⭕️厚德載福篇 心存善念,貴人自來
▲ 南極仙翁結緣訓文:行盡天下路,唯有修道不誤人
◎心存善念,貴人自來
一位作家曾說:「一個人身邊的一切,都因他的內心和特質而來。」
《易經》中也講:「同聲相應,同氣相求。」你是誰,就會被誰所吸引。善良之人,好運常伴;邪惡之人,霉運不斷。大千世界,所遇皆所念,所念皆所想,心中想什麼,就會遇見什麼。
古語云:「種瓜得瓜,種豆得豆。」心中播種什麼,就會得到什麼,播種善良,福氣自來,播種惡意,災難橫生。人生在世,只有摒棄惡念,心存善良,才能積攢福氣和好運。
有這樣一則故事:
明朝嘉靖初年,盜賊層出不窮,一次,盜賊搶奪了縣上所有的典當鋪,唯獨有一家毫髮無損。官府調查時,懷疑此家與盜賊相通,於是暗地裡設下了許多埋伏。可經過一段時間的觀察,發現此家光明磊落,毫無相通跡象,隨即撤離。後來,當盜賊再次犯案時,官府將其一舉拿下。並問出當時的疑惑,「為何所有的當鋪都失竊,卻唯獨漏了金家的店舖?」盜賊兢兢戰戰的說道:「曾幾次前往,卻發現金家門外和屋上仿若有神靈護佑,不敢侵犯。」原來這家店舖的主人樂善好施,從不欺詐百姓,還經常免去息費,經常被人所稱讚。
縣令得知後感慨道:「上天庇佑,上天庇佑啊,上天保佑善人,所以自有吉神護之。」正所謂:「積德雖無人見,行善自有天知。」所有的積德行善,上天都看在眼裡,雖然福氣不會立馬降臨,但會在一定的時機回饋予你。
歷史上,舜成為帝王之前,經常受到後母兄弟的欺負,甚至想將他置之死地,但善良的舜內心沒有絲毫怨恨。甚至在成為天子之後,還因為父母不開心而內疚不已。這樣的舜感動了父母,也感動了天下人。
孔子就曾說過:「大德必得其位,必得其祿,必得其名,必得其壽。」其中講的就是舜王,一個有大德行的人,必定名氣福祿皆來,還能健康長壽。因為行善如春園之草,不見其長,但日有所增。善良之人自有福報,善良之人天必佑之。做人真誠善良,鴻運自會跟隨,貴人也會從天而降。
內心陰暗,吸引小人
常言道:「福禍無門,惟人自召。」生活中所有的一切都是自己感召而來,小人也是如此。世間萬物皆有引力,心中抱怨什麼,什麼就會出現。
《隋書》上記載了這樣一則故事:
隋朝大將賀若弼文武雙全,繼承了父親的英勇善戰,成為了皇上的左膀右臂。本該一片光明的前程,卻毀在了自己的負面情緒上。私下經常抱怨自己付出太多,收穫太少,還經常挖苦諷刺他人。堂堂的隋朝大將不知自己的行為,已經在無形之中招惹來許多小人。最終在一次妄議朝政時被人抓住把柄,落得個判處死刑的下場。
有一句話說:「你越是負能量,越是容易吸引小人。」人總是傾向於跟自己的同類待在一起,愚者盲目合群,互相拉踩,智者提升自己,互幫互助。思想上的頻率,內心的境界決定了你生活的圈子是什麼樣,決定了你命運的走向是如何。很多時候,你覺得命運不公,生活中全是爛人爛事,有可能那些人那些事都是因你的負能量而來。
《了凡四訓》中說:「一切福田,不離方寸。」福運如此,厄運亦是如此,歸根結底在於自己那顆心。
張伯苓先生也常說:「人可以有霉運,但不可有霉相!」想要遠離「小人」體質,就要從心改變,向內自求,懂得反省自己,提升自己的修為。當你修成一臉福相,好運自會來。
修煉自己,好運自來
有人說:「不要花時間去追一匹馬,用追馬的時間來種草,來年春暖花開自會有一批駿馬供你挑選。」
不要刻意追隨一個人,努力提升自己,待到時機成熟時,自會有優秀的人與你同行。
(文/摘自網路)
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▲ 仙佛慈悲:生死輪迴永不停,迷人不醒醉夢中;今遇明師得大道,務必早煉早超生。
▲ 聖音雜誌 仙佛聖真 著
●述樂善好施—證果美報案證
今宵吾佛大悅,欽奉懿旨特賜至天衡聖宮 聖音堂述—為善最樂,感化緣人,施濟善報,獎賞功勳,勸世為先;在陽世為人慈心濟世、積多陰功、向善修者,尚可蒙上蒼賞賜加封蓮台果位、免受輪迴人身墮落紅塵苦海中也。
述今台疆台南市白河鎮居民,姓吳名叫英宗,自祖先由福建漳州府城遷移到台疆,世居白河鎮擁有十餘甲財產田地,為務農業,傳承至吳英宗成家娶妻洪氏,生有兩男一女,長子喚基財,長女名叫幸美,再一子叫基福。是年台疆所屬日政管轄時代,吳英宗任為地方保正,為人公正無私,樂善好施,施濟貧窮,又受日政高等教育,為名當地智識份子,精通四書五經,時至日政戰敗,台疆再由中國政府掌理初年,吳英宗長子基財是年二十歲,正是日政高等學校畢業,其女兒幸美年庚十八歲日政高中教育,另一子基福年庚十五歲,因正逢戰亂時期未經上日政學堂,時逢中國政府在台疆暴發起二二八事件,白色恐怖年間,台疆有受日政教育高智識份子,都被中國政府補捉,因此吳英宗為避免其子女被捉,乃就和當年日政官員友人連絡,而將子女基財和幸美送到日本異國居住接受教育。基財在日本讀醫學有成就並娶日本女子為妻建立家庭,定居日本行醫濟世;幸美就學教育界而嫁日本夫婿,定居日本任教。真是積善之家可蔭子孫昌盛。
再言起基福因識丁無多,為此吳英宗就將基福留在台疆管理家產務農。吳英宗將一切安排之後,事經半年餘吳英宗果然被中國政府補捉不知去向、生死不明,家中遺留其妻洪氏和子基福靠之收取田租及在中國政府來台之時「四萬換一元」之存金,尚可使洪氏母子糊口;並有能力供應在日本異國子女就學及生活費。事經五載。基福遵奉母命娶鄰村蕭氏為妻、生有一子;適逢當年中國政府實施「三七五減租、耕者有其田」,因此向吳府租地耕種田地者得到放領,將其租耕田地變成租耕田者名下所有。從此吳府母子沒有田租可收只剩下一甲餘地,乃由基福努力耕種,使一家四口生活免得挨餓受凍。
基福之母洪氏日思夜念其夫婿,吳英宗被捉一年餘一直下落生死不明、打聽不到消息;終年掛思鬱念致成憂鬱成疾病故,享年五十七歲。基福其母別世、又其胞兄姐受國政限制無法回台疆為其母送終而盡最後之孝道;從此基福看世情景堪嘆無可奈何、痛心。日後凡家庭生活有餘乃就普濟貧民,而應機緣牽引暗中進入天道闡理修身。乃因是年天道普傳到台疆,因中國政府管轄、又是戒嚴時期而受國政限制之下、未經開放明傳,基福經常出資暗助開荒道場、援助貧苦寡孤人家養育兒女、成全寡婦守節、鋪橋造路,久年被破壞失修寺廟宮祠|基福聚資修造,若是籌不出金錢就將田地轉賣;引起其妻蕭氏不滿,夫妻感情日日不和睦、漸起裂痕。因蕭氏出身家富名門、終身失修、厭貧性情難載為善雅量,終因難忍受基福為善造功利人之行為、自己過著刻苦耐勞之生活,蕭氏終和基福結束夫妻婚姻關係,離開吳府拋夫離子另改嫁軍人為妻。
基福眼看家破,隨即將其子(年紀才八歲)送至異國日本而由胞兄姐撫養照顧教育。基福如此安排而能使人道義務修者有成,基福之子接受異國教育有成,長大轉至美國得到博士學位而娶妻定居美國加州。基福變賣家產行善佈施助道堂,積下不少陰德;諸真仙佛聖神表奏天曹賜福報,得到子賢孫滿堂之美報也。
基福獨居台疆專心向道修持,續行善而積陰功愈多。光陰荏苒,瞬息古稀,不知不覺,老將至矣!童顏鶴髮,年高滿百,無疾而終祖厝古宅;子媳孫姪兒返台奔喪送終。基福一生和氣有方,敦親睦鄰流芳,造功利人,修道不昧抱慈懷濟世,人道修成圓滿,益日加冠爵,功勳無涯,現世業緣宿世因果愆債消了斷,功勳感在瑤天,受封賜號彌任蒞文衡聖帝聖神職使。證明功果—自作修持行善佈施廣積陰功得超登,作善降禎祥,永享福果登蓮台;作惡降殃禍。
天理昭彰,豈不善哉乎!吾佛以此例醒世,如能以此傚之「天下無難事,只怕有心人」。惟望凡吾修子回頭醒悟,莫懼恐惶考劫磨煉,同心共研匡扶聖教鸞門,共挽頹風、堅定意志、勤勉効勞,虔修向道,有始有終;若半途而廢,負罪難免。吾佛言必謹記,勤修勉勵深望焉之。
※上述仙佛神諭(ORACLE)完整內容請看下列之原文網址:
https://shanshutang.wordpress.com/因果類善書/聖音雜誌/shengyin-issue99/
★人在做、天在看、善惡之報、因果循環
▲ 天知、地知、神知、鬼知,何謂無知;善報、惡報、速報、遲報,終須有報。
吃人半斤、還人八兩,當你在享受口腹之欲時,請記得警惕一下自己將來還債時的痛苦!當然筆者更希望的是食肉者能早日放下你嘴邊的那塊肉!彼此互相吃來吃去,冤冤相報何時休,何苦來哉!不是嗎?!
▲ 寒山詩集
◎寒山詩:
死生元有命,富貴本由天。
此是古人語,吾今非謬傳。
聰明好短命,癡騃卻長年。
鈍物豐財寶,醒醒漢無錢。
..........
二儀既開闢,人乃居其中。
迷汝即吐霧,醒汝即吹風。
惜汝即富貴,奪汝即貧窮。
碌碌群漢子,萬事由天公。
※註記:唐朝著名高僧寒山教導世人,生死有命,富貴在天,而 上帝是最公正的主宰者,人生在世,禍福窮通、壽夭貧富,人人不同,千差萬別,但人之命運其來有自:人為善, 上天賞之以福;人為惡, 上天懲之以禍!人人無所遁逃於天律與冥律法則。
賞善罰惡由天主宰,世人豈可不信聖言量;豈可不敬畏 上帝老天爺!
靈性之母 明明上帝
▲ 明明上帝 造化根源
▲ 母垂五教 宗教同源於道
◎南屏道濟慈訓:「母」與「五教歸一」聖訓摘錄
鎮壇訓如下:
一點真靈鴻濛開;一花五瓣同根栽;
一化五教定位在;一理萬殊歸回來。
本訓:
母定三陽史,渡盡九六齊;
始皇乃伏羲,降道根源繼,
脈脈奠根基;〈第1行〉
臨初有太公,開道闡聖王;
泰來天真辦,萬法而歸一,
普渡白陽期。〈第2行〉
世界五種人,形色雖有異,
靈本同源地;〈倒數第3行〉
三千大千世,娑婆化蓮邦;
化劫崇善依,堅心定性兮。
阿拉傳教怡。〈倒數第2行〉
共聚在地球,何必相殘局?
同靈分化生,宜當更珍惜,
靈滿返無極。〈倒數第1行〉
讚嘆 上帝的顯化!
