起來唱歌跳舞的，有邊抽煙喝酒邊問事的，什麼都有，那是後天的鸞堂。
在法會中所見完全不一樣，有時光從外表還分辨不太出來，唯有親臨現場，就可以發現仙佛借竅，聲音很宏亮，咬字十分清楚，不管佛堂那一角落，班員都可以清清楚楚聽見仙佛慈悲講話，第二天，濟公活佛瀟灑的、風度翩翩的臨壇，這時就看到好多班員、服務人員，熱烘烘的，一直鼓掌，很是熱鬧，窗戶外面也都圍得滿滿的陪班人員，本來已經夠熱了，講堂就更加熱絡起來。
後學戰戰兢兢，好奇地往仙佛那兒一直瞧，到底是怎麼一回事？原來濟公活佛老師就是我們所拜的這位「天命明師」，法會親自借竅來講經說法並批訓文。
剛好後學那班法會的訓文主旨叫<倡仁行義>，「仁義」二字，不正是軍人的信條嗎？老師臨壇期間，其實後學心裏正在想一個問題，想著已經聽了兩天課了，可是那「道」是什麼還是搞不太清楚？心裏正疑惑著時，看見老師就走過來了，走到後學正前面，剛好後學左邊位置上那個人不見了，老師很瀟灑地，拎起褲管，一腳就踩在左邊椅子上，對著後學，撥著手中的一粒糖果，撥完，然後叫後學說：「徒兒！來！把嘴巴張開！」咚！一聲，放了進去。接著又問：「是什麼味道啊？」我回答：「是甜的！」老師就說：「是甜的，現在你已經知道是甜的，但是如果為師不讓你吃下去，你怎麼知道是甜的呢？」「不知道！」「對啊！你說這個「道」是什麼？就像這粒糖果一樣，要靠自己去品嚐去體會，自己去實踐，才合知道這個道的妙用，不然那個東西，不管別人家怎麼講，說得再多，就像這個開水是熱的還是冷的，你不知道嘛，你沒有去嚐一下那會知道？是不是？」
那時候，後學非常震撼，因為我才剛在想而已，老師怎麼就知道，且從後面走過來，說了這些話，真是醍醐灌頂！之後老師又對後學說了幾句話，祂說：「徒兒啊，為師跟你講 你將來任務很重哦！可不要讓老師操心哦！」那時候當軍人習慣了，絕對服從，老師一說，當然後學就滿口答應老師說OK！沒問題！接著老師開始發供果、蘋果、葡萄柚。老師秀了絕招，發供果時候，都是用投的，非常準確，要給誰就給誰，那一次法會後學共接到兩顆老師賜的仙果，後來想一個就夠了，就把另外一個拿給後面的班員。就這樣子，這個法會三天，非常充實。畢班後心中有一種想法，「上山學道去，下山行道來。」剛好法會訓文叫「倡仁行義」，所以就默默立下「做一盞永不熄滅的燈志」。
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◎現代神蹟-仙佛點化求道
發一崇德道場，有一點傳師姓張名明致，發心成立士林社區大學，藉以暗調賢良，不論是社區大學的學員或老師，一有機會就苦口婆心勸化，度了許多人。
有一堂「潛能開發」的課，是由兩位張博士負責，一位是乾道，名張耀仁，這位張博士，求道以後不久便順利的開了法會，還是做班長呢！濟公老師還要他到台前講解水的各種德性。另一位是坤道，名張禮修，張點傳師度兩位博士是同時度的，但是乾道的先求道，而坤道這一位博士呢，卻是百般的推托，每每要請她求道時，總是藉口說要去那兒，或和人有約。
直到有一次，張耀仁博士也度了張禮修博士的父親（兩位博士是恰好同姓，不是親戚）去三重諧德開法會，早上開法會，張伯伯便用心聽講，到了中午，覺得很好，一想張禮修博士，這個週未好像有空，便打電話催促她來。好不容易，張禮修博士終於來了，求道的時候，不斷注視負責傳道的點傳師，這位是三重諧德負責點傳師，是個坤道，姓洪名美珠。求完道後，也順便開了法會。
在下課的時候，張禮修博士說道：在前一天晚上，夢到自己在佛堂求道，而點道的點傳師，正是這一位洪點傳師，而站在兩旁的上下執禮，也是同樣的兩個人，原本她是不願意求道的，但是今天不知道為什麼，電話一來，她臨時想不到藉口，只好來了，沒想到，和自己的夢境竟是一樣的。假如張博士早就想來求道的話，應該也是在社區大學對面的佛堂求道，而點傳師應該是張明致點傳師，沒想到，自己的佛緣如此深厚。
隔天早上，這一對父女，早早就來到佛堂，用心的聽課。在下課時，張禮修博士又拿了一張用印表機印好，又加上護貝的小卡片給後學看，說這是昨晚在夢中夢到的，她說夢到老師要她寫字，她拿起筆，竟然不能照自己的心意來寫字，一橫一劃，只一個固定的方向，第一個字是「降」，第一筆劃是一豎，她不知道要是向左或向右，是勾或是撇，但是假如她想的方向錯了，手就會酸痛，無法用力，只有一個方向可以寫，慢慢就寫出了一個「降」字，總共寫出三段詩句，如下：
========================
一、
降龍羅漢濟公師
遊戲塵間人笑痴
顛狂原本掩心慈
更証動靜一般持
二、
人心貢高佛難渡
方遣菩薩慈航舟
句句聲聲鐘叩鼓
騰雲駕霧飛龍都
三、
靜中有波羅蜜
動裡無痴慢疑
濟公師夢中慈訓
徒張禮修 恭領
九十年二月二十四日
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張博士醒了之後，夢境很清楚，就拿筆記了下來。順利開完法會之後，張博士就在泰德佛堂上新民班，初一、十五的時候，也會來叩首，雖然張博士平日很忙，偶爾有事不能來，但是佛堂的前賢都感到，大家在社區大學辦道，仙佛也打幫助道，真是現代神蹟。
※附註：張禮修博士求道的點傳師是不是洪美珠點傳師還是另一位諧德的點傳師，待查。現只是暫寫。
