⭕️【何謂三期末刼】
◎自開天闢地，以至天窮地盡，其間謂之一元，一元有十二會，一會有一０八００年，共十二萬九千六百年為一終始，每會因氣象變遷，而有數期之刼運，現在午會告終，未會始起，自開天以來約六萬餘年，已有三期之分。
◎第一期曰：『青陽期』，應於伏羲時代，刼名龍漢水刼，刼數僅有九劫，由燃燈古佛掌理天盤，道降於君王將相，是為龍漢初劫，救渡二億仙人成真。
◎第二期曰『紅陽期』，應於文王時代，劫名為赤明火刼，刼數加倍，為十八刼，由釋迦文佛掌理天盤，道降於師儒，是為赤明次刼，亦救渡二億真佛子成道。
◎及至本會為第三期，曰『白陽期』，應於午未交替之際，刼名為罡風劫，人心敗壞更勝以前，故三災八難，一齊降臨，九九八一刼謂三期末刼，道降儒門，由彌勒古佛掌理天盤，道降於庶民火宅，大開普渡。每期道刼並降，降道拯救善信，降刼收殺惡孽，刼由人造，道因刼降，道宏則刼消，故弘道所以救刼也。
◎先天老母的原靈，有九六降在世間，青紅二期四億回先天，還存九二原人，這一回三期末刼，要救回九十二億殘靈，為此皇母特降真道，普渡三曹，大闡佛法，但此時人心離道太遠，眾原子生生死死，貪戀紅塵假景，迷失本來性靈，旣不知從何而來，復不知尋路而歸，愈沉愈迷，愈迷愈壞，人心不古，世風日下，道德已不講，日日在報紙上看到殺人而不稀奇，色情失禮亂倫而不知恥，不孝不義而不知悔，你爭我奪，造成社會黑暗，人心險詐，迷昧太深，已遠極點，因之釀成空前未曾有之大浩刼，名曰『三期末刼』。
◎在此三期白陽刼中，道傳庶民，要渡救眾多的原人，誠非容易。
上天慈悲，復差青紅二期成道的四億仙佛，盡下南閻，飄散九州，借母投竅，修真養性，助天行道，代天宣化，為救度眾生，日夜不分，物力財力人力犠牲，為這三期收圓事，各立功果，待至收圓，有功定果，修道者可享清洪雙福也。故仙佛云，這一次，三期事，驁天動地，不管仙、或是佛，倒裝下世。重建立，三期功，依功定果。不管人，或是神，為道而辦，仍然是，不差移，特賜品蓮。不分你，前世仙，或佛或神，不分你，前世人，或或鬼，這一次，三期刼，重立奇功，皆可成仙佛祖，返回理天。
●道劫並降、玉石分判
※天垂象、見吉凶，道劫並降、玉石分判，若今日不信、不修，時刻到後，悔之晚矣！
▲ 【不解之謎】世界各地的聖像為什麼會哭？佛像落淚、閉眼代表什麼？背後的原因又是什麼？
●小天才燕儀隨恩師濟佛靈遊目賭末日浩劫之景象
⊙小天才燕儀隨恩師濟佛靈遊目賭末日浩劫之景象
民國七十九年元月卅日下午五時十分，小天才燕儀肚子痛，到床上小憩，靈出竅，隨跟老師到雲端，睹望到未來浩劫時刻，核子彈爆炸之慘狀……
只見一顆核子彈投下一座城市，彈頭在空中爆炸，強烈的閃光與火焰，突然就燒燬了所有的建築物，頃刻間激烈的震爆聲，造成空氣的壓縮，人畜死傷無數，遍地狼藉……那曇狀的烏煙狀物，昇向空中，顏色漆黑而味帶惡臭，整個空氣裡都叫人有窒息的感覺，而且災害區擴及到百多公里遠，連到數百公里的地方也會受輻射線的影響，人們未死於火光及爆炸聲中的，即四處逃奔，叫爹喚娘、痛苦震天，真是悲愴無比！
突然間，天上的雲在疾速的飛轉翻捲，天色也由微紅、暗紅，又轉成灰白，即刻又變為昏暗、漆黑，那時伸手不見五指，對面都看不見人，老師說這是「七七四十九」長期黑夜的降臨……恐怖之時由此開始……
元月卅一日，上午九時練壇時，燕儀的靈又隨老師到災劫的地方，那時罡風從四周湧而來，火光爆炸中未完全倒塌的屋子，此時就轟然全毀，連十人合抱的大樹也連根拔起，真是慘不忍睹！入目是一片淒涼……
又見一個新村，有座佛堂，連同旁邊幾百公尺附近的屋子，都被一層紫光所包圍保護，佛堂及紫光內的人都安然無恙，而有些離佛堂遠，但本性善良的人，似乎被仙佛指引著，也能走進佛堂內避難﹗
而外面的世界，則是一片漆黑，什麼火光燈火都沒有了，只見雷電交加，天上落下了似雨非雨的紅色水珠，粗重如玻璃珠，氣味腥臭，像毒液一樣，能穿透水泥和鐵片鋼板……奇怪的是這些毒液，若碰至到紫色的光圈都消逝無蹤，佛堂內有三盞燈，放出豪亮的光明。
不久又見地面都呈現很大很深的龜裂，好多鬼魂都從地底衝了出來，個個皆窮兇惡極，一遇到前世冤親債主，不等討價說理，就拉入裂開的地底，那時可說是鬼哭神號，無邊恐怖啊……老師告訴小燕儀，那就是六萬年的大清算……
元月卅一日，下午乘車到金馬崙佛堂，三才們也隨行。二時五十分車行半路，雲彩小仙子借竅，老師即帶燕儀又遊浩劫的未完之旅……
突然見到也有被紫光圍繞的地方，光圈較暗淡，似山洞似破屋，裡面沒有佛堂設施；惟見角落擺著許多缸甕，每個缸甕裡湧出似油若水的氣泡，燃放微亮的火光，但是覺得很不舒服，且因屋子壁上貼滿了符咒︰看起來教人感到陰森森和恐怖……老師說，那就是「假雲城」，妖魔變化的魔窟，以引誘貪心妄想的人上當。
一下子見到一位彌勒祖師從天而降，笑呵呵的，對那些尚未及進入佛堂內的修道人或其他眾生呼喚，叫大家追隨他，可以避難躲 ﹗又施展法術能有一道紫光圈包圍著人，也不受到毒雨的傷害；並且又到佛堂紫光外叫喚，若追隨他去的修道人，地位可以晉級……若是真的隨他去，則永沉九幽陰山了……其實已進入佛堂內的人，災劫是不會傷害到你們的，因此，修道人到時可要千萬謹慎！
為了分辨真假祖師，活佛恩師叫燕儀靜下心神，並用寶扇搧了一下，果然見到那位假祖師的原形，全身瘦得像殭屍，眼若銅鈴又似金魚，塌鼻朝天、頭髮直豎，獠牙從血盆大口中伸出，一手拿著把長刀，一手執符咒……樣子可怕極了……根本就不是彌勒祖師慈悲無量法相！
二月三日下午二時左右，老師又帶燕儀出遊，那時四十九日的恐怖長夜，雖已渡過，但世界還是很黑暗，天在一點一點微亮，大地堆滿了屍體，入目所見都是斷頭、斷手、斷下肢的，幾乎皆無一具完屍，污暗的血集成像江河、腥臭衝鼻，令人作嘔，可以說如人間地獄……老師傷心得已淚濕胸前的破衲衣……。
不久，佛堂外的紫色光慢慢褪去，道親們也可以出來，寂靜的人間，惟一可見並生存下來的動物，只有草食動物，像白兔、羊、牛、馬而已！由此，劫後的五十日到七十日另一段災難日，若非清口持齋者，恐無法熬過……因大地已受到污染，一切生物農作不存。受不了長期的飢餓，吃花齋、及未素食者，僥倖逃過四十九暗夜，但體內濁氣猶存，又一時動了殺心，竟生吃白兔、羊、牛、馬肉，不久也感染毒氣而亡……老師慈悲的說，惟獨素食者，方可真正避過浩劫後的大飢荒……
大地的一切都頹壞敗殘，震裂開的土地已經合攏，只剩下一道道小裂縫；血水也已乾涸，並滲入泥土裡，可說滿目瘡痍，淒涼一片。
只見許多素食者，從事收埋、或焚燒死屍的工作，飢渴之時，只要用手指沾飲「上清水」，就可安然無虞；未全素者恐不敢走出佛堂一步……老師見此情形，又流下了許多血淚……
二月八日中午。燕儀隨老師遊災劫最後的一幕……
那時收埋焚屍體的工作已大致完成，除了佛堂紫光包圍的地方，房屋及樹木還受到保護，得以完整外，其他地方的所有房屋、樹木、草地和建築物，均已蕩然無存！科學文明也全部摧毀無遺，再也不能使用。
漸漸的天地又恢復了自然運作，日月星辰也出來照耀大地，有風有雨，河流也流著清澈澄淨的河水，人們開始搭建房屋，以作棲身蔽雨之用。並且也忙著耕作田地，朝出晚歸，生活忙碌，但很安定，人與人都十分相處和諧、互助，再也沒有爭吵，世界又充滿了生氣和秩序……好像是一個新的天地！
轉發分享，功德無量。
原文請看下列網址:
http://www.oneline88.com/show.aspx?id=1891&cid=241
▲ 7分鐘的世界末日
▼ 南海古佛顯化黑七七四十九天罡風浩劫慘狀給李暹寶看。
◎泰國李暹寶小姐講述天道玄機
李暹寶簡介
李暹寶，別號小寶，西元一九五五年生於泰國曼谷市，祖籍廣東梅縣，本性純真善良，七歲以後即在佛統縣養母家長大，至廿九歲(西元一九八三年)那年，經彌勒祖師指示回曼谷生母家，謂老天有重要事要辨。回生母家後不久，觀音娘娘(南海古佛)帶她去遊天堂，遊至氣天(中天)謂其尚未得道，無法回到無極理天，並暗示再兩個月有天命來到泰國，速速尋找天命明師求道，是年七月廿九日得受明師指點。之後，再經觀音菩薩垂示其來歷及使命，必須為上天辦事，救渡眾生，否則命將難繫，她因礙於語言不通而遲遲不敢跨出一步。後來南海古佛鍛鍊她四十九天不食人間煙火，終於脫胎換骨，恢復赤子，身高由一五三公分變為了一三五公分，其生態亦恢復小孩模樣，醫生檢查嘖嘖稱奇，一切生理相當於七歲年齡的發育。很可愛、很喜歡小孩子的東西，有時都還會吵要吃奶嘴，仙童仙女時常來跟她作伴。又因華語不懂，(只受過泰文教育四年，沒學過中文。)南海古佛再帶其本靈回理天學習五個晚上(每個晚上學二小時)終於會聽會講，並且會寫出很多標準的中國字，真是不可思議。
●南海古佛顯化黑七七四十九天罡風浩劫慘狀給李暹寶看：
古佛顯化世界末日的情景給我看，古佛說*年*月*日*時*分(那是天機，我不敢洩漏)，將有七七四十九天黑天暗日(古佛鍛鍊我四十九天沒有吃人間的東西，也是在暗示)，到那時伸手不見五指，妻離子散，前賢找不到後學，後學找不到前賢，又沒有一切食物，地都裂開，那些作惡多端之人或心術不正之人，都掉下去，非常可憐，血流成河，慘不忍睹，所有仙佛都下來救人，唯有真修者(有求道又有真功實善者或有吃長齋清口者)身體較清，也較乾淨，仙佛才有辦法接近，救大家脫離劫數，有的功圓果滿的就借著劫數回天去交命，等待龍華會上按功定果。留下百分之三十的人作為人種收拾末後，那時設佛堂的地方也是個避難所，這是有形的佛堂，最重要我們每一個人都有一個自性之佛堂，好好的修持，天人合一，心性光明燦爛，自然能躲災避難，感動仙佛。
真人實事完整內容請看下列網址:
http://word868.blogspot.tw/2017/10/blog-post_46.html
▼ 上帝聖訓《皇母訓子十誡》中 上帝警惕世人黑七七四十九天罡風浩劫的災難。
▲ 上帝聖訓《皇母訓子十誡》一書,成書於民國三十年,是一貫道道義之最基礎理念,從原靈下凡之因緣,到大道普傳、三曹普渡之末後收圓大事,以及 上帝老母對原胎佛子之期許與告誡, 全濃縮在這十段慈訓中。 皇母憂心修道子龍蛇混雜,認不清大道宗旨,故特別臨壇慈示天地成住壞空及降道降劫之因由,以及如何修道以達歸根認母的要訣。
●皇母訓子十誡-第五誡
黑七七四十九無有日月 開地府放鬼魂齊把命抅
黑漆漆陰森森寒光滿世 齊討債命還命債將錢酬
罡風降掃乾坤并掃宇宙 掃氣象刷三界另換樞紐
任兒是金剛體銅鐵打就 難脫我真劫火性命難留
雖然是這浩劫為母降下 在先天日夜裏血淚長流
不忍得這玉石俱焚不判 垂金線現靈光海內行舟
千條路萬條路無有生路 逢生路惟一貫天道速求
▼ 明明上帝所著《皇母訓子十戒》聖訓完整內容請看下列網址:
http://www.taolibrary.com/category/category9/c906.htm
▼ 仙佛聖訓《濟世寶筏》中 濟公活佛警惕世人各式科學武器雖然發展快速但人類道德卻沉淪，導致人類將面臨浩劫的災難。
▲《濟世寶筏》是濟公活佛於民國21年12月(1932年12月)批示老師有詩云救民慈情躍紙中俗情道義一覽通善信若能熟讀爛十分真理知五成
●濟世寶筏
第五章 五行解述 六首
（一）科學登峰又造極，進化無息止，將成盡化矣，因進化皆武器，道德毫不提，道不束人心，人心則野矣，心野意殘忍，與獸幾何異，由此觀之，科學進化，並非好消息。
（二）耶穌留預言，末日審判期，審判人罪孽後，風火化天地，帝救懺悔人，劫收諸忤逆，你眾要不信，請看武器具，陸有坦克，海有兵船，空中有飛機。
（三）海底有潛艇，陸炮怪機關，毒瓦斯火箭炮，宇宙原子彈，更有毒菌具，死光雷達盤，秘密的武器，枚舉不可完，無道之人，管用此具，寰宇怎不慘。
（四）浩劫一旦起，萬金買命難，有本領亦束手，待斃在家園，尤其牛虎歲，生死報應關，人不求佛佑，絕對難安然，除修天道，別道就如，繼業兩狼山．
（五）運到這期間，徒快清醒點，這時莫瞎埋頭，苦掙造孽錢，槍炮聲起處，身家性命完，無道命難保，要錢能何干，勸徒明此，夠吃夠喝，回頭速向善。
（六）未雨綢繆善，臨渴掘井難，安防災夜防賊，年年防旱澇，劫來抱佛腿，放心佛不管，喊天地不應，嗓破悔亦晚，修者佛救，脫過此劫，去作活神仙。
▼ 濟公活佛所著《濟世寶筏》聖訓完整內容請看下列網址:
http://taolibrary.com/category/category9/c9029.htm
▼ 《因果遊記》中 濟公活佛帶領童生去觀看未來核戰浩劫的慘狀。
▲《因果遊記》
●《因果遊記》
第二十回
濟公活佛 降
二〇〇五年九月十七日
歲次乙酉年八月十四日
聖示：世人總謂因果鬼神無形無影，看不見摸不著，遂謂鬼神可欺，實乃謬誤之甚也。 世人謂無鬼神，勿迷信，但為何又怕鬼，又不敢走暗路？ 吾試問，若無鬼魅之在，為何全世界皆傳鬼屋及靈異事件之傳說？ 非空穴來風也，有鬼就有神，世人三毒障深，智慧障礙，無法受仙佛之渡化，老衲只得搖頭歎息，非仙佛之不慈，乃世人之癡迷難渡也。 三曹末劫，天時緊急，世人宜及早求修大道，以躲「罡風災劫」，否則劫難一來，鬼哭神號，人間一片焦土，哀鴻遍野，慘不忍睹也。 望世人不以老衲之言為虛言，努力求修大道吧！
濟佛曰：哈哈！ 老衲許久未降堂，見堂內鸞務越辦越興盛，可喜可賀也，今日帶童生遊浩劫後之世界，以悟世人也。
（此時濟佛以佛扇搧了一搧，童生元靈隨即被調出。 ）
童生曰：恩師呀！ 恩師，徒兒可真想念您老人家。 因來堂叩問之善信愈來愈多，以致濟世時間長達三~四個小時，已無多餘時間著書。 小小堂內，十坪不到空間，人擠得滿滿的，人數高達七十多人，連站都有問題，更不用談坐下。 雖如此勞累，但徒兒看見每位善信之問題得以解決，心中甚為喜悅，亦忘了身體之疲累也。
