●●投胎輪迴竟是真的！再生人男童開口一句話，竟洩露了六道輪迴的真相，太不可思議了！ #曉書說
▲ 投胎輪迴竟是真的！再生人男童開口一句話，竟洩露了六道輪迴的真相，太不可思議了！ #曉書說
▼ 佛是真語者，實語者，如語者，不誑語者，不異語者。相信仙佛的話是不會錯的，大家千萬不要成為仙佛所說那種不信有因果報應與六道輪迥的愚人們！
▲《性理題釋》活佛師尊 編著
●《性理題釋》 二十一、`何謂愚人
愚者，笨也。愚笨之人心暗，心暗所以不識高低， 不知有天堂地獄，不信有六道輪迥。但知貪花戀酒，殺生害命，而供囗腹。
一生中殺害百千萬億眾生身，結下百千萬億性命債，輪迥相遇，遞相食瞰，無有了期。何以故？一切牛馬豬羊，畜生之類，皆是累世冤親，善惡眷屬，至墜入輪迥，改頭換面，來作畜生。愚人殺食，即殺自己父母，即食自己眷屬之肉。父遭子殺，輪迥路上，父子不知，相殺相食，無有休止，一失人身，萬劫不復，此之謂愚人。
故倉頡夫子造肉字，一個窩內兩個人。俗云算來即是人吃人，即此義也。
濟公活佛所著《性理題釋》完整內容請看下列網址:
http://www.boder.idv.tw/b5.htm
▲ 諸惡莫作、眾善奉行，天律無私、因果循環，自己造的業，遲早會自受。
▼ 同樣是一個「靈」，輕清者浮，重濁者下凝，天堂人間地獄，將來會何去何從？就看自己修或不修。
○南海古佛慈訓【肉體假我 靈性真我】
肉體是，水，火，風，土，四大假合而成的，有，生，老，病，死，此假我死後葬於黄土，不久即行腐爛，而肉體之中有一個（真我）存在，若無真我，哪能言談動舉，肉體在世短者數年，長者也不過百年而已，然真我不生不滅，萬古長存，六萬年來，出殼入竅，輪廻生死。
人指此體即是我，此體死後你是如何，原來此我有真假，明白才能證大羅，我們修辦道，就是在借假修真，借著短暫的假我，來修不朽的真我靈性，以有限換取無限，以數十年換取永恆，莫再迷昧去流浪，生死輪迴總無期，在短暫中去尋找永恆，明辨真假，才能創造不朽，弘法利生化娑婆，謀名當謀天下名，善名，謀利當謀天下利，公利，不能悟之人，長在與三界來往撥河，終必墜入虛幻的鏡花假景，沉迷於聲色名利中，沉淪迷惑葬身困境遠離涅槃，能悟之人，修持後，可以破困而出，脫離苦海而得不朽。
◎濟公活佛慈悲：
什麼叫先天大道？就是在天地未生成之前，道就有了。你今天修道，道本就在。你今天不修道，道還是在。所以要修不修就看你們，做鬼做禽獸，做畜生、做神仙同樣是一個「靈」。
▼ 當你得到了人身，你想要做什麼呢？
建議參考看看下列不同生命體的回答，或許有助於自己找出最佳答案。
◎南極仙翁講故事
泰國最近三天班時，仙翁講了個故事
你們人世間有一篇 故事很有意思：
有一個問題問了很多的人， 從天上的氣天神、 問到了蛟龍、 土地公、畜生道、 餓鬼道、地獄道的眾生 最後又問到了人。
這個問題就是：「如果你得到了人身， 你想要做什麼？」
氣天神祂說`、
「如果我能夠得到人身，
我一定要學道、 參道、修道。
因為氣天神這個位置不能久住，
有一天福報盡了，
我仍然要去輪迴。」
蛟龍說：
「我雖然可以興風作浪，
但是如果我能夠得到人身，
我一定要出家修行，
因為唯有出家修行，
我才能夠脫離這個痛苦。」
土地公就說：
「如果我得到人身，
我要自己去行功了愿，
我不想每天只待在這一塊土地
等著善男信女來燒香供拜，
我不想等著人來幫我做功德，
因為人很容易善變，
高興的時候就來拜我，
有不順心的事才來求我，
我不能每天等著人給我的功德，
如果我能夠得到這個人身，
我要自己去行功立德。」
畜牲道的眾生說：
「如果我能夠得到人身，
我發誓！ 我一定要好好行善，
我要用人間擁有的智慧讓自己脫離這個輪迴的痛苦。」
餓鬼道的眾生說：
「如果我能得到人身，
我一定會好好的持齋守戒，
因為我在世的時候做了太多不好的事情，
暴殄天物，今天就要受餓鬼道的痛苦，
長得醜八怪樣，
吃也吃不飽，
如果我能夠得到人身，
我一定要好好的行善，
好好珍惜世間上我所擁有的東西與周遭的人，
尋找一個脫離輪迴痛苦之路。」
地獄道的眾生說：
「如果能夠讓我再次得到人身，
我要遵守人間的五戒，
人間的綱常倫理，
這地獄實在太痛苦了！
很熱、很冷， 想要做什麼卻不能自己作主，而且要受到很多的刑罰，
如果我能夠得到人身，
我希望有像佛 一樣的智慧，
找出一條光明的路，
讓我可以直接了脫輪迴的痛苦。」
最後問到了世間的凡人，
寶寶們你們知道凡人怎麼回答這個問題嗎？ （不知道）
人已經擁有了人身，他說：
「我想要的是愛情的圓滿，
我想要榮華富貴，
我想要地位得到權勢，
我想要新房子，
我想要新汽車，
我想要很多的金銀珠寶，
我想擁有世間很多很多的土地。」
故事說到此， 以寶寶的智慧， 你們覺得誰是最聰明的呢？
行盡天下路，惟有修道不誤人
※佛是真語者，實語者，如語者，不誑語者，不異語者。相信仙佛的話是不會錯的!
