●●《地獄遊記》 第十九回 遊四生回魂府

《地獄遊記》濟公活佛 著

《地獄遊記》概述
《地獄遊記》是一本介紹陰間地府的指南,該書於1976年(民國六十五年)所著,當初仙佛為勸化世人,特將地獄奇景公諸於世,在台中聖賢堂以扶鸞的方式傳真了地獄裡生靈塗炭的一面。那時在堂中參觀扶鸞的鄉親民眾,對於仙佛能夠在大眾面前間寫下流利的詩詞章句,且能夠在沙盤中寫出恐怖的地獄景象莫不嘆為觀止!面對當今人心沉淪的社會,殺盜擄掠不斷,此書實在是一盞醒世之名燈!正所謂平日不作虧心事,半夜不怕鬼敲門。地獄的存在,對於平日端正自我之人如同虛設!你說不是嗎?但願這個世界祥和早日降臨,是是非非能早日遠離!



●《地獄遊記》 第十九回 遊四生回魂府
濟公活佛 降 (65)丙辰年十一月十九日

詩曰 :
披毛戴角失人身。在世非為種孽因。
萬物同循天理轉。四生背道太違仁。

濟佛曰 : 今日準備遊冥,楊生快隨我上蓮台。
楊生曰 : 遵命!不知今日行程要往何方?
濟佛曰 : 今日所遊與前大不相同,另有一番風景,要提起精神,不必心慌而影響著書。
楊生曰 : 是是,我已坐穩蓮台,請 恩師起程吧。………喔!下面為什麼金光閃閃,裡面之人頭上亦浮出毫光,直沖空中。
濟佛曰 : 誰叫你偷睜眼睛呢?這是聖賢堂所發出之道光,我們坐蓮花浮在空中,因堂內諸神護駕及諸 位鸞生聚精會神,陰陽二氣集中於焦點,自然發射出光輝,此乃堂內諸生虔誠認真效勞所致。
楊生曰 : 請問 恩師,堂內諸同修之道光是否保持不變?
濟佛曰 : 凡是離堂後,道心不退,殷勤行道者,光線越強,越明亮。如果出堂後,道心退失,我行我素,暗地行損德之事,光線便轉暗,失去光明。因在堂內,三界高真降臨,道光特別強烈。所以人如能常親近有道之士彧廟寺聖堂,外魔即不敢侵犯。離堂後,若行損德虧心之事,心燈立即熄滅,魔鬼喜暗畏明,因而易侵入人身,如晨光將出,鬼即退去,世人不可不慎之。
楊生快閉上雙眼,以赴幽冥參觀。
楊生曰 : 是是,我已閉上兩眼,請 恩師起程吧。………
濟佛曰 : 已到了,楊生速下蓮台。
楊生曰 : 喔!前面為何野獸及鷄鴨小鳥聚集,向這條小路前進?
濟佛曰 : 此乃四生死亡後,歸返地獄之道路,前面就是陰陽界。
楊生曰 : 我前日來此,為何不見這種情形呢
濟佛曰 : 因你是凡人,我怕你看太多,擾亂心神,所以略施小術,用「障眼法」遮住四生道回陰實況。
楊生曰 : 原來被 恩師遊戲三昧了,這些動物到陰府為什麼也是驚叫飛奔,好像被人追趕一般呢?
濟佛曰 : 這些四生出世在陽間,死時大部份是被殺,所以驚魂未定,一旦陽氣斷絕,便被陰氣所攝,一一歸回地獄,以了三世陰果。四生業障較重,靈性暗昧,元氣衰弱,死時不必由陰差押進, 自然受地氣吸回,此點世人大都不知。
楊生曰 : 不錯,確為平生初次聽聞,我們向前走是嗎?
濟佛曰 : 是的,我們隨這些牛馬羊及家畜而行,至於化生、濕生,體積微小,死時其魂魄如沙被風吹揚,速度甚快,肉眼難以觀察明晰,其飛回陰司聚會,待全靈後,再接受審判,還清三世因果。
楊生曰 : 多謝 恩師開示,不然我一概不知,前面就是鬼門關,為什麼這四生之魂不從大門進入呢?
濟佛曰 : 因鬼門關以人靈魂為主,這些四生罪孽深重,故由兩邊小門而入。
楊生曰 : 已進入鬼門關,他們怎麼不向交簿廳報到呢?
濟佛曰 : 另有其他地方辦理,離此處不遠就到,我們隨他們而行,速速前進。………
楊生曰 : 喔!前面一片綠地如牧場,左有一殿府,上寫「四生回魂府」這些四生均哀啼向此前進集合, 頭 頭部向殿府叩拜,如申訴狀。
濟佛曰 : 前面正是「四生回魂府」,凡四生轉輪投世接受業報,罪業報盡後必歸此府回魂,復還人身,快向府前而進。
楊生曰 : 府內行走出三位官員,不知是何人?
濟佛曰 : 是該府 千歲及官員,快向前參駕。
楊生曰 : 參拜 千歲及諸位仙官。
千歲曰 : 免禮,快起來。歡迎 濟佛及聖賢堂楊善生駕臨本府參觀。
濟佛曰 : 今日我帶陽間鯤島台中聖賢堂 聖帝門下楊生到貴府參觀,請 千歲多指教。
千歲曰 : 應該,應該,請二位隨我進府內稍息。
楊生曰 : 多謝 千歲之厚禮。
千歲曰 : 二位請坐,將軍快敬茶。
楊生曰 : 此地十分生疏,一切感到茫然,請 千歲多指教。
千歲曰 : 「四生回魂府」,陽人甚少知道,因貴堂奉指著作「地獄遊記」, 玉帝有旨,特將「四生回魂府」開放給你進來參觀,實屬破天荒之舉。
楊生曰 : 感謝天恩聖德,請 千歲多指教。
千歲曰 : 我主掌「四生回魂府」,為千歲之職,因四生如龜有千歲之壽,故本府以千歲稱呼,不以 閻王而名。凡是在生惡貫滿盈,經十殿受刑後,被判入六道中之「四生道」輪迴,降世便改頭換面,失去寶貴人身。四生分為胎生 、卵生、濕生、化生四類。胎生為一級,卵生為二級, 濕生為三級,化生為四級,因罪孽深重,故投世受報應。當四生死後,因胎生、卵生魂魄與人相同,為全靈。濕生、化生罪孽深重,魂魄為散靈。故濕生、化生二道較不易辦理回魂,必待全靈聚合一體,完整靈性時,方能回魂恢復人身。
濟佛曰 : 時刻不早,我們師徒將回,後期再來打擾。
楊生曰 : 真抱歉,正聆聽賜教中,突然離席,多謝 千歲之指導,我們要回堂了。
千歲曰 : 那裡!不週之處,請多原諒,下次請再來本府一遊吧!
濟佛曰 : 楊生快準備回堂。
千歲曰 : 送駕!
濟佛曰 : 打斷 千歲金言玉語,請多包涵。
千歲曰 : 不必客氣,因楊善生回陽時刻已到,我亦不便多留。
濟佛曰 : 楊生速上蓮台。
楊生曰 : 我已坐穩蓮台,請 恩師起駕回堂吧!……
濟佛曰 : 聖賢堂已到,楊生下蓮台,魂魄投體。

上述善書神諭(ORACLE)完整內容請看下列網址:
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●她分享曾遊地府的真實過程 奈何橋旁的墮胎嬰靈怨念真的很深!|小編特搜|NOWnews




《感應篇彙編》中有一則公案說:郭印有位叫引鳳的女兒,被鬼卒追攝,遍遊了十八地獄。在最後一所地獄中,她見閻羅王端坐在大殿之上,下面站立好幾百位女人,每個女人身邊都有一個小孩抱著腳索命。
小孩當中,有些是母親以生育女兒過多而投水溺死的,有些是以家裡貧窮,生而不能養育的,有些是妻嫉小妾懷孕而用藥打墮的,有些是私胎而自己毒死的,有些是以爭鬥損胎致死的,有些是看護不慎死於非命的。
閻羅王一一追查,這些犯了殺罪的女人手腳帶著刑具,看起來身體都是枯槁瘦弱。引鳳回來後,把地獄中的見聞詳細告訴父親,並且書寫在天寧寺壁上,作為後人的警戒。



◎柬埔寨老奶奶見證:求道後生死簿除名
作者:王祥安講師

求道殊勝~生死簿除名!

發一崇德柬埔寨〈行德壇〉傳來訊息:
咱們去鄉下成全,這老奶奶87歲,上月入佛堂的,當天下午二點多求道,四點多靈魂到地府去,親眼看到閻王,把她的名字從生死薄上刪除!閻王還送她15公斤的米,說吃完了才壽終,老奶奶笑著說:自己可能會活到150歲!

@王祥安講師記錄於2017年04月26日

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泰國安蓬起死回生4小時,想要求道之見證
[日期:2017-08-04]

在泰國北部一個地方發生了一樁令人震撼的事,此事又一次證明明師一指的可貴。

安蓬(泰語譯音) 和她 先生原本感情就很好,平日相處相安無事。只是先生酷好喝酒,一但酒隱發作,就讓太太擔心不已,夫妻也常因此而吵架。有一回兩人又因此而起爭執,而 安蓬的 先生因酗酒過度,酒精中毒死亡,安蓬深感對不起她先生,在傷心之餘,竟鬧著要自殺。

另依泰國的習俗,人死後第三天一定要火化。到了第三天,忽然安蓬的眼睛竟然睜開了,令所有在場的人嚇了一跳,怎麼會這樣?而她的眼神似乎在告訴大家,她有話要說,可是無法表達。不久,她的手慢慢在地面滑動,並用手勢告訴大家她要筆和紙,她就在紙上開始寫字。

她說她死後身體一直往下沉……到地府時看到很多人被鬼卒打或用拖著走,但又看到一些人他們的頭上有白色的光圈。鬼卒對他們彬彬有禮,非常客氣,她很不服氣的問閻王:為何對待懸殊呢?

閻王告訴她:那是有求道修道的人。

安蓬說:為什麼沒有讓我求道,不公平!

閻王說:是你自己沒有把握機會的,你的鄰居渡過你幾次,你都說你沒空,你忘了嗎?

安蓬說:我不知道求道這麼好,可不可以再給我一次求道的機會!再三的懇求閻王!

閻王說:好!我給你四個小時的時間讓你去求道。

所以安蓬死後第三天又醒過來。他寫:求道及點傳師(龍天表、濟公老師),在場的親戚不懂含意,其中有求過道的鄰居一看就知道意思。趕緊打電話連絡點傳師安蓬要求道,請點傳師趕來,但是,就算以最快的速度趕來,最少也要6個小時,所以當點傳師趕來時,已經超過4小時了!


安蓬寫在紙上要大家都去求道,求道很好。安蓬看到她的先生披著雞的外型去投胎轉世,她的先生在世時是殺雞的!第二天這個消息很快的上了當地的報紙,一時非常轟動。過沒幾天,第一次辦道就有好幾百人,而後陸陸續續因為這次因緣而求道者越來越多。

有道是:『此身不向今生渡,更待何時渡此身?』白水老人在世時說:「末後一著,一點超生,脫輪迴苦海。天命明師,全都有證據。道真、理真、天命真,『道』真在什麼地方?先說後應!如果說了不應驗誰來信呢?現在已經普遍世界各國了,所以我們趕上這個好機會,不能再錯過。」



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◎一貫道龍天表之殊勝
作者:許傳營講師講述

當時秦廣王正在辦案,夜叉就稟告秦廣王:犯人被跑走了。忽然一個鬼卒將一個犯人丟到地下,本來空無一物的地上,卻出現一個油鍋,而犯人一掉到油鍋馬上就焦了。我看到這一幕,感到非常害伯。我走進去之後,秦廣王就說:現在停止刑罰。接著又問:從以前至今,從未發生犯人跑出銅蛇鐵狗地獄事件,為何今日會發生?

鬼卒說:因為他們拼命跑,加上遇到這位施主,他們就跪下求他,沒想到他就往銅蛇鐵狗地獄跳下去,此時竟又浮現一朵白蓮花,而那些犯人見到白色蓮花現山七彩豪光,紛紛往裡跳,一下子就不見了。

我問秦廣王:這到底是怎麼一回事呢?

因為我小時候曾發願,我只是想讓他們再復活,能夠與他們的家人團聚,可是我做不到,所以我才會往銅蛇鐵狗地獄跳,這都是我的錯,你不要怪他們。

秦廣王說:這莫非是天意,我會奏明玉皇大帝。忽然,秦廣王就跟我說:你在這坐會兒。

旋即召來鬼差說:陽問某一個人,陽壽已盡。黑、白無常、七爺八爺速將人抓來。

我就問:我可以跟嗎?

秦廣王說:可以。

隨即我就和七爺八爺一起出發。他們就在台中一直轉,因為那時剛好是晚上七、八點,那地力有許多人在一起聊天,聽到了鐵鍊聲,即紛紛躲起來。忽然七爺八爺到一間瓦房之前即停下來,他倆站在屋外不動,我覺得納悶,走到屋內一看,一位老婆婆躺在床上,而他的兒子在床前唸經給阿婆聽。

七爺站著不動。八爺就問:為什麼不去抓人?

七爺說:那個人在那兒唸的是彌勒真經,而且那個人的頭上有一點光。閻羅王曾說過:唸經的人是善人,且那人頭上有光,表示經法師點過。要等他唸完才能抓人。我們就一直等,直到時間超過了,才全部空手返回地府。


秦廣王問說:人抓回來了嗎?

七爺八爺回答說:沒有。因為那個人的兒子在唸彌勒真經,您不是說過,凡是在唸經、或是在講道理的及頭上有光的人,都不能抓,我若抓豈不是犯了天條嗎?

秦廣王說:那明天再去抓!

我隨即要求能夠跟隨,直到辦完案為止。隔日,七爺八爺又來到那戶人家門前,因為昨日鐵鍊聲很大,所以左右鄰居都知道該戶人家有事將發生,一至傍晚,鄰人紛紛走進。而那位阿婆的兒子想,我母親正在生病,難道……。結果七爺八爺,還是在門口站著不動,原來阿婆的兒子又在唸彌勒真經,還是不能抓。

秦廣王又問:抓回來了嗎?

七爺八爺回答:沒有。

秦廣王說:為什麼不抓?

七爺八爺說:因為他的兒子在唸彌勒真經。

此時我很好奇,就問秦廣王:為何唸彌勒真經的人,他的頭上有一點小的白光即不能抓?

秦廣王說:這是有原因的,在陽間有一個法師,凡是受法師指點的,即可天堂掛號地府除名。

我不相信,一定要弄明白。第三天,我又跟去了!

