⭕️人生如戲，命運探索(十七)

●人的命運是以前定好的嗎？(51)丁約
更新: 2015-02-21 12:43 AM
唐大曆年間，常行式做西州採訪使。他有一個侄兒叫子威，年紀二十歲左右，聰明機敏，溫和謙敬。子威沉浸在觀賞道書上，著迷神仙修煉之術。有一個叫丁約的步兵，在他的部下執勞役供使喚。丁約在子威周圍侍奉，謹慎勤勞，不曾有一點懈怠，所以子威很偏愛他。

一天，丁約言辭氣度淒慘悲傷說要到別的地方去。子威怒道：「你是有軍籍的，怎麽能容你自己隨便。」

丁約說：「我要離開這裏打算已定，不可能留下我，而我恭敬地在你左右待候你至今已二年，不能忘了我們之間的感情想有所報答，我不是庸庸碌碌的乞求吃喝的人，我有藥一粒，願意用它贈別。這藥不能長生，但吃了它在壽命限定內不會有別的病。」於是，解下衣帶從裏面拿出一粒藥，類似穀粒，把它獻給子威。

丁約又對子威說：「公子的道義情理深厚，心地光明，暗中不做壞事，最終應當拋棄塵俗，但還要相隔兩塵。」子威說：「什麽叫兩塵？」

丁約回答：「儒教說它是世，佛教說它是劫，道教說它是塵。善於堅持向道意念也是可以長壽。五十年後我們京城附近相遇，到那時再見我不要驚訝。」說完就出去走了。

子威驚愕急忙命人追趕他，已經追不上了。於是主將用逃亡之名向上級陳述，請求削去他的軍籍。這以後，子威對丁約是走路思考、坐下想念，留意尋訪終究還是沒有他的踪跡。後來子威考上明經，幾次調遷做過幾個縣的縣令。

等到了七十歲眉毛頭髮都雪白了，當時是元和十三年，子威將要回京城。一天晚上，住在驪山的旅館中，聽到大街上非常喧嘩，詢問店家是什麽原因。店家說：「劉悟捉拿逆賊李師道的部下將押送到朝廷。」子威於是走出店門到街上去看。

子威見軍兵拿著武器防護森嚴，用鐐銬鎖著的罪犯連續不斷。其中有一個人就是丁約，雙臂被反綁在背後一直往西走去。丁約身體强壯，和過去相比沒什麽不同，子威對此感到很奇怪。

就在子威千百人中驚奇地看丁約時，丁約已經看見子威了。他微笑著向子威打招呼說：「還記得臨邛相別嗎？轉眼間五十年了，很幸運我們今天能够相見，請你送我到前面的驛站。」

不久到了滋水驛站，就把丁約等分散拘禁在厢房的屋子裏，只開一個小洞，用來送食物。子威窺視丁約，一會兒看見丁約脫去脚鐐手銬放在一邊，用席子蓋上它，從小洞跳出和子威手拉手上了旗亭，叙說闊別的遺憾並嘆息子威的衰老。

子威對丁約說：「仙兄既然有先見之明，聖朝覆蓋天下，為什麽偏要投靠叛逆呢？」丁約說：「說來話長，我現在也不是要逃走。在四川告別時，不是說了在靠近京師的地方相遇千萬不要驚奇嗎？」

子威又問他說：「你果真打算服刑嗎？」丁約回答說：「道中有尸解、兵解、水解、火解大有人在。稽康、郭璞都受殺害，我用這個方法也不過像蟬丟棄它所脫的皮罷了，不同於韓彭成爲糞土。我若想躲開從這裏逃出去，誰能追上我呀！」

子威再問別的，他不回答只說他需要筆。子威從書袋中找出筆贈送給他，丁約就順謝著接受了。

子威說：「明天早晨法場看你，難道你就在這脫掉肉體嗎？」丁約說：「不是。今天晚上必定下大雨，明天不能够行刑。過了兩天大雨停止了，朝廷又有小的事故。十九那天上天規定的限期才到，在這個時候希望你去看望告別。」說完回到館舍，又從小洞進去戴上刑具而坐。

子威回去店家，太陽西下已經是下午三時至五時了。忽然颳起大風，塵土彌漫天空，夜裏果然大雨如注，天快亮時泥水淹到小腿。果然下詔改日行刑，待雨過天晴，本來可以行刑了，但又有一位王姬在外面死了，皇帝三天不視朝。果真到十九那天皇帝才上朝批准執行死刑。

子威這天讓僕人吃飽飯、餵飽馬，早早地去法場外邊等候。正午時號炮剛響，圍觀的人成千上萬，面對面說話辨不清，離得很近也會失散。俘虜的囚徒剛到，丁約已經有標記在那裏遙望子威，笑著點三、四次頭。

等到劊子手揮刀砍殺時，子威只見砍斷了筆在刀鋒閃爍中，丁約就跳出來了，在廣大衆人中抬腳往前走。他們又登上酒店，他的話還像在蜀一樣，脫掉衣服換來大杯與子威相對暢飲。

丁約說：「我從此就到處痛快地雲遊了，望你勤勉奉道，再過兩世，我必定在崑崙石室等候你。」說完下了旗亭，冉冉向西走去，走了不幾步就消失了。

這篇記載中的丁約顯然是已得道之人，能知過去未來，所以當他離開子威時，說五十年後在京城附近相見。後來果然在子威七十歲時，在京師附近見到子約，而當時子約是被當作罪犯解送到朝廷。

作為常人的子威十分驚奇，子約既是得道之人，必有先見之明，為何仍要明知故犯，投靠叛逆而選擇行刑呢？而子約的解答更見超越凡人，也許他知道自己要還某一世殺人的業障，所以故意選擇這一世用兵解的方式來還債（兵解，指修道者肉身毀於兵刃之危，而元神飛昇，見維基百科）。

果真當劊子手一刀砍下時，只是砍斷了筆，丁約的元神就跳將出來了，算是已還了此業債，所以他說從此就可以到處痛快地雲遊了。

記得以前有人寫過，說像郭璞這樣的風水大師，但自己最終還是要被人殺害，好像是說醫不自醫的意思，其實內中真的有許多不為凡人所知的奧秘。在得道的人看來，不管採用何種方法離開肉身，也不過是像蟬丟棄它所脫的皮罷了！可見人一生都是注定的，就連行刑的日子都是注定的。

資料來源：《廣異記》

責任編輯：吳雨潔

▼上述文章完整內容請看下列之原文網址:
https://www.epochtimes.com/b5/15/2/15/n4367859.htm



●人的命運是以前定好的嗎？(52)何栗
作者︰泰源
更新: 2015-02-28 12:38 AM
何栗（1089～1127），字文縝，仙井監（今四川仁壽）人，宋代大臣。政和五年乙未（1115年）科進士第一，狀元。歷官秘書省校書郎、御史中丞、泰州知府、尚書右丞、中書侍郎、尚書右僕射兼中書侍郎。

何栗在太學讀書時，有一天跟同學黃某去求一個叫孫黯的看相先生算命。孫黯敞開衣服很隨便地坐著，待認真看過何栗的相，推算了一陣之後，忽然整頓好衣服很嚴肅地作揖說：「這是個極貴的命，不光是大魁天下，而且將位極人臣！」

何、黃二人相視一笑，何說：「您莫不是作弄我吧？」孫黯不高興地說：「我孫某老都老了，生計也不愁，現在倒要討好一個秀才，能得多少好處？您的命確實在貴格裏頭，我能瞎說嗎？」

何栗見狀趕忙緩和氣氛問道：「那麽我什麽時候當狀元呢？」孫黯說：「乙未年。」何栗又問：「哪一年拜相？」

孫黯答說：「不出一紀（12年）。不過，有一樁事很是奇怪，即您拜相後要死於異國。平常奉命出使遠方絕域的不過是侍從官，哪有宰相進入他國？這就搞不明白了。」

當初，何栗自老家仙井監進京時，路經桐柏（今河南桐柏縣），曾於當地廟中乞夢。當夜夢見有人禀告說：「霍寺郎來見何狀元。」他就出去相見。霍說：「將來殿試策問題是道教方面的。」他醒來之後將信將疑。

等到了京城，他又求夢於二相公廟，又夢見有人告訴他跟霍侍郎說同樣的話。醒來之後就有些相信了，於是以自己所瞭解的道教知識，嘗試著寫了數百字的對策文字，還給黃某看過，黃以為不太好。

何栗入京後不久，受僱於鄧洵武（當時的副宰相）當家庭教師。一天，在書館中又夢見一個人報告霍侍郎來了。迎進入坐之後，霍說：「您昨天擬作的對策文章很荒謬，皇上所解釋的《道德經》，再過兩天就要分賜給各位宰輔大臣，您一定能首先見到，應該熟讀才是。」

到時候，果然鄧洵武得到一本，何栗趕快抄錄一份，一天到晚鑽研誦讀。乙未（1115年）科殿試，策問題還真是道教方面的。何栗全部按徽皇所注的《道德經》上的理論對答，於是奪得第一名。

此後，在入仕的第十二年，即靖康元年（1126年），他被拜為次相，隨後金兵破京城，隨侍徽、欽二帝被金兵押到北方，後絕食而死。整個經歷都應驗了孫黯的預測，由此可見，人的命運是以前定好的。而他夢中的霍侍郎，就是頭四榜的狀元霍端友。

為證實人的命運是前定的，現試用八字實例來分析，如何從八字中看出人的富貴貧賤。

男：西元1922年8月2日凌晨0時～1時。

讀者可在下面網站：http://www.nongli.net/
查得自己的出生年、月、日、三柱的天干和地支， 至於時辰的起法，可參閱自己以前寫過的文章：【命運的迷霧】起時柱干支和五行生克關係： http://www.epochtimes.com/b5/7/4/6/n1670350.htm

八字出來後，首先要找到出生日的天干（也叫日主，日干）是什麽，因為它就代表了你自己屬什麽命，例如下面例子，出生日是壬寅，上面的壬水就是出生日的天干，代表屬壬水命，也叫壬水日主，壬水日干等。

現將十天干五行屬性列出來：甲 、乙屬木，丙 、丁屬火，戊 、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。

知道了是什麽命後，第二步是看生於何月分了，因為月令（月柱地支）對整個八字的影響力最大，所以又叫「提綱」。通過「萬年曆」查詢，得知此例壬水命生於丁未月，未月即黃曆六月，未屬燥土，現將十二地支對應的五行列在下面，方便讀者查詢。

子屬水，丑屬濕土，寅、卯屬木，辰屬濕土，巳、午屬火，未屬燥土，申、酉屬金， 戌屬燥土，亥屬水。

現在開始八字分析： 壬水命，生於黃曆六月燥土當旺之時，猶如夏月山崗上的河水，燥旱可知。自身又坐寅木，有如河邊上下種滿高大的樹木，自身不多的水還要去灌溉樹木（水分又减少了）。年柱戌土，月干丁火，都能克制水氣，壬水日主身弱可知。

弱則喜生、扶，剛好時柱有庚金，子水，金能生水，子能扶水，年干壬水也有點幫助（但因丁壬合，水力有减），這樣使得壬水日主能得到有力的幫助（主要來自時柱），足以擔當得起前面三柱木、火、土的壓力，成為傷食（木）、財（火）、官（土）旺，但身（水）也不弱，從而能發揮才能而致富貴的好命。

雖然時柱金水給予日主莫大的助力，但均衡整個八字氣勢，月令和日支的成分較重，即木、燥土、火比金、水强，所以取用神仍喜金、水為喜用，行運忌火、燥土、木。

這是年間銷售額曾超過一萬億日元的日本大榮集團創業人，中內功命造，曾於戌運（27～32歲）創業，製造醫藥，但失敗。皆因戌屬燥土，最能克水，故主不利。辛運（32～37歲）重新創業，從事零售業，一舉成功。辛為金運，又大運自32歲後又入北方水運，金水有利，名成利就。

起大運的方法可參閱以前寫過的文章：【命運的迷霧】批算大運、流年： http://www.epochtimes.com/b5/7/4/7/n1670722.htm

1972年，壬水、子水流年，又在壬子水大運之內。（大運干支一組主十年的好壞。亦有些命書中說：天干可主前五年，地支主後五年。但無論如何，天干與地支的力量仍須整柱干支合著參看，不可分開孤立地看。）

大運、流年皆壬子水，多重水有利，大榮的營銷額超過日本著名的三越百貨，位列日本零售業之首。1980年，庚金、申金流年，（大運屬癸水、丑濕土），金能生水，金、水皆有利，營業額又突破一萬億日元，名揚海內外。這是他命中事業運的最高潮。

1983年後，大運交入甲寅東方木運，木泄水氣，為忌運。大榮集團開始走入下坡路，雖大舉進軍餐飲、旅游、體育等領域，然而尾大不掉的情况時有發生。中內功不認為這是經營策略有誤，仍堅持固有的經營手法。結果一些一線領導因為意見分歧而離開大榮集團，造成經營管理人才的流失。

1993年後，大運仍是走乙卯木運，木泄水氣，大運不利。1995年的阪神大地震給大榮的發展帶來了嚴重傷害，再加上經營不善，大榮逐漸陷入困境。2001年9月中期決算，大榮積重難返，業績繼續惡化，股票隨之大幅度下跌，從每股300日元跌至135日元。

大榮的營銷方式守舊，全國幾百家店鋪都是一個面孔，甚至商品的陳列擺放都是一成不變，當年的經營先鋒變成了落伍者，結果失去了不少顧客。

2003年後的丙火大運，克命中喜用神庚金，更主不利，傷用神甚於傷身。在此運中，2004年大榮集團被「産業再生機構」接管，事實上破産。破産前中內功曾放棄全部股權，捐出私財企圖起死回生，但沒有成功。2005年看著他一手創建的企業化為烏有的中內功先生逝世。

