分享文章用---天道修行路

三曹普渡 道真理真天命真的印證
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★民國七十八年，後學四十歲時，自身的劫數來了。有一天清早，後學按照往例每天騎機車載滿客家粽子、菜包、碗粿到各個村落去賣，回家途中，突然前方有一輛大卡車急駛而來，司機好像在夢中開車，後學已經騎到白線外的路肩了，但車子還是逼向後學，為了要躲開大卡車而掉進河谷中，雖然河離路面僅約三丈高左右，但河床佈滿石頭，幸好當時是早晨七點多鐘的上班時刻，有人發現後學跌進河谷，欲搭救又無路可下去，就在路邊叫來了十幾位男士，用一個接一個的把後學抬上路面，送往宏恩醫院急救，當天下午後學才清醒過來。頭好像要爆炸似的痛苦，兩隻腳也無法動彈，後腦受創嚴重，大腿骨及脊髓骨裂傷，醫師診斷書上寫下半身無知覺。當時後學看了診斷書，一點傷心難過的反應都沒有，反而笑一笑，先生即問後學：「難道妳不會煩惱將來可能會坐輪椅！」等語。

其實是因為後學在十八歲那年，遇到一位陌生老人告訴後學說：「小妹妹，妳的腳到四十歲以後就無法走路，不過妳祖德深厚，而且妳和東海觀音有緣，只要妳好好修行，可以安然無事，化險為夷。」

後學也因從小就很喜歡拜佛，常隨奶奶到廟裡去拜神佛，但不曾聽過有東海觀音的佛號。從這之後，後學每到廟宇時，就特別注意有否 東海觀音的佛像，可是所看到的都是 南海觀音。一直到三十五歲那年到高雄一家道院去參拜，後學問一位僧人，那一尊佛是 東海觀音？他笑著對後學說：「濟公活佛就是 東海觀音」。後學當時才解開多年來心中的謎題。

而在後學求道的佛堂，佛桌上就有 濟公活佛的佛像，後學心想這次走對路了，一定能逢凶化吉而信心十足。所以當後學看了診斷書一點也不驚怕，心中只有求 活佛師尊慈悲，每天在病床上默念無字真經及 濟公活佛的聖號，因此後學的腳兩個星期就能站了。


★佛堂法會人天同沾天恩
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_976.html

★法會一開，驚天動地，天道的每一場法會，都是人天百萬的眾生參與。以參與法會人數，約60位來計算，我們帶來的九玄七祖，依數學來計算，60*65536=3,932,160 位的九玄七祖，大約有四百萬的九玄七祖， 參與這場法會。
那我們六萬年來的冤親債主，每位道親最少帶來十萬位的冤親債主，那以法會參班人數六十位來計算，光參班人員的冤欠，就有六百萬以上的靈界眾生，參與法會。
所以參與佛堂法會，人天眾生就有千萬位以上，天道的法會，是何等的殊胜阿！


★佛堂法會人天同沾天恩
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_976.html

★濟公老師說：與我們有緣的眾生都會沾光
以下就是這篇訓文
【徒兒來佛堂累世有緣人，也來佛堂聽課助道】
白陽期是上天大開赦的時期，所以人人都有機會可以求道，有機會改變命運，這正是天命的開赦，及天命的加持，
當徒兒來聽課，來佛堂做財施、法施、無畏施時，上天就可以撥轉你們今世的祖先，或已經過世的家人，以及累世的有緣人，可以跟著你們來佛堂聽課， 甚至助道，
當無形冤欠，跟著你們入到佛堂時，他們可以因為聽了道理，生出懺悔心，地府閻君因為他們的懺悔心，改變鬼魂受刑罰的時間，
徒兒你們有的人，修行遇到考驗就退轉道心，怨天尤人，若有這樣的行為想法，千萬不可，若因為這樣而不來佛堂道場修行，實為可惜呀！
你們要保握這因緣，勤做三施、因為與你們宿世有緣的眾生，也想要藉由你們修行因緣，來改變他們的輪迴之苦，懂嗎？


★天道見証：對鬼魂「説法」的体驗
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_595.html

★悟見老兄寫 2020.07.09（見証篇）
在西元2016/07/09，凌晨3點53分，後学被外面悲淒的「吹狗螺」的狗哭聲，給驚醒了，通常狗「吹狗螺」，是見到陰間的「鬼魂」，狗才會吹狗螺。
那天凌晨的「狗螺」聲，一直在後学的窗邊不斷的叫著，而且久久不去不散，由狗吹的「狗螺聲」，後学判斷他們是一群「善魂」，
根据經驗，通常狗的「狗螺聲」，如果只是長吹，狗不吠叫，那即是善魂，如果聽到「狗螺聲」，又聽到「狗吠叫」聲，通常是「一般亡靈」或「罪魂」。
因為這個「狗螺聲」，一直在後学的窗外吹著，而且不離去，後学知道這些「善魂好兄弟」來找我，以後学過去的經驗，遇到這種情形，後学只要對他們默念天道第二寶「五字真經」，這些靈界的朋友，就會高興的離開。
可是這次，後学默念二寶大約念了 5 聲，他們還是不離開，狗還是在窗外吹著狗螺，就在「狗螺」聲中，後学就聽到有「善魂」問後学問題，善魂問「如何見佛聞法証果？」
後学就告訴他們「你們要見佛，就要參加龍華大會，龍華大會是群仙會，沒有求道的人，或者是有求道但沒有持齋的人，是無法參加的，求道後而又能持齋的人，才有資格參加龍華大會，才能見到彌勒佛，聽聞無上佛法，當下即可証阿羅漢果以上的果位，永超生死輪廻。」
接著後学又對他們説「你們還沒有求道，就趕快去搭幫助道，暗中助你們的兒孫來求道修道，如果兒孫有求道修道，你們就能沾光，將來兒孫成道了，你們也會跟著成道。」，當後学説完這段話後，三秒鐘後，「狗螺聲」就不見了，狗不再吹了。
以上這段故事，完全是真實的往事，這個是後学對「鬼魂説法」的一次体驗，與大家分享。
另外在泰國開荒辦道時，也曾經遇到多次對「鬼魂説法」的体驗，因為情形與以上之情節一樣，所以在此不再重述。


★水果獻供過的殊勝
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_751.html

★台中陳講師說:有一位道親本來修禪宗，後來被引師渡來求道，她有天眼通， 她本來不想求道，因為已經修禪宗，而且她從小就有天眼通。
她跟仙佛說：如果這是正道、正統，請仙佛讓我看仔細、看清楚。
她看到點傳師點道的時候，其實是濟公活佛老師來點道，於是她就留在道場上，幫助佛堂。
她說：每一次的獻供，每一盤水果供在佛桌上，水果會變成水果樹，一株一株的水果樹，水果樹會發光，而且供桌會延伸得很長，長到無法想像。
每一盤供果，仙佛都會賜福報，所以拿供果，不是只有吃到供果而已，還可以得到仙佛所賜予的福報。
所以，請各位前賢常來佛堂獻供，不只是拿供果，還可以增加自己的福報！


★請壇辦道過程
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_336.html

★鄭兄寫《請壇辦道過程》
點傳師慈悲線香念請壇經當中，諸佛菩薩一一來到佛堂的上空護法壇，上空有二十八宿護法壇，雷部、風部、虎部、龍部都在佛堂上空，東西南北四個方位有，關聖帝君、呂洞賓、張飛、岳飛四大法律主，護法將軍圍繞的佛堂四周，上執禮有關聖帝君在旁，下執禮有呂洞賓在旁，佛堂外面有很多被傷害、殺害、烹煮吃掉的善菩薩們，最後老母的一條金線，降下來到母燈兩儀燈的燈上，點傳師會把龍天表，燒到八卦爐裡面，焚燒完的時候會飄上去有三官大帝領取。
點傳師拿點道棒，從母燈接引我們一條回家的路，當下金線降到求道人的額頭上，濟公老師藉由點傳師的手打開我們靈性的正門，傳給我們三寶。
求道的殊勝，普渡三曹的因緣，這是以前沒有的要珍惜，這就是請壇辦道的殊勝過程。


★武漢肺炎亡靈的懺悔
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_141.html

★悟見轉載2020.03.10 微信號myoktw
西元二○二○年三月六日馬來西亞新山清蓮學苑
歲次庚子二月十三日兩天辦事人員班前夕
亡靈借竅訓：
嗚……天理何在？嗚……（亡靈不停哭泣，點傳師慈悲請上清水給亡靈喝，請他慢慢說）好辛苦，嗚……呼吸很辛苦，嗚……（點傳師慈悲問他為什麼辛苦？）
我又沒有做什麼壞事，嗚……為什麼我會有如此下場？ （點傳師慈悲，請亡靈慢慢喝上清水，問他是哪一位？慢慢講）
我是武漢人，嗚……天理何在？我持齋拜佛，為什麼還會得肺炎？為什麼？嗚……我還有家庭還有孩子，嗚……為什麼落得如此下場？嗚……（點傳師慈悲請他 慢慢講）
天理何在？嗚……為什麼？嗚……我孩子才三歲，嗚……為什麼就這樣把我帶走？嗚……（點傳師慈悲，請亡靈慢慢說，請濟公老師有在）嗚……為什麼毫無預警，就把我帶走？很多事情我都還沒有交代好，嗚……
為什麼把我們這麼多人都帶走了，不公平…不公平…為什麼？嗚……為什麼？ 你們可以活得好好的？為什麼？我還有父母啊，嗚……白髮人送黑髮人，我不孝！嗚……
（點傳師慈悲，請濟公活佛跟你做主）嗚……濟公活佛說祂也做不了主，祂說是我們累世的因緣。嗚……（點傳師慈悲問他是什麼因緣？）我好辛苦啊……（點傳師慈悲，請亡靈慢慢喝上清水，請慢慢說今年幾歲？什麼名字？）
三十六歲…我不能說我的名字，是坤道。 嗚……我曾經也造下殺業，雖然後來我吃齋拜佛，但是冤親債主也不放過我。現在真的所有冤親債主都出來討債，嗚……為什麼其他人可以活得好好的？為什麼卻把我帶走？我孩子還需要人照顧，嗚……我先生也被帶走了。
嗚……我看到你們都有佛光，好羨慕你們，都有仙佛在護持，保護你們，嗚……為什麼我們都沒有機會求道？我們還要再去輪迴，


★武漢肺炎亡靈的懺悔
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_141.html

★悟見轉載2020.03.10 微信號myoktw
西元二○二○年三月六日馬來西亞新山清蓮學苑
歲次庚子二月十三日兩天辦事人員班前夕
亡靈借竅訓：
嗚……我懺悔，我對不起，曾經殺害過…我殺害過很多生靈，我對不起，是我無知，嗚……可是我做再多的功德，也都還沒還清、還不了。就算這一些還得了，累世的我都還沒有還呢！嗚……
（點傳師：你現在來現身說法，你講出來就有功德，就有機會轉世做人、就有機會求道。）
濟公活彿看在我有在修行，要我來提醒你們修道人不可三心兩意、一直退縮不前。要知道你們很幸福，得了明師一指點，仙佛都會護法，只要你們有在用心地修辦，旁邊都有護法神。嗚……
可是眞的要很小心自己的起心動念，你一不謹慎，護法神離開，你們也隨時會被帶走！嗚……
嗚……我本命不該絕，但是所有的冤親債主都聯合起來要討報，我們也抵抗不了，沒有足夠的功德也抵不了我們累世所有的業力、所造的殺業。嗚……
我在持齋拜佛以前，我也常常口出惡言、說人是非、兩舌，還說綺語、妄語。我後來修行、拜佛，我也學習要守好自己的口德，持齋念佛，每天念佛號，希望有一天可以往生淨土，嗚…嗚…
我也學習盡好自己的本份、做好自己該做的事情，懺悔過去，要懺悔、再懺悔，所以嗚……釋迦牟尼佛慈悲、地藏古佛慈悲，看在我有眞心地修行、持齋、拜佛，讓我投胎到有道人家，可以求得大道，嗚……（很好，這樣你就不要太難過。）
謝謝濟公活佛讓我來提醒大家、勉勵你們，嗚……一定要把握有肉身的時候，不要懈怠，一定要更精進。只有你們發心發願才能化解這一場共業，請你們一定要好好地修道、好好地了願，多累積功德、不求回報，才不枉你們得這個人身，好嗎？（好，謝謝你！）嗚……請將我說的話傳達出去，嗚……
大家應該要更發心，所有的諸天仙佛都出動了，嗚…很多仙佛都要來挽救這一場災劫，但是束手無策，嗚……


★武漢肺炎亡靈的懺悔
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_141.html

★悟見轉載2020.03.10 微信號myoktw
西元二○二○年三月六日馬來西亞新山清蓮學苑
歲次庚子二月十三日兩天辦事人員班前夕
亡靈借竅訓：
我們現在說我們很冤啊！嗚……為什麼武漢人就一定要這樣，這麼多人被帶走，我們又不是每個人都吃這些動物，嗚……你們一定要警惕！
嗚……把你們的慈悲心拿出來，多做一些功德迴向給我們，好嗎？（好）我們很多、很多人都等待上岸，嗚……現在地府都擠不下了！嗚……吃齋拜佛可以回到淨土，但也不是永久啊，因為還缺了明師一指點。
你們一定要明理，認理實修不然一切都是白修，就跟我們一樣，嗚…… 就是殺業，殺業太重，所以，才會有這麼多人被帶走，不是沒有原因的。
這一場帶走了我們這麼多人，我們也都在懺悔，也都知道自己錯了，當初也不應該這樣，只為了自己的口慾，去殘害生靈。動物也是有生命，也是靈性一條，它們 被我們殺害，不是更冤嗎？嗚……所以，我還在懺悔，
我懺悔我曾經做過的，所有的殺業，我很後悔。希望你們還沒有清口的要趕快清口，有心要設佛堂的趕快設佛堂。你們人間的，是一艘法船啊，一間佛堂是一艘法船啊。你要知道，有清口、家裡有佛堂，上天都會幫你們護法，劫難也都不敢靠近你們啊，都能夠真的躲劫避難啊！


★武漢肺炎亡靈的懺悔
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_141.html

★悟見轉載2020.03.10 微信號myoktw
西元二○二○年三月六日馬來西亞新山清蓮學苑
歲次庚子二月十三日兩天辦事人員班前夕
亡靈借竅訓：
我懺悔我曾經做過的，所有的殺業，我很後悔。希望你們還沒有清口的要趕快清口，有心要設佛堂的趕快設佛堂。你們人間的，是一艘法船啊，一間佛堂是一艘法船啊。你要知道，有清口、家裡有佛堂，上天都會幫你們護法，劫難也都不敢靠近你們啊，都能夠真的躲劫避難啊！
嗚……希望你們更用心，好好地修，修圓滿，更發心，吃素清口、設佛堂、立願了願，不要辜負你們的濟公老師。我們都很羨慕你們能成為濟公活佛、月慧菩薩的徒兒，他都不斷地為你們跟你們的冤親債主叩頭、求情啊！你們都沒有看到，可是我們有多羨慕，我們一條生命就這樣被帶走，但是你們還有濟公活佛幫你們擋啊！
你們真的好幸福啊！嗚……希望你們真正地發自內心地去懺悔自己所做的過錯。報恩了願不要辜負你們濟公活佛、月慧菩薩的一片用心、苦心，好嗎？（好）嗚…我該走了。（謝謝你）（亡靈退竅）


★武漢肺炎亡靈的懺悔
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_141.html

★悟見轉載2020.03.10 微信號myoktw
西元二○二○年三月六日馬來西亞新山清蓮學苑
歲次庚子二月十三日兩天辦事人員班前夕
活佛恩師白話訓：
樓上請壇嘛！當然仙佛都來了。你們要辦道，當然無形的也要來沾光。來沾光不是一個兩個啊。所有的眾生看到你們要開班，發心要開班，都要來沾光，都希望能夠沾一點光，只是沒辦法真正走進來而已，但都在外面，想要沾一點光。
剛剛的那一場印證了什麼？道的尊貴。沒求道，你再怎麼樣修，也回不去，還是要那明師一指啊！這一場來的因緣，是要示現、要提醒。
修道，今天得了明師一指，不要都認為有也好，沒也好，無所謂呀。事情沒有降到你們身上，你們會感受不到什麼叫「天時緊急」。有沒有真正地看到這一場而流露出你們的慈悲心？
慈悲心有沒有流露出來？覺得眾生可憐，被帶走的人可憐，那你們要怎麼做，打算怎麼做，還是只是袖手旁觀？（多誦經迴向冤親債主）
為師希望你們這幾天佛燈是一直點著，就一直點著，從現在開始就點著，到畢班結束之後，讓這些無形的眾生也都能夠沾光。祂們也不過就是想要一點功德（是樓下的點，還是點樓上的就好？）兩邊都點，讓祂們都能夠來到此地，也是一種護持。
不要認為無形的很可怕，你要用的是慈悲心去看待，無形的冤欠債主也好，這些魂也好，有惡的也有善的啊！你應該是要用慈悲心、同理心去看待，而不是要嚇退人家、嚇跑人家。
你們就更應該多做一點功德，待會兒就來誦經、叩頭迴向，每一叩都是認真地叩、真誠地叩，不是為了趕時間而叩，不是為了敷衍而叩。懂意思嗎？


★佛光正能量可以抵擋瘟疫細菌
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_490.html

★澳門新道親分享求道時所見到佛堂佛光普照的顯化見證：{2020.2.29澳門驥德壇}
今天某個新道親來求道〜前排左手邊那位廖小姐，她有修冥想及另一種法門，來之前已感覺到這裡的磁場不錯。但是來到之後，看著我們開會，感覺大家因心中害怕疫情有恐慌的心理，而磁場變得很低。
當開完會後辧道時，大家專注於佛事，內心都變得清靜，磁場轉變，周圍都有深刻的佛光照耀！
聽三寶開始時，看見黑板上有{佛堂}兩字，事實上我們沒寫{佛堂}，黑板上寫著三樣法寶，準備為她講解，根本沒有{佛堂}兩字。這是仙佛慈悲的顯化吧！
她還說在場道親個個都有佛光（玄關一竅門發出），不用怕細菌與邪氣入侵，佛光都能擋住。她說這是她接收到的奇妙訊息，透過她傳達給我們的。
無限感恩天恩師德!!!


★求真天道者可防瘟疫的見證
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_707.html

★如實傳上天來的訊息—求道者有黃令旗，遇任何災劫可保平安。
後學父親（劉鎮鉉）十幾年來都都在練氣功，源自於秦末黃石公傳給張良，目前的氣功傳人為蔣老師，蔣老師氣功練到可以與鬼神溝通，身邊也有一些護法神，由於他有一些小神通，所以覺得自己很厲害，不覺得求道很重要，目前尚未求道。
2/20後學父親給蔣老師打氣，清掉體內的寒氣，聊天有討論到武漢肺炎的疫情，蔣老師指出：「上天來的訊息：『有黃令旗的這次武漢肺炎都不會有事』。」
後學聽到父親的轉述，突然想到1978年第一代壇主在討論籌備建立佛堂之事，南海古佛借借竅慈悲道：“你們真的不知道每個佛堂，樓頂都有插大黃標記嗎？插了大黃旗可以保平安，這是上天之意，印證大道寶貴。還有每個人求道後，頭上都有插上小黃旗，插上黃旗可保平安。
蔣老師看得到，知道我們有小黃旗，所以知道我們這樣的消息，讓我們不用擔心。後學母親（曾美滿）2/22去給蔣老師打氣的時候，蔣老師又再度提到相關的消息，其實我們有小黃旗的只要心純善念，確實做好防疫應該不用過度緊張，這也是別的系統對我們道真，理真，天命真的再一次肯定。
小後學育隆敬上


★天道見証：求道地府便除名
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_517.html

★悟見註曰：資料取自網路文章 道中前賢著
一、真人真實的故事
這則真人真實故事；印證了天榜掛號，地府除名的殊勝，更證明了道的尊貴。
二、能遊走地府的人
李點傳師在泰國開荒，有一次渡了一位道親 ，這位道親求道前 ，參禪打坐20幾年，常常遊天堂地府， 聽說求道後，可以超生了死， 天榜掛號，地府抽丁。
三、世人名都在生死簿
於是就想到地府看看 ，到了地府，就向閻羅王借生死簿看一看，不得了全世界人口的名字 ，都在生死簿裏，用各國的文字記載著 ，琳瑯滿目真是不可思議 。
四、見証地府已除名
他翻開生死簿，找到自己的名字， 已經被紅筆劃掉。
他就到佛堂告訴點傳師，求道後，果然能脫離閻羅王之掌管 ，能超生了死 ，後來他也發心渡了很多人。
五、求道能脫閻君手
這件事，印證了，不管是哪個國度的人， 只要求道，一定能天榜掛號，地府抽丁 ，脫離 閻羅王的管轄。
六、衆生都是同根生
因為我們，有共同的明明上帝、 共同的道、共同的理天、 相同的靈性，及當今三曹普渡，共同的天命明師濟公活佛 、月慧菩薩 ，當然也包括共同的天堂和地獄 ，共同的閻羅王及生死簿。
七、求道修道得解脫
只要好好修道辦道，將來一定可以得永生，脫離六道輪迴 ，回到無極理天。


★道的見証：魚王降世來求道
https://word868.blogspot.com/2022/09/180331-httpswww.html

★悟見實証 （見証篇）181007
註：真人真事的見証
一、一位多難的道親
我們有一位坤道的道親，她本身具有陰陽眼，能看到靈界神和鬼。
她説她有一位親人，求道後，諸事還是不順，騎車或開車，經常發生車禍，不過只是車毀，但是人還是平安，很奇怪的，她這位親人，每次車禍，只會自己去撞樹，但是不會去撞到人。
二、道親引進去成全
這位陰陽眼的道親説：「悟見兄，我看你無形元神的面，是黑面大神，凡是小鬼們見到你，都會迴避，我想請你幇忙，去成全一位道親，希望你能幇忙成全」。
後学心最樂道了，只要有道親須要成全，我都樂於去成全，於是我就一口答應去成全那位多難的道親，至於她説我是黑面大神，我一笑置之。
三、終於見到多難人
有一天，后学正好去台灣中部辦道，正好那位多難道親，也住在中部，這位多難道親，也來佛堂開法會，開完法會，就去這位多難道親家，順便成全她，修道不要退縮，要突破種種考関和不順。
四、道親家魚腥味重
去到這位多難道親家，她家是一棟二層樓建築，蓋得寬大豪華，真的福報不小阿！
進到一樓客廳，後学就聞到很深很濃的魚腥味，後学以為她家是魚販，也沒多加發問，後学就順便以「持齋的好處」，來成全她。
五、魚腥味消失了
這位道親家，事前就已聯絡好，她很熱心邀請我們一行人，能在她們家住一夜，我們也答應了。
後学剛進她家，起初聞到魚腥味很重，後來不到十分鐘，魚腥味都沒有了，后学經常在成全人，是有一點經驗，為了要印証一下那個魚腥味的奇異，后学就到外面5分鐘，再進客廳，果然客廳裡，聞不到魚腥味了。
六、魚腥味消失原因
第二天早上，我們一行人回台北，在車上，那位陰陽眼道親説「悟見兄，不瞞你的，我那位親人，是魚王來投胎轉世，因為她的前身是魚王，所以她家中，有很多魚靈，每到夜晚，就在她家聚會，吵得很，只是凡人看不到」
她又説「這些魚靈，見到你來了，不到十分鐘，他們就全部移到房子二樓去了」，此時我才恍然大悟，原來腥味不見的原因。


★道的見証：魚王降世來求道
https://word868.blogspot.com/2022/09/180331-httpswww.html

★悟見實証 （見証篇）181007
註：真人真事的見証
四、道親家魚腥味重
去到這位多難道親家，她家是一棟二層樓建築，蓋得寬大豪華，真的福報不小阿！
進到一樓客廳，後学就聞到很深很濃的魚腥味，後学以為她家是魚販，也沒多加發問，後学就順便以「持齋的好處」，來成全她。
五、魚腥味消失了
這位道親家，事前就已聯絡好，她很熱心邀請我們一行人，能在她們家住一夜，我們也答應了。
後学剛進她家，起初聞到魚腥味很重，後來不到十分鐘，魚腥味都沒有了，后学經常在成全人，是有一點經驗，為了要印証一下那個魚腥味的奇異，后学就到外面5分鐘，再進客廳，果然客廳裡，聞不到魚腥味了。
六、魚腥味消失原因
第二天早上，我們一行人回台北，在車上，那位陰陽眼道親説「悟見兄，不瞞你的，我那位親人，是魚王來投胎轉世，因為她的前身是魚王，所以她家中，有很多魚靈，每到夜晚，就在她家聚會，吵得很，只是凡人看不到」
她又説「這些魚靈，見到你來了，不到十分鐘，他們就全部移到房子二樓去了」，此時我才恍然大悟，原來腥味不見的原因。
七、二位坤道見到鬼
就在這位多難道親家，二位坤道在洗澡時，都親眼見到無形的好兄弟現身，二位都嚇到了，衣服來不及穿了，包著大浴巾，就往外衝，
當天晚上，她們不敢睡了，她們説整晚都看到「靈界的好明友」，她們不敢睡了，只好到樓下，請后学去住在二樓，她們房間隔壁，陰陽眼朋友說「悟見兄，只有你鎮得住了」。后学也不多說，就到二樓睡，果然她們一夜平安，靈界明友都到樓下了。
八、魚王業力災難多
這位魚王投胎的道親，可能前世也有修，所以這次能投胎做人，又遇到大道普渡，又能求道修道，但畢竟這位魚王，六萬年來的業力要了，所以這世降世，雖能求道，但在修道過程，難免有各種考驗，來消她累世業力，但愿這位魚王降世的道親，一定要冲破考関，將來才能順利回理天。


★天道見証錄：看順治皇帝的覺醒
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_883.html

★悟見寫180331修正
一、順治皇帝的覺醒
順治皇帝說
朕為大地山河主 憂國憂民自轉煩
百年三萬六千日 不及僧家半日間
未曾生我誰是我 生我之後我是誰
長大成人方知我 合眼矇矓又是誰
來時糊塗去時迷 空在人間走一阿
不如不來亦不去 亦無煩惱亦無悲

二、修行比當皇帝好
　 各位前賢，我們來看看，順治皇帝的這首詩，他說他雖身為一國的國君，但是憂國憂民，日理萬機，實在忙得很，這時他又想到，人生是這麼的短暫，頂多是〔百年三萬六千日〕，而在這短暫的人生中，每天又要忙忙碌碌，實在是很不值得，他心想，與其這樣忙碌，還不如修行者，那種悠遊自在的生活。

三、潔淨身心即是僧
當然在，「不及僧家半日閒」的僧字，我們不能作狹義的解釋，只認為〔在廟出家的尼姑、和尚才是僧〕，這樣的解釋，後學覺得比較不恰當，
後學根據六祖壇經裡所說的〔僧者淨也〕，凡是心中清清靜靜，自己的本來佛性都沒有被污染，而所作所為，又能利益眾生，這些人都可說是六祖壇經上所說的〔僧〕，這是廣義的解釋，這樣的解釋比較恰當。


★天道見証錄：看順治皇帝的覺醒
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_883.html

★悟見寫180331修正
四、順治皇帝的迷惑
不管〔在家出家〕或者是〔在外出家〕，都是我們所認為廣的〔僧〕啊！
順治皇帝，除了羨慕修行者，的那種清閒外，他對他自己，也非常迷惑，他無法真正認識他自己的本來面目，所以對於他自己，他在人生的過程中，有種種錯誤的看法，你看他的詩中，他就這麼說〔未曾生我誰是我？生我之後我是誰？長大成人方知我，合眼矇矓又是誰？〕，由這四句話，他對〔自己的我〕相當迷惑不覺。

五、沒求道難超生
我們知道，如以解脫者的眼光，來看順治皇帝的心境，用一句話來描述，會比較恰當一些，這句話便是〔以此見解，要覓無上菩提，了不可得。〕，意思是說，以他這種見解，要成就佛道，那是不可能的。

六、順治帝要求解脫
所以順治皇帝，又接著說〔來時糊塗去時迷，空在人間走一回。〕，在他未了悟自性前，他認為人生是空的，而且迷迷糊糊也活得沒什麼意義，所以在最後的詩句裡，他說〔不如不來亦不去，亦無煩惱亦無悲。〕。

七、不來不去超生死
〔不如不來亦不去，亦無煩惱亦無悲。〕，這句話是最重要的一句，也就是說明人生最大的目的，就是追求這種〔不如不來亦不去，亦無煩惱亦無悲。〕的解脫生活。

八、求道才能解脫
要追求這種解脫的生活，除了修行學佛外，實在別無他路可行，要修行學佛，首先一定要求〔天道〕，如此才能修行有成，而獲得大自在解脫。
否則如〔緣木求魚〕一般，盲修瞎煉，要成佛那就遙遙無期了。


★天道見証錄：看順治皇帝的覺醒
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_883.html

★悟見寫180331修正
九、一指超生躱閻羅
仙佛說：
修行無別修 只要識路頭
路頭若識得 生死一齊休
身有生和死 性無死與生
能知生死門 躲過老閻君

十、求道打開生死門
〔路頭、生死門〕，就是我們所指的〔天道〕，後學在此希望未求〔天道〕的前賢們，看到以上，後學所講的這些話，好好的深思一下，而趕快來求〔天道〕。

十一、順治帝生不逢時
只可惜當時順治皇帝，生不逢時，未遇大道普渡，所以未能求道，以致落入氣天二百多年，到今天大道普，才以氣天仙的身份來求道，乃不幸中之大幸。

十二、普渡難遇快求道
六萬年來，就這麼一次大開普渡，錯此時機，又要等十二萬九千六百年，才能遇到〔三曹普渡〕，試問那時候，你敢保證得有〔人身〕嗎？因為道是〔非人不傳的〕。
前賢們，〔識時務者為俊傑〕，大家都是聰明人，趕快把握時機求大道吧，就像順治皇帝一樣，看破人生來修行，如此才能回無極理天，永遠超脫生死輪迴。


★天道見証錄：替天辦道仙佛佑
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_984.html

★悟見寫180328修正
一、利用假期去助道
後學從1992年起，每年都會利用暑假期間，隨著點傳師到國外，搭幫助道，那時，後學的孩子還很小，難免在國外會很想家，去國外還不到一個月，就很想回家。

二、漫長的50天
而點傳師是安排後學，要講50天的課， 然後才可以回國，因為這樣，時間久了，就會很想家。

三、善才童子來臨壇
有一次，後學去曼谷附近的佛堂助道，那裡是開三天法會，正好仙童臨壇，這位仙童，也許大家對他不陌生，但是要見到這位仙童臨壇，機會可能比較少，這位仙童就是，觀音菩薩旁的仙童之一，聖號就是「善才童子」。

四、仙童們到我家
善才童子臨壇，他就批了一首詩，勉勵後學，要好好的把課講完，不要再想家了，
善才童子很慈悲的對後學說「你不要再想家了，剛才我和幾位仙童，才從你們家經過，沒事的，一切平安，你好好的把課講完，講完才可以回家」。

五、替天辦道仙佛佑
聽了仙童的這席話，後學心裡就安了很多，也不會那麼想家了，講起課來，也特別有精神，想到當時，後學才求道不久，仙佛都如此關心，心中真的感激不盡，感謝天恩師德，感謝仙佛慈悲。


★天道見証錄：師尊也尊重鬼神
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_969.html

★一、師尊買房設佛堂
過去，我們師尊在辦道時，為了幫辦道務，所以就購置了一棟便宜房子，這棟房子，因為鬧鬼，俗稱「鬼屋」，所以才便宜賣。

二、師尊也敬重鬼神
師尊身爲一代明師，搬入居住時，也準備鲜花水果，禮敬靈界衆生，師尊便對無形的靈界衆生，祝禱曰「這邊要開設佛堂，你們就把樓下，讓給上天老母，開設佛堂，如果你們不想離開，就請你們到樓上居住」。

三、靈界衆生自動搬家
靈界衆生，感佩師尊德性，及師尊的天命，就自動搬離該棟房子，從此以後，這棟房子，就不在鬧鬼，不再是「鬼屋了」，而變成了上天老母的「無極宮」。
這就証明天道的寶貴，及師尊、師母的天命真，有德鬼神欽敬。

四、開設佛堂後，道務鴻展
開設佛堂後，師尊的道務，也在此地鴻展，開辦出一片道務來，這再再証明「道真理真天命真」，天道是何等殊勝。


★天道見証錄：求道地府除名是真的
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_918.html

★悟見寫 180318
一、見過閻王審判的人
在我們道場，有一位道親，他是高中教師，在求道之前，他喜歡打坐，他一打坐，靈魂就會跑到地府閻羅王那裡，去看閻君審判亡靈。

二、地府除名的例証
有一次，他就看到有三位仙佛，（三官大帝）送冊子來（冊子就是龍天表），閻羅王就會根據表上的名字，然後把這這些人的名字，從生死簿上劃掉。

三、地府除名不隨便
這位高中教師，看了很驚奇，他就懇求閻君慈悲，也能讓他的名字，從生死簿上劃掉，閻君說「現在不行」

四、求天道才能除名
閻王説:你要劃掉是可以的，但先決條件，你要在人間先求道，求道後三官大帝會將名冊，送到我這邊，我就可以將你的名字，從我這邊的生死簿上除掉。

五、找到龍天表求道
於是這位高中教師，就到處去找這張龍天表，他要求道，他就把他見閻王的事，告訴他們学校的同事，
他的同事，有一位正是誠心的天道弟子，就帶他來佛堂，並拿求道用的龍天表給他看，問他是不是這張？他立即説「就是這張沒錯」，於是他很高興求道了。


★天道見証錄：求道地府除名是真的
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_918.html

★悟見寫 180318
四、求天道才能除名
這位高中教師懇求閻君慈悲，也能讓他的名字，從生死簿上劃掉，閻君說「現在不行」
閻王説:你要劃掉是可以的，但先決條件，你要在人間先求道，求道後三官大帝會將名冊，送到我這邊，我就可以將你的名字，從我這邊的生死簿上除掉。

五、找到龍天表求道
於是這位高中教師，就到處去找這張龍天表，他要求道，他就把他見閻王的事，告訴他們学校的同事，
他的同事，有一位正是誠心的天道弟子，就帶他來佛堂，並拿求道用的龍天表給他看，問他是不是這張？他立即説「就是這張沒錯」，於是他很高興求道了。

六、打坐不是真修行
這位教師求道之後，他就不再打坐了，他參加三天法會後，他了解道理了，他了解到打坐，不是真修行，也無法地府除名，他開始勸化他的朋友來求道。

七、見到地府已除名
有一次這位求道者，他的靈又去到地府，他就請示閻君，問他的名字有沒有除名，閻君就拿生死簿給他看，他看清楚了，生死簿上的名字，已經被劃掉了。
他很高興，從此我們這位道親，就很努力的修辦，努力的去度化眾生。

八、得道即能超輪廻
真的恭喜這位道親，求道真的能夠「天榜掛號，地府除名」，一點都不假，因為我們得的道是「真道」，
道真、理真、天命真，凡是經過拜明師求道的人，都能今世修今世成，成就佛道，了脫生死輪廻。


★曹海瀛老點傳師的顕化助道
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_543.html

★（見証篇）剛歸空就立即助道顕化
曹老點傳師，於民國106年（2017）十一月十九日，早上五點成道歸天。
當天 2017/11/19 在馬來西亜德慧菩薩道場，正好有一天的法會，當講師在講道時，有班員道親，看到曹老點傳師的靈，在佛堂護持，他覺得不可思議，在下課後，就主動的告訴講師，説他看到曹老點傳師，也在場護持法會。
這位講師，聽完這位道親的描述後，就知道曹老點傳師已成道回天，於是立即搭飛機回台灣，到了台灣後，立即趕到曹老住家靈堂拈香。
曹老點傳師的夫人曹媽媽，就問這位講師「你為何知道曹老歸空？」，這位講師就告訴曹媽媽，是道親看到曹老點傳師的靈体，在法會現場護持，他才知道曹老歸空。
我們去向曹老點傳師拈香時，曹媽媽才告訴我們，曹老點傳師顕化的見証，後學(悟見)不敢獨享，所以寫這篇「曹老點傳師顕化的見証」，與大家共同分享，一來告慰曹老點傳師在天之靈，二來証明天道的寶貴殊勝，一指超生。
此事見証，曹老已平安回理天，大家就不必太憂傷了，我們身為後學的，都要放下人世間的是非，大家要團結一致，努力修辦，以告慰曹老點傳師之靈，以及我們前人老德慧菩薩的聖靈。


★天道三寶超生了死
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_318.html

★班員：是不是我們修道過後，我們其他的佛堂就不能夠去？
藍大仙：你要看什麼佛堂啊！是你們 XXX（當位的組線）底下的嗎？
班員：沒有，因為我已經皈依三寶，要以我們佛教的身份來講，我們沒有去佛堂的話，我會對不起我自己。
藍大仙：你求的這個道也有得三寶，你的三寶跟那個三寶哪個比較重要？去研究就知道了，這個三寶可以打開天門，超生了死，那你那邊的三寶有沒有跟你講可以超生了死？
班員：沒有。
藍大仙：那你就知道怎麼做，你要超生了死嗎？還是要繼續輪迴？希望你可以繼續走這條修道路。


★天道見証錄：累世輪迴真可怕
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_525.html

★悟見寫 180420
一、也曾回過理天
後学六萬年來，不知輪廻生死多少次？應該是無法計算阿！
還好在這累世的輪廻中，也曾得過明師一指，而回過理天，而在南極老仙翁的淨土修煉，此事如何説起？
二、仙童慈悲來臨壇
本來後学也不知道，後來在西元2004年，後学在農曆年初，參加我們發一組德慧菩薩道場，在三芝屏山天元宮，所召開的年度大班「開荒人員班」三天，
第二天，理天的「如意仙童」和南極老仙翁身邊的「白鶴童子」，兩位仙童同時臨壇，來跟我們這些開荒人員慈悲開示。
三、理天的事已忘了
兩位仙童在跟班員慈悲的過程中，如意仙童把後学叫起來，對後学慈悲的説「你往日的歡笑到那裡去了？想當初你在理天時，常逗著我們這群仙童玩，常逗得我們哈哈大笑，尤其你最喜歡逗白鶴仙童了，白鶴仙童你説對不對？」，此時白鶴仙童接著説「對阿，如意仙童說得沒錯」。
四、愧對天恩師德
後学聽了兩位仙童對後学這樣説，心中感到慚愧萬分，慚愧自己未盡全力修辦道，有負天恩師德。
爾今爾後，一定會好好修辦道，廣渡有緣衆生，以報答天恩師德及南極老仙翁的護庇，及諸位仙童的庇佑。


★天道見証錄：前世今生知多少？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_571.html

★悟見寫 180421
一、誰是白鶴童子轉世？
我們知道，八仙之一 ，韓湘子大仙 ，據說他是理天南極老仙翁身邊的白鶴童子，來投胎轉世。
二、韓大仙訓文很難解
西元一九八八年，在台北北投育德佛堂，有一次大法會，韓湘子大仙臨壇批訓，勉勵大家修道，韓大仙批完訓文後，就指定後學來解訓，但韓大仙批的訓文有夠深奧，後學根本就解不出來。
三、蒙大仙告知前世
當時韓大仙就對後學講：「想當初，我們都是好朋友，但是你啊，迷戀於仕途，累世的輪迴，你往日的智慧，到哪裡去了呢？」
四、佛無戯言
後學心想，韓湘子大仙，是鼎鼎有名的大仙，後學過去怎能跟韓大仙成為朋友？但韓大仙是仙佛啊，佛是不戲言者，也是不打妄語者，韓大仙說得準沒錯，只是後學忘記前世之事罷了。


★天道見証錄：前世今生知多少？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_571.html

★悟見寫 180421
五、往日也是理天仙
後來在西元2004年，我們德慧菩薩道場開「開荒人員班」，後學有幸參與，當時如意仙童和老仙翁身邊的「白鶴仙童」一齊臨壇，
法會中如意仙童對後學說「你往日的歡笑到那裡去了？想當初你在理天時，常逗著我們這群仙童玩，常逗得我們哈哈大笑，尤其你最喜歡逗白鶴仙童了，白鶴仙童你説對不對？」，
此時白鶴仙童接著説「對阿，如意仙童說得沒錯」。
六、理天事忘得乾淨
後學心想，如意仙童和白鶴仙童，都是仙佛啊，不可能打妄語騙後學，後學想此事一定是真，不然兩位仙童不會如此說，只是我忘記前世之事而已，顯然的，後學跟「白鶴仙童」一定是好朋友。
七、確定曾是理天仙
後學把西元1988年韓湘子大仙臨壇對後學說的話，和西元2004年如意仙童和白鶴仙童所說的話，連在一起想，
加上韓湘子大仙是「白鶴仙童」來轉世，那後學就確定後學與白鶴童子，在理天就是好朋友，也難怪韓湘子大仙會在法會中對後学說「我們過去都是好朋友啊」
八、理天仙應渡衆生
如今回想從西元1986年求道以來，走在這修辦的路上，回想仙佛都在身邊，提攜護佑著後學，前世今生之往事，一點不虛假，只有後學不知道，但理天仙佛都知道。
既知過去是理天仙，唯有知恩報恩，報答天恩師德，代天宣化，廣渡有緣衆生。


★三曹普渡好文章
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_377.html

★我們人在的這世界有形有像稱為像天也就是人曹。在求道以前我們每個人的名字都在地府閻君的生死薄上，地府也就是地曹。我們百年過世以後，無論我們生前好壞，都要到地府閻王爺那裡去報到，接受審判。經過地府審判呢，如果我們功、過各半就會再回到世上來做人、畜牲。如果功大於過就會到氣天也就是天曹做神仙，現在廟裡供的一般都是氣天仙。氣天仙享盡300年或500年人間煙火還要回到世上來做人，一旦他們下來做人，他們也不知自己將來會輪回到哪裡去，在這輪回的苦海裡沒有人能把握自己的未來，人生生世世就是在這三曹之中輪回，因此說是輪回的苦海。

在這三曹之外呢是無極理天，是我們人類的故家鄉。那裡沒有痛苦，沒有生老病死，是極樂世界。我們的老母、仙佛就在那裡。 我們今天要學習的三曹普渡就是說：上天慈悲要把這三曹的神、人、鬼都渡回到無極理天去。


★三曹普渡好文章
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_377.html

★三曹普渡之由來
三曹普渡是從白陽期開始的，也就是1929年以後，以前是沒有三曹普渡的，那麼上天為什麼要在這個時期普渡三曹呢？要回答這個問題我們就要從人來到世間以後，一個時期一個時期地來學習一下。我們人原本都是聖賢先佛，生活在無極理天，老母的身邊，我們都是兄弟姐妹，大約6萬年前上天老母看世界無人治理，派我們到世上來治理這個世界，我們剛到世上來時人人都能依道而行，不為物欲所迷惑，那時候人人都是聖賢仙佛，可是我們來到世界上時間久了，慢慢被物欲所迷惑，不再是依道而行，開始做出各種傷天害理的事。

