●●道劫並降---救世福音來自東方

道劫並降---救世福音來自東方

道降中華；中華難生是求道四大難之一！

◎濟公活佛慈悲：
二十一世紀是中國人的世紀，將來全世界的人都要說國語，所以我們這一代的責任，就是化世界為一家，化娑婆為蓮花邦。珍惜這段時光，好好修道辦道，方不辜負此生。

到台北故宫看国宝 National Palace Museum Taipei 有多少傳世珍寶在台北故宮博物院



●《整頓世局》(58)共產崩盤
吾乃無極混元老祖是也
大家晚安，大家好!

諸生不惜寶貴之時間，來西慈宮修行學道，同時參加治世之任務，實堪嘉勉。

劫煞連連，上天也正趕工當中，世局也愈來愈亂了，台灣本島政治不清明，藍、綠惡鬥，鬥名、鬥利、鬥權，不管老百姓死活，使本島陷於孤立，經濟蕭條，民不聊生。希望諸生要好好節約能源，渡過難關。

整頓過後，聖賢來收拾殘局。對岸也好不過那裡！共產集團罪惡也滿了，福報也快要損完了，上天正佈下天羅地網，讓共產集團崩盤，這也是整頓其中之一。

二十一世紀，中國在世界揚名立威，總不能做共產集團之信徒吧！還是讓聖賢來治理末後這一局吧！

今日結緣至此，吾退。

上述仙佛聖真之神諭(ORACLE)原文完整內容請看下列網址:
https://zerozerodao.pixnet.net/blog/post/6746422


●天下溺援之以道（韓湘子大仙．藍采和大仙）
藍采和大仙慈悲:
把大道廣傳萬國九州，不但上渡河漢星斗，氣天諸仙，下渡地府幽冥鬼魂，人曹裡中國人要渡，老外也要渡，萬國裡，八萬四千法門齊歸宗，實現全人類的大家庭，呈現禮運大同的新景象。

◎泰國李暹寶小姐講述天道玄機

2003 李暹寶講師從小俱有天生陰陽眼早期在泰國就有很大顯化【觀音菩薩；慈悲】常帶李暹寶去遊天堂地府和教學中文與道場佛規禮節

李暹寶簡介
李暹寶，別號小寶，西元一九五五年生於泰國曼谷市，祖籍廣東梅縣，本性純真善良，七歲以後即在佛統縣養母家長大，至廿九歲(西元一九八三年)那年，經彌勒祖師指示回曼谷生母家，謂老天有重要事要辨。回生母家後不久，觀音娘娘(南海古佛)帶她去遊天堂，遊至氣天(中天)謂其尚未得道，無法回到無極理天，並暗示再兩個月有天命來到泰國，速速尋找天命明師求道，是年七月廿九日得受明師指點。之後，再經觀音菩薩垂示其來歷及使命，必須為上天辦事，救渡眾生，否則命將難繫，她因礙於語言不通而遲遲不敢跨出一步。後來南海古佛鍛鍊她四十九天不食人間煙火，終於脫胎換骨，恢復赤子，身高由一五三公分變為了一三五公分，其生態亦恢復小孩模樣，醫生檢查嘖嘖稱奇，一切生理相當於七歲年齡的發育。很可愛、很喜歡小孩子的東西，有時都還會吵要吃奶嘴，仙童仙女時常來跟她作伴。又因華語不懂，(只受過泰文教育四年，沒學過中文。)南海古佛再帶其本靈回理天學習五個晚上(每個晚上學二小時)終於會聽會講，並且會寫出很多標準的中國字，真是不可思議。

◎泰國李暹寶小姐講述彌勒佛指示她要找明師求道以及南海古佛帶她遊歷天堂、地獄與各國道場和帶她到天上學華語，到第五天她就能聽、能講又能寫中文字之神奇經歷：
台灣是寶島，小寶非常喜歡台灣，以前還沒有到台灣之前，南海古佛就帶來看過，道場好多，求道的人也好多。南海古佛說道會在台灣宏展也是天意。
南海古佛說：「中文一定要會，中國文化五千年，最博大精深。將來世界各國的語言，亦以中文為主，全世界每一個國家都有中國人，可是散佈在各國的第二代或第三代的中國人已經把中華文化給丟了，這讓老母及仙佛很傷心，能夠身為中國人，乃是佛緣深厚，尤其台灣是蓬萊仙島，很多仙佛都投胎在台灣，很多原佛子都爭取降世於台灣，台灣乃是白陽天使的訓練中心，然後開創到世界各國，這也是老母的安排。所以得了道，就會相信這道的尊貴，而且馬上就會修道渡人的，都是從理天立愿下來，負有使命的仙真菩薩，因此不能看輕自己。」

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♡佛是真語者，實語者，如語者，不誑語者，不異語者。



知名作家見到創世主「被告知 未來是黃種人的天下」未來預言！

◎林蒼庫壇主理天靈遊記述（文字稿、完整視頻）

老師告訴天兵天將，今晚要帶徒兒參觀天佛院，祂們說：「好！古佛請。」

首先見到了排樓，寫著「天佛院」三個大字，兩旁的對聯全寫著華文，我問：「沒有註明英文或日文嗎？」老師說：「沒有，將來是中國的天下，我們中國人的天下，上面都說華語，沒有其他語文。」

開門進去後，那間房子好像體育場那麼大，哇！怎麼站那麼多人？老師拿著扇子開路，走到中央比較寬敞的地方，比較不會那麼擠，老師說：「徒兒啊！你站在這裡，不要亂跑。」後學想：「糟了，這群人都是美國人，老師怎麼帶我來這邊？美國人這麼高，後學這麼矮，站著都被擋住了。」但是，天佛院確實很奧妙，彼此之間不管高度如何都不會被檔到，你可以看到前者、再前者的臉，每個都看得到，後學的後面還有很多人，後面的人也都看得到，四面八方都看得到，理天的設施實在很奇妙，現在科學再發達，還是輸給天上的。上面有很多人種，有美國人、黑人、日本人…我們華人比較多。有鼻子很挺的、有頭髮紅紅捲捲的、鬍子也紅紅捲捲的大概是西班牙那邊的人，那些都是求道回去的前賢。

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《晨鐘醒世》 仙佛聖真著

《晨鐘醒世》
溪北六興宮天上聖母 降
辛未年四月初二日

天時緊急萬仙助道 上天慈悲下降祕寶
聖時下旨普救眾生 母旨來意救化萬民
千里隨風 順風傳道
溪暗燈明 北風民意
六興畜旺 宮中理心
白陽聖訓淺化民意 三教九流歸本一源
邪魔歪道服臣三寶 自古不傳萬古不洩
天時演變天盤變動 三期本末老母慈悲
下降口傳心印之寶 一點本性靈氣開通
兩人邪惡有如隨從 三寸寶地靈本居住
蓮花台上如來不搖 微微自觀本性顯祥
命此歸宗從戶而出 口字不洩心印而心
口出真言三界生動 三十方內萬魔不侵
仙佛下凡救苦民心 白陽弟子有此法寶
回歸本位天庭對旨 手傳之寶宛如佛掌
如來神掌天地之歲 合於心居靜心如台
回歸本位蓮花台上 佛掌相印相像而通
三傳口授心印相心 無疑無誤返本本源
白陽來世實修不少 得此祕寶枉來此生
証得本性不古沈溺 知此古寶努力下修
有始有終本性光芒 回歸母位一同修圓
哈哈到此 吾回

《晨鐘醒世》
麻豆李府千歲 降
辛未年五月初二日

麻竹風順一氣靈 豆芽發枝本性明
李風順逆道氣通 府到壇前作勸詩
千花歲月人增壽 王子庶民一體修
勸化世人多行善 一日行善十日修
一日作惡十日錯 本性圓光亮又滑
何來沾染塵世埃 本身自修多行善
自有天道得不知 得此祕寶若不修
何來一通透天庭 勸君若是一點通
早日行道早下修 三期本末終來到
若不快行行不走 到時災殃染上身
行得大道行得身 圓性本靈華光現
一脫災殃救末年 吾回

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《晨鐘醒世》：貳響篇
新營南嶽廟長眉尊者 降
辛未年十二月初二日

新舊淘汰以換新 營開四方理道明
南巡八方四正面 嶽中虹氣貫太明
廟宇皇虹氣太素 長流清水源長流
眉開歡笑你吾無 尊容展笑笑開懷
者方十方本性靈
方知世上多苦海 卻在苦海沈徘徊
眼觀正氣四八方 特此到來勸詩文
觀看訓文多多悟 看此詩文多用心
只留八句不用多 一醒誦文用心行
中休用心努力行 晚眠合眼靜心想
兩眼一睜、為口奔波 為何什用、吃不飽
人生在世、爭奪什麼 功名利祿、多虛幻
四肢一伸、兩手一現 無法帶回、太悲哀
在世有德、回去帶回 肉體有顯、太奇怪
可比有修、表現無遺 靈光迴照、回南天
對指一呈、實為真道 無上至寶、永長存

聖示：
孟子曰：「天下溺援之以道」。天下眾生因迷昧而陷於昏亂因窮痛苦之中，如跌入水火之中，惟道可以援救之也。則以仁、義之道破其功利，以道德敵其富強，以性善挽人心。

正身心守道有裨于世風人心，則濟世之神聖事業，但要使身合道不可使身枉道而合時俗也。

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《晨鐘醒世》：參響篇
諸葛武侯孔明先師 降
甲戍年十二月初七日

白話聖示：
談「行道」與「修身養性」
「行道」：
道是一貫真理，道即是心，心即是道，道不是憑空而來，是有淵源，有道統承接的。追朔自天地之始便有此道，道生天育地，孕育萬物。遠自三代沿流下來之道統，迨傳至孟子以後，因道統西遷心法便不傳，如來佛繼孟子後，於西土單傳一脈，至達摩又老水還潮，傳回東土，六祖以後道降火宅，道統便不在五教之中，五教聖人都承天命而下凡，但也都遵循上天指命的道統，只有承受道統的明師才能傳道的正體與心法。故若無此天命任何仙佛都不敢輕洩天機隨意而傳道。今天大道普傳之機運已到，真道、天命、明師降世是大家的福氣應速術道修回光明本性以復命，若躊躇不前天命收回之時機會已失如何回天呢？