這日台中有位法師忽然想起阿婆的兒子很久沒來佛堂,究竟是為何?詢問之下,才知道原來是母親生病了,而且最近鄰人常聽到鐵鍊聲,可能是地府要來抓人,他怕母親發生不幸,故一直守在母親身邊。法師知道後,即帶了許多人來阿婆家中講道理。而七爺八爺正要來抓人,沒想到在幾百公尺外即停住不動了。原來那些人的善氣太強,連七爺八爺也不敢太靠近。第三次七爺八爺又空手而返。隔日,法師即派人去接阿婆來佛堂求道,七爺八爺不知道,還在等秦廣王下令抓人。秦廣王說:今日這個人已經得了道,能夠地府除名天堂掛號,不必再來地府受刑。

此時我的心中忽然乍現光明,知道在陽間有法師可以傳道,得了道之後,就可以超出三界輪迴。


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◎天道見証:求道地府便除名
(見証篇)181007

悟見註曰:資料取自網路文章 道中前賢著

一、真人真實的故事
這則真人真實故事;印證了天榜掛號,地府除名的殊勝,更證明了道的尊貴。

二、能遊走地府的人
李點傳師在泰國開荒,有一次渡了一位道親 ,這位道親求道前 ,參禪打坐20幾年,常常遊天堂地府, 聽說求道後,可以超生了死, 天榜掛號,地府抽丁。

三、世人名都在生死簿
於是就想到地府看看 ,到了地府,就向閻羅王借生死簿看一看,不得了全世界人口的名字 ,都在生死簿裏,用各國的文字記載著 ,琳瑯滿目真是不可思議 。

四、見証地府已除名
他翻開生死簿,找到自己的名字, 已經被紅筆劃掉。

他就到佛堂告訴點傳師,求道後,果然能脫離閻羅王之掌管 ,能超生了死 ,後來他也發心渡了很多人。

五、求道能脫閻君手
這件事,印證了,不管是哪個國度的人, 只要求道,一定能天榜掛號,地府抽丁 ,脫離 閻羅王的管轄。


六、衆生都是同根生
因為我們,有共同的明明上帝、 共同的道、共同的理天、 相同的靈性,

及當今三曹普渡,共同的天命明師濟公活佛 、月慧菩薩 ,

當然也包括共同的天堂和地獄 ,共同的閻羅王及生死簿。

七、求道修道得解脫
只要好好修道辦道,將來一定可以得永生,脫離六道輪迴 ,回到無極理天。

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◎天道見証錄:求道地府除名是真的
悟見寫 180318

一、見過閻王審判的人
在我們道場,有一位道親,他是高中教師,在求道之前,他喜歡打坐,他一打坐,靈魂就會跑到地府閻羅王那裡,去看閻君審判亡靈。

二、地府除名的例証
有一次,他就看到有三位仙佛,(三官大帝)送冊子來(冊子就是龍天表),閻羅王就會根據表上的名字,然後把這這些人的名字,從生死簿上劃掉。

三、地府除名不隨便
這位高中教師,看了很驚奇,他就懇求閻君慈悲,也能讓他的名字,從生死簿上劃掉,閻君說「現在不行」

四、求天道才能除名
閻王説:
你要劃掉是可以的,但先決條件,你要在人間先求道,求道後三官大帝會將名冊,送到我這邊,我就可以將你的名字,從我這邊的生死簿上除掉。

五、找到龍天表求道
於是這位高中教師,就到處去找這張龍天表,他要求道,他就把他見閻王的事,告訴他們学校的同事,

他的同事,有一位正是誠心的天道弟子,就帶他來佛堂,並拿求道用的龍天表給他看,問他是不是這張?他立即説「就是這張沒錯」,於是他很高興求道了。

六、打坐不是真修行
這位教師求道之後,他就不再打坐了,他參加三天法會後,他了解道理了,他了解到打坐,不是真修行,也無法地府除名,他開始勸化他的朋友來求道。

七、見到地府已除名
有一次這位求道者,他的靈又去到地府,他就請示閻君,問他的名字有沒有除名,閻君就拿生死簿給他看,他看清楚了,生死簿上的名字,已經被劃掉了。

他很高興,從此我們這位道親,就很努力的修辦,努力的去度化眾生。

八、得道即能超輪廻
真的恭喜這位道親,求道真的能夠「天榜掛號,地府除名」,一點都不假,因為我們得的道是「真道」,

道真、理真、天命真,凡是經過拜明師求道的人,都能今世修今世成,成就佛道,了脫生死輪廻。

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太平廣記11前生後世卷_0031.【趙泰】古文翻譯解釋成現代文
【譯文】

西晉,清河貝丘人趙泰,字文和。他祖父任京兆太守。郡府打算舉薦他為孝廉,欲徵召任職,但趙泰躲在家裡不願做官。他精心鑽研聖人經典,在鄉里百姓中很有名望。直到晚年時才做官,臨終時任中散大夫。趙泰三十五歲時,曾突然心痛,片刻而死,屍體停放在地上,但心仍熱而不冷,四肢可隨意屈伸。在他死後第十天的時候,忽然聽到他喉嚨中有如下雨的聲音,頃刻便甦醒活過來。

他說他剛死的時候,夢見有一個人來到他心下,又有兩人騎黃馬,兩個隨從夾扶著趙泰的兩臂徑直向東走。不知走了多少里,走到一座大城,城鎮高大險峻,青黑色,他們便夾扶趙泰進入城門。經過兩重門後,看到數千間瓦房,還有數千男女老少排列成行,有五六個小吏身穿皂衣,按順序排列每個人的姓名,並說要分門別類地呈報給府君。趙泰排在第三十名。

一會兒,將趙泰和數千名男女一齊帶進地府,府君面西而坐,閱視名冊後,又讓趙泰向南進入裡門。見有人穿著深紅色衣服坐在大屋下,按順序呼叫名字,並問活著時犯過什麼罪,行過什麼善事,要詳細的如實說明。地府一直派遣六部使者在人間,逐條記錄了每個人的善惡,不能說假話。

趙泰回答說:「我父親和我哥哥當官時都是兩千石的俸祿,我年少時在家讀書,沒有做事,也沒犯過什麼罪惡。」於是便任趙泰為水官監作吏,率兩千多人,運沙石修堤岸,晝夜忙碌。後來又讓趙泰任水官都督,掌管各地獄中的事務,給他兵馬,命他巡視地獄。他所到的各獄,各種毒刑各有不同。有的針穿舌頭,遍身流血;有的披頭散髮,赤身裸足,相互牽引而行。有人拿著大木棒,在後邊催促。鐵床銅柱用火燒得能看見火苗,逼迫著有罪的人抱住鐵床趴在上面,身體馬上被火燒得焦爛,隨即又活過來。還有火爐和大鍋燒煮罪人,身首粉碎,隨著沸水翻轉,有拿著叉的鬼站在旁邊。有三四百人站在一邊,按順序該進入鍋內時,互相擁抱哭泣。有非常高大的劍樹,樹的根莖枝葉都是用劍做成,人們互相怨恨,各自攀登,好像很高興似的互相比賽,而身體卻被割截成一段一段的。

趙泰看見他的祖父祖母和二弟,在這個獄中哭泣。趙泰走出了獄門,看見了兩個人抱著文書走來,告訴獄吏說,有三個人,他們家在塔寺中懸掛招魂幡、燒紙,解救他們的罪過,可以走出福捨。不一會兒,見三人從獄中走出,穿著原來的衣服,很齊整,向南進入一門,名叫開光大捨,有三重門,紅色發光。只見這三人進入開光大捨中,趙泰也隨著進去。前面有一大殿,用珍寶裝飾,精光耀眼,用金玉做的床。看見一個神人,身姿容貌魁偉與眾不同,坐在殿中座上,旁邊有許多和尚站在那裡。府君走來,恭敬地行禮。趙泰問座中人是誰,府君都向他施禮?獄吏說,法號世尊,超度人的法師。

一會兒,命令作惡的人出來聽經,當時有一萬九千多人,全都走出地獄,進入百里城。到這裡的人,大都是世間守法的人,雖然他們的作為尚有不足之處,還是可以得到超度的,所以請僧人來講經說法。七天之中,由本人所做的善惡多少,分別給予超脫。趙泰還沒出去時,見十個人升空而去。

走出大捨後又見一座城,方圓二百多里,名為受變形城。在地獄中受完懲罰的人才能到這座城,接受變形報應。趙泰進入這座城內,看見土瓦房數千處,各處都有房舍,正中的瓦房非常高大,欄檻都用彩色裝飾。有數百名小吏,正在校閱文書,說,前世殺生的人應變作蜉蝣(一種昆蟲),早晨生晚間死;前世搶劫偷盜者應變成豬羊,任人宰割;前世淫亂放蕩的人應變成飛禽走獸;搖舌拔弄是非的人應變成叫聲難聽的鳥;抗債不還的人變成任人使役的牛馬騾驢。

趙泰看完之後又回到了他的水官督府,主事的人問趙泰,你是誰的兒子?因為什麼罪過到這裡來的?趙泰回答說,我的祖父和兄弟,都是兩千石俸祿的官。我被鄉里推舉為孝廉,公府召我任職我沒去。專心做善事,從不做各種惡事。」主事人說:「你無罪,所以才派你做水官都督。不然的話,你和地獄中的人沒什麼不同。」趙泰又問主事人:「怎樣為人才能得到好的報應?」主事人說:「唯有尊奉佛法的弟子,精心進取,不做壞事的人才能得到好報,而不受懲罰。」

趙泰又問:「人在不懂佛法時所犯的罪過,懂佛法以後能免除嗎?」回答說:「都可以免除。」說完,主事人打開了籐箱,檢視趙泰年紀還有三十年陽壽,便叫趙泰回還人世。臨別時主事人說:「你已經見過地獄中犯罪報應的情形,你應當告訴世上的人,都要做善事。善惡與人相隨,就像影子和回聲一樣,能不謹慎嗎?」

當時來探視趙泰的有五六十人,都聽到了趙泰這樣說,趙泰自己親筆書寫此事,用以告示世人。當時正是西晉武帝泰始五年七月十三日。他又為祖父母、二弟請了很多和尚大擺福會,又叫自己的子孫改奉佛法,並經常觀察督促。

一些讀書人聽說趙泰死而復生,在陰間見到了許多因果報應的事,便都來訪問。當時有太中大夫武成人孫豐、關內侯常山人郝伯平等十餘人,一齊來會見趙泰,誠懇地尋問,聽後都很懼怕,都能立即奉法行善。

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●《幽冥問答錄》白話註解
黎澍口述/林黝襄手錄
佛陀教育網路学院学生/王敏 白話譯

※《幽冥問答錄》乃民初法界聞人黎澍先生事跡,自言曾任冥司判官多年,地方大哲編錄先生所言成書,寓勸善懲惡之意,於世道人心大有裨益。冥司重賞善罰惡,在世為惡,除受陽法科刑,死後尚須接受陰律審判,依功過而有不同的賞罰。
因果報應,年輕人每斥為迷信,到了晚年,因見多識廣才有所體悟。所謂「善惡到頭終有報,只爭來早與來遲」,絕對真實不虛,奉勸世人「諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意」,則善果可期。
66.
問:鬼亦有何種感想?
答:亦覺甚苦,故其言多慘戚。

【譯】
問:做鬼有什麼感受呢?
答:感覺非常苦,因此它們言談中所流露的,多是悲慘、哀戚。

67.
問:鬼投胎時,冥司有無教誡,令其回惡向善?
答:無,惟投禽獸胎時,鬼不令知情,必幻作男女或樓閣等景象,使其樂於入彀❶。

❶入彀(gòu):就範、中圈套。

【譯】
問:鬼要去投胎的時候,陰間的管理機構有沒有教誨,要它們轉惡向善?
答:沒有,唯獨投胎做禽獸時,是不讓鬼知情的,一定是幻化出人間男女或者房宇樓閣等景象,讓它們樂於入畜生身。

※《幽冥問答錄》白話註解完整內容請看下列網址:
https://word868.blogspot.com/2022/08/1.html



●世界上最吊詭的職業:古往今來陽人當陰差案例
★◎死水死火證明入冥管輪迴(聶雲臺居士)
李柏農居士說:有麥君,當香港華民政務司英文書記并教授英文,性情清正,絲毫不苟;政務司英國人,常對人說:中國人能像麥君,國事那裏會弄到這樣!麥君每月中,要整睡七晝夜,說是當陰間放關的職務,掌管輪迴。人多不信,問他七天所放的靈魂有多少?說有幾十萬。問他一同作事的人有多少?說很多。問他天地中有這樣多的人投生麼?說投生不都在人道裏,香港廣東人,喜喫乳鴿,一天殺無數,這無數的乳鴿在幾十日中生生死死常受輪迴,也在我們手裏經過。又說同事二人,有大禍,一不孝,一枉法,將死在水火裏,叮囑不要到省城去,二人不信,特到省城去,那時正當省城大水,關同時大火,一人死在水裏,一人死在火裏。麥君西說地府最重佛法。

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◎牛頭馬面來抓人
[日期:2016-11-01] 作者:楊凱順

楊凱順是基礎組第三代道親,也是胎裡素的小孩,在成長過程中吃素,尤其在學校,必須面對許多被同學排斥、質疑的異樣眼光,少數服從多數,多數卻不尊重少數的社會,有時為了得到同學的認同,所以雖然太多數時間都吃素,但和同學在一起時就隨便吃。雖然不吃肉,但不忌諱沾到葷食、蔥蒜。

這是幾年前他告訴我他被牛頭馬面抓到地獄去的故事:
有一天我到朋友家玩,聊天吃東西,他們買了蔥油餅,我想:「反正蔥也是素的沒關係」,但朋友說:「蔥油餅是用豬油煎的」我還是說:「沒關係。」

吃完東西兩個朋友就睡著了,當我也正要睡著時,突然看見房間變透明的,牆壁怎麼不見了?而且有二個人,喔!不是人,一個有牛的頭,另一個是馬的頭。「天哪!是牛頭、馬面」驚魂未定,牛頭馬面從遠而近飄到我身邊,不是用走的,速渡很快,一下就到面前。

我用力搖身邊的兩個朋友,不知為什麼都搖不醒。

牛頭馬面把我抓起來,我的靈魂就眼睜睜的看著自己離開肉體,回頭看自己,身體還躺在床上。兩手還抓著兩個朋友,而靈魂卻被牛頭馬面抓走了,心中好害怕卻毫無法反抗的餘地。

很快他被抓到地獄,四處陰森漆黑,點了許多白蠟燭,看不到任何人,只聽到有人竊竊私語在討論怎麼處置我。

其中一個聲音說: 「這次不放他回去了,每次都偷吃,這次要把他留下來!」

我急忙說:「我再也不會偷吃,以後不敢了!」

聲音:「你每次都這樣說!」

我說:「這次一定, 一定不敢再吃了。」

突然身邊的白蠟燭全都熄滅了,只剩下一盞燈亮著,仔細看那盞燈,竟然是一盞母燈。

那些議論紛紛的聲音終於決議再放我回去最後一次,我心裡明白,一定是那盞母燈救了我。牛頭馬面一放手,我靈魂又回到身上,兩手還抓著同學的衣服,兩個同學還是睡得像死豬一樣。

從此以後不再在乎別人的眼光,堅持吃素而且吃得很清, 一點都不敢馬虎。


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◎我的驚奇之旅 - 地府驚魂理天遊
[日期:2021-05-23] 來源:發一崇德雜誌169期 作者:曾真

此文節錄自發一崇德雜誌169期(2020年08月)

後學於二O 一七年二月底求道,四月八日開法會,不休息菩薩親自點化,並囑咐於率性進修班後,速進班研究,今年第四年,已讀至崇德班,感謝道場栽培!這段驚奇之旅已經是三年以前發生的事了,雖向前賢訴説多時,但這中間老師多次轉達,須將這段經歷公諸於世,後學一方面誠惶誠恐,擔心顯化事出個人,該如何表述;一方面又工作過於忙碌,無法完成。在點傳師及前賢催促下,終於完成了這段驚奇之旅的文字紀錄,非常感恩,感謝天恩師德。

那是法會結束後的三個多月,七月二十三日,因為工作的關係到嘉義參加研習會,這天傍晚,研習會結束,回到借住的謝姐住處,這裡是她工作租屋的地方。跟謝姐聊天聊到一半,突然身體極為不舒服,整個人就像是直接要暈了過去一樣,後學想説不行了,就跟謝姐説:「我極不舒服,我躺一會兒。」講完之後,後學先吞了一顆感冒藥,因為之前只要有這樣子的症狀,就會吞一顆感冒藥,讓自己可以很快入眠,就能快速睡著好好休息。

就在頭暈、頭痛、全身發燙且無意識狀態的半夢半醒下,夢見我駕著一台轎車,似乎被什麼追趕著,我很努力開車,但是車子的方向盤,卻像是有自己的意識一樣,讓後學無法控制地向左邊的地下道駛去,後學開始慌張的在心裡發問:「天啊!這是要去哪啊?」這時候一個沒聽過的聲音説:「要帶你去下面!」聽到當下,後學雞皮疙瘩排排站,心想「我沒有載人啊?」後學知道自己在作夢,要自己快點醒來,離開這個夢境。就硬要自己快點醒來,醒來後發現真的是在作夢,之後沒多久又無意識的昏睡過去了。

這次我還是駕著車,我是要往左邊走,結果還是被帶往左下方行駛中,我又問了一次:「這又是要去哪?」那個聲音又説:「就跟你説要帶你去下面!」又再次從夢中醒來。當時,後學暫住在謝姐外面租屋處幾天,因此一醒來,就有點惶恐的跟謝姐説:「我可能真的要下去地府一趟,請你先不要靠近我,或是觸碰到我,還有聲音要小聲點!」因為後學曾經去過一趟地府,當中一個判刑後處罰的現場,聽到過那淒厲的哭叫聲,慘叫聲迴盪在整個空間和後學的耳中,後學那時候年紀還非常小,什麼都不知道,只知道非常非常的害怕,而那一次的經驗,直到現在長大了,也隔了那麼久的時間,那個夢要忘也忘不了 ;而現在連續兩個夢,我想,要躲應該是躲不掉的了,於是後學只好先把恐懼收起來,任其發展了!