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◎台灣服裝設計師與日本醫學博士共同見證道
那一次他們到日本去，李先生帶了茶葉要送森川博士，約了他在一家日式餐廳吃飯，一行人都作陪，而吃飯時我正好坐在森川慧明旁邊，點菜時我告訴他我吃素，他很禮貌的為我點了些素菜，後來他看著我的臉，借了餐廳的紙筆，用寫的告訴我許多我一生都意想不到的事，他說：「妳的玄關不開亮。」我很驚奇他怎麼會知道玄關，接著他又說：「妳因為難產剖腹，魂飛魄散，所以身體很不好，妳有困難要求妳的師父，別人幫不了妳。」
我說：「我沒有師父啊！」
森川：「有！妳的師父就在妳的後面，很臭！很臭！」然後在紙上晝了一把蒲扇，我知道他說的是濟公老師，他在紙上寫：「借瘋借顛，南屏道濟。」
森川：「妳左邊還有。」在紙上畫了一把刀(青龍明月刀代表關聖帝君。
「妳右邊也有，是妳的法律主師。」在紙上寫「純陽帝君。」(呂洞賓法律主)
又說：「上面還有。」寫「彌勒」並晝了一個大肚子的佛。
我說：「我知道，但是我看不到。」
森川：「還有，妳有三寶」在紙上寫「玄關訣印」寫「無字真經」又在紙上寫了五個圈OOOOO，在第一個圈上寫「無」然後說！「不能講，不能講。」
說到「印」，他拉起我的手，在子和亥兩部位點了一下，然後把我的手合起來問：「妳知道嗎？」
我說：「知道。」
森川：「妳身體不好，是因為魂魄散了，除非用天的氣灌進去，而又要用先天氣，一般的氣功是打不進身體的，妳吃素不殺生，但沒有陰德。」
我問：「那要怎麼做才有陰德？」
森川！「妳吃素，心慈悲，但是妳不道道慈悲的真義，要救眾生超生了死，救世救民，才是真正的慈悲，才有真正的陰德。」
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▲ 一贯道传奇人物末廣亮坛主，十八万户的门(故事修行人PG)14-6-2017
◎日本末廣亮壇主敲了十八萬戶的門，功德超拔祖先
[日期：2017-05-17]
延伸閱讀：末廣亮壇主的大宏愿，渡西安市長及日本大學生求道
他在渡化眾生的過程中，承蒙天恩師德庇祐之下，有許多的顯化事蹟。例如有一次在開班的時候，曾經感動活佛恩師臨壇，慈悲拍著他的肩膀說：『傻徒兒啊，為師有你真高興，在日本為師還得靠你呢！……你放心去做，上天暗中助你。』大眾聽了無不感動。末廣亮壇主家中有一大片的地，當他苦心挨家挨戶去渡人的時候，不畏懼任何的考驗，老師為了讓他能夠在凡業上安心，還特別派土地公為他耕田。在收成的時候，他家中種的蘿蔔，異於常人，不像一般的在收成時總是都會裂開；甚至當他用力拔起來時，每一條蘿蔔全都是白白淨淨的，一點裂痕都沒有，而且一上市大家搶購一空，價錢最高，他與太太看到了都非常感動。
假如不是入道場已經有一段時期，都會覺得這是天方夜譚，有一次一位曉得通靈的博士，剛好遇見了末廣壇主，就告訴他說：你這間佛堂有天命，又說：你有一位祖先在跟著你，末廣亮壇主卻不知所以然，只是覺得在出去渡人的時候總是有一股力量在推動他。後來老師在臨壇之中，慈悲地讚許末廣亮壇主說：『你的誠心感動天，諸天仙佛為你這個人歡喜讚嘆，如果所有天道弟子都像你這樣的話，仙佛就不用這麼愁。仙佛要讓你知道，你一千三百年前的祖先，不久的將來，他會讓你知道很多事情。』不久之後他就夢到了他的祖先，並且在他每天拜祖先的畫像上，顯化了他的模樣，老師慈悲告訴末廣亮壇主說，你的功德可以超拔你一千三百年前的祖先－ＯＯＯＯＯ（他的祖先原來是一位被日本派到留學的學者，在當官時固守清廉，為唐朝李白、杜甫時代的人，當時被受唐玄宗賞識，對中國貢獻也很大，後來於洛陽逝世，留下一本很厚的生平傳記。之後末廣亮壇主也親自到大陸去考察，在此省略）我們知道超拔自己的父母，需要一級的功果，超拔祖父又需加級，末廣壇主擔心在想：若要超拔一千三百年前的祖先，要多少功德呢？結果老師就拍拍他的肩膀說：『傻徒兒，真功德，是從自性流露的！你這一份至誠的心已經是無量功德，絕對夠！老師准許你超拔，去跟老前人稟報去。』後來，經過老前人的恩淮，超拔了他的父親以及他一千三百年前的祖先，回歸理天，證得「ＯＯ大帝」的果位，有結緣訓。（摘錄自經理授課）
仙佛慈語：「當一個人的心感動老天的時候，天對他的護持是永遠的！」
心莫放鬆持一念，大道難逢今恩沾，定要替師來分擔。
關於末廣亮壇主的顯化事蹟很多，譬如說有一位道親說他在未求道之前，有一次在夢中，觀世音菩薩親自來告訴他將會有人來渡他求道，果不其然十天之後，末廣亮壇主和莊點傳師就來到他家，並順利求得大道。還有一次，是日本神戶大地震時。莊點傳師在地震災區有三間佛堂，附近的房屋都一一崩塌，這災區震央的三間佛堂卻完全安然無恙。最不可思議的是，其中一間是末廣亮女兒的佛堂，座落在公寓第二層樓，而這棟大樓共有八層。在地震劇烈的搖晃中，他女兒親口告訴末廣亮壇主：『地震來的時候，只聽到各種很淒涼的驚叫聲，房子搖晃得非常厲害，她在房間看到非常害怕，燈也來不及點上，也來不及用三寶，整個人被震倒跌在地上，摔倒鋼琴旁邊，所幸沒有受傷；而她這棟樓房原本有八層，從八樓塌到三樓，一樓也全毀壞，當她跑出來看的時候，竟然只有她這間開有佛堂的二樓，除了牆壁有一點裂痕外，整層安然的座落在地上，沒有一處倒塌』。她說這一次大天災，讓她了解到劫難的可怕，若不是天道的寶貴，以及天恩師德的無邊，不可能會發生這種不可思議的事情。
