著名善書《地獄遊記》遊枉死城中所記載被墮胎嬰兒之慘狀

謹慎小心自己的主張和行為，因為違背天理，報應是很悲慘的!

●墮胎：妳的孩子怎樣被殺死_2

胎兒也是生命，堕胎殺人是會有報應的 !



★人身難得，人命關天!

★上表中之估計數據是假設只有人才可轉世為人的方式來作估計，其實六道眾生都有機會轉世為人，所以實際上每個人在5萬年中平均當人的機會一定是比15次少的多 ! 而多久才能有一次當人的機會呢?肯定也是比3333年要長了許多倍 !所以說人身難得是千真萬確的一項事實 !



●孚佑帝君警世功過格
勸止一人墮胎。二百功。
勸止一人溺女。五百功。
致一人死。千過。
絕一人嗣。千過。
溺女一次。千過。
墮胎一次。因邪色者加倍三百過。

原文網址:
http://taolibrary.com/category/category86/c86120.htm

謹慎小心自己的主張和行為，因為違背天理，報應是很悲慘的!

善書《地府治罪條例》

●地府治罪條例(與墮胎相關之刑罰)
三、地府第七殿各小地獄及附獄分述：
（七）剆頂開額小地獄：（剆音「羅」，即是擊打之意。剆頂開額即是以重物擊頭，使額部潰爛成泥，其狀慘極）
凡陽世打胎溺女，
設計侵害，絕人子孫；
閨女私情，悶死私孩；
私通室女，懷孕不設法調息，令人羞憤自殺；
私淫室女、寡婦，拋棄另娶，使人飲恨慘死；
淫人室女，父母知覺，設計毒害全家性命，或不認不娶，誤人終身。
如此等罪，現世受橫災異禍，冤魂索命之苦。現出夜叉鬼魂追趕之狀。死後，乘其濁氣，入於此獄。刑滿，轉世娼妓厄亡，再轉母豬、母犬。

●附獄：
（二）勾背懸吊亂拷小地獄：（即是以勾勾背懸掛吊起，四周佈以尖刀、釘子，搖幌亂撞，痛苦煎熬）
凡陽世暗用計策，損人身體；
老婦（係指接生婆而言）陰毒，損人母子；
賄屬老婦謀害小兒，
嫌女難養，悶死女孩；
收受錢財，替人打胎；
醫生缺德，暗賣毒藥；
一切損心敗德之罪。
如是等罪，死後，乘氣入於此獄。刑滿，轉世螞蟥，水蛭，罪重者，別獄加刑。

●三、地府第九殿各小地獄及附獄分述：
（五）身濺滾油小地獄：
凡陽世邪法取胎製藥，打胎溺女；
並為人作藥，迷姦節婦室女，損節害命。
凡犯此等罪，現世受猛火焚燒或火災劫難之苦，惡鬼索命，官刑牢獄之慘。現出惡鬼索命，惡判捉拿之狀。死後，乘氣入於此獄。刑滿，轉世鳺鳹（音「福侵」）。

原文網址:
https://shanshutang.wordpress.com/

謹慎小心自己的主張和行為，因為違背天理，報應是很悲慘的!


●她分享曾遊地府的真實過程　奈何橋旁的墮胎嬰靈怨念真的很深！｜小編特搜｜NOWnews



●信不信由你！"丟棄女嬰"聖地...小琉球極陰"死囝仔坑"...│《經典好節目》神出鬼沒_精選版(回顧系列)



謹慎小心自己的主張和行為，因為違背天理，報應是很悲慘的!


●《地藏王指玄錄》
第二回 前非知痛改 不用苦哀吟

地藏王菩薩曰：凡陽間人，如犯下記各項之罪者，死後均歸第六殿審理後，發交各地獄受苦刑，

1為官不正，貪贓枉法者。

2包攬訴訟，為司法黃牛者。

3故意放火燒人住宅或燒山林者。

4販賣鴉片毒品或吸鴉片毒品者。

5墮胎者。

6放重利，擾亂金融者。

凡犯此六项之罪者，魂到冥府，发入至叫唤大地狱，查出所犯事件，然后发交小地狱受苦。凡犯此六項之罪者，魂到冥府，發入至叫喚大地獄，查出所犯事件，然後發交小地獄受苦。 期满后，再解到第七殿查有无别过。期滿後，再解到第七殿查有無別過。

原文完整內容請看網址:
https://shanshutang.wordpress.com/勸世類經典善書/地藏王指玄錄/

《地藏王指玄錄》地藏王菩薩 著


善有人善，若無人善，
設立天堂何人顯。

惡有人惡，若無人惡，
設立地獄何人落。

修有人修，若無人修，
紫袍錦帶何人受。

騙有人騙，若無人騙，
牛羊犬馬何人變。

●天律所訂之一般日常功過律：不信因果不信神明佛聖一念一過。

《地獄遊記》濟公活佛 著

《地獄遊記》概述
《地獄遊記》是一本介紹陰間地府的指南，該書於1976年(民國六十五年)所著，當初仙佛為勸化世人，特將地獄奇景公諸於世，在台中聖賢堂以扶鸞的方式傳真了地獄裡生靈塗炭的一面。那時在堂中參觀扶鸞的鄉親民眾，對於仙佛能夠在大眾面前間寫下流利的詩詞章句，且能夠在沙盤中寫出恐怖的地獄景象莫不嘆為觀止！面對當今人心沉淪的社會，殺盜擄掠不斷，此書實在是一盞醒世之名燈！正所謂平日不作虧心事，半夜不怕鬼敲門。地獄的存在，對於平日端正自我之人如同虛設！你說不是嗎？但願這個世界祥和早日降臨，是是非非能早日遠離！

《地獄遊記》
第八回 遊枉死城
濟公活佛 降 (65)丙辰年閏八月十六日

詩曰： 兩度中秋慶月圓。魂囚地獄有誰憐。
自尋短見難如意。橫禍飛來哭九泉。

...
楊生曰 : 這好比一個大監獄，廣大無盡，「枉死城」的人那麼多嗎？
城官曰 : 每日都有枉死之人來此，我帶你從頭間囚牢參觀。
楊生曰 : 這間有成群小孩，滿面鮮血，哭啼之聲不止，有的躺在地上，太慘忍可憐，為什麼不把他們放出呢？
將軍曰 : 這些都是被世人墮胎的小兒，因其已成形，天性不滅，死後皆到此地。因世人不願養育或有不正當的結晶，往往胎兒未能出世，便被墮胎死亡，而一人一條生命，這些被拋棄的小兒，因未能出世，所以怨恨之心不死，除暗中消耗其父母之錢財外，待其父母死後再有一段糾纏。所以勸世間的人，不可隨便墮胎，此舉不但損德，還會造成淫風不息……，凡是曾墮胎損兒者，要多造功德，以補過錯，則陰律亦可減輕此罪。
楊生曰 : 原來如此。請問 將軍，是否意外亡故的人都要到「枉死城」來呢？
將軍曰 : 非也。如為國陣亡的三軍將士，他們保護彊土，犧牲了性命，可謂「犧牲小我，完成大我」 ， 不但不用到枉死城受禁，這些忠烈英魂還受到特別照顧，有者上升天界逍遙，有者各循自 己因果歸入神道，彧再投生福地為人。如陽間亦設有「忠烈祠」，供受萬人朝拜，此乃忠義之 士的善報。故勸世間的人，須忠愛國家，自古以來，凡盡忠報國的人，都能萬古流芳！ 受後世之人祟拜不已。
楊生曰 : 將軍說的是！
濟佛曰 : 天地愛「忠良」，自古以來，忠烈之士為國犧牲的精神，可以驚天地、泣鬼神，所以盡一「忠」 字而成道者多矣。