既然道是非時不降，非人不傳，把握佳期良辰，速訪明師求天道，體悟人生四大苦，看透人生的生、老、病、死方是正確的選擇。

平常心即是道，用平常心修道，用平直心行道，體之在心，悟之在性，時時悟之，悟之自性是否已光明，省察自己對渡眾，成全，親民為仁之事定否有疏忽，有怠慢之處，有沒有盡心盡責去做，既明之後，發奮替天行道，代天宣化，拯救苦海之眾生登彼岸，回歸極樂天國。

「修身養性」：
修道人在世俗人的眼光，在氣界神明的看法是有定位之人，不隨便動怒、發脾氣，說話不輕浮，行動不怪異，不粗魯，是個文質彬彬有禮貌的人。所以修道要格外注意慎獨的功夫要時時提醒自己。

現代修道人以為來佛堂才是修道，走出佛堂即可我行我素，不知道修行是在二六時中；修其行為合乎中道，因中道的表達就是修道。

身、心、性定一貫也，密不可分，酒、色、財、氣、貪、嗔、癡、愛八魔是擾亂本性清淨的禍根，心不正即身不正也。「修身」身者肉體也，肉體是軀殼而已，四大假合而成。簡單一言，身在世間只有使用權、而無所有權，終有一天肉體還是要歸回天地化為塵土。

如何修其出污泥而不染呢？用心，用清淨的心，才能培養出光明本性，所以養性必先以修身修心為起點。現今修道即是幫助需要幫助以及急需幫助的人，要用同胞之親情，兄弟之情幫助，方為母之兄弟。

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《天佛院遊記》 天然古佛主著

《天佛院遊記》
第五回　考證三寶原靈分玉石　佛規禮節深義無上尊
南屏瘋僧　天然爾師慈悲:
點道詞云：「末後一著昔未言，明人在此訴一番，愚夫識得還鄉道，生來死去見當前」！

「末後」者，最後也，即指本元會天定十佛掌教，業已過了九佛，現在只剩下第十佛──彌勒佛之龍華收圓了！

現天地之氣數已至午未交際，午會氣數已將盡，而收束收圓之時節（秋收）已迫在眼前。故　慈母敕令諸天神聖倒裝下凡，各處奔忙，各顯神通，挽救原人，齊登法船，待機開往龍華會，見佛聞法證果也。

彌勒佛從初發心即修「慈心三昧」，經歷無數劫至此未會，因滿果熟，其慈光澤被三曹，成就未會之大同世界，人間淨土。令有緣之靈性，個個皆得證無生法忍，成就阿羅漢果，了脫生死，得大自在解脫。因此未會乃是證果之世界，非屬修因凡夫時代。換句話說：未會時，世界人有道遵德。無道失德者則存在不了。而酉會，人類開始收回，已無修道之環境。故唯有午會交未會之末劫年最適宜修道，更宜及時行功了願。現在正是生死最後關頭（超生或下墜，亦是最後一次得救──免於生死輪迴的良辰佳期。）

老母大開恩典，放下白陽法船，只要是上了白陽法船，得受三寶真傳，修之行之，真誠堅恒，實心以赴，盡力而為，必能於龍華三會，見佛聞法證果。

明人者，乃指實知三寶真傳者。
這一段之含意為：「最後一次普渡收圓之大事，過去諸佛祖皆未曾說過，於今三期末劫，「明人」在這裏（佛壇辦道之時）宣解一番，令愚夫愚婦也能識得返回無極故鄉之路，生從何來、死從何去，於當前即心了了分明！」

「末後一著」──此次三曹普度收圓，乃是上天恩賜之最後一次超生了死之良辰佳期，如果失掉的話，則還要再等下元會天開收圓才有機會。試想經過如此長期之輪迴生死，改頭換面，誰敢保證下元會的普渡收圓，爾還能得人身遇明師？由此可見末後一著是何等地重要！而「末後一著」憑什麼令三曹即生了脫四生六道？而普度收圓更是憑什麼來完成？無他，這完全依靠　彌勒佛之鴻慈大願所加被之結果。

老師所傳之三寶真傳，其中道統真傳，天命真傳皆是依天定十佛掌教而來，而普化之的更是依　彌勒祖師之大願與天命而開，至於心法真傳，實為代代祖師，諸佛諸聖之香火薪傳，其所秉者皆一。亦即人人俱備，個個不無之「自性真佛」之實相實義也！

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《認理歸真》

◎《認理歸真》五、得道有四大難
維皇上帝，創造宇宙，降生人靈萬類，自然先從中心點之中國着手也。人類的進化，確是我中國為最先，文物的發明，亦是我中國為最早，上天降真道，每期都是降在中國，為道德之淵源，真道發始之地也。欲求真道若非生於中華，猶如緣木求魚的了，故曰中華難生也。

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◎中華文化之高明例證
◎地球是扁平的嗎？2千年前中國正史如何記載呢？ Flat Earth？


◎上廁所、睡覺有規定！神秘「子午流注」竟和諾貝爾醫學獎不謀而合！？


◎重大发现！令全球华人骄傲的中文才是世界上最伟大的语言，没有之一！


20111128 文明之旅 苏叔阳 汉字的魅力


70年前，日本想废除汉字：但一场全国考试后，死心了


韩国人如何看待汉字和汉语？汉字在韩国法律中的重要性？！


◎山不在高；有仙則名！
◎朝代興替有數，中國名山卻恆為仙佛神聖之道場！
※中國名山_百度百科
https://baike.baidu.com/item/中国名山/7287905

中文名 中國名山
三 山 黃山 廬山 雁蕩山

五 岳 泰山 華山 嵩山 衡山 恆山

佛教名山 五台山 峨眉山 九華山 普陀山 梵淨山

道教名山 齊云山 青城山 龍虎山 武當山

江南詩山 敬亭山



◎出自仙佛聖神之神諭(ORACLE) 鸞壇聖訓世界各地何處有台灣一地如此之多?

✩台灣各地鸞堂著作善書名鑑(民前21年~民國71年總共92年)
http://www.e-books.tw/aggregated-91

✩截至民國71年為止，台灣一地鸞壇聖訓就有近600冊之多

※白陽天盤法律主關聖帝君訓示：
鸞壇聖訓，宛如道中開沙之聖訓，只是神格不同而己，況且也出自眾神之辛勞，目的也是不忍心看世人沈淪，良心日日增惡，故特請下旨意，共勉聖訓。

✩注意事項：修羅魔眾，應時考道，轉世為人者為人身魔鬼，亦有藉神名義，設神壇惑眾，考退修道士，修道士宜各慎之，凡是誹謗大道真理者皆是魔眷屬，修道士稍有不小心，落入考場圈內，難能自拔，戒之慎之，為避免被修羅考倒，因此即使是參閱鸞壇訓文也要把握是道則進、非道即退之原則以免被考道修羅所誤導。

《三寶的修持》仙佛聖真著

◎《三寶的修持》
第五章、 得道四難
觀世音菩薩慈訓：
中土難生：人能生在中土（東土），皆是根基深厚，以五行而論，中央戊己土，色屬黃，黃中正位，乃是最尊最貴之地。故中土之人，民心淳樸，保有古風，重視倫理道德，人心與天心相契，道根不昧，靈性敏覺，大道自然降於此地（實非降於此地，乃人心合於天道，天道自在人心）

所以中土每出聖人，處處聞道風，人人修佛法，仙佛屢現神跡，所以神仙駐家庭，聖佛滿路上，觀乎歐美西方，科技昌明，道德淪落，殺人、搶劫、姦淫等事；視若家常便飯，有者無視道德，與禽獸無異，離道日遠。故曰中土難生今已生。

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http://www.taolibrary.com/category/category9/c9040/05.htm

《天燈》 仙佛聖真著

◎鸞堂善書《天燈》
朝天宮天上聖母慈悲：
上天為挽轉人之天心返元，以三期普度，青陽，燃燈伏羲，紅陽以釋迦彌陀，白陽則彌勒濟公，在三期之中化娑婆為佛國，期以早日大同世界也。

三期白陽普度，以中國故有文化，孔子思想，忠恕為修道之中心思想，哀哉！世人苦讀儒書，不明真義，不知修身之本，將讀書變為一種功名化，競爭名利，昧失孔孟思想，三期末運，綜合三教，儒道釋之真理，作為修道之大本，提倡出世之法，期以早日同登彼岸。

近代歐風東漸，美雨西來，天心墜落者眾，甚至惡化益甚，上天慈愍，處處設鸞宣化助道，並諸般顯現，令人知有天而不敢妄為，令人知有神而有畏，使人知因果報應之不爽，世人聞者馬耳東風者眾也。

天地之大，如天地由已，人身雖小，其性猶然，大而無外，小而無內，放之則彌六合，卷之則彌退藏於密，貫徹天地萬物，人之初之性亦然也。

善書神諭(ORACLE)完整內容請看下列網址:
http://www.taolibrary.com/category/category11/c1121.htm



◎每期降道在甚麼地方
至於文化方面，中國古來，就是這四書五經。傳記諸經，經過孔聖之撰述，悉關於世道王化，敦風正俗，為道德之源泉，入世出世之寶鑑，人人必由之徑路。如大學中庸二書，悉是大道之淵源；論語孟子二書，亦皆是修身養性之正典。其外諸子百家、傳記、史記，種種群書，都是益世利民的典籍。即小說演義、戲文 聊本、詩詞歌賦，亦是寓有勸善懲惡，諷刺世道，規正人心，化行俗美，化世益人之書。不是現代的小說、雜誌、劇本、歌謠， 專事反背古道，志了文化之使命，甘心作文教之罪人。如古之隱惡揚善，今反為隱善揚惡了，專以揭短為主眼；揚人之惡為本能；或表演殺人害人的手法；或表現狠褻誇淫的醜態；描盡風情晝意；說盡淫詞豔語。教人反善為惡；導人近於獸行。傷風敗俗，破壞道德，誣民毒世，等等的文化之可以比擬的。