濟佛曰：讚就是讚，就是讚！ 讚！ 讚！ 賢徒心中有道，以眾生為念，不以肉身之疲累為苦，乃修之體現也。 吾望吾徒多耐心代天宣化，爾後功果莫可限量。 今日為師帶爾游浩劫後之世界，以悟世人。
（此時濟佛口念真言，眼前出現一條發出黑氣之道路，師徒二人上了金龍，遂往此充滿黑氣、黑暗之道路進去。 ）
童生曰：恩師啊！ 此道路通向何處啊？
濟佛曰：此道路乃「時光隧道」。
童生曰：「時光隧道」？ 徒兒以前看哆啦A夢，有見到此說，但那是卡通，這世界真有「時光隧道」嗎？
濟佛曰：傻徒兒！ 難道為師騙爾不成？ 汝可好好仔細看清楚，將眼前景象好好敘述，以悟世人。
（此時過了「時光隧道」之後，現在眼前竟然是一片黑雨之景象，人間一片黑暗，到處哀鴻遍野，人間宛如煉獄般，實是恐怖。 ）
童生曰：恩師，我好害怕，這裡是什麼地方？ 此時又是何年代？ 為何如此恐怖？ 比之前恩師帶我去遊地府所見之景象，有過之而無不及，看了令人傷心落淚也。
（此時童生因為不忍見此浩劫後之地球景象，竟嚎啕大哭了起來。 ）
童生曰：呜！ 呜！ 呜......。
濟佛曰：賢徒勿傷悲，此乃不久之後地球景象，汝所見之黑雨，乃美蘇二強核子彈互射，地球一片焦土，人間宛如煉獄。 大部分人在核爆后即已喪生，幸運留下來的人也無法外出，因所謂黑雨者，即核子幅射所造成，只要被黑雨淋到即會死亡。 未死之人尚須忍受七七四十九天之飢餓，因此時大地所有動、植物已全部死光光，人們因無食物，已逐漸死去，只有素食者可活。
童生曰：如何活？
濟佛曰：吃素之人可憑清水而活，即使過了四十九天，仍可安然度過，食肉之人就無法存在了，為師帶你去看未來的全真堂里的狀況。
（此時雖然整個大地下著黑雨，但黑雨一遇濟佛師徒身上即自行消逝，無法近身。 只見有一巍峨廟堂，上書「全真大道靈修院」「南天直轄全真堂」，堂上之天空一片金光護助，黑雨無法滴落，所有逃進全真堂之善信大德及堂內之師兄姐均平安無恙。 只見此時法主公恩主及堂內諸仙佛坐鎮在堂內，護佑著眾堂生及善信大德，每個人皆誠心祈求母娘保佑，能早日度過此劫厄。 ）
童生曰：看全真堂巍峨之廟堂，真令人驚訝！ 請問恩師，那怎麼沒有看到徒兒與我內人？
濟佛曰：此時汝二人已在浩劫來之前，證果回天，免於浩劫之難。
童生曰：那眾生若想避此劫難，須從現在起不再殺生食肉，長期持齋，讓己身保持清淨純陽之體，自可在「罡風災劫」來臨時避此劫厄。 感傷世人之難渡，即使是現在尚有人不信鬼神，如何渡之？ 尤以知識份子為甚，自認為科學萬能。 只見眼前所見屍橫遍野，血流成河，到底地球還剩多少人了？
濟佛曰：總數不超過二、三百萬人左右。
童生曰：五十多億之人，只剩二、三百萬，那人類豈不死光了？
濟佛曰：然也，只留下修行吃素之人，其餘無修及造罪食肉之眾生盡皆罹難也。
童生曰：那徒兒回堂後，當更努力代天宣化渡眾，以救更多人回天。 只是悟者恆悟，迷者恆迷，有者怎麼勸說都不信，如之奈何？
濟佛曰：只得隨緣，無法強求，今日見此浩劫景象，眾生應早日吃素修行，否則浩劫來臨時之晚矣！ 可回堂去吧！
（此時濟佛師徒駕著金龍，再度穿越時光隧道，回到現在的世界，充滿一切光明。 ）
濟佛曰：全真堂已到，童生魂魄投體。 可，吾回。
※上述仙佛慈訓完整內容請看下列之原文網址:
https://xiaojingtu.org/yin-guo-you-ji/
▼ 關聖帝君救劫渡人指迷篇中關聖帝君告訴世人快把大道找 不尋大道脫不了。
世人快把大道找 不尋大道脫不了
這一劫 無邊寬 血流成河骨堆山
修道人人出劫走 無道之人難出圈
※上述仙佛慈訓完整內容請看下列之原文網址:
http://guanyunzhang888.blogspot.com/2016/09/blog-post_13.html
▲ 黃河決堤天機碑文告訴世人未來將面臨罡風浩劫的到來。
●黃河決堤天機碑文
十佛治世至彌勒‧革面洗心回家鄉
即有白陽開普渡‧又降九九大劫災
火水刀兵如鼎沸‧弗如罡風莫可當
尙有浩然大劫數‧女男哀號鬼神驚
※上述天機碑文完整內容請看下列之原文網址:
https://www.bgjdusa.org/27511214903521135657.html
▼ 歷年來眾多的仙佛語錄也警惕世人將面臨罡風浩劫的災難。
●觀世音菩薩慈悲
別以為現在豐衣足食，這末後罡風劫，天昏地暗鬼神驚，要躲這大災劫，修道、立德最要緊，為祖先、為兒女、更為自己步上安寧的路，古佛我慈悲心不會誑你們。
●十殿冥王 (民國七十八年四月二十五日育德佛堂):
三期末後大清算
罡風掃世近殘年
爾等但看末後日
七七四九黑暗年
屋無人住慘連篇
天昏地暗盡收圓
貪圖口福遭冤欠
冤冤相報何時完
信者莫食同胞肉
將心比心堪可憐
●皇母聖訓 (民國七十九年泰國孔廟安座):
罡風劫非言論科學明記
無真心恐難逃末後劫關
●耶穌基督 (民國八十年在印尼萬隆借竅顯化):
天時緊急世界末日快到了，時候不早了，這個宇宙世界大浩劫快來了，也就是說不趕快修，不趕快懺悔，回不了天國，天將壞地將滅，世界將戰亂，以後黑天暗日，收殺眾人，不是危言聳聽。
●皇母聖訓 (民國八十三年吉隆坡崇德佛院):
冬季時末後日浩劫頻臨
高科技之時代危機暗存
人心變無道德天地變色
山變海海變坑可怕驚心
陸沈沒人失腳風雨狂暴
眾兒女功不足難抵此辰
洪流崩大地動黑暗一片
不修道怎躲劫可要明分
●釋迦牟尼文佛亦結緣:
現在的時代正是三期末世，在眼前有大災難迫降而來，許多眾生都要受此災難而被清算，為惡作孽的人都要應罪而被淘汰掉。
災難也在七七四十九天之間，天與地都變為黑暗，血如河流，骨積如山，舉目所看都無房屋，是自從有地球以來最大的災難也。
●活佛恩師慈訓 (民國八十四年慈孝佛堂)
劫數才開始，往後劫數更可怕，且將有百分之八十的徒兒會被洗掉而嚎啕痛哭。
●釋迦古佛慈訓
現在的時代正是三期末世，在眼前有大災難迫降而來，許多眾生都要受此災難而被清算，為惡作孽的人都要應罪而被淘汰掉。災難也在七七四十九天之間，天與地都變為黑暗，血如河流，骨積如山，舉目所看都無房屋，是自有地球以來最大的災難也。
●南極老仙翁 (民國八十五年九月二十六日馬來西亞宗新佛堂):
天時緊急非口號，三次大戰已在前
如弦上箭勢必發，眾生塗炭苦連連
仙翁今日話明示，災劫不遠在眼前
●四大天王風部 (新豐關聖宮):
罡風災劫吾操焉
掃盡塵地妖怪邪
收復河山混沌日
另革天地盡洗刷
昏暗天地七七久
刀兵劫煞遍全球
●耶穌基督 (民國八十五年十一月十九日武聖宮末後啟示錄):
末後了，末後了，末後災劫將臨到。在這三年裡面，你們可以布施的就趕快布施，等三年之後，你們想要布施，已經沒有機會，那時候可能換別人布施給你們。
●濟公活佛 (民國八十六年八月紐西蘭法會)
七七四十九天的來臨每個人都會親眼目睹。那時的我們擔心到飯吃不下，睡不著覺，沒清口茹素的人，都會遭劫，除非他有很大的功德，否則無法躲災避難。有在修在辦的人沒有清口茹素，仍然躲不了，沒持齋的人，死後身上的肉似啃雞肉、雞肉一絲絲的撕碎、腐爛，痛不欲生，全身撕碎才死去。
●活佛恩師慈訓 (民國八十六年八月二十日清水觀音堂)
眼觀天時，天色漸漸已經昏暗了，七七四十九，你們躲得過躲不過，還是一個問題，老天大篩選，全部要考驗你們，老天降災難乃是不得已，人心全變質，所以上天要來收殺惡孽之人，天下盡留善良之輩。
●德慧菩薩 (民國八十六年十一月初六日泰國道光佛堂同心同德班):
眼前災劫已將至
多少迷子尚漂流
更有罡風掃宇宙
玉石分判惡孽收
▼ 著名的預言書與宗教經典同樣也預告道劫並降與善惡分班，玉石分判的信息。
▲ 推背圖59象
第五十九象 壬戌 下兌艮上 咸
讖曰：
無城無府 無爾無我
天下一家 治臻大化
頌曰：
一人為大世界福 手執籤筒拔去竹
紅黃黑白不分明 東南西北盡和睦
此處『一』即是代表『道』
人人有道，世界大同矣！
『手執籤筒拔去竹』意謂『善惡分班，玉石分判』，道救善良，劫收惡人!
第7章
7:2我又看見另有一位天使、從日出之地上來、拿著永生 神的印．他就向那得著權柄能傷害地和海的四位天使、大聲喊著說、
7:3地與海並樹木、你們不可傷害、等我們印了我們 神眾僕人的額。
※啟示錄明白記載：務必得到來自東方上天使者的印記(即求道得仙佛傳授自性三寶)才能得救！
道降中華，天道是仙佛奉 上帝之天命來傳道，有別於人間的各種宗教信仰！
第8章
8:1羔羊揭開第七印的時候，天上寂靜約有二刻。
8:2我看見那站在神面前的七位天使，有七枝號賜給他們。
8:3另有一位天使拿著金香爐，來站在祭壇旁邊。有許多香賜給他，要和眾聖徒的祈禱一同獻在寶座前的金壇上。
8:4那香的煙，和眾聖徒的祈禱，從天使的手的中一同升到神面前。
8:5天使拿著香爐，盛滿了壇上的火，倒在地上。隨有雷轟，大聲，閃電，地震。
8:6拿著七枝號的七位天使，就豫備要吹。
8:7第一位天使吹號，就有雹子與火攙著血丟在地上。地的三分之一和樹的三分之一被燒了，一切的青草也被燒了。
8:8第二位天使吹號，就有彷彿火燒著的大山扔在海中。海的三分之一變成血。
8:9海中的活物死了三分之一。船隻也壞了三分之一。
8:10第三位天使吹號，就有燒著的大星，好像火把從天上落下來，落在江河的三分之一，和眾水的泉源上。
8:11這星名叫茵蔯。眾水的三分之一變為茵蔯。因水變苦，就死了許多人。
8:12第四位天使吹號，日頭的三分之一，月亮的三分之一，星晨的三分之一，都被擊打。以致日月星的三分之一黑暗了，白晝的三分之一沒有光，黑夜也是這樣。
8:13我又看見一個鷹飛在空中，並聽見他大聲說，三位天使要吹那其餘的號，你們住在地上的民，禍哉，禍哉，禍哉。
第9章
9:1第五位天使吹號，我就看見一個星從天落到地上。有無底坑的鑰匙賜給他。
9:2他開了無底坑，便有煙從坑裡往上冒，好像大火爐的煙。日頭和天空，都因這煙昏暗了。
9:3有蝗蟲從煙中出來飛到地上。有能力賜給他們，好像地上蠍子的能力一樣。
9:4並且吩咐他們說，不可傷害地上的草，和各樣青物，並一切樹木，惟獨要傷害額上沒有神印記的人。
9:5但不許蝗蟲害死他們，只叫他們受痛苦五個月。這痛苦就像蠍子螫人的痛苦一樣。
9:6在那些日子，人要求死，決不得死。願意死，死卻遠避他們。
9:7蝗蟲的形狀，好像豫備出戰的馬一樣，頭上戴的好像金冠冕，臉面好像男人的臉面。
9:8頭髮像女人的頭髮，牙齒像獅子的牙齒。
9:9胸前有甲，好像鐵甲。他們翅膀的聲音，好像許多車馬奔跑上陣的聲音。
9:10有尾巴像蠍子。尾巴上的毒鉤能傷人五個月。
9:11有無底坑的使者作他們的王。按著希伯來話，名叫亞巴頓，希利尼話，名叫亞玻倫。
9:12第一樣災禍過去了，還有兩樣災禍要來。
9:13第六位天使吹號，我就聽見有聲音，從神面前金壇的四角出來，
9:14吩咐那吹號的第六位天使，說，把那捆綁在伯拉大河的四個使者釋放了。
9:15那四個使者就被釋放。他們原是豫備好了，到某年某月某時，要殺人的三分之一。
9:16馬軍有二萬萬。他們的數目我聽見了。
9:17我在異象中看見那些馬和騎馬的，騎馬的胸前有甲如火，與紫瑪瑙，並硫磺。馬的頭好像獅子頭，有火，有煙，有硫磺，從馬的口中出來。
9:18口中所出來的火，與煙，並硫磺，這三樣災殺了人的三分之一。
9:19這馬的能力，是在口裡，和尾巴上。因這尾巴像蛇，並且有頭用以害人。
9:20其餘未曾被這些災所殺的人，仍舊不悔改自己手所作的，還是去拜鬼魔，和那些不能看，不能聽，不能走，金，銀，銅，木，石，的偶像。
9:21又不悔改他們那些凶殺，邪術，姦淫，偷竊的事。
第10章
10:1我又看見另有一位大力的天使，從天降下，披著雲彩，頭上有虹。臉面像日頭，兩腳像火柱。
10:2他手裡拿著小書卷是展開的。他右腳踏海，左腳踏地。
10:3大聲呼喊，好像獅子吼叫，呼喊完了，就有七雷發聲。
10:4七雷發聲之後，我正要寫出來，就聽見從天上有聲音說，七雷所說的你要封上，不可寫出來。
10:5我所看見的那踏海踏地的天使，向天舉起右手來，
10:6指著那創造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永遠遠的，起誓說，不再有時日了。〔或作不再耽延了〕
10:7但在第七位天使吹號發聲的時候，神的奧秘，就成全了，正如神所傳給他僕人眾先知的佳音。
10:8我先前從天上所聽見的那聲音，又吩咐我說，你去把那踏海踏地之天使手中展開的小書卷取過來。
10:9我就去到天使那裡，對他說，請你把小書卷給我。他對我說，你拿著喫盡了，便叫你肚子發子發苦，然而在你口中要甜如蜜。
10:10我從天使手中把小書卷接過來，喫盡了。在我口中果然甜如蜜。喫了以後，肚子覺得發苦了。
10:11天使〔原文作他們〕對我說，你必指著多民多國多方多王再說豫言。
第11章
11:1有一根葦子賜給我，當作量度的杖。且有話說，起來，將神的殿，和祭壇，並在殿中禮拜的人，都量一量。
11:2只是殿外的院子，要留下不用量。因為這是給了外邦人的。他們要踐踏聖城四十二個月。
11:3我要使我那兩個見證人，穿著毛衣，傳道一千二百六十天。
11:4他們就是那兩棵橄欖樹，兩個燈臺，立在世界之主面前的。
11:5若有人想要害他們就有火從他們口中出來，燒滅仇敵。凡想要害他們的，都必這樣被殺。
11:6這二人有權柄，在他們傳道的日子叫天閉塞不上雨。又有權柄，叫水變為血。並且能隨時隨意用各樣的災殃攻擊世界。
11:7他們作完見證的時候，那從無底坑裡上來的獸，必與他們交戰，並且得勝，把他們殺了。