原文網址:
http://taolibrary.com/category/category48/c48002b/10.htm



●《地府傳真》第九回 遊地府第八殿、第九殿
...
都市王：濟佛、金筆，吾帶你們到隔壁的小地獄參觀-碎剮小地獄，剛剛這個悶鍋小地獄跟隔壁這個碎剮小地獄，他們的罪行是一樣的，來，請進…這邊就是碎剮小地獄，進來吧！
濟佛：徒兒，我們進來看看…。
金筆：遵旨…。哦！又是鷹面的陰差把罪魂押到地上，拿著好銳利的鋼刀，一塊一塊把他們肉割下來，然後丟在旁邊的鍋子裡，再蓋上鍋子悶煮，天哪！他們已經慘痛到昏厥去了…都市王慈悲，這兩小地獄的刑罰及罪刑類似，請祢慈悲開示，他們是造什麼罪業？要來這裡受這種苦刑？
都市王：金筆賢士，這些都不值得同情哪！他們生前都犯了一個罪行，男女都一樣，全是墮過胎、打過胎的，都要來這裡受刑！包括協助他們墮胎的人哪！一般人在男歡女愛之後留下了後遺症，如果已經受孕了，就會有靈魂進駐，那麼就有一個新生命，如此新生命會在母體漸漸成長、茁壯，然而如果來不及讓他們成長，或是提前了結他們的性命，也就是把他們強行墮胎，這時候他們不完整的軀殼，在努力掙扎中還是被殘害了，如此就造了殺害生靈之罪啊！殺害一條新生命也算是重刑，然而一墮胎對母體也不好，甚至這些嬰靈存著恨意、怨氣，也會影響父母的感情，甚至影響以後的兒女，就是影響嬰靈的其他兄弟姊妹，他會想…一樣是父母之兒女，為何你們可以安然生下，我就被墮掉，當然心生怨氣，一定會干擾啊！所以奉勸世人不要墮胎及殘害小生命，如果有患此罪者，速速懺悔前愆，將功抵過，立善功、善願迴向，彌補這些靈嬰…以免他們的怨氣更深，造成你們更不利的後果呀！
濟佛：是呀！吾濟佛也奉勸天下賢士以及吾的賢徒們，切莫墮胎、殺害小生命啊！有則趕快懺悔前愆、不要再犯，趕快立善功迴向靈嬰，讓他們投生善道去，不要有任何怨氣來影響你們哪！

原文網址:
https://sites.google.com/site/shanshuge/xian-shang-yue-du/min-jian-luan-xun/defuchuanzhen

《地府傳真》濟公活佛 著

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《因果圖鑑　地獄變相圖》　釋文
●【第二殿】楚江王

2-9糞尿地獄　書香不傳世　敗德臭萬年

糞尿地獄，處於熱銅山谷之中，遍地尿液糞泥，以地熱煮沸，蒸滾煎熬，不僅惡臭作嘔，且尿屎中遍佈煮不死的蟲蛆毒蠅，蟲硬如鐵，蠕鑽飛撲，或侵入口鼻，沁入骨肉，腐噬喉、舌、心、肺、肝、脾、腸、胃，乃至筋絡關節等。身墮其中，其痛苦恐怖不可言喻。罪犯所受刑期亦非十年八年即可了結，動輒以數千萬年計方能消罪。

此間罪犯，除卻忤逆不孝、亂倫無義之外，多數乃為生前無品聞人，學術雖高卻人品卑劣，倡導淫亂，藐視道德，破壞和諧，不忠家國，賣主求榮，壞人心術，斷人慧命。或附和權貴欺壓善良；或諂俗媚外遺害子孫。如是罪犯，不求流芳百代，寧可遺臭萬年，令人不齒。

尤其今之社會，無德當道，倫理道德蕩然無存，教育不在樹立人格，且無品邪說充斥於世，色情毒品氾濫成災，導致多少無知學子，因毒墮落，因色戕身，未婚懷孕，墮胎、棄嬰、憂鬱尋短，比比皆定，豈不哀哉？

當知種種罪行殺業最重，於殺業中最殘酷者，為戕殺親生骨肉之毀倫絕嗣重罪，親生骨肉可殺，何類不可殺？如是重罪永墮濃血地獄之報。彼倡導無品邪說者，永墮糞尿地獄，百千萬劫求出無期。唉！胡亂倡導，罪惡不可勝數，報應亦不可勝數，可怕啊！


原文網址:
http://faculty.stust.edu.tw/~tang/Mahayana/hell2.htm

《因果圖鑑　地獄變相圖》

謹慎小心自己的主張和行為，因為違背天理，報應是很悲慘的!