就在後學跟謝姐交代完之後,閉上眼睛,下一個畫面就是到一個廟宇,後學直覺這間廟宇應該就是城隍廟,因為謝姐來接我回到租屋處的時候,我們有經過城隍廟,那夢中建築物的樣式跟嘉義城隍廟長得一模一樣!於是後學走進廟宇後,眼前出現的是一整排的列隊,那個排列的隊伍,大約是二至三人為一個小隊,後學會這樣感覺,是因為他們所穿著的衣服像是古裝劇表演的服裝,有「人」的模樣穿著官差服的、有「動物」樣貌穿著官差服的、還有的穿著的不是官差服,全部的「人」站在兩邊,排得整整齊齊,感覺就像是一組一對。看到的整個畫面大約是十組人馬的樣子,但後學只是很好奇的看一下,並未全部記得長相,再加上那個廟宇是比較昏暗的燈光,也看得比較吃力一點。

正當後學還在看這是哪裡的時候,看見在案堂上(很像電影裡,古時候縣令的審判桌)有一位穿著古裟、相貌莊嚴又很有威儀的先生,正當後學心裡這麼猜想時,我的眼神跟祂對上了,後學心想,到人家的廟宇理應先向主人行禮,於是後學就馬上手抱合同,準備要做出作揖的動作時,祂卻連忙的起身就説:「無須多禮,小的承擔不起。」後學當下實在也不知道該怎麼辦,只好把作揖作到一半的動作立馬收回來,然後改以雙手合十向祂頂禮。這時城隍爺問我:「汝所為何事而來?」後學一臉狐疑地説:「哦!我也不知道怎麼會到這?只知道身體不舒服一躺下,就夢到有人告訴我,要帶我下來,然後我就下來了。」城隍爺祂看看後學後面,似乎懂了,便説:「好的,我派兩位官差帶你下去。」城隍爺差來兩位官差,祂們就站在後學兩旁,兩位官差跟後學説:「站穩囉!」突然一眨眼,下個畫面就到這邊的更下一層。

後學以為會直接進入地府判刑處罰的地方,但後學到了那邊,四處張望,當時判官和幾個同僚正在討論判刑。那邊並不明亮,就像是很古早時期家庭佛桌上只開那種紅色蠟燭燈光的亮度。這次後學也想要跟判官作揖的動作,判官也是連忙跟後學説:「無須多禮。」又説:「你不要擔心害怕,有仙佛陪你一起,無須害怕擔心」。後學左右轉頭尋找時,還回答説:「有嗎?我都沒有看到啊!」就在轉頭回來面向判官時,眼角看到了濟公老師拿扇子在跟我揮手,但後來好像又不見了。後學就先轉頭回來»看一下審判的地方,有位正氣凜然,長著鬍子的判官,坐在桌子後面正中間,兩邊是右邊拿著令牌(以前古裝劇小縣令的判罪的小木牌,但是這邊的令牌很大一個);左邊的拿一支大筆,旁邊有一本大約如同現在筆電大小的一本書。後學就稍微走靠近看一下這本大書,發現上面甚麼字都沒有,就問旁邊執筆的官:「請問這是生死簿嗎?」他回答後學説:「是啊!」這時後學靈機一動,就想到之前謝姐帶後學去求道的時候,一直都聽大家強調,説求了道就可以地府抽丁,天榜掛號,剛好這個時機非常好,那就讓後學來測試一下。但是後學一直看那本生簿,卻一直都沒有出現名字或是其他資料,後學覺得很奇怪就問:「這生死簿是不是壞掉了?都沒有資料啊!」管理生死簿的官就説:「你要對著簿子想你想知道的人的名字,它才會出現。」後來後學想到自己的名字,沒出現;於是我又想了謝姐一家人的名字(因為他們是我的引師和保師),並認真看了 一下,結果簿子上也是什麼都沒出現,而是一片空白。後學立即就想到自己的父母,簿子上就慢慢浮現出我父母的姓名,後學看到只有出現名字,卻沒有其他資料,就問:「為何只有出現名字沒有生辰?」管理生死簿的官説:「生死簿是可以知道每個人在世間的陽壽的,你要想著這個人的名字和他的陽壽,就會一起出現」。後學就立即跟著做,試了後學的爸媽名字和陽壽,果真就先浮出後學爸媽的名字,之後就慢慢浮出他們的陽壽歲數,正當陽壽歲數要浮出時,官差似乎發現不該讓後學知道,立即把後學拉開説:「這你不該知道,這是天機。」

然而,在後學被帶開時,眼角看到了後學爸爸的陽壽,當下,後學愣住了,覺得這是一個很大的疑惑,當時只是把這疑惑先放在心裡。後學很不解也很難過,不知道該怎麼辦?就在此時,後學已與一位官差走出審判的地方,往判刑後的受刑處走,官差邊走邊解釋時,突然聽到像是用廣播器放出很大聲的聲音,上面發出坤道的聲音唸著:「…須菩提!於意云何?佛可以具足色身見不?…」(由很小聲到越來越大聲)後學心想,這不是《金剛經》嗎?再聽這坤道的聲音就是謝姐的聲音(心裡想説這也太大聲了吧!我記得我有跟她説不要發出聲響的啊?)。這時官差就跟後學説:「有人擔心你,希望你快點回去。今天就先到這邊,下次你會再來一次,會比較仔細的瞭解的!」後學就問:「我想要問幾個問題,想請官差可不可以為我解答?」官差點頭示意我可以問。後學接續著問:「為何要讓後學下來地府這一趟?之前不是已有數位前賢有跟隨老師下來嗎?(看到道場有遊天堂地府的書)另外,就是求道後真的就可以地府除名嗎?那地獄不都沒有人了?」官差回答我:「為何要讓你下來這一趟,小的不知道,應該是希望你傳達所看到之事給世間的大眾吧!這你在下一次來時,應該就可以獲得解答了。你説求道後是否真的可以地府除名,你剛剛不是有在生死簿那驗證過了嗎!還有,不是求了道就不會下來,求道只是幫你打開那扇修辦的大門,如果你只是覺得求了道就不需要好好學習、好好修、好好辦、去做利益眾生之事,又毀道謗德,那你一樣會在這邊遇到我。所以你要跟世間的大眾説,不要只是求道後,就荒廢了,以為可以不用努力,你們還是得繼續加緊修辦,自己努力。好了,快回去,不然這聲音會越來越大聲。」後學向官差點了頭,就回到上一層(剛進去時的地面上的廟宇),後學也跟主人點了個頭就離開。

下一秒鐘,後學就醒來了,後學一醒來就直接很生氣地對謝姐説:「你剛剛怎麼在唸《金剛經》?而且唸超大聲,我不是告訴你不要發出任何一點聲音嗎?」謝姐回答後學説:「我們聊天聊到一半,你突然不舒服倒下去昏睡、全身發燙,我就想説剛好崇德學院在上《金剛經》,既然你有交代我不能出聲,我就想,那我在心裡默唸好了;至少你平安吧!因為我記得之前聽你説過,你很小很小的時候,去過一次地府,很恐怖,我想説唸個《金剛經》,比較有正氣!看能不能讓你金剛護體啊!不然你突然死翹翹在這邊怎麼辦?我這邊也是租的房子耶!」謝姐剛講完又問我説:「咦!你怎麼會知道我在唸《金剛經》?你都昏睡過去了,而且我是唸在心裡面耶?我可是一點聲音都不敢出,為什麼你會知道我在誦經?還知道我誦什麼經?」

後學才把剛剛的狀況跟謝姐再敘述一次,謝姐都驚訝連連;兩個人很疑惑的討論著,最後還是決定找比較資深的前賢來協助解答這些疑惑。沒想到兩個星期之後,得到老師的答案是,「手抱合同,作揖、跪」的叩拜禮節,是在先天佛堂及回天面中時的叩首大禮。另外,印證一件事,謝姐家人和後學本人已求道,得了明師一指點,姓名已不在生死簿上,故看不到名字。


在大約半個月後,八月初又到南部出差,借住謝姐租屋的房間。這天剛好開完會,忙完非常的疲累想休息,又因為忙研討會,這一陣子都沒有好好休息,疲累到感覺快感冒似的,頭暈目眩,後學吞了顆感冒藥,眼睛一閉上,就感覺窗外有人,後學就往外看出去,看到濟公老師在外面跟我揮手説:「為師來找你出去囉!」後學疑惑地説:「你是老師?還是我的假象?」濟公老師説:「你之前去地府不是會害怕,這次為師就陪你一起去,順便解答你的疑惑。」後學半信半疑地説:「請老師等我一下,我跟謝姐説一聲,不然我怕她又擔心我。」後學一説完就醒來,跟謝姐説:「我等等會先在有鋪著巧拼的地方躺著睡,你不用擔心我,不用唸經,也不要觸碰到我,或是叫我起來,並請你盡量放低音量,因為我會聽很清楚的。」交代完後,後學就躺下去*,直接就靈性出竅到陽台那找老師,只看到老師在跟租屋處後面鄰居的大黑狗玩耍(平常這隻大黑狗只要看到鄰近的陽台有開燈,或是一點動靜,就歇斯底里的狂吠,只有這個晚上,這隻狗出奇地安靜和乖巧),老師一看到我,就上來帶我過去了。

下個畫面就直接到了先前後學到的那個城隍廟,城隍爺看到老師,連忙跟老師行禮和問候,這時我就問老師説:「上次我來的時候,覺得到人家的家裡應該要跟人家行禮,所以我就抱合同作揖,可是祂跟我説祂承受不起,是什麼意思?是老師您那個時候在後面嗎?」老師回答:「不是啊!等一下我帶你去看一些事情你就會知道了。」然後我又問老師:「所以抱合同作揖是一個很大的禮嗎?」老師説:「是啊! 一般是在理天才會有的禮,是對老母的大禮,所以這樣的大禮對祂們來講祂們是承受不起的。」後學這才知道,原來在道場的抱合同作揖和叩拜,真的是大禮數。之後老師就跟官差説要先帶我下去,我們就下到下面去了。看了好幾個畫面之後,後學看到某一個畫面就問老師説:「老師,那個是孟婆湯嗎?」老師説:「是啊!其實還有滿多要投胎當人的,但是這個部分,等一下看到後面,我再跟你説」。之後下一個畫面就是,之前後學來到的地方,我跟老師説:「老師,我能不能再去看那本生死簿,上次來的時候,我在上面看到我父親的陽壽,要怎麼辦?我很擔心家父的狀況,我之前回世間後,一直在想家父到底身體是哪出問題了?難道是會出意外嗎?還是什麼?」

老師看我很急,便用扇子拍拍我的頭説:「徒兒啊!為師知道你的擔憂,為師知道你看到父親的陽壽,但是在這幾年之間,你在修行上,或在其他方面有一些不同的變化,這些事都會改變的,所以是有解的。那要怎麼解?就看你如何去做!」我聽完後問老師:「那要怎麼解?」老師説:「你爸爸在某某宗教做事情,他非常的認真踏實,這些上天都知道,但是有時候遇到某些比較大的事情,是他沒有辦法去扭轉改變的,這時候你就要去要幫他。陽壽的部分,是都會有解的,等時間快到的時候,你就知道,為師會再告訴你該怎麼做的,你先別擔心。」後學一聽老師這樣説,的確是有比較釋懷,但卻也不知道老師之後要怎麼提醒後學。

説完,後學跟著老師走出審判的地方,我們就前往十八層地獄;那十八層地獄,死相都非常的難看,後學很緊張的問老師説:「老師,這邊每一層,是每天都要輪流幾次去受苦嗎?」老師説:「不是,地獄的每一層是以『年』來做計算,如果以人世間的時間來計算的話,比如説你被打入第四層地獄,那你就要從第一層開始,以『年』來受懲罰,第一層要經過幾年之後、第二層經過幾年之後, 一直到第四層;每一層所受懲罰的時間都不一樣,但是越往下層,所受得懲罰時間就會拉得越長。」我又問老師:「那如果真的被打入十八層地獄的話,那要在裡面受苦多久啊?」老師説:「以人間的時間來算,大約需要幾億年的時間。」我説:「幾億年......幾億年的話,都可以造一個地球了。」老師説;「嗯,是啊!所以陽間才會説,打入十八層地獄永世不得超生,就是這個意思啊!」

之後,我們就一層一層的去看,有看到拔舌地獄,有像劍山都是刺的地方,刺得到處都是血,而且還不是説你上去,就把你一下子刺死,而是你到那邊,會把你慢慢地刺,很慢.:很慢…地刺穿,刺穿的時間又很久,把你受痛苦的時間,拉得很長很長,不是一下子就讓你死掉;拔舌地獄也是一樣,我以為是把舌頭拉出來,一下子就割掉了 ,結果,讓我感到恐怖的是,舌頭被拉出來之後,是很緩慢、很緩慢地割,每割一刀,那個動作和時間像是靜止了一樣,像在看慢動作一樣,那種淒厲的慘叫聲,那種痛苦,看得我心驚膽顫!我問老師説:「老師,十八層地獄是真實存在的嗎?」老師説:「不然你看到的是什麼?」我説:「可是沒有人願意去相信這個事情啊!大家都會覺得是編出來的故事,來『恐嚇』大家不要做壞事。」老師説:「對啊!就是因為這樣,所以才讓你來看,讓你知道真的有十八層地獄,讓你去轉達。」

我又問老師:「那要怎麼樣才可以讓自己不要下去十八層地獄?」老師説:「人跟佛最大的差異在哪裡?」我説;「差別在於心吧?」老師説:「對,人常常因為被太多的紅塵俗世的事情綁住,貪、嗔、癡、慾望來的時候,都在看你的心有沒有修好?你的口有沒有修好?你的行為有沒有修好?你做的每一件事情,每一個心念,都看在我們所有仙佛的眼裡;而且最重要的是心,心有沒有好好的修?」我又問老師:「老師,曾經有人説我的殺業很重耶!」老師説:「你是殺業很重沒錯,如果你這一世沒有好好修,你要回理天,是有點距離的。你的心要好好修,我們講心要修,是指要修心念。我們每一次遇到事情,在做決定的時候,一定會有好的方向和不好的方向,好的念頭和不好的念頭,如果你的心念浮出來都是好的想法,想去做圓滿的完結,去圓滿每一件事, 那就會是一個好的心念。這樣懂嗎?還有口要修,就像上一次你下來地府的時候,你的引師不是很擔心你的身體,然後在旁邊誦《金剛經》嗎?她只是在心中持誦,但是我們在下面聽到的聲音,卻像是用廣播器那樣宏亮又大聲,為什麼你會聽到?這就是心念,人的心念很重要。所以我們要修,就是要修心。一開始的話,會先修口,再來修行為,心才有辦法修好。心念,對一個修行者來説是一個很重要的課題,所有的古聖先賢,修的都是心念。你説很多古聖先賢,真的有做了很多豐功偉業的事情嗎?似乎看起來也還好,所以真正修得好的,是內在修很好的人,這樣理解了嗎?還有,有十八層地獄,是要讓你們知道,你做壞事,你的心念不正,沒有做自己應該要做事情,你下來當凡人,是要來修行的,而不是下來一直玩樂、造罪、造業的,到人間是下來修行、報恩、回報的,你們每一個下來都賦予了很多的使命,所以,仙佛才會在很多地方, 一直在提醒大家,勸人向善、多做好事,還有存有好的心念,那才有辦法遠離十八層地獄。」我説:「可是這很難耶!老師!」老師説:「對呀!因為你是人,人就很容易被考,被考的東西很多啊!要考的也很多呀!你到底決定是這樣做好呢?還是決定那樣做?因為這樣做可以賺很多錢、名聲也會好聽,重點又能讓人欽佩羨慕,獲得很多利益,如果是你,你會怎麼做選擇?這是什麼?這就是魔考啊!這就是在考你啊!有機會投胎為人,就要好好在人世間做該做的事情、完成該完成的事,然後心念要好,多做一點好事;多做好事,叫做你本應該要做,而不是你為了積陰德,累積福報,才去做好事。你之前不是有讀過《三世因果經》嗎?就是如此!」我説:「喔!好。」老師説完這些話之後,接著説:「好!今天先這樣子,為師現在帶你回理天。」