▲ 柬埔寨老母娘顯化- Heavenly Mother light appear in the sky
▲ 柬埔寨老母娘顯化
◎ 宗教同源於道
●從「上帝」的名字說起
談到上帝,一般人以為是聖經專有名詞。
其實,上帝絕對是中華文化的原創名詞。
打開歷史名著「四書」,及往後的文學典籍書本中,上帝的名詞出現很多次,以下舉例提供真實証據。
《尚書》開宗明義言:湯王篇:「維皇上帝,降衷於下民,若有恆性」;「衷」即是「中道」的意思,就是天命,也就是天賦固有的良心本性;古代明君聖王皆以「中道」聖聖相傳。
《性理題釋》第二十九章一文對於「明明上帝」敘述如下: 「理者,天地萬物之主宰。至虛至靜,至神至明,至尊至聖,可尊之曰上帝,可尊之曰「萬靈真宰」,能生天地,化育萬物,為萬物之母,故尊之曰老母。」
《詩經》大雅篇曰:「殷之未喪師,克配上帝」,這裡是說,殷商朝,還沒有喪失民心的時候,對天下百姓照顧得無微不至,治理政事都能合乎天理、天命,都能配合上帝的旨意。
《詩經》小雅云:『維皇上帝』,上帝者,唯一至尊之神也,天地日月,萬靈萬有,生死變化,皆上帝主宰之,否則世界息,萬物畢矣!」
《通典·禮典》:「所謂昊天上帝者,蓋元氣廣大則稱昊天,遠視蒼蒼即稱蒼天,人之所尊,莫過於帝,託之於天,故稱上帝。」
從以上典藉記載,上帝的名稱由來,遠古至孔子年代就出現,計算年歷也超過二千五百多年了。
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▲ 過去朝代祭拜上帝之天壇
▼ 眾多仙佛神蹟與科學實驗讓世人明白 佛 、 神 、靈界確實存在,生死輪迴因果報應真實不虛,世人千萬不能相信無神論的邪說!
▼ 1993年被《洛杉磯時報》稱為「奇跡」的事。這件奇蹟就是一棟位於南加州的房子在大火焚燒了近七百棟房子,高達十八萬八千畝的地全成焦炭之後,它不但沒被燒掉,依然豎立在那兒,而且最大的破壞僅是兩塊破掉的玻璃窗。
▲ 一張圖,證明仙佛確實存在,因果報應真實不虛
▲ (现场)1.李嗣涔教授带领实验组众人遍游佛菩萨净土,这位菩萨百忙中接见;2.南怀瑾大师千辛万苦求来的五字真言泄密;3.《大悲咒》中变出警察,直接将黑店吓傻
▲ 中华传统文化:日军炮轰老君台 连打13炮 无一发炮弹爆炸 神迹显现 河南明道宫
▲ 夢中授課 韓國老人孔孟入夢敎寫詩背書
▲ 毀千年寺廟濃煙中驚見「文殊菩薩」 林彪現世報全家一起還?!
▼看看底下這些真實案例,請大家要建立正知正見,千萬不要成為仙佛所說那種不信有因果報應、六道輪迥的愚人們!
▲ [轉貼]前陣子姑姑去了一趟新加坡,親眼看到一個“人豬合體”的怪人。她說當時覺得很恐怖,就想吐。後來她還要了一張照片。
除了佛,沒有人知道因果的詳細來龍去脈。
不相信輪回和因果的人,看了這張照片,不知道會有什麼感受呢?
▲ 一位婦女的腳變成了牛蹄同時也長了尾巴!
▲ 缅甸人在泰国打工的人.不相信也不行.非常神奇,你们看看.她老公杀了一条蛇他老婆马上就变成🐍蛇*蛇🐍灵魂上他老婆的身.然后老公马上道歉.🐍蛇才离开他老婆的身体.世界上你看真的无奇不有太神奇了.
▲ 1923年上海有個著名的“人畜輪迴轉世”事件,當時曾引起社會轟動,當時的“鏡華照相館”拍攝的人手豬照片,至今在網上仍流傳著,也被收集在一些勸善的書籍中。
◎因果循環六道輪迴,猴子轉世為人
因果輪迴,這張相片是泰國開三天法會,學員心聲迴響,他說他還沒出生以前,他哥哥才5歲,有一天爸爸帶這哥哥去打獵。不小心獵到一隻猴子,小猴子受重傷一直流血,他哥哥一直哭這說,『爸爸,小猴子好可憐喔,你快點救他」。爸爸聽了也不忍心,就幫小猴子擦藥,但小猴子救了3天,還是死了,他爸爸心裡很難過,就對小猴子說「對不起我不是故意要害死你的,我也有要救你,但救不活你,不然這樣好了,如有機會你就轉世當我孩子,我會好好照顧你。」
過沒多久他太太懷孕了,當生下來時,他爸爸一看就知道是猴子來轉世了。她因為第一次來當人,猴子的習性還很深,從小就喜歡在樹上玩,很會爬樹,常常被樹枝割的傷痕累累。
當他講玩這段因緣,點傳師慈悲,特別請他讓人拍照,以印證因果報應,六道輪迴。
真人實事原文完整內容請看下列網址:
https://blog.xuite.net/power785949/twblog/163504008#
▲ 從天王巨星,到全身腐爛,唯一被鏡頭完整紀錄下的“現世報事件”!泰國巨星離奇去世之謎,他究竟造了什麼業?[She's Xiaowu 小烏]
◎他們自謂不公向上天抱怨 為何遭神斥責
劉曉
【正見網2024年12月12日】
常人中有「好人沒好報」這樣的說法,意思是有些人做了善事,卻沒有得到相應的善報,甚至還遭遇不好之事,因此感覺老天不公,甚至抱怨老天。殊不知天理衡量著一切,禍福早已註定,好人遇到的壞事,恰恰是老天在幫你消減之前的罪業,以讓你在消減完罪業後,來世得福報。清朝梁恭辰編撰的《勸戒錄》中記述了兩個耐人尋味的故事。
做善事抱怨遭神斥責
清朝江蘇長洲縣(今蘇州市)有個叫劉天佑的秀才,多次參加鄉試都沒有考中。當時他居住的地方在察院巷城守衙門的西側,衙門南側有一座高高的土堆,裡邊埋葬著不少明末以來死於戰亂的老百姓的遺骸。
乾隆年間,城守打算將這些遺骸全部遷走,然後在這裡修築影壁。劉天佑聽說後,心下不忍那些人的遺骨被隨意埋葬,就向親戚朋友等四處借貸,得到了些銀子。於是找人先將那些藏在瓷瓶中的骸骨妥善安葬,然後繼續借貸,打算將更多的骸骨也找個地方安葬。
在重新埋葬110具骸骨後,所有借來的銀子都用光了。對於剩餘的骸骨,劉天佑實在是有心而無力,只能暗自嘆息。
這年秋天,劉天佑去參加鄉試,雖然試卷獲得了推薦,但仍然沒有考中舉人,他因此有些悶悶不樂。
臘月二十四日的晚上,劉天佑借著祭祀灶神的機會,寫了一篇疏文,上告天神。疏文中說自己平生雖無什麼大的陰德,但掩埋屍骨一事,應當可以挽回造化。為何神佛沒有聽到、看到,明察呢?言辭中頗有為自己不平的意思。
第二天晚上,劉天佑夢見自己來到城隍廟,城隍神對他說:「你是個讀書人,難道不知道功名富貴或早或晚,都是有定數的嗎?怎麼能自誇埋骨一事,隨意冒犯神明的視聽呢?如果你再不悔改,你秀才的功名也會被剝奪的。冥府念你畢竟是有善根的,只要你能行善不怠,又何必擔心沒有功名呢?」
劉天佑連聲答應,自此不敢再說一句怨天尤人的話。三年後,他以一百多名的成績考中了舉人,後來官至中書舍人。
瞎子饑寒有前因
揚州有個倪瞎子,孑然一身,住在舊城城隍廟裡,每日為人算卦得到數十文,來維持生計。如果遇到風雨天沒有人來算命,倪瞎子就只能餓著肚子睡覺。
一天,有個商家的小夥計發了財,帶著妻妾入廟燒香,車駕隨從甚是排場。倪瞎子聽說後,不覺受到觸動,就暗地裡在神像前禱告說:「他作為卑賤之人卻能榮耀至此,我原本出身於世家大族,如今卻饑寒交迫,為何上天無眼,神明不靈呢?」
當天晚上,倪瞎子在夢中被城隍神拘審,城隍神對他說:「你為甚麼要告狀?他的命中本該享福,你的命中本該受苦,都是有定數的,你怎麼敢怨天尤人呢?你這樣實在是冒昧之舉,即命發配到儀征縣,杖責二十。」倪瞎子一下子嚇醒了。
第二年冬天,倪瞎子的嫁在儀征縣的妹妹病死了,他前去送葬。三更時分,他突然腹痛難以忍受,便打算開門欲出恭。正好碰到巡夜官,問他干什麼,他沒有馬上應答,巡夜官立即命人剝下他的衣服,打了他二十板子。他的外甥聽見動靜出來想要替他解釋,奈何二十大板已經打完了。神靈是果真不能褻瀆的啊。
因此,做人只管行善,一切自有神佛安排。
上述原文完整內容請看下列網址:
https://big5.zhengjian.org/node/293936
◎凡事皆有因果 善惡逃不過神目
劉曉
【正見網2024年12月14日】
清朝撰寫《勸戒錄》的梁恭辰的父親曾擔任江蘇布政使,與蘇州江鐵君是以詩文相交的朋友。江鐵君曾出家為僧,後又還俗,回歸儒學,不過他應該還是相信因果報應的。他曾講了這樣幾件離奇之事。
主僕浪費糧食遭天譴
江蘇太倉貢生王樹有一個同鄉,忽然有一天全家老少都喪身火災中,其中還包括剛來半個月的婢女。左鄰右舍都說這個人平素並無任何暴行,不知道他有什麼不為人知的惡行而遭到上天如此的懲罰,還牽連到初來乍到的婢女。
當時恰好有人算命,就拿此事詢問,才知道原因。原來這家人浪費糧食十分嚴重,縱容兒女一邊吃一邊玩弄,僕婦、婢女也一起糟蹋,常常將糧食隨意丟棄。上天因為他沒有其它惡行之故,打算等他自己認識到錯誤悔改,為此在十年間用小災小禍一再警示他。但他十年了依舊沒有認識到錯誤,且不知悔改,還在糟蹋糧食。
於是,天神準備給予重懲,交付雷部施以刑罰,雷部回復雷擊太輕;交付瘟部,瘟部也說感染瘟疫處罰太輕。於是交付給火部。婢女本不在火劫中,但就在火災發生前三天,她將主人給她的剩飯扔到窗外,落在了糞堆中,卻秘而不言,所以也一併被懲罰了。
兩名書商對淫書不同態度不同報應
有一個書商周某,為人正派且處事謹慎。一天,他在書市中賣書,一名儒生帶著一名少年來求問淫穢小說《肉蒲團》。周某對儒生正色說道:「你是讀書人,帶領的不是弟子就是學徒,為甚麼要問這種書?你這樣如何教導後生?如何做一個讀書人?我雖然是市井小商人,但也不屑於賣這種書,你不要再這樣做了。」
儒生很羞愧,作揖謝道:「是我失言了,你的一番話讓我很受教,我會記住的。」隨即有些不安的離開了。
還有一個姓朱的,靠賣書攢下一些家業,後來突然開始刻印淫詞艷曲售賣。江鐵君對他說:「你因為賣書,得以和我們這些讀書人往來;如果售賣小曲,今後只能和販夫走卒來往了。今後不要這樣了。」朱某卻說小曲可以賣好價錢。江鐵君告誡道:「你貪圖眼前的利益,卻因此敗壞他人的心術,一定冥冥中會有報應的,應該儘快改正過來。」
朱某不停。不到一年的時間,他的大兒子偷錢在外放蕩遊樂。他趕快為大兒子娶妻,並與大兒子分開居住,兒子不久就死了。他的小兒子也是這樣,家業很快被敗光。朱某隻得背著剩餘的書在集市上售賣,沒過多久也死在街亭裡了。
十六學子偷盲人錢財被雷擊而死
慈谿北鄉有一個盲人,因為家貧,想將妻子休棄,賣與他人,讓她可以有更好的生活,但是妻子不願意。盲人就說:「如果你離開,我們就都能活下去。如果留下來,我們都會餓死的。不如我先死,你自然就可以離開。」於是就要尋死。