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◎修道的見證 -- 陳立家點傳師的故事
[日期：2018-02-08] 來源：基礎忠恕 作者：陳立家點傳師
▲圖：陳立家點傳師以實際經驗印證道的可貴
陳點傳師說：今天能站在這裡，內心有著無限感恩。並自述求道、修道的經歷。陳點傳師出生於有錢人家，是好家庭，但少了道；大約於1970年時遇到引保師曾學長（後來成為他的夫人），她的家中是有道人家；陳點傳師認識曾學長六年後才求道（1975年）；1980年清口當愿；1985年領命（時33歲）。後來兩人結婚，當「有錢人家」遇到「有道人家」，這位有道人家曾小姐就交代有錢人家陳先生（陳點傳師）說：「你要好好吃素！好好聽道理！好好修道！」
結婚六年以後，買了新房子開壇（1984年3月1日開壇），有240平方米。開壇與開鐘錶行同天（點傳師是鐘錶修理專家）；鐘錶行也進了很多錶，這是一生當中最大的店。開壇14天後，即1984年3月15日店裡遭竊，當時有新聞記者採訪，還見報。店裡鐵門中間被小偷挖一個四方型的洞，全部鐘錶及值錢的物品都被小偷偷走，只剩下佛堂還在。後來體悟到：原來有錢會被偷，有佛堂不會被偷；原來有佛堂好，有錢不好。當下開悟，人修道最好，有錢不好。五年以後，再次遭竊，這次檢視什麼都沒少，手錶沒少，佛堂還在，因為小偷進來以後，發現沒有什麼錶可偷，這讓點傳師更加堅定、更加有信心，果然店不要開太大比較好，還是好好修道，從此開始修行。領命以後，開始真正修辦道，清口才五年，什麼都不懂，得邊學邊辦。
33歲領命太年輕，所以很辛苦，連自己都不相信有仙佛；因為不相信，濟公老師就派一位9歲小孩子到佛堂求道，陳點傳師幫他點完道，在聽三寶時，很多人在講話，點傳師就說：「講三寶時，還在講話啊！」護壇人員報告點傳師：「那位小孩有看到仙佛！」陳點傳師問那位小孩：「你看到的是什麼仙佛？」那位小孩說：「我跪在拜墊，點傳師在點道時，看到的不是點傳師，而是看到一位穿著破破爛爛的衣服，戴著帽子，拿一支扇子在搧。」那是誰？是濟公活佛老師。陳點傳師覺得奇怪說：「是我幫你點的！」那位小孩說：「不是，是濟公老師點的。」陳點傳師很驚訝：「真的是仙佛來借我的身體嗎？」上天很慈悲！知道陳點傳師不相信，所以派一個小孩來告訴他，道是真的。
又有一次，在點道時，也有道親告訴陳點傳師：「點傳師！您剛才在點道時，我看到我的眼睛前面有一顆很漂亮、很大、很亮的珍珠放到我裡面去（指玄關）。」陳點傳師剛開始還不是很相信，後來看到所點道的道親歸空以後的樣子，身體很軟，面部很慈祥，更印證了道是真的。
再來陳點傳師又講述一段歷史：以前釣太多魚，曾得到冠軍（有獎盃照片為證），因為魚釣得太多，所以魚來討債，怎麼討債？他開始修辦道的時候，每次講道理，嘴巴都會破洞，講話很困難，也很痛；破洞以後要吃藥，藥怎麼吃都沒有效，但講完課以後就好了，如此周而復始，這樣的情況有三年的時間！引保師跟他說：「以前你魚釣太多了！勾子將魚嘴巴勾破，現在魚來討債了。」一開始他不相信，後來就試著每次嘴破時都不吃藥，但講課完又好了，因此才心甘情願地奉還；時過三年，從此講道理都不會嘴破。所以因果報應絕對是真的。
陳點傳師提醒：要相信仙佛絕對是存在的，相信 上天老母絕對是慈悲的，相信修道一定會上天堂；但必須要先發大愿，發愿今生今世永遠在道場好好修道，絕對不要退縮。
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◎一片素肉乾的三個故事
[日期：2016-11-26]
每一個道親背後都有一個故事，挖掘道親為什麼修道的故事，總可以從故事中看到「道」不可思議的力量。
今天顓瑞帶來馬來西亞的素肉乾到佛堂和大家分享，就在嚐這來自異國素肉乾的同時，聽到三個故事。
第一個故事是研發這素肉乾的楊先生，求道前他在馬來西亞有11間餐廳，是成功的商人。求道後參加法會，濟公老師特別點化他，楊先生親眼看到濟公老師的背後數也數不盡的雞、鴨、魚、豬…如山似海，都是他餐廳刀下鍋底的冤魂，如果不是濟公老師擋住，如何經得起這數不清的性命債追討？
楊先生當下定決心把11家餐廳全改成素食餐廳，但從此生意一落千丈，為了彌補殺業，他開始用心研究如何把素食煮得比葷食好吃。悟透關鍵在調味而不在肉，如果沒有調味，肉只有腥味沒有美味。於是蒐集研究中西各種香料，開創改革素食的調味。
果然，餐廳的生意起死回生，為了迎合年輕族群，更研發出許多新的素食零食，如華人特有的美味素肉乾、魷魚絲片，好吃又沒有腥味，令剛開始吃素的人覺得有這種素肉乾，吃素也不會太黑白。
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▲ 中坐者為高講師
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◎道真理真天命真的見證（起死回生從鬼門關前走出來的楊兄）
[日期：2017-04-10] 作者：楊兄口述
2017年3月18日，楊兄於樹林瑩德法會口述，王祥安講師分享