因此我中國之所以可貴者，位於天地之最中，兼有悠久傳統之善德，堪稱為至善地，是以為降道之中樞，為道德之淵源，為文化發祥地，聖德賢王多降生於中國者，非無因呀！

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《地獄遊記》濟公活佛 著

《地獄遊記》概述
《地獄遊記》是一本介紹陰間地府的指南，該書於1976年(民國六十五年)所著，當初仙佛為勸化世人，特將地獄奇景公諸於世，在台中聖賢堂以扶鸞的方式傳真了地獄裡生靈塗炭的一面。那時在堂中參觀扶鸞的鄉親民眾，對於仙佛能夠在大眾面前間寫下流利的詩詞章句，且能夠在沙盤中寫出恐怖的地獄景象莫不嘆為觀止！面對當今人心沉淪的社會，殺盜擄掠不斷，此書實在是一盞醒世之名燈！正所謂平日不作虧心事，半夜不怕鬼敲門。地獄的存在，對於平日端正自我之人如同虛設！你說不是嗎？但願這個世界祥和早日降臨，是是非非能早日遠離！

◎鸞堂善書《地獄遊記》
第三十二回 遊誅心小地獄
濟公活佛 降
詩曰：
毀祖欺神實可悲。祟洋滅己昧良知。
中華道德千秋繼。文化精英大有為。

濟佛曰：中華道德文化，原為天地精氣所凝，故能歷久彌新，萬年不斷。可嘆人心祟尚現實，追求物質，藐視自己文化而倡全盤西化。而肉林酒市，淫風兇暴，充滿社會。數典忘祖之輩祟洋滅己，愧為炎黃子孫，尤於近來科技發達，以為人能勝天，未曉滄海一栗，縱有巧計，有如大海中一小浪花，以科技破壞大自然，巧稱勝天，終取其禍。人脫離自然，則為不正常生活，故有血性者當三思之。

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◎濟公活佛慈悲：
今天我們辦的三曹大事，不像社會上辦的慈善事業；咱們是奉天承運，所辦的是「老天的事」，那老天的事人間辦，徒兒們榮不榮幸？殊勝不殊勝啊？在這麼殊勝的因緣下，徒兒們是不是要更自重自愛呢？你自個兒都不自重、不自愛了，你的德性如何培養？是不是？

《濟世寶筏》 濟公活佛著

◎《濟世寶筏》(訓文批於1932年12月)
第六章 仙佛普度始末記 五首
濟公活佛慈悲：
（一）上帝生天與萬物，三界母為主，慈令度迷夫，總經理掌天盤，乃是彌勒祖，老僧掌道盤，月慧來協助，茂田主考試，南極辦外務，千佛萬祖，搭幫助道，救人回樂土。

（二）西天不留佛，中天不留仙，母宮中亦不留，菩薩與羅漢，欽命齊倒裝，助祖辦收圓，師今天機泄，徒勿自看淡，徒待想想，代表師者，根基是深淺。

（三）徒知此消息，亦勿傲慢起，這次佛迷世上，不修難回矣，仙佛有升降，與做官一理，尤其天賞罰，比人間仔細，想回天否，想成道否，諸徒拿主意。

（四）母定賞罰規，功德為第一，天堂上之蓮位，白陽重新立，佛不修革職，祖玄同遺棄，或將靈系散，或壓陰山裏，這次白陽，萬物更始，徒知當努力。

（五）上帝定章程，絲毫無面情，謗者墜誠者升，德足入大雄，諸徒明白此，勿管孽輕重，亦勿管根基，是鬼可是聖，只須埋頭，始終勇進，到底必有成。

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◎【 活佛師尊慈語 】
末後了，什麼事情都是上天安排好的。
為什麼是彌勒做祖師，你們知道嗎？
因為他胖嘛？因為他大肚能容！
末後這個時候，
做事沒有一點大肚能容的功力，
是過不了智慧考的。
為什麼現在彌勒老祖師掌天盤？
因為現在人的生活壓力大，
眾生太迷昧了，所以彌勒祖師掌天盤，
就是要讓大家歡歡喜喜的。
如果覺得自己好消沉，
覺得好像一點希望都沒有，
你們可以看看勵志的書，
每天一早起來，呼吸新鮮空氣，
想一想我今天有道可以辦，
實在是太幸福美滿了！
不能因為人家對你不好，
你就難過，你們還是要修道，
還是要帶給人家快樂，
不能因為人家不修道，
你們就跟著消沉下去。
為什麼是我這個濟公做你們老師，
知不知道？這個時候，
如果不瘋顛一點，日子就難過啦！
為什麼是月慧菩薩做師母？
因為末後之時，要以柔克剛，
要如水一樣，有彈性、能包容。
所以，這三尊擺在上面不是流傳下來的，
不是一個形式，不是一個樣子，
是有它的道理啊！
上天皇母安排的事情都有祂的意思，
明白嗎？（明白）
有時候瘋瘋、顛顛一點比較好，
大智若愚，明白嗎？
每天都在辦道，日子過得瘋瘋顛顛的，
不要計較太多，又能行功了愿，
又可以過得很快樂，那種日子真好！

《天界透視》仙佛聖真著

◎鸞堂善書《天界透視》
玉皇大帝玄靈高上帝 詔曰朕 奉天承運，掌中天職權，協辦三期普渡，昔群仙聖會議奏無極，得無極懿旨，彌勒佛執掌白陽天盤，火精子，水精子，執掌道盤，辦理末後一著，為拔三期佛子，道魔並降，以別修道之真偽。

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《天堂遊記》濟公活佛著

◎鸞堂善書《天堂遊記》
第二十三回 遊中華宮聆聽 中華帝君說法
帝君曰：中土之人，靈氣最旺，有心修道者，如脫去「假（牛）皮鞋」，穿自己肉皮靯，腳踏實地，恢復純樸本性，就可以得道。

楊生曰：這是為什麼呢？

帝君曰：道降中土，因中土人民性情淳厚，富有道德觀念，且克苦耐勞，勤奮自強，不貪奢華，正符天心，所以自已古以來，異人奇士，皆出於中土。

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《天界傳真》仙佛聖真著

◎鸞堂善書《天界傳真》
南華帝君慈悲：
為何天界之高真均是中國漢人，而無外國之人耶？蓋因中土文化與開國，遠在五千年前，故，文化早，善覺早萌，人人知修道德，養氣靈光，故能升天堂為聖、為賢，而主掌諸天；外國之文化與開國，不過二千餘年，雖有不少成道者，但均是後輩而已，豈能一躍超乎數千年前成道者之上乎！此乃「中土難生，人身難得」之謂也。

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◎✩長生大帝南極仙翁有次臨壇曾回答參加法會的班員說祂已看過七次混沌，請你算算老仙翁的年紀！
（註：一元會為12萬9仟6百年）




●天下溺援之以道（韓湘子大仙．藍采和大仙）
藍采和大仙慈悲:
今值三期末劫，三災八難齊降，四生六道皆要遭難，究其原因乃人心不古，道德頹喪，亦屬天意要掃孽徒，拯善良。人要遠災避禍，就當察古今之事，引前車為鑑，不蹈覆轍，修身煉性，清心寡慾，不損人利己，得致中和。觀天地之象，明時運氣數，加緊腳步開創聖業，積功累德，渡己渡人，內聖外王，煉成個真人，入水不沈，蹈火不焚，善神常來保佑，才能躲得災殃。

◎《道與教之差異》 紅孩兒慈勉：
佛門大大開，有緣佛子快快來，
「道」乃非時不降、非時不廣傳，
現今是三期末劫年，道降火宅，
若非是遇到這天時天運，
就算你用盡所有的家財，
也難登堂入室。

「佛」是覺悟之者，所以入佛門就要存佛心，要有佛的修養境界，不要以凡夫之意識來
參研三曹之真義、來聆聽仙佛之慈語。
賢士們的眼睛明亮嗎？
「眼睛若是明亮，那全身即是光明的」，
此句話乃是耶穌聖人所說。
就以「自性」來說好了，
耶穌說這自性是回歸上帝的窄門；
佛教則說是正法眼藏的微妙法門；
道教則說玄之又玄眾妙之門。
這人身有八萬四千個陰竅，
只有這個玄關是個陽竅，
如果這個竅不點開來，光即不來，
所以任你讀破千萬經典，
這個無明總難明。

為何我紅孩兒今日來 講五教之經典呢？
白陽期就沒有經典嗎？
五教聖人已經留給眾生種種的教義，
所以白陽修道士以五教之教義來做為證明。
五教之經文可以供白陽修道士來做為參考，
也藉以修心養性，
並行於日常生活中；
將五教的經典行於道
是盜用還是抄襲？（都不是）
因為萬教歸宗、五教同源，同歸於一，
「一」即是道。
五教聖人皆是奉了皇母之命
各渡一方，因為眾生的執著、
緣分、根基都不一樣，
所以五教聖人各渡一方是為天道鋪路。
五教所注重是教義理論，還有儀式，
這些都可以讓眾生去除邪念來正其心，去惡向善；
但是「教」不能帶眾生出生死解脫，
「天道」可以讓眾生超生了死；
「教」是要淨化人的心靈，但是
「天道」是要救渡靈性；
「教」以先發後再由「天道」收圓，而「道」和「教」的差別在於
天命的流傳，現今是普渡年，
大辦三曹，天道大普傳。

於青陽期時道降君王，
有道之君王才可以得此天道；
紅陽期是道降師儒，
有道之師儒才可以求取道；
而現今是白陽期道降火宅，
庶民身心清白者，皆能夠求此大道。
這是遇到三曹普渡，上天大開普渡，
才能夠逢此幸事，若是於
青陽期、紅陽期，你們有此善根緣
得此天道嗎？（不可能）
那是不是要更加把握良辰佳機實心修道？（是）