上天看人做惡不會不管，因此就降劫難來收殺惡孽，但是世上的人也有善良的，上天要善、惡分班，保護善良的人不受劫難，因此降道於人間來拯救善男信女，所以說，劫是因人而降，道是因劫而降。上天道、劫並降，降劫可以將惡孽之輩打在劫內，降道可以渡善良之人進入道中。人到世上6萬年來人心是慢慢越變越壞的，人心壞的程度不同，上天道、劫並降的情況也不同，通常把上天道、劫並降分為三個不同的時期：青陽期、紅陽期、白陽期。


★三曹普渡好文章
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_377.html

★三曹普渡之由來
O青陽期是從伏羲氏----周王季子，共1,886年。由燃燈古佛掌管天盤，掌管道盤的祖師都是歷代的皇帝，這個時期是道降君王。在這個時期，人心比較善良，上天降的劫數比較小，青陽期的劫難共9劫，以水劫為主，最後受水劫了道，稱為龍漢水劫。像我們聽說過的大禹治水，三過家門而不入，就是發生在這個時期，青陽期的修道人是出家修行，道家應運，那時候有道姑、道士都是指修道的人。口訣是[無量壽佛]。合同是單掌蓮葉合同。成道回天的有兩億原人。老母娘開的慶功宴叫櫻桃會。

O紅陽期是從周王季子----1929年，共3,114年。由釋迦牟尼佛掌管天盤，掌管道盤的祖師不再是像青陽期那樣都是各代的皇帝。因為，周朝末年人心險惡，天子不正，五霸分爭，君王的政令不能行於天下，道脈傳遞的使命就落在有道的老師和學者身上。這時道降師儒，道轉紅陽期。紅陽期的人心比青陽期更壞，因此上天降的劫難比青陽期加倍，共18劫。紅陽期也是出家修行，佛家應運，口訣是[南無阿彌陀佛]，合同是雙掌蓮花合同。成道回天的也是有兩億原人，老母娘開的慶功宴是潘桃會。

O白陽期是從1929年開始，往後共10，800年。由彌勒祖師掌管天盤，師尊、師母掌管道盤，現在我們就是處在白陽期，現今的世界人心已壞到了極點，平時看電視、看報紙我們都可以看到很多犯罪新聞，有殺自己親生父母的，也有殺自己的親生孩子的，還有殺人分屍，然後吃人肉的，真的是駭人聽聞，令人毛骨聳然。因此，白陽期降九九81劫難，比青陽期、紅陽期要多了很多倍。最後受風劫了道，稱為延康風劫，又稱罡風劫。


★三曹普渡好文章
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_377.html

★三曹普渡之由來
在這個時期三災八難齊現，將會出現七七四十九罡風掃世，日夜難分，世界毀滅性的大災難已破在眉結，這也就是世人所說的：天地尾，耶教所說的[世界末日]。上天老母身在瑤池，愛子心切，不忍看皇胎原子們遭此大劫，因此下令大開普渡，由彌勒祖師掌管天盤，我們的師尊、師母掌管道盤，先天老母的原靈一共有96億降在世間，剛才講過青陽期、紅陽期各渡兩億原人回理天，還剩下92億原人，這一回三期末劫要救回這92億殘靈，為此皇母下令普渡三曹大收圓，

過去青陽期、紅陽期時由燃燈古佛和釋迦牟尼佛所辦的收圓是區域性的，現在白陽期由彌勒祖師所辦的收圓是全球性的，凡是青陽期、紅陽期燃燈古佛和釋迦牟尼佛沒有渡回去的弟子，這一次彌勒祖師都要把他們渡回去，這就是三曹普渡的由來。

可是現在這個時候人心離道已經太遠了，人們在世間生生死死，貪戀紅塵假景，迷失了良心本性，人心險詐已到了極點，要渡救眾多的原人實在是不容易。上天慈悲，派青、紅二期成道的4億仙佛全部倒裝下凡，像我們道場中就會有很多前賢是青、紅陽期已經成道回天又倒裝下凡來助道的，這樣白陽期的92億原佛子，再加上這4億，一共是96億原佛子將成道回天。回天後的慶功宴將是龍華大會，由彌勒祖師為修道者們憑功定果。


★三曹普渡好文章
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_377.html

★何謂上渡河漢星斗氣天諸仙
後學剛聽到這句話的時候就想河漢星斗怎麼渡啊？天上的星星不是就是星星嗎，哪有靈性可以渡啊？其實像我們肉眼所能見的滿天星斗都分別有他們的司職之神，還有風、霜、雨、露、雷、電這些大自然現像也都有司職之神（比如：風神、雷公、青神等），另外門有門神；家家戶戶都有灶神；土地有土地神；山有山神；還有廟宇中供奉的神明靈驗無比，其實也都有其司職之神。

那麼這些河漢星斗、氣天諸仙是從何而來呢？像過去有很多修行人，他們拋家舍業，在深山古洞裡苦修苦煉，但是那時沒有大開普渡，他們沒有機緣得受明師一指點，還有世間的忠臣、孝子、烈女、節婦以及那些行了大功大善的人，他們百年過世以後他們在世間的氣節、功善不會被淹沒，他們便成為氣天仙或地府中的神，可以享天人福報，逍遙氣天界，受人間香火祭祀。他們就是我們這裡講的河漢星斗氣天諸仙，由於他們沒有得到大道真傳，當他們福報享盡還是要重新落入輪回。

所以氣天仙們都很著急，也想得道返回理天，脫離輪回之苦。現在上天慈悲三曹普渡，使河漢星斗、氣天諸仙也能得道，直接由氣天超入理天脫離輪回。氣天仙求道的方法之一可以轉世為人，投胎到有佛堂的家庭，但這種方法對氣天仙來講是很冒風險的，因為如果轉世，在娘胎裡一轉，出世就糊塗了，不會知道道的寶貴，由於種種原因可能就不會求道了。因此氣天仙們都想當下立即求道，經常有氣天仙隨仙佛到壇顯化助道，甚至有到南屏山跪求我們老師慈悲，獲得恩准後再尋找前世與自己有緣的人，擔任引保師代獻5，000元以上的功德費，並指定與自己有緣具有大德的點傳師來渡化，由此可知，氣天仙要想求道須具備種種機緣與條件，所以，有緣得道的氣天仙是非常不容易。


★三曹普渡好文章
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_377.html

★何謂上渡河漢星斗氣天諸仙
這裡我們舉一個氣天仙求道的例子：
東港第13任媽祖林善娘是一位氣天仙，她生前是蘇洲人，她未出世就被父親指腹為婚與陳家訂了親，她的未婚夫（就是林善娘後來求道時的引師），名叫陳力勉不幸在林善娘17歲那年就去世了，林善娘不肯改家就在陳家守節，和婆婆兩個人一起生活，過了三年後家中遇盜匪，婆婆死了，盜匪把她搶走逼她成婚，她寧死不從，於是投江自盡，她的靈性隨著她的身體飄流到東海，剛好被一位小姑娘看到（就是她求道時的保師金小姐）把她掩埋了，林善娘的靈性從此在海上漂泊，見到漁民有難就搭救，整整9年，因此玉皇大帝封她為13媽祖受人朝拜，期滿後投胎到有錢人家去享福。

她做媽祖250年，氣數已盡，但她不願投胎到有錢人家去，她說有錢人容易造罪，迷失本性，天時緊急，大劫頻頻來臨，宇宙就要滅了，全世界都要遭到劫數，所以她不願去投胎，急著想求道。她來到南屏山求我們的濟公老師，老師開始沒有答應，她就跪在老師面前7天7夜，終於感動了老師，老師念她幾世沒做惡事，就答應讓她求道，讓她去找有緣人現身，她對老師說她的有緣人只有她前世的未婚夫，現世是三才的母親林菊，不知怎麼去找她呢？老師說：“她有一個女兒，我會撥轉她上東港，到時你再現身吧，求道後要搭幫助道。”就這樣承蒙濟公老師安排，

1977年農歷10月12日在東港有一間佛堂要設立，林菊做三才的女兒想跟著去看看海景，於是13媽祖借這位三才的身體現身說明經過，5天後韓老前人專程南下，13媽祖又借著三才的竅向韓老前人請求說：“我要求道。”老前人問：“你得了誰的允許？”她說：“我得了濟公活佛的許可。”韓老前人又問：“那引保師是誰，功德費是多少，老師有沒有說，如果沒有就得請示南極老仙翁到壇指示。”13媽姐說：“老師說引師就是我前世的未婚夫，現在正在廚房洗碗的三才的母親林菊，功德費也由她出，保師就是前世掩埋我屍體的恩人，現世的金小姐。”就這樣林菊為引師並代獻功德費5，000元，保師為金小姐，13媽祖林善娘終於借竅在三才得受了明師一指點。由此可見氣天仙求道的手續比較繁雜而且困難。


★三曹普渡好文章
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_377.html

★何謂上渡河漢星斗氣天諸仙
另外還有其他氣天仙得道的，像宋朝的名相司馬光是韓老前人渡的，因此韓老前人到台灣開荒，司馬光大仙常常搭幫助道，還有眾所周知的開台英雄鄭成功也已經求道，得道後在嘉義溪口鄉顯化助道，親自渡了他的乩童求道，還渡了很多廟裡的辦事人員。還有雲游姑娘原本也是一位氣天仙，在求道前正好民間瘟疫流行，她到處顯化救人，當時我們的師母還在世，身體有病，她還治好了師母的病，師母親自渡了她，她求道以後到處了災治病，在師母開荒辦道時，她經常托夢給村裡人，顯化渡人，因此老母加封她為教化菩薩，成為了[雲]字班的仙長。像這樣求道的氣天大仙很多，都有結緣時留下的訓文為證。


★三曹普渡好文章
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_377.html

★何謂中渡人間芸芸眾生
人間的芸芸眾生就是指我們這些有人身的人，平時我們可能沒有想過，其實如果我們想一想就會意識到我們能得到這個人身是非常難得的，釋迦牟尼佛在世時有一天用指甲攝一土說：眾生像大地的土這麼多，能得人身的卻只有指甲裡的土這麼少，因此說能得人身的機率是非常小的。平時我們經常聽說得道有四難，第一難就是人身難得。

世界上一切動物都是有靈性的，後學小時候就聽人講過：屠宰場的牛被殺之前都會流眼淚，還有螞蟻雖小也有靈性啊，平時我們經常看到，一只螞蟻發現有東西吃，就會通知其他的，等一會兒很多螞蟻都排著隊來了。可見一切的動物都有靈性，可是他們很不幸沒有理智。我們的靈性非常的幸運，得到了這個人身，人類是萬物之靈，靈性完整，不像胎卵濕化四生動物，失去理智，還有那些陰界中破碎的靈性及殘靈，有人身是非常寶貴的，失去了人身不但難聞天道，其痛苦也是不堪言的。我們在這三曹普渡的大好時候生到了人間，真的是非常幸運。

三曹普渡以我們這些人曹中的芸芸眾生，最容易得渡，因為眾生有這個身體，可以借著我們的肉體來修我們的靈性。早在青陽期、紅陽期的時候渡化的對像主要是人曹，那時沒有大開普渡，都是一師傳一徒，修道的人如果想得道都要拋家舍業出家修行，千里訪明師萬里求口訣，真的是踏破鐵鞋無覓處，今天我們是得來全不費工夫，我們趕上了好時候白陽期，道降火宅，庶民百姓無論士農工商、公侯將相、富貴貧寒，機會一律均等，人人都可得道，這可以說是千載難逢的大好時機，可是好像來求道的人並不是很多，這又是什麼原因呢？這是因為現時期人心不古，八德零落，酒色財氣迷竅，名利恩愛纏身，道根已經被斬斷。其次，現時期萬教齊發，有不少邪教左道，假貿者也很多，一不小心就落入了左道旁門。


★三曹普渡好文章
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_377.html

★何謂中渡人間芸芸眾生
三曹普渡以我們這些人曹中的芸芸眾生，最容易得渡，因為眾生有這個身體，可以借著我們的肉體來修我們的靈性。早在青陽期、紅陽期的時候渡化的對像主要是人曹，那時沒有大開普渡，都是一師傳一徒，修道的人如果想得道都要拋家舍業出家修行，千里訪明師萬里求口訣，真的是踏破鐵鞋無覓處，今天我們是得來全不費工夫，我們趕上了好時候白陽期，道降火宅，庶民百姓無論士農工商、公侯將相、富貴貧寒，機會一律均等，人人都可得道，這可以說是千載難逢的大好時機，可是好像來求道的人並不是很多，這又是什麼原因呢？這是因為現時期人心不古，八德零落，酒色財氣迷竅，名利恩愛纏身，道根已經被斬斷。其次，現時期萬教齊發，有不少邪教左道，假貿者也很多，一不小心就落入了左道旁門。

另外還有一個原因：我們人來到世上這6萬年以來造的罪太多了，前生冤孽深重，債主要來擾亂人心，阻礙人們得道，因為人一旦得了真道，前世的冤情債主想要討債就不容易了，因此，他們會想盡辦法阻礙人們求道。像有的人已經決定求道，來到佛堂掛了號，儀式開始了，他突然改變了主意，說什麼也不肯求道了。還有的人儀式開式後，突然昏倒，臉色發青，口吐白沫，等一把他扶出佛堂，人馬上又精神起來了。這些就是以往的冤欠阻障，使他們不能得道。

由於這種種原因，雖然當今大開普渡，得道的人還是非常的少，非常可惜。我們大家非常幸運能夠順利得道，這是因為我們具備了三個條件：根基、祖德、佛緣。


★三曹普渡好文章
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_377.html

★何謂中渡人間芸芸眾生
我們大家非常幸運能夠順利得道，這是因為我們具備了三個條件：根基、祖德、佛緣。O我們大家的根基都非常好，《金剛經》裡面記載：須菩提證悟非想空理後，心懷慈悲擔憂眾弟子和後世的眾生沒辦法能獲得佛陀的寶貴正法，於是問世尊說：“世尊啊！將來如有眾生因機緣成熟，而得聞正法，他們能夠信受奉行，生出信心嗎？”佛就開示說：“須菩提啊，你不必疑慮，般若妙法雖然深奧不易體會，但是未來末法時期，就在如來涅槃後2，500年，會出現很多奉持守戒而又廣修福慧的修道士，得聞正法，能生出信心來，並認為這是實實在在的。

但是你要知道，這些人能生出信心，不是偶然的機緣，是由於他們有深厚善根而得來的。他們不只在一世、二世、三四五世而種下了善根，早在無量千萬世已種多項善根，所以他們聞到正法大道，內心不會產生疑惑，而是一心不亂去行無為布施，渡化眾生。須菩提，今日如來以五眼遠觀未來2500年，這些得聞正法而修福慧的人，他們所造的功德是無可限量的，如十方虛空無從計度。”我們現在所處的時期正在如來涅槃後2500年，我們大家能得真道，誠心修行，可見我們的根基非常的好，我們不只在一世、二世、三四五世種下了善根，早在無量千萬世已種多項善根。


★三曹普渡好文章
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_377.html

★何謂中渡人間芸芸眾生
O另外我們大家都是祖上有德，《易經》中寫道：“積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃。”善良的人和善良的家將來會有吉祥的事，做惡的人和做惡的家將來會有禍患。例如漢朝的楊寶曾經救了一只黃雀，他的德使他的後四代都成為公候將相，他的兒子楊震就是一代廉官，他的後代子孫仍然以“四知堂”為榮。

因此說祖德也是非常的重要，現今雖然是道降庶民，但是如果我們的祖先沒有做功德，也不會有我們這些修道的子孫。以前就發生過這樣一個事例：1987年8月，有一對旅居馬來西亞的年輕夫婦，先生早已求道，了解道的寶貴以後，就渡他的太太去求道，太太來到佛堂准備求道了，突然身體不適，臉色蒼白，口吐白沫，直想嘔吐，全身變得毫無力氣，到了無法支持的地步，大家趕快把她扶到佛堂外面休息，這位太太坐下後只有3、5分鐘，剛才的病態全部消失，於是又進入佛堂准備求道，結果又是同樣發做起來，大家又趕忙把她扶出佛堂，就這樣反復了好幾次，始終不能求道。

在與她交談中，她自己告訴大家她父親是一名軍人，殺過很多人。結果點傳師慈悲地婉言相勸，讓她先回去讀經典、善書，了解因果循環，並持戒吃素，以後再來求道，這位太太開始還是堅持要求道，後來想了想答應說：“好，以後再來求道。”她這話一說完，身體馬上精神起來，她說她突然全身感到舒服，全好了。因此我們看祖德非常重要。


★三曹普渡好文章
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_377.html

★何謂中渡人間芸芸眾生
O還有佛緣，我們大家都很有佛緣，平時我們都聽說過一句話：“有緣千裡來相會，無緣對面不相識。”這句話是說人和人的緣份，那麼人和佛的緣份也是一樣，如果有佛緣的，得聞天道就會生發信心，努力修持，如果與佛沒有緣的，不管你怎麼跟他講，他都不會產生任何興趣。所以說有緣者聞道不舍，無緣者難以強求。佛本是大慈大悲，可是佛也有三種人是沒有辦法渡的，其中一種就是無緣者不渡，如果一個人沒有佛緣，佛想渡他也是沒辦法渡的。因此有一句話說：“天雨雖大不潤無根之草，佛門雖廣難渡無緣之人。”現在我們知道我們大家今天可以得到這個寶貴的道是因為我們具備了這三個條件，我們前世都種下了7、5、3因，就是說7世種好因，5世得人身，3生大幸，我們也是累世有修，今生才有緣得道，我們一定要好好珍惜。


★三曹普渡好文章
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_377.html

★何謂下渡地府幽冥鬼魂
剛開始大開普渡時，上天老母定例：“渡生不渡死。”後來經三官大帝，地藏古佛等仙佛一再懇求，老母才准許陰陽齊渡，並在理天設立了天佛院，修道者如果功德夠，可以超拔父母、祖先，被超拔回去的在天佛院等待定位，功德兼修的，取入超等；功德不夠的，轉生再修或降生到福地以享洪福。 那麼如何才能超拔祖先呢？

我們濟公老師在世的時候很孝順，他求道前聽說求道可以超拔父母脫離苦海，升入天堂。由於父親早世，未盡孝道，因此他決心求道，超拔父親。師尊求道後非常盡心地修、辦道，並且渡了64個人，按照當時的佛規渡100個人才能超拔一層父母。師尊渡了64位以後，再也沒有辦法渡更多的人。因此，師尊很憂愁，當時師尊的點傳師褚老師看師尊一片孝心，被他感動，就請示老祖師說我們師尊誠心想超拔父親，就是不能渡100人，非常難過。老祖師聽了就懇請老母慈悲。

老母恩准：“由此人開始64功加一果”因此，從我們師尊以後誠心修道的人，渡64個人就可以超拔一層父母。被超拔的祖先靈性立刻回到無極理天天佛院的自修堂，經過一百天的修煉，恢復純陽本體，然後再由上天老母派三官大帝來按照他們的功德定果位，但是所定的果位要以他們生前的修養以及他們子孫們的功德為標准。所以被超拔的亡靈與修道者之間的關系是息息相關的。


★三曹普渡好文章
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_377.html

★何謂下渡地府幽冥鬼魂
那我們怎麼能知道被超拔的祖先能夠回到理天呢？因為被超拔的亡靈一百天以後，可以由仙佛帶到佛堂結緣批訓，說明地府的輪回之苦以及他們如何超脫，如何飛升極樂理天的經過，以及生前未辦理清楚的事情，臨終未有囑咐明白的話，他們說話的語氣和生前一樣，並且能說出很多只有自已家裡人才知道事情。以前台灣一位道親超拔他的父親，超拔100天後父親回來結緣，說他其實已經投生了，在XX村叫XX名字，他的靈性被超拔以後立刻回到了理天。周圍的道親聽了都想去證實這件事，大家想他說的那個村子反正也在台灣，不如去看看究竟。

大家來到這個村子，打聽他的名字。結果他們就找到了一戶人家，從屋裡出來了一位老人，大家上前問：“這是XX的家嗎？”老人回答說：“他是我兒子，幾個月前在田裡干活，突然死去，醫生診斷是心肌梗死。”大家一推算他講的死亡時間正好就是辦道超拔他的時間。還有其它一些超拔祖先的例子，1978年周點傳師也有超拔他的父母，當時有一位有慧眼的道親，親眼目睹了周點傳師父母被超拔的過程，在此之前這位有慧眼的道親從未見過周點傳師的父母，不知他們是什麼模樣、是什麼職業，也不知周點傳師的家庭狀況，辦完超拔後他把親眼目睹的情況講出，恰好和周點師父母的實際情況全部吻合。 由這些我們可以得到驗證被超拔的祖先一經超拔，立刻回到無極理天。


★三曹普渡好文章
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_377.html

★何謂下渡地府幽冥鬼魂
那像我們一般的人功德不夠不能超拔祖先，他們就要等我們百年後回到理天時，再和我們一起回去，可是平時我們修道所做的他們都可以沾我們的光。有句話說：“一子得道，九玄、七祖沾光；一子成道，九玄七祖盡超生。”從我們得道之日起，我們的九玄、七祖（九玄是往下數九代，七祖是往上數七代）就會沾到我們的光，他們如果有在地府的，從我們求道的時候開始他們胸前就可以帶一朵白蓮花到地藏古佛那裡去聽經；我們平時在道場所做的一切我們的我們平時來佛堂，他們也可以跟我們來學習道理；我們去法會，他們也可以跟我們一起去。

因此，我們平時來佛堂或是參加法會如果猶豫：到底去不去啊？我們的九玄七祖就會很緊張生怕我們不去。我們平時修道、辦道所做的都關系到我們的九玄七祖，他們都可以沾光。我們平時常說百善孝為先，也就是說最大的善就是孝順，那麼我們如何來盡孝道呢？孔老夫子所著的[孝經]裡就講到：“身體發膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也，立身行道，揚名於後世以顯父母，孝之終也。”

孝順要從照顧自己不受任何傷害，不讓父母傷心開始，然後我們都知道聽從父母，照顧父母，他們在世時對他們好，他們過世以後，很好地安葬他們、祭拜他們。可是大孝之最大孝就是我們要立身行道，使父母超生了死，同登極樂。觀世音菩薩在世時不顧父母之反對，誠心修道最後修成千手、千眼佛，九玄七祖同登極樂。釋迦牟尼佛在世時也是違背父命出家，表面上看起來好像是不孝，但是他修成佛祖，九玄七祖盡超生。因此說最大之大孝就是我們要立身行道。


★三曹普渡好文章
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_377.html

★何謂下渡地府幽冥鬼魂
孝順要從照顧自己不受任何傷害，不讓父母傷心開始，然後我們都知道聽從父母，照顧父母，他們在世時對他們好，他們過世以後，很好地安葬他們、祭拜他們。可是大孝之最大孝就是我們要立身行道，使父母超生了死，同登極樂。觀世音菩薩在世時不顧父母之反對，誠心修道最後修成千手、千眼佛，九玄七祖同登極樂。釋迦牟尼佛在世時也是違背父命出家，表面上看起來好像是不孝，但是他修成佛祖，九玄七祖盡超生。因此說最大之大孝就是我們要立身行道。孔老夫子曾說過：不孝有三，無後為大。為什麼無後為大呢？因為如果沒有後代，到了現在大開普渡的時候，祖先就沾不到後代的光。

我們的地藏古佛有一個願：“地獄不空，誓不成佛。”他願渡盡地獄中的所有幽冥鬼魂，當今上天開恩三曹普渡，地獄的亡靈終於等到了出頭之日，像我們世上的人很多都還不了解道的寶貴，都不來求道，可是地府的亡魂他們知道這個道是真的，都很想求道。有很多亡靈來佛堂顯化想求道，他們都是拼命哀求， 1960年有位雲魂朱鳳蓮領了玉皇大帝的聖旨來求道：朱鳳蓮生前是屏東人，小時候受到後母的虐待，在她十歲的時候，她的後母命令她到井邊去打水，因為年紀小沒有力氣，又加上繩子太短，她後母見了加之以力，以致年幼的朱鳳蓮不幸落入井中，她的後母不但不救，還把井給封了，朱鳳蓮就這樣被斷送了性命，到了地府後她做小鬼卒，由於她以前有三世都是做尼姑，修積良多，所以在民國59年領玉帝聖旨，到佛堂跪求老前人，最後得道。可是像這樣能拿到令牌的亡靈是很少的，大多數都拿不到令牌不能求道，他們只能盼著自己的子孫求道修道來澤蔭他們。那我們今天有求道、修道，我們的祖先會為有我們這樣的後代感到非常的自豪，所以為了我們的九玄七祖，我們大家要一起加油、一起努力。


★三曹普渡好文章
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_377.html

★三曹之中，以人最方便修道
通過以上的學習我們了解到三曹中，以人最方便修道，因為我們有這個人身。我們可以借用這個身體去做惡事使我們下地獄，也可以借用這個身體修道使我們返回理天，因此是成仙做佛，還是做惡鬼全由我們自己選擇，這是上天給人的特權。明白了這個道理我們要趁著有這個身體來借假修真，我們有口可以講道理，天不言借人言，上天，仙佛不會講話，要借著我們的口去把道傳揚，而且我們有手有腳，可以幫忙聖事，因此，我們要珍惜當下，借著有這個肉體來修我們的靈性，這就是借假修真，

以前我們沒有學習道理的時候很看重這個肉體，年紀越來越大，皺紋越來越多，頭發越來越白，人的精神就會越來越失落，不知人生的歸宿到底在哪裡，可是今天我們很幸運有求道，我們不會因為肉體外表上的這些變化而感到失落，我們修道人永遠充滿了希望，我們得受明師一指點恍然大悟，明白了從何而來，從何而去，明白了只有借著這個肉體努力修道才能使我們的靈性得到最後的解脫。以前我們年紀在了，身體上的毛病越來越多會使我們很煩惱，現在我們要把身體上的每個病痛都當做是一個警鐘，來鞭策我們這個身體有一天是會壞的，趁著現在還能動要多做，盡心盡力幫辦聖事，神人合一來圓滿這一次三曹大收圓。


★三曹普渡好文章
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_377.html

★行功了願，助師辦理末盤收圓
我們大家非常幸運趕上了白陽期，大開普渡，可以先得後修，過去青陽期、紅陽期都是先修後得，那時的修道人如果想得道都要拋家舍業，千里訪明師萬里求口訣，在深山古洞裡苦修苦煉，然後行三千功圓、八百果滿，然後上天還要試他、考他，看他俗緣是否了了，火候是否到了，然後才傳道給他，那個時候的人想得道真的是非常的困難，今天我們趕上了好時候，

自古不輕傳的道我們很容易地就得到了，我們千萬不要得來的容易就不珍惜，我們要記得現在白陽期是先得後修，我們得了道還要修道，我們求道那天，我們累世來的冤情債主都阻擋我們求道，我們的老師要跟他們為我們講情，告訴他們我們求道後會行功立德來彌補以前的過失，我們每個人能得道我們的老師都替我們擔了七分的罪過，因此我們得了道要努力修道，來回報天恩師德於萬一，

我們可以得道，可以有這麼好的條件修道要感謝上天開恩，感謝彌勒祖師洪慈，感謝師尊、師母大德，我們要心中銘記在理天有上天老母，諸天仙佛，我們的師尊、師母，在眼巴巴地等著我們回去，在天曹、地曹有我們的九玄七祖，他們在眼巴巴地等著沾我們的光，我們每個人都是頂天立地，我們每個人都肩負著上天賦予我們的使命，我們的使命就是我們現在正在做的，

因此不論我們在做什麼，我們都要抱著一顆誠心努力做好，盡心盡力行功了願，共助道盤，做我們師尊、師母的左右手辦理好這一次末盤收圓的大事。最後後學引用老師慈悲的一段話來做為結尾，來與大家共勉，老師慈悲地說：“三界十方的諸佛菩薩與眾生，都在為此一次彌勒應運之普渡因緣而慶幸，盡其悲願全力地為三曹收圓工作而努力，而主導這項大因緣的又在人間完成，徒兒啊，你們這群白陽修道士應把握此佳期，真誠真修，方無負天人的助化。”


★天上的爸爸也在拚法會
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_998.html

★正宇佛堂的講師壇主，在院長的慈悲帶領下，小後學們也很積極的四處渡人，成全人參加。
大姊看到院長及書院前賢，為了這班法會，都盡心了願，到處成全勸說，很是感動，因此，她也不敢懈怠，利用空檔，開著車，到各地成全道親來開法會。
一連幾天， 找了好多人，但有的人說不能來，她覺得很難過，想到老師在天上很忙，白水聖帝，不休息菩薩也都馬不停蹄，我們再不加把勁，真的是對不起天恩師德，因此，她每天點香跟天上的爸爸商量，請爸爸幫忙渡人來參加法會。
昨天剛好是爸爸回天兩週年紀念日，中午，剛祭拜過爸爸後，突然，家裡來了一個叔叔，是爸爸多年的老友。
他表達了來意，原來他是特別要來求道的。我們都覺得很驚訝。
他說：「十幾年前，你爸爸曾渡我求道，說你家裡有先天佛堂，當時，你爸爸渡我時，有一股很清涼的感覺，從我頭上灌下來，一直到腰部，然後，我整人覺得很舒服，整天都很喜悅。那種感覺非常棒，至今仍忘不了。後來，我一直沒有機會來求道，十多年了，今天早上，不知道為什麼，突然，一股很強烈的感覺，督促著我，要趕快來求道，因此，我就專程從花壇跑來，無論如何，今天一定要求道…。 」
聽他說完，我們全家人都很感動，馬上安排辦道。聽完三寶後，叔叔說周末也要來開法會。
求完道後，天色已暗，我們擔心叔叔年事已高，讓他自己回去，太不放心了，想送他回家，但他堅持自己回去。回到家後， 叔叔馬上來電報平安說：「我一回到家，門一開， 撲鼻而來的竟然滿室檀香的香氣，我想，應該是仙佛送我回來的吧。 」
真的是太感恩了，今天是爸爸回天兩週年紀念日，沒想到，在天上的爸爸， 比我們還精進。


★冤欠索命，靠渡人功德迴向，化險為夷
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_546.html

★印證道之真貴(道真理真天命真)
西元2017年5月28日在峇特寶光建德恭中佛堂。
在5月28日星期天恭中佛堂有辦道，很多越南道親回來幫忙辦事，剛好回來的一位越南道親(乾道)從求道一年多，才第二次回來佛堂。
他剛進入佛堂時就倒下，在那時壇主、道親見著馬上扶他起身，問他是否工作太累，他回答沒有。話剛說完就再次的倒在地上，道親們就再扶他起來，這次看到他不醒人事，就按他的人中穴，希望會醒過來。
壇主就懷疑會不會是有無形想進入這位道親身？(壇主在越南有過這樣的經驗)
馬上召集其他道親一起誦彌勒真經，當誦到「南無天元太保阿彌陀佛」時，壇主看到他眼睛開了一下好像要醒過來。
在誦第二次真經誦到「老母降下通天竅」，他馬上就哭起來，誦經完畢他哭的更大聲。
壇主就認定是有冤欠上了這位道親身！就問他：「是否是祖先上身？」他就摇頭，想說又出不了聲，壇主馬上去請供茶來給他喝，喝供茶後第一句話是說華語，道親們才知道他的冤欠找來了(這位道親不會說華語)。
冤欠才說一直跟著他來到佛堂，進入佛堂就讓他昏倒，原因這位越南道親從求道後，就沒有行功立德，今天時機成熟前來討債，因為是前幾世害過他的人。
壇主跟冤欠溝通，問道：「到底你要怎樣，才願意離開？」，冤欠回答：「我來是要討命的。」
壇主說：「把渡到人的功德迴向給你好嗎？」冤欠過了一下子，才說把今天渡人的功德全部迴向給我。」
壇主馬上回答：「用這位道親當引保師，渡人功德全迴向給你。」冤欠說：「好。」
回頭跟道親們商量，把今天渡人的引保師給這位道親當，道親們一致同意。
就請示點傳師的意見？點傳師也同意讓他作引保師。


★冤欠索命，靠渡人功德迴向，化險為夷
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_546.html

★印證道之真貴(道真理真天命真)
西元2017年5月28日在峇特寶光建德恭中佛堂。
開始登記時沒有人知道，這位道親的全名，壇主就去和冤欠說：「請你先離開他身，要給他寫自己名字。」冤欠很兇的說：「不能」。
壇主說：「大家都不知道他的名字，就不能當引保師了，也不能功德廻向！」冤欠沒再出聲。
壇主就拿著紙和筆，道親這時才醒過來就冩了名字，過後冤欠又進入他身。
辦道開始全部人站在壇前點了母燈，冤欠看到母燈時說：「光太亮太強受不了。」就倒在地上，辦事人員就把這位道親扶起來和拿椅子給他坐下。
點傳師開始請壇後，冤欠再次上這位道親身，冤欠這次說：「我是在地獄領了令牌來的，不會怕的」。
當叫到請引保師就位時，壇主馬上對冤欠説：「請馬上離開，不然他不能立愿當引保師」，過了一下子，這位道親才慢慢的起身，走到壇前叩下立愿，才順利辦道圓滿結束。
辦完道後道親也沒事了，在要離開佛堂時，這位乾道是有陰陽眼，看著壇主就問為什麼你的臉會這麽光，壇主就對他說：「我們受明師一指點這邊，只要大家好好修好好辦，多行功立德，每個人這邊都能越來越光的」。
以上的是越南壇主口訴之事。
願以此功德廻向給這位越南道親冤親债主，請冤親債主和我們共修大道、發菩提心，令累世、前世、今世，所結冤怨一一化解。


★末廣亮壇主的大宏愿，渡西安市長及日本大學生求道
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_744.html

★末廣亮知道這個道的寶貴後，不只是挨家挨戶的敲，至去年九月做計到約“十八萬戶”，到現在還在繼續的敲…而且從去年三天法會後，末廣亮壇主開始去渡日本的大學；跟他太太親自在「捨書散財」，每一年田園有收入了，他說：「我不用留錢，因為我三個女兒都嫁出去了，我只希望將來能蓋個很大的佛堂，讓很多日本人都能來結個善緣。」

接著他就把他的錢拿去印製很大張的海報，每一張海報有我們黑板一半那麼大。他說：「我現在開始去渡日本的大學生」。他不怕人家嘲笑他、取締他，他就帶著傳單，帶著海報到大學去。

我們點傳師跟他講：「小心一點，萬一被抓到就不圓滿了。」末廣亮回他：「沒關係，我年紀這麼大了，我再不盡心、再不付出，就會覺得很慚愧。我一定要盡我所能，在我有生之年，一定要讓濟公老師安心，配合老天把九六原胎佛子渡回去。」
所以他就開始去渡日本的大學生。


★末廣亮壇主的大宏愿，渡西安市長及日本大學生求道
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_744.html

★當他看到他的祖先證到「浩德大帝」之後，他拿了幾本阿倍仲麻呂的結緣訓，親自跑回到大陸去看他祖先的墳墓，還去找了一些他祖先的資料。最後，他非常高興的從日本打電話給後學：「點傳師！我的祖先在中國竟然有一個在西安市那麼大的國家公園裡面有我祖先的紀念碑喔！我看到我祖先的紀念碑後，我就動了一個念，要去渡西安市的市長。」

可能是因為他這份赤誠的心感動上天，真是不可思議啊！他去的時候雖然是一個人，中文不會說，但竟然有人跑來跟他認識，會說日語也能講中文，最後就真的帶他去找到西安市長，然後親自渡那個市長。後學在電話中聽了很感動，他說：「點傳師，請做好準備，請過來點道。西安市市長答應要求道。」


★渡眾愿力大 危機成轉機 -- 李壇主車禍顯化記
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_724.html

★九十五年大年初一，李壇主發生嚴重車禍，在汐止和南港交界的一座橋下坡時，不慎撞上前面汽車，而摩托車後面載著二大桶水，正好頂著前面車把迴轉，一個車把也正好頂著他的肚皮。又因李壇主人很瘦，肚子沒肉，所以情況很嚴重，送到內湖三軍總醫院時，人雖還能走動，但肚子很痛，經X光、超音波、斷層掃描等等檢查，醫生知道病情很嚴重，但不敢確定真正狀況，所以隔天一早緊急開刀。

刀子從肚子劃開，打開一看，醫生嚇一大跳，趕緊請李壇主大兒子入開刀房觀看，整個小腸一團一團的都黑掉了，醫生說那些都必須剪掉，整整剪掉二百公分的小腸後，再接好，然後清洗所有的腸胃，再放回腹腔內縫合。

後學人在花東，初二接到此消息，初三夜趕回台北，初四一早到加護病房探望，老實說，當時後學認不出病床上的人是李壇主，他原本是瘦瘦的，兩頰凹陷，現在整個臉是圓圓腫腫的。

醫生請他的家屬下午三點到醫院，要說明病情，後學和老點傳師及幾位點傳師、學長也都參加。醫生清楚說明了病況——腹膜炎造成的敗血病，情況不樂觀，並開出了病危通知，縱使保住性命，也可能成為植物人。

因為是後學所負責區域的壇主發生事故，後學才疏學淺、德性不足，惶恐萬分，趕緊請教一些資深的點傳師：「當發生這樣的事故，身為點傳師的我們，要如何幫助他們？」劉點傳師說：「在道中，只有渡人迴向，沒有其他方法。」李點傳師說：「依他的經驗，通常關係到一個人的性命時，至少要渡三十人迴向。」


★渡眾愿力大 危機成轉機 -- 李壇主車禍顯化記
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_724.html

★因為是後學所負責區域的壇主發生事故，後學才疏學淺、德性不足，惶恐萬分，趕緊請教一些資深的點傳師：「當發生這樣的事故，身為點傳師的我們，要如何幫助他們？」劉點傳師說：「在道中，只有渡人迴向，沒有其他方法。」李點傳師說：「依他的經驗，通常關係到一個人的性命時，至少要渡三十人迴向。」

於是隔天趕赴他家溝通，平常他的家人都覺得爸爸嘮叨，這時大家才發覺他的重要，願意立愿迴向。因此約好年初六晚上，獻供、懺悔、立愿迴向。

劉點傳師告訴後學：「此事非同小可，我們何德何能，有何功德能辦這種大事，最好請老師做主。但佛規規定只有四季大典、除夕夜、老祖師接天盤，才能請壇，否則除非辦道，請老師親臨。」於是連夜和家屬溝通：「必須有渡人求道，後學才能辦，也才敢辦。」並請區長通知其他壇主、道親協助渡人。

初六晚，上天慈悲，有五眾求道、懺悔、立愿、迴向，順利完成。立愿時，他們一家老少虔誠地跪在佛前，發愿要渡三十眾迴向給李壇主。如果他老人家時辰已到，請老師慈悲帶回；如果塵緣未了，懇請老師慈悲讓他趕快好起來。在那當下，他們一家人同心共志的凝聚力，真是讓人感動。

初七早上十點半到加護病房探望，若非親眼所見，真的讓人無法相信，李壇主整個臉已恢復原先的消瘦，道的寶貴、道的尊貴，真的不可思議！一夜之差，變化這麼大。


★渡眾愿力大 危機成轉機 -- 李壇主車禍顯化記
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_724.html

初七早上十點半到加護病房探望，若非親眼所見，真的讓人無法相信，李壇主整個臉已恢復原先的消瘦，道的寶貴、道的尊貴，真的不可思議！一夜之差，變化這麼大。接下來四、五天卻沒有進展，醫生說：「李先生最近沒有之前那麼嚴重，但也沒有比較好，病情似乎就停在那兒。」李壇主的大媳婦文美和後學走出加護病房時，有感而發的說：「我爸爸在那兒，似乎在等要走哪一條路？」

隔天，李壇主整個臉都發黃，醫生說，他的肝膽可能有點問題，又隔了一天，黃膽已黃到脖子上，再隔一天，整個胸部也都變黃，看了讓人觸目驚心。這時突然想起劉點傳師的交待：「立了愿後，要儘快完成，不可拖太久。」這時在加護病房門口，李太太也急得搖頭說：「不再趕快渡人不行，想回彰化娘家渡親朋好友來迴向，要請妹婿林天爵學長開車……。」雖然李太太自己身體狀況不佳，需要洗腎，但在這緊要關頭，先生的生命為重要。隔天元宵節一大早就南下，後學也請二林之呂聯富點傳師慈悲代為安排佛堂、供果、辦事人員。另外他的二媳婦阿滿和一些道親也渡了人，同時在元宵節下午辦道，台北有四眾，彰化七眾同時迴向。

隔天早上懷著忐忑的心去加護病房，一看到病床的李壇主，後學的眼淚奪眶而出，無法言語——他整個黃膽全消了，只剩下末梢的手掌、腳掌，還有些微發黃而已。老師慈悲，道的力量在他的身上發生這麼大的作用！

四月三日出院時，他的大女兒錦雲剛好回娘家，看到爸爸下計程車，在兩個弟弟攙扶下，雙腳直顫抖地進門。

四月七日晚上謝恩，他的家人和道親同舟共濟共渡了三十多人迴向，上天慈悲讓他好起來。他說，他昏迷了這麼久，他完全不知道，只看到一片白茫茫的天地，有一扇鐵門，他想要進去，但看門的人，不讓他進去，還把他趕走。他醒來時，已在醫院躺了30多天了，真的非常感謝老師慈悲，派個守門的人在那兒，不讓他進去，否則可能現在再也看不到他了。他高興的說：「昨天走路還要家人扶著，點傳師你看，我現在從房間走到門口，不用人家扶，自己可以走……。」又說：「四月十六日彌勒山天定分部上課時，要自己做湯圓和大家團圓分享……。」


★曾點傳師開荒泰國，無師自通泰文
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_594.html

★一貫大道的傳播與宏展於全世界九十國，都是諸佛菩薩打幫助道的具體結果，決不是人力可為之。舉泰國為例，每年增加約四十多萬人求道！

有位坤道曾點傳師前往泰國短期支援法會的幫辦。法會中，濟公老師借竅慈悲：希望她多來泰國幫辦道務，甚至留在當地開荒渡眾。曾點傳師帶著愧疚的語氣回應活佛老師說:「老師慈悲赦罪，弟子根本不會講泰文，一句都不懂，如何開荒泰國？」

濟公老師慈悲說：「你下次來就會了。」隨後活佛老師從佛桌上拿了一顆糖給她吃下，點傳師也沒多想什麼，法會結束後不久便回臺灣了！

過些時候，曾點傳師再度前往泰國支援道務，因佛堂懂中文的道親有事無法到機場接機，不得已派了一位不懂中文的泰國道親接機。不可思議的事發生了，接機之後，彼此才驚覺不懂泰文的曾點傳師居然和不懂中文的泰國道親一路上講著流利的泰文！

曾經理說也奇怪！從此，她開始不自覺的會聽泰文，也會講流利泰文，不久之後，曾經理就此留在泰國長期開荒辦道，也開辦出一大片道場出來！

這種匪夷所思的顯化事蹟是無法用現代科學解釋的！我們相信，這絕對是活佛老師為渡眾生所施的妙法啊！！一切都是天恩師德！

發一崇德　王祥安講師 分享


★兒子帶來的善緣 -- 么兒渡鐵齒的父親
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_340.html