老師帶我下去地府的時候,是穿袈裟,戴帽子和扇子的,但是要回理天的時候,老師就換裝了,服裝就變了 (也不知道什麼時候變的,只是一眨眼就不一樣了);服裝很正式,然後有個頭飾,不像我們常看到的那樣破破爛爛,衣服袈裟上面補丁很多,還有鬍渣;這時候看起來會覺得老師祂比較像是尊者,而服裝像古裝劇裡絲綢質感的衣服,而且是咖啡色的,頭上戴的很像士大夫戴的那種高高的帽子,然後我看到老師,心裡想説「咦?老師怎麼變了?」,老師就説:「因為我們現在要回理天老母身邊,我們必須要有端莊的服裝。」;然後老師接著説:「理天有分好幾個門,那現在是白陽期,所以我們現在要回去理天,是從南天門回去。」

老師講完之後,一眨眼,我們就來到了南天門前,放眼看過去,四周都是白的,有種霧氣繚繞的感覺,像是我們到高山上有很多山嵐那種,很舒服、很涼爽;眼前的南天門很高聳,就像古裝劇看到要進去一個縣城之前,會有一個大大的像牌樓的那種樣子,然後上面大大寫著『南天門』三個字。到南天門的時候,我看到好多人在排隊,鎮守南天門的天兵天將,就先跟老師頂禮,老師打招呼後,跟天兵天將交代完,老師轉過來問我説:「你還記得吧?」我説:「記得,上次有複習到。」老師就説:「那為師先到裡面等你。」然後,老師就咻〜的,就在南天門裡面了。

長長的隊伍,大家看起來都很歡喜,他們穿的衣服都是白色的,很快就要輪到我要通過南天門,這時候我覺得很奇妙,要通過南天門的人,都會跟天兵天將講話,但我都聽不到,只看到前面的人,嘴巴動來動去,完全聽不到聲音,心中很是詫異 ,耳朵和嘴巴在要通過南天門時,好像功能都失效了,超級神奇的!終於輪到我了,在跟天兵天將説完通關密語之後,我就進入南天門,老師在那邊等我,進到裡面之後,老師就帶我先去拜見老母。

拜見老母當下,我看到的是一個女相,然後很和藹可親,但是又看得不是那麼清楚,就是金黃色的光,很亮很亮,亮到根本看不清楚到底老母是長什麼樣子,我只是覺得這個光好亮好亮,好像是一個女相,但又不是很確定,然後看到老師也跟老母頂禮,我就問老師説:「老師,我們説的老母是女相嗎?」老師說:「不是,今天的意象,是由人去決定老母到底是男相還是女相!那我們會講老申,是因為老母就像是孕育天地萬物一切的母親,所以我們才會尊稱老母。」我説:「喔!那我們知道的那麼多宗教::」老師説:「對,為師正要跟你説這個,我們知道的耶穌、阿拉…好幾個大宗教,五個大宗教,其實最上面都是同樣一個主宰,只是分配下來的是不一樣的人,然後去渡化更多的人。」因為我實在很想看清楚老申,可是那個光很亮,又離得很遠,根本看不清是什麼樣子?就算瞇起眼睛努力要看,還是看不清楚,直到離開時,我只記得老母很亮、很溫暖這樣。

拜見完老母後,我們就先離開老母那邊,因為第一次來理天,所以我很好奇,就四處張望,我看到空間有分好幾層,老師這時候説:「其實理天跟人間很多東西是很像的,只是理天有分好幾千層,很多的經書裡面,不是有説三千大千世界嗎?所以理天是有三千多層,但是每個人會在自己應該待的那個位置裡面,去做自己要做的事,然後會有不同的職位。」,老師就帶我去看,真的就像老師説的,理天有好幾千層,不同的區域,不同的職位,然後也都有不同的服飾,衣服和頭髻…等等。心裡想,真的跟人間的公司行號、職業領域什麼的很像,都有明顯的區分,而且都在忙不同的事情。四處看了一圈之後,老師説:「你之前還沒求道,在宮廟的時候,不是有人跟你説,你跟文殊師利菩薩很有緣,我幫你看看祂在不在?」我説;「老師!不用啦!」老師説:「嗯,也是啦!在理天大家都很忙,為師先帶你去蓮花池看看。」咻一下下,畫面就來到一個很大的蓮花池。

那個蓮花池真的很大很大,有好多蓮花在上面,有大的、有小的、有死掉的、也有看起來快死掉了,蓮花池上也像有雲霧繚繞,我覺得很神奇,老師像是知道我在想什麼,就對我説:「來,你來看你的。」老師的手揮一揮,就一朵蓮花飄過來,蓮花前面,還有一個小小的『告示牌』,我看我的那朵蓮花就小小的,花苞小小的,葉子小小的,什麼都小小的,然後那個告示牌上面,寫著我的名字、求道日期、引保師是誰,老師看了一下我的蓮花,就説:「咦!呵呵呵,你在我生日的時候求道耶!」我説:「咦?好像是耶!」,然後老師又揮揮手,我就看到引師的爸爸、媽媽(保師)的蓮花,嗯!花開得很漂亮、長得很好,顏色似乎不太一樣;然後看到引師的,引師的蓮花也是小小的,沒有開花,跟我的一樣,也是花苞,但比我的花苞還要飽滿,也比較大一點,葉子也比我多幾片,只是看起來垂頭喪氣,像是沒有喝水似的,然後告示牌上面,比我的告示牌多一行字,顯示寫著『清口』,我就問老師:「老師,為什麼她的蓮花會這樣?她不是比我早求道嗎?我記得她出生一個月就求道了,為什麼花看起來垂頭喪氣,像是快被曬乾,有氣無力的樣子?」,老師説:「嗯!我知道你要問什麼,等一下我會告訴你幾個人的事情,你回去轉達,然後你的引師,您回去轉告她,過去她雖然在道場發心過、也有付出,但是今天你能投胎做人,一定會有許多的考題來考驗你,不管是人事上的問題,親情的問題,身體健康上的問題,道場上的,還是生活上的,林林種種的問題,而她被人事考倒了,這一點她自己也很清楚,雖然這幾年,她很少出來參辦,雖然她説她的心沒有退,沒有謗道謗德,沒有另拜師門,一直堅信一條金線,但是,她的那個心結,執著太深沒有解開,她自己也沒有辦法踏出來了愿、了業;自古修行這條路,不進則退,不是説求了道,我就可以直回理天,不用修正自己,心性不用提升,不用渡己渡眾,上次在地府的時候,地府的辦事人員,不是也回答過你的問題了,這樣你明白嗎?」我説:「喔!謝謝老師!」

聽完老師的指導,我又看了看蓮花池,看到遠方有一朵非常大朵的蓮花(蓮臺比大王蓮花還要大那樣,花瓣又多又漂亮),而且整個蓮臺、蓮花都是金色的,然後我又看了看其他的蓮花,沒有一朵比那朵還大!其他有的蓮花雖然開得很大,但是枯萎了;有的看起來快要開了,但是感覺又像是快要渴死了,更多都是長著花苞就枯萎的,也有的像是我的引師的蓮花那個樣子的;蓮花的顏色都不大一樣,有的深,有的淺,有的是淡淡粉紅色,有的是淡淡紫色的,老師像是知道我在想什麼,我還沒開口,老師就問我説:「你之前不是有看到,有些前賢寫的有關理天和地府的書,那你自己看了之後,跟自己親自來看,有沒有覺得哪裡是跟書上寫得不一樣的?」

我就把剛剛我心中所想的,跟老師回答,並問説:「老師,好像還是會有一些不一樣,尤其親眼看到的感覺,和看書的感覺是很不一樣的,不過基本上都一樣。對了,老師,遠方那一朵很大的蓮花,是誰的呢?還有為什麼每一朵蓮花看起來狀況都不一樣?」老師笑了笑説:「你猜猜看,那朵又大又亮的蓮花是誰的?」我説:「應該是老師的吧!老師的一定是又大又漂亮的,金光閃閃的啊!」老師還是笑笑地説:「再猜猜看?」我説:「南海古佛的嗎?我們一般人怎麼可能有這麼漂亮的蓮花、蓮臺呢?」老師笑著説:「這朵呀〜就是你們陳大姑『不休息菩薩』的蓮花蓮臺喔!」我説:「哇!這也太漂亮了吧!」不休息菩薩的蓮花座,真的又大又漂亮,金光閃閃,真的是發著金黃色的光耶!

我又問老師説:「老師,那那些有的開得很漂亮,但是又枯萎的,是怎麼一回事呀?而且超多還只是花苞就枯萎的,有的是已經要開了的,卻看起來要死不活,快死掉了,還有各種不同的顏色的,這又是怎麼回事呢?」

老師説:「道場上課的時候,不是有跟你們説,求道之後,每~個人在理天都會有一朵蓮花,那朵蓮花開得茂盛或是枯萎,都跟你們在凡間是否精進?是否出來了愿付出和發心?是否在心性上做提升往內修?…等等的這些都有很深的關係!是否有用功德水去灌溉?是不是有做到去三心掃四毒?是不是拿出直心,去人心、存天心在修辦?…等等,你們的蓮花,在理天都會顯現出來。徒兒啊!你看到那些原本開得很大朵的,但是後來枯萎了,大部分都是各個不同的點傳師的蓮花,為什麼會枯萎?是因為他在修辦的過程中,發生了可能是理念不合,或是其他的考驗,比如說人事的考驗、名與利的考驗、男女不清的行為,或是心性上的考驗…等等,而被考倒了,不再出來修辦;有的甚至帶著道親離開道場,锻道謗德,言語行為攻擊道場、攻擊道親,甚至憤高我慢的去考驗道親,做出斷人慧命之事,所以他的蓮花自然而然就枯萎了。上次你到地府時,官差也告訴過你,不是求了道就一定保證回理天去,雖然求道回理天,這件事本來就是現在白陽期時,上天要廣渡善男信女的一個方法。簡單來説,求道就好比你拿了通知書,可以進到那間學校去,但是,進去學校之後,你有沒有認真上課?有沒有出來學、修、講、辦、行?有沒有出來付出?在人道方面,家庭、工作…有沒有好好的落實做好?你的心是不是重聖輕凡?這些都是考驗!古時候的人,先修而後得,現在的人,先得而後修,在一切未蓋棺論定時,都只是走在修行的這條路上,這樣你明白嗎?」

我説:「喔!那老師,其他宗教也是這樣嗎?他們好好的修,也可以回去理天嗎?」老師説:「是的。雖然形式樣式會有不同,差別在於回到哪裡去?」我説:「喔!好。老師那我有什麼要調整的嗎?」老師説:「每個人的因緣不同,你以前是在文殊師利菩薩那邊,所以,你現在就好好的上課,精進的把那些道書,好好的融會貫通,時間到的時候,就會跟你説。」我説:「好。」然後老師説:「這次上來比較久,時間也差不多了,為師先帶你回去。」

老師話講完,我們又像騰雲駕一般,一眨眼就回到了房間,迷迷糊糊中,我清醒了過來,跟謝姐轉達了這次去地府和理天的旅程,以及老師要我轉達的事情,一切都好奇妙,好殊勝!(作者為臺大研究所畢業,服務於醫療機構)


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◎我看見黑白無常
[日期:2021-10-07]

每一個人都希望永遠幸福,但是無常的來到,是誰也無法逆料,唐兄志昌業力現前,當遇到血淋淋的教訓,才領悟到因果的可怕。

放生池釣魚造殺業
唐志昌祖籍廣東省南海,在家排行老大,家中尚有二位妹妹。唐兄平時沉默寡言、生性內向,靠做麵條維生。黃國俊是唐兄的好友,兩人平日喜歡到放生池釣魚,經常釣到三更深夜。許多善心人常常到池塘放生,池塘中的魚又大又肥。他們將這些魚釣起來吃,似乎一點也不以為意,卻在無形之中造下了許多罪業。黃兄國俊的好朋友叫李麟亮,求道很多年,常鼓勵黃兄回佛堂,不要再去釣魚。唐兄與黃兄、李兄三人是室友。唐兄在西元二〇〇六年的年中,有一次覺得呼吸困難,坐也不是、站也不是,一定要躺下來才能呼吸,隔天去看醫生做檢查,因檢查心臟沒問題,就不當一回事,但沒想到業力此時已經悄悄找上門了……。

看見黑白無常
2007/01/02,由黃國俊引進,唐兄志昌在馬來西亞霹靂州怡保市的進德壇求道。求道後,大約過了三個星期,有一天晚上,依照平時休息時間,23:30回房睡覺。到了凌晨一點左右,隱約聽到門外點傳師和兩個人談判的聲音,但聽不清楚他們談判的內容。當聲音靜止,唐兄看到一團黑雲,從房門底下躍進他的腳底,黑雲快速旋轉,從腳底鑽到腰部,感覺如同殺魚、挖內臟的情景一般,裡頭的腸子、內臟被黑雲一面鑽一面從肚子裡跑出來。此時,唐兄意識清楚,但身體卻疼痛難當,抬頭一望,看到頭戴尖帽、全身皓白的白無常,站在窗臺外,背對著唐兄;黑無常則猶如電鑽般,鑽得唐兄全身不適。此時唐兄靈性站起來了,不知哪來的力量,用力吹口氣,吹向黑無常,黑無常就離開身體,當下自已也醒過來,趕快向旁邊的黃兄求助。黃兄醒來看到唐兄兩眼呆滯無神,嚇壞了!遂安慰他:「我們明天找對面的李兄來幫忙。」次日,李兄回應說:「咱們一起睡!人多不怕,也有個照應。」結果隔天睡覺時,黃兄才睡不久,突然醒來看到白無常飄過房間上空,每晚都心驚膽跳無法入眠。他們三人想來想去最好的辦法就是—趕快去找黃點傳師幫忙。

洗心地 復本性
三人來到佛堂叩一千叩首,當夜就住在佛堂,黃點傳師指示:明天把釣魚工具及殺魚的刀統統丟掉,然後叫唐兄與黃兄兩人到佛堂天天洗廁所、做佛事。一開始,黃兄不明白洗廁所的真實意義,洗了一段時間後,黃兄慢慢體悟到:原來洗廁所就是洗自己的心地,改毛病、去污垢。唐兄洗了兩個月的廁所後,漸漸的有了省悟,更堅定自己對道的信心。兩人天天學習清口茹素,服裝整齊,到佛堂洗廁所、掃地。唐兄在開法會之前的某個夜晚,入睡時,靈性常常會起來嘔吐,吐出之物如蟲一樣蠕動,唐兄非常害怕。這時住對面房間的李兄靈性就會過來幫忙,教唐兄用三寶,即會醒來,離開這種痛苦的夢境,種種徵驗,不一而足。從此唐兄知道業力的可怕,原來因果報應,絲毫不爽,唯有真心修道,才是真正的解脫。如果現在沒有真心修道,不知未來的業報,將會是如何呢?天堂與地獄真是一念之差,怎可不慎呢!