◎天道寶貴之印證

《皇母訓子十誡》 (上帝聖訓)

◎《皇母訓子十誡》
聖訓其中第二誡中部份內容:
開文運垂覺路撤下金線　闡天道稱一貫貫滿乾坤　差彌勤掌天盤萬旁歸正　命天然掌道盤靈妙化身
賜大權掌敕令萬神助道　代天宣飛鸞化諸佛諸真　先天裏母不留仙佛神聖　眾菩薩眾仙真俱投凡塵
論天大論地大惟命大　 順者昌逆者亡天淵之分　 此一次開普渡亙古無有　萬古的真奇緣巧遇此春

聖訓其中第九誡中部份內容:
這三教本來是無有二理　如有二即非正道路必歧　自伏羲一畫開真易出現　此本是天道降根本之基
青陽會命燃燈倒裝降世　暗選了二億子返回無極　至紅陽命釋迦又化凡世　又渡回二億子也返故西
青紅陽共渡了四億佛子　剩下了九二億苦海永迷　現如今白陽展彌勒應運　命天然掌道盤普化中西
先天裏不留仙佛神聖　 齊投胎共化世扶助聖基　先渡貧後渡富再渡官宦　渡王侯渡萬國同登天梯

解釋：
老母 明明上帝聖訓慈諭:三期普度由彌勒祖師掌天盤，張天然師尊(濟公活佛)與孫素真師母(月慧菩薩)掌道盤。

上帝聖訓完整內容請看下列網址:
http://continuation.prhs.ptc.edu.tw/tanjan/E/皇母訓子十誡.htm

《推背圖》李淳風 袁天罡著

◎古老預言書告示：大道普傳全球,善惡分班！大同世界必實現！
推背圖新解 第五十九象

第五十九象 壬戌 下兌艮上 咸
讖曰：
無城無府　無爾無我
天下一家　治臻大化

頌曰：
一人為大世界福　手執籤筒拔去竹
紅黃黑白不分明　東南西北盡和睦

此處『一』即是代表『道』
人人有道，世界大同矣！
『手執籤筒拔去竹』意謂『善惡分班，玉石分判』，道救善良，劫收惡人!

原文完整內容請看下列網址:
http://www.epochtimes.com/b5/15/2/23/n4372973.htm

《燒餅歌》劉伯溫著

◎劉伯溫《燒餅歌》的彌勒預言：
文章中「帝」是指朱元璋，「溫」是指劉伯溫。
帝曰：末後道何人傳？溫曰：有詩為證：不相僧來不相道，頭戴四兩羊絨帽，真佛不在寺院內，他掌彌勒元頭教。 帝曰：彌勒降凡在哪裡？溫曰：聽臣道來：未來教主臨下凡，不落宰府共官員，不在皇宮為太子，不在僧門與道院，降在寒門草堂內，燕南趙北把金散。 　　

帝曰：清朝盡，你說得明白，使後人看。溫曰：不敢盡言，海運未開是大清，開了海運動刀兵，若是運運重開了，必是老水還了京。帝曰：老水有何麼？溫曰：有有有，眾道會下引進修行，大變小，老轉少，和尚到把佳人要，真可笑來真可笑，女嫁僧人時來到。 　　

帝曰：你因何說道字？溫曰：上末後時年，萬祖下界，千佛臨凡，普天星鬥，阿漢群真，滿天菩薩，難脫此劫，乃是未來佛，下方傳道，天上天下諸佛諸祖，不遇金線之路。難躲此劫，削了果位，末後勒封八十一劫。

預言道出末法時期，彌勒佛降生在寒門草堂的平民家裡，（道分三期，一時一運，第一期為青陽期，道降君主將相，第二期為紅陽期，道降師儒，這期是第三期為白陽期，道降庶民火宅，在家出家），在北這個地方開始傳法，因為古時北方南為趙國，北方及北部為燕國，在這個地方（開始）把金散，是指道降中華並普傳全世界（以金作比喻是天道比金子還要珍貴，這正如孔子所言:朝聞道，夕死可矣!此因道是可讓人超生了死，脫離輪迴之唯一不二法門啊!）

最後的大意是天上的佛道神都要來求道修道，（天道降世，千佛萬祖皆來打幫助道，普渡三曹，上渡氣天神仙，中渡善男信女，下渡幽冥鬼魂），金線之路，比喻既珍貴又狹窄的（道是非時不降，非人不傳，道不是人人都能求得的）這樣一條修道之路，即使是天上佛祖轉世若未求得天命金線之天道，也會在這一次考驗中被淘汰。

人心不古，道徳淪喪，第三期白陽期共有九九八十一劫，比青陽期的九劫和紅陽期的十八劫大多了。

下文為皇訓子十誡第十誡中所說的末後勒封:
諸佛祖各了愿九六渡盡　彌勒祖登寶台點將封仙
皇胎子脫苦海齊登彼岸　天然子率原人共朝 顏

皇母訓子十誡第十誡內容可參考下列網頁:
http://continuation.prhs.ptc.edu.tw/tanjan/E/皇母訓子十誡.htm






鸞壇善書亦有談及末後勒封之相關內容:

◎鸞堂善書《天界透視》
《天界透視》第八回：遊南天門真君述修真之道
護法真君 降
詩曰：
普度三曹人鬼仙 白陽應運今時年
龍華會上封神榜 莫負此期選聖賢

真君曰：夫三曹之普度，乃龍華之封神台，白陽之應時應運也。青乃司春生長之期，紅即炎夏開花之期，白乃秋金收成之期，故白陽是秋金得令，是神仙聖佛之定盤年也。故過去仙佛於此運際倒裝下凡，同助三佛收圓，末後大事明白，以定果位，同赴龍華大會也，故氣天諸仙，欲成無上正等正覺，須要在此白陽開科之年，修成正果，否則無此期會。

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◎關聖帝君救劫度人指迷經

大劫凜凜在眼前五魔掃世甚兇嚴各人提防早打點莫到臨時後悔難
指迷篇說明白這個時候快修德眼前劫甚厲害萬年罪賬得清白
眾神聖早安排冊子卯簿造出來命還命債還債命債賬債脫不開
天罡星地煞怪一齊差下凡間來花世界齊鬧壞鬧成殺砍亂世間
普天下一齊亂諸色人等不得安遍地賊千千萬個個英雄稱好漢
有的奪有的騙有的撈住要銀錢賊子亂兵馬現人人逼得沒法站
有的撞著炮子死有的刀下染黃泉有的火中把命斷有的跳水歸陰間
一切皆是前世造前世造孽今生還前生造今生報今生報應絲毫照
人有罪神知道人人頭上插旗號不認人認旗號照著旗號遭實報
插青旗使炮叫插紅旗者用火燒插黑旗水溺竅插白旗者吃鋼刀
惟有積福行善好插著黃旗神聖保人善獲福神雖保不如修道出劫濠
世人快把大道找不尋大道脫不了這一劫無邊寬血流成河骨堆山
修道人人出劫走無道之人難出圈眾神聖空中站都在空中把賬算
誰人徵誰人欠誰人該與誰人墊誰人前世作了惡誰人前世行有善
折一折算一算只看餘惡或餘善餘剩善神保看神看保護常平安
餘剩惡神罰愆神聖罰愆遭魔難遍地亂加澇旱雜霸疾病里外傳
又忍飢又遭亂不定因呀把命斷算一算真可嘆將來世上損人煙
十分之中死九分脫出一分是神仙算盤算天花轉絲毫不能差一線
徵命還得使命補欠賬終得去償還世上人早看穿早早吃齋把佛念
守佛法誦經卷經卷能解罪萬千徵命不用使命補欠債不教去償還
紅塵世不可戀看看雖好不能遠花世界雖然好長戀終久沒下稍
貪口福吃肉香俱是造的冤孽賬吃四兩還半斤誰肯讓誰半毫分
吃的多造罪多罪造滿了不能活壽限完吃著難閻王發票出了簽
差小鬼到跟前手拿鐵鎖就來拴三更拴著三更死誰能留到五更天
不論忙不論閒不論啥事齊丟完咽喉氣霎時斷雙眼一瞪不周全
銀子錢拿著難落得兩手攢空拳實可憐到陰間小鬼撈住打的歡
小鬼打無處鑽還得跟著去見閻惡狗村惡狗攔咬的渾身血流川
亂鬼莊鬼要錢群鬼拉住心膽寒狼牙嶺刺針山都得壓頂翻一翻
渾身上皮肉爛小鬼拉住去交簽森羅殿甚威嚴牛頭馬面站兩班
閻王爺坐中間判官執著卯簿單察你善察你惡渾身是口也難辯
若有善轉官宦三千功滿成神仙無有善難分辨只落地獄哭皇天
下油鍋上刀山碓搗碓了鐵磨研到那時後悔難不勝如今早修煉
說修煉也不難只要心中發虔誠立志向拿主見除去五葷斷牽纏
遵佛規立香案一天三遍進香煙勤誦經莫貪閒前世冤孽早消完
前世罪若消完從此永遠無災患求明師指玄關能升天堂成神仙
到天堂成了仙不枉人間走一番超七祖拔九玄能保父母升西天
稱其孝稱其賢稱其賢孝兩雙全謁金母會群仙逍遙快活樂無邊
說到此完了篇世人省察仔細參要得躲出劫運苦趕快學我指迷篇
指迷篇渡人船四方逢人勤講傳回靈山朝母顏成人成己功萬千
誰人不學指迷篇生前遭殃死後譴一篇淺語留凡世接辦普渡來收圓
再勸大地男共女修身保命莫當玩趁得人心自由便速進大道上慈船

善書神諭(ORACLE)完整內容請看下列網址:
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◎二千多年前，釋迦摩尼佛早已告知世人末世當皈依彌勒祖師