不得已,妻子改嫁他人。她對後夫說:「盲人無依無靠,我打算這個月尋一天去給他縫補浣洗衣物,不過夜就回來。」後夫同意了。
盲人因為賣妻得到了一些銀子,就通過對外放貸,賺取一點利息維持生活。因為晚上擺弄銀錢弄出了聲音,引起了旁邊私塾中童子的注意,他們尋機將錢全部偷走了。盲人發現錢被偷走,悲憤之下自縊而亡。
第二天,前妻來到家中,發現前夫自縊身亡,大驚失色,痛哭之後,也選擇自縊。後夫當晚看見她沒有回來,次日也來到家中,看到二人皆亡,痛心人財兩空,也投水而死。他的母親聽說兒子投水而死,也自縊身亡。短短几日內,四條人命沒有了。
之後的某天,雷雨大作,私塾中十六名學子全部被雷擊而亡,他們都是參與偷錢或分錢之人。他們的老師因為不知曉這件事,年齡小的學生沒有參與,所以皆倖免。這件事發生在道光庚寅年(1830)某月。
結語
由此可見,世間禍福必有因果,種善因必得善果,種惡因必得惡果,一切都逃不過上天之眼。
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◎西方輪回研究漫筆:往世濫權 今生貧病
明慧週報
他躺在長椅上,目似垂簾,心如止水,他的意識進入類似佛家打坐的入定狀態,當被告知一個千裏之外的陌生人的名字後,入定中的他就能對此人進行超越時空的解讀,詳述此人目前的狀況,診斷其疾病並建議治療方法,並進而解讀其前世今生的因果。這個人就是愛德加·凱西(Edgar Cayce,1877-1945),一位平凡的基督徒,一位非凡的預言家。
凱西一生受到過許多懷疑和非議。哈佛大學曾派慕斯特博格醫生調查凱西,結果親眼所見的事實使這位醫生深信不疑。凱西在佛吉尼亞海灘期間,有不少來訪者前來打假,其中有一個叫托馬斯·薩格魯(Thomas Sugrue)的人,經過仔細查證他不僅相信了凱西的能力,而且還專門為此寫了一本書《有一條河》(There Is A River,1942)。凱西篤信宗教,為人誠樸,從未利用自己的能力求名求利。在他離開人世後的半個世紀中,有很多關於他的書籍出版。
凱西一生留下近一萬五千條解讀被存檔,其中很多涉及被解讀者的往世。吉娜·瑟敏納拉(Gina Cerminara)博士的《生命多世》(Many Mansions,1950)一書對這些前世解讀進行了詳盡深入的整理和分析。其中有幾個案例是關於往世濫用權力傷害別人、今生貧窮多病償還業債的故事。
很多人可能都聽說過在宗教裁判所的時代,一些無辜的女子被指控為女巫而被送上火刑架燒死。一個曾被凱西解讀過的人在前世是個審判這類案件的紳士,負責迫害被指控為巫婆的女子。表面上看,他在維護宗教和所謂的社會道德,但在背後他卻對被審判的無辜女子進行性侵犯以滿足自己的淫欲。在這一世被凱西解讀時,他是一個十一歲的男孩,他的母親被丈夫遺棄,過著貧窮的生活。這個男孩患有嚴重的癲癇,結果造成左半身不遂,並喪失說話能力。他無法自己穿脫衣服,他的肩膀彎曲。有一次他癲癇每隔20到30分鐘發作一次,這種狀態持續了幾天之後,他無法擡頭和坐直。在凱西檔案中,癲癇病常常源於前世的淫亂。但這個小男孩的痛苦顯然還來源於前世濫用職權傷害無辜。
還有一個人的前世是羅馬帝國時代的一個軍官,他以權謀私,獲得不義之財。凱西沒有具體指出這個人到底用了哪些手段,但他確實在物質利益上得到很多,可是在精神方面他卻一再失去。在今生,這個人一直被貧困、無家可歸、饑餓所折磨,多賴他的美國親戚的幫助,他才能在倫敦的貧民窟中活下來。他在前世巧取豪奪別人的財物,結果導致今生生活貧困、饑寒交迫。
在另一個例子中,一位婦女的前世是法國大革命時期的一個革命者,她號召民眾起來反對貴族的統治。那時她獻身於自己的理想,在精神層次上有很大的提高。可是在革命成功後她掌握了權力,卻變得和那些濫權的貴族一樣腐敗。這個婦女被凱西解讀時已40歲,孀居10年,有一個女兒。她艱難地維持著自己和孩子的溫飽,她的孤獨和無趣的生活使她苦悶絕望。她前世濫用權力使別人陷入的困境如今在困擾著她自己。表面上她是這個經濟體系和不公的命運的受害者,但實際上她是她本人前世造業的受害者。孔子說:己所不欲,勿施於人。古諺云:種瓜得瓜,種豆得豆。誠哉斯言。
當然,今世的苦難不全是來源於前世的過錯。有的人一生坎坷,也許是被安排通過戰勝困難提升自己的精神境界。人世間被安排有疾病、苦難和不公之事,從而使人們償還前世的業債,或錘煉自己的精神,可是塵世中人如果漠視甚至嘲笑他人的疾苦和不幸,那是在造業,而這必將在來世償還。
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◎轉生與因緣的故事
◎文 / 山東大法弟子
這是發生在山東農村的一個真實故事。
一天晚上,有戶人家的一個5歲的男孩突然對他娘說:「我大舅來了。」因為孩子的大舅已去世了,他娘認為他在說頑皮話,沒在意。男孩又認真地說:「大舅真的來了,我看見了,在東屋裡躺著。」(東屋是牛棚)娘見他不像胡說騙人,就帶男孩到東屋牛棚去看,只見母牛在那裏剛生下一個小牛犢。男孩指著小牛說:「這就是大舅。」從此以後,男孩就叫那小牛「舅」。
一兩年後,那小牛長成了大牛,能幹活了。這牛特別聽話,小男孩特別親它,這家人對它也不拴、不關、不打、不罵,想讓它幹什麼,就讓那男孩去叫這牛一聲「舅」,對它說句話這牛就自己去了。村裡人都知道此事,都願意借這牛幹活。
有一次,有位鄰居來借牛,說只有一畝地要耕。娘讓男孩去對這牛說了句話,這牛就自己先走到鄰居家的地頭上等著耕地了。可是那鄰居沒有說真話,她有好幾畝地要耕。剛耕完了一畝地,這牛就站住不走了,那鄰居用盡了辦法也沒有用,只好牽牛回到主人家,重新說明情況、道了歉,那男孩又對牛說了幾句話,這牛才又回到那地裡把活幹完。
有一天,男孩和娘帶牛回家,穿過一市場。每次路過這裡都很老實的牛這次卻一反常態,居然逕直踏上了一個陶瓷器攤位,把人家的陶缸瓷碗踩的稀裡嘩啦,破碎了不少。攤主怒氣沖沖的叫他們賠償,男孩生氣的埋怨這牛說:「舅啊,你今天怎麼啦?這麼不老實,故意踩爛人家的東西,讓咱家賠上這麼多錢。」那攤主聽到男孩叫牛「舅」,倍感奇怪,就問為什麼。男孩和娘就把事情一五一十的講給了他。攤主又問孩子的舅家住那裏,叫什麼名字。等說出名字,那人一聽,就說:「這錢不用你們賠了。我和孩子他舅是朋友,從前我欠他一筆錢還沒有還,正好是今天這錢的數。」
此事在那一帶十里八鄉的流傳很廣,很多人因此認識到,古人所傳的六道轉生輪迴真實不虛,因果報應確實是絲毫不差。
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◎羅馬時代迫害基督徒 今生仍在償還業債
◎子君
患有殘疾和不治之癥,是人生的一大不幸。當看見別人健康、充滿活力,而自己卻被病痛折磨得痛不欲生時,人們往往會抱怨上蒼對自己為什麼如此不公?為什麼不幸偏偏發生在自己的身上?
對這些人生中的“不公”,修煉界認為,前世做了壞事會導致今世的不幸和苦難。也就是說,人不僅僅活一世,而是要活好多世,前世業力與今世的苦難和疾病是有因果關系的。在西方,已經有不少醫生、學者研究和利用前世業力與今世的疾病這一因果關系,解讀出病人的前世,找出病人今生今世不幸的根源,也就是致病的原因。
吉娜·瑟敏納拉博士在她的《生命多世》一書中,記載了美國近代最著名的預言家愛德加·凱西通過對患者前世的“解讀”進行診治的案例。 愛德加·凱西具有在催眠狀態下,於數千裏之外給病人進行“遙診”的特異功能。
在凱西的解讀案例中有多個今世傷殘案例可追溯到古羅馬時代,這些案例的主人公在那個時代都直接或間接地參與了對基督徒的迫害。
其中一位是45歲的婦女。在她36歲時因患脊髓灰質炎而癱瘓,以至不能行走,只能靠輪椅代步。在她嘗試了各種治療方法後,找到凱西做前世解讀,解讀後得知,她今生癱瘓的起因是因為她在古羅馬時期造的孽。公元37-68年,羅馬暴君尼祿瘋狂迫害基督徒時,她是王室成員。她當時在競技場中對那些被傷殘者不但沒有一絲同情心,反而大聲嘲笑。嘲笑的代價就是今世的癱瘓。
另一個案例的主人公是一個女孩子,她的前世曾經是尼祿王朝時的一名貴族,常以在競技場中觀看迫害基督徒為樂,特別是她在觀看一個女孩子的身體被獅子撕爛時竟然大笑。這個以殉道者的痛苦為樂的貴族,今世得以髖關節結核的病痛來償還她的罪業。
還有一個是電影制片人,17歲時得了脊髓灰質炎,腳有輕度的瘸拐。在對他的前世解讀中也涉及到羅馬時期對基督教的鎮壓事件。他當時是一名士兵,被送去鎮壓沒有做任何抵抗的基督徒們。他造了業不是因為作為軍人服從命令,而是由於譏笑那些堅持自己信仰的人們。今世的傷殘是要讓他從內心覺醒。
最後一位是一個男孩,16歲時因車禍脊柱被撞傷,自第五節脊椎骨以下完全喪失了知覺,不能動,只能依靠輪椅。7年半後,他23歲時,他母親請凱西為他做生命解讀,追述了他的前兩世的轉世情況。其中一世,他是基督教早期時的羅馬士兵,是個自負的人,對迫害基督徒持幸災樂禍的態度,並直接參與迫害基督徒。因此,今生的他就得忍受痛苦的煎熬。
對以上例子的生命解讀為這些飽受痛苦的人找到了致病的根源--是因為他們曾經嘲笑、迫害那些堅持自己信仰的人們。同時,生命解讀也顯示在表面的致病原因之後,似有更深層的、不為人知的緣由,冥冥之中有股無形的力量在操縱著人的命運。這也證實中國千年古訓:“積善有善報,作惡有惡報”,不是一句虛言。前兩例中的主人公雖未直接參與迫害,但善惡不分,他們在今生就要為前世的無知、無情的行為付出痛苦的代價。那麼那些直接參與迫害的人,尤其是第四例,在青春年少時就嘗到那生不如死的痛楚。因果輪回,報應不爽。
參考文獻:Gina Cerminara, Many Mansions: The Edgar Cayce Story on Reincarnation,Signet, July 1999
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▼曾任冥司判官多年民初法界聞人黎澍先生告訴世人冥司所最惡者為淫殺二業,殺業又較淫業尤重,可悲的是許許多多的人還是常常在犯錯,期許世人早日明白因果報應,不要再繼續犯下罪過錯!
