⭕️人生如戲，命運探索(十六)
●人的命運是以前定好的嗎？(48)汪應辰
作者︰泰源
更新: 2015-01-31 12:53 AM
當我們說人的命運是以前定好的，不只是說人一生的經歷，實際上是在另一空間裏定好的，而且指人一生應享有的福分、食祿等也是定好的，這與一個人的才學多少、能力大小無關。下面的記載就是一個例子︰
有二個人自小一起長大，讀書、才能、能力亦差不多，二人一起參加考試。其中一個18歲就考中狀元，而另一個沒考上。過了二十多年，當年考上的人，有機會當考官，而他那個童年好友，二十多年來從未放棄過，學問也更精，但一直考不上。
於是，當考官的朋友決定暗中幫他一下，叫他在試卷上做暗號，以便讓他考上。誰知到頭來又是神差鬼使，反倒讓別人考上，那位童年好友仍舊考不上，命中沒有這個福氣也。
南宋孝宗淳熙(1174～1190年)年間，王淮（1126～1189年，字季海，進士出身，官至左丞相）出任宰相，奏請起用汪應辰為禮部尚書、權知貢舉，並寫信催汪火速進京。
汪應辰準備就道時，想起一位童年好友，此人原本跟汪應辰的文才不差上下，然而命運不濟，應辰剛剛l8歲就狀元及第，如今已做二十多年官，而他的童年好友雖然學問日益進步，卻始終未曾通過省試這一關。
應辰十分同情這種有才華而不得志的人，打算這回幫他過關，便派人約他迅速到富陽（今浙江富陽縣）的一個寺院中相會。
好友應約而來，兩人住在同一房間裏。半夜時，應辰秘密地對他說：「我這次進京將負責省試，一定留意關照你。你在省試的《易經》答卷裏，開頭一段中可用三個古字作為暗號。」好友高興地答應了。
應辰進京後，果然被任命為權知貢舉。在閱省試卷時，留心搜檢《易經》考卷，還真找到了首段用了三個古字的，自然是拔在前列。待錄取、排名次工作完成，拆了彌封一看，卻不是他的朋友，內心好生奇怪。
過了幾天，老朋友來見他，應辰氣憤地批評朋友道：「你老兄怎麼搞的？叫我白費心思！肯定是你輕名重利，把暗號賣給了別人。你竟如此哄騙我？」
老友以手指天發誓道：「老天在上！我要是欺騙你，我就不是人！我那天突然得了暴病，差點喪命，根本未參加考試。這種事我怎敢洩露給他人？」但應辰始終還是心存疑慮。
不久，因寫古字得以高中者來拜見，應辰順便問起頭場首段中用三個古字是什麼意思。
這人猶豫了好半天才回答說：「這事很奇怪，既然先生問起，不敢不說實話，我在赴京途中曾投宿富陽某寺中。那天，與寺裏的僧人在走廊裏閒步，見有間屋裏有一具棺材，上面布滿了灰塵。
僧人說：『這裏頭裝的是一個官員的女兒，在此一放十年，一直沒有親人故舊來過問。』說罷，兩人的心情都沉重起來。
當夜，我就夢見一個女子在走廊裏對我說：『官人赴省試，頭場的開頭一段裏可用三個古字，一定能考在前列。只求您不要忘記我，好讓我的屍骨早日入土。』醒來之後，甚是驚詫。
到考試時，懷著試探的心理就照她說的辦了，果然奏效。最近，我已到那寺院中安葬了那個女子。」應辰聽罷，驚歎不已。
在這篇記載中，那死去的官員女兒，在另外空間裏沒有人身肉眼之迷，看到考官的童年好友不具有高中這種命，才敢於將此暗號告訴那投宿寺廟之人，也看出那人有高中的命，才能達成。
至於如何能知道考官約定好的暗言，對於在另外空間裏的靈來說，簡直是輕而易舉的事了，平時人們常說，背後不做虧心事，三尺頭上有神靈，就是說此等事情了。
另外說明一下，現代人總以為憑自己的努力就什麼都能做到，甚至說「人定勝天」，其實人在我們這個空間中，離開背後命定的命運外就什麼都不是了。
就像此例中，那女子的靈魂就能在另外的空間中讓那人突然得暴病，不能參加考試，當然了，那人的福相低才會被她支配。假如一個人的福德高，即使在人世間這邊遇到大危險，另外的空間過往神靈，看到了也會救他。福德決定了一個人的命運窮富、貴賤也。
資料來源：《宋代狀元奇談．宋代狀元譜》、《鶴林玉露》。
責任編輯：王書林
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https://www.epochtimes.com/b5/14/12/4/n4311345.htm
●人的命運是以前定好的嗎？(49)王垂
作者︰泰源
更新: 2015-02-07 1:15 AM
王垂，字仲共，江西南城人。宋高宗紹興十五年（公1145年）去參加禮部舉行的考試。聞說有個叫史言的術士，正有聲譽，便去拜訪他。
史言問了王垂的籍貫後，說：「今日早晨，你們南城的李鼎、周楠、余去病、石仲堪四位先生來算命，我唯獨沒有取石先生，其餘三位，這次考試都要高中。」
又問王垂學的是哪一種經書，王回答說：「學習《易經》。」史言說：「剛才有南劍州（今福建南平）的鄧瑋先生來，亦說他是治《易經》的，此人今年應當中進士。」
說罷，才開始推算王垂的五行八字，然後說：「我不隱瞞，先生不但今年考試不利，就是以後的科舉，也不會被薦舉，只能等到庚午年，才能再次被薦舉參加禮部考試。到辛未年必定考中進士。」王垂聽了很不高興，便告辭了。
後來考試結束，六個人的得失，都全應驗了史言的話。其所說王垂以後的事，亦是一點不差。
後來王垂在禮部試中選，要參加皇帝親自主持的殿試。又和同年又同鄉的江秉鈞一同去拜訪史言。
這時史言已忘記以前給王垂算過命的事，便說：「二位都要考中，莫非想問名次高下嗎？我說二位名次都不高，不過王君還可以名上黃榜；另外，江君生於乙巳年，命中帶格角殺，必定是過房義子。」
二人聽了十分驚異，原來江本姓甘，被江翁收養才改姓的。後來放榜，王垂考了個四等，江則為末等，史言的算命就是這樣精妙。看來只有命運是在前定好了的前提下，算命術士才能依據命理來批算。
為證實人的命運是前定，現試用八字實例來分析，如何從八字中看出人的富貴貧賤：
男：西元1956年10月9日上午9-11時
讀者可在下面網站：http://www.nongli.net/ 查得自己的出生年、月、日、三柱的天干和地支，至於時辰的起法，可參閱自己以前寫過的文章：【命運的迷霧】起時柱干支和五行生克關係： http://www.epochtimes.com/b5/7/4/6/n1670350.htm
八字出來後，首先要找到出生日的天干（也叫日主，日干）是什麼，因為它就代表了你自己屬什麼命，例如下面例子，出生日是己酉，上面的己土就是出生日的天干，代表屬己土命，也叫己土日主，己土日干等。
現將十天干五行屬性列出來：甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊 、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。
知道是什麼命後，第二步是看生於何月分了，因為月令（月柱地支）對整個八字的影響力最大，所以又叫「提綱」。通過「萬年曆」查詢，得知此例己土命生於戊戌月，戌月即黃曆九月，戌屬土，現將十二地支對應的五行列在下面，方便讀者查詢。
子屬水，丑屬濕土，寅、卯屬木，辰屬濕土，巳、午屬火，未屬燥土，申、酉屬金，戌屬燥土，亥屬水。
現在開始八字分析： 此造屬己土日主，生黃曆九月戌土當旺之時，因月令（月柱地支）的作用力在整個八字的其他干支中占的力量最重，因而此命一生出來日主己土就比較重，再看到天干一丙火、一戊土、一己土，火能生土，更加重了土的成分；時支又是巳火，此時八個字之中，已占了六個是火土，可見日主強旺是矣。
論命以中和為貴，如日主過強，而無有力的克、泄；或日主過弱，又無有力的生、扶，都會是些名利不高，辛苦勞碌，多謀少成，阻滯病殘等之命造。此造現在已知土太重了，土重了怎麼辦？最喜見到有甲木來疏土，因五行生克之中，木能克土，甲木為參天大樹，疏土最為有力。
現看回八字，甲木不見，那就權且用乙木，花草灌木，現連乙木也不見。日主土旺，不見有強木克，退而次之，用金來泄旺土之氣，使日主趨向中和。再看八字，日主坐下酉金，和年支有申金，此二金可用，便取其為用神，用金來泄旺土之氣。
所以此造判為己日主過旺，喜土生金為用。金又可稱為土命人的傷官或食神（陰陽配合不同），又屬土命人的發揮，才能和智慧，所以以傷官、食神為用的人，大多聰明、能幹、有才能，女命會清逸秀麗，有女能人、女強人之症。
但並不是一個人聰明、有才能，就能賺到大錢。像此例的主人十分聰明、有手藝，很多東西都會修理，但一旦做起生意來，曾試過開電器行、傢俱店、鐘錶店等，無一成功，命中無財星（水）也。何以命書中有一句話：「食傷無財，雖巧必貧」，就是指這種情況。
換成白話說，有這種命的人，儘管你很聰明、能幹，但你一生中只有打工的緣分，卻沒有發大財的機會，最終還是個貧人。假如此造能見有一明水，天干有一壬水或癸水，或地支有一亥水、子水，則大可不同了，便成日干強，能發揮聰明才幹（土生金），至富貴（金生水）的好命了。
此造由於沒有財星（水），便成了食傷無財，雖巧必貧的尋常命造了。當然了，這亦是由於自己前世、前多世積的德和造的業，所帶來此生這樣的八字的。
此造行運喜金、水為用，忌火、土再多。起大運的方法可參閱以前寫過的文章：【命運的迷霧】批算大運、流年： http://www.epochtimes.com/b5/7/4/7/n1670722.htm
資料來源：《夷堅志》
責任編輯：王書林
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https://www.epochtimes.com/b5/14/12/8/n4313433.htm
●人的命運是以前定好的嗎？(50)佘中和朱服
作者︰泰源
更新: 2015-02-14 12:22 AM
佘中，字行老，宋代宜興人，是宜興歷史上第一個狀元。宋神宗熙寧六年（1073）癸丑科狀元。佘中跟朱服是同一年登科的，佘中為狀元，朱服為榜眼。關於他們有這樣一段傳說。
朱服的父親朱臨是仁宗皇祐元年（1049年）馮京那一榜的進士，40歲時便以太理事丞退休了。他閉門謝客，獨獨愛與一個名叫朱曉容的高僧往來。當時朱服和他的弟弟考了多次都還未通過國子監的選拔試，都被朱臨帶在身邊。
朱曉容善於相面，有一天，朱臨強迫兩個兒子穿戴整齊，想求朱曉容給看看相。朱服一出場，朱曉容就吃驚地站起來說：「這就是下一科的狀元了，老僧從此不再給人看相，專等你的好消息。」
熙寧五（1072年）秋天，國子監又要舉行選拔考試了。朱曉容隨朱服兄弟倆一起來到京城，朱服兄弟寓居開寶寺，朱曉容投宿智海禪刹。
這回，朱服通過了選拔試，第二年省試又考優等，但殿試時卻生起病來，簡直不能握筆。當然，他還是掙扎著參加了。
當時，殿試中貫徹的是王安石的新經義，一般士人尚未怎麼掌握，而朱服偏偏把王氏的《經義》記得爛熟，可惜身體狀況不佳，只能信手回答所提問題，交卷後他自己也覺得頗不如意。
由於交卷較早，神宗尚未退場就親自看了，覺得還蠻對自己的心思，很是喜歡。出場之後，朱服自以為決不會有好名次了，心情頗不好，成天跟國子監的同學們下棋解悶。每抓起一個棋子就罵一聲「禿驢」，他恨朱曉容哄騙自己。
唱名的頭兩天，有一個讀書人來求見。朱服棋興正濃，就乾脆叫人回絕了，不肯相見。但過了一會兒，那人又來了，並且直接大聲說：「希望能見見朱先生！」朱服對著自己的僕人吼道：「這肯定是省試落榜打算回鄉的！」
同學們勸道：「難說是什麼事，見一見何妨？」朱服這才出去。剛剛請那人坐下，還沒來得及客套，那人就將朱服請到一邊，附耳低聲說道：「我是梁御藥的門客，御藥讓我來報告足下，您的卷子皇上已經放在狀元的位置上了。先給您透個喜訊，今後可別忘了我們！」朱服連連點頭，告別而入。
再抓棋子時，手都顫抖起來，怎麼也克制不住。同學們發覺他表現異常，就一再追問，他只好一一如實相告。這下，他又想起朱曉容的話來，便棋也不下了，匆匆趕到智海禪刹。
朱曉容聽說朱服來了，迎出門外握著手問道：「還沒有唱名，為何來見老僧，肯定是得了什麼消息吧？」朱服說：「好久未見，想來看看您。」老僧道：「為什麼不如實告訴我？當年馮京唱名前，也是像你這種情形。」朱服不好再隱瞞，便將剛才得來的消息照實說了。
朱曉容很高興，吩咐擺酒約客，並對朱服說：「我告訴您固然是有根據的，但是還有一個人沒有見，應該邀來一起飲酒。」說罷又提醒道：「這個人衣著襤褸，但您可不能有絲毫的輕視，也不要提問，您一問他就會走的。」
隨著燭火的移動，朱曉容從走廊裏引進來一個乞丐一樣的人，見了朱服也不怎麼打招呼，徑直坐了上座。開始互相都不說話，一起喝了一斗多酒，朱曉容這才慢慢地開口道：「這個青年人在等待唱名，先生能賜目一觀麼？」
那人問：「你覺得怎樣呢？」朱曉容答道：「我看他能做狀元。」那人搖搖頭說：「第二名！」朱曉容悄悄踩了一下朱服的腳，暗示他先離席，再單獨叩問，想他說明白些。那人只說了一句「偶數多」，便默默離席而去。
第二天飯後，朱曉容領著朱服在禪刹裏散步，慢慢踱到門口，遠遠見佘中也往寺裏走來．朱曉容情不自禁地拍了一下大腿驚歎起來，對朱服說：「我開初一見您，以為天下之靈氣盡在您身上，不知道還有這個人。」
朱服說：「這是常州的小佘，我認得他，怎麼突然扯到他？」朱曉容道：「你怕的正是這個人！昨晚聽到『偶數多』之說（朱服選拔試、省試名次都是偶數），今天又見了這個人，您這回的名次就清楚了。」
待到唱名時，真個是佘中第一，朱服第二。事後，朱服前往拜謝朱曉容，朱曉容安慰他道：「你屈居第二，福氣卻比他大。依今日的日辰，按我的辦法推算，這科做狀元的人，其官職到不了侍從（各部郎中、侍郎，翰林學士，給事中及殿閣學士、直學士、待制等稱侍從，即經常陪伴皇帝的意思）。」
後來，佘中僅僅官至著作佐郎(正八品)及湖州知州。朱服則官至中書舍人、禮部侍郎，果然官運與名氣都超過了佘中。
在這篇記載中，朱服在殿試時，由於生病自認為考得不好不會有好名次，還罵老僧哄騙了他。但命中註定該有的就會有，正如高僧朱曉容所預言那樣，雖考得不好，仍能得第二名，這按唯物論的解釋是不可能的。
但命運的確就是如此，人的富貴福祿不是按你的成績高低、才能大小來安排，而是按你命中所帶的福德多少而定。所以後來佘中雖中狀元，但命中福氣不及朱服大，故其官運和名氣都不及朱服高，這都被朱嘵容算了出來，足見命運是註定的。
資料來源：《宋代狀元奇談．宋代狀元譜》、《泊宅篇》
責任編輯：吳雨潔
▼上述文章完整內容請看下列之原文網址:
https://www.epochtimes.com/b5/14/12/8/n4313599.htm
▲ 【命運的迷霧】 三個奇夢助恩人得功名
●故事內容：
清朝有一樁奇聞，故事講述的是，為善與作惡之間，不同的選擇，也會導致不同的結果。有人做了善事，得到了上天的嘉獎，又因嘉獎的方式出其不意，成就了這樁奇聞。
山陰有一位徐上舍（上舍，明清時期最高學府國子監學生的別稱）。徐上舍任蘇州總領官，每三年回老家探親一次。有一年回家，因其年紀已過四十，但膝下還沒有兒子，於是想娶一房小妾，延續徐家香火。
當時，鄉裡有個秀才某甲早亡，他的妻子獨自撫養一雙年幼的兒女，所幸家境殷實，尚可安然度日。然而不久後，秀才的弟弟某乙不學無術，耍賴好賭，輸光了家產，於是和妻子陰謀策劃趕走嫂嫂、霸占兄長家產。
某乙先是誘拐嫂嫂的兒女，轉賣他人，嫂嫂心知是小叔某乙所為，心感悲涼，整日痛哭，意欲求死。某乙妻又聽鄰居老婦說，徐上舍打算娶妾，於是某乙夫妻二人暗自為嫂子定親，再藉口說找到兄嫂的兒子，催促嫂嫂親自去領回兒子。夫妻倆將嫂嫂送上轎子，騙她出門。
秀才之妻渾然不知某乙夫婦已擅自作主，將她嫁與他人。直到轎子抵達徐上舍府上，秀才妻才得知被某乙夫婦欺騙，一時悲從中來，淚流滿面，哽咽不已，絕望的她想以死殉節，徐上舍之妻張氏發現後，急命人攔住了她。
這時，徐家才知道，原來女方完全不知情，見對方誓死不從，徐上舍與妻子就令人趕快撤了香燭，請她到屋裡，想其它辦法。
徐上舍說，寧可沒有兒子，也絕不逼人作妾。他的妻子張氏請秀才妻進房，詳細問她家世。秀才妻就把夫亡、子女被賣等事，全部告訴張氏。張氏聽完後，很同情秀才妻的遭遇。不過，一時之間，徐上舍夫妻倆不知該如何處理此事，於是前去請教母親。
老夫人得知來龍去脈後，高興地說，「你能做這樣積大德的好事，還愁將來沒有兒子嗎？」老夫人覺得既然人已經來了，乾脆認秀才妻為義女。這樣既能保全她的節操，還避免他人的閒言閒語。兒子出遠門後，義女還可以陪老夫人說話解悶。徐家人歡天喜地的舉行儀式，收秀才妻為義女，以免她再落入虎穴。
然而，令秀才妻意想不到的事還在後頭。
一天，徐上舍偶然出城，經過土地祠，遇到一位熟識的老僧。僧人請他進祠裡坐坐。這時，有個大約七八歲的小沙彌，端茶奉客。
徐上舍看了小沙彌一眼，覺得他長得像極了義妹，於是問老僧小沙彌的來歷。老僧嘆氣說：「這孩子的祖父死了，父親也死了。他的叔叔沉湎於賭博，為了錢，將他拐騙離家，想將他賣給唱戲的。」老僧見到這孩子後，動了惻隱之心，就用十兩銀子買下了他。原本老僧人打算送小沙彌回家，但又擔心他再次被叔叔賣掉，於是將這孩子留在了祠內。
就這樣，徐上舍找到了義妹的兒子。次日，徐上舍帶著二十兩銀子，去向老僧致謝，但已不見老僧的蹤影。老僧臨行前留下了孩子的賣身契和一封信給徐上舍，信上面寫著六句話：「震男兌女，一氣相生。厥有弱息，在彼中林。山湄水溪，松柏森森。」
徐上舍不解其意，傳信的香工說，「師父請施主從這裡向東南走二里遠，快去查訪，就可得到您義妹女兒的消息。而您帶來的二十兩銀子，正好可用來給女孩兒贖身。廟中乃是清修之地，不需要這些銀錢。」
徐上舍按老僧所說，沿著土山向南走，看到松柏之後，掩隱著數間瓦房。他看到屋裡有一個小女孩，大約六七歲。再仔細一看，相貌神情又酷似義妹。就這樣，徐上舍又尋回了義妹的女兒。
徐上舍為男孩子請來老師，教他讀書。這孩子聰慧無比，過目不忘。
徐上舍的母親有了義女的陪伴，又有義女的聰明可愛的子女承歡膝下，甚是開心。而徐上舍的妻子也很賢慧，同義妹相處融洽。一家人美滿和樂，徐上舍心裡覺得很安慰，就選了個日子回蘇州復職。徐上舍搭船渡江到杭州，路過嘉興後，船停靠在西水驛站碼頭上。
這天，徐上舍做了一個夢，夢中看到一老一少兩位書生，來到船上向他拜謝，年輕的書生對他說：「蒙先生保全我妻子的名節，還保全了我的子女。我們父子二人將此事稟告給天帝，上天感念先生的盛德，將授予您科舉功名，並得生貴子。」他們叮囑徐上舍，上天榜文已定，一定會考中，不要再去蘇州了，趕緊回杭州準備考試。
徐上舍笑著說：「考試的時候必須要寫時文（明清科舉考試制度中的一種規範文體），我根本不知時文是什麼，怎麼能中舉？」老者說：「這不難。明天中午，先生的船停靠在此，那時會出現賣舊書的，先生就將全都的書都買下來。其中有窗稿（私塾裡面學生練習寫作時所寫的詩文）二本，都是我平生舊作，今年科考的詩文題目都在上面。先生不用擔心考不中。」徐上舍醒來，細想此夢覺得奇怪。
天亮將要啟程時，忽然颳起一陣大風，船隻因此不能航行。徐上舍一人沉悶無聊，就上岸閒逛，果然看到有人在賣十多本舊書。他想起夢中所示，就全部買了下來，其中有兩部抄本書，正如夢中所見。他看完後，心想，這可能就是所謂的時文吧。
既然夢境應驗，徐上舍心裡盤算著，不如先記熟書中內文，掉船回杭州參加應試，但轉念又一想，「世間哪有不讀書，卻還能中舉的人呢？還是不要去應試了，以免被人笑話。」況且鄉試二、三場還需考經文策論，這書中未必都有。於是，他決定風停後繼續前行。
念頭剛定下來，徐上舍忽然覺得睏乏難支，竟然坐著就睡著了。夢中，再次見到那兩個書生，告訴他：「先生何必多疑？如果擔心寫不出經文策論，驛西舊貨店裡有兩捆書。東頭第一本就是經文，西頭第三、四本就是策論。今年考題都已備齊了，即使錄遺策也有了。先生快去買回來，不要耽誤自己！」夢中，那年輕的書生還用手拍拍他的肩膀說：「先生不要耽誤自己。明年會試題目，也都在這裡了！」
徐上舍醒來後，更覺得奇怪了，哪有這樣的事，竟然有人在夢裡一步一步教他如何應對考題。按照夢境所示，他到驛西，果真買回了經策。
夏天七月，酷暑難耐，難以入眠，他就起身閱讀購買來的書，其中有一卷《棘闈果報錄》，裡面講到有名應試的考生交了白卷卻能中舉的事例，心裡雖有所動，但還是覺得難以置信。
這時，徐上舍疲倦到極點，剛睡下，那兩名書生又來了，以嚴肅的語氣說，「先生不相信，那就請先生的父親來。」話音未落，徐上舍的先父就出現了。徐上舍上前迎接，其父怒目圓睜，生氣地說：「我後悔生前沒有教你讀書，如今仰仗這對父子的能力，上天賜你功名。放著現成的舉人進士不作，你這個不肖的兒子，到底想幹什麼？」
徐上舍見父親發怒，誠惶誠恐地說：「孩兒立刻回杭州，不敢再亂想了。」經父親介紹，才知道那兩位書生，就是義妹的公公和丈夫。
天亮後，徐上舍讓船夫改道返回杭州。回家後，徐上舍熟記考題。待到考試時，他發現所有的題目都如同夢中所示，絲毫不差。徐上舍因而得以高中。
拐賣侄子、侄女，企圖霸占哥哥家產的某乙夫婦，看到徐上舍走後，就以繼承宗祀為由，上門索要哥哥的子女，在徐家大吵大鬧。
一天，某乙夫婦又到徐府，還沒進入徐家大門，忽然一陣雷電交加，將二人提到街市中心，二人面對面跪在地上，遭雷劈身亡，整個身體都像黑炭一般。
徐家人幫著義妹到縣衙申訴，取回了應有的家產。徐上舍第二年又入京參加會試，再次考中，出任一方知縣。後來張氏為其連生五子，也都考取了功名。
清朝坐花主人汪道鼎評論道：「不會寫文章的人，參加科舉考試，還能榜上有名，按照一般的常理，實在不可能，但事實竟這樣發生了。難道這不是在常理之外行大善，從而得到上天賜予的意外回報嗎？如果妻子賢淑不妒，終會獲得貴子；守節的母親也會得到朝廷的表彰。禽心獸行的夫婦，最終也遭到雷擊，死在大街上。揚善懲惡，天理必定是這樣的。然而，保護並送還他人子嗣卻不接受酬金回報的老僧，更是高尚磊落！」
《坐花志果．陰騭兩榜》下卷第二三
▲【王德峰】為什麽人到四十不信命，就是悟性太差？
✩著名善書《地獄遊記》中冥王向世人說明:每個人來人間投胎轉世前，十殿「轉刼所」八大司早已註明了每個人在世的一切重大事情！(如壽命之長短、富貴或貧賤、眷屬之關係、婚姻之良莠、福澤與災禍、健康或殘疾、士農工商以何維生...等)，底下真實案例可證明生死天註定:
▲ 地震『死亡名單』洩露！一次人間大劫難前，冥府提前50年調查製作「死亡名單」！只有這3類人能倖免！
◎〖冥冥之中有定數〗裴諝
史然 整理
【正見網2003年11月02日】
唐代宗寶應二年，戶部郎中裴諝出任盧州刺史。盧州有兩個被貶謫來的官員。一個叫武徹，是從殿中侍郎史貶為長史。另一個叫於仲卿，從刑部員外郎貶為別駕。裴諝到盧州府三天，兩人就前來拜見。裴諝剛同二人坐下，忽然衙役呈上一張名帖稟報：“寄居在這裡的前巢縣主簿房觀求見。裴諝正與二客人話舊，不願意接見房觀，便對衙役說：“你去對房觀說感謝房主簿來訪，我正在接待兩位客人，請他改日再來。”
衙役回復房觀後，房觀對衙役說：“我與刺史是舊日相識，應當今日拜見，所以不能從命。”衙役進去稟告，裴諝說：“我家族中沒有與姓房的人有過交往。”傳話叫房觀寫出他父親和祖父的名字。房觀全都寫上來了，並從懷中取出一封舊信，請衙役轉交裴諝。
裴諝讀了信後神色大變，立即命令僕人取來喪服換上，請房觀一同去堂下東邊的屋子裡憑弔亡靈，神情極度悲哀。出來後，他沒來得及換下喪服，便對左右的人說：“還有沒有每月俸祿為七八千的空缺職位？”左右的人說：“查一查就知道了。”裴諝立即叫人取來花名冊查閱，並註上房觀的名字。
當時兩位客人在旁邊觀看，心中非常驚異，但沒發問。裴諝就勢坐在床上嘆息，並對兩位客人說：“兩位不必再為遭貶的事煩惱，什麼事都是命中注定的。我在開元七年，被免除河南府文學的職務，就去到大梁，因為陸仕佳正在那裡任浚儀尉，我順路前往探望。當時在陸仕佳那裡做客吃飯的有陳留尉李揆、開封主簿崔器，隨後襄州功曹參軍房安禹也來了。在座的客人聽說他很會相面，都請他入座，房安禹毫不謙讓。他先對陸仕佳說：‘您的官職還會變動，還可做十三年官。’再對崔器說：‘您二十年後，可做府寺的長官，有權位而不見曹局，並且高壽。’後對李揆說：‘您今年會得到皇上的重用，十三年裡，位極人臣。以後的十二年，會失意丟官，不知道是為了什麼。’然後又對我說：‘您以後能歷任重要官職，但做不到將相那樣的高位，可以活到八十歲。’說完要走，並私下對我說：‘一會兒我有事相托。請你到我住的旅館去一下。’房安禹回去後，我立即跟著去了，到了那裡，我們二人言談非常投機。房安禹對我說：‘您以後二十八年，能從正郎調任江南郡守。我明年會有一個兒子，長大後註定會成為您所管轄區的一名官員。您到任後三天，我會叫他去拜訪。但是我這個兒子命薄，不能給他太高的待遇，十千以下的俸祿即可。’方才我去會見的就是房安禹的兒子。”
武徹等人都對此事感到驚奇。陸仕佳後來調任監察御史時就死了。崔器後來當了司農丞，肅宗在靈武時，他的策略對很合皇上的旨意，破格任命為大司農，後來十多年，竟不至本曹局。李揆當年就被授予右拾遺，最後做到宰相。後來他與皇帝的意見不一致，被放逐到南中二十年，後又起用為國子監祭酒，並為出使吐蕃的使臣，即將成行時死去。這些人的命運全都如房安禹所說的一樣。房安禹於開元二十一年考中進士，官至南陽令。
（出《前定錄》）
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◎〖冥冥之中有定數〗 李棲筠
史然 整理
【正見網2003年11月06日】
大夫李棲筠還未發達時，要進京參加選官。當時揚州有個田山人，是煙霞之士(隱士)，有預知將來的能力。
李棲筠就去拜訪他，詢問他將來會得到什麼官職。田山人回答他說：「可作宣州溧陽縣縣尉。」李棲筠說：「我在朝廷裡有親朋故友，所得到的官職，遠不應比這官小。」田山人過了很久才說：「官太大對你不合適。不過我也沒有仔細審思，我寫封信給楚州白鶴觀的張尊師，師父能知道。」
李棲筠到了楚州找到白鶴觀，可那裡蒿草和榛柴堵塞了道路，似無人居住似的，敲門敲了很久，才有人答應。開門人把李棲筠領進觀去，只見張尊師是個歲數很大的老人。張尊師說：「田山人說的不對，你不是想知道將來當什麼官嗎？他怎麼說的？」李棲筠說：「他說我將來當宣州溧陽縣尉。」老人說：「不對。將作魏州館陶主簿，但以後會當大官，聲名顯赫，不要介意現在的小官。」
等到了京城，李棲筠被授予溧陽縣尉。李棲筠頗感驚異，以為張尊師沒有言中。過了幾天，皇上下敕令廢除以前的批註，改為館陶主簿。這才明白田張兩個都有道理。後來這二人都不知去向。田山人的弟弟當時是江州司馬，名叫士鍤。
（出《逸史》）
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◎冥冥之中有定數：杜暹
史然 整理
【正見網2003年11月10日】
曾任唐玄宗時宰相的杜暹在年輕時，曾從蒲津過河，當時河流水勢湍急。上船的人很多，並且撐船的人已經解開纜繩，準備起渡。
這時岸上有一老人朝船上呼喊：「杜秀才可暫時留下！」老人的態度極其誠懇。杜暹沒辦法只好下船去見老人，並與他交談了很久。船上的人見杜暹還不回來，很不耐煩，就把他的包袱扔到岸上便開船了。
杜暹和老人還未交談完，回頭一看船已經開走了，心裡還挺恨這個老人誤了他的船。
那天風急浪大，忽然發現水中有幾十隻手攀船，船被弄翻沉沒，一船人都死了，只有杜暹活著。
老人對杜暹說：「您的事業尊貴至極，所以才來相救。」說完，人就不見了。杜暹後來多次升遷直到公卿。
(《廣異記》）
（英文版：http://www.pureinsight.org/node/1939）
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◎〖冥冥之中有定數〗秦始皇
史然 整理
【正見網2003年11月11日】
秦始皇是莊襄王的兒子，姓嬴，名政，繼承莊襄王，即位為秦王。即位後，始皇經二十六年的東征西伐，併吞六國，統一天下。《史記・秦始皇本紀》中記載「秦王懷貪鄙之心，行自奮之智，不信功臣，不親士民，廢王道，立私權，禁文書而酷刑法，先詐力而後仁義，以暴虐為天下始。」 這樣的暴君是難逃天懲的。
始皇三十六年（公元前211），火星侵入心宿，這種天象象徵著帝王有災。這時又逢有隕星墜落在東郡，落地後變為石塊，有人在那塊石頭上刻了「始皇帝死而土地分」之句。秦始皇得知這消息，就派遣御史挨家查問，沒有人出來承認，便命令將居住在石頭附近的居民，一概殺死，並將隕石焚燒銷毀。
這一年的秋天，有使者從關東走夜路經過華陰平舒道（陝西省華山之北），遇見一人手持一塊璧玉，攔住使者說：「替我把這塊璧玉送給水神。」並趁機說：「今年祖龍死」（祖就是始，龍代表國君，祖龍死是暗示始皇將死的意思）。使者問他何故？那人忽然不見了，留下璧玉離去了。
使者回朝，奉上這塊璧玉，並向秦始皇稟報了前後經過。秦始皇聽了，沉默良久，然後說：「山鬼只不過能知一年中發生的事而已。」當時已是秋季，始皇說今年的日子已不多，也就是說這話未必能應驗。等到退朝時，他又說：「祖龍就是人的祖先。」故意把「祖」解釋成祖先，祖先是已死去的人，因此「祖龍死」自然與他無關。於是他命御府審察這塊璧玉，沒想到，這塊璧玉乃是始皇二十八年出巡渡江時，不小心遺落到江中的那塊璧玉。
始皇三十七年（公元前210）十月癸丑日，始皇外出巡遊。一天始皇夢見和海神交戰，請占夢的博士給圓夢，博士說：「水神本來是看不到的，它用大魚蛟龍做偵探。現在皇上祭祀周到恭敬，卻出現這種惡神，應當除掉它，然後真正的善神就會到來。」於是始皇下令入海搜捕巨魚，親自帶著有機關的弓弩去等侯大魚出來以便射它，從琅邪至榮成山一帶，都沒發現大魚。到達之罘的時候（今山東福山縣東北境），射殺了一條大魚。
往西巡遊到平原津時，始皇就病倒了，病情一天比一天沉重，到了七月丙寅日，始皇病崩在沙丘平台（今河北省平鄉縣東北）。
(《史記・秦始皇本紀》)
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◎冥冥之中有定數：二十碗桔皮湯
史然 整理
【正見網2003年11月13日】
唐玄宗在位的時候，有一術士說他能預先知道別人吃什麼東西。朝廷的公卿大人們都爭著請他為自己預測，只有大夫李棲筠不相信他的話。
李棲筠就去把術士召來，問他說：「你看看我明天用的是什麼餐？」術士想了良久才說：「你將吃兩盤粘糕，二十碗桔皮湯。」李棲筠笑了，就讓廚師準備飯菜，第二天請朝中諸位大臣作客。
第二天天一亮，皇上有詔書，讓李棲筠進宮。入宮後，朝見皇上，皇上對他說：「今天京兆尹剛進獻了新糯米，御廚用它做了些粘糕，你儘管品嘗品嘗吧。」等了好長時間，侍者用金盤盛來了粘糕，李大夫拜謝後就開始吃，面對皇上只好勉強吃了下去。皇上見他都吃下了，就很高興，說：「看你吃得甚美，再賜你一盤。」李棲筠又將這盤粘糕吃光了。
李棲筠吃完回府後，腹部痛得很厲害，什麼東西也吃不下去，只有喝桔皮湯才行，直到半夜方才痊癒。他突然想起術士之言，就問左右侍奉的人說：「我喝了多少桔皮湯？」回答說：「二十碗了。」
李大夫長吁短嘆了很久，命令速請術士來府，厚待他，給了他不少錢帛。
（出《逸史》）
（英文版：http://www.pureinsight.org/node/1948）
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聖人仙佛都告訴你人確實有命運，無形主宰有形，仙佛鬼神是冥冥中之主動力，人的是被動，大家千千萬萬不要當個鐵齒族，因為錯誤的偏見極有可能會害自己造下種種的過錯而卻不自知。
◎《地獄遊記》 第十回 遊第二殿與楚江王敍談、並參觀講道所
濟公活佛曰 :
數理之變，在地成形，在天成象，人間任何景物一變，天堂地獄馬上影射現形，故世人一舉 一動、人間一草一木，天如大鏡，立即照出，地府再由天鏡反射，也是一樣清晰明瞭。莫稱科學發達，鬼神可以消滅，世人以有形欲勝無形，那知無形主宰有形！仙佛鬼神是冥冥中之主動力，人的是被動。
◎寒山詩：
死生元有命，富貴本由天。
此是古人語，吾今非謬傳。
聰明好短命，癡騃卻長年。
鈍物豐財寶，醒醒漢無錢。
..........