從上分析可見，中內功先生的八字所呈現出來的訊息，和他本人的一生經歷是十分相符的，從一個人的八字中能看出人的富貴貧賤，升降浮沉，命運還不是前定的嗎？

資料來源：《夷堅志》

責任編輯：吳雨潔

▼上述文章完整內容請看下列之原文網址:
https://www.epochtimes.com/b5/15/2/15/n4367894.htm



●人的命運是以前定好的嗎？(53)杜鵬舉
作者︰泰源
更新: 2015-03-07 8:34 AM
唐中宗末年，韋后專權。安州都督贈太師杜鵬舉，早年在濟源縣任縣尉，被州府召進洛陽城整理古籍。一天夜裏，他突然亡故，親戚朋友準備為他沐浴更衣，他的夫人出面阻止。他的夫人姓尉遲，是尉遲敬德的孫女，性格通達開明且堅强剛毅。

她說：「我的丈夫平時神機妙算，說自己能够成為諸侯領袖那樣的官，今天怎麽會死呢？」她泰然自若甚至沒有哭。過了兩日三夜，杜鵬舉的心窩有了熱氣；第二天天亮時終於甦醒過來。

幾天之後，他才對人們說出夢中情景。開始只見兩個人拿著符節來召他，於是在他們引導下他從徽安門走了出去。那門縫只有一寸多，走過時卻覺得很寬。他們一直向北上了邙山，大約走出十餘里地，見到一個大洞深不見底。

兩位使者讓杜鵬舉進去，他頗為恐懼，使者們告訴他可以閉上眼睛。他們拉著他的手，如同飛翔一般，一會兒腳已著地。沿著小道向東走，一共行了幾十里，天空變得昏昏慘慘，如冬季裏凝固般的陰天。隨即來到一座官府前，只見那城牆、屋宇十分宏偉壯觀。

兩位使者先走了進去。一會兒，有位穿綠衣服的官員走出來，十分恭敬地向杜鵬舉迎拜，然後退到一旁引他入府。這位穿綠衣服的官員坐在案桌後，讓杜鵬舉走上前。有人對綠衣官員說：「錯了錯了，雖然同姓同名，但要請的不是這位官員啊！」綠衣官員令人用板子笞打使者，然後改了符節讓他們下去。

杜鵬舉朝綠衣官員揖拜後走出來，綠衣官員也還禮送到門外說︰「我是生人，戶籍在安州。將來你能做安州都督，因此我先向你施禮，希望你好自為之。」說完便將小吏喊出來，說他姓韋名鼎，亦是個生人，住在京都長安的務本坊。

韋鼎說：「你既然來到此地，難道不想看看你們家的簿册和文書嗎？」隨即領杜鵬舉來到一個院內，門口寫著：「戶部」字樣。

這房間和走廊上，簿册帳本等物堆積如山。當中的三間房子，閣板搭得相當高，覆蓋著紅黃色的幃幔和帕布，鑲金的榜上寫著「皇籍」二字。其餘的架子全露在外面，是用紫色的封套蓋著。

韋鼎說：「這些都是宰相。」接著，韋鼎領他來到杜氏家族的籍册旁，只見册簽上寫著「濮陽房」三個字，上面有四個紫色的封套。打開卷册，只見上面寫著杜鵬舉有三個兒子，當時還有沒生下，籍册上卻也有名字。

杜鵬舉立即要來一支筆，把他們的名字寫在胳膊上。他本想再徘徊一會兒，將四周籍册都看一看。韋鼎說：「你既然不想在這裏住下，那就乾脆早點回去吧！」隨即把杜鵬舉領出來，讓一名小吏送他回家。

小吏說：「我十分饑餓，不大方便，不能送你了。希望你准許我不去，好好吃一頓飽飯。只要沿著這條道，你自己就可以回到家，千萬別留下來。」杜鵬舉隨即向西而行。

走著走著，道旁忽然閃出一座新城，散發出異常香氣，幾里外就能够聞到。城的四周全是拿著兵器、穿著盔甲的兵士。杜鵬舉上前詢問，兵士說：「相王李旦（即後來登基的睿宗）在這裏當上天子，現有四百個神仙來送他。」

杜鵬舉曾經在相王府中做過官，聽他這樣一說十分欣喜。城牆有道大縫子，杜鵬舉看得非常清楚。天上的神仙一共有好幾百人，緊緊圍繞在相王周圍，他們穿著仙衣，腳下一片彩霞，全跟畫上畫的一樣。相王的前面有幾位女子，端著香爐在前引路。

相王頭頂一輪太陽，光芒萬丈，明亮輝煌，離他只有一丈多高。相王身後一共還有十九輪太陽，重疊成行，赫赫耀眼，全跟他頭頂的那輪一樣。一會兒，有穿厚綢袍的甲士騎馬來迎接相王。這時，穿盔甲的士兵讓杜鵬舉趕緊走。

他隨即回到原來那條路上，不知不覺到了徽安門。大門關著，只好從門縫裏鑽，想不到竟跟出來時那麽容易。好不容易回到家，只見自己的身子還躺在床上呢！他的靈魂剛撲到身體上，隨即醒來。看看胳膊上記著兒子的名字，如同畫在朽木上一樣，但還看得清楚。

他心裏計算著李氏中興的日期，便借一個理由來拜謁睿宗，並說起在陰間看到睿宗登基的事，睿宗握著他的手說：「怎麽敢忘記你的恩德呢？」

等睿宗登基之後，拜杜鵬舉為右拾遺，並為他題詞道：「思入風雅，靈通鬼神。」睿宗下令讓幾十個宮娥妃子，一同化妝舞蹈，並讓杜鵬舉看那位手拿爐的人。杜鵬舉遠遠就認出來了，她就是太平公主。

太平公主感嘆不已地上前祝賀其兄道：「聖人的興達，一般都是來自於天上啊！」杜鵬舉所見是在睿宗皇帝登基前三年。因此，後來他的墓志銘上寫道：待睿宗即位時，恰與他在陰間所見一致。他在陰間就知道皇帝登基的日子，真是定天命於幽冥之間。後來，他果然成為安州都督。

此篇記載中的杜鵬舉，在陰間「戶部」中的杜氏家族籍册裏，看到三個兒子的名字，當時還沒生下來，他就用筆把他們的名字寫在胳膊上。他在那裏也預先看到了睿宗三年後當上天子的登基儀式，他自己被預言會當上安州都督，其後都一一應驗了，人的命運的確是前定的。

資料來源：《處士蕭時和作傳》

責任編輯：王書林

▼上述文章完整內容請看下列之原文網址:
https://www.epochtimes.com/b5/15/3/7/n4381734.htm



▲ 【命運的迷霧】 忘恩負義遭雷劈

●故事內容：
唐代曹州人史無畏是個農夫，可是耕作得不好，生活窘迫困頓。

朋友張從真拿一些錢資助他，並說：「賢弟從早到晚忙忙碌碌種田，收獲卻很少。我借給你一千串錢去做生意，日後只要還我本錢就可以。」

史無畏得到這筆錢，喜出望外。他家父子兩人利用這一筆錢到江淮一帶做生意，沒幾年家境富起來了。

後來，張從真家裡遭受意外，財產蕩然一空，生活左支右絀。張從真便去拜訪老友史無畏，他簡單地敘述自己的遭遇，十分客氣地說：「目前我生活遇到困難，我並不想要當年那一千串錢的回報，你可以接濟我兩三百串錢嗎？」

不料，史無畏聽了張從真的話，當即拒絕了，還說：「如果說我欠你錢，請拿憑據來。」張從真沒料到老友竟然是這樣的人，只好回家去了。

那天午後，天空中驟然升起大片烏雲，緊接著就來了暴雨雷電。史無畏心中覺得怪異，突然霹靂一聲巨雷打響，雷響過後，史無畏頓時被霹死在地。當地居民紛紛傳說：「史無畏因為忘恩負義而遭雷劈死了。」（參考資料：《會昌解頤錄》）

▲【王德峰】為什麽人到四十不信命，就是悟性太差？

✩著名善書《地獄遊記》中冥王向世人說明:每個人來人間投胎轉世前，十殿「轉刼所」八大司早已註明了每個人在世的一切重大事情！(如壽命之長短、富貴或貧賤、眷屬之關係、婚姻之良莠、福澤與災禍、健康或殘疾、士農工商以何維生...等)，底下真實案例可證明生死天註定:

▲ 地震『死亡名單』洩露！一次人間大劫難前，冥府提前50年調查製作「死亡名單」！只有這3類人能倖免！



◎冥冥之中有定數：韋泛
史然 整理
【正見網2003年11月23日】

不知道韋泛從何而來。唐大曆初年，他被罷去潤州金壇縣尉的職務，就到吳興來遊覽，臨時把船靠近興國佛寺的水邊。當時正是正月十五，善男信女們都來聚會。韋泛剛想上岸去遊玩，卻忽然死去了。縣吏和捕快來檢驗，發現他還有氣息，過了一宿後，他又甦醒了。

他說：看見一個官吏拿著公文來到，說：「府司讓你去。」於是就和他同行，走了大約十多裡地，忽然來到一座城市，警衛森嚴，進城以後見到的大多是親戚舊友來來去去，韋泛吃驚地問那官吏說：「這是什麼地方啊？」官吏說；「這不是人間。」韋泛這才明白自己已經死了。不一會兒，見到幾個騎馬的人呵斥而來，其中有一個人衣服新鮮華麗，容貌偉岸，韋泛走上前一看，原來是故人。那人吃驚不小，說：「你來到這兒干什麼？」韋泛說：「被官吏所追。」那人說：「我是主管召魂的。不知道追的是你？」就思考了一會兒說：「哈！錯了！要追的人並不是你，是兗州金鄉縣尉韋泛。」馬上呵斥官吏趕快送韋泛回去。韋泛很高興能返回人間，並倚仗他是故友，就趁機要求他說說自己的官祿和壽命。那人沒辦法，就偷偷告訴一個官吏把韋泛帶到另一個院落，讓韋泛站在門邊。一個官吏進來，拿著一枝紅筆，在韋泛的左手寫道：「前楊復後楊，後楊年年強，七月之節歸玄鄉。」寫完後韋泛就出來了。以前追韋泛的那個官吏又送他回來了。

甦醒後，韋泛把他經歷的事一一敘述出來。一個叫法寶的和尚很喜歡聽異事，盡得其實，並傳開來。六年後，韋泛被調任太原楊曲縣作主簿。任滿回到京城，正好遇到自己的親屬同鹽鐵使有舊交情，就推薦韋泛作了楊子縣巡官。在職五年，建中元年六月二十八日，準備赴京選官，突然得暴病死在廣陵旅舍，那天正好是立秋日。

（出《前定錄》）

上述原文完整內容請看下列網址:
https://big5.zhengjian.org/node/23762



◎〖冥冥之中有定數〗周文王遇姜太公
史然 整理
【正見網2003年11月24日】

周文王想要去狩獵，太史官編為他占卜之後說：「您這次去渭水北岸打獵，將有很大的收穫。所得既不是龍也不是螭(一種無角的龍)， 既非虎，也非羆，而是一位公侯。他是天降給您的老師，他將輔助您成就大業，使國家昌盛，並會惠及後三代君王。」

文王問道：「真有如此好的事嗎？」

太史官編答道：「我的太祖疇曾為大禹占卜，結果顯示他會得到賢臣輔佐，後來果然得到了皋陶，當時的卜兆和今天的是一樣的。」

文王齋戒三天，乘駕著狩獵的車馬，去到渭河北岸一帶去打獵，終於遇見坐在長滿茅草的河邊釣魚的姜太公。

(出《六韜三略》)

上述原文完整內容請看下列網址:
https://big5.zhengjian.org/node/24642



◎〖冥冥之中有定數〗 馬處謙
史然 整理
【正見網2003年11月26日】

偽王蜀時有個葉逢，少年時就聰明有悟性，他常常跟孫光憲一起拜見術士馬處謙，問命運通達與否。馬處謙說：「你四十歲以後，才能去求官；如果不到時候，先得到了官位，你就不會長壽。」

當時，因為種種原因，葉逢升官的事情遲遲沒有辦成。後來他充任湖南的通判官。未封官之前，他夢見乘船赴任，在江上等候差吏，將近中午時，差吏到了，把他迎到一個石洞裡去。醒來後，他與杜廣成說起此事，忽然傳報皇帝的敕命下來了，授他檢校水部員外郎的官職。廣成說：「昨天晚上的夢，指的豈不是小川嗎？」葉逢於是發船，登程赴任，走到犍為郡青衣灘時，船翻身亡，這就是馬處謙原先的預見。葉逢那天晚上做的凶夢，何其見效！

孫光憲從四川沿著長江順流而下，一天夜裡，夢見葉生說：「你在青衣灘也不能倖免。」光憲睡醒之後非常驚異，他決定不沿江去嘉州，而取道陽山旱路，然後換乘小船避開青衣灘之險阻。無奈船篙折斷了，被激盪的水流吸進青衣灘，幸而被救了出來。難道鬼神也能互相開玩笑嗎？

（出《北夢瑣言》）

上述原文完整內容請看下列網址:
https://big5.zhengjian.org/node/24671



◎冥冥之中有定數：李淳風
史然 整理
【正見網2003年11月27日】

唐太宗時的太史令李淳風，在校對新歲曆書時，發現朔日（初一）將出現日蝕，這是不吉祥的預兆。於是他將此天象呈報給唐太宗。太宗聽後很不高興，說：「如果日蝕不出現的話，到時看你如何處置自己？」李淳風說：「如果沒有日蝕，我甘願受死。」到了日蝕那天，太宗來到庭院等候，並對李淳風說：「我暫且放你回家一趟，好與妻子和孩子告別。」淳風說：「現在還不到時候。」說著便在牆上劃了一條標記：「等到日光照到這裡時，日蝕就會出現。」果然如李淳風所預測的，日蝕出現了，並且與他告訴的時間絲毫不差。