11:8他們的屍首就倒在大城裡的街上。這城按著靈意叫所多瑪，又叫埃及，就是他們的主釘十字架之處。
11:9從各民各族各方各國中，有人觀看他們的屍首三天半，又不許把屍首放在墳墓裡。
11:10住在地上的人，就為他們歡喜快樂，互相餽送禮物。因這兩位先知曾叫住在地上的人受痛苦。
11:11過了這三天半，有生氣從神那裡進入他們裡面，他們就站起來，看見他們的人甚是害怕。
11:12兩位先知聽見有大聲音從天上來，對他們說，上到這裡來。他們就駕著雲上了天。他們的仇敵也看見了。
11:13正在那時候，地大震動，城就倒塌了十分之一。因地震而死的有七千人。其餘的都恐懼，歸榮耀給天上的神。
11:14第二樣災禍過去。第三樣災禍快到了。
11:15第七位天使吹號，天上就有大聲音說，世上的國，成了我主和主基督的國。他要作王，直到永永遠遠。
11:16在神面前，坐在自己位上的二十四位長老，就面伏於地敬拜神，
11:17說，昔在今在的主神，全能者阿，我們感謝你，因你執掌大權作王了。
11:18外邦發怒，你的忿怒也臨到了。審判死人的時候也到了。你的僕人眾先知，和眾聖徒，凡敬畏你名的人連大帶小得賞賜的時候也到了。你敗壞那些敗壞世界之人的時候也就到了。
11:19當時神天上的殿開了。在他殿中現出他的約櫃。隨後有閃電，聲音，雷轟，地震，大雹。
文章中「帝」是指朱元璋，「溫」是指劉伯溫。
帝曰：末後道何人傳？
溫曰：有詩為證：不相僧來不相道，頭戴四兩羊絨帽，真佛不在寺院內，他掌彌勒元頭教。
帝曰：彌勒降凡在哪裡？
溫曰：聽臣道來：未來教主臨下凡，不落宰府共官員，不在皇宮為太子，不在僧門與道院，降在寒門草堂內，燕南趙北把金散。
帝曰：清朝盡，你說得明白，使後人看。
溫曰：不敢盡言，海運未開是大清，開了海運動刀兵，若是運運重開了，必是老水還了京。
帝曰：老水有何麼？
溫曰：有有有，眾道會下引進修行，大變小，老轉少，和尚到把佳人要，真可笑來真可笑，女嫁僧人時來到。
帝曰：你因何說道字？
溫曰：上末後時年，萬祖下界，千佛臨凡，普天星鬥，阿漢群真，滿天菩薩，難脫此劫，乃是未來佛，下方傳道，天上天下諸佛諸祖，不遇金線之路。難躲此劫，削了果位，末後勒封八十一劫。
預言道出末法時期，彌勒佛降生在寒門草堂的平民家裡，（道分三期，一時一運，第一期為青陽期，道降君主將相，第二期為紅陽期，道降師儒，這期是第三期為白陽期，道降庶民火宅，在家出家），在北方這個地方開始傳法，因為古時北方南為趙國，北方及北部為燕國，在這個地方（開始）把金散，是指道降中華並普傳全世界（以金作比喻是天道比金子還要珍貴，這正如孔子所言:朝聞道，夕死可矣!此因道是可讓人超生了死，脫離輪迴之唯一不二法門啊!）
最後的大意是天上的佛道神都要來求道修道，（天道降世，千佛萬祖皆來打幫助道，普渡三曹，上渡氣天神仙，中渡善男信女，下渡幽冥鬼魂），金線之路，比喻既珍貴又狹窄的（道是非時不降，非人不傳，道不是人人都能求得的）這樣一條修道之路，即使是天上佛祖轉世若未求得天命金線之天道，也會在這一次考驗中被淘汰
人心不古，道徳淪喪，第三期白陽期共有九九八十一劫，比青陽期的九劫和紅陽期的十八劫大多了。
下文為皇母訓子十誡第十誡中所說的末後勒封:>
諸佛祖各了愿九六渡盡 彌勒祖登寶台點將封仙
皇胎子脫苦海齊登彼岸 天然子率原人共朝母顏
皇母訓子十誡第十誡內容可參考下列網頁:
http://word868.blogspot.tw/2017/10/301941_66.html
●30年前臺灣民間流傳的預言書
——霹靂一聲救劫章
驚世預言-霹靂一聲救劫章_圖1-1
一好友告訴我有一本書極為玄妙，遂借來一觀，不竟大驚失色，書中所說之事恐懼之極，乃是人類要遭之大劫，能得救之人僅三分之一，細分析乃是眼前之事。好在書中指出了拯救之法，乃是要在全世界廣傳的“今日之真道”，以前所有的道均不能再救人。真道是什麼？書中未作說明
近日在大陸某網站上，傳出了一份據說是民國十二年即西曆一九二三年的警示預言錄，全文如下：
印石局書圖通詣
中華民國十二年四月
前言
一好友告訴我有一本書極為玄妙，遂借來一觀，不禁大驚失色，書中所說之事恐懼之極，乃是人類要遭之大劫，能得救之人僅三分之一，細分析乃是眼前之事。好在書中指出了拯救之法，乃是要在全世界廣傳的“今日之真道”，以前所有的道均不能再救人。真道是什麼？書中未作說明，但我認為，在當今上流傳全世界的、最新的、教人向善的修煉之法應為真道。
我所見書稿經多人傳抄和抄書人的文化有限，寫得不清，有許多字無法辨認，有許多應為漏字和錯字，明顯的錯誤均已改正，無法確認的以“△”號代替，或原字印出，留給讀者分析。
我所見手抄本抄於1974年6月。
預言全文：
哎呀慘呀！你們天下萬國的人，大禍來了！哎呀驚人呀！哎呀駭人呀！哎呀可怕得很呀！哎呀不知要死多少人呀！
諸君，諸君，我突如其來說出這些驚心動魄的話，是為那一個說的呢？我實告諸君，我說這話，不是為說那一個的，若問這話的詳由，請大家傾耳靜聽。我要開言，我就忍不住的掉淚，為你大哭一聲，不好了！不好了！現在世上的人，個個都不好了。為什麼不好，上帝的怒氣臨到你們的頭上，要討你們的罪了！上帝討你們的罪如何的討法，我實言相告，我若說謊，上帝未討你們的罪，定要先討我的罪，但我這話是最確實的，不是謊話，我所報與你們的消息，並不在遠，自開天闢地以來，第一個大劫難臨到世界，這第一個大劫難臨到世界的日子，大致有幾天的光景，雖然只有幾天，因為這個劫難太大，不比尋常刀兵的劫難、瘟疫的劫難，這個劫難過於猛烈，世上的人難以承當得起，真是慘呀！真是驚人呀！駭人呀！真是可怕得很呀！真的要死許多人呀！我將劫難的情形略報與諸君。
諸君！諸君！這劫難的內容第一件就是空前的大地震，這個地震是全球同時的大地震，並不專是一州一國一方的地震，因為這個地震震得太大，與平常地震不同，山嶺不知要崩多少，岩坎也不知要崩多少，平地也不知要裂了多少。壓死的人不計其數，陷死的人也不計其數，城池的傾倒不計其數，高樓大廈的傾倒不計其數，矮小房屋的破敗也不計其數，此是大概，尚有許多因地震而生出的苦難危險不能一一述計。
第二件就是空前的大日蝕，在這大劫難的幾天之內，日月全全蝕盡，沒有一點光明，對面看不見人，你們的燈也不能再燃，一切的燈也不能再燃，許多生火的地方也不能用，黑暗的程度真是達到極點了，還有許多因黑暗生出來的苦痛也不能一一說盡。
第三件就是空前的水災，這個水災不是尋常雨水太多的水災，乃是大洋大海的水湧上岸來，無邊無岸，淹沒眾人的水災，正在地震極大的時候，又在日月昏暗，全然不見的時候，忽然被海水湧上岸來，淹的人真不知有多少，因為水淹得淒慘，喊救的聲音，還耳不忍聞，還有無窮因為水淹生出的慘狀不能一一說盡。
第四件就是空中極大震響，真是駭壞世上的人啊！你聽極大雷聲，較之尋常雷聲大至百倍震得不了，把你們耳朵差不多都震聾了，你聽極大風聲較之尋常的風聲大至千倍，吹得個不住，把你們的面皮，差不多都吹黑了，你聽空中雪雹、空中的冰雹、空中的雨雹落下來如碗大，若是打在你的身上，連你們的肉都打起包了，那些莊稼，看看要收成，還未收成都打壞了，一切的草木，被大風所拔，又被雪雹冰雹雨雹所打，也都死了，許多房屋都打壞了，還有許多因為雷震風烈以及雪雹冰雹雨雹產生無邊慘景，一時也說不完了。
第五件就是眾星隕落在地上，你看地球如此的震動，也算駭人到極點了，但不單是地球如此震動，天空的一切恆星、一切行星也同時震動，甚至有許多星因為震得太烈竟至星體崩壞，星體崩落地後，裂成許多整塊散落在空中，也有落別個星球上來，也要打死許多的人，也要打壞許多的房屋，還有許多因為星隕生出患害，也就一時說不盡。
第六件就是有許多的天使，無量無數的天軍臨到世上來，較之歐戰，有兵馬多至千百萬倍，這一切天使天軍，時而在空行走，時刻在街奔騰，時而入了人家，雖然無量無數，並不擁擠，他們奉了玉帝之命，攻打一切強暴的人與一切野心勃勃的人，並一切驕傲自大藐視上帝為無有的人，這一切天使天軍擊殺此一切惡人，他們屍積如林，天上飛鷹來啄他們的肉食，真是苦極了，這是因為這惡人，他們心黑△ 硬，好爭好殺，殺人無厭，毫不眨眼，他們狂妄自大，藐視上帝，所以上帝才這樣的討罪。
諸君！諸君！這樣討罪的天使天軍，他們的怒氣如同極大的火焰，在天使天軍臨凡的時候，你的身體因為日月無光，又有風雷冰雪等事，凍得已僵了，到天兵發努的時候，勢如烈火焚燒，你的身體火熱要死，真是苦不言了，還有許多因為天使天軍臨到生出驚人狀況，也就說之。
以上不過略言第一個空前未有之罪大劫難大概情形，我只能略略說點，不能詳說盡。
諸君！諸君！這個劫難不比尋常劫難，真是慘呀！真是驚人呀！駭人呀！真是可怕得很呀！真不知要死許多的人呀！
諸君！諸君！上帝本是慈悲的上帝，為何降這樣的災難與人？這其中有幾個緣故，第一因為世人惡極了，爭權的只管爭權，奪利的只管奪利，好貨的只管好貨，好色的只管好色，好戰的只管好戰，他們只管自己的利益，犧牲了他人的利益，尤其不怕上帝，說到上帝，他們說是捏造，他們毀謗上帝的話，多之又多，他們以萬事的禍福都由我自己掌權，那有上帝掌權的事，世界上這類的人，一天多似一天，所以上帝忍無可忍，不能不向此狂妄之徒發怒，聲討人們的罪，叫他們知道上帝果然是實。
第二是因為世人貪戀世界，以為世界永遠長存，你們天天為世界偶像，為世界忙碌，忙得個不了。教他學道，他都沒有時間，總癡想在世界住萬萬年，珠不知世界如同一種旅店，人在世界上不過旅客一般。為何不為自己天國的家庭正式忙碌。娶妻忙於娶妻，生子的忙生子，買田的忙買田，修房的忙於修房，做生意的忙生意，做官的忙做官，捉麻雀的忙於捉麻雀，打撲克的忙於撲克，沾花酒的忙與花酒，鬧長三的忙於長三，打野雞的忙於野雞，逛窯子的忙於窯子，想高位的忙於高位，辦政黨的忙於政黨，辦軍事的忙於軍事。這一切的人，所行所為總是向滅亡路上走去，凡是上帝勸免他的話，他們掩耳不聽，所以上帝忍無可忍，不能不向此等之人大大發怒，聲討他們的罪，叫他們知道這世界是必要毀滅的，這個大劫就是將來世界定要毀滅的證據。
第三是為真道作證，證明今日真道之所行所事全是上帝詣旨，不是人類所作為，中國民族向為世界各國所輕視，上帝偏以拯救世界大任交與中國人，世界列強驕傲已極，他們以藐視中國人的態度並上帝的真道一同藐視，而不信從，上帝用此空前大劫打破世界各國的態度，要世界各國虛心下氣，在傳道人面前求今日的道，篤信篤行，方可得救。這就是空前大劫所以降世的緣故。
我今將此項的確實消息報與天下萬國的人，我勸你們快快的驚醒，快快的預備，預備遲了恐怕來不及，你們預備的法子，就是拋棄你們以前所行的事，快快學今日的道，今日的道雖多，一時也學不完，所要學的就是絕食不死的功夫，因為大劫來時是沒有食物可吃，地震那樣的驚人，日月那樣的昏暗，大雷大風大雨大雹那樣的猛烈，海水那樣的淹沒，從何可得食物，就是有食物也沒有法子煮它來吃，所以，你們如要求救，凡需你們自救，你們自救的法子，就是要學上帝所傳絕食不死的功夫，若沒有學好這樣功夫，縱然不死於地震水淹等之災，餓到幾天之後也會餓死了。
我今再將警告萬國的話分別說來，請大家聽聽：我警告萬國的君王萬國的總統，你們的夢可以醒了，你們享盡世上的榮華，為你們緣故犧牲了多少人的性命，犧牲了多少人財產，你們因為擴張自己的權威，殺了許多的人，上帝今要與你們算賬，現在還有幾分鐘作你們悔改的時刻，你們要快快的悔改，信從今日的真道，盡你們力之所能，多多作救世度人的事，以贖前罪，如果不納忠言，你們在世上雖大，在上帝面前不算為大，上帝的怒氣臨到你們頭上，恐怕逃也逃不了。我警告萬國的卿相並萬國的大小官員，你們的夢可以醒了，你們迷信政府萬能，憑藉政府權威，所作的惡實在不少，若將太平洋的水作墨水寫萬國政府所作的罪惡，也是不能寫盡，現在還有幾分鐘作為你們悔改的時刻，你們要快快的悔改，信從今日的真道，就你們力所能及，多多作救世度人的事，以贖前罪，如果不納忠言，你們在政治雖然有權，在上帝面前不算有權，上帝的怒氣臨到你們頭上，恐怕跑也跑不掉了。
我警告萬國軍人，你們的夢可以醒了，殺人要償命，該賬要還錢，這是上帝一定律法，戰場上所殺的人，表面雖不曾償命，但是你今世殺了他，他在來世仍然要討你的命債，況且你的子孫他也能在他們的身上討你的命債，凡是殺人不論在戰場殺人或是私己殺人，均要償命，方能了結，雖然躲過今日不能躲過將來，現在你們萬國的軍人仗恃你們的槍砲殺人為樂，殊不知殺人乃所以自殺又算是殺其子孫，你們殺人的罪已經盈滿，只餘幾分鐘作你們悔改的時刻，你們要快快的悔悟，信從今日的真道，改殺人的心為救人的心，以贖前罪。如果不納忠言，你們世上軍旅的強壯，何如天上軍旅的強壯，上帝以天上軍旅攻擊你們，你們就避也避不開了。
我警告萬國的科學家，你們的夢可以醒了，在你們的意見，科學哲學就是世界的霸王了，你們科學家哲學家，就是世界的神聖了，你們總說沒有上帝，一切禍福都由你們自己掌管，試看大劫來臨，你們有何能力抵擋上帝，那日眾人固屬悲慘，但你科學家哲學家悲慘更甚。你們惡極了，不能再容忍了，現在只餘幾分鐘作你們悔改的時刻，你們要快快的悔改，信從今日的真道，立盡你們的智能，作救世度人的事，以贖前罪，如果不納忠言，到時倉皇奔走，不能自救的時候，縱悔也悔不贏了。
我警告萬國的資本家，你們的夢可以醒了，你們仗恃你們的經濟勢力，侵略世界各國。上帝向你們發怒，你們的經濟勢力必要完全破壞，就是你們自己性命也不能保，得盡了天下的錢財，賠上了自己的性命有何益處，上帝聲討你們的罪，已屬緩無可緩，還有幾分鐘作為你們悔改的時刻，你們要快快的悔改，信從今日的真道，將你們的錢財移作救世度人之用，以贖前罪。如果不納忠言，到大難臨頭之日，你們積聚的錢財都破壞，還要送上自己的性命，縱哭也哭不轉了。