二儀既開闢，人乃居其中。
迷汝即吐霧，醒汝即吹風。
惜汝即富貴，奪汝即貧窮。
碌碌群漢子，萬事由天公。
※註記：唐朝著名高僧寒山教導世人，生死有命，富貴在天，而 上帝是最公正的主宰者，人生在世，禍福窮通、壽夭貧富，人人不同，千差萬別，但人之命運其來有自：人為善， 上天賞之以福；人為惡， 上天懲之以禍！人人無所遁逃於天律與冥律法則。
賞善罰惡由天主宰，世人豈可不信聖言量；豈可不敬畏 上帝老天爺！
▲《群仙嘉言錄》仙佛聖真 著
◆白府千歲問曰：「修道之人；有沒有命運？」
◐濟公活佛答曰：「怎麼會沒有命運，今世之命運構成，乃是前生；甚至過去生之造因而結之果也，前世造因，今生；出生在世間，世間又名五行世界，以金木水火土之相生相尅，來運轉人之命運，作爲報應之結果，所以，命相家才以八字四柱，化爲五行，看五行之生尅論斷，就知道其人之一生窮通得失也。」
※上述仙佛神諭(ORACLE)完整內容請看下列之原文網址:
http://www.myok.eu/forum.php?mod=viewthread&tid=15646&extra=page%3D17
命運雖已前定，但可透過修心養性、行善積德而改變命運，請參考下列幾位仙佛所慈悲的要點:
●濟公活佛慈悲：
為師要把你們救出苦海，撥轉你們的定業，不忍徒兒們在紅塵受苦難，最根本的，就是你們先從持齋茹素來改變。人生命運什麼叫做定業？如果不求道、修道、行道，你的命運注定何時受苦、受劫難你逃脫不了，這就是定業。要走出定業，首要就是持齋茹素，了斷無明的惡因起始點，再以真功來消積業，當然能轉化命運定業。
▼上述仙佛聖訓完整內容請看下列之原文網址:
https://www.tao4all.com/byt/byt10081.html
▲ 南海古佛慈語：（茹素的殊勝）
擺脫人生惡運，第一關卡持齋茹素，吃素身體會有好的氣場，就會帶動好的運氣，好的磁場。所以你們發心清口素食，在有形、無形都會撥轉善緣。
●南極仙翁慈訓：
命運的好、壞，不是天所掌控的，而是自己前世所修來的。心裡想好的(動正念)、它就是好；心裡想壞的(動邪念)，它就是壞的。雖然一個人長得不漂亮，但只要心地善良，每天面帶微笑、笑嘻嘻的，久了之後，是不是就會改變自己的命運了？但是若一個人每天愁眉苦臉，那麼他的命運就跟他的臉一樣，陰沈沈、灰矇矇的，所以說，命運也是可用自己的心念來轉變的。
▼上述仙佛聖訓完整內容請看下列之原文網址:
http://www.myok.eu/forum.php?mod=viewthread&tid=16049
▲《地獄遊記》濟公活佛 著
《地獄遊記》概述
《地獄遊記》是一本介紹陰間地府的指南，該書於1976年(民國六十五年)所著，當初仙佛為勸化世人，特將地獄奇景公諸於世，在台中聖賢堂以扶鸞的方式傳真了地獄裡生靈塗炭的一面。那時在堂中參觀扶鸞的鄉親民眾，對於仙佛能夠在大眾面前間寫下流利的詩詞章句，且能夠在沙盤中寫出恐怖的地獄景象莫不嘆為觀止！面對當今人心沉淪的社會，殺盜擄掠不斷，此書實在是一盞醒世之名燈！正所謂平日不作虧心事，半夜不怕鬼敲門。地獄的存在，對於平日端正自我之人如同虛設！你說不是嗎？但願這個世界祥和早日降臨，是是非非能早日遠離！
●《地獄遊記》 第五十六回 遊第十殿參觀輪劫所
濟公活佛 降 (67)戊午年五月十九日
詩曰：
輪迴六道嘆無期。向善勤修少壯時。
逆耳忠言君切記。神前懺往尚能追。
濟佛曰：六道的輪迴，如車輪轉動，無期停止，從輪下過的人，大都成了「輪下鬼」，要逃生機會甚少，希眾生能死裡逃生，不要往車底虎口直闖，那就是地獄關口，你怕不怕？相信聰明的人都知道躲避為妙，神前懺悔過去，而上車追求將來。今日準備遊冥，楊生上蓮台。
楊生曰：我已坐穩，請 恩師回堂。
濟佛曰：今日仍往十殿拜會 轉輪王……已到了，楊生下蓮台。
楊生曰：轉輪王已在前面迎接我們了。
冥王曰：歡迎 濟佛及楊善生再次駕臨十殿，前日因時刻有限，故未能將十殿詳情一一介紹，今日再來，我帶二位參觀各司。
楊生曰：感謝 冥王親切指導。
冥王曰：輪轉無情，各人各受何種業報，轉東轉西，往南往北，皆憑眾生所作之因緣而家，今日我帶二位參觀「轉刼所」吧！
濟佛曰：道刼並降，能向道真修者，上天堂得道果，不必來「轉刼所」。如不遵道德、違背倫理者，自然遭劫而要受「轉刼所」各司之判決。
冥王曰：快隨我行，你看「轉刼所」範圍極廣，各司有人辦理案件，本殿「轉刼所」分為八司，二位到所稍坐，在此介紹各司情形，如作簡報，以俾世人明瞭。
楊生曰：前面匾書「轉刼所」，罪魂眾多，由陰差押來，陰差並呈上文件給官員，不知他們做何事？
冥王曰：二位進內休息，我在此說明之。
楊生曰：所內官員一見我們皆停止工作，各肅立排班迎接。
濟佛曰：楊生坐吧！ 冥王既如此厚禮，你也不必客氣。
冥王曰：此乃「轉刼所」所長。
所長曰：歡迎 濟佛及楊善生到來，奉旨著書，血汗雖費，功勲盈益。
冥王曰：大家用茶，我介紹「轉刼所」八大司之情形，以使世人瞭解轉輪之程序。人死經當地福神、城隍、陰差或黑白無常帶入鬼門關，向「交簿廳」報到起，經由一殿至九殿之遊歷或審判，有罪者經刑罰完畢，再交本殿轉輪，本殿最重要者為「轉刼所」，內分八司，一曰：查驗司。二曰：稽善司。三曰：考過司。四曰：恩怨司。五曰：壽命司。六曰：支配司。七曰：掌刼司。八曰：授生司。
一、查驗司：人經各殿刑畢，或審查完畢，手續辦好時，各魂必領憑證銷案，準備投生，先到「查驗司」報到，查驗其是否各獄手續完整，如不完整再飭回，以防陰魂偷生。
二、稽善司：稽查各人善行大小，以決定其福澤之厚薄。在生若積有功德，應投生於福地為男子，長而為官或平步青雲，功名達顯，如富商大賈，家累鉅萬，或白手興家，或享祖先之福澤等，集榮華富貴於一身，若投生為女子，則配某達官貴人為婦，以享福蔭等，又有因子而貴，因父母而享現成之福，皆為生前積大善功所致，是為福報，均由該司註冊施行，絲毫不能增減，此為「稽善司」之職務。
三、考過司：乃考核將投生者，有無過錯。若投生者，應轉世為人，必須考查其過惡輕重多寡。
如在生有小善無大過者，出世准其衣食充足，得父母庇蔭，夫婦完全，子女奉養，功過兩底者，出世為平常之人居多，然亦有衣食父母夫妻兒女完整者，唯命中勞碌，不能享庸庸之福。
無功有過者，出世令遭坎坷，縱有衣食，亦為鱌寡孤獨，六親缺陷。罪過深重者，出世令受貧窮困苦，帶殘疾，五體不全，為癡聾盲啞，為乞丐等。如男子在生拋棄五倫八德，女子不守三徒四德，造孽深重，則罰入畜牲道中，分別墮入胎卵濕化，此即惡報，亦為「考過司」之職務。
四、恩怨司：乃主持投生之男女，出世為人，准其報恩報怨。如前生受人恩惠，感情未忘，得令出世報答之。或前生受人凌辱，或竟至而死，怨氣未消，亦准其出世報復之，所謂「德報德，仇報仇，寃報寃」也。又有一等婦女寃魂，癡情最深，生前有切齒之仇，未能報復，死後不願為人，願為厲鬼，生捉仇家之魂，使之暴斃，或得橫禍而死，以慘報之。該司核其果有寃屈，亦准其報怨，以慰死者之心，此皆「恩怨司」之職務。
五、壽命司：乃主持人物之壽命。世間有享富貴而壽高者，有享富貴而壽短者，有居貧賤而壽促者，有居貧賤而壽長者，有已生下而遭溺死、悶死者，有生下數日數月數年而夭殤者，等等不一，其他如犯法而死，被人謀害等等。其有一定刼數，此乃「壽司命」之職務。然亦有所謂「枉死」者，乃生而為人，不知守份，引遭意外、殺身之禍；或行事疏忽，造成死亡，則係人為，不在定律。
六、支配司：乃以支配人間之父子夫婦。蓋世人生子，有孝子、有逆子；娶婦有賢婦、有惡妻，其生也有因，其合也有緣。如某甲在生，時常周濟某乙，借錢給某乙，乙至死未能償還，但無何過失，得轉為人身，冥律判定，應令某乙投生為某甲之子以報之，當為孝順克家之子，此謂「還債」之兒女。又某甲在生，用計謀得某乙之家產，或憑勢取得某乙之資財，某乙因而憤恨而死，死後訴之 冥王，冥律批准某乙再投生為某甲之子，以破其家，生而驕奢淫佚，此謂之「討債」之兒女。夫婦亦然，有娶到良妻賢母者，有娶到悍妒淫蕩之惡婦者，不一而足，皆為善惡因緣之使然，前世造因，來世必受到支配報應，加一減一，絲毫不差，此乃「支配司」之職務。
七、掌刼司：乃掌管人物轉刼而註冊。如世人有大善，應享富貴幾世；有大惡，應受窮苦幾世。孽重者，應墮畜道幾世，或能復還人身，或不能復還，而永墮胎卵濕化，皆有一定之例，故云「刼數難逃」。至於命中享富貴者，而忽造惡孽；命中受窮苦者，而能存善心，其折除轉移之機不在此限，所謂「勤能補掘，戲能費時」。又有三台北斗神君之監察、奏報，又奉上帝玉旨下勅冥王，轉勅該司註銷、增添，此乃「掌刼司」之職務。
八、授生司：乃掌管投生之人物，授以相當之憑證。人死，經各殿審判，要投生轉世，經由以上七司註籍後，交由「授生司」辦理授權授生事宜，各領憑證投生。投生為官者，領印信轉輪。為士者，領文筆。為商者，領算盤。為農者，領鋤具。為工者，領工具。為走獸、飛禽者，各領其皮毛投生。各行各業，一時一機，各有不同之憑證，領證才能投生，此乃「授生司」之職務。以上八司乃是眾生投生轉刼之領憑，蓋一入輪迴，即算「刼數」，故稱「轉刼」。因時刻不早，輪迴情形，後日再詳細觀之。
濟佛曰：時刻已到，準備回堂，多謝冥王之解說。
楊生曰：勞煩 冥王費神解說，先告辭了。……
濟佛曰：聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。
▼上述善書神諭(ORACLE)完整內容請看下列網址:
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✩上述著名善書《地獄遊記》中冥王向世人說明:每個人來人間投胎轉世前，十殿「轉刼所」八大司早已註明了每個人在世的一切重大事情！(如壽命之長短、富貴或貧賤、眷屬之關係、婚姻之良莠、福澤與災禍、健康或殘疾、士農工商以何維生...等)，底下有眾多真人實事可供證明:
▲ 中國最後一位命理大師：他為蔣介石算命，字字都應驗了！怎麼算出來的？【文昭思緒飛揚306期】
▲ 震驚！台灣第一命理大師，十多歲開始為人算命。吸引蔣介石親自專車接送，死前曾算出陳水扁李登輝的一生，準到頭皮發麻。
▲ 倪匡先生談鐵版神數
▲【李嘉的樂齡生活】台大前校長李嗣涔揭宇宙數據庫隱藏的驚人秘密！算命竟和量子力學有關係？象數法可精準洩天機！│933樂活網路台
▲ 摸骨大師 摸出現今可怕世象，不再出手⋯⋯神秘南方美女，差了這一分骨相，和中國皇后，失之交臂！她往後的人生，全被說中了！
▲ 盲眼神算「囝仔仙」政商名流全指定要他！？13歲開始算命「預言百發百中」神明入夢相助！？
▲【焦點速遞】中國歷史上第一位被記載於正史的女相士——許負，她通曉古今，預知未來。在她一生中曾為許多王公貴族相面，都非常靈驗，其中有3個曠世預言流傳至今。
★正史所記載:世事無所不知的能人異士易學大師三國第一神算管輅之特殊事蹟【內含輪迴人轉動物、因果報應、鬼魂作祟、舊宅魑魅為怪、官舍怪異嚇人、預知死期、知鳥語、預知下雨、斷人升官、斷人生死、射覆、知命運、靈異...等事件】
★管輅知己壽命且能預知死後泰山治鬼
正元二年（255年），弟弟管辰對管輅說：「大將軍對你很好，你期望自己能富貴嗎？」
管輅長嘆道：「我對自己有充分的了解。上天賜給我聰明才智，卻沒給我長壽，恐怕只能活四十七八歲，看不見女兒出嫁、兒子娶媳婦我就要死了。如果能過關，想當洛陽縣令，一定可治理當地至路不拾遺，無人爭訟的地步。但恐怕我是到泰山去治理鬼，不能統治活的人了。這又能如何呢！」
管辰請哥哥解釋原因，管輅說：「我額頭上無生骨，眼睛裡無守精，鼻子上無樑柱，腳下無根，背部無三甲，腹部無三壬。這些都是不能長壽的徵兆。我的本命年是寅年，又在月食之夜出生。天命有自己的運動規律，不能迴避，只是多數人不知道其中道理罷了。我一生中給數百個快死的人占卜過，基本上沒有差錯。」
這年八月，任少府丞。
正元三年（256年）二月死，享年四十八歲。
▼上述管輅神奇事蹟完整內容請看下列網址:
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▲《因果命程定論》觀音菩薩 主著
★觀音菩薩 降
第一章 命運與因果
所謂「命運」，佛、道不同解讀。佛家以眾生屈服於命運之下，乃謂消極，並非面對人生積極與正確之方向。然而道家以宿命論，無為清淨，乃是超越命運之上。換言之，佛家有鼓勵眾生正面迎戰命運之起伏、曲折；而道家較有認命，以此謂之人皆有命，莫過強求。
吾以為，佛、道論斷悉皆正確。命者，我人之生息也，涵蓋生命過程，七情六欲以迄喜、怒、哀、樂等等心緒情緒之牽引變化。縱然萬般皆定數，半點不由人；但人之積極作為，卻可以從困境轉化而顯現解圍端倪。道家不與人爭，並非消極，只是將此不爭提升為修養最高境界，畢竟凡人根器不如上聖賢者，因此在面對命運之波折，甚至噩運等等，不免有所尤怨；根器較佳者，猶能面對命運，奮力一搏。
我人與生俱來，悉皆有其福善及舛惡，縱然一生落地即入乞家，而其食、住、睡、穿雖不如尋常人家，但亦屬維生所需，亦有最基本之福善所在。所以眾生悉皆銜蘊果報而來，因此人世間即是果報場。眾生應有此體認。既然因果涵蘊其內，則未來之發展，當然因果即是最重要的關鍵。換言之，投入官富人家，必有其夙因之洪福；投入貧賤人家，必有夙因需償之業，因此「命運」之代名詞即「因果」。此亦「菩薩畏因，眾生畏果」之所自。
吾今著作本書，不似前三部以眾生身體病象為主，反以人生運象為主軸，故開章明義，首先闡明「因果」與「命運」之關聯，以備後續述論中使閱讀者易明瞭，而有所得。
★上述善書仙佛神諭(ORACLE)完整內容請看下列網址:
http://www.goon-herng.tw/showbook.aspx?getId=A54D07429CAB850A&getId1=DFD475C5D3CFEA55
★人在做、天在看、善惡之報、因果循環
▲天知、地知、神知、鬼知，何謂無知；善報、惡報、速報、遲報，終須有報。
▲(20210113162EP)超自然现象系列：世界上最吊诡的职业，走阴差，国学泰斗章太炎亲历，唐朝大法官专门记录，现代也有人干这一行……
▲ 给阎王当阴差20年的吴玉华面对面采访，死亡真相可能是时间到了，和健康无关！精华片段，摘自《坪阳再生人》
▲《幽冥問答錄》
●《幽冥問答錄》白話註解
黎澍口述／林黝襄手錄
佛陀教育網路学院学生／王敏 白話譯
《幽冥問答錄》白話註解 序
人的命運，與因果報應有密切的關係。所謂「萬般將不去，唯有業隨身」，雖然命運隨著善惡報應而流轉，但並非無法改變。有人積功累德，命運由壞轉好；反之如不知惜福，終日聽天由命，甚而造業害人，待惡道現前，悔之晚矣。
《幽冥問答錄》乃民初法界聞人黎澍先生事跡，自言曾任冥司判官多年，地方大哲編錄先生所言成書，寓勸善懲惡之意，於世道人心大有裨益。冥司重賞善罰惡，在世為惡，除受陽法科刑，死後尚須接受陰律審判，依功過而有不同的賞罰。
因果報應，年輕人每斥為迷信，到了晚年，因見多識廣才有所體悟。所謂「善惡到頭終有報，只爭來早與來遲」，絕對真實不虛，奉勸世人「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意」，則善果可期。
華藏淨宗学會同修，將此書翻成白話加上註解印製流通，方便大眾閱讀，即在倡因果之正說，揚我佛慈悲渡人之旨，末学草此數語以為序，唯望世人勿以荒誕、無稽視之，是為幸甚。
公元二００七年七月
末学悟道于台北華藏
《幽冥問答錄》內容節錄
18.
問：冥刑分多少種類？
答：冥刑種類甚多，較之陽世慘酷百倍，若自今人視之，必以為慘酷之刑矣。然就余經歷，人類寧在人世受刑，切不可在冥司受刑也。陽世受刑，刑畢即止，陰司則刑後又須再刑，譬在陽世殺害十命，罪止一死，陰司則必用刑十次，刑畢再判其轉生十世，皆被人殺斃；至於鋸解、碓磨❶、刀山、油鍋等刑，皆係實有，孽報可畏，有如此者。
❶碓(duì)磨：碓是舂米的用具；磨是用來磨碎穀粒的器具。此處是指地獄的刑具，用它來舂、磨罪人。
【譯】
問：陰間刑罰有多少種類？
答：陰間刑罰種類非常多，比人世間殘忍嚴酷百倍，以現在人看，一定會認為陰間刑罰非常殘酷。然而從我所經歷的來看，人類寧可在人世間受刑，切不可在陰間受刑。人世間受刑，受刑完了就結束了，陰間則受刑後還要再受刑，譬如在人世間殺害十條人命，受罪只不過死一次，陰間則必須用刑十次，刑滿後再判他轉生十世，全是被人殺死；至於鋸解、碓磨、刀山、油鍋等刑罰，全是真有的，造惡的果報，是如此的可怕。
19.
問：冥司所最重者，為何種之德行？所最惡者，為何種之罪業？
答：冥司所最重者，男為忠孝，女為節孝，此二種人雖有罪業，亦必為之減輕。所最惡者為淫殺二業，殺業又較淫業尤重，至若因淫而殺害人命者，則二罪俱發，罪加一等。古人云：「萬惡淫為首，百善孝為先」，誠非虛語也。
【譯】
問：陰間最重視的是哪種德行？最恨的是哪種罪業？
答：陰間最重視的德行是，男的忠誠報國，孝順父母，女的貞潔守節，孝順父母，這兩種人雖有其他罪業，也必能減輕刑罰。陰間最恨的是邪淫、殺生兩種罪業，殺生比邪淫罪惡還要重，如果因為邪淫而殺人害命，則是兩罪全犯，罪加一等。古人說：「萬惡淫為首，百善孝為先」，實在不是假話呀。
20.
問：冥司既無成文法律，則罪輕罪重，如何衡量？
答：此視其犯罪之動機與所生之結果，衡情酌理，以定輕重。今姑以竊盜為喻，如竊者本迫於生計，非有妄用；或被竊者係一富人，數又不大，於富人生計，並無影響，富人視之，亦不甚惜；又或所竊者係將攜往嫖賭煙酒不正當用途之錢，則其罪尚輕。萬一富人被竊，使婢僕受責，以致氣憤自殺者；或貧人買米買藥之錢，因失竊而致餓斃或病之者；或被迫還挺身回鬥以致殺人命者，則案情甚重，又不可以尋常竊案視之矣。
【譯】
問：陰間既然沒有成文法律，那麼罪輕罪重，如何衡量？
答：這要看他犯罪的動機和所產生的結果，衡量情節、依據道理來判定罪刑輕重。現在用盜竊來作比喻，如果盜竊的人是迫於生計，不是將盜竊的錢財亂用；或者被盜竊的是一個富人，盜竊數量不大，對於富人的生計並沒有影響，富人對這些錢財也不是很痛惜；又或者所盜竊的是將要花在吃喝嫖賭等不正當地方的錢財，那麼盜竊的罪就比較輕。萬一富人被盜竊，使奴婢僕人受到責罰，以致奴僕氣憤自殺；或是貧窮人買米買藥的錢，因為失竊而導致餓死或病死；或被盜之人被迫與竊賊發生打鬥，導致殺人害命，那麼案情就非常嚴重，不能以尋常盜竊案來對待了。
《幽冥問答錄》原文完整內容請看下列網址:
https://usr1.pixnet.net/blog/post/1236739-《幽冥問答錄》白話註解
不只是個人有個人的命運，實際上連國家或整個世界都有它們預定的發展運勢，請參考下列一些仙佛與先知先覺者的預言:
▲ 姜子牙神準預言中國六大重要王朝，台灣命運和兩岸關係又將如何上演？|預言故事|文史大觀園
▲ 《武侯百年乩》第2集，1933年，孔明下降之乩語：激烈二戰！參戰各國！皆精準預言！用字神妙，破題雙關，令人拍案叫絕！立足香港，放眼世界，最具國際觀之漢字預言
▲ 最奇日本天書：世界大重啟已經開始；人類未來超乎想像！【文昭思緒飛揚381期】
▲ 預言詩全中！一口氣看完《黃檗禪師詩》補足《推背圖》遺憾，精準到2025年！神準陳述中國近代大事！中國國運早已經被安排好了｜
▲ 《推背圖》真的可信嗎？揭秘中國預言第一奇書，為何這麼准，毫不誇張的說，這上面的預言成功率幾乎達到了100%，比如武則天當皇帝，唐朝滅亡，辛亥革命，甚至末日的場景！
與每個人都密切相關的一件大事:道劫並降---救世福音來自東方
道降中華；中華難生是求道四大難之一！
◎濟公活佛慈悲：
二十一世紀是中國人的世紀，將來全世界的人都要說國語，所以我們這一代的責任，就是化世界為一家，化娑婆為蓮花邦。珍惜這段時光，好好修道辦道，方不辜負此生。
♡佛是真語者，實語者，如語者，不誑語者，不異語者。
●(58)共產崩盤
吾乃無極混元老祖是也
大家晚安，大家好!