▼ 真我不生不滅，萬古長存，底下是發生在一貫道道場的死後復活案例:
◎泰國安蓬起死回生4小時，想要求道之見證
[日期：2017-08-04]
在泰國北部一個地方發生了一樁令人震撼的事，此事又一次證明明師一指的可貴。
安蓬（泰語譯音） 和她 先生原本感情就很好，平日相處相安無事。只是先生酷好喝酒，一但酒隱發作，就讓太太擔心不已，夫妻也常因此而吵架。有一回兩人又因此而起爭執，而 安蓬的 先生因酗酒過度，酒精中毒死亡，安蓬深感對不起她先生，在傷心之餘，竟鬧著要自殺。
另依泰國的習俗，人死後第三天一定要火化。到了第三天，忽然安蓬的眼睛竟然睜開了，令所有在場的人嚇了一跳，怎麼會這樣？而她的眼神似乎在告訴大家，她有話要說，可是無法表達。不久，她的手慢慢在地面滑動，並用手勢告訴大家她要筆和紙，她就在紙上開始寫字。
她說她死後身體一直往下沉……到地府時看到很多人被鬼卒打或用拖著走，但又看到一些人他們的頭上有白色的光圈。鬼卒對他們彬彬有禮，非常客氣，她很不服氣的問閻王：為何對待懸殊呢？
閻王告訴她：那是有求道修道的人。
安蓬說：為什麼沒有讓我求道，不公平！
閻王說：是你自己沒有把握機會的，你的鄰居渡過你幾次，你都說你沒空，你忘了嗎？
安蓬說：我不知道求道這麼好，可不可以再給我一次求道的機會！再三的懇求閻王！
閻王說：好！我給你四個小時的時間讓你去求道。
所以安蓬死後第三天又醒過來。他寫：求道及點傳師（龍天表、濟公老師），在場的親戚不懂含意，其中有求過道的鄰居一看就知道意思。趕緊打電話連絡點傳師安蓬要求道，請點傳師趕來，但是，就算以最快的速度趕來，最少也要6個小時，所以當點傳師趕來時，已經超過4小時了！
安蓬寫在紙上要大家都去求道，求道很好。安蓬看到她的先生披著雞的外型去投胎轉世，她的先生在世時是殺雞的！第二天這個消息很快的上了當地的報紙，一時非常轟動。過沒幾天，第一次辦道就有好幾百人，而後陸陸續續因為這次因緣而求道者越來越多。
有道是：『此身不向今生渡，更待何時渡此身？』白水老人在世時說：「末後一著，一點超生，脫輪迴苦海。天命明師，全都有證據。道真、理真、天命真，『道』真在什麼地方？先說後應！如果說了不應驗誰來信呢？現在已經普遍世界各國了，所以我們趕上這個好機會，不能再錯過。」
▼真人實事完整內容請看下列網址:
http://www.oneline88.com/show.aspx?id=1970&cid=260
◎道真理真天命真的見證（起死回生從鬼門關前走出來的楊兄）
作者：楊兄口述
2017年3月18日，楊兄於樹林瑩德法會口述，王祥安講師分享
楊仕全從小在家鄉南投求了道後，幾乎就沒再接近佛堂了，之後獨自前往大陸四川重慶工作。2010年1月22晚上十一點左右，楊兄獨自一人走在重慶某條街上，突然間，五位年輕歹徒手持刀棍迅速衝了過來，企圖搶劫楊兄身上財物，楊兄不從，和他們展開激烈對抗，五人遂刀棍齊發的砍在楊兄身上！！此時楊兄倒地不起，鮮血直流、慘不忍睹！！（動脈、靜脈皆遭砍斷，大量出血而亡）
一陣昏眩劇痛後，楊兄眼前所看到的是…………躺在地上鮮血滿地的自己！！他意識到自己可能已經死亡！悲痛欲絕地不知所措！！忽然間，在萬分絕望時，突然一個念頭閃進他腦海裡，就是……他還記得求道時所得的三寶，用完三寶緊接著跪地不斷地叩首懇求上天慈憫……此時，出現的是約莫兩百多公分高，瘦骨嶙峋的恩師濟公活佛現金身於他的眼前！！老師雖沒說半句話，但楊兄看到老師溫暖慈祥的眼神，方才內心的焦慮與不安已全然消失！！
楊兄大體被送到醫院時，已無心跳反應，血液大量流失，脈搏已停止……完全沒有生命跡象！！且醫院已開出死亡證明書。他太太接到通知訊速趕往重慶大學附屬醫院，痛哭流涕不斷哀求醫生搶救不要放棄，醫生拗不過她，只好勉為其難應付的說：妳先生已沒生命現象了，若妳堅持要搶救的話，需要五萬人民幣醫療費，（其實醫生們認定根本不可能救得回來）
楊兄此時靈體在現場全部看的一清二楚，之後不久，楊兄見到一團黑影，從黑團走出來的竟然是他以前認為神話故事的牛頭馬面！！！手拿鐵繚腳釦將一位送到醫院已死亡的年輕女生，釦住她靈體緩步離去！在那瞬間，楊兄聲嘶力竭的用意念對著牛頭馬面吶喊：等等啊！我怎麼辦？我將何去何從啊？牠們回答：「你不屬我們管轄，你的事會有天上的仙佛來處理」……講完之後，牠們的形體就消失不見了！
之後，楊兄就失去知覺，完全陷入深度昏睡中，醒來已經是幾天後了，當他眼睛慢慢張開。映入眼簾的是多日來在醫院不離不棄的太太！楊兄醒來後感覺自己恍如隔世！他萬萬也沒想到自己可以從鬼門關前走了回來，不久，他在台灣的父親（發一崇德新莊區楊講師）於電話中用驚愕緊張的語氣尋問楊兄是否出了什麼事！？原來前一晚，活佛老師托夢於他，慈悲指示「你兒子在大陸出事了，你趕緊去關心了解他的狀況」！！想不到真的出事了！
當楊兄甦醒後，醫生詳細檢查楊兄狀況，確認已脫離險境，一時造成醫院的大轟動！連醫生都難以置信楊兄竟然可以從呈現死亡現象的情境中救得回來！！（楊兄雖然呈現死亡現象，因求道者往生後，身體依舊身軟如棉，醫院才得以輸入8000cc的血液於楊兄體內）殊不知，楊兄內心早已清楚這一切全都是恩師濟公活佛慈悲撥轉所致！