★後學記得在民國八十年，三哥的小兒子出生滿四個月大時，三哥的朋友來家中看望小孩，友人抱著小孩坐在客廳的沙發上時，突然對三哥說：「小baby的手、腳怎麼會不停的抖動，一般的小孩應該不會這樣，最好抱去給醫生檢查，比較妥當。」經友人一說，三哥夫妻倆才警覺兒子的異常現象，翌日，三嫂就抱孩子到台中中山醫院看門診。

醫生對小孩做了許多檢查，如心電圖、腦波、抽血……等，都查不出原因，最後建議為小孩做電腦斷層掃描，掃描後告訴三嫂，三天後再來看報告。

回家後，兒子抖動的情形不但未減輕，還不斷的拉肚子，隔天更有便血的現象，三嫂急忙再抱小孩回中山醫院看診，診斷後，醫生告知需住院觀察，要取小孩的排瀉物培養三天，以檢驗感染了何種細菌。

住院的三天中小孩受盡了折磨，大人更是倍受煎熬，因為他才四個月大，血管很細，有時護士找不到血管，針頭頻頻扎錯，小孩痛的哇哇大哭，大人的心也是如同針錐；熬過慢長的三天後，醫生拿著報告竟說檢察不出感染了何種細菌，夫婦倆頓時如落入雲霧深重的黃山中，失了方寸。

在六神無主、徬徨無助之際，三哥的朋友介紹他到嘉義縣民雄鄉找一位柳相士，為小孩算命，滿懷希望的三哥便隻身前往那陌生的地方，找尋那未知的答案，論斷的結果，柳相士說：「這孩子怕光，不應去照電腦斷層，小孩的命很危險，我也無法可解，你趕快回去，在平時供奉的神明前叩求，看祂是否願意幫助。」向來不信道的三哥這時該求助於誰呢？

三哥跪在神明前，不知許了多少愿，卻仍然得不到神明的聖茭允諾，面對接二連三的希望與失望，奔波多日的三哥，已經不知如何是好，心想：「難道和兒子的緣份僅有這短短幾個月」，平時堅強的他，跪在佛前，現在能做的好像只有落淚，希望這份愛子之情可以感動神佛，救救他的兒子。絕望之際，忽然想到媽媽和幾位姊妹都清口茹素，所以就跟神明說：「只要小孩能好起來，願意清口茹素。」立愿後再次執茭，沒想到真的是聖茭，叩謝神明後，三哥就急忙驅車趕回台中。


★兒子帶來的善緣 -- 么兒渡鐵齒的父親
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_340.html

★三哥跪在神明前，不知許了多少愿，卻仍然得不到神明的聖茭允諾，面對接二連三的希望與失望，奔波多日的三哥，已經不知如何是好，心想：「難道和兒子的緣份僅有這短短幾個月」，平時堅強的他，跪在佛前，現在能做的好像只有落淚，希望這份愛子之情可以感動神佛，救救他的兒子。絕望之際，忽然想到媽媽和幾位姊妹都清口茹素，所以就跟神明說：「只要小孩能好起來，願意清口茹素。」立愿後再次執茭，沒想到真的是聖茭，叩謝神明後，三哥就急忙驅車趕回台中。

三哥雖然滿懷希望回到了醫院，小孩的病情卻依然未見好轉，心頭巨石仍舊無法放下，這時後學與二姊就建議三哥安設先天佛堂，因為安設先天佛堂，可以渡人求道，救人靈性超生了死，免受世間輪迴之苦，猶如一艘法船救渡眾生般，功德比較大，希望藉此功德可以庇蔭小孩及家人，三哥就問：「要怎麼安？」我們就邀請三哥、三嫂參加心靈講座，盼能有幸讓仙佛慈悲指點。愛子心切的三哥、三嫂這時為了兒子，通通都答應了，就在心中向仙佛許願，願意參加法會、清口茹素、安設佛堂，愿力許下後不久，小孩的病竟然就不藥而癒了。

經過十幾天，三哥、三嫂如期參加了法會，並有幸在第一天就接受觀世音菩薩的慈示，菩薩對三哥說：「你有事求於佛，首先修自我，不必求於佛，自會付於汝，早早安設佛堂，解除家中大小之事。」 三哥在畢班後即著手籌備安堂的工作，並廣渡親朋好友來求道，並蒙前人慈悲賜下了堂號。

現在後學的姪子，也已經十一歲了，真是感謝天恩師德，也為三哥、三嫂感到慶幸，有此機緣走入修辦道路途，不但挽救了小孩的性命，還締造了一個更加幸福美滿的家庭。


★修辦道佛相隨
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_815.html

★六年前有一次，後學成全人一個人在高雄要求道，出發前，後學先在家中燒大把香叩慈悲頭望能順利。

她家是一間公寓，成全的的時候，是在一間套房中，過程中，一直都覺得氣氛不對勁，尤其是一進她家時，就覺得光線很陰暗，經了解之下，才知道她有練通天眼，還問後學要不要練，後學心想，我們白陽的修道人根本不需要練什麼神通，於是就婉轉的拒絕了她，過了一會兒，他突然咳了起來，還點起檀香，然後對著後學說：「你有帶無形的來喔！」

後學當下直接的反應就是一定要先離開那個房間，剛好她家就離西子灣不遠，後學靈機一動，就跟她說：「我覺得妳每天都呆在房間不太好，要不要跟我到外面走走？」還好她答應了，於是我們就到海邊去散步，後學問他為什麼說我有〝帶無形的來〞？我帶的〝無形的〞又是誰？她說是三寶佛中的釋迦牟尼佛。

後學覺得的非常高興與感恩，且對道更有信心，若不是道在大開普渡，哪會有眾仙佛搭幫助道，這就是後學的感應顯化。


★日本末廣亮壇主敲了十八萬戶的門，功德超拔祖先
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_901.html

★日本道親末廣亮先生，六十多歲，憨厚赤誠。在民國七十八年初次從日本到臺灣，在一次偶然機會，經朋友介紹，認識了臺灣的莊點傳師，而莊點傳師自幼即受日本教育，直到大學畢業，臺灣仍未光復，所以能說一口流利的日語。兩人初次見面，便相談甚歡，頗為投緣。莊點傳師一看，此人心性淳樸，可以渡化，便極力闡述道之尊貴，明師一指的殊勝，終於渡了他求道。原本就是個農夫的末廣亮，祖先留下一大片農地，妻子是位賢淑的日本婦人，深具中國人的三從四德，三位女兒都已出嫁，夫婦倆就在日本大阪兵庫近郊的龍野町穗積內，過著平淡樸實的農夫生活。

有一天，在睡夢中有仙佛告訴他：「你右邊大腿上的那個胎記，就是你從天上來人間的證明。」醒來後，他摸摸腿上的那個胎記，像個月亮的形狀，就忽然感覺到在這個世界上，他似乎有某些事情要去完成。但才求過道的他，連三天法會都沒開過，卻對道篤信不移，回去日本後立刻積極閱讀善書、研究道義，後來明白了三曹普渡的大因緣，而且並肯定了天道的尊貴，便說：『道這麼寶貴，居然能夠渡人，超生了死，這是不得了的事情』，並說：『我們一定要一個一個好好的去渡人』。他單純的心，暗自肯定道、肯定仙佛，知道現在是三期末劫的時候。為了渡化眾生，便一肩挑起神聖的使命，只要農事得暇，他就挨家挨戶去敲門，渡化原人。


★日本末廣亮壇主敲了十八萬戶的門，功德超拔祖先
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_901.html

★將近六十多歲的末廣亮壇主，三天法會也未開過，對道的信心卻是百分之百肯定。每天早上四點鐘就起床沖冷水澡，並說：『修道就是要這樣訓練自己，如果不訓練自己，體力與各種能耐無法受苦受難受磨練，苦難來的時候怎麼面對？』他幾乎從來不吃早餐，說：『不能吃掉我們所有的福報』，又說道：『因為我曾經看過釋迦牟尼佛的佛經，裡面有看到釋迦牟尼佛當初修行的時候，在雪山上受苦受難六年，一天只吃一麻一麥，所以我這樣不吃早餐，是告訴自己我要開始修行，既然要修行，我就要減輕物慾』。每早末廣亮壇主都很虔誠的拜祖先，然後他的妻子就幫他準備兩粒白飯糰，當作午餐和晚餐，沒有任何菜餚，有時候最多只帶一小罐的味噌，加一些芝麻，這就是他最豐富的食物了，另外還帶一罐白開水。就這樣，他幾乎放下田裡的工作給賢淑的妻子負責，每天只去敲門、去渡人。從大阪兵庫到蘆屋市、茲賀野胡群、神戶、廣島福山、靜岡、姬路、東京、加古、三木、三田、加東、小野、奈良、京都…等等，他堅毅地一家家去敲，平均每天敲八十戶人家的門。他說：『我每敲一千五百戶人家的門，就會渡到一個人。』

許多人以為他是瘋子、頭腦有問題、走火入魔、精神不太正常，做著奇異荒誕的事情，甚至有的不但不開門讓他進去，還唾罵他驅趕他，甚至叫警察來抓他。難得的是，他從不埋怨、氣餒或忿怒，只說聲抱歉，默默的離開。然後，繼續彎著腰、屈著身，挨家挨戶地走訪。而每天的食物從來沒有變換，永遠都是兩粒白飯糰。他的親戚朋友愈來愈多人批評他，甚至連他的妻子也怪他太不重視凡業了，可是他依然沒有忘記他的使命，說：『我一定要配合老天，把九六原胎佛子渡回來。』

後來他開設了佛堂，活佛恩師慈悲臨壇，賜壇號「天恩」。由於鄰近的都市幾乎一一訪遍，能上岸的原人並不多，於是他便買了一輛可以折疊的腳踏車，每天改成帶著白米、鍋子及小型瓦斯爐，開始另一種長途遠程的渡人生涯。這時他一出門，最少都要騎五、六小時以上的車程，敲五、六天的門再回來，日復一日，月復一月，年復一年，他所到的地方離家鄉愈來愈遠，可是他的悲願卻愈來愈大。


★日本末廣亮壇主敲了十八萬戶的門，功德超拔祖先
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_901.html

★後來他開設了佛堂，活佛恩師慈悲臨壇，賜壇號「天恩」。由於鄰近的都市幾乎一一訪遍，能上岸的原人並不多，於是他便買了一輛可以折疊的腳踏車，每天改成帶著白米、鍋子及小型瓦斯爐，開始另一種長途遠程的渡人生涯。這時他一出門，最少都要騎五、六小時以上的車程，敲五、六天的門再回來，日復一日，月復一月，年復一年，他所到的地方離家鄉愈來愈遠，可是他的悲願卻愈來愈大。

他將每天所發生的事情，點點滴滴都記錄在他渡化眾生的日記本裡。他告訴自己不管多累，每天至少一定要敲八十戶人家。在他的日記本裡，有一段是這樣寫的：
「太陽已偏斜了，我彎著腰再繼續前行，
我舉起手滿懷歡欣地敲了一下門，
誰知我的腳還未踏入就又被罵了出來，
一聲聲粗鄙的惡言，深烙地迴響在我的腦後。
我彎著腰，駝著背，抖著手走了出來。
腳更加的酸疼，腰也快挺不起來，
可是我看著偏斜的太陽，想到天時的緊急，我怎敢回顧！
只又急忙走向另外一戶人家…。」（錄自《光明季刊》）

這樣的情形，對他而言幾乎是家常便飯，但是這位可愛的末廣亮先生，似乎從不在意，只牢記自己的使命及心愿，就連挨打、被抓進警察局也無怨無悔。就這樣從民國七十九年到八十四年，一個人在日本敲過了十八萬戶人家的門，也敲出了二十幾間佛堂，除了他女兒之外，每一位壇主原本都是從全然不認識的陌生人，而後成全為壇主。


★日本末廣亮壇主敲了十八萬戶的門，功德超拔祖先
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_901.html

★日本末廣亮壇主在渡化眾生的過程中，承蒙天恩師德庇祐之下，有許多的顯化事蹟。例如有一次在開班的時候，曾經感動活佛恩師臨壇，慈悲拍著他的肩膀說：『傻徒兒啊，為師有你真高興，在日本為師還得靠你呢！……你放心去做，上天暗中助你。』大眾聽了無不感動。末廣亮壇主家中有一大片的地，當他苦心挨家挨戶去渡人的時候，不畏懼任何的考驗，老師為了讓他能夠在凡業上安心，還特別派土地公為他耕田。在收成的時候，他家中種的蘿蔔，異於常人，不像一般的在收成時總是都會裂開；甚至當他用力拔起來時，每一條蘿蔔全都是白白淨淨的，一點裂痕都沒有，而且一上市大家搶購一空，價錢最高，他與太太看到了都非常感動。

假如不是入道場已經有一段時期，都會覺得這是天方夜譚，有一次一位曉得通靈的博士，剛好遇見了末廣壇主，就告訴他說：你這間佛堂有天命，又說：你有一位祖先在跟著你，末廣亮壇主卻不知所以然，只是覺得在出去渡人的時候總是有一股力量在推動他。後來老師在臨壇之中，慈悲地讚許末廣亮壇主說：『你的誠心感動天，諸天仙佛為你這個人歡喜讚嘆，如果所有天道弟子都像你這樣的話，仙佛就不用這麼愁。仙佛要讓你知道，你一千三百年前的祖先，不久的將來，他會讓你知道很多事情。』不久之後他就夢到了他的祖先，並且在他每天拜祖先的畫像上，顯化了他的模樣，老師慈悲告訴末廣亮壇主說，你的功德可以超拔你一千三百年前的祖先－ＯＯＯＯＯ（他的祖先原來是一位被日本派到留學的學者，在當官時固守清廉，為唐朝李白、杜甫時代的人，當時被受唐玄宗賞識，對中國貢獻也很大，後來於洛陽逝世，留下一本很厚的生平傳記。之後末廣亮壇主也親自到大陸去考察，在此省略）我們知道超拔自己的父母，需要一級的功果，超拔祖父又需加級，末廣壇主擔心在想：若要超拔一千三百年前的祖先，要多少功德呢？結果老師就拍拍他的肩膀說：『傻徒兒，真功德，是從自性流露的！你這一份至誠的心已經是無量功德，絕對夠！老師准許你超拔，去跟老前人稟報去。』後來，經過老前人的恩淮，超拔了他的父親以及他一千三百年前的祖先，回歸理天，證得「ＯＯ大帝」的果位，有結緣訓。（摘錄自經理授課）

仙佛慈語：「當一個人的心感動老天的時候，天對他的護持是永遠的！」
心莫放鬆持一念，大道難逢今恩沾，定要替師來分擔。


★日本末廣亮壇主敲了十八萬戶的門，功德超拔祖先
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_901.html

★關於末廣亮壇主的顯化事蹟很多，譬如說有一位道親說他在未求道之前，有一次在夢中，觀世音菩薩親自來告訴他將會有人來渡他求道，果不其然十天之後，末廣亮壇主和莊點傳師就來到他家，並順利求得大道。還有一次，是日本神戶大地震時。莊點傳師在地震災區有三間佛堂，附近的房屋都一一崩塌，這災區震央的三間佛堂卻完全安然無恙。最不可思議的是，其中一間是末廣亮女兒的佛堂，座落在公寓第二層樓，而這棟大樓共有八層。在地震劇烈的搖晃中，他女兒親口告訴末廣亮壇主：『地震來的時候，只聽到各種很淒涼的驚叫聲，房子搖晃得非常厲害，她在房間看到非常害怕，燈也來不及點上，也來不及用三寶，整個人被震倒跌在地上，摔倒鋼琴旁邊，所幸沒有受傷；而她這棟樓房原本有八層，從八樓塌到三樓，一樓也全毀壞，當她跑出來看的時候，竟然只有她這間開有佛堂的二樓，除了牆壁有一點裂痕外，整層安然的座落在地上，沒有一處倒塌』。她說這一次大天災，讓她了解到劫難的可怕，若不是天道的寶貴，以及天恩師德的無邊，不可能會發生這種不可思議的事情。

綜觀末廣亮這六年來，雖然吃了不少苦，也挨過不少罵，但他仍堅持「天命不可思議」、「明師一指殊勝尊貴」，依然到處走訪敲尋原人，他說：『當我知道天道的寶貴的時候，我就決心整個人奉獻給老天』；他親口告訴點傳師說：『我只要想到能夠救一個人，濟公老師少一分淚，我就願意吃一切的苦；我已經很感謝老天給我這個機會，能有天道降世救人，超生了死，無論如何我一定要全力以赴的去做』。在他的日記本中曾記錄了一天敲二百三十戶人家的門，他說：『我年紀大了，腳也酸了，但我依然要走下去，做我該做的！』


★渡5個人
https://word868.blogspot.com/2022/09/5.html

★後學黃宇伶，要將文昌帝君顯化真跡的過程留在此部落格與其他道親分享。
事情是這樣子的民國97年，後學就讀豐陽國中三年級，當時候正面臨基測的壓力，而平時在學校認真努力卻始終無法開竅，每次的模擬考成績都不理想。
從小只有母親一人扶養長大，整個家庭也只有母親一人獨立支撐，有鑑於此我努力唸書，力圖表現優異拿獎學金以慰勞、分擔母親的壓力。
但是當年，我的模擬考成績根本無法上國立的高中，對此，我很擔憂。我知道家中經濟狀況不可能讓我念私立高中。於是我誠心誠意向老母娘、文昌帝君祈求，請他們幫助我，讓我能夠基測考上國立的高中，這樣子母親才不會這麼辛苦。
過了不久我做了一個夢，我夢見自己走路上學，上學途中經過一間小廟(現實生活中沒有這座廟，所以夢境的我很好奇看了一下廟裡面是供奉哪位神尊)而後看見了土地公(左)跟文昌帝君(右)我看見祂們，便向祂們膜拜(當時候距離基測剩下不到三個月)我祈求祂們兩位慈悲，希望能夠讓我考上國立的高中。我希望能夠繼續升學，也希望求得知識不要造成母親太大的負擔，我知道母親賺錢很辛苦，很希望求得仙佛慈悲庇佑。
祈求後，文昌帝君居然告訴我：「必須渡眾5人求道」，而土地公給我紅絲線讓我去結善緣。
醒來後，覺得不可思議但是渡5眾對當時候的我來說，簡直是不可能的事情(先前有機會臨時找店家老闆娘詢問是否有意願求道，被放鴿子+冷落)經過一次打擊，不敢在輕易嘗試。而今文昌帝君要我渡眾5人讓我覺得壓力很大，而且覺得沒有希望了我將這個夢告訴蘇焜煌前賢(他是我們的英文老師)老師建議要我馬上到班上去，將這個夢告訴全班同學。
但是當時我覺得，我怕同學們會覺得我在神鬼亂說，而且有的人是無神論，講這個好像跟課業沒有關係，害怕老師會被投訴，但是老師卻說「沒關係，他不怕，重點是，我是不是一心為母親著想，要考上國立高中？」我說「是。」
然後就在課堂上與同學們分享這個夢境，同學們聽完，蘇老師問班上同學：「聽完這個夢，有想要求道，為自己也是為了幫助我的人請舉手。」而老師強調，這不是強迫，而是發自內心願意這麼做的才舉手。結果恰巧5個同學舉手(我當下內心大大的震驚)而後我內心覺得，「5」數字不吉利，於是再找1與我很要好的朋友一起求道湊足6人。
蘇老師慈悲幫忙我找點傳師幫同學求道，當時找了郭明義點傳師慈悲，沒想到，求道當天發現其中一名同學先前曾在其他佛堂求道過了，無需要再求道，當下求道人數仍就是5人。記得蘇老師告訴我，郭點傳師在當下默默的說：「這一切都是天意」。
那一年學測，我最後考上了國立卓蘭高中我很感恩仙佛慈悲。


★渡5個人
https://word868.blogspot.com/2022/09/5.html

★當時，靜宜大學台文系、中山醫學大學台文系這兩所學校很掙扎，當下我自己很想要唸中山醫學大學，但是周遭親友都說靜宜大學有獎學金給我，建議我唸靜宜。於是我就請仙佛慈悲，請文昌帝君幫幫我指點一條明路告訴我該怎麼做。
沒多久也是做了一個夢，夢見我正在家中填志願，而我填中山醫學大學在靜宜大學前面的時候，有一名穿著古裝，手拿文筆的神明(文昌帝君)，站在一旁，筆上一指，我的筆就斷掉了。
醒來之後十分震驚，而後將靜宜大學填第一志願。果然，進入靜宜大學後與老師、同學相處友好，學習上也是出奇的順利，並且與自己所追求的不謀而合。
對此我又覺得，是文昌帝君慈悲冥冥之中幫助了我兩次，後學很是感恩！以上是我的個人經驗，願能與道親分享！萬分感恩與感謝！


★氣天神搭幫助道 -- 幫助渡化主管
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_957.html

★[日期：2016-12-03] 作者：余承峰
後學是在台中市一家機械公司工作，在一個加班夜裡，辦公室只有後學與主管二人，心想同單位一起工作也將近二年，一直沒有單獨機會成全主管求道，趁此難得大好機會，也就見道成道，聊了起來，向主管成全邀請他到佛堂求道，並說明求道後的益處。

當成全完後，主管拉著後學的手一直說：「你就是我在三天之內會遇到的一位貴人」，後學當時有點莫名其妙，直到說明原委才了解原因。後學公司的這名主管，是台中市南區一間廟宇的管理委員會主任委員，平時每週固定三個晚上會有乩童駐廟扶鸞辦事，替信徒處理一些問題，有一天晚上，信徒的問題皆處理完畢後，神明旨意要主任委員到前有事交代，在交代中，特別提到請他往更高階的地方修練，並且在三日之內會有一名人士與主任委員接洽，如果那位人士出現，務必請他帶領到更高階的地方修練。

經過那晚的成全，主管才恍然大悟，神明所指的將帶領到更高階的地方修練的貴人，竟然就在身邊，而那天是神明交代後的第二天，第三天過後，後學又特地的問主管是否還有其他的貴人出現、主管答稱沒有，後學也就理所當然的當了那位貴人。


★【顯化專輯(合輯)】臨終求道刻不容緩
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_394.html

★事件日期：1994年9月25日 林振暉
當日下午1點多，接獲陳正利大哥於彰化基督教醫院加護病房傳來陳正利父親病危惡耗，陳兄心急如焚，頓時不知所措，後學不曉得人在加護病房是否可以求道？
伯母是一位持齋的誠心道親，常到佛堂研究道理及幫辦。陳兄的父親病發的前一晚，因洗澡不慎滑倒，頭部撞擊地面，以致腦部積一血塊，送往沙鹿光田醫院就診，住院期間，伯母一直辛苦的照料。有一天晚上，陳正利父親在睡夢中，見到濟公活佛來看他，醒來後，便跟伯母說；「等我出院後，回家賣素食麵，並且『吃素』。」也許是跟老師有緣，藉著恩師顯化成全吧！因為從來沒跟伯父談起賣素食麵及吃素，實在太不可思議。
與盧講師俊德說明伯父病危，尚未求道。這陣子陳正利也發心幫辦道務，在孝心懇求下，希望父親能在臨終前求道，盧講師建議此事應稟告點傳師做主處理。當天李點傳師正在彰化師範大學博士班上課，聯絡不易，打電話至學校課務組，再轉到學生輔導中心，都沒聯絡上。後學當下叩求活佛老師慈悲撥轉，最後總算找到點傳師，共打了四、五通電話，真是皇天不負苦心人，向點傳師稟明一切，點傳師非常慈悲指示先回正和佛堂拿臨時佛堂所需之佛具，待四點半下課，於學校門口會合，並直奔陳正利家中辦道。隨後伯父也在醫院安排下，用救護車送回彰化溪湖家中。
點傳師、謝講師金山和後學一行人到伯父家，開始忙於臨時佛堂準備辦道事宜。
待一切就緒，請點傳師打電話請示賴點傳師此種情況辦道該注意之事項，確定一息尚存，方可求道，點傳師詢問隨行救護車之護士小姐：「不知伯父現在是否仍在呼吸？」護士小姐回答：「打從醫院一路回家，就只靠人工呼吸器，(若尚未斷氣，就不須使用人工呼吸器)，這也是民間習俗，希望親人在家斷氣的做法，現在伯父應該完全沒有氣息了。」點傳師只好告訴在場的家屬，既無生命跡象，就不要勉強辦道，待日後家人好好行功再來超拔。
說到不能辦道的當下，原本已無氣息躺臥於客廳的伯父，竟然將手高高舉起，令在場的每一位親屬嚇了一跳，這怎麼可能？怎還會有如此大的動作，彷彿冥冥之中，伯父表達自己誠心敬意想要求道的意願。親屬見狀既驚又喜，隨即懇求點傳師慈悲作主，此時點傳師立即慈悲指示趕緊獻供、請壇辦道。伯父總算順利求道，求道後，伯父確定歸空，家屬緊接著辦理喪事，我們跟隨點傳師離去。
伯父臨終前一刻，得受明師一指點，回顧此ㄧ求道過程，由感傷無助到離奇感人，如此顯化讓後學內心感動不已，也更感謝天恩師德、老前人、前人大德、點傳師慈悲，深刻體驗到仙佛搭幫助道及天命之可畏。陳正利父親臨終求道一事，若不是上天慈悲，一道佛令龍天表升天，怎可能將伯父由鬼門關帶回理天。『求道至歸空堪稱彈指剎那間』，可算是空前。


★【顯化專輯(合輯)】臨終求道刻不容緩
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_394.html

★事件日期：1994年9月25日 林振暉
點傳師、謝講師金山和後學一行人到伯父家，開始忙於臨時佛堂準備辦道事宜。
待一切就緒，請點傳師打電話請示賴點傳師此種情況辦道該注意之事項，確定一息尚存，方可求道，點傳師詢問隨行救護車之護士小姐：「不知伯父現在是否仍在呼吸？」護士小姐回答：「打從醫院一路回家，就只靠人工呼吸器，(若尚未斷氣，就不須使用人工呼吸器)，這也是民間習俗，希望親人在家斷氣的做法，現在伯父應該完全沒有氣息了。」點傳師只好告訴在場的家屬，既無生命跡象，就不要勉強辦道，待日後家人好好行功再來超拔。
說到不能辦道的當下，原本已無氣息躺臥於客廳的伯父，竟然將手高高舉起，令在場的每一位親屬嚇了一跳，這怎麼可能？怎還會有如此大的動作，彷彿冥冥之中，伯父表達自己誠心敬意想要求道的意願。親屬見狀既驚又喜，隨即懇求點傳師慈悲作主，此時點傳師立即慈悲指示趕緊獻供、請壇辦道。伯父總算順利求道，求道後，伯父確定歸空，家屬緊接著辦理喪事，我們跟隨點傳師離去。
伯父臨終前一刻，得受明師一指點，回顧此ㄧ求道過程，由感傷無助到離奇感人，如此顯化讓後學內心感動不已，也更感謝天恩師德、老前人、前人大德、點傳師慈悲，深刻體驗到仙佛搭幫助道及天命之可畏。陳正利父親臨終求道一事，若不是上天慈悲，一道佛令龍天表升天，怎可能將伯父由鬼門關帶回理天。『求道至歸空堪稱彈指剎那間』，可算是空前。
隔幾天，九月二十八日，後學與幾位前賢前往伯父家中拈香悼念，見伯父相貌栩栩如生、一臉安然，有如睡覺一般，看來比生前更加安祥。為證實伯父臨終前，是否真得受明師一指點，盧講師俊德還好奇地將伯父手腳觸動，果真發現伯父身軟如綿，再一次的印證了道真、理真、天命真及一點超生之寶貴。深盼白陽修士，得道後加緊修辦，積極報恩了愿，方不負　皇母降道、恩師領命傳道，及前人開道之苦心。


★【顯化專輯(合輯)】目睹天神接送龍天表過程
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_176.html

★張麗新小姐，生於西元一九五六年，祖籍廣東省，於一九九四年十月卅日渡一位朋友至澳門行德壇(福星閣舊址)求道。當天傳道師是一位陳點傳師，大約在晚上十時左右，正值點傳師焚表之際，張小姐忽然看見從香煙裊裊的香爐中飄出一位天神，祂很恭敬地站在香爐旁邊，臉龐白皙而豐盈。在焚燒表文的火光當中，天神徐徐張開原先合十的雙手，慢慢展開成蓮花狀，此刻的表文竟然看似完好如初，當祂接住表文後，又小心翼翼地合上雙掌，然後輕輕地飄上去消失了。當時張麗新小姐還是新道親，親眼目睹這一幕神蹟顯化的當下，內心非常害怕，不知所措，經過前賢成全說明，才轉憂為喜，同時也慶幸自己能成為「見證人」為榮。如今，張小姐已齊家修道，又擔當壇主天職，積極渡己化人。


★轉載【顯化專輯(合輯)】求道--走在回天的路上
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_434.html

★黃金益 1983.07.02
我讀專科的時候，常常感覺到鬼魂來找我，壓住我的身體，眼睜睜地卻不能動，用力掙扎想用手去打它，卻身不由己，好像他們控制住我一樣。但是我仍用我的意志奮力掙扎，一直到掙脫，我就趕快跑開。每天晚上這樣，我快受不了。白天到學校精神不好，晚上回家也不能睡，常常跑到我哥哥、姐姐或爸媽房間，他們覺得我好像是神經病一樣，我只好一個人去二樓客廳睡，可是他們照樣常來。這樣連續好一段時間，結果我生病了。我的牙齦一直流血，早上起來一大堆的血塊，而且血流不止，常常昏倒，從一樓走到二樓也會昏倒，這種情形使我沒有辦法讀書，只好休學了。

後來去看醫生，說這是血癌，沒法醫治，到最後整個手臂都是血塊，血液滲出皮膚表面，我的血小板含量很低，血液沒有辦法凝固，廿四小時都是這樣，一直流血。我常這樣出血，也常常要輪血，但有些時候又買不到血。這段時間我媽媽為了照顧我，每天燉豬心、豬肝，為我補血，吃到最後，我看到那豬肝就嘔吐。我媽媽為了照顧我，自己都生病了，骨痛得很嚴重，連續一個禮拜吃藥打針都沒有用，不能動。

有一天晚上，我在隔壁房間，聽到媽媽一直在呻吟，她說她比死還痛苦，我哭了，我想我一個人害苦了我們全家人，所以就想到去求神。我一個人偷偷的去天后宮，向媽祖說，求祂幫忙保佑我媽媽的身體健康，如果她能夠好，我願意終身吃素。接著又到龍山寺，請觀音菩薩幫忙。當天晚上我便沒有聽到媽媽的呻吟聲音，隔天她竟能煮飯給我吃了，我嚇了一跳，媽媽真的好了。我想這也許是巧合，但我還是照我的心願去做，便開始吃素。


★轉載【顯化專輯(合輯)】求道--走在回天的路上
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_434.html

★黃金益 1983.07.02
家人那時候很注意我的飲食，他們都為我燉了很多東西，我不敢吃，等大家吃飽，才到廚房自己偷偷煮。我姊姊覺得很奇怪，怎麼桌上替我煮那麼多菜不吃，一個人在廚房做什麼？她看到我煮的菜，就說「妳吃素啊？」我說：「對！因為媽媽生病，我去許願。」姊姊去告訴爸媽。媽那天哭了，她說：「我害妳一輩子，這麼年輕就吃素，而妳現在身體又這麼不好，妳吃素營養不良，妳開齋好不好？」她哭我也哭，這時候我想到我不孝，我是為了孝順媽媽才許這個願，現在許了這個願讓她傷心，反而又變成不孝，所以我馬上回答：「好。」她就帶我到樓上，向媽祖及觀音菩薩祈求讓我開齋，請祂們原諒我。然後又燉雞肉給我吃，我邊吃邊哭，很難過，因我如果吃，就覺得良心不安，好像對菩薩許的願違背了；不吃，又好像不順從媽媽，很為難。結果我選擇吃了，好讓媽媽放心。

當天晚上我哭著睡著了，睡覺中，生平第一次見到仙佛。在早上天快亮的時候，我看到媽祖盤腿而坐，祂雙手是這樣的手勢：（右手上左手下，中指掐拇指），坐著不動，而觀音菩薩在後面，手拿淨瓶，用楊柳枝灑著淨水。我跪著哭，對著祂們說：「我對不起您們。」結果觀音菩薩微笑都沒有說話，眼閉著一直在灑祂的淨水。媽祖站起來扶著我的手，叫我站起來，說：「妳不要難過，妳的心意我們都知道，妳乖乖地回去。」只講這樣，祂們就不見了，我睜開眼睛，祂們原諒我，所以我就吃葷了。可是沒辦法，我若吃葷，就肚子痛，頭會暈，整個人很難過。我告訴家人這種情況，他們都說我神經病，心理作祟，要我吃葷，沒辦法，只好吃肉邊菜。但是我一心想吃素，沒幾天我決心吃素，所以又偷偷地自己煮素菜吃。媽媽知道後又哭了，又帶我到樓上拜一次，又開齋一次，我心裡好難過。當我吃素吃得不清時，我的身體時好時壞。

一年後我復學（那時已求道），有天醫師說我的血小板太低，而且造血機能損壞了，要割掉脾臟。爸爸問他，是不是割掉了就會好？醫生說不會，爸爸聽到這樣就說：「這樣沒有用啊！我不要讓她開刀。」醫師說：「你回去好好考慮一個禮拜後再來。」當時我心想，醫師都這麼說了，如果一個禮拜就走的話，我所剩的唯一心願是吃素，我要完成吃素的心願，所以又開始吃素。全家人一起吃飯時，眼睛都瞪著我，我把飯加醬油、花生油拌一拌，挾菜時，筷子假裝在菜裡面挾菜，等一下筷子伸回來，我就用另外一頭吃飯，都沒有人發現，一個禮拜我真的很高興，當我再去醫院的時候，檢查報告出來醫生看了嚇一跳，問我怎麼好了？我只有說我吃素。

從那一天起，就沒有再回台大醫院了，我就跟爸媽說：「我吃素，我的病好了啦！您們要讓我吃素。」爸爸說：「吃素病會好，我讓你吃素。」從那個時候我就吃素了，吃素以後，就沒有鬼魂再來壓我了。


★轉載【顯化專輯(合輯)】求道--走在回天的路上
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_434.html

★黃金益 1983.07.02
求救的善魂
有段時間，有一個女孩子常常和我說話，她常常叫我幫忙她。有一天她又叫我的名字：「黃金益，妳一定要救我，要救我的命！」我問：「要救妳可以，但我要妳親自告訴我，我要見妳，妳叫什麼名字？是怎麼離開人世間的？妳要我怎麼救妳？妳要講清楚，我才能幫助妳。」

結果隔天早上她真的來了，從左邊過來，我嚇一跳說：「妳不是孫嗎？」她是我國中二年級的同班同學，國中畢業後，讀彰商夜校，後來投河自殺。這時她的頭髮短短的，全身是白色的衣服，我看到她的時候，我說：「我會怕妳！」她的臉色蒼白，她說：「沒有關係，妳臉轉向右邊，用耳朵聽就可以了。」結果眼睛轉別地方，不知為什麼還是可以看到她在另一邊的一舉一動，她用國語說：「妳知道嗎？我在那邊好苦哦！（她的手比著下面）而且還被人家欺負…」講到這裡，這邊來了一個男的天神，祂一來，孫就很有禮貌地作揖鞠躬說：「請問這位仁兄，您是…。」講到「您」的時候，孫很緊張地講了：「順天兵順天將！順天兵順天將！」很急地喊這幾句話後就不見了。我就問這天神：「您是誰？為什麼她這麼怕您？」那天神眼睛閉上搖搖頭，微微笑又不見了。二個都不見了，我怎麼辦？我不知道怎麼幫忙她？後來我告訴媽媽，孫要我幫她，媽媽就說：「妳不要一天到晚都惹那些有的沒有的來，嚇死人了。」我說：「我沒有叫他們啊！我也不知他們為什麼要來？」但從那一次以後，她就再也沒有來過了。


★轉載【顯化專輯(合輯)】求道--走在回天的路上
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_434.html

★黃金益 1983.07.02
另一個世界
公元一九八三年二月十六日，我在睡覺，仙佛告訴我：「妳外公快過世了。」我就去跟姊姊說：「姊姊，外公快過世了。」姊很生氣說：「小孩子亂講話，講不吉利的話。」隔天媽打電話來說爺爺很危險，二月十八日我外公過世了。

有一天清晨我起床去盥洗，浴室剛好有人，我就坐在門口等。因為我還想睡覺，所以眼睛就閉上，我眼睛一閉上，就看到我外公來，我好高興說：「阿公、阿公你在陰--(以手摭口)」我本來要講陰間，但講陰間不禮貌，我就說：「你去那裡怎麼？」我就比地下，阿公說(台語)：「我就是專程來跟妳講，人過世後的情況。」他說：「我以為人死了就沒事，可是我不知道原來人死了還有事情。」他說：「我離開世間的時候，有二個人來帶我到地府去，那裡有個閻羅王，要去那裡報到。在閻羅王那裡有一本生死簿，上面每個人的名字都有，閻羅王開始翻閱，翻到我的名字，把劉天成三個字圈掉，然後有一個判官，翻閱『功過簿』，我開始發抖，雖然自認在世做得不錯，可是我不知道我認為『不錯』的標準和這裡的標準是不是一樣？所以我很怕啊！那判官翻一翻看完了就跟我說：『劉天成，你在人世間做得不錯，你可以在地府修煉一段時間，修煉完以後派你去當神。』在這三個月期間，我在那裡修煉，今天剛好滿三個月整，第一件事就是來跟妳講。祂們還問我是不是有個外孫女叫阿卿(我的小名)，我就說：『那是我外孫女的名字啊！您們怎麼會知道？』祂們就說：『我們認識她啊！』」

聽外公講到這裡我很害怕，我不讓他們認識我啊！我要讓上面的人認識我。外公又說：「我今天就是專程來告訴妳，說完了我要走了，妳要趕快回去，我走了，再見！」結果外公就不見了，我馬上去看日曆，真的今天就是五月十八日，一天都不差。


★轉載【顯化專輯(合輯)】求道--走在回天的路上
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_434.html

★黃金益 1983.07.02
求道--走在回天的路上
一九八三年四月五日早上，天快亮的時候，睡覺中，忽然看到釋迦牟尼佛從天上飛過來，那個光很強，祂是盤腿而坐，雙手打吉祥印，祂不動但會飛，飛飛就飛到我面前來，然後拿著一隻沒有羽毛的小鳥給我，放在我的手上，跟我說：「妳的佛緣到了！妳要去找妳的佛緣。」說完後，釋迦牟尼佛又飛回天空，越飛越小，就不見了。我不知道該怎麼辦？我睜開眼睛，告訴弟弟：「阿泉，早上釋迦牟尼佛拿一隻沒有羽毛的小鳥給我，跟我說我的佛緣到了，叫我去找我的佛緣，我不知道是什麼意思？」他想了一下說：「哦！祂叫妳去當尼姑，因為沒有羽毛啊！」我想了又想，也對，好！去當尼姑。可是我不知道去哪裡當尼姑，我想觀世音菩薩不是上山去修煉嗎？我也要去山上，但不知道那裡有山？因為我只知道八卦山，所以就去爬八卦山。

第一次是搭公車去，但空手而回。我想大概是誠心不夠，第二次選在太陽下山時走，但還是沒有找到。我想，是我誠心還不夠，第三次就選中午大太陽的時候再走一次，依然沒有找到。我就說：「釋迦牟尼佛啊！我已經這麼誠心了，為什麼還不派師父給我，我怎麼知道佛緣要去哪裡找？您都不跟我講清楚。」心裡就在怪祂。

後來有一個同學宋姐告訴我：「妳吃素，我帶妳去求道好不好？」我一聽到求道好害怕，我說不要，因為我一心要拜釋迦牟尼佛為師，其他的我都不要，我怕宗教。因為一直找不到，只好跟宋姐說：「好吧！妳帶我去看看，我只看不求的哦！」結果她帶我去正和佛堂。第一次去認識莊點傳師(那時他還是講師)，他講了很多很多的道理，我雖不懂，但我覺得他們人很好，聽聽他們的道理也很不錯。我就說什麼時候求道，我再來求求看。後來在求道跪的時候，我對釋迦牟尼佛說：「對不起，不入虎穴焉得虎子，這裡又沒有您的佛像，而您又沒講清楚，我先求道看看。」聽完三寶解釋後，我想這方法還真不錯，遇到困難又可以用，聽完之後就回家。

當天晚上，睡覺的時候，仙佛就來跟我說：「恭禧妳今天求了道，妳今天求了『道』，就是在回天這條路的入口了，只要妳好好走，盡頭就是理天了。」然後，祂把我放進一個螢幕裡面，我看到自己在裡面，我說：「我有一個問題，求道的時候為什麼沒有看到釋迦牟尼佛？」結果仙佛說：「佛是不分誰是誰的信徒、誰的徒弟，是人心在分，其實在佛堂妳要擺哪一尊仙佛都沒有關係，擺觀世音菩薩，擺釋迦牟尼佛，擺孔子、耶穌基督也可以，因為佛像是讓妳效法祂的精神，妳看到佛像就要想到學習祂的精神，不是用來求保佑的。」

我聽得心服口服，我就說：「我懂了，但是我還有一個問題，為什麼您說求道的人依這條路一直走，可以回天？但是沒有求道的人，他們也是在修道，就像基督教、佛教，他們沒有求道就不能回天了嗎？」結果仙佛就從旁邊現出很多條不同的路說：「這就是很多其他不同的宗教，他們一樣可以回天，目標也是一樣，只是修法不同，那是累世法，許多人在許多世都有修了，今世修不成，來世再修，而今，妳能受明師一指點，也是累世因緣成熟，今世修今世可成，這一條路好好走，盡頭就是理天。」那時候我整個人恍然大悟說：「我懂了！我懂了！」


★轉載【顯化專輯(合輯)】求道--走在回天的路上
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_434.html

★黃金益 1983.07.02
求道當天晚上，睡覺的時候，仙佛就來跟我說：「恭禧妳今天求了道，妳今天求了『道』，就是在回天這條路的入口了，只要妳好好走，盡頭就是理天了。」然後，祂把我放進一個螢幕裡面，我看到自己在裡面，我說：「我有一個問題，求道的時候為什麼沒有看到釋迦牟尼佛？」結果仙佛說：「佛是不分誰是誰的信徒、誰的徒弟，是人心在分，其實在佛堂妳要擺哪一尊仙佛都沒有關係，擺觀世音菩薩，擺釋迦牟尼佛，擺孔子、耶穌基督也可以，因為佛像是讓妳效法祂的精神，妳看到佛像就要想到學習祂的精神，不是用來求保佑的。」

我聽得心服口服，我就說：「我懂了，但是我還有一個問題，為什麼您說求道的人依這條路一直走，可以回天？但是沒有求道的人，他們也是在修道，就像基督教、佛教，他們沒有求道就不能回天了嗎？」結果仙佛就從旁邊現出很多條不同的路說：「這就是很多其他不同的宗教，他們一樣可以回天，目標也是一樣，只是修法不同，那是累世法，許多人在許多世都有修了，今世修不成，來世再修，而今，妳能受明師一指點，也是累世因緣成熟，今世修今世可成，這一條路好好走，盡頭就是理天。」那時候我整個人恍然大悟說：「我懂了！我懂了！」