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◎七爺八爺來家中!「連死5人」喪葬辦不完 女鐵齒也斷魂
編輯 陳怡伶 報導
發佈時間:2021/03/21 20:18

家中喪禮辦不完。(示意圖,與本文人物無關/shutterstock達志影像)

千萬不要鐵齒!一名不信鬼神的女子有天晚上竟看見七爺、八爺在廚房翻鍋蓋,隨後進入公公房間,隔天公公就過世了,但她依舊不信邪,豈料丈夫、二兒子、小叔及自己陸續身亡,家中5人全死光。

命理師廖美然在《新聞挖挖哇》分享鄰居親身經歷,表明鄰居有名女子被算命師算過命很硬,而且自帶看見鬼神的靈異體質,有天晚上竟撞見七爺、八爺出現在家裡,而且穿牆進入公公的房間,原本她不以為意,豈料公公隔天就死了。

女子看到黑白無常來到家中,公公隔天就死了。(圖/翻攝自《新聞挖挖哇》YouTube)

女子並不認為公公的死與黑白無常有關,豈知喪事完不久她又看見七爺、八爺穿牆進入家中客廳,原本還心想「真的有那麼神嗎?」豈料丈夫隔天竟過世。長輩建議到城隍廟祈福,個性鐵齒的女子並未放在心上,離奇的是丈夫喪葬舉辦完沒多久,她又再度看見七爺、八爺,但女子不斷說服自己是公公及丈夫身體不好的關係,才會突然過世,始終不肯相信與七爺、八爺有關。

有天屋頂漏水,女子請二兒子拿木梯爬上屋頂用紙箱填補漏洞,原本一切相安無事,二兒子下樓時突然不慎跌倒,頭部摔落至地身亡。廖美然指出,那個木梯彷彿有人在推,導致二兒子失去重心摔死,家中連辦3次喪禮後,那名女子第4度看見七爺、八爺,隨後小叔墜河身亡。

七爺、八爺連來家中5次。(圖/翻攝自《新聞挖挖哇》YouTube)

面對家中連死4個人靈異事蹟,女子再鐵齒都開始害怕了,趕緊請大兒子搬到外地住,成功逃死劫,但她依舊住在家中,某天她第5次看見七爺、八爺,隨後竟靈異跳入小叔身亡的水溝內。廖美然透露,那名女子命硬,自己爬上岸並無大礙,但之後竟罹患胃癌,不久後也走了。

原文完整內容請看下列網址:
https://news.tvbs.com.tw/fun/1481037



◎聽七爺八爺鐵鍊聲!男遭火車「輾斷頭」村民:死第3人了
編輯 陳怡伶 報導
發佈時間:2021/03/24 16:47

男子聽到七爺、八爺鐵鍊聲,豈料1週後發生憾事。(圖/翻攝自新莊地藏庵官網)

民間習俗相傳聽到黑白無常的鐵鍊聲,代表上天要來「收人」。一名老翁家中位在很「陰」的出口,某天砍柴下山回家時看見白影在飛,晚上12時會聽到七爺、八爺的鐵鍊聲,原本他不以為意,豈料聽完1週鐵鍊聲後被火車撞死,頭當場被鋸斷。

命理老師林正義在節目《新聞挖挖哇》分享叔公親身經歷,表明叔公家裡地理位置位在很「陰」的出口,村莊有人需要觀落陰都會到他家,而叔公的工作專門砍樹皮,每次上山都要1至2個月,有次他結束工作下山回家,竟看見有透明白影在家裡飛來飛去,但他也不以為意。

村莊有3人死在同一位置。(示意圖/shutterstock達志影像)

沒想到叔公晚上12時過後,聽到家裡傳出七爺、八爺的鐵鍊聲,但他起身查看都沒有發現身影,沒有警訊的他也沒有放在心上,豈料1週後就出事了。林正義指出,叔公事發當天與朋友喝酒,凌晨12時還未回家,在家裡1公里外被火車輾過。

命理老師林正義分享叔公親身經歷。(圖/翻攝自《新聞挖挖哇》YouTube)

林正義回憶,晚上雖然沒有車班,但火車會在載木炭運送貨物,剛好叔公經過,火車當下立刻按喇趴並煞車,發出很大聲「吱」的碰撞鐵軌的煞車聲,當火車停下來時,叔公已經身亡,「把頭鋸斷......。」 林正義補充,叔公是第3個被火車輾過的人,前面2名村民也是死在同個位置,巧合詭異令人毛骨悚然。

原文完整內容請看下列網址:
https://news.tvbs.com.tw/fun/1482594?from=fun_extend



◎臨終病人的病房裡,監視器拍到「牛頭馬面」!老一輩說的都是真的,太恐怖了!
2019-02-24文:ERstation2514

中國有個古老的傳說, 人在死之前會有陰間的牛頭馬面前來接走。 是真的嗎?

最近在國外網站上出現下面這張圖, 上傳者堅持認為照片是真實的, 是從臨終病人觀察室的監視器中拍到的。

(source: zhoucuimei)

而這張照片拍攝幾個小時後, 病人就離開了這個世界。 床上的這個黑影到底是什麼?從照片中, 我們似乎還可以隱約的看到這個黑影有著像馬蹄一樣的腳。 看來, 牛頭馬面的傳說不僅存在於中國, 國外也是存在的。

小時突遇車禍,昏迷時竟驚見牛頭馬面!!!
紅豆編 2019-05-11 19:31

社員陳雅君,在靈異公社述說自己小時的親身經歷…… #
深夜還沒睡,決定來發篇短篇真實故事
小學三年級那年的某天,下著雨,我背著書包戴上外套的帽子的走在路上,一心只想趕快去補習班。
匆匆的過馬路,在綠燈轉換成黃燈之際,我也只剩幾步的距離就快走到紅綠燈的那端。
忽然⋯有輛時速飛快的機車,往我這邊衝了過來,而我則是來不及閃躲被機車撞上了。
一陣暈眩,我也飛出去了(聽後來的目擊證人說的)因為當時我已經昏厥倒地
依稀記得,我當時看見了漩渦,一下子停住了,我旁邊就出現牛頭馬臉的兩位將軍,面前是一個殿堂,看到一位很兇很兇的古代人,
(圖片來源:網路 示意圖)
穿著古裝,嚴肅的對我說,
你來這裡做什麼?這裡不是你該來的地方,回去,回去,回去!
當古代人講到第三聲回去時,我就醒來了!
趴在柏油路上,當時年紀還小,什麼都不懂,只看見一堆路人,我慢慢的爬起來,結果腳很痛完全站不起來,只好坐起來,路人也有來關心我,幫我叫了救護車。當時撞到我的是一位女大學生,她坐在我旁邊一直哭,我就跟她說姊姊不要哭啦⋯她就哭說不能跟朋友聚餐了嗚嗚⋯
之後我跟路人借手機打給我阿嬤,還記得當時候是我哥聽的電話,我說我出車禍了,他還在電話另一頭嬉皮笑臉的說哈哈哈你騙人 ,
成功聯絡上阿嬤後,媽媽也接到阿嬤的電話。二話不說的放下工作來看我。
送醫後我也並無大礙,只是腳的骨頭錯位了,筋拉傷,跟身體輕微的擦傷而已。
後來聽媽媽說當時女大生闖紅燈,時速80幾撞上我,因為急著要跟朋友聚餐。小學三年級的我對神明的事情完全不知道,後來跟媽媽說,說我昏倒時看到的。媽媽跟我說我才知道有牛頭馬面跟閻羅王⋯

#編編:天啊!還好妳沒事。
但那個女大生也太誇張了,都撞到人了,還在想聚餐!(大翻白眼)
社員原文截圖


原文完整內容請看下列網址:
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親眼見到黑白無常的拘捕
一、 在某女中服務的劉先生有位朋友;我們就稱他林先生好了。林先生由於受過神明的加靈訓練,有陰陽眼。

在九二一大地震當天晚上,林先生到大里金巴黎社區訪友、泡茶。一時興起,竟聊到半夜一點多才下來。來到中庭,正要出去,突然發現城隍廟的七將軍、八將軍,也就是民間所謂的七爺、八爺,竟帶著將近兩百位鬼神浩浩蕩蕩地由金巴黎社區的大門湧進來,個個手持刑具鎖械,面容森肅。

林先生心想:「這些鬼神、將軍只有在拘捕人、保護人時才會出現,今晚一下子湧進這麼多,難道這裏將有什麼大事嗎?」

為了好奇,就閃身躲在角落要觀看個究竟。可是七將軍神目一瞥就瞧見他,立即大聲喝斥說:「看什麼看?這沒你的事,趕快回去睡覺!」

林先生匆匆離去,不到半小時就發生大地震,金巴黎社區倒了四棟十一樓的公寓大樓,死了七十六位,周圍鄰居死了四十多位,社區的居民估計,其實光社區內就死了上百人。因為有一些臨時租住過夜的人里長統計不到。林先生的朋友也喪命了。

地震後林先生才明白:原來這些將軍、鬼神是來預先佈置,以便拘捕亡魂,保佑善德家庭的。


二、有位同修每週會去台中監獄、台中看守所做勸化的工作。一次,曾引述上述的情節以告訴那些學員:陽間有法院執行法律;陰間也有鬼神審判善惡。陰陽二律森嚴如鐵,只有行善積德才能獲邀天福,免於劫難。

下課後,一位重刑犯的學員拖著枷鎖興奮地上前,說:「老師!你說的七爺、八爺我見過!我臉上這七公分長的疤就是七爺弄的。有一天我做了案正要離開;突然見到七爺現身,拖著很長的鐵煉,猛地掃過來。我整個人就被勾起來並飛了出去,撞到車子,裂出一大塊傷口。真的有七爺八爺!」

三、以前師大國文研究所的所長林尹先生有位女婿名朱鏡宙。朱先生曾在來台的五十、六十年代,在臺北松山寺辦過臺灣印經處,印了很多經書,造福不少學佛的人。朱先生之所以投入佛教文化事業,與他早年在大陸的遭遇有關。

他在大陸時曾在上海的銀行擔任經理;可是到了夜間,就有鬼神來帶他到蘇州的城隍爺處辦公,辦的是文書的工作。

據他說:在陰間,上海的城隍爺是屬於蘇州城隍爺管的。有一天,距八年抗戰上海保衛戰前三個月左右,朱先生突然接到幾十萬即將死亡的名單。奇的是這些名單有一大半是姓名五六個字的。仔細一問,原來是日軍的名單。

亦即:世間戰禍,陰間早在三個月前就已列好死亡名單。世人無知,還洋洋得意於眼前的勝敗利害。依此類推,一切生死均有定數;天地之間,所有的禍福、吉凶都有宿業為背景。罪業一造,天地鬼神就已定案;何時拘捕,只是時間的問題罷了。

四、曾聽草屯一位理髮廳的老闆娘說一個真實的事。她說:
「我哥哥的兒子念南開工專(現改名為南開技術學院)。有一天下午四點多下課,剛走到校門口中埔公路旁,亦看到路的對面,黑白無常用鐵煉煉著他的哥哥,正拖著要離開。他的哥哥全身是血,而且兩眼一直注視著他,希望弟弟救助的眼神十分明顯。

『怎麼會在大白天見到這陰間的景象呢?難道我哥哥發生什麼事了嗎?』

這景象只持續了四、五秒鐘就消失了,他心中就如此地嘀咕著。可是當他走到草屯中山路的紅綠燈下時,竟然看到他的哥哥覆躺在機車旁。將屍身翻開一看,臉上的血肉模糊樣,與方才所見完全相同。」

因此可知,肆行陰惡,企圖蒙混得利的人,以及陰惡陽善,悉求假借行善、修行以避禍的人,實在毫無用處。

為此,孔子才說:「天何言哉!」天地雖然無言,其實並不糊塗。人間一絲一毫的善與惡,都有鬼神默默地在計較。一切天災人禍無論大小,莫不有其原因;所有的善德美行,無論隱顯,都有福蔭。上天,只是默默的看著眾生,期待眾生棄惡向善而已。(轉載自「佛網」)

原文完整內容請看下列網址:
https://plb.tw/tc/story_2_2_1_in.aspx?id=58&cid=274&inid=733&chk=af5ff1bb-a7dc-4f8a-9438-a8aa364e7c6f



夢見黑白無常前來索命,老師語出驚人[你壽命只到26歲!]
睡路編 2021-07-12 15:23

【文章來源/靈異公社】
#超神經歷 #七爺八爺來索命 #2018發生的
我只是單純分享2018年發生的夢境,事後也有去廟宇擲筊確認真實性唷獲得「三個聖筊」,但相信度看個人啦不勉強~大家就當作看有趣文章就好了唄。我在2018/8/29跟我朋友去澎湖玩三天兩夜,當天搭飛機時都很正常精神也很好,然後不知道為什麼我跟我朋友經過一處廢棄小廟後我精神就變很差?我突然很愛睏!我在遊覽車上狂睡,我就這樣睡了三天…我朋友很生氣!因為我一直在睡覺她都沒玩到什麼…

後來回程到台灣的家後,我就又跑去睡了,對沒錯!我又在睡覺!我真的不懂原因,想說只是太累也沒多想什麼…睡到一半時突然夢到我身穿古代牢獄服裝,雙手雙腳都被銬上鐵鍊?!然後我自己跪在一處溪流旁,夢裡是白天天氣很好,但現場都沒有人,我覺得好毛!我心想「難道我在奈何橋?!」然後突然感覺我背後有人靠近的聲音,我轉頭一看,媽呀居然是七爺八爺?!跟電視上真的一模一樣耶!根本真人畫面!

我當下真的嚇到腳軟癱掉耶!我一直大叫狂哭說請不要抓我走!但是七爺八爺好像聽不到我的呼喊,舉起雙手準備將我拖走,然後我邊哭邊叫邊掙脫,祂們的力氣超大我根本完全被拖行!我突然想到叫我之前幫我處理過祖先師傅的法號看看,我一叫七爺八爺就停住了?!突然有道超亮光束照射著七爺八爺,然後過幾秒七爺八爺就鬆手了?!我就倒在地上,我也不知道發生什麼事?!

我當時作夢時身體都無法動彈,我的意識是清醒的!然後我想逼我自己趕快從夢裡清醒!可是我眼睛完全睜不開!突然有個金光閃閃的人出現,帽子上都是紅色球球裝飾,不知為何我心裡就覺得祂是城隍爺,然後城隍爺搖搖我的身體,我當下有真的覺得我身體在搖!城隍爺對我說:「喂!睏飽袂?起來!」

神奇的是在城隍爺講完這句話之後,我還真的清醒了耶!!眼睛馬上打開,還在為剛剛的事情感到驚嚇!我事後有把這些夢告訴之前幫我處理外公的老師,老師說:[你壽命只到26歲」我根本嚇死!也太年輕了吧?!而且我2018年就是剛好26歲!!

我當時完全沒跟老師說我幾歲,之前處理我外公祖先時老師也沒多問我個人資料過,所以我覺得媽呀太神了吧?!老師說:「七爺八爺只是在做祂們的工作,但至於為什麼放過你,你今晚回家睡覺會做夢,就知道了。」但我超怕我晚上睡覺又要被索命,老師反而叫我不用想太多,然後我就回家了。

回到家之後,我還是很忐忑不安,很怕又被抓去地府,但不知道為何我又突然犯睏,然後就這樣睡死了,果然又做夢了!但這次沒有夢到地府,我夢到我居然無重力的整個人被貼在一根很粗的紅柱子上?!我大喊都沒人回應,過幾秒後突然有張超大張的黃色符咒將我跟紅柱子纏在一起!!我想說天阿我又要死第二次了嗎?!