他內心對濟公老師的感恩之情溢於言表！對一貫真傳先天大道的尊貴與殊勝感動不已！！他熱淚盈眶並暗自許下堅定的承諾，這條寶貴的生命是上天重新賦予他的，今後唯有真心的修辦道才能報答上天恩德於萬一！！如今，他已是發一崇德新莊區培德班的一名班員，也遵循之前對上天的諾言，認真積極地在道場修道辦道，不再迷惘、不再沈淪…………我們祝福他、恭喜他重獲新生！！這一切的一切……都是天恩師德啊！！！！！！
▲上圖：左為王祥安講師，右為前賢楊仕全
▲上圖：醫院入院報告
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▲天道的見證-母親垂死復生的奇蹟
◎【顯化專輯(合輯)】阿婆回魂記
廖惠珠
道場中的奇蹟顯化真是三天三夜也說不完，其中令後學印象最深刻的就是阿婆回魂學三寶了。這位阿婆就住在後學西螺老家附近，阿婆的媳婦和兩位孫女都很誠心修道辦道，後學的母親就是程伯母所引渡的。後學於六十九年由大程姊月照推薦，才得以住進潭子育英伙食團，跟著她在道場中學習。
話說七十一年某天早上，大程姊突然接到家裡電話，得知奶奶病危，她即刻趕回西螺，當阿婆嚥下最後一口氣時，全家人跪在旁邊放聲大哭，這時的程姊更是傷心，心想平日在台中道場奔波，卻疏忽了自己的至親，奶奶只到佛堂求了道就沒再去過佛堂，恐怕三寶早忘了。心中正默求仙佛慈悲時，大約是三十分鐘後，奶奶的胸口動了一下，嘆了一口氣，竟又說起話來，她說:「我口好渴，腳好酸，都找不到路，快倒杯水給我喝。」就這樣阿婆奇蹟式的活過來了。
因此，程姊母女三人趁此機會，帶著所有家人到信義佛堂求道，並叩求仙佛慈悲，保佑奶奶身體早日恢復健康，好到佛堂複習三寶。
第三天早上阿婆告訴伯母說：「昨天晚上有一個人站在我前面告訴我三寶就是…，並要我記住。」當阿婆要說出三寶時，伯母忙用手掩其口說：「媽，你記住了就好，這裡沒有佛堂，不能洩露天機。」
阿婆又活了七天，才離開人世。歸空後她的臉色比生前更紅潤好看。這件事在村中傳了開來，有好多人也都因此而求道。這也是程姊母女三人對道至誠，所以阿婆才免於流落為遊魂吧！
後學求道之初，每聽到有人提起各種仙佛顯化的事跡，心中總不以為然，心想照片可以剪接，而人的傳說是最沒考據的。還好上天慈悲、祖上有德，後學有機會住在學道的環境之中，更感謝前賢照顧與成全，有機會接近佛堂，並參加各種研究班。在這段學道的過程當中，親眼目睹許許多多不可思議的現象與顯化，使人不得不相信，冥冥當中，仍有主宰。更體會出凡事必由「行」當中，方能有更深一層的體悟，願和各位前賢共勉之！
▼原文完整內容請看下列網址:
http://243139.blogspot.com/2010/08/blog-post_5755.html
▼真我不生不滅，萬古長存，底下是許多發生在現代與古時候的死後復活案例:
◎離人骨肉
頭上青天不可欺，離人骨肉己先知。
淒風苦雨黃泉路，孽鏡台邊後悔遲。
渤海人皇甫松，弟皇甫竹都是職員。皇甫松性格刻薄，和衙門交往。有個武生姜封國為他謀劃主事，出謀劃策，處理事情武斷蠻橫，人們不敢觸犯他。皇甫竹忠厚無能，不敢和哥哥較量。他妻子心懷怒忿，每當初一和十五之日，到城隍廟哭訴，將姜封國列為首等惡人。
一天，姜封國在皇甫松家談話，忽然瞪著眼睛對皇甫松說：“你弟媳控告我，縣里差役來拘拿，我要走了。”說完昏暈了，抬到家裡氣已絕了，心口還輕輕跳動，家人不敢入殮。時間是六月廿三日。姜封國剛昏過去時，感覺身體和二差役行走在崎嶇山路上，天色慘淡，淒涼得像深秋天要下雨的時候。須臾進了城門，街市宛然如都會，遇到死去的親友，拱手之外不說一句話。到了縣府前邊，兩差役帶姜封國到木器店借坐。一差役進衙門探聽消息，姜封國看見大門外懸掛聽審牌，有一件離間人骨肉之情，幫助侵占家產的事，以及婁氏控告姜封國等事。才看畢，差役跑出叫他，拉著姜封國從東角門進了大堂前邊跪下。縣尹看上去三十多歲，長著上髭，沒有下髯，穿著紗袍，帶著緯帽，依照本朝制度穿帶。一個吏役在旁邊唱名，唱到姜封國時，即斥責道：“兄弟是同胞骨肉，你從中挑撥教唆，幫佔家產，情形特別惡劣。”姜封國還要辯解，尹令說：“這裡不比陽世上，容許你狡辯。你的一舉一動，都記在善惡簿上，為什麼要辯解呢?”命令打六十下板杖，再等待處置唱名。吏役隨同姜封國到了二門外，拿著扇子搧涼。姜封國上前作揖道：“我有老母少妻，懷抱子女，如果羈押不回家，全家都沒法活了。”吏役仰天大笑道：“你真是迂儒，到這裡來的人誰沒有母親妻子，誰沒有子女，怎能來而復回?但本官即然有另外等候發落的意思，你靜靜聽侯就行了。”又聽見大堂上傳呼，姜封國跑著進去，尹縣說：“查閱你的善惡簿，罪惡很多，本來應當罰入地獄，但你還有五年冥頑的福份沒有享受。可以快回去告訴皇甫松，骨肉之間應當平等公道，不要讓婁氏再來糾纏。”吩咐原差役迅速送回。
來到一座小山頂，二差役將姜封國推下去。一嚇之下而甦醒，已經是六月二十六日，親友問候安慰，姜封國全部說出不敢隱瞞。檢驗背上，受杖的痕跡呈青紫色，宛然還在。皇甫松聽到這事後，退還了弟弟的財產，皇甫竹妻子也不敢再到城隍廟了。姜封國五年後死了，果然應了神明的話。這是乾隆七年間的事，是姜封國親口說的。
宋代呂陶是銅樑的縣令，有龐氏姐妹三人共同佔有了幼弟的田地。弟弟長大後一貧如洗，控告她們，呂陶召集並審訊三姐妹，全部伏罪了，將田地歸還弟弟。弟弟感激呂陶恩德，願意做佛事報答，呂陶說：“三姐妹都與你同氣相應，你年幼時幸虧有她們主持守護，所以田地還在，不然就讓他人侵奪了。與其報答我，不如分別贈給三個姐姐，以周全骨肉的情份。”弟弟聽從了這話，姐弟之間友愛如初。後來呂陶官位至中丞。