▲《幽冥問答錄》
●《幽冥問答錄》白話註解
黎澍口述/林黝襄手錄
佛陀教育網路学院学生/王敏 白話譯
《幽冥問答錄》白話註解 序
人的命運,與因果報應有密切的關係。所謂「萬般將不去,唯有業隨身」,雖然命運隨著善惡報應而流轉,但並非無法改變。有人積功累德,命運由壞轉好;反之如不知惜福,終日聽天由命,甚而造業害人,待惡道現前,悔之晚矣。
《幽冥問答錄》乃民初法界聞人黎澍先生事跡,自言曾任冥司判官多年,地方大哲編錄先生所言成書,寓勸善懲惡之意,於世道人心大有裨益。冥司重賞善罰惡,在世為惡,除受陽法科刑,死後尚須接受陰律審判,依功過而有不同的賞罰。
因果報應,年輕人每斥為迷信,到了晚年,因見多識廣才有所體悟。所謂「善惡到頭終有報,只爭來早與來遲」,絕對真實不虛,奉勸世人「諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意」,則善果可期。
華藏淨宗学會同修,將此書翻成白話加上註解印製流通,方便大眾閱讀,即在倡因果之正說,揚我佛慈悲渡人之旨,末学草此數語以為序,唯望世人勿以荒誕、無稽視之,是為幸甚。
公元二00七年七月
末学悟道于台北華藏
《幽冥問答錄》內容節錄
18.
問:冥刑分多少種類?
答:冥刑種類甚多,較之陽世慘酷百倍,若自今人視之,必以為慘酷之刑矣。然就余經歷,人類寧在人世受刑,切不可在冥司受刑也。陽世受刑,刑畢即止,陰司則刑後又須再刑,譬在陽世殺害十命,罪止一死,陰司則必用刑十次,刑畢再判其轉生十世,皆被人殺斃;至於鋸解、碓磨❶、刀山、油鍋等刑,皆係實有,孽報可畏,有如此者。
❶碓(duì)磨:碓是舂米的用具;磨是用來磨碎穀粒的器具。此處是指地獄的刑具,用它來舂、磨罪人。
【譯】
問:陰間刑罰有多少種類?
答:陰間刑罰種類非常多,比人世間殘忍嚴酷百倍,以現在人看,一定會認為陰間刑罰非常殘酷。然而從我所經歷的來看,人類寧可在人世間受刑,切不可在陰間受刑。人世間受刑,受刑完了就結束了,陰間則受刑後還要再受刑,譬如在人世間殺害十條人命,受罪只不過死一次,陰間則必須用刑十次,刑滿後再判他轉生十世,全是被人殺死;至於鋸解、碓磨、刀山、油鍋等刑罰,全是真有的,造惡的果報,是如此的可怕。
19.
問:冥司所最重者,為何種之德行?所最惡者,為何種之罪業?
答:冥司所最重者,男為忠孝,女為節孝,此二種人雖有罪業,亦必為之減輕。所最惡者為淫殺二業,殺業又較淫業尤重,至若因淫而殺害人命者,則二罪俱發,罪加一等。古人云:「萬惡淫為首,百善孝為先」,誠非虛語也。
【譯】
問:陰間最重視的是哪種德行?最恨的是哪種罪業?
答:陰間最重視的德行是,男的忠誠報國,孝順父母,女的貞潔守節,孝順父母,這兩種人雖有其他罪業,也必能減輕刑罰。陰間最恨的是邪淫、殺生兩種罪業,殺生比邪淫罪惡還要重,如果因為邪淫而殺人害命,則是兩罪全犯,罪加一等。古人說:「萬惡淫為首,百善孝為先」,實在不是假話呀。
20.
問:冥司既無成文法律,則罪輕罪重,如何衡量?
答:此視其犯罪之動機與所生之結果,衡情酌理,以定輕重。今姑以竊盜為喻,如竊者本迫於生計,非有妄用;或被竊者係一富人,數又不大,於富人生計,並無影響,富人視之,亦不甚惜;又或所竊者係將攜往嫖賭煙酒不正當用途之錢,則其罪尚輕。萬一富人被竊,使婢僕受責,以致氣憤自殺者;或貧人買米買藥之錢,因失竊而致餓斃或病之者;或被迫還挺身回鬥以致殺人命者,則案情甚重,又不可以尋常竊案視之矣。
【譯】
問:陰間既然沒有成文法律,那麼罪輕罪重,如何衡量?
答:這要看他犯罪的動機和所產生的結果,衡量情節、依據道理來判定罪刑輕重。現在用盜竊來作比喻,如果盜竊的人是迫於生計,不是將盜竊的錢財亂用;或者被盜竊的是一個富人,盜竊數量不大,對於富人的生計並沒有影響,富人對這些錢財也不是很痛惜;又或者所盜竊的是將要花在吃喝嫖賭等不正當地方的錢財,那麼盜竊的罪就比較輕。萬一富人被盜竊,使奴婢僕人受到責罰,以致奴僕氣憤自殺;或是貧窮人買米買藥的錢,因為失竊而導致餓死或病死;或被盜之人被迫與竊賊發生打鬥,導致殺人害命,那麼案情就非常嚴重,不能以尋常盜竊案來對待了。
《幽冥問答錄》原文完整內容請看下列網址:
https://usr1.pixnet.net/blog/post/1236739-《幽冥問答錄》白話註解
▲ 墮胎:買兇殺人
▼ 世人不明因果報應,有人竟然主張墮胎殺嬰,真是悲哀!
★因果圖鑑 地獄變相圖 釋文【第二殿】楚江王
2-9糞尿地獄 書香不傳世 敗德臭萬年
糞尿地獄,處於熱銅山谷之中,遍地尿液糞泥,以地熱煮沸,蒸滾煎熬,不僅惡臭作嘔,且尿屎中遍佈煮不死的蟲蛆毒蠅,蟲硬如鐵,蠕鑽飛撲,或侵入口鼻,沁入骨肉,腐噬喉、舌、心、肺、肝、脾、腸、胃,乃至筋絡關節等。身墮其中,其痛苦恐怖不可言喻。罪犯所受刑期亦非十年八年即可了結,動輒以數千萬年計方能消罪。
此間罪犯,除卻忤逆不孝、亂倫無義之外,多數乃為生前無品聞人,學術雖高卻人品卑劣,倡導淫亂,藐視道德,破壞和諧,不忠家國,賣主求榮,壞人心術,斷人慧命。或附和權貴欺壓善良;或諂俗媚外遺害子孫。如是罪犯,不求流芳百代,寧可遺臭萬年,令人不齒。
尤其今之社會,無德當道,倫理道德蕩然無存,教育不在樹立人格,且無品邪說充斥於世,色情毒品氾濫成災,導致多少無知學子,因毒墮落,因色戕身,未婚懷孕,墮胎、棄嬰、憂鬱尋短,比比皆定,豈不哀哉?
當知種種罪行殺業最重,於殺業中最殘酷者,為戕殺親生骨肉之毀倫絕嗣重罪,親生骨肉可殺,何類不可殺?如是重罪永墮濃血地獄之報。彼倡導無品邪說者,永墮糞尿地獄,百千萬劫求出無期。唉!胡亂倡導,罪惡不可勝數,報應亦不可勝數,可怕啊!
※上述仙佛神諭(ORACLE)完整內容請看下列之原文網址:
https://word868.blogspot.com/2022/07/blog-post_29.html
▲遭轟"女權倒退嚕"! 美國收回墮胎權 恐掀骨牌效應影響全球 中南美墮胎受阻 各國領導人齊發聲 強森嘆: 倒退一大步
現代有許多人不信殺生有報應、也不知道陰間有陰律,所以對殺生的重罪往往是相當的無知,真是可憐!底下是仙佛的慈悲開示:
★鍾離大仙慈訓 現在人們針對墮胎行為「是否有罪」還在爭論當中
現在人們針對墮胎行為「是否有罪」還在爭論當中,很多國家認為未出生的胎兒還未成人形,因而可以合法墮胎,所以現代人經常有墮胎的行為。 要知道,胎兒雖然尚未出生,卻已經是一條生命存在,各國還在爭論墮胎有罪或無罪,實際上在陰律當中,墮胎必然有罪,而且是殺生的罪業。
各國人們都認為傷害非保育類的動物,例如 :家禽、家畜⋯⋯是合法、可行的,但在陰律當中,這也是殺生的重罪。世間人其實非常可憐,因為大部分的人們都還不知道吃食動物肉有重罪,墮胎也有重罪。
有的婦女是因為已經檢查出腹中的胎兒是畸形胎兒或是病態胎兒,不得已必須將之墮胎流產,這是不得已的殺生罪,這樣的殺生罪的重量會比較輕。
但如果是故意將一個正常的胎兒墮胎掉,則是惡意、故意的殺生罪,這樣的罪業量很重。
賢士們多麼幸運來到白陽佛堂得知天地真機,得知殺害生命是有罪的行為。
你們得知這項訊息之後,就應該身體實際去實踐天地之真義,不應該再去吃食動物肉、不應該再有墮胎的行為,而且要將這樣的訊息與觀念廣播、廣傳、流傳到社會大眾中,所以廣傳真理也是賢士了愿、了業該做的事情。
濟公活佛慈悲:
修道之後要學習吃素,持齋就是發揮我們的慈悲心『己所不欲,勿施於人』,自己不想要受那種痛苦,就不要把這種痛苦加在別人身上。
雞、鴨、魚、豬、狗、貓都跟我們人一樣是有靈性的,都是從天而來,只是牠們做了不好的事情,造了不好的業,於是在四生六道裡輪迴為畜生道。
那我們為了避免自己也走上牠們那種路,就盡量不要吃肉;不吃肉不只能斷惡因,不結惡緣,在健康上也很好。
★ 仙佛聖訓原文網址:
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▲嬰靈纏身禍一生?!(上)特別計畫,解不開的謎之檔案 開運鑑定團|司馬三三 黃子容 黃仲霆|通靈|靈異 EP1569
▲嬰靈纏身禍一生?!(下)特別計畫,解不開的謎之檔案 開運鑑定團|司馬三三 黃子容 黃仲霆|通靈|靈異 EP1570
▲她分享曾遊地府的真實過程 奈何橋旁的墮胎嬰靈怨念真的很深!
▲【遊地獄】死後7天全過程!人死後靈魂會往何處?觀音引路遊地府,找到痛苦受刑的朋友!
▲【遊地獄】遊歷枉死城!通靈人在陰間的所見所聞!傳說中的枉死城是什麼樣子?
▲業力不離因果!累世的作為,造就今生的命運!
▲EP59【3個月內墮胎,不算殺生?你不能不知的驚人因果代價】真實故事分享 |#玄妙天宮
若還不信殺生吃肉有報應、陰間有陰律!請看看底下地府閻王的慈悲開示:
●因果圖鑑 地獄變相圖 釋文
【第二殿】楚江王
2-4鞭撻地獄 螻蟻雖小命關天 眾生平等福慧增
聖道無不倡以眾生平等,不但人與人講求平等,人與動物之間也講求平等,沒有高等動物或低等動物之別。命無貴賤及生存權,不容侵犯。
人類最大的罪惡是不平等,靠其人多勢大,武器精良,搞種族歧視;小者虐待弱勢,大者鬥爭戰亂,導致生靈塗炭。
人性的慈悲、清淨,是來自平等,視一切眾生皆有佛性,人與動物亦無差別,只是因緣業報不同,而有形相福慧之差異,其生命與尊嚴與人並無二致,應該以同情心平等相待,故諺云:「螻蟻雖小,其命關天。」恣意殘殺、虐待,或鞭打踐踏,雖然其身弱小,無力反抗,然心中的怨憎與人無二,其仇恨心如影隨形,俟仇人臨命終,生命最脆弱時,來百般障礙,死後一報還一報,種多少因受多少果,這也是平等。
鞭撻地獄,來自兇殘仇恨,傲慢嫉妒,滿腔忿懣,難以平息。丈餘的皮鞭,在厲鬼抽撻下,皮開肉綻,血肉模糊,顧不得你生前的榮耀與尊貴,或是強悍與凶暴,墮此地獄一無所有,只有死不了、活不成,直到千萬億年罪業消盡而止。報應之可畏,當警戒省思了。
2-5砧截地獄 心業畫師 自業畫作
殺業源於凶殘,口腹從於貪慾。世間不少人貪食眾生肉,嗜殺成習,終日殺、剁、砍、截,或生吞活嚥,或烹、煮、蒸、爆,最終送進五臟墳場。或云滿足口慾,或云強身補氣。誰知「補了身子、壞了良心。」
墮此地獄,只有刀叉侍候、狼群環視。受報罪人拖拉上砧石,活殺生剁,斬首截肢,屍塊橫飛,血肉模糊,眾生爭食心肝腸肺,看牠們爭食一幕,也不過是我們生前嗜口慾之寫照。
經云:「心業畫師,自業畫作。」如是因,如是果,怨誰呢?厲鬼現出你生前殘酷模樣,手執利斧支解你的身體,四周狼群環伺,垂涎等待,不正是你自己感召來的!