●【黃警官講故事】墮胎嬰靈真實存在 誦經前日夢到墮胎嬰靈（黃柏霖警官）




●墮胎的果報，嬰靈的“枉死哭城” Plight of Aborted Babies in Wrongful Death Wailing City！



穿梭陰陽界
第十一回：阻斷生機似殺生
九十五年六月十六日
南海古佛降
詩曰：成實人身待萬緣。生機墮破怨心延。
　　　無期冥待尋機報。可善靈緣變惡纏
聖示：文筆靈體出竅。
文筆：徒兒叩見恩師聖安！
古佛：徒兒免禮！準備靈游著書。
（文筆快速隨師步出宮外登上雲霓）
文筆：恩師今夜要上山或下地？
古佛：徒兒至時爾便可知曉之。
（只見雲霓一路飛馳，停駐於一醫學院大樓之外科開刀房。）雲霓緩緩落在一手術台前。
文筆：手術房見一病人正處於開膛剖腹之狀，見一操刀之醫師正在切除此病患之子宮，整個顏色已呈現為黑暗色，且長有一粒粒的肉瘤，好可怕！
古佛：文筆！此婦人所患的便是世道之子宮內膜癌。為師妙法將之示現為何因而造此果？
（只見恩師口誦咒語之後，肉體呈現為透明之體。）此時驚見有三名小孩靈形依附在婦人的子宮。
古佛：此三位嬰靈就是造成婦人癌症之原因。
文筆：恩師！會衍生如此重的病業，持領討報的令旗應該是「灰令旗」吧？
古佛：然也！三位嬰靈不甘性命被絕，錯失為人身之機會。且又因婦人尚無宗教之概念，殊不知被墮之胎靈除了無有機會至世上修續慧命，尚須囚禁於枉死城，是以怨氣甚重！是故相繼向冥府申訴控告，持領『灰令旗』討報！
文筆：恩師！若此婦人當下懺悔，並造功回向超渡，是否便可避免此之病劫？
古佛：然也！但應盡於避免墮胎之行為，因萬物皆有求生之慾望，己欲求生，又何忍欲他亡呢？
文筆：但若因胎兒畸形而手術拿掉的也算是墮胎嗎？
古佛：若以現實環境之考慮是須結束生命，但若以因緣果報而論，亦是彼此有所牽連方注成親屬之因緣。若真然終止生命，宜多植福回向，並註銷彼此不善之因緣，否則不只受嬰靈之糾纏因緣尚未了，他日還將再續此段不善之因緣。
今夜探訪至此可回宮文筆靈體入竅可吾退
文筆：徒兒恭送恩師蓮駕！

原文網址:
http://taolibrary.com/category/category49/c49006/14.htm


●嬰靈纏身禍一生？！（上）特別計畫，解不開的謎之檔案 開運鑑定團｜司馬三三 黃子容 黃仲霆｜通靈｜靈異 EP1569



●嬰靈纏身禍一生？！（下）特別計畫，解不開的謎之檔案 開運鑑定團｜司馬三三 黃子容 黃仲霆｜通靈｜靈異 EP1570



●嬰靈的報復！



第十二回　 幫助墮胎成罪業 (拱橫堂善書 - 血污池遊記)
濟公活佛　降　　
第十二回　 幫助墮胎成罪業
詩曰：一念之差禍患深。血池滌淨始而今。
　　　著書警醒痴頑輩。聖教千秋佈福音。
濟佛：哈哈！著書以來，很得諸眾善根啟蒙，心性懺悔，也不負老衲迭來降爾道場。賢生無須在旁竊竊自喜，靈神出竅。
勇筆：弟子參叩老師聖駕，您老怎會知道血污池著造以來，頗得善眾好評呢？
濟佛：我等且行且談吧！（師生步出堂外。）近日來聞悉貴堂善眾紛紛專案呈疏，消除往昔年輕不懂事所犯血池罪例，豈非最好見証？
勇筆：嘻嘻！什麼事都瞞不過您老，莫怪天下眾生都尊您老為活佛。
濟佛：賢生這一套就免了，老衲為諸眾徒兒萬里奔波，累壞了這把老骨頭，也不是從今天開始的，賢生倒是想些新詞吧！
勇筆：沒辦法，小時候沒讀書，墨水就這二三滴而已，您老多包涵吧。咦！您老今夜往哪兒去呢？不是說要去血池嗎？怎麼走走停停呢？
濟佛：老衲也沒說不去，不過賢生好像有些躊躇不定。
勇筆：沒有啊！弟子是在細想今夜往哪兒去，據弟子翻閱血盆、血湖等經，好像沒有什麼罪例可以訪談了。
濟佛：哈哈！賢生可真不用心，之前老衲不是提醒還有二項罪業未在賢生所列之中，並且血污池四周糾正室也尚未遊訪完畢。
勇筆：弟子記得老師有此提示，但卻想不出是什麼。
濟佛：好吧！老衲就給賢生說明，今夜往訪之罪例是下藥使人流、墮胎。
勇筆：啊！弟子知道了，自古以來許多人爭產，尤其大戶人家最時興這一套，在食物中放入藥粉使之流產，以達到斷其後嗣爭產之目的。
濟佛：然也。
勇筆：可是，目下已無此事，那去勸誰呢？
濟佛：目下雖無如此情形，但另外一種幫助犯仍存在。
勇筆：幫助犯？那一種人呢？
濟佛：既然是以藥物而行流產，那是誰開方、抓藥呢？
勇筆：明白了，古時候是那些抓藥的藥舖商，現在則是密醫或藥劑師。
濟佛：總算開竅了，好了，已來到糾正室，賢生看看吧！
勇筆：（原來師生談話間，已來到血池西南角的綿亙建物間，此時也來到一間類似教室，不過與前期的掃描處罰不同，看到在教室不論老幼、男女都很認真在上課。）老師啊！這些幫助犯，好像待遇比較好，沒見到他們受到處罰雞飛狗跳的亂成一團。咦！不對，好像都有隨堂考試，只是他們考試很奇怪，就站在一面鏡子前面，而鏡面上有二顆大燈，只見有人在鏡前一下子閃綠燈、一下子閃紅燈。哈哈！老師啊，那些閃紅燈的人好像被鬼使抓出教室外面，要去哪裡呢？
濟佛：（扇子略微拂過勇筆頭頂。）賢生自己看看吧。
勇筆：看到了，那些閃紅燈的人，又被丟進血池了。老師啊！您給弟子說明一下吧。
濟佛：賢生偷懶，又要老衲說破，這還不簡單，這些人就是讀書不認真、不認錯，犯錯了，還要硬拗，所以考試未過，再下池泡泡，重新來過。
勇筆：那面鏡子那麼神奇？可以鑑定鬼魂的認錯與否。
濟佛：賢生要不要上去試試看？
勇筆：嘿嘿！您老不要陷害弟子，這鏡子一定照不出弟子有幫人家墮胎，但您老一定有用意，所以弟子不上當，您老說明講解就好。
濟佛：真是好心沒好報，老衲讓賢生上去照此鑑示鏡，可以讓賢生明白自己有否犯錯與認罪之心，如此就可以及早反省，誰知賢生不領情。
勇筆：您老這一說栽贓可夠明顯了，弟子要不上去，那就坐實了罪名。照就照吧，弟子可不怕。（說完就往鏡前一步站立。）
濟佛：哈哈！賢生一把年紀了，也禁不起激，有待加強。哇！哈哈，賢生犯錯了，閃紅燈。
勇筆：您老使詐，弟子又不是密醫，也不是藥劑師，何來犯下幫助流產之罪業？
濟佛：也對，莫不成鏡子壞了？不會呀！賢生再想想。
勇筆：（面紅脖子粗。）弟子真的沒有，您老可不要開玩笑捉弄弟子。哈哈！閃綠燈了，弟子就知道您老作手腳。
濟佛：賢生不要冤枉老衲，這個鑑示鏡就像一殿孽鏡台，可無法讓人動手腳。
勇筆：那怎麼先紅後綠呢？
濟佛：哈哈！老衲就給賢生說明一下，凡鬼魂在照鏡之前必定會有心理準備，就像人間測謊機一般，只要氣定神閑，可以八九成通過測謊機，所以這鑑示鏡亦同此理，分析辨識照鏡之人之心識，所以紅綠交互顯現，亦不是奇怪，誰叫賢生沈不住氣。
勇筆：弟子就知道遭您老陷害了，不過這倒也証明在此之罪魂，不會遭受不白之冤。
濟佛：哈哈！賢生明白老衲苦心就好，回去了。
勇筆：（回程中。）您老可真是讓人哭笑不得，不過弟子差點忘了一件大事，請問您老，有位善眾說他年輕時候犯了天癸觸瀆灶君不敬之罪，以後血污池可將有份？如何化解呢？
濟佛：賢生也在挖窟窿讓老衲跳？這答案賢生不會解嗎？
勇筆：事關重大，還是敬煩您老開金口。
濟佛：好吧！有觸犯此罪條例，當然要誠心懺悔，再者發心助印本書，藉由貴堂主席專案彙呈有司註銷不就得了。
勇筆：有這麼便宜行事嗎？
濟佛：　上天降著寶書，原意即是如此，知錯能改，具體付諸行動，當然可以。好了，已到貴堂，賢生靈神投體吧。
勇筆：感恩您老金口開示，弟子恭送聖駕。