李淳風與張率都在皇帝身邊服侍，又有一次，一陣暴風從南面刮來，李淳風認為南面五裡遠的地方一定有人在哭，張率則認為那裡一定有音樂聲。皇帝身邊的人便騎馬跑去查看，結果碰上一支哭著送葬的隊伍，隊伍裡面有鼓手奏著哀樂。

有一次李淳風奏稟皇帝說：「北鬥七星要變為人，明天將去西市飲酒。可以派人守候在那裡，將他們請到宮中。」太宗信了他的話，就派人前去守候。見有七個婆羅門僧人從金光門進城，到了西市酒樓，向店主人要了一石酒，端起碗來就喝，須臾之間便把一石酒喝盡了，於是又添了一石。皇帝派來的使者走上樓來，宣讀了皇帝的詔書，說：「現在請各位大師到皇宮去一趟。」僧人相顧而笑道：「一定是李淳風這小子說我們什麼了。於是對使者說：「待我們把酒喝完了，跟你一塊兒走。」喝完酒後他們便要下樓，使者在前帶路先下去了，當使者再回頭看他們幾個時，僧人已蹤影全無。使者回去將以上情形如實稟報皇上，太宗聽後甚為驚異。當初僧人喝酒時，並未交酒錢，但當店主收拾器具時，在僧人的座位下面竟發現了兩千錢。

（出《國史異纂》及《紀聞》）

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◎〖冥冥之中有定數〗天自在
史然 整理
【正見網2003年11月28日】

在利州的市區內有一個人，整天披頭散髮赤著腳，穿著短布衣。

他與人談話時說的多是天上的事。有時碰到紙和筆，他就高高興興地畫上樓台宮闕，裡面的人物都拿著樂器；或者畫雲霧中的龍以及鸞鳥鳳凰。夜晚他睡在神廟裡，人們都稱他為天自在。

利州的南邊有個市場，人聲鼎沸，好不熱鬧。一天晚上，市場裡起了火，濃煙與火焰直衝天空。天自在在廟裡自言自語道：「這個地方的人長期為非作歹，老天將要殺滅他們。」說完就把手伸進階前石頭盆的水中，捧起水來往天空澆灑，立刻有一股異氣從廟門飄了出去，變成了瓢潑大雨，把正在熊熊燃燒的大火全部澆滅了。

事後，掌管這座神廟的人，常跟別人說起這天晚上他在廟裡看到的種種事情，於是，天自在便悄悄地逃走了。後來，這裡的居民果然被一場大火燒得空蕩蕩的。由此才相信天自在原先說的話是真的。

（出《野人閒話》）

上述原文完整內容請看下列網址:
https://big5.zhengjian.org/node/24681



聖人仙佛都告訴你人確實有命運，無形主宰有形，仙佛鬼神是冥冥中之主動力，人的是被動，大家千千萬萬不要當個鐵齒族，因為錯誤的偏見極有可能會害自己造下種種的過錯而卻不自知。

◎《地獄遊記》 第十回 遊第二殿與楚江王敍談、並參觀講道所
濟公活佛曰 :
數理之變，在地成形，在天成象，人間任何景物一變，天堂地獄馬上影射現形，故世人一舉 一動、人間一草一木，天如大鏡，立即照出，地府再由天鏡反射，也是一樣清晰明瞭。莫稱科學發達，鬼神可以消滅，世人以有形欲勝無形，那知無形主宰有形！仙佛鬼神是冥冥中之主動力，人的是被動。



◎寒山詩：
死生元有命，富貴本由天。
此是古人語，吾今非謬傳。
聰明好短命，癡騃卻長年。
鈍物豐財寶，醒醒漢無錢。
..........
二儀既開闢，人乃居其中。
迷汝即吐霧，醒汝即吹風。
惜汝即富貴，奪汝即貧窮。
碌碌群漢子，萬事由天公。

※註記：唐朝著名高僧寒山教導世人，生死有命，富貴在天，而 上帝是最公正的主宰者，人生在世，禍福窮通、壽夭貧富，人人不同，千差萬別，但人之命運其來有自：人為善， 上天賞之以福；人為惡， 上天懲之以禍！人人無所遁逃於天律與冥律法則。
賞善罰惡由天主宰，世人豈可不信聖言量；豈可不敬畏 上帝老天爺！

▲《群仙嘉言錄》仙佛聖真 著

◆白府千歲問曰：「修道之人；有沒有命運？」

◐濟公活佛答曰：「怎麼會沒有命運，今世之命運構成，乃是前生；甚至過去生之造因而結之果也，前世造因，今生；出生在世間，世間又名五行世界，以金木水火土之相生相尅，來運轉人之命運，作爲報應之結果，所以，命相家才以八字四柱，化爲五行，看五行之生尅論斷，就知道其人之一生窮通得失也。」

※上述仙佛神諭(ORACLE)完整內容請看下列之原文網址:
http://www.myok.eu/forum.php?mod=viewthread&tid=15646&extra=page%3D17



命運雖已前定，但可透過修心養性、行善積德而改變命運，請參考下列幾位仙佛所慈悲的要點:

●濟公活佛慈悲：
為師要把你們救出苦海，撥轉你們的定業，不忍徒兒們在紅塵受苦難，最根本的，就是你們先從持齋茹素來改變。人生命運什麼叫做定業？如果不求道、修道、行道，你的命運注定何時受苦、受劫難你逃脫不了，這就是定業。要走出定業，首要就是持齋茹素，了斷無明的惡因起始點，再以真功來消積業，當然能轉化命運定業。

▼上述仙佛聖訓完整內容請看下列之原文網址:
https://www.tao4all.com/byt/byt10081.html

▲ 南海古佛慈語：（茹素的殊勝）
擺脫人生惡運，第一關卡持齋茹素，吃素身體會有好的氣場，就會帶動好的運氣，好的磁場。所以你們發心清口素食，在有形、無形都會撥轉善緣。



●南極仙翁慈訓：
命運的好、壞，不是天所掌控的，而是自己前世所修來的。心裡想好的(動正念)、它就是好；心裡想壞的(動邪念)，它就是壞的。雖然一個人長得不漂亮，但只要心地善良，每天面帶微笑、笑嘻嘻的，久了之後，是不是就會改變自己的命運了？但是若一個人每天愁眉苦臉，那麼他的命運就跟他的臉一樣，陰沈沈、灰矇矇的，所以說，命運也是可用自己的心念來轉變的。

▼上述仙佛聖訓完整內容請看下列之原文網址:
http://www.myok.eu/forum.php?mod=viewthread&tid=16049

▲《地獄遊記》濟公活佛 著

《地獄遊記》概述
《地獄遊記》是一本介紹陰間地府的指南，該書於1976年(民國六十五年)所著，當初仙佛為勸化世人，特將地獄奇景公諸於世，在台中聖賢堂以扶鸞的方式傳真了地獄裡生靈塗炭的一面。那時在堂中參觀扶鸞的鄉親民眾，對於仙佛能夠在大眾面前間寫下流利的詩詞章句，且能夠在沙盤中寫出恐怖的地獄景象莫不嘆為觀止！面對當今人心沉淪的社會，殺盜擄掠不斷，此書實在是一盞醒世之名燈！正所謂平日不作虧心事，半夜不怕鬼敲門。地獄的存在，對於平日端正自我之人如同虛設！你說不是嗎？但願這個世界祥和早日降臨，是是非非能早日遠離！



●《地獄遊記》 第五十六回 遊第十殿參觀輪劫所
濟公活佛 降 (67)戊午年五月十九日

詩曰：
輪迴六道嘆無期。向善勤修少壯時。
逆耳忠言君切記。神前懺往尚能追。

濟佛曰：六道的輪迴，如車輪轉動，無期停止，從輪下過的人，大都成了「輪下鬼」，要逃生機會甚少，希眾生能死裡逃生，不要往車底虎口直闖，那就是地獄關口，你怕不怕？相信聰明的人都知道躲避為妙，神前懺悔過去，而上車追求將來。今日準備遊冥，楊生上蓮台。
楊生曰：我已坐穩，請 恩師回堂。
濟佛曰：今日仍往十殿拜會 轉輪王……已到了，楊生下蓮台。
楊生曰：轉輪王已在前面迎接我們了。
冥王曰：歡迎 濟佛及楊善生再次駕臨十殿，前日因時刻有限，故未能將十殿詳情一一介紹，今日再來，我帶二位參觀各司。
楊生曰：感謝 冥王親切指導。
冥王曰：輪轉無情，各人各受何種業報，轉東轉西，往南往北，皆憑眾生所作之因緣而家，今日我帶二位參觀「轉刼所」吧！
濟佛曰：道刼並降，能向道真修者，上天堂得道果，不必來「轉刼所」。如不遵道德、違背倫理者，自然遭劫而要受「轉刼所」各司之判決。
冥王曰：快隨我行，你看「轉刼所」範圍極廣，各司有人辦理案件，本殿「轉刼所」分為八司，二位到所稍坐，在此介紹各司情形，如作簡報，以俾世人明瞭。
楊生曰：前面匾書「轉刼所」，罪魂眾多，由陰差押來，陰差並呈上文件給官員，不知他們做何事？
冥王曰：二位進內休息，我在此說明之。
楊生曰：所內官員一見我們皆停止工作，各肅立排班迎接。
濟佛曰：楊生坐吧！ 冥王既如此厚禮，你也不必客氣。
冥王曰：此乃「轉刼所」所長。
所長曰：歡迎 濟佛及楊善生到來，奉旨著書，血汗雖費，功勲盈益。
冥王曰：大家用茶，我介紹「轉刼所」八大司之情形，以使世人瞭解轉輪之程序。人死經當地福神、城隍、陰差或黑白無常帶入鬼門關，向「交簿廳」報到起，經由一殿至九殿之遊歷或審判，有罪者經刑罰完畢，再交本殿轉輪，本殿最重要者為「轉刼所」，內分八司，一曰：查驗司。二曰：稽善司。三曰：考過司。四曰：恩怨司。五曰：壽命司。六曰：支配司。七曰：掌刼司。八曰：授生司。

一、查驗司：人經各殿刑畢，或審查完畢，手續辦好時，各魂必領憑證銷案，準備投生，先到「查驗司」報到，查驗其是否各獄手續完整，如不完整再飭回，以防陰魂偷生。

二、稽善司：稽查各人善行大小，以決定其福澤之厚薄。在生若積有功德，應投生於福地為男子，長而為官或平步青雲，功名達顯，如富商大賈，家累鉅萬，或白手興家，或享祖先之福澤等，集榮華富貴於一身，若投生為女子，則配某達官貴人為婦，以享福蔭等，又有因子而貴，因父母而享現成之福，皆為生前積大善功所致，是為福報，均由該司註冊施行，絲毫不能增減，此為「稽善司」之職務。

三、考過司：乃考核將投生者，有無過錯。若投生者，應轉世為人，必須考查其過惡輕重多寡。
如在生有小善無大過者，出世准其衣食充足，得父母庇蔭，夫婦完全，子女奉養，功過兩底者，出世為平常之人居多，然亦有衣食父母夫妻兒女完整者，唯命中勞碌，不能享庸庸之福。
無功有過者，出世令遭坎坷，縱有衣食，亦為鱌寡孤獨，六親缺陷。罪過深重者，出世令受貧窮困苦，帶殘疾，五體不全，為癡聾盲啞，為乞丐等。如男子在生拋棄五倫八德，女子不守三徒四德，造孽深重，則罰入畜牲道中，分別墮入胎卵濕化，此即惡報，亦為「考過司」之職務。

四、恩怨司：乃主持投生之男女，出世為人，准其報恩報怨。如前生受人恩惠，感情未忘，得令出世報答之。或前生受人凌辱，或竟至而死，怨氣未消，亦准其出世報復之，所謂「德報德，仇報仇，寃報寃」也。又有一等婦女寃魂，癡情最深，生前有切齒之仇，未能報復，死後不願為人，願為厲鬼，生捉仇家之魂，使之暴斃，或得橫禍而死，以慘報之。該司核其果有寃屈，亦准其報怨，以慰死者之心，此皆「恩怨司」之職務。

五、壽命司：乃主持人物之壽命。世間有享富貴而壽高者，有享富貴而壽短者，有居貧賤而壽促者，有居貧賤而壽長者，有已生下而遭溺死、悶死者，有生下數日數月數年而夭殤者，等等不一，其他如犯法而死，被人謀害等等。其有一定刼數，此乃「壽司命」之職務。然亦有所謂「枉死」者，乃生而為人，不知守份，引遭意外、殺身之禍；或行事疏忽，造成死亡，則係人為，不在定律。

六、支配司：乃以支配人間之父子夫婦。蓋世人生子，有孝子、有逆子；娶婦有賢婦、有惡妻，其生也有因，其合也有緣。如某甲在生，時常周濟某乙，借錢給某乙，乙至死未能償還，但無何過失，得轉為人身，冥律判定，應令某乙投生為某甲之子以報之，當為孝順克家之子，此謂「還債」之兒女。又某甲在生，用計謀得某乙之家產，或憑勢取得某乙之資財，某乙因而憤恨而死，死後訴之 冥王，冥律批准某乙再投生為某甲之子，以破其家，生而驕奢淫佚，此謂之「討債」之兒女。夫婦亦然，有娶到良妻賢母者，有娶到悍妒淫蕩之惡婦者，不一而足，皆為善惡因緣之使然，前世造因，來世必受到支配報應，加一減一，絲毫不差，此乃「支配司」之職務。