2-6寒冰地獄 冰川萬古有時化 難解世間冷酷人
陰森森,永無天日;冷颼颼:寒氣沁骨,冰山環抱,火獸眈眈,此處正是所謂之「寒冰地獄」。
墮入此獄之人,皆是冷漠無情,見死不救者,如踐踢弱小眾生於深淵,令其溺死而取樂者;或捕殺水族貯放於冰庫中,令急速凍死者;或將斷氣未經八小時之人,送進冰櫃,令其急速僵凍者。如是之人,極其不仁不孝,必得此獄報。
亦有仗勢欺人,見利忘義,不念舊情,恩將仇報,貪圖財勢不擇手段,抨擊打壓故舊親朋者;或以恐嚇手段逼人就範,或以姿色、財富騙人感情,逼人婚姻,一旦得手,又棄如敝屣,令人寒心,走上絕路者。如是不忠不義、冷血殘酷之人,在此地獄,當須凍出「溫心」方消其業。
唉!難矣哉!
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http://faculty.stust.edu.tw/~tang/Mahayana/hell2.htm
▲雲南男子以釣魚為生,全身長滿魚鱗!這樣的報應,你還不收手嗎?
▲ 因果報應現世就到!一月內家中連喪五命,他崩潰問天,哪知竟是因此事遭了報應!看明白的趕緊用高僧的這個方法,消減惡業!#禪語
▲老和尚親述殺生的現世報應! 三個月,把村莊周圍五里以內的雞鴨都吃光了, 最后坐輪椅的報應,高僧也逃不過殺業受報!
▲【輪迴】做了這些事,小心輪迴畜生道!因果報應現在知道還不晚!畜生道投胎轉世案例
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▲ 美國耶魯大學研究表明:因果報應是真實存在的!不是不報,是時辰未到【曉書說】
人所生的各種疾病或身體的殘缺往往也是由過去世和現在世的罪惡行為所引起,所以想活的健健康康就千萬不要犯下那些罪惡行為!底下是一些真實案例與仙佛的慈悲開示:
▲睡著的預言家」愛德加.凱西
●睡著的預言家凱西對疾病的解讀
文:青笛
西方的學問注重實際的應用,對輪迴轉世的研究主要是為了治療疾病,尤其是現代醫學無能為力的疾病。因此,考察西方輪迴研究中的醫案,對我們認識疾病和人生會有很大的啟發。
首先談一談凱西。他生於1877年,卒於1945年,為人誠樸、淡泊名利。他能夠進入類似佛家、道家的入定狀態,在這種狀態下的他能獲得超越人類時空和知識的信息──恰如《道德經》所言:「惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。」他只需被告知患者的簡單情況,即使患者在千里之外,他也可以指出患者的症狀、疾病的原因和治療方法。
凱西一生中進行過1萬5,000次左右入定狀態下的解讀,在這些解讀中,8,976個是關於醫學方面的,當然像上述那樣立竿見影的例子只是少數,但這些妥善保存的醫案,仍然令人信服的證實凱西神奇的診治能力。
在凱西解讀中,一個明確的信息就是疾病的根本原因並不產生於我們物質空間,而是來自於業力輪報,也就是一個人在前世的過錯造成了今生的病痛,播種什麼、收穫什麼,人遭遇的苦難都是與以前的自我狹路相逢。要想病好,則必須從精神上提高自己。當然,《凱西治療全書》在此問題上著墨不多,只是從生物學的角度指出不良的情緒會使身體產生毒素。而《多個宅院》則著重從輪迴和業力的角度談論疾病和相關問題。以下是《多個宅院》中描述的一些醫案:
一個盲人按照凱西指示的療法,在3個月內左眼獲得了10%的視力。在古代波斯的一個前世,他是一個野蠻部落的成員,這個部落把抓獲的俘虜的眼睛用烙鐵燒瞎,這個盲人當時就是被指派做這件事。從這個例子我們可以看到,即使是接受指令做不好的事情,仍然會造下業債,將來要償還。
一位35歲的男子從小就患有消化不良的毛病。凱西看到這位35歲的男子在法國路易十三時期和波斯時期的前世都曾在宮廷做事,他對美食貪得無厭。
一個年輕人患有無法治癒的貧血,他在祕魯的一個前世曾經製造流血事件成為統治者。
一個聾啞人在法國大革命時期的前世是一個貴族,他前世曾對別人的求助裝聾作啞。
一個11歲的男孩一直尿床,無法治癒。他在普魯士時代的前世迫害被指控為女巫的人,把她們浸到水裡。男孩的母親以後每天在他臨睡前告訴他:要做好人、做關心他人的人。之後這個男孩再沒有尿床。這個男孩長大後對別人非常寬厚。
一位女子在6個月時患小兒麻痺,造成脊椎彎曲,走路一瘸一拐。長大後,她的父親對他漠不關心,甚至把她辛苦養雞的錢都奪去。她的第一個戀人在一戰中死亡。之後她與另一個人訂婚,可是那個人後來卻棄她而去。有一次她在台階上摔倒,造成脊椎損傷,臥病在床。這位一生多災多病的女子在羅馬時代的前世生在貴族家庭,經常站在包廂裡嘲笑面對死亡和野獸的角鬥士。
一個34歲的人患有硬化症,視力減退,經常摔倒,無藥可治。凱西指出這個病的原因是業力,但鼓勵病人不要失去信心,並仔細描述了治療方法。1年後這個病人來信說他虔誠的實施凱西的療法,4個月內一直在好轉。可是在此之後,情況又開始惡化。凱西說:你治病是為了什麼?如果只是為了自私自利,這個病最好還是和原來一樣。只有改變自己的心態和言行,病才會好。
一個猶太女孩患有癲癇,她今生的父母也是她在美國獨立戰爭時期的前世的父母。那時她的父母為英國人刺探情報,並慫恿女兒以自己的色相達到目的。
凱西解讀的案例顯示,一個人對他人的傷害,甚至對他人的遭遇的漠視、嘲笑,都會給自己造下業力。這業債一直伴隨人的生生世世,直到清償為止。
凱西的解讀是使自己進入入定的狀態。一些心理醫生在治療病人時,也會通過催眠的方式引導患者進入入定狀態。在入定狀態下的前世回溯目前已成為一種治療心理疾病的有效方法。心理醫生引導患者在入定的狀態下重歷前世的相關記憶,從而找到今生心理疾病的原因。其實一些心理醫生剛開始並不相信輪迴,他們初期使患者進入催眠狀態,也不是為了回溯前世,而只是為了進行一些暗示,或者讓患者回憶幼兒時期的經歷。但是他們偶然打開了患者前世的回憶,並神奇的癒合了病人的心靈傷口。從此這些醫生開始以前世回溯作為一種治療手段,並不斷改進。他們在此過程中積累了大量的案例。@◇
責任編輯:古容
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●英國通靈男孩 輪迴是果報 了無羈絆可永生
“殘酷”今世惡疾的原因
...
男孩長大後,一次在意大利旅行時,看到旅館中一個人得了很嚴重的疾病,好像叫播散性硬化症。他就問一個高層生命:在前世犯下怎樣的罪行才會造成今世如此駭人的惡疾。高層生命告訴他說是“殘酷”。那個人在之前的一次轉世中,曾是一個宗教審判所的審判官。高層生命還告訴他,天生駝背也同樣是殘酷的果報。
人並非只此一世,人今生和來世的狀況與其種下的“因”密切相關。一個殘酷的人,轉世時必為此付出相應的代價。如果人知道了果報的存在,人就要珍惜今生的時光、努力做個好人。
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https://eaglevisiontimes.co.nz/mystery/23817/
●內容簡介編輯
歐洲靈脩學經典;經久不衰的大眾心靈讀物
自1953年出版以來,再版達14次————————19世紀末期,一個英國小男孩用日記寫下了他成長期的困惑。他生來賦有通靈的能力,能看見靈光和靈魂,能看見人身上死亡和疾病的顏色,能感應一個人的過去和未來。
他成為父母眼中的“怪胎”,不斷受挫,直到遇見家庭教師帕摩先生,才知道自己的與眾不同。師生兩人在靈學上一起實驗和探索,思考通靈的真相、人死後的世界,以及靈脩的真理。
這部日記經過親友的再三説服,後來作者才勉強同意出版,但他開出兩個條件:一是,日記必須在他死後數年才能出版。二是,書中的名字必須更改,以免為還活着的親友帶來困擾。
作者簡介
西里爾·斯科特(Cyril Scott,1879—1970)
英國著名作曲家、神秘學家和詩人。他對神秘的超自然事件很感興趣,也頗有研究,一生中遇到過很多具有通靈能力的人。20世紀50年代初,他收到塵封了五十多年的書稿《看見真相的男孩》。這是一本天生具有通靈能力的小男孩寫下的日記。日記中記載了他成長過程中的想法、情感和困惑,寫得妙趣橫生、天真率直,還透着不經意的幽默。斯科特不僅答應作者遺孀為書稿作序,還對此做了精心地編輯、註釋。
《看見真相的男孩》自1953年出版後,重新定義了人們對“生命”與“靈魂”的觀念,震撼人心長達五十多年。
●活佛師尊慈語:從心念看因緣果報
生病有兩個原因:一、自己沒照顧好。二、因果循環。前世欠人的,今日雖拜在為師門下,但你們欠人的仍舊要還。今生積德來世可享;你們的業力,老師不能全為你們挑。修道路有苦、酸、甜、辣,要知道肉體是不管用的。有否常照鏡子,常被鏡中的自己所迷惑?修道不要愛漂亮,心美就好,知道嗎?
每個人在這世間都有業力、都有因果,為師雖有妙法也不能夠把它變沒了。需要靠你們自己去行功了愿,唯有自己才能救自己,才能了業力、因果,也不要想走捷徑,光想要老師來救你。人的因因果果冥冥之中都一直牽繫著你們。當你遇到困難時,要好好的面對現實把它解決,這樣就是在了你的業。
雖然為師有妙法也難救一個自暴自棄的人。所謂天助自助者,既想得到別人的幫助要先去幫助別人,要多行功立德,要盡心去做,要無怨無尤的去做。
每個人後面都跟隨著不同的業力,在主使著自己的心念。如果沒有辦法保有赤子之心,就是因為雜念大多,心念常起起伏伏,本已發了愿的心,馬上又掉了。那都是業力在牽引,所以要行功立德,來清還這個業力的牽纏。如果你反道敗德的事,做了很多,自己已經受到報應,甚至欠一大堆,請問,會不會拖累到子孫?那子孫何辜讓他受到你的拖累?要知道,如果上一代心行不正,那他的子孫就會窒礙難行。你們要行功立德,了你們的罪過錯,如果你們都不去做,你們的罪過錯就仍然存在。當初爭爭氣氣的來,現在就要爭爭氣氣的回去。你們來的時候帶了什麼來嗎?是渾身清潔的來,那就要清清潔潔的回去,不可帶業或過錯回去呀!