諸生不惜寶貴之時間，來西慈宮修行學道，同時參加治世之任務，實堪嘉勉。
劫煞連連，上天也正趕工當中，世局也愈來愈亂了，台灣本島政治不清明，藍、綠惡鬥，鬥名、鬥利、鬥權，不管老百姓死活，使本島陷於孤立，經濟蕭條，民不聊生。希望諸生要好好節約能源，渡過難關。
整頓過後，聖賢來收拾殘局。對岸也好不過那裡！共產集團罪惡也滿了，福報也快要損完了，上天正佈下天羅地網，讓共產集團崩盤，這也是整頓其中之一。
二十一世紀，中國在世界揚名立威，總不能做共產集團之信徒吧！還是讓聖賢來治理末後這一局吧！
今日結緣至此，吾退。
上述仙佛聖真之神諭(ORACLE)原文完整內容請看下列網址:
https://zerozerodao.pixnet.net/blog/post/6746422
▲ 震驚世界的繪畫神童！女孩8歲畫出上帝的模樣，用畫作傳達神的旨意，預言人類的未來在東方……【紅桃K日記】
▲ 知名作家見到創世主「被告知 未來是黃種人的天下」未來預言！
▲ 沈睡的預言家凱西預言21世紀的中國，將震驚世界！｜薇羽時光 第26期
▲《推背圖》李淳風 袁天罡著
◎古老預言書告示：大道普傳全球,善惡分班！大同世界必實現！
推背圖新解 第五十九象
第五十九象 壬戌 下兌艮上 咸
讖曰：
無城無府 無爾無我
天下一家 治臻大化
頌曰：
一人為大世界福 手執籤筒拔去竹
紅黃黑白不分明 東南西北盡和睦
此處『一』即是代表『道』
人人有道，世界大同矣！
『手執籤筒拔去竹』意謂『善惡分班，玉石分判』，道救善良，劫收惡人!
原文完整內容請看下列網址:
http://www.epochtimes.com/b5/15/2/23/n4372973.htm
▲《燒餅歌》劉伯溫著
◎劉伯溫《燒餅歌》的彌勒預言：
文章中「帝」是指朱元璋，「溫」是指劉伯溫。
帝曰：末後道何人傳？溫曰：有詩為證：不相僧來不相道，頭戴四兩羊絨帽，真佛不在寺院內，他掌彌勒元頭教。 帝曰：彌勒降凡在哪裡？溫曰：聽臣道來：未來教主臨下凡，不落宰府共官員，不在皇宮為太子，不在僧門與道院，降在寒門草堂內，燕南趙北把金散。
帝曰：清朝盡，你說得明白，使後人看。溫曰：不敢盡言，海運未開是大清，開了海運動刀兵，若是運運重開了，必是老水還了京。帝曰：老水有何麼？溫曰：有有有，眾道會下引進修行，大變小，老轉少，和尚到把佳人要，真可笑來真可笑，女嫁僧人時來到。
帝曰：你因何說道字？溫曰：上末後時年，萬祖下界，千佛臨凡，普天星鬥，阿漢群真，滿天菩薩，難脫此劫，乃是未來佛，下方傳道，天上天下諸佛諸祖，不遇金線之路。難躲此劫，削了果位，末後勒封八十一劫。
預言道出末法時期，彌勒佛降生在寒門草堂的平民家裡，（道分三期，一時一運，第一期為青陽期，道降君主將相，第二期為紅陽期，道降師儒，這期是第三期為白陽期，道降庶民火宅，在家出家），在北這個地方開始傳法，因為古時北方南為趙國，北方及北部為燕國，在這個地方（開始）把金散，是指道降中華並普傳全世界（以金作比喻是天道比金子還要珍貴，這正如孔子所言:朝聞道，夕死可矣!此因道是可讓人超生了死，脫離輪迴之唯一不二法門啊!）
最後的大意是天上的佛道神都要來求道修道，（天道降世，千佛萬祖皆來打幫助道，普渡三曹，上渡氣天神仙，中渡善男信女，下渡幽冥鬼魂），金線之路，比喻既珍貴又狹窄的（道是非時不降，非人不傳，道不是人人都能求得的）這樣一條修道之路，即使是天上佛祖轉世若未求得天命金線之天道，也會在這一次考驗中被淘汰。
人心不古，道徳淪喪，第三期白陽期共有九九八十一劫，比青陽期的九劫和紅陽期的十八劫大多了。
下文為皇訓子十誡第十誡中所說的末後勒封:
諸佛祖各了愿九六渡盡 彌勒祖登寶台點將封仙
皇胎子脫苦海齊登彼岸 天然子率原人共朝 顏
皇母訓子十誡第十誡內容可參考下列網頁:
http://continuation.prhs.ptc.edu.tw/tanjan/E/皇母訓子十誡.htm
鸞壇善書亦有談及末後勒封之相關內容:
◎鸞堂善書《天界透視》
《天界透視》第八回：遊南天門真君述修真之道
護法真君 降
詩曰：
普度三曹人鬼仙 白陽應運今時年
龍華會上封神榜 莫負此期選聖賢
真君曰：夫三曹之普度，乃龍華之封神台，白陽之應時應運也。青乃司春生長之期，紅即炎夏開花之期，白乃秋金收成之期，故白陽是秋金得令，是神仙聖佛之定盤年也。故過去仙佛於此運際倒裝下凡，同助三佛收圓，末後大事明白，以定果位，同赴龍華大會也，故氣天諸仙，欲成無上正等正覺，須要在此白陽開科之年，修成正果，否則無此期會。
善書神諭(ORACLE)完整內容請看下列網址:
http://www.taolibrary.com/category/category11/c1110.htm
▲ 預言成真！轉輪聖王掌管人間之時，全世界綻放 三千年開一次的優曇婆羅花！東方未來佛彌勒和西方救世主彌賽亞，是同一人？諾查丹瑪斯4百年前《諸世紀》奇準⋯⋯|
★早日求道、修道就有機會可以超生了死、脫離六道輪迴！這是千古難逢的珍貴機會您千萬不要放棄了！
▲ 海濤法師開示天上聖母訓文 - 呼籲大家趕緊求道
▲ 一貫道殊勝篇09 上元老母降旨 叫信徒求道
★關聖帝君救劫度人指迷經(節錄)
人有罪神知道 人人頭上插旗號 不認人認旗號 照著旗號遭實報
插青旗使炮叫 插紅旗者用火燒 插黑旗水溺竅 插白旗者吃鋼刀
惟有積福行善好 插著黃旗神聖保 人善獲福神雖保 不如修道出劫濠
世人快把大道找 不尋大道脫不了 這一劫無邊寬 血流成河骨堆山
修道人人出劫走 無道之人難出圈 眾神聖空中站 都在空中把賬算
誰人徵誰人欠 誰人該與誰人墊 誰人前世作了惡 誰人前世行有善
折一折算一算 只看餘惡或餘善 餘剩善神保看 神看保護常平安
餘剩惡神罰愆 神聖罰愆遭魔難 遍地亂加澇旱 雜霸疾病里外傳
又忍飢又遭亂 不定因呀把命斷 算一算真可嘆 將來世上損人煙
十分之中死九分 脫出一分是神仙
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https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_79.html
行盡天下路，惟有修道不誤人
▲ 上天大開普渡，六萬年來只有一次，大家務必把握求道修道的難得機緣! 今生若錯過，再等十二萬九千六百年!
▲《性理真傳》仙佛聖真 著
★東山孚佑宮韓湘子勸人拜明師求道修道
★善書《性理真傳》
東山孚佑宮韓湘子 降
丙子年四月初五日
聖示
人之生死宛如一場夢，世人皆在此夢之中，沈淪不醒。所以人生在此世間，多數往苦海而墜，少有力求上昇天堂，然雖有看破人生是一場夢者，卻未能積極跳出迷魂陣。
何謂迷魂陣？因人世間之名與利，此花花綠綠之虛榮假景，皆在引誘世人，人心一旦受引誘，則昏暗不醒，而心神外奔，終無收回之時，離道愈遠，心愈迷，而無覺醒之日，永無回頭之路。
奉勸凡是有心修道之人，若是仍然會受世間假景引誘，把苦海當成樂園者，快收回迷失之心，不可再將自己之真主放在虛幻假景之中，而不知覺醒，願眾生速速回頭。
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★眾多仙佛聖訓與神蹟讓世人明白上天早已安排彌勒祖師 濟公活佛 月慧菩薩和眾多仙佛菩薩在末劫時期來救度世人
●活佛師尊慈語：（白陽三聖代表的意義）
末後了，什麼事情，都是上天安排好的。
為什麼是彌勒做祖師，你們知道嗎？
因為他胖嘛？因為他大肚能容！
末後這個時候，
做事沒有一點大肚能容的功力，
是過不了智慧考的。
為什麼現在彌勒老祖師掌天盤？
因為現在人的生活壓力大，
眾生太迷昧了，所以彌勒祖師掌天盤，
就是要讓大家歡歡喜喜的。
如果覺得自己好消沉，
覺得好像一點希望都沒有，
你們可以看看勵志的書，
每天一早起來，呼吸新鮮空氣，
想一想我今天有道可以辦，
實在是太幸福美滿了！
不能因為人家對你不好，
你就難過，你們還是要修道，
還是要帶給人家快樂，
不能因為人家不修道，
你們就跟著消沉下去。
為什麼是我這個濟公，做你們老師，
知不知道？這個時候，
如果不瘋顛一點，日子就難過啦！
為什麼是月慧菩薩，做師母？
因為末後之時，要以柔克剛，
要如水一樣，有彈性、能包容。
所以，這三尊擺在上面，
不是流傳下來的，不是一個形式，
不是一個樣子，是有它的道理啊！
上天皇母安排的事情都有祂的意思，
明白嗎？（明白）
有時候瘋瘋、顛顛一點比較好，
大智若愚，明白嗎？
每天都在辦道，日子過得瘋瘋顛顛的，
不要計較太多，又能行功了愿，
又可以過得很快樂，那種日子真好！
◎仙佛顯化無數，底下是幾則仙佛濟世渡眾聖跡...
◎泰國 238歲 高僧求道過程來印證現在是彌勒應運的時代
作者：郭明義點傳師
紅陽期的和尚求道
泰國清邁市郊山上有一座佛寺，寺內居住了一位二百四十三歲(求道當時為二百三十八歲)的老和尚，修持謹嚴，受當地居民敬仰。
當地一位青年求了道，深感天道的殊勝，有意請詹點傳師去其村子廣渡有緣。台灣的詹點傳師得知這傳聞，一來想目睹老和尚的法相，二來想借宿當地的寺廟，以做為辦道的食宿之地，一行八人坐了二十小時的車程，七小時的路程爬山，終於到寺廟時，老和尚及其弟子早已兩邊排班，在山門恭候詹點傳師大駕。
詹點傳師向老和尚言明想借宿山寺，沒想到老和尚說在三天前，濟公活佛已告知老和尚：『○日○時將有點傳師從台灣來，能傳給你超生了死的心法，屆時可叫寺中弟子求道，但不可勉強，大道之殊勝乃有緣者得之。』因此老和尚今早帶領弟子打掃內外，迎接詹點傳師的來臨。
老和尚召集寺內弟子告訴他們一個因緣：「一百年前我的靈性已能自由離開肉體，至氣界各天神遊。有一日經南天門，想進南天門入理天，卻被把守南天門的四大金剛擋住，言明進南天門需有三寶之印證，當下問四大金剛如何才能過南天門？四大金剛曰：『白陽應運，須在人間求得一貫之三寶心法，方能超氣入理，達本還原。』回到人間後，更精進修持，不接見陌生人，也很少步出寺廟大殿，希望有一天能求得大道…。」
因而當老和尚說明日要求道時，寺中大小和尚也都說要求道，以達超生了死。第二天詹點傳師一行人在廟中辦道，全寺的大小僧侶皆求道。（出自：「泰國高僧求道記」2002年台灣沈經理及幾位講師親訪泰國高僧）
白陽應運，在天上早已緊鑼密鼓的展開，在人間一百年前大道尚未普傳，大陸都還不普遍，台灣人也都尚未求道，在天上卻已經預知預告。二百三十八歲的泰國高僧為我們印證了『道』是上天在傳在辦的，我們只是共助彌勒祖師的天盤而已。
真人實事完整內容請看下列網址:
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◎泰國李暹寶小姐講述天道玄機
▲ 2003 李暹寶講師從小俱有天生陰陽眼早期在泰國就有很大顯化【觀音菩薩；慈悲】常帶李暹寶去遊天堂地府和教學中文與道場佛規禮節
李暹寶簡介
李暹寶，別號小寶，西元一九五五年生於泰國曼谷市，祖籍廣東梅縣，本性純真善良，七歲以後即在佛統縣養母家長大，至廿九歲(西元一九八三年)那年，經彌勒祖師指示回曼谷生母家，謂老天有重要事要辨。回生母家後不久，觀音娘娘(南海古佛)帶她去遊天堂，遊至氣天(中天)謂其尚未得道，無法回到無極理天，並暗示再兩個月有天命來到泰國，速速尋找天命明師求道，是年七月廿九日得受明師指點。之後，再經觀音菩薩垂示其來歷及使命，必須為上天辦事，救渡眾生，否則命將難繫，她因礙於語言不通而遲遲不敢跨出一步。後來南海古佛鍛鍊她四十九天不食人間煙火，終於脫胎換骨，恢復赤子，身高由一五三公分變為了一三五公分，其生態亦恢復小孩模樣，醫生檢查嘖嘖稱奇，一切生理相當於七歲年齡的發育。很可愛、很喜歡小孩子的東西，有時都還會吵要吃奶嘴，仙童仙女時常來跟她作伴。又因華語不懂，(只受過泰文教育四年，沒學過中文。)南海古佛再帶其本靈回理天學習五個晚上(每個晚上學二小時)終於會聽會講，並且會寫出很多標準的中國字，真是不可思議。
◎泰國李暹寶小姐講述彌勒佛指示她要找明師求道以及南海古佛帶她遊歷天堂、地獄與各國道場和帶她到天上學華語，到第五天她就能聽、能講又能寫中文字之神奇經歷：
台灣是寶島，小寶非常喜歡台灣，以前還沒有到台灣之前，南海古佛就帶來看過，道場好多，求道的人也好多。南海古佛說道會在台灣宏展也是天意。
南海古佛說：「中文一定要會，中國文化五千年，最博大精深。將來世界各國的語言，亦以中文為主，全世界每一個國家都有中國人，可是散佈在各國的第二代或第三代的中國人已經把中華文化給丟了，這讓老母及仙佛很傷心，能夠身為中國人，乃是佛緣深厚，尤其台灣是蓬萊仙島，很多仙佛都投胎在台灣，很多原佛子都爭取降世於台灣，台灣乃是白陽天使的訓練中心，然後開創到世界各國，這也是老母的安排。所以得了道，就會相信這道的尊貴，而且馬上就會修道渡人的，都是從理天立愿下來，負有使命的仙真菩薩，因此不能看輕自己。」
真人實事完整內容請看下列網址:
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♡佛是真語者，實語者，如語者，不誑語者，不異語者。
◎印尼光法壇法會變相圖
法會殊勝 太不可思議了
附檔之圖，係一位印尼畫家具陰陽眼，將在印尼光法壇開法會時的虛空景象手繪下來，法會四周佛光普照，並有關羽(正前方)、張飛(正後方)、呂洞賓(右邊)、岳飛(左邊) 四大法律主率天兵天將護法，上方有諸天仙佛臨壇，龍鶴呈祥。
左邊有八仙、三太子爺、觀音菩薩降灑甘露水、地藏古佛、彌勒古佛、釋迦牟尼佛、達摩祖師、耶穌基督等、五教聖人。
師尊師母則從右上方蓮台下來，到佛堂前方外面，向外面班員之無數冤親債主(圍繞在佛堂左右及前方眾多白色鬼魂) 下跪磕頭求情，懇求他們暫勿索討業債，讓班員能安心學道。
佛堂後方則是班員之眾多歷代祖先在聽課，該印尼道親並未了解中華文化，竟能將中國古代仙佛之裝扮畫得栩栩如生，真令人不可思議，讓我們再次感受到天恩師德的浩大，及道真，理真，天命真又一印證。
真人實事完整內容請看下列網址:
http://www.oneline88.com/show.aspx?id=1264&cid=320
◎濟公活佛與張榮發點傳師的前世因緣，以及「長榮」兩字的由來
早在宋朝時期，師尊(濟公活佛)還在靈隱寺和淨慈寺當和尚時，張榮發便和師尊結下了一段甚深的佛緣。
當年的張榮發也是個有錢的員外，師尊去四川向他化緣木材要做為淨慈寺修建所用，員外(劉財東)便告訴師尊老大人說:「只要你拿得走的全都都捐給你！」於是師尊老大人便拿起袈裟往天上一丟，蓋住了員外的兩座山，員外震撼不已，當場跪下叩首稱讚師尊佛法無邊。
這典故在《濟公傳》裡有提到這段公案。後來在一貫大道興毅組長榮單位「仙佛班」的佛堂中，師尊老大人親口證實了這個員外便是張榮發點傳師！
在那次的開班中，師尊老大人還親筆畫了幾朵蓮花送給張榮發點傳師，並賜予張榮發的公司名字叫【長榮】，張榮發一直沿用長榮這兩個字到現在，這就是「長榮」的由來。
其實那時後張點傳師才剛創業，只有一艘二手的日本商船，萬事起頭難，創業之初非常辛苦。濟公老師就對他說：放心，你好好修道辦道，上天定會有所安排，將來你的事業成就不可限量，事業版圖將橫跨全球五大洲。
當時包括他和賢伉儷林金枝前人以及在場的每一位道親，均無人相信此事為真，咸以為這只是仙佛鼓勵的慈悲語言罷了，眾道親萬萬也沒料到，濟公老師的預言，不到二十年就已實現了！這一切都是天恩師德！
後學認為不管《濟公傳》所描述的情節是否濟公活佛真的用袈裟蓋住整遍山頭這件事，以現在的科學實在無法檢驗與想像，我們也無從得知事實，但當時張榮發(劉財東)捐出所有蓋佛寺的木材一定是真實的，不然這輩子不會有這麼大的福報。
真人實事完整內容請看下列網址:
http://www.oneline88.com/show.aspx?id=1480&cid=260
◎一貫道龍天表之殊勝
作者：許傳營講師講述(節錄)
▲圖：龍天表
▲圖：許傳營講師（左）
▲圖：許傳營講師
又一次，間羅王正在辦案，忽然三官大帝派人駕到，閻羅王即出去迎接。來人拿著一張龍天表，讀著龍天表的內容。我們在凡間看到龍天表是小小的一張，可是在地府的龍天表有好幾間房子的大，間羅王接表之後，即叫文、武判官將生死簿拿過來，接著龍天表內之名字， 將其姓名自生死簿中刪除。
生死簿是用竹子做的，好似山一樣的大。 我很懷疑，問閻羅王，這究竟是怎麼一回事？閻羅王說：稍等一下， 等我畫好。畫好之後，又發了一道令到地府，除了十惡不赦、殺人放火的人之外，只要其子孫在生死簿去名之人，從今天起都免在地府受苦刑。所謂「一子得道九玄七祖盡沾光、一子成道九玄七祖盡超生」。 因為他們的子孫已經求了道，所以他們可以沾光。
閻羅王將那些求道之人的祖先，全部召集到閻羅殿上，親自向他們道賀。並告訴他們： 從今以後你們不必在十殿中受苦刑，因為你們的子孫得了道，道是上天 老母所降。上渡河漢星斗；中渡人間善信：下渡地府幽冥。 今天你們的子孫得了道，你們不用在地府受刑了，一人發一朵白蓮花，自現在起，你們可以到地藏王菩薩那兒聽經。
地藏王菩薩那兒有一個講經堂，那兒可分三級亡靈。第三等級的是子孫得了道，龍天表由三官大帝派人送至地府，你的名字在生死簿上刪除，你的九玄七祖不必在地府受刑，而且每人身上戴朵白蓮花，都來到地藏王菩薩的聽經所，聽地藏王講經說法，但是沒椅子可坐。
求了道之後，認真的修行一年半載，你的九玄七祖即可進入地府第二級亡靈處，若是持齋或是開設佛堂，成了壇主，九玄七祖即可進入地府第一級亡靈，由地藏王菩薩親自講經說法。
我到了地藏王菩薩的講經堂時，看到一些人老是頭低低的，我感到很奇怪，就問他們說，你們來此應該高興啊，為何頭低低的呢？ 他們說：我們來此是很高興，子孫在陽間能夠得了道，受明師指 點，但是，他們修了幾年之後，變成老油條，我感到不好意思，頭才會低低的。我問他們為何不向子孫們托夢。他們說：不行！我們要托夢五分鐘，須用好多的功德換來，萬一他們不知曉，我豈不是功虧一簣，而且我已經無功無德，怎可輕易用功德去換呢！ 我就告訴他們，我一定會將地府中三級亡靈的消息傳佈出去。
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◎泰國節目tv5印證求道的殊勝
[日期：2017-03-19]
以下為上述視頻對話內容~
主持人：我們現在請一位通靈者來說明，今天這位通靈之人，將來幫助這位被前輩子冤親債主找上的人，它們除了來討債，干擾他的生活，使他睡不安穩之外，還讓他發生意外！損失身體中重要的器官(肚子有開刀疤痕)，(突然感應到有仙佛要他寫字)
通靈人：方才他所說的事，其實已經逃過災劫了，只是他這輩子要還債，我從你的臉看見你,應該有聽過什麼，在你感覺痛苦的時候，我不知道你以前做了什麼，但是有什麼東西守護著你？不管你身處何地，這是我參加節目以來第一次遇到！有仙佛來批訓文，讓你更有信心，事情是真是假，你心知肚明，但是我不知道，這裡的其他人也都不知道，你曾經做了什麼？又得到了什麼？讓你如此沉重？秀出剛才批示的訓文：上天慈悲，救渡眾生脫離苦難，來到這個世上遇到冤欠是痛苦的，希望你認真走修道的路，誠心行功績善脫離苦難，超生了死，離苦得樂，我乃濟世和尚。
通靈人：他是誰啊？
道親：我不久前求過道，以前我吃葷，品行也不好，但是求道之後，我不僅改為吃素，也每天為他們誦經。
通靈人再問：他是誰啊？
道親：他們是…濟公活佛與觀音菩薩。
通靈人：這位濟世和尚也是菩薩嗎？(是的)
道親：是的濟公活佛與觀音菩薩也是菩薩！
通靈人：他所遇到的災劫，都只是為了還債，但是現在他已經做到他應該做的事，所以該還的就還，現在祂提醒你要往正確的方向走，不要倒退掉入深淵，意志要堅定，不要猶豫。
主持人：在了解之前，剛才他看到你，然後就照祂的意思寫出來，也不知道在這之前，你遇到了什麼？怎麼會有這些出來？你說的求道是什麼？去發誓過什麼，還是怎麼樣呢？
道親：大概是這樣，我去求道可以脫離一切苦難，然後學習道理，簡單說就是不做壞事，要做善事，為自己累積功德。
主持人：現在吃素不吃肉嗎？(是的) 完全不吃？(是的)
透過完全不知內情的通靈人，印證求道的殊勝！
濟公活佛老師慈悲顯化，在節目中批聖訓，太感人了！！
後續轉傳~
一貫道興毅組
忙著這兩天的薪傳營，所以晚了一點跟各位學長報告上次 泰國節目 tv5 求道的殊勝的後續。
在此先感，謝幫忙求證的興毅南興泰國諸位前賢的用心與 慈悲。
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感恩天恩師德！感謝普吉王經理，水蓮壇主在外地辦道仍鼎力相助，尤其是鹿麋前賢放下功課，花了近二個小時的時間幫忙翻譯！感謝慈悲！以下是翻譯的內容 ：
節目 ： 屬泰國靈異節目，節目中有四位主持人，其中ㄧ位是有通靈的能力，與關聖帝君很有緣分！通靈者本身也是素食者！
故事主角 ： 是ㄧ位尚在讀書的大學生
故事經過 ：
故事的男主角，原本是為脾氣不好，經常看誰不順眼不順心而生氣，甚至常用拳頭打牆壁，回憶事發當天，他騎著摩托車與前面的大車有著很遠的距離之下，他決定快速的騎車往前衝，不料在速度加快時，大車卻突然近在眼前，逃避不及而迎頭撞上，被送往醫院！
因為傷勢過重，小腸破裂、脾臟受創，而手術切割。出院後，常常在晚上被鬼魂糾纏，不得安眠，回到學校亦有學長告知，怎麼臉色暗沉，看似不像他本人的樣貌！
有一天，學校的老師，帶著班上同學去老師家裡，而這位老師懂得算命占相，只要知道學生的生辰年月日和生肖，就能以繪圖方式，告訴人們吉凶禍福。
當天故事主角是最後ㄧ位等待者，問明生肖和生辰年月日，不料老師畫呀畫呀卻劃出兩付棺材，說著：
他的冤欠已找上門，這二付棺材，ㄧ付是冤欠的，另ㄧ付是冤欠為他準備，要帶他去的！他的老師當時也教他方法，請他把老師畫的那張圖放在枕頭下，可保一時平安！
但是當他回家洗澡時，那張圖放在口袋盥洗而遺忘了！洗完澡，他打開電視關掉電燈，平躺在椅子上，不料卻親眼目睹ㄧ隻手，由頭頂的上方往下，兩根手指頭塞住他的鼻孔，同時間他全身麻痺無法動彈，無法以鼻子呼吸，接著他張開嘴巴想用嘴巴呼吸時，嘴巴剎那也被唔住，就在那個時候，聽到ㄧ個不是男生也不是女生的聲音壓低聲音發出~嘿~嘿~嘿~說著~，為什麼你去找老師？就不見了！
後來學生又再度前往找他的老師，用泰國的方式拔頭髮置於蓮花內，放水流…但是仍舊不能完全避免鬼魂的糾纏，決心往節目尋求和平的解決方式！
但是故事主角卻不知道，他已求道，蒙上天慈悲，濟公老師和關聖帝君早已多次救渡化解他的災劫，因為他被女朋友渡去佛堂求道後，學道修道也清口茹素，改變脾氣毛病習性，才有這ㄧ殊勝因緣！
當他上節目時，這位通靈者，告訴他有仙佛菩薩常保佑著他，不管他去哪裡仙佛都幫助他，要讓他有信心…..這也是節目第一次有仙佛來批訓文(因為通常都是鬼魂去泣訴的)…餘者如YOUTUBE影片內容！
謹此翻譯清淨功德迴向給故事主角，增加他的信願力量，也帶給台灣修辦前賢信心與見證！咱們身為一貫道弟子真是太殊勝了！默祝
前賢們道安 法喜充滿
興毅後學 邱鳳寶 敬傳
真人實事完整內容請看下列網址:
http://www.oneline88.com/show.aspx?id=1473&cid=259
◎花瓣上的神蹟~20110912菲律賓行腳
作者：JACKEY
據聞她是老師欽點的翻譯人員，能通5國語言，求道前是位虔誠的基督徒，特別鍾愛讀頌玫瑰經，也是每次法會帶活動的人物。求道後高講師仍持續讀頌玫瑰經等經典，家中也常擺飾新鮮的玫瑰花，而整理玫瑰花亦成為高講師生活的一部份。
也許是高講師讀頌玫瑰經的專注與持恆，或許是基督聖哲冥冥中某種印證的助道因緣。
話說有次高講師讀頌玫瑰經後，整理玫瑰花時不經意撿拾掉落的玫瑰花瓣，意外發現在花瓣上，似乎隱約有著熟悉的聖像，仔細端詳一看，果真是基督聖像浮現在玫瑰花瓣上，高講師再仔細端詳其他花瓣，竟還有浮現十字架、聖母、飛翔天使及聖經中所描述的聖者像。對此，當時高講師驚訝不已，而據聞高講師在修辦路上，一直有著不平凡的驚奇體驗。至今，高講師仍一直妥善保存著這些特別的花瓣。
耶穌基督~貴為五教聖人之一，而菲律賓又是個天主教國家。當今，因天時不同而諸天神聖以種種事蹟示現，應機說法時有所聞，而花瓣上所示現的神蹟，對我們這批台灣來的訪客，似乎又是個令人讚嘆的神蹟。對此神蹟感受如何自當因人而異，相信花瓣神蹟的示現，自有其妙道之處，其中感受最深的相信非高講師莫屬。
是什麼樣的因緣，會讓看似平常的花瓣上，示現此不凡的聖蹟。而花瓣上的神蹟，似乎是一種心靈或意念的溝通圖騰，也許是上天與高講師的呼應，看來只有上天知道，也許高講師也有所意會。
有幸見聞此一聖蹟，相信是冥冥中，希望讓更多有缘人為此做見證，也相信每位前賢在修辦生命歷程中，在無心、無求、無意間，自會驚奇發現屬於自己的”花瓣奇蹟”。
後學JACKEY
作者︰泰源
更新: 2015-01-31 12:53 AM
當我們說人的命運是以前定好的，不只是說人一生的經歷，實際上是在另一空間裏定好的，而且指人一生應享有的福分、食祿等也是定好的，這與一個人的才學多少、能力大小無關。下面的記載就是一個例子︰
有二個人自小一起長大，讀書、才能、能力亦差不多，二人一起參加考試。其中一個18歲就考中狀元，而另一個沒考上。過了二十多年，當年考上的人，有機會當考官，而他那個童年好友，二十多年來從未放棄過，學問也更精，但一直考不上。
於是，當考官的朋友決定暗中幫他一下，叫他在試卷上做暗號，以便讓他考上。誰知到頭來又是神差鬼使，反倒讓別人考上，那位童年好友仍舊考不上，命中沒有這個福氣也。
南宋孝宗淳熙(1174～1190年)年間，王淮（1126～1189年，字季海，進士出身，官至左丞相）出任宰相，奏請起用汪應辰為禮部尚書、權知貢舉，並寫信催汪火速進京。
汪應辰準備就道時，想起一位童年好友，此人原本跟汪應辰的文才不差上下，然而命運不濟，應辰剛剛l8歲就狀元及第，如今已做二十多年官，而他的童年好友雖然學問日益進步，卻始終未曾通過省試這一關。
應辰十分同情這種有才華而不得志的人，打算這回幫他過關，便派人約他迅速到富陽（今浙江富陽縣）的一個寺院中相會。
好友應約而來，兩人住在同一房間裏。半夜時，應辰秘密地對他說：「我這次進京將負責省試，一定留意關照你。你在省試的《易經》答卷裏，開頭一段中可用三個古字作為暗號。」好友高興地答應了。
應辰進京後，果然被任命為權知貢舉。在閱省試卷時，留心搜檢《易經》考卷，還真找到了首段用了三個古字的，自然是拔在前列。待錄取、排名次工作完成，拆了彌封一看，卻不是他的朋友，內心好生奇怪。
過了幾天，老朋友來見他，應辰氣憤地批評朋友道：「你老兄怎麼搞的？叫我白費心思！肯定是你輕名重利，把暗號賣給了別人。你竟如此哄騙我？」
老友以手指天發誓道：「老天在上！我要是欺騙你，我就不是人！我那天突然得了暴病，差點喪命，根本未參加考試。這種事我怎敢洩露給他人？」但應辰始終還是心存疑慮。
不久，因寫古字得以高中者來拜見，應辰順便問起頭場首段中用三個古字是什麼意思。
這人猶豫了好半天才回答說：「這事很奇怪，既然先生問起，不敢不說實話，我在赴京途中曾投宿富陽某寺中。那天，與寺裏的僧人在走廊裏閒步，見有間屋裏有一具棺材，上面布滿了灰塵。
僧人說：『這裏頭裝的是一個官員的女兒，在此一放十年，一直沒有親人故舊來過問。』說罷，兩人的心情都沉重起來。
當夜，我就夢見一個女子在走廊裏對我說：『官人赴省試，頭場的開頭一段裏可用三個古字，一定能考在前列。只求您不要忘記我，好讓我的屍骨早日入土。』醒來之後，甚是驚詫。
到考試時，懷著試探的心理就照她說的辦了，果然奏效。最近，我已到那寺院中安葬了那個女子。」應辰聽罷，驚歎不已。
在這篇記載中，那死去的官員女兒，在另外空間裏沒有人身肉眼之迷，看到考官的童年好友不具有高中這種命，才敢於將此暗號告訴那投宿寺廟之人，也看出那人有高中的命，才能達成。
至於如何能知道考官約定好的暗言，對於在另外空間裏的靈來說，簡直是輕而易舉的事了，平時人們常說，背後不做虧心事，三尺頭上有神靈，就是說此等事情了。
另外說明一下，現代人總以為憑自己的努力就什麼都能做到，甚至說「人定勝天」，其實人在我們這個空間中，離開背後命定的命運外就什麼都不是了。