七、掌刼司：乃掌管人物轉刼而註冊。如世人有大善，應享富貴幾世；有大惡，應受窮苦幾世。孽重者，應墮畜道幾世，或能復還人身，或不能復還，而永墮胎卵濕化，皆有一定之例，故云「刼數難逃」。至於命中享富貴者，而忽造惡孽；命中受窮苦者，而能存善心，其折除轉移之機不在此限，所謂「勤能補掘，戲能費時」。又有三台北斗神君之監察、奏報，又奉上帝玉旨下勅冥王，轉勅該司註銷、增添，此乃「掌刼司」之職務。

八、授生司：乃掌管投生之人物，授以相當之憑證。人死，經各殿審判，要投生轉世，經由以上七司註籍後，交由「授生司」辦理授權授生事宜，各領憑證投生。投生為官者，領印信轉輪。為士者，領文筆。為商者，領算盤。為農者，領鋤具。為工者，領工具。為走獸、飛禽者，各領其皮毛投生。各行各業，一時一機，各有不同之憑證，領證才能投生，此乃「授生司」之職務。以上八司乃是眾生投生轉刼之領憑，蓋一入輪迴，即算「刼數」，故稱「轉刼」。因時刻不早，輪迴情形，後日再詳細觀之。

濟佛曰：時刻已到，準備回堂，多謝冥王之解說。
楊生曰：勞煩 冥王費神解說，先告辭了。……
濟佛曰：聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。

▼上述善書神諭(ORACLE)完整內容請看下列網址:
https://sites.google.com/site/shanshuge/xian-shang-yue-du/min-jian-luan-xun/deyuyouji



✩上述著名善書《地獄遊記》中冥王向世人說明:每個人來人間投胎轉世前，十殿「轉刼所」八大司早已註明了每個人在世的一切重大事情！(如壽命之長短、富貴或貧賤、眷屬之關係、婚姻之良莠、福澤與災禍、健康或殘疾、士農工商以何維生...等)，底下有眾多真人實事可供證明:

▲ 中國最後一位命理大師：他為蔣介石算命，字字都應驗了！怎麼算出來的？【文昭思緒飛揚306期】



▲ 震驚！台灣第一命理大師，十多歲開始為人算命。吸引蔣介石親自專車接送，死前曾算出陳水扁李登輝的一生，準到頭皮發麻。



▲ 倪匡先生談鐵版神數



▲【李嘉的樂齡生活】台大前校長李嗣涔揭宇宙數據庫隱藏的驚人秘密！算命竟和量子力學有關係？象數法可精準洩天機！│933樂活網路台



▲ 摸骨大師 摸出現今可怕世象，不再出手⋯⋯神秘南方美女，差了這一分骨相，和中國皇后，失之交臂！她往後的人生，全被說中了！



▲ 盲眼神算「囝仔仙」政商名流全指定要他！？13歲開始算命「預言百發百中」神明入夢相助！？



▲【焦點速遞】中國歷史上第一位被記載於正史的女相士——許負，她通曉古今，預知未來。在她一生中曾為許多王公貴族相面，都非常靈驗，其中有3個曠世預言流傳至今。



★正史所記載:世事無所不知的能人異士易學大師三國第一神算管輅之特殊事蹟【內含輪迴人轉動物、因果報應、鬼魂作祟、舊宅魑魅為怪、官舍怪異嚇人、預知死期、知鳥語、預知下雨、斷人升官、斷人生死、射覆、知命運、靈異...等事件】

★管輅知己壽命且能預知死後泰山治鬼

正元二年（255年），弟弟管辰對管輅說：「大將軍對你很好，你期望自己能富貴嗎？」

管輅長嘆道：「我對自己有充分的了解。上天賜給我聰明才智，卻沒給我長壽，恐怕只能活四十七八歲，看不見女兒出嫁、兒子娶媳婦我就要死了。如果能過關，想當洛陽縣令，一定可治理當地至路不拾遺，無人爭訟的地步。但恐怕我是到泰山去治理鬼，不能統治活的人了。這又能如何呢！」

管辰請哥哥解釋原因，管輅說：「我額頭上無生骨，眼睛裡無守精，鼻子上無樑柱，腳下無根，背部無三甲，腹部無三壬。這些都是不能長壽的徵兆。我的本命年是寅年，又在月食之夜出生。天命有自己的運動規律，不能迴避，只是多數人不知道其中道理罷了。我一生中給數百個快死的人占卜過，基本上沒有差錯。」

這年八月，任少府丞。

正元三年（256年）二月死，享年四十八歲。

▼上述管輅神奇事蹟完整內容請看下列網址:
https://word868.blogspot.com/2022/07/blog-post_36.html

▲《因果命程定論》觀音菩薩 主著

★觀音菩薩　降　
　 第一章　命運與因果

所謂「命運」，佛、道不同解讀。佛家以眾生屈服於命運之下，乃謂消極，並非面對人生積極與正確之方向。然而道家以宿命論，無為清淨，乃是超越命運之上。換言之，佛家有鼓勵眾生正面迎戰命運之起伏、曲折；而道家較有認命，以此謂之人皆有命，莫過強求。

吾以為，佛、道論斷悉皆正確。命者，我人之生息也，涵蓋生命過程，七情六欲以迄喜、怒、哀、樂等等心緒情緒之牽引變化。縱然萬般皆定數，半點不由人；但人之積極作為，卻可以從困境轉化而顯現解圍端倪。道家不與人爭，並非消極，只是將此不爭提升為修養最高境界，畢竟凡人根器不如上聖賢者，因此在面對命運之波折，甚至噩運等等，不免有所尤怨；根器較佳者，猶能面對命運，奮力一搏。

我人與生俱來，悉皆有其福善及舛惡，縱然一生落地即入乞家，而其食、住、睡、穿雖不如尋常人家，但亦屬維生所需，亦有最基本之福善所在。所以眾生悉皆銜蘊果報而來，因此人世間即是果報場。眾生應有此體認。既然因果涵蘊其內，則未來之發展，當然因果即是最重要的關鍵。換言之，投入官富人家，必有其夙因之洪福；投入貧賤人家，必有夙因需償之業，因此「命運」之代名詞即「因果」。此亦「菩薩畏因，眾生畏果」之所自。

吾今著作本書，不似前三部以眾生身體病象為主，反以人生運象為主軸，故開章明義，首先闡明「因果」與「命運」之關聯，以備後續述論中使閱讀者易明瞭，而有所得。

★上述善書仙佛神諭(ORACLE)完整內容請看下列網址:
http://www.goon-herng.tw/showbook.aspx?getId=A54D07429CAB850A&getId1=DFD475C5D3CFEA55



★人在做、天在看、善惡之報、因果循環

▲天知、地知、神知、鬼知，何謂無知；善報、惡報、速報、遲報，終須有報。



▲(20210113162EP)超自然现象系列：世界上最吊诡的职业，走阴差，国学泰斗章太炎亲历，唐朝大法官专门记录，现代也有人干这一行……


▲ 给阎王当阴差20年的吴玉华面对面采访，死亡真相可能是时间到了，和健康无关！精华片段，摘自《坪阳再生人》

▲《幽冥問答錄》

●《幽冥問答錄》白話註解
黎澍口述／林黝襄手錄
佛陀教育網路学院学生／王敏 白話譯

《幽冥問答錄》白話註解 序
人的命運，與因果報應有密切的關係。所謂「萬般將不去，唯有業隨身」，雖然命運隨著善惡報應而流轉，但並非無法改變。有人積功累德，命運由壞轉好；反之如不知惜福，終日聽天由命，甚而造業害人，待惡道現前，悔之晚矣。

《幽冥問答錄》乃民初法界聞人黎澍先生事跡，自言曾任冥司判官多年，地方大哲編錄先生所言成書，寓勸善懲惡之意，於世道人心大有裨益。冥司重賞善罰惡，在世為惡，除受陽法科刑，死後尚須接受陰律審判，依功過而有不同的賞罰。

因果報應，年輕人每斥為迷信，到了晚年，因見多識廣才有所體悟。所謂「善惡到頭終有報，只爭來早與來遲」，絕對真實不虛，奉勸世人「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意」，則善果可期。

華藏淨宗学會同修，將此書翻成白話加上註解印製流通，方便大眾閱讀，即在倡因果之正說，揚我佛慈悲渡人之旨，末学草此數語以為序，唯望世人勿以荒誕、無稽視之，是為幸甚。

公元二００七年七月
末学悟道于台北華藏

《幽冥問答錄》內容節錄
18.
問：冥刑分多少種類？

答：冥刑種類甚多，較之陽世慘酷百倍，若自今人視之，必以為慘酷之刑矣。然就余經歷，人類寧在人世受刑，切不可在冥司受刑也。陽世受刑，刑畢即止，陰司則刑後又須再刑，譬在陽世殺害十命，罪止一死，陰司則必用刑十次，刑畢再判其轉生十世，皆被人殺斃；至於鋸解、碓磨❶、刀山、油鍋等刑，皆係實有，孽報可畏，有如此者。

❶碓(duì)磨：碓是舂米的用具；磨是用來磨碎穀粒的器具。此處是指地獄的刑具，用它來舂、磨罪人。

【譯】
問：陰間刑罰有多少種類？

答：陰間刑罰種類非常多，比人世間殘忍嚴酷百倍，以現在人看，一定會認為陰間刑罰非常殘酷。然而從我所經歷的來看，人類寧可在人世間受刑，切不可在陰間受刑。人世間受刑，受刑完了就結束了，陰間則受刑後還要再受刑，譬如在人世間殺害十條人命，受罪只不過死一次，陰間則必須用刑十次，刑滿後再判他轉生十世，全是被人殺死；至於鋸解、碓磨、刀山、油鍋等刑罰，全是真有的，造惡的果報，是如此的可怕。

19.
問：冥司所最重者，為何種之德行？所最惡者，為何種之罪業？

答：冥司所最重者，男為忠孝，女為節孝，此二種人雖有罪業，亦必為之減輕。所最惡者為淫殺二業，殺業又較淫業尤重，至若因淫而殺害人命者，則二罪俱發，罪加一等。古人云：「萬惡淫為首，百善孝為先」，誠非虛語也。

【譯】
問：陰間最重視的是哪種德行？最恨的是哪種罪業？

答：陰間最重視的德行是，男的忠誠報國，孝順父母，女的貞潔守節，孝順父母，這兩種人雖有其他罪業，也必能減輕刑罰。陰間最恨的是邪淫、殺生兩種罪業，殺生比邪淫罪惡還要重，如果因為邪淫而殺人害命，則是兩罪全犯，罪加一等。古人說：「萬惡淫為首，百善孝為先」，實在不是假話呀。

20.
問：冥司既無成文法律，則罪輕罪重，如何衡量？

答：此視其犯罪之動機與所生之結果，衡情酌理，以定輕重。今姑以竊盜為喻，如竊者本迫於生計，非有妄用；或被竊者係一富人，數又不大，於富人生計，並無影響，富人視之，亦不甚惜；又或所竊者係將攜往嫖賭煙酒不正當用途之錢，則其罪尚輕。萬一富人被竊，使婢僕受責，以致氣憤自殺者；或貧人買米買藥之錢，因失竊而致餓斃或病之者；或被迫還挺身回鬥以致殺人命者，則案情甚重，又不可以尋常竊案視之矣。

【譯】
問：陰間既然沒有成文法律，那麼罪輕罪重，如何衡量？

答：這要看他犯罪的動機和所產生的結果，衡量情節、依據道理來判定罪刑輕重。現在用盜竊來作比喻，如果盜竊的人是迫於生計，不是將盜竊的錢財亂用；或者被盜竊的是一個富人，盜竊數量不大，對於富人的生計並沒有影響，富人對這些錢財也不是很痛惜；又或者所盜竊的是將要花在吃喝嫖賭等不正當地方的錢財，那麼盜竊的罪就比較輕。萬一富人被盜竊，使奴婢僕人受到責罰，以致奴僕氣憤自殺；或是貧窮人買米買藥的錢，因為失竊而導致餓死或病死；或被盜之人被迫與竊賊發生打鬥，導致殺人害命，那麼案情就非常嚴重，不能以尋常盜竊案來對待了。

《幽冥問答錄》原文完整內容請看下列網址:
https://usr1.pixnet.net/blog/post/1236739-《幽冥問答錄》白話註解



不只是個人有個人的命運，實際上連國家或整個世界都有它們預定的發展運勢，請參考下列一些仙佛與先知先覺者的預言:

▲ 姜子牙神準預言中國六大重要王朝，台灣命運和兩岸關係又將如何上演？|預言故事|文史大觀園



▲ 《武侯百年乩》第2集，1933年，孔明下降之乩語：激烈二戰！參戰各國！皆精準預言！用字神妙，破題雙關，令人拍案叫絕！立足香港，放眼世界，最具國際觀之漢字預言



▲ 最奇日本天書：世界大重啟已經開始；人類未來超乎想像！【文昭思緒飛揚381期】



▲ 預言詩全中！一口氣看完《黃檗禪師詩》補足《推背圖》遺憾，精準到2025年！神準陳述中國近代大事！中國國運早已經被安排好了｜



▲ 《推背圖》真的可信嗎？揭秘中國預言第一奇書，為何這麼准，毫不誇張的說，這上面的預言成功率幾乎達到了100%，比如武則天當皇帝，唐朝滅亡，辛亥革命，甚至末日的場景！



與每個人都密切相關的一件大事:道劫並降---救世福音來自東方

道降中華；中華難生是求道四大難之一！

◎濟公活佛慈悲：
二十一世紀是中國人的世紀，將來全世界的人都要說國語，所以我們這一代的責任，就是化世界為一家，化娑婆為蓮花邦。珍惜這段時光，好好修道辦道，方不辜負此生。

♡佛是真語者，實語者，如語者，不誑語者，不異語者。

●(58)共產崩盤
吾乃無極混元老祖是也
大家晚安，大家好!