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https://nicewaykimo.pixnet.net/blog/post/27890038

《血污池遊記》濟公活佛 主著


●美國產科和婦產科學院的博士在她們研究墮胎後遺症時，發現：
23％的墮胎者經常會感受到與墮胎有關的幻覺。
35％的墮胎者經常會感受到那被墮胎的孩子來到訪。
54％的墮胎者經常會做有與墮胎有關的惡夢。
69％的墮胎者會感到一種可怕的「瘋狂」感受。
73％的墮胎者經常會回想墮胎那一刻的經歷。
81％的墮胎者常想念被墮胎的孩子。
61％的墮胎者開始或增加酗酒。
65％的墮胎者常常有自殺的念頭。
77％的墮胎者覺得自己變得不能和他人溝通。
69％的墮胎者明顯失去性慾。
81％的墮胎者時常哭泣。

原文網址:
https://read01.com/zh-tw/BER6j.html#.YsJChnZByUk



《陰律無情》 墮胎報應與嬰靈的枉死哭城

感恩佛的加持！乘白蓮花出發！
阿彌陀佛！判官！
阿玉今天想請問判官墮胎的果報。
判官：“墮胎是陰府嚴懲的。陰律所定陰德者有三：其一、救人命；其二、成全寡婦守貞；其三、至善不為人知。在因果定律中，陰德足以改換命運。從古至今，許多著名實例，皆由陰德所致，在陽間做達官貴人，子孫顯赫。在唐朝時的宰相狄仁傑，就曾經因為少年赴京考試途中，入住客棧時遇上客棧的美麗寡婦老闆娘深夜引誘而心生警惕，其剛正之心不但謹守不犯邪淫，還勸導美麗寡婦要守婦道之禮，將自身如何熄滅淫欲之心的觀身不淨之法悉心教導婦人，婦人如是觀後心生慚愧，終身守忠義之節；後來狄仁傑正因不貪飛來之色，名冠天下。陽人若能做到衝破命中註定之業緣考驗，堅守清淨戒律，保守完整之高尚人格，上天一定不會虧待你，陰律也一定會在個人生死簿上加賞你大善陰功德，增福增慧。

墮胎其實就是奪取眾生的生命，犯殺生戒。孩子還沒出生，天性善良就被殺，與殺父母及出佛身血同罪，並且又跟孩子結下惡緣，所謂無恩無怨，不成眷屬。

孩子跟父母的緣分，是討債及還債兩種關係。
若果孩子是來還債的，因為被殺而產生怨恨心，就變成惡緣了；若孩子本來就是來討債的，就更加麻煩了，惡緣再加上瞋恨心，結果是加深欠債的因緣。

墮胎有三種情況：其一、不是父母故意墮胎，是孩子福報不具足，例如胎死腹中、葡萄胎，或孕婦有病等種種原因，導致嬰孩無法出生，若此原因，大人必須懺悔，念經超度，回向嬰孩可以早日離苦得樂。

其二、是因為經濟欠佳而墮胎，這個陰律是不允許的，不能因為經濟問題去殺生。處理事情方法很重要，就算在陽間有多麼的辛苦，也比墮胎之後下地獄受報好千萬倍，切記！也有可能這個嬰孩是來報恩的，生下來之後，經濟會轉變為富貴小康之家，當然要看具體實際個案。這個生前會折損福報（身體、事業、財運等，全部都會消減）及要下劍林地獄受報1000年。如是未婚的，要先去鞭杖地獄受報500年，之後轉人身時還需償還殺生之餘報。

例如女性會有婦科病，男性也會有生殖系統那方面的疾病。其三、就是現在陽間最多的了。很多未婚男女，有了孩子就去墮胎，此行為果報最大。生前折損福報，壽終先入鞭杖地獄受報800年，再入劍林地獄受報2000年。墮胎女性的罪會比男性重，因為女性是最終決定去墮胎的，所以女性的罪會重些。相反若是男性要女性去墮胎，而最終女性保住胎兒並將孩子生出來，男性將記一惡錄，女性則記一善陰功德。若男性之後心生懺悔並好好照顧孩子，力勸陽人不要墮胎，此教唆他人墮胎之惡業可以免去。阿玉想去參觀嗎？”

我說：“好啊！”很快就到了。這裏跟邪淫地獄不一樣，邪淫地獄充滿邪淫的淫念及痛苦聲，這裏就很重的怨恨痛苦哭叫聲，看看上面寫著四個大字：“枉死哭城”。

哇！很多小人啊！密密麻麻的，都在哭。他們的哭聲太慘了！我看見都流淚了。有的嬰孩在大喊大叫，有的像個血球一樣。

判官說那是墮胎時醫生把他搞成這樣子的，有個嬰靈過於害怕，現在一直還蜷在那裏一團；其實他現在已經可以伸展打開，但他一直還處在那種痛苦執著中出不來。我問判官那他何時可以不用這麼痛苦呢？判官說要看此嬰靈的父母是否向他懺悔，或做功德回向給他。還有一個，她在叫媽媽，我問判官怎麼還沒有出生的嬰靈會叫媽媽？判官說這些嬰孩如果在陽間出生做人的話，人是需要1歲之後開始學說話；但是他們現在已經不在人間，來到地獄是一種靈性，靈性是有神通的，靠意念思維。總之這裏的嬰靈實在太慘，都不斷在哭喊。唉！上天有好生之德，我們切勿因一己之私，而殘殺無辜的幼小生命。