楊仕全從小在家鄉南投求了道後，幾乎就沒再接近佛堂了，之後獨自前往大陸四川重慶工作。2010年1月22晚上十一點左右，楊兄獨自一人走在重慶某條街上，突然間，五位年輕歹徒手持刀棍迅速衝了過來，企圖搶劫楊兄身上財物，楊兄不從，和他們展開激烈對抗，五人遂刀棍齊發的砍在楊兄身上！！此時楊兄倒地不起，鮮血直流、慘不忍睹！！（動脈、靜脈皆遭砍斷，大量出血而亡）
一陣昏眩劇痛後，楊兄眼前所看到的是…………躺在地上鮮血滿地的自己！！他意識到自己可能已經死亡！悲痛欲絕地不知所措！！忽然間，在萬分絕望時，突然一個念頭閃進他腦海裡，就是……他還記得求道時所得的三寶，用完三寶緊接著跪地不斷地叩首懇求上天慈憫……此時，出現的是約莫兩百多公分高，瘦骨嶙峋的恩師濟公活佛現金身於他的眼前！！老師雖沒說半句話，但楊兄看到老師溫暖慈祥的眼神，方才內心的焦慮與不安已全然消失！！
楊兄大體被送到醫院時，已無心跳反應，血液大量流失，脈搏已停止……完全沒有生命跡象！！且醫院已開出死亡證明書。他太太接到通知訊速趕往重慶大學附屬醫院，痛哭流涕不斷哀求醫生搶救不要放棄，醫生拗不過她，只好勉為其難應付的說：妳先生已沒生命現象了，若妳堅持要搶救的話，需要五萬人民幣醫療費，（其實醫生們認定根本不可能救得回來）
楊兄此時靈體在現場全部看的一清二楚，之後不久，楊兄見到一團黑影，從黑團走出來的竟然是他以前認為神話故事的牛頭馬面！！！手拿鐵繚腳釦將一位送到醫院已死亡的年輕女生，釦住她靈體緩步離去！在那瞬間，楊兄聲嘶力竭的用意念對著牛頭馬面吶喊：等等啊！我怎麼辦？我將何去何從啊？牠們回答：「你不屬我們管轄，你的事會有天上的仙佛來處理」……講完之後，牠們的形體就消失不見了！
之後，楊兄就失去知覺，完全陷入深度昏睡中，醒來已經是幾天後了，當他眼睛慢慢張開。映入眼簾的是多日來在醫院不離不棄的太太！楊兄醒來後感覺自己恍如隔世！他萬萬也沒想到自己可以從鬼門關前走了回來，不久，他在台灣的父親（發一崇德新莊區楊講師）於電話中用驚愕緊張的語氣尋問楊兄是否出了什麼事！？原來前一晚，活佛老師托夢於他，慈悲指示「你兒子在大陸出事了，你趕緊去關心了解他的狀況」！！想不到真的出事了！
當楊兄甦醒後，醫生詳細檢查楊兄狀況，確認已脫離險境，一時造成醫院的大轟動！連醫生都難以置信楊兄竟然可以從呈現死亡現象的情境中救得回來！！（楊兄雖然呈現死亡現象，因求道者往生後，身體依舊身軟如棉，醫院才得以輸入8000cc的血液於楊兄體內）殊不知，楊兄內心早已清楚這一切全都是恩師濟公活佛慈悲撥轉所致！
他內心對濟公老師的感恩之情溢於言表！對一貫真傳先天大道的尊貴與殊勝感動不已！！他熱淚盈眶並暗自許下堅定的承諾，這條寶貴的生命是上天重新賦予他的，今後唯有真心的修辦道才能報答上天恩德於萬一！！如今，他已是發一崇德新莊區培德班的一名班員，也遵循之前對上天的諾言，認真積極地在道場修道辦道，不再迷惘、不再沈淪…………我們祝福他、恭喜他重獲新生！！這一切的一切……都是天恩師德啊！！！！！！
▲ 上圖：左為王祥安講師，右為前賢楊仕全
▲ 上圖：醫院入院報告
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中興大學陳玉琪講師顯化故事
[日期：2016-11-26] 作者：陳玉琪
記得雅芳當時才大一，有時後學上國文課會講鬼神的故事，雅芳下課就來跟我說她姐姐六歲就看得到鬼，而且長大以後，那些鬼魂每晚都來向她姐姐索命，她姐姐沒有一天睡得安穩，一直有黑眼圈。後學聽了很難過，就向雅芳說，我先帶她去拜拜，有空再帶她姐姐拜拜。雅芳求道以後很發心，一直想幫她姐姐來求道，可是每次要帶姐姐來，總是被冤欠擋著，於是我告訴雅芳，不要跟姐姐說要來求道，只是說要來中興大學玩，看這樣能否順利來求道。但冤欠是無形的，它們的能力超乎我們的想像，要來求道的前一天晚上，冤欠找她姐姐，要她姐姐不可以來求道，否則要讓她姐姐死。她姐姐只好先安撫冤欠說不來求道了，雅芳很著急打電話給我，問這樣還能來求道嗎？我當然說可以，但不可以走漏風聲，隔天一早趕快騎機車從梧棲到中興大學來。當她倆上路時，冤欠還一度阻擋，不讓她倆到佛堂來，欣汝心裡十分著急，叫雅芳用三寶，請來濟公活佛及南海古佛騎青龍保護著她倆順利來到伙食團。求道時間已到，地點是在中興大學的坤道佛堂「正涵」，後學很怕冤欠來擋，就寸步不離她倆姐妹，直到要上佛堂的樓梯，欣汝又說有人拉她的頭髮，她很痛，後學在她身後，沒有看到任何人拉她，心想不妙，於是很大膽地對著樓梯下喊，「不要拉她」，說也奇怪，冤欠真的沒有拉她了，於是我們三人就快步從一樓奔向五樓佛堂。據欣汝說，一到佛堂，她看到濟公活佛老師關起天門來，冤欠被關在門外，當時的佛堂不是不起眼的五層建築物，而是虛空法界中的一座大殿堂，並且金光閃閃，此種光已非黃金的光所可比擬。