那時，看到螢幕裡面有很多人走在這條路上，但就在我剛走到入口的地方時，有一個男的領著我走，我不認識他，但知道他是個有大智慧的人，他對我解說很多事。他說：「回天其實就是回老家鄉，老家鄉就是天上，那裡有我們的母親在等我們。」然後，快走到一個叉路的前面，他停下來對我說：「我的家到了，我要回家了。等一下我走之後，再過去那段路很亂，很危險，妳要小心，但不要怕，繼續走，不要轉彎，走到最後就是故鄉了。」他說完，突然就不見了。我很害怕，很惶恐。再過去那一段路真的很可怕，很多人一直鬧，有的人說，剛剛那個人已經走了，回家的路已經改了，叫我要走別的路才可以回到家，我不要，但我有點迷惑。這時，有兩個男的，騎摩托車，他們過來對我說：「他(指那個帶路的人)已經走了，回家的路也改了，現在要從這條路才能到家(指叉路)，而且，妳用走的太慢了，我們騎摩托車比較快，坐上來，我們載妳比較快。」我本來不要，但是他們一直勸我，說得我猶豫了，於是，我就跳上他們的機車後座。

我剛跳上車，就聽到他們兩個人在偷笑，且竊竊私語，司機偷笑著說：「嘿嘿！上來了！上來了！」(聲音很像電視劇裡奸臣的笑聲)，然後又問那個被載的人說：「繩子帶了沒有？」那人說：「有。」「刀子帶了沒有？」那人又答說：「帶了。」我聽了之後，大吃一驚，心知不妙，於是不顧一切奮力跳下，幸好未被載遠，仍在叉路處。我心生後悔，為什麼不聽那智者的話，竟對去路懷疑。於是我跳下車後，奮力往前跑，一邊跑一邊哭著喊：「媽媽，我要找媽媽…。」當我快跑到家時，碰到幾位姊妹來接我說：「媽媽在哭啊！說妳為什麼還沒有回來，怕妳迷路了，叫我們來接妳回去…。」然後就醒過來了。

這是求道當天晚上的異夢，至今仍歷歷在目，栩栩如生，好像意味著修道必須堅定心志，切莫懷疑，切莫三心兩意，否則就會誤入歧途。


★轉載【顯化專輯(合輯)】求道--走在回天的路上
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_434.html

★黃金益 1983.07.02
恩師示劫
求道那年的生日，睡覺時，我們的天然師尊來找我，老師在中間，旁邊是八仙，兩邊各四個。老師跟我說：「以後的災劫很多很多，妳要去救災。」我說：「什麼是災劫？我要怎麼救？」老師現出一個螢幕給我看，我看到山崩下來，人被埋在裡面；還有地震，地裂開來，人都掉下去；再來下雨很多，變成洪水，人都沖走了；還有閃電。那時候最後一幕是看到我的遠親，我看到嚇一跳，他們在那裡哀嚎。

我那時候很緊張，就說：「您是佛，您趕快變，您不是神仙嗎？您不是比一下就變了？」結果老師說：「不行，佛力不能改變業力，這些人會受到這些劫難，那是累世以來的共業，他們今生要去接受。一人溺，援之以手，天下溺，援之以道，天下人心都變壞了。你要用『道』去救他們，勸化他們的心向善，然後才能化開這些業，才能改變他們的命運。」我說：「我不懂啦！」我跪下來叩頭說：「拜託您，求求您啦！」沒多久，濟公活佛一轉身就不見了，接著八仙也各兩個兩個轉身，一下子就不見了。


★轉載【顯化專輯(合輯)】求道--走在回天的路上
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_434.html

★黃金益 1983.07.02
後學求道一年後，前賢告訴我說在和美有法會，我利用星期六下午偷偷跑去。去的時候，剛好我們濟公活佛老師及李鐵拐大仙臨壇借竅，這跟我以往看到的不一樣。當祂們在講話並吟詩作對的時候，還叫出參與者的名字，講很多道理，我覺得，這個不是人，因為祂講的話，不是人能講得出來的。後來濟公老師要走的時候，祂哭了，祂哭的時候很多人也都跟著哭了。濟公老師突然走到我身邊，手放在我頭上，我感到一股很清涼的感覺，好像突然清醒過來，懂了什麼似的。老師走了，我就回家，渡妹妹黃梅枝求道。

那一天我和姊姊及妹妹三個人睡在一起，一開始姊姊用手掩著耳朵說：「我不要聽！不要聽…」她臉朝著另一邊睡。講到半夜，妹妹覺得奇怪，以前一問三不知的我，怎麼今天可以舉一反三的講個不停，我也不知道啊！只是濟公活佛摸一下我的頭，我就會講了。她說：「嗯！這個『道』不錯，好吧！我去求道。」結果當我們講到一半，正精彩之際，姊姊突然嚇醒，躲到我們中間，她說：「趕快！趕快把我包起來，保護我！妳看鋼琴旁邊站一個人。」我們很快轉過去看，什麼也沒有啊！她說：「一個人長得很像關公的樣子，祂的手比著我，手比的地方都在發光。」可能關老爺顯靈警醒姊姊吧！我們兩個都沒看到，她說不能跟人家講。「哈！哈！哈！」我和妹妹聽完大笑著。後來弟弟、妹妹也都偷偷的去求道了。


★轉載【顯化專輯(合輯)】求道--走在回天的路上
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_434.html

★黃金益 1983.07.02
我姊夫的哥哥在教書，可是他的女兒(鄧鈺潔)一出生心臟就破一個洞，在台中榮總時臉都呈黑色。姊姊很難過，問我們能不能救她？我和妹妹想渡她家人去求道，如果她求了道也許有兩種情況發生：第一，也許奇蹟出現，身體好了；第二，就是離開世間，但至少她可以回天。可是她爺爺(就是姊姊的公公)不求道，他說：「我什麼教都不信，只信『睡覺』。」鈺潔求道之後，開刀竟然順利成功了，病也好了起來。但病好了之後，他們就沒有再接近佛堂，然而姊姊由於這樣的因緣慢慢對道更加了解。

鈺潔四歲的時候，過年的前二天半夜二點多，突然叫醒她媽媽，對她媽媽說：「媽媽，我跟妳說喔！有很多天上來的姊姊、弟弟、妹妹，祂們很好，都來跟我玩。」一直玩到四點多，天快亮時，鈺潔又把媽媽叫醒，說：「媽媽！哥哥、姊姊、弟弟、妹妹他們都回去了，他們對我好好喔！」然後就去睡覺。農曆大年初六，他媽媽在浴室，鈺潔和阿公在客廳，她坐在阿公的對面，盤腿而坐，雙手合十，然後眼睛閉上，對阿公說：「阿公您要趕快去求道！」她阿公嚇一跳，接著她就去騎她的玩具車，並唸著：「阿彌陀佛，善哉！善哉！」。

後來鈺潔感冒、咳嗽，醫生說是支氣管炎，轉往台中榮總，在榮總加護病房，三個醫生進行急救。她媽媽在門外等候時，突然看到加護病房的鋁門變成電視的螢幕似的，裡面的景色很漂亮，像是世外桃源一般，有很多穿白色道袍的人，非常整齊。有個男士的手上抱一個小孩，還牽了一個小女生(像是鈺潔)，那小女生很高興地跑跳，還揮手再見。這時醫生出來，說他們已盡力了，她媽媽趕快跑進去，小孩已經走了，再出來時螢幕已經消失了。

後來送進殯儀館，放在冰庫，預計三天後火葬。三天後，我們和前賢一起去殯儀館參加葬禮，本來我們是很傷心的，但看到鈺潔，她的臉頰是粉紅的，而且像是在微笑，嘴唇很紅很紅，像是櫻桃紅，身體很軟很軟，很多人都很驚訝，說是奇跡。(我們原本以為是化妝師幫她化妝，後來經過證實，小孩子是不化妝的！)火葬後的一天晚上，她媽媽聞到一股很濃的檀香味，卻找不到香味的來處。當天晚上睡覺時，她女兒來找她，帶她到一間廟裡，突然飛起來說：「媽媽，我已成仙了！」很快就不見了，她媽就醒過來了。


★轉載【顯化專輯(合輯)】求道--走在回天的路上
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_434.html

★黃金益 1983.07.02
後來，姊姊、姊夫開始慢慢的了解「道」，也幫忙渡自己親人。點傳師為了成全家人，特別安排鼓勵家人參加複習班。在複習班裡，恩師慈悲到場，對父親說，每次爸爸開車出去，老師都在後面保護，如果爸爸能開艘法船，老師就能在船上休息。於是在一九八六年農曆十二月十二日蒙前人老慈悲、點傳師慈悲，設了家庭佛堂。設壇前幾天，弟媳夢到後學與家人坐著一塊很大的木頭在空中飛，上面載著許多人，準備載他們回天，下面還有許多人伸手要搭乘，我們不斷的救他們上來。但有些人沒有信心，心中起懷疑，於是又從木頭上掉下去，有的人則是信心堅定，安然回天。

一九八十年三月八日，點傳師慈悲在後學家中開設一天複習班，老師慈悲特別由南屏小仙童賜一首詩給哥哥，對家人成全許多，提供前賢們參考。
孤帆湮重清月冷 載舟不絕磬鐘音
人間有幾含笑問 流光數十愁煞君
萬點落儘白雲盡 千里江山勞夢魂
故人何在霧茫茫 卻上玉宇拜娘親


★現代神蹟-仙佛點化求道
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_360.html

★發一崇德道場，有一點傳師姓張名明致，發心成立士林社區大學，藉以暗調賢良，不論是社區大學的學員或老師，一有機會就苦口婆心勸化，度了許多人。

有一堂「潛能開發」的課，是由兩位張博士負責，一位是乾道，名張耀仁，這位張博士，求道以後不久便順利的開了法會，還是做班長呢！濟公老師還要他到台前講解水的各種德性。另一位是坤道，名張禮修，張點傳師度兩位博士是同時度的，但是乾道的先求道，而坤道這一位博士呢，卻是百般的推托，每每要請她求道時，總是藉口說要去那兒，或和人有約。

直到有一次，張耀仁博士也度了張禮修博士的父親（兩位博士是恰好同姓，不是親戚）去三重諧德開法會，早上開法會，張伯伯便用心聽講，到了中午，覺得很好，一想張禮修博士，這個週未好像有空，便打電話催促她來。好不容易，張禮修博士終於來了，求道的時候，不斷注視負責傳道的點傳師，這位是三重諧德負責點傳師，是個坤道，姓洪名美珠。求完道後，也順便開了法會。

在下課的時候，張禮修博士說道：在前一天晚上，夢到自己在佛堂求道，而點道的點傳師，正是這一位洪點傳師，而站在兩旁的上下執禮，也是同樣的兩個人，原本她是不願意求道的，但是今天不知道為什麼，電話一來，她臨時想不到藉口，只好來了，沒想到，和自己的夢境竟是一樣的。假如張博士早就想來求道的話，應該也是在社區大學對面的佛堂求道，而點傳師應該是張明致點傳師，沒想到，自己的佛緣如此深厚。

隔天早上，這一對父女，早早就來到佛堂，用心的聽課。在下課時，張禮修博士又拿了一張用印表機印好，又加上護貝的小卡片給後學看，說這是昨晚在夢中夢到的，她說夢到老師要她寫字，她拿起筆，竟然不能照自己的心意來寫字，一橫一劃，只一個固定的方向，第一個字是「降」，第一筆劃是一豎，她不知道要是向左或向右，是勾或是撇，但是假如她想的方向錯了，手就會酸痛，無法用力，只有一個方向可以寫，慢慢就寫出了一個「降」字，總共寫出三段詩句，如下：
一、
降龍羅漢濟公師
遊戲塵間人笑痴
顛狂原本掩心慈
更証動靜一般持
二、
人心貢高佛難渡
方遣菩薩慈航舟
句句聲聲鐘叩鼓
騰雲駕霧飛龍都
三、
靜中有波羅蜜
動裡無痴慢疑

濟公師夢中慈訓
徒張禮修 恭領
九十年二月二十四日
========================
張博士醒了之後，夢境很清楚，就拿筆記了下來。順利開完法會之後，張博士就在泰德佛堂上新民班，初一、十五的時候，也會來叩首，雖然張博士平日很忙，偶爾有事不能來，但是佛堂的前賢都感到，大家在社區大學辦道，仙佛也打幫助道，真是現代神蹟。


★天道修行路：人心唯危
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_344.html

★悟見寫
堯舜是古代有道的明君，他們二位都是承接上天道統的人，也都是一代的天命明師，他們都把國家治理得很好，也創下了太平盛事，歷史上稱這個盛世為「堯天舜日」。
堯帝在年紀老邁時，也在尋找有德而又賢良的人，來繼承道統祖師和帝位，在天下芸芸眾生當中，他好不容易找到一位有德的人，這位大德，就是大家所熟悉的「舜」，於是堯帝就將道統祖師的位和治理國家的帝位，傳授了舜，堯帝並傳了十六字真言給舜帝。
這十六字真言是什麼呢？就是這十六個字「道心唯微，人心唯危，允執厥中，唯精唯一」，對於這十六字的闡述，我們足足可以寫成萬言的書，但後學在這邊沒有時間寫，就跟大家講個大概，這十六字，第一句話「道心唯微」，就是指上天賦給我們的天心，是無形無相的，微小到看不到，但它卻是存在的，人如能順著天心做，就可成聖成賢。
第二句話「人心唯危」，是指人落入了後天，有了這個身体後，天心就會轉變為人心，天心是道心，全善無惡，人心不是道心，半善半惡，一念善則是天堂，一念惡則是地獄阿，人心莫測，有時善，有時惡，是非常危殆不安的，所以稱「人心唯危」。
至於第三句「允執厥中」這四個字，就是堯帝勉勵舜帝，要好好守住中道，中道就是天道，以天道天理，來教化百性，治理蒼生，這樣才能順天意，利益眾生，利益國家百姓。
至於第四句「唯精唯一」，這是堯帝告訴舜帝，治理國家大事，帶領眾生，走向幸福快樂，唯有用「天道」來治國，要把天道推行於天下，做到盡善盡美，這就是「唯精唯一」了。


★天道修行路：真人靜坐是真禪
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_324.html

★詩曰「一二三四五，兩人守一土，識得其中意，便是西來祖。」 ，能知兩人守一土的「坐」，那才叫做「坐禪」，不知二人守一土的「坐」是空坐。

空坐，不是真禪，坐到最後還是無法解脫的，靈性仍脫離不了輪迴，與其空坐不如不坐，免得走火入魔，那就更糟了，空坐只執著這個身体坐在蒲團上，那是錯的，真人靜坐不是身体打坐，而是守住「玄關」，守住玄關，也不是叫你用身子守，而是叫你「意守玄關」，意守玄關，就是將自己的心，守住在自己的本心之處「玄關所在」，如此功夫，無論是「行住坐臥」，或者每一個時刻，你都不離本心，這就是真人靜坐。

真人靜坐，不是身体空坐，真人靜坐可得大解脫，身体空坐，不能解脫，有知慧一定要來尋找真人靜坐的祕訣，這個祕訣只有「天命明師:濟公活佛」才知道，所以你一定要拜明師求「天道」，你才能知道真人靜坐，這才叫做「二人守一土」，求道後，你就能知道「真人靜坐:意守玄關」，這叫做「識得其中意」，你懂得真人靜坐，那便是西來祖了，西來祖就是說，你將來必定成佛，靈性回西方天堂「理天」。
2014/11/28 07: 07 悟見老兄寫於北投悟見書齋


★天道修行路：莫謂老來方學道
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_722.html

★八仙中呂仙祖說:「莫謂老來方學道，孤墳多是少年人，今生不向此身渡，更待何時渡此身。」

呂仙祖這段話是在勸我們世人，人世間非是久留之地，它只是暫時讓我們居住的地方，有一天我們人身死了，靈性你要去那裡?只有兩條路可以走，一條是靈性回理天的解脫路，一條是讓靈性落入輪迴的路。

我們慈悲的呂仙祖，當然是希望每一位世人，都能使靈性獲得解脫自在，而不要去輪迴，所以呂仙祖，勸我們世人，要把握住短暫的人生，趁早學道，而這個道不是一般宗教法門，道是萬法的根源，它不屬於任何宗教，呂仙祖要我們趁早學道，是學這個解脫道。

要學這個解脫道，一定要拜明師求天道，如果世人能求得這個上天的道，今世修，今世即可成道解脫，這是多麼好的一件事，求道學道修道越早越好，不要等，等不一定等得到，因為人生無常阿!誰又能夠保証活到老?所以說「莫謂老來方學道」。


★天道修行路：莫謂老來方學道
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_722.html

★呂仙祖，勸我們世人，要把握住短暫的人生，趁早學道，而這個道不是一般宗教法門，道是萬法的根源，它不屬於任何宗教，呂仙祖要我們趁早學道，是學這個解脫道。

要學這個解脫道，一定要拜明師求天道，如果世人能求得這個上天的道，今世修，今世即可成道解脫，這是多麼好的一件事，求道學道修道越早越好，不要等，等不一定等得到，因為人生無常阿!誰又能夠保証活到老?所以說「莫謂老來方學道」。

「孤墳多是少年人」，凡是人都會死，但是死的人並不一定只有老人才會死，年輕人也會死阿，而且不能活到老就死的人，並不會比老人少，所以我們看荒郊野外的墓園，就有很多少年人，所以求道學道，要即時把握住，不要等到老，才來求道學道，也許會等不到阿!

「今生不向此身渡，更待何時渡此身」，人身難得，所以古人說「一失人身萬劫難復」，我們今生能轉世為人，真的不容易，「道非人不傳」，趁我們有人身，趕快來求道，如果今生不把握住，來生還不知道要再等多久，才能再轉世為人?縱然你能轉世為人，到時侯大道已止渡，你要求解脫的「天道」，也是求不到的，所以呂仙祖才說「今生不向此身渡，更待何時渡此身?」


★天道修行路：回頭是岸話真道
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_657.html

★悟見寫
人們經常在講「回頭是岸」，這句話是勸人改過向善，就可以脫離苦海，而到達快樂的彼岸，也就是說「苦海無邊，回頭是岸」的意思。
那快樂的彼岸在那裡？就在「頭」阿，頭就是我們的本性、天性、靈性，回頭就是找到我們的本性，讓我們的本性，回到最初的來源處，也就是靈性回到故家鄉，那這個故鄉在那裡呢？靈性的故家鄉不知道，就是不知「生從何處來？」，不知生從何處來？那就不知道「死將何處去」？這樣「生死來路」不明，靈性當然無法回故家鄉，如此就落在輪迴中，生生死死，死死生生。
為了讓靈性脫離輪迴之苦，我們必須要找到生死來路，唯有這條路，才是解脫路，我們要找到這條路，必須要拜明師求「天道」，天道是真道，經過求道後，你的靈性之門，就被天命明師打開了，將來有一天，靈性要脫離身体的時候，你很自然的就會走這個正門出去，不會從旁門出去，從靈性的正門出去，靈性就直接回解脫的「理天」，從旁門出去就落入六道點輪迴，流離生死苦海。
所以過去的聖賢仙佛，也都是要拜明師，求真道，由天命明師幫他打開這個生死門戶，然後從本性下功夫修行，才修成正果的，古時候這樣，現在也是要這樣，所以我們想要解脫輪迴，一定要拜明師求真道，然後修道，這樣靈性就能脫離生死苦海，靈性回理天，永不落入輪迴。


★天道見証錄：閻羅殿判官轉世
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_603.html

★一、劉壇主的父親
在台灣新北市新店地區，有一位劉壇主，他父親忠厚老實，人緣很好，所以親朋好友，都樂與跟他往來，所以他家有喜事，譬如兒女要婚嫁的喜宴，親朋好友一定樂於來参與。

二、喜事辦葷失慈悲
有一次正好他的小兒子要結婚，這位劉老先生，要「辦葷桌」，來請賓客，因為他家都是求過道的人，兒子又是先天佛堂的壇主，這樣「辦葷桌請客」，實在不宜，這件事他們負責的點傳師知道了，上面的老點傳師也知道了，點傳師和道親就極力勸阻，但是都無效。

三、秦廣王閻羅臨壇
老點傳師就令後學開車，載他老人家與三才們到新店，去處理二件事，一是劉老先生女兒的兒子冤欠索討之事，一是劉老先生請客之事，老點傳師一行人到了新店佛堂，沒有多久，地府閻羅殿第一殿閻羅王「秦廣王」臨壇。

四、閻羅王勸老部屬
秦廣王是為劉老先生請客之事而臨壇，閻羅王就對劉老先生説「老判官阿！老判官，看在往日舊同事之誼，不忍心看到你為請客而造下那麽大的殺業，不要再糊塗了，聽我勸告:不要辦葷桌請客了。」。

五、劉先生廣結善緣
經閻羅王的透露，我們才知道劉老先生，在還沒來人間轉世前，他是地府閻羅殿的「文武判官」，也難怪這世，人緣那麽好，因為他在地府做判官，與人廣結善緣阿。

六、老判官降世迷昧了
很可惜阿，他來到人世間後迷糊了，不知道修道辦道，還為了兒女的喜宴，寧願辦葷桌，不惜造下殺業，這件事，幸好被勸阻下來，改辦「素桌請客」收場，真是大幸阿，但是這是天恩師德的庇佑，天與人共同努力的結果阿。


★天道修行路：在家出家方便法門
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_940.html

★過去的修行者，如果要得真道而修，第一個條件就是要「拋家捨業，千里訪明師，萬里求口訣」，然後在深山裡苦修苦煉，修行的苦難，比現代的修行者，不曉得要苦上多少倍，他們這樣苦修苦煉，也不見得能遇到明師指授「真道」，於是一世修不成，來世再修，再修不成，來世繼續修，也不知道要修多少世，才能遇上明師，求得真道，然後再修成正果，解脫生死，

就是過去得真道修行不容易，所以才有「得道四難」之說，今天天時已經走到末劫年，整個天地，都要來個大清算，也就六萬年來，我們世人，累世以來，所造下的罪過錯，今生都要大清算，所以因為人類累世來的「共業」，上天要降大劫來收殺惡孽之徒，大劫一來，好人壞人同時要遭劫，

就是因為這樣，上天老母開恩，所以降「真道」來救好人，玉石分班，好人得真道，上天護佑保平安，凡是未得真道者，或得真道而未真心修辦者，都將遭大劫的洗刷。

所以我們做一位有智慧的人，一定要來先天佛堂拜明師求真道，因為這個時侯的天時，上天大開普渡，大開方便法門，不用出家修行，就可得真道，在世躲劫避難保平安，歸空後亦可成仙作佛，這是多好阿，有智慧的人就要有「出門看天氣，修道看天時」的能力和智慧，這個時候在家修行就可得真道，大家為什麼不拿出智慧來，沒有求道的人，趕快來求道，有求道的人，趕快修道辦道，

因為現在是在家出家，「道降庶民」，有道的人都是現凡夫相，也就是道在平民，在外出家是找不到「真道的」，真道是不露相，有緣者得之，大家如果要求真道，一定要找和凡夫一樣造型的「點傳師」求真道，而不是去找各宗教的修行者，他們是沒有「天道三寶--真道」傳給你的。


★天道修行路：萬八年載難身翻
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_509.html

★一元有十二個會，一個會有一萬零八百年，我們現在來談【萬八年載難身翻】，也就是指在這個元會，只有一次大開普渡，而這個普渡普及於三曹眾生，三曹眾生所指的就是天曹氣天大仙，人曹指人間善男信女，地曹指的是地府幽冥鬼魂。

按照我們天道的說法，三曹普渡，這一元會只有一次機會，你錯過了，這個元會，你就再也沒有機會求道，也就是我們所說的【萬八年載難身翻】。

那萬八年，應該只有一萬零八百年而己，而一個元有十二個會，也就是十二萬九千六百年，那以我們天道的說法，現在的天時，是午未交替之際，也就是說我們這一元會才過一半而已，也就是才過了六萬多年，這一元會還有六萬多年，那怎麼能說【萬八年載難身翻】，就說我們這一元會就沒機會求道了?

其實以整個天時運轉來說，現在是午會末，上天在這個時候大開普渡，過了午會，大道就不普渡了，進入了未會，是有道的世界，也就是在未會之前，有求道的人，才能在未會，來到人間證果，而不是讓你慢慢修的世界，所以現在還沒有求道的人，未會就沒機會求道了。


★天道修行路：萬八年載難身翻
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_509.html

★以整個天時運轉來說，現在是午會末，上天在這個時候大開普渡，過了午會，大道就不普渡了，進入了未會，是有道的世界，也就是在未會之前，有求道的人，才能在未會，來到人間證果，而不是讓你慢慢修的世界，所以現在還沒有求道的人，未會就沒機會求道了。

那過了未會，這一元還有申、酉、戊、亥四個會，那怎麼能說沒機會求道呢?我們知道天時的運轉，在申會收人，也就是說申會時就沒有人，那你如何來降世?你根本就就無法降世，那你去那裡求道?而酉會收地，地都要毀壞了，根本沒人，而戊會收天，曰月星辰都要毀壞，進入亥會，整個宇宙陷入混沌，氣不像氣，固體不像固體，液體不像液體，那更沒有人了，那你去那裡求道，根本沒機會。

所以這個時候，你沒有求道，這個元會，你沒機會求道，你的靈性就被打入殘靈，永不超生，也就是這一元會，你無法修成正果，靈性無法超脫生死輪迴，所以我們才說【萬八年載難身翻】。

而你在這個時候有求道，你就能在這一元會，修成正果，永不落入生死輪迴，所以又說【萬八年載得超生】，永遠超生了死，永遠做仙佛，求道就有這麼大的好處，你不求道要等何時?求了道不趁此時修辦，以後你就沒機會了，所以修辦要及時。


★天道見証錄:我也是死去的人
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_303.html

★有一次開法會，濟公老師臨壇，就有一位道親，跪在老師面前，哭得很傷心!我們知道濟公老師是最愛他的徒兒們，濟公老師看到眼前這位徒兒，哭得這麼傷心，老師很親切的安慰她，並且對她說「徒兒阿!別哭了，你有什麼事，就儘管對老師說吧!」。
這位道親，就跟老師訴說「老師阿!求老師救救徒兒阿!徒兒得了不治的癌症，醫生説，我的時曰不多了，老師阿!徒兒不願意那麼快死阿!求老師救救徒兒阿!」
這時侯老師就對這位道親說「徒兒阿，你就別哭了，也不用那麼傷心阿，老師也是死去的人，現在在你面前，不是好好的，不是也在跟你說話嗎?」。
各位前賢，你對老師的這段話，大家有什麼體悟呢？我們人往往執著於這個身體，放不下這個身體，所以「怕死」，其實這個身體終究要死的，只是「早死或者晚死而已」，所以我們就要看開阿。
真的留不住這個身體，那就順其自然，讓它走吧！如果你能修到這樣的境界，你自然不會怕這個身體死了。
其實我們所要怕的，是怕我們在這個短暫的人生裡，造下很多罪過錯，將來靈性要去受苦受難，要去輪迴受業報，那才是我們所要怕的。
如果我們在這短暫的人生中，知道現在是大道普渡，而知道來求道、修道、辦道，廣渡有緣眾生，將來都能成道成佛，那死又有什麼可怕呢?
就如同老師對那位道親所說的「我也是死去的人阿!現在還不是好好的在你面前。」
老師是得麼的自在!得麼的瀟灑!如果我們能修成正果，靈性回理天，我們也可以跟濟公老師，一樣的瀟灑自在解脫。


★天道修行路：鬼魂借竅開車助道？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_881.html

★悟見寫
子不語:怪力、亂神、，孔老夫子是不談怪力亂神，當然後學信奉孔子學說，後學也不講:怪力和亂神之事。
後學退休後，有一段時間在泰國幫辦，就碰到一些事，很難用科學來解說，通常我們人的身體，體力都會有個極限，而且正常來說，每個人的身體都一樣，除了一些特殊的人，那就另當別論了。
後來因為隨駕前輩，到泰國中北部幫辦道務，從我們中北部的佛堂，開車要到我們曼谷總堂，大約要開六小時的時間，路途說來很遠，但對更遠的人來說，那就不能算遠了，平常開車六小時，並不覺得累，以五十歲以下的人來說，通常是這樣子的。
但是六小時的車程，對體力已經很累的人來說，也是無法勝任的，我們到曼谷總堂開法會連續二天，天氣又熱，課程又密集，二天下來坐著聽也很累人，法會畢班，大家都急著趕回去，後學就建議我們的道親，等休息一晚再回去，但是他們說週一要上班，不得不回去，那後學只好陪伴著他們回去。
說也奇怪，開車的道親，年紀也只小我幾歲而已，怎麼一路上開車非常有精神，這跟他的身體很不搭配阿，他連中途都不用休息，我雖然累，為了行車安全，我也不敢打瞌睡，一路上注意開車人的身體狀況，就這樣不知不覺，已經開了五個小時，距離我們中北部佛堂，也僅剩下一個小時的車程。
後學看看手錶，時間是凌晨三點，突然間開車的道親，向我要求，他想從路上彎進這個城鎮去找朋友，我對他說這麼晚朋友都睡了，不要進去打擾了，可是他一再要求，我只好順他了，沒想到他是開到漆黑一片的市場繞一圈就出來，這時我才恍然大悟，原來開車的人，另有來歷(靈界的好朋友)，他藉著我們的道親開車，也難怪我們開車的這位道親，一路上這麼有精神。
真的感謝天恩師德，道真理真天命真，連無形靈界的好朋友都會來搭幫助道。


★天道見証錄：托缽化緣建佛堂
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_402.html

★我們天道道場，對內或對外，都不募不捐，也就是不對道親募款，對外也不募款，那天道天場的辦道經費那裡來，當然來自每一位天道弟子的「了愿」。
這個了愿，是道親出自於他的誠心，主動願意拿出一些錢來助道，不是道場要求他拿出來，道親的了愿，都是出自於「報恩的心」。
他們求道後，知道天道的殊勝，能救他的靈性，九玄七祖也能沾光，超脫輪迴，所以道親們，為了報答「天恩師德」的救命之恩，所以會主動的了愿，這些就是道場，辦道經費的主要來源。
現在我們就來談「托缽化緣建佛堂」的見証，這裡的化緣，並不是像其他宗教，到外面向人托缽化緣，其他宗教法門，他們可以托缽化緣，但對我們天道道場，我們天道弟子，是不可能出去外面托缽化緣的，為什麼不能出去化緣，因為我們天道弟子是「在家出家」。
我們在外表上，跟社會上的百姓們都一樣，也留頭髮，也穿一般人的衣服，天道弟子，外表上就不是出家人，穿著老百姓的衣服，留著頭髮，四肢又健全。
如果用這樣的外表，拿著缽去外面化緣，絕對化不到錢，而且人家看到這樣的打扮，不但不給錢，而且會認為你，是個好吃懶做的騙子，甚至罵你，向你吐口水，用種種方法來污辱你，所以天道弟子，是絕對不會去外面化緣的。


★天道見証錄：托缽化緣建佛堂
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_402.html

★我們有一位曹點傳師，退休後，就發大願，要終身在國外荒辦道，救渡眾生，他把所有的積蓄，和退休金，都拿到國外辦道。

他選擇的國家，就是東南亞的泰國，因為他有這一份的誠心，所以在天恩師德的庇佑下，在泰國南部就開出了的一片道場，道務也鴻展了，所以現有的小佛堂已經不敷使用，必須有一間更大的佛堂，才能容納得了來自四面八方的道親。

可是「巧婦難為無米之炊」，礙於經費短缺，曹點傳師，只有將這個建佛堂的善願，埋在他老的心中。
俗云:「人有善願天必從之」，這句話就是說，你有利益眾生的善願，上天是會幫助你的，讓你的善願達成，曹點傳師的善願，上天知道了，上天也願意成全他的心願。

上天就利用一次大法會來成全他，當時有二位仙佛臨壇，一位是南極老仙翁，一位是來自八仙中的李鐵枴大仙，當時南極老仙翁就請曹點傳師拿著一個很大的碗，然後站在佛堂的一旁，仙佛慈悲，用意要成全曹點傳師的心願，所以仙佛顯化，助他建佛堂。

曹點傳師拿著這個缽，站在佛堂的一堂，等於仙佛助他，讓他在老母蓮前，向人天化緣，我們知道先天佛堂的法會，不管大小法會，都是人天百萬的人來參與，曹點傳師這樣一站，就是在向人天衆生化緣，當然建設佛堂的錢，很向然的滾滾而來。

真是感謝天恩師德，曹點傳師在佛堂旁站著向人天化緣，這一顯化不得了，二年後，曹點傳的大佛堂「春暉佛堂」就落成了，一切都是天恩師德。


★三寶之印證 濟公活佛師尊慈訓
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_558.html

★人之真我，虛靈一團，光圓覺照，本無一物，何處惹塵？又何需一法，徒增做作？

只緣眾生落於凡塵，執於萬有，著於形相，未能於相離相。以致真如本來，如烏雲蔽日，明珠蒙塵，其光不彰。今聞至道，得授心傳佛子雖然眾多，但因未能深會如來實相，空執音相理論，不能率性力行實踐，猶如畫餅充飢，終難得飽。更有自作聰明，執於術流動靜四果旁門者，殊不知已離自然至道遠矣。

今承 大慈皇母及彌勒佛尊，大開慈門，准許傳唱三寶心法之妙意，以期將至道早日行於天下，大放光芒，照耀大千也。

為師所傳關、訣、印三寶，本為千古不洩，非人不傳之秘寶。乃是諸法之王，普被三曹，總攝上、中、下根之心法。故三寶之意，深者會其深，淺者見其淺。三乘根器對三寶真藏之領受，自然各有異同。蓋三寶真藏確為超生了死之心法與密法。其中蘊含了道統真傳、天命真傳、及心法真傳。雖然得道佛子是從身擔天命之 領受三寶者，但三寶真藏依然絲毫不減半分。得道佛子若能依三寶真藏修持，則今生修持，今生即得解脫，不墜六道輪迴。更能於龍華三會，見佛、聞法、證果也。


★三寶之印證 濟公活佛師尊慈訓
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_558.html

★大道非至德不凝。故修之者，勿以一味禪坐而獨善其身，除身受師點化，指導功程而外，尚要內外兼顧，行善積德，二六參禪，率性不亂，方能臻九品蓮台之果也。六祖壇經云：「生來坐不臥，死去臥不坐，一具臭骨頭，何為立功果？」古德云：「無師不說聖」，皆此之謂也。

稽查古今仙佛聖賢，無有不求明師而成之者也。故欲求超生了死，修道會真者，豈有不盡心訪求明師點化，而行善立德者乎？今天運三陽開泰，真宗普降，有者不識天時，固執不通，不求明師點化，而盲修瞎煉，真諦無以參，性命無以立。如是在世福德，雖然多如恆沙之數，因不能明心見性故，亦只能享受天界、人間福德。或三界神祇而已。

六祖壇經云：「不識自本心，學法無益」。今日參觀「善行候息室」，諸魂雖能行善好施，誦經禮佛，學法修道，但於本心佛性之所，失乎應現之參證，故雖有天爵可享，但離超生了死，還有一大段距離。希望世上修士，觀閱此篇遊記，能深思實悟，多向靈山菩薩提修養，自能化功德與善氣，凝成圓陀陀、光燦燦之本來面目也。（以上摘錄於《天佛院遊記》）


★三寶之印證 濟公活佛師尊慈訓
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_558.html

★古聖先賢們的修養是從根本修，起心動念是根本，明師指點的就是這個根本。

三寶修持這個修行法門，這是最根本，最直接，最簡單的修行方法，不要小看玄關一指，這一指點是名【受記】，是名【明心】，是指點大家找到自己的真主人本來面目，點開生死竅門，所以不可輕視。得此是一大事因緣，好好自加珍惜。三寶的第一寶點在這裡，讓你明心，讓你守玄，把萬念歸於一念，再把這一念放下來，那就是你本來的面目，玄關是個門，是下手處，開了正門往裡面走，才能找到真主人，百尺竿頭更進一步，欲窮千里目，更上一層樓。

自省覺道，是修道的第一步，你第一步沒做好，就跨不出第二步，萬里之行，始於足下。修道不懂得反省，哪能走得遠？三寶心法的妙用可以讓我們自性漸漸光明。

三寶的好處，妙用才多了，但要用於日常生活中，用於自身，當你的心不平靜時，唸唸五字真言，就有妙智慧，迷惘時要參拜，就是問問自己，反省自己，為什麼會出現這樣的問題？先找出根本再解決，這樣就是妙智慧了。

休忘了眼前的明燈！閉目守玄，看看自己昏暗不昏暗？靜以自觀，動以相看，眼睛睜開，看看自性佛在不在？

真人做主才能自在，徒兒才能雲遊世界，悠悠四海，見境轉境，不管你看到任何事物的時候，它都能提醒你，點醒你，讓你開智慧，打開你的心鎖，結要快快解，不然你就會窒息，因為太緊了，你要鬆弛它。


★三寶之印證 濟公活佛師尊慈訓
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_558.html

★修道的根本：飲水思源，隨緣從何處起？根本從那裡來：明師指點處來，你找到了根本了沒？

相書上說，印堂與山根連接，命根處是精氣神彙集的地方，神跑到眼睛，所以老祖宗才說要畫龍點睛。一點真性包天裹地，可大可小，彌滿六合之中。

你想要身體健康，第一心靈要健全，第二要盡仁義禮智信，第三要靜，現在人都太燥，不夠靜，你不仁義，當然肝不好，肺不好，腎不好，心不好啦，你盡了仁義禮智信，你夠靜，就能夠心靈健全，何來的疾病？這才是養生之道。

要與人家比科技，日新月異永遠追不上，要比才華，那都是枝末，因為老子說：為學日益，為道日損，要把根本抱守住，把精神發揮出來才是正確的。

詩經說：永言配命，自求多福，修道君子若能常自省察，配合天理，則不必妄求富貴，自然就能獲得多量的福祉。

今天明白自己身上的這點光，為師點亮徒兒這盞道苗，要徒兒們去傳遞，傳遞燈火，三期末劫年，道降火災，萬家生佛，有這一盞火，才有朝氣，才能活現起來，生命才會光芒。


★三寶之印證 濟公活佛師尊慈訓
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_558.html

★白陽三寶，本是天地萬法的結晶，盡含歷代祖師的真傳妙意，全貫古今千經萬典的實相奧機。

心裡不平衡會怎樣？如何撫平心裡的傷痛？靜下來好不好？靜靜心，我們要把真主人找出來，我們用三寶，因為你們都沒有常常迴光返照，遇到一個狀況，你們的心裡就會很彷徨。

當你的心念有所雜亂的時候，那時因為你已被識神所牽引，這是你要趕緊二目守玄，緊握第三寶，默念五字真言，元神回來做主時，真假自明。

三寶乃法門，而徒兒不會用，只知遇到災難時趕緊用三寶；平時就蓋用來修心養性，常念，你就於彌勒祖師，與為師（濟公活佛，又名：南無光明磊落佛）有感應，遇困難，感應就快。

紅塵世局紛擾不斷，眾生無明苦根纏繞心神，不得清安自在，這是多麼痛苦啊！徒兒今逢三寶，明白來去之端，但要能善用三寶，安頓自我身心，行外功培內德，這是很重要的啊！


★三寶之印證 濟公活佛師尊慈訓
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_558.html

★生死之門在哪裡？日月合德在哪裡？陰陽交會在這裡！至靈至善在這裡！你們都知道，可是你們沒有登堂入室，要登堂入室，要真功實善。

要常常往自己身上觀，要往自己身上找，往自己身上觀，是聖人之道，往別人身上看，是小人之道。心定了嗎？時時迴光返照，時常想到自己的不是，不就是【有朋自遠方來】了嗎？你的心常常外放，如能在忙中偷閒，靜下來思己過，心一收回，就從遠而入，朋友的【朋】不就是兩個目嗎？【有朋自遠方來】不就是你的真主人回來了嗎？故不亦說乎。

要走修道的路，首先對道的基礎要明白，對天理要有認識。認理不清，根就不穩，遇到小小挫折，就東倒西歪，一顆樹的根如沒紮穩，風一吹就倒了。同樣的道理，修道只知法門，對真理不理解，就很容易被人事物給困住了。天道人道這些道理你要理解，遇境使用三寶才會得心應手。

發脾氣就是心裡有一把火，那要用什麼克制呢？三寶。當你發脾氣的時候，先靜下心，想一想，為什麼要發怒？發洩之後有什麼好處或壞處呢？常常發脾氣，身體會累壞也會生病的。

人心有四不正，哪四不正？心有所忿懥，有所好樂，有所憂患，有所恐懼，修道就是要擺脫這些外在干擾，這些電波會干擾我們的自性。仙佛菩薩為什麼不會被干擾？因為【守中】嘛！守著中間這一點，剛剛好調到這一點，明師指點這一點，有沒有守住呢？心都不在了，哪能正？不正，又怎麼守得住？所以悟道的人是智慧之心，沒有悟道的人就是煩惱之心。


★三寶之印證 濟公活佛師尊慈訓
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_558.html

★徒兒們，人生除了錢，還有比錢更有意義的事情，權力有朝一日也會過去，我們如果不知止，不能止在一個至善的地方，一直追求這些功名權位到結束，兩手一放，能帶走這些有形的嗎？你在人世間，有這個名，這個權勢，卻不是什麼大不了的事，如果你能在陰陽五行中，而不被陰陽所轉，那才是真正的了不起！所以要修道才能達到，事情會漸漸跟著順遂。

要回歸自性，才能超越這些物質境界，不被物役，所以聖人養性，凡人養身。

人落紅塵就有一定的因緣要了，但修行人懂得用光明的念頭來看待。珍惜每一個成就自己的考驗；珍惜每一成就自己的淬煉，珍惜每一個提升自己的經驗，珍惜每一改變自己機緣。

命中雖富貴，若多行不義，終有一天要有富貴變賤命，命中雖貧窮，若能善積福德，則必可由貧轉富。因此，一切皆由自己造，惟命不於常，道善則得之，不善則失之，真正的富貴是【充實內德謂之富，行善喜捨謂之貴】，不僅能利人，對自己也有好處，所謂【既以為人，已愈有；既以與人，己愈多】，故富能施為德，貧能守道為貴，富貴在於積善，富壽在乎善心。


★三寶之印證 濟公活佛師尊慈訓
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_558.html

★眾生無明，無法明心見性，【道】就在你的眼前，徒兒們卻還要向外去覓道，真是捨近求遠！如果你總是要看外在的形象，執著於外在的人事，這樣會把自己迷了，道在師傳修在己，自性唯有自渡，你不修，諸佛菩薩也沒有辦法把你救上天去。

心法，心法，用心在傳法，若不用心傳法就不會知心，用心傳法方能渡盡天下眾生，如果只說法，而不用心，那要如何讓別人能夠體悟到？不管入山修還是在家修，最重要的就是修自己那一顆心。