判官告訴我這個“枉死哭城”是新建的。我們在說話時已不斷有嬰靈進入這裏。真的好多好多啊！

此時我看見有一大群嬰孩，手中拿著一張黃紙飛出來。正感奇怪時，判官說他們是拿著冥君閻王批准的一張權杖，有了這張權杖，鬼差會讓他們離開這裏，可以出去找他們的父母。他們一般都會附在媽媽身上居多，令到媽媽身體不舒服。至於具體附在什麼位置，那要看嬰靈的喜好。有的嬰靈喜歡回到媽媽肚子裏的，就會附在子宮裏，有的喜歡附在媽媽的心口等等，有的會一直跟著媽媽或爸爸，有的不讓爸爸媽媽睡覺，總之隨時製造麻煩。如果有其他孩子出生的，嬰靈會破壞他們家庭的和諧，例如打弟弟妹妹，故意弄出很多事情來，向父母表達自己的怨憤。

在這裏右邊有一個舊的，是70年前的，叫“血汙城”，現在“血污城”已經不夠用了，“血污城”裏面的嬰靈，感覺他們的那種孤獨感比較強。

判官說不是故意墮胎的嬰靈全放在這裏。啊！原來是這樣子，怪不得他們都獨自在哭泣了。

判官還說70年前很少人故意墮胎，那時候大多數都是福報不具足沒能出生的嬰靈居多，而當今的陽間卻是故意墮胎的居多，若服食陽間的事後避孕藥也屬於犯殺生。嬰靈已經受胎，因服食事後避孕藥而成功墮胎的也無數。

判官又說：“如今陽間每天都有墮胎的嬰靈來報到，而且有百分之九十都是因犯邪淫而墮胎的，此乃一殺生之大惡業。邪淫再加上殺生，將會形成一個共惡業的災難，當這個業力達致一種失去天地之平衡時，人間必定會有災難發生，就是這些怨氣所導致，他們需要洩憤、需要將此部分的大惡業藉由災難來消散。

阿玉！你快回去將這墮胎的果報告誡陽間有情吧！”
是的！今天辛苦判官了！
阿玉向判官合十！乘白蓮花回去。

阿玉想跟大家分享一下《大寶積經》第56卷－《佛說入胎藏會第十四之一》。佛說：“隨其先業應托生處，所感中有即如彼形。若天中有，頭便向上；人、傍生、鬼，橫行而去；地獄中有，頭直向下。凡諸中有，皆具神通，乘空而去，猶如天眼，遠觀生處。”

“父母及子有相感業，方入母胎。又彼中有欲入胎時，心即顛倒。若是男者，於母生愛，于父生憎；若是女者，于父生愛，於母生憎。”

每個生命來到，都是要與父母雙方具足種種緣分，無緣不入胎的。有緣來到，應珍惜之。無論善緣惡緣，因緣會聚時，果報還自受。但願所有墮胎過的有情，都能好好懺悔，念佛回向可憐的小嬰靈，願他們早日超生西方淨土，離苦得樂！

原文網址:
http://ddyykk.blogspot.com/2012/10/blog-post_3075.html

《陰律無情》


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墮胎殺生的因果報應 　
　 網文 甘露法師 編輯

墮胎是殺生惡行，以事、意樂、加行、究竟衡量，事是胎兒，並非無情法與低等生命，而是極為寶貴的具命有情。意樂之中，想是於胎兒作胎兒想；煩惱是貪、嗔、癡任何一種，譬如未婚懷孕為了遮人眼目，或者不想撫養兒女，而自己墮胎，或者古代一夫多妻，妻子嫉妒小妾有孕，下藥墮胎；等起為樂墮胎欲。加行是服藥打胎或作人工流產手術。

究竟，是胎兒斷命根。因此墮胎即是殺人，墮胎者成為殘忍殺害親身骨肉的殺人犯。

《感應篇匯編》中有一則公案說：郭印有位叫引鳳的女兒，被鬼卒追攝，遍游了十八地獄。在最後一所地獄中，她見閻羅王端坐在大殿之上，下面站立好幾百位女人，每個女人身邊都有一個小孩抱著腳索命。小孩當中，有些是母親以生育女兒過多而投水溺死的，有些是以家裡貧窮，生而不能養育的，有些是妻嫉小妾懷孕而用藥打墮的，有些是私胎而自己毒死的，有些是以爭斗損胎致死的，有些是看護不慎死於非命的。閻羅王一一追查，這些犯了殺罪的女人手腳帶著刑具，看起來身體都是枯槁瘦弱。引鳳回來後，把地獄中的見聞詳細告訴父親，並且書寫在天寧寺壁上，作為後人的警戒。 我們知道，當中陰身進入母胎和受精卵和合成為名色時，便開始獲得再度做人的寶貴機會，這種難得勝過盲龜值遇轭木之孔。身為人母，本來應負起精心孕育新生命的責任，可是人以私欲喪盡天良，竟狠心把自己的骨肉扼殺在腹中。胎兒不是無情物，他們被打墮時有著強烈的痛苦，母親殘忍地剝奪他們作人的權利，會引起他們的極度憤恨，從此血肉相連的母子將變成不共戴天的仇敵。如果不以四力忏悔，解釋怨結，決定會因此墮入惡趣。世人何苦為了短暫的貪欲之樂或者眼前的生活方便，作出這種禽獸不如的殺子惡行呢？《佛為首迦長者說業報差別經》說：“有十種業，能令眾生得短命報，一者自行殺生，二者勸他殺生……七者壞他胎藏（就是自己墮胎），八者教他毀壞（就是教人墮胎）……以上十業得短命報。”

下面講一位現代女士的親身經歷：

她姓曾，曾就讀於中文研究所，結婚三年半，有一個男孩。後來，不幸被強暴，內心受到很大打擊。為了撫平內心的創傷，她每天虔誠地誦經拜佛。一段時間之後，她回到一家寺院，見到過去關心過她的師父，師父對她的遭遇深表同情，要她到佛前燃香，懇請冤親債主出來釋冤解怨。當時她以十分忏悔與懇切的心加以祈求，沒想到不久有一個小女嬰附在信徒身上，表示要找她，而且以極為懷恨的態度表示自己是她墮胎的孩子，使她嚇了一大跳。後來她回憶起，在剛結婚不久，有一次害怕太早懷孕無法負擔養育子女的費用，她和先生商量，結果到西藥房買了避孕藥服用，想不到吃了就發生墮胎效用，無意中殺害了一條無辜的小生命。