我警告萬國的勞動家，你們的夢可以醒了，你們以無產階級攻擊有產階級，奪取資產階級之所有而據為己有，照你們社會主義理由來說，就有十分的道理，但不當以殺人或革命的行動，凡是殺人，無論有何理由，皆為真道所不贊成，並且極端反對，你們要暫時忍耐，你們的痛苦上帝已經知道了，即有上帝真道，自然有上帝為你們調劑，叫你們有平安的生活。如果你們不納忠言，動則殺人，動則革命，上帝未討資本家的罪，先討你們的罪，你們要快快悔改，信從今日上帝的真道，一得真道，才知道你們窮於世上財產，卻賦予天國的財產，你們有了天國的財產，自然不必慮世上的財產。你們若不聽我的勸告，一定要去革命，只怕上帝不等你們革命就討你們的罪，你們要革也革不成了。
我警告基督教的人，你們的夢可以醒了，你們以為拿一本聖經，在禮拜堂講講，就算基督徒嗎？你們以為閉了眼睛，空空說幾句祝告的話，或按風琴唱幾句詩歌就可以得救嗎？你們在台上講愛國的邪說，這果是基督的教義麼？你們所講衛生，說得來天花亂墜，所講的富強說得來興高采烈，這是基督的教義麼？你們宣揚世界戰爭，參與世界戰爭，這是基督的教義麼？科學家要以科學代宗教，你們不等科學家來自己早將科學來代替宗教了，你們口上是愛人，其實那一個戰爭沒有你們基督徒參與其中呢？你們滿口犧牲殺人的事，我且問你究竟基督的犧牲是為救人呢？是為殺人呢？你們所謂的犧牲是否與基督同類呢？你們惡極了，上帝向你們發怒，只有幾分鐘作為你們悔改的時刻，你們要快快的悔改，信從今日的真道，恢復基督教本原，若再假借上帝之名反抗上帝，試看上帝討你們的罪，縱走也走不脫了。
我警告回教的人，你們的夢可以醒了，你們最好戰，常說戰死升天堂，當然穆罕默德說這話是說的為道而戰，戰死升天堂，你們今日不是為道而戰，乃是為利而戰，殺人誘惑而戰、被人利用而戰，如此戰死也能夠升天堂則天堂也不算是天堂，已成為盜賊的巢穴，並殺人流血的營壘了，你們藉口於戰死升天堂的一句話，從古至今殺死的人不少，上帝要與你們算總賬。還有幾分鐘作為你們悔改的時刻，你們要快快的悔改，信從今日的真道，多多作救世度人的事，以贖前罪，如果不納忠言，上帝發怒已經臨到你們的頭上，要將你們好戰的教徒，快快下地獄，縱求饒也饒不了。
我警告猶太教的人，你們的夢可以醒了，你們盼望彌賽亞來，不知彌賽亞是什麼，我今與你講明，彌賽亞是先天法王的徽號，不是後天人王，在給你們解釋就是教主的稱謂。耶穌是個教主，所以他是你們彌賽亞，耶穌已去。你們就沒有彌賽亞了，上帝已經又立了一個教主為全世界而立，就是你們所盼望的彌賽亞，你們就沒有得救的機會了，上帝允許你們得救的機會到了，要使你們回歸故土，就是你們得救的時候到了，你們要快快醒悟，信從今日上帝的真道，你們殘餘剩裔才能得救。如果不然，上帝丟棄了你們，縱然望救永遠沒有救了。
我警告佛教的人，你們的夢可以醒了，你們天天在讀佛經，佛經說佛要再來，你們能夠指出證據麼，佛說滅度無數無量無邊眾生，這不是一句大話，他再來的時候就要實行，佛說許多真言咒語，除佛祖一人而外，沒有一個能夠解釋，他要來的時候，就要將這些真言咒語講給你們聽聽，教你們照作真言咒語句句實行，信從今日南無上帝所傳的真道，虛心學習就可成佛，如果不信，但將阿彌陀佛空空一念以為這就是淨土法門，真是癡愚極了，如此而行，不但不能解脫，就是這極大的劫難你們也沒有解脫的希望了。
我警告儒教的人，你們的夢可以醒了，你們讀孔子的書，只求利祿不想為聖為賢，把孔子的書當做文章材料，對於實際如在夢中，易經一部本是儒經的結穴，你們把他當作占卜之書，明明儒教的精華，在你們看來比糟粕不如了。上帝真道來世，已將易經一部逐卦逐爻全全解出，並優義未盡之卦補出，表明孔子確是教主，不是個哲學家。你們要快快的醒悟，信從今日上帝的真道，自然得其中奧妙，如果不信，只在六經以內穿鑿附會，冒稱孔子教徒，看看大劫臨到你們頭上，你們大儒通儒的資格，只怕要全全的敗壞，連性命也不保了。
我警告道教的人，你們的夢可以醒了，你們並不明曉你們教主所作的本經，你們只曉得談你們的丹經，你們的丹經雖然符合道的，然而和道的太多了，我要作一本書，名叫丹經指謬，將你們丹經錯誤全全的駁除，把你們丹經之祖參△幫駁將下來，其中可存留的自然要存留，不可存留的全全駁除，免誤他人，因為現在的假道遍滿天下，都是以丹經為大本營，功破丹經即是攻破假道的營壘，你們要快快的醒悟，拋棄你們的丹經，來信今日上帝所傳的真道，方與你們道教教主老子相合，如果不信，這次的大劫來到，只怕你們所仗恃的丹經不能救你們了。
總之，上帝的真道是為救人而來，因為世人不醒，上帝准定用此極大無比的災難提醒眾人，上帝的意已經決定，不能再改，但不忍不教而誅，所以才命我將此次的消息報與眾人，你們世界的人，聽見這個消息，就應該急急忙忙△心預備，免到其時束手無策。這個極大的災難過後，還有七個災難，不過不如這個災難的大罷了，但雖不如這個難的大，在八十年間死於這七個災難的人不少，總算起來由極大的災難起，至七個災畢為止，世界人類要死去三分之二，得救只有三分之一。
我勸你們世界的人，不論那一州那一國那一種，都要驚醒，作皇帝的要拋去你皇帝的尊嚴，來學道才可以得救，宰相的不要說你是宰相，要拋去宰相榮耀來學道才可以得救；一切大小官職，不要說你的管職要緊，要拋去你官職的榮耀來學道才可以得救；一切掌握兵權的人，不要說你的兵權要緊，要拋去你兵權威武來學道才可以得救；一切做生意的人，不要說你的生意要緊，挪出你做生意的時候來學道，才可以得救；一切做工藝的人，不要說你的工藝要緊，要拿出你作工藝的時間來學道，才可以得救，一切讀書的學生，不要說你讀書的事要緊，要拿出你讀書的時間來學道，才可以得救；一切做莊稼的不要說做莊稼要緊，要拿出你做莊稼的時候來學道，才可以得救，一切推車抬轎的人，不要說你推車抬轎的事要緊，要拿出你推車抬轎的時候來學道，才可以得救；一切做小買賣的人，不要說你的小買賣要緊，要拿出做小買賣的時候來學道，才可以得救；一切商店伙友學徒，不要說你的伙事要緊，要拿出你夥事的剩餘時間來學道，才可以得救；一切主婦卑女，不要說你們的家事要緊，要挪出你理料家事的時候來學道，才可以得救；一切大小工廠的工匠，不要說你廠中的事要緊，要挪你廠中的剩餘時間來學道才可以得救；一切為匪為盜的人，不要說你匪為盜為眾人所棄，要改悔你匪盜的行為來學道才可以得救，一切為娼為妓的人，不要說你賣淫的事業是永遠的快樂，要丟棄你賣淫的事業來學道才可以得救。
總之，上帝真道是為救人而設，若人能信固然可以得救，全世界不問其人為文明人，野蠻的人或半文明半野蠻的人，我今為你們說幾句總話：一面是真道，一面是大劫，信者得救，不信者斷不得救。
抄於中華民國十二年四月
警醒人翻印送
原文網址:
https://www.epochtimes.com/b5/8/12/11/n2358619.htm
▲ 濟公活佛慈悲：今天用聖靈與火來施洗，你們當要清楚其中的意義，你們的身體或外面的環境骯髒了，可以用雨水來洗，你們靈性骯髒了該如何洗？ (真理)
▲ 「設立佛堂的十個重要原因」中，活佛老師慈悲說明了先天佛堂的殊勝角色：（一）、天堂的介紹所（二）、三曹的事務所（三）、學佛的改良所（四）、成道的修練所（五）、西方功德的加油站（六）、眾生靈性的救濟站（七）、培養品德的大學校（八）、避劫的眾福地（九）、仙佛的歡喜地（十）、捨念的清淨地
◎仙佛慈悲顯化專輯合輯（真人實事錄）
三、助道顯化類 - 聖母助道記
[日期：2017-06-01] 來源：正和書院 作者：廖瑞民、莊雅婷整理彙編
一、孿生姊妹--伊美樂黛
伊美樂黛姓劉，菲律賓華裔，信奉天主教。家有父母、一個哥哥、姊妹六人，其中有一雙胞胎姊姊也叫伊美樂黛。她姊姊出生的時候就和一般人不一樣，脖子上有一串天然的痣排成的項鍊，項鍊的墜子是一個痣排成的十字架。姊姊出生的時候身體就不好，常去看醫生，醫生說她要吃素，不能吃葷，她家人就因為這樣跟她一起吃素。
姊姊從小就很善良，跟她妹妹的個性完全不一樣。姊姊從小就想當修女，長大以後只憑自己一個人就收留了三十二個孤兒。但妹妹很頑皮，如果姊姊帶她去教堂，大家在祈禱時，她就把聖母瑪莉亞的像轉向牆壁；而全家人都吃素，她偏不吃，還趁媽媽不在時，拿肉給她最小的妹妹吃。當時才七歲的妹妹吃過肉後，對媽媽吵著要吃肉不要吃草，媽媽責備她不該做這種事，爸爸很生氣地對妹妹說：「不吃素就斷絕父女關係！」所以這妹妹又吃素了。全部的人都很聽爸媽的話，只有她不聽，沒人管得了她。
姊姊在十八歲要正式成為修女的前一天，為了救人，落海而死了。雖然她未能成為修女，但教堂還是承認她是修女。之後，媽媽曾對妹妹伊美樂黛講：「我已失去一個女兒，不能再失去妳了。」但因為她很好玩，一直不聽媽媽的話，有一次和一群朋友出去玩，發生車禍，全車的人除了伊美樂黛外，其他五人全部都死了，而她也受了重傷。媽媽告訴她，要相信天主，但是她還是不相信地說：「除非是聖母瑪莉亞親自來跟我說，我才相信。」
過幾天，聖母瑪莉亞真的來了。她說聖母瑪莉亞來的時候有一個紅色的心，紅色的心上面有一個十字架，然後，後面是聖母瑪莉亞。祂很漂亮，很好看，很慈祥，坐著跟她說：「孩子，我知道妳要等我親自來跟妳說，妳才要相信，妳知道嗎？妳的命是我跟妳姊姊救的。」伊美樂黛就說：「那你們很自私啊！為什麼我的朋友你們都不救，只有救我一個人。」聖母瑪莉亞說：「因為她們的壽命都該終了，而妳還有很多特殊的使命要去完成，上天給妳重新生命的開始，妳要悔改，妳要繼續妳姊姊的工作。」她回答說：「姊姊吃素又是修女，我不要！」後來她姊姊也來了，說：「妳要繼續我的工作，幫助照顧這些孤兒。」她又回話：「我可照顧這些孤兒，但我不要吃素，也不要當修女。」後來她身體恢復得很快，她為了要照顧這些孤兒，申請到國外工作，而辭掉教書的工作。
她到馬來西亞及沙烏地阿拉伯工作各兩年，將錢一部份寄回去，一部份做為照顧孤兒的撫養費，直到民國八十三年(西元一九九四年)來到台灣，因緣際會而申請到我們家。
二、聖母的啟示
伊美樂黛最初不是很愛講話，慢慢熟悉以後，有一天她問我說：「為什麼妳每天晚上都出去，那麼晚才回來，妳是不是去跳舞？」我說：「我不會跳舞。」她說：「妳如果去跳舞的時候，妳帶我去。」我說：「不是去跳舞，我是去佛堂。」我說明濟公活佛普渡三曹的緣由給她聽。她說：「哪裡有年輕人做這麼無聊的事，我不相信。」我說：「不相信，改天我帶妳去看看。」
有一天，台中賴氏設壇，我帶她去求道。後來，我教她學習磕頭及早晚獻香。第一天，第二天，第三天過去了，第四天早上她來找我，拉住我的手跟我說：「我跟妳說喔，你們求這個道，你們自己去求你們的道，你們信佛，你們自己信你們的佛，我信天主教，我拜聖母瑪莉亞的，我們不一樣啦！以後不要再叫我去了。」我說：「為什麼？」她說：「我跟妳說喔！這三天去獻香，每天早上的五點半，聖母瑪莉亞來找我，跟我說：『你變了。』我看一定是指我改變宗教信仰了，我不要再去拜拜了。」我請示李點傳師，點傳師說：「祂有說她變怎麼樣嗎？」我說：「沒有啊！」他說：「對呀！祂既然沒有說她變怎樣，五教聖人都知道這個大道寶貴啊！應該不會阻止她修道，妳再鼓勵她。」結果再鼓勵她，她不接受，她怕了，我也沒辦法，只好等待因緣了。
過一段時間，她媽媽打電話來，說她的一個阿姨發生車禍，被車子撞死了，她聽到很難過。隔天，她姊姊打電話來說，有人從沙烏地阿拉伯打電話到菲律賓，說她哥哥在沙烏地阿拉伯的公司被人用炸彈整個炸毀了，所有的人都死掉了。她聽到以後，哭得很傷心，她說昨天是媽媽打來，今天是姊姊打來，家裡發生這麼大的事情，她一直哭著說要回去，我家人安慰她說：「妳去休息，我們明天就讓妳回去。」她還是一直哭、一直哭，那一天我們就一直安慰她。
隔天早上，我還在睡覺的時候，她來敲我房門，叫我趕快起來，我說：「什麼事情？」她說：「妳趕快起來，我跟妳說，早上聖母瑪莉亞來跟我講話，祂講好多話！」聖母瑪莉亞跟她說：「我知道妳很難過，而且怪我們為什麼都沒有幫忙，我跟妳說，妳哥哥沒有死，妳哥哥昨天晚上已經跟妳家人通過電話了，妳哥哥星期五就要回菲律賓。」她說：「真的嗎？」聖母瑪莉亞說：「當然是真的啊！我不會騙妳，妳家人會去機場接他。」哇！她好高興喔！聖母瑪莉亞又跟她講很多話，教她一些為人處世之道，她好高興。祂說：「妳不相信的話，等一下妳可以打電話回去菲律賓確認，就知道我說的話是真的。」
伊美樂黛說：「聖母瑪莉亞！我想問您一下，為什麼上次我求完道，我去獻香，您就說我變了，是不是我改變了宗教信仰？」聖母瑪莉亞笑了，祂說：「我說妳變了，是妳變好了。」哇！她聽了好高興，她說：「那可以學這個道嗎？」祂說：「對！妳要好好修道，好好辦道。」聖母瑪莉亞說：「妳今天去我的教堂。」她說：「我不知道您的教堂在哪裡？」祂說：「妳叫金益帶你去。」她說：「可是金益不知道教堂在哪裡啊！我以前問她教堂在哪裡，她都不知道啊！」祂說：「沒關係！妳跟她說，我就會讓她知道。」她說：「可是我告訴她，她一定不相信，她不會相信我說的話，請您親自去跟金益說，她才會相信您的話。」祂說：「我跟她見面的機緣還未到。沒關係，妳跟她講，她會相信的。妳跟她去教堂以後，妳點燃三根蠟燭，金益點燃一根蠟燭，我要第一次跟金益結緣。」祂又跟她說了很多話。快六點時，聖母瑪莉亞走了。
後來她叫我幫她撥電話，我幫她撥通，我看她一邊講電話一邊跳，說她哥哥真的沒事，而且她哥哥真的跟她家人通過電話，星期五要回去，完全都是真的，完全印證了聖母瑪莉亞的話。哇！她好高興喔！她就去佛堂開始一直拜，又開始接近佛堂了。