諸生不惜寶貴之時間，來西慈宮修行學道，同時參加治世之任務，實堪嘉勉。

劫煞連連，上天也正趕工當中，世局也愈來愈亂了，台灣本島政治不清明，藍、綠惡鬥，鬥名、鬥利、鬥權，不管老百姓死活，使本島陷於孤立，經濟蕭條，民不聊生。希望諸生要好好節約能源，渡過難關。

整頓過後，聖賢來收拾殘局。對岸也好不過那裡！共產集團罪惡也滿了，福報也快要損完了，上天正佈下天羅地網，讓共產集團崩盤，這也是整頓其中之一。

二十一世紀，中國在世界揚名立威，總不能做共產集團之信徒吧！還是讓聖賢來治理末後這一局吧！

今日結緣至此，吾退。

上述仙佛聖真之神諭(ORACLE)原文完整內容請看下列網址:
https://zerozerodao.pixnet.net/blog/post/6746422


▲ 震驚世界的繪畫神童！女孩8歲畫出上帝的模樣，用畫作傳達神的旨意，預言人類的未來在東方……【紅桃K日記】



▲ 知名作家見到創世主「被告知 未來是黃種人的天下」未來預言！



▲ 沈睡的預言家凱西預言21世紀的中國，將震驚世界！｜薇羽時光 第26期

▲《推背圖》李淳風 袁天罡著

◎古老預言書告示：大道普傳全球,善惡分班！大同世界必實現！
推背圖新解 第五十九象

第五十九象 壬戌 下兌艮上 咸
讖曰：
無城無府　無爾無我
天下一家　治臻大化

頌曰：
一人為大世界福　手執籤筒拔去竹
紅黃黑白不分明　東南西北盡和睦

此處『一』即是代表『道』
人人有道，世界大同矣！
『手執籤筒拔去竹』意謂『善惡分班，玉石分判』，道救善良，劫收惡人!

原文完整內容請看下列網址:
http://www.epochtimes.com/b5/15/2/23/n4372973.htm

▲《燒餅歌》劉伯溫著

◎劉伯溫《燒餅歌》的彌勒預言：
文章中「帝」是指朱元璋，「溫」是指劉伯溫。
帝曰：末後道何人傳？溫曰：有詩為證：不相僧來不相道，頭戴四兩羊絨帽，真佛不在寺院內，他掌彌勒元頭教。 帝曰：彌勒降凡在哪裡？溫曰：聽臣道來：未來教主臨下凡，不落宰府共官員，不在皇宮為太子，不在僧門與道院，降在寒門草堂內，燕南趙北把金散。 　　

帝曰：清朝盡，你說得明白，使後人看。溫曰：不敢盡言，海運未開是大清，開了海運動刀兵，若是運運重開了，必是老水還了京。帝曰：老水有何麼？溫曰：有有有，眾道會下引進修行，大變小，老轉少，和尚到把佳人要，真可笑來真可笑，女嫁僧人時來到。 　　

帝曰：你因何說道字？溫曰：上末後時年，萬祖下界，千佛臨凡，普天星鬥，阿漢群真，滿天菩薩，難脫此劫，乃是未來佛，下方傳道，天上天下諸佛諸祖，不遇金線之路。難躲此劫，削了果位，末後勒封八十一劫。

預言道出末法時期，彌勒佛降生在寒門草堂的平民家裡，（道分三期，一時一運，第一期為青陽期，道降君主將相，第二期為紅陽期，道降師儒，這期是第三期為白陽期，道降庶民火宅，在家出家），在北這個地方開始傳法，因為古時北方南為趙國，北方及北部為燕國，在這個地方（開始）把金散，是指道降中華並普傳全世界（以金作比喻是天道比金子還要珍貴，這正如孔子所言:朝聞道，夕死可矣!此因道是可讓人超生了死，脫離輪迴之唯一不二法門啊!）

最後的大意是天上的佛道神都要來求道修道，（天道降世，千佛萬祖皆來打幫助道，普渡三曹，上渡氣天神仙，中渡善男信女，下渡幽冥鬼魂），金線之路，比喻既珍貴又狹窄的（道是非時不降，非人不傳，道不是人人都能求得的）這樣一條修道之路，即使是天上佛祖轉世若未求得天命金線之天道，也會在這一次考驗中被淘汰。

人心不古，道徳淪喪，第三期白陽期共有九九八十一劫，比青陽期的九劫和紅陽期的十八劫大多了。

下文為皇訓子十誡第十誡中所說的末後勒封:
諸佛祖各了愿九六渡盡　彌勒祖登寶台點將封仙
皇胎子脫苦海齊登彼岸　天然子率原人共朝 顏

皇母訓子十誡第十誡內容可參考下列網頁:
http://continuation.prhs.ptc.edu.tw/tanjan/E/皇母訓子十誡.htm






鸞壇善書亦有談及末後勒封之相關內容:

◎鸞堂善書《天界透視》
《天界透視》第八回：遊南天門真君述修真之道
護法真君 降
詩曰：
普度三曹人鬼仙 白陽應運今時年
龍華會上封神榜 莫負此期選聖賢

真君曰：夫三曹之普度，乃龍華之封神台，白陽之應時應運也。青乃司春生長之期，紅即炎夏開花之期，白乃秋金收成之期，故白陽是秋金得令，是神仙聖佛之定盤年也。故過去仙佛於此運際倒裝下凡，同助三佛收圓，末後大事明白，以定果位，同赴龍華大會也，故氣天諸仙，欲成無上正等正覺，須要在此白陽開科之年，修成正果，否則無此期會。

善書神諭(ORACLE)完整內容請看下列網址:
http://www.taolibrary.com/category/category11/c1110.htm



▲ 預言成真！轉輪聖王掌管人間之時，全世界綻放 三千年開一次的優曇婆羅花！東方未來佛彌勒和西方救世主彌賽亞，是同一人？諾查丹瑪斯4百年前《諸世紀》奇準⋯⋯|



★早日求道、修道就有機會可以超生了死、脫離六道輪迴！這是千古難逢的珍貴機會您千萬不要放棄了！

▲ 海濤法師開示天上聖母訓文 - 呼籲大家趕緊求道



▲ 一貫道殊勝篇09 上元老母降旨 叫信徒求道



★關聖帝君救劫度人指迷經(節錄)
人有罪神知道 人人頭上插旗號 不認人認旗號 照著旗號遭實報
插青旗使炮叫 插紅旗者用火燒 插黑旗水溺竅 插白旗者吃鋼刀
惟有積福行善好 插著黃旗神聖保 人善獲福神雖保 不如修道出劫濠
世人快把大道找 不尋大道脫不了 這一劫無邊寬 血流成河骨堆山
修道人人出劫走 無道之人難出圈 眾神聖空中站 都在空中把賬算
誰人徵誰人欠 誰人該與誰人墊 誰人前世作了惡 誰人前世行有善
折一折算一算 只看餘惡或餘善 餘剩善神保看 神看保護常平安
餘剩惡神罰愆 神聖罰愆遭魔難 遍地亂加澇旱 雜霸疾病里外傳
又忍飢又遭亂 不定因呀把命斷 算一算真可嘆 將來世上損人煙
十分之中死九分 脫出一分是神仙

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行盡天下路，惟有修道不誤人

▲ 上天大開普渡，六萬年來只有一次，大家務必把握求道修道的難得機緣! 今生若錯過，再等十二萬九千六百年!

▲《性理真傳》仙佛聖真 著

★東山孚佑宮韓湘子勸人拜明師求道修道
★善書《性理真傳》
東山孚佑宮韓湘子 降
丙子年四月初五日

聖示
人之生死宛如一場夢，世人皆在此夢之中，沈淪不醒。所以人生在此世間，多數往苦海而墜，少有力求上昇天堂，然雖有看破人生是一場夢者，卻未能積極跳出迷魂陣。

何謂迷魂陣？因人世間之名與利，此花花綠綠之虛榮假景，皆在引誘世人，人心一旦受引誘，則昏暗不醒，而心神外奔，終無收回之時，離道愈遠，心愈迷，而無覺醒之日，永無回頭之路。

奉勸凡是有心修道之人，若是仍然會受世間假景引誘，把苦海當成樂園者，快收回迷失之心，不可再將自己之真主放在虛幻假景之中，而不知覺醒，願眾生速速回頭。

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★眾多仙佛聖訓與神蹟讓世人明白上天早已安排彌勒祖師 濟公活佛 月慧菩薩和眾多仙佛菩薩在末劫時期來救度世人

●活佛師尊慈語：（白陽三聖代表的意義）
末後了，什麼事情，都是上天安排好的。
為什麼是彌勒做祖師，你們知道嗎？
因為他胖嘛？因為他大肚能容！
末後這個時候，
做事沒有一點大肚能容的功力，
是過不了智慧考的。

為什麼現在彌勒老祖師掌天盤？
因為現在人的生活壓力大，
眾生太迷昧了，所以彌勒祖師掌天盤，
就是要讓大家歡歡喜喜的。

如果覺得自己好消沉，
覺得好像一點希望都沒有，
你們可以看看勵志的書，
每天一早起來，呼吸新鮮空氣，
想一想我今天有道可以辦，
實在是太幸福美滿了！
不能因為人家對你不好，
你就難過，你們還是要修道，
還是要帶給人家快樂，
不能因為人家不修道，
你們就跟著消沉下去。

為什麼是我這個濟公，做你們老師，
知不知道？這個時候，
如果不瘋顛一點，日子就難過啦！

為什麼是月慧菩薩，做師母？
因為末後之時，要以柔克剛，
要如水一樣，有彈性、能包容。

所以，這三尊擺在上面，
不是流傳下來的，不是一個形式，
不是一個樣子，是有它的道理啊！
上天皇母安排的事情都有祂的意思，
明白嗎？（明白）

有時候瘋瘋、顛顛一點比較好，
大智若愚，明白嗎？
每天都在辦道，日子過得瘋瘋顛顛的，
不要計較太多，又能行功了愿，
又可以過得很快樂，那種日子真好！



◎仙佛顯化無數，底下是幾則仙佛濟世渡眾聖跡...

◎泰國 238歲 高僧求道過程來印證現在是彌勒應運的時代
作者：郭明義點傳師

紅陽期的和尚求道

泰國清邁市郊山上有一座佛寺，寺內居住了一位二百四十三歲(求道當時為二百三十八歲)的老和尚，修持謹嚴，受當地居民敬仰。

當地一位青年求了道，深感天道的殊勝，有意請詹點傳師去其村子廣渡有緣。台灣的詹點傳師得知這傳聞，一來想目睹老和尚的法相，二來想借宿當地的寺廟，以做為辦道的食宿之地，一行八人坐了二十小時的車程，七小時的路程爬山，終於到寺廟時，老和尚及其弟子早已兩邊排班，在山門恭候詹點傳師大駕。

詹點傳師向老和尚言明想借宿山寺，沒想到老和尚說在三天前，濟公活佛已告知老和尚：『○日○時將有點傳師從台灣來，能傳給你超生了死的心法，屆時可叫寺中弟子求道，但不可勉強，大道之殊勝乃有緣者得之。』因此老和尚今早帶領弟子打掃內外，迎接詹點傳師的來臨。

老和尚召集寺內弟子告訴他們一個因緣：「一百年前我的靈性已能自由離開肉體，至氣界各天神遊。有一日經南天門，想進南天門入理天，卻被把守南天門的四大金剛擋住，言明進南天門需有三寶之印證，當下問四大金剛如何才能過南天門？四大金剛曰：『白陽應運，須在人間求得一貫之三寶心法，方能超氣入理，達本還原。』回到人間後，更精進修持，不接見陌生人，也很少步出寺廟大殿，希望有一天能求得大道…。」

因而當老和尚說明日要求道時，寺中大小和尚也都說要求道，以達超生了死。第二天詹點傳師一行人在廟中辦道，全寺的大小僧侶皆求道。（出自：「泰國高僧求道記」2002年台灣沈經理及幾位講師親訪泰國高僧）

白陽應運，在天上早已緊鑼密鼓的展開，在人間一百年前大道尚未普傳，大陸都還不普遍，台灣人也都尚未求道，在天上卻已經預知預告。二百三十八歲的泰國高僧為我們印證了『道』是上天在傳在辦的，我們只是共助彌勒祖師的天盤而已。

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◎泰國李暹寶小姐講述天道玄機

▲ 2003 李暹寶講師從小俱有天生陰陽眼早期在泰國就有很大顯化【觀音菩薩；慈悲】常帶李暹寶去遊天堂地府和教學中文與道場佛規禮節

李暹寶簡介
李暹寶，別號小寶，西元一九五五年生於泰國曼谷市，祖籍廣東梅縣，本性純真善良，七歲以後即在佛統縣養母家長大，至廿九歲(西元一九八三年)那年，經彌勒祖師指示回曼谷生母家，謂老天有重要事要辨。回生母家後不久，觀音娘娘(南海古佛)帶她去遊天堂，遊至氣天(中天)謂其尚未得道，無法回到無極理天，並暗示再兩個月有天命來到泰國，速速尋找天命明師求道，是年七月廿九日得受明師指點。之後，再經觀音菩薩垂示其來歷及使命，必須為上天辦事，救渡眾生，否則命將難繫，她因礙於語言不通而遲遲不敢跨出一步。後來南海古佛鍛鍊她四十九天不食人間煙火，終於脫胎換骨，恢復赤子，身高由一五三公分變為了一三五公分，其生態亦恢復小孩模樣，醫生檢查嘖嘖稱奇，一切生理相當於七歲年齡的發育。很可愛、很喜歡小孩子的東西，有時都還會吵要吃奶嘴，仙童仙女時常來跟她作伴。又因華語不懂，(只受過泰文教育四年，沒學過中文。)南海古佛再帶其本靈回理天學習五個晚上(每個晚上學二小時)終於會聽會講，並且會寫出很多標準的中國字，真是不可思議。