◎明朝軍師 劉伯溫先生遺留天地數
天地之數。止於一元。一元共十二萬九千六百年。 元統會有十二會。子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥，十二地支。每會一萬零八百年，總計十二萬九千六百年。 會統三十運。每運三百六十年。運統十二世。每世三十年。
劉伯溫曰。天開於子復卦也。地開於丑臨卦也。人生於寅泰卦也。周天十二宮而終於坤。是為一元。

《普渡心聲》仙佛聖真著

◎鸞堂善書《普渡心聲》
白陽天盤彌勒古佛 登台
詩
學聖學賢持三施 成仙成佛在三期
逆水行舟停則退 斯期不修待何時

述大道無形、無情、無名之義
夫，大道無形者，大為無外，道為主善，無是無極，形為蹤跡也，大道本鴻濛未判之元氣，有何形質之見，生育天地，生為生化，育為含養，天為陽氣，地為陰氣，而天地何由大道而生也，每逢戌亥二會為混沌，混沌者無極，以待子會之半靜極一動而生陽，陽氣上浮以為天，在人為玄關，以待丑會之半，動極一靜而生陰，陰氣下凝以為地，在人為丹田，故曰，天開於子，地闢於丑，大道無情者，夫，道本屬先天，無聲無臭，清者本屬後天，有作有為，無情者，是無為之道也，運行日月者，運是旋轉，行為週流，日為金烏，月為玉免，日屬離卦，則有寒暑之來往，月屬坎卦，則有消長之盈虧，在人為聖日聖月，照耀金庭，大道無名者，名是名目，先天大道，無形無象，無始無終，有何名字，強名曰「道」，長養萬物者，長為生長，養為養育，萬物是胎卵濕化，昆蟲草木之類，皆得先天之氣而生之者也，吾乃是我也，是太上自嘆，大道本無形象所定，更無名色所擬，由勉強取名曰，道也，大道雖曰勉強，以字義而推之，實不勉強，何矣，倉頡真君造道字，深隱玄機，道字先寫兩點。左點為太陽，右點為太陰，似太極陰陽相抱，在天為日月，在地為烏兔，在人為兩目，在修煉為迴光反照也，次寫一字，乃無極一圈，此圈在先天屬乾，易曰，乾圓也，鴻濛一破，其天開也，圈折為一，易曰，乾一也，經曰，天得一以清，地得一以寧，人得一以聖。儒曰，執中貫一，釋曰，萬法歸一，道曰，抱元守一，次寫自字於下言，這一字圈圈，日月團團，乃在自己身上，儒曰，道也者不可須臾離也，可離非道也，上下合成為首，首者，頭也，修道是頭一宗好事，次寫走之者，行持也，乃週身法輪自轉，此名曰道字之義也，世人若肯回頭向一道，訪求至人指示，身中天地，身中日月，修無形，無情，無名之道，煉神寶、氣寶、精實之丹，返玉清，上清，太清之宮，證金仙，天仙，神仙之果道遙物外，萬劫長存，這等好處，世人何樂不為也。

善書神諭(ORACLE)完整內容請看下列網址:
http://www.taolibrary.com/category/category10/c1014.htm



◎火星男孩波力斯卡在接受媒體採訪時說出驚人預言：中國聖人將拯救世界！這位中國聖人是誰？他來了嗎？復活節密碼爲你探秘！



◎美國著名預言家凱西(Edgar Cayce, 1877—1945)對中國的最震撼預言
以下是其中的未來重要預言：
※世界重心在向東方移動，中國大陸將占據重要位置；

※元神不死、生命輪迴將被大眾普遍接受。

※宇宙“太一”原則(通常認為是指宇宙萬物的本源與根本)會成為人類所有活動開展所遵循的依據：這一新信仰將出現，並指導所有科學，人類的整體太一會成為世界政治和經濟活動所圍繞的核心，新信仰是宇宙之光。

※此處所謂的宇宙〝太一〞原則即是『道』，『道』乃是宇宙萬物的根源，『道』降中華並將普傳全世界。

原文完整內容請看下列網址:
http://m.renminbao.com/rmb/articles/2013/12/29/58760mb.html

◎愛德格·凱西_百度百科
https://baike.baidu.com/item/埃德加·凯西/2954495



◎美國最有影響力女預言家珍妮.狄克遜（Jeane Dixon, 1904-1997），生前最後一個預言讓每個中國人都會點讚
她臨死前所作的預言：美國將會衰敗，拯救人類的希望在東方，中國將會超越美國擔負起領導世界的責任。西方許多政治學者，經濟學者，社會學者也認為，儒家學說以和為貴的理念，將成為未來人類和平與共榮的唯一希望。有人認為，這或許會成為珍妮一生中最偉大的預言。

原文完整內容請看下列網址:
https://kknews.cc/zh-tw/news/96beqql.html

◎珍妮·狄克逊_百度百科
https://baike.baidu.com/item/珍妮·狄克逊/483984



◎孟軻夫子慈悲：
現在三曹普渡，白陽應運，也是儒家應運。為什麼說儒家應運呢？是儒家講的道理非常適合這個時代，甚至適合每一個時代、每一個國家，不同的種族，不同的民情風俗都適合。

◎當年『老水還潮』，達摩來東土傳正法前，其師就告訴他說東土有大乘氣象，這個大乘，就是利益眾生的氣象。為什麼，因儒家思想早在中國紮根，儒家的仁義思想，讓大乘佛法在中土發展提供了最佳的條件，歷代中許多佛菩薩亦應化於中土，而在中土儒釋道法門中修行成就者亦復不少。



◎聖者出東方的預言：
「復活節」告訴人們來自「東方」的信息。原來復活節，Easter，這個英文字的意思是含有「東方」的意思。

東西方從古到今享有盛名的預言都給今天的人類留下一個重要的信息：救世的聖者出自東方，帶給人類新生的恩典。

※復活節原本是古代人們慶祝春回大地一切恢復生機的節日，可追溯到古巴比倫的愛情、生育和戰爭女神「伊什塔爾」（Ishtar）。後來，日耳曼民族每年春分都要祭拜「曙光女神（Sunner，又叫Eostre）」，盛宴將在春分時舉行，後人認為太陽是從東方升起的，演變成西歐的黎明和春天女神以Eastre為名。



◎宗教經典明白告示：上天救世的福音來自日出之地的東方！

《聖經》

※《聖經》啟示錄：
7:1此後我看見四位天使站在地的四角，執掌地上四方的風，叫風不吹在地上，海上，和樹上。

7:2我又看見另有一位天使，從日出之地上來，拿著永生神的印。他就向那得著權柄能傷害地和海的四位天使，大聲喊著說，

7:3地與海並樹木，你們不可傷害，等我們印了我們神眾僕人的額。



◎濟公活佛臨壇 [觀竹機]



◎ 認識靈性之母
老母是代表我們人類無形靈性之母，是宇宙萬有的總根本，乃宇宙三界十方最高主神，創造宇宙萬物萬靈之主宰，　光訓中訓：「先天主宰，上帝與民同在。」讚曰：至尊至貴、至明至顯、無上美德、至高至上、至精至微、至妙至玄、至大至剛、至聖至柔，生育天地萬靈主宰之　皇娘，但是有幾人能明白呢？「生從何處來？死從何處去？」欲明白生死的由來，應該認識　老母。

首先先從理、氣、象三天來體認先天主宰。理者無極之真，未有天地先有此理，天地窮盡此理復生於天地，未有此身，先有此性，此身既逝而此性仍在，理乃貫乎天地之中而超乎天地之外，理蔽於氣，氣蔽於物，物交於物，自理而氣，自氣而物，愚人只知有物，不明乎氣，賢人明乎氣，而不達於理，象，暗而不明，肉心、魂魄，陰命也；氣，有明有暗，人心、識神、氣數之命，出於氣，宿命也，理者本體常明，道心，元神，天賦之命，出於理，天命也，中庸云：「天命之謂性」意謂：　上天老於無極理域所賦給我們的就是這清淨靈明無染無著的佛性，即先天本尊出自性真佛，無依真人。

原文完整內容請看下列網址:
https://www.facebook.com/1665646647046224/posts/2824885864455624/



「母垂五教」

◎南屏道濟慈訓：「母」與「五教歸一」聖訓摘錄
鎮壇訓如下：
一點真靈鴻濛開；一花五瓣同根栽；
一化五教定位在；一理萬殊歸回來。

本訓：
母定三陽史，渡盡九六齊；
始皇乃伏羲，降道根源繼，
脈脈奠根基；〈第1行〉
臨初有太公，開道闡聖王；
泰來天真辦，萬法而歸一，
普渡白陽期。〈第2行〉
世界五種人，形色雖有異，
靈本同源地；〈倒數第3行〉
三千大千世，娑婆化蓮邦；
化劫崇善依，堅心定性兮。
阿拉傳教怡。〈倒數第2行〉
共聚在地球，何必相殘局？
同靈分化生，宜當更珍惜，
靈滿返無極。〈倒數第1行〉



◎柬埔寨老母娘 明明上帝显化- Heavenly Mother light appear in the sky



◎和平天使圖
和平鐘響福音遠揚‧ 祈願萬邦國安民康

◎和平天使圖
活佛師尊、哪吒三太子於中華民國九十年歲次辛巳八月初六日台灣 花壇 北玄宮慈訓

和平鐘響福音遠揚‧ 祈願萬邦國安民康

和平天使圖是活佛師尊、哪吒三太子於中華民國九十年歲次辛巳八月初六日台灣 花壇 北玄宮慈訓。時值美國911恐怖攻擊事件之後，仙佛不願人間戰亂、人心慌慌，特批此篇訓文，願和平鐘響福音遠揚‧ 祈願萬邦國安民康。

活佛師尊云：
但願徒兒以好的心以正念的心來將惡緣轉為善錄
期願眾徒兒兄是成為眾生的墊腳石而不是絆腳石
但願世間和平
願有緣眾生皆登法船
願徒兒平安又安康
願十方皆瀰滿著善氣皆充滿著歡樂
願將和平帶到每個角落