我印象中黃色符咒上有用紅色毛筆水寫著「玉皇」二個字,在我想掙脫符咒纏身時突然有個人靠近我,我仔細一看,這不是玉皇大帝嗎?!我會判斷是玉皇大帝是因為祂的帽子前端是珠串裝飾,然後祂靠近我說:「沒事了」

我就突然驚醒了耶?!我真的不知道我剛剛經歷了什麼?到底是真是假?但醒來滿身汗…我隔天又跑去找老師講昨晚的夢境,老師說:「你喔!很幸運啦!好好活著吧!」老師也沒有處理什麼,講完後就說我可以走了!我就離開神壇了。

事後我有買水果去答謝玉皇大帝,從那次到現在我已經快三十歲了,也沒發生什麼事情過,但我習慣是經過廟宇一定會進去看看並參拜一下(疫情爆發前),這次的事件也很玄啦~我真的一堆玄事可以分享。

【社員回文】
「銅柱就省略了,借給你的命就要好好的珍惜,利用有限的時間,做無限的善事,順著天道與善良的規律,好好的活下去。以上僅供參考。」
「能活著,就該要多多行善,多為別人著想,那就完美了。」
「要不是你有在積累功德,否則上天不會幫你延命」
「應該是有妳需要做的事還沒做,所以才會保妳並且讓妳看到這情形!」
「我幾年前也夢到過七爺八爺,跟妳的夢好像,我也是跟妳一樣狂哭不要抓我走,可是還是把我抓到閻羅王前,壓我下跪,我狂哭求閻羅王放了我,後來我很害怕就醒了,當時夢裏景物是黑白暗暗的」
「真心疑惑,為何很多人看到原po夢到玉帝都感到…?是不該或不可能夢到嗎??」
「有可能你的前世做了什麼,廢棄的小廟主人找到你了!」
「排文很好,看得很清楚..!」

【原文截圖】


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●《 地獄見聞錄 》正 文
一、寶光和尚 入冥所見

寶光和尚
紹興樊江鄉廣仁寺,有一寶光和尚,俗姓陳,名幼清,家住紹興城朝東坊,很有善根,十四歲受人勸化,喫長齋,幾年後,道心增長, 十九歲開菸葉店,叫店裡人都喫長齋,另給葷菜錢。

這年秋天,兩眼忽瞎,第二年,頸項害瘰癧,又害鶴膝風,聽說觀音大士靈感,臘月初一日起,每天五更時,跪在庭前露天中禱告,禱告了四十九天,沒有效驗,那時冰凍寒冷,家裡人怕他加病,勸阻不止,說大限到來,情願快死;壽數未盡,願賜快好,病好願出家作和尚。又許願放十萬生命。

第二年正月底,五更時,正哀苦禱告,忽昏倒,見一男子來,叫道:「陳先生,你有病麼?」又對他說道:「病是前世罪業的果報,你跟我來。」幼清跟了他走過大路,兩邊都是黃沙灘,房屋很多。走了一里多路,到一地方,有大廳七間,中一間設有公案,椅子兩張,一白髮婆坐在左邊,一黑髮婆,坐在右邊,黑髮婆起身走進裡面去。白髮婆叫幼清坐在右邊椅上,說道:「你要修道,曉得道字怎樣寫法?」幼清說:「首字加走字。」白髮婆說:「不是,我說的道字,是三個直字。」幼清聽了,不懂;漸漸有些明白,說道:「我作生意,尋錢不少,怎樣沒有積聚?」白髮婆立起身,向左右看看,又坐下。引路人說道:「太太的意思,說轉眼是空。」白髮婆指廳外月洞門,叫幼清去看。走入洞內庭中,覺寒氣徹骨,庭後屋中,人聲嘈雜悽慘,有羊鴨雞鵝種種的聲音。裡面又有大廳五間,外有紅色木柵,中間放一公案;有一穿黃褂的人,坐在上面,一人跪在下面。又見兩人拖一赤膊大漢到柵內跪下,命將舌頭伸出,有兩個,一同常人一樣,一紫黑像豬肝,拖大漢的人,在袋中拏出鐵鉤,鉤了大漢的舌頭,又一人,拏小刀割大漢的背脊,幼清嚇得不敢看。忽一人很快跑來,要捉幼清,幼清嚇了逃走;前面有大河攔住,拼命跳過,驚醒。

作夢的第二天,身上發寒熱,有半月久,病漸好,一隻眼復了明。他要出家,老母不肯。民國元年(一九一二)八月,老母死了,第二年二月出家,在廣仁寺剃髮,那年二十六歲;從此一心真誠修淨土法門,求生西方極樂世界;今年四十四歲。

寶光師親對我說這事實,叮囑我記錄了,登在靈感錄中勸化,報菩薩的恩。

(《因果輪迴實錄》陳寶慧居士)

二、倓虛大師 陰府問辯
倓虛大師

1.到陰間去了

在當時(公元一八九一年七月),鬧時令症的人最怕鬧肚子,只要肚裡一響,瀉幾回肚,不幾天就要死!這種病在當時好像有邪氣一樣!

我在金同學家裡回去之後,到了天黑,就覺得肚子痛,內裡咕嚕咕嚕的響。我心想:「壞了!恐怕我也要死。」又怕母親知道了擔心,沒敢言語。於是把小褂脫下來,將腰圍上,就睡覺了。這時我心裡又害怕,肚裡又痛,不一會兒,就像作夢似的,把我痛過去了。其實,並不是作夢,而是自己死了還不知道呢!

雖然是死了,可是迷迷糊糊像作夢一樣,見來了兩個鬼把我架著,飄飄蕩蕩的,過了好些山,又過了很多的水,覺得在水面上,就飛過去了。

後來,那兩個鬼把我架到一個廟門口,像一個衙門樣子,裡面有很多的房子,那兩個鬼把我往屋裡一推,他說:「進去吧!」一副很兇惡的面孔,說話很憤憤的,「在這裡等候過堂!」

這時,我才明白我已經是死到陰間來了,心裡非常懊惱,非常難過!因憶起我母親的話,說我不好養活,這時才證明是不錯。

我在那裡等候了一個時間,胡思亂想的想了半天,四周陰沈沈的沒有一點兒聲息。回頭一看,屋子裡有一個管帳的先生,在那裡拿著筆不知寫些什麼東西,餘外更無他人。我想:死了不要緊,在我母親跟前,就我這麼一個人,如果我真的從此死了的話,我母親哭也哭壞了,這該怎麼辦呢?於是我慢慢的走到寫帳的跟前,想法子與他套交情,說近話:
「先生!」我很和藹很客氣的問:「我犯什麼罪,叫我來過堂?」

「不知道哇!」他答。

「在什麼地方過堂?」我又問。

「從這裡往後去,就是過堂的地方。」

「是誰管著過堂?」我一句跟一句的往下問。

「嚄!」他很驚訝的說:「你以為你還在陽間嗎?你現在已竟死了的鬼,過堂的時候要由閻王來問案,這點事情還不知道嗎?」他一邊說,一邊頭也不回的繼續往下寫。

後來我沈思了半天,又問:「我能轉生嗎?」

那位先生,對於我問他的話,囉哩囉唆的他已經聽膩了,當我問他「能不能轉生」時,他心裡很不耐煩的就順口答應了一句:「我不知道!過完堂你自然明白了。」說這話時,他依然低著頭往下寫。

在那裡又待了一會兒,我忽然憶起外道裡,誦經招魂一回事,究竟這事是真是假?有用沒用?就拿這話去問他,他忽地停住筆,回過頭來說:「這事不假,陰間確實有這回事。」同時他又指著牆上的木板說:「這些板上的位子,就是剛死過不久,提出來,等他的後人誦經超度的,如果過的日子太多,就不容易往外提了。」我看看他指的那些板子上,果然有很多名字,還有香紙經卷等,接著我又往下問:「什麼時候過堂?」他說:「你等著吧!閻王正在後面剃頭呢!」因此我又聯想起小時候看戲,有胡迪罵閻,記得那位閻王是古衣古冠,前後冕旒,為什麼陰間的閻王也留辮子也剃頭呢?

2.與閻王的問辯

在那裡待了一個很長的時間,那兩個鬼,又來架著我從甬路上走過去,到了一所殿堂裡,那兩個鬼用力把我往裡一推,摔了一個跟頭,我便進去了,裡面黑漆漆的,什麼也看不見,只聽有人問:
「你是王福庭嗎?」

一種很陌生很粗暴的聲音傳到我耳朵裡,本來我的學名就叫王福庭,我知道這是閻王爺開始問案了,我便隨口答應了一聲:「是!我是王福庭。」

「你知道吧!你已經死咧!現在該送你轉生。」閻王繼續往下說。

我想:「轉生還不知道轉到哪裡去,既轉生,再想回家也回不去了,我母親不掛念我嗎?不哭壞了嗎?」事急智生,我又反問他:
「我有罪嗎?」

「你無罪!」

「我既無罪,何必費這事令我轉生呢?我母親就我這麼一個孩子,從小嬌生慣養,恐怕我死,我要不回去,她不惦念我嗎?她不哭壞了嗎?況且人生學好不容易,我今生也沒做壞事,剛剛知道要學好,如果讓我去轉生學壞了,還不如今輩子,這有多麼冤枉啊?」我這樣的辯駁著。

「壽限有定數,不能只依你!」閻王說。

「我在世的時候,聽說誦經增壽,我的經白誦嗎?」我又反問。

本來在原先我見過我舅父死過的時候,我怕死,曾經想過不死的法子。那時候有施送《高王觀世音經》者,說誦一千遍可以免災不死。我請了一本,那時候想:「大概是一氣誦完。」就用兩天一夜的工夫,把一千遍誦完了。自此以後,每天有工夫就誦幾遍,然亦不知死不死。

閻王說:「誦經不白誦,你本來壽限已到,現在給你增了五年壽,活到二十二,這不是誦經的功德嗎?」

「既然誦經有好處,請你放回我去,我再繼續去誦經;再延長我的生命,這不很好嗎?」

「嗯──」他有點不贊成的樣子說:「只誦這種經不成!」

我聽了他這話以後,心裡一沈思,大半還許能通融,既是誦這種經不成,必定誦別的經能成,我就應聲的說:

「如果放我回去的話,我每天念十遍《金剛經》」

本來在我們那個村裡,有施送《金剛經》的,我只聽說這個名字,究竟這部經有多少字,內容怎麼樣,我也不知道。閻王聽了我的話,就答應了。於是又命那兩個鬼,把我送回來。在路上走得很快,過山涉水,還是去時所走那條路。

回來之後,我很清楚的看著我們家裡的那座南屋,大門向東,進大門之後,聽我母親正在哭得很哀痛。我們家的三間堂屋,是一明兩暗,我內人正在當中那一間屋裡涮鍋,我的屍首在炕上順躺著,我母親守著我的屍首哭得要死要活,那兩個鬼,把我送回原來的屍首跟前,從後面一推,「你還陽吧!」

這時,我像做一個夢似的醒了,回頭看看外面,已經紅日三竿。

(倓虛大師《影塵回憶錄》)

三、恒嚴法師 地獄見聞
恒嚴法師

在日本侵華戰爭時,日本飛機亂炸我的家鄉──湖北省鄂城縣周圍。我年廿二歲,父母帶著我們兄弟姊妹媳孫等,本擬趕到賀勝橋站搭火車至重慶,但母親終因不堪驚恐疲勞於途中而亡!父親離散,我與兄嫂等躲在金牛鄉下,日日思念父母,不知他們身在何處?故於每晚望月對空而拜,思惟如何才能得知父母所在!

三天後的一個晴朗下午,因思念父母,悲哀愁悶而昏沉!忽見一位莊嚴的出家人,手執拂塵對我說:「走呀!」「去那裡呀?」那位出家長者說:「你不是想看你的父母嗎?我帶你去呀!」並且叫我前行,我請長者前行,可是長者必叫我先行,我不好再違長者意而前行。只見路兩旁綠草如茵,整潔清新,不久面前現出一城,城門大且高,要仰頭而望,其鐵門上排列若干碗大的鐵釘釘著。

我與長者走進去,在門後有個大玻璃窗的房子。長者叫我稍等,他去登記,我問:「為什麼登記?」他說:「你還要回去呀!」在他登記時,我看見一位穿白府綢藍條對襟開領短衫長褲的青年為之登記,一看那不是姨表兄嗎?我歡喜的叫「表哥!表哥!」奇怪!他為什 麼如同不見不聞、不知不覺,若無其事,長者辦好,回頭又帶我走。

走不遠,看見一大片草原,臥著牛、馬、豬、羊、鹿等各種四腳獸類,無能計數。在路邊的牛都瞪著牛眼看我,我怕怕,不敢走,長者用拂塵一揚,牛頭就皆轉向裡面。我心想,這些動物都是活的呀!又往前行,見一片大叢林,樹上有許多各色各類,花色美麗的鳥,樹下則是許多雞、鴨、鵝等兩足禽類。再前行不久,看見姑表姐光著身體,僅在腰臀之間圍著一塊白布,坐在石頭地上,懷前抱著一個小嬰兒,長髮散在背後腰際,面上如同初醒未洗臉的樣子,而眼角仍留有眼屎。我叫「表姐!表姐!」她也同樣的不聞不知,頭亦不抬。

我無可奈何的又向前行,長者依舊在後。續行不遠,看見一大熱鐵煙囱上,有人緊緊抱著,已經如同石膏人粘在其上。我一看,這不是我們鄰居紀家少爺嗎?他為什麼在這受罪呢?長者答:「他壞了人家的女孩子(即是誘姦女孩子),所以受此罪報。」啊!在世上他家是做木材生意的,很有錢,據說整棟倉庫裝的都是銀元,也常接濟窮困的人。那個少爺詩文都很好,為人做事也很洒脫,可是不為人知的色欲惡行,還是要自己接受果報的,可不慎哉?

再放眼前看,唉呀!青面鬼拿著大鐵叉,叉著人往刀山甩,其人身首破裂,腹破腸流。又有夜叉鬼破人腹的、挖心的、挖眼睛的,有鐵鉤鉤舌頭的,大油鍋炸人的,用鐵鋸把人從頭鋸開分兩半的,還有把人倒栽在大石磨中,磨得血漿溢流。其中更有叫喚、哀嚎、淒烈慘痛之聲發出,看得我眼睜不開,耳不忍聽,心中直顫抖。我沒有問長者,自思惟這是作惡眾生在接受慘痛的果報。唉!眾生!眾生啊!可悲可嘆!

我實不願看這些了,正好側面有條路,於是很自然轉過去,走、走,走了一條路,順著長老的指引,走進一棟房屋裡面,啊!赫然看見母親坐在床上,妹妹坐在媽媽身邊。我歡喜異常,叫著媽媽!奔向母親,想貼著母親坐。可是總是落空,沒有貼上,而母親亦是若無其事,不知不覺。心中很難過,以為母親只愛妹妹,好似沒有我這個女兒,不知我的思念!

此時長者又叫我向前走,只好無可奈何走吧!長者對我說:「看你哥哥去。」我問:「他不是在坐牢嗎?」長者說:「他無大過,只是對於妻之不孝沒有加以教導,失去為夫應盡的責任。」過不久我們到一辦公所在,是棟樓房。心知哥哥在樓上,上了樓梯,即見哥哥坐在桌前撥算盤。我高興的叫著:「哥哥!哥哥!」。可是哥哥亦如前所見:表哥、表姐、母親、妹妹們一樣,不知不覺,不見不聞,不 能通達。

長者又叫我走、走、走,似乎走了不算短的路程,感覺其境非常清幽廣大祥和,我自己也舒暢自在起來。到了一間黃色光亮的大房子裡,周圍是透明的門窗,只見父親在其中禪坐。看見我來了,說:「你來做什麼?」尚未答話,長者對父親頷首示意,父親亦點頭領會其意。我對父親說:「我不走了!」隨即歡喜的坐在父親右側,而父親雖未言語,似已知我的去處。不一刻,長者又示意要我走,無可奈何的又走出來了。

不久來到一橋前,橋寬約四、五寸,腳才踏上去,又縮回來,怕!怕!長者輕動拂塵,說:「不要怕!」於是我再踏上,似乎橋很堅固,不搖不動,也就向前直行。向下一望,唉呀!在紅紅的血水裡,有許多分不清楚是男是女的人頭蠢動著,人人都未穿衣,又有蛇纏繞其身,蠕蠕而動。我問長者:「這是怎麼一回事?」長者答:「這是淫欲、生產、血污池呀!」「那該怎麼辦才好呀?」長者說:「修呀!」我問:「要怎麼修呀?」長者:「不要生孩子!諸惡莫作、眾善奉行!」我似乎明白的「噢」了一聲。又向前走,不久,再看下面,呀!藍藍的,是水?是天?抬頭仰望,水天一色,就如同萬佛聖城的夏日,晴空萬里,藍而透明。正看得神往,長者推我一把,我身如皮球滾、滾、滾得心驚肉跳,眼睛睜開一看,原來靠在床頭上,衣服給汗濕透了。心還在猛跳!原來是夢,回憶夢境,歷歷如真!