◎泰國李暹寶小姐講述彌勒佛指示她要找明師求道以及南海古佛帶她遊歷天堂、地獄與各國道場和帶她到天上學華語，到第五天她就能聽、能講又能寫中文字之神奇經歷：
台灣是寶島，小寶非常喜歡台灣，以前還沒有到台灣之前，南海古佛就帶來看過，道場好多，求道的人也好多。南海古佛說道會在台灣宏展也是天意。
南海古佛說：「中文一定要會，中國文化五千年，最博大精深。將來世界各國的語言，亦以中文為主，全世界每一個國家都有中國人，可是散佈在各國的第二代或第三代的中國人已經把中華文化給丟了，這讓老母及仙佛很傷心，能夠身為中國人，乃是佛緣深厚，尤其台灣是蓬萊仙島，很多仙佛都投胎在台灣，很多原佛子都爭取降世於台灣，台灣乃是白陽天使的訓練中心，然後開創到世界各國，這也是老母的安排。所以得了道，就會相信這道的尊貴，而且馬上就會修道渡人的，都是從理天立愿下來，負有使命的仙真菩薩，因此不能看輕自己。」

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♡佛是真語者，實語者，如語者，不誑語者，不異語者。



◎印尼光法壇法會變相圖
法會殊勝 太不可思議了
附檔之圖，係一位印尼畫家具陰陽眼，將在印尼光法壇開法會時的虛空景象手繪下來，法會四周佛光普照，並有關羽(正前方)、張飛(正後方)、呂洞賓(右邊)、岳飛(左邊) 四大法律主率天兵天將護法，上方有諸天仙佛臨壇，龍鶴呈祥。

左邊有八仙、三太子爺、觀音菩薩降灑甘露水、地藏古佛、彌勒古佛、釋迦牟尼佛、達摩祖師、耶穌基督等、五教聖人。

師尊師母則從右上方蓮台下來，到佛堂前方外面，向外面班員之無數冤親債主(圍繞在佛堂左右及前方眾多白色鬼魂) 下跪磕頭求情，懇求他們暫勿索討業債，讓班員能安心學道。

佛堂後方則是班員之眾多歷代祖先在聽課，該印尼道親並未了解中華文化，竟能將中國古代仙佛之裝扮畫得栩栩如生，真令人不可思議，讓我們再次感受到天恩師德的浩大，及道真，理真，天命真又一印證。

真人實事完整內容請看下列網址:
http://www.oneline88.com/show.aspx?id=1264&cid=320



◎濟公活佛與張榮發點傳師的前世因緣，以及「長榮」兩字的由來

早在宋朝時期，師尊(濟公活佛)還在靈隱寺和淨慈寺當和尚時，張榮發便和師尊結下了一段甚深的佛緣。

當年的張榮發也是個有錢的員外，師尊去四川向他化緣木材要做為淨慈寺修建所用，員外(劉財東)便告訴師尊老大人說:「只要你拿得走的全都都捐給你！」於是師尊老大人便拿起袈裟往天上一丟，蓋住了員外的兩座山，員外震撼不已，當場跪下叩首稱讚師尊佛法無邊。

這典故在《濟公傳》裡有提到這段公案。後來在一貫大道興毅組長榮單位「仙佛班」的佛堂中，師尊老大人親口證實了這個員外便是張榮發點傳師！

在那次的開班中，師尊老大人還親筆畫了幾朵蓮花送給張榮發點傳師，並賜予張榮發的公司名字叫【長榮】，張榮發一直沿用長榮這兩個字到現在，這就是「長榮」的由來。

其實那時後張點傳師才剛創業，只有一艘二手的日本商船，萬事起頭難，創業之初非常辛苦。濟公老師就對他說：放心，你好好修道辦道，上天定會有所安排，將來你的事業成就不可限量，事業版圖將橫跨全球五大洲。

當時包括他和賢伉儷林金枝前人以及在場的每一位道親，均無人相信此事為真，咸以為這只是仙佛鼓勵的慈悲語言罷了，眾道親萬萬也沒料到，濟公老師的預言，不到二十年就已實現了！這一切都是天恩師德！

後學認為不管《濟公傳》所描述的情節是否濟公活佛真的用袈裟蓋住整遍山頭這件事，以現在的科學實在無法檢驗與想像，我們也無從得知事實，但當時張榮發(劉財東)捐出所有蓋佛寺的木材一定是真實的，不然這輩子不會有這麼大的福報。

真人實事完整內容請看下列網址:
http://www.oneline88.com/show.aspx?id=1480&cid=260



◎一貫道龍天表之殊勝
作者：許傳營講師講述(節錄)

▲圖：龍天表

▲圖：許傳營講師（左）

▲圖：許傳營講師

又一次，間羅王正在辦案，忽然三官大帝派人駕到，閻羅王即出去迎接。來人拿著一張龍天表，讀著龍天表的內容。我們在凡間看到龍天表是小小的一張，可是在地府的龍天表有好幾間房子的大，間羅王接表之後，即叫文、武判官將生死簿拿過來，接著龍天表內之名字， 將其姓名自生死簿中刪除。

生死簿是用竹子做的，好似山一樣的大。 我很懷疑，問閻羅王，這究竟是怎麼一回事？閻羅王說：稍等一下， 等我畫好。畫好之後，又發了一道令到地府，除了十惡不赦、殺人放火的人之外，只要其子孫在生死簿去名之人，從今天起都免在地府受苦刑。所謂「一子得道九玄七祖盡沾光、一子成道九玄七祖盡超生」。 因為他們的子孫已經求了道，所以他們可以沾光。

閻羅王將那些求道之人的祖先，全部召集到閻羅殿上，親自向他們道賀。並告訴他們： 從今以後你們不必在十殿中受苦刑，因為你們的子孫得了道，道是上天 老母所降。上渡河漢星斗；中渡人間善信：下渡地府幽冥。 今天你們的子孫得了道，你們不用在地府受刑了，一人發一朵白蓮花，自現在起，你們可以到地藏王菩薩那兒聽經。

地藏王菩薩那兒有一個講經堂，那兒可分三級亡靈。第三等級的是子孫得了道，龍天表由三官大帝派人送至地府，你的名字在生死簿上刪除，你的九玄七祖不必在地府受刑，而且每人身上戴朵白蓮花，都來到地藏王菩薩的聽經所，聽地藏王講經說法，但是沒椅子可坐。

求了道之後，認真的修行一年半載，你的九玄七祖即可進入地府第二級亡靈處，若是持齋或是開設佛堂，成了壇主，九玄七祖即可進入地府第一級亡靈，由地藏王菩薩親自講經說法。

我到了地藏王菩薩的講經堂時，看到一些人老是頭低低的，我感到很奇怪，就問他們說，你們來此應該高興啊，為何頭低低的呢？ 他們說：我們來此是很高興，子孫在陽間能夠得了道，受明師指 點，但是，他們修了幾年之後，變成老油條，我感到不好意思，頭才會低低的。我問他們為何不向子孫們托夢。他們說：不行！我們要托夢五分鐘，須用好多的功德換來，萬一他們不知曉，我豈不是功虧一簣，而且我已經無功無德，怎可輕易用功德去換呢！ 我就告訴他們，我一定會將地府中三級亡靈的消息傳佈出去。

▼上述真人實事完整內容請看下列網址:
http://www.oneline88.com/show.aspx?id=1191&cid=296



◎泰國節目tv5印證求道的殊勝
[日期：2017-03-19]



以下為上述視頻對話內容~
主持人：我們現在請一位通靈者來說明，今天這位通靈之人，將來幫助這位被前輩子冤親債主找上的人，它們除了來討債，干擾他的生活，使他睡不安穩之外，還讓他發生意外！損失身體中重要的器官(肚子有開刀疤痕)，(突然感應到有仙佛要他寫字)

通靈人：方才他所說的事，其實已經逃過災劫了，只是他這輩子要還債，我從你的臉看見你,應該有聽過什麼，在你感覺痛苦的時候，我不知道你以前做了什麼，但是有什麼東西守護著你？不管你身處何地，這是我參加節目以來第一次遇到！有仙佛來批訓文，讓你更有信心，事情是真是假，你心知肚明，但是我不知道，這裡的其他人也都不知道，你曾經做了什麼？又得到了什麼？讓你如此沉重？秀出剛才批示的訓文：上天慈悲，救渡眾生脫離苦難，來到這個世上遇到冤欠是痛苦的，希望你認真走修道的路，誠心行功績善脫離苦難，超生了死，離苦得樂，我乃濟世和尚。

通靈人：他是誰啊？

道親：我不久前求過道，以前我吃葷，品行也不好，但是求道之後，我不僅改為吃素，也每天為他們誦經。

通靈人再問：他是誰啊？

道親：他們是…濟公活佛與觀音菩薩。

通靈人：這位濟世和尚也是菩薩嗎？(是的)

道親：是的濟公活佛與觀音菩薩也是菩薩！

通靈人：他所遇到的災劫，都只是為了還債，但是現在他已經做到他應該做的事，所以該還的就還，現在祂提醒你要往正確的方向走，不要倒退掉入深淵，意志要堅定，不要猶豫。

主持人：在了解之前，剛才他看到你，然後就照祂的意思寫出來，也不知道在這之前，你遇到了什麼？怎麼會有這些出來？你說的求道是什麼？去發誓過什麼，還是怎麼樣呢？

道親：大概是這樣，我去求道可以脫離一切苦難，然後學習道理，簡單說就是不做壞事，要做善事，為自己累積功德。

主持人：現在吃素不吃肉嗎？(是的) 完全不吃？(是的)

透過完全不知內情的通靈人，印證求道的殊勝！
濟公活佛老師慈悲顯化，在節目中批聖訓，太感人了！！

後續轉傳~
一貫道興毅組
忙著這兩天的薪傳營，所以晚了一點跟各位學長報告上次 泰國節目 tv5 求道的殊勝的後續。
在此先感，謝幫忙求證的興毅南興泰國諸位前賢的用心與 慈悲。
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感恩天恩師德！感謝普吉王經理，水蓮壇主在外地辦道仍鼎力相助，尤其是鹿麋前賢放下功課，花了近二個小時的時間幫忙翻譯！感謝慈悲！以下是翻譯的內容 ：
節目 ： 屬泰國靈異節目，節目中有四位主持人，其中ㄧ位是有通靈的能力，與關聖帝君很有緣分！通靈者本身也是素食者！
故事主角 ： 是ㄧ位尚在讀書的大學生
故事經過 ：
故事的男主角，原本是為脾氣不好，經常看誰不順眼不順心而生氣，甚至常用拳頭打牆壁，回憶事發當天，他騎著摩托車與前面的大車有著很遠的距離之下，他決定快速的騎車往前衝，不料在速度加快時，大車卻突然近在眼前，逃避不及而迎頭撞上，被送往醫院！

因為傷勢過重，小腸破裂、脾臟受創，而手術切割。出院後，常常在晚上被鬼魂糾纏，不得安眠，回到學校亦有學長告知，怎麼臉色暗沉，看似不像他本人的樣貌！

有一天，學校的老師，帶著班上同學去老師家裡，而這位老師懂得算命占相，只要知道學生的生辰年月日和生肖，就能以繪圖方式，告訴人們吉凶禍福。

當天故事主角是最後ㄧ位等待者，問明生肖和生辰年月日，不料老師畫呀畫呀卻劃出兩付棺材，說著：

他的冤欠已找上門，這二付棺材，ㄧ付是冤欠的，另ㄧ付是冤欠為他準備，要帶他去的！他的老師當時也教他方法，請他把老師畫的那張圖放在枕頭下，可保一時平安！

但是當他回家洗澡時，那張圖放在口袋盥洗而遺忘了！洗完澡，他打開電視關掉電燈，平躺在椅子上，不料卻親眼目睹ㄧ隻手，由頭頂的上方往下，兩根手指頭塞住他的鼻孔，同時間他全身麻痺無法動彈，無法以鼻子呼吸，接著他張開嘴巴想用嘴巴呼吸時，嘴巴剎那也被唔住，就在那個時候，聽到ㄧ個不是男生也不是女生的聲音壓低聲音發出~嘿~嘿~嘿~說著~，為什麼你去找老師？就不見了！

後來學生又再度前往找他的老師，用泰國的方式拔頭髮置於蓮花內，放水流…但是仍舊不能完全避免鬼魂的糾纏，決心往節目尋求和平的解決方式！

但是故事主角卻不知道，他已求道，蒙上天慈悲，濟公老師和關聖帝君早已多次救渡化解他的災劫，因為他被女朋友渡去佛堂求道後，學道修道也清口茹素，改變脾氣毛病習性，才有這ㄧ殊勝因緣！

當他上節目時，這位通靈者，告訴他有仙佛菩薩常保佑著他，不管他去哪裡仙佛都幫助他，要讓他有信心…..這也是節目第一次有仙佛來批訓文(因為通常都是鬼魂去泣訴的)…餘者如YOUTUBE影片內容！

謹此翻譯清淨功德迴向給故事主角，增加他的信願力量，也帶給台灣修辦前賢信心與見證！咱們身為一貫道弟子真是太殊勝了！默祝

前賢們道安 法喜充滿

興毅後學 邱鳳寶 敬傳

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◎花瓣上的神蹟~20110912菲律賓行腳
作者：JACKEY

據聞她是老師欽點的翻譯人員，能通5國語言，求道前是位虔誠的基督徒，特別鍾愛讀頌玫瑰經，也是每次法會帶活動的人物。求道後高講師仍持續讀頌玫瑰經等經典，家中也常擺飾新鮮的玫瑰花，而整理玫瑰花亦成為高講師生活的一部份。