注：
骨肉即所謂相連為一體的至親。“離”有兩個意思，一是“離異”的“離”，譬如父子、兄弟、夫婦本來是一家團聚之人，因為逼迫，以致各相離散了。一是“離間”的“離”，比如天倫之樂，本來沒有爭端，縱然有小矛盾，按理應當從中勸解，卻挑拔激化，播弄是非，使骨肉如冤家一般，終身不能和解，罪孽尤其深重。
（本文來自《太上感應篇圖說》）
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◎蘇州羅某
蘇州有一個姓羅的人，二十多歲，元旦夢到他死去的祖先說：“你將在十月某天死，肯定避不過來的，可以火速安排身後事。”醒來後和他的家人說，所有人都覺得恐怖，非常驚訝。
到這一天，家人圍著他看，一直都沒有發現他有什麼的問題，到天色漸黑也依然好端端的，家人都以為夢不可信。二更過後，羅在牆角小解，很久都不返回。家人急忙趕去看他，發現他衣服不在身上，站著一動不動，拿燈照他，已經赤裸死在東邊的牆角，衣服亂七八糟散落在十來步左右的地方，心口還是溫暖的，不敢立刻收殮他。
第二天晚上醒過來，告訴家人說：“是我做的孽，我姦污妻子的婢女小春，讓她懷孕而不承認，以致妻子拷打而死。她向陰司告狀，親自來鉤我魂魄，剛好我到牆邊，她用手剝我衣服，像我舊日姦污她那樣。我昏昏沉沉不省人事，和她一同到陰司城隍衙門。正準備審訊，剛好她因為生前其它事情被發現，也同樣被山西城隍拘留。陰間的官員不願意把獄囚拘留得太久，因而仍然叫我還陽，恐怕最終還是不可避免。”羅父問：“你有沒有問陽間的事？”說：“我知道自己罪不可恕，但擔心老父無人供養，因此問管我的衙役：'我父親將來怎麼樣。' 衙役笑著說：'念你的孝心，你的父親大福未享。'”家人聽見了，都為這個老人歡喜，老人也偷偷覺得自己了不起。
但是還沒過一個月，羅父居然得了臌脹而死，肚子大得像一個大葫蘆，才知道“大福”原來是“大腹”的應驗，又隔了三年，兒子才死。
本文來自清.袁枚《子不語》白話版
▼上述文章完整內容請看下列之原文網址:
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◎小奴為祟
洪州（今江西南昌）司馬王簡易，得了腹痛，腹中有一硬塊，隨著呼吸忽上忽下，讓他痛得昏厥過去，一會兒他甦醒過來，對其妻說： “我剛才到陰間地府，被小奴所告，因我管束太嚴，以至使小奴喪命。如今腹中之硬塊，即是小奴在作祟。陰官一查生死簿，說我還有五年陽壽，所以把我放回了。 ”其妻說： “小奴怎敢如此放肆。 ”王簡易說： “世間有貴賤之分，而陰間是平等的。 ”過了五年，王簡易果然因腹中硬塊發作而死。
[按]尊卑貴賤，猶如東西南北一樣。夫妻父子，只不過是暫時名目，原本就不是究竟稱謂。就像東邊的鄰居把我家當做西，此是就東邊鄰居而言。若是西邊的鄰居，就以我家為東了。父親以我為兒子，是站在父親的角度看的。若在我兒子的角度看，我又是父親了。黃泉路上，既無有繞膝之兒孫；鬼門關前，又豈能有隨身之奴婢？
（本文出自《安士全書》之《文昌帝君陰騭文》廣義節錄）
▼上述文章完整內容請看下列之原文網址:
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◎救人命者壽延三紀
作者：智暄
我的朋友李君振國，安徽巢縣人，現任中國國民黨台南縣黨部紀律委員會，常務委員，為人誠實，從不兩舌妄語。抗戰時，我和李君同在敵後，從事游擊及宣撫民眾工作，閒來無事，常常在一處談論因果，李君曾為我談過一件因救人的陰德，死後還陽，壽延三紀的故事。
故事是這樣的：當民國十幾年的時候，安徽省北部鬧天災，老百姓到了冬天，很多無衣無食，大多相率逃荒到安徽的中部。有婆媳二人，乞食到巢縣，婆婆年紀已經很老，媳婦又懷著一個快要臨產的身孕，身上穿著破爛不堪的衣服，已經不能禦寒。在一個風雪交加的早晨，她倆立在一個張姓的大門外求乞；張家僅有母子兒媳三人，張某聽到有人敲門立即去開門，等到把門打開，外間乞食的婆媳二人，已因不堪風雪的寒冷，倒臥在雪中發抖；如果此時張君不及時加以救濟，無疑的婆媳二人一定會因凍餓而死。張君睹情，立刻呼喚他的家人，同時把門外奄奄一息的婆媳倆，攙扶到家，給她們換上棉衣，又給予飲食。婆媳倆方算得了活命，真是千恩萬謝，辭著要走，張君因想，媳婦還懷著一個將要生產的身孕，又到什麼地方去生產呢？又有什麼人來照應她呢？於是他想到為善不可有始無終，倒不如將她婆媳二人留下來，等到生產以後，待春來天暖時，再讓她們回去，不是救人救得比較徹底嗎！遂即誠懇的挽留她們婆媳繼續住下去。不久媳婦也就生了孩子，張君不僅照料他們的衣食，而且還給她請了接生婆，侍奉生產的母子，一直等到春暖花開的時候，才優給旅費，讓她們祖孫三個回到北方去。
過了二年，大約是民國十九年的夏天，巢縣流行霍亂病，死亡的人很多，張君不幸，亦遭傳染，病況極為嚴重，已經是多天昏迷不醒，家人正積極準備善後事項，通知遠近親友，壽材壽衣均已備妥，只等斷了那一口最後游絲之氣，即行入殮埋葬，因為那時死於傳染病的人是不准停屍於家中的。那知張君忽然大聲嘆了一口長氣，坐了起來說道：“我已經活了，剛才我死去之後，經小鬼帶到閻王面，閻王囑查生死簿，突然走出一個穿紅袍的官員，手拿捧盤，上有一副紅綢用金字寫著'張**救人命三條，壽延三紀。'旋即叫小鬼送我還陽。當我出來的時候，還看到我的表哥已被鎖拿進去。”話剛落音，張君離城四十里之表兄弟，已派人前來報喪，與張君所說親眼看見他表哥被鎖拿而去絲毫不爽，更令家人深信不疑。