就像此例中，那女子的靈魂就能在另外的空間中讓那人突然得暴病，不能參加考試，當然了，那人的福相低才會被她支配。假如一個人的福德高，即使在人世間這邊遇到大危險，另外的空間過往神靈，看到了也會救他。福德決定了一個人的命運窮富、貴賤也。
資料來源：《宋代狀元奇談．宋代狀元譜》、《鶴林玉露》。
責任編輯：王書林
▼上述文章完整內容請看下列之原文網址:
https://www.epochtimes.com/b5/14/12/4/n4311345.htm
●人的命運是以前定好的嗎？(49)王垂
作者︰泰源
更新: 2015-02-07 1:15 AM
王垂，字仲共，江西南城人。宋高宗紹興十五年（公1145年）去參加禮部舉行的考試。聞說有個叫史言的術士，正有聲譽，便去拜訪他。
史言問了王垂的籍貫後，說：「今日早晨，你們南城的李鼎、周楠、余去病、石仲堪四位先生來算命，我唯獨沒有取石先生，其餘三位，這次考試都要高中。」
又問王垂學的是哪一種經書，王回答說：「學習《易經》。」史言說：「剛才有南劍州（今福建南平）的鄧瑋先生來，亦說他是治《易經》的，此人今年應當中進士。」
說罷，才開始推算王垂的五行八字，然後說：「我不隱瞞，先生不但今年考試不利，就是以後的科舉，也不會被薦舉，只能等到庚午年，才能再次被薦舉參加禮部考試。到辛未年必定考中進士。」王垂聽了很不高興，便告辭了。
後來考試結束，六個人的得失，都全應驗了史言的話。其所說王垂以後的事，亦是一點不差。
後來王垂在禮部試中選，要參加皇帝親自主持的殿試。又和同年又同鄉的江秉鈞一同去拜訪史言。
這時史言已忘記以前給王垂算過命的事，便說：「二位都要考中，莫非想問名次高下嗎？我說二位名次都不高，不過王君還可以名上黃榜；另外，江君生於乙巳年，命中帶格角殺，必定是過房義子。」
二人聽了十分驚異，原來江本姓甘，被江翁收養才改姓的。後來放榜，王垂考了個四等，江則為末等，史言的算命就是這樣精妙。看來只有命運是在前定好了的前提下，算命術士才能依據命理來批算。
為證實人的命運是前定，現試用八字實例來分析，如何從八字中看出人的富貴貧賤：
男：西元1956年10月9日上午9-11時
讀者可在下面網站：http://www.nongli.net/ 查得自己的出生年、月、日、三柱的天干和地支，至於時辰的起法，可參閱自己以前寫過的文章：【命運的迷霧】起時柱干支和五行生克關係： http://www.epochtimes.com/b5/7/4/6/n1670350.htm
八字出來後，首先要找到出生日的天干（也叫日主，日干）是什麼，因為它就代表了你自己屬什麼命，例如下面例子，出生日是己酉，上面的己土就是出生日的天干，代表屬己土命，也叫己土日主，己土日干等。
現將十天干五行屬性列出來：甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊 、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。
知道是什麼命後，第二步是看生於何月分了，因為月令（月柱地支）對整個八字的影響力最大，所以又叫「提綱」。通過「萬年曆」查詢，得知此例己土命生於戊戌月，戌月即黃曆九月，戌屬土，現將十二地支對應的五行列在下面，方便讀者查詢。
子屬水，丑屬濕土，寅、卯屬木，辰屬濕土，巳、午屬火，未屬燥土，申、酉屬金，戌屬燥土，亥屬水。
現在開始八字分析： 此造屬己土日主，生黃曆九月戌土當旺之時，因月令（月柱地支）的作用力在整個八字的其他干支中占的力量最重，因而此命一生出來日主己土就比較重，再看到天干一丙火、一戊土、一己土，火能生土，更加重了土的成分；時支又是巳火，此時八個字之中，已占了六個是火土，可見日主強旺是矣。
論命以中和為貴，如日主過強，而無有力的克、泄；或日主過弱，又無有力的生、扶，都會是些名利不高，辛苦勞碌，多謀少成，阻滯病殘等之命造。此造現在已知土太重了，土重了怎麼辦？最喜見到有甲木來疏土，因五行生克之中，木能克土，甲木為參天大樹，疏土最為有力。
現看回八字，甲木不見，那就權且用乙木，花草灌木，現連乙木也不見。日主土旺，不見有強木克，退而次之，用金來泄旺土之氣，使日主趨向中和。再看八字，日主坐下酉金，和年支有申金，此二金可用，便取其為用神，用金來泄旺土之氣。
所以此造判為己日主過旺，喜土生金為用。金又可稱為土命人的傷官或食神（陰陽配合不同），又屬土命人的發揮，才能和智慧，所以以傷官、食神為用的人，大多聰明、能幹、有才能，女命會清逸秀麗，有女能人、女強人之症。
但並不是一個人聰明、有才能，就能賺到大錢。像此例的主人十分聰明、有手藝，很多東西都會修理，但一旦做起生意來，曾試過開電器行、傢俱店、鐘錶店等，無一成功，命中無財星（水）也。何以命書中有一句話：「食傷無財，雖巧必貧」，就是指這種情況。
換成白話說，有這種命的人，儘管你很聰明、能幹，但你一生中只有打工的緣分，卻沒有發大財的機會，最終還是個貧人。假如此造能見有一明水，天干有一壬水或癸水，或地支有一亥水、子水，則大可不同了，便成日干強，能發揮聰明才幹（土生金），至富貴（金生水）的好命了。
此造由於沒有財星（水），便成了食傷無財，雖巧必貧的尋常命造了。當然了，這亦是由於自己前世、前多世積的德和造的業，所帶來此生這樣的八字的。
此造行運喜金、水為用，忌火、土再多。起大運的方法可參閱以前寫過的文章：【命運的迷霧】批算大運、流年： http://www.epochtimes.com/b5/7/4/7/n1670722.htm
資料來源：《夷堅志》
責任編輯：王書林
▼上述文章完整內容請看下列之原文網址:
https://www.epochtimes.com/b5/14/12/8/n4313433.htm
●人的命運是以前定好的嗎？(50)佘中和朱服
作者︰泰源
更新: 2015-02-14 12:22 AM
佘中，字行老，宋代宜興人，是宜興歷史上第一個狀元。宋神宗熙寧六年（1073）癸丑科狀元。佘中跟朱服是同一年登科的，佘中為狀元，朱服為榜眼。關於他們有這樣一段傳說。
朱服的父親朱臨是仁宗皇祐元年（1049年）馮京那一榜的進士，40歲時便以太理事丞退休了。他閉門謝客，獨獨愛與一個名叫朱曉容的高僧往來。當時朱服和他的弟弟考了多次都還未通過國子監的選拔試，都被朱臨帶在身邊。
朱曉容善於相面，有一天，朱臨強迫兩個兒子穿戴整齊，想求朱曉容給看看相。朱服一出場，朱曉容就吃驚地站起來說：「這就是下一科的狀元了，老僧從此不再給人看相，專等你的好消息。」
熙寧五（1072年）秋天，國子監又要舉行選拔考試了。朱曉容隨朱服兄弟倆一起來到京城，朱服兄弟寓居開寶寺，朱曉容投宿智海禪刹。
這回，朱服通過了選拔試，第二年省試又考優等，但殿試時卻生起病來，簡直不能握筆。當然，他還是掙扎著參加了。
當時，殿試中貫徹的是王安石的新經義，一般士人尚未怎麼掌握，而朱服偏偏把王氏的《經義》記得爛熟，可惜身體狀況不佳，只能信手回答所提問題，交卷後他自己也覺得頗不如意。
由於交卷較早，神宗尚未退場就親自看了，覺得還蠻對自己的心思，很是喜歡。出場之後，朱服自以為決不會有好名次了，心情頗不好，成天跟國子監的同學們下棋解悶。每抓起一個棋子就罵一聲「禿驢」，他恨朱曉容哄騙自己。
唱名的頭兩天，有一個讀書人來求見。朱服棋興正濃，就乾脆叫人回絕了，不肯相見。但過了一會兒，那人又來了，並且直接大聲說：「希望能見見朱先生！」朱服對著自己的僕人吼道：「這肯定是省試落榜打算回鄉的！」
同學們勸道：「難說是什麼事，見一見何妨？」朱服這才出去。剛剛請那人坐下，還沒來得及客套，那人就將朱服請到一邊，附耳低聲說道：「我是梁御藥的門客，御藥讓我來報告足下，您的卷子皇上已經放在狀元的位置上了。先給您透個喜訊，今後可別忘了我們！」朱服連連點頭，告別而入。
再抓棋子時，手都顫抖起來，怎麼也克制不住。同學們發覺他表現異常，就一再追問，他只好一一如實相告。這下，他又想起朱曉容的話來，便棋也不下了，匆匆趕到智海禪刹。
朱曉容聽說朱服來了，迎出門外握著手問道：「還沒有唱名，為何來見老僧，肯定是得了什麼消息吧？」朱服說：「好久未見，想來看看您。」老僧道：「為什麼不如實告訴我？當年馮京唱名前，也是像你這種情形。」朱服不好再隱瞞，便將剛才得來的消息照實說了。
朱曉容很高興，吩咐擺酒約客，並對朱服說：「我告訴您固然是有根據的，但是還有一個人沒有見，應該邀來一起飲酒。」說罷又提醒道：「這個人衣著襤褸，但您可不能有絲毫的輕視，也不要提問，您一問他就會走的。」
隨著燭火的移動，朱曉容從走廊裏引進來一個乞丐一樣的人，見了朱服也不怎麼打招呼，徑直坐了上座。開始互相都不說話，一起喝了一斗多酒，朱曉容這才慢慢地開口道：「這個青年人在等待唱名，先生能賜目一觀麼？」
那人問：「你覺得怎樣呢？」朱曉容答道：「我看他能做狀元。」那人搖搖頭說：「第二名！」朱曉容悄悄踩了一下朱服的腳，暗示他先離席，再單獨叩問，想他說明白些。那人只說了一句「偶數多」，便默默離席而去。
第二天飯後，朱曉容領著朱服在禪刹裏散步，慢慢踱到門口，遠遠見佘中也往寺裏走來．朱曉容情不自禁地拍了一下大腿驚歎起來，對朱服說：「我開初一見您，以為天下之靈氣盡在您身上，不知道還有這個人。」
朱服說：「這是常州的小佘，我認得他，怎麼突然扯到他？」朱曉容道：「你怕的正是這個人！昨晚聽到『偶數多』之說（朱服選拔試、省試名次都是偶數），今天又見了這個人，您這回的名次就清楚了。」
待到唱名時，真個是佘中第一，朱服第二。事後，朱服前往拜謝朱曉容，朱曉容安慰他道：「你屈居第二，福氣卻比他大。依今日的日辰，按我的辦法推算，這科做狀元的人，其官職到不了侍從（各部郎中、侍郎，翰林學士，給事中及殿閣學士、直學士、待制等稱侍從，即經常陪伴皇帝的意思）。」
後來，佘中僅僅官至著作佐郎(正八品)及湖州知州。朱服則官至中書舍人、禮部侍郎，果然官運與名氣都超過了佘中。
在這篇記載中，朱服在殿試時，由於生病自認為考得不好不會有好名次，還罵老僧哄騙了他。但命中註定該有的就會有，正如高僧朱曉容所預言那樣，雖考得不好，仍能得第二名，這按唯物論的解釋是不可能的。
但命運的確就是如此，人的富貴福祿不是按你的成績高低、才能大小來安排，而是按你命中所帶的福德多少而定。所以後來佘中雖中狀元，但命中福氣不及朱服大，故其官運和名氣都不及朱服高，這都被朱嘵容算了出來，足見命運是註定的。
資料來源：《宋代狀元奇談．宋代狀元譜》、《泊宅篇》
責任編輯：吳雨潔
▼上述文章完整內容請看下列之原文網址:
https://www.epochtimes.com/b5/14/12/8/n4313599.htm
▲ 【命運的迷霧】 三個奇夢助恩人得功名
●故事內容：
清朝有一樁奇聞，故事講述的是，為善與作惡之間，不同的選擇，也會導致不同的結果。有人做了善事，得到了上天的嘉獎，又因嘉獎的方式出其不意，成就了這樁奇聞。
山陰有一位徐上舍（上舍，明清時期最高學府國子監學生的別稱）。徐上舍任蘇州總領官，每三年回老家探親一次。有一年回家，因其年紀已過四十，但膝下還沒有兒子，於是想娶一房小妾，延續徐家香火。
當時，鄉裡有個秀才某甲早亡，他的妻子獨自撫養一雙年幼的兒女，所幸家境殷實，尚可安然度日。然而不久後，秀才的弟弟某乙不學無術，耍賴好賭，輸光了家產，於是和妻子陰謀策劃趕走嫂嫂、霸占兄長家產。
某乙先是誘拐嫂嫂的兒女，轉賣他人，嫂嫂心知是小叔某乙所為，心感悲涼，整日痛哭，意欲求死。某乙妻又聽鄰居老婦說，徐上舍打算娶妾，於是某乙夫妻二人暗自為嫂子定親，再藉口說找到兄嫂的兒子，催促嫂嫂親自去領回兒子。夫妻倆將嫂嫂送上轎子，騙她出門。
秀才之妻渾然不知某乙夫婦已擅自作主，將她嫁與他人。直到轎子抵達徐上舍府上，秀才妻才得知被某乙夫婦欺騙，一時悲從中來，淚流滿面，哽咽不已，絕望的她想以死殉節，徐上舍之妻張氏發現後，急命人攔住了她。
這時，徐家才知道，原來女方完全不知情，見對方誓死不從，徐上舍與妻子就令人趕快撤了香燭，請她到屋裡，想其它辦法。
徐上舍說，寧可沒有兒子，也絕不逼人作妾。他的妻子張氏請秀才妻進房，詳細問她家世。秀才妻就把夫亡、子女被賣等事，全部告訴張氏。張氏聽完後，很同情秀才妻的遭遇。不過，一時之間，徐上舍夫妻倆不知該如何處理此事，於是前去請教母親。
老夫人得知來龍去脈後，高興地說，「你能做這樣積大德的好事，還愁將來沒有兒子嗎？」老夫人覺得既然人已經來了，乾脆認秀才妻為義女。這樣既能保全她的節操，還避免他人的閒言閒語。兒子出遠門後，義女還可以陪老夫人說話解悶。徐家人歡天喜地的舉行儀式，收秀才妻為義女，以免她再落入虎穴。
然而，令秀才妻意想不到的事還在後頭。
一天，徐上舍偶然出城，經過土地祠，遇到一位熟識的老僧。僧人請他進祠裡坐坐。這時，有個大約七八歲的小沙彌，端茶奉客。
徐上舍看了小沙彌一眼，覺得他長得像極了義妹，於是問老僧小沙彌的來歷。老僧嘆氣說：「這孩子的祖父死了，父親也死了。他的叔叔沉湎於賭博，為了錢，將他拐騙離家，想將他賣給唱戲的。」老僧見到這孩子後，動了惻隱之心，就用十兩銀子買下了他。原本老僧人打算送小沙彌回家，但又擔心他再次被叔叔賣掉，於是將這孩子留在了祠內。
就這樣，徐上舍找到了義妹的兒子。次日，徐上舍帶著二十兩銀子，去向老僧致謝，但已不見老僧的蹤影。老僧臨行前留下了孩子的賣身契和一封信給徐上舍，信上面寫著六句話：「震男兌女，一氣相生。厥有弱息，在彼中林。山湄水溪，松柏森森。」
徐上舍不解其意，傳信的香工說，「師父請施主從這裡向東南走二里遠，快去查訪，就可得到您義妹女兒的消息。而您帶來的二十兩銀子，正好可用來給女孩兒贖身。廟中乃是清修之地，不需要這些銀錢。」
徐上舍按老僧所說，沿著土山向南走，看到松柏之後，掩隱著數間瓦房。他看到屋裡有一個小女孩，大約六七歲。再仔細一看，相貌神情又酷似義妹。就這樣，徐上舍又尋回了義妹的女兒。
徐上舍為男孩子請來老師，教他讀書。這孩子聰慧無比，過目不忘。
徐上舍的母親有了義女的陪伴，又有義女的聰明可愛的子女承歡膝下，甚是開心。而徐上舍的妻子也很賢慧，同義妹相處融洽。一家人美滿和樂，徐上舍心裡覺得很安慰，就選了個日子回蘇州復職。徐上舍搭船渡江到杭州，路過嘉興後，船停靠在西水驛站碼頭上。
這天，徐上舍做了一個夢，夢中看到一老一少兩位書生，來到船上向他拜謝，年輕的書生對他說：「蒙先生保全我妻子的名節，還保全了我的子女。我們父子二人將此事稟告給天帝，上天感念先生的盛德，將授予您科舉功名，並得生貴子。」他們叮囑徐上舍，上天榜文已定，一定會考中，不要再去蘇州了，趕緊回杭州準備考試。
徐上舍笑著說：「考試的時候必須要寫時文（明清科舉考試制度中的一種規範文體），我根本不知時文是什麼，怎麼能中舉？」老者說：「這不難。明天中午，先生的船停靠在此，那時會出現賣舊書的，先生就將全都的書都買下來。其中有窗稿（私塾裡面學生練習寫作時所寫的詩文）二本，都是我平生舊作，今年科考的詩文題目都在上面。先生不用擔心考不中。」徐上舍醒來，細想此夢覺得奇怪。
天亮將要啟程時，忽然颳起一陣大風，船隻因此不能航行。徐上舍一人沉悶無聊，就上岸閒逛，果然看到有人在賣十多本舊書。他想起夢中所示，就全部買了下來，其中有兩部抄本書，正如夢中所見。他看完後，心想，這可能就是所謂的時文吧。
既然夢境應驗，徐上舍心裡盤算著，不如先記熟書中內文，掉船回杭州參加應試，但轉念又一想，「世間哪有不讀書，卻還能中舉的人呢？還是不要去應試了，以免被人笑話。」況且鄉試二、三場還需考經文策論，這書中未必都有。於是，他決定風停後繼續前行。
念頭剛定下來，徐上舍忽然覺得睏乏難支，竟然坐著就睡著了。夢中，再次見到那兩個書生，告訴他：「先生何必多疑？如果擔心寫不出經文策論，驛西舊貨店裡有兩捆書。東頭第一本就是經文，西頭第三、四本就是策論。今年考題都已備齊了，即使錄遺策也有了。先生快去買回來，不要耽誤自己！」夢中，那年輕的書生還用手拍拍他的肩膀說：「先生不要耽誤自己。明年會試題目，也都在這裡了！」
徐上舍醒來後，更覺得奇怪了，哪有這樣的事，竟然有人在夢裡一步一步教他如何應對考題。按照夢境所示，他到驛西，果真買回了經策。
夏天七月，酷暑難耐，難以入眠，他就起身閱讀購買來的書，其中有一卷《棘闈果報錄》，裡面講到有名應試的考生交了白卷卻能中舉的事例，心裡雖有所動，但還是覺得難以置信。
這時，徐上舍疲倦到極點，剛睡下，那兩名書生又來了，以嚴肅的語氣說，「先生不相信，那就請先生的父親來。」話音未落，徐上舍的先父就出現了。徐上舍上前迎接，其父怒目圓睜，生氣地說：「我後悔生前沒有教你讀書，如今仰仗這對父子的能力，上天賜你功名。放著現成的舉人進士不作，你這個不肖的兒子，到底想幹什麼？」
徐上舍見父親發怒，誠惶誠恐地說：「孩兒立刻回杭州，不敢再亂想了。」經父親介紹，才知道那兩位書生，就是義妹的公公和丈夫。
天亮後，徐上舍讓船夫改道返回杭州。回家後，徐上舍熟記考題。待到考試時，他發現所有的題目都如同夢中所示，絲毫不差。徐上舍因而得以高中。
拐賣侄子、侄女，企圖霸占哥哥家產的某乙夫婦，看到徐上舍走後，就以繼承宗祀為由，上門索要哥哥的子女，在徐家大吵大鬧。
一天，某乙夫婦又到徐府，還沒進入徐家大門，忽然一陣雷電交加，將二人提到街市中心，二人面對面跪在地上，遭雷劈身亡，整個身體都像黑炭一般。
徐家人幫著義妹到縣衙申訴，取回了應有的家產。徐上舍第二年又入京參加會試，再次考中，出任一方知縣。後來張氏為其連生五子，也都考取了功名。
清朝坐花主人汪道鼎評論道：「不會寫文章的人，參加科舉考試，還能榜上有名，按照一般的常理，實在不可能，但事實竟這樣發生了。難道這不是在常理之外行大善，從而得到上天賜予的意外回報嗎？如果妻子賢淑不妒，終會獲得貴子；守節的母親也會得到朝廷的表彰。禽心獸行的夫婦，最終也遭到雷擊，死在大街上。揚善懲惡，天理必定是這樣的。然而，保護並送還他人子嗣卻不接受酬金回報的老僧，更是高尚磊落！」
《坐花志果．陰騭兩榜》下卷第二三
✩著名善書《地獄遊記》中冥王向世人說明:每個人來人間投胎轉世前，十殿「轉刼所」八大司早已註明了每個人在世的一切重大事情！(如壽命之長短、富貴或貧賤、眷屬之關係、婚姻之良莠、福澤與災禍、健康或殘疾、士農工商以何維生...等)，底下真實案例可證明生死天註定:
▲ 地震『死亡名單』洩露！一次人間大劫難前，冥府提前50年調查製作「死亡名單」！只有這3類人能倖免！
◎〖冥冥之中有定數〗裴諝
史然 整理
【正見網2003年11月02日】
唐代宗寶應二年，戶部郎中裴諝出任盧州刺史。盧州有兩個被貶謫來的官員。一個叫武徹，是從殿中侍郎史貶為長史。另一個叫於仲卿，從刑部員外郎貶為別駕。裴諝到盧州府三天，兩人就前來拜見。裴諝剛同二人坐下，忽然衙役呈上一張名帖稟報：“寄居在這裡的前巢縣主簿房觀求見。裴諝正與二客人話舊，不願意接見房觀，便對衙役說：“你去對房觀說感謝房主簿來訪，我正在接待兩位客人，請他改日再來。”
衙役回復房觀後，房觀對衙役說：“我與刺史是舊日相識，應當今日拜見，所以不能從命。”衙役進去稟告，裴諝說：“我家族中沒有與姓房的人有過交往。”傳話叫房觀寫出他父親和祖父的名字。房觀全都寫上來了，並從懷中取出一封舊信，請衙役轉交裴諝。
裴諝讀了信後神色大變，立即命令僕人取來喪服換上，請房觀一同去堂下東邊的屋子裡憑弔亡靈，神情極度悲哀。出來後，他沒來得及換下喪服，便對左右的人說：“還有沒有每月俸祿為七八千的空缺職位？”左右的人說：“查一查就知道了。”裴諝立即叫人取來花名冊查閱，並註上房觀的名字。
當時兩位客人在旁邊觀看，心中非常驚異，但沒發問。裴諝就勢坐在床上嘆息，並對兩位客人說：“兩位不必再為遭貶的事煩惱，什麼事都是命中注定的。我在開元七年，被免除河南府文學的職務，就去到大梁，因為陸仕佳正在那裡任浚儀尉，我順路前往探望。當時在陸仕佳那裡做客吃飯的有陳留尉李揆、開封主簿崔器，隨後襄州功曹參軍房安禹也來了。在座的客人聽說他很會相面，都請他入座，房安禹毫不謙讓。他先對陸仕佳說：‘您的官職還會變動，還可做十三年官。’再對崔器說：‘您二十年後，可做府寺的長官，有權位而不見曹局，並且高壽。’後對李揆說：‘您今年會得到皇上的重用，十三年裡，位極人臣。以後的十二年，會失意丟官，不知道是為了什麼。’然後又對我說：‘您以後能歷任重要官職，但做不到將相那樣的高位，可以活到八十歲。’說完要走，並私下對我說：‘一會兒我有事相托。請你到我住的旅館去一下。’房安禹回去後，我立即跟著去了，到了那裡，我們二人言談非常投機。房安禹對我說：‘您以後二十八年，能從正郎調任江南郡守。我明年會有一個兒子，長大後註定會成為您所管轄區的一名官員。您到任後三天，我會叫他去拜訪。但是我這個兒子命薄，不能給他太高的待遇，十千以下的俸祿即可。’方才我去會見的就是房安禹的兒子。”
武徹等人都對此事感到驚奇。陸仕佳後來調任監察御史時就死了。崔器後來當了司農丞，肅宗在靈武時，他的策略對很合皇上的旨意，破格任命為大司農，後來十多年，竟不至本曹局。李揆當年就被授予右拾遺，最後做到宰相。後來他與皇帝的意見不一致，被放逐到南中二十年，後又起用為國子監祭酒，並為出使吐蕃的使臣，即將成行時死去。這些人的命運全都如房安禹所說的一樣。房安禹於開元二十一年考中進士，官至南陽令。
（出《前定錄》）
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◎〖冥冥之中有定數〗 李棲筠
史然 整理
【正見網2003年11月06日】
大夫李棲筠還未發達時，要進京參加選官。當時揚州有個田山人，是煙霞之士(隱士)，有預知將來的能力。
李棲筠就去拜訪他，詢問他將來會得到什麼官職。田山人回答他說：「可作宣州溧陽縣縣尉。」李棲筠說：「我在朝廷裡有親朋故友，所得到的官職，遠不應比這官小。」田山人過了很久才說：「官太大對你不合適。不過我也沒有仔細審思，我寫封信給楚州白鶴觀的張尊師，師父能知道。」
李棲筠到了楚州找到白鶴觀，可那裡蒿草和榛柴堵塞了道路，似無人居住似的，敲門敲了很久，才有人答應。開門人把李棲筠領進觀去，只見張尊師是個歲數很大的老人。張尊師說：「田山人說的不對，你不是想知道將來當什麼官嗎？他怎麼說的？」李棲筠說：「他說我將來當宣州溧陽縣尉。」老人說：「不對。將作魏州館陶主簿，但以後會當大官，聲名顯赫，不要介意現在的小官。」
等到了京城，李棲筠被授予溧陽縣尉。李棲筠頗感驚異，以為張尊師沒有言中。過了幾天，皇上下敕令廢除以前的批註，改為館陶主簿。這才明白田張兩個都有道理。後來這二人都不知去向。田山人的弟弟當時是江州司馬，名叫士鍤。
（出《逸史》）
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◎冥冥之中有定數：杜暹
史然 整理
【正見網2003年11月10日】
曾任唐玄宗時宰相的杜暹在年輕時，曾從蒲津過河，當時河流水勢湍急。上船的人很多，並且撐船的人已經解開纜繩，準備起渡。
這時岸上有一老人朝船上呼喊：「杜秀才可暫時留下！」老人的態度極其誠懇。杜暹沒辦法只好下船去見老人，並與他交談了很久。船上的人見杜暹還不回來，很不耐煩，就把他的包袱扔到岸上便開船了。
杜暹和老人還未交談完，回頭一看船已經開走了，心裡還挺恨這個老人誤了他的船。
那天風急浪大，忽然發現水中有幾十隻手攀船，船被弄翻沉沒，一船人都死了，只有杜暹活著。
老人對杜暹說：「您的事業尊貴至極，所以才來相救。」說完，人就不見了。杜暹後來多次升遷直到公卿。
(《廣異記》）
（英文版：http://www.pureinsight.org/node/1939）
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https://big5.zhengjian.org/node/23764
◎〖冥冥之中有定數〗秦始皇
史然 整理
【正見網2003年11月11日】
秦始皇是莊襄王的兒子，姓嬴，名政，繼承莊襄王，即位為秦王。即位後，始皇經二十六年的東征西伐，併吞六國，統一天下。《史記・秦始皇本紀》中記載「秦王懷貪鄙之心，行自奮之智，不信功臣，不親士民，廢王道，立私權，禁文書而酷刑法，先詐力而後仁義，以暴虐為天下始。」 這樣的暴君是難逃天懲的。
始皇三十六年（公元前211），火星侵入心宿，這種天象象徵著帝王有災。這時又逢有隕星墜落在東郡，落地後變為石塊，有人在那塊石頭上刻了「始皇帝死而土地分」之句。秦始皇得知這消息，就派遣御史挨家查問，沒有人出來承認，便命令將居住在石頭附近的居民，一概殺死，並將隕石焚燒銷毀。
這一年的秋天，有使者從關東走夜路經過華陰平舒道（陝西省華山之北），遇見一人手持一塊璧玉，攔住使者說：「替我把這塊璧玉送給水神。」並趁機說：「今年祖龍死」（祖就是始，龍代表國君，祖龍死是暗示始皇將死的意思）。使者問他何故？那人忽然不見了，留下璧玉離去了。
使者回朝，奉上這塊璧玉，並向秦始皇稟報了前後經過。秦始皇聽了，沉默良久，然後說：「山鬼只不過能知一年中發生的事而已。」當時已是秋季，始皇說今年的日子已不多，也就是說這話未必能應驗。等到退朝時，他又說：「祖龍就是人的祖先。」故意把「祖」解釋成祖先，祖先是已死去的人，因此「祖龍死」自然與他無關。於是他命御府審察這塊璧玉，沒想到，這塊璧玉乃是始皇二十八年出巡渡江時，不小心遺落到江中的那塊璧玉。
始皇三十七年（公元前210）十月癸丑日，始皇外出巡遊。一天始皇夢見和海神交戰，請占夢的博士給圓夢，博士說：「水神本來是看不到的，它用大魚蛟龍做偵探。現在皇上祭祀周到恭敬，卻出現這種惡神，應當除掉它，然後真正的善神就會到來。」於是始皇下令入海搜捕巨魚，親自帶著有機關的弓弩去等侯大魚出來以便射它，從琅邪至榮成山一帶，都沒發現大魚。到達之罘的時候（今山東福山縣東北境），射殺了一條大魚。
往西巡遊到平原津時，始皇就病倒了，病情一天比一天沉重，到了七月丙寅日，始皇病崩在沙丘平台（今河北省平鄉縣東北）。
(《史記・秦始皇本紀》)
上述原文完整內容請看下列網址:
https://big5.zhengjian.org/node/24445
◎冥冥之中有定數：二十碗桔皮湯
史然 整理
【正見網2003年11月13日】
唐玄宗在位的時候，有一術士說他能預先知道別人吃什麼東西。朝廷的公卿大人們都爭著請他為自己預測，只有大夫李棲筠不相信他的話。
李棲筠就去把術士召來，問他說：「你看看我明天用的是什麼餐？」術士想了良久才說：「你將吃兩盤粘糕，二十碗桔皮湯。」李棲筠笑了，就讓廚師準備飯菜，第二天請朝中諸位大臣作客。
第二天天一亮，皇上有詔書，讓李棲筠進宮。入宮後，朝見皇上，皇上對他說：「今天京兆尹剛進獻了新糯米，御廚用它做了些粘糕，你儘管品嘗品嘗吧。」等了好長時間，侍者用金盤盛來了粘糕，李大夫拜謝後就開始吃，面對皇上只好勉強吃了下去。皇上見他都吃下了，就很高興，說：「看你吃得甚美，再賜你一盤。」李棲筠又將這盤粘糕吃光了。
李棲筠吃完回府後，腹部痛得很厲害，什麼東西也吃不下去，只有喝桔皮湯才行，直到半夜方才痊癒。他突然想起術士之言，就問左右侍奉的人說：「我喝了多少桔皮湯？」回答說：「二十碗了。」
李大夫長吁短嘆了很久，命令速請術士來府，厚待他，給了他不少錢帛。
（出《逸史》）
（英文版：http://www.pureinsight.org/node/1948）
上述原文完整內容請看下列網址:
https://big5.zhengjian.org/node/23759
聖人仙佛都告訴你人確實有命運，無形主宰有形，仙佛鬼神是冥冥中之主動力，人的是被動，大家千千萬萬不要當個鐵齒族，因為錯誤的偏見極有可能會害自己造下種種的過錯而卻不自知。
◎《地獄遊記》 第十回 遊第二殿與楚江王敍談、並參觀講道所
濟公活佛曰 :
數理之變，在地成形，在天成象，人間任何景物一變，天堂地獄馬上影射現形，故世人一舉 一動、人間一草一木，天如大鏡，立即照出，地府再由天鏡反射，也是一樣清晰明瞭。莫稱科學發達，鬼神可以消滅，世人以有形欲勝無形，那知無形主宰有形！仙佛鬼神是冥冥中之主動力，人的是被動。
◎寒山詩：
死生元有命，富貴本由天。
此是古人語，吾今非謬傳。
聰明好短命，癡騃卻長年。
鈍物豐財寶，醒醒漢無錢。
..........