這個女嬰後來表示，為了報復她，經常故意把她兒子弄得啼啼哭哭，而且每次都哭很久。她的孩子有時很頑皮，獨自一個人出去玩，又不聽話，叫他不准玩危險的東西，他偏要玩，有時自己走上大馬路，任憑母親在後面追也不回頭，有時非常任性，竟然還會狠狠的打母親。曾女士忍無可忍時，常常打孩子出氣。但是奇怪的是，孩子一有機會接近師父或聽到佛號時，他又顯得乖巧馴服，比平常溫和許多。

曾女士服用避孕藥而導致墮胎，以誤殺尚且引起胎兒的怨恨，何況現代人多數是有意墮胎，如不忏悔，只有到地獄去了結這筆孽債。古人有尊重生命和因果報應的觀念，人們視墮胎為邪行，可是今天墮胎卻成了司空見慣的普遍現象，不以為是罪惡。據報道，目前中國每年的人工流產為一千萬例，其中有一半是未婚女性，換句話說，每年有一千萬胎兒被父母殺死，相當於數十倍南京大屠殺的受害人數，流產胎兒的身肉堆積起來是一座巨大的屍山。因果觀念的泯滅，導致這樣舉國若狂、家家草菅人命的惡相。所以，要想挽救世道人心，首先應從因果著眼，只有人人注重因果，才能化戾氣為吉祥。

下面是一則胎兒求救的現代真實事例：

事情發生在１９８７年，主人公是台灣屏東縣的林美惠女士。她婚後生了二女，再懷第三、第四胎時，因為害怕又生女兒，就和丈夫商量把胎兒拿掉。當時雖然未信佛，但內心仍抹不去一份愧疚和難過。

到了十一月，她又懷孕，雖然他們家很希望生個男孩，矛盾的是害怕又生女兒。當時她上班很忙，暫時不想生孩子，就和丈夫商量，決定把胎兒拿掉，並跟丈夫說好，等他有空，就去婦產科拿掉胎兒。

做這個決定的當晚，她不知不覺做了一個夢，不同於以往模糊的夢，而是很清晰的夢。在夢中，她看到一尊雕像的觀世音菩薩，穿著白衣，非常莊嚴，接著天空放出一望無際白色的大光明，面對這個境界她非常歡喜。這時耳邊忽然響起小孩的聲音：“媽媽！求求你留下我好不好？”聲音很細柔、很好聽，可是她無心去欣賞這樣好聽的聲音，脫口就說：“不行啦，萬一又是女兒怎麼辦？”小孩繼續求著：“媽媽！求求你留下我好不好？我會很乖很乖的啦。”她仍然拒絕：“不行啦，萬一又生到女兒怎麼辦？”結果聲音消失，她就醒過來了。

當時她不信佛，也不在意這個夢兆，仍舊照常上班下班。奇怪的是，晚上又做了同樣的夢，只是觀世音菩薩不再顯現，直接望見一望無際非常漂亮的大光明，隨後又響起輕柔的聲音：“媽媽！求求您留下我好不好，我會很乖很乖的啦。”非常誠懇的乞求，但她依然拒絕：“不行啦，萬一又是個女兒怎麼辦？”相同的夢境大約持續七天左右，小孩總是在請求得不到回應後，消失於夢中。當時夢中清楚地覺得是兩個人在對話，但又感覺好像自言自語似的。

第七天晚上夢中，小孩又來了，仍然很誠懇地祈求留下她，而且是不斷反復請求，林美惠也是反復地拒絕，最後一次小孩說：“媽媽！求求你留下我，我會很乖很乖的啦，我跟兩個姐姐不一樣喔！”說完之後，不等林美惠回答，小孩就不再理她，直接消失於夢中，她也隨即醒來。

林美惠做夢之後，就和丈夫商量，考慮到這次夢境很特別，連續一個禮拜小孩一直這樣祈求，而且還說和兩個姐姐不一樣，他們認為應該是個男孩，就決定把孩子留下。

後來生下來是個女孩，孩子從小和佛菩薩有緣，對三寶有信心，幼小的心靈就知道慈愛眾生。在她三歲那年，農歷除夕在婆婆家過年時，婆婆忙著殺雞，她把小臉挨過去問婆婆干什麼，婆婆說：“我在殺雞，拜過之後，挑最大的雞腿給你吃。”孩子聽了竟然板起面孔，一只小手叉著腰，大聲說：“你們殺雞雞，以後雞雞就找你們算帳。”在她四歲那年，一次母親為她洗澡，她突然說：“媽媽你出家，要帶我一起出家！我不像兩個姐姐要嫁給別人。”這就是她和兩個姐姐不一樣的地方。

將心比心地想一想，如果是胎兒，我在母親腹中最希望什麼？最希望母親孕育我，使我有做人的機會，我不希望她剝奪我作人的權利。以佛法來說，多劫以來輪轉惡道，多麼希望生在人間，如果能得人身，發展智慧和慈悲以成就生命的大義，我該多麼感謝母親！所以使我成人是對我最大的恩德。如果母親把我扼殺胎中，那想作人也沒有機會，不作人在三惡趣中輾轉墮落，那將多麼慘痛。這樣為胎兒著想後，確實應盡力給他作人的機會。

有一位台灣東海大學畢業的李麗慧居士，一次她到醫院婦產科作產前檢查，醫生由超音波看出，她的腸子全部都脹大了，而且腹內積有很多腹水，整個腹部脹大，醫生判斷胎兒先天不正常，是個畸形兒，建議她墮胎。根據婦產科醫生的診斷，胎死腹中的可能性很大，而且以當時腹部脹大，看起來即使是胎死腹中，也無法從陰道自然生產，必須要剖腹產。在這種情況下，李居士沒有絲毫遲疑，她馬上就說：“即使胎死腹中，需要剖腹來產出一個死胎，我也願意，我絕對不殺死我的小孩。”因為她曾經受過五戒，以她堅持要守這條不殺生戒的強烈願心，以及作為一個母親的愛心，支持她突破這個困難的障礙。當時發現胎兒畸形時，她去拜見廣化老法師，法師堅決地告訴她：“好不容易得到人身，怎麼能傷害他呢？只要還沒有生下來，一切都可以轉變，給它取名叫進成，成功的成，一定要它成功生下來。”而且法師為胎兒作了胎內皈依，又介紹她去拜訪道源老和尚，老和尚也很堅定地為孩子取名為平安。

李居士為胎兒作皈依後，每天受持《觀世音菩薩普門品》，持念觀世音菩薩名號一萬聲，她以虔誠的信仰堅定地念觀世音菩薩，終於平安地生下了“成平安”。一直到她生產之後，醫生都還不敢說孩子是正常的，還一直為他作各種檢查，但是檢查到最後，證實孩子是正常的。所以，觀世音菩薩大慈大悲，讓這樣的難產兒平安生產。近代印光大師在文鈔中，再再慈悲教導婦女，臨產時要出聲念“觀世音菩薩”，保證不會有痛苦難產之事。