自古真經不在紙上，唯有往自己身上去探討去找，方能找到自己的生死關門，文字看過了，說多了，它終究是文字，做不出來，行不出來，就不是你自己從心性中去發掘。


★三寶之印證 濟公活佛師尊慈訓
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_558.html

★人如果終年不洗澡，會塵垢一大堆，你們的自心也是一樣，得要用心天天刷，天天洗滌，這樣煥然一新，做到【苟日新，日日新，又日新】。

【為道日損，為學日益】，我們學道，修道和求學問不同的，求學問、文學、哲學，化學……那些學得越多，知識就越多，這是才華。人世間之所以苦，全來自妄想執著太重了，所以為道日損，是你學道修道後自性漸明，烏雲塵垢越淡越少，損的是各式各樣的執念，道本清淨沒有塵埃污染。

佛說四萬八千法門，例如：誦經回向，打坐、禪七、八關齋…但後面又說：不二法門，不二就是「一」，「一」就是道，是真經，真經不在經典文字上，所以世尊說：正法眼藏。

人人皆有思想，思想不正確，就有不正確的行為，所以經上說：眾生顛倒夢想，失去真道。思想是來自於所知所見，也就是所謂之【知見】，人之所以有那麼多的妄想執著，究其原因乃知見錯誤（癡：有病的知識），隨著累生累世的累積，這個習染很深很重，知見嚴重的偏差，如何導正？數千年來聖賢經典當中就有答案，所以讀經書，就是在聽聖賢的教育，接受真理的思想。


★三寶之印證 濟公活佛師尊慈訓
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_558.html

★經書的內容，如法雨般，可以滋養我們的心，讓我們心靈成長，向上提升，也可以洗滌我們的塵垢，讓我們的心靈跟清潔光亮。

讀聖賢書，知書達禮，改變氣質，氣質好，這是事實，但自古以來讀聖賢書的人無量，為何每個時代的人類都上演著自私自利、權力鬥爭、愛恨情殺…這麼重的貪慾，這麼重的怒恨，這麼重的執迷不悟？有善根的人，知書達禮的人，難道他們內心沒有掙扎過嗎？但回頭的很少很少，大部分都是識神（識心，分別心）勝利，所以隨波逐流，暗室有虧，悖離了仁義禮智信的常道，以至於世風日下，天理不彰，綱常不振。經上所：眾生之所以常沉苦海，因為失去了真道，真道就是我們的真神，真主人。真神退位，識神當家，當然要天下大亂了。


★三寶之印證 濟公活佛師尊慈訓
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_558.html

★自古以來，真正有智慧的人，他們為了超脫這個五行的牽制，自性能夠自在，所以要去千里訪明師。

五祖弘忍大師說：不識本心，學法無益，你不能明心，學那麼多的才華，沒有多大意義，達摩西來一字無，全憑心意用工夫，可見心法不在經典上，五祖弘忍大師才說：自古佛佛唯傳本體，師師密付本心。五祖弘忍大師又說：世人終日只求福田，不求出離生死苦海，自性若迷，福何可救。

三教經典在中國已有數千年歷史，代代有人講課，哲學系必修，這些學生、教書的老師個個都明白這些道理哲學，但是他們的執著習性，他們的苦惱痛苦…都沒有辦法卸下來。為什麼？因為起心動念的東西，需要以心的法子來降服、來醫治，所以說：萬法由心生，萬法由心滅。

因此才說，你要先明白理路，你自己心裡頭才知道自己的想法正不正確，合不合乎理，不合理，如何用意志力來轉識成智，這股精神力量是需要下功夫修煉的。

所以活佛恩師臨壇教育我們，總是叮嚀我們，求了道還要到佛堂聽道理，才能夠明理，明理了才知道「用」，才瞭解三寶的妙用，三寶心法的殊勝。如果只知使用三寶，但不明真理，沒有真理做根基，你也沒有原動力來修煉三寶，這就是人們常說的『入寶山空手而返』之遺憾。 【經典印證】


★三寶之印證 濟公活佛師尊慈訓
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_558.html

★玄關一竅，人之樞紐，靈性居存之穴，人之受孕，七日一陽來復，先有此竅。故修行人離此即是外法，名為神氣穴，又名方寸地，又名生死門。

呂祖云：生我之門死我戶，幾個醒醒幾個悟，夜半鐵漢自思量，長生不死由人做。

佛稱為不二法門，正法眼藏。

道家稱為黃庭，谷神

易經：君子黃中通理，正位居體，又名知止所。

大學云：知止而後又定，乃人身大中之地也。

天有斗柄天之中，地有須彌地之中，人有玄關人之中

帝堯傳舜四字心法：允執厥中

子思著書體之，有【中庸】二字，得其指示者，名曰得道。

論語有：『朝聞道夕死可矣』之贊；子貢有『性與天道不得聞』之憂。


★三寶之印證 濟公活佛師尊慈訓
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_558.html

★梅仙鸞訓：
『道是路來理是法，千經萬殿證明他，翰墨文字滿天下，並無一人知道法，經史人人讀誦它，只少一指路邊差』

二祖神光見達摩祖師後，有詩曰：
不知到底一歸何，是以神光拜達摩，立雪少林為何事，只求一指躲閻羅。

此竅在陰陽上為太極窩，在八卦為離宮九紫，在五行為中央戊己土，子思言：『中也者，天下之大本也』。又言：君子時中，均與此相連相證。自古千仙萬佛，皆由此而成也

道德經五千言，金剛經三十二分，周易一部，論語二十篇，曾子作大學，子思述中庸，耶穌之聖經，回之古蘭經，說是字字硃磯，一理之道，仍貴在明師之心法傳授也。

各教之立言，乃將天道心法隱於經典，亦望後世，以經覓訪明師，超脫輪迴，無奈今之沙彌，不明不二法門之理，參禪打坐，善化惡食，豈非旁門。亦有鼓打念唱，借假經為利，失其皈戒，不悟真空，欲求成道，不可能也。


★三寶之印證 濟公活佛師尊慈訓
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_558.html

★三期末劫，火精子，水精子，闡揚儒宗正道，復興中華文化，指開戊己中央，黃中通理之道，使得者能知不偏之謂中，不易之謂庸，中者天下之正道，庸者天下之定理。五教聖人濟世已久，其書雖存，用之真行假行難辨，正邪難分，得之明師，用之則正，不得明師，用之則偽，願天下眾生，欲研無上菩提，須參訪明師，指點修真要言，修之有道，行之有恆，拳拳服膺，而弗失之矣。

經書云：『點破玄關竅，閻王不來叫 地府抽了名，天榜掛上號』
又 說：『一指能超三界外，一點能脫十閻羅』

古聖云：『讀破千經萬典，不及明師一點』
又 云：『讀書萬卷一竅不通，滿腹文章不明生死』

仙家云：『大道不難人自難，迷人如隔萬重山，明師指開玄關竅，不勞彈指到西方』

古聖云：『玄關竅無價寶，點開就是蓬萊島，蓬萊島神仙洞，洞內自在本性王』


★三寶之印證 濟公活佛師尊慈訓
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_558.html

★元始天尊曰：『眼前一條路，直通你故家；指你本來面目。道在其中，悟者自得。迷者雖有明燈引路，仍然心猿意馬。東倒西歪，跌下陰溝裡！元始先天大道，只是這麼「一點小意思」 』

觀音菩薩曰：
『紫竹林中觀自在，淨瓶柳枝悟玄機
菩薩常住谷林中，須臾不離為真宗
大道分明在心頭，有作有為盡下流
識得當前真淨土，萬部丹經一筆勾』

佛經云：『佛在靈山莫遠求，靈山只在你心頭，人人有個靈山塔，好在靈山塔下修』
又 云：『西方十萬八千里，指破西方在眼前』

耶穌曰：『凡不肯背著十字架跟從我的，就不能作我的門徒』

穆罕默德：『回回之地，阿里夫兩目米目』， 阿里夫是指靈性，靈性的所在地 就在兩目米目。

子 曰：『人若一竅通，則不死者，壽在神也。』

耶穌曰：『背自己的十字架見上帝。』這個十字架就是明師所指的地方。

釋迦牟尼佛云：『吾有正法眼藏』此語即暗示玄關之地。

老子《道德經》云：谷神不死。是為玄牝。玄牝之門。是為天地根。

孔子《論語》曰：三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。即是說有一個真人和兩個假人！

又 曰：『人人有個自性佛，誦經有卷無字經，誦之念之常不忘，保爾平步上天堂，心外求經路便差，水中月影鏡中花』


★三寶之印證 濟公活佛師尊慈訓
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_558.html

★壇經說：『不識本心，學法無益』。

上等修行悟覺性，中等修行執文字，下等修行重顯化。五祖為六祖於三更半夜講解金剛經，用袈裟蒙住不叫人看見，如果只是講經，為什麼不叫人看見？是因為在受一指點。

玄關妙竅，玄者能通天貫地，關者生死之門戶，竅者神機秘於中藏也，世人常說七孔八竅，即兩個眼睛、兩個耳朵、兩個鼻孔，加上一個嘴巴，總共只有七個孔竅，為何七孔而多一竅呢？此一竅世人無人可以知曉，雖醫學發達，學者博士，不得其玄妙，科學進步，莫明其奧妙。玄關妙竅，真是宇宙之蘊秘，人生之機密，非時非人，雖聖人佛祖，亦不敢洩露天機也。這玄妙機關，乃開天闢地，造化萬物生人之祖竅。這玄關竅為天地人之中心，有神鬼莫測之妙，是古今不輕傳的回天秘寶，得之可以超凡入聖，修之可以成仙成佛，超生了死，永脫輪迴也！

佛經云：『佛在靈山莫遠求，靈山只在你心頭，人人有個靈山塔，好在靈山塔下修』從這一佛偈，就曉得每人身上也有個三寶殿，向此求之，就能化解一切，甚而成就佛道了。我（濟公活佛）今述之：
第一寶：靈山：即是自性地，儒稱「至善地」，道曰「玄關」，此關在心頭，即「良心的頭上」，如能經明師點化，豁然開悟，則在自身可以「求佛」。第二寶：真經：經為通佛之徑，口念佛號，心起佛心，曰頓教，曰淨土，專注於斯，非僧之專利，俗家居士人人可念，稱為「最方便法門」，彼念過去佛，我念未來佛，彌勒當下生，念彼早來世，以開龍華會，人人成佛道。則在自身可以「求法」。第三寶： 心印：眾生若能與佛合一，才可成佛。此心與佛「合同」，手握不離這個：子亥（本來天真佛→孩），自然得佛心印，則在自身可以「求僧」。。

以上即為自身三寶殿，平時多燒香，有事可求之，自然逢凶化吉。所謂「朝登三寶殿，夕下五行山」，如此朝煉道，夕修行，可以脫離三界，跳出五行，永不輪迴。『求道』修佛者甚多，可惜不在靈山尋如來，偏向苦海塵緣覓假相，世人身上這座寶塔跟鎮坐在裡面的那位自在菩薩，已久無去修悟禮拜，以致荒廢不堪，殊為可惜，要在心地上下功夫，將此心修得圓滿無缺，也就是心塔、聖塔完工明心見性之時了！

詩曰：
佛在靈山莫遠求　祖居玄竅悟能修
原靈九六先天性　無極同根溯本流
學道追根究本原　明師指我古玄關
當前徹悟歸家去　脫俗遠離苦惱煩


★天道修行路: 只有求道緣
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_978.html

★悟見寫
我們修辦的天道弟子，我們所要的成就跟一般凡夫不一樣，凡夫是為自己的利益而努力，而我修辦道的人，是為渡化眾生而努力，是為公而不是為私，因為我們有這一顆救渡眾生的公心，所以也感動上天老母，派遣諸天仙佛來塔幫助道，讓我們在國外，能把這個道開辦出來。

仙佛也經常會臨壇，鼓勵我們在國外的修辦人，勉力我們要勇往直前，不要怕挫折考驗，仙佛也曾經開示過，仙佛說「不是每一個求道人，在求道後就能順利的走入修道辦道的行列，有的求道人，只有求道的因緣，並沒有修道辦道的因緣，所以你們也不用寄望每位求道人都能修辦，你們盡力修辦就行了」，聽了仙佛這段話之後，我們這一群修辦人員，心中就更為踏實，挫折感也沒有了，我們在國外開荒，也不會越辦心越慌。

仙佛說過，求道要有佛緣，修道也要有因緣，前世沒有經過三世的修行，今生是無法求「天道」的，所以我們求道後的第一堂課「講解天道三寶」，講師都會再三強調「今天能求道是累世有修，佛緣深厚，加上祖上有德、品性端正，你今世才能求道」，而這累世的佛緣，仙佛說最少要累積三世的修行，才能求道，所以求道也真是不容易。

而求道後，要能走上辦道的行列，那累世的修行，那就要更多世了，仙佛說「最少要修七世以上」，所以我們不可以看輕這群修辦的天道弟子，他們最少都修過七世以上，而我們修辦的天道弟子，更不要看輕自己的佛緣，一定要續接這個佛緣，好好修辦下去，不成佛，絕不罷手。

至於能清口，持齋茹素，也要最少累積七世以上的修行，才有辦法立清口，而我們天道弟子，只要能走入修辦的行列，不管是辦事人員、講師、壇主、點傳師，我們各個，都很自然的會立下清口，持齋修辦，可見我們這群修辦弟子，我們的來歷都是非凡的，我們都是天界的仙佛來轉世，我們一定要好好修辦，將來我們回天後，上天老母都會給我們「加功晉果」的。


★天道修行路: 濟公老師煉丹
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_825.html

★悟見寫
在天道道場修辦30年來，看到仙佛親自煉仙丹，也只有一次，這個事情是發生在二十多年前，後學奉點傳師之命，前往位在台灣的新北市板橋區道光佛堂講課，當時老點傳師還在世，老點傳師底下有三才，可以讓仙佛借竅，所以在這次的法會，老點傳師也帶三才去參與法會。
當班程進行到下午第一堂課時，正要上課之際，濟公老師借竅臨壇了，老師對所有參與法會的班員開示道理，就在這時，有一位生病的道親，看她的病很重，她有氣無力的跪在老師面前，求老師保佑她的病体早日康復，這時候，老師就走到老母蓮前的八卦爐，在爐中煉起仙丹來。
通常道親因生病，懇求仙佛保佑，仙佛都會賜供果（拜佛的水果）給他吃，效果是跟仙丹一樣的有效，很少仙佛直接煉丹賜藥的，後學30年來修辦，也只看過這麼一次。
當時，老師將雙手伸到爐中，搓爐中的香灰，當時爐火很旺，如果是一般人的手伸進去爐中，跟老師一樣的搓，我看手一定會被燙得起泡，可是後學看到老師正在煉丹的雙手，一點都沒有受傷，後學看到老師這時正在用大神力，所以手沒有被燙傷，老師在煉丹時，也警告大家，這樣的煉丹，你們不要學，那會受傷的。
濟公老師大慈大悲有求必應，所有的諸天仙佛和上天老母都是一樣的大慈大悲，只要我們求道認母歸根，又有誠心修辦，當你有困難的時候，仙佛都會幫助我們的，讓我們逢凶化吉，甚至能讓你起死回生，這些事我都親眼看過了，千真萬確的。


★天道見証錄:臉盆中的大顯化
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_928.html

★悟見寫 180425
今年是2018年，後學在這三十多年的修辦中，有一次奉點傳師之命，前往泰國東北部的一間公共佛堂講道，這間佛堂，是由劉點傳師，在那邊幫辦，在天恩師德的庇佑下，道務鴻展。
在當時約有四十多位壇主，這是二十多年以前的統計數字，現在劉點傳師底下的壇主，應該不止這些了。
後學去的那次法會，正好是二天的壇主班，参加的班員，人數大約在四十多位左右。
第一天，後學奉命講一堂課，到了下午第一堂課，正要上課之際，我們濟公老師臨壇了，老師對這些壇主徒兒，疼愛有加，老師講了很多道理，無非就是寄望這些壇主們，能多加行功了愿，報答天恩師德。
這些壇主們，聽了老師的道理後，各個法喜充滿，就在這個時侯老師對壇主們説，你們今天這麽誠心的修辦天道，那為什麽你們的生活還是過得這麽苦，那是因為你們累世來只修慧，而沒有修福。
修慧是精進智慧，修福是行善布施，你們修慧修得很好，所以你們今天求道後知道修辦，但是你們累世來所造之福還不夠，所以你們今天生活才會過得這麽苦。
為師今天要來示現各位徒兒的累世因果，老師講到這個地方，就吩咐辦事人員，去準備一個臉盆，一條毛巾，臉盆裡面裝滿水，將毛巾放在臉盆上。
老師吩咐將臉盆放在佛堂中央，乾坤分班站兩旁，老師就叫每一位班員，到臉盆邊，然後看著臉盆中的水，你們就可以看到你們的累世因果。
每一位壇主依序到臉盆邊去看，後學看到每一位壇主，看了臉盆之後，每位壇主都嚎啕大哭，後學相信，這些壇主，一定是看到了他們的累世因果，所以才會有這樣的反應。
在每位壇主痛哭流涕時，老師安慰著他們說，徒兒們别哭，你們哭得讓老師心疼，現在你們每一位徒兒，就到臉盆那邊，去洗個手，然後拿毛巾擦乾，
這個時候，後學真為這些壇主感到高興，老師叫他們去洗手並擦乾手，這是老師大慈大悲，洗淨他們累世來的罪業，從今以後，他們只要努力修辦，生活就會完全改善，過著幸福快樂的修道生活。


★天道修行路:觀音菩薩護佑辦道人
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_804.html

★悟見寫
這則故事，是後學聽一位點傳師講的，天道剛從大陸傳到台灣來的時候，由於各組前人輩們的發心修辦，幾十年下來，可說是遍地蓮花，到處佛堂林立，道務鴻展，甚至再把道，開展到全世界各地，如今在世界各地，也是道務鴻展，求道人之多，難以計數。

為何天道能在短期內，將道普傳於全世界各地?這個一切都是天恩師德的庇佑，諸天仙佛的搭幫助道，加上修辦的天道弟子，不斷的努力幫辦，今天的道務，才能這麼弘展。

台灣早期的道務，也都是在天恩師德的庇佑下，及諸天仙佛的搭幫助道下，才把道務給開展出來。而諸天仙佛中，以觀音菩薩顯化較多，這完全是觀音菩薩累世以來，與眾生結的緣份最深，加上觀音菩薩的大願，所以在大道普傳的今天，我們經常可以聽到觀音菩薩來助道的故事。

在我們道場，有一次點傳師帶著道親，前往台灣南部幫辦，為了趕時間，開車的道親，在高速公路上，一路上就經常變換車道，這時侯點傳師往車前一看，忽然間看到觀音菩薩，站在車蓋上，保護這輛車的安全，菩薩一路上，從北部保護到南部，一直到出了南部交流道，觀音菩薩才離開，真的感謝菩薩慈悲，一路上保佑辦道人的安全。

雖然有菩薩保佑平安，但是我們修道人，也不應該開快車，也不可以隨便變換車道，這一切修辦人員都要緊記在心中。


★天道修行路:淚流滿面的濟公老師
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_567.html

★悟見寫
我們知道仙佛臨壇，再傷心，也不會從臨壇到退竅都掉眼淚，三十年來，後學只看過一次。

就在西元1999年9月20曰，這天正好是週日，也是我們佛堂開法會的曰子，在台中沙鹿蘇壇主的佛堂，這天正好有一天法會，後學奉點傳師之命，載著邵老點傳師及三才，去參與這次的盛會，後學也奉點傳師之命，在法會中講一堂課。

後學講完課後，已經是中午十二點了，就在這個時侯，我們的濟公老師臨壇了，後學看到老師很傷心的掉眼淚，老師不斷的勉勵我們，要好好修，要好好辦，莫要辜 負天恩師德，老師一邊掉著眼淚，一邊講著道理，我們每一位班員，都被老師的真心和愛心所感動，也知道要努力修辦，最後老師發供果，賜給大家「平安果」，希望大家能平平安安，之後老師也帶著傷心的眼淚退竅。

當時後學看到老師從借竅後，到退竅都在流傷心的淚，後學覺得這樣有點異於平常，心中有個疑惑「為什麼老師臨壇後到退竅，都在掉眼淚?」，但是也沒有去聯想其他的事情，法會結束，後學一如往常載著老點傳師回台北，回到台北已經是傍晚了。

台北的夜景，一如往常的繁華，車水馬龍，有誰知道再過幾個小時就要發生恐佈的大地震?沒想到剛過了午夜，到凌晨一點五十幾分，大地震震醒了整個台灣，台灣也受了重創，死傷很多人，到這時侯，後學才恍然大悟，在大地震的前一天，為什麼我們老師濟公活佛，會這麼傷心，原來在台灣地區會有大災難發生，我們濟公老師知道，可是老師不能洩漏天機，只能用表情告訴我們。只可惜我們沒有智慧去洞察老師的心事，縱然我們能洞察老師的心事，知道有大災難要來，我們去提醒相關單位，也沒有人會相信我們，唉!這就是眾生阿!仙佛雖然慈悲，想救也救不了，更何況仙佛也不能破壞因果法則，所以災難來的時侯，眾生都會處在「大劫難逃」的命運。


★天道修行路:功德不足不能超拔父母
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_897.html

★悟見寫
過去後學認識一位道親，他是拿到兩個博士學位，以凡人來講，他卻是一位有知識的人，但知識並不代表學問，真正的學問，應該是孟子的解釋最好「學問之道無它，求其放心而已矣！」，把放出去的心，收回本心，回復本心，那才真正的學問，

但是沒有求道的人，未經明師一指，是無法「識自本心，見自本性」，所以沒有求道的人，書讀的再多，也頂多屬於知識，不是真學問，所以聖賢說「滿腹文章不達生死」，也就是指學位再高，不拜明師求道，是永遠無法超脫生死輪迴的。

我們這位雙博士道親，自從求道後，就很誠心修辦，因為他的誠心，感動了他的點傳師，也深受他的點傳師重用，他修辦一段時間後，他知天道非常殊勝，可以超拔死去的父母親，他想到他的父親在死之前都沒有求道，靈性還在生死點輪迴中，為了盡孝道，他想超拔他父親求道，他就把這件報告給他的點傳師，他的點傳師再把這件事，向老點傳師秉報，老點傳師也首肯了，就在這個時侯，「關聖帝君-關老爺」臨壇了，關老爺說「此事且慢，等建功德以後再議」，這位講師超拔父親之事，也就這樣暫停，一直到這位講師歸空，他都還沒有超拔他父親求道。

現在是三曹普渡，可以下渡地府幽冥鬼魂，我們凡間的子孫，只要功德夠，就能夠超拔已死去的父母親求道，但是功德不夠，你還是無法超拔他們，所以我們修道辦道，要時時刻刻去行功立德，有了功德，不但自己可以成道，九玄七祖也可以跟著成道，所以要修要辦，你才有功德可建。


★天道修行路:被冤欠纏上的大媽
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_115.html

★悟見寫
在台灣有一位大媽，聽她的引保師，她的人還不錯，所以就把她帶來佛道求道，這位大媽也知道她的朋友帶她來佛堂的用意，就是帶她在佛前拜明師求天道。
她來到佛堂後，辦事人員，就給填寫姓名資料，以便將資料填入「龍天表」，因為名字在龍天表上才能求道，表文都寫好了，接著就要「辦道」，辦道就是求道儀式。
在這位大媽的求道過程中，經過獻供、請壇、跪讀申請詞、焚燒「龍天表」、引保師立愿……到這邊，一切都順利進行，但是到了求道人就拜位的時候，求道人獻完香叩首後，點傳師正要傳「古合同」的時候，這位大媽，突然間失神，然後放聲大哭，一直哭、一直哭，點傳師想給她傳「古合同」，都無法傳，這種情形點傳師當然知道這位大媽被冤欠上身，冤欠不讓她求道。
點傳師這時侯吩咐引保師將她帶到休息室休息，等平靜的時候再辦辦看，十分鐘後她平靜下來了，引保師再帶她上佛前求道，但是到了點傳師要傳天道三寶「古合同」的時候，她又放聲大哭了，情形跟剛才一樣，點傳師只好再請她休息一下，看看等一下能不能繼續辦道。
但是情形並未改善，每當點傳師要傳「古合同」時，她又放聲大哭，最後點傳師只好暫時沒給她求道，等她清醒後，點傳告訴她，要繼續做好事，等功德夠了，求道就能順利，這位大媽聽了點傳師的話後，也願意聽點傳師的話，多做善事，希望以後能順利求道。
看完以上大媽的故事，今天我們能順利求道，除了要感謝天恩師德外，也要感謝我們無形的冤欠，放我們一馬，我們才能順求道，我們已經求了道，要知道報恩阿，好好修道辦道，帶人來求道，行功立德，以報答「天恩師德」及「冤欠的寬容」。


★天道修行路：求道的重要
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_261.html

★道統中，後東方第五代祖師就是「弘忍大師」，他是六祖蕙能大師的傳道老師，談到五祖弘忍大師，他是一位真正「得道」的高僧，他的信徒，遍及各地，在他廟裡出家的弟子，也是非常多的，五祖老人家，看到他的這些弟子，人雖然在廟出家，但心境跟凡夫，卻是沒兩樣，五祖老人家，他是一位非常慈悲的人，他也希望每位眾生都能成佛，更何況是他的弟子。

但是，五祖「心有餘力不足」，他知道要成佛，一定要「拜明師求道」，他是一代祖師當然有天命傳道，但是只能「單傳獨授」，這是上天的天命，不可違抗，所以在眾多的弟子當中，只能傳給一位弟子，五祖慈悲為懷，當然會給每位弟子都有機會，求這個「無上道」，所以有一天，他號召他廟裡的所有弟子，跟他們宣布這個訊息。

五祖跟他的眾弟子說：「生死事大，無常迅速；汝等終日只求福田，不求出離生死苦海，自性若迷，福何可救。」，意思是說，人的生死是一件大事，在這短暫的人生當中，一定要解脫無常，了脫輪迴，我看看大家，都不把生死看成是大事，每天迷迷糊糊度日，人雖然在廟出家，心境跟凡夫卻是一樣，你們該知道，如果自性無法解脫生死，縱然你這生做了很多的善事，於來生來世，可獲得很大的福報，但是這個福報，總有用完的一天，那你的自性，仍在輪迴之中，你有這麼大的福報，也無法救得了你的自性，讓自性（靈性）免於輪迴，因為你們沒有「拜明師求道」。

五祖接著說，你們現在下去，把你們修行的心得寫成佛偈（佛偈就是能勸化人的詩句），如果你們能達到「求道」的心境，我就會把「道」傳給你們，讓你們解脫生死，後來只有「惠能大師」，獲得五祖的肯定，終於得到這個解脫的「道」，眾弟子當中，也只有惠能一個能求道，可見在大道為普渡的時候，要「求道」是一件困難的事。


★天道修行路：求道的重要
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_261.html

★五祖、六祖都是出家人，為什麼他們能「有天命傳道」，而現在的出家人就沒有這個「天命」傳道，這是何因呢？當然你沒有研究道統及天命明師的印證，當然你們會不瞭解，所以我們在三天法會中，有一堂課「天命明師的印證」，希望大家在法會當中，能用心聽，你自然就明白了。

道的傳承，分成三期，第一期為青陽期，掌天盤的佛，是燃燈古佛（釋迦牟尼佛的老師），此期「道在君王」，有道明君有「天命傳道」。

道的傳承第二期為「紅陽期」，掌天盤的祖師是釋迦牟尼佛，此期「道在師儒」，所以有德的修行者，如出家人、讀書人，只要他有「天命」，就可傳聖道，所以五祖、六祖雖然是出家人，因為他有天命，所以他們能傳道。

道的傳承，第三期為「白陽期」，掌天盤的祖師是「彌勒佛」，掌道盤的祖師是「理天的濟公活佛」，不是一般廟宇的濟公活佛、或乩童、或「自稱濟公」的人，當代的天命明師是「理天的濟公活佛」，此期的修行者為「在家出家」，不是「在廟出家」，所以現在的出家人、或者其他宗教的修行者，因為這個緣故，沒有「天命傳道」，只有代理「理天的濟公活佛」的「點傳師」，才能傳道。

以上道的傳承，應該在「天命明師的印證」這堂課裡會有詳細的說明，在這邊，我是怕大家誤解「明師」，而拜錯師，所以簡單做個說明。

由以上五祖大師傳法的過程，我們可以知道求道的重要性。


★天道修行路：道与教的認識
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_936.html

★我們很榮幸的的能成為「天道弟子」，我們濟公老師曾比喻過「天道的的道理，如同研究所，一般宗教法門的教理如同幼稚園」，所以修天道是何其珍貴阿！我們所修的道理，是上上乘法門，所以我們對道理的的闡述，也比一般宗教法門高超，我們現在就以「天道的孝道觀」，來跟大家談孝道。

一般人談孝，通常都會認為，能給父母親吃得飽，穿得暖，那就是孝順了，這話也沒說錯，這的確是孝順，但是這種孝順，只是小小孝順而巳，如果只是在物質上奉養父母，而在精神上無法体貼親心，沒有有去溫暖父母親的的，甚至忤逆父母，傷父母的心，如此雖然你能奉養文母，那也不能說你是孝順，只能說你還是一位不孝順的的人，如果你能奉養父母，又能体貼親心，那才能說你是一位孝順的孩子，但是這種孝只是比小孝高一點，算是「中孝」而已。

如果你能夠做到中孝，然後在社會上又能堂堂正正的做人，行善濟人，能忠於國家，服務百姓，不做奸犯科，這樣能榮耀父母親，給父母親尊嚴，那這種孝，就比「中孝」還高一層，這種孝就是「大孝」。

那我們為人兒女的，是不是能做到「大孝」，就算是孝順的人呢？這確實是孝順的人，但是還不能算是「真孝順」的的人，那什麼才算是真孝順？如果今天你沒有求道，沒有修道，那你絕對無法做到真孝順的人，這怎麼說呢？

因為真孝順的人，是要救父母親的靈性，超脫生死輪迴，不要再讓父母親再受輪迴之苦，能做到這點，你才能算是真孝順的人。

那要救父母親的靈性，超脫生死輪迴，就要帶父母親來求天道，因為求了天道，才能讓父母靈性解脫生死輪迴，如果你沒有求道修道，你就不可能帶父母親來求道，那父母親死後，靈性仍在受輪迴之苦，那就是我們做兒女的不孝，有這一點不孝，我們就不是是真孝順的人。


★天道修行路：道与教的認識
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_936.html

★我們為人兒女的，是不是能做到「大孝」，就算是孝順的人呢？這確實是孝順的人，但是還不能算是「真孝順」的的人，那什麼才算是真孝順？如果今天你沒有求道，沒有修道，那你絕對無法做到真孝順的人，這怎麼說呢？

因為真孝順的人，是要救父母親的靈性，超脫生死輪迴，不要再讓父母親再受輪迴之苦，能做到這點，你才能算是真孝順的人。

那要救父母親的靈性，超脫生死輪迴，就要帶父母親來求天道，因為求了天道，才能讓父母靈性解脫生死輪迴，如果你沒有求道修道，你就不可能帶父母親來求道，那父母親死後，靈性仍在受輪迴之苦，那就是我們做兒女的不孝，有這一點不孝，我們就不是是真孝順的人。

如果我們有求道，也有修道，父母親如果仍在世間，無論如何都要帶他們來求天道 ，如果你求道前父母親已經不在人世間，你更要加緊修道辦道，然後超拔父母親來人間求道，如果你能這樣做，你就是真孝順的人。

真孝順的人，程度上還要比「大孝」高一層，這種孝，我們將它稱「大大孝」，我們天道弟子，就是人人要做到「大大孝」，這才是真孝，我們天道的的孝道觀就是「大大孝」，不但奉養父母，体貼親心，堂堂正正做人，榮耀父母，又能救父母親的靈性超脫生死輪迴，這種孝才是真孝。


★天道修行路：道与教的認識
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_479.html

★道與教是不同的，道是萬教的根，教是從道衍生出來的，就像一顆樹，道是根，教是枝葉，枝葉沒有根，它就不能吸收養分，所以我們修行，不管你是修那一門宗教，你都要去找萬教的根「天道」，你找到這個根，你才能知道「生死來路」，你才能識自本心，見自本性，如此你才能成就佛道，超脫生死輪迴。

我們說修行法門，有千萬條，但是唯有一條是解脫路，這條解脫路，就是上乘大法「明師一指」，這一指是直指人心，讓你當下「識自本心」，讓你知道你的本來面目是佛，如此你才能「見自本性」，將你在本來的善良佛性，很自然的流露出來，做好你是佛的角色，如此一日修來—日功，今世修今世即可成就佛道，獲得大自在解脫。

明師一指就是來到先天道場，拜現代明師求授「天道三寶」，天道三寶，非一般後天道場(普通宗教)所傳的三寶，後天道場縱然有傳給你三寶，那是後天三寶，不是先天三寶，後天三寶，沒有打開你的「玄關竅」，沒有傳給你口訣:通天神咒，也沒有傳授給你第三寶合同:通天印，所以你在後天道場皈依，沒有得授天道三寶，將來你是無法獲得解脫，因為你沒有得到「天道三寶」，不知生死來路，不識自本心，自然不能見性，不能見性，當然不能解脫，所以五祖弘忍大師說:「不識本心學法無益」。


★天道修行路：道与教的認識
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_479.html

★先天道是明師一指，是上乘法門，是「一指直超」，是直指本心，見性成佛，而一般宗教，通常可分中下乘諸多法門，中乘法門，參禪打坐，煉精化氧，但這種修法，還是在有形的身上打轉，仍在「有為法」之中，仍執著在形相上的修行，所以這修行是無法成佛的，頂多成就一位氣天仙，仍在氣數輪迴內，並未究竟。

而下乘法門，是敲打唸唱、唸經唸佛、造橋舖路、行善布施等等，這些又比中乘法門差一等，當然成就就比較差，但是修的好，還是有機會當氣天神，但是還是跳不出輪迴。

所以道與教我們要認識清礎，道是先天道，是解脫的不二法門，是究竟法，今世修今世可久，永遠可了脫輪迴。

而教是後天法門，是修來世福報，不是究竟法，修之者，可得來世福報，但還是在輪迴中。

所以要修行就要修「先天道」，這樣你才不會落得白修一場。


★天道修行路：為什麼要求道？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_521.html

★悟見寫
求道是為了超脫生死輪回，因為我們的身体，終有一天會死掉，而我們的靈性是不會死的，只會按照我們所造的業去輪迴。

所以做一位有智慧的人，我們一定要為自己的靈性，找到一個最佳的歸宿，也就是要讓靈性回天，天那麼多層天，到底那一層天，才是解脫的天，其實解解脫天，是在天外外，天外天就事理天，只要靈性能回理天，那你的靈性就解脫了 。

但要讓靈性回到理天，只有一個辦法，就是要拜當代的明師「濟公活佛」來求道，靈性以後才能真正回理天，除此無別路，千門萬教都沒有「天命明師」，唯有天道佛堂，有天命明師住世，可以傳上天的道，上天的道就是「天道三寶」，得之者可成仙作佛，未得者，就是凡夫，死後靈性落入輪迴。

為了超脫生死輪迴，所以才要求道，至於求道的附加好處如逢凶化吉、改變命運，九玄七祖同沾光，這些附加價值，主要你誠心修辦，這些好處都跟著來，這是天道寶貴之處。


★天道修行路：為什麼要求道？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_521.html

★悟見寫
要讓靈性回到理天，只有一個辦法，就是要拜當代的明師「濟公活佛」來求道，靈性以後才能真正回理天，除此無別路，千門萬教都沒有「天命明師」，唯有天道佛堂，有天命明師住世，可以傳上天的道，上天的道就是「天道三寶」，得之者可成仙作佛，未得者，就是凡夫，死後靈性落入輪迴。

為了超脫生死輪迴，所以才要求道，至於求道的附加好處如逢凶化吉、改變命運，九玄七祖同沾光，這些附加價值，主要你誠心修辦，這些好處都跟著來，這是天道寶貴之處。

我們求道之後，今後就不要再去拜其他的宗教法門，你再去皈依、受洗一一一一等等，這些都會讓你斷去慧命的，斷去慧命的意思，就是斷掉你的靈性回理天的路，那你就回不來理天了，你過去的求道也白費了，各宗教的諸天神聖，你都可以禮拜神明，但是就是不能再拜人為師，或皈依其他的宗教儀式，你再入其他的教，你就會被上天「勾出天盤」，到時侯你的靈性回不了天，你都不能怨天尤人了，只能怪你自己沒智慧。

如果你求道後，真的有再去皈依其他的宗教，趕快再回佛堂懺悔，然後再請點傅師再傳道給你，那你回天的金線，就重新接上了，靈性一樣，將來可以順利回理天。


★天道修行路：人生真諦
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_933.html

★人生真諦，所談的就是人生的真價值，人生的真價值，不是在你擁有人世間的榮華富貴，人世間的榮華富貴，對聖賢仙佛來說，就如同浮雲一般，浮雲是很快就消逝的，沒有什麼價值可言，所以人間的榮華富貴，也就如同水上的氣泡，那樣的微小，而且瞬間即逝。

人爵是人間的榮華富貴，天爵是成就仙佛，享有清靜解脫自在，不受生死輪迴之苦，以「人爵」和「天爵」來做相比，我們濟公老師就說過「人爵焉有天爵貴？」，一個有智慧的人，一定要成就「天爵」，也就是「成佛成聖」，成就聖賢仙佛，是人生的真價值。

我們要成就聖道，我們必須要找到能讓我們靈性超脫生死的「天道」，這是一條解脫的路，這條路唯有「天命明師：理天的濟公活佛」，才能傳授給我們，祇有理天的濟公老師，才有這個天命，所以我們要想成就佛道，我們就必須拜「天命明師:濟公活佛」為師，然後「求道」，要超脫生死，只有這條路而已。

我們這一生，如能拜明師求天道，修天道，辦天道，那我們人生的真價值，那就真正找到了，將來也必定成仙作佛，了脫生死輪迴，得大自在解脫。


★天道修行路：五教聖人所得的道一樣嗎？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_656.html

★悟見寫
世界上的宗教，法門眾多，所以才說「千門萬教」，但是把他們歸類起來，可分成五大類宗教，就是大家所熟悉的儒家、佛教、道教、基督教、回教等五教，而五教聖人，
儒家：孔子
佛教：釋迦牟尼佛
道教：老子
基督教：耶穌基督
回教：穆罕默德

這五教聖人，都已經成聖成佛了，我們知道，要成聖成佛，一定要得道，這個道是上天的道，上天的道只有一個，沒有第二個，所以這個天道，被稱為成聖成佛的「不二法門」，意思是說任何人要成聖成佛，一定要得這個道，所以五教聖人他們在世時，所得的道，都是一樣的。


★天道修行路：五教聖人所得的道一樣嗎？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_656.html

★五教聖人，都已經成聖成佛了，我們知道，要成聖成佛，一定要得道，這個道是上天的道，上天的道只有一個，沒有第二個，所以這個天道，被稱為成聖成佛的「不二法門」，意思是說任何人要成聖成佛，一定要得這個道，所以五教聖人他們在世時，所得的道，都是一樣的。

五教聖人得了這個道而成就聖人，後來他們把這個道，用不同名詞來銓釋像：
儒家：道就是「至善寶地」
道家：道就是「谷神不死」
佛家：道就是「正法眼藏」、「靈山寶地」
基督教：道就是「從十字架復活」
回教：道就是「回天園的回回之地」

各教對道的描述，名詞雖然不同，但意思都是一樣的，只是後世的的人，因為離聖人久遠，已經無法体悟聖人之真意，所以大家才會認為各教的教義不同，其實各教的教義，都是在印証「天道的殊勝」

各教信徒，如果要回到解脫自在的天堂，一定要來求「天道」，五教聖人都是求這個道而成聖的，所以各教信徒，要認清事實，為了解脫生死，一定要趕快來求天道。


★天道修行路：民間信仰不知解脫之道
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_513.html

★悟見寫
民間信仰者，就是指沒有特定宗教信仰者，他們對神明的信仰，只要是神明，不管廟裡的神明也好，或者不在廟裡的神靈，他們也照拜不誤，不在廟內的神靈，譬如有些神靈會寄附大樹裡，這是「樹神」，或者寄附在奇異的石頭上的「石頭公」，或者是河神………等等神靈，民間的善男信女，都會是崇拜，這群人的信仰，就被稱為「民間信仰」。

我們中國的文化，是天人合一的文化，我們的文化是來自於「天道思想」，所以我們古聖先賢，就教導百姓「敬天地，禮神明」，就是在這樣的文化下，就產生「多神信仰」的民間信仰，只要是天地神祗都拜，祖先也拜，鬼魂也拜。

原來我們民問信仰對於天地神祇，上至天，下至地，各界神明，先王之道教我們百姓，要以敬畏學習神明的心，來做人處事，做個堂堂正正的人。

我們的古聖先王，也教我們孝道，對於父母和祖先，他們在世的時候，我們要孝敬父母長輩，甚至在父母、長輩死後也要拜敬他們，祭之以禮。

至於其他的鬼魂，雖然不是我們的祖先，我們也會出於一顆憐憫之心，來祭拜他們，譬如農曆七月份「中元普渡」，便是最好的例子，我們的中國文化，是慈悲為懷的，對於這些沒有兒孫祭拜的「好兄弟」，我們也會祭拜他，讓他們也感受人間的溫暖。

以上所談的文化，都是我們美好的傳統固有文化，我們世世代代的炎黃子孫，我們繼續延承這個文化，所以我們中國文化是包容的，我們可以包容，所有的宗教，所以在中國就沒有宗教戰爭，民間信仰也不管這個神是什麼宗教，只要神就拜。


★天道修行路：民間信仰不知解脫之道
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_513.html

★悟見寫
本來我們的民間信仰，禮拜神明是出於敬畏神明，效法神明，完全不迷信，但是後來慢慢演變成，拜神只為了求平安、求功名、求事業、求婚姻……等等，幾乎心中所要的都會是求神明、或求祖先、以及各種神靈，至於所求之事，能不能靈驗?那只有當事人才能知道的。

像這樣的民間信仰下，只知求福求壽求平安，對於自己的靈性超脫生死解脫之事，完全莫不關心，以此心境，當然對解脫之道，一無所知，將來就無法讓靈性，解脫生死輪迴，這是多麼可惜的事阿！

上天是最垂愛我們中國人，所以自古以來聖人輩出，傳聖道教導百姓，只因過去天道尚未普渡，得真道者甚少，所以能成就聖道佛仙者比較少，現在上天慈悲，大赦所有天地眾生，把超脫生死輪迴的「天道」，降到人世間來，讓我們世人來求，這是大好機會，自古以來，只有這個時侯才有普渡，我們大家平常都有拜神，這個時侯我們把握機會，來求「天道三寶」，得了這三寶，依此三寶修行，今世修，今世即能成道，永遠不再落入生輪迴，那你這輩子，就沒有白來了。


★天道修行路：儒家弟子不知「止於至善」之真意
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_560.html

★悟見寫
我們都讀過這樣的古文:
《詩》云："邦畿千里，維民所止。"《詩》云："緡蠻黃鳥，止于丘隅。"子曰："于止，知其所止，可以人而不如鳥乎？"

邦畿，是指帝王所居之地區，是最為繁華的地區，是人民最喜歡居住的地方，而那小黃鳥，也知道選擇最安全的山邊棲息，孔老夫子對以上二件事，就談到這個「止」字，應該「知其所止」，這意思是說我們要找到最好，又最安全的地方，做為我們的歸宿地，就是為我們自己的靈性找到最佳的歸宿。