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《正道明訓》
鹿耳門天后宮天上聖母 降
乙亥年五月初二日
聖示
現今醫學發達,名醫亦多,但是奇疾異病,無名怪病,一連串而來,群醫束手無策,此稱之「因果病」又稱「魔病」,則非醫藥可治,因病魔既纏人身,藥品對其不生作用,病魔是債主,找你麻煩之目的是要索回債務,所以吃藥無效也。
世人如有犯病,醫藥無效者,須向神前懺悔以往之罪過,若能坦誠在神前懺悔,立志向善,斷因果(清口素食),加以修道立德,則所患之病,吃藥自然生效,因病魔最懼懺悔之人,你若懺悔則罪因消失,一旦人心堅定,仙佛暗助,則病魔自然迅速退去,病自然康復之,此為消因果病之法也。
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▲ 龍德上師:因果病,看醫生也不會好
古往今來許多活人當陰差(俗稱走無常)的真人實事也告訴世人因果報應、六道輪迴和地獄刑罰是真實存在而非只是傳說而已喔! 底下是一些真實案例:
▲ (20210113162EP)超自然现象系列:世界上最吊诡的职业,走阴差,国学泰斗章太炎亲历,唐朝大法官专门记录,现代也有人干这一行……
▲ 给阎王当阴差20年的吴玉华面对面采访,死亡真相可能是时间到了,和健康无关!精华片段,摘自《坪阳再生人》
★佛氏「六道輪迴」之說,士夫拘於儒家門戶之見,罔加論列,而不知《易》〈繫辭〉云:「原始要終,故知死生之說;精氣為物,遊魂為變,故知鬼神之情狀」,則孔子固嘗言輪迴矣。又曰:「鬼神之為德,其盛矣乎!視之而弗見,聽之而弗聞,體物而不可遺」,則赫然有矣。
▼ 備注:聖人都肯定六道輪迴與鬼神之事,但是世間有些人卻偏偏不相信聖者的聖言量,所以每個人務必要接受聖賢教育才能明白宇宙人生的真理而不會變成個無知之人!
▲《地獄遊記》是一本介紹陰間地府的指南,該書於1976年(民國六十五年)所著,當初仙佛為勸化世人,特將地獄奇景公諸於世,在台中聖賢堂以扶鸞的方式傳真了地獄裡生靈塗炭的一面。那時在堂中參觀扶鸞的鄉親民眾,對於仙佛能夠在大眾面前間寫下流利的詩詞章句,且能夠在沙盤中寫出恐怖的地獄景象莫不嘆為觀止!面對當今人心沉淪的社會,殺盜擄掠不斷,此書實在是一盞醒世之名燈!
◎《地獄遊記》第四十四回 遊抽腸小地獄
濟公活佛 降 (66)丁已年十一月廿九日
詩曰:
鸞筆磨成九轉丹。回生有術服之安。
天書萬卷開人智。玉帝鴻恩報不完。
濟佛曰:陽人魂遊地獄,並不是「神話」或是「謊言」,自古以來不少人死而復生,都能繪聲繪影,道出地府情形,足證經典所述非虛。不過世人若非親見,便不相信,說來是「智」,也是「癡」。這話是怎麼講呢?自己身體內的五臟六腑,也是看不到的東西,倒也相安無事,若一旦讓你「發現」或「感覺」得到時,那就慘了。不是這裡痛就是那裡痛,需要照X光、開刀了。世人平常看不到五臟六腑,難道這些東西就不存在嗎?地獄平常看不到,但它還是存在的。除了少數人生前可以看到,其他人一旦看到「地獄」,則死期已到。所以老衲勸世人覺悟,碓認「看不到的」東西仍是有「存在的價值」,你的「思想、呼吸、感情……」都是看不到,只能用感覺去體會,可是這些看不到的「東西」,正是維持你的生命,主宰你肉體的「元素」啊!
楊生曰:講得有道理,世間看不到的事情可多哩!如一個「盲人」,不能因自己看不到,而否認世間一切形形色色。但他憑著一隻拐杖,却能行千里路,正也告訴我們,「肉眼」雖然多障礙,「心眼」却是無所不通的,但是我們自閉「心眼」,却被這盲從情慾引進了三途六道。
濟佛曰:說得好,世人明知是犯法勾當,害人的陷阱在前面,仍然不顧一切,也不學那持杖的人,用拐杖探察前方,就這樣跌下了萬丈地獄谷,要翻身出來,不知要等幾刼之後了。
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▼看看底下這些真實案例,請大家要建立正知正見,千萬不要成為仙佛所說那種不信有鬼神存在的愚人們!
▲ 人死不能復生"但能附身"?冤死街頭...4個月後找妹幫討公道
▲ 落水外籍移工冤魂「附身女遊客」 苦等3年跪地哭求大千歲:帶我回家|TVBS新聞
◎百年前青年冤魂 託夢陽世女子寫下血書申冤
▲ 百年前無頭冤案就發生在華封堂前這個池塘畔。(記者蔡宗勳攝)
陰間冤死青年告陽狀
〔記者蔡宗勳/鹿草報導〕嘉縣鹿草鄉中寮安溪城隍廟正舉辦城隍文化季,會場中一件百年前無頭血案冤魂託夢陽間陳姓女子咬破手指在日本絲絹上寫下的「泣血狀」,含冤莫白、遭凌虐致死過程交代得一清二楚,令人動容。
「泣血狀」作者陳姓小姐表示,這條日本絲絹是25年前在台北購得,22年前從宜蘭嫁到鹿草鄉,2006年6月間因鄉內城隍廟舉辦「八祭普客」大典回家幫忙時,一次假寐中,有位有頭無身的青年託夢述說其悲慘冤情。
陳女指出,醒後夢境歷歷在目,而且有一股無名力量促使她咬破手指在日本絲絹寫下「泣血狀」,家人都被她這怪異行徑嚇到,還以為她被什麼妖魔鬼怪附身,看到內容,耆老們才證實確有這麼一段傳說。
當陳女等人帶著絲絹回到案發現場,施家村華封堂前池塘,竟然發現絲絹上面的寺廟、池塘、大樹等圖案與現地有些雷同,令人不寒而慄。
這件寫在絲絹上的「泣血狀」,內容泣訴約百年前一名台南縣後壁村白沙屯青年,越過八掌溪到對面施厝寮捉暗光鳥(夜鷺)加菜,卻被庄民誤以為是來池塘偷抓魚,加以霸凌處死,又以鐮刀割下頭顱,身首異處後,甚至不放過抽搐中的肉體,還繼續凌虐,最終屍骨遭野狗啃食,冤魂向池塘旁的「華封堂」神祇喊冤,卻得到「無能為力壓制」答覆,含冤百年才找上非施家村子弟代為寫血書申冤。
城隍遶境 女信徒男聲控訴
這個來自台南縣後壁鄉的冤魂,除託夢陳女要求以絲絹寫下「泣血狀」外,2006年6月26日中寮城隍廟安溪二城隍進行超渡八掌溪冤魂的「八祭普客」,遶境到施厝寮時,原本晴空萬里的天氣,瞬間烏雲密佈,一陣又一陣的紅色閃電,震撼天地,讓信眾與村民個個目瞪口呆。
就在大家屏氣凝神注視天象時,突有一名女信徒衝出人群以低沈痛苦的男聲說:「城隍爺請幫我作主,還我一個公道,阮不甘願被他們一群人凌遲至死,還讓我身首異處,阮不甘願」,低沈而痛苦的男音竟從嬌小女信徒發出,再一次讓現場人員驚訝連連。
主事的劉老師當場要求施厝寮村民焚香下跪,並表示將由城隍爺作法接回冤魂肉身,而且華封堂日後拜拜時,會幫其準備餐具,希望冤魂放下怨恨、原諒施厝寮,就在一陣超渡施法後,撥開烏雲重見天日。
經法事超渡後,陳小姐認為已替死者申冤,原本欲將這「泣血狀」焚毀,但死者託夢感謝之餘,還交代她將這「泣血狀」燙平,因而遵照死者遺願保存下來,並趁著城隍文化季拿出來展示。
▲ 中寮安溪城隍廟舉辦城隍文化季展出的「泣血狀」,受人注目。(記者蔡宗勳攝)
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★朱秀華---震驚世界的台灣借屍還魂事件
故事發生於金門823砲戰(1958年)時,由於戰況激烈,金門人恐怕金門撤軍,便乘船逃向臺灣。年輕的朱秀華與同村人因被暴風所傷,無法操作船,在海上漂流三、四天後,被海潮送上臺灣雲林臺西,船上有人受不了飢餓而死,二十多人幾乎均已死亡,唯獨奄奄一息的她,最後漂到海豐島邊,當她被當地漁民發現時,被一老年漁民灌水救活。
當七、八個本地漁民發現船上有黃金時,起了貪念,儘管有人想收留18歲的朱秀華,但這些人怕被告官,威脅要救朱秀華的漁民林清島,若想救人,就將他與朱女一起拋到海裡。
朱秀華說,她住在金門新街,父親朱清,母親朱蔡蕊。她15歲就持齋拜佛,當她18歲那年,共匪(中共)盲目炮擊金門,使島民驚惶交加,為求安全計,租漁船向臺灣逃,攜帶細軟及乾糧上船,小船遇上暴風,船在激浪中漂流數十天,乾糧已食用完盡,同行人因飢餓喪命於船中,她亦漸漸支持不住,不省人事,當她甦醒持,船已靠在島嶼,船中有五、六名陌生大漢下船,搶走所帶細軟,她無法抵抗,被他們投擲海中喪命,魂遊海豐島。
陽壽未盡被淹死的她,陰魂無處可去,就同其它游魂漂泊於海豐島。時逢,當地的三千歲(張、李、莫三王爺)出巡,朱秀華到千歲爺面前哭訴往事。當時三位千歲爺命朱秀華在海豐島三年,有恩報恩,有仇報仇,三年後即到千歲府,要幫她想辦法。
朱秀華生前是一位虔誠的禮佛者,不想報仇,心想,林清島勸他們不要作這些傷天害理的事,卻被漁戶辱駡,因此,當林清島出海捕魚時,她就幫忙趕魚給他,所以每天皆滿載而歸,不久即成為臺西富戶。
朱秀華雖不想報復,但在海豐島上,有數十位外海漂來的無主遊魂,知道朱秀華被害經過,為打抱不平,就私下對漁民報仇。這一群謀財害命的漁民,被糾纏得家破人亡,食睡不安,有的神經錯亂,逢人便說當時搶劫害人的事情,說完後就跳海自殺。
朱秀華本來是可以活命的,她曾求別人救她一命,願意做任何事回報,但那位起意謀財害命的主事者,拿了黃金,仍將她推入海中。事後主事者,家中人員相繼死亡,只剩一個得了嚴重精神病的孩子。
這一個消息傳到林清島的耳中,憶起當時各漁民搶劫的情景,就備妥牲禮、香燭、紙錢,獨自一人到海豐島求朱秀華的陰魂不要報仇。而且為其建一間小廟,塑金身奉祀(現在海豐島有一尊穿現代式洋裝的女兒廟),又做了七天水陸道場,超渡亡魂。
朱秀華力勸那些鬼魂不要再鬧了,三年後,朱秀華陰魂到五條巷安西府報到,千歲爺帶領朱秀華的魂往冥府繳旨,冥王再命朱秀華在千歲府待命。一日,地藏王菩薩到安西府收朱秀華為義女,因她命不該絕,所以菩薩命千歲等候機會讓朱秀華借屍還魂。
▼ 上述真人實事完整內容請看下列網址:
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▲ 朱秀華借屍還魂震驚世界 林罔腰復活突然識字還操了一口金門腔!