和平天使圖訓中訓
執中貫一　以存心養性
忠恕明德　以推己愛眾
抱元守一　以修心煉性
神道設教　以清靜感應
萬法歸一　以明心見性
慈悲一體　以同觀平等
默禱親一　以洗心移性
聖靈主敬　以博愛永生
清真返一　以堅心定性
回回之地　以善信值明
五教之義　以誠智心聆
和平鐘響福音遠揚
祈願萬邦國安民康

和平天使祈禱歌
和 平 之 春 天 地 間 迴 盪　 祈 願 上 蒼 世 安 祥

遠 處 傳 來 多 少 希 望　 壯 志 情 表 穹 蒼

天 涯 海 角 鐘 聲 遠 飄 揚　 悠 悠 聖 音 傳 十 方

深 深 感 懷 天 恩 浩 蕩　 挽 狂 瀾 大 道 降

走 出 黑 暗 打 開 心 靈 窗　 門 扉 放 開 莫 迷 惘

昨 日 已 逝 揮 別 憂 傷 　異 鄉 子 理 歸 向

時 代 天 使 濟 世 盡 心 房 　散 播 大 愛 除 亂 象

化 解 干 戈 重 現 天 堂 　培 浩 然 正 氣 養

芸 芸 眾 生 使 命 擔 當 　光 明 趨 登 法 航

調寄：祈禱

仙佛聖訓完整內容請看下列網址:
https://blog.xuite.net/e120889815531/wretch/157238829#




●驚世預言-霹靂一聲救劫章
驚世預言-霹靂一聲救劫章_圖1-1

一好友告訴我有一本書極為玄妙，遂借來一觀，不竟大驚失色，書中所說之事恐懼之極，乃是人類要遭之大劫，能得救之人僅三分之一，細分析乃是眼前之事。好在書中指出了拯救之法，乃是要在全世界廣傳的“今日之真道”，以前所有的道均不能再救人。真道是什麼？書中未作說明
近日在大陸某網站上，傳出了一份據說是民國十二年即西曆一九二三年的警示預言錄，全文如下：
印石局書圖通詣
中華民國十二年四月

前言
一好友告訴我有一本書極為玄妙，遂借來一觀，不禁大驚失色，書中所說之事恐懼之極，乃是人類要遭之大劫，能得救之人僅三分之一，細分析乃是眼前之事。好在書中指出了拯救之法，乃是要在全世界廣傳的“今日之真道”，以前所有的道均不能再救人。真道是什麼？書中未作說明，但我認為，在當今上流傳全世界的、最新的、教人向善的修煉之法應為真道。

我所見書稿經多人傳抄和抄書人的文化有限，寫得不清，有許多字無法辨認，有許多應為漏字和錯字，明顯的錯誤均已改正，無法確認的以“△”號代替，或原字印出，留給讀者分析。

我所見手抄本抄於1974年6月。

預言全文：
哎呀慘呀！你們天下萬國的人，大禍來了！哎呀驚人呀！哎呀駭人呀！哎呀可怕得很呀！哎呀不知要死多少人呀！

諸君，諸君，我突如其來說出這些驚心動魄的話，是為那一個說的呢？我實告諸君，我說這話，不是為說那一個的，若問這話的詳由，請大家傾耳靜聽。我要開言，我就忍不住的掉淚，為你大哭一聲，不好了！不好了！現在世上的人，個個都不好了。為什麼不好，上帝的怒氣臨到你們的頭上，要討你們的罪了！上帝討你們的罪如何的討法，我實言相告，我若說謊，上帝未討你們的罪，定要先討我的罪，但我這話是最確實的，不是謊話，我所報與你們的消息，並不在遠，自開天闢地以來，第一個大劫難臨到世界，這第一個大劫難臨到世界的日子，大致有幾天的光景，雖然只有幾天，因為這個劫難太大，不比尋常刀兵的劫難、瘟疫的劫難，這個劫難過於猛烈，世上的人難以承當得起，真是慘呀！真是驚人呀！駭人呀！真是可怕得很呀！真的要死許多人呀！我將劫難的情形略報與諸君。

諸君！諸君！這劫難的內容第一件就是空前的大地震，這個地震是全球同時的大地震，並不專是一州一國一方的地震，因為這個地震震得太大，與平常地震不同，山嶺不知要崩多少，岩坎也不知要崩多少，平地也不知要裂了多少。壓死的人不計其數，陷死的人也不計其數，城池的傾倒不計其數，高樓大廈的傾倒不計其數，矮小房屋的破敗也不計其數，此是大概，尚有許多因地震而生出的苦難危險不能一一述計。

第二件就是空前的大日蝕，在這大劫難的幾天之內，日月全全蝕盡，沒有一點光明，對面看不見人，你們的燈也不能再燃，一切的燈也不能再燃，許多生火的地方也不能用，黑暗的程度真是達到極點了，還有許多因黑暗生出來的苦痛也不能一一說盡。

第三件就是空前的水災，這個水災不是尋常雨水太多的水災，乃是大洋大海的水湧上岸來，無邊無岸，淹沒眾人的水災，正在地震極大的時候，又在日月昏暗，全然不見的時候，忽然被海水湧上岸來，淹的人真不知有多少，因為水淹得淒慘，喊救的聲音，還耳不忍聞，還有無窮因為水淹生出的慘狀不能一一說盡。

第四件就是空中極大震響，真是駭壞世上的人啊！你聽極大雷聲，較之尋常雷聲大至百倍震得不了，把你們耳朵差不多都震聾了，你聽極大風聲較之尋常的風聲大至千倍，吹得個不住，把你們的面皮，差不多都吹黑了，你聽空中雪雹、空中的冰雹、空中的雨雹落下來如碗大，若是打在你的身上，連你們的肉都打起包了，那些莊稼，看看要收成，還未收成都打壞了，一切的草木，被大風所拔，又被雪雹冰雹雨雹所打，也都死了，許多房屋都打壞了，還有許多因為雷震風烈以及雪雹冰雹雨雹產生無邊慘景，一時也說不完了。

第五件就是眾星隕落在地上，你看地球如此的震動，也算駭人到極點了，但不單是地球如此震動，天空的一切恆星、一切行星也同時震動，甚至有許多星因為震得太烈竟至星體崩壞，星體崩落地後，裂成許多整塊散落在空中，也有落別個星球上來，也要打死許多的人，也要打壞許多的房屋，還有許多因為星隕生出患害，也就一時說不盡。

第六件就是有許多的天使，無量無數的天軍臨到世上來，較之歐戰，有兵馬多至千百萬倍，這一切天使天軍，時而在空行走，時刻在街奔騰，時而入了人家，雖然無量無數，並不擁擠，他們奉了玉帝之命，攻打一切強暴的人與一切野心勃勃的人，並一切驕傲自大藐視上帝為無有的人，這一切天使天軍擊殺此一切惡人，他們屍積如林，天上飛鷹來啄他們的肉食，真是苦極了，這是因為這惡人，他們心黑△ 硬，好爭好殺，殺人無厭，毫不眨眼，他們狂妄自大，藐視上帝，所以上帝才這樣的討罪。

諸君！諸君！這樣討罪的天使天軍，他們的怒氣如同極大的火焰，在天使天軍臨凡的時候，你的身體因為日月無光，又有風雷冰雪等事，凍得已僵了，到天兵發努的時候，勢如烈火焚燒，你的身體火熱要死，真是苦不言了，還有許多因為天使天軍臨到生出驚人狀況，也就說之。

以上不過略言第一個空前未有之罪大劫難大概情形，我只能略略說點，不能詳說盡。

諸君！諸君！這個劫難不比尋常劫難，真是慘呀！真是驚人呀！駭人呀！真是可怕得很呀！真不知要死許多的人呀！

諸君！諸君！上帝本是慈悲的上帝，為何降這樣的災難與人？這其中有幾個緣故，第一因為世人惡極了，爭權的只管爭權，奪利的只管奪利，好貨的只管好貨，好色的只管好色，好戰的只管好戰，他們只管自己的利益，犧牲了他人的利益，尤其不怕上帝，說到上帝，他們說是捏造，他們毀謗上帝的話，多之又多，他們以萬事的禍福都由我自己掌權，那有上帝掌權的事，世界上這類的人，一天多似一天，所以上帝忍無可忍，不能不向此狂妄之徒發怒，聲討人們的罪，叫他們知道上帝果然是實。

第二是因為世人貪戀世界，以為世界永遠長存，你們天天為世界偶像，為世界忙碌，忙得個不了。教他學道，他都沒有時間，總癡想在世界住萬萬年，珠不知世界如同一種旅店，人在世界上不過旅客一般。為何不為自己天國的家庭正式忙碌。娶妻忙於娶妻，生子的忙生子，買田的忙買田，修房的忙於修房，做生意的忙生意，做官的忙做官，捉麻雀的忙於捉麻雀，打撲克的忙於撲克，沾花酒的忙與花酒，鬧長三的忙於長三，打野雞的忙於野雞，逛窯子的忙於窯子，想高位的忙於高位，辦政黨的忙於政黨，辦軍事的忙於軍事。這一切的人，所行所為總是向滅亡路上走去，凡是上帝勸免他的話，他們掩耳不聽，所以上帝忍無可忍，不能不向此等之人大大發怒，聲討他們的罪，叫他們知道這世界是必要毀滅的，這個大劫就是將來世界定要毀滅的證據。

第三是為真道作證，證明今日真道之所行所事全是上帝詣旨，不是人類所作為，中國民族向為世界各國所輕視，上帝偏以拯救世界大任交與中國人，世界列強驕傲已極，他們以藐視中國人的態度並上帝的真道一同藐視，而不信從，上帝用此空前大劫打破世界各國的態度，要世界各國虛心下氣，在傳道人面前求今日的道，篤信篤行，方可得救。這就是空前大劫所以降世的緣故。