張君病癒之後，回想救了三條人命的往事，已不復憶兩年以前，婆媳乞食，救援之事，因與家人互相回憶往事，才想起前兩年救了婆媳二人，在雪中剛要凍死的一件事。因為救了他們婆媳，同時又照料她平安生產，恰符三條人命之數。足證果報不爽，因之張君合家禮拜佛祖，深信因果，獲福綿綿，深為里人所敬愛稱羨。
（《獅子吼》四卷九期五四年十月十五日）
（本文來自《現代因果報應錄》）
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◎唐王懷智
唐朝坊州人王懷智，曾做過上柱國，顯慶初年死亡，當時他母親孫氏及兩個弟弟懷善、懷錶都還活著。到了顯慶四年的六月，壅州高陵有個人死了七天之後回魂，醒過來時背部已經開始腐爛了。
這人在地府見到懷智，懷智在當泰山錄事。他就叫此人拿筆，記下他的口信。懷智告訴他說： “你雖然應該死了，但是我現在方便放你回家，不過你要替我帶這封信，到坊州交給我的家人，同時還要口頭上向我娘報告。 ”
懷智的信上說： “懷智現在是泰山的錄事參軍，一切都平安康泰。但是家裡曾經向寺廟借木頭做大門，這是作功德的東西，請早點把木頭債還了。懷善馬上就要死了，無法長住人間，應該盡快印經造佛像來幫助他、救濟他。不然的話，恐怕是無濟於事了。 ”
這人醒過來之後，立刻親自把信送到懷智家。信中所言之家事，都暗中吻合。而三天之後，懷善就暴斃了。坊州的人，不管是在家眾或出家眾，全都努力加修功德。
——出自《冥報記》
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◎隱圓師以禮懺放食消解夙冤
江北的僧人隱圓，在天寧寺參訪修學。某年六月暴亡，他母親在泰州得到消息趕來，遺體開始發粘了。
將要裝入棺材時，隱圓又醒過來，細說前世曾任某縣的縣令，自己侵吞官庫銀子卻嫁禍給管庫房的官吏，又用計殺他滅口，庫吏憤恨到極點，向閻王投訴，追攝隱圓的魂去對質。閻王勸庫吏說： “他已經出家為僧，你決意要報復，何不如用法力超度你呢？ ”隱圓應承閻王旨意，就發願用三年時間，每天禮拜千佛懺，夜裡放蒙山施食，這樣來化解過去的怨恨。庫吏點頭同意，於是隱圓能夠再活過來。順便請求一冥府使者帶他遊覽地府，來到一座大廳，門上寫著“補經堂” ，裡面有數百名僧道，乘有光亮時誦經，很快又變黑暗了。隱圓問： “這是什麼地方？ ”冥使說： “這是陽間時，僧道包攬施主經懺法事，雖然得了錢財而沒有誦經，所以在這裡補誦。 ”又問： “轉眼變暗是為什麼？ ”回答說： “因為業力深重，不讓他們很快補完，所以很久才現光亮，現一下就收了，使他們長久在黑獄中。 ”
隱圓回生後，三年的發願完畢，又去靈隱寺參學。
罷翁說： “天寧寺、靈隱寺的僧人多次對我說過，情事都是相同的。補經這件事，世間僧道把因果當兒戲，哪裡知道陰間是一一有報應，這樣絲毫不差。與其久處黑暗地獄不能補經，不如乘著在日月燈三種光下為施主完成這個功德來得痛快啊。稍有放鬆，後悔就來不及了。 ”
——出自《現果隨錄》
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◎死無奴婢
北齊有個姓樑的官員，家裡很富有，他將死時，告訴妻兒： “我生平所喜愛的奴僕和駿馬，一定要用來為我殉葬。 ”待其死後，家人用口袋裝滿土壓在奴僕身上，讓他憋氣致死。馬還沒有殺。到第四天，奴僕忽然甦醒過來說： “我死後到地府，在門外過了一夜。第二天早上，見到死去的家主戴著伽領走來，對我說： '我原以為死後還可用奴婢的，所以留下遺囑讓你一起來。想不到今天各自受苦，毫不相關。我當請求陰間官員放你回去。 '說完即進去了。我從屏風外向裡面窺視，見陰官問守衛人說： '昨天壓出多少油脂？，答道： '八斗。 '陰官說： '將此姓樑的押下去，快點再壓一石六斗來。，主人被牽出去，竟連話也不能說。又過了一天，見主人臉有喜色。陰官問守衛人說： '得到油脂了嗎？ '守衛人回答說： '沒有。 '陰官問什麼緣故。守衛人答道： '他家請僧人禮誦佛經，每當聽到誦經唱讚之聲，鐵樑就斷了，所以沒有得到油脂。 '主人趁此機會趕緊請求陰官放我回陽，並讓我梢話給家人說： '幸虧你們請僧人誦經為我超薦，才得以免除大苦，但還未能完全脫苦，請更為我多印佛經、塑造佛像，大概才可免除。從今以後，切莫殺生祭祀，不但不得食，還徒然增加罪苦。”
[按]此身死後，不得再使喚奴婢，如同罷官之後不得再支使衙門役吏一樣。為亡者誦經念佛迴向，則可得福。為其殺生設祭，只能招致禍殃。此是必然之理。
——出自《法苑珠林》
（本文出自《安士全書》之《文昌帝君陰騭文》廣義節錄）
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◎唐咸陽婦人梁氏
唐朝咸陽有個姓樑的婦女，在貞觀年中死亡。七天之後又活過來，說她被人帶到一個大院子裡，院子裡有個大廳。大廳中有一位官員坐在桌邊，手上拿著筆，旁邊有很多侍者。官員問說： “這個婦女是否應該死？ ”於是就有人又呈了一個案子說： “她和應該死的人姓名一樣，所以被誤帶來地府。 ”官吏就要左右放她回陽。