泰國安蓬起死回生4小時,想要求道之見證
[日期:2017-08-04]
在泰國北部一個地方發生了一樁令人震撼的事,此事又一次證明明師一指的可貴。
安蓬(泰語譯音) 和她 先生原本感情就很好,平日相處相安無事。只是先生酷好喝酒,一但酒隱發作,就讓太太擔心不已,夫妻也常因此而吵架。有一回兩人又因此而起爭執,而 安蓬的 先生因酗酒過度,酒精中毒死亡,安蓬深感對不起她先生,在傷心之餘,竟鬧著要自殺。
另依泰國的習俗,人死後第三天一定要火化。到了第三天,忽然安蓬的眼睛竟然睜開了,令所有在場的人嚇了一跳,怎麼會這樣?而她的眼神似乎在告訴大家,她有話要說,可是無法表達。不久,她的手慢慢在地面滑動,並用手勢告訴大家她要筆和紙,她就在紙上開始寫字。
她說她死後身體一直往下沉……到地府時看到很多人被鬼卒打或用拖著走,但又看到一些人他們的頭上有白色的光圈。鬼卒對他們彬彬有禮,非常客氣,她很不服氣的問閻王:為何對待懸殊呢?
閻王告訴她:那是有求道修道的人。
安蓬說:為什麼沒有讓我求道,不公平!
閻王說:是你自己沒有把握機會的,你的鄰居渡過你幾次,你都說你沒空,你忘了嗎?
安蓬說:我不知道求道這麼好,可不可以再給我一次求道的機會!再三的懇求閻王!
閻王說:好!我給你四個小時的時間讓你去求道。
所以安蓬死後第三天又醒過來。他寫:求道及點傳師(龍天表、濟公老師),在場的親戚不懂含意,其中有求過道的鄰居一看就知道意思。趕緊打電話連絡點傳師安蓬要求道,請點傳師趕來,但是,就算以最快的速度趕來,最少也要6個小時,所以當點傳師趕來時,已經超過4小時了!
安蓬寫在紙上要大家都去求道,求道很好。安蓬看到她的先生披著雞的外型去投胎轉世,她的先生在世時是殺雞的!第二天這個消息很快的上了當地的報紙,一時非常轟動。過沒幾天,第一次辦道就有好幾百人,而後陸陸續續因為這次因緣而求道者越來越多。
有道是:『此身不向今生渡,更待何時渡此身?』白水老人在世時說:「末後一著,一點超生,脫輪迴苦海。天命明師,全都有證據。道真、理真、天命真,『道』真在什麼地方?先說後應!如果說了不應驗誰來信呢?現在已經普遍世界各國了,所以我們趕上這個好機會,不能再錯過。」
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陰間生死簿 善惡全都錄
◎牛頭馬面來抓人
[日期:2016-11-01] 作者:楊凱順
楊凱順是基礎組第三代道親,也是胎裡素的小孩,在成長過程中吃素,尤其在學校,必須面對許多被同學排斥、質疑的異樣眼光,少數服從多數,多數卻不尊重少數的社會,有時為了得到同學的認同,所以雖然太多數時間都吃素,但和同學在一起時就隨便吃。雖然不吃肉,但不忌諱沾到葷食、蔥蒜。
這是幾年前他告訴我他被牛頭馬面抓到地獄去的故事:
有一天我到朋友家玩,聊天吃東西,他們買了蔥油餅,我想:「反正蔥也是素的沒關係」,但朋友說:「蔥油餅是用豬油煎的」我還是說:「沒關係。」
吃完東西兩個朋友就睡著了,當我也正要睡著時,突然看見房間變透明的,牆壁怎麼不見了?而且有二個人,喔!不是人,一個有牛的頭,另一個是馬的頭。「天哪!是牛頭、馬面」驚魂未定,牛頭馬面從遠而近飄到我身邊,不是用走的,速渡很快,一下就到面前。
我用力搖身邊的兩個朋友,不知為什麼都搖不醒。
牛頭馬面把我抓起來,我的靈魂就眼睜睜的看著自己離開肉體,回頭看自己,身體還躺在床上。兩手還抓著兩個朋友,而靈魂卻被牛頭馬面抓走了,心中好害怕卻毫無法反抗的餘地。
很快他被抓到地獄,四處陰森漆黑,點了許多白蠟燭,看不到任何人,只聽到有人竊竊私語在討論怎麼處置我。
其中一個聲音說: 「這次不放他回去了,每次都偷吃,這次要把他留下來!」
我急忙說:「我再也不會偷吃,以後不敢了!」
聲音:「你每次都這樣說!」
我說:「這次一定, 一定不敢再吃了。」
突然身邊的白蠟燭全都熄滅了,只剩下一盞燈亮著,仔細看那盞燈,竟然是一盞母燈。
那些議論紛紛的聲音終於決議再放我回去最後一次,我心裡明白,一定是那盞母燈救了我。牛頭馬面一放手,我靈魂又回到身上,兩手還抓著同學的衣服,兩個同學還是睡得像死豬一樣。
從此以後不再在乎別人的眼光,堅持吃素而且吃得很清, 一點都不敢馬虎。
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◎柬埔寨老奶奶見證:求道後生死簿除名
作者:王祥安講師
求道殊勝~生死簿除名!
發一崇德柬埔寨〈行德壇〉傳來訊息:
咱們去鄉下成全,這老奶奶87歲,上月入佛堂的,當天下午二點多求道,四點多靈魂到地府去,親眼看到閻王,把她的名字從生死薄上刪除!閻王還送她15公斤的米,說吃完了才壽終,老奶奶笑著說:自己可能會活到150歲!
@王祥安講師記錄於2017年04月26日
▼真人實事完整內容請看下列網址:
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●佛教居士之印證《親見仙佛點玄、親查生死簿》
作者:Shying-An Wang
本壇廣州新進道親鍾姐(左側坤道,原佛教居士),略有靈感體質,求道當下,突然大聲驚呼:「這位[師父](點傳師)怎變成一位佛菩薩啊?!」,她竟親眼目睹到仙佛親自「點道」的真實情境,在場所有人皆震憾不已!(印證先天大道「點玄」的確是由仙佛「開竅」、「開光點眼」)
之後,於某日靜坐時(每日都有打座習慣),不知何故,其靈體竟出竅而靈遊地府,她親見幽冥地府閻羅王以及文武判官,這突如其來不可思議的意外「旅程」,當下著實令她驚恐萬分、不知所措!當閻君開口嚴肅地詢問鍾姐為何方人士時,地府文判官查核後開口,竟稱鍾姐為:「她是[白陽修士、天上的人、地府之客人]」,讓她當下體會到身為一貫大道之求道人,竟能在幽冥世界獨享這種無與倫比的尊榮與禮遇,內心激動不已!
鍾姐剛求道時對「天堂掛號地府除名」有所保留與疑慮,為印證大道天命是否真實,她鼓起勇氣請求表情嚴肅的閻君為她翻開「生死簿」以供查實印證,當閻君翻到記載她名字與資料時,有一行字體清楚書寫「求道日期」,並確認自己名字真的已從「生死簿」上除名,這令她深深感動與震驚,直呼:「這是真的嗎」?「真的嗎」?
閻羅天子此時似乎板起面孔而道出:「本王親自為妳翻閱,難道妳還不相信?」此時,鍾姐立即說出:「不是不是,抱歉,弟子並非不相信,只是深感大道尊貴與不可思議,在強烈的感動與震撼下,不由得才冒出這句失禮的驚嘆語,有得罪之處請海涵!」,之後,就頂禮閻君與諸位文武判官而回魂陽間!
此一見證應為上天慈悲精心安排,是為新道親印證「先天大道」天命之殊勝與尊貴,以及「道真理真天命真」的絕對事實;此一事件,使得鍾姐現今非常積極地投入道場修道辦道,並間接地促成許多道親增強對「道真理真天命真」之肯定與信心。感恩再感恩,這一切都是天恩師德啊!
▼資料來源: 一貫道發一崇德王講師
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1758486264319917&id=100004756810006
◎天道見証:求道地府便除名
(見証篇)181007
悟見註曰:資料取自網路文章 道中前賢著
一、真人真實的故事
這則真人真實故事;印證了天榜掛號,地府除名的殊勝,更證明了道的尊貴。
二、能遊走地府的人
李點傳師在泰國開荒,有一次渡了一位道親 ,這位道親求道前 ,參禪打坐20幾年,常常遊天堂地府, 聽說求道後,可以超生了死, 天榜掛號,地府抽丁。
三、世人名都在生死簿
於是就想到地府看看 ,到了地府,就向閻羅王借生死簿看一看,不得了全世界人口的名字 ,都在生死簿裏,用各國的文字記載著 ,琳瑯滿目真是不可思議 。
四、見証地府已除名
他翻開生死簿,找到自己的名字, 已經被紅筆劃掉。
他就到佛堂告訴點傳師,求道後,果然能脫離閻羅王之掌管 ,能超生了死 ,後來他也發心渡了很多人。
五、求道能脫閻君手
這件事,印證了,不管是哪個國度的人, 只要求道,一定能天榜掛號,地府抽丁 ,脫離 閻羅王的管轄。
六、衆生都是同根生
因為我們,有共同的明明上帝、 共同的道、共同的理天、 相同的靈性,
及當今三曹普渡,共同的天命明師濟公活佛 、月慧菩薩 ,
當然也包括共同的天堂和地獄 ,共同的閻羅王及生死簿。
七、求道修道得解脫
只要好好修道辦道,將來一定可以得永生,脫離六道輪迴 ,回到無極理天。
▼原文完整內容請看下列網址:
https://www.myok.eu/forum.php?mod=viewthread&tid=13715&extra=page%3D1
◎天道見証錄:求道地府除名是真的
悟見寫 180318
一、見過閻王審判的人
在我們道場,有一位道親,他是高中教師,在求道之前,他喜歡打坐,他一打坐,靈魂就會跑到地府閻羅王那裡,去看閻君審判亡靈。
二、地府除名的例証
有一次,他就看到有三位仙佛,(三官大帝)送冊子來(冊子就是龍天表),閻羅王就會根據表上的名字,然後把這這些人的名字,從生死簿上劃掉。
三、地府除名不隨便
這位高中教師,看了很驚奇,他就懇求閻君慈悲,也能讓他的名字,從生死簿上劃掉,閻君說「現在不行」
四、求天道才能除名
閻王説:
你要劃掉是可以的,但先決條件,你要在人間先求道,求道後三官大帝會將名冊,送到我這邊,我就可以將你的名字,從我這邊的生死簿上除掉。
五、找到龍天表求道
於是這位高中教師,就到處去找這張龍天表,他要求道,他就把他見閻王的事,告訴他們学校的同事,
他的同事,有一位正是誠心的天道弟子,就帶他來佛堂,並拿求道用的龍天表給他看,問他是不是這張?他立即説「就是這張沒錯」,於是他很高興求道了。
六、打坐不是真修行
這位教師求道之後,他就不再打坐了,他參加三天法會後,他了解道理了,他了解到打坐,不是真修行,也無法地府除名,他開始勸化他的朋友來求道。
七、見到地府已除名
有一次這位求道者,他的靈又去到地府,他就請示閻君,問他的名字有沒有除名,閻君就拿生死簿給他看,他看清楚了,生死簿上的名字,已經被劃掉了。
他很高興,從此我們這位道親,就很努力的修辦,努力的去度化眾生。
八、得道即能超輪廻
真的恭喜這位道親,求道真的能夠「天榜掛號,地府除名」,一點都不假,因為我們得的道是「真道」,
道真、理真、天命真,凡是經過拜明師求道的人,都能今世修今世成,成就佛道,了脫生死輪廻。
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天榜掛號地府除名 -- 陳寶梅分享遊地府經歷
[日期:2016-11-12] 作者:陳寶梅分享
鄭經理夫人(陳寶梅女士,以下簡稱陳姐) 是基礎組三重道場中一位很盡責又古道熱腸的壇主。