三、求道入天國之門
有一天晚上十點多，她來敲我房門問我有沒有胃藥，說她肚子好痛好痛，從來沒有這麼痛過，我就拿大正胃腸藥給她，我又去睡覺了。
隔天早上我問她：「肚子好點了嗎？」她說：「本來昨天晚上以為會痛死的，在吃完藥後，躺在床上，突然從鏡子裡面有一點光出來，看清楚之後才知道是我雙胞胎的姊姊。」姊姊用菲律賓話說：「我知道妳有困難，所以我來幫助妳。前幾天我很忙，聖母瑪莉亞親自來跟妳說話，今天聖母瑪莉亞很忙，她要我來幫忙妳。」姊姊告訴她：「妳現在到樓下去，吃點東西，吃完了之後就會拉肚子，拉完肚子就好了。」她說：「現在晚上兩點半了，我不敢下去。」姊姊說：「我陪妳下去。」
到樓下，她準備煮葷的，因為她很喜歡吃雞肉，我媽媽都特別為她買肉，姊姊說：「不行，如果妳要吃肉，我就不陪妳了！」她只好說：「好！」姊姊要她煮兩碗麵。她問姊姊現在在作什麼？姊姊說：「我在人間做什麼，在天上就做什麼。現在都跟著聖母瑪莉亞，有些時候到人世間來幫忙。」姊姊還問她：「什麼是三寶？」原本她胃很痛，聽到姊姊問這個問題，她覺得很好笑，接著問：「姊姊妳怎麼知道有三寶？而且我在台灣，妳也知道。」姊姊就說：「因為在天上很多人、很多人都說求道，求道以後，名字就在天上，我就在入口那個地方幫忙。我知道三寶，但我不知道三寶的內容是什麼？」她就答說：「三寶就是求道時，點傳師傳給我們的。」姊姊又說：「妳知道嗎？妳現在求道了，妳要好好學道、辦道喔！不要一直想去跳舞。」妹妹說：「但是去佛堂很無聊，一直拜又聽不懂。」姊姊就舉個例子說：「雖然妳求了道，但還要修道。因為，當你要入天門時，我要先看你的名字，看你的功過簿，你才能進去。曾經有一個人，他求道了，但是不能進去，他很生氣，我拿功過簿給那個人看，問他：『你求了道以後，有沒有去佛堂研究道理？』他說：『沒有啊！他們說求了道以後就可以回去啊！所以我就不用去了啊！』我就跟他說：『不是這樣子，你還要去研究道理，才知道怎麼做。』我說：『你求道後又殺死你太太，還侮辱你女兒。』我就拿功過簿給他看，那男的看一看就很生氣說：『為什麼求道時，沒有跟我講清楚？』我說：『你不能進去，你做了不應該做的事，你做了違反道德的事，即使你求道了還是不能進去，對不起！我不能幫忙你。』那男的就走了。」
姊姊又說：「妳求道之後，還要去佛堂研究道理，妳還要學道、修道、辦道。」她以為求了道就能回天，她姊姊說：「是的，求道得以入天國之門，但妳還要去研究道理，妳才知道怎麼做。」妹妹說：「可是他們那個佛堂，都是講中文，而且一直拜，我都聽不懂。」姊姊說：「剛開始妳會覺得很無聊，慢慢妳就會了解，而漸漸覺得有興趣。把房間裡的雜誌丟掉，向金益拿英文的佛書看或是看聖經，以後便會曉得修道很重要，以後金益去哪裡，妳跟著她去就對了！」妹妹說：「可是如果常常去，去久了之後變成點傳師那怎麼辦？」姊姊笑了，說：「我們菲律賓有許多人未求道，妳以後要把這個大道帶回去，要救菲律賓的人。」妹妹說：「好！」所以她吃完後，姊姊又把另一碗給她吃，吃完後，姊姊向她說：「等一下妳上樓就會拉肚子，拉完肚子就會好了。」結果她才上一樓就真的去拉肚子了，拉完肚子，不痛了。回房後，姊姊又交待她有關孤兒將來的事宜，又陪她聊一些事，直到她睡著。
隔天，她又拿雞肉吃，可是一吃下去，肚子馬上開始痛，她想怎會這樣？不甘心，又吃，結果又跑廁所，她說：「糟糕了！好像我現在不能吃肉了。」結果她就開始吃素了。有時她偷吃葷，馬上就又吐又拉，直到她不吃為止，最後她只好心甘情願的吃素了。
四、仙女助道
有一天我跟她說：「學道，還要學包容、原諒、寬恕，因為有些時候碰到困難或被人家誤解，都要能夠寬恕別人，學習慈悲的心。」她拿了英文書去看，有一天跑來向我說：「我不要修道了，我沒辦法克服，碰到困難不能退縮，還要多幫助人，要原諒別人，這些都好難喔！」那時她的意志很堅定，她把書都還給我，不去佛堂，也不修道了，我的心裡很難過。那天晚上獻香叩頭時，我請求聖母瑪莉亞慈悲、老師慈悲，我怕耽誤到她一個人，而且如果她有使命要渡菲律賓的人，她不修道，那很多人就沒有辦法求道了，如果她關係到那麼多人的話，我怕這個責任我承擔不起，所以請聖母瑪莉亞慈悲、老師慈悲，給徒兒智慧來幫忙她，不然她已經決定不要修道辦道，我也要放棄她了。
隔天清晨，兩個長得很像的仙女，祂們是外國人，高鼻子，金色頭髮，白色皮膚，我第一次看到這樣的仙女，祂們來到我窗前，用英文跟我說：「Don't worry, I will help you to change her heart become white.(祂會幫我把她的心變成白色的)。祂們的音調不像是正統英文母語國家的英文，因此，在窗口像螢幕的下方，有著中文字幕的翻譯，可能怕我不懂。但是因為我很緊張，把white聽成「壞的」，我說：「啊！您們要把她的心變成壞的？」其中一個跟我說：「No! no! white!」用手比個愛心的手勢，我才安心下來。我說：「她現在睡在我隔壁房間，請您們去告訴她，因為我講的話她已經不聽了！」那仙女就說：「Not this time.」(不是這個時候)。我拜託祂們，祂們說：「I will see.」(會視情況需要而定。)結果祂們講完就說：「Don't give up her.(不要放棄她) good-bye! 」就走了。
過幾天她跑來找我，跟我說：「今天早上，有個仙女來找我，我還在睡覺，祂把我的被子掀開，然後坐在門口的白色椅子上，講話好柔喔！輕聲細語的，很好聽。祂說祂和雙胞胎姊妹前幾天找過你講過話。我跟祂說：『金益就在隔壁，您去找她。』結果那仙女說：『妳以為我們很閒嗎？前幾天我去找金益，她要我們找妳，今天來找妳，妳要我們去找她，妳們是在跟我玩遊戲嗎？其實我們很忙，今天因為聖母瑪莉亞很忙，所以叫我來和妳聊，今天我妹妹有事先走了。』那仙女跟我說很多話，要我好好修道，我答應祂，並且邀請祂們、我姊姊及聖母瑪莉亞在聖誕節時，過來給大家看，因為那天有人求道，會有點傳師和很多人來，他們看到以後就會相信我的話。但是仙女說：『妳每次都是要求不可能的事情，每個人有每個人的因緣，我們不能這樣做，而且我們很忙，聖母瑪莉亞和妳姊姊都很忙，我們沒有時間，妳看這家庭或佛堂有什麼活動，妳就和他們一起去參與，不要一直想叫我們做些不可能的事情，懂不懂？』我說：『喔！我懂！』講完後就走了。」
我問她：「那仙女長得怎麼樣？」她說：「是美國人那種臉，鼻子高高的，皮膚很白，金色的頭髮，很漂亮，很柔和，很慈祥。」我說：「對！跟我看到的那個是一樣的。」自仙女跟她說完以後，她說她要再修道了。
五、願做天使
聖誕節夜晚，我們家辦道，很多人來。哇！她太高興了，辦完道後，她和正和佛堂的幾位前賢唱歌跳舞到快天亮，隔天去開法會她都沒精神。法會是在菩提禪院開兩天(一九九四年十二月廿五、廿六日)。我們兩個坐在最後面，因為我們怕吵到別人。法會當中，沒有人知道她是外國人，當我翻譯給她聽時，旁邊常常有人輕輕拍我的肩膀，提醒我們不要講話，會吵到別人，因為大家都不知道她聽不懂中文。
她一直睡覺，聽不下去，因為她很想睡覺，到最後老師來的時候，我就跟她說：「老師來了喔！」她眼睛張開說：「那個喔！那個是女孩子在演戲啦！」她不相信，繼續睡。等到最後老師說：「我現在要叫一個人起來講話，這個人的名字筆劃很多，最後一個字叫『黛』，坐在很後面，從很遠的地方來。」喔！我聽到以後很緊張，我知道老師在叫她，我一緊張，她也跟著緊張，我叫她起來的時候，她嚇了一跳，我說：「老師在叫妳！」哇！她一起來的時候說：「哎呀！我相信這是仙佛了啦！」結果老師慈示了一段寓意深遠的話勉勵她：
「緣雖然來自千里，願真心此後心心相惜，千里的心永遠永遠相繫，不管坎坷或是崎嶇與順逆，以妳的自信永遠不消極。堅定自己的理想和志氣，邁開妳的腳步，勇往前進，相信最後的成功屬於妳。生命雖然有限，難如意，可是徒兒相信，師永遠支持妳走下去。認定真理，目標方向就在無極。」
喔！她很感動啦！就說：「明天我還要再來」。第二天就變得很有精神了，兩天法會開完後，當天晚上回來，隔天又跑來找我，跟我說：「我跟妳說喔！我法會開完，今天早上好多有翅膀的天使來，頭上有光，祂們來恭禧我，恭禧我開完法會了啦！還拿一件修女的衣服要給我穿，我不要穿，我不要當修女，那天使哭了說：『為什麼不要？』我說：『我不要當修女，我可以修道、辦道，但是，不要叫我穿那個衣服啦！』」後來，有些時候，天使偶爾會來陪她，就跟她講：「 Peace of your mind. (心境祥和平靜)」她說：「天使，為什麼你都可以飛？為什麼我不能飛？」天使說：「妳太重了啦！」之後，那天使常來教她，陪她玩。
六、修辦路上多坎坷
一九九五年六月十日，仙女再度來看她，鼓勵她許多話，並叮嚀她：「修辦路上多坎坷，現在阻逆已開始，日後無論多少橫逆，妳一定要勇敢堅強去面對，放下心中所有一切的惱怨，千萬不要退縮，也不要耽心，金益會永遠支持妳走下去，並引導妳走向堅強之路，祝妳好運！」後來，果真修辦路上困難重重，不過，也正是造就她的機會。
七、永遠的愛
伊美樂黛開完法會之後，蒙受恩師慈悲，深感大道寶貴，於是將自己學道的體驗用錄音帶錄起來寄給家人。家人聽完後深受感動，也都求了道。全家人發心辦道，尤以其母親劉克麗期迪達女士更是至誠。
劉克麗期迪達女士，生於西元一九四二年，其父西班牙血統，其母菲律賓籍。夫家劉氏，育有一子六女。
劉母持家甚嚴，教育子女皆不輕忽，因孿生女兒的因緣，持齋二十多年，平常好助人，於一九九五年五月求得先天大道。求道之後更是精進不捨，配合台灣前賢，舉辦義診、舊衣濟助，渡人求道，為當地人民帶來了生命無限的曙光。
菲律賓人民生活普遍困苦，生病就醫不易，劉母不忍眾生受苦折磨，特邀台灣醫生前往義診。經由點傳師慈悲，陸續派請高醫師及幾位醫師前往義診。在醫生來前，劉媽媽便挨家挨戶通知訊息，來看病的人絡繹不絕，為許多苦難的人拔去了病痛之苦。她又憐憫許多家庭生活貧困、子女眾多、衣衫襤褸，因此配合台灣前賢寄來之舊衣物挨家挨戶去分送。雖然在領取衣物時，受盡了海關百般刁難；雖然在搬運、分送衣物時，受盡許多苦楚，但每每見到受惠者無限滿足與喜悅的笑容時，劉媽媽從未感到內心有所疲憊。
渡人求道、辦道，是劉媽媽一生中最大、也是最後的一個心願。每年的七月份開始，便是菲律賓的颱風季，一下起雨來，總是豪雨成災。但每天清晨五點多，她便一早起身，不論是颳風下雨，路上多麼泥濘難行，她都先到道親、朋友家關懷一番再回來。時而渡人，時而成全人，時而分送舊袌，時而通知義診…。
自求道以來，她馬不停蹄，日日奔波，一心一意為上天照顧更多的人，為恩師竭盡心力。求道一年多，渡了一百多人，助人無數，於今年七月廿八日，了道歸天，享年五十四，後學等及其家人，雖知其使命完成了，了愿返鄉，但驟別之苦，亦難掩悲情。許多道親聞訊，痛哭流涕，悲痛萬分。平日她待後學及妹妹等，宛如親兒，日常生活細心照顧，情同母女。憶其為道犧牲奉獻之精神，敬意油然而生，亦不免熱淚潸潸，隱痛在胸。
她的付出與至愛，為菲國道親領向了苦之路；她的離開，讓人不免有幾分的痛與悲哀，但我們知道，她對眾生的悲憫情懷，對這塊土地上的同胞，將是給予永遠的愛。
★上述真人實事完整內容請看下列網址:
http://www.oneline88.com/show.aspx?page=14&&id=1828&cid=206
▼ 我們大多數人都是肉眼凡胎，所以無法看見先天佛堂辦道神人共辦天人合一的殊勝，但是有些具有特殊能力的道親卻能為我們佐證神人共辦天人合一的殊勝！
●道真理真、天命尊貴，求道人親見滿室仙佛
作者：基礎忠恕 瑞周天達單位提供
陳月蘭點傳師提到在國外開荒的經驗，即使語言不通、文字看不懂，但上天慈悲，這金線大道絕對是真的。曾經有一位辦事員想要度人，對方很優秀，修養很好，還吃素，但對方卻說：「請你們台灣的『師父』先來讓我看看再說吧！」
點傳師千里迢迢到了當地，因為旅途勞累的關係，可以說是風塵僕僕、灰頭土臉，對方卻還是沒有什麼求道的意願；辦事員好說歹說、不斷成全，對方還是不肯，點傳師說：「『道』是這麼的寶貴，如果無緣，還是不要勉強吧！」然而辦事員還是鍥而不捨地說：「再給我一點時間。」
最後，對方終於勉為其難求道了，點傳師心想：「怎麼這麼寶貴的道被我辦成這樣，真是很難過啊！還要一直去求人家。」辦完道之後，卻完全不一樣了，那位新求道親說：「妳不是『師父』啦，妳是佛祖，下次請再來，我還要度很多人來求道。」
他說：「我看到了，這個道是真的，這個道真的是好啊！滿室都是佛祖，共有12尊仙佛降臨。我只認識三尊──觀音媽、彌勒佛、濟公，還有兩尊護法神（上下執禮）。母燈有一條金線進入玄關，再回歸本位。這是真的！」前後態度完全變了一個人。
後來有一次辦道，由於適逢過年期間，辦道人員都有事無法來，只有一位前來；這位辦事人員很緊張，陳點傳師說：「怕什麼！前人輩來台開荒，不也是這樣嗎？要當點傳師，還要當保師，還要開示道義、填表掛號、獻供、請壇，還不是都一手包辦，照樣開創出一片天，不要怕！」到了當地，真的好多人要求道，點傳師也幫不了忙（不會說也不會寫），都要靠這位辦事人員，真可以說是「兵荒馬亂」！
後來問上次那位新求道親：「今天仙佛有沒有來？」他回答：「一樣有來。」由此可見真的是天事人辦，道真的非常寶貴！度別人求道、修道，才是真正的助人。
備註：陳月蘭點傳師來自基礎忠恕組線
※資料來源:
http://www.oneline88.com/show.aspx?id=1628&cid=259
●馬來西亞青年林敬道，天生陰陽眼，述說求道的殊勝：