梁姓婦女卻自己問官吏說： “不知我是否還有別的罪，如果有的話，我乾脆受完罪罰再回陽好了。 ”於是官吏就叫人查她的底案，查出來的結果是，她有挑撥是非及惡口罵人的罪。因此，梁姓婦女要受罰。有一人就把她的舌頭拉出來，一個人拿斧頭斫擊她的舌頭，一天斫四次，一共七天。受完罰之後，才送她回來。
回陽的時刻，起初覺得像掉落深深懸崖般，一下子之後又覺得像睡眠。之後，就醒過來了。家人檢視她的舌頭，發現腫爛得厲害。從此以後梁姓婦女就不再喝酒吃肉了，現在她還活著。
——出自《冥報記》
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◎唐兗州人
唐朝兗州鄒縣，有位姓張的，曾當過縣尉。貞觀十六年時，要到京城參加選官，途中經過泰山。眾人就進廟祈福，廟內有泰山府君及夫人、諸子的圖相。
姓張的每一幅相都禮拜，其中府君的第四子長得很俊秀。他們同行共五人，只有張對第四子的像說： “只要能和四郎結交同遊，一起吟詩作賦飲酒，這輩子就滿足了，還何必當什麼官呢？ ”
離了泰山廟之後，他們向前行數里之遙。忽然有幾十個人騎馬揮鞭來到，侍衛說他們的主人是四郎。府君兒子四郎向張生說： “剛才見到張兄殷勤垂顧，所以特別來拜望。 ”四郎又告訴張生說： “張兄雖然想選官，但是今年不會被選上。而且前行可能會有災難，我看你還是不要去京城比較好。 ”
張生不聽勸，一番寒喧之後，兩人就分手了。他們這群人又走了一百多里之後，張生和同伴夜間趕路，結果被盜賊劫掠一空。張生因此而祝禱說： “四郎怎麼不來幫我？ ”不一會，四郎的車騎就來了，兩人驚嗟良久。
然後四郎就命令左右追捕盜匪，這些盜賊就糊里糊塗，跌跌撞撞的，又回到了搶劫的地方，四郎罰他們每人杖幾十下，臂膊都打爛了。後來他們分手時，四郎指著一棵大樹告訴他說： “張兄，等你回來路過此地的時候，在此地叫我就可以了。 ”
那年張生果然未被選上當官，於是就打道回府。路過大樹時，他就大叫四郎。不久四郎就出現，他把張生帶到他家。張生看到四郎住的地方，有飛樓綺觀，屋宇城牆高低參差，十分壯麗，侍衛林立，如同國王的宮殿。
不久，四郎就說，要先參拜府君之後，才可以展開一切的活動。於是就帶張生經過十幾重門戶，到大堂下謁拜。張生當時戰抖驚懼，不敢抬頭仰視府君，只覺得府君十分高大威嚴。他看到判官判案子，似乎都用紅筆，而字都寫得很大。府君叫侍者宣布說： “你能和我的兒子結交同遊，非常好。可以停留一兩天歡聚，之後就可以走了。 ”
之後，四郎就帶張生到另外一個別館，請他吃山珍海味，宴飲之間，還有樂器演奏，歌者唱歌，以娛嘉賓。當晚他和四郎同房而眠。
第二天早上，張生就自己到各處去遛達。在其中一個院子裡，張生看到他的妻子戴著枷，站在眾官吏的前面。於是他回到堂房，很不高興。四郎覺得很奇怪，急忙問緣故。張生就把他看到妻子的事說了，四郎吃了一驚說： “我不知道大嫂到地府來了。 ”
四郎於是親自到司法部門去探問，那兒大約有幾十人。他們見到四郎來，都走下階站立聽候差遣。四郎用手招一名司法來，問張生妻子之事。司法報告說： “不敢違背您的命令，不過必須要告訴記錄的人知道。 ”於是就把錄事召來，錄事說： “這件事沒問題，不過要把這件案子夾在所有案子之中，好方便判案的人。 ”於是司法就下判斷說： “在考核此案時，發現這名婦女曾經有寫經持齋的功德，不應該現在就死。 ”因此就把張生的妻子放了。
張生與四郎，臨別依依，相對涕泣。四郎囑咐張生說： “只有作功德，才可以延長壽命。 ”張生就騎他自己的馬，而他妻子則向四郎借馬，兩人一起回家。妻子雖然只是神識而已，但外表看來和平常沒有不同。在離家門大約百步左右時，妻子忽然不見。張生嚇壞了，趕緊回家。一進家門，就听到全家男女的哭聲，才知道妻子已經埋葬了。
於是他立即帶領兒女，急忙到墳墓去挖掘。開棺之後，妻子忽然就坐了起來，並對他囅然一笑說： “因為我想念子女，所以不要怪我比你先走一步。 ”這時已經距離她死亡的日子，有六七天之久。
——出自《冥報記》
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▼ 人之生死宛如一場夢，你打算什麼時候要結束這場無止無休的惡夢呢？
◎濟公活佛慈悲：
兩輪穿梭總未閑 日月促促年復年 寅會生人後天落 迷真逐妄困深淵
生死輪迴多轉變 四生六道有循環 醉生夢死堪可嘆 脫骨如山甚堪憐
人人猶在三更夢 未體自性貫人天 欲海茫茫何時岸 總隨波浪幾時安
愈迷愈深無止境 不設妙法怎安然 幸遇皇娘垂金線 引回餘蘊返家園
▲《性理真傳》仙佛聖真 著
★東山孚佑宮韓湘子勸人拜明師求道修道
★善書《性理真傳》
東山孚佑宮韓湘子 降
丙子年四月初五日
聖示
人之生死宛如一場夢，世人皆在此夢之中，沈淪不醒。所以人生在此世間，多數往苦海而墜，少有力求上昇天堂，然雖有看破人生是一場夢者，卻未能積極跳出迷魂陣。
何謂迷魂陣？因人世間之名與利，此花花綠綠之虛榮假景，皆在引誘世人，人心一旦受引誘，則昏暗不醒，而心神外奔，終無收回之時，離道愈遠，心愈迷，而無覺醒之日，永無回頭之路。
奉勸凡是有心修道之人，若是仍然會受世間假景引誘，把苦海當成樂園者，快收回迷失之心，不可再將自己之真主放在虛幻假景之中，而不知覺醒，願眾生速速回頭。
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▲ 上天大開普渡，六萬年來只有一次，大家務必把握求道修道的難得機緣! 今生若錯過，再等十二萬九千六百年!