通過以上事例，我們體會到以善惡業所描繪的景象截然不同，當一位母親決定寧可剖腹產也決不摧殘生命時，我們會被她愛護生命的崇高品格深受感動，以她的善良、以她為成全孩子甘願受苦的德性，終於使因緣變得吉祥、美好。相反，一位母親只圖自己方便，隨意扼殺胎兒時，她變成一個劊子手，失去了母親的人格，以及使自己成長的最好機會，未來要背上殺子的沉重業債，備受良心的譴責。所以天下的母親們，在人命攸關之時，是想作羅剎，還是想作菩薩呢？在業的取捨上不能草率，一失足即成千古恨。

以前有位獵人射中一只母猴，母猴知道自己快死，就忍著中箭的痛苦，摘下樹葉，努力擠出最後一滴奶水，存在樹葉當中，設法留給孩子吃。又有一只母熊，被獵人打中要害，竟然還能端坐不動，沒有倒身在地。獵人感到奇怪，上前去看，原來母熊已死，還緊緊抱著一塊大石頭。

為什麼呢？因為熊子在石頭下的溪水裡玩水，母熊怕石頭掉下去打中小熊，所以自死也堅忍抱石不放，這種不可思議的母愛感動了獵人，從此他不再獵殺生命。連旁生都能慈悲地愛護自子，作為萬物之靈的人類，難道就不能以偉大的胸懷無私地孕育生命嗎？

愛出者愛返，福往者福來。隨喜轉載，功德無量。

願以此功德。莊嚴佛淨土。

上報四重恩。下濟三途苦。

若有見聞者。悉發菩提心。

盡此一報身。同生極樂國。

願消三障諸煩惱，願得智慧真明了，

普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。

原文網址:
http://big5.xuefo.net/nr/article23/230872.html
墮胎的因果
2016-08-01 由 愛上小寶貝 發表于資訊

咱們現今的社會有一個疑問，就是年輕人墮胎的疑問，

因為社會品德觀念日漸敞開，時下的青少年，年紀輕輕便偷嘗禁果，然後意外懷孕，至於成年人，更尋求二人世界，所以，墮胎已被當作避孕失利的專一處理辦法。

當身為媽媽的女人一步步走上冰冷的手術台，手術室里，傳來一把急促的聲響，「流血不止了……快把鉗子拿來……胚胎被夾出了……」護士接著把從下體所夾碎的胚胎放在盆里……

不要覺得驚奇，以上所進行的正是世上最殘暴的墮胎手術!

胎兒就這樣被故意致死、強奪了生計的權利，最悽慘的是斷喪了一個嬰靈投胎做人的時機，因為不知道還要等多久才幹有做人的時機，無論是故意與否，這一條無辜的小生命，都被嚴酷的殺死了。

或許很多的媽媽認為，孩子沒有出生，流產是很多見的社會疑問，不會構成啥損害，這僅僅咱們依靠俗眼判別而來的成果，胎兒被殺死的時分是非常苦楚的。

佛說：人身可貴。有的人等了億萬年才有一次做人的時機。這也是被墮胎的嬰靈為啥很難被化解超度的因素，人身百千萬劫可貴到的，墮了他她就等於剝奪了一個做人的可貴的時機，所以他的仇視很激烈，民間有句話「閻王好見，小鬼難纏。就是指的嬰靈。被墮胎的嬰靈是不能轉生的，他們先是很不幸，被很多別的的幽冥眾生欺壓，孤苦無依的遊走，有的很仁慈的來回報的嬰靈會每天孑立地喊媽媽，那種哀痛的聲響假使墮胎的女人聽到了會心碎的。

大多數的嬰靈因此會越來越仇視墮胎他的人，包含墮胎的醫師。賣墮胎藥物的人，都會遭到他的報復。他會讓一個家庭夫妻常常吵架乃至離婚，並且為一點小事就會吵起來。讓女子得子宮肌瘤或者是各種的婦科疾病，豪情不順不如意，遇到好的男子就會想辦法讓你陰錯陽差錯失。即便再生了孩子了他也會來攪擾，嚇唬嬰兒，讓他懼怕哭鬧有病。讓孩子不聽話，玩弄家裡的寵物。或者等這個女人再懷孕時分來投胎繼續報復，反正是怎樣讓你苦楚，他就怎樣做。

為啥墮胎的罪如此的重？因為墮胎相當於殺阿羅漢。阿羅漢是小乘釋教修行者，以斷除願望，使本身清淨而證得阿羅漢果位。為啥胎兒與阿羅漢能夠相提並論呢？因為胎兒雖沒有修行，但因它身處腹中，全部機緣使其無法為惡，所以胎兒也是一個徹底清淨的生命，所以佛陀將殺胎與殺阿羅漢的罪相提並論一起列入五逆重罪。這五逆重罪包含殺父、殺母、殺胎、出佛身血、破和合僧團，是佛法中主要的罪業，須受無間陰間之折磨。墮胎之人非但身後要受陰間折磨，生前亦須受沉痾及短壽之報，的確很多女子在墮胎後生理、心思所受的傷口是無可彌補的，墮胎往往變成生命中一個不可抹滅的疤痕。

有些人墮胎後百病叢生，也有墮胎同時使受短壽之報，與胎兒一起身亡。即便不患病，心中的內疚、苦楚折磨，乃至捕風捉影的心境，亦可比較陰間之折磨了。

當男女交合時，卵子受精後就現已構成（進駐）一種靈。至於靈會投胎的地方，也跟因果循環脫離不了聯繫，這可分為兩種，回報或報仇，假使是回報的胎兒，把墮了，那會失去福氣，相反地，把來報仇的胎兒墮掉，就化解不了曩昔的恩怨，並且還和嬰靈結了新仇。

墮胎僅僅處理一時的疑問，但卻會帶來畢生惋惜與懊悔，所以規勸女人朋友，千萬別容易做出這決議，摧殘自個的親生骨肉。所謂「解鈴還須解鈴人」，想墮胎的女人，應尋求別的處理的辦法，別鑽牛角尖，以免犯上殺戒，毀了自個的終身。

復仇的嬰靈會附在爸爸媽媽或親屬身上的某個部位，然後，那個部位便會繼續痛苦或發作令人意想不到的意外，非常的難以想像！

墮胎者萬萬沒想到，嬰靈是存在的，並且還會附在身上， 「曾經有位婦人墮胎後，便不斷發作事故，最讓人感到怪異的是每一次事故，都傷相同的腳，因為嬰靈就附在她腳上。」

也有位老太太，年輕時，墮過胎兒，但卻沒有為他超度，然後，被附在腰上的嬰靈，造成腰骨折斷。

有位黃太太，因為身體不適的因素，而墮掉胎兒，過後，又被查出是錯誤診斷，那次以後，便無法再懷孕了，這對喜愛小孩的她，無疑是很大的衝擊。她看遍了很多醫師，也無補與事，直到她家人到廟裡問神，才得知那被墮掉的嬰兒原本是來回報的，但因為被墮掉，便和她從此結怨，不再讓她懷孕了。