靈性的最佳歸宿，就是靈性回理天，理天是永遠解脫的天堂，靈性不再落入輪迴，所以理天是靈性的「至善寶地」，那靈性如何回到理天?那就要先找到自身的理天，四書大學篇有談到「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善」，對於這段話，所有沒有求過天道的「儒家弟子」，是無從了解的，也就是說不知道身上有個「至善寶地」。

儒家弟子，通常是指所有的讀書人，也就是指所有的知識份子，所有的讀書人，如果沒有經過天命明師的指授，是不知道身上的「至善寶地」，身上的至善寶地都不知道，那如何能明「明德」?「明德」這二字，是指我們的天性、本性，天性是合乎天心，是至善無惡的，也就是說人人本來的面目都是聖人、佛，只是來到世間後，我們迷失了，我們必須要把天性找回來，才能「止於至善」，讓天性回到故家鄉--理天，要達到這樣的境界，一定要拜求天命明師，才能找到自身上的「至善寶地」，也才能「明明德」，也才能另作新民，而成就聖人。


★天道修行路：儒家弟子不知「止於至善」之真意
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_560.html

★悟見寫
靈性的最佳歸宿，就是靈性回理天，理天是永遠解脫的天堂，靈性不再落入輪迴，所以理天是靈性的「至善寶地」，那靈性如何回到理天?那就要先找到自身的理天，四書大學篇有談到「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善」，對於這段話，所有沒有求過天道的「儒家弟子」，是無從了解的，也就是說不知道身上有個「至善寶地」。

儒家弟子，通常是指所有的讀書人，也就是指所有的知識份子，所有的讀書人，如果沒有經過天命明師的指授，是不知道身上的「至善寶地」，身上的至善寶地都不知道，那如何能明「明德」?「明德」這二字，是指我們的天性、本性，天性是合乎天心，是至善無惡的，也就是說人人本來的面目都是聖人、佛，只是來到世間後，我們迷失了，我們必須要把天性找回來，才能「止於至善」，讓天性回到故家鄉--理天，要達到這樣的境界，一定要拜求天命明師，才能找到自身上的「至善寶地」，也才能「明明德」，也才能另作新民，而成就聖人，這就是孔子要問禮於老子的主因，當時的老子是天命明師，問禮是「求天道」，孔子問禮於老子，就是孔子向老子求道，孔子求道後，很高興的說「朝聞道夕死可也」，因為求得這個「天道」，可以「明明德、新(親)民」，可以「止於至善」，靈性回理天，所以才說「朝聞道夕死可矣」

孔子都要拜明師求道了，我們身為讀書人，我們要向孔子學習，也來拜明師求道，開啟我們身上的「至善寶地」，那我們的書就沒白讀了，如果還是迷迷糊糊的渡日，那我們就枉費讀聖賢書了，將來靈性落入六道輪迴，那才是可悲阿！


★天道修行路：道教徒不知「谷神」之真意
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_182.html

★悟見寫
老子講「谷神不死，是謂玄牝，玄牝之門，是謂天地根」，沒有求過天道的人，不管是誰，都無法了解這句話的真實意，甚至對老子思想有研究的道教信徒，一樣是無法體會的，更別論那些只知掛個道教信徒之名，對老子思想，一無所知之人，那就更不懂了。

谷神，是指我們人的靈性、本性，那為什麼要講谷神，谷是指山谷，山谷中的真神謂之「谷神」，這尊神，不是外在的那些神明，而是指我們的「自性佛」，本性真神，這尊神為什麼住在山谷，而不是住在山上?這就是玄機，玄機只有求過天道的人才能知道，沒有求過天道的人，一定是不知道的。

谷神是暗示靈性所居住的地方，這個地方就是靈性出入的正門，這個正門如果不拜明師求天道，請求天命明師指開這個正門，靈性是無法從這個正門出去，無法從這個正門出門，靈性就無法回到解脫的天--理天，所以老子才說「玄牝之門，是謂天地根」，玄牝是指我們的靈性，靈性所住的正門，就叫做「玄牝之門」，那為什麼又稱為「天地根」，所謂的天地根，是指我們靈性的故家鄉，這個故家鄉是超出三十三天外，我們稱之為理天，靈性要回到這個故家鄉(理天)，靈性才真正獲得解脫，要回到這個理天，一定要求天道，求天命明師打開「玄牝之門」，這樣靈性才能回理天，所以老子說「玄牝之門，是謂天地根」。

道教的信徒們，如果你拜了一輩子的神，而不知道來求天道，求天命明師打開「玄牝之門」，讓靈性超脫生死，那你拜神，就等於白拜了，這是一件非常悲哀的事。


★天道修行路：佛教徒不知「佛在靈山」之真意
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_640.html

★悟見寫
有時侯，我們會到廟裡拜拜，偶而會看到有一些廟門上，會有一首佛偈「靈山偈」，被寫在廟門上，這首「靈山偈」是這樣寫的「佛在靈山莫遠求，靈山只在爾心頭，人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。」。

以上這首佛偈，不要說一般人看不懂，連佛教徒都看不懂，這些佛教徒包括佛學院的教授、佛學院的學子、和尚、尼姑、在家居士……等等，所有的佛教信徒，他們都不知道這首「靈山偈」的真實含義，縱然他們能了解，也是僅了解一點皮毛而已，只能在字面上做解釋，但是真實含義，他們完全不懂，為什麼他們不懂?因為他們沒有求天道，沒有接受天命明師一指，當然不懂這首「靈山偈」的真實義。

有求過天道的人，就知道這首靈山偈的真實義，首先我們來談「佛在靈山」，這個佛不是指佛陀，佛陀是外在佛，這裡是指我們的「自性佛」，我們的本來面目都是佛阿，所以稱為自性佛;再來我們談「靈山」，這個靈山，真正含義，不是指佛陀說法的「靈鷲山」，而是指我們佛性所居之地，也就是佛陀所說的「正法眼藏」之處，你要成佛，一定要找到「自性佛」之所在，然後請求天命明師開啟你這個「佛竅」，你才能成佛。

我們現在再來談「莫遠求」，這個靈山就在你身上，佛也在你身上，不要跑到很遠的地方去求法，不要在外相上求法，凡是在外相上求法，那就離自性佛很遠，永遠都無法成佛，所以第二句才說「靈山只有爾心頭」，這個心頭，不是指心臟的心，而是指我們佛性所居之處，這個地方只有天命明師能告訴心頭之所在，沒求天道，是永遠無法知道，不知道自性佛之所在，是不能成佛的。


★天道修行路：佛教徒不知「佛在靈山」之真意
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_640.html

★悟見寫
有求過天道的人，就知道這首靈山偈的真實義，首先我們來談「佛在靈山」，這個佛不是指佛陀，佛陀是外在佛，這裡是指我們的「自性佛」，我們的本來面目都是佛阿，所以稱為自性佛;再來我們談「靈山」，這個靈山，真正含義，不是指佛陀說法的「靈鷲山」，而是指我們佛性所居之地，也就是佛陀所說的「正法眼藏」之處，你要成佛，一定要找到「自性佛」之所在，然後請求天命明師開啟你這個「佛竅」，你才能成佛。

我們現在再來談「莫遠求」，這個靈山就在你身上，佛也在你身上，不要跑到很遠的地方去求法，不要在外相上求法，凡是在外相上求法，那就離自性佛很遠，永遠都無法成佛，所以第二句才說「靈山只有爾心頭」，這個心頭，不是指心臟的心，而是指我們佛性所居之處，這個地方只有天命明師能告訴心頭之所在，沒求天道，是永遠無法知道，不知道自性佛之所在，是不能成佛的。

再來談「人人有個靈山塔，好向靈山塔下修」，也就是說人人都具有佛性，人人都有個自性靈山，這個靈山寶塔，裡面所居住的，就是我們的自性佛，這個廟門一定要打開，這尊自性佛，才能走出來，做佛的事，廣渡有緣眾生，這樣才能成佛阿，所以最後一句才說「好向靈山塔下修」。

整首佛偈的重點，就是告訴你，要成佛一定要拜天命明師求道，開啟這個「靈山塔之門」，你才能成佛阿，親愛的佛教徒們，不管你的身份地位，為了你的性命解脫著想，你一定要來拜明師求天道，你才能知道成佛之路，否則你會落得白修一場，那就真悲哀了。


★天道修行路：基督徒不知「十字架」之真意
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_542.html

★悟見寫
耶穌的復活，後學看到聖經上的記載，後學也相信，耶穌是真的復活了，耶穌被釘死在十字上，然後又復活，這是在暗示我們世人，暗示「十字架中藏真人」，這個真人就是我們的靈性，這個真人要復活，一定要藉由十字架，才能復話，靈性才能回到天國(上帝的國度)，靈性才能得到永生，也就是不用再落入生死輪迴。

當然透過十字架，得到永生，並不是要你和耶穌一樣，被釘死在十字架上，耶穌被釘死在十字架上，這是真的，但是這是在暗示我們世人，要找到自己的十字架，並背起自己的十字架，才能復活，才能得到永生，所以耶穌說「要背起自己的十字架，才配做我的門徒」，耶穌是在告訴他的門徒，要跟他一樣，回到天國，得到永生，一定要背起自己的十字架，

背起自己的十字架，就是要去尋找十字架中的「真人」，要找到真人，必須要接受「聖靈與火」的施洗，這是耶穌的老師「施洗約翰」說的，那誰才有資格用「聖靈與火」來給你施洗，施洗約翰說是「來之東方的大能者，他手裡是拿著扇子」，這位大能者，就是今天的天命明師「濟公活佛」，因為在東西方的神明中，只有濟公是手拿扇子的神明，這個天命明師，在兩千多年前，施洗約翰就已預言到了，

所以所有的基督徒，都要遵照先知施洗約翰的話，來接受天命明師「聖靈與火的施洗」…這個施洗，就是拜明師求「天道」，這樣才能找到十字架中的真人，你才能跟耶穌一樣復話，並回到天國，靈性得到真正的「永生」。


★天道修行路：佛教徒不知「正法眼藏」之真意
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_361.html

★悟見寫
知道「正法眼藏」之真意，因為正法是成佛的不二法門，知道正法所在，就就知道生死來路，能知生死來路，今世修，今世即能成佛，獲得大自在解脫。

所以釋迦牟尼佛，在靈山法會上，對人天百萬的眾生說法，佛言：「吾有正法眼藏，涅盤妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳」，當時人天百萬的眾生，除了佛陀的大弟子「迦葉尊者」有所体悟而「破顏微笑」外，其他百萬眾生，都未能体悟佛陀這段話的真意，所以佛陀，只好將這個「正法」傳給迦葉尊者。

而這個正法，並非文字或語言所能表達，是在文字教化之外，另外再傳的，所以正法是「教外別傳」，教外別傳，就是「師師密付本心，佛佛唯傳本体」，這句的真意，就是說正法是傳本心、本体，也就是打開先天智慧門「玄關竅」，打開玄關竅就是求天道。

現在佛教道場，沒有再傳「玄關竅」，所以所有的佛教弟子，都不知「正法眼藏」之真意，不知正法眼藏，就不知玄關竅之所在，不知玄關竅，這個竅門一定沒有被打開，玄關竅是生死的門戶，生死門戶未開，佛性無法從正門回理天，就落入六道輪迴。

所以佛教徒要求解脫，一定要知玄關竅之所在，並拜求天命明師濟公活佛，點開玄關竅，才能今世修，今世成道，否則仍在輪迴中，佛教徒思之！思之！


★天道修行路:得道四難
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_319.html

★古時侯的修行者，要得到超脫生死的道，是非常難得的，因為那時侯，大道還尚未普渡阿，所以求道很難，因此有「得道四難」之說。

得道四難，那四難?一、人身難得，二是中華難生，三是普度難逢，四是明師難遇，以上謂之四難。

首先，我們來談「人身難得」，古人云「一失人身，萬劫難復」，這比喻要得人身很難，要再得人身，前世做人一定要行十善，十善就是不殺、不盜、不淫、不惡口、不二舌、不妄語、不綺語、不貪、不嗔、不癡，如此不犯大錯，才能再得人身，眾生自累劫以來，無明覆身，真正能做好十善，已經不多了，所以要轉人身很難， 我們來看三界十方的有靈眾生，不管有形無形，人所佔的比例相當小，所以說人身難得，而道是非人不傳，你沒有人身，你就不能求道。

再談得到四難中的「中華難生」，生有人身，如果你出生的地點不對，那你要求得上天的道，那就很困難了，在這個地球上，求道最容易的地方，就是中華地區，因為中華是道的發源地，也是根据地，過去大道在中國內陸普渡，後來因為環境的改變，而暫時遷移到台灣，將來「老水還潮」，道還是要再傳回大陸，所以出生在中華地區的人民，是最幸運的一群，得道都比其他地區還要容易，所以不要再移民到外國了，移到外國去，你求道就比較困難。

但是要出生在中華，也不是那麼容易，雖然中國地大人多，但是中國只有約13億人口，全世界總人口約72億人囗(統計到2014年10月)，以這個統計來看，大約還有59億人口，無法出生在中華，所以「中華難生」，一點也不假阿!

再來談「普渡難逢」，在整個宇宙來講，天地萬物的形成與毀滅，都有一個定數，這個定數，是一個時間的大循環，我們道場稱之為「元會」，一元會有十二萬九千六百年，而大道的普渡，一個元會，也只有一次，而且普渡時間，也非常短暫，大約有百年左右，所以說「普渡難逢」。

以下我們再來談「明師難遇」，過去單傳獨授的時代，道不普傳，那要遇到明師，如同登天這麼難，那今天雖然天時已來到普渡，但是如果你與「當代明師:濟公活佛」無緣，沒有人給你牽線，那要遇上明師傳授給你「天道三寶」，那也是相當困難的，所以說「明師難遇」

古時侯的修行者有得道四難，今天這四難，對我們現在的中國人來說已經變「四易」了，希望大家好好把握住這個普渡的機會，趕快來求道、修道、辦道，將來都可成道回天，那你這輩子就沒有白來了。


★天道修行路:三天法會
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_944.html

★悟見寫
求道，而沒有參加三天法會，你對大道是無法深刻的了解，也就是說「無法明理」，理不明，怎麼修道呢?不明理，修道路就很難走完前程，沒有參加三天法會，絕大部分的人都不會去走修行的路，縱然有人會去修行，但也大多數，會半途而廢，所以三天法會，對求道的人來說是非常重要的，我們已經求了道，記得一定要參加三天法會。

三天法會，就像我們進入一所新學校，還沒有註冊的時侯，必須要接受三天的新生訓練，參加過三天的新生訓練後，才能註冊，有註冊才有開學，這才真正進入學校讀書，沒有註冊，就無法讀書，我們求道人也是一樣的到道理，求道就如同考上一所好學校，三天法會就是新生訓練，開完三天法會，你才能算是真正進入修行的大學校，開始學習修辦，如此才能成為一位真正的修道人。


★天道修行路:三天法會
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_944.html

★悟見寫
三天法會，分三天來進行，三天的課程都不一樣，第一天有四節課，第一節課講「人生真諦」，第二節課講「為什麼要求道?」，第三節課講「道與教的認識」，第四節課是講「天命明師的印証」。

第二天法會的課程，也是有四節課，第一節課是「十條大願」，第二節課講「孝道」，第三節課講「持齋的意義」，第四節課講「消冤解孽」。

第三天法會的課程，有四堂課，第一節講「魔考」，第二節講「天恩師德與尊師重道」，第三節課「班員心得報告」，第四節課講「信願行證」。

以上是三天法會的基本課程，但是三天法會是非常殊勝的，是天人共辦，所以三天法會期間，都會有仙佛臨壇批訓，並給參加法會的班員，慈悲開示道理。

而三天法會，因為是天人共辦，除了人間的講師講道外，仙佛也會臨壇批訓，有形的除班員之外，無形的有許多的仙佛，在護持法壇，而班員們的九玄七祖，也都會來佛堂，接受佛光普照，並聆聽法語的滋潤，仙佛是站著護法，人間班員是坐「仙佛椅」聽課，而班員的祖先是鬼魂亡靈，他們是跪著聽課，這三天法會太殊勝了，「人鬼仙」共聚一堂，人天百萬，接受上天老母及諸天仙佛的佛光普照，你參加了這三天法會，可以讓你的心境提升到「天人合一」的心境，也能讓你從凡夫的心境，提升到聖人的心境，從此以後，你會過著很快樂的修道生活。


★天道修行路:仙佛臨壇
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_699.html

★悟見寫
過去參加佛堂的一天法會，總覺得時間過得很快，不知不覺，一天四節課，就上完了，加上在中午的時侯，由於大家的誠心，都會感動仙佛臨壇，有時侯，法會一開，從早上八點，一直開到晚上六點，是經常有的事情，本來一天法會通常只為班員準備午餐而已，但是法會如果超過下午五點，點傳師慈悲都會為我們準備晚餐。

一天法會有時侯會開到晚上七、八點，但是參與法會的班員，很少會提早回家，大家都開到法會畢班為止，才快快樂樂打道回府，內心是充滿無限的法喜，也期盼下一次的一天法會趕快到來。

現在開一天的法會，正式的課程，也只有排三節課而已，其他都是道務報告，法會也大多是在下午3點到4點畢班，雖然法會的時間縮短了，但是後學總覺得法會的時間過得很慢，這主要原因是缺少「仙佛臨壇」，沒有仙佛的法語滋潤，所以我們覺得，現在的法會，沒有像十五年前那樣，道氣充滿。

過去仙佛臨壇時，常常會告訴我們，見一次面，就少見一次面，當時不了解仙佛這句話的用意，如今才深深體悟到，現在要見到仙佛臨壇，已經是一種奢求了，這種修道的環境，已經跟過去不一樣了，很大的法會，也不見得仙佛就會臨壇。

當然，真正的修道者，不能夠太執著於仙佛的顯化，但是後學覺得，法會時，假如有仙佛臨壇，道氣會比較旺。


★天道修行路:看世人誤將教門當成「道」
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_863.html

★悟見寫
看世人真是迷昧，有成仙做佛的「道」不求，偏偏要將千門萬教誤認為「道」，這樣如何能達到解脫呢? 千門萬教，只是個教門，不是道，敎門只能勸人為善，不能讓人靈性解脫輪迴，行善不是解脫道，所以無法解脫，行善可以得來世福報，將來靈性歸空後，靈性可以到達六道輪迴中的三善道「氣天道、阿修羅道、人道」，在三善道中，雖有福報可享，但是短暫的，福報盡了，又要降落輪迥，所以行善濟世是修福報，不是修解脫道。

真正修解脫道，就是要求「上天的道」，簡稱「天道」，因為天道有傳授三頃「通天法寶」，這三項通天法寶就是「天道三寶」，第一寶是通天竅:「玄關竅」，第二寶是通天神咒:五字真經——口訣，第三寶是通天印:合同，也就是回天的憑證。

凡是修行之人，欲求解脫，不得不求「天道三寶」，各宗教修行者，你們要追求解脫，你不求「天道三寶」，你是永遠得不到解脫的，如果你修一輩子，還得不到解脫，那不是等同白修了一場，太可惜阿!太可惜阿，等你知道沒有成道解脫，那時侯，你後悔都來不及了。

後學悟見奉勸世人，沒有求道的，趕快求道，利用剩下的歲月好好修道，不要浪費時間，無所是事，浪費時間，是在等死阿，等死是不值得的。

後學悟見更要奉勸各宗教的修行者，你們既然知道修行，那是一件好事，但是不見得是有「真正的智慧」，因為你們沒有求道阿，你們沒有求上天的「天道三寶」，你們是不會解脫的，奉勸你，你想要解脫，你就要來求天道，因為天道是解脫的道。


★天道修行路:仙佛賜詩
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_865.html

★悟見寫
過去的年代，仙佛會經常來批訓文，免勵大家，要好好修道、辦道，如果在場人數比較少的話，通常仙佛都很慈悲，會一一的賜詩，當然仙佛都會以道親的名字來賜詩，在詩中會勉勵道親，好好珍惜修道辦道的緣份，不要虛渡光陰。

後學剛求道時，因為是新道親，仙佛是愛護有加，為了成全後學修辦，在這修行的三十年中，也僅有三次，承蒙仙佛賜詩鼓勵，所以對於仙佛所賜的詩，後學覺得非常的珍貴，所以經常誦念在囗中，並且牢記在心中，就因為這樣，所以在這三十年來，走在修辦的路上，都是對道信心十足，而且努力修辦，從不懈怠。

後學的親朋友，因為他們也會隨著後學來佛堂研究，所以他們也很榮幸的承蒙仙佛賜詩，但是多年來，後學看到這些親友，對於仙佛的賜詩，好像不把它當一回事，離開佛堂後，就把仙佛所賜的詩忘記了，就好像是再還給了仙佛，因為他們對仙佛的話不重視，所以他們就很少來佛堂參班，所以不知道天道的寶貴，以致於不知道珍惜，也不知道修道辦道，如今三十年過去了，一點功德都未建，將來如何回天，面對上天老母。

後學這邊道場，現在修辦的環境，已經變了，仙佛幾乎不再臨壇，仙佛不再臨壇，有很多種因素，在這邊後學暫時不談這些問題，後學自己覺得，在過去仙佛有臨壇的年代，我們這群天道弟子，真的太榮幸了，能承蒙仙佛的慈悲教化，現在雖然很少遇到仙佛臨壇，但我們覺得，仙佛都在我們身邊，時時刻都在護佑著我們。


★鬼魂顯化印證天道佛堂法會的殊勝（轉載）
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_365.html

★在泰國黃經理的道場辦得相當廣，在東北有一鄉下設有臨時點的辦道或研究班的地方，講師或經理一個月巡迴一次，如果有人要求道，就設三盞佛燈為臨時佛堂，如果沒有求道，就講課研究道理。2009年11月份經理回國不在，本來臨時點也須照樣運作。因當地負責人為泰國人，名叫拉灑米，11月因拉灑米的公公生病住院，須醫院、家裏照顧小孩兩頭跑，再加上感冒，身體很累。她就想既然經理也不在，就休息一次，所以連絡東北許壇主，可以不用請講師來，這一次就休息。結果沒有多久拉灑米就被鬼魂附身，依照經驗，家人就去請廟裏的和尚過來，要來驅邪。

和尚就帶了兩樣法器，一個是陰陽水，一個是打鬼棒，棒子上刻有經文。和尚遂就誦經，並灑上陰陽水，用打鬼棒在身上打了五六下，拉灑米被鬼魂附身就說：「打得很痛，我是拉灑米的祖先，你不要打我」。和尚：「人鬼兩途，你不應該附在她身上。」祖先：「因為我要來這裡聽道理，沾光才有功德。」和尚：「您要聽道理，你到廟裡來，我講給你聽，你要功德，我在廟裡作功德給你。」祖先：「我要聽的道理是這裡的道理，不是你紅陽廟裡的道理，功德是這裡的。」子孫就了解，趕緊連絡許壇主，但講師已經有另安排了，所以臨時找了兩位壇主，開車兩個小時來。

正要上課時，祖先：「先等一下，我要點三盞佛燈佛光普照。」因沒有帶佛燈來，如果再回東北去來不及了，剛好附近有德義佛堂請三盞佛燈過來，接著正式獻茶獻供後，準備上課時，祖先說：「不行！不行！這裡有二十幾個人的祖先在此，趕快去請他們的子孫過來，否則他們無法沾光進來聽道理。還有你們研究班既然訂了日期，我們在這邊等了四天四夜了，為了等這一天來聽課，結果你們說停就停，那我們做祖先的怎麼辦！」他特別強調，研究班不可隨便停。後來趕快去找他說二十幾位名字的子孫，回來上課。來了以後，就正式上課，上課完結束後，祖先馬上就退了，不用什麼驅鬼趕鬼。

從這裡可以知道，一個臨時佛堂的研究班都這麼殊勝，何況是正式佛堂的研究班更不可以輕忽了。


★我為什麽會持齋:對仙佛的信諾
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_859.html

★有一天晚上，後學(悟見)入睡後，就做了一個夢，後學夢到我到了天界，參與天界的法會，在法會畢班後，就如同人間法會一樣，每位班員都要到餐廳用餐，平常我們在人間佛堂用餐，通常都是十個人一桌，可是這次我在夢中，我看到在天界餐廳用餐，是採取自助餐的方式，每位班員都拿著一個餐盤去領菜，在餐廳入口有三位仙佛負責打菜，因為班員很多，所以我們都要排隊進入餐廳，然後再由仙佛打菜給你，

後學等了好久，才來到餐廳入口，很奇怪的是，這三位打菜的仙佛，竟然沒有打菜給我，我覺得怎麼會這樣，前面的班員，每位都很順利的領到菜，為什麼輪到我的時侯，仙佛不打菜給我？我正在納悶的時侯，打菜的第一位仙佛就對我說“你在人間沒有清口茹素，所以這邊不能打菜給你。"，這時侯我就問仙佛"你怎麼知道我沒有清口茹素?"仙佛這時就指著餐廳入口的上面說：「凡是在人間有立"清口茹素願"的人，當你走到餐廳入口時就會跳出一塊白牌來，上面有寫你的名字，有這個白牌黑字，我們才能打菜給你，你看前面的人，他們都有白牌，而你沒有阿!所以我們不能打菜給你。」，這時侯我覺得很慚愧，但是仙佛很慈悲的問我"那你回人間要不要立清口茹素愿?"我說"好"，當我說完好後，那塊白牌立即跳出來，這塊白牌長約15公分寬約10公分，我很高興我的名字已經寫在白牌上了，仙佛也打菜給我了。

我醒來後，心中觉得好高興，能有因緣參與天界法會，更可貴的，後學答應了仙佛要立"清口茹素願"，這點我一定要做到，後來我也真正在老母蓮前立下了清口茹素愿，真是感謝天恩師德，仙佛慈悲成全以及道中前賢慈悲成全。


★求道的重要:項老師的見証
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_445.html

★項老師，是後學以前上班的同事，他是得到胃癌而去逝的。在他要去逝的前一週,正是他病情很嚴重的時候，幾乎整天都在昏睡中，有一天他在昏睡中，做了一個很恐怖的夢。

他夢到他被一艘獨木舟載走，小船在茫茫大海中行走，大海中到處都可以看到死人的骷髏，這種景象，讓項老師感到非常害怕，再加上船上只有船夫和他二個人而己，而船夫的外表看起來很冷血，這更增加他心中的畏懼，他全身都在發抖，在畏懼中，他問了船夫[你要把我載往那裡?]船夫也很冷莫的對他說:[我要把你載回你的老家，然後把你槍斃。]，項老師聽了，心中更加害怕了，這時侯他不自覺的就跪倒在船上，口中乎請[大慈大悲觀世音菩薩救救我阿!]，我們知道，觀世音菩薩是救苦救難，聞聲救苦的，只要有誠心的人，呼請她的聖號，觀世音菩薩都會立即來救他，只是我們凡夫肉眼看不到而己，因為項老師誠心的呼請觀音菩薩，這時項老師，就看到觀音菩薩從天而降，來到這艘小船上，項老師看到菩薩後，就不斷的叩首，求觀音菩薩能救他脫離苦海。這時觀音菩薩對他說:[好，我救你，不過你要給我十卍。]，項老師聽了菩薩的話後，對菩薩說:[我生病期間，花了不少錢，現在我己經拿不出十萬來了。]，菩薩對他說:[這 十卍不是你所說的十萬元，等你醒來後，你去問你們學校有求過道的同事，就知道這十卍的真意了。]

項老師做夢醒來後，正是凌晨一点多，也就是深夜，這時他急想知道答案，就打電話給我們學校的楊老師，因為楊老師求過道，是一位很虔誠的天道弟子，楊老師的為人就像個菩薩一樣，也不介意他深夜打電話來找他，楊老師接到電話後，立即就趕到醫院看他，項老師非常感動，也就把剛才做夢時情形，一五一十的向楊老師訴說了一番，楊老師聽了之後，就跟他解釋菩薩要他十卍的真義，楊老師對他說:[十和卍都是暗指靈性的正門所在，菩薩的意思是說，你的身體已經壞了，可能醫不好你的身體，現在能救的，就是要救你的靈性超脫生死苦海，不要再落入六道輪迴中，靈性要超脫生死輪迴一定要拜明師求天道，然後由明師打開靈性的正門，這樣就可以救你的靈性脫離苦海，這也是菩薩要你十卍的真意，那你就聽菩薩的話，就求道吧!]，項老師聽了楊老師的解釋後，心中還有疑惑，因此没有當下立即答應求道，很可惜的，項老師做夢後一個禮拜，他就走完人生的終點，諳然的離開人世間，最遗憾的事，他沒有把握住求道的機會，而錯失了求道，他的靈性也不知道何時才能超脫生死?

以上是後學悟見，在西元一九八六年九月，親耳聽楊老師說的，當時楊老師是天道道場的講師，今天他已領命當點傳師了，也到處辦道，廣渡有緣眾生，他的心願，希望人人求道修道，因為他知道[求道對我們人來說是最重要的事，因為這是生死大事，唯有求道才能超脫生死輪迴。]，後學也在楊點傳師的感化之下，於一九八六年九月廿五日亥時於台北市北投區育德佛堂，順利求了道，真是感謝天恩師德，引保師的成全。


★彌勒佛於2008年之預言
https://word868.blogspot.com/2022/09/2008.html

★中華民國九十七年(2008)歲次戊子六月二十八日
（轉載自發一崇德 ）

彌勒淨土綻豪光
谷神玄牝妙中藏
祖師徒孫同相會
大千世界渡原皇
奉命白陽齊普渡
收圓顯化歸故鄉
臨壇著書非偶然
宏誓大愿挽迷郎


★彌勒佛於2008年之預言
https://word868.blogspot.com/2022/09/2008.html

★中華民國九十七年(2008)歲次戊子六月二十八日
（轉載自發一崇德 ）

吾乃
彌勒祖師
奉
母慈命
臨佛堂
躬身先把
皇母參
再問賢徒孫否安康
哼哼！

忠心告知世賢良
四年之內劫難擋
海內海外有劫難
地震一樁接一樁
海嘯引發大災難
沿海區域不平常
浪滔千丈捲巨潮
船隻淹没海底藏
四處遍尋無著落
沈沒大海人傷亡
死傷慘重非一般
妖孽作怪捲巨浪
興風作浪又囂狂
張牙舞爪尋仇忙
六萬年來大清算
有冤報冤仇不忘
手持令旗來討報
尋找世仇決不放
高聲吶喊還命來
不留餘地命還償
血流成河死傷慘
沿海居民遭巨浪
唉唉！


★彌勒佛於2008年之預言
https://word868.blogspot.com/2022/09/2008.html

★中華民國九十七年(2008)歲次戊子六月二十八日
（轉載自發一崇德 ）

奉勸世人多行善
善念一發靈明光
懺悔前愆不再犯
存善修德災可擋
改造命運憑自己
修心煉性恭儉讓
仁義禮智信皆講
四維八德遵明詳
不造惡業是為善
逢人說善道理講
造化可改運可創
逢凶化吉保安康
知否？哼哼！
奉命時間乃有限
有機臨壇再明詳
叩辭
母座返理堂
徒孫珍重保安康　　哼哼！


★天道修行路:921大地震的省思
https://word868.blogspot.com/2022/09/921.html

★1999/09/21 凌晨，我們台灣發生近百年來最大的地震，後學也身歷其境，也讓後學深深的體會到〔大地震的可怕〕，我們前幾天，也談到五福中的〔康寧〕，這部份都還沒談完，就發生這麼大的災難，而且整個台灣地區，死傷非常的慘重，這一切的一切，再再給我們一個啟示『天有不測風雲，人有旦夕禍福。』

人生無常，今天好好的，明天就不敢保證好好的，種種天災人禍，隨時都有可能，降臨到我們的身上，也許我們想逃都逃不了，這讓我們聯想到，人是多麼的脆弱啊！人家說『人力勝天』，這是不可能的事，『人力勝天』用在勉勵人是可以的，但我們要知道，人力是無法勝天的。

有人說，現在科技這麼發達，科學萬能，我們不必去相信天，這是大錯特錯的思想，我們來看，科學家連一隻小小螞蟻的生命，都創造不出來，那科學就不是萬能的，不管在物質界，或是精神層面來講，科學都不是萬能的，譬如說，今天你要坐飛機，飛到美國，你能求科學家，保證你能平安到達美國嗎？這是不可能的。

只要是人，他們都無法保證你能安全抵達，而能保證我們安全抵達的，只有上天，只有神，所以有很多人在無奈無助的時候，都會說『天阿！』，這就是說，只有上天能給我們安全的保證。


★天道修行路:921大地震的省思
https://word868.blogspot.com/2022/09/921.html

★在前一些時候，我們台北有一位點傳師，他前往台灣南部的一個大城『高雄』辦道，辦完道後，他接到台北的來電，希望請點傳師慈悲，能在中午趕回台北辦道，因為台北有很多人要『求道』，點傳師看看時間，坐任何車，都已經無法在中午十二點以前趕到，只有坐飛機，才有可能中午以前趕到，於是點傳師就準備搭飛機，飛回台北，到了飛機場，終於買到了一張飛機票，很順利的搭上飛機，飛機也很準時的，在中午以前就飛回台北。

這位點傳師，再辦完道後，濟公老師臨壇，就問這位點傳師說『徒兒啊！你今天坐飛機，跟往常坐飛機，有沒有什麼不一樣的地方？』，那位點傳師就回答濟公老師說『今天坐飛機，比往常震動的還要厲害！』，

濟公老師說『對啦！今天本來這班飛機，因為機上乘客的共業果報，飛機會在飛往台北的途中墜機，然後爆炸，起火燃燒，機上的每一位乘客，將無一倖免者，但是因為你臨時改搭這班飛機，仙佛為了保護你的安全，所以仙佛們就扛著這架飛機，從高雄扛到台北，所以你才會感覺，比往常震動的還要厲害，要不是上天的護祐，這架飛機老早就失事了。』，

由此可知，我們人能不能平安，完全掌握在上天的手裡，只有上天能保佑我們平安，而我們天道弟子，是在為天辦道，渡化眾生，上天當然會保護他的安全，會賜給他平安，所以每逢大災大難，總有一些大難不死的人，而這些大難不死的人當中，絕大多數是天道的弟子。


★天道修行路:921大地震的省思
https://word868.blogspot.com/2022/09/921.html

★我們人能不能平安，完全掌握在上天的手裡，只有上天能保佑我們平安，而我們天道弟子，是在為天辦道，渡化眾生，上天當然會保護他的安全，會賜給他平安，所以每逢大災大難，總有一些大難不死的人，而這些大難不死的人當中，絕大多數是天道的弟子。

我們來看看日本神戶大地震，傷亡慘重，我們有一位道親，他的佛堂設在五樓，地震過後，五樓竟然變成一樓，佛堂及所有人員都安然無恙，由此可見，你只要肯為上天做事，上天一定護庇你的安全，

記得有一次韓國民航客機，在蘇聯領空失事，造成機上好幾百人傷亡，當時在一次法會中，師母老大人（月慧菩薩、中華聖母是也）臨壇，就提到這方面的問題，師母說『如果這架要失事的飛機，裡頭坐有一位誠心的天道弟子，這架飛機，就不會失事了。』，講到這裡，後學深深的感覺到，作為一位誠心的天道弟子，是多麼光榮的事，想到這裡，真的由衷的感謝天恩師德。


★天道修行路:921大地震的省思
https://word868.blogspot.com/2022/09/921.html

★天道弟子（求過道，而又能明道、辦道的人。），真的是天之驕子，求了『天道』，九玄七祖都能沾光，如果已經往生的祖先，都可在地府領一朵白蓮花，定期的到地藏古佛的講經所，聽經聞法，接受有緣菩薩的調教，

而對於我們的子孫，又能夠庇蔭他們，各個將來都能成就有用的人，這就是『一子得道，九玄七祖同沾光。』，不但如此，將來我們成道了，我們的『九玄七祖』，也跟著我們一齊成道回天，這就是仙佛跟我們說的『一子成道，九玄七祖同超生』的意思。

我們身為天道弟子，我們真的要好好來感恩，好好來報答天恩師德，努力的去渡化眾生，讓眾生也能在這『人生苦海』中，而獲得解脫，而這種解脫是靈性的解脫，而不是單只肉體上的平安而已，


★天道修行路:921大地震的省思
https://word868.blogspot.com/2022/09/921.html

★世人只要願意求『天道』，只要誠心辦道，存好心、說好話、做好事，在世都可獲得平安，將來死後，靈性也可獲得解脫，永遠不在六道裡輪迴，而這種平安，才是真正的平安，但願每一位世人，都能瞭解這點，趕快來求道，趕快來修道，好好涵養德行，趕快來辦道，渡化眾生，這樣我們就是活菩薩在世。

大家想想，一位活菩薩他怎麼會遭劫難呢？那是不可能的，任何劫難都無法使誠心的修道者，受到傷害，修道人在世，只是會受到考驗而已，是不會受到劫難的，所以仙佛說『修道人遭考不遭劫』，遭考驗，考得過，心境提昇，考不過，繼續努力，只要修道的這顆心不退，將來都可以過關的，將來也都可以成道的。

而不修道，將來一定要受到「因果報應』，而這種業報是痛苦無邊，尤其在這時機，正是六萬年大清算的時候，而且因緣果報，加速十二倍報應，也就是說，本來在十二年後，才報應的，都提前到今年來報應，這是仙佛所說的，所以我們想要在這個時候保平安，我們就要趕快來〔拜明師、求大道、修辦道〕，這樣才能獲得真正的平安，這個就是求『平安』最好的辦法，這個才是治本的方法，希望大家趕快來求道修道，免得〔一失人身，萬劫難復〕啊！


★何謂「天命明師」？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_217.html

★天命明師就是奉上天無極老母之命，來救度眾生的仙佛，就是天命「明師」，不是我們所說的「名師」，一般有名氣的修行大師，可說是「名師」，但他絕對不是「天命明師」。

得授「天命明師」的一指點，能讓你的靈性，超脫生死輪迴，而一般有名氣的大師，你皈依他，他指點你，只是知識上的傳授而已，他沒有辦法讓你的靈性解脫輪迴，怎麼會有這樣的差別？關鍵就在於天命明師有「天命」，而一般大師沒有「天命」，這點認知，對我們想修行的人來說，是最基本的認知。

而現在的天命明師是誰呢？就是濟公活佛，天命明師是佛不是人，要搞清楚。

在人間代理濟公活佛的大德者，稱為「點傳師」，他們有天命，有「龍天表」呈報老母，但沒有天命，而冒充「點傳師」的也有，如何辨認真假？那就看你的智慧及因緣造化了。


★天道修行路:求道是一件容易的事嗎？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_464.html

★古人說：「得道四難」，這四難就是「人身難得、中土難生、明師難遇、天道難逢。」，因為天道在過去，不是普傳，而是暗傳，暗傳就是單傳獨授，所以人要得道是很難的，所以說「天道難逢」，

而天道也是「非人不傳」，不是人類，也不可能得道，而人類的數量，在無窮盡的動物界裡，是極其少數的一群，所以要投胎做人也不是很容易的事，所以說「人身難得」，

而且縱然做了人，也不見得能求道，地球那麼大，也只有生在道的發源地「中國」，才比較有可能求道，而因為局勢的改變，中土也只有「台灣」才能公開傳道，得道是比較容易，而台灣在世界中，更是小得可憐，所以要生在台灣，是很困難的，所以說「中土難生」，一點也不假，

再說如果能得轉人身、又生在台灣、如果沒有遇到「天道普度」，要得道也是很困難，雖然現在的天時是普渡的時候，但是要遇到這樣的「普渡」，並不是很容易的事，仙佛跟我們說「六萬年來，才這麼一次」，可見「天道難逢」，

而在這普渡的時候，要遇上「天命明師」傳道，也是很困難的，也必須你要和「明師」有緣，沒有緣要求道也難，所以說「明師難求」。

由以上的論述說來，求道並非易事，我們既然求了道，我們就要好好珍惜它，努力修道辦道，廣渡有緣眾生，以報答天恩師德。


★天道修行路:從修行過程上來論萬教歸宗
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_301.html

★作者：南禪先生
修行不外乎二大類，一為「先得後修」，二為「先修後得」，不管是先得後修，或是先修後得，都離不開「得」，那什麼叫做「得」，得就是「得道」的意思，這個道，不是道教的道，而是萬教的泉源「無極之道」，無極之道，就是萬教的根，萬教的真理，萬教的修行者，要回天堂，就是要回這個「無極天」，所以說「萬教歸宗」。

真正懂得道理得人，他們都知道，萬教都要歸宗的，如果今天已經求得了先天的「無極大道」，你還是要修持的，畢竟無極天，是一個非常圓滿的天，我們落在後天的不良習性，都要把它去除掉，我們才能居住在無極天，因為這個天，無所不包，圓滿無缺，所以我們又稱為「無極理天」，如果今天你不求道，你是不知道這個天，你不知道這個天，那你怎麼回去呢？你不知道回去之路，當然你就沒有回到永生的天堂，所以「得道」非常重要。

先得後修的人（已經求道的人），他們的根基是非凡的，最少要累積三世的修行，這三世的修行，不是馬馬虎虎的，是真正的持齋修行，累積至少三世的修行，今日才有緣「求道」，得這個無極大道，但是我們人因為在輪迴太久了，累積了太多後天的習性，今天要返回「先天---無極天」，那就非加緊修行不可，所以已經求道之人，不能自大，要繼續修行，這些先「得道」之修行者，我們稱他們為「先得後修」的人。

至於「先修後得」的的人，他這世上修行，不知道趕快來求道，雖然有信奉宗教，但修行心境只停留在「有教無宗」，修行如果沒有求「無極大道」，就只能稱得上「信教的人」，不能稱「得道的人」，以此修行，要覓「無上菩提（成佛）」，了不可得，所以修行，一定要求道，才能「歸宗」回到無極理天，沒有得道，不管你有沒有信教，你仍在輪迴之中。


★天道修行路:從修行過程上來論萬教歸宗
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_301.html

★作者：南禪先生
先得後修的人（已經求道的人），他們的根基是非凡的，最少要累積三世的修行，這三世的修行，不是馬馬虎虎的，是真正的持齋修行，累積至少三世的修行，今日才有緣「求道」，得這個無極大道，但是我們人因為在輪迴太久了，累積了太多後天的習性，今天要返回「先天---無極天」，那就非加緊修行不可，所以已經求道之人，不能自大，要繼續修行，這些先「得道」之修行者，我們稱他們為「先得後修」的人。

至於「先修後得」的的人，他這世上修行，不知道趕快來求道，雖然有信奉宗教，但修行心境只停留在「有教無宗」，修行如果沒有求「無極大道」，就只能稱得上「信教的人」，不能稱「得道的人」，以此修行，要覓「無上菩提（成佛）」，了不可得，所以修行，一定要求道，才能「歸宗」回到無極理天，沒有得道，不管你有沒有信教，你仍在輪迴之中。