二儀既開闢，人乃居其中。
迷汝即吐霧，醒汝即吹風。
惜汝即富貴，奪汝即貧窮。
碌碌群漢子，萬事由天公。
※註記：唐朝著名高僧寒山教導世人，生死有命，富貴在天，而 上帝是最公正的主宰者，人生在世，禍福窮通、壽夭貧富，人人不同，千差萬別，但人之命運其來有自：人為善， 上天賞之以福；人為惡， 上天懲之以禍！人人無所遁逃於天律與冥律法則。
賞善罰惡由天主宰，世人豈可不信聖言量；豈可不敬畏 上帝老天爺！
▲《群仙嘉言錄》仙佛聖真 著
◆白府千歲問曰：「修道之人；有沒有命運？」
◐濟公活佛答曰：「怎麼會沒有命運，今世之命運構成，乃是前生；甚至過去生之造因而結之果也，前世造因，今生；出生在世間，世間又名五行世界，以金木水火土之相生相尅，來運轉人之命運，作爲報應之結果，所以，命相家才以八字四柱，化爲五行，看五行之生尅論斷，就知道其人之一生窮通得失也。」
※上述仙佛神諭(ORACLE)完整內容請看下列之原文網址:
http://www.myok.eu/forum.php?mod=viewthread&tid=15646&extra=page%3D17
命運雖已前定，但可透過修心養性、行善積德而改變命運，請參考下列幾位仙佛所慈悲的要點:
●濟公活佛慈悲：
為師要把你們救出苦海，撥轉你們的定業，不忍徒兒們在紅塵受苦難，最根本的，就是你們先從持齋茹素來改變。人生命運什麼叫做定業？如果不求道、修道、行道，你的命運注定何時受苦、受劫難你逃脫不了，這就是定業。要走出定業，首要就是持齋茹素，了斷無明的惡因起始點，再以真功來消積業，當然能轉化命運定業。
▼上述仙佛聖訓完整內容請看下列之原文網址:
https://www.tao4all.com/byt/byt10081.html
▲ 南海古佛慈語：（茹素的殊勝）擺脫人生惡運，第一關卡持齋茹素，吃素身體會有好的氣場，就會帶動好的運氣，好的磁場。所以你們發心清口素食，在有形、無形都會撥轉善緣。
●南極仙翁慈訓：
命運的好、壞，不是天所掌控的，而是自己前世所修來的。心裡想好的(動正念)、它就是好；心裡想壞的(動邪念)，它就是壞的。雖然一個人長得不漂亮，但只要心地善良，每天面帶微笑、笑嘻嘻的，久了之後，是不是就會改變自己的命運了？但是若一個人每天愁眉苦臉，那麼他的命運就跟他的臉一樣，陰沈沈、灰矇矇的，所以說，命運也是可用自己的心念來轉變的。
▼上述仙佛聖訓完整內容請看下列之原文網址:
http://www.myok.eu/forum.php?mod=viewthread&tid=16049
▲《地獄遊記》濟公活佛 著 《地獄遊記》概述
《地獄遊記》是一本介紹陰間地府的指南，該書於1976年(民國六十五年)所著，當初仙佛為勸化世人，特將地獄奇景公諸於世，在台中聖賢堂以扶鸞的方式傳真了地獄裡生靈塗炭的一面。那時在堂中參觀扶鸞的鄉親民眾，對於仙佛能夠在大眾面前間寫下流利的詩詞章句，且能夠在沙盤中寫出恐怖的地獄景象莫不嘆為觀止！面對當今人心沉淪的社會，殺盜擄掠不斷，此書實在是一盞醒世之名燈！正所謂平日不作虧心事，半夜不怕鬼敲門。地獄的存在，對於平日端正自我之人如同虛設！你說不是嗎？但願這個世界祥和早日降臨，是是非非能早日遠離！
●《地獄遊記》 第五十六回 遊第十殿參觀輪劫所
濟公活佛 降 (67)戊午年五月十九日
詩曰：
輪迴六道嘆無期。向善勤修少壯時。
逆耳忠言君切記。神前懺往尚能追。
濟佛曰：六道的輪迴，如車輪轉動，無期停止，從輪下過的人，大都成了「輪下鬼」，要逃生機會甚少，希眾生能死裡逃生，不要往車底虎口直闖，那就是地獄關口，你怕不怕？相信聰明的人都知道躲避為妙，神前懺悔過去，而上車追求將來。今日準備遊冥，楊生上蓮台。
楊生曰：我已坐穩，請 恩師回堂。
濟佛曰：今日仍往十殿拜會 轉輪王……已到了，楊生下蓮台。
楊生曰：轉輪王已在前面迎接我們了。
冥王曰：歡迎 濟佛及楊善生再次駕臨十殿，前日因時刻有限，故未能將十殿詳情一一介紹，今日再來，我帶二位參觀各司。
楊生曰：感謝 冥王親切指導。
冥王曰：輪轉無情，各人各受何種業報，轉東轉西，往南往北，皆憑眾生所作之因緣而家，今日我帶二位參觀「轉刼所」吧！
濟佛曰：道刼並降，能向道真修者，上天堂得道果，不必來「轉刼所」。如不遵道德、違背倫理者，自然遭劫而要受「轉刼所」各司之判決。
冥王曰：快隨我行，你看「轉刼所」範圍極廣，各司有人辦理案件，本殿「轉刼所」分為八司，二位到所稍坐，在此介紹各司情形，如作簡報，以俾世人明瞭。
楊生曰：前面匾書「轉刼所」，罪魂眾多，由陰差押來，陰差並呈上文件給官員，不知他們做何事？
冥王曰：二位進內休息，我在此說明之。
楊生曰：所內官員一見我們皆停止工作，各肅立排班迎接。
濟佛曰：楊生坐吧！ 冥王既如此厚禮，你也不必客氣。
冥王曰：此乃「轉刼所」所長。
所長曰：歡迎 濟佛及楊善生到來，奉旨著書，血汗雖費，功勲盈益。
冥王曰：大家用茶，我介紹「轉刼所」八大司之情形，以使世人瞭解轉輪之程序。人死經當地福神、城隍、陰差或黑白無常帶入鬼門關，向「交簿廳」報到起，經由一殿至九殿之遊歷或審判，有罪者經刑罰完畢，再交本殿轉輪，本殿最重要者為「轉刼所」，內分八司，一曰：查驗司。二曰：稽善司。三曰：考過司。四曰：恩怨司。五曰：壽命司。六曰：支配司。七曰：掌刼司。八曰：授生司。
一、查驗司：人經各殿刑畢，或審查完畢，手續辦好時，各魂必領憑證銷案，準備投生，先到「查驗司」報到，查驗其是否各獄手續完整，如不完整再飭回，以防陰魂偷生。
二、稽善司：稽查各人善行大小，以決定其福澤之厚薄。在生若積有功德，應投生於福地為男子，長而為官或平步青雲，功名達顯，如富商大賈，家累鉅萬，或白手興家，或享祖先之福澤等，集榮華富貴於一身，若投生為女子，則配某達官貴人為婦，以享福蔭等，又有因子而貴，因父母而享現成之福，皆為生前積大善功所致，是為福報，均由該司註冊施行，絲毫不能增減，此為「稽善司」之職務。
三、考過司：乃考核將投生者，有無過錯。若投生者，應轉世為人，必須考查其過惡輕重多寡。
如在生有小善無大過者，出世准其衣食充足，得父母庇蔭，夫婦完全，子女奉養，功過兩底者，出世為平常之人居多，然亦有衣食父母夫妻兒女完整者，唯命中勞碌，不能享庸庸之福。
無功有過者，出世令遭坎坷，縱有衣食，亦為鱌寡孤獨，六親缺陷。罪過深重者，出世令受貧窮困苦，帶殘疾，五體不全，為癡聾盲啞，為乞丐等。如男子在生拋棄五倫八德，女子不守三徒四德，造孽深重，則罰入畜牲道中，分別墮入胎卵濕化，此即惡報，亦為「考過司」之職務。
四、恩怨司：乃主持投生之男女，出世為人，准其報恩報怨。如前生受人恩惠，感情未忘，得令出世報答之。或前生受人凌辱，或竟至而死，怨氣未消，亦准其出世報復之，所謂「德報德，仇報仇，寃報寃」也。又有一等婦女寃魂，癡情最深，生前有切齒之仇，未能報復，死後不願為人，願為厲鬼，生捉仇家之魂，使之暴斃，或得橫禍而死，以慘報之。該司核其果有寃屈，亦准其報怨，以慰死者之心，此皆「恩怨司」之職務。
五、壽命司：乃主持人物之壽命。世間有享富貴而壽高者，有享富貴而壽短者，有居貧賤而壽促者，有居貧賤而壽長者，有已生下而遭溺死、悶死者，有生下數日數月數年而夭殤者，等等不一，其他如犯法而死，被人謀害等等。其有一定刼數，此乃「壽司命」之職務。然亦有所謂「枉死」者，乃生而為人，不知守份，引遭意外、殺身之禍；或行事疏忽，造成死亡，則係人為，不在定律。
六、支配司：乃以支配人間之父子夫婦。蓋世人生子，有孝子、有逆子；娶婦有賢婦、有惡妻，其生也有因，其合也有緣。如某甲在生，時常周濟某乙，借錢給某乙，乙至死未能償還，但無何過失，得轉為人身，冥律判定，應令某乙投生為某甲之子以報之，當為孝順克家之子，此謂「還債」之兒女。又某甲在生，用計謀得某乙之家產，或憑勢取得某乙之資財，某乙因而憤恨而死，死後訴之 冥王，冥律批准某乙再投生為某甲之子，以破其家，生而驕奢淫佚，此謂之「討債」之兒女。夫婦亦然，有娶到良妻賢母者，有娶到悍妒淫蕩之惡婦者，不一而足，皆為善惡因緣之使然，前世造因，來世必受到支配報應，加一減一，絲毫不差，此乃「支配司」之職務。
七、掌刼司：乃掌管人物轉刼而註冊。如世人有大善，應享富貴幾世；有大惡，應受窮苦幾世。孽重者，應墮畜道幾世，或能復還人身，或不能復還，而永墮胎卵濕化，皆有一定之例，故云「刼數難逃」。至於命中享富貴者，而忽造惡孽；命中受窮苦者，而能存善心，其折除轉移之機不在此限，所謂「勤能補掘，戲能費時」。又有三台北斗神君之監察、奏報，又奉上帝玉旨下勅冥王，轉勅該司註銷、增添，此乃「掌刼司」之職務。
八、授生司：乃掌管投生之人物，授以相當之憑證。人死，經各殿審判，要投生轉世，經由以上七司註籍後，交由「授生司」辦理授權授生事宜，各領憑證投生。投生為官者，領印信轉輪。為士者，領文筆。為商者，領算盤。為農者，領鋤具。為工者，領工具。為走獸、飛禽者，各領其皮毛投生。各行各業，一時一機，各有不同之憑證，領證才能投生，此乃「授生司」之職務。以上八司乃是眾生投生轉刼之領憑，蓋一入輪迴，即算「刼數」，故稱「轉刼」。因時刻不早，輪迴情形，後日再詳細觀之。
濟佛曰：時刻已到，準備回堂，多謝冥王之解說。
楊生曰：勞煩 冥王費神解說，先告辭了。……
濟佛曰：聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。
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✩上述著名善書《地獄遊記》中冥王向世人說明:每個人來人間投胎轉世前，十殿「轉刼所」八大司早已註明了每個人在世的一切重大事情！(如壽命之長短、富貴或貧賤、眷屬之關係、婚姻之良莠、福澤與災禍、健康或殘疾、士農工商以何維生...等)，底下有眾多真人實事可供證明:
▲ 中國最後一位命理大師：他為蔣介石算命，字字都應驗了！怎麼算出來的？【文昭思緒飛揚306期】
▲ 震驚！台灣第一命理大師，十多歲開始為人算命。吸引蔣介石親自專車接送，死前曾算出陳水扁李登輝的一生，準到頭皮發麻。
▲ 倪匡先生談鐵版神數
▲【李嘉的樂齡生活】台大前校長李嗣涔揭宇宙數據庫隱藏的驚人秘密！算命竟和量子力學有關係？象數法可精準洩天機！│933樂活網路台
▲ 摸骨大師 摸出現今可怕世象，不再出手⋯⋯神秘南方美女，差了這一分骨相，和中國皇后，失之交臂！她往後的人生，全被說中了！
▲ 盲眼神算「囝仔仙」政商名流全指定要他！？13歲開始算命「預言百發百中」神明入夢相助！？
▲【焦點速遞】中國歷史上第一位被記載於正史的女相士——許負，她通曉古今，預知未來。在她一生中曾為許多王公貴族相面，都非常靈驗，其中有3個曠世預言流傳至今。
★正史所記載:世事無所不知的能人異士易學大師三國第一神算管輅之特殊事蹟【內含輪迴人轉動物、因果報應、鬼魂作祟、舊宅魑魅為怪、官舍怪異嚇人、預知死期、知鳥語、預知下雨、斷人升官、斷人生死、射覆、知命運、靈異...等事件】
★管輅知己壽命且能預知死後泰山治鬼
正元二年（255年），弟弟管辰對管輅說：「大將軍對你很好，你期望自己能富貴嗎？」
管輅長嘆道：「我對自己有充分的了解。上天賜給我聰明才智，卻沒給我長壽，恐怕只能活四十七八歲，看不見女兒出嫁、兒子娶媳婦我就要死了。如果能過關，想當洛陽縣令，一定可治理當地至路不拾遺，無人爭訟的地步。但恐怕我是到泰山去治理鬼，不能統治活的人了。這又能如何呢！」
管辰請哥哥解釋原因，管輅說：「我額頭上無生骨，眼睛裡無守精，鼻子上無樑柱，腳下無根，背部無三甲，腹部無三壬。這些都是不能長壽的徵兆。我的本命年是寅年，又在月食之夜出生。天命有自己的運動規律，不能迴避，只是多數人不知道其中道理罷了。我一生中給數百個快死的人占卜過，基本上沒有差錯。」
這年八月，任少府丞。
正元三年（256年）二月死，享年四十八歲。
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▲《因果命程定論》觀音菩薩 主著
★觀音菩薩 降
第一章 命運與因果
所謂「命運」，佛、道不同解讀。佛家以眾生屈服於命運之下，乃謂消極，並非面對人生積極與正確之方向。然而道家以宿命論，無為清淨，乃是超越命運之上。換言之，佛家有鼓勵眾生正面迎戰命運之起伏、曲折；而道家較有認命，以此謂之人皆有命，莫過強求。
吾以為，佛、道論斷悉皆正確。命者，我人之生息也，涵蓋生命過程，七情六欲以迄喜、怒、哀、樂等等心緒情緒之牽引變化。縱然萬般皆定數，半點不由人；但人之積極作為，卻可以從困境轉化而顯現解圍端倪。道家不與人爭，並非消極，只是將此不爭提升為修養最高境界，畢竟凡人根器不如上聖賢者，因此在面對命運之波折，甚至噩運等等，不免有所尤怨；根器較佳者，猶能面對命運，奮力一搏。
我人與生俱來，悉皆有其福善及舛惡，縱然一生落地即入乞家，而其食、住、睡、穿雖不如尋常人家，但亦屬維生所需，亦有最基本之福善所在。所以眾生悉皆銜蘊果報而來，因此人世間即是果報場。眾生應有此體認。既然因果涵蘊其內，則未來之發展，當然因果即是最重要的關鍵。換言之，投入官富人家，必有其夙因之洪福；投入貧賤人家，必有夙因需償之業，因此「命運」之代名詞即「因果」。此亦「菩薩畏因，眾生畏果」之所自。
吾今著作本書，不似前三部以眾生身體病象為主，反以人生運象為主軸，故開章明義，首先闡明「因果」與「命運」之關聯，以備後續述論中使閱讀者易明瞭，而有所得。
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★人在做、天在看、善惡之報、因果循環
▲天知、地知、神知、鬼知，何謂無知；善報、惡報、速報、遲報，終須有報。
▲(20210113162EP)超自然现象系列：世界上最吊诡的职业，走阴差，国学泰斗章太炎亲历，唐朝大法官专门记录，现代也有人干这一行……
▲ 给阎王当阴差20年的吴玉华面对面采访，死亡真相可能是时间到了，和健康无关！精华片段，摘自《坪阳再生人》
▲《幽冥問答錄》
●《幽冥問答錄》白話註解
黎澍口述／林黝襄手錄
佛陀教育網路学院学生／王敏 白話譯
《幽冥問答錄》白話註解 序
人的命運，與因果報應有密切的關係。所謂「萬般將不去，唯有業隨身」，雖然命運隨著善惡報應而流轉，但並非無法改變。有人積功累德，命運由壞轉好；反之如不知惜福，終日聽天由命，甚而造業害人，待惡道現前，悔之晚矣。
《幽冥問答錄》乃民初法界聞人黎澍先生事跡，自言曾任冥司判官多年，地方大哲編錄先生所言成書，寓勸善懲惡之意，於世道人心大有裨益。冥司重賞善罰惡，在世為惡，除受陽法科刑，死後尚須接受陰律審判，依功過而有不同的賞罰。
因果報應，年輕人每斥為迷信，到了晚年，因見多識廣才有所體悟。所謂「善惡到頭終有報，只爭來早與來遲」，絕對真實不虛，奉勸世人「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意」，則善果可期。
華藏淨宗学會同修，將此書翻成白話加上註解印製流通，方便大眾閱讀，即在倡因果之正說，揚我佛慈悲渡人之旨，末学草此數語以為序，唯望世人勿以荒誕、無稽視之，是為幸甚。
公元二００七年七月
末学悟道于台北華藏
《幽冥問答錄》內容節錄
18.
問：冥刑分多少種類？
答：冥刑種類甚多，較之陽世慘酷百倍，若自今人視之，必以為慘酷之刑矣。然就余經歷，人類寧在人世受刑，切不可在冥司受刑也。陽世受刑，刑畢即止，陰司則刑後又須再刑，譬在陽世殺害十命，罪止一死，陰司則必用刑十次，刑畢再判其轉生十世，皆被人殺斃；至於鋸解、碓磨❶、刀山、油鍋等刑，皆係實有，孽報可畏，有如此者。
❶碓(duì)磨：碓是舂米的用具；磨是用來磨碎穀粒的器具。此處是指地獄的刑具，用它來舂、磨罪人。
【譯】
問：陰間刑罰有多少種類？
答：陰間刑罰種類非常多，比人世間殘忍嚴酷百倍，以現在人看，一定會認為陰間刑罰非常殘酷。然而從我所經歷的來看，人類寧可在人世間受刑，切不可在陰間受刑。人世間受刑，受刑完了就結束了，陰間則受刑後還要再受刑，譬如在人世間殺害十條人命，受罪只不過死一次，陰間則必須用刑十次，刑滿後再判他轉生十世，全是被人殺死；至於鋸解、碓磨、刀山、油鍋等刑罰，全是真有的，造惡的果報，是如此的可怕。
19.
問：冥司所最重者，為何種之德行？所最惡者，為何種之罪業？
答：冥司所最重者，男為忠孝，女為節孝，此二種人雖有罪業，亦必為之減輕。所最惡者為淫殺二業，殺業又較淫業尤重，至若因淫而殺害人命者，則二罪俱發，罪加一等。古人云：「萬惡淫為首，百善孝為先」，誠非虛語也。
【譯】
問：陰間最重視的是哪種德行？最恨的是哪種罪業？
答：陰間最重視的德行是，男的忠誠報國，孝順父母，女的貞潔守節，孝順父母，這兩種人雖有其他罪業，也必能減輕刑罰。陰間最恨的是邪淫、殺生兩種罪業，殺生比邪淫罪惡還要重，如果因為邪淫而殺人害命，則是兩罪全犯，罪加一等。古人說：「萬惡淫為首，百善孝為先」，實在不是假話呀。
20.
問：冥司既無成文法律，則罪輕罪重，如何衡量？
答：此視其犯罪之動機與所生之結果，衡情酌理，以定輕重。今姑以竊盜為喻，如竊者本迫於生計，非有妄用；或被竊者係一富人，數又不大，於富人生計，並無影響，富人視之，亦不甚惜；又或所竊者係將攜往嫖賭煙酒不正當用途之錢，則其罪尚輕。萬一富人被竊，使婢僕受責，以致氣憤自殺者；或貧人買米買藥之錢，因失竊而致餓斃或病之者；或被迫還挺身回鬥以致殺人命者，則案情甚重，又不可以尋常竊案視之矣。
【譯】
問：陰間既然沒有成文法律，那麼罪輕罪重，如何衡量？
答：這要看他犯罪的動機和所產生的結果，衡量情節、依據道理來判定罪刑輕重。現在用盜竊來作比喻，如果盜竊的人是迫於生計，不是將盜竊的錢財亂用；或者被盜竊的是一個富人，盜竊數量不大，對於富人的生計並沒有影響，富人對這些錢財也不是很痛惜；又或者所盜竊的是將要花在吃喝嫖賭等不正當地方的錢財，那麼盜竊的罪就比較輕。萬一富人被盜竊，使奴婢僕人受到責罰，以致奴僕氣憤自殺；或是貧窮人買米買藥的錢，因為失竊而導致餓死或病死；或被盜之人被迫與竊賊發生打鬥，導致殺人害命，那麼案情就非常嚴重，不能以尋常盜竊案來對待了。
《幽冥問答錄》原文完整內容請看下列網址:
https://usr1.pixnet.net/blog/post/1236739-《幽冥問答錄》白話註解
不只是個人有個人的命運，實際上連國家或整個世界都有它們預定的發展運勢，請參考下列一些仙佛與先知先覺者的預言:
▲ 姜子牙神準預言中國六大重要王朝，台灣命運和兩岸關係又將如何上演？|預言故事|文史大觀園
▲ 《武侯百年乩》第2集，1933年，孔明下降之乩語：激烈二戰！參戰各國！皆精準預言！用字神妙，破題雙關，令人拍案叫絕！立足香港，放眼世界，最具國際觀之漢字預言
▲ 最奇日本天書：世界大重啟已經開始；人類未來超乎想像！【文昭思緒飛揚381期】
▲ 預言詩全中！一口氣看完《黃檗禪師詩》補足《推背圖》遺憾，精準到2025年！神準陳述中國近代大事！中國國運早已經被安排好了｜
▲ 《推背圖》真的可信嗎？揭秘中國預言第一奇書，為何這麼准，毫不誇張的說，這上面的預言成功率幾乎達到了100%，比如武則天當皇帝，唐朝滅亡，辛亥革命，甚至末日的場景！
與每個人都密切相關的一件大事:道劫並降---救世福音來自東方
道降中華；中華難生是求道四大難之一！
◎濟公活佛慈悲：
二十一世紀是中國人的世紀，將來全世界的人都要說國語，所以我們這一代的責任，就是化世界為一家，化娑婆為蓮花邦。珍惜這段時光，好好修道辦道，方不辜負此生。
♡佛是真語者，實語者，如語者，不誑語者，不異語者。
●(58)共產崩盤
吾乃無極混元老祖是也
大家晚安，大家好!