◎濟公活佛慈悲：
得道了却生死苦 行道不再轉輪圈 莽莽橫尸遍地滿 峨峨積骨過崇山
累世罪孽千千萬 此時不了怎達源 欲了孽債功德建 以德消孽正補偏
▲《天燈》仙佛聖真 著
●《天燈》
東嶽大帝 降
詩
東西南北任吾遊 嶽上林居參道修
大地三秋勤立德 帝臨東土造慈舟
其二
應聘如期著善言 今宵幾句參新篇
堂中和睦似親友 凜守尊卑格上天
其三
四生六道欲成仙 只要一心表誠虔
勿作虧心行正理 輪迴可脫天外天
論六道輪迴
夫六道者乃天道、人道、阿修羅道、地獄道、畜生道、餓鬼道也，輪迴者如一車之盤，轉而又轉，周而復始，去而又返也。
天猶圓，地猶方，天地猶一大車盤，人居其中，聽命旋轉，上至天子，下及庶民，誰能超出天地之外，不入六道之輪迴，在於富貴貧賤，胎生卵生，濕生化生之中，繼續轉輪不休，如果只是行善無惡，不得真傳，死後靈魂仍是凡界神，最多不過氣天之神，或者轉生富貴而已，若是善多惡少，即轉入人生富貴之道，或是公侯伯子，惡多善少，即輪入貧賤之道，即成鰥寡孤獨，有惡無善，邪惡貫滿，墜於胎生之道，即成駱駝象馬牛犬等之道，惡再滿貫即墜於卵生之道，成為飛禽鳥雀等，惡滿三貫，轉墜為濕生之道，成為魚蝦蟳蟹之類，惡滿四貫，即墜於化生蚊蟲之類。
修道之人應知，為什麼要修道，莫非要脫離輪迴之根源，因此修道之人，為輪迴之根，早離妻恩子愛之繫縛，認識真正之恩與愛是什麼，恩與愛本是天理本有，而眾生皆為情慾所繫之恩愛，情竇一開，紅紗罩眼，欲念迷心，胡言蜜語，視妻恩重如泰山，若不立即捨其凡情慾愛，未有不入六道輪迴之中也。
迨至生男育女，只知教養成婚，輕性命如鴻毛，愛幼子如至寶，奔波勞苦，誰不入此六道之籬籠耳。
修道人應知，戀妻則傷精，愛子則傷神，精神敗則氣散，此本乃因果之循環之所以報應，照顧妻子本是天經地義之事，而該不可為了妻子而忘卻修行，脫離因果輪迴之道。
有形象界，靠一切之形象而為用，賴無形之靈性作為主宰，有朝一日無常臨，三寸氣斷，一命鳴呼哀哉，即是死屍，雖存有屍體，萬里江山，妻恩子愛盡休，只是六尺棺，三尺土了之，試思，靈魂欲歸何處，無形主宰靈魂，須復歸無形氣界，或是理界，或是陰界，盡看一個人在世之時修養，作為歸宿耳。
如果不作來日打算，後日總是陰司報到，孽鏡台前對照發落各殿受罪，恩愛夫妻，百子千孫不能代其受罪，悽悽慘慘，妻恩子愛變成場空夢，欲回頭修道，已難了。
奉勸世人，不論富貴貧賤，已有人身，真是萬辛，早覓一條修行大道，了脫生死，故自天子以至於庶人，一是皆以修身為本。
試看昔時，軒轅為黃帝仍拜廣成子，梁武帝拜志公，釋迦為太子仍為修行拜燃燈，觀音為公主，仍為修行而不怕魔考，真武剖腹修行，蘇東波文章滿腹，馬丹陽家財萬貫，顏淵簞食瓢飲，邱祖日化三家，夜化七里，李鐵拐成正果，韓湘子作八仙，宗周子作祖師，張三丰作祖師等等，上至帝王，下及庶民，胎卵濕化四生，修之都可以成道，何況人為萬物之靈，豈不能成仙乎，只有立志之關係耳。
生與死二字，生者非長生不老，是長壽而已，彭祖八百歲長生，非是超生，超生則了死，了死謂不死，與 上帝同合其光，無量壽數，無壽數之可以計算，青陽期二億原子，紅陽期二億原子，因不在收圓期，只成就權位神仙，至於白陽倒裝下凡，或在氣天界，在三曹普度收圓期間，得受明師指點，統合九六原靈，歸根認母，恢復本來面目，成無上正等正覺之期，願天下眾生，把握良機，勿再遲而不進，否則再無此良機了。
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◎紫陽真人詩云：
不求大道出迷途 縱負賢才豈丈夫
百歲光陰石火礫 一生身世水泡浮
只貪利祿求榮顯 不顧形容暗悴枯
試問堆金等山岳 無常買得不來無。
又云：
人生雖有百年期 壽夭窮通莫預知
昨日街頭猶走馬 今日棺內已眠屍
妻財拋下非君有 罪業隨身難自欺
大道不求安得遇 遇而不煉是愚痴。
○訪道、求道、悟道、得道、修道、守道、成道、了道，有此八個「道」字，大丈夫之能事畢矣。
人身難得今已得 佛法難聞今已聞
此身不向今生度 更向何生度此身
★活佛師尊慈語：我要怎樣過一生。
生時多勇健 何足羨 還不是人前扯門面
吾聞水要乾涸 山要崩陷
人有血肉之軀 豈有支撐幾十年而不變
稜稜的瘦骨幾根 癟癟的精皮一片
既不能坐高堂享美祿 使他安閒
又何必勞勞碌碌當牛馬 使他作賤
倒不如幻化身相 換個菩薩腸一條 彌勒的肚量及觀音的慈眼
公心一片來個福慧雙修又何苦人間計較奈何
回首天涯茫茫 漂泊不計歲長
幾載浮沈逐江浪 笑問故梓何方
明月映水一方 迷人真假難詳 情慾纏繞名利綁
掙脫不出孽網 啊 慎思量
發揮自性之毫光 且把塵緣了卻煆煉金剛
啊 時時勤迴光 不懼那風浪
智慧當展前程創 千秋留得美名揚
迷者自迷陷塵凡 不知生死輪迴轉
埋落聲色紅塵滾 名利束縛心難安
識透真機靈光現 一指點開妙法傳
得道須修渡迷頑 留得金銀空枉談
●活佛師尊慈訓 最大憂患 生死輪迴
活佛師尊慈訓
最大憂患 生死輪迴
劫難；也不單單只是指這個肉身受苦、受災劫、受疾病。真正的劫難，是『靈 性』還在生死輪迴，四生六道輪迴，這才是你們最大的憂患、最大的劫難。為師一再的告訴徒兒，要趕快的『行 功 了 愿』以了消你個人的『因 果 業 債』。
趕緊的渡眾生上法船、登彼岸，修此超生了死之大道，脫離輪迴，免受劫難之苦。你個人要躲災避難？要了脫六道輪迴，就要修，修就修不用藉口及說那麼多，說再多，是自己多煩惱，就是要『趕 緊 修 行』。
修這個字，只有短短的幾個筆劃，卻畫出了，你的心到底有沒有『真 修 實 煉』因為師父引進門，修行在個人。世界、社會、環境所產生好的，不好的現象，都是人心善、惡的反射現象。
世界有什麼亂象？戰禍動亂，逞凶鬥狠、爭強鬥勝，都是起始眾生貪嗔癡，造下的三惡業。要脫離人生的苦、災、劫，種種的苦難，透過修行，行善、守好戒律、佛規禮節，才能真正、了業、了罪。
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●濟公活佛慈語—識透無常
真正的信仰，是要能夠讓你明白所謂的“生死”大事。
所以，對一個宗教來說，歸究它的兩個重點：第一個是讓你瞭解生死無常的問題；第二個是怎麼樣去解決生死無常的問題，那麼徒兒們來修行，才會覺得有意義。
剛剛說過要瞭解生死無常的問題，那麼徒兒們要怎樣去解決這個問題呢這個就要看每個人的智慧了。
大家並不是來求一個心靈的寄託而已，一般人說信仰宗教都是為了找到一個心靈的一個寄託，萬一你的心靈不能平衡，那你又要怎麼個寄託法呢？所以應該說-- 去尋找你的內心寶藏，挖掘你內心深處的那個安適、那股寧靜，這是一個入門。
萬有都會歸空，世間只有生死這兩件大事情讓你們無法解決。科學也解決不了的，五十年前的科學，過五十年後他會背叛你，但是生死永遠是存在的，它永遠都會跟著你。
所以行善是快樂的六道輪迴，行惡是痛苦的六道輪迴。有些人說，信上帝得永生，那得要你能真正得到了生命低處那個寧靜、安詳，你要能夠視透生死的無常，才能得到快樂的永生，不然，行惡下地獄也是得永生。只不過行惡下地獄是痛苦的永生，而行善也只是得到快樂的六道輪迴罷了。因為你還無法掌握生死。自古聖人平日皆無夢，叫做聖人無夢。每一個人每一天多少都要做些夢，發大財、升大官什麼的，對不對？所以只有至人才能無夢，因為他能夠去超脫這些事情，讓自己回到生命低處的那個寧靜和安詳。
▲ 什麼最苦？輪迴最苦！什麼最樂？超生了死、脫離輪迴最樂！
求道能讓我們超生了死、脫離輪迴！請您來求道。
▲ 寒山詩集
★寒山詩:
惡趣甚茫茫，冥冥無日光，
人間八百歲，未抵半宵長。
此等諸癡子，論情甚可傷，
勸君求出離，認取法中王。
※文殊菩薩化身的高僧寒山告誡世人輪迴路險，任何人一不小心墮落三惡道(畜生、餓鬼、地獄)的話，那麼此人受苦報的時間將是相當的漫長，即使像彭祖活了八百歲哪樣的高齡已是相當長了，但是這800年的時間與三惡道受苦報的時間相比也不過像是過了半天而已！可知苦海沉淪實在無止無休、所以高僧寒山勸世人要求道以出離生死苦海。
▲ 南懷瑾：你吃的肉可能是父母肉，六道輪迴太悽慘！| 易之道
★寒山大士偈：
六道輪迴苦，孫子娶祖母；
牛羊為上座，六親鍋內煮。
★人身難得，三塗易墬!