沒有求道之人，因為你累世的修行還不夠，所以「求道」的佛緣，尚未成熟，不夠你也不要氣餒灰心，只要你繼續修行「諸惡莫作，百善奉行」，只要你的功德足夠，你求道的佛緣就成熟，你就自然能「求道」，以上這些未求道的修行者，只要他們修行的大志不退，將來都有機會求道，當然求道之後，也跟「先得後後修的人一樣，可以回到「無極理天」，超脫生死輪迴，以上這些修行人，就是「先修後得」的人。


★天道修行路:從修行過程上來論萬教歸宗
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_301.html

★作者：南禪先生
由以上修行的過程，我們可以下一個定論「任何人都要求道」，才能「歸宗」，回到無極理天。
以下引用「三官大帝」有關「先得後修」及「先修後得」的論述，來證明後學所說的不假。（摘錄自天佛院遊記）
三官大帝說：本殿所司賞罰之職，在「天堂遊記」一書已述，吾不用再述，現吾就再說萬教同根之義，以參遊書。萬教之任務同是代天宣化真理，救渡良賢，故在世能皈依各寺觀善堂之人，皆可謂善根有餘，前世廣修福德，方有此生之佛緣也。本殿顯鏡無私，一者賞罰禍福應在其身，一者命仙吏、靈官、天神錄誌功過籍，遞於各宗門「功過賞罰考審所」俟其壽終後，對證辦理善惡功過。

若皈依寺觀善堂之人，不守堂規，或破戒犯奸，怙惡為非者，錄誌黑籍遞由冥獄懲罰辦理，終受地獄之慘報也！若罪輕者，判在「九陽關懲戒所」，與「九陽關懺悔所」，俾其懺悔前非，重新修煉，至其性純無邪，則貶落墮地獄受刑。

故修之者，在乎平生品行為重。有者在世心雖虔誠禮佛，但對於利眾之善事弗行，絲毫弗顯，如財施、法施、無畏施、毫無在抱。是故利人之善事弗行，則德行無以立，三世因果無以了，壽終之後，雖無惡業，當補修功德於九陽關內之「功德補修所」，若修至功善者，拔存于「洞天修煉所」，靜修其性。

故凡今修道之子，要之在於了澈心性，三施齊行，利人濟眾之事多行，興慈拔苦，悲天憫人，則歸空之時，由各宗門「功過審查所」，晉昇「洞天修煉所」，修身待聘，績優則本帝呈奏　維皇，提拔加官晉纓，福晉神祇，位享三界。


★天道修行路:從修行過程上來論萬教歸宗
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_301.html

★作者：南禪先生
故凡今修道之子，要之在於了澈心性，三施齊行，利人濟眾之事多行，興慈拔苦，悲天憫人，則歸空之時，由各宗門「功過審查所」，晉昇「洞天修煉所」，修身待聘，績優則本帝呈奏　維皇，提拔加官晉纓，福晉神祇，位享三界。

或在有洞天勤煉有功，性達至善，尤其後裔在世能立身行善，功德蔭其祖，吾帝悅之，嘉讚提拔「八卦靜修院」，受記點化。修煉性光。在八卦院內，勤煉性光純清，則由八卦院主宰，拔晉天佛院，安閒逍遙自在，恭候　無極至尊下詔榮赴龍華大會，見佛聞法，以了生死也。此者「先修後得」萬教皈根之謂也！

若是在世得道之子，能了澈三寶真傳，應緣普化，立己達人，慈悲為懷，功德為用，而圓己圓人之士，歸空之時經「得道候息室」，三官大帝考證三寶，九陽關之應證心性純然，則憑其功果安位「天佛院」，此者「先得後修」也。

無奈，當今修子，明白萬教皈根之義者甚少。無論先修後得，或先得後修，目的總在恢復本來面目。只是個人因緣不同，故其修道過程亦是相異，人心因不能洞澈萬法本來平等之義，竟然分門別戶，各自槓高，互減法力，實令天心感慨矣！吾帝深盼世人能明瞭上機，互尊互重，互勉互助。能如此訓，人人都在代天宣化，度己度人，同助天盤，而目標、理想，歸根皆一，何必相諍乎！


★天道修行路:萬教如何歸宗？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_493.html

★悟見寫
萬教要歸宗，一定要求道，所以不管你信什麼樣的宗教，你都要記得「求道」，我們各種宗教的修士們，我們不要再執著偏見，不要再爭鬥，「道在無爭」，我們都要有個共識「萬教要歸宗，一定要求道。」，這樣你才能得到解脫，不落入輪迴，這樣才不會枉費你一生的修行。

談到這個地方，一定會有人發問：
1、釋迦牟尼佛有求道嗎？
2、孔子有求道嗎？
3、老子有求道嗎？
4、耶穌有求道嗎？
5、回教教主穆罕默德有求道嗎？

以上五個問題，答案只有一個「他們都有求道」，以下是他們求道的事實，提共給大家參考：
1、孔子受點於老君
2、釋迦受記於燃燈
3、老子受道於太乙
4、耶穌受道於施洗約翰
5、穆聖受天神迦伯列的指點

五教聖人都求道了，你為什麼不求道呢？如果你還沒有求道，那就趕快去求道，如果你已經求道了，那就恭喜你了。
那什麼是「求道」？「為什麼要求道？」？這些道理我們都要懂，不懂這些道理，我們是無法「歸宗」的，無法歸宗，那就仍在輪迴之中，未得解脫。


★天道修行路:萬教歸宗的真意
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_102.html

★作者：悟見老兄
萬教，就是各種不同的宗教，「歸」，就是回歸，也就是返回的意思；「宗」，就是根本，萬教歸宗的真意，簡單的說，就是萬教要回歸到他的根本，也就是他的源頭，源頭就在「無極理天」，回到這個天，才叫「歸宗」，否則都是在輪迴中，未得解脫。

各種宗教的源頭，都是一樣的，所以稱為宗，如果萬教的修行者，能找到這個根本，他就是一位「得道」的人，知道萬教的宗，就知道生死來路，知道生死來路，就不落入輪迴，所以萬教歸宗，是各種宗教，修行的最高目標，所以有一首詩說得好「修行無別路，只要識路頭，路頭若識得，生死一起休。」，路頭就是源頭，就是「宗」，就是根本。


★天道修行路:萬教歸宗的真意
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_102.html

★仙佛對萬教歸宗的論述
◎閻羅殿「萬教歸宗」法門宗主說：（摘錄自地獄遊記第四回）
世界現在有五大教門，即是「儒、道、釋、耶、回」，謂之名門正教，但五教淵源於「道」，上古本無所謂「教」之名稱，乃因後來天降聖哲，分佈各國，而代天立言，教人法天行道，冀人類歸宗本來。無奈各教因教主歸天，門徒參差，各分歧途，成對抗局面，不悟百川匯於一海，千門原同一家，而相爭不容，別立門戶，自稱己教高超，他教低級；因此死後靈魂未能脫出氣數，盡墮於此，　玉帝因不忍蒼生墮落，所以在此開設萬教歸宗法門，教導頑迷修士，覺悟真理後再超昇。

◎閻羅殿「萬教歸宗」法門教師說：（摘錄自地獄遊記第四回）
教師曰：人雖萬類，性同一理，生時殊途，死則同歸，世界雖人種色彩有異，然飢而知食，夜而知眠，天覆地載，日月普照，法雨甘霖，無不共受其恩，可謂同具一心，然卻是因信仰宗教不同而互相排斥攻訐，言自己可上天堂，他教只能下地獄，將本來圓通自如之天堂，築起空中閣樓，禁錮自己於其中。猶如進入吊於天空之鳥籠，自覺無比高尚，沾沾自喜，得意鳴叫，這是天堂之「地獄」，天上罪人，悉是待救之羔羊，不是得救之人。

你們在世皆言上天堂，可是今日卻墮下地獄，各位現在到陰府的是肉體嗎？肉體有黑白黃種，穿衣有紅黃綠花，唯這原來之心不可著色，若起排斥之意，缺少同修之心，而博愛、慈悲從何言起？日月曾照古今善惡之人，無生分別對待之心，故日月常明，萬古流芳。

諸位應覺照自性，勿起憎怨，現值普化時期，萬教歸宗，歸宗即歸心，結合眾人之心，以仁愛相待，發揮互惠互助，各教應大開門戶，隨緣度人，雖然教主不同，但他們之「心願」「目標」一致，期全人類齊歸善道，將娑婆世界變成蓮花樂國，教主所救的是人之心性與靈魂，人的肉體他救不了。因此發現內心之實相，才能解脫自在，也唯有如此，才能完成大同世界，則人人可以成仙佛，可以為聖真；如背此道，則再墮輪迴……。


★天道修行路:萬教歸宗的真意
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_102.html

★◎閻羅殿「萬教歸宗」法門教師說：（摘錄自地獄遊記第四回）
教師曰：人雖萬類，性同一理，生時殊途，死則同歸，世界雖人種色彩有異，然飢而知食，夜而知眠，天覆地載，日月普照，法雨甘霖，無不共受其恩，可謂同具一心，然卻是因信仰宗教不同而互相排斥攻訐，言自己可上天堂，他教只能下地獄，將本來圓通自如之天堂，築起空中閣樓，禁錮自己於其中。猶如進入吊於天空之鳥籠，自覺無比高尚，沾沾自喜，得意鳴叫，這是天堂之「地獄」，天上罪人，悉是待救之羔羊，不是得救之人。

你們在世皆言上天堂，可是今日卻墮下地獄，各位現在到陰府的是肉體嗎？肉體有黑白黃種，穿衣有紅黃綠花，唯這原來之心不可著色，若起排斥之意，缺少同修之心，而博愛、慈悲從何言起？日月曾照古今善惡之人，無生分別對待之心，故日月常明，萬古流芳。

諸位應覺照自性，勿起憎怨，現值普化時期，萬教歸宗，歸宗即歸心，結合眾人之心，以仁愛相待，發揮互惠互助，各教應大開門戶，隨緣度人，雖然教主不同，但他們之「心願」「目標」一致，期全人類齊歸善道，將娑婆世界變成蓮花樂國，教主所救的是人之心性與靈魂，人的肉體他救不了。因此發現內心之實相，才能解脫自在，也唯有如此，才能完成大同世界，則人人可以成仙佛，可以為聖真；如背此道，則再墮輪迴……。

恩師濟公活佛說：（摘錄自地獄遊記第四回）
世人固執不通，那是難以上天堂的。仙佛聖真，都是代天立言，天道至公，如你下世投胎到外國的話，你信的大概就是當地宗教，我會因此而不度你嗎？如這樣我即不配稱「佛」，所走的只是「小道為私」，希世人拿出「公心」，拋去「私念」，否則，你的天堂只有五尺寬，不能容納天下眾生的！


★天道修行路:得道四難
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_458.html

★悟見寫
得道四難，就是「人身難得、中土難生、明師難遇、普渡難逢」。
古聖賢說：「天得一則清，地得一則寧，人得一則聖。」，而這個「一」，就是生天生地生萬物的「道」。
人只要求道，得道修道，返回本性良心，則能成聖成佛，但是要求這個道，是非常困難的，這怎麼說呢？因為道是傳給有緣的人，什麼是有緣的人？是過去修過三世的人，才算是有緣的人。
三世修行，不是隨隨便便修的 ，必須要苦修苦練，功果圓滿才能求道，除此之外，也要配合天時，遇到「大道普渡」，也要遇到「天命明師」，在天時、地利、人和的諸多條件下，才有機會求道，所以求道是非常不容易的。
在地利方面，你要在有道的地方，沒有道的地方，你想要求道，也沒辦法，以地球來論，只有生長在中國，要求道才比較容易，而世界這麼大，要出生在中國，是一件很困難的事，所以古聖賢說「中土難生」。
在人和方面，你也要碰到有緣人，引進你來求道，而這些有緣人，一定要求過道，而且對道要明理，也要對道有信心、誠心，又能去渡化眾生的人，各位前賢，大家想想，這種誠心的修道人，要遇到，是不是很困難?
所以說「得道有四難」。


★天道修行路:知識不能超脫生死輪迴
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_184.html

★悟見寫
最近上網搜尋資料，但是看了那麼多資料，如果沒有求過道的人，所寫的文章，我總覺得他們對各教經典的闡述，都不夠透徹，尤其對各教聖人的旨意，可說是完全不瞭解，以此見解，如何超脫生死，自己都解脫不了，如何讓人解脫，只不過「以盲引盲」而已。

所以仙佛說「不經明師指，永在輪迴受」，「滿腹文章，不達生死」，看未求道人的文章，後學真的看不下去，不是瞧不起他們，而是他他們未經「明師一指」，不解「如來真實意」，如果看這些文章，不但無法解脫，也是對生命的浪費，所以後學看不下去，對於他們的文章，自然不會去引用他們。

未求道的人，雖然他接受世俗的教育很高，譬如他們的書讀到博士學位，也在大學當教授，可是沒有求道，道理就無法透徹，更何況真正的智慧（般若），與文字無關，不是書讀多，就比較容易成道，真正的佛法，只有求過道的人，才獲得，求過道後，只要真修實辦，不認識字的人，同樣可以成道。

「滿腹文章不達生死」，求道才能解脫生死，不要被世俗的知識或地位，而阻礙了你求道的一條路，不求道，將來你一定會後悔的，朋友們趕快去拜「明師」求道吧！


★天道修行路:沒有身體難求道
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_903.html

★悟見寫
後學在泰國搭幫助道時，有一次在佛堂，上台講課時，正在講得渾然忘我的時候，這位翻譯講師，突然不翻了，竟然講起大家都聽不懂的話來，後學仔細聽之下，好像是印度話的樣子。

後學當時就知道，這位講師已經是被無形的靈界借竅了，後學就趁此時，跟靈界的好朋友說「你是不是想來求道」，他就點點頭，後學接著說「那你要求道，你要循正常管道去顯化，然後懇求老點師慈悲，給你求道阿，現在是在講課，你暫時退在一旁聽課吧！」，靈界的朋友，就立即退竅，翻譯講師又正常翻譯了。

就在此時，佛堂的壇主，就舉手發言，壇主說「這位靈界的朋友，他是一位氣天神，他好幾次都托夢給我，他說他的前世，是在印度修行的和尚，現在在氣天界當神，他知道求道能超脫生死輪迴，希望壇主慈悲能引進他來求道」，後學才知道，原來這位靈界的朋友急著要求道。

可是沒有身體行功不易啊！後學就告訴這位靈界朋友，你現在好好的搭幫助道，緣分一到，你就能求道了，時間過得很快啊！一晃就是十年了，我們這位氣天神，還沒有求道啊！後學寫這篇，如果有任何功德，願意迴向給這位氣天神，助他早日求道。

由這個故事，我們可以瞭解，沒有身體的神或鬼，要求道是很困難的，我們誠心的盼望，還沒有求道的人，趕快來佛堂求道，否則失去人身，要求道也難啊!


★天道修行路:回天的正門
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_914.html

★悟見寫
在泰國辦道時，有一位道親，帶他的親朋好友，一共是七位，來佛堂拜佛，點傳師慈悲，就派後學，給他們開示道義。
這七位中有一位是當官的，是當鄉長的，人高高的，一表人才，果然是當官的人長相就不同於其他人，不管你的身份是如何，來到佛堂都是平等的，都是要遵守佛規禮節。
後學就拿泰國的老和尚求道的故事，來跟這群朋友說明求道的重要，後學就跟他們說，老和尚修行的功夫，已經可以靈遊天堂了，可是就是進不了南天門，南天門的天神，就告訴他，要進入這個天門，你非求道不可，老和尚進不了天門，就傷心的離開了，回到了人間，他就一直在等待求道，一等就過了百餘年，幸好老和尚長壽，否則就等不到求道了，幸好他修得好，後來他終於等到了，他求道後，非常高興。
老和尚他高興的事，他能進南天門了，不會再被檔下了，由老和尚這個故事，可以證明「求道是非常重要的」，我們求道的地方，是回天的正門，這個正門，唯有求道才能被打開，你們想不想開這個正門呢？如果想，那就求道吧！他們七位，就異口同聲的說「好，我們願意求道」。 他們七位終於求道了，真的恭喜他們了。


★天道修行路:地府的好兄弟也來聽道
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_524.html

★我們辦道人員，有一天晚上，前往泰國中北部的一個小村莊開研究班，我們一下車，就到每一家，去找道親，回來開班，就在這時候，村莊裡所有的狗，開始吹狗螺，大地也吹起了一陣大風，吹動了樹葉，因為風很大，所以樹葉也被吹得沙沙作響。

尤其在這黑夜裡，更是讓人起雞皮疙瘩，一般說來，泰國白天和晚上都是很熱的，可是吹起了這一陣風後，溫度忽然間降低了，後學也感到很冷，就在這時，有一位從新加坡剛回來的族人，就說「鬼來了」，後學看看當地的道親的臉色，每個人看起來表情都不太好。

根據後學的辦道經驗，其實後學也知道，的確是陰間的好兄弟來了，後學只是覺得很冷，但心中並不害怕，後學就告訴他們「天道是非常寶貴的，所以今天這些好兄弟，都是大家的祖先，所以大家不用害怕，他們不會傷害你們的，今天這場的顯化，是來告訴你們，你們求的道，是上天的道，你們要好好修道辦道，將來他們也可以沾光。」

後學講完那一段話後，狗也不再吹狗螺了，風也不再吹那麼大了，大地又恢復了平靜，而我們的研究班，也順利了開班，道親們，每個人也都打起了精神，努力的聽課，真是感謝天恩師德，來這麼一場顯化，也讓「寶貴的道」在當地開展出來了。


★天道修行路:出口成愿
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_853.html

★仙佛常說「出口成愿」，我們在修辦過程中，就會深深的體會到出口就是愿，跟在佛前立愿是一樣的效果。

後學求道當時，老師正好臨壇，老師說「既來之則安之，為師已經等你很久了」，從這個時候起，後學就覺得，將來必須要承擔如來大業，而在三天法會時，南極老仙翁，又批了「代天宣化」的聖訓，加上濟公老師，交代後學的點傳師「一定要好好成全這個徒兒」，後學深深的被感動了，心裡就發下大愿「生生世世渡化眾生，絕對不辜負老師的期望。」

後來點傳師，就帶後學到處去辦道，點傳師非常的節儉，他就買了別人將要報廢的車子，再整理一番，然後拿來做功德車，到處去辦道，後學看了心裡真的很不忍，心中就默默發了愿「我一定要買一部新車，載著點傳師到處去辦道」，雖然沒有發出口，但是發在心中，這個愿還是有效的，隔了不久後學就買了一部新的車子，就載點傳師跟道親，到處去辦道。

後來車子開了大約十年，後學準備換一部更好的車子「休旅車」，來載點傳師，但是濟公老師臨壇的時候，就說「車子能開能動就好了，何必換車？」，老師這麼一說，我怎麼敢換車，就只好繼續開。


★天道修行路:出口成愿
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_853.html

★因為點傳師都是帶三才到處辦道，所以後學的車子，一般道親很難坐得到，有一天，有一位三才在車上跟點傳師說「等點傳師八十歲的時候，在親自開車載我們去辦道」，後學也跟點傳師發愿「你老慈悲，等你老八十歲時，後學一定買一部新車載你老到處去辦道。」，後學發這個愿的時候，點傳師那時大約七十五歲，點傳師也不可能把他記在心中，但是這個愿力是有效的，果然在點傳師八十歲那一年，後學真的換新車了，又有新車可以載點傳師了。

也很感謝天恩師德，在大法會的時候，老師臨壇，老師對老點傳師說「再給你加十二年的壽命」，後學聽了就非常高興，後學又可以多了一點愿，可以載點傳師到處辦道去。

以上種種事蹟，讓後學深深體驗到「出口成愿」，也深深覺得「發愿的重要」，你有了愿力，上天自然會給你責任，你就有機會行功了愿，那你將來的成就是無可限量的，真的還是一句老話「感謝天恩師德，一切都是上天最好的安排」。

以上是道緣的修辦心得，與大家分享，歡迎傳閱，如有功德，願迴向十方法界眾生，助他們早日離苦得樂，早日求道修道辦道。


★天道修行路:佛渡有緣人
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_371.html

★佛渡有緣人，與佛無緣，佛要渡你都沒有辦法，所以佛有「三不渡」之說，所謂三不渡，就是「無緣者不渡、無信者不渡、無願者不渡」，不是仙佛不慈悲，而是你無法渡，仙佛沒有辦法渡你。

仙佛沒有辦法渡你，是因為你的佛緣太淺，遇不到佛來渡你，再因為你不信佛法，真的仙佛來渡你，你也會錯失良機，你也無法被渡，因為你不信佛法，誰來講都無法打動你的心，所以說「無信者不渡」。

學佛修行，就是慈悲心的流露，有慈悲心自然會發出慈悲的心願，而這個心願就是救渡眾生離苦得樂，如果連這個慈悲心都沒有，那能作佛？因為佛是離不開眾生，離開眾生就無法成佛，所以不發慈悲願者，佛是不會渡你的。

所以我們能得道修道，我們的佛緣都是非常的深厚，所以才能修辦天道，我們更應該珍惜，廣渡有緣眾生。


★天道修行路:佛渡有緣人
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_371.html

★在泰國中北部，後學就遇到一位蒙古人，他在蒙古特區開藝品店，後學去度他求道的時候，他跟後學講，很久以前，他曾經作了一個夢，夢到觀世音菩薩來跟他講道，而且觀音菩薩跟他說，你一定要求道，將來有中國人會來這邊傳道，你記得一定要跟他去求道。

時間一天一天的過去，他這樣一等，就等了好幾年，一直到後學奉命到泰國中北部開荒，他才遇到來自台灣的中國人，他一見到我，聽到我講中國話，他就很高興，透過翻譯，他知道我是來傳上天的道，後學跟他講，趕快來求道，他一口就答應了，而且他還帶我們去渡人，也帶了他的親友來求道，在道場上，後學過去沒有看過還沒有求道，就先會去渡人，這真的是佛緣深厚，也難怪觀音菩薩會托夢給他，交代他要把握機會求道。

由以上這位蒙古人求道，我們更可以深信「佛渡有緣人」。

以上是道緣的修辦心得，與大家分享，如有功德，願意迴向十方法界眾生，助他們早日離苦得樂，早日求道、修道、辦道。


★天道修行路:成聖勝過成凡
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_544.html

★悟見寫
後學沾到天恩師德，有機會能參辦大道，更感恩的事，就是載著老點傳師，四處去辦道。
有一次，在高速公路上，因為交通管制，車子無法前進，後學正在納悶，怎麼在高速公路上也有交通管制？後來看到總統的車隊，呼嘯而過，後學才知道，原來如此。
後學看到總統的車隊經過，就有很大的感觸，心想「總統坐車的司機，是載總統，而後學也是司機，但是後學載的人，卻是領有天命的點傳師，同樣是司機，但成就是不同的，後學載點傳師辦道，是在辦天事，將來成就的是天爵（天上的果位），而總統的司機，他不是在辦天事，所以他能成就的，就是人間的福報--人爵（榮華富貴），天爵與人爵相較之下，當然天爵比人爵好啊！」，所以濟公老師說「人爵焉有天爵貴」，意思是說，人爵那能比得上天爵。
所以，後學願意捨去人間的榮華富貴，而來修辦天道，人間的榮華富貴是短暫的，而天上的果位是長久不滅的福報，這種福報是清福，也是洪福，清福是沒有煩惱的福報，洪福是「所需無缺」的福報，也就是說「要什麼就有什麼」的福報，而且是無窮盡的福報，而修辦天道的成就，無極老母就說過「想在人間享受洪福，就讓你在人間享受洪福，想回天上享受清靜無憂的清福，那就讓你在天上享受清福。」，所以修辦天道，多麼好啊！將來是「清洪福雙享」的。
修辦天道，是最有福氣，也是最有智慧，因為有智慧，才能體悟「天爵比人爵尊貴」，才知道什麼是福？所以知道來求道，求道之後，知道修道辦道，而且永不退道。
可惜大多數的人，不知人生的真價值，忙忙碌碌，空過一生，而死後靈性又落入六道輪迴，受永無止境的苦報，天道弟子，無論如何都要引領他們來修辦道，因為他們都是我們的兄弟姊妹，天上的老母，也是期盼每個兒女都能回理天，所以才降下大道，讓我們都能找到回天的一條明路，身為天道弟子，一定要把這條明路告訴眾生，讓眾生都能來求道，都能「認母歸根」，永脫輪迴之苦。


★天道修行路:我不認識你
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_605.html

★我們有一位新道親，求道以後，他就很高興，能成為濟公活佛的徒弟，但是他還是不明理，他總認為大小廟、神壇的濟公，應該都是一樣的。

有一天，他跑到他家附近的神壇，去請示神壇的濟公，當天該神壇的濟公，也起乩辦事，我們這位新道親，看到濟公臨壇就很高興，就跪下來請示神壇濟公，她就請示濟公「弟子是你的徒弟，你記得嗎？」，神壇濟公說「我不認識你」，這位新道親覺得很納悶，為什麼濟公不認識我？我已經去佛堂求道了，講師說我已經拜濟公活佛為師，已經是濟公活佛的徒弟，怎麼神壇的濟公會不認識我？

於是他就回到原來求道的佛堂，正好濟公活佛也臨壇，他就請示佛堂的濟公「濟公老師你認識我嗎？」，濟公老師就跟他說「你求過道了，老師怎麼會不認識你呢？當然認識你啊」，這位新道親，聽到濟公老師這麼說，他就更加疑惑了，但是他又不敢繼續再問，只好等下課時間，再請教佛堂的講師。

佛堂的講師，就跟他講「天界，可分為理天、氣天，理天是最大，在三十三天外，在這裡的仙佛，不再生死輪迴，成道的仙佛，都是住在理天；而氣天界，是指天界３３天，在氣天界的神明，都還在生死輪迴中，尚未解脫，這些神，就是我們所說的氣天神，也就是大廟、小廟、神壇裡的神明，都是氣天神，雖然他們的神號稱濟公，但是他是氣天界的濟公，不是理天界的濟公，先天佛堂的濟公，是理天界的濟公，所以你在神壇問的濟公，不是佛堂的濟公，所以神壇的濟公會說「他不認識你」

這位道親終於明白了理天界的仙佛，跟氣天界的仙佛，是不一樣的，他也體悟到「氣天界的神明，是無法知道理天界的事，就像人間在縣政府辦公的人，他怎麼能知道總統府的事，當然不知道。」

我們有些道親，不明道理，不知道回來佛堂好好研究道理，遇到疑惑，就跑到大小廟、神壇去請示，就容易遭到考驗，也許就斷掉你修道的慧命，而再墮入輪迴，這樣就白費你求道了。


★天道修行路:西元1999年老師的一萬叩首
https://word868.blogspot.com/2022/09/1999.html

★西元1999年八月，在泰國發一組德慧菩薩道務中心，舉辦一場很大的法會，參與的班員約有五百位，班員是來自泰國各地的點傳師、壇主、講師、辦事人員、開荒人員，這場法會是兩天班，在第二天中午，我們濟公老師臨壇，老師就講到「上天老母已經降下這個劫難」，我們大家都跪下來，我們一齊來求老母慈悲，求老母不要降下這個劫難。

當時濟公老師就帶領著所有的班員，跪在老母蓮前祈求，老師求老母說「老母慈悲啊，孩兒濟公，無德無能，無法救眾生免於劫難，孩兒濟公，不要這個佛位了，願意以這個佛位，換取眾生都能免於劫難，今天孩兒，帶領著眾徒兒和諸天仙佛，在老母蓮前，叩一萬叩首，叩求老母慈悲，不要降下這個劫難，老母慈悲啊！」，於是老師帶著500位班員一齊叩求...一萬叩首..。

就是這一萬叩首，改變了三曹眾生的命運，老母在西元1999年，才沒有降下這個大劫難，否則1999年就是世界末日。

大家又平安的過了十年，有多少眾生知道「濟公老師和諸天仙佛叩求老母的一萬叩首」呢？

又有多少眾生能感恩「濟公老師和諸天仙佛的大慈大悲」呢？

迷糊的人，還是迷迷糊糊的過日子，而身為天道弟子的我們，絕對不能再迷糊度日，我們一定要盡全力告訴眾生「早日求道、修道、辦道」，這樣才對得起..天恩師德.才對得起「老師和諸天仙佛為眾生叩求一萬叩首」。

真的要好好省思.實實在在的報答天恩師德啊!


★天道修行路:引保師的重要
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_190.html

★有位道親，他的學歷並不高，但是自從他求過道後，就非常的發心，到處去渡人，因為他為人很好，又很熱心，講話又實在，所以他的親戚朋友，都願意跟他到佛堂求道，所以這位道親，度了很多人。

這位道親，不但渡人熱忱，成全道親也很熱心，只要是佛堂有法會，或是研究班，他都會開車去載道親，來佛堂開法會，而且從他求道到現在，他這個慈悲心，熱忱.一直沒有流失。

有一天，佛堂有法會，一大早，天還沒亮，他就開著車準備要載道親，到佛堂開法會，當他走出門去開車的時候，看到一群人，有老有少，有男有女，一見到他.通通跪在他的面前，叩首謝恩，而這群人說:「我們都是班員的九玄七祖，非常感恩您，能帶我們的子孫，到佛堂求道，又能成全我們的子孫，到佛堂研究道理，我們很感恩你，所以向你叩首謝恩。」，這群班員的祖先，講完這話，就消失了。

這位誠心的道親，就將這件事，在佛堂跟道親分享作見證，所以身為道親的引保師，不能只是帶他們來求道，之後就不管他們了，這是不可以的，因為求道的人，只要一求道，他的九玄七祖，都能沾光，在地府就有機會，到地藏古佛的講經所，去聆聽道理，聽道理的時候，他們就不用在地獄受苦，而且子孫如果常來佛堂聽道理，他們每次就能來到老母的佛堂，接受佛光普照，所以仙佛才說「一子得道，九玄七祖同沾光，一子成道，九玄七祖同超生」

如果求道的道親，努力修道辦道，有始有終的話，那必定成道，成道之後，就不再受輪迴之苦，而他的九玄七祖，也因為子孫成道跟著成道!


★天道修行路:引保師的重要
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_190.html

★九玄七祖，究竟有多少人?

曾經有道親，用精密的數學公式算過，九玄七祖大約有兩千多人。

所以引保師，如果能好好成全一位道親成道，那他的九玄七祖也能跟著成道，二千多人都成道，那算算看，以度一個人三個功來計算，那求道人和他的九玄七祖，若是算二千五百人好啦，那你就有七千五百功喔，如果這二千五百位成道後，他們又去渡人，那度來的人，多的數不清，可說是渡人無數，那就功德無量了，功德無邊無量，那本身也非成道不可，也就是說「你一定成道」。

但是，如果度了人求道，沒有去成全他，他又去造罪，回不了理天，他的九玄七祖，也回不了理天，那再算算看，一個人三過，那就有七千五百過，再加上被連累的人，那我們引保師，這樣說來，罪過就大了。

所以渡人要渡回理天，不要只度來求道，而求道後，就不再成全他，這樣引保師就有罪過。

所以身為引保師是非常重要的，新求道人，會因為有你的成全，走向成佛之路，若沒有成全他，他就不知道修道，他就回不了理天，那引保師是有罪過的，所以引保師責任很重大啊。


★天道修行路:欠命還命
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_729.html

★近代中國，因為戰亂，生靈塗炭，所以有很多的百姓，為了逃避戰亂，紛紛從中國大陸移民美國，有的是直接移民美國，有的先逃難到台灣來，然後再移民到美國，這樣做，原因只有一個，就是逃命，要保住自己的命，也要保住全家的命。

如果這些逃命的人，如果能逃到安全的地方，我們當然為他們祝福，也恭喜他們能找到平安的地方，在逃命的這些人中，當然有人找到真正的平安，但是有些人，不管搬到哪裡，也都不能獲得平安，原因是在哪裡呢？是在個人的累世因果不同，所以有不同的命運。

十年前，有一則新聞報導，報導一位從台灣移民到美國的華僑，這位華僑，因為早期移民美國，全家都變成了美國籍，他孩子長大後就被美國政府徵調去當美國兵，當時美軍參與了「波斯灣戰爭」，真的很不幸，這個當兵的孩子，又被美國政府派到中東，去支援波斯灣戰爭，最不幸的事，這個孩子竟然死在戰場上。

這位華僑母親，非常傷心的向記者述說，對於他們家的這種遭遇，我們實在非常的同情，這位媽媽因為沒有學佛，不知道，人在世上是有因果的，前世欠人家的命，這世就是要還人命來，這就是「欠債還錢，欠命還命」的因果鐵律。


★天道修行路:欠命還命
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_729.html

★戰爭是怎麼產生的？煮雲禪師他就說過「千百年來碗裡羹，冤深似海恨難平，欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲」，「千百年來」，就是我們累世以來，「碗裡羹」，就是我們碗裡吃的菜和飯，都不離開動物的肉（殺生）。

「冤深似海恨難平」，這些動物生來，不是要給你吃的，你吃了他的肉，就欠了他的命，他當然恨恨不平，當然有機會，他就要報復，向你索命。

「欲知世上刀兵劫」，欲知，就是想知道，刀兵劫，就是指戰爭，這句是說，我們想知道世界上，為什麼會有戰爭呢 ？

「但聽屠門夜半聲」，但聽，就是大家可以聽聽看，「屠門」就是指殺豬殺雞、殺動物的地方，「夜半聲」，夜就是晚上，這些動物都是半夜被人殺了，所以都在半夜發出慘叫的聲音，那種聲音是非常悽慘的，所以他們這些畜生，在轉世為人的時候，他們就會發動戰爭，來向你索命，這就是戰爭的起因。

所以，不明因果的人，不明戰爭的起因，所以不知道怎樣躲劫避難？真正的躲劫避難，就是來求道，學佛明真理，知道累世因果的可怕，在業報未來之前，就能持齋、懺悔改過，再努力的修道辦道，用功德來還你累世的命債，這樣你就能夠躲劫避難，要是有戰亂你也不會死，如果你不知道用這個方法，你移民到那裡都是會死的，縱然沒有戰亂，你也會遇到其他劫難而死亡，這是冤親債主在討報啊！

我們求道學道的人，我們一定要明瞭這些道理，早日持齋修行，不要再造殺業，這樣就能躲劫避難，也才能獲得真正的平安。


★天道修行路:一指超生話天道
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_224.html

★我們求過道的人，都會特別重視道親往生後的身體變化，看看有沒有「身軟如棉」，因為身體不僵硬，身軟如棉，就是證明他的靈性回理天（最高的天堂），所以後學父親歸空時，我們就特別看父親，有沒有「身軟如棉」？

一看之下，後學的父親，身體僵硬，後學就很緊張，也很難過，後學南部家鄉沒有佛堂，後學就打電話給台北的點傳師，點傳師說「你就在你家的屋外，對天空獻大把香，向老母叩首，求老母帶你父親回理天」，後學於是燒大把香，叩求老母慈悲。

大把香燒了，可是父親的身體還是僵硬啊，後學跟爸爸說「爸，你已經求道了，也立了清口愿，濟公老師今天也來帶你回天，你就放心的跟老師回理天吧，我們會好好照顧媽媽的，家裡大小事，我們都會處理得很好，請爸爸放心，就跟老師回天吧！」

後學跟爸爸這樣說，可是爸爸的身體還是僵硬，到晚上十點還是僵硬，因為鄉下入殮或大殮都有看時辰，後學的父親要在晚上十二點子時入殮並且大殮，到了晚上十一點四十五分，後學再摸摸爸爸的身體，還是僵硬的，後學就跟爸爸說「再過十五鐘就要入殮了，接著就要大殮，要將棺材封釘，如果爸爸身體再不軟，就錯失了給天道做見證，親友們看不到見證，他們會對天道失去信心的，爸爸你要為天道的殊勝作見證啊，一定要身軟如棉啊。」

時間終於到了父親大體要入殮的時候，我們兄弟合力抬起爸爸的身體，我們好高興喔，爸爸的身體變軟了，而且身軟如棉，我就跟爸爸說「爸爸，你終於為天道作見證了，你沒有遺憾了，親友也看到了，爸爸恭喜你成道了」，我們兄弟，對父親的離去，心裡雖然難過，但是看到爸爸的身體「身軟如棉」，心中真是充滿感恩，感謝天恩師德的護佑，我們的心，也感覺到很安慰。

今天後學父親，身體僵硬了十四個小時才變軟，這種情形在醫學上來論「人死後不可能從僵硬再變軟」，但是在天道道場裡，就可以常常看到這種現象，而道親們，歸空時身體沒有立即「身軟如棉」，是他放不下家裡的一切，而不是他修不好，如果修不好的，僵硬的身體就軟不下來。

能身軟如棉的道親，他的靈性已經回理天，不再受生死輪迴，這就是「一指超生」，天道的殊勝就是在此，所以要解脫生死輪迴，不「求道」是不行的。


★天道修行路:客廳變乾淨了
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_990.html

★有一次，後學回南部家鄉，看看父母親，忽然發現，我們家的客廳變乾淨了，原來我們家的客廳，是被父母親拿來當倉庫，也就是家裡的物品，都往客廳丟，只有留一點點的空間，作為拜神用，所以客廳就顯得很髒亂，這樣突然間變乾淨了，後學就覺得很奇怪，我那最小的弟弟，跟後學同樣在台北上班，他回去也發現「客廳變乾淨了」他也覺得奇怪，他就問我爸爸，客廳為什麼變乾淨了？我爸爸說「是本村的神明---王爺公，他交代要我把客廳清乾淨。」，王爺公又對我說「你們家經常有大仙、大佛來，那我是地方的神明，我都要陪駕在旁邊，每次仙佛看到你們客廳那麼亂，都會搖搖頭，說：怎麼這麼亂？而且交代我這個小神，一定要告訴你，要把客廳清乾淨，這樣才不會對神明不敬，今天我告訴你了，一定要清乾淨喔。」

經過王爺公一說，後學才知道原來如此，後學在佛堂求仙佛，仙佛都聽到了，後學求仙佛能去南部看看父母，仙佛真的去了，王爺公的那些話，就證明仙佛經常到我家，看看我父母。

濟公老師說過「三分誠心，七分感應，七分誠心，十分感應」，你辦上天的道，上天就補你的不足，修辦天道，老母說「一家吉祥」，各位前賢，看了以上的真實故事，要努力辦道，渡化眾生，那仙佛自然會保佑你們全家，平平安安。


★天道修行路:法會的殊勝
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_665.html

★天道是「道真、理真、天命真」，因為有這三真，所以諸天仙佛，搭幫助道，而三曹眾生，只要有緣，都有機會來求道修道，進而解脫生死輪迴，這是上天老母的恩典，也是眾生累世修來的佛緣。

為了開啟眾生的智慧，讓眾生能明理修道，所以在天道佛堂，就有各種班程的研究，不管是大班、小班、日班、夜班，都是非常殊勝的，班班都是諸天仙佛護持，因為「三天（理天、氣天、象天）大事人間辦」，上天降道於人間，所以三曹（天曹、人曹、地曹）眾生的生死大事，都在人間辦理，所以不管任何班程，都是「天人共辦、天人共參」，可說是「人天百萬」來參班。

因為是人天百萬的參與，所以法會非常的殊勝，國內國外都有「法會殊勝圖」的描述，也再再都證明「天人共辦、天人共參」的殊勝。


★天道修行路:法會的殊勝
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_665.html

★有一次後學應邀，到泰國曼谷的佛堂去講一堂課，而這一座佛堂，正好在舊國際機場附近，佛堂周圍是一個大社區，我們知道，泰國人喜歡養狗，所以不管都市或鄉下，都有很都多的狗，這間佛堂附近，也是一樣有很多狗，而這些狗，又跟後學講道有什麼關係呢？

我們知道，狗的眼睛，是可以看到無形的靈界，牠如果看到仙佛或神明，牠是不會叫的，如果看到鬼魂的話，狗就會吹「狗螺」，狗螺的聲音，凡是有聽過的人，都會覺得這種聲音很恐怖和悽慘。

我們佛堂的研究班，是在晚上8點開班，一直到9點30分畢班，法會時間，雖然只有一個半鐘頭，但是還是人天百萬的參與，當天晚上8點一到，外面的狗，很整齊的就吹起「狗螺」，狗螺的聲音，震撼了整個社區和佛堂的班員，後學也知道「地藏古佛，已經準時帶領陰間的眾生，來參與法會。」。

陰間的眾生就是參班班員的九玄七祖以及六萬年來的冤親債主、、、等等，只要你來參與法會，地藏古佛都會帶他們來佛堂參班，光一位班員的九玄七祖就有兩千多位，而每個班員六萬年來的冤親債主，可說是多的數不清，他們也會因為你的參班，也會跟隨仙佛來到佛堂參班，除此之外，還有眾多的氣天界神明，也會來老母的佛堂參班，而理天的仙佛，也都來護持法會，所以佛堂的法會，都是班班客滿，班班「人天百萬」。

所以在佛堂，我們也許會看到班員只有十幾位，但是無形的眾生是數不盡的，我們參與法會，一定要「主敬存誠」，不能鬆懈，要嚴守佛規，無形的眾生，都是準時參與法會的，像以上所說「8點一到，狗就吹狗螺」，可以證明無形的神界或靈界，都是準時參班，那我們班員，也要遵守時間，準時參班，不要遲到。


★天道修行路:仙佛的關懷
https://word868.blogspot.com/2022/09/20091231-pm-100-199250-httpswww.html

★後學從1992年起，每年都會利用暑假期間，隨著點傳師到國外，搭幫助道，那時，後學的孩子還很小，難免在國外會很想家，去國外還不到一個月，就想跑回來，而點傳師是安排後學，要講50天的課， 然後才可以回國，因為這樣，時間久了，就會很想家。

有一次，後學去曼谷附近的佛堂助道，那裡是開三天法會，正好仙童臨壇，這位仙童，也許大家對他不陌生，但是要見到這位仙童臨壇，機會可能比較少，這位仙童就是，觀音菩薩旁的仙童之一，聖號就是「善才童子」。

善才童子臨壇，他就批了一首詩，勉勵後學，要好好的把課講完，不要再想家了，善才童子很慈悲的對後學說「你不要再想家了，剛才我和幾位仙童，才從你們家經過，沒事的，一切平安，你好好的把課講完，講完才可以回家」。

聽了仙童的這席話，後學心裡就安了很多，也不會那麼想家了，講起課來，也特別有精神，想到後學才求道不久，仙佛都如此關心，心中真的感激不盡，感謝天恩師德，感謝仙佛慈悲。


★天道修行路:仙佛的關懷
https://word868.blogspot.com/2022/09/20091231-pm-100-199250-httpswww.html

★我們有一位壇主，渡人很熱心，他們倆夫妻，一有空就出去渡人，或是去成全道親，而他的孩子，那個時候還很小，他們夫妻去成全道親，也沒有把孩子帶去，就把幾個孩子，放在家裡，這位壇主家，是在四樓，如果孩子不乖，是很容易出問題的。

後來有一次，佛堂開法會，太子爺師兄臨壇，就告訴他兩夫妻「你們去渡人，孩子放在家裡，仙佛只好幫你看孩子，我和其他仙童，都在照顧你們那些孩子。」

由以上的見證，我們知道，仙佛是非常慈悲的，你為道犧牲奉獻，仙佛自然會保佑你，連你的家人，都會被仙佛照顧到，這也就是「人虧天補」，但是後學也希望，每位道親去渡人時，千萬不要單獨把孩子，留在家中，這樣會觸犯「兒童福利法」的，會受到法律的處罰。