民國卅四年(一九四五年),中國抗日戰爭勝利,世界和平。我乃返鄉回故居,進入第三重的客廳上,所供的靈牌果然有表兄、表姐、胞兄三個靈位,姑媽和嫂嫂拉著我的手,哭訴戰爭別後的經過。先是安慰她們,待她們停止哭泣時,我問表兄死時是否穿白府綢藍條子 的對襟短衫長褲呢?姑媽緊張的握著我的手說:「孩子你不會死吧!你怎麼知道呢?」我說:「我看見他們哪!為什麼不給表姐穿衣服呢?」姑媽又一遍的說:「孩子!你不能死,你不會死,神明保佑孩子平安無事啊!」我告訴他們我去陰間看他們的經過!「已經是兩年多前的事了!我現在不是好好的回來嗎?」姑媽心神稍安,告訴我表兄斷氣時是穿藍條白府綢短衫長褲。「表姐產後十幾天,天氣很熱,要我給她洗頭擦身。剛洗完頭,將髮梳好,正待洗身時,發覺好不對勁,急忙找塊布給她蓋著下體,就在此時斷了氣,過數天後,孩子也死了。不過裝棺之前,我都給他們穿著壽衣袍,棺內舖蓋得很好哇!他倆夫妻在同一月中去世的!」

表兄表姐原來是夫妻,也是姑媽的女兒、女婿,家中雖有錢,可是死後的穿戴、舖蓋已無益於亡人了!生前雖是夫妻,死後由於業報不 同,各居異地,互不相知了!母親與妹妹好像在陰間過生活。唯有父親生前念《金剛經》,並且打坐,秉承儒家精神教育女兒──「非禮勿言、非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿動」;「寧可人負我,不可我負人」;「以恕己之心恕人,以責人之心責己」等甚多,因受父母之教誨,耳濡目染已成習慣。今日學佛雖無成就,但這些道理皆令我感覺自在,受用無窮。又因父親生前學佛,故能與我相見相通,此與其他人尤為不同。

又學佛後,念誦《地藏菩薩本願經》,乃知道那水天一色原來就是鹹水海,而帶我至陰間探望父母的那位出家長老,同修們都說那就是地藏王菩薩。

(原載《智慧之源》)

四、心樂法師 地獄來回
心樂法師

【原編者按】此篇係作者心樂法師親身經歷,發生於一九三三年的浙江省睢陽縣。

驀然,竟也匆匆又走過了五十個年頭,埋在底層裡的記憶,已嵌上無數歲月的痕跡;寒暑易逝,卻嘆日子的短暫,而夢裡的一段也是如此……。

1.慈航渡苦

那一剎那,我像一隻蛻不了的蟬,在蟬殼中哀哀的叫,懦弱的蠕動,在窒息的空氣裡掙扎;海水的沖擊、侵蝕,壓迫形成翻騰的波濤。我呼嘯著,嘶吼著耶穌、耶穌來救我,無論我如何的喊叫,卻得不到四周一絲絲的回響……。

路旁觀音菩薩的形象,迅速閃過腦際,我又重新叫出觀音的聖號;隨著叫聲,眼前的海面,出現一艘載有許多不知名菩薩的船。菩薩救我!菩薩救救我!觀音菩薩甩了甩手中的楊柳;霎間,我已來到船上站在菩薩旁,脫離了那場生死的爭奪戰。

2.親歷業海

無形中,我被一個老婆子(我直覺地如此認為),帶進一個周圍如鋁顏色一樣,昏暗濁重的地方,有數不清的隔間,傳來許多苦楚的啼哭聲……斷斷續續,淒涼萬分。

首先,看到一個正方型的大隔間裡,刑人被綁於中央,交替被來自四個角落的尖型刑具撞擊鞭打;身上的肉裂開條條,鮮血斑斑,只聽到無力瘖啞的呻吟。再次看到身體兩邊繫有鐵繩的人,被左右的獠牙鬼差如拔河似的拉,慘聲連連……。

儘管老婆子一直告訴我他們的業報,我卻一句未曾入耳,只感覺心力交瘁,懼怕退縮不敢目睹。緊閉雙眼,深深在心靈烙上一道不可磨滅的痕跡。

3.十殿閻王

睜開眼睛,不知什麼時候,堂上坐了一位眼神極冷,一付冷酷輪廓的青面閻王。鎮定情緒,我趕忙下拜,求他讓我回去。閻王沒有理我,也沒開口。殿堂的相貌,卻一殿又一殿輾轉出現在我眼前;我就這樣一殿又一殿一直拜下去。直到第九殿時,殿上閻王開口對我說: 「再賜予妳五十年的壽命,回陽後,把妳所見警戒世人。」我叩頭拜謝之時,突然想起兇悍的嫂子;再抬頭望閻王。閻王似乎洞悉我的心事,又告訴我說:「妳將有一位好丈夫。 」此時,我才安心舒了一口氣。

4.登臨淨土

不知不覺中,我又來到一個柔和安詳的地方。人人臉上都掛著微笑。周遭充滿鳥語花香,清流激湍,令人怡然陶醉。聞不到車馬的喧嘩聲,這份寧靜,使我忘了前面的恐懼及震撼。

遙遠望去,眼端出現好多蓮花。蓮花上出現好多各種不同姿態的菩薩。站著、坐著、蹲著……,佈滿了眼線中的世界裡。溪畔垂柳飄揚,翠綠的蓮蓬烘托粉紅的花瓣;菩薩的英姿,色海變幻,天樂繚繞,我已忘了置身何處?

更有那用七寶飾成的塔,金光閃爍,莊嚴無比,裡面阿彌陀佛的金像,塑立在闊大講堂的前方。我欣喜的叫出──我要在這裡,我不要回去了。聲音的彼落處,出現一位拿龍頭拐杖的老夫人,說道: 「妳!現在還不能留在此地。這裡都是皈依三寶的佛弟子,妳以後再來吧!妳母親還在家裡等妳哪!」聽到母親,執拗不肯的態度才軟下,低頭默肯。

5.得遇亡父

抬頭之際,我又躊躇站在一個不知名的地方,正當我滿臉疑惑時,我看到已逝去的父親。爸爸來到我的面前,我們彼此高興寒暄著,也同時遇到許多已逝的親朋好友。我跟他們講了好多話,覺得又渴又餓,我向爸爸要水及東西吃。爸爸說: 「我們這裡沒有水喝,水源有鬼吏把守控制,我們只能飲溝裡的污水,只能吃人丟棄的食物、祭品,更有時偷取雞鴨及糞屎吃。此地不是妳應該來的,趕快回去吧! 」我正想再開口問爸爸時,一位金人對我一指,只覺得眼前一黑,我又回到世間,重拾回生命的氣息。

6.後語

十九歲那年,因意外而亡;三天後,我又奇蹟似的活過來。其中的轉變,使我把信仰三年的耶穌否定掉!五十年來,也歷經人事滄桑;世間的榮華富貴,榮辱、憂寵也如船過水無痕跡,遠了!遠了!一切也如鏡花水月的虛幻而不實……。夢中的極樂,促引我剃下三千細髮,放下塵勞求歸佛界。

倚仗佛菩薩的力量,五十年的歲月,雖然已經過去了,但我仍然健健康康活著。感念菩薩的加被,在法味溫馨中,拋掉塵俗的齷齪,心中清淨無垢。願此感言與一切有情,同求淨土,同歸極樂。

(一九八三《覺世旬刊》〈七十回首〉心樂)

五、奈何地獄 親身經歷
姜 金 蘭

一九九八年六月,六十六歲的姜金蘭,講了她的一段親身經歷。

姜居士八、九歲還是一個小姑娘的時候,有一次附近唱大戲,她背著弟弟到戲台跟前去玩,不小心讓弟弟在戲台上拉了屎。這在當時被認為是得罪了神靈,唱戲的名角大怒,把小姑娘訓了一頓,還不依不饒。有人從旁邊勸解,你別嚇唬她,她是姜善人的孫女,叫她爺爺給神上禮賠罪不就行了。有人把這事學給了姜居士的家裡人。

姜居士回家後,她母親對她說:「妮,過來幫娘搓根線。」小姑娘剛走到跟前,她母親就用一根布條勒住了她的脖子。用姜居士的話說,她當時是一掙就往外跑。

跑著跑著,沒有路了。只見一條大河,黃泥漿水翻翻滾滾,水很黃很混,有很多男的女的光著身子披頭散髮在裡面「洗澡」,一邊洗一邊還亂嗷嗷叫。小姑娘害怕,一扭頭,看見一位老婆婆頂著棗花手巾在賣糊辣湯,這才感到又饑又渴,偎到跟前問:「叫我喝點不?」老婆婆說:「去!沒有你的事。」「叫我喝一點。」「一點也不叫你喝,趕緊走趕緊走!」姜居士再往其他地方一看,只見一些人,正把有的人往油鍋裡面扔;把有的人掛在鐵架子上,像殺豬一樣用刀砍;還有兩人把一個人的頭往磨眼裡塞;還有把人大卸八塊的;還有把人往石臼裡塞……小姑娘嚇得直往後退。

這時過來一位老頭,雪白的鬍子到胸口,紫袍白領,黑口雲頭紫鞋,拄著一根龍頭拐棍,見到姜居士就說:「你這個小閨女,怎麼跑到這來啦?到處找不著妳。」姜說:「我上哪去,那邊還有炸人 (烹的意思)的、還有殺人的。」老頭說:「上您爺那去。」姜又說摸不著家,老頭讓她拉著他的拐杖,閉上眼。她一拉老頭的拐杖……只覺得忽地一下子,醒過來了,發覺自己躺在自家的西屋裡,脖子上還纏著根布條。這才明白是她母親因為生氣,把她勒死過去了。

她跑到爺爺那裡,前後一學,姜善人掉淚了:「我苦命的乖乖,你去的是鬼門關呀!」後來,她爺爺為了感謝「土地爺」搭救(他們認為是土地爺),還燒了一大盤香。

(節錄自《淨土季刊》二○○三年冬季刊
〈奈河──一位居士的親身經歷〉徐冉)

六、火海地獄 親身經歷
王 建

1.死了十一小時

當大家在為工作而忙碌時,「哇!」在中國上海市某工廠做工的王建先生。在操作機械時,由於一時的疏忽,皮帶竟然被轉動的機器捲入,整個人飛出掉在數米遠的混凝土上面,掙扎了一會兒後就斷氣了。然而為了慎重起見,先將屍體搬進醫院後,確認人已經死了,然後送到家人所為其準備的位於郊外的一間房子。唯恐身體放久了會發出臭味。於是立刻準備出葬,並請和尚唸經,同事和鄰居們都來參加此次追悼會。

大家對於王建的為人非常的敬愛,因為他平時做人很好,做起事情也非常盡責,外人託付的事更是辦得盡善盡美。因此,沒有一個人不憐惜他的死亡。到了夜晚時刻,來參加追悼會的人都一個個回去了,場面變得非常冷清,只剩下家人守在旁邊。

當家人正在感傷時,王太太忽然說:「大家節哀一點,有人的呻吟聲。」王太太朝黑漆漆的窗外望去,此刻夜已深了,除了颯颯的風聲外,並沒有什麼動靜。「這就怪了,難道是我的耳朵聽錯了嗎?」王太太以為自己傷心過度而聽錯了。

「不!沒有錯,我也聽到了。」此刻,家人們都停止哭泣了,彼此對看著。這個時候又聽到「唔唔唔……」這次的聲音比較清楚,而且並不是從外面傳進來的,而是從旁邊……。

「唉唷!」大家異口同聲,不約而同的驚叫著,這真是天大的怪事。逝世的王先生正在呻吟著,並像打哈欠般的伸出雙手。王建從死神的手中脫逃出來,整個人完全復活了。這是一九七四年九月十九日所發生的事。

「啊!爸爸。」籠罩著的憂愁頓時消失了,代之而起的是全家的歡樂。大家合力的將王先生抱起來,並高聲的歡呼他的再生。這驚人的消息,馬上傳遍整個上海市。

由於好奇心的驅使,很多人都抱著許多疑問來詢問王先生所經過的「死後的世界」。

臉泛著蒼白,好像心有餘悸似的。他約死了十一小時,然而對他所經歷的另一個世界,仍非常深刻。每一個情景還歷歷在眼前,下面是王建所看到的死後世界。

2.通過山崖?

當我醒來後,看到自己躺在很熱的砂地上,我感到很陌生,竟然不曉得身處何地。心裡想要爬起來,但全身疼痛。「喂!這裡有人嗎?趕快扶我起來,有沒有好心人來救救我吧!」

儘管我的聲音喊得變啞了,仍得不到一絲絲的回答,看來這附近沒有人的蹤影。此刻身體越來越熱了,我心裡想著,若是不設法離開此地的話,必定會被這高溫給灼死。我作夢也沒有想到,自己會死在這炎熱的沙漠裡,這實在太可怕。

正在苦惱時,忽然有人在觸摸我。抬起沈重的眼皮一瞧,是個全身裹著白布的老人。

「你是誰?」我很好奇的詢問這神秘的老人,然而這老人只望了我一眼,又沈默了。對於我所問的,完全不加以理會。正在疑惑不解,為何在沙漠中會出現這個古怪的老人。奇怪了,剛才全身的疼痛完全消失了。

這真是奇蹟,整個人解脫了束縛,全身輕鬆起來。「謝謝您,老公公。」當我很感激的要向老人道謝時,他已經不知道在何時就已消失了。都怪我一時得意忘形,竟忘了救我一命的老人。

由於全身恢復了體力,於是我又振作起來,在沙漠上不斷的走著。當走到一段路程時,前面有崖擋住去路。

正在猶豫不決時,忽然從後面來了個人影像,毫無阻擋的一直穿崖過去。眼前的山崖並不能擋住他的去路。

「唉喲!天底下怎麼會有這種事,難道他是精靈不成?」王建簡直不相信自己所看到的情景,然而在這走投無路之下,最後下定決心走過去試一試。

於是鼓舞起勇氣把身體向崖一碰,奇怪他也像別人一樣,一下子就通過了。這可把王建嚇了一大跳,想不到自己的身體竟然能穿崖,難關總算過去了。

但是此刻卻叫了一聲「哎唷!」立刻停止腳步,動彈不得。

3.人一個一個掉下去

過了懸崖後,本想是一條平坦的大道,然而卻出乎意料之外,前面竟然是一片熊熊的火海。──「地獄的火海」

王建看到眼前一片地獄的火海,立刻停止腳步,全身不能自己的一直發抖。旺盛的火焰,一直向上衝,把眼前染成一片火紅。附近都是火,並不時的發出哄哄的燃燒聲音,那種火勢熊熊逼人的樣子,好像要把整個人吞噬掉。火焰猖獗的場面實在令人怵目驚心,根本不敢越火海一步。

正在危急的當兒,他的背後出現了一個男人,並跟王建擦身而過,臉上毫無表情的走向火海。正感到懷疑的當兒,仔細一瞧,原來火海中有一條窄橋掛到對岸,這是火海中唯一的生路。

這一窄橋上,有許多人正戰戰兢兢的走著,他們一面用手擋住火焰,唯恐身體被燒到,一面十萬火急的通過火海。但是,橋太窄了,旺盛的烈火都撲到橋上。正通過的人,有的被火觸傷而掉進火海裡。儘管這也是一條坎坷的道路,順利通過的機率實在是很小。

王建靠著本能思考著:「若能通過這一條窄橋,那我就能再生了。」在這死後世界的死人,雖然他們已經來到另一個世界,但是為了求得再生,儘管機會非常的微小,可以說是毫無希望。但仍不懈怠的努力著。