以下為林敬道自己的陳述內容~
1、自小能看見無形的靈體。
2、朋友帶他到佛堂求道時看到佛堂透出強烈的光芒
3、看見佛堂中每位道親玄關處都有光
4、求道過程中焚燒龍天表時看到自己的名字林敬道三個字飄上天
5、求道回家當天晚上洗澡時，照鏡子時也看見自己的玄關處有光，但問媽媽時，媽媽說看不到。
6、參加法會提早到達時、看見已成道歸天的前輩《不休息菩薩》微笑端坐於佛堂太師椅上。
7、參加研究班時看見參班會員的祖先跪著聽課。
8、參加12月法會時，在開始獻供請壇時，看見天兵天將下來、佛堂空間越變越大、天花板變不見，彌勒祖師、南海古佛、穆罕默德、耶穌基督、孔老夫子等眾多仙佛出現(還有一些仙佛他認不出)，四大法律主關聖帝君、恒侯大帝、呂仙祖、岳武穆元帥都出現。
9、更多內容‧‧‧詳細內容請仔細觀看下列影片：
求道的殊勝-林敬道-天生陰陽眼-親眼所見-東馬-行德佛堂-2011-07-04
●回教長老的見證，親眼看到仙佛
作者：曾點傳師講述
生長在印尼，八十幾歲，住家附近有先天佛堂，和壇主很要好。本身具有神通，能看到神。
二、他看到廟裡有神
他看到廟裡有神，但是不知道是氣天神，他發現很多神會出現在其他宗教的寺廟、道場，他知道不只是回教有神，其他宗教也有，所以常和其他宗教接觸交流，是一個修養很好的長者。
三、觀音菩薩示現引進求道
有一次他在一個道親家裡拜訪，看到一尊觀世音菩薩相在桌上，菩薩對他笑，笑他不知道。
這個佛相，是開設佛堂時，要安座在佛堂，長老為了要了解道的真相，開設佛堂時，特地來參加盛會。
四、不求道，不能進佛堂
開佛堂那天他真的來了，但是他不能進佛堂參觀，因為佛堂要辦道，道親要度他求道，他說：『你不要害我，我在回教是長老，我如果改信其他宗教是犯法的甚至會被刑罰，最重可能被處死。』道親只好請他在佛堂樓下坐一下。
五、點傳師辦道時變成了濟公活佛
點傳師，點完道下樓，這位長老跪在地上叩首迎接，他這麽大禮，不是要迎接點傳師，而是一位大神，原來他看到是一位大神全身放光（濟公活佛）附在點傳師身上，叩完首，一抬頭，大神就不見了。
註：點傳師在辦道時，濟公活佛是借著點傳師的身体在傳道。辦完道，就會離開。
六、辦道時諸天仙佛護法
長老問點傳師：『你們剛剛在樓上做什麼？從你們上樓去以後不久，好多好多的神不斷的走上樓去。我一輩子沒看過那麼多神，根本算不清楚，我哪敢坐著，只能跪在樓梯口迎接這些神。
七、辦道的殊勝
我們在佛堂參與辦道，都有仙佛與我們同在。不論點傳師或執禮、獻供的道親，在辦道的時候我們都暫時變成神仙。
常有道親，來佛堂時生病，到佛堂排班或執禮完，病卻好起來了，因為請壇以後，有仙佛來和我們合靈，仙佛就治好他的病。
八、點道時，聽到很大的打雷聲
長老問：究竟你們剛才在上面做些什麼？我在樓下聽到好大的打雷聲。他說不是講話的聲音，而是像打雷一樣，總共響了八聲。
這時點傳師突然恍然大悟，安設佛堂時，在場有八位求道，原來點道時，有大雷聲，我們聽不到，長老有神通聽得到，這就印証了彌勒真經上的話：雲雷震開戊己土，天下神鬼不安寧。
九、回教長老決定求道
這位長老，他聽到說那八聲響雷是為八個人點道，開天門，當場不顧一切要求道。他不敢用走的上佛堂，用最恭敬的跪步，一階一階跪爬上佛堂，求完道後才站起來，且苛斥佛堂的年輕人太隨便，不莊重。
十、辦道時，佛堂變得無限大
回教長老說：『佛堂請壇辦道時，我看到的佛堂，變得無限寬闊，五大尊仙佛（彌勒佛觀世音菩薩、濟 公 老師、呂仙祖、關聖帝君）大到房子都裝不下，就坐在那裡，看著你們，你們竟然有人敢站、有人敢坐，應該通通跪下來。』
十一、結論
這位長老為我們印證了佛堂的殊勝，今後當我們到佛堂時，別忘了仙佛就在我們身邊看著我們。我們應當心存恭敬。
※上述回教長老故事的資料來源：
http://www.oneline88.com/show.aspx?id=1031&cid=259
底下是回教長老故事的影片，對於長老所見證的種種事情，講師會有更充分的解說，敬請觀賞：
法會講題 回教長老求道的見證 悟見講
▼ 《天界透視》中護法真君帶領莊鸞生參觀先天佛堂辦道的殊勝以及了解鬼魂報冤的情形!
▲《天界透視》仙佛聖真 著
《天界透視》
第三回：遊地球天(象天)見辦道及鬼魂報冤
護法真君 降
詩曰：
地球上面亦稱天 因果絲毫不改遷
暢談神人真道理 三期末劫清算年
真君曰：莊生啊！你抬頭看看這裡是什麼地方？
莊生曰：稟真君，這裡是聚星宮護法堂，眾堂生均在堂內虔誠的效勞司香。
真君曰：對了！善生你並無再暈頭暈腦了，我今宵就要當導遊帶你猶地球天了。
莊生曰：我感覺很慚愧，真君你身發金光，形體映徹，猶如琉璃，而我欲氣麤濁，與真君同行，實感有愧。
真君曰：你道行不足，性靈污染陰濁，你可清口素食，心地光明，行公立德，以後亦可和我一樣，形體映徹，猶如琉璃，你看！現在堂中善信，亦有形體映徹，身發金光之堂主，他是濟公活佛的弟子，他是經過修道，經過千考百鍊至今不退志，你可要知道，他將來果位不低，你知道是誰就行了，不可洩漏根基。
莊生曰：遵命，願照真君吩咐而行。
真君曰：起程吧！(二位步出堂外而去了)。
終生曰：稟真君，聽說遊天堂都是用騰雲駕霧的，我們怎麼是用步行的呢？
真君曰：傻善生，騰雲駕霧是要上天堂，我們現在不上天堂，是要遊是要地球天，何用騰雲駕霧呢？
莊生曰：感謝真君開示，我跟你走就是了。
真君曰：好了，時刻有限，我化一座蓮台，我與你同乘蓮台就是了， (口念真言，一朵蓮花浮出面前)。
莊生曰：真君你真是佛法無邊，那朵蓮花又白又淨，我不敢上蓮台。
真君曰：你不要怕，上來吧！心清靜就好了，上來吧！莊生！
莊生曰：既然如此，我就上蓮台，請問真君，欲往何方？
真君曰：你不要說話，閉上眼睛就行了。
莊生曰：遵命！
真君曰：你可以開眼了。
莊生曰：請問真君，這裡好像不是天堂，是人間，為何不遊天堂，而到人間呢？
真君曰：傻善生！我們所要著造的是「三界透視」當然是要從凡界之地球天開始。
莊生曰：請問真君，這裡是人間的什麼地方，好熱鬧的都市，人種與我們中國人一樣。
真君曰：不但人種一樣，語言也大多數差不多，你詳細聽之，你不必多問了，我帶你逛逛吧！(二人邊行邊談)
莊生曰：真君啊！那棟樓房，怎麼四周發出五彩金光，到底是怎麼一回事。稟真君，我們可以進去看看嗎？進去看看那佛光是怎麼出來的。
真君曰：不可以，那佛光是濟公活佛在傳道我們越接近就越強烈，再走幾步你眼睛就睜不開了。
莊生曰：請問真君，為何濟公活佛傳道就有這麼強烈的五彩金光，使我眼睛睜不開。
真君曰：那五彩金光是辟邪用的，以防止邪魔擾道，陰質越重的邪魔越不能接近，如果邪魔界盡此光即頭眩目暗，所以莊生你身尚有陰質，因為你素食不久，陽氣不足，靈光即不足，所以你仍然不能接近此光，如果能接近之仙佛，或是沒有受聘者，仍是不可去的，我們還是走吧！
莊生曰：謝謝真君指示，我已知道，原來要求道是有這麼莊嚴啊！可惜世人，有聞道之人未能珍惜此寶貴之大道，而好好修之行之，實在太可惜了。
真君，莊生，邊行邊談著，到了另一個地方。
真君曰：生啊！你有看見前面有什麼嗎？
莊生曰：真君！我好怕呀！(靠近真君的身邊)，那棟樓房看來很雄偉，怎會有那麼多的鬼魂，而且個個面帶殺氣，圍繞在那棟樓房的四周。
真君曰：生啊！你不要怕，我們是奉旨著書出來的，那鬼魂們，不敢侵犯你的，而且我們與他們，無冤無仇，又有我在你身邊，你怕什麼？我們接近吧！
莊生隨在真君德後面，漸漸步近眾鬼魂身邊，眾鬼魂看見真君到，個個跪著說，真君駕到小魂接駕。
莊生見鬼魂們個個跪接真君，才放下心來，而不再害怕了。
莊生曰：稟真君，那鬼魂們個個手中有執一塊令牌，未知做什麼用途。
真君曰：我召鬼魂問話，你詳細聽就知道的。
面前鬼魂你們在此做什麼？我們師生二人今宵為著造「天界透視」由此經過，適逢你們在此，你們趁此良機，詳述給我們聽之，後日書成，你們功德不少。
鬼魂曰：我們總共有十八位冤魂，在此地要等候報仇討還前債，本來我們要等到仇人命終下地獄時，在地府報冤，可是那個人已經聞道了，今宵正在發清口愿，我們就沒有機會，我們已經等很久了，每次要下手報仇．都有仙佛阻擋我們，因為他太誠心的為道犧牲，仙佛每次都說，他是白陽修道子，以後要用功德賠償給我們，可是到現在，我們眾鬼魂仍然得不到賠償，我們今宵在此獲悉他在此棟樓上佛堂立清口愿，所以我們在此等候，報仇討債。
真君曰：鬼魂們，那個人到底欠你們什麼債呢？你們是否可以詳述給我們聽呢？
鬼魂曰：那個人前生咸豐年間在福建，殺害我們十八條生命，因為他前生的兒有修道，所以在前生我們無近身報仇，而且他兒子修道的功德蔭他今生轉世台灣，所以我們覓到此地，絕對要報此冤仇，等到至今，都等不到下手的機會，請真君助我一臂之力。
真君曰：冤可解不可結，他是濟公活佛的徒弟，是誠心的修道士，你們殺他，只是消一時之氣而已，又有什麼好處呢？不如再等數月，年終懺悔，濟公活佛自能將他的功德，移轉給你們，你們就可轉生富貴，這不是很好嗎？
鬼魂曰：如果他不行功立德，退志破戒呢？那我們的冤仇不報了。
真君曰：如果他退道了，仙佛亦不阻擋你們了，那時候就隨你們的便了，希望今宵聽本真君相勸，我賜你們每位十功，退去吧！
鬼魂曰：謝謝真君，（鬼魂們各自退去了）。
莊生曰：稟真君，生今宵見此情景，知道因果之事，是多麼的厲害啊！咸豐年間的因果到現在還是不能了結。
真君曰：生！你有所不知，因果之事，近者現做現報，遠者數萬年，仍是要報的，現在三期末劫，是大清算年，人自降生以來，六萬餘年的冤愆債賬，都在今之三期末運，做一個總結算，所以才叫做末劫，你知否？
莊生曰：生已知了，因果實在厲害啊！我們再往何方？
真君曰：時刻不早了，我們回堂吧！（真君念念宜言，一座大蓮台，現在面前），莊生！上來吧！
莊生曰：謝謝真君，我已坐穩蓮台，請真君回堂。
真君曰：護法堂已到了，莊生下蓮台，魂魄投體。
※仙佛聖真神諭(ORACLE)完整內容請看下列網址:
http://www.taolibrary.com/category/category11/c1110.htm
▼ 上帝聖訓《皇母訓子十誡》中 造物主告訴世人，所有的仙佛神聖都來凡塵打幫助道，所以說三期普渡是神人共辦天人合一的一件偉大的聖業啊!
▲ 上帝聖訓《皇母訓子十誡》一書,成書於民國三十年,是一貫道道義之最基礎理念,從原靈下凡之因緣,到大道普傳、三曹普渡之末後收圓大事,以及 上帝老母對原胎佛子之期許與告誡, 全濃縮在這十段慈訓中。 皇母憂心修道子龍蛇混雜,認不清大道宗旨,故特別臨壇慈示天地成住壞空及降道降劫之因由,以及如何修道以達歸根認母的要訣。
●皇母訓子十誡-第二誡
天道闡發聖脈傳 勒令弓長辦收圓
若還不求明師渡 歷劫千生身難翻
再誡告原佛子洗耳聽真 今本是三期劫苦不堪云
天該老地該殘氣運已盡 為母我豈忍得傷損兒身
開文運垂覺路撒下金線 闡天道稱一貫貫滿乾坤
差彌勒掌天盤萬旁歸正 命天然掌道盤靈妙化身
賜大權掌勒令萬神助道 代天宣飛鸞化諸佛諸真
先天裏母不留仙佛神聖 眾菩薩眾仙真俱投凡塵
論天大論地大惟母命大 順者昌逆者亡天淵之分
此一會開普渡亙古無有 萬古的真奇緣巧遇此春
上渡仙下渡鬼中渡善信 收千門並萬教同歸正根
傳末後一著先天機玄妙 得一指開金鎖現出金身
先傳這古合同靈山原證 次點這玄關竅正陽法門
再傳這無字經通天神咒 念動了仙佛聖來護兒身
得天道天榜上英名高掛 地府中鉤了賑脫出苦輪
朝聞道夕死可憑此一指 指出來無價寶直返瑤林
上上乘一步超至簡至近 脫凡體成聖體極樂長春
並非是空口說真憑真證 而且這假色身可證明分
冬不挺夏不臭容顏端正 此本是腑皮囊可證金身
如不信命真靈來壇可證 事事真件件實豈可虛云
真天道真天命三界無二 有道統祖祖傳直到而今
二九盤收束起弓長應運 在家中而出家火宅僧人
今時下真機展普遍大地 諸天神眾仙佛共下東林
各處裏施顯化驚惺迷子 或飛鸞或借竅親渡原真
苦海中駕法船渡挽九二 三天事人間辦天借人云
各應當加慇懃孜孜精進 替師傳代天化助爾師尊
道賴人而宏展人賴天助 天人接活潑潑建立功勛
現如今北方道開化已久 難選這大棟樑真中之真
故此的為母我今垂十誡 催促我好兒女一齊知音
修天道離不了開闡渡化 發婆心用苦口不倦誨人
必須要立定了沖天大志 貴乎汝實行辦正己成人
掛虛名圖好看濫竽充數 似如此難以返極樂家門
又或是假面具敷衍了事 終久來必然是墜落沈淪
忽行止忽作輟半途而廢 打殘靈壓陰山永難翻身
望我的原佛子早些快惺 猛勇進貫始終定然成真
外功滿內功圓急速渡化 上乘位千葉蓮立於凡塵
任兒是大羅仙佛祖降世 無真功無實善難返瑤林
聽母勸再不可不肯發憤 如若是慢一步難立功勳
為領袖為壇主責任重大 一人愚萬人墜誤己誤人
如若是一人明智慧廣大 能引賢能調眾萬人成真
今曉諭辦事人壇主領袖 各應當發剛毅勤上加勤
設何法能渡得迷津登岸 用何策能催眾齊發真心
心要似行雲變意如流水 隨上下隨方圓能屈能伸
和而流是大過依理為準 掃貪嗔斷痴愛清靜法身
功愈高位愈險時刻謹慎 登極峰墜下來萬丈淵深
飛得高跌得重一定之理 又豈可聰明子作了痴人
畏三畏思九思言行相顧 依三省守四勿方是賢真
遵訓行鈃聖域極樂長享 不遵守任己意地獄存身
又批了一篇語佛子牢記 三才息稍靜坐再垂訓文
停
▼ 明明上帝所著《皇母訓子十戒》聖訓完整內容請看下列網址:
http://www.taolibrary.com/category/category9/c906.htm
▼ 《濟世寶筏》中 濟公活佛也同樣告訴世人，所有的仙佛神聖都來凡塵打幫助道，所以說三期普渡是神人共辦天人合一的一件偉大的聖業啊!