台灣在八月八日所發作的水災，也有一家人遭到嬰靈復仇的事件，「那一家人是住在災區，配偶走運被救獲，但卻失去了寶物的孩子，經干預神後，得知是之前所墮掉的胎兒回來報仇，把小孩帶走。」

有位陳小姐墮胎後，身體變得衰弱、鬱悶和焦慮易怒，夜裡更是噩夢連連，有時深夜醒來更聽到有可怕的聲響在嚇唬她「你快死了，你快死了...」而工作上又不順心，上級有意刁難，和搭檔之間的共處也呈現疑問，還常常為一些芝麻綠豆的小事和老公爭持，聯繫漸漸的疏遠了，身體健康也在這時亮起了紅燈，面對接二連三所發作的疑問，讓她差點蒙上自殺的想法——這全和她墮胎有關。

有些女人天然流產，表面上，胎兒的生命是死了，可是他不會記恨，因為這是無心之過，他會構成嬰靈，呆在爸爸媽媽的身邊，等候超度。若胎兒是故意流產，嬰靈便會心裡充溢仇視，然後進行報仇，被嬰靈纏上的人，輕則患病、重則逝世。

「每個嬰靈都會報仇，並且是視仇視的程度來報復，所以墮胎後的婦人一定要超度嬰靈，並且是必需懷著真摯、悔過的心來超度他們，否則無法化解這股怨氣。」

超度僅僅個典禮，最主要是視當事人有沒有帶著一顆真摯的心來悔過，因為居住在胎兒里的靈魂都在等候做人，但還未出生，卻被殺戮，致使無法投胎成人，進而復仇來雪恥，他說：「關於現已墮胎的婦人，就要用釋教的慈善辦法來超度嬰靈，至於還未墮胎的便要避免墮胎，三思而後行，千萬別殺戮無辜的生命。」

「被墮掉的嬰靈會纏爸爸媽媽親，若嬰靈是男的就纏住媽媽，女的則纏爸爸，這和異性相吸的道理相同。」

假使或人懷孕了但想墮胎，身邊的友人若幫助該名婦人策劃墮胎，這些策劃者都會被嬰靈報復。

每次在法會進行超度時也會呈現靈異件，「咱們在超度嬰靈時，都會預備盛有牛奶的奶瓶，法會進行時，在場的人士都會看到那些牛奶漸漸地減少，這證明嬰靈出沒在法會現場。」

原文網址:
https://kknews.cc/news/8xqj5e.html


三個負責墮胎醫生的因果故事
日期:2015/1/29 8:49:00

（一）
T市某醫院有一專門負責墮胎的醫生，聽我講話即淚流滿面，說因為自己技術好，墮胎孕婦都找她手術，現已退休，一生究竟墮過多少胎，自己也不清楚，而自己早就全身無名疼痛，現在知道了原因，問我該怎麼辦？我將上述方法告訴了她。第二天她通過別人告訴我，她昨晚跪在佛前邊打自己嘴巴（我不是在提倡打嘴巴），邊說自己不懂佛法，給無數生命造成痛苦，罪不可赦，現願為被自己害過的生命誦陀羅尼經，懇求佛幫助他們離苦得樂，再來人間，生在好人家學佛……。她說忘了自己誦了幾部經，直到睜不開眼了才睡下。睡下即夢見自己在一個混沌無天無地之處，突然聽到無數個童聲在耳邊喊"媽媽"的聲音，由近及遠聽不見了。自己驚醒坐了起來，頓感全身久違了的輕鬆舒適，她立刻悟到是自己的誠心得到那麼多孩子的原諒，他們都離開她投胎作人去了。於是起床跪在佛堂磕頭謝恩直至天亮，洗臉時才發現自己兩側面頰都是紅腫的，說她發心要拿出一萬元錢去印《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》。

（二）
林先生是來自香港的一位華裔美國人，從事婦產科醫師多年，來美後，自己開一間婦產科診所，太太是護士，是先生得力的助手。

雖然林醫師是婦產科醫師，曾為許多人解決了生育的問題，但自己的太太前後懷孕幾次都自然流產了，以醫學來說，只要夫妻兩人身體健康，並且在懷孕期內妥善調理照顧，是不會發生流產的；林醫師面臨自己太太的生育問題，真是傷透了腦筋。

由於是婦產科醫師，不免會替婦女墮胎，林醫師雖是一位醫技高明的醫生，但不知道為了什麼，近日來，每當他為人進行墮胎手術時，心神一直不能安寧，同時兩手不停地顫抖，簡直無法順利操刀，就這樣一次又一次，使他精神瀕臨崩潰。

當他們夫婦在佛法討論會上，聽到師父上人說墮胎會招致惡報的道理後，他們即刻想到：莫非太太多次的流產，以及為病患進行墮胎手術時操刀手顫，乃是多次為人墮胎的因果，也就是犯了殺胎所致。想到這裡，不免心驚膽跳，本想立即舉手請示，但因礙於顏面，不便當眾發問，於是私下偕同太太來到我處，請教於師父。

師父向他們開示佛法，要他們在佛前至誠懺悔，發願不再替人墮胎；還傳授了他們消除手業的修持法門，並加持他們求生智慧之子。

後來師父回台灣，過了數月，再赴美時，林醫師夫婦帶著滿懷的歡喜來看師父，並說林太太懷孕已近五個月，前四次懷胎都不到兩個月就流產了，這次情況非常良好。同時林醫師自從經師父傳授修法後，雙手顫抖的現像也沒有了。他還說，由於職業是婦產科醫生，不免會為人墮胎，無形中造了許多的罪孽，再加上自己親受業報的經歷，使得他深覺因果報應絲毫不爽，因此和太太商量，決定由婦產科轉為外科，並願竭盡心力，宣導人乘佛教不贊成墮胎的教義。

林醫師夫婦因常為人墮胎，故受懷胎流產之報。自學佛後，知道因果業報，為了消除業障，曾在佛前至誠懺悔，並發願不再為人墮胎，才能順利懷孕；現在他的孩子已好幾歲了。

由以上這個事實，希望世人還是不要墮胎為好。

（三）
美國亞特蘭大的一位私人診所的男醫生說："我每天要做50至60個人的墮胎手術。有一天我上班，看到那些排隊候診等待做人工流產的婦女，我的心突然顫抖了，我再也做不下去了，我想==。我這不是為婦女服務，而是屠殺生命！我寧願放棄生命，也不願再做一次墮胎手術了。" 　


●墮胎的果報



●墮胎真相大公開！42萬人驚呼「不可思議」