欣汝順利地進行求道儀式，當鄧志貴點傳師念起請壇詞，欣汝看到九條龍紛紛從天上下凡，諸天仙佛萬仙菩薩亦來到佛堂護法船，點傳師在點道的那一刻欣汝看到的是濟公活佛老師在幫她開玄關竅。因此，她更加肯定今天所求得的大道是至尊至貴無上的大法。求道儀式在風雨之中順利進行完畢，後學就倒了幾杯白開水請她及辦事人員喝，說也奇怪，大家都喝到普通的白開水，只有她的那一杯是酒。欣汝說怎麼會有酒，後學也很吶悶，我明明只倒白開水，於是只好笑著對她說，一定是濟公老師鼓勵她來求道，特地在她的水裡加料了。就這樣，欣汝順利求完道。當天晚上，連續三個夜晚，濟公活佛老師都顯像給欣汝看，並且說明為何她今生有這麼多冤欠？原來她在宋朝時，長得太美麗了，無形中讓很多男人為他拋棄妻兒，造成很多人死亡，雖然那些人的死和她沒有直接的關聯，但總是因她而起，於是今生通通來找她要債。而她今生能求道，是因她在宋朝時曾經供養過濟公活佛，就因為這個原因濟公活佛今生再來渡化她。濟公活佛老師本來在她的上一世就要渡她，但她的冤親債主不肯，於是拖到今生，剛好她又是雅芳的姐姐，三師（天命明師、引師、保師）亦具足，才能順利求道。這一切的求道因緣，原來是這麼的不可思議啊！
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◎博士將軍求道記
作者黃榮河講師
法會第一天，就有仙佛降鸞開砂，蠻奇妙的，跟以前鸞堂所見都不太一樣。晚上，就有仙佛借竅來講經說法，第一天來的是李鐵拐大仙，這種仙佛借竅也不像外面的神壇或鄉下廟會的乩童，廟會的乩童會操五寶、鯊魚劍、刺球，全身弄得血淋漓的，至於鸞堂則花樣更多，有口吐白沫的，有起來唱歌跳舞的，有邊抽煙喝酒邊問事的，什麼都有，那是後天的鸞堂。
在法會中所見完全不一樣，有時光從外表還分辨不太出來，唯有親臨現場，就可以發現仙佛借竅，聲音很宏亮，咬字十分清楚，不管佛堂那一角落，班員都可以清清楚楚聽見仙佛慈悲講話，第二天，濟公活佛瀟灑的、風度翩翩的臨壇，這時就看到好多班員、服務人員，熱烘烘的，一直鼓掌，很是熱鬧，窗戶外面也都圍得滿滿的陪班人員，本來已經夠熱了，講堂就更加熱絡起來。
後學戰戰兢兢，好奇地往仙佛那兒一直瞧，到底是怎麼一回事？原來濟公活佛老師就是我們所拜的這位「天命明師」，法會親自借竅來講經說法並批訓文。
剛好後學那班法會的訓文主旨叫<倡仁行義>，「仁義」二字，不正是軍人的信條嗎？老師臨壇期間，其實後學心裏正在想一個問題，想著已經聽了兩天課了，可是那「道」是什麼還是搞不太清楚？心裏正疑惑著時，看見老師就走過來了，走到後學正前面，剛好後學左邊位置上那個人不見了，老師很瀟灑地，拎起褲管，一腳就踩在左邊椅子上，對著後學，撥著手中的一粒糖果，撥完，然後叫後學說：「徒兒！來！把嘴巴張開！」咚！一聲，放了進去。接著又問：「是什麼味道啊？」我回答：「是甜的！」老師就說：「是甜的，現在你已經知道是甜的，但是如果為師不讓你吃下去，你怎麼知道是甜的呢？」「不知道！」「對啊！你說這個「道」是什麼？就像這粒糖果一樣，要靠自己去品嚐去體會，自己去實踐，才合知道這個道的妙用，不然那個東西，不管別人家怎麼講，說得再多，就像這個開水是熱的還是冷的，你不知道嘛，你沒有去嚐一下那會知道？是不是？」
那時候，後學非常震撼，因為我才剛在想而已，老師怎麼就知道，且從後面走過來，說了這些話，真是醍醐灌頂！之後老師又對後學說了幾句話，祂說：「徒兒啊，為師跟你講 你將來任務很重哦！可不要讓老師操心哦！」那時候當軍人習慣了，絕對服從，老師一說，當然後學就滿口答應老師說OK！沒問題！接著老師開始發供果、蘋果、葡萄柚。老師秀了絕招，發供果時候，都是用投的，非常準確，要給誰就給誰，那一次法會後學共接到兩顆老師賜的仙果，後來想一個就夠了，就把另外一個拿給後面的班員。就這樣子，這個法會三天，非常充實。畢班後心中有一種想法，「上山學道去，下山行道來。」剛好法會訓文叫「倡仁行義」，所以就默默立下「做一盞永不熄滅的燈志」。
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◎現代神蹟-仙佛點化求道
發一崇德道場，有一點傳師姓張名明致，發心成立士林社區大學，藉以暗調賢良，不論是社區大學的學員或老師，一有機會就苦口婆心勸化，度了許多人。
有一堂「潛能開發」的課，是由兩位張博士負責，一位是乾道，名張耀仁，這位張博士，求道以後不久便順利的開了法會，還是做班長呢！濟公老師還要他到台前講解水的各種德性。另一位是坤道，名張禮修，張點傳師度兩位博士是同時度的，但是乾道的先求道，而坤道這一位博士呢，卻是百般的推托，每每要請她求道時，總是藉口說要去那兒，或和人有約。
直到有一次，張耀仁博士也度了張禮修博士的父親（兩位博士是恰好同姓，不是親戚）去三重諧德開法會，早上開法會，張伯伯便用心聽講，到了中午，覺得很好，一想張禮修博士，這個週未好像有空，便打電話催促她來。好不容易，張禮修博士終於來了，求道的時候，不斷注視負責傳道的點傳師，這位是三重諧德負責點傳師，是個坤道，姓洪名美珠。求完道後，也順便開了法會。
在下課的時候，張禮修博士說道：在前一天晚上，夢到自己在佛堂求道，而點道的點傳師，正是這一位洪點傳師，而站在兩旁的上下執禮，也是同樣的兩個人，原本她是不願意求道的，但是今天不知道為什麼，電話一來，她臨時想不到藉口，只好來了，沒想到，和自己的夢境竟是一樣的。假如張博士早就想來求道的話，應該也是在社區大學對面的佛堂求道，而點傳師應該是張明致點傳師，沒想到，自己的佛緣如此深厚。