諸生不惜寶貴之時間，來西慈宮修行學道，同時參加治世之任務，實堪嘉勉。
劫煞連連，上天也正趕工當中，世局也愈來愈亂了，台灣本島政治不清明，藍、綠惡鬥，鬥名、鬥利、鬥權，不管老百姓死活，使本島陷於孤立，經濟蕭條，民不聊生。希望諸生要好好節約能源，渡過難關。
整頓過後，聖賢來收拾殘局。對岸也好不過那裡！共產集團罪惡也滿了，福報也快要損完了，上天正佈下天羅地網，讓共產集團崩盤，這也是整頓其中之一。
二十一世紀，中國在世界揚名立威，總不能做共產集團之信徒吧！還是讓聖賢來治理末後這一局吧！
今日結緣至此，吾退。
上述仙佛聖真之神諭(ORACLE)原文完整內容請看下列網址:
https://zerozerodao.pixnet.net/blog/post/6746422
▲ 震驚世界的繪畫神童！女孩8歲畫出上帝的模樣，用畫作傳達神的旨意，預言人類的未來在東方……【紅桃K日記】
▲ 知名作家見到創世主「被告知 未來是黃種人的天下」未來預言！
▲ 沈睡的預言家凱西預言21世紀的中國，將震驚世界！｜薇羽時光 第26期
▲《推背圖》李淳風 袁天罡著
◎古老預言書告示：大道普傳全球,善惡分班！大同世界必實現！
推背圖新解 第五十九象
讖曰：
無城無府 無爾無我
天下一家 治臻大化
頌曰：
一人為大世界福 手執籤筒拔去竹
紅黃黑白不分明 東南西北盡和睦
此處『一』即是代表『道』
人人有道，世界大同矣！
『手執籤筒拔去竹』意謂『善惡分班，玉石分判』，道救善良，劫收惡人!
原文完整內容請看下列網址:
http://www.epochtimes.com/b5/15/2/23/n4372973.htm
▲《燒餅歌》劉伯溫著
◎劉伯溫《燒餅歌》的彌勒預言：
文章中「帝」是指朱元璋，「溫」是指劉伯溫。
帝曰：末後道何人傳？溫曰：有詩為證：不相僧來不相道，頭戴四兩羊絨帽，真佛不在寺院內，他掌彌勒元頭教。 帝曰：彌勒降凡在哪裡？溫曰：聽臣道來：未來教主臨下凡，不落宰府共官員，不在皇宮為太子，不在僧門與道院，降在寒門草堂內，燕南趙北把金散。
帝曰：清朝盡，你說得明白，使後人看。溫曰：不敢盡言，海運未開是大清，開了海運動刀兵，若是運運重開了，必是老水還了京。帝曰：老水有何麼？溫曰：有有有，眾道會下引進修行，大變小，老轉少，和尚到把佳人要，真可笑來真可笑，女嫁僧人時來到。
帝曰：你因何說道字？溫曰：上末後時年，萬祖下界，千佛臨凡，普天星鬥，阿漢群真，滿天菩薩，難脫此劫，乃是未來佛，下方傳道，天上天下諸佛諸祖，不遇金線之路。難躲此劫，削了果位，末後勒封八十一劫。
預言道出末法時期，彌勒佛降生在寒門草堂的平民家裡，（道分三期，一時一運，第一期為青陽期，道降君主將相，第二期為紅陽期，道降師儒，這期是第三期為白陽期，道降庶民火宅，在家出家），在北這個地方開始傳法，因為古時北方南為趙國，北方及北部為燕國，在這個地方（開始）把金散，是指道降中華並普傳全世界（以金作比喻是天道比金子還要珍貴，這正如孔子所言:朝聞道，夕死可矣!此因道是可讓人超生了死，脫離輪迴之唯一不二法門啊!）
最後的大意是天上的佛道神都要來求道修道，（天道降世，千佛萬祖皆來打幫助道，普渡三曹，上渡氣天神仙，中渡善男信女，下渡幽冥鬼魂），金線之路，比喻既珍貴又狹窄的（道是非時不降，非人不傳，道不是人人都能求得的）這樣一條修道之路，即使是天上佛祖轉世若未求得天命金線之天道，也會在這一次考驗中被淘汰。
人心不古，道徳淪喪，第三期白陽期共有九九八十一劫，比青陽期的九劫和紅陽期的十八劫大多了。
下文為皇訓子十誡第十誡中所說的末後勒封:
諸佛祖各了愿九六渡盡 彌勒祖登寶台點將封仙
皇胎子脫苦海齊登彼岸 天然子率原人共朝 顏
皇母訓子十誡第十誡內容可參考下列網頁:
http://continuation.prhs.ptc.edu.tw/tanjan/E/皇母訓子十誡.htm
鸞壇善書亦有談及末後勒封之相關內容:
◎鸞堂善書《天界透視》
《天界透視》第八回：遊南天門真君述修真之道
護法真君 降
詩曰：
普度三曹人鬼仙 白陽應運今時年
龍華會上封神榜 莫負此期選聖賢
真君曰：夫三曹之普度，乃龍華之封神台，白陽之應時應運也。青乃司春生長之期，紅即炎夏開花之期，白乃秋金收成之期，故白陽是秋金得令，是神仙聖佛之定盤年也。故過去仙佛於此運際倒裝下凡，同助三佛收圓，末後大事明白，以定果位，同赴龍華大會也，故氣天諸仙，欲成無上正等正覺，須要在此白陽開科之年，修成正果，否則無此期會。
善書神諭(ORACLE)完整內容請看下列網址:
http://www.taolibrary.com/category/category11/c1110.htm
▲ 預言成真！轉輪聖王掌管人間之時，全世界綻放 三千年開一次的優曇婆羅花！東方未來佛彌勒和西方救世主彌賽亞，是同一人？諾查丹瑪斯4百年前《諸世紀》奇準⋯⋯|
★早日求道、修道就有機會可以超生了死、脫離六道輪迴！這是千古難逢的珍貴機會您千萬不要放棄了！
▲ 海濤法師開示天上聖母訓文 - 呼籲大家趕緊求道
▲ 一貫道殊勝篇09 上元老母降旨 叫信徒求道
★關聖帝君救劫度人指迷經(節錄)
人有罪神知道 人人頭上插旗號 不認人認旗號 照著旗號遭實報
插青旗使炮叫 插紅旗者用火燒 插黑旗水溺竅 插白旗者吃鋼刀
惟有積福行善好 插著黃旗神聖保 人善獲福神雖保 不如修道出劫濠
世人快把大道找 不尋大道脫不了 這一劫無邊寬 血流成河骨堆山
修道人人出劫走 無道之人難出圈 眾神聖空中站 都在空中把賬算
誰人徵誰人欠 誰人該與誰人墊 誰人前世作了惡 誰人前世行有善
折一折算一算 只看餘惡或餘善 餘剩善神保看 神看保護常平安
餘剩惡神罰愆 神聖罰愆遭魔難 遍地亂加澇旱 雜霸疾病里外傳
又忍飢又遭亂 不定因呀把命斷 算一算真可嘆 將來世上損人煙
十分之中死九分 脫出一分是神仙
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行盡天下路，惟有修道不誤人
▲ 上天大開普渡，六萬年來只有一次，大家務必把握求道修道的難得機緣! 今生若錯過，再等十二萬九千六百年!
▲《性理真傳》仙佛聖真 著
★東山孚佑宮韓湘子勸人拜明師求道修道
★善書《性理真傳》
東山孚佑宮韓湘子 降
丙子年四月初五日
聖示
人之生死宛如一場夢，世人皆在此夢之中，沈淪不醒。所以人生在此世間，多數往苦海而墜，少有力求上昇天堂，然雖有看破人生是一場夢者，卻未能積極跳出迷魂陣。
何謂迷魂陣？因人世間之名與利，此花花綠綠之虛榮假景，皆在引誘世人，人心一旦受引誘，則昏暗不醒，而心神外奔，終無收回之時，離道愈遠，心愈迷，而無覺醒之日，永無回頭之路。
奉勸凡是有心修道之人，若是仍然會受世間假景引誘，把苦海當成樂園者，快收回迷失之心，不可再將自己之真主放在虛幻假景之中，而不知覺醒，願眾生速速回頭。
仙佛神諭(ORACLE)完整內容請看下列網址:
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★眾多仙佛聖訓與神蹟讓世人明白上天早已安排彌勒祖師 濟公活佛 月慧菩薩和眾多仙佛菩薩在末劫時期來救度世人
●活佛師尊慈語：（白陽三聖代表的意義）
末後了，什麼事情，都是上天安排好的。
為什麼是彌勒做祖師，你們知道嗎？
因為他胖嘛？因為他大肚能容！
末後這個時候，
做事沒有一點大肚能容的功力，
是過不了智慧考的。
為什麼現在彌勒老祖師掌天盤？
因為現在人的生活壓力大，
眾生太迷昧了，所以彌勒祖師掌天盤，
就是要讓大家歡歡喜喜的。
如果覺得自己好消沉，
覺得好像一點希望都沒有，
你們可以看看勵志的書，
每天一早起來，呼吸新鮮空氣，
想一想我今天有道可以辦，
實在是太幸福美滿了！
不能因為人家對你不好，
你就難過，你們還是要修道，
還是要帶給人家快樂，
不能因為人家不修道，
你們就跟著消沉下去。
為什麼是我這個濟公，做你們老師，
知不知道？這個時候，
如果不瘋顛一點，日子就難過啦！
為什麼是月慧菩薩，做師母？
因為末後之時，要以柔克剛，
要如水一樣，有彈性、能包容。
所以，這三尊擺在上面，
不是流傳下來的，不是一個形式，
不是一個樣子，是有它的道理啊！
上天皇母安排的事情都有祂的意思，
明白嗎？（明白）
有時候瘋瘋、顛顛一點比較好，
大智若愚，明白嗎？
每天都在辦道，日子過得瘋瘋顛顛的，
不要計較太多，又能行功了愿，
又可以過得很快樂，那種日子真好！
◎仙佛顯化無數，底下是幾則仙佛濟世渡眾聖跡...
◎泰國 238歲 高僧求道過程來印證現在是彌勒應運的時代
作者：郭明義點傳師
紅陽期的和尚求道
泰國清邁市郊山上有一座佛寺，寺內居住了一位二百四十三歲(求道當時為二百三十八歲)的老和尚，修持謹嚴，受當地居民敬仰。
當地一位青年求了道，深感天道的殊勝，有意請詹點傳師去其村子廣渡有緣。台灣的詹點傳師得知這傳聞，一來想目睹老和尚的法相，二來想借宿當地的寺廟，以做為辦道的食宿之地，一行八人坐了二十小時的車程，七小時的路程爬山，終於到寺廟時，老和尚及其弟子早已兩邊排班，在山門恭候詹點傳師大駕。
詹點傳師向老和尚言明想借宿山寺，沒想到老和尚說在三天前，濟公活佛已告知老和尚：『○日○時將有點傳師從台灣來，能傳給你超生了死的心法，屆時可叫寺中弟子求道，但不可勉強，大道之殊勝乃有緣者得之。』因此老和尚今早帶領弟子打掃內外，迎接詹點傳師的來臨。
老和尚召集寺內弟子告訴他們一個因緣：「一百年前我的靈性已能自由離開肉體，至氣界各天神遊。有一日經南天門，想進南天門入理天，卻被把守南天門的四大金剛擋住，言明進南天門需有三寶之印證，當下問四大金剛如何才能過南天門？四大金剛曰：『白陽應運，須在人間求得一貫之三寶心法，方能超氣入理，達本還原。』回到人間後，更精進修持，不接見陌生人，也很少步出寺廟大殿，希望有一天能求得大道…。」
因而當老和尚說明日要求道時，寺中大小和尚也都說要求道，以達超生了死。第二天詹點傳師一行人在廟中辦道，全寺的大小僧侶皆求道。（出自：「泰國高僧求道記」2002年台灣沈經理及幾位講師親訪泰國高僧）
白陽應運，在天上早已緊鑼密鼓的展開，在人間一百年前大道尚未普傳，大陸都還不普遍，台灣人也都尚未求道，在天上卻已經預知預告。二百三十八歲的泰國高僧為我們印證了『道』是上天在傳在辦的，我們只是共助彌勒祖師的天盤而已。
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◎泰國李暹寶小姐講述天道玄機
李暹寶簡介
李暹寶，別號小寶，西元一九五五年生於泰國曼谷市，祖籍廣東梅縣，本性純真善良，七歲以後即在佛統縣養母家長大，至廿九歲(西元一九八三年)那年，經彌勒祖師指示回曼谷生母家，謂老天有重要事要辨。回生母家後不久，觀音娘娘(南海古佛)帶她去遊天堂，遊至氣天(中天)謂其尚未得道，無法回到無極理天，並暗示再兩個月有天命來到泰國，速速尋找天命明師求道，是年七月廿九日得受明師指點。之後，再經觀音菩薩垂示其來歷及使命，必須為上天辦事，救渡眾生，否則命將難繫，她因礙於語言不通而遲遲不敢跨出一步。後來南海古佛鍛鍊她四十九天不食人間煙火，終於脫胎換骨，恢復赤子，身高由一五三公分變為了一三五公分，其生態亦恢復小孩模樣，醫生檢查嘖嘖稱奇，一切生理相當於七歲年齡的發育。很可愛、很喜歡小孩子的東西，有時都還會吵要吃奶嘴，仙童仙女時常來跟她作伴。又因華語不懂，(只受過泰文教育四年，沒學過中文。)南海古佛再帶其本靈回理天學習五個晚上(每個晚上學二小時)終於會聽會講，並且會寫出很多標準的中國字，真是不可思議。
◎泰國李暹寶小姐講述彌勒佛指示她要找明師求道以及南海古佛帶她遊歷天堂、地獄與各國道場和帶她到天上學華語，到第五天她就能聽、能講又能寫中文字之神奇經歷：
台灣是寶島，小寶非常喜歡台灣，以前還沒有到台灣之前，南海古佛就帶來看過，道場好多，求道的人也好多。南海古佛說道會在台灣宏展也是天意。
南海古佛說：「中文一定要會，中國文化五千年，最博大精深。將來世界各國的語言，亦以中文為主，全世界每一個國家都有中國人，可是散佈在各國的第二代或第三代的中國人已經把中華文化給丟了，這讓老母及仙佛很傷心，能夠身為中國人，乃是佛緣深厚，尤其台灣是蓬萊仙島，很多仙佛都投胎在台灣，很多原佛子都爭取降世於台灣，台灣乃是白陽天使的訓練中心，然後開創到世界各國，這也是老母的安排。所以得了道，就會相信這道的尊貴，而且馬上就會修道渡人的，都是從理天立愿下來，負有使命的仙真菩薩，因此不能看輕自己。」
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♡佛是真語者，實語者，如語者，不誑語者，不異語者。
◎印尼光法壇法會變相圖
法會殊勝 太不可思議了
附檔之圖，係一位印尼畫家具陰陽眼，將在印尼光法壇開法會時的虛空景象手繪下來，法會四周佛光普照，並有關羽(正前方)、張飛(正後方)、呂洞賓(右邊)、岳飛(左邊) 四大法律主率天兵天將護法，上方有諸天仙佛臨壇，龍鶴呈祥。
左邊有八仙、三太子爺、觀音菩薩降灑甘露水、地藏古佛、彌勒古佛、釋迦牟尼佛、達摩祖師、耶穌基督等、五教聖人。
師尊師母則從右上方蓮台下來，到佛堂前方外面，向外面班員之無數冤親債主(圍繞在佛堂左右及前方眾多白色鬼魂) 下跪磕頭求情，懇求他們暫勿索討業債，讓班員能安心學道。
佛堂後方則是班員之眾多歷代祖先在聽課，該印尼道親並未了解中華文化，竟能將中國古代仙佛之裝扮畫得栩栩如生，真令人不可思議，讓我們再次感受到天恩師德的浩大，及道真，理真，天命真又一印證。
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◎濟公活佛與張榮發點傳師的前世因緣，以及「長榮」兩字的由來
當年的張榮發也是個有錢的員外，師尊去四川向他化緣木材要做為淨慈寺修建所用，員外(劉財東)便告訴師尊老大人說:「只要你拿得走的全都都捐給你！」於是師尊老大人便拿起袈裟往天上一丟，蓋住了員外的兩座山，員外震撼不已，當場跪下叩首稱讚師尊佛法無邊。
這典故在《濟公傳》裡有提到這段公案。後來在一貫大道興毅組長榮單位「仙佛班」的佛堂中，師尊老大人親口證實了這個員外便是張榮發點傳師！
在那次的開班中，師尊老大人還親筆畫了幾朵蓮花送給張榮發點傳師，並賜予張榮發的公司名字叫【長榮】，張榮發一直沿用長榮這兩個字到現在，這就是「長榮」的由來。
其實那時後張點傳師才剛創業，只有一艘二手的日本商船，萬事起頭難，創業之初非常辛苦。濟公老師就對他說：放心，你好好修道辦道，上天定會有所安排，將來你的事業成就不可限量，事業版圖將橫跨全球五大洲。
當時包括他和賢伉儷林金枝前人以及在場的每一位道親，均無人相信此事為真，咸以為這只是仙佛鼓勵的慈悲語言罷了，眾道親萬萬也沒料到，濟公老師的預言，不到二十年就已實現了！這一切都是天恩師德！
後學認為不管《濟公傳》所描述的情節是否濟公活佛真的用袈裟蓋住整遍山頭這件事，以現在的科學實在無法檢驗與想像，我們也無從得知事實，但當時張榮發(劉財東)捐出所有蓋佛寺的木材一定是真實的，不然這輩子不會有這麼大的福報。
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◎一貫道龍天表之殊勝
作者：許傳營講師講述(節錄)
▲圖：龍天表
▲圖：許傳營講師（左）
▲圖：許傳營講師
又一次，間羅王正在辦案，忽然三官大帝派人駕到，閻羅王即出去迎接。來人拿著一張龍天表，讀著龍天表的內容。我們在凡間看到龍天表是小小的一張，可是在地府的龍天表有好幾間房子的大，間羅王接表之後，即叫文、武判官將生死簿拿過來，接著龍天表內之名字， 將其姓名自生死簿中刪除。
生死簿是用竹子做的，好似山一樣的大。 我很懷疑，問閻羅王，這究竟是怎麼一回事？閻羅王說：稍等一下， 等我畫好。畫好之後，又發了一道令到地府，除了十惡不赦、殺人放火的人之外，只要其子孫在生死簿去名之人，從今天起都免在地府受苦刑。所謂「一子得道九玄七祖盡沾光、一子成道九玄七祖盡超生」。 因為他們的子孫已經求了道，所以他們可以沾光。
閻羅王將那些求道之人的祖先，全部召集到閻羅殿上，親自向他們道賀。並告訴他們： 從今以後你們不必在十殿中受苦刑，因為你們的子孫得了道，道是上天 老母所降。上渡河漢星斗；中渡人間善信：下渡地府幽冥。 今天你們的子孫得了道，你們不用在地府受刑了，一人發一朵白蓮花，自現在起，你們可以到地藏王菩薩那兒聽經。
地藏王菩薩那兒有一個講經堂，那兒可分三級亡靈。第三等級的是子孫得了道，龍天表由三官大帝派人送至地府，你的名字在生死簿上刪除，你的九玄七祖不必在地府受刑，而且每人身上戴朵白蓮花，都來到地藏王菩薩的聽經所，聽地藏王講經說法，但是沒椅子可坐。
求了道之後，認真的修行一年半載，你的九玄七祖即可進入地府第二級亡靈處，若是持齋或是開設佛堂，成了壇主，九玄七祖即可進入地府第一級亡靈，由地藏王菩薩親自講經說法。
我到了地藏王菩薩的講經堂時，看到一些人老是頭低低的，我感到很奇怪，就問他們說，你們來此應該高興啊，為何頭低低的呢？ 他們說：我們來此是很高興，子孫在陽間能夠得了道，受明師指 點，但是，他們修了幾年之後，變成老油條，我感到不好意思，頭才會低低的。我問他們為何不向子孫們托夢。他們說：不行！我們要托夢五分鐘，須用好多的功德換來，萬一他們不知曉，我豈不是功虧一簣，而且我已經無功無德，怎可輕易用功德去換呢！ 我就告訴他們，我一定會將地府中三級亡靈的消息傳佈出去。
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◎泰國節目tv5印證求道的殊勝
[日期：2017-03-19]
以下為上述視頻對話內容~
主持人：我們現在請一位通靈者來說明，今天這位通靈之人，將來幫助這位被前輩子冤親債主找上的人，它們除了來討債，干擾他的生活，使他睡不安穩之外，還讓他發生意外！損失身體中重要的器官(肚子有開刀疤痕)，(突然感應到有仙佛要他寫字)
通靈人：方才他所說的事，其實已經逃過災劫了，只是他這輩子要還債，我從你的臉看見你,應該有聽過什麼，在你感覺痛苦的時候，我不知道你以前做了什麼，但是有什麼東西守護著你？不管你身處何地，這是我參加節目以來第一次遇到！有仙佛來批訓文，讓你更有信心，事情是真是假，你心知肚明，但是我不知道，這裡的其他人也都不知道，你曾經做了什麼？又得到了什麼？讓你如此沉重？秀出剛才批示的訓文：上天慈悲，救渡眾生脫離苦難，來到這個世上遇到冤欠是痛苦的，希望你認真走修道的路，誠心行功績善脫離苦難，超生了死，離苦得樂，我乃濟世和尚。
通靈人：他是誰啊？
道親：我不久前求過道，以前我吃葷，品行也不好，但是求道之後，我不僅改為吃素，也每天為他們誦經。
通靈人再問：他是誰啊？
道親：他們是…濟公活佛與觀音菩薩。
通靈人：這位濟世和尚也是菩薩嗎？(是的)
道親：是的濟公活佛與觀音菩薩也是菩薩！
通靈人：他所遇到的災劫，都只是為了還債，但是現在他已經做到他應該做的事，所以該還的就還，現在祂提醒你要往正確的方向走，不要倒退掉入深淵，意志要堅定，不要猶豫。
主持人：在了解之前，剛才他看到你，然後就照祂的意思寫出來，也不知道在這之前，你遇到了什麼？怎麼會有這些出來？你說的求道是什麼？去發誓過什麼，還是怎麼樣呢？
道親：大概是這樣，我去求道可以脫離一切苦難，然後學習道理，簡單說就是不做壞事，要做善事，為自己累積功德。
主持人：現在吃素不吃肉嗎？(是的) 完全不吃？(是的)
透過完全不知內情的通靈人，印證求道的殊勝！
濟公活佛老師慈悲顯化，在節目中批聖訓，太感人了！！
後續轉傳~
一貫道興毅組
忙著這兩天的薪傳營，所以晚了一點跟各位學長報告上次 泰國節目 tv5 求道的殊勝的後續。
在此先感，謝幫忙求證的興毅南興泰國諸位前賢的用心與 慈悲。
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感恩天恩師德！感謝普吉王經理，水蓮壇主在外地辦道仍鼎力相助，尤其是鹿麋前賢放下功課，花了近二個小時的時間幫忙翻譯！感謝慈悲！以下是翻譯的內容 ：
節目 ： 屬泰國靈異節目，節目中有四位主持人，其中ㄧ位是有通靈的能力，與關聖帝君很有緣分！通靈者本身也是素食者！
故事主角 ： 是ㄧ位尚在讀書的大學生
故事經過 ：
故事的男主角，原本是為脾氣不好，經常看誰不順眼不順心而生氣，甚至常用拳頭打牆壁，回憶事發當天，他騎著摩托車與前面的大車有著很遠的距離之下，他決定快速的騎車往前衝，不料在速度加快時，大車卻突然近在眼前，逃避不及而迎頭撞上，被送往醫院！
因為傷勢過重，小腸破裂、脾臟受創，而手術切割。出院後，常常在晚上被鬼魂糾纏，不得安眠，回到學校亦有學長告知，怎麼臉色暗沉，看似不像他本人的樣貌！
有一天，學校的老師，帶著班上同學去老師家裡，而這位老師懂得算命占相，只要知道學生的生辰年月日和生肖，就能以繪圖方式，告訴人們吉凶禍福。
當天故事主角是最後ㄧ位等待者，問明生肖和生辰年月日，不料老師畫呀畫呀卻劃出兩付棺材，說著：
他的冤欠已找上門，這二付棺材，ㄧ付是冤欠的，另ㄧ付是冤欠為他準備，要帶他去的！他的老師當時也教他方法，請他把老師畫的那張圖放在枕頭下，可保一時平安！
但是當他回家洗澡時，那張圖放在口袋盥洗而遺忘了！洗完澡，他打開電視關掉電燈，平躺在椅子上，不料卻親眼目睹ㄧ隻手，由頭頂的上方往下，兩根手指頭塞住他的鼻孔，同時間他全身麻痺無法動彈，無法以鼻子呼吸，接著他張開嘴巴想用嘴巴呼吸時，嘴巴剎那也被唔住，就在那個時候，聽到ㄧ個不是男生也不是女生的聲音壓低聲音發出~嘿~嘿~嘿~說著~，為什麼你去找老師？就不見了！
後來學生又再度前往找他的老師，用泰國的方式拔頭髮置於蓮花內，放水流…但是仍舊不能完全避免鬼魂的糾纏，決心往節目尋求和平的解決方式！
但是故事主角卻不知道，他已求道，蒙上天慈悲，濟公老師和關聖帝君早已多次救渡化解他的災劫，因為他被女朋友渡去佛堂求道後，學道修道也清口茹素，改變脾氣毛病習性，才有這ㄧ殊勝因緣！
當他上節目時，這位通靈者，告訴他有仙佛菩薩常保佑著他，不管他去哪裡仙佛都幫助他，要讓他有信心…..這也是節目第一次有仙佛來批訓文(因為通常都是鬼魂去泣訴的)…餘者如YOUTUBE影片內容！
謹此翻譯清淨功德迴向給故事主角，增加他的信願力量，也帶給台灣修辦前賢信心與見證！咱們身為一貫道弟子真是太殊勝了！默祝
前賢們道安 法喜充滿
興毅後學 邱鳳寶 敬傳
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◎花瓣上的神蹟~20110912菲律賓行腳
作者：JACKEY
據聞她是老師欽點的翻譯人員，能通5國語言，求道前是位虔誠的基督徒，特別鍾愛讀頌玫瑰經，也是每次法會帶活動的人物。求道後高講師仍持續讀頌玫瑰經等經典，家中也常擺飾新鮮的玫瑰花，而整理玫瑰花亦成為高講師生活的一部份。
也許是高講師讀頌玫瑰經的專注與持恆，或許是基督聖哲冥冥中某種印證的助道因緣。
話說有次高講師讀頌玫瑰經後，整理玫瑰花時不經意撿拾掉落的玫瑰花瓣，意外發現在花瓣上，似乎隱約有著熟悉的聖像，仔細端詳一看，果真是基督聖像浮現在玫瑰花瓣上，高講師再仔細端詳其他花瓣，竟還有浮現十字架、聖母、飛翔天使及聖經中所描述的聖者像。對此，當時高講師驚訝不已，而據聞高講師在修辦路上，一直有著不平凡的驚奇體驗。至今，高講師仍一直妥善保存著這些特別的花瓣。
耶穌基督~貴為五教聖人之一，而菲律賓又是個天主教國家。當今，因天時不同而諸天神聖以種種事蹟示現，應機說法時有所聞，而花瓣上所示現的神蹟，對我們這批台灣來的訪客，似乎又是個令人讚嘆的神蹟。對此神蹟感受如何自當因人而異，相信花瓣神蹟的示現，自有其妙道之處，其中感受最深的相信非高講師莫屬。
是什麼樣的因緣，會讓看似平常的花瓣上，示現此不凡的聖蹟。而花瓣上的神蹟，似乎是一種心靈或意念的溝通圖騰，也許是上天與高講師的呼應，看來只有上天知道，也許高講師也有所意會。
有幸見聞此一聖蹟，相信是冥冥中，希望讓更多有缘人為此做見證，也相信每位前賢在修辦生命歷程中，在無心、無求、無意間，自會驚奇發現屬於自己的”花瓣奇蹟”。
後學JACKEY
以下是更多的花瓣圖片：
▲ 中坐者為高講師
上述真人實事資料來源:
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◎道真理真天命真的見證（起死回生從鬼門關前走出來的楊兄）
[日期：2017-04-10] 作者：楊兄口述
2017年3月18日，楊兄於樹林瑩德法會口述，王祥安講師分享
楊仕全從小在家鄉南投求了道後，幾乎就沒再接近佛堂了，之後獨自前往大陸四川重慶工作。2010年1月22晚上十一點左右，楊兄獨自一人走在重慶某條街上，突然間，五位年輕歹徒手持刀棍迅速衝了過來，企圖搶劫楊兄身上財物，楊兄不從，和他們展開激烈對抗，五人遂刀棍齊發的砍在楊兄身上！！此時楊兄倒地不起，鮮血直流、慘不忍睹！！（動脈、靜脈皆遭砍斷，大量出血而亡）