也許是高講師讀頌玫瑰經的專注與持恆，或許是基督聖哲冥冥中某種印證的助道因緣。

話說有次高講師讀頌玫瑰經後，整理玫瑰花時不經意撿拾掉落的玫瑰花瓣，意外發現在花瓣上，似乎隱約有著熟悉的聖像，仔細端詳一看，果真是基督聖像浮現在玫瑰花瓣上，高講師再仔細端詳其他花瓣，竟還有浮現十字架、聖母、飛翔天使及聖經中所描述的聖者像。對此，當時高講師驚訝不已，而據聞高講師在修辦路上，一直有著不平凡的驚奇體驗。至今，高講師仍一直妥善保存著這些特別的花瓣。

耶穌基督~貴為五教聖人之一，而菲律賓又是個天主教國家。當今，因天時不同而諸天神聖以種種事蹟示現，應機說法時有所聞，而花瓣上所示現的神蹟，對我們這批台灣來的訪客，似乎又是個令人讚嘆的神蹟。對此神蹟感受如何自當因人而異，相信花瓣神蹟的示現，自有其妙道之處，其中感受最深的相信非高講師莫屬。

是什麼樣的因緣，會讓看似平常的花瓣上，示現此不凡的聖蹟。而花瓣上的神蹟，似乎是一種心靈或意念的溝通圖騰，也許是上天與高講師的呼應，看來只有上天知道，也許高講師也有所意會。

有幸見聞此一聖蹟，相信是冥冥中，希望讓更多有缘人為此做見證，也相信每位前賢在修辦生命歷程中，在無心、無求、無意間，自會驚奇發現屬於自己的”花瓣奇蹟”。

後學JACKEY

以下是更多的花瓣圖片：

▲ 中坐者為高講師

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◎道真理真天命真的見證（起死回生從鬼門關前走出來的楊兄）
[日期：2017-04-10] 作者：楊兄口述
2017年3月18日，楊兄於樹林瑩德法會口述，王祥安講師分享

楊仕全從小在家鄉南投求了道後，幾乎就沒再接近佛堂了，之後獨自前往大陸四川重慶工作。2010年1月22晚上十一點左右，楊兄獨自一人走在重慶某條街上，突然間，五位年輕歹徒手持刀棍迅速衝了過來，企圖搶劫楊兄身上財物，楊兄不從，和他們展開激烈對抗，五人遂刀棍齊發的砍在楊兄身上！！此時楊兄倒地不起，鮮血直流、慘不忍睹！！（動脈、靜脈皆遭砍斷，大量出血而亡）

一陣昏眩劇痛後，楊兄眼前所看到的是…………躺在地上鮮血滿地的自己！！他意識到自己可能已經死亡！悲痛欲絕地不知所措！！忽然間，在萬分絕望時，突然一個念頭閃進他腦海裡，就是……他還記得求道時所得的三寶，用完三寶緊接著跪地不斷地叩首懇求上天慈憫……此時，出現的是約莫兩百多公分高，瘦骨嶙峋的恩師濟公活佛現金身於他的眼前！！老師雖沒說半句話，但楊兄看到老師溫暖慈祥的眼神，方才內心的焦慮與不安已全然消失！！

楊兄大體被送到醫院時，已無心跳反應，血液大量流失，脈搏已停止……完全沒有生命跡象！！且醫院已開出死亡證明書。他太太接到通知訊速趕往重慶大學附屬醫院，痛哭流涕不斷哀求醫生搶救不要放棄，醫生拗不過她，只好勉為其難應付的說：妳先生已沒生命現象了，若妳堅持要搶救的話，需要五萬人民幣醫療費，（其實醫生們認定根本不可能救得回來）

楊兄此時靈體在現場全部看的一清二楚，之後不久，楊兄見到一團黑影，從黑團走出來的竟然是他以前認為神話故事的牛頭馬面！！！手拿鐵繚腳釦將一位送到醫院已死亡的年輕女生，釦住她靈體緩步離去！在那瞬間，楊兄聲嘶力竭的用意念對著牛頭馬面吶喊：等等啊！我怎麼辦？我將何去何從啊？牠們回答：「你不屬我們管轄，你的事會有天上的仙佛來處理」……講完之後，牠們的形體就消失不見了！

之後，楊兄就失去知覺，完全陷入深度昏睡中，醒來已經是幾天後了，當他眼睛慢慢張開。映入眼簾的是多日來在醫院不離不棄的太太！楊兄醒來後感覺自己恍如隔世！他萬萬也沒想到自己可以從鬼門關前走了回來，不久，他在台灣的父親（發一崇德新莊區楊講師）於電話中用驚愕緊張的語氣尋問楊兄是否出了什麼事！？原來前一晚，活佛老師托夢於他，慈悲指示「你兒子在大陸出事了，你趕緊去關心了解他的狀況」！！想不到真的出事了！

當楊兄甦醒後，醫生詳細檢查楊兄狀況，確認已脫離險境，一時造成醫院的大轟動！連醫生都難以置信楊兄竟然可以從呈現死亡現象的情境中救得回來！！（楊兄雖然呈現死亡現象，因求道者往生後，身體依舊身軟如棉，醫院才得以輸入8000cc的血液於楊兄體內）殊不知，楊兄內心早已清楚這一切全都是恩師濟公活佛慈悲撥轉所致！

他內心對濟公老師的感恩之情溢於言表！對一貫真傳先天大道的尊貴與殊勝感動不已！！他熱淚盈眶並暗自許下堅定的承諾，這條寶貴的生命是上天重新賦予他的，今後唯有真心的修辦道才能報答上天恩德於萬一！！如今，他已是發一崇德新莊區培德班的一名班員，也遵循之前對上天的諾言，認真積極地在道場修道辦道，不再迷惘、不再沈淪…………我們祝福他、恭喜他重獲新生！！這一切的一切……都是天恩師德啊！！！！！！

▲ 上圖：左為王祥安講師，右為前賢楊仕全

▲ 上圖：醫院入院報告

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中興大學陳玉琪講師顯化故事
[日期：2016-11-26] 作者：陳玉琪

陳玉琪 96/11/07
記得雅芳當時才大一，有時後學上國文課會講鬼神的故事，雅芳下課就來跟我說她姐姐六歲就看得到鬼，而且長大以後，那些鬼魂每晚都來向她姐姐索命，她姐姐沒有一天睡得安穩，一直有黑眼圈。後學聽了很難過，就向雅芳說，我先帶她去拜拜，有空再帶她姐姐拜拜。雅芳求道以後很發心，一直想幫她姐姐來求道，可是每次要帶姐姐來，總是被冤欠擋著，於是我告訴雅芳，不要跟姐姐說要來求道，只是說要來中興大學玩，看這樣能否順利來求道。但冤欠是無形的，它們的能力超乎我們的想像，要來求道的前一天晚上，冤欠找她姐姐，要她姐姐不可以來求道，否則要讓她姐姐死。她姐姐只好先安撫冤欠說不來求道了，雅芳很著急打電話給我，問這樣還能來求道嗎？我當然說可以，但不可以走漏風聲，隔天一早趕快騎機車從梧棲到中興大學來。當她倆上路時，冤欠還一度阻擋，不讓她倆到佛堂來，欣汝心裡十分著急，叫雅芳用三寶，請來濟公活佛及南海古佛騎青龍保護著她倆順利來到伙食團。求道時間已到，地點是在中興大學的坤道佛堂「正涵」，後學很怕冤欠來擋，就寸步不離她倆姐妹，直到要上佛堂的樓梯，欣汝又說有人拉她的頭髮，她很痛，後學在她身後，沒有看到任何人拉她，心想不妙，於是很大膽地對著樓梯下喊，「不要拉她」，說也奇怪，冤欠真的沒有拉她了，於是我們三人就快步從一樓奔向五樓佛堂。據欣汝說，一到佛堂，她看到濟公活佛老師關起天門來，冤欠被關在門外，當時的佛堂不是不起眼的五層建築物，而是虛空法界中的一座大殿堂，並且金光閃閃，此種光已非黃金的光所可比擬。

欣汝順利地進行求道儀式，當鄧志貴點傳師念起請壇詞，欣汝看到九條龍紛紛從天上下凡，諸天仙佛萬仙菩薩亦來到佛堂護法船，點傳師在點道的那一刻欣汝看到的是濟公活佛老師在幫她開玄關竅。因此，她更加肯定今天所求得的大道是至尊至貴無上的大法。求道儀式在風雨之中順利進行完畢，後學就倒了幾杯白開水請她及辦事人員喝，說也奇怪，大家都喝到普通的白開水，只有她的那一杯是酒。欣汝說怎麼會有酒，後學也很吶悶，我明明只倒白開水，於是只好笑著對她說，一定是濟公老師鼓勵她來求道，特地在她的水裡加料了。就這樣，欣汝順利求完道。當天晚上，連續三個夜晚，濟公活佛老師都顯像給欣汝看，並且說明為何她今生有這麼多冤欠？原來她在宋朝時，長得太美麗了，無形中讓很多男人為他拋棄妻兒，造成很多人死亡，雖然那些人的死和她沒有直接的關聯，但總是因她而起，於是今生通通來找她要債。而她今生能求道，是因她在宋朝時曾經供養過濟公活佛，就因為這個原因濟公活佛今生再來渡化她。濟公活佛老師本來在她的上一世就要渡她，但她的冤親債主不肯，於是拖到今生，剛好她又是雅芳的姐姐，三師（天命明師、引師、保師）亦具足，才能順利求道。這一切的求道因緣，原來是這麼的不可思議啊！

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◎博士將軍求道記

作者黃榮河講師

法會第一天，就有仙佛降鸞開砂，蠻奇妙的，跟以前鸞堂所見都不太一樣。晚上，就有仙佛借竅來講經說法，第一天來的是李鐵拐大仙，這種仙佛借竅也不像外面的神壇或鄉下廟會的乩童，廟會的乩童會操五寶、鯊魚劍、刺球，全身弄得血淋漓的，至於鸞堂則花樣更多，有口吐白沫的，有起來唱歌跳舞的，有邊抽煙喝酒邊問事的，什麼都有，那是後天的鸞堂。

在法會中所見完全不一樣，有時光從外表還分辨不太出來，唯有親臨現場，就可以發現仙佛借竅，聲音很宏亮，咬字十分清楚，不管佛堂那一角落，班員都可以清清楚楚聽見仙佛慈悲講話，第二天，濟公活佛瀟灑的、風度翩翩的臨壇，這時就看到好多班員、服務人員，熱烘烘的，一直鼓掌，很是熱鬧，窗戶外面也都圍得滿滿的陪班人員，本來已經夠熱了，講堂就更加熱絡起來。

後學戰戰兢兢，好奇地往仙佛那兒一直瞧，到底是怎麼一回事？原來濟公活佛老師就是我們所拜的這位「天命明師」，法會親自借竅來講經說法並批訓文。

剛好後學那班法會的訓文主旨叫<倡仁行義>，「仁義」二字，不正是軍人的信條嗎？老師臨壇期間，其實後學心裏正在想一個問題，想著已經聽了兩天課了，可是那「道」是什麼還是搞不太清楚？心裏正疑惑著時，看見老師就走過來了，走到後學正前面，剛好後學左邊位置上那個人不見了，老師很瀟灑地，拎起褲管，一腳就踩在左邊椅子上，對著後學，撥著手中的一粒糖果，撥完，然後叫後學說：「徒兒！來！把嘴巴張開！」咚！一聲，放了進去。接著又問：「是什麼味道啊？」我回答：「是甜的！」老師就說：「是甜的，現在你已經知道是甜的，但是如果為師不讓你吃下去，你怎麼知道是甜的呢？」「不知道！」「對啊！你說這個「道」是什麼？就像這粒糖果一樣，要靠自己去品嚐去體會，自己去實踐，才合知道這個道的妙用，不然那個東西，不管別人家怎麼講，說得再多，就像這個開水是熱的還是冷的，你不知道嘛，你沒有去嚐一下那會知道？是不是？」

那時候，後學非常震撼，因為我才剛在想而已，老師怎麼就知道，且從後面走過來，說了這些話，真是醍醐灌頂！之後老師又對後學說了幾句話，祂說：「徒兒啊，為師跟你講    你將來任務很重哦！可不要讓老師操心哦！」那時候當軍人習慣了，絕對服從，老師一說，當然後學就滿口答應老師說OK！沒問題！接著老師開始發供果、蘋果、葡萄柚。老師秀了絕招，發供果時候，都是用投的，非常準確，要給誰就給誰，那一次法會後學共接到兩顆老師賜的仙果，後來想一個就夠了，就把另外一個拿給後面的班員。就這樣子，這個法會三天，非常充實。畢班後心中有一種想法，「上山學道去，下山行道來。」剛好法會訓文叫「倡仁行義」，所以就默默立下「做一盞永不熄滅的燈志」。

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◎現代神蹟-仙佛點化求道
發一崇德道場，有一點傳師姓張名明致，發心成立士林社區大學，藉以暗調賢良，不論是社區大學的學員或老師，一有機會就苦口婆心勸化，度了許多人。

有一堂「潛能開發」的課，是由兩位張博士負責，一位是乾道，名張耀仁，這位張博士，求道以後不久便順利的開了法會，還是做班長呢！濟公老師還要他到台前講解水的各種德性。另一位是坤道，名張禮修，張點傳師度兩位博士是同時度的，但是乾道的先求道，而坤道這一位博士呢，卻是百般的推托，每每要請她求道時，總是藉口說要去那兒，或和人有約。

直到有一次，張耀仁博士也度了張禮修博士的父親（兩位博士是恰好同姓，不是親戚）去三重諧德開法會，早上開法會，張伯伯便用心聽講，到了中午，覺得很好，一想張禮修博士，這個週未好像有空，便打電話催促她來。好不容易，張禮修博士終於來了，求道的時候，不斷注視負責傳道的點傳師，這位是三重諧德負責點傳師，是個坤道，姓洪名美珠。求完道後，也順便開了法會。