我今將此項的確實消息報與天下萬國的人，我勸你們快快的驚醒，快快的預備，預備遲了恐怕來不及，你們預備的法子，就是拋棄你們以前所行的事，快快學今日的道，今日的道雖多，一時也學不完，所要學的就是絕食不死的功夫，因為大劫來時是沒有食物可吃，地震那樣的驚人，日月那樣的昏暗，大雷大風大雨大雹那樣的猛烈，海水那樣的淹沒，從何可得食物，就是有食物也沒有法子煮它來吃，所以，你們如要求救，凡需你們自救，你們自救的法子，就是要學上帝所傳絕食不死的功夫，若沒有學好這樣功夫，縱然不死於地震水淹等之災，餓到幾天之後也會餓死了。

我今再將警告萬國的話分別說來，請大家聽聽：我警告萬國的君王萬國的總統，你們的夢可以醒了，你們享盡世上的榮華，為你們緣故犧牲了多少人的性命，犧牲了多少人財產，你們因為擴張自己的權威，殺了許多的人，上帝今要與你們算賬，現在還有幾分鐘作你們悔改的時刻，你們要快快的悔改，信從今日的真道，盡你們力之所能，多多作救世度人的事，以贖前罪，如果不納忠言，你們在世上雖大，在上帝面前不算為大，上帝的怒氣臨到你們頭上，恐怕逃也逃不了。我警告萬國的卿相並萬國的大小官員，你們的夢可以醒了，你們迷信政府萬能，憑藉政府權威，所作的惡實在不少，若將太平洋的水作墨水寫萬國政府所作的罪惡，也是不能寫盡，現在還有幾分鐘作為你們悔改的時刻，你們要快快的悔改，信從今日的真道，就你們力所能及，多多作救世度人的事，以贖前罪，如果不納忠言，你們在政治雖然有權，在上帝面前不算有權，上帝的怒氣臨到你們頭上，恐怕跑也跑不掉了。

我警告萬國軍人，你們的夢可以醒了，殺人要償命，該賬要還錢，這是上帝一定律法，戰場上所殺的人，表面雖不曾償命，但是你今世殺了他，他在來世仍然要討你的命債，況且你的子孫他也能在他們的身上討你的命債，凡是殺人不論在戰場殺人或是私己殺人，均要償命，方能了結，雖然躲過今日不能躲過將來，現在你們萬國的軍人仗恃你們的槍砲殺人為樂，殊不知殺人乃所以自殺又算是殺其子孫，你們殺人的罪已經盈滿，只餘幾分鐘作你們悔改的時刻，你們要快快的悔悟，信從今日的真道，改殺人的心為救人的心，以贖前罪。如果不納忠言，你們世上軍旅的強壯，何如天上軍旅的強壯，上帝以天上軍旅攻擊你們，你們就避也避不開了。

我警告萬國的科學家，你們的夢可以醒了，在你們的意見，科學哲學就是世界的霸王了，你們科學家哲學家，就是世界的神聖了，你們總說沒有上帝，一切禍福都由你們自己掌管，試看大劫來臨，你們有何能力抵擋上帝，那日眾人固屬悲慘，但你科學家哲學家悲慘更甚。你們惡極了，不能再容忍了，現在只餘幾分鐘作你們悔改的時刻，你們要快快的悔改，信從今日的真道，立盡你們的智能，作救世度人的事，以贖前罪，如果不納忠言，到時倉皇奔走，不能自救的時候，縱悔也悔不贏了。

我警告萬國的資本家，你們的夢可以醒了，你們仗恃你們的經濟勢力，侵略世界各國。上帝向你們發怒，你們的經濟勢力必要完全破壞，就是你們自己性命也不能保，得盡了天下的錢財，賠上了自己的性命有何益處，上帝聲討你們的罪，已屬緩無可緩，還有幾分鐘作為你們悔改的時刻，你們要快快的悔改，信從今日的真道，將你們的錢財移作救世度人之用，以贖前罪。如果不納忠言，到大難臨頭之日，你們積聚的錢財都破壞，還要送上自己的性命，縱哭也哭不轉了。

我警告萬國的勞動家，你們的夢可以醒了，你們以無產階級攻擊有產階級，奪取資產階級之所有而據為己有，照你們社會主義理由來說，就有十分的道理，但不當以殺人或革命的行動，凡是殺人，無論有何理由，皆為真道所不贊成，並且極端反對，你們要暫時忍耐，你們的痛苦上帝已經知道了，即有上帝真道，自然有上帝為你們調劑，叫你們有平安的生活。如果你們不納忠言，動則殺人，動則革命，上帝未討資本家的罪，先討你們的罪，你們要快快悔改，信從今日上帝的真道，一得真道，才知道你們窮於世上財產，卻賦予天國的財產，你們有了天國的財產，自然不必慮世上的財產。你們若不聽我的勸告，一定要去革命，只怕上帝不等你們革命就討你們的罪，你們要革也革不成了。

我警告基督教的人，你們的夢可以醒了，你們以為拿一本聖經，在禮拜堂講講，就算基督徒嗎？你們以為閉了眼睛，空空說幾句祝告的話，或按風琴唱幾句詩歌就可以得救嗎？你們在台上講愛國的邪說，這果是基督的教義麼？你們所講衛生，說得來天花亂墜，所講的富強說得來興高采烈，這是基督的教義麼？你們宣揚世界戰爭，參與世界戰爭，這是基督的教義麼？科學家要以科學代宗教，你們不等科學家來自己早將科學來代替宗教了，你們口上是愛人，其實那一個戰爭沒有你們基督徒參與其中呢？你們滿口犧牲殺人的事，我且問你究竟基督的犧牲是為救人呢？是為殺人呢？你們所謂的犧牲是否與基督同類呢？你們惡極了，上帝向你們發怒，只有幾分鐘作為你們悔改的時刻，你們要快快的悔改，信從今日的真道，恢復基督教本原，若再假借上帝之名反抗上帝，試看上帝討你們的罪，縱走也走不脫了。

我警告回教的人，你們的夢可以醒了，你們最好戰，常說戰死升天堂，當然穆罕默德說這話是說的為道而戰，戰死升天堂，你們今日不是為道而戰，乃是為利而戰，殺人誘惑而戰、被人利用而戰，如此戰死也能夠升天堂則天堂也不算是天堂，已成為盜賊的巢穴，並殺人流血的營壘了，你們藉口於戰死升天堂的一句話，從古至今殺死的人不少，上帝要與你們算總賬。還有幾分鐘作為你們悔改的時刻，你們要快快的悔改，信從今日的真道，多多作救世度人的事，以贖前罪，如果不納忠言，上帝發怒已經臨到你們的頭上，要將你們好戰的教徒，快快下地獄，縱求饒也饒不了。

我警告猶太教的人，你們的夢可以醒了，你們盼望彌賽亞來，不知彌賽亞是什麼，我今與你講明，彌賽亞是先天法王的徽號，不是後天人王，在給你們解釋就是教主的稱謂。耶穌是個教主，所以他是你們彌賽亞，耶穌已去。你們就沒有彌賽亞了，上帝已經又立了一個教主為全世界而立，就是你們所盼望的彌賽亞，你們就沒有得救的機會了，上帝允許你們得救的機會到了，要使你們回歸故土，就是你們得救的時候到了，你們要快快醒悟，信從今日上帝的真道，你們殘餘剩裔才能得救。如果不然，上帝丟棄了你們，縱然望救永遠沒有救了。

我警告佛教的人，你們的夢可以醒了，你們天天在讀佛經，佛經說佛要再來，你們能夠指出證據麼，佛說滅度無數無量無邊眾生，這不是一句大話，他再來的時候就要實行，佛說許多真言咒語，除佛祖一人而外，沒有一個能夠解釋，他要來的時候，就要將這些真言咒語講給你們聽聽，教你們照作真言咒語句句實行，信從今日南無上帝所傳的真道，虛心學習就可成佛，如果不信，但將阿彌陀佛空空一念以為這就是淨土法門，真是癡愚極了，如此而行，不但不能解脫，就是這極大的劫難你們也沒有解脫的希望了。

我警告儒教的人，你們的夢可以醒了，你們讀孔子的書，只求利祿不想為聖為賢，把孔子的書當做文章材料，對於實際如在夢中，易經一部本是儒經的結穴，你們把他當作占卜之書，明明儒教的精華，在你們看來比糟粕不如了。上帝真道來世，已將易經一部逐卦逐爻全全解出，並優義未盡之卦補出，表明孔子確是教主，不是個哲學家。你們要快快的醒悟，信從今日上帝的真道，自然得其中奧妙，如果不信，只在六經以內穿鑿附會，冒稱孔子教徒，看看大劫臨到你們頭上，你們大儒通儒的資格，只怕要全全的敗壞，連性命也不保了。

我警告道教的人，你們的夢可以醒了，你們並不明曉你們教主所作的本經，你們只曉得談你們的丹經，你們的丹經雖然符合道的，然而和道的太多了，我要作一本書，名叫丹經指謬，將你們丹經錯誤全全的駁除，把你們丹經之祖參△幫駁將下來，其中可存留的自然要存留，不可存留的全全駁除，免誤他人，因為現在的假道遍滿天下，都是以丹經為大本營，功破丹經即是攻破假道的營壘，你們要快快的醒悟，拋棄你們的丹經，來信今日上帝所傳的真道，方與你們道教教主老子相合，如果不信，這次的大劫來到，只怕你們所仗恃的丹經不能救你們了。

總之，上帝的真道是為救人而來，因為世人不醒，上帝准定用此極大無比的災難提醒眾人，上帝的意已經決定，不能再改，但不忍不教而誅，所以才命我將此次的消息報與眾人，你們世界的人，聽見這個消息，就應該急急忙忙△心預備，免到其時束手無策。這個極大的災難過後，還有七個災難，不過不如這個災難的大罷了，但雖不如這個難的大，在八十年間死於這七個災難的人不少，總算起來由極大的災難起，至七個災畢為止，世界人類要死去三分之二，得救只有三分之一。