一陣昏眩劇痛後，楊兄眼前所看到的是…………躺在地上鮮血滿地的自己！！他意識到自己可能已經死亡！悲痛欲絕地不知所措！！忽然間，在萬分絕望時，突然一個念頭閃進他腦海裡，就是……他還記得求道時所得的三寶，用完三寶緊接著跪地不斷地叩首懇求上天慈憫……此時，出現的是約莫兩百多公分高，瘦骨嶙峋的恩師濟公活佛現金身於他的眼前！！老師雖沒說半句話，但楊兄看到老師溫暖慈祥的眼神，方才內心的焦慮與不安已全然消失！！
楊兄大體被送到醫院時，已無心跳反應，血液大量流失，脈搏已停止……完全沒有生命跡象！！且醫院已開出死亡證明書。他太太接到通知訊速趕往重慶大學附屬醫院，痛哭流涕不斷哀求醫生搶救不要放棄，醫生拗不過她，只好勉為其難應付的說：妳先生已沒生命現象了，若妳堅持要搶救的話，需要五萬人民幣醫療費，（其實醫生們認定根本不可能救得回來）
楊兄此時靈體在現場全部看的一清二楚，之後不久，楊兄見到一團黑影，從黑團走出來的竟然是他以前認為神話故事的牛頭馬面！！！手拿鐵繚腳釦將一位送到醫院已死亡的年輕女生，釦住她靈體緩步離去！在那瞬間，楊兄聲嘶力竭的用意念對著牛頭馬面吶喊：等等啊！我怎麼辦？我將何去何從啊？牠們回答：「你不屬我們管轄，你的事會有天上的仙佛來處理」……講完之後，牠們的形體就消失不見了！
之後，楊兄就失去知覺，完全陷入深度昏睡中，醒來已經是幾天後了，當他眼睛慢慢張開。映入眼簾的是多日來在醫院不離不棄的太太！楊兄醒來後感覺自己恍如隔世！他萬萬也沒想到自己可以從鬼門關前走了回來，不久，他在台灣的父親（發一崇德新莊區楊講師）於電話中用驚愕緊張的語氣尋問楊兄是否出了什麼事！？原來前一晚，活佛老師托夢於他，慈悲指示「你兒子在大陸出事了，你趕緊去關心了解他的狀況」！！想不到真的出事了！
當楊兄甦醒後，醫生詳細檢查楊兄狀況，確認已脫離險境，一時造成醫院的大轟動！連醫生都難以置信楊兄竟然可以從呈現死亡現象的情境中救得回來！！（楊兄雖然呈現死亡現象，因求道者往生後，身體依舊身軟如棉，醫院才得以輸入8000cc的血液於楊兄體內）殊不知，楊兄內心早已清楚這一切全都是恩師濟公活佛慈悲撥轉所致！
他內心對濟公老師的感恩之情溢於言表！對一貫真傳先天大道的尊貴與殊勝感動不已！！他熱淚盈眶並暗自許下堅定的承諾，這條寶貴的生命是上天重新賦予他的，今後唯有真心的修辦道才能報答上天恩德於萬一！！如今，他已是發一崇德新莊區培德班的一名班員，也遵循之前對上天的諾言，認真積極地在道場修道辦道，不再迷惘、不再沈淪…………我們祝福他、恭喜他重獲新生！！這一切的一切……都是天恩師德啊！！！！！！
▲ 上圖：左為王祥安講師，右為前賢楊仕全
▲ 上圖：醫院入院報告
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中興大學陳玉琪講師顯化故事
[日期：2016-11-26] 作者：陳玉琪
陳玉琪 96/11/07
記得雅芳當時才大一，有時後學上國文課會講鬼神的故事，雅芳下課就來跟我說她姐姐六歲就看得到鬼，而且長大以後，那些鬼魂每晚都來向她姐姐索命，她姐姐沒有一天睡得安穩，一直有黑眼圈。後學聽了很難過，就向雅芳說，我先帶她去拜拜，有空再帶她姐姐拜拜。雅芳求道以後很發心，一直想幫她姐姐來求道，可是每次要帶姐姐來，總是被冤欠擋著，於是我告訴雅芳，不要跟姐姐說要來求道，只是說要來中興大學玩，看這樣能否順利來求道。但冤欠是無形的，它們的能力超乎我們的想像，要來求道的前一天晚上，冤欠找她姐姐，要她姐姐不可以來求道，否則要讓她姐姐死。她姐姐只好先安撫冤欠說不來求道了，雅芳很著急打電話給我，問這樣還能來求道嗎？我當然說可以，但不可以走漏風聲，隔天一早趕快騎機車從梧棲到中興大學來。當她倆上路時，冤欠還一度阻擋，不讓她倆到佛堂來，欣汝心裡十分著急，叫雅芳用三寶，請來濟公活佛及南海古佛騎青龍保護著她倆順利來到伙食團。求道時間已到，地點是在中興大學的坤道佛堂「正涵」，後學很怕冤欠來擋，就寸步不離她倆姐妹，直到要上佛堂的樓梯，欣汝又說有人拉她的頭髮，她很痛，後學在她身後，沒有看到任何人拉她，心想不妙，於是很大膽地對著樓梯下喊，「不要拉她」，說也奇怪，冤欠真的沒有拉她了，於是我們三人就快步從一樓奔向五樓佛堂。據欣汝說，一到佛堂，她看到濟公活佛老師關起天門來，冤欠被關在門外，當時的佛堂不是不起眼的五層建築物，而是虛空法界中的一座大殿堂，並且金光閃閃，此種光已非黃金的光所可比擬。
欣汝順利地進行求道儀式，當鄧志貴點傳師念起請壇詞，欣汝看到九條龍紛紛從天上下凡，諸天仙佛萬仙菩薩亦來到佛堂護法船，點傳師在點道的那一刻欣汝看到的是濟公活佛老師在幫她開玄關竅。因此，她更加肯定今天所求得的大道是至尊至貴無上的大法。求道儀式在風雨之中順利進行完畢，後學就倒了幾杯白開水請她及辦事人員喝，說也奇怪，大家都喝到普通的白開水，只有她的那一杯是酒。欣汝說怎麼會有酒，後學也很吶悶，我明明只倒白開水，於是只好笑著對她說，一定是濟公老師鼓勵她來求道，特地在她的水裡加料了。就這樣，欣汝順利求完道。當天晚上，連續三個夜晚，濟公活佛老師都顯像給欣汝看，並且說明為何她今生有這麼多冤欠？原來她在宋朝時，長得太美麗了，無形中讓很多男人為他拋棄妻兒，造成很多人死亡，雖然那些人的死和她沒有直接的關聯，但總是因她而起，於是今生通通來找她要債。而她今生能求道，是因她在宋朝時曾經供養過濟公活佛，就因為這個原因濟公活佛今生再來渡化她。濟公活佛老師本來在她的上一世就要渡她，但她的冤親債主不肯，於是拖到今生，剛好她又是雅芳的姐姐，三師（天命明師、引師、保師）亦具足，才能順利求道。這一切的求道因緣，原來是這麼的不可思議啊！
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◎博士將軍求道記
作者黃榮河講師
法會第一天，就有仙佛降鸞開砂，蠻奇妙的，跟以前鸞堂所見都不太一樣。晚上，就有仙佛借竅來講經說法，第一天來的是李鐵拐大仙，這種仙佛借竅也不像外面的神壇或鄉下廟會的乩童，廟會的乩童會操五寶、鯊魚劍、刺球，全身弄得血淋漓的，至於鸞堂則花樣更多，有口吐白沫的，有起來唱歌跳舞的，有邊抽煙喝酒邊問事的，什麼都有，那是後天的鸞堂。
在法會中所見完全不一樣，有時光從外表還分辨不太出來，唯有親臨現場，就可以發現仙佛借竅，聲音很宏亮，咬字十分清楚，不管佛堂那一角落，班員都可以清清楚楚聽見仙佛慈悲講話，第二天，濟公活佛瀟灑的、風度翩翩的臨壇，這時就看到好多班員、服務人員，熱烘烘的，一直鼓掌，很是熱鬧，窗戶外面也都圍得滿滿的陪班人員，本來已經夠熱了，講堂就更加熱絡起來。
後學戰戰兢兢，好奇地往仙佛那兒一直瞧，到底是怎麼一回事？原來濟公活佛老師就是我們所拜的這位「天命明師」，法會親自借竅來講經說法並批訓文。
剛好後學那班法會的訓文主旨叫<倡仁行義>，「仁義」二字，不正是軍人的信條嗎？老師臨壇期間，其實後學心裏正在想一個問題，想著已經聽了兩天課了，可是那「道」是什麼還是搞不太清楚？心裏正疑惑著時，看見老師就走過來了，走到後學正前面，剛好後學左邊位置上那個人不見了，老師很瀟灑地，拎起褲管，一腳就踩在左邊椅子上，對著後學，撥著手中的一粒糖果，撥完，然後叫後學說：「徒兒！來！把嘴巴張開！」咚！一聲，放了進去。接著又問：「是什麼味道啊？」我回答：「是甜的！」老師就說：「是甜的，現在你已經知道是甜的，但是如果為師不讓你吃下去，你怎麼知道是甜的呢？」「不知道！」「對啊！你說這個「道」是什麼？就像這粒糖果一樣，要靠自己去品嚐去體會，自己去實踐，才合知道這個道的妙用，不然那個東西，不管別人家怎麼講，說得再多，就像這個開水是熱的還是冷的，你不知道嘛，你沒有去嚐一下那會知道？是不是？」
那時候，後學非常震撼，因為我才剛在想而已，老師怎麼就知道，且從後面走過來，說了這些話，真是醍醐灌頂！之後老師又對後學說了幾句話，祂說：「徒兒啊，為師跟你講 你將來任務很重哦！可不要讓老師操心哦！」那時候當軍人習慣了，絕對服從，老師一說，當然後學就滿口答應老師說OK！沒問題！接著老師開始發供果、蘋果、葡萄柚。老師秀了絕招，發供果時候，都是用投的，非常準確，要給誰就給誰，那一次法會後學共接到兩顆老師賜的仙果，後來想一個就夠了，就把另外一個拿給後面的班員。就這樣子，這個法會三天，非常充實。畢班後心中有一種想法，「上山學道去，下山行道來。」剛好法會訓文叫「倡仁行義」，所以就默默立下「做一盞永不熄滅的燈志」。
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◎現代神蹟-仙佛點化求道
發一崇德道場，有一點傳師姓張名明致，發心成立士林社區大學，藉以暗調賢良，不論是社區大學的學員或老師，一有機會就苦口婆心勸化，度了許多人。
有一堂「潛能開發」的課，是由兩位張博士負責，一位是乾道，名張耀仁，這位張博士，求道以後不久便順利的開了法會，還是做班長呢！濟公老師還要他到台前講解水的各種德性。另一位是坤道，名張禮修，張點傳師度兩位博士是同時度的，但是乾道的先求道，而坤道這一位博士呢，卻是百般的推托，每每要請她求道時，總是藉口說要去那兒，或和人有約。
直到有一次，張耀仁博士也度了張禮修博士的父親（兩位博士是恰好同姓，不是親戚）去三重諧德開法會，早上開法會，張伯伯便用心聽講，到了中午，覺得很好，一想張禮修博士，這個週未好像有空，便打電話催促她來。好不容易，張禮修博士終於來了，求道的時候，不斷注視負責傳道的點傳師，這位是三重諧德負責點傳師，是個坤道，姓洪名美珠。求完道後，也順便開了法會。
在下課的時候，張禮修博士說道：在前一天晚上，夢到自己在佛堂求道，而點道的點傳師，正是這一位洪點傳師，而站在兩旁的上下執禮，也是同樣的兩個人，原本她是不願意求道的，但是今天不知道為什麼，電話一來，她臨時想不到藉口，只好來了，沒想到，和自己的夢境竟是一樣的。假如張博士早就想來求道的話，應該也是在社區大學對面的佛堂求道，而點傳師應該是張明致點傳師，沒想到，自己的佛緣如此深厚。
隔天早上，這一對父女，早早就來到佛堂，用心的聽課。在下課時，張禮修博士又拿了一張用印表機印好，又加上護貝的小卡片給後學看，說這是昨晚在夢中夢到的，她說夢到老師要她寫字，她拿起筆，竟然不能照自己的心意來寫字，一橫一劃，只一個固定的方向，第一個字是「降」，第一筆劃是一豎，她不知道要是向左或向右，是勾或是撇，但是假如她想的方向錯了，手就會酸痛，無法用力，只有一個方向可以寫，慢慢就寫出了一個「降」字，總共寫出三段詩句，如下：
========================
一、
降龍羅漢濟公師
遊戲塵間人笑痴
顛狂原本掩心慈
更証動靜一般持
二、
人心貢高佛難渡
方遣菩薩慈航舟
句句聲聲鐘叩鼓
騰雲駕霧飛龍都
三、
靜中有波羅蜜
動裡無痴慢疑
濟公師夢中慈訓
徒張禮修 恭領
九十年二月二十四日
========================
張博士醒了之後，夢境很清楚，就拿筆記了下來。順利開完法會之後，張博士就在泰德佛堂上新民班，初一、十五的時候，也會來叩首，雖然張博士平日很忙，偶爾有事不能來，但是佛堂的前賢都感到，大家在社區大學辦道，仙佛也打幫助道，真是現代神蹟。
※附註：張禮修博士求道的點傳師是不是洪美珠點傳師還是另一位諧德的點傳師，待查。現只是暫寫。
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◎台灣服裝設計師與日本醫學博士共同見證道
那一次他們到日本去，李先生帶了茶葉要送森川博士，約了他在一家日式餐廳吃飯，一行人都作陪，而吃飯時我正好坐在森川慧明旁邊，點菜時我告訴他我吃素，他很禮貌的為我點了些素菜，後來他看著我的臉，借了餐廳的紙筆，用寫的告訴我許多我一生都意想不到的事，他說：「妳的玄關不開亮。」我很驚奇他怎麼會知道玄關，接著他又說：「妳因為難產剖腹，魂飛魄散，所以身體很不好，妳有困難要求妳的師父，別人幫不了妳。」
我說：「我沒有師父啊！」
森川：「有！妳的師父就在妳的後面，很臭！很臭！」然後在紙上晝了一把蒲扇，我知道他說的是濟公老師，他在紙上寫：「借瘋借顛，南屏道濟。」
森川：「妳左邊還有。」在紙上畫了一把刀(青龍明月刀代表關聖帝君。
「妳右邊也有，是妳的法律主師。」在紙上寫「純陽帝君。」(呂洞賓法律主)
又說：「上面還有。」寫「彌勒」並晝了一個大肚子的佛。
我說：「我知道，但是我看不到。」
森川：「還有，妳有三寶」在紙上寫「玄關訣印」寫「無字真經」又在紙上寫了五個圈OOOOO，在第一個圈上寫「無」然後說！「不能講，不能講。」
說到「印」，他拉起我的手，在子和亥兩部位點了一下，然後把我的手合起來問：「妳知道嗎？」
我說：「知道。」
森川：「妳身體不好，是因為魂魄散了，除非用天的氣灌進去，而又要用先天氣，一般的氣功是打不進身體的，妳吃素不殺生，但沒有陰德。」
我問：「那要怎麼做才有陰德？」
森川！「妳吃素，心慈悲，但是妳不道道慈悲的真義，要救眾生超生了死，救世救民，才是真正的慈悲，才有真正的陰德。」
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▲ 一贯道传奇人物末廣亮坛主，十八万户的门(故事修行人PG)14-6-2017
◎日本末廣亮壇主敲了十八萬戶的門，功德超拔祖先
[日期：2017-05-17]
延伸閱讀：末廣亮壇主的大宏愿，渡西安市長及日本大學生求道
他在渡化眾生的過程中，承蒙天恩師德庇祐之下，有許多的顯化事蹟。例如有一次在開班的時候，曾經感動活佛恩師臨壇，慈悲拍著他的肩膀說：『傻徒兒啊，為師有你真高興，在日本為師還得靠你呢！……你放心去做，上天暗中助你。』大眾聽了無不感動。末廣亮壇主家中有一大片的地，當他苦心挨家挨戶去渡人的時候，不畏懼任何的考驗，老師為了讓他能夠在凡業上安心，還特別派土地公為他耕田。在收成的時候，他家中種的蘿蔔，異於常人，不像一般的在收成時總是都會裂開；甚至當他用力拔起來時，每一條蘿蔔全都是白白淨淨的，一點裂痕都沒有，而且一上市大家搶購一空，價錢最高，他與太太看到了都非常感動。
假如不是入道場已經有一段時期，都會覺得這是天方夜譚，有一次一位曉得通靈的博士，剛好遇見了末廣壇主，就告訴他說：你這間佛堂有天命，又說：你有一位祖先在跟著你，末廣亮壇主卻不知所以然，只是覺得在出去渡人的時候總是有一股力量在推動他。後來老師在臨壇之中，慈悲地讚許末廣亮壇主說：『你的誠心感動天，諸天仙佛為你這個人歡喜讚嘆，如果所有天道弟子都像你這樣的話，仙佛就不用這麼愁。仙佛要讓你知道，你一千三百年前的祖先，不久的將來，他會讓你知道很多事情。』不久之後他就夢到了他的祖先，並且在他每天拜祖先的畫像上，顯化了他的模樣，老師慈悲告訴末廣亮壇主說，你的功德可以超拔你一千三百年前的祖先－ＯＯＯＯＯ（他的祖先原來是一位被日本派到留學的學者，在當官時固守清廉，為唐朝李白、杜甫時代的人，當時被受唐玄宗賞識，對中國貢獻也很大，後來於洛陽逝世，留下一本很厚的生平傳記。之後末廣亮壇主也親自到大陸去考察，在此省略）我們知道超拔自己的父母，需要一級的功果，超拔祖父又需加級，末廣壇主擔心在想：若要超拔一千三百年前的祖先，要多少功德呢？結果老師就拍拍他的肩膀說：『傻徒兒，真功德，是從自性流露的！你這一份至誠的心已經是無量功德，絕對夠！老師准許你超拔，去跟老前人稟報去。』後來，經過老前人的恩淮，超拔了他的父親以及他一千三百年前的祖先，回歸理天，證得「ＯＯ大帝」的果位，有結緣訓。（摘錄自經理授課）
仙佛慈語：「當一個人的心感動老天的時候，天對他的護持是永遠的！」
心莫放鬆持一念，大道難逢今恩沾，定要替師來分擔。
關於末廣亮壇主的顯化事蹟很多，譬如說有一位道親說他在未求道之前，有一次在夢中，觀世音菩薩親自來告訴他將會有人來渡他求道，果不其然十天之後，末廣亮壇主和莊點傳師就來到他家，並順利求得大道。還有一次，是日本神戶大地震時。莊點傳師在地震災區有三間佛堂，附近的房屋都一一崩塌，這災區震央的三間佛堂卻完全安然無恙。最不可思議的是，其中一間是末廣亮女兒的佛堂，座落在公寓第二層樓，而這棟大樓共有八層。在地震劇烈的搖晃中，他女兒親口告訴末廣亮壇主：『地震來的時候，只聽到各種很淒涼的驚叫聲，房子搖晃得非常厲害，她在房間看到非常害怕，燈也來不及點上，也來不及用三寶，整個人被震倒跌在地上，摔倒鋼琴旁邊，所幸沒有受傷；而她這棟樓房原本有八層，從八樓塌到三樓，一樓也全毀壞，當她跑出來看的時候，竟然只有她這間開有佛堂的二樓，除了牆壁有一點裂痕外，整層安然的座落在地上，沒有一處倒塌』。她說這一次大天災，讓她了解到劫難的可怕，若不是天道的寶貴，以及天恩師德的無邊，不可能會發生這種不可思議的事情。
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◎修道的見證 -- 陳立家點傳師的故事
[日期：2018-02-08] 來源：基礎忠恕 作者：陳立家點傳師
▲圖：陳立家點傳師以實際經驗印證道的可貴
陳點傳師說：今天能站在這裡，內心有著無限感恩。並自述求道、修道的經歷。陳點傳師出生於有錢人家，是好家庭，但少了道；大約於1970年時遇到引保師曾學長（後來成為他的夫人），她的家中是有道人家；陳點傳師認識曾學長六年後才求道（1975年）；1980年清口當愿；1985年領命（時33歲）。後來兩人結婚，當「有錢人家」遇到「有道人家」，這位有道人家曾小姐就交代有錢人家陳先生（陳點傳師）說：「你要好好吃素！好好聽道理！好好修道！」
結婚六年以後，買了新房子開壇（1984年3月1日開壇），有240平方米。開壇與開鐘錶行同天（點傳師是鐘錶修理專家）；鐘錶行也進了很多錶，這是一生當中最大的店。開壇14天後，即1984年3月15日店裡遭竊，當時有新聞記者採訪，還見報。店裡鐵門中間被小偷挖一個四方型的洞，全部鐘錶及值錢的物品都被小偷偷走，只剩下佛堂還在。後來體悟到：原來有錢會被偷，有佛堂不會被偷；原來有佛堂好，有錢不好。當下開悟，人修道最好，有錢不好。五年以後，再次遭竊，這次檢視什麼都沒少，手錶沒少，佛堂還在，因為小偷進來以後，發現沒有什麼錶可偷，這讓點傳師更加堅定、更加有信心，果然店不要開太大比較好，還是好好修道，從此開始修行。領命以後，開始真正修辦道，清口才五年，什麼都不懂，得邊學邊辦。
33歲領命太年輕，所以很辛苦，連自己都不相信有仙佛；因為不相信，濟公老師就派一位9歲小孩子到佛堂求道，陳點傳師幫他點完道，在聽三寶時，很多人在講話，點傳師就說：「講三寶時，還在講話啊！」護壇人員報告點傳師：「那位小孩有看到仙佛！」陳點傳師問那位小孩：「你看到的是什麼仙佛？」那位小孩說：「我跪在拜墊，點傳師在點道時，看到的不是點傳師，而是看到一位穿著破破爛爛的衣服，戴著帽子，拿一支扇子在搧。」那是誰？是濟公活佛老師。陳點傳師覺得奇怪說：「是我幫你點的！」那位小孩說：「不是，是濟公老師點的。」陳點傳師很驚訝：「真的是仙佛來借我的身體嗎？」上天很慈悲！知道陳點傳師不相信，所以派一個小孩來告訴他，道是真的。
又有一次，在點道時，也有道親告訴陳點傳師：「點傳師！您剛才在點道時，我看到我的眼睛前面有一顆很漂亮、很大、很亮的珍珠放到我裡面去（指玄關）。」陳點傳師剛開始還不是很相信，後來看到所點道的道親歸空以後的樣子，身體很軟，面部很慈祥，更印證了道是真的。
再來陳點傳師又講述一段歷史：以前釣太多魚，曾得到冠軍（有獎盃照片為證），因為魚釣得太多，所以魚來討債，怎麼討債？他開始修辦道的時候，每次講道理，嘴巴都會破洞，講話很困難，也很痛；破洞以後要吃藥，藥怎麼吃都沒有效，但講完課以後就好了，如此周而復始，這樣的情況有三年的時間！引保師跟他說：「以前你魚釣太多了！勾子將魚嘴巴勾破，現在魚來討債了。」一開始他不相信，後來就試著每次嘴破時都不吃藥，但講課完又好了，因此才心甘情願地奉還；時過三年，從此講道理都不會嘴破。所以因果報應絕對是真的。
陳點傳師提醒：要相信仙佛絕對是存在的，相信 上天老母絕對是慈悲的，相信修道一定會上天堂；但必須要先發大愿，發愿今生今世永遠在道場好好修道，絕對不要退縮。
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◎一片素肉乾的三個故事
[日期：2016-11-26]
每一個道親背後都有一個故事，挖掘道親為什麼修道的故事，總可以從故事中看到「道」不可思議的力量。
今天顓瑞帶來馬來西亞的素肉乾到佛堂和大家分享，就在嚐這來自異國素肉乾的同時，聽到三個故事。
第一個故事是研發這素肉乾的楊先生，求道前他在馬來西亞有11間餐廳，是成功的商人。求道後參加法會，濟公老師特別點化他，楊先生親眼看到濟公老師的背後數也數不盡的雞、鴨、魚、豬…如山似海，都是他餐廳刀下鍋底的冤魂，如果不是濟公老師擋住，如何經得起這數不清的性命債追討？
楊先生當下定決心把11家餐廳全改成素食餐廳，但從此生意一落千丈，為了彌補殺業，他開始用心研究如何把素食煮得比葷食好吃。悟透關鍵在調味而不在肉，如果沒有調味，肉只有腥味沒有美味。於是蒐集研究中西各種香料，開創改革素食的調味。
果然，餐廳的生意起死回生，為了迎合年輕族群，更研發出許多新的素食零食，如華人特有的美味素肉乾、魷魚絲片，好吃又沒有腥味，令剛開始吃素的人覺得有這種素肉乾，吃素也不會太黑白。
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▲ 中坐者為高講師
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◎道真理真天命真的見證（起死回生從鬼門關前走出來的楊兄）
[日期：2017-04-10] 作者：楊兄口述
2017年3月18日，楊兄於樹林瑩德法會口述，王祥安講師分享
楊仕全從小在家鄉南投求了道後，幾乎就沒再接近佛堂了，之後獨自前往大陸四川重慶工作。2010年1月22晚上十一點左右，楊兄獨自一人走在重慶某條街上，突然間，五位年輕歹徒手持刀棍迅速衝了過來，企圖搶劫楊兄身上財物，楊兄不從，和他們展開激烈對抗，五人遂刀棍齊發的砍在楊兄身上！！此時楊兄倒地不起，鮮血直流、慘不忍睹！！（動脈、靜脈皆遭砍斷，大量出血而亡）
一陣昏眩劇痛後，楊兄眼前所看到的是…………躺在地上鮮血滿地的自己！！他意識到自己可能已經死亡！悲痛欲絕地不知所措！！忽然間，在萬分絕望時，突然一個念頭閃進他腦海裡，就是……他還記得求道時所得的三寶，用完三寶緊接著跪地不斷地叩首懇求上天慈憫……此時，出現的是約莫兩百多公分高，瘦骨嶙峋的恩師濟公活佛現金身於他的眼前！！老師雖沒說半句話，但楊兄看到老師溫暖慈祥的眼神，方才內心的焦慮與不安已全然消失！！
楊兄大體被送到醫院時，已無心跳反應，血液大量流失，脈搏已停止……完全沒有生命跡象！！且醫院已開出死亡證明書。他太太接到通知訊速趕往重慶大學附屬醫院，痛哭流涕不斷哀求醫生搶救不要放棄，醫生拗不過她，只好勉為其難應付的說：妳先生已沒生命現象了，若妳堅持要搶救的話，需要五萬人民幣醫療費，（其實醫生們認定根本不可能救得回來）
楊兄此時靈體在現場全部看的一清二楚，之後不久，楊兄見到一團黑影，從黑團走出來的竟然是他以前認為神話故事的牛頭馬面！！！手拿鐵繚腳釦將一位送到醫院已死亡的年輕女生，釦住她靈體緩步離去！在那瞬間，楊兄聲嘶力竭的用意念對著牛頭馬面吶喊：等等啊！我怎麼辦？我將何去何從啊？牠們回答：「你不屬我們管轄，你的事會有天上的仙佛來處理」……講完之後，牠們的形體就消失不見了！
之後，楊兄就失去知覺，完全陷入深度昏睡中，醒來已經是幾天後了，當他眼睛慢慢張開。映入眼簾的是多日來在醫院不離不棄的太太！楊兄醒來後感覺自己恍如隔世！他萬萬也沒想到自己可以從鬼門關前走了回來，不久，他在台灣的父親（發一崇德新莊區楊講師）於電話中用驚愕緊張的語氣尋問楊兄是否出了什麼事！？原來前一晚，活佛老師托夢於他，慈悲指示「你兒子在大陸出事了，你趕緊去關心了解他的狀況」！！想不到真的出事了！
當楊兄甦醒後，醫生詳細檢查楊兄狀況，確認已脫離險境，一時造成醫院的大轟動！連醫生都難以置信楊兄竟然可以從呈現死亡現象的情境中救得回來！！（楊兄雖然呈現死亡現象，因求道者往生後，身體依舊身軟如棉，醫院才得以輸入8000cc的血液於楊兄體內）殊不知，楊兄內心早已清楚這一切全都是恩師濟公活佛慈悲撥轉所致！
他內心對濟公老師的感恩之情溢於言表！對一貫真傳先天大道的尊貴與殊勝感動不已！！他熱淚盈眶並暗自許下堅定的承諾，這條寶貴的生命是上天重新賦予他的，今後唯有真心的修辦道才能報答上天恩德於萬一！！如今，他已是發一崇德新莊區培德班的一名班員，也遵循之前對上天的諾言，認真積極地在道場修道辦道，不再迷惘、不再沈淪…………我們祝福他、恭喜他重獲新生！！這一切的一切……都是天恩師德啊！！！！！！
▲ 上圖：左為王祥安講師，右為前賢楊仕全
▲ 上圖：醫院入院報告
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中興大學陳玉琪講師顯化故事
[日期：2016-11-26] 作者：陳玉琪