隔天早上，這一對父女，早早就來到佛堂，用心的聽課。在下課時，張禮修博士又拿了一張用印表機印好，又加上護貝的小卡片給後學看，說這是昨晚在夢中夢到的，她說夢到老師要她寫字，她拿起筆，竟然不能照自己的心意來寫字，一橫一劃，只一個固定的方向，第一個字是「降」，第一筆劃是一豎，她不知道要是向左或向右，是勾或是撇，但是假如她想的方向錯了，手就會酸痛，無法用力，只有一個方向可以寫，慢慢就寫出了一個「降」字，總共寫出三段詩句，如下：
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一、
降龍羅漢濟公師
遊戲塵間人笑痴
顛狂原本掩心慈
更証動靜一般持
二、
人心貢高佛難渡
方遣菩薩慈航舟
句句聲聲鐘叩鼓
騰雲駕霧飛龍都
三、
靜中有波羅蜜
動裡無痴慢疑
濟公師夢中慈訓
徒張禮修 恭領
九十年二月二十四日
========================
張博士醒了之後，夢境很清楚，就拿筆記了下來。順利開完法會之後，張博士就在泰德佛堂上新民班，初一、十五的時候，也會來叩首，雖然張博士平日很忙，偶爾有事不能來，但是佛堂的前賢都感到，大家在社區大學辦道，仙佛也打幫助道，真是現代神蹟。
※附註：張禮修博士求道的點傳師是不是洪美珠點傳師還是另一位諧德的點傳師，待查。現只是暫寫。
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◎台灣服裝設計師與日本醫學博士共同見證道
那一次他們到日本去，李先生帶了茶葉要送森川博士，約了他在一家日式餐廳吃飯，一行人都作陪，而吃飯時我正好坐在森川慧明旁邊，點菜時我告訴他我吃素，他很禮貌的為我點了些素菜，後來他看著我的臉，借了餐廳的紙筆，用寫的告訴我許多我一生都意想不到的事，他說：「妳的玄關不開亮。」我很驚奇他怎麼會知道玄關，接著他又說：「妳因為難產剖腹，魂飛魄散，所以身體很不好，妳有困難要求妳的師父，別人幫不了妳。」
我說：「我沒有師父啊！」
森川：「有！妳的師父就在妳的後面，很臭！很臭！」然後在紙上晝了一把蒲扇，我知道他說的是濟公老師，他在紙上寫：「借瘋借顛，南屏道濟。」
森川：「妳左邊還有。」在紙上畫了一把刀(青龍明月刀代表關聖帝君。
「妳右邊也有，是妳的法律主師。」在紙上寫「純陽帝君。」(呂洞賓法律主)
又說：「上面還有。」寫「彌勒」並晝了一個大肚子的佛。
我說：「我知道，但是我看不到。」
森川：「還有，妳有三寶」在紙上寫「玄關訣印」寫「無字真經」又在紙上寫了五個圈OOOOO，在第一個圈上寫「無」然後說！「不能講，不能講。」
說到「印」，他拉起我的手，在子和亥兩部位點了一下，然後把我的手合起來問：「妳知道嗎？」
我說：「知道。」
森川：「妳身體不好，是因為魂魄散了，除非用天的氣灌進去，而又要用先天氣，一般的氣功是打不進身體的，妳吃素不殺生，但沒有陰德。」
我問：「那要怎麼做才有陰德？」
森川！「妳吃素，心慈悲，但是妳不道道慈悲的真義，要救眾生超生了死，救世救民，才是真正的慈悲，才有真正的陰德。」
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▲ 一贯道传奇人物末廣亮坛主，十八万户的门(故事修行人PG)14-6-2017
◎日本末廣亮壇主敲了十八萬戶的門，功德超拔祖先
[日期：2017-05-17]
他在渡化眾生的過程中，承蒙天恩師德庇祐之下，有許多的顯化事蹟。例如有一次在開班的時候，曾經感動活佛恩師臨壇，慈悲拍著他的肩膀說：『傻徒兒啊，為師有你真高興，在日本為師還得靠你呢！……你放心去做，上天暗中助你。』大眾聽了無不感動。末廣亮壇主家中有一大片的地，當他苦心挨家挨戶去渡人的時候，不畏懼任何的考驗，老師為了讓他能夠在凡業上安心，還特別派土地公為他耕田。在收成的時候，他家中種的蘿蔔，異於常人，不像一般的在收成時總是都會裂開；甚至當他用力拔起來時，每一條蘿蔔全都是白白淨淨的，一點裂痕都沒有，而且一上市大家搶購一空，價錢最高，他與太太看到了都非常感動。
假如不是入道場已經有一段時期，都會覺得這是天方夜譚，有一次一位曉得通靈的博士，剛好遇見了末廣壇主，就告訴他說：你這間佛堂有天命，又說：你有一位祖先在跟著你，末廣亮壇主卻不知所以然，只是覺得在出去渡人的時候總是有一股力量在推動他。後來老師在臨壇之中，慈悲地讚許末廣亮壇主說：『你的誠心感動天，諸天仙佛為你這個人歡喜讚嘆，如果所有天道弟子都像你這樣的話，仙佛就不用這麼愁。仙佛要讓你知道，你一千三百年前的祖先，不久的將來，他會讓你知道很多事情。』不久之後他就夢到了他的祖先，並且在他每天拜祖先的畫像上，顯化了他的模樣，老師慈悲告訴末廣亮壇主說，你的功德可以超拔你一千三百年前的祖先－ＯＯＯＯＯ（他的祖先原來是一位被日本派到留學的學者，在當官時固守清廉，為唐朝李白、杜甫時代的人，當時被受唐玄宗賞識，對中國貢獻也很大，後來於洛陽逝世，留下一本很厚的生平傳記。之後末廣亮壇主也親自到大陸去考察，在此省略）我們知道超拔自己的父母，需要一級的功果，超拔祖父又需加級，末廣壇主擔心在想：若要超拔一千三百年前的祖先，要多少功德呢？結果老師就拍拍他的肩膀說：『傻徒兒，真功德，是從自性流露的！你這一份至誠的心已經是無量功德，絕對夠！老師准許你超拔，去跟老前人稟報去。』後來，經過老前人的恩淮，超拔了他的父親以及他一千三百年前的祖先，回歸理天，證得「ＯＯ大帝」的果位，有結緣訓。（摘錄自經理授課）