我勸你們世界的人，不論那一州那一國那一種，都要驚醒，作皇帝的要拋去你皇帝的尊嚴，來學道才可以得救，宰相的不要說你是宰相，要拋去宰相榮耀來學道才可以得救；一切大小官職，不要說你的管職要緊，要拋去你官職的榮耀來學道才可以得救；一切掌握兵權的人，不要說你的兵權要緊，要拋去你兵權威武來學道才可以得救；一切做生意的人，不要說你的生意要緊，挪出你做生意的時候來學道，才可以得救；一切做工藝的人，不要說你的工藝要緊，要拿出你作工藝的時間來學道，才可以得救，一切讀書的學生，不要說你讀書的事要緊，要拿出你讀書的時間來學道，才可以得救；一切做莊稼的不要說做莊稼要緊，要拿出你做莊稼的時候來學道，才可以得救，一切推車抬轎的人，不要說你推車抬轎的事要緊，要拿出你推車抬轎的時候來學道，才可以得救；一切做小買賣的人，不要說你的小買賣要緊，要拿出做小買賣的時候來學道，才可以得救；一切商店伙友學徒，不要說你的伙事要緊，要拿出你夥事的剩餘時間來學道，才可以得救；一切主婦卑女，不要說你們的家事要緊，要挪出你理料家事的時候來學道，才可以得救；一切大小工廠的工匠，不要說你廠中的事要緊，要挪你廠中的剩餘時間來學道才可以得救；一切為匪為盜的人，不要說你匪為盜為眾人所棄，要改悔你匪盜的行為來學道才可以得救，一切為娼為妓的人，不要說你賣淫的事業是永遠的快樂，要丟棄你賣淫的事業來學道才可以得救。

總之，上帝真道是為救人而設，若人能信固然可以得救，全世界不問其人為文明人，野蠻的人或半文明半野蠻的人，我今為你們說幾句總話：一面是真道，一面是大劫，信者得救，不信者斷不得救。

抄於中華民國十二年四月
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原文網址:
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道古春秋

●西方如來古佛 序
澆漓世道，道德淪亡，人心不古，歐風東漸，美雨齊來，使仁風之世，夾雜頹風，影嚮社會之風氣，只知唱自由為自由而越軌，尚不知自由之可貴，呼驢喝雉，為治安之一大障礙，蔑視聖人之規箴。

上天屢降天災，資以醒世，欲挽迷途而不悟，聖鸞扶筆嘔盡心血，奈人心悖古，誠難喚醒實感嘆也。

回溯儒家治世出自一本誠衷符合上古帝王之治績歷經數千餘年之考驗，寫出由衷鬱悖之心聲。上諫帝王，下勸黎民，使民情淳樸，王道隆興，為太平景象，功超四教之上，名垂不朽，故儒為道之根源無德不能達道。欲成其道，應為百層地基疊起，層次修身，任風吹雨打，歷經魔考堅固身心，煉成金銅不壞之身，纔為成道者。

道古春秋乃
上蒼體恤古聖人造化之靈機，切身奕世，匡時憂國，耿耿忠心，重演春秋，筆誅口伐成書。而命名者，願吾有斐君予共體時艱，挽既倒之狂瀾，襟期海晏河清。共回堯天舜日也。

玉皇大天尊玄靈高上帝
諭曰
世衰道微尤可嘆，偏染美雨歐風，屢遏而東漸，此乃監及時人為貪奢縻世景。蔽七情、貪六慾、享自由之觀念，孰知自由之可貴？狐群結黨，擾亂社會，對抗公權，攜械亂殺無辜，罔顧天良道德。小則鄉里，大則遍及社會國家，深受憂患，實感痛心也！焉知為父母者日夜愁肩不展，冀求改過自新，皆為望子成 龍，望女成鳳，發奮光宗耀祖，天下父母心皆如此 況復天心奚哉？屢為重啟人心，發揚古風，聖人用心良苦。

朕：特于翌日 玉旨垂下八科書名曰：「道古春秋」為拾先賢之芳蹟。遏止頹風，重建美俗，里仁里德，神人共肩天職。由人而家、家而國、由國而普遍全球，信舜日可再，堯天可期也。

●《指迷歸真》
民國三十八年歲次已丑年 三月十八日　張法律主 批訓
　桃園聚英魁　義氣增輝　蛇矛丈八抖神威
　　當場吶喊一聲吼　驚退曹賊　至今美名垂
　　有口皆碑　三期助道立法規　森嚴無私皆
　　敬畏　慎勿有虧　吾
　法律主桓侯　張飛　奉
母命　離紫微　進壇參
母再作批垂　賢士近佳　聽吾發揮
　　俺老張奉旨迅步離天曹　跨鳥騅降壇提筆訓語描
　　提起了三期末後劫運浩　睜開眼靜觀各處皆奔逃
　　戰雲布水火旱澇一齊到　並還有瘟疫蝗蟲與兵刀
　　這劫運全由不良惡孽造　天震怒方降八一遍東郊
　　這一群流氓強梁太可惱　昧天良傷天害理胡亂糟
　　盡皆是奸巧詭詐亂世道　背倫常泯滅道德違天條
　　更兼那歐風美雨漸倡導　學自由狐群狗黨講時髦
　　將天地釀成戾氣煙雲擾　已成為烏煙瘴氣一團糟
　　罪彌天山高海深豈可了　天至公佛法森嚴必不饒
　　劫佈滿收殺淨盡才算好　這一場天定刷洗太汰淘
　　也一般善信良賢也不少　天慈憫特設明燈入天橋
　　是有緣回首登岸求大道　真明師應時應運辦末著
　　能改過日新自有悟妙道　便可以脫此末劫災難逃
　　得指點向前進修把願了　要注意謹守佛規合天條
　　我老張末後收圓手段巧　天命在掌權法律助末著
　　凡修道層層進步須知曉　尊真理稍有失差便不饒
　　合規矩遵循進修漸入妙　真實意始終如一無動搖
　　要體察一言一行仔細到　既修道當與俗人作榜標
　　再說說一般修道為領導　責任重豈可輕易不堅牢
　　為表率那容言行失軌道　爾身心一動一靜關係高
　　一念間天理人情要分曉　謬千里原因只在差分毫
　　切慎重臨淵履薄勿恍渺　如疏忽留神造過違天條
　　俺老張專為監視不周到　修道者其中難免有不肖
　　虛情面樣樣應付兩皆好　並不管暗有天理易鑒瞧
　　或者是陽奉陰違作鬼巧　或者是知而不行甚執著
　　或者是讒諂面諛耍外表　或者是欺人欺已亂推敲
　　或者是自逞其才而自傲　或者是自大自縱而愩高
　　或者是立下大願不前了　或者是半途而廢昧目標
　　更還有欺師滅祖前人藐　更還有貪心妄想胡亂糟
　　更還有妄造天機誤賢孝　更還有詈師駕天孽焰高
　　這一群虛修假辦趁熱鬧　慢慢的俺有威嚴讓你瞧
　　天已定雲雷鼓響便發炮　俺便要大耍丈八長蛇矛
　　絕不容濫竽充數再胡攪　更不容欺是弄非把道搖
　　必用出千方百計皆除掉　法無情必定一個不輕饒
　　要注意愈修愈難愈苦惱　在不久天羅地網誰能逃
　　修道者便要同受這埸考　俺那時顯出威風神鬼嚎
　　考既起左旁邪門齊來擾　你道高他要比你更高超
　　那時節任從群魔來混攪　要分判真假虛實大目標
　　爾如果冤欠債賬未清了　決難以免得群魔把命饒
　　俺老張雖有伏魔之法寶　也不能不容冤欠債賬討
　　爾那時功欠德薄真悔惱　俺老張無法幫助只得瞧
　　還不如聽我良言說明曉　在此時及早建起大功勞
　　趁天時尚有許多機會巧　早打點追求進行抬起腳
　　前途路光明磊落任你跑　要小心有否陷阱與鉤矛
　　且慎重仔細小心為至要　勸觀察天時動靜取目標
　　現時下各方整理入軌道　全在那前後上下團結牢
　　成一體力量集中自不小　辦大事精神振作向前瞧
　　道須要低心下氣先賢效　學時習處處皆宜把心操
　　修其身正心誠意為當要　本不清末流一定也混淆
　　從入手不差不錯步驟找　有次序漸漸前進達目標
　　正於已成人方能收速效　盡其心直言無隱對後學
　　費苦口大公無私勸指教　存婆心循循善誘建功勞
　　如琢磨如切如磋作檢討　和氣貫無人無我無低高
　　體天心無偏無倚心相掃　和人情更要處世不執著
　　誠於心打成一片天恩報　有表白終久感動天慈昭
　　功既立日後定可大榮耀　超玄祖齊蒙光輝達瓊瑤
　　收圓事應運三佛辦完好　同團圓達本歸根返理霄
　　龍華會三天共慶樂浩浩　飲瓊漿共赴盛筵食蟠桃
　　真人出一聲號令萬佛到　道普及萬國尊親中華朝
　　在那時方算無上大喜笑　還在爾趁此良言立功勞
　　所盼望身體力行莫虛渺　言行顧乃可立身作英豪
　　莫暴棄發奮猛勇前途跑　遵良言用心體會為賢僚
　　要明曉天機變動甚微妙　時不久一線明朗徹雲霄
　　應靜悟隨時參解領會好　行事善方能定出大目標
　　萬不可既知而後作空渺　基于于時惹罪過違法條
　　皆知曉俺張生來性情暴　若如此須知責罰不容饒
　　切謹慎不是俺張失語調　如違犯當有手段教爾瞧
　　勿兒戲此言切須謹守好　真遵行俺張助爾立功勞
　　辦大事盡責皆是為爾好　天人合神人同體方堅牢
　　細推究一篇大意作參考　也亦非俺張空來發牢騷
　　說真情講的皆是忠實調　俺不會曲曲彎彎花樣高
　　直心人當然直言作勸導　望賢士也要一直向前學
　　今不批所有這話不盡表　辭
母駕跨上鳥騅登雲霄　 哈哈

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