▲《濟世寶筏》是濟公活佛於民國21年12月(1932年12月)批示老師有詩云救民慈情躍紙中俗情道義一覽通善信若能熟讀爛十分真理知五成
濟世寶筏
第六章 仙佛普度始末記 五首
（一）上帝生天與萬物，三界母為主，慈令度迷夫，總經理掌天盤，乃是彌勒祖，老僧掌道盤，月慧來協助，茂田主考試，南極辦外務，千佛萬祖，搭幫助道，救人回樂土。
（二）西天不留佛，中天不留仙，母宮中亦不留，菩薩與羅漢，欽命齊倒裝，助祖辦收圓，師今天機泄，徒勿自看淡，徒待想想，代表師者，根基是深淺。
（三）徒知此消息，亦勿傲慢起，這次佛迷世上，不修難回矣，仙佛有升降，與做官一理，尤其天賞罰，比人間仔細，想回天否，想成道否，諸徒拿主意。
（四）母定賞罰規，功德為第一，天堂上之蓮位，白陽重新立，佛不修革職，祖玄同遺棄，或將靈系散，或壓陰山裏，這次白陽，萬物更始，徒知當努力。
（五）上帝定章程，絲毫無面情，謗者墜誠者升，德足入大雄，諸徒明白此，勿管孽輕重，亦勿管根基，是鬼可是聖，只須埋頭，始終勇進，到底必有成。
▼ 濟公活佛所著《濟世寶筏》聖訓完整內容請看下列網址:
http://taolibrary.com/category/category9/c9029.htm
▼ 上元老母、關聖帝君、天上聖母與許多仙佛聖真們都提醒其信徒與世人要趕緊求道!
▲ 一貫道殊勝篇09 上元老母降旨 叫信徒求道
▲ 海濤法師開示天上聖母訓文 - 呼籲大家趕緊求道
▲ 關聖帝君救劫渡人指迷篇(此訓文批於1931年6月24日)
★關聖帝君救劫度人指迷經(節錄)
人有罪神知道 人人頭上插旗號 不認人認旗號 照著旗號遭實報
插青旗使炮叫 插紅旗者用火燒 插黑旗水溺竅 插白旗者吃鋼刀
惟有積福行善好 插著黃旗神聖保 人善獲福神雖保 不如修道出劫濠
世人快把大道找 不尋大道脫不了 這一劫無邊寬 血流成河骨堆山
修道人人出劫走 無道之人難出圈 眾神聖空中站 都在空中把賬算
誰人徵誰人欠 誰人該與誰人墊 誰人前世作了惡 誰人前世行有善
折一折算一算 只看餘惡或餘善 餘剩善神保看 神看保護常平安
餘剩惡神罰愆 神聖罰愆遭魔難 遍地亂加澇旱 雜霸疾病里外傳
又忍飢又遭亂 不定因呀把命斷 算一算真可嘆 將來世上損人煙
十分之中死九分 脫出一分是神仙
仙佛神諭(ORACLE)完整內容請看下列網址:
https://word868.blogspot.com/2022/09/blog-post_79.html
▲ 《天燈》仙佛聖真 著
●《天燈》
朝天宮天上聖母 降
詩
朝乾夕惕費婆心 天道無偏不淺深
宮舍莊嚴佛性在 效賢法聖拯原人
天愍群黎末劫運 上蒼垂降賦天真
聖恩浩蕩臨凡界 母德威儀度世塵
又詩
一賦性靈太極成 善修聖道瑤西登
燈光煥彩滿堂福 度眾功德上天京
論人生之初性本至善
夫人之生也，性本至善，乃得天理也，雖父母精血交媾而成形，後天精血而有天理也，此理乃先天之命，是鬼神之德也，此德視之而弗見，聽之而弗聞，體物而不可遺，是純善之德，在母胎十月，呱呱出胎，陰陽二氣，從口鼻而入，臍帶斷，先天氣泯，後天氣接，而拘於性，氣性漸長，又環境指染，物欲所蔽，則流於質性，愈流愈昧，所作所為，善少而惡多矣。
孟子言性，為天賦之理性，純善而無惡，告子則可善可惡，荀子則曰，純惡乃人之性，三子之言不同者，乃是其理解深淺不同，是覺悟之不同，境界之差異，性本一理，何有三子之不同解義耳。
溯自寅會生人，父父子子，代代相傳，知有祖先，而不知有始祖，先天靈性，來來去去，知有生身之母，而不知靈性之母，天降大道，闡明一理，顯露真機，令人知一理為萬有之始，真宰為造化萬彙之惟一尊神，清白無生，無生為靈性之始祖，又為生身之始祖，此始祖，無形，無相，至虛至靈，常無欲方能以觀其妙，常有欲方能以觀其徼，能得觀其妙徼，方能返照人生之初之純善本性，是吾人本有天真。
二五相交性命全，三五凝結貫人天，本含仁義禮智信之五常，孝悌忠信禮義廉恥之八德，萬善俱備，只因天性昧，氣蔽理，質蔽氣，故善念則微乎又微。
上天為挽轉人之天心返元，以三期普度，青陽，燃燈伏羲，紅陽以釋迦彌陀，白陽則彌勒濟公，在三期之中化娑婆為佛國，期以早日大同世界也。
三期白陽普度，以中國故有文化，孔子思想，忠恕為清道之中心思想，哀哉！世人苦讀儒書，不明真義，不知修身之本，將讀書變為一種功名化，競爭名利，昧失孔孟思想，三期末運，綜合三教，儒道釋之真理，作為修道之大本，提倡出世之法，期以早日同登彼岸。
近代歐風東漸，美雨西來，天心墜落者眾，甚至惡化益甚，上天慈愍，處處設鸞宣化助道，並諸般顯現，令人知有天而不敢妄為，令人知有神而有畏，使人知因果報應之不爽，世人聞者馬耳東風者眾也。
天地之大，如天地由已，人身雖小，其性猶然，大而無外，小而無內，放之則彌六合，卷之則彌退藏於密，貫徹天地萬物，人之初之性亦然也。
※上述仙佛神諭(ORACLE)完整內容請看下列之原文網址:
http://www.taolibrary.com/category/category11/c1121.htm
▲ 天上聖母
●《天燈》
白陽天盤協天大帝關 降
詩
協力著書振善風 天心一貫揚儒宗
大家誠敬勤加勉 帝佑黎民真道逢
序 （天燈之週期）
夫古往今來治世之本以道，行於人與人之間以德，道之與德者體用也，不明其體則不能達其用，古聖傳燈使明其體，諄諄善誘以達其用孔聖問禮以明體，週遊列國以達用，釋尊石上觀星以明體，流於世四十九以達用，眼觀天燈，十字街頭受指點，能悟之者，可以明體，能化眾生者可以達用，明體達用，天心在人聖人之道得矣。天燈週期著書，週期每七日之旋轉，七日來復重見天心，釋尊週行七步，道家之七返，耶聖之七日禮拜，忌事之做七，清醮之七，七乘七又是釋尊之行道四十九，神光之七七四十九說法，皆之七之妙用也。
天之燈，人人俱有，天燈光明天堂路開，天燈塞，地獄門現，南屏法門，一指以明體，而後達用，乃是頓法佛門之最高最密禪心，古聖得此而兼善天下，能悟之者可傳聖道。
古帝之治本於此故道，道則心，得其心而顯則是德，故天下治，堯舜禹相授之心法也。
至於周文武之相傳心法，仍不離此，不離這個，故能行施仁政，言及仁義，道德，誠敬，言詞雖異，而理則一，無非明此天燈之妙用也。
唯精唯一，允執厥中，是理之至，仍是匡於不言真道，方能達於本體之妙用也。
儒之正心修身，治國平天下，仍是天燈之發端，推於人，是心之智慧靈敏，推於心之用可得其秀，無此出則智慧靈敏昧失，禽獸不如矣。
人本俱有天心，吻合此心行之則是，不依此心，則是妄心，所行郥是邪淫之徑，修道之人，不識本心，萬劫學佛難成。
天燈之光施於世之顯是德，德是善之變名，所謂行善之人如春園之草，不見其長日有所增，天燈滅，所行者惡，所謂作惡之人如磨刀之石不見其消日有所損，亦謂善不積不揚明，惡不積不滅身，善惡兩途久而彰明，天理之昭彰，善者必是先虧而後盈，惡者必是先盈而後虧，祥之與禍，由此攸分。
天燈之光是德之發揚，乾道則是三綱五常，坤道則是三從四德。子曰：「德之不修，學之不講，聞義不能徒，不善不能改，是吾憂也」。天之德人本俱有，因有妄想，故不能顯其耀，則性昧，此皆憂也。
太上之教得之可以歸真，佛之教得之可以復性，儒之教得之可以成身，其理一也。
歸真，復性，成身，如何得之，皆出於自心之發端，故天燈之又名曰：「護法心燈」，至於心燈之光明，則是天燈，心燈光明，照耀自身，一絲一毫，不昧自性，則是歸、復、成、是與天燈同體，言滿天下無口過，行滿天下無怨惡，是心燈通天燈，亦謂人心通天理也。
※上述仙佛神諭(ORACLE)完整內容請看下列之原文網址:
http://www.taolibrary.com/category/category11/c1121.htm
▲ 關聖帝君
●《天燈》
白陽天盤法律主桓侯大帝 降
詞
譽榮領旨造天燈 立德行功表至誠
柳筆旋揮勸世眾 詩詞歌賦啟心恒
護法傳真玄機悟 心燈光明合斯期
白陽普渡九二眾 同登道岸返瑤池
修道堪受風霜雨 志抱三畏九思行
護法心燈四科成 繼往開來宗心燈
修道莫畏前途苦 一心一意化大千
完成大業大同世 普度收圓成聖賢
歷盡風霜志氣固 勿懈勿怠培人才
堂光赫赫威嚴震 聚星立德感天階
人生與夢（人生與靈魂）
順治皇帝出家詩云：「來時糊塗去時迷，空在人間走一回，未曾生我誰是我，生我以後我是誰，長大成人方知我，合眼矇矓又是誰，不如不來亦不去，亦無煩惱亦無悲」。
人生在世猶死與夢之變幻，糊糊塗塗過了一生，猶夢也，始終之堙，出生之日開始，漸漸一步一步的往死的路去，活一日生命就少了一日，為何人生不能握此機會，好好創造自己的前程，不要看世間是幾十載的光陰，人死了，靈魂不死，世間是物質世界，離了人世，假軀沒了，到了靈魂無形世界，是換個世界住下去而已，不是死了就沒了，這一點學佛之關鍵即在於此了。
對人生與靈魂之學，今世哲學家，靈魂學家，科學家，有趣的，好奇心的，不斷的研究，究竟死與生與夢有何不同，也就是靈性與人身的關係，有什麼微妙的作用，卻是用此短短人生幾十春秋，以有形之肉眼，及後天凡想，欲完全瞭解微妙莫測之靈魂，及無形世界的奧秘，是難以捉摸的。
假體色身是四大假合之色相，靈性乃無形真空之妙相，其實無相，而實真相，一切有相，由無相而生，有有無無，無無有有之道理，是佛學道學之基本原則，宇宙生生化化之準繩，未哲此道，永遠難見真本妙體之微妙。
妙相不可見，然而永久實在，色相顯現可見，然而剎那生滅，故世人之四大假合色身，有靈則污，無靈則死，生生死死，失去人生之真諦不知是夢是實，而全不知其所以然。
人生只知自古多少英雄輩，南北西東臥土泥，無論如何偉大英雄，難脫此厄，故應知人身有滅，靈魂不死，靈魂脫竅而去，謂人死，人在世間所造之是非好惡，善與不善，就種下了來生投胎之一機，上天堂的上天堂，下地獄的下地獄，轉生的轉生，往生的往生，由其所種的因，而結其果也。
慧能大師云：「一架死骨髏，何必立功課」，肉體全賴靈性為主宰故學道者謂真我，是其不死之故，假體內身為假我，是其有滅之故。
一切之色相皆為虛妄，全賴靈性之寓於身，感官知覺不隨生死而變幻，只是無修則鬼，有修則神，神與鬼是修與不修之差別也。
人生為生死之一大問題無法解決，非無法解決，是人之聰明所誤，上天降大道全為人之生死問題，明師降世全為人之生死做導師，世間有病就有藥，癌症非絕症，是人求不到對症之藥而已，不是無天堂，是人求不到明師而已。
莊子云：「我本不欲生，忽然生在世，我本不欲死，忽然死期至」。生生死死輪轉不停，欲了生死之條件，必須明生死之大道，先明生從何來，後知死從何去，不要自我聰明，生死大道，不二法門，不遇明師莫強猜，滿腹文章不達生死，讀破萬卷書，不遇明師指點，仍是一竅不通。
嗟呼：人人有我不知我所在，人人有生死不明生死之大道，孟子曰：「行不著焉，習而不察焉，終身由之而不知其道眾矣」。
人之生死在剎那之間，時有異常之變化，靈性在身，感官知覺，百般作用，靈性去，一切知覺全失，若以醫師之檢查，毫無器官之損缺，何以不言不動，是靈性在與不在而有差別矣。
人生在世猶是一場夢，名利地位財產，猶是空中樓閣，何必斤斤計較，各人自己安排未來，人身一旦無常，真我靈性，欲往何處，方是人生要緊之關鍵，昨日前日往日之事，試思還不是一場的夢而已，醒者迷迷覓明師修道，先明自己靈性止處，克己復禮，尋回自己本來面目，方寸雖小，心如明鏡，真我覺悟，至於光明不知，覺悟不知，萬境超然，自如如之境，無聲無臭。
余今愧無良文，只願群生同登覺路，體悟人生該行之真實大道，修之行之也。余回。
※上述仙佛神諭(ORACLE)完整內容請看下列之原文網址:
http://www.taolibrary.com/category/category11/c1121.htm
▲ 桓侯大帝
●《天燈》
武當山北極真武玄天上帝降 偈
北斗金光照大千 極盼真誠學聖賢
真心修道元歸一 武威四方放心田
玄機妙訣求三寶 天理真傳十字玄
上下能守真妙訣 帝星高照不老仙
論人生真諦與性理真傳
性之大源出於天而不可易，謂天之命，賦於人身曰性，為人類生成之基本原則，其理至虛，至靈，至神，視而不見，聽而不聞，靈明真空，然空又非空，又非有，又非無，而含有天地萬物者也，未有天地先有此物，至清至靜，無非此物之妙用也。
此空之體能生萬物，故曰妙有，因不可見，故曰妙無，因不可名不可道，故強行為圈，圈伸為一，故曰一為天地之始，萬物之母，由一而二，二而三，萬物備矣。
人之生也得其理而有性，得其性而流於心故行之則善，是心是佛，是心是法，則是如此。
天之命謂性，其含有乾德之元亨利貞，坤德之元亨利牝馬之貞，故能萬彙資生，宇宙之萬彙得於此，天得其理運行有序，地得其理載物有律，人得其理行之有德，物得其理生生化化雖紊而不亂，是以四時異其氣，五行異其質，此物之妙用也。
此物之用謂德，其體謂性，孟子曰：「盡其心者知其性也，知其性則知天矣，存其人養其性，所以事天也。殀壽不貳，修身以俟之，所以立命也」。
聖人之性理真傳，雖曰傳性理，其實皆不可離心，離心不能傳性，性與心其名雖二，無心之用，則不能顯其體，故性為聖人之立言中心，則心亦聖人啟人之宗旨，然性理至深空處，難解，世人動靜之點，不得正等正覺，均陷於五里霧中矣。欲智者須訪明師，方可知之，自古之千里訪明師，萬里求口訣皆為此。