仙佛慈語：「當一個人的心感動老天的時候，天對他的護持是永遠的！」
心莫放鬆持一念，大道難逢今恩沾，定要替師來分擔。
關於末廣亮壇主的顯化事蹟很多，譬如說有一位道親說他在未求道之前，有一次在夢中，觀世音菩薩親自來告訴他將會有人來渡他求道，果不其然十天之後，末廣亮壇主和莊點傳師就來到他家，並順利求得大道。還有一次，是日本神戶大地震時。莊點傳師在地震災區有三間佛堂，附近的房屋都一一崩塌，這災區震央的三間佛堂卻完全安然無恙。最不可思議的是，其中一間是末廣亮女兒的佛堂，座落在公寓第二層樓，而這棟大樓共有八層。在地震劇烈的搖晃中，他女兒親口告訴末廣亮壇主：『地震來的時候，只聽到各種很淒涼的驚叫聲，房子搖晃得非常厲害，她在房間看到非常害怕，燈也來不及點上，也來不及用三寶，整個人被震倒跌在地上，摔倒鋼琴旁邊，所幸沒有受傷；而她這棟樓房原本有八層，從八樓塌到三樓，一樓也全毀壞，當她跑出來看的時候，竟然只有她這間開有佛堂的二樓，除了牆壁有一點裂痕外，整層安然的座落在地上，沒有一處倒塌』。她說這一次大天災，讓她了解到劫難的可怕，若不是天道的寶貴，以及天恩師德的無邊，不可能會發生這種不可思議的事情。
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◎修道的見證 -- 陳立家點傳師的故事
[日期：2018-02-08] 來源：基礎忠恕 作者：陳立家點傳師
▲圖：陳立家點傳師以實際經驗印證道的可貴
陳點傳師說：今天能站在這裡，內心有著無限感恩。並自述求道、修道的經歷。陳點傳師出生於有錢人家，是好家庭，但少了道；大約於1970年時遇到引保師曾學長（後來成為他的夫人），她的家中是有道人家；陳點傳師認識曾學長六年後才求道（1975年）；1980年清口當愿；1985年領命（時33歲）。後來兩人結婚，當「有錢人家」遇到「有道人家」，這位有道人家曾小姐就交代有錢人家陳先生（陳點傳師）說：「你要好好吃素！好好聽道理！好好修道！」
結婚六年以後，買了新房子開壇（1984年3月1日開壇），有240平方米。開壇與開鐘錶行同天（點傳師是鐘錶修理專家）；鐘錶行也進了很多錶，這是一生當中最大的店。開壇14天後，即1984年3月15日店裡遭竊，當時有新聞記者採訪，還見報。店裡鐵門中間被小偷挖一個四方型的洞，全部鐘錶及值錢的物品都被小偷偷走，只剩下佛堂還在。後來體悟到：原來有錢會被偷，有佛堂不會被偷；原來有佛堂好，有錢不好。當下開悟，人修道最好，有錢不好。五年以後，再次遭竊，這次檢視什麼都沒少，手錶沒少，佛堂還在，因為小偷進來以後，發現沒有什麼錶可偷，這讓點傳師更加堅定、更加有信心，果然店不要開太大比較好，還是好好修道，從此開始修行。領命以後，開始真正修辦道，清口才五年，什麼都不懂，得邊學邊辦。
33歲領命太年輕，所以很辛苦，連自己都不相信有仙佛；因為不相信，濟公老師就派一位9歲小孩子到佛堂求道，陳點傳師幫他點完道，在聽三寶時，很多人在講話，點傳師就說：「講三寶時，還在講話啊！」護壇人員報告點傳師：「那位小孩有看到仙佛！」陳點傳師問那位小孩：「你看到的是什麼仙佛？」那位小孩說：「我跪在拜墊，點傳師在點道時，看到的不是點傳師，而是看到一位穿著破破爛爛的衣服，戴著帽子，拿一支扇子在搧。」那是誰？是濟公活佛老師。陳點傳師覺得奇怪說：「是我幫你點的！」那位小孩說：「不是，是濟公老師點的。」陳點傳師很驚訝：「真的是仙佛來借我的身體嗎？」上天很慈悲！知道陳點傳師不相信，所以派一個小孩來告訴他，道是真的。
又有一次，在點道時，也有道親告訴陳點傳師：「點傳師！您剛才在點道時，我看到我的眼睛前面有一顆很漂亮、很大、很亮的珍珠放到我裡面去（指玄關）。」陳點傳師剛開始還不是很相信，後來看到所點道的道親歸空以後的樣子，身體很軟，面部很慈祥，更印證了道是真的。
再來陳點傳師又講述一段歷史：以前釣太多魚，曾得到冠軍（有獎盃照片為證），因為魚釣得太多，所以魚來討債，怎麼討債？他開始修辦道的時候，每次講道理，嘴巴都會破洞，講話很困難，也很痛；破洞以後要吃藥，藥怎麼吃都沒有效，但講完課以後就好了，如此周而復始，這樣的情況有三年的時間！引保師跟他說：「以前你魚釣太多了！勾子將魚嘴巴勾破，現在魚來討債了。」一開始他不相信，後來就試著每次嘴破時都不吃藥，但講課完又好了，因此才心甘情願地奉還；時過三年，從此講道理都不會嘴破。所以因果報應絕對是真的。
陳點傳師提醒：要相信仙佛絕對是存在的，相信 上天老母絕對是慈悲的，相信修道一定會上天堂；但必須要先發大愿，發愿今生今世永遠在道場好好修道，絕對不要退縮。
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◎一片素肉乾的三個故事
[日期：2016-11-26]
每一個道親背後都有一個故事，挖掘道親為什麼修道的故事，總可以從故事中看到「道」不可思議的力量。
今天顓瑞帶來馬來西亞的素肉乾到佛堂和大家分享，就在嚐這來自異國素肉乾的同時，聽到三個故事。
第一個故事是研發這素肉乾的楊先生，求道前他在馬來西亞有11間餐廳，是成功的商人。求道後參加法會，濟公老師特別點化他，楊先生親眼看到濟公老師的背後數也數不盡的雞、鴨、魚、豬…如山似海，都是他餐廳刀下鍋底的冤魂，如果不是濟公老師擋住，如何經得起這數不清的性命債追討？