我們把孩子留在家中，人是去辦道，而不是去玩，仙佛雖然會保佑，但是觸犯法律而被罰，也是不好的，最好不要把孩子，單獨留在家中，孩子一齊帶出去渡人，不是更好嗎？


★天道修行路:天上的忘憂茶
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_993.html

★在國外助道，後學都盡量不去想家，所以後學都會把事情，排到滿滿的，但是有時候，還是會想家阿，想家真的很苦，心情真的悶悶不樂，因為在佛堂，有老點傳師在，所以有三才住在佛堂裡，仙佛真的很慈悲，看到我們這群辦道人，孤單寂寞，所以常常會借竅，來勉勵我們，關心我們。

通常仙佛臨壇，都是在佛堂開法會的時候，才有可能臨壇，但是有時候，也有例外，佛堂只要有三才（讓仙佛借竅的人），仙佛都會臨壇來關心我們，這些臨壇的仙佛中，都是我們比較熟悉的仙佛，像濟公老師、觀音菩薩、、、等等。

但是有一些仙佛，我們就比較陌生，像在我們老師旁邊，就有很多仙童，我們大部分都不認識，其中有一位仙童，他在天上，是在幫我們濟公老師，煮茶水的，他來到佛堂，他就報了聖號「南屏山茶童」

茶童臨壇後，就說濟公老師派他下來，跟我們作伴，讓我們不要那麼孤單，茶童就叫我們，準備一個小茶壺，他要請我們喝茶，於是我們就拿了一組喝老人茶的茶具，有茶壺、有茶杯，就恭敬的，放在佛桌上，我們茶童就拿起茶壺泡茶，那個茶壺很小，我看大概倒3小杯，就可倒光茶水，茶童說「今天要請大家喝茶」，於是就走到我們身邊，請我們喝茶。

後學喝了以後，覺得這個茶，非常好喝，就想喝第二杯，茶童說「不行，第二杯，等你回天後，我再請你喝」，另外有一位道親，他身體有病，仙童很慈悲就請他喝二杯，仙童跟他說「你身上有病，喝一杯不夠，要再喝第二杯」，茶童真是慈悲啊！

我們那位有病的道親，喝了茶童的仙茶後，身體奇蹟似的「好了」。

而後學喝了茶童的仙茶後，就不想家了，你要想家，也不會感到痛苦，心中的憂鬱，頓時都消失了，所以後學就體會到「天上真的有忘憂茶」，很榮幸後學喝了一杯，所以心中的法喜，從以前到現在，都沒有流失過，辦起道來，心情都很快樂。

所以辦道的人，是有福的人，不但身體健康，精神也很快樂，因為仙佛就在我們身邊，隨時陪伴著我們，護佑著我們，真的是感謝天恩師德。


★天道修行路:生死主宰在濟公老師
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_426.html

★道緣寫於北投
我們濟公老師曾說「求道的人，生死是主宰在老師的手裡，沒有求道的人，生死是掌握在閻君手裡」，老師這句話的意思是「求道之人，天榜掛號，地府除名。」
什麼是天榜掛號？天榜，是指「天上的仙佛名冊」，掛號是指「名字登錄在仙佛名冊上」，那什麼人才會有資格登錄上去呢？當然要修行的人，才有資格登錄在「天榜」上。
但是修行的人，普天之下，有很多阿，是不是每個人都能登錄上去？不是的，只有「求過道」的修行者，才有資格登錄在「天榜」上，所以仙佛說「求道，是天榜掛號，地府除名。」
那什麼是「地府除名」？地府是閻君審判亡靈的地方，西方聖經說「人死後都要受審判」，受誰審判？當然是上帝（上天老母），而上帝不可能親自審判，而是授命給「十殿閻君」來審判，閻君那邊都有我們人的生死簿，生死簿上記載我們人「什麼時候出生？什麼時候死？」。
只要名字在閻羅王的生死簿上，生死就主宰在閻君手裡，閻羅王要你什麼時候出生？你就會在什麼時候出生，如果閻羅王的生死簿上，記載你什麼時候死亡？你就逃不過死亡的那一天，所以俗話說「閻君要你三更死，就不會留你到五更天」
人的生死，如果落在閻君手裡，靈性就在「六道輪迴」中，生生世世受輪迴之苦，那我們能不能脫離閻君的主宰，當然有，就是「求道」，就能脫離閻君主宰，因為求道，仙佛說「能地府除名」。


★天道修行路:生死主宰在濟公老師
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_426.html

★道緣寫於北投
在我們道場，有一位道親，他是高中教師，在求道之前，他喜歡打坐，他一打坐，靈魂就會跑到地府閻羅王那裡，去看閻君審判亡靈，他就看到有仙佛（三官大帝）送冊子來，閻羅王就會根據冊子上的名字，然後把這這些人的名字，從生死簿上劃掉，這位高中教師看了很驚奇，就懇求閻君慈悲，能讓他的名字從生死簿上劃掉，閻君說「不行，要劃掉是可以的，但先決條件，你要在人間先求道，求道後三官大帝會將名冊，送到我這邊，我就可以將你地府除名。」

於是這位高中教師，就來佛堂求道了，求道之後，他就不再打坐了，因為打坐，不是真修行，也無法地府除名，他開始勸化他的朋友來求道，不夠有一次，他的靈又去到地府，他就請示閻君，問他的名字有沒有除名，閻君就拿生死簿給他看，他看清楚了，生死簿上的名字，已經被劃掉了，他很高興，從此我們這位道親，就很努力的修辦，努力的去度化眾生求道。

而我們求道的人，「名字已經在天榜上」，意思是說，我們已經登記為「天上仙佛的候選人」，能不能當選仙佛，那就看你有沒有功德，有度化眾生來求道，或是去成全道親修道，就有功德，有功德就能當選仙佛，仙佛是沒有名額限制的，只要你有修，有功德，就能當選，不像人間的選舉，當選名額有限，要當選是很難的，由這個地方看，我當然要選「天上的仙佛」，因為當選比較容易阿，只要我肯修、肯辦，我絕對能當選，真的是感謝天恩師德。

而我們求道的人，生死不是掌握在閻君手裡，從求道後，生死就掌握在濟公老師手裡，老師要你生，你就活著好好的，老師要你回天，那你就要回天了，至於回天能不能交命（完成任務），就看你有沒有立愿了愿，有了愿，你就成道了，沒有了愿的，就會讓你，再降下人間再修。

寫到這邊，道緣在此呼籲同修們，我們努力衝阿，好好修辦，免得回不了天，又辜負天恩師德。


★天道修行路:不出家在家修行也能燒出舍利子
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_201.html

★悟見 寫
林媽媽的誠心，一直到她歸空，都沒有變心，在她的告別式上，我們有很多道親，都去跟她拈香敬拜，因為人很多，告別式的會場擠不下，我們有一些道親，就在會場外閒聊，其中有一位壇主說「我們天道弟子，不像有的尼姑、和尚，死後身體可以燒出舍利子，我們的修行不如他們啊 。」 後學聽了這位壇主的看法，後學覺得「非常不贊同」，後學對眾道親說「我們同樣都是出家人阿，只不過我們是在家出家，而尼姑和尚，他們是在外出家，以修行來論，要經過好幾世的「在外出家」，才能進入「在家出家」的境界，

就像我們所說的「修行最低層次--見山是山，著形著相；修行的中層次則是--見山不是山，以戒為師；再來是修行的最高層次--見山仍然是山，不為外界所惑，以覺為師，如如不動；中低層次的修行，是在外出家（因不識本心嘛），而我們天道弟子，求道經明師一指後，就已經「識自本心，見自本性」，自性已經得到解脫，修行不再著形著相，也不用穿迦裟，就可修行了，今世修，今世成，這就是「在家出家」的殊勝。 後學又說「在家出家是証果，在外出家是修因，修因，不曉得要修多少世？才能証果，我們天道弟子，是何等榮幸，求道得明師一指，今世修，今世即成正果，所以不要小看我們天道的「明師一指」啊 。

後學繼續再說「林媽媽，她一生對道都很誠心，如今他已經成道了，靈回理天，成道之人，是可以千百億化身的，林媽媽，是可以燒出舍利子給大家看的」，講到這個地方，我就轉向棺材的方向，對林媽媽說「林媽媽，等一下火化的時候，你一定要燒出舍利子來，給這些道親看，以顯示我們天道的殊勝。」，後來林媽媽火化後，燒出了100多粒的「舍利子」，真是感謝天恩師德，給林媽媽這樣的顯化，也給這些不明理的道親，打了一針強心劑，從此以後，他們不敢再看輕「天道」了，而且對天道非常「信受奉行」。

悟見老兄特別聲明：我們修行，不要著形著相，至於道親歸空後，有沒有燒出舍利子，都是與修行無關的，不要因為林媽媽這次的顯化，而錯認「有舍利子，修得才好」，不是的，「求道修道，靈能回理天」，這才是最重要的，不是在有形有相的舍利子。


★天道修行路:求天道的殊勝
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_973.html

★悟見 寫
有一次，後學載老點傳師，到台中沙鹿開法會，正好遇到濟公老師臨壇，老師就說「徒兒啊！你們不要以為修天道很無味，覺得沒有什麼？就想學人家什麼功德會那一種「行善布施」，徒兒啊！為師要告訴你啊！這些行善布施，你們都做過好多世了，所以才種下求道的佛緣，你今天應該要好好的去度眾生，度他們來求道要緊，你們不要在走回頭路了，求道、修道、辦道，才是最正確的一條路。」

後來後學就問蘇壇主，為什麼老師會說這段話？蘇壇主說「我們這邊的道親，都是做生意的，身邊也有一點積蓄，他們因為不瞭解天道的寶貴，覺得度化眾生求道，沒有什麼值得回味，所以他們就想離開天道，而想去參加某某功德會，他們覺得「行善布施」，比較值得，所以老師才會說以上那些話。」 其實，老師對我們這些徒弟，什麼事情都知道，不管你心中所想的，或者你說出來的，或做出來的，老師在天界，用慧眼一看，就知道我們這些徒弟，心裡在想什麼？在凡間做了哪些事？我們的濟公老師，是最清楚的人，所以老師知道你的需求，你如果沒有來佛堂參班，濟公老師，又如何來指示你一條明路呢？

我們有來佛堂，我們的智慧會不斷的增長，我們累世所造的業力，也會慢慢的消除，我們不要以為「求道沒有什麼？」，假如你沒有求道？你就不能「天榜掛號，地府除名」，靈性就永遠在輪迴中，受輪迴的痛苦，而你有求道，因為「天榜掛號，地府除名」，求道以後，你只要「存好心、說好話、做好事。」，保證將來歸空，靈性一定回天堂，永不輪迴，所以求道是非常好的。


★天道修行路:求天道的殊勝
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_973.html

★悟見 寫
我們有來佛堂，我們的智慧會不斷的增長，我們累世所造的業力，也會慢慢的消除，我們不要以為「求道沒有什麼？」，假如你沒有求道？你就不能「天榜掛號，地府除名」，靈性就永遠在輪迴中，受輪迴的痛苦，而你有求道，因為「天榜掛號，地府除名」，求道以後，你只要「存好心、說好話、做好事。」，保證將來歸空，靈性一定回天堂，永不輪迴，所以求道是非常好的。

我們在天道道場修行，也可以行善布施，什麼是最大的善？度眾生來求道，就是最大的善事，那什麼是最好的布施？布施有很多種，有「財施、法施、無畏施」，財施是「捨財助道」，法施就是「勸人來求道、修道」，無畏施就是「以大無畏的精神和力量」來護道。

因為天道是老母所降的道，你對道奉獻一切，就等於奉獻給老母一切，老母是萬佛之母，你看看「布施給佛」，功德就無邊無量了，更何況你是布施給「上天老母」，那你的功德就更多了，那你將來的成就，就更大了，成仙做佛就沒問題，如果你不是這樣的布施行善，你會成仙做佛嗎？那是不可能的。

同修們，我們都知道，修天道是最可貴的，不要再東跑西跑，到時跑錯了（皈依別的法門），那就會被勾出天盤，除了自己回不了天，也連累了九玄七祖，都無法超生，到時候，你再後悔，那已經來不及了，所以奉勸同修們「老實修行，不要亂跑。」


★天道修行路:求道持齋插黃旗保平安
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_132.html

★悟見老兄寫
關聖帝君救劫指迷篇說：
人有罪,神知道,人人頭上插旗號,
不認人,認旗號,照著旗號遭實報,
插青旗,使炮叫,插紅旗者用火燒,
插黑旗,水溺竅,插白旗者吃鋼刀,
惟有積福行善好,插著黃旗神聖保,
人善獲福神雖保,不如修道出劫濠,
世人快把大道找,不尋大道脫不了,
這一劫,無邊寬,血流成河骨堆山,

由以上，我們可以知道，人人頭上都插有旗號，插什麼旗，就得什麼報應，唯有插黃旗，神明保佑平安。

想起1999年，「921大地震」，台灣地區在這次震災中，死了四千多人，受傷的人，也非常多，災後，後學隨著點傳師，到埔里災區，慰問受災民眾，並度化他們來求道，當時求道的人很多，後學講三寶，從早上講到晚上，不曉得講了多少場？到晚上真的攤在床上，全身無力。

雖然辦道有點辛苦，但是看到眾生在劫難中，又能來佛堂求道，真讓後學感到欣慰，身上的苦都不見了。 當時，後學聽林點傳師說，他去慰問災民，其中有一位老先生跟他講，他說「九月二十一日的前一天晚上一點多，他還沒睡覺，他忽然看到，有一位仙佛，古裝打扮，看起來像古時候的將軍， 他拿著各種顏色的旗子，並且把旗子插在民宅的屋頂上，有的插黃旗，有的插黑旗，他就覺得很奇怪，沒有想到，隔天晚上，就發生了大地震，他發現，插黑旗的房子，在這次震災中都倒塌了，而插黃旗的房子都沒有倒塌，真是奇怪得很，、、、」

老先生就把這個奇遇記，一五一十的對林點傳師敘說，而這位老先生，他也不是我們道親，他也沒有看過「關聖帝君的救劫指迷篇」，而他卻看到這樣的奇景，老先生所說的話，讓人不得不相信「冥冥之中，都是有因果報應的」。


★天道修行路:求道持齋插黃旗保平安
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_132.html

★悟見老兄寫
想起1999年，「921大地震」，台灣地區在這次震災中，死了四千多人，受傷的人，也非常多，災後，後學隨著點傳師，到埔里災區，慰問受災民眾，並度化他們來求道，當時求道的人很多，後學講三寶，從早上講到晚上，不曉得講了多少場？到晚上真的攤在床上，全身無力。

雖然辦道有點辛苦，但是看到眾生在劫難中，又能來佛堂求道，真讓後學感到欣慰，身上的苦都不見了。 當時，後學聽林點傳師說，他去慰問災民，其中有一位老先生跟他講，他說「九月二十一日的前一天晚上一點多，他還沒睡覺，他忽然看到，有一位仙佛，古裝打扮，看起來像古時候的將軍， 他拿著各種顏色的旗子，並且把旗子插在民宅的屋頂上，有的插黃旗，有的插黑旗，他就覺得很奇怪，沒有想到，隔天晚上，就發生了大地震，他發現，插黑旗的房子，在這次震災中都倒塌了，而插黃旗的房子都沒有倒塌，真是奇怪得很，、、、」

老先生就把這個奇遇記，一五一十的對林點傳師敘說，而這位老先生，他也不是我們道親，他也沒有看過「關聖帝君的救劫指迷篇」，而他卻看到這樣的奇景，老先生所說的話，讓人不得不相信「冥冥之中，都是有因果報應的」。

善人插黃旗，神明保佑平安，插其他顏色的旗子，就要遭劫，關聖帝君的救劫指迷篇，就講得很清楚，而仙佛也說過「我們立了清口愿之後，我們頭上就插黃旗，將來劫難來的時候，仙佛是保佑平安的」，真的感謝天恩師德，讓我們求道修道辦道，在世能保平安，歸空後，又能成仙做佛，了脫輪迴，想到此，我們會覺得「天道弟子真的很榮幸」

我們要插黃旗，不要被插其他顏色的旗子，那我們一定要求道修道，關聖帝君在指迷篇上，說得很明白，我們都是有智慧的人，都知道要求道修道，並且要持齋修行，這樣頭上就會被插黃旗，插黃旗，仙佛就保佑平安。


★天道修行路：開齋破戒的後果
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_338.html

★悟見寫
大道無私，唯德是輔，上天是不論私情的，完全是以「德行」來判斷升降，有功則賞，有過則罰。

我們有位道親，求道之後，就非常的誠心，因為他學位很高，所以馬上就被點傳師，提拔為道場的講師，他完全沒有經過道場的「基礎教育」。 道場的基礎教育是要從「三天法會」開始，然後是「佛規禮節班」、「基礎道學班」、「講員訓練班」、「試講」、「講師訓練班」、、、，經過這一系列的訓練，才能站上「法王座」代天宣化，而且站上「法王座」之前，一定要持齋茹素，所以當講師是不容易的。

不是說高學位，就可以立即當講師，一步一步來，修道之路才能走得穩，我們這位博士講師，後來生病，遭到很大的考驗，而「開齋破戒」，又吃起葷食來了，後來濟公老師慈悲，給他懺悔的機會，他也在老母蓮前懺悔了，他也重發心愿，要努力修辦，所以他就到國外開荒，就在他出國前，南極老仙翁在法會時臨壇，老仙翁就對點傳師說「他出國辦道可以的，但是不准上台，只能在台下聽課。」

老仙翁有令，點傳師怎麼敢違抗？當然不敢啊，後來我們這位博士講師，一直到他歸空，他都沒有再上台過，上天無私，唯德是輔，不論你是何身份地位，都是以「德」為主，有德者必「授命」，也就是說「上天才會交給你使命」


★天道修行路：修行者白吃白喝變白牛
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_580.html

★悟見寫
聽說「全世界只有泰國地區，有白牛，其他地區是沒有的。」

那我們一定會覺得很奇怪，為什麼其他地區沒有，只有泰國有，這個答案，後來，有一次開法會，我們濟公老師臨壇，老師就說「你們知道泰國為什麼會有白牛呢？這些白牛，都是泰國當地的和尚，因為在世時，不好好修行，騙吃騙喝，以及騙眾生的財物，拿了眾生的錢，又沒有幫眾生開智慧，白吃白喝，死後就要轉世白牛來還債，這就是泰國白牛的前世因果。」

聽了以上那一段話，讓我們覺得，修行一定要嚴守「三清四正」，這樣才不會轉世為白牛，什麼叫做「三清四正」？「三清，就是聖凡清、錢財清、男女界線清」，「四正，就是身正、心正、言正、行正」，嚴守「三清四正」，才不會造下罪孽，也才不會受到惡報。 仙佛曾經說過「佛家一文錢，大如須彌山，欺心無實報，披毛戴角還」，光是錢財不清，騙眾生的財物，白吃白喝，就要轉世白牛來還，要轉幾世的白牛？才能還清眾生的債？在泰國地區，大的白牛（成年的牛），一隻大約是泰幣十萬元（大約台幣九萬元），那這些白吃白喝的和尚？如果騙的錢財很多，那就要做好多世的白牛來還債，這個惡報是何等的嚴重啊！


★天道修行路：修行者白吃白喝變白牛
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_580.html

★悟見寫
我們經手佛堂的錢財，手續一定要清，也就是手腳要乾淨，不要貪佛堂的一文錢，佛堂的公錢，就用在辦道上，千萬不能挪為私用，或者是浪費，至於怎麼用？老師的白話訓「五戒」裡面的「盜戒」，就講得很清楚，同修們，我們可以再拿來讀一遍，免得造了罪都不知道。 在我們古代中國的佛教史上，就有拾得的故事，也證明「一些白吃白喝的和尚」，轉世為牛的故事，這個故事是這樣說的，拾得（普賢菩薩來轉世的），但是人家不知道他的來歷，他在廟裡的廚房煮飯給廟裡的僧人吃，他的工作是粗重的，而又被人看輕的工作，所以他都無法前往廟裡參與法會。

有一天，拾得在廟邊放牛，然後大聲唱歌，此時廟裡的僧人，正在「集會聽法」，拾得就把牛趕到廟前，然後他靠著廟門，拍手大笑說「悠悠者聚頭。」，當時的首座僧人斥責道：「瘋癲之人為什麼喧囂，阻礙說戒？」拾得說：「我不放牛了，這群牛多是此寺的知僧事人。」隨後他呼喚著死去僧人的法號，牛各應聲而過。所有的人都驚呆了。眾僧追悔過去所為，並感謝菩薩顯神跡度脫。

這個中國佛教故事，也證明和尚沒有好好修行，也是要轉世為牛，不是只有泰國的和尚會轉世為牛，全世界各地，不管你是哪一門的宗教，只要錢財不清，從眾生身上，騙吃騙喝，將來都要失去人身的，都要轉世畜生來還的，因為牛比較會做事，體積也比較大，也比較值錢，所以不良的「出家人」，大部分轉世為牛來還債。


★天道修行路：修辦道-仙佛護佑平安的見證
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_954.html

★悟見寫
有一次，後學應邀到泰國北部去講課，當地的范點傳師，就帶後學和後學的引保師，一齊坐車前去，車子從曼谷出發，到泰國北部的佛堂，大約要七小時。

泰國，除了在曼谷市區，有高速公路外，其他地區，都沒有高速公路，不過從曼谷前往各地的大城市，馬路都非常寬，加上大馬路上，很少有住家，除了經過城鎮，車子稍微慢下來，但是出了城鎮，馬路變得又寬又直，簡直像高速公路一樣，時速都可以開到100公里以上。

就是馬路寬大又平，所以開車的人，速度都是開得很快，包括我們所搭乘的大客車。車子速度一快，如果出了車禍，就會死傷慘重，所以有人笑稱「高速公路」，就像一條「快死公路」，這種說法是不誇張的。

我們出外辦道的人，每天都要去成全道親，也要到各地去講課，處處都離不開車子，車子在路上跑，除了自己小心駕駛外，其他都要靠上天的保佑了。 在很久以前，韓航的民航客機，在國際領空上，被蘇俄的軍機打下來，機上乘客四百多名，無一倖存，當時師母在法會上臨壇，師母就說「如果這架飛機，因為乘客的共業，而要發生空難，如果上面有坐一位誠心修辦的天道弟子，仙佛護佑，這架飛機就會免於劫難」，可見天道弟子，上天是如何的疼愛有加。


★天道修行路：修辦道-仙佛護佑平安的見證
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_954.html

★悟見寫
我們出外辦道的人，每天都要去成全道親，也要到各地去講課，處處都離不開車子，車子在路上跑，除了自己小心駕駛外，其他都要靠上天的保佑了。 在很久以前，韓航的民航客機，在國際領空上，被蘇俄的軍機打下來，機上乘客四百多名，無一倖存，當時師母在法會上臨壇，師母就說「如果這架飛機，因為乘客的共業，而要發生空難，如果上面有坐一位誠心修辦的天道弟子，仙佛護佑，這架飛機就會免於劫難」，可見天道弟子，上天是如何的疼愛有加。

因為上天保佑，我們這一群修辦人，二、三十年來，一切都平安，雖然有時候會發生意外，但是還是平安無事，就以後學這次隨著點傳師到北部講課，車子以很快的速度，在公路上行駛，以後學開車的經驗，當時的速度，大約在時速90公里左右。

很不幸的，車子在高速中，撞上了路邊的安全護欄，車子起了很大的搖晃，邊搖邊前進，以這樣的搖晃和速度，應該是會翻車，當時全車的人都大叫起來，後學也跟著大叫，別人叫的是哀嚎聲，後學叫的是佛號，當時後學就直覺的，大聲念「阿彌陀佛」，聲音拉的很長，一直到車子安全停了下來。 全車的人，驚魂未定的看著後學，後學用手指著他們的腳，這時候他們才驚覺到鞋子都飛掉了，他們就趕快在車上尋找他們的鞋子。

後學當時也想到要用「三寶」，但是第二寶又不能唸出聲音，為了讓車上的人，都能在在災難中，不忘求佛保佑，所以後學才在這緊要關頭，大聲念「阿彌陀佛」，而阿彌陀佛也聽見了，也救了我們全車的人。

這就應驗了師母的話「上面如果有坐一位誠心修辦的天道弟子，仙佛護佑，一切平安」，而這次在車上，不是只有一位誠心修辦的人，而有三位，這三位就是「范點傳師、後學的引保師羅老師、還有後學」，因為有大德點傳師在車上，諸天仙佛護法，這次的車禍，才得以平安度過，要不是「天恩師德」的護佑，我想「這條小命就沒有了」。


★天道修行路：辦道助長經濟繁榮的見證
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_887.html

★悟見寫
道開到那裡，路就開到那裡

根據道場早期前賢的見證，過去在台灣辦道，道辦到那裡，路就會開到那裡，沒有路的，政府會開路，有路的，政府會修路，原來是泥巴路，也會改成了柏油路，可見天道多殊勝。

第二次世界大戰結束後，台灣歸還中國，當時的台灣可說是不毛之地，當時我們老前人，帶著一群開荒人，到師母那邊去請命，老前人（白水聖帝）就向師母稟告說「準備往內陸西北地方去開荒」，師母對老前人說「不要去西北了，到東南方台灣去開荒」，當時這群辦道人，對師母講的話很疑惑，他們認為「台灣戰後，什麼都沒有？是個不毛之地，師母怎麼會叫我們去台灣開荒呢？」

大家正在猶疑的時候，師母也知道了，師母就對大家說「你們去台灣辦，就沒有錯，台灣以後什麼都有，你們在那邊辦道十年，道必鴻展，如不鴻展，代表師母的天命是假的」，老前人這群開荒人，就聽師母的話，來到台灣開荒。

自從師母開金口之後，台灣就慢慢從不毛之地，變成什麼都有了，而老前人他們這群開荒人，也在十年內，就把道務鴻展起來了，這證明師母月慧菩薩的天命，是真天命，諸天仙佛，搭幫助道，所以道務才會鴻展起來。

而台灣也因為道傳過來而沾光，台灣也繁榮起來了，只要道開到那裡，路就建設到那裡，有了路就會帶動地方的繁榮，真的非常感謝天恩師德，「道辦的越鴻展，當地就越繁榮」，天道真的是太殊勝了。


★天道修行路：辦道助長經濟繁榮的見證
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_887.html

★悟見寫
第二次世界大戰結束後，台灣歸還中國，當時的台灣可說是不毛之地，當時我們老前人，帶著一群開荒人，到師母那邊去請命，老前人（白水聖帝）就向師母稟告說「準備往內陸西北地方去開荒」，師母對老前人說「不要去西北了，到東南方台灣去開荒」，當時這群辦道人，對師母講的話很疑惑，他們認為「台灣戰後，什麼都沒有？是個不毛之地，師母怎麼會叫我們去台灣開荒呢？」

大家正在猶疑的時候，師母也知道了，師母就對大家說「你們去台灣辦，就沒有錯，台灣以後什麼都有，你們在那邊辦道十年，道必鴻展，如不鴻展，代表師母的天命是假的」，老前人這群開荒人，就聽師母的話，來到台灣開荒。

自從師母開金口之後，台灣就慢慢從不毛之地，變成什麼都有了，而老前人他們這群開荒人，也在十年內，就把道務鴻展起來了，這證明師母月慧菩薩的天命，是真天命，諸天仙佛，搭幫助道，所以道務才會鴻展起來。

而台灣也因為道傳過來而沾光，台灣也繁榮起來了，只要道開到那裡，路就建設到那裡，有了路就會帶動地方的繁榮，真的非常感謝天恩師德，「道辦的越鴻展，當地就越繁榮」，天道真的是太殊勝了。

而這些情形，在國外也是一樣，「道開到那裡，路就開到那裡」，像我們在泰國的佛堂，有好幾個地方，當初的路都是很小的，而且是泥巴路，因為是泥巴路，每逢下雨，土質鬆軟，車子一經過，就會壓成好多的大凹洞，車子在上面行走就如同「路上行舟」，那樣起伏不斷，可是只要佛堂一安座，很奇快的，路就會被政府拓寬，而且會鋪上柏油，更奇怪的是，柏油路面只鋪到佛堂門前，過了佛堂的路段，就沒有鋪了。

這些奇蹟，都是後學在泰國，親自見到的，所以天道的殊勝，唯有修辦的人，才能真正的體會到。


★天道修行路:龍天表看不到求道人名字
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_754.html

★悟見寫
後學求道後，就覺得「道非常好」，就很努力渡人，曾經有一對夫妻，都是國中教師。

他們來到佛堂之後，後學就給他們做道義開示，他們兩位聽了都很高興，也都願意「求道」，後學就告訴他們「我們一生，求道只是這麼一次，仙佛規定，求道要繳一些功德費，這些功德費，是拿來印善書，勸人為善，或者利用功德費，救濟貧困，這一些善行，所成就的功德，都是妳的，不是別人的。」

他們倆夫妻就問「那求道功德費，要多少錢呢？」，後學就說「求道功德費，是沒有硬性規定的，多少是隨個人的誠意， 過去在我們台灣，因為老百姓窮啊，家裡沒錢，所以就用「十斤白米以上」代替功德費來求道，那現在我們台灣，已經脫離了貧窮，「十斤白米以上」，現在都折算成現金200元以上，作為求道功德費，也就是說要求道的話，功德費一位至少要二百元以上，才能求道。求道功德費，一生就只有這麼一次。」 他們倆夫妻，聽了這個功德費的解釋之後，他們倆夫妻私底下就討論一番，後來他們終於決定了「他們不想付功德費，所以不想求道了」，後學就再做更詳細的解釋，但是他們還是決定「不求道了」，他們倆夫妻，就手牽手的離開佛堂，後學真的為他們可惜啊，求道的價值是「無價之寶」，可是太多人不知道。

後學有能力幫這些人付功德費，但是這樣，對求道人是沒有幫助的，根據道親的見證，他們去遊天界，看到燒到三官大帝那邊的「龍天表」，如果求道人，沒有自己付功德費，而是別人幫她付的，龍天表上，求道人的名字，是看不到的，也就是等於沒有求道，「天榜沒有掛號，地府也沒除名」，這對求道人虧大了，以後回不了天的，就是因為這樣，縱然我有能力幫人家付功德費，我也不敢幫他們付，畢竟那是害他們的，將來「三曹對案」，你是要負因果的。

所以道親們，過去你有幫人家代付功德費的，你要把這利害性，告訴求道人，叫他們補付功德費，不然是回不了天的，也希望你以後不要幫人家付功德費，那是「害人」，也是「害己」啊！


★天道修行路:輪迴的可怕
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_689.html

★悟見寫
有一次佛堂開大法會，班員大約有二百多人，這一天法會，上、下午各兩堂課，在中午的時候，由於大家的誠心，感動了仙佛臨壇。

這位仙佛，相信大家都不陌生，他就是八仙之一的「韓湘子大仙」，韓大仙，以前他在世的時候，就是一位大文豪，很有學問，因為他看透人生，走修行的路，所以今天，他成仙做佛了。

成了仙，做了佛，智慧通達，而且永遠不滅，靈性也超脫了輪迴，永遠都是仙佛，逍遙於天界人間，而且到處搭幫助道，廣渡有緣眾生。

韓大仙降臨佛堂，他也批了訓文，文筆之好，非我們人所能比得上，不管哪一層次的人，只要他們看到韓大仙的訓文，都會豎起大拇指，並且說「寫得真好」，但是如果要請你上台，解釋韓大仙的訓文，我想一定會有很多人，不會解釋，因為文章深奧，妙理無窮，要解釋清楚可不容易啊。

在這次法會裡，韓大仙批完訓文後，大仙就在佛堂的走道上，走來走去，並且說「才子啊！請幫小仙解釋訓文吧！才子啊！趕快上台吧！」，韓大仙邊走邊說，當時參與法會的人，人數兩百多人中，有大學教授、高中教師、國中、小學教師、醫師、律師、法官、企業界老闆、、、，各種階層的人士都有，大家聽韓大仙這麼說「才子阿！趕快上台幫小仙解訓啊！」，但是，就是沒有人敢上台，誰也不敢自稱才子啊！

那後學當時求道才一、二年，算是新道親，後學就想「能被大仙稱才子的人，這個人一定是不簡單的人物，也絕對不是我，因為我是新道親」。 因為沒人敢上台，大仙只好親自點名了，大仙走阿、走阿，來回繞著班員找，突然大仙，停在後學的旁邊，並且向後學說「就是你啦，幫小仙解解訓文吧！」，那個時候後學腿都發軟了，心跳加速，非常緊張，看看訓文，真的不會解釋啊，後學立即跟韓大仙報告「大仙慈悲啊！弟子真的解釋不出來啊！」

這個時候，韓大仙就對後學說「想當初，我們都是朋友，但是你啊，迷戀於仕途，累世的輪迴，你往日的智慧，到哪裡去了呢？」，後學聽了韓大仙這麼說，心中百感交集，慚愧萬分，心中當下就發了大愿「今生今世我一定要修成証果，永脫輪迴。」

真的感謝韓大仙的慈悲點化，讓後學不再迷戀仕途，專心修道辦道，韓大仙的話，也讓後學覺得「輪迴的可怕」，除了靈性受苦之外，往日的智慧，也會流失，所以後學一定要修道到底，不成佛，絕不罷手。


★天道修行路:地理風水遇到天道就不靈了
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_317.html

★悟見寫
老母的位置最好

我們安座佛堂，最主要的目地，就是接引眾生來求道，不是為了賺錢才開設佛堂。

我們有一些道親，是很誠心啦，所以才會開設佛堂，但是他們有的卻是認理不清，佛堂安座之後，又請人來看風水，風水師就跟他講，老母這個位置不好，要改一個方向才好，這個壇主，就糊塗聽了風水師的話，把老母安座的位置，改了方向。

過了一段時間，又來了一個風水師，這個風水師，又有他的立論，也講得讓一些迷糊的壇主，又把家裡的佛堂，改變了方位，而且又是改來改去。 有一次法會，我們濟公老師臨壇，老師開口就說「徒兒們，佛堂安座以後，老母的位置，就是最好的位置，不要聽他人之言，把老母的位置，變來變去。」，後來這些迷糊的壇主，才不敢再把老母的位置更動。

老師曾經說過，他有兩種徒兒，一種是令老師心疼的徒兒，一種是令老師頭疼的徒兒，如果你是一位「認理實修」的人，就是老師心疼的徒兒，如果你不能「認理實修」，對天道的殊勝無法肯定，也就是屬於讓老師「頭疼」的徒兒。


★天道修行路:地理風水遇到天道就不靈了
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_317.html

★悟見寫
老師曾經說過，他有兩種徒兒，一種是令老師心疼的徒兒，一種是令老師頭疼的徒兒，如果你是一位「認理實修」的人，就是老師心疼的徒兒，如果你不能「認理實修」，對天道的殊勝無法肯定，也就是屬於讓老師「頭疼」的徒兒。

還有一些不明理的道親，安座佛堂還要選時間，還要看黃道吉日，還要看安座的時辰，是不是屬於吉時？「承上啟下」的佛規，都拋在一邊，不知道請示點傳師「什麼時間安座比較適合」，點傳師安排的時間，就是最好的時間，不要再聽信風水師的話，而選時間安座，如果你請風水師看時間，那風水師就比點傳師大了，那你把點傳師的天命擺在那裡呢？

點傳師是「代理濟公活佛」的天命，那你聽信風水師的話，不聽點傳師的話，那你就犯了佛規，就有大罪過了，犯了什麼佛規？一是「藐視前人--不尊重點傳師」，二是「欺師滅祖--沒有把濟公老師，看在眼裡」，犯了這兩條佛規，那事情就大了，你回天之後，就要再接受教育，要受一些磨練之苦。

所以我們安座佛堂的時間，就由點傳師去安排，點傳師一定會選擇最好的時間來安座，點傳師也會選擇假日，大家都能來恭賀的時間安座，給大家方便的時間，就是最好的安座時辰，不要再聽信風水師了，這樣你才是一位認理實修的人，也就是老師心疼的徒兒。


★天道修行路:求道功德費他人代出的代價---重新求道
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_421.html

★悟見寫
我們道場，有一位點傳師，非常誠心，家裡也很有錢，但是對道理，還是認識不清。

因為他誠心，所以奉老點傳師之命，到泰國開荒辦道，我們知道，在泰國的鄉下，絕大部分是很窮的，如果要他們拿出一點點功德費來求道，他們是拿不出來的，像後學在泰北辦道，就有人沒有錢求道，而是用他家的白米，拿來做功德費而求道的。

所以在泰國，求道功德費，就不像台灣，至少要二百元以上功德費，才能求道，在泰國，上天慈悲，對於功德費，只要泰幣十元（約台幣八元），就能來求道，而且求道是跟台灣一樣的有效，也就是求道後，立即「天榜掛號，地府除名」，只要今後好好修道辦道，將來歸空後，靈性還能回天，永不再輪迴。

因為求道功德費才十元，我們這位前去泰國開荒的點傳師，就幫泰國人出「求道功德費」，在求道前，這位點傳師，就發給要求道的人，每人十元，求道的時候，就作為「功德費」，因此，有很多泰國人，就因為這樣而求道了。

後來關聖帝君臨壇，就訓斥了這位點傳師一番，關聖帝君說「這樣替人出功德費，是不可以的，那些不是自己出功德費的求道人，通通要重新求道。」，由關老爺的話，可以證明不是自己付功德費的求道人，求道是無效的，這個生死大事，就不能了脫，那就慘了。


★天道修行路:忘了天道三寶回不了天的見證
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_620.html

★悟見寫
我們有一位道親，他求道後，聽完了三寶，心裡很高興，但是第二天早上六點，他又回到佛堂來，從他的臉上，就可以看出他的心情不好。

點傳師就問他「你為什麼心情不好？」，他就跟點傳師說「昨天晚上，我求道後，聽完了三寶，就覺得很高興，也覺得求道真好，能天榜掛號，地府除名，又能今世修今世成，所以連躺在床上，都會笑，就在不知不覺中睡著了，這一睡，不得了，做了一個大夢，夢到我的靈性回天了，靈性來到了南天門，南天門的護法金剛，就問我，你求道的三寶還記得嗎？

我就想了一下，第一寶還記得，第二寶忘了，第三寶還記得，護法金剛就說，那你說說看，我就告訴天神，第一寶玄關竅就在臉上那個地方，第二寶忘了，第三寶合同是這樣抱的，天神聽了之後，就說「第一寶和第三寶，你說對了，但是第二寶五字真經，你忘了，按照上天規定，你的靈性，不能進入南天門，也就是不能回天，那你再回佛堂再聽三寶，一定要記住三寶，忘了一寶都不能回天喔」，天神講完之後，就把我趕下來，我就醒來了，醒來之後，我再想想三寶，真的第二寶忘了，心裡很是難過，所以今天早上，才會這麼早來到佛堂，就是想要問清楚第二寶」

點傳師聽完之後，就跟他說「等燒完早香後，再告訴你，你現在就跟著拜佛獻香吧！」，獻完香後，點傳師就叫後學，在佛前叩十五叩首，然後講三寶，我們這位剛剛求道的道親，他很專心的聽，聽完之後，後學就問他，你記得了嗎？他笑笑的說，記得了，這次可不能再忘了，他說忘了任何一寶，都是不能回天的。

如今他求道，已經七年了，後學再問問他，你還記得三寶嗎？他說「記得、記得」，因為他知道，三寶任何一寶都不能忘，忘了一寶就無法回天。


★天道修行路：功德迴向只得三分
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_406.html

★悟見寫
今天是農曆大年初五，也是三天法會的第三天，由於大家的誠心，感動了濟公老師臨壇，其中有一位班員，就請示濟公老師。 這位班員，他媽媽因自殺而身亡，他也知道他媽媽在另一個世界受苦，他也希望能多做一點功德給他媽媽，希望他媽媽能減輕痛苦，他也希望能承擔他媽媽的業力，所以他請示濟公老師，他應該要怎麼做才好？

濟公老師就告訴他「你媽媽，前世逼死了人，今世業力現前，所以才會走上自殺的絕路，你母親的業力，你能承擔嗎？你承擔得起嗎？除了你媽媽的業力外，還有你自己六萬年來的業力，也要你自己承擔，你考慮看看，看你敢承擔你媽媽的業力嗎？你不用急著回答老師，雖然你行功立德，你願意將功德迴向給你媽媽，但是你媽媽只能得到三分功德。」

老師所說的三分功德，就是你做的功德有十分，你願意全部迴向給妳歸空的親人，但是上天只能撥轉三分的功德給妳的親人，濟公老師所說的話，在地藏王菩薩的本願經裡，就講得很明白，本願經上說，陽世子孫所做功德，十分功德中，祖先只能得三分，所以已歸空的祖先，要得到功德，是很困難的。

所以我們不要仰賴死後，兒孫做功德給我們，那功德是很少的，不如趁我們在世時，好好修道辦道，那你所做的功德，十分就是十分，這種功德才是最實在的，才是最可靠的。


★天道修行路：宋朝大將-楊家將的前世今生
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_298.html

★「往事依舊，面目全非」，如果今天後學不修辦，也無法完全體會這句話的真意。

有一次，在台北新店辦道，道親帶來一批人要求道，這批人約有二十位，求道之後，後學奉點傳師之命，講解三寶，求道的人，不管人多人少，後學都會很認真的講，講完三寶，由於大家的誠心，感動太子爺師兄臨壇。

師兄對著這群求道人，很親切的呼喚他們的名號，師兄呼喚著「老太君阿、楊家將啊，好久不見！」，後學聽到「老太君、楊家將」這二個名字，就想到宋朝的第一代「楊家將」的楊業，老太君是第一代楊家將的妻子，她育有七子一女，而丈夫楊業和六個兒子，都戰死在沙場上，老太君繼續領導楊家女流，效忠朝廷，其故事與楊家將齊名，流傳於民間。

太子爺師兄繼續說「你們這群求道人中，有楊家將本人、和老太君本人，除此之外，其他人都是楊家將的家人或者是部屬親信，你們都是因為對國家效忠，一門忠烈，所以種下了今天求道之緣。」，太子爺師兄，只是呼喚名字，並未指明是哪一位，所以後學並不知道，哪一位是楊家將？哪一位是老太君？

後學聽了師兄的這些話後，才知道這些求道人，是歷史上赫赫有名的楊家將一家人，後學覺得能為一代名將，講解三寶，實在是非常榮幸，這完全是沾到天恩師德，後學才有這個機會，再看看這些求道人，現在都已經變成凡夫了，也看不出楊家將的威武，和老太君的風範，他們這一群人，過去雖然是有名人物，但經過累世的輪迴，給後學的感覺是「往事依舊，面目已全非」

還好他們今天能夠求道，今後就不再輪迴了，否則輪迴路上，轉來轉去，也許造業多端，失去人身，也說不定，所以能夠求道，斷掉這輪迴之根，真是非常榮幸之事，但願沒有求道的人，看到這篇後，能趕快來求道，已經求道的人，能趕快去勸人來求道。


★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★
★東海觀音是誰呢？
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_518.html

★