在下課的時候，張禮修博士說道：在前一天晚上，夢到自己在佛堂求道，而點道的點傳師，正是這一位洪點傳師，而站在兩旁的上下執禮，也是同樣的兩個人，原本她是不願意求道的，但是今天不知道為什麼，電話一來，她臨時想不到藉口，只好來了，沒想到，和自己的夢境竟是一樣的。假如張博士早就想來求道的話，應該也是在社區大學對面的佛堂求道，而點傳師應該是張明致點傳師，沒想到，自己的佛緣如此深厚。

隔天早上，這一對父女，早早就來到佛堂，用心的聽課。在下課時，張禮修博士又拿了一張用印表機印好，又加上護貝的小卡片給後學看，說這是昨晚在夢中夢到的，她說夢到老師要她寫字，她拿起筆，竟然不能照自己的心意來寫字，一橫一劃，只一個固定的方向，第一個字是「降」，第一筆劃是一豎，她不知道要是向左或向右，是勾或是撇，但是假如她想的方向錯了，手就會酸痛，無法用力，只有一個方向可以寫，慢慢就寫出了一個「降」字，總共寫出三段詩句，如下：
========================
一、
降龍羅漢濟公師
遊戲塵間人笑痴
顛狂原本掩心慈
更証動靜一般持

二、
人心貢高佛難渡
方遣菩薩慈航舟
句句聲聲鐘叩鼓
騰雲駕霧飛龍都

三、
靜中有波羅蜜
動裡無痴慢疑

濟公師夢中慈訓
徒張禮修 恭領
九十年二月二十四日
========================

張博士醒了之後，夢境很清楚，就拿筆記了下來。順利開完法會之後，張博士就在泰德佛堂上新民班，初一、十五的時候，也會來叩首，雖然張博士平日很忙，偶爾有事不能來，但是佛堂的前賢都感到，大家在社區大學辦道，仙佛也打幫助道，真是現代神蹟。

※附註：張禮修博士求道的點傳師是不是洪美珠點傳師還是另一位諧德的點傳師，待查。現只是暫寫。

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◎台灣服裝設計師與日本醫學博士共同見證道
那一次他們到日本去，李先生帶了茶葉要送森川博士，約了他在一家日式餐廳吃飯，一行人都作陪，而吃飯時我正好坐在森川慧明旁邊，點菜時我告訴他我吃素，他很禮貌的為我點了些素菜，後來他看著我的臉，借了餐廳的紙筆，用寫的告訴我許多我一生都意想不到的事，他說：「妳的玄關不開亮。」我很驚奇他怎麼會知道玄關，接著他又說：「妳因為難產剖腹，魂飛魄散，所以身體很不好，妳有困難要求妳的師父，別人幫不了妳。」
我說：「我沒有師父啊！」
森川：「有！妳的師父就在妳的後面，很臭！很臭！」然後在紙上晝了一把蒲扇，我知道他說的是濟公老師，他在紙上寫：「借瘋借顛，南屏道濟。」
森川：「妳左邊還有。」在紙上畫了一把刀(青龍明月刀代表關聖帝君。
「妳右邊也有，是妳的法律主師。」在紙上寫「純陽帝君。」(呂洞賓法律主)
又說：「上面還有。」寫「彌勒」並晝了一個大肚子的佛。
我說：「我知道，但是我看不到。」
森川：「還有，妳有三寶」在紙上寫「玄關訣印」寫「無字真經」又在紙上寫了五個圈OOOOO，在第一個圈上寫「無」然後說！「不能講，不能講。」
說到「印」，他拉起我的手，在子和亥兩部位點了一下，然後把我的手合起來問：「妳知道嗎？」
我說：「知道。」
森川：「妳身體不好，是因為魂魄散了，除非用天的氣灌進去，而又要用先天氣，一般的氣功是打不進身體的，妳吃素不殺生，但沒有陰德。」
我問：「那要怎麼做才有陰德？」
森川！「妳吃素，心慈悲，但是妳不道道慈悲的真義，要救眾生超生了死，救世救民，才是真正的慈悲，才有真正的陰德。」

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▲ 一贯道传奇人物末廣亮坛主，十八万户的门(故事修行人PG)14-6-2017

◎日本末廣亮壇主敲了十八萬戶的門，功德超拔祖先
[日期：2017-05-17]

延伸閱讀：末廣亮壇主的大宏愿，渡西安市長及日本大學生求道

他在渡化眾生的過程中，承蒙天恩師德庇祐之下，有許多的顯化事蹟。例如有一次在開班的時候，曾經感動活佛恩師臨壇，慈悲拍著他的肩膀說：『傻徒兒啊，為師有你真高興，在日本為師還得靠你呢！……你放心去做，上天暗中助你。』大眾聽了無不感動。末廣亮壇主家中有一大片的地，當他苦心挨家挨戶去渡人的時候，不畏懼任何的考驗，老師為了讓他能夠在凡業上安心，還特別派土地公為他耕田。在收成的時候，他家中種的蘿蔔，異於常人，不像一般的在收成時總是都會裂開；甚至當他用力拔起來時，每一條蘿蔔全都是白白淨淨的，一點裂痕都沒有，而且一上市大家搶購一空，價錢最高，他與太太看到了都非常感動。

假如不是入道場已經有一段時期，都會覺得這是天方夜譚，有一次一位曉得通靈的博士，剛好遇見了末廣壇主，就告訴他說：你這間佛堂有天命，又說：你有一位祖先在跟著你，末廣亮壇主卻不知所以然，只是覺得在出去渡人的時候總是有一股力量在推動他。後來老師在臨壇之中，慈悲地讚許末廣亮壇主說：『你的誠心感動天，諸天仙佛為你這個人歡喜讚嘆，如果所有天道弟子都像你這樣的話，仙佛就不用這麼愁。仙佛要讓你知道，你一千三百年前的祖先，不久的將來，他會讓你知道很多事情。』不久之後他就夢到了他的祖先，並且在他每天拜祖先的畫像上，顯化了他的模樣，老師慈悲告訴末廣亮壇主說，你的功德可以超拔你一千三百年前的祖先－ＯＯＯＯＯ（他的祖先原來是一位被日本派到留學的學者，在當官時固守清廉，為唐朝李白、杜甫時代的人，當時被受唐玄宗賞識，對中國貢獻也很大，後來於洛陽逝世，留下一本很厚的生平傳記。之後末廣亮壇主也親自到大陸去考察，在此省略）我們知道超拔自己的父母，需要一級的功果，超拔祖父又需加級，末廣壇主擔心在想：若要超拔一千三百年前的祖先，要多少功德呢？結果老師就拍拍他的肩膀說：『傻徒兒，真功德，是從自性流露的！你這一份至誠的心已經是無量功德，絕對夠！老師准許你超拔，去跟老前人稟報去。』後來，經過老前人的恩淮，超拔了他的父親以及他一千三百年前的祖先，回歸理天，證得「ＯＯ大帝」的果位，有結緣訓。（摘錄自經理授課）

仙佛慈語：「當一個人的心感動老天的時候，天對他的護持是永遠的！」

心莫放鬆持一念，大道難逢今恩沾，定要替師來分擔。

關於末廣亮壇主的顯化事蹟很多，譬如說有一位道親說他在未求道之前，有一次在夢中，觀世音菩薩親自來告訴他將會有人來渡他求道，果不其然十天之後，末廣亮壇主和莊點傳師就來到他家，並順利求得大道。還有一次，是日本神戶大地震時。莊點傳師在地震災區有三間佛堂，附近的房屋都一一崩塌，這災區震央的三間佛堂卻完全安然無恙。最不可思議的是，其中一間是末廣亮女兒的佛堂，座落在公寓第二層樓，而這棟大樓共有八層。在地震劇烈的搖晃中，他女兒親口告訴末廣亮壇主：『地震來的時候，只聽到各種很淒涼的驚叫聲，房子搖晃得非常厲害，她在房間看到非常害怕，燈也來不及點上，也來不及用三寶，整個人被震倒跌在地上，摔倒鋼琴旁邊，所幸沒有受傷；而她這棟樓房原本有八層，從八樓塌到三樓，一樓也全毀壞，當她跑出來看的時候，竟然只有她這間開有佛堂的二樓，除了牆壁有一點裂痕外，整層安然的座落在地上，沒有一處倒塌』。她說這一次大天災，讓她了解到劫難的可怕，若不是天道的寶貴，以及天恩師德的無邊，不可能會發生這種不可思議的事情。

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◎修道的見證 -- 陳立家點傳師的故事
[日期：2018-02-08] 來源：基礎忠恕 作者：陳立家點傳師

▲圖：陳立家點傳師以實際經驗印證道的可貴

陳點傳師說：今天能站在這裡，內心有著無限感恩。並自述求道、修道的經歷。陳點傳師出生於有錢人家，是好家庭，但少了道；大約於1970年時遇到引保師曾學長（後來成為他的夫人），她的家中是有道人家；陳點傳師認識曾學長六年後才求道（1975年）；1980年清口當愿；1985年領命（時33歲）。後來兩人結婚，當「有錢人家」遇到「有道人家」，這位有道人家曾小姐就交代有錢人家陳先生（陳點傳師）說：「你要好好吃素！好好聽道理！好好修道！」

結婚六年以後，買了新房子開壇（1984年3月1日開壇），有240平方米。開壇與開鐘錶行同天（點傳師是鐘錶修理專家）；鐘錶行也進了很多錶，這是一生當中最大的店。開壇14天後，即1984年3月15日店裡遭竊，當時有新聞記者採訪，還見報。店裡鐵門中間被小偷挖一個四方型的洞，全部鐘錶及值錢的物品都被小偷偷走，只剩下佛堂還在。後來體悟到：原來有錢會被偷，有佛堂不會被偷；原來有佛堂好，有錢不好。當下開悟，人修道最好，有錢不好。五年以後，再次遭竊，這次檢視什麼都沒少，手錶沒少，佛堂還在，因為小偷進來以後，發現沒有什麼錶可偷，這讓點傳師更加堅定、更加有信心，果然店不要開太大比較好，還是好好修道，從此開始修行。領命以後，開始真正修辦道，清口才五年，什麼都不懂，得邊學邊辦。

33歲領命太年輕，所以很辛苦，連自己都不相信有仙佛；因為不相信，濟公老師就派一位9歲小孩子到佛堂求道，陳點傳師幫他點完道，在聽三寶時，很多人在講話，點傳師就說：「講三寶時，還在講話啊！」護壇人員報告點傳師：「那位小孩有看到仙佛！」陳點傳師問那位小孩：「你看到的是什麼仙佛？」那位小孩說：「我跪在拜墊，點傳師在點道時，看到的不是點傳師，而是看到一位穿著破破爛爛的衣服，戴著帽子，拿一支扇子在搧。」那是誰？是濟公活佛老師。陳點傳師覺得奇怪說：「是我幫你點的！」那位小孩說：「不是，是濟公老師點的。」陳點傳師很驚訝：「真的是仙佛來借我的身體嗎？」上天很慈悲！知道陳點傳師不相信，所以派一個小孩來告訴他，道是真的。

又有一次，在點道時，也有道親告訴陳點傳師：「點傳師！您剛才在點道時，我看到我的眼睛前面有一顆很漂亮、很大、很亮的珍珠放到我裡面去（指玄關）。」陳點傳師剛開始還不是很相信，後來看到所點道的道親歸空以後的樣子，身體很軟，面部很慈祥，更印證了道是真的。

再來陳點傳師又講述一段歷史：以前釣太多魚，曾得到冠軍（有獎盃照片為證），因為魚釣得太多，所以魚來討債，怎麼討債？他開始修辦道的時候，每次講道理，嘴巴都會破洞，講話很困難，也很痛；破洞以後要吃藥，藥怎麼吃都沒有效，但講完課以後就好了，如此周而復始，這樣的情況有三年的時間！引保師跟他說：「以前你魚釣太多了！勾子將魚嘴巴勾破，現在魚來討債了。」一開始他不相信，後來就試著每次嘴破時都不吃藥，但講課完又好了，因此才心甘情願地奉還；時過三年，從此講道理都不會嘴破。所以因果報應絕對是真的。

陳點傳師提醒：要相信仙佛絕對是存在的，相信 上天老母絕對是慈悲的，相信修道一定會上天堂；但必須要先發大愿，發愿今生今世永遠在道場好好修道，絕對不要退縮。

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◎一片素肉乾的三個故事
[日期：2016-11-26]

每一個道親背後都有一個故事，挖掘道親為什麼修道的故事，總可以從故事中看到「道」不可思議的力量。

今天顓瑞帶來馬來西亞的素肉乾到佛堂和大家分享，就在嚐這來自異國素肉乾的同時，聽到三個故事。

第一個故事是研發這素肉乾的楊先生，求道前他在馬來西亞有11間餐廳，是成功的商人。求道後參加法會，濟公老師特別點化他，楊先生親眼看到濟公老師的背後數也數不盡的雞、鴨、魚、豬…如山似海，都是他餐廳刀下鍋底的冤魂，如果不是濟公老師擋住，如何經得起這數不清的性命債追討？

楊先生當下定決心把11家餐廳全改成素食餐廳，但從此生意一落千丈，為了彌補殺業，他開始用心研究如何把素食煮得比葷食好吃。悟透關鍵在調味而不在肉，如果沒有調味，肉只有腥味沒有美味。於是蒐集研究中西各種香料，開創改革素食的調味。

果然，餐廳的生意起死回生，為了迎合年輕族群，更研發出許多新的素食零食，如華人特有的美味素肉乾、魷魚絲片，好吃又沒有腥味，令剛開始吃素的人覺得有這種素肉乾，吃素也不會太黑白。

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