▲ 上表中的兩項估計數據:15次與3333年是假設只有人才可轉世為人的方式來作估計，其實六道眾生都有機會轉世為人，所以實際上每個人在5萬年中平均當人的機會一定是比15次少的多 ! 而多久才能有一次當人的機會呢?肯定也是比3333年要長了許多倍 !所以說人身難得是千真萬確的一項事實，由不得你不信 !
▲ 佛典故事之盲龜值浮木 - 失去人身的後果！人身難得今已得，佛法難聞今已聞！ - 禪心
★人身難得比盲龜值浮木更難，試問您這一輩子若不知修道，下一次再得人身可以聞法修道會是什麼時候呢？恐怕要再得到這種機會是相當渺茫喔!
★六道輪迴中，以比例而言，在三善道者少之又少、在三惡道者卻多的多!
▲ 上表中佛陀的開示讓世人明白得人身是多麼難得的一件事，擁有如此寶貴機會你會不知珍惜好好善用人身來藉假修真嗎？!
★生死事大、輪迴痛苦，仙佛聖真勸世人拜明師求道修道以脫離輪迴之苦。：
◎關聖帝君勸人拜明師求道修道
◎地藏古佛勸人拜明師求道修道
◎天上聖母勸人拜明師求道修道
◎孚佑帝君勸人拜明師求道修道
◎濟公活佛勸人拜明師求道修道
濟公活佛慈訓：
有明師不知要訪求的人是傻，
將來與輪迴常伴；
有佛法不知要修持的人是傻，
將來與苦海常伴；
有真理不知要接受的人是傻，
將來與無知常伴；
有聖賢不知要效法的人是傻，
將來與凡夫常伴；
有色身不知要善用的人是傻，
將來與墮落常伴。
★早日求道、修道就有機會可以超生了死、脫離六道輪迴！這是千古難逢的珍貴機會您千萬不要放棄了！
▲ 海濤法師開示天上聖母訓文 - 呼籲大家趕緊求道
▲ 一貫道殊勝篇09 上元老母降旨 叫信徒求道
★靈性脫離辨別圖
▲《畜道輪迴記》濟公活佛 主著
★冥王為世人解說人死後靈性的去處。
●《畜道輪迴記》
第廿一回－十殿冥王談轉輪之道，四生去處由旁門投來
濟公活佛 降 壬戌年二月初八日
楊生曰：感謝 冥王開示！因世人都是凡胎肉眼，該如何察覺自己祖先或親屬轉生何道呢？
冥王曰：人的一生，可觀其臨終時五官的變化，肉體的僵硬柔軟，容顏的端正與否，察知亡者逍遙天上或墮入地獄。
一、如臨終時，五官端正，身體柔軟，顏色如生，是為得道瑞相靈性已登極樂。
二、如臨終時，身體僵硬，臉色、五官呈現恐怖狀，則靈性已墮入地獄。
三、如臨終時，身體僵硬、臉色、五官呈現恐怖狀，其驚慌已影響到肉體之形狀，稱為「變相」，則可能轉生為四生。「眼、耳、鼻、口」為四生轉輪之門戶。
因眼有淚、耳有垢、鼻有涕、口有唾，是四大不淨孔道，故凡靈性臨終時由這四旁門走出去者，來生即轉生為四生－－胎卵濕化。眼貪花色過甚，臨終時，眼球睜大，性由眼出，來生轉為卵生飛禽，如鵲、燕、雁……之類，眼看四方，任意飛翔。
耳喜聽邪言過其，臨終時，兩耳吊高，靈性由耳出，來生轉為胎生，牛馬騾之類，耳通人言，無人使喚。
鼻聞異香之味太甚，臨終時，鼻孔張大，靈性由鼻出，來生轉為濕生，魚蝦鱉之類，以嚐一切惡臭污穢。
口好喪人名節，談人是非，臨終時，口開不閉，靈性由口出，來生轉世為蚊蠅蟲化生之類，口食骯髒穢物。凡濕生、化生，皆是罪孽深重，魂魄化為散靈。
人死靈性由此「眼耳鼻口」四門走出去，則凶多吉少。此四門，本是輔佐居於玄關正門之「主人－性主」辦事者，若是「視聽聞說」，用之於正即為「四正」，用之有偏，即為「四賊」，必傷害本性，平時既走慣「四條旁門左道」，死時靈性自然由此門出去，墮落四生之中。故孔子以非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動，勸戒世人。
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◎正藏《八識規矩》補註卷下，有一段文字如此寫著：
「總括經論。頌曰：善業從下冷，惡業從上冷。二者至於心，一處同時捨。頂聖眼生天，人心餓鬼腹，旁生膝蓋離，地獄腳板出。」
▲ 冬不挺