掉進地獄火海的人陸續在增加。王建看到這種驚險,恐懼的鏡頭,簡直不敢逼近一步,唯恐掉進火海後,就萬劫沈淪,永不復生了。但是,後面的人陸陸續續的湧上橋上,想要退縮也不可能了。在這不得已的情況下,唯一的辦法也是唯一的生路,只有前進而已。

「好!試試看吧!」王建拋開一切的顧慮,頭也不回的往前衝,腳下的火焰愈來愈旺盛,好像無數隻的野獸在怒吼著。太熱了,王建全身好像被火烤著,頭髮也引到火,不停的燃燒著,整大片的皮膚也被燙傷了,他像一隻瘋狗似的不停地往前跑。

他的前後,陸陸續續有人掉進火海中,使得他的意志力大受動搖。「振作一點!」他無時無刻不在勉勵自己。

在筋疲力盡之時,雖然有幾次很想休息,但一想到家中的妻子,便提起精神,繼續的跑著。「哎!實在不行了。」當他心裡正在頹喪的時刻,忽然他的眼睛一亮,橋的對岸竟然在不遠的前方。還剩下一點點的路程,就可以脫離這片火海了。

然而,過橋後,他的疼痛及傷痕竟然消失了。而且還有種很虛幻感覺,整個身體一直往黑暗的洞穴墜落著,不知過了多久,才落到穴底。這時精神立刻大振,他很驚喜自己竟然活過來了。

(原載《神秘雜誌》第三七期)

七、念佛一聲 地獄獸退
白聖長老

人道也有到地獄中去工作的。大約在數十年前,在蘇州有一位洪居士,他在十幾歲時,有一次昏倒在地,他家裡的人,急請醫生來治療,醫生在他身上打針灌藥,但是不能發生效果。在他身上仍是熱的,只是昏迷不省人事,家人不敢收殮;經過了三天,他自動的醒轉來。

在他倒下的時間,他就被二個陰差請去,到地獄去辦公;醒回來以後,亦沒有把這件事告訴家人。但是,從此以後,一年至少要去十多次,每次都是三兩天。因為常常如此,他家中人也認為常事,知道他是個陰差,也不十分驚惶了。

他對地獄眾生中的痛苦,十分明瞭,他有時與大德高僧請益之時,就有透露一點,但在講的時候心裡仍有餘悸。

他是個虔誠的念佛修行者,他有一次告訴家人,一句「阿彌陀佛」在陽間似乎是極平常的,可是在地獄中卻能發生很大的效力。

他敘述過去:有一次見地獄裡突然出現了一個白鬍子的和尚,相貌非常莊嚴,手執拂塵。走到閻王殿,閻王見到,都從座站起,向他致敬;他在地獄中可以暢通無阻。他見地獄眾生受苦,不時口中念佛,但是很奇怪,只是他一聲佛號出口,地獄中的苦具便立刻停止。

有一次,這位洪居士看到一群猙獰的野獸正在追逐一個相識的人,那人惶恐萬狀,拼命逃向洪居士身邊,那群野獸在後面追趕過來,洪居士連忙也學那位和尚,高聲念了一句「南無阿彌陀佛」,居然也發生效力,那群野獸立刻退卻。

所以洪居士知道念佛的好處,就非常虔誠的念佛。

(白聖長老《往生念佛文講話》)

八、亡友託夢 念佛超度
聶 雲 台

李柏農居士說:有潘君是老同盟會最有力的人,他夫人也是革命人物,現在很明白從前的錯處,每想起從前的言論,自打嘴巴。五年前 ,告訴柏農居士說,午夜夢見死去的同黨朋友某人,帶了枷鎖,說在「地府受刑的苦痛,求念佛超度。」

亡友的妻子,也連夜夢見丈夫是這樣情形,並說是仗祖宗作佛事的功德,才能託夢,因勸亡友的妻子喫齋,替丈夫念佛。這時潘君正在管理廣州孤兒院的事,帶了亡友的子女到院教養,並教念佛,超度他父親。

隔了幾個月,亡友的妻子,又夢丈夫來,枷鎖比前減輕,穿白色衣,不是赭色衣了,對妻子說:「蒙佛力加被,罪已減輕。」並說「親人念佛超度亡魂,力量最大;叮嚀妻子,加緊念佛,不要懈怠。」友人的姓名,未肯說出。

(《因果輪迴實錄》聶雲台居士)

九、印光大師 化度冤魂
印光大師

師(印光大師)云:「某夕有一女鬼,現苦相跪關前求救,自謂係某省某縣人,夫某性毒辣,致我死於非命,至今含冤未伸。夫某已來函請求皈依老法師,來信已在途中,明日必到,他若得皈依三寶為佛弟子,我即永無超昇之日,懇求老法師萬勿准許。」哀求不已。

余示以「恩怨本自平等,善惡了無自性,既遭惡緣,宜求解釋,免得世世酬報,汝應發心皈依三寶,余可代汝求法力加被,汝可從此解脫,並諭知汝夫為汝超荐。」鬼唯唯,次日果有求皈依之某。

(《印光大師全集》第五冊,二七四九頁)

十、印光大師 度地獄人
印光大師

再次某母死亡已久,忽示夢其子云:「我罪惡深重,苦報難受,非仗三寶力加被,不得解脫,望代我往求老法師賜予超荐,即可免苦。」

某來竭誠向余哀求,因某母既深信三寶功德,其子亦有孝心,當允誦經迴向,以遂其願。囑某閉目長跪合掌,觀照母受苦難,聞經解脫。某於聞經中間閉目忽見大火,開眼視之則無。當夜某又夢見其母,謂尚未離苦,仍須再求印老人慈悲。

某又叩關再請,余知係開眼之咎,詰之果然。允再誦經,囑勿再誤,某謹遵。復夢見母云:「謝謝老法師,我已得度了。」

(《印光大師全集》第五冊,二七四九頁)

十一、侵吞賑款 直入地獄
諦閑大師

有一位姓程的程某,是一個官宦人家,家裡很富足。程某在上海故去了,他還有一個太太,念夫心切,自從夫君死了以後,整天哭的要死要活,想要與夫君再見一面。那時候在上海有一個法國人,會「鬼學」,能夠把新死去的鬼魂招來,與家人重行見面談話,一次要一千塊錢。程太太因為家道很富足,化一兩千塊錢也算不了什麼,只要把夫君招來見見面,這就心滿意足了。於是請法國人到了家裡,晚間,在大客廳裡擺好壇,把電燈一熄,法國人就在裡面掐訣念咒,約有一點鐘工夫,電燈完全又開了,但沒見到鬼來。洋人說:
「咳!這個人很難找,在陰間找了半天也沒找到;後來見他在地獄裡,無論怎麼叫他,也叫不出來。」

程太太自從夫君死了以後,心裡疼的吃不下飯,巴不得趕緊把他招來見見面、談談話。誰想出乎意料之外,自己的夫君不但沒來,而且洋人還說他下地獄,程太太聽到這話,不由得怒從心出,火了!

「你這個洋鬼子玩藝兒,真會騙人!」程太太惱憤憤的說:「我丈夫一輩子樂善好施,蓋廟修橋,不升天也就夠冤枉了,為什麼反而下地獄呢?你這不是故意污辱我們嗎?」

就這樣把那個洋人申斥一頓,那位洋人,因為當時不能給他拿出證據來,所以也沒法子辯駁,白受了一頓氣。

程太太氣不過,仍然直叨咕,洋人也實在忍不住了。

「好啦!你如不信的話,如果你另有新死的人,我可以給你找來,作個證明。」

「別人我不要,只要我丈夫!」她仍是氣的要死的樣子說。

程太太有一位大兒子,剛在窯子裡死了不幾天,說這話時,從旁有人想起程太太的大兒媳婦說:
「大少爺不是剛死了不久嗎?既然他現在能招魂,可以借這機會,叫少奶奶花幾個錢,把大少爺的魂靈招來,一方面可以說說話,一方面還可以證明這件事。」

有人把這話告訴大少奶奶,大少奶奶恐怕程太太不樂意,打算自己花錢,所以先給程太太商量一下,程太太說:
「你們的事情我不問!」

洋人也在旁邊插嘴說:「要願意再作的話,我可以減價算五百元。」

大少奶奶很年輕,男人又剛死過,心裡正在很哀痛的時候,也很想把他招來見見面、說說話,安慰一下自己的心。就是花上五六百塊錢,也算不了一回事。於是就把死者的生辰八字,以及死的日期開好,一切都準備好了以後,洋人重行登壇去作法。

這一次不像上次一樣,登壇不一會工夫,鬼就來了。來的時候,先在桌子底下哭了一頓,以後又說話,他的女人問道:
「你是某人嗎?」

「是!一點不錯。」

「你在陰間怎麼樣?」

「因為我剛死過不久,還在疏散鬼之類,未受拘禁,過幾天恐怕一點名,就要受拘禁了。唉!我在世間的時候,整天花街柳巷,吃喝嫖賭,不做正經,造下這種孽,覺得很對不起你。現在我已經走到了這步田地,也沒辦法,除非你們能做功德念經超度我。在我那件衣服裡,還有一張支票,你可以到銀行取出來,家裡的事,你多費心,要好好照管孩子。」

有人到那件衣服裡找一找,果然在口袋裡有一張支票。這時候在旁邊看的人,又把他的小孩子抱來,故意讓他問:
「你是我父親吧?」

「是!乖孩子,你好好聽你媽媽的話。」

這時,鬼也哭,家裡的人也哭,弄的客廳裡一片哭聲。尤其是他的女人,幾乎哭的不成聲。後來她在極端的悲慟之中,忽然又想起,剛才要請他老太爺的事,又問:
「最初請咱父親,為何不來?」

「聽說他已經到地獄去了。」說這話時,鬼的哭聲更大,程太太在旁邊聽著也沈不住氣,忽然插嘴說:
「你父親一輩子行好作善,重修某隱寺,創修某佛寺,捨茶捨藥,廣作佈施,印送經典;他有什麼孽,還得下地獄!」她一邊說,還一邊著急的了不得。

「我問過他。」鬼對程太太說:「聽說因為我父親原先困窮的時候,在北京做官。有一年正值山西年歲不好,鬧饑饉,皇上派他到山西辦賑濟。國家發了六十萬兩銀子的賑濟款,我父親違法貪污,完全入私囊了,因此餓死了成千成萬的人。後來朝廷又派專使去調查,我父親又行了幾萬兩銀子的賄賂,把這件事情就掩飾過去了。因此,罪孽太大!所以到陰間沒有幾天,就轉到地獄裡去了。」

「你父親一輩子做的善事也不少哇!就是有罪的話,將功折罪,也不至於下地獄吧!」

「哪──他的功固然有,究竟抵不過他的罪。有功德將來可以上天去享福,那又是一回事;而現在所欠的這些成千上萬的人命債,還得先要來補償。」

程太太聽到這話,更加火了!

「既然作善事沒好處,我們還行善作功德幹什麼!趕快!派人到某佛寺,把寺拆掉,把那一些僧人完全趕跑!」

這一幕中法合演的鬼劇,到這裡算完了。末了,弄得某佛寺,卻內外都不安起來。

(倓虛大師《影塵回憶 錄》諦閑大師述)

十二、諦閑大師 顯感利冥
諦閑大師

我再舉一件與印光大師同時的公案,民國七年(公元一九一八年),諦閑大師在北平講經(以下接錄倓虛大師《影塵回憶錄》):那時正趕上北京的乩壇很盛,有一位姓白的白城隍,在西城琉璃胡同錢宅降壇,自言每天到法會去聽經,其中有聽不懂的地方,擬請諦老親自到壇上問一問、談一談。起初諦老去不去還在猶豫,若以我 (倓虛法師自稱)的意見,那都是外道門,可以不去。但仁山法師以好奇的心理,無論如何,要慫恿諦老去,我在諦老跟前得算資格淺的人,戒蓮更不用提,最後也沒攔擋住,諦老就去了。

到那裡在乩壇裡用乩筆與諦老談話,非常客氣,一見面把諦老讚揚了一頓,並自稱每天晚上率領許多鬼魂去聽經,維護道場,其中已有許多鬼魂聞經聽法,受到度化。後來又陳述他部下那些業障重的餓鬼之苦,問教濟之法。諦老說:
「每年七月十五日觀宗寺辦盂蘭法會,晚上放燄口,用觀想力量,救拔一切餓鬼,不知能遠及北方否?」

白城隍聽到這話很歡喜,很感謝:說是諦老的觀想力量很相應,一定能達到。

白城隍臨壇講話之後,不一會,關聖帝君又臨壇。因為他的神力大,恐怕扶乩的人撐不住,說話時候,讓白城隍從中傳達。他也很客氣,稱諦老為先進,諦老不敢當,也稱他為先進。彼此客氣的談了一會話,隨又談到他在玉泉山顯聖,和他顯神通修廟的事。末了關聖帝君還對諦老說:
「以後不論在何處講經辦道場,都要去擁護……」

不一會周將軍(倉)也臨壇,他開首就問:
「我自東吳遇難之後,每過七天,身上就痛苦一次,能不能想一個好的法子,把我這痛苦來解除?」

諦老答覆他的意思大概是說:
「這是由妄想而成,若能以定的工夫,把妄想滌除;再能常發慚愧心,發懺悔心,把自己的宿業完全懺淨,這樣痛苦自然會消滅了。」說完這話,還與他受戒說法。徐蔚如居士把這事記成一本《顯感利冥錄》。

《影塵回憶錄》所記至此為止,這是倓虛大師親自見到,親自講出的事。徐蔚如居士寫的《顯感利冥錄》,我在北平曾見過,上面記載的當然更為詳細。

我恍惚記得那個乩壇不是臨時扶乩,而是經常設立,以白城隍為壇主,諦老與白城隍及關聖談話,不止一次,這一點我記不清楚了。但是我確實記得的,那書上還記著一段尾聲:是說關聖去後,諦老亦即回寓,乩尚未停。

白城隍忽然指出今日有許多身帶刑具的鬼魂,聽說有高僧說法,來此求度,現在法師已去,他們都不肯走。若就此停乩,這些鬼魂留在這裡,恐引起大家的不安。大家都慌起來,請白城隍帶他們走。結果是帶也不走,勸也不走,趕也不走。時已夜深,白城隍不主張再請諦老回來,但也想不出好辦法。

眾人中有一人說:我們沒有法力,但是所學的經咒乃是佛祖傳下來的。我建議大家同持「大悲咒」,救度這些鬼魂。白城隍批:「可以一試」,於是大家息心靜慮,念起大悲咒來。

才得幾遍,白城隍批:「有意思,這些鬼魂都面有喜色了。」

又念若干遍,白城隍批:「這些鬼魂身上的刑具,漸漸脫落了。」

又念若干遍,白城隍批:「這些鬼魂身上已無刑具,都歡喜頂禮而去。」遂即停乩。

我確實記得《顯感利冥錄》上有這一段記載,文字當然不同,大意是不相遠的。《影塵回憶錄》上未記這事,我現在補寫出來,以見密咒靈感。

我再舉一件類似的事,也是那個時期,北平有一位能見鬼的人,某日在城南遊藝園見到幾個身帶刑具的鬼,跪在地下,手指所帶刑具,表示求救之意。他表示無有辦法,遂即躲避。鬼還追逐不捨,他迫於無奈,說我什麼都不會,只會持「往生咒」,試持幾遍看看。遂即舉咒,眼看那些鬼魂刑具脫落,叩首而去。他很驚異密咒之靈。

(蔡運辰《如是庵學佛謄語》)

【編按】「大悲咒、往生咒」既如是功德殊勝、感應神奇,則「南無阿彌陀佛」之六字洪名,不但字少易念,且功德比咒超越,非所倫比(見《念佛感應錄》便知)。蓮池大師說:「專持彌陀名號,猶勝持咒,亦勝餘咒,亦勝一切諸餘功德。」
又說:「專持彌陀名號,即大神咒、大明咒、無上咒、無等等咒。」
又說:「六度萬行,法門無量;而專持彌陀名號,則種種功德,攝無不盡。」
彌陀示現之善導大師更說:「自餘眾行,雖名是善;若比念佛者,全非比較也。」

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