記得雅芳當時才大一，有時後學上國文課會講鬼神的故事，雅芳下課就來跟我說她姐姐六歲就看得到鬼，而且長大以後，那些鬼魂每晚都來向她姐姐索命，她姐姐沒有一天睡得安穩，一直有黑眼圈。後學聽了很難過，就向雅芳說，我先帶她去拜拜，有空再帶她姐姐拜拜。雅芳求道以後很發心，一直想幫她姐姐來求道，可是每次要帶姐姐來，總是被冤欠擋著，於是我告訴雅芳，不要跟姐姐說要來求道，只是說要來中興大學玩，看這樣能否順利來求道。但冤欠是無形的，它們的能力超乎我們的想像，要來求道的前一天晚上，冤欠找她姐姐，要她姐姐不可以來求道，否則要讓她姐姐死。她姐姐只好先安撫冤欠說不來求道了，雅芳很著急打電話給我，問這樣還能來求道嗎？我當然說可以，但不可以走漏風聲，隔天一早趕快騎機車從梧棲到中興大學來。當她倆上路時，冤欠還一度阻擋，不讓她倆到佛堂來，欣汝心裡十分著急，叫雅芳用三寶，請來濟公活佛及南海古佛騎青龍保護著她倆順利來到伙食團。求道時間已到，地點是在中興大學的坤道佛堂「正涵」，後學很怕冤欠來擋，就寸步不離她倆姐妹，直到要上佛堂的樓梯，欣汝又說有人拉她的頭髮，她很痛，後學在她身後，沒有看到任何人拉她，心想不妙，於是很大膽地對著樓梯下喊，「不要拉她」，說也奇怪，冤欠真的沒有拉她了，於是我們三人就快步從一樓奔向五樓佛堂。據欣汝說，一到佛堂，她看到濟公活佛老師關起天門來，冤欠被關在門外，當時的佛堂不是不起眼的五層建築物，而是虛空法界中的一座大殿堂，並且金光閃閃，此種光已非黃金的光所可比擬。
欣汝順利地進行求道儀式，當鄧志貴點傳師念起請壇詞，欣汝看到九條龍紛紛從天上下凡，諸天仙佛萬仙菩薩亦來到佛堂護法船，點傳師在點道的那一刻欣汝看到的是濟公活佛老師在幫她開玄關竅。因此，她更加肯定今天所求得的大道是至尊至貴無上的大法。求道儀式在風雨之中順利進行完畢，後學就倒了幾杯白開水請她及辦事人員喝，說也奇怪，大家都喝到普通的白開水，只有她的那一杯是酒。欣汝說怎麼會有酒，後學也很吶悶，我明明只倒白開水，於是只好笑著對她說，一定是濟公老師鼓勵她來求道，特地在她的水裡加料了。就這樣，欣汝順利求完道。當天晚上，連續三個夜晚，濟公活佛老師都顯像給欣汝看，並且說明為何她今生有這麼多冤欠？原來她在宋朝時，長得太美麗了，無形中讓很多男人為他拋棄妻兒，造成很多人死亡，雖然那些人的死和她沒有直接的關聯，但總是因她而起，於是今生通通來找她要債。而她今生能求道，是因她在宋朝時曾經供養過濟公活佛，就因為這個原因濟公活佛今生再來渡化她。濟公活佛老師本來在她的上一世就要渡她，但她的冤親債主不肯，於是拖到今生，剛好她又是雅芳的姐姐，三師（天命明師、引師、保師）亦具足，才能順利求道。這一切的求道因緣，原來是這麼的不可思議啊！
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◎博士將軍求道記
作者黃榮河講師
法會第一天，就有仙佛降鸞開砂，蠻奇妙的，跟以前鸞堂所見都不太一樣。晚上，就有仙佛借竅來講經說法，第一天來的是李鐵拐大仙，這種仙佛借竅也不像外面的神壇或鄉下廟會的乩童，廟會的乩童會操五寶、鯊魚劍、刺球，全身弄得血淋漓的，至於鸞堂則花樣更多，有口吐白沫的，有起來唱歌跳舞的，有邊抽煙喝酒邊問事的，什麼都有，那是後天的鸞堂。
在法會中所見完全不一樣，有時光從外表還分辨不太出來，唯有親臨現場，就可以發現仙佛借竅，聲音很宏亮，咬字十分清楚，不管佛堂那一角落，班員都可以清清楚楚聽見仙佛慈悲講話，第二天，濟公活佛瀟灑的、風度翩翩的臨壇，這時就看到好多班員、服務人員，熱烘烘的，一直鼓掌，很是熱鬧，窗戶外面也都圍得滿滿的陪班人員，本來已經夠熱了，講堂就更加熱絡起來。
後學戰戰兢兢，好奇地往仙佛那兒一直瞧，到底是怎麼一回事？原來濟公活佛老師就是我們所拜的這位「天命明師」，法會親自借竅來講經說法並批訓文。
剛好後學那班法會的訓文主旨叫<倡仁行義>，「仁義」二字，不正是軍人的信條嗎？老師臨壇期間，其實後學心裏正在想一個問題，想著已經聽了兩天課了，可是那「道」是什麼還是搞不太清楚？心裏正疑惑著時，看見老師就走過來了，走到後學正前面，剛好後學左邊位置上那個人不見了，老師很瀟灑地，拎起褲管，一腳就踩在左邊椅子上，對著後學，撥著手中的一粒糖果，撥完，然後叫後學說：「徒兒！來！把嘴巴張開！」咚！一聲，放了進去。接著又問：「是什麼味道啊？」我回答：「是甜的！」老師就說：「是甜的，現在你已經知道是甜的，但是如果為師不讓你吃下去，你怎麼知道是甜的呢？」「不知道！」「對啊！你說這個「道」是什麼？就像這粒糖果一樣，要靠自己去品嚐去體會，自己去實踐，才合知道這個道的妙用，不然那個東西，不管別人家怎麼講，說得再多，就像這個開水是熱的還是冷的，你不知道嘛，你沒有去嚐一下那會知道？是不是？」
那時候，後學非常震撼，因為我才剛在想而已，老師怎麼就知道，且從後面走過來，說了這些話，真是醍醐灌頂！之後老師又對後學說了幾句話，祂說：「徒兒啊，為師跟你講 你將來任務很重哦！可不要讓老師操心哦！」那時候當軍人習慣了，絕對服從，老師一說，當然後學就滿口答應老師說OK！沒問題！接著老師開始發供果、蘋果、葡萄柚。老師秀了絕招，發供果時候，都是用投的，非常準確，要給誰就給誰，那一次法會後學共接到兩顆老師賜的仙果，後來想一個就夠了，就把另外一個拿給後面的班員。就這樣子，這個法會三天，非常充實。畢班後心中有一種想法，「上山學道去，下山行道來。」剛好法會訓文叫「倡仁行義」，所以就默默立下「做一盞永不熄滅的燈志」。
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◎現代神蹟-仙佛點化求道
發一崇德道場，有一點傳師姓張名明致，發心成立士林社區大學，藉以暗調賢良，不論是社區大學的學員或老師，一有機會就苦口婆心勸化，度了許多人。
有一堂「潛能開發」的課，是由兩位張博士負責，一位是乾道，名張耀仁，這位張博士，求道以後不久便順利的開了法會，還是做班長呢！濟公老師還要他到台前講解水的各種德性。另一位是坤道，名張禮修，張點傳師度兩位博士是同時度的，但是乾道的先求道，而坤道這一位博士呢，卻是百般的推托，每每要請她求道時，總是藉口說要去那兒，或和人有約。
直到有一次，張耀仁博士也度了張禮修博士的父親（兩位博士是恰好同姓，不是親戚）去三重諧德開法會，早上開法會，張伯伯便用心聽講，到了中午，覺得很好，一想張禮修博士，這個週未好像有空，便打電話催促她來。好不容易，張禮修博士終於來了，求道的時候，不斷注視負責傳道的點傳師，這位是三重諧德負責點傳師，是個坤道，姓洪名美珠。求完道後，也順便開了法會。
在下課的時候，張禮修博士說道：在前一天晚上，夢到自己在佛堂求道，而點道的點傳師，正是這一位洪點傳師，而站在兩旁的上下執禮，也是同樣的兩個人，原本她是不願意求道的，但是今天不知道為什麼，電話一來，她臨時想不到藉口，只好來了，沒想到，和自己的夢境竟是一樣的。假如張博士早就想來求道的話，應該也是在社區大學對面的佛堂求道，而點傳師應該是張明致點傳師，沒想到，自己的佛緣如此深厚。
隔天早上，這一對父女，早早就來到佛堂，用心的聽課。在下課時，張禮修博士又拿了一張用印表機印好，又加上護貝的小卡片給後學看，說這是昨晚在夢中夢到的，她說夢到老師要她寫字，她拿起筆，竟然不能照自己的心意來寫字，一橫一劃，只一個固定的方向，第一個字是「降」，第一筆劃是一豎，她不知道要是向左或向右，是勾或是撇，但是假如她想的方向錯了，手就會酸痛，無法用力，只有一個方向可以寫，慢慢就寫出了一個「降」字，總共寫出三段詩句，如下：
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一、
降龍羅漢濟公師
遊戲塵間人笑痴
顛狂原本掩心慈
更証動靜一般持
二、
人心貢高佛難渡
方遣菩薩慈航舟
句句聲聲鐘叩鼓
騰雲駕霧飛龍都
三、
靜中有波羅蜜
動裡無痴慢疑
濟公師夢中慈訓
徒張禮修 恭領
九十年二月二十四日
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張博士醒了之後，夢境很清楚，就拿筆記了下來。順利開完法會之後，張博士就在泰德佛堂上新民班，初一、十五的時候，也會來叩首，雖然張博士平日很忙，偶爾有事不能來，但是佛堂的前賢都感到，大家在社區大學辦道，仙佛也打幫助道，真是現代神蹟。
※附註：張禮修博士求道的點傳師是不是洪美珠點傳師還是另一位諧德的點傳師，待查。現只是暫寫。
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◎台灣服裝設計師與日本醫學博士共同見證道
那一次他們到日本去，李先生帶了茶葉要送森川博士，約了他在一家日式餐廳吃飯，一行人都作陪，而吃飯時我正好坐在森川慧明旁邊，點菜時我告訴他我吃素，他很禮貌的為我點了些素菜，後來他看著我的臉，借了餐廳的紙筆，用寫的告訴我許多我一生都意想不到的事，他說：「妳的玄關不開亮。」我很驚奇他怎麼會知道玄關，接著他又說：「妳因為難產剖腹，魂飛魄散，所以身體很不好，妳有困難要求妳的師父，別人幫不了妳。」
我說：「我沒有師父啊！」
森川：「有！妳的師父就在妳的後面，很臭！很臭！」然後在紙上晝了一把蒲扇，我知道他說的是濟公老師，他在紙上寫：「借瘋借顛，南屏道濟。」
森川：「妳左邊還有。」在紙上畫了一把刀(青龍明月刀代表關聖帝君。
「妳右邊也有，是妳的法律主師。」在紙上寫「純陽帝君。」(呂洞賓法律主)
又說：「上面還有。」寫「彌勒」並晝了一個大肚子的佛。
我說：「我知道，但是我看不到。」
森川：「還有，妳有三寶」在紙上寫「玄關訣印」寫「無字真經」又在紙上寫了五個圈OOOOO，在第一個圈上寫「無」然後說！「不能講，不能講。」
說到「印」，他拉起我的手，在子和亥兩部位點了一下，然後把我的手合起來問：「妳知道嗎？」
我說：「知道。」
森川：「妳身體不好，是因為魂魄散了，除非用天的氣灌進去，而又要用先天氣，一般的氣功是打不進身體的，妳吃素不殺生，但沒有陰德。」
我問：「那要怎麼做才有陰德？」
森川！「妳吃素，心慈悲，但是妳不道道慈悲的真義，要救眾生超生了死，救世救民，才是真正的慈悲，才有真正的陰德。」
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▲ 一贯道传奇人物末廣亮坛主，十八万户的门(故事修行人PG)14-6-2017
◎日本末廣亮壇主敲了十八萬戶的門，功德超拔祖先
[日期：2017-05-17]
他在渡化眾生的過程中，承蒙天恩師德庇祐之下，有許多的顯化事蹟。例如有一次在開班的時候，曾經感動活佛恩師臨壇，慈悲拍著他的肩膀說：『傻徒兒啊，為師有你真高興，在日本為師還得靠你呢！……你放心去做，上天暗中助你。』大眾聽了無不感動。末廣亮壇主家中有一大片的地，當他苦心挨家挨戶去渡人的時候，不畏懼任何的考驗，老師為了讓他能夠在凡業上安心，還特別派土地公為他耕田。在收成的時候，他家中種的蘿蔔，異於常人，不像一般的在收成時總是都會裂開；甚至當他用力拔起來時，每一條蘿蔔全都是白白淨淨的，一點裂痕都沒有，而且一上市大家搶購一空，價錢最高，他與太太看到了都非常感動。
假如不是入道場已經有一段時期，都會覺得這是天方夜譚，有一次一位曉得通靈的博士，剛好遇見了末廣壇主，就告訴他說：你這間佛堂有天命，又說：你有一位祖先在跟著你，末廣亮壇主卻不知所以然，只是覺得在出去渡人的時候總是有一股力量在推動他。後來老師在臨壇之中，慈悲地讚許末廣亮壇主說：『你的誠心感動天，諸天仙佛為你這個人歡喜讚嘆，如果所有天道弟子都像你這樣的話，仙佛就不用這麼愁。仙佛要讓你知道，你一千三百年前的祖先，不久的將來，他會讓你知道很多事情。』不久之後他就夢到了他的祖先，並且在他每天拜祖先的畫像上，顯化了他的模樣，老師慈悲告訴末廣亮壇主說，你的功德可以超拔你一千三百年前的祖先－ＯＯＯＯＯ（他的祖先原來是一位被日本派到留學的學者，在當官時固守清廉，為唐朝李白、杜甫時代的人，當時被受唐玄宗賞識，對中國貢獻也很大，後來於洛陽逝世，留下一本很厚的生平傳記。之後末廣亮壇主也親自到大陸去考察，在此省略）我們知道超拔自己的父母，需要一級的功果，超拔祖父又需加級，末廣壇主擔心在想：若要超拔一千三百年前的祖先，要多少功德呢？結果老師就拍拍他的肩膀說：『傻徒兒，真功德，是從自性流露的！你這一份至誠的心已經是無量功德，絕對夠！老師准許你超拔，去跟老前人稟報去。』後來，經過老前人的恩淮，超拔了他的父親以及他一千三百年前的祖先，回歸理天，證得「ＯＯ大帝」的果位，有結緣訓。（摘錄自經理授課）
仙佛慈語：「當一個人的心感動老天的時候，天對他的護持是永遠的！」
心莫放鬆持一念，大道難逢今恩沾，定要替師來分擔。
關於末廣亮壇主的顯化事蹟很多，譬如說有一位道親說他在未求道之前，有一次在夢中，觀世音菩薩親自來告訴他將會有人來渡他求道，果不其然十天之後，末廣亮壇主和莊點傳師就來到他家，並順利求得大道。還有一次，是日本神戶大地震時。莊點傳師在地震災區有三間佛堂，附近的房屋都一一崩塌，這災區震央的三間佛堂卻完全安然無恙。最不可思議的是，其中一間是末廣亮女兒的佛堂，座落在公寓第二層樓，而這棟大樓共有八層。在地震劇烈的搖晃中，他女兒親口告訴末廣亮壇主：『地震來的時候，只聽到各種很淒涼的驚叫聲，房子搖晃得非常厲害，她在房間看到非常害怕，燈也來不及點上，也來不及用三寶，整個人被震倒跌在地上，摔倒鋼琴旁邊，所幸沒有受傷；而她這棟樓房原本有八層，從八樓塌到三樓，一樓也全毀壞，當她跑出來看的時候，竟然只有她這間開有佛堂的二樓，除了牆壁有一點裂痕外，整層安然的座落在地上，沒有一處倒塌』。她說這一次大天災，讓她了解到劫難的可怕，若不是天道的寶貴，以及天恩師德的無邊，不可能會發生這種不可思議的事情。
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◎修道的見證 -- 陳立家點傳師的故事
[日期：2018-02-08] 來源：基礎忠恕 作者：陳立家點傳師
▲圖：陳立家點傳師以實際經驗印證道的可貴
陳點傳師說：今天能站在這裡，內心有著無限感恩。並自述求道、修道的經歷。陳點傳師出生於有錢人家，是好家庭，但少了道；大約於1970年時遇到引保師曾學長（後來成為他的夫人），她的家中是有道人家；陳點傳師認識曾學長六年後才求道（1975年）；1980年清口當愿；1985年領命（時33歲）。後來兩人結婚，當「有錢人家」遇到「有道人家」，這位有道人家曾小姐就交代有錢人家陳先生（陳點傳師）說：「你要好好吃素！好好聽道理！好好修道！」
結婚六年以後，買了新房子開壇（1984年3月1日開壇），有240平方米。開壇與開鐘錶行同天（點傳師是鐘錶修理專家）；鐘錶行也進了很多錶，這是一生當中最大的店。開壇14天後，即1984年3月15日店裡遭竊，當時有新聞記者採訪，還見報。店裡鐵門中間被小偷挖一個四方型的洞，全部鐘錶及值錢的物品都被小偷偷走，只剩下佛堂還在。後來體悟到：原來有錢會被偷，有佛堂不會被偷；原來有佛堂好，有錢不好。當下開悟，人修道最好，有錢不好。五年以後，再次遭竊，這次檢視什麼都沒少，手錶沒少，佛堂還在，因為小偷進來以後，發現沒有什麼錶可偷，這讓點傳師更加堅定、更加有信心，果然店不要開太大比較好，還是好好修道，從此開始修行。領命以後，開始真正修辦道，清口才五年，什麼都不懂，得邊學邊辦。
33歲領命太年輕，所以很辛苦，連自己都不相信有仙佛；因為不相信，濟公老師就派一位9歲小孩子到佛堂求道，陳點傳師幫他點完道，在聽三寶時，很多人在講話，點傳師就說：「講三寶時，還在講話啊！」護壇人員報告點傳師：「那位小孩有看到仙佛！」陳點傳師問那位小孩：「你看到的是什麼仙佛？」那位小孩說：「我跪在拜墊，點傳師在點道時，看到的不是點傳師，而是看到一位穿著破破爛爛的衣服，戴著帽子，拿一支扇子在搧。」那是誰？是濟公活佛老師。陳點傳師覺得奇怪說：「是我幫你點的！」那位小孩說：「不是，是濟公老師點的。」陳點傳師很驚訝：「真的是仙佛來借我的身體嗎？」上天很慈悲！知道陳點傳師不相信，所以派一個小孩來告訴他，道是真的。
又有一次，在點道時，也有道親告訴陳點傳師：「點傳師！您剛才在點道時，我看到我的眼睛前面有一顆很漂亮、很大、很亮的珍珠放到我裡面去（指玄關）。」陳點傳師剛開始還不是很相信，後來看到所點道的道親歸空以後的樣子，身體很軟，面部很慈祥，更印證了道是真的。
再來陳點傳師又講述一段歷史：以前釣太多魚，曾得到冠軍（有獎盃照片為證），因為魚釣得太多，所以魚來討債，怎麼討債？他開始修辦道的時候，每次講道理，嘴巴都會破洞，講話很困難，也很痛；破洞以後要吃藥，藥怎麼吃都沒有效，但講完課以後就好了，如此周而復始，這樣的情況有三年的時間！引保師跟他說：「以前你魚釣太多了！勾子將魚嘴巴勾破，現在魚來討債了。」一開始他不相信，後來就試著每次嘴破時都不吃藥，但講課完又好了，因此才心甘情願地奉還；時過三年，從此講道理都不會嘴破。所以因果報應絕對是真的。
陳點傳師提醒：要相信仙佛絕對是存在的，相信 上天老母絕對是慈悲的，相信修道一定會上天堂；但必須要先發大愿，發愿今生今世永遠在道場好好修道，絕對不要退縮。
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◎一片素肉乾的三個故事
[日期：2016-11-26]
每一個道親背後都有一個故事，挖掘道親為什麼修道的故事，總可以從故事中看到「道」不可思議的力量。
今天顓瑞帶來馬來西亞的素肉乾到佛堂和大家分享，就在嚐這來自異國素肉乾的同時，聽到三個故事。
第一個故事是研發這素肉乾的楊先生，求道前他在馬來西亞有11間餐廳，是成功的商人。求道後參加法會，濟公老師特別點化他，楊先生親眼看到濟公老師的背後數也數不盡的雞、鴨、魚、豬…如山似海，都是他餐廳刀下鍋底的冤魂，如果不是濟公老師擋住，如何經得起這數不清的性命債追討？
楊先生當下定決心把11家餐廳全改成素食餐廳，但從此生意一落千丈，為了彌補殺業，他開始用心研究如何把素食煮得比葷食好吃。悟透關鍵在調味而不在肉，如果沒有調味，肉只有腥味沒有美味。於是蒐集研究中西各種香料，開創改革素食的調味。
果然，餐廳的生意起死回生，為了迎合年輕族群，更研發出許多新的素食零食，如華人特有的美味素肉乾、魷魚絲片，好吃又沒有腥味，令剛開始吃素的人覺得有這種素肉乾，吃素也不會太黑白。
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●●道與教的差別
天道的殊勝： ⊙亙古不傳，直指人心，見性成佛。 ⊙一貫真傳自古稀，有緣方得遇三期， 為君直指性命理，但要心與性相依。 道與教之分別 1.從根源上來論 2.從法門上來論 3.從傳法時機上來論 4.從主權上來論 5.從宗旨上來論 6.從結果上來論 從根源上來論 (1)道：道是天地根、萬物之母， 為萬教的總源頭。 (2)教：教是教育、教養，目的在化民風為良淑，其根源在「道」。 從法門上來論 (1)道：不二法門、聖聖相傳的最上乘大法。 (2)教：平等法、方便法、八萬四千法、普遍應機說法、以方便智說方便法。 從傳法時機上來論 (1)道：有隱有顯、應時應運、非時不降、非人不傳 。 (2)教：常有的、有教無類、行普遍之教化。 從主權上來論 (1)道：天命真傳主權在天，佛佛唯傳本體，師師密付本心。 (2)教：教化工作主權在人，移風易俗、挽轉人心。 從宗旨上來論 (1)道：直指人心，見性成佛，屬頓悟之法。 (2)教：闡述道之真理，目的在去物欲、化稟性，返樸歸真，屬漸修之法。 從結果上來論 (1)道：究竟解脫法、出世間法。 (2)教：世間法，可享有限的福報。 認識旁門左道 1.術－幻術、法術、魔術等術。 2.流－醫、卜、星相等。 3.動－武術、氣功等。 4.靜－靜坐、冥想等。 認識邪教 1.迷信盲從。 2.違聖賢意。 3.不依常道。 4.不顧修身。 5.斂財騙色。 6.欺騙利誘。 ●聖經啟示錄 第7章 7:2我又看見另有一位天使、從日出之地上來、拿著永生 神的印．他就向那得著權柄能傷害地和海的四位天使、大聲喊著說、 7:3地與海並樹木、你們不可傷害、等我們印了我們 神眾僕人的額。 ※啟示錄明白記載：務必得到來自東方上天使者的印記(即求道得仙佛傳授自性三寶)才能得救！ ※道降中華，天道是仙佛奉 上帝之天命來傳道，有別於人間的各種宗教信仰！ ※不管任何人、也不管您信仰什麼宗教，面對浩劫都需要上天的救助，自己都無法自救，試問人那有能力救別人或信徒？！ ◎八仙何仙姑慈悲：就算你西天的一大佛祖，不得道也料你難脫劫凶，氣天上眾仙佛都來求道，天有完地有終萬象皆更，惟有這真天道救生之路，得了道登法船...
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▼ 黑面濟佛降鸞提醒大家要清醒過來，別再憨憨隨政客起舞，被煽動、操弄、利用而不自知。 仙佛警告：政客們違背天意，一意孤行，為了選舉，無所不用其極，利用民粹來騙取選票，天公伯生氣了，要予懲罰。 這種不順天意，一意孤行，利用民粹來騙取選票的政客或政黨你還要支持嗎？！ ●《整頓世局》(57)統獨操弄 吾乃黑面濟佛是也（口述） 天公伯正在趕工，地球村各個角落，所有劫煞的小菜，已漸完工，天災地變人禍已有個交代。接著由本「島」先開刀手術，否則真的會「倒」，上蒼不容「倒」，這是天意。 島內子民，勤儉樸實，做牛做馬，歷經葡萄牙、荷蘭、鄭成功、日本、等外來政權之統治，把台灣當成殖民地、次等國民看待。天公伯的子民，被這些政權、政客，管理經營、操弄，上天已看不下去了。統派、獨派分兩邊，水火不容，家不和不興，惡鬥分裂，為反對而反對，不好好思維，不能相互包容。各人可以有不同的政治主張、理念、願望，但必須以百姓（上天子民）的利益為先。政客們自私自利，該當何罪？在理想未達成之前，要先把人民照顧好才是，不可意識型態作祟，不顧萬民的生計與生活。 希望百姓清醒過來，別再憨憨隨政客起舞，被煽動、操弄、利用而不自知。要統、要獨得先問問主人－島內之老百姓。政客們違背天意，一意孤行，為了選舉，無所不用其極，利用民粹來騙取選票，天公伯生氣了，要予懲罰。 民主的尊嚴，不能被統、獨意識操弄，造成族群分裂。政黨、政客不順天意，意識形態、自私自利之人，會被上天三振出局。 民生問題愈來愈嚴重，天意在此演化，也是為了萬民。台灣本就是一個國家，雖然聯合國不予承認，但上天有認定，才是最重要。台灣有選總統，有土地、人民、主權和軍隊，何必統、獨之爭呢？ 上述仙佛聖真之神諭(ORACLE)原文完整內容請看下列網址: https://zerozerodao.pixnet.net/blog/post/6674528 ▲ 連仙佛都看不下去，意識型態作祟，不顧萬民的生計與生活，只知操弄統獨意識，造成族群分裂的政權竟然還有人傻傻的盲目支持，也真是民主政治的悲哀。 選民如此無知容易被統獨意識操弄，造成台灣的族群分裂，難怪家不和不興！ ▼ 儒宗聖王孔夫子云：奉勸為政者，文官、士人、教育者、宗教界、傳媒…等，負起帶頭作用，回頭遵聖學儒道吧！若一味西學、科學、電腦，而不配合道德文化，...
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基督徒來求道，火中顯出十字架 作者：鄭弦偵講師（小鄭兄） 後學家在民國97年國曆12月6日安設家庭佛堂（盟德鄭氏佛堂）的時候，劉邦樑點傳師在傳道的當下，點道棒的火焰當中，出現了兩道火光，仔細看像十字架，原來是耶穌基督。 後來才知道，跪在拜墊上的右邊的求道人，是一位基督徒來求道，所以都是天人共辦，都要珍惜有緣能夠逢上大道。 ▲圖：右邊穿著黑色外套的求道人，原來是基督徒 資料來源: http://www.oneline88.com/show.aspx?id=1687&cid=293 ◎ 花瓣上的神蹟~20110912菲律賓行腳( 作者：JACKEY) 據聞她是老師欽點的翻譯人員，能通5國語言，求道前是位虔誠的基督徒，特別鍾愛讀頌玫瑰經，也是每次法會帶活動的人物。求道後高講師仍持續讀頌玫瑰經等經典，家中也常擺飾新鮮的玫瑰花，而整理玫瑰花亦成為高講師生活的一部份。 也許是高講師讀頌玫瑰經的專注與持恆，或許是基督聖哲冥冥中某種印證的助道因緣。 話說有次高講師讀頌玫瑰經後，整理玫瑰花時不經意撿拾掉落的玫瑰花瓣，意外發現在花瓣上，似乎隱約有著熟悉的聖像，仔細端詳一看，果真是基督聖像浮現在玫瑰花瓣上，高講師再仔細端詳其他花瓣，竟還有浮現十字架、聖母、飛翔天使及聖經中所描述的聖者像。對此，當時高講師驚訝不已，而據聞高講師在修辦路上，一直有著不平凡的驚奇體驗。至今，高講師仍一直妥善保存著這些特別的花瓣。 耶穌基督~貴為五教聖人之一，而菲律賓又是個天主教國家。當今，因天時不同而諸天神聖以種種事蹟示現，應機說法時有所聞，而花瓣上所示現的神蹟，對我們這批台灣來的訪客，似乎又是個令人讚嘆的神蹟。對此神蹟感受如何自當因人而異，相信花瓣神蹟的示現，自有其妙道之處，其中感受最深的相信非高講師莫屬。 是什麼樣的因緣，會讓看似平常的花瓣上，示現此不凡的聖蹟。而花瓣上的神蹟，似乎是一種心靈或意念的溝通圖騰，也許是上天與高講師的呼應，看來只有上天知道，也許高講師也有所意會。 有幸見聞此一聖蹟，相信是冥冥中，希望讓更...
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