世人六萬年來生死輪轉，物欲所蔽，致性道之不明，非聖則不能自明，世人之有留言，宰屠豬之人亦可以成道，豈不知余本自天界而降生，余本天界菩薩果位，雖下凡宰屠為業，而後於下屠刀立地成佛，是以用來啟示人間之頓法修道法門，眾生豈能知道余之屠刀放下時之心境界，是何等之清靜，是何等之境界，故成佛之道仍是不離此心也。
聖佛為使眾生明心見性，於青陽，紅陽，白陽，三期之中立法傳性理，皆為此，聖佛恐眾生聞者不明真體，皆以千百條之方法，啟示眾生，惜哉眾生仍是陷於五里之霧中也，故子貢嘆性道曰：「夫子之文章可得而聞也，夫子之言性與天道不可得而聞也。」
故修道士，雖名得道，皆須發揚自性之光大，循自性之真善美，方可謂得道矣。
故光明天下萬彙須無私我，心若昏昧，天堂路黑暗，其理失，寸步行。
處世立德，修身以為本，修身以誠，誠者恪遵聖賢為教，不偏不倚，依乎中庸之大道，心廣體胖，同化大千，不言德而德立矣。
於戲人心不古，自唱維新文明，實是斯文掃地，聞道德性理於馬耳東風，自投孽海滾浪之中，毀滅真理，失去人生之真諦，歧途自樂，終墜地獄也。
※上述仙佛神諭(ORACLE)完整內容請看下列之原文網址:
http://www.taolibrary.com/category/category11/c1121.htm
▲ 玄天上帝
●《天燈》
文殊菩薩 降
讚
聚集一堂悟天機 極理無邊玄妙微
星輝環繞呈祥氣 修心養性學玄虛
宮上玉旨高懸掛 玄關通達雜邪除
護道能超九玄祖 光前裕後佈三施
法雨普施塵寰界 登彼道岸苦海移
堂內森嚴光彩煥 揮筆題讚一理依
奉天承命神人勉 代天行道仁風施
旨至梅月戊戌著 神仙聖佛應聘馳
著書立說倡聖道 喚醒迷子復古期
造就全篇佈世宇 浩然正氣修身持
天門指開善男子 誠心護持守茅蘆
燈引白陽有緣子 金線不斷上天墀
文風廣佈邦家國 在家出家同歸依
殊理經書通一貫 萬教皈元白陽期
菩提樹下同參悟 紫竹林中開鎖匙
薩心願力群生度 闡化黎民參天機
降筆雖俗藏天意 玄機妙訣至精微
筆揚真詮白陽理 契悟真機果有餘
論天命之謂性
天者何，理也，氣也，理與氣故能上運星斗，下貫大地，寒來暑往，運行不息，天俱理而高而虛空，故無色無形，地俱理而厚而有質，故有色有形，有色有形之質而依於氣，氣依於無形無色之理，此理天之命也，東方虛空，西南北方，四維上下虛空，於有理，故統攝萬彙，皆有天命之妙用，此命在天曰理，賦人曰性，故曰天命之謂性，而人受命降生，本是至善，無一點之雜，故上古人人有道，率性自然，至今六萬多年，轉而又轉，受前生之無明，而至今生之老死，由無明之因而降生受命之時稟氣而發生作用，種了不解輪迴之種子，故人有吉有凶，有善有惡，良莠不齊，此後天之合也，此乃無明乃至老死之過程，而緣於氣天之氣，則是因果之由來。
夫天命之性，乃本然之理無雜，其理流行大地，仗大地十二萬九千六百年，為一終始，其理動變而有常，故天行健，有健故可以自強不息。
夫二五相交，三五凝結者天命也，二五之精，如無三五之理，萬物不生，生生不息，二五之精，其中有氣，其氣其中有理，此理是天命，三五也。河圖洛書，陰儀，陽儀，四象八卦之形成，欲界，色界，無色界，春夏秋冬，萬有之變化，皆由此而出，智愚鈍贀，壽夭窮通，由人之無明緣於萬有之變化，至成老死。
天命之性無極之真，人之純善是理之揚，是理發揚故五行順生，無極不老，周於人身，至誠不息，黃中能通理，理氣象，天地人，各正其位，一貫天堂人間，其正命而行，娑婆佛國，賴此天命之流行也。
※上述仙佛神諭(ORACLE)完整內容請看下列之原文網址:
http://www.taolibrary.com/category/category11/c1121.htm
▲ 文殊菩薩
●《天燈》
九天司命真君 張降
讚
九氣清風摒品競 正道無私秉權衡
天降一策仁者得 得指拳拳表虔誠
司居北斗乾坤地 三畏九思認理明
命中秀氣天理在 固然常寂如水清
真性圓陀無私欲 堅志修道復性靈
君德無虧善子度 修身立德向前行
張篇警世開覺路 護法心燈接原靈
筆揮粗理言句劣 隱有珠璣須究精
論人生真諦
咳！人無千日好，花無百日紅，宿夕青雲志，蹉跎一老翁，莫笑他人老，終思煩到老，馬知萬里速，雲世不及堯，人間求足無時足，天上算多一字多，千算萬算不如天一畫，莫非一之大，天得一以清，地得一以靈，人得一以聖，天之所覆，地之所載，萬物生化，皆一之妙用，「天」字則「一」之「大」，「土」字上下皆一，上「一」得天之氣，下「一」地之氣，「１」天理一貫成為「土」，「土」者中央戊己，戊己「土」得「一」則「王」，人之性也，明師一點「、」其主人現矣，此主人是大地眾生見性之主人翁，本來純善，則有理走遍天下，不得一點「、」，主人不現，無理寸步難行，自古聖人作字，象形作字，字字含意，包羅萬象，流傳至今。
人之靈性皆得天之理，此理至大至剛，至虛，至靜，至神，至明，至尊，至聖，故儒所學，為「學而第一」作為學之始，不學無知，誠可知也。
孔夫子勉勵大眾，曰吾非生而知之者，好古敏於求之者也，古是什麼，是古道上有「十」字下有「口」字，此古之道悟之其理無窮，天下有學而未能成者、未有不學而能成者，故古如是吾人今也不得不黽，勉步聖賢之後塵，自有光明之可見，聖人之言，如日月之中天，人之昇，皆以踐蹟聖人之步履，人之墜，則步愚人之行事，關鍵出於人之心，能找出人生之真諦，或者不能而已矣。
人得天賦之命而謂性，該何行事可達人生之真諦，試思世道昏沉，是人心之自昧，著迷流浪生死孽海之中不識生乃死之源，死乃生之根，輪迴六道轉變不停，故須尋回人生本源，達乎人生真諦，本源者，天命之性，欲率本源之性，當曉知其止處，至善之地，否則盲修瞎煉，自以為行善是道，不知天地之根，失乎人之真諦也。
古聖曰、能知一二三則可學神仙，天地萬事萬彙，從一而始，至於九，歸於○，復始為一，天地間無一之動，怎可知○之妙，故一為體，三為用，由三繼而至九輾轉盤算，三之中有一二，知到三者，天地萬物無有不盡知者也。
天地真理三百六十度，度度玄奧無窮，無窮之理周於人生一身，由一而九歸其「○」，又復始，中醫診脈亦以三部九頭可察陰陽之虛實，由一而三，三而九，浮中沉，寸關尺，三部各三按而察之則可知其人各臟是否有疚，故天地不失其度，人亦不可失其度，度不失則有規，合行事之矩，規矩不紊，真諦不失也。
天地循環之理，一週身悟可知也，萬物合乎人身，各應其度，五行順其生，生剋有制，猶如，居諸迭運，寒來暑往，秋收冬藏，順乎天理，人與天地合，三才不失其位，在佛慈悲，在儒忠恕，在道感應，皆是不失其位之故也。
子曰：「君子喻於義，小人喻於利，君子坦蕩蕩，小人長戚戚」。天地定理，君子守其諦、以和其定理而可知遠，天地循其理，故能高明博厚，人能循其理，則可致遠成聖成佛。
一切萬彙由天，天能勝人，而人怎勝天，是可學天，該盡人事以效天命，天地旋轉萬古不息，人生亦可攸攸長存，萬世不朽，方合人生之真諦也。
※上述仙佛神諭(ORACLE)完整內容請看下列之原文網址:
http://www.taolibrary.com/category/category11/c1121.htm
▲ 九天司命真君
●《天燈》
昭烈大帝 降
偈
依乎大道心常清 悟本勤修法偈明
富貴貪求幻夢景 心無自私脫塵情
諸惡莫作回頭悟 眾善奉行性心明
靜坐當思自己過 閒談莫說他人非
遇害當思解冤孽 謗毀勿妒消罪愆
克己利人修身法 致乎中和善道行
談緣份
夫緣與份者，遇則有緣，得則有份，有遇有得則有緣份，求道則與佛有緣，成道則有果位之份，得道四難，得之則有緣，修之行之功果圓滿，仙佛有份，故願修道士，遇緣不可失份，失者枉生三期人生。
世人求道不能誠修者，皆因妄想之所牽纏，因有妄想心，所以真良心不現，以致絕緣失份，惜哉！惜哉。今之修道，為修福德，為增加智慧，為將來之成佛，為自己之超生了死，試思此非妄想是啥！
凡夫之妄想心，求福德智慧，多財多福，多壽多子，而修道士之妄想乃欲成聖成佛，不知自然天理，欲心有所得，便有所失，故修道士須去其妄想之心，無條件救人群，度眾生，方有成佛聖之份。
孟子曰：「人少則慕父母，知好色則慕少艾，有妻子則慕妻子，仕則慕君，不得於君則熱中，大孝終身慕父母，五十而慕者，子於大舜見之矣」。
人之不能成道者妄想所蔽於心，猶人少則有思慕父母之心，長大了則慕少艾，妻子之心，在於一生當中，至齒不變者，孟夫子所云：惟有大舜，其餘淋淋總總之眾生，渺渺茫茫之世界，皆只是妻兒之恩愛名利，物質之猶陷污泥之中而不能自拔。
老子曰：「太上不知有之，其次親之譽之，其次畏之，其次侮之」。人心雖時代而變化，以著妄想而失緣失份。人生如戲，戲如人生，猶戲法人人會做，各有巧妙不同，不論何齣戲，至於妄想戲榮者皆成空，雖一時可得苟且之樂，亦難上生老病死之慮，所謂作惡之人如磨刀之石，不見其消日有所損，行善之人如春園之草不見其長日有所增，試思，金玉滿堂，難免無死，千般富貴，無常一到，萬事皆休，惟有修行一途，息妄想，念真經，早登彼岸，方不枉此生。
人應知妄想，恩愛，金錢，都是枷鎖，人之不能解脫者，皆被上述幾點而枷鎖，人為金錢死，為恩愛枷，為妄想鎖，造業隨身，試思一生造孽空勞自苦，到頭還是一場空空，豈非作繭自縛。
一舨人一生當中，從讀書習藝，以至成家立業，空過一生，至於老，白髮蒼蒼，眼不明視，耳不聰聽，方覺修行之寶貴，實為較晚矣，不如越少越好，多立功德，早見彌陀。
總之人在未悟之前，胸腔熱血，只不過全在名利地位之著想，浮樂之追求，將來一途只是三惡道輪轉而已，何不早覓天道，脫離生死，一結佛緣，二結佛果，是緣也。
※上述仙佛神諭(ORACLE)完整內容請看下列之原文網址:
http://www.taolibrary.com/category/category11/c1121.htm
▲ 昭烈大帝
●《天燈》
地藏古佛 降
詩
地久天長日月新 藏修道果憑誠心
古聖妙玄一指點 佛緣不泯種善根
其二
護法諸生脫苦塵 天恩地德莫忘憑
心燈導引超三界 燈耀宇寰拯世人
其三
居諸迭運照凡塵 世事紛紛總苦辛
地獄天堂任爾選 只憑善惡分假真
其四
歡聞宮內著金篇 受聘登鸞述善言
修道若無得一指 任君怎樣不登天
其五
堂中玉詔照高真 揮筆著書闡一臻
蓋世文章不得理 五行不越凡夫身
述修身行德第一步
夫天道自然之理，善者得其昌，惡者遭其殃，乃人事所不能改者也，人雖知德不孤必有鄰，但人心不古，卻不履正道，而行邪徑，沉溺苦海之中，而紅塵紛紛不能自拔，人間之富與貴是人之欲也，貧與賤而人之所惡也，不以其道得之不處也，不去也。
昌與殃之賞罰雖云出於天，而實是由已之造化，天乃持其公道而已，人間之法律亦然，雖云法院之判刑，其實是人之自違法律，法是持其公道罰惡而已，而莫不由己之作者也。
是故修道之人，常以戒其不睹不聞之地，慎其獨處，養性事天，而後可以行德，常存戰戰兢兢之心，惟恐不及，惟恐不能，先以君子而後學聖賢，方能立命，而留萬世之馨。
行德第一步，須先明其體，而後建用，因德無道不能獨生獨立，道無德不能顯其體，欲明本體，須先求明師之指點，否則猶梁武帝之造橋塔寺，達摩謂其無功德，大學所云：「知止」，知其止處方有定向，不論作何事須先明其體，方可達用，世人謂人作善就好，何必求道，謬也，行善所種，是結個福報而已，不可算為德，德乃由本體自然生發之行為，勉強而為名而已，乃本平平庸庸自然行為，欲知德之妙處，非求道之人不能知，今之世，知者過之，愚者不及，以致視道德如敝履瓦礫，只知為名為利，惜哉。
三期末劫，佛魔並降，佛以渡眾生為懷，魔以亂道為心，兩相對立，佛降世犧牲財產護道，魔降世拼生命亂修道心，致修道士無可擇從，修道好，可惜嬌妻美妾更好，神仙好，可惜名利地位更好，能得識透人間苦海，誠以修持者，寥若晨星，雖求道者眾，真修道者寡也。
吾地藏古佛，用盡心機，意欲度盡鬼魂，卻是愈度鬼魂愈多，因為人間世人，不知地獄之苦，自甘作惡墜入地獄，在此末運定盤年間，在不能求道修身行德者，天地人三盤既定，再無機會也。
世人應知，人之軀殼雖死，而靈魂不亡，由人在世所造之因，結果定盤，世間富貴榮華，一死則了，惟善惡二業，身雖死而業不能了，終受業力報應。
文昌夫子之成，乃一十七世為事，未嘗虐民，救民，濟民，憫人，是以其誠之得，故德不可不行，道不可不修，惡不可不棄，棄惡從善，可以進德，可以暫次脫苦海，而可解厄也。
當今之世，災禍頻頻，又加之瘟疫，無非因人於不正逆天而行，而自造之結果耳，老子云：天地不仁以萬物為芻狗，聖人不仁以百姓為芻狗，誠不謬也。
世間本無事，惟人自亂之，人本無事，惟心自擾之，上下交爭利，怎使人間安靜，此禍非人所造是什麼，大學云：｢言悖而出者亦悖而入，貨悖而入者亦悖而出。」曾子之言可為殷鑒。
現今之世，欲求徒治之方，當尤道德作為根本，人人求道，行德為務，人人依乎本然之行為，自然立命，大同世界，指日可期，大學之「在明明德」、「在親，在止於至善」，達到至善，則大同世界，堯天舜日，則在於此，願人間善信，共勉修道行功立德，第一求道，修道，第二立德，內聖外王臻矣。
※上述仙佛神諭(ORACLE)完整內容請看下列之原文網址:
http://www.taolibrary.com/category/category11/c1121.htm