她18歲便已求道,歷經32年修道歷程,如今道場已與她的生命徹底結合,渡人、辦道、成全道親、與開發素食產品的工作,成為她生活的全部。
談起她求道起信的歷程,有一段令人津津樂道的過程,而這段過程也正印證了我們求道以後,天榜掛號地府抽丁的事實。陳姐在求道前是一位善根深厚虔誠的佛教居士,16歲時便皈依智妙寺的師父,學習頌經、讀經。她的師父對天道極端排斥,常說:「現在社會上有一種鴨蛋教,政府抓得很嚴,信徒有的為了怕被抓,還跳樓摔斷了腿。你們千萬不要去信,那些如果不是白蓮教就是共產黨。」
所以她心中也很警戒,怕被帶進邪教。在民國47年,也是她18歲那年,有一位親戚渡了她母親求道。那天她母親回來便說:「我這一生中廟寺走透透,從來沒有拜過這麼好的廟,也沒聽過這麼好的道理。」
她很敏感的問:「真的那麼好?是不是一貫道?」
她母親說:「我也不知道那是什麼道,反正很好,還得三樣寶。」
她又問:「那三樣寶?」
她母親說:「這個不能說,妳限我去拜就知道。」
她一聽到不能說,就知道一定是一貫道,果然和師父說的一模一樣,偷偷摸摸不能說,於是便跟她母親說:「媽媽你去拜的那個是邪教,以後不要再去。」
她母親卻說:「不要聽別人黑白講,那一點也不邪,妳一定要跟我去拜。」
陳姐是一個孝順的女兒,經不住她母親一再的強拉,終於和姐姐二人一起去求道。
聽完三寶以後,果然覺得講的道理確實是比佛教深入,尤其講到人的真我!靈性,更是深深契入她的內心,至今她仍然還深刻記得求道時王前輩所講的三寶。但是修習佛法已久的她,對天道這個陌生而且遭人非議的宗教,仍時常心存疑慮。尤其那時天道是禁得最嚴密的時期,每次去佛堂聽道理,王前輩由於怕驚動四鄰,所以每次開班都守在門口,一有道親進來就叫:「噓!小聲一點,小聲一點。」每個道親都緊張的不得了,聽完道理更嚴重,深怕門口一下出現很多人而引人注目,所以每隔五分鐘才能一個人走出去。
一向光明磊落的她,實在不習慣這種偷偷摸摸的修行,有時也不免猶豫不決。當時都是引保師強拉著她們姐妹去聽課,因為是親戚所以她們也不好意思拒絕,就這樣勉強去聽了幾次,越來越發現道的好,但還是對頌經有捨不下的情感。不過這時一讀起經來才赫然發現這些佛經不都是在印證我們這個道,印證我們的三寶?這時才對道有了百分之百的信心,相信道不是假的。
就在她求道的第二年,也就是民國48年,鶯歌發生了一樁道親鬧地府的事件,她和妹妹親眼目睹整個事件,從此對明師一指超生了死更深信不疑。
民國48年鶯歌,有一位余先生,是一位有求道但沒有修道的道親。他工作之餘,時常為人牽亡魂,帶人下地府尋親人。
那時剛好有個道親蕭先生問他:「我們這個天道,說天榜掛號地府抽丁,不曉得有影還無影(真的還是假的)?不妨你帶道親下地府去看看究竟是不是真的。」
余先生說:「沒問題,我幫你們牽亡,讓你們自己下去地府看,看地府的名冊裡面有沒有你們的名字?」
果真第一次便有四五十位道親下地府去觀陰,每個人在余先生作法下都起乩,神識親自下地府去觀,而每個人的印證都一樣。原來在地府裡的戶籍和我們陽間是一樣詳細的,那兒也有像我們市公所一樣的單位,有每個人的戶籍。
他們一群四五十人到了地府真是威風八面,一些身著官服的陰官,一看到他們來都嚇得趕快閃開。所以每個人都通行無阻,自由自在隨意的翻名冊。名冊和陽間一樣有分區分里,詳詳細細,一家有多少人,上面就有多少個人名,但奇怪的是只要有得道的,名字便被白紙條貼住。如果一家八口有四個求道,則這四人的名字便被貼住,而其餘四人清楚的登錄在上面,而且每一個道親去翻的結果都一樣。
風聲傳出去後,好奇的道親越來越多,一批批趕去那兒觀陰。這樣鬧地府鬧了二三次,王前輩聽聞風聲後,為了使道親更具信心便請蕭先生代為介紹,帶著三重埔的道親一群來到鶯歌余先生的佛堂。陳姐的母親叫她們姐妹:「妳們去觀,我不必去,我知道道好,我一定會修,我看妳們兩個不太信,去看看也好。」
那天王前輩率領三十多位道親到鶯歌余先生的神壇,加上旁觀的人總共七、八十個,從晚上八時開始,余先生將在場的三十幾位道親眼睛用厚布矇起來,口中開始唸唸有詞:「腳搖手也搖,搖到奈何橋……。」為他們作法。
三十幾位道親中只有一、二個沒有起乩,其餘的隨著他作法都開始全身抖動起來,腳也奇怪不由自主的跳起來。每個人眼睛雖被矇起來,但卻各自看到路,口中唸唸有詞:「現在前面有一條大路很大很亮::路又變成二條…﹒走到這裡又變一條…;」依據余先生的經驗,這些起乩的人應該很快就會走到地府。但是這一天真是奇怪卅幾人一直跳,從八點跳到十一點卻還沒有人走到地府,不是路走不通就是走回來了。有些跳得太累倒了下去,有些走著走又走回來。余先生很納悶,只好燒符咒在他們頭上揮一揮一個個把他們叫喚回來。果然作法後一個個都醒來恢復正常了。
其中只有二個坤道為了要看母親說什麼也不回來,有一個因她母親雖有求道卻沒清口便歸空了,她伯母親在陰間受罪,所以一定要下去看看。就這樣整個神壇就剩這兩位坤道一直不肯回來,余先生一方面不服輸,另一方面她們不肯回來也莫可奈何。但突然間其中一個坤道醒過來了,余先生覺得真是怪哉,怎麼沒有用符咒招就自己醒來余先生使問:「妳不是不回來一定要看嗎?怎麼回來了?」
她說:「我走著走,不知從那裏冒出二個好大的眼晴直瞪我,我嚇了一跳就醒來了。」另一個坤道走不到地府,不甘心回來,便求前人:「前人啊拜託,無論如何今天我一定要見到我母親…」
那時已經快午夜了,前人看再這樣鬧下去也不是辦法,於是跟她說:「這樣吧!余先生既然不能帶妳去,妳就到樓上佛堂,燒大把香叩求老師帶妳去好了。」
沒想到大把香一插到香爐裏,這位坤道便說:「我看到了,我看到濟公老師了。」
大家都很好奇:「老師長什麼樣子啊?」
「老師拿一把扇子…」話說完這位坤道整個人氣質、神色不變,原來濟公老師借竅在這位坤道身上。這個平常他們熟悉的坤道,剎那間氣質變成一尊大仙佛,和平常完全不一樣。基礎組由於沒有三才,所以道親們真是開了眼界。先天大道的仙佛果然與平日看到的乩童大不相同,風度翩翩氣度非凡,在場的道親都被那一股威勢震懾得鴉雀無語。
濟公老師雖然眼睛還被布矇住,但卻邁開闊步一步步走下樓去,佛堂中擺著三四十張的椅子,他手搖著扇子,一步步走過椅子而坐在中間,一路上沒碰倒一張椅子。前人一看老師來立刻嚴斥:「乾坤快分班,沒有清口的趕快站到後面去。」
因為仙佛臨壇常會呵罵甚至棒打道親,一方面警惕道親,另一方面也為道親消業障。所以前人怕這些道親沒見過仙佛臨壇不懂規矩而被棒喝,便趕快把尚未清口的道親叫到後面去。
老師到了佛堂,前人立刻跪下來接駕,老師也在佛堂參駕。參完駕老師竟然放聲痛哭,悲哭失聲,在場的道親雖不知為什麼,但也都為之動容。老師邊哭邊說:「今天天時已緊急,還有那麼多的眾生還沒渡完,而你們卻在這裡一心要看形式,不相信道是真的…」
說著說著老師回頭指著牽亡的余先生:「可惡!跪下!」余先生全身顫抖跪了下來。
「今天我們應運的這個天道是最上乘法,是用真理去喚醒眾生迷津,使人明白的。你怎麼用這種下地府去觀生死簿的方式來誤導道親?」
老師眼裡淌著慈悲的淚水,卻疾顏厲色地罵余先生:「你掛羊頭賣狗肉,求了先天大道,還用這種觀陰的道術。你們已經去地府鬧了多少次?鬧得人家雞犬不寧,今天就是我擋駕,不讓你們去的。」
那個本來堅持要去,而被一雙大眼驚醒過來的坤道才恍然大悟,原來那瞪著她的大眼睛便是老師的眼睛啊!
她向前跪在老師面前說:「老師慈悲,後學是因母親未清口便歸空,而放心不下,想知道她究竟有沒有回理天?」
老師:「妳不必管妳母親有沒有回去,妳自己有修她就回得去,一切都要看妳。」
老師當年一席棒喝三十多年來她未曾忘記,所以在修道歷程中抱定認理歸真,而不被旁門左道的神怪顯化與有形有相的境界所惑,她也不時以此勉勵道親:「要認理,要抱持住三寶,這才是我們天道最寶貴之處。」也是因為認理,鄭經理夫人才能經過三十多年大風大浪的考而不退志。感謝她將她的寶貴經驗與大家分享。
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◎《大學》云:[自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。]
★人生在世務必要修心養性,重視脫離輪迴生死大事,千萬不要只知向外追求名利物質而最後卻是落得一場空!
◎南極仙翁講故事
泰國最近三天班時,仙翁講了個故事
你們人世間有一篇 故事很有意思:
有一個問題問了很多的人, 從天上的氣天神、 問到了蛟龍、 土地公、畜生道、 餓鬼道、地獄道的眾生 最後又問到了人。
這個問題就是:「如果你得到了人身, 你想要做什麼?」
氣天神祂說`、
「如果我能夠得到人身,
我一定要學道、 參道、修道。
因為氣天神這個位置不能久住,
有一天福報盡了,
我仍然要去輪迴。」
蛟龍說:
「我雖然可以興風作浪,
但是如果我能夠得到人身,
我一定要出家修行,
因為唯有出家修行,
我才能夠脫離這個痛苦。」
土地公就說:
「如果我得到人身,
我要自己去行功了愿,
我不想每天只待在這一塊土地
等著善男信女來燒香供拜,
我不想等著人來幫我做功德,
因為人很容易善變,
高興的時候就來拜我,
有不順心的事才來求我,
我不能每天等著人給我的功德,
如果我能夠得到這個人身,
我要自己去行功立德。」
畜牲道的眾生說:
「如果我能夠得到人身,
我發誓! 我一定要好好行善,
我要用人間擁有的智慧讓自己脫離這個輪迴的痛苦。」
餓鬼道的眾生說:
「如果我能得到人身,
我一定會好好的持齋守戒,
因為我在世的時候做了太多不好的事情,
暴殄天物,今天就要受餓鬼道的痛苦,
長得醜八怪樣,
吃也吃不飽,
如果我能夠得到人身,
我一定要好好的行善,
好好珍惜世間上我所擁有的東西與周遭的人,
尋找一個脫離輪迴痛苦之路。」
地獄道的眾生說:
「如果能夠讓我再次得到人身,
我要遵守人間的五戒,
人間的綱常倫理,
這地獄實在太痛苦了!
很熱、很冷, 想要做什麼卻不能自己作主,而且要受到很多的刑罰,
如果我能夠得到人身,
我希望有像佛 一樣的智慧,
找出一條光明的路,
讓我可以直接了脫輪迴的痛苦。」
最後問到了世間的凡人,
寶寶們你們知道凡人怎麼回答這個問題嗎? (不知道)
人已經擁有了人身,他說:
「我想要的是愛情的圓滿,
我想要榮華富貴,
我想要地位得到權勢,
我想要新房子,
我想要新汽車,
我想要很多的金銀珠寶,
我想擁有世間很多很多的土地。」
故事說到此, 以寶寶的智慧, 你們覺得誰是最聰明的呢?
行盡天下路,惟有修道不誤人
▲ 上天大開普渡,六萬年來只有一次,大家務必把握求道修道的難得機緣! 今生若錯過,再等十二萬九千六百年!
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