楊先生當下定決心把11家餐廳全改成素食餐廳，但從此生意一落千丈，為了彌補殺業，他開始用心研究如何把素食煮得比葷食好吃。悟透關鍵在調味而不在肉，如果沒有調味，肉只有腥味沒有美味。於是蒐集研究中西各種香料，開創改革素食的調味。
果然，餐廳的生意起死回生，為了迎合年輕族群，更研發出許多新的素食零食，如華人特有的美味素肉乾、魷魚絲片，好吃又沒有腥味，令剛開始吃素的人覺得有這種素肉乾，吃素也不會太黑白。
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●●道與教的差別
天道的殊勝： ⊙亙古不傳，直指人心，見性成佛。 ⊙一貫真傳自古稀，有緣方得遇三期， 為君直指性命理，但要心與性相依。 道與教之分別 1.從根源上來論 2.從法門上來論 3.從傳法時機上來論 4.從主權上來論 5.從宗旨上來論 6.從結果上來論 從根源上來論 (1)道：道是天地根、萬物之母， 為萬教的總源頭。 (2)教：教是教育、教養，目的在化民風為良淑，其根源在「道」。 從法門上來論 (1)道：不二法門、聖聖相傳的最上乘大法。 (2)教：平等法、方便法、八萬四千法、普遍應機說法、以方便智說方便法。 從傳法時機上來論 (1)道：有隱有顯、應時應運、非時不降、非人不傳 。 (2)教：常有的、有教無類、行普遍之教化。 從主權上來論 (1)道：天命真傳主權在天，佛佛唯傳本體，師師密付本心。 (2)教：教化工作主權在人，移風易俗、挽轉人心。 從宗旨上來論 (1)道：直指人心，見性成佛，屬頓悟之法。 (2)教：闡述道之真理，目的在去物欲、化稟性，返樸歸真，屬漸修之法。 從結果上來論 (1)道：究竟解脫法、出世間法。 (2)教：世間法，可享有限的福報。 認識旁門左道 1.術－幻術、法術、魔術等術。 2.流－醫、卜、星相等。 3.動－武術、氣功等。 4.靜－靜坐、冥想等。 認識邪教 1.迷信盲從。 2.違聖賢意。 3.不依常道。 4.不顧修身。 5.斂財騙色。 6.欺騙利誘。 ●聖經啟示錄 第7章 7:2我又看見另有一位天使、從日出之地上來、拿著永生 神的印．他就向那得著權柄能傷害地和海的四位天使、大聲喊著說、 7:3地與海並樹木、你們不可傷害、等我們印了我們 神眾僕人的額。 ※啟示錄明白記載：務必得到來自東方上天使者的印記(即求道得仙佛傳授自性三寶)才能得救！ ※道降中華，天道是仙佛奉 上帝之天命來傳道，有別於人間的各種宗教信仰！ ※不管任何人、也不管您信仰什麼宗教，面對浩劫都需要上天的救助，自己都無法自救，試問人那有能力救別人或信徒？！ ◎八仙何仙姑慈悲：就算你西天的一大佛祖，不得道也料你難脫劫凶，氣天上眾仙佛都來求道，天有完地有終萬象皆更，惟有這真天道救生之路，得了道登法船...
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基督徒來求道，火中顯出十字架
基督徒來求道，火中顯出十字架 作者：鄭弦偵講師（小鄭兄） 後學家在民國97年國曆12月6日安設家庭佛堂（盟德鄭氏佛堂）的時候，劉邦樑點傳師在傳道的當下，點道棒的火焰當中，出現了兩道火光，仔細看像十字架，原來是耶穌基督。 後來才知道，跪在拜墊上的右邊的求道人，是一位基督徒來求道，所以都是天人共辦，都要珍惜有緣能夠逢上大道。 ▲圖：右邊穿著黑色外套的求道人，原來是基督徒 資料來源: http://www.oneline88.com/show.aspx?id=1687&cid=293 ◎ 花瓣上的神蹟~20110912菲律賓行腳( 作者：JACKEY) 據聞她是老師欽點的翻譯人員，能通5國語言，求道前是位虔誠的基督徒，特別鍾愛讀頌玫瑰經，也是每次法會帶活動的人物。求道後高講師仍持續讀頌玫瑰經等經典，家中也常擺飾新鮮的玫瑰花，而整理玫瑰花亦成為高講師生活的一部份。 也許是高講師讀頌玫瑰經的專注與持恆，或許是基督聖哲冥冥中某種印證的助道因緣。 話說有次高講師讀頌玫瑰經後，整理玫瑰花時不經意撿拾掉落的玫瑰花瓣，意外發現在花瓣上，似乎隱約有著熟悉的聖像，仔細端詳一看，果真是基督聖像浮現在玫瑰花瓣上，高講師再仔細端詳其他花瓣，竟還有浮現十字架、聖母、飛翔天使及聖經中所描述的聖者像。對此，當時高講師驚訝不已，而據聞高講師在修辦路上，一直有著不平凡的驚奇體驗。至今，高講師仍一直妥善保存著這些特別的花瓣。 耶穌基督~貴為五教聖人之一，而菲律賓又是個天主教國家。當今，因天時不同而諸天神聖以種種事蹟示現，應機說法時有所聞，而花瓣上所示現的神蹟，對我們這批台灣來的訪客，似乎又是個令人讚嘆的神蹟。對此神蹟感受如何自當因人而異，相信花瓣神蹟的示現，自有其妙道之處，其中感受最深的相信非高講師莫屬。 是什麼樣的因緣，會讓看似平常的花瓣上，示現此不凡的聖蹟。而花瓣上的神蹟，似乎是一種心靈或意念的溝通圖騰，也許是上天與高講師的呼應，看來只有上天知道，也許高講師也有所意會。 有幸見聞此一聖蹟，相信是冥冥中，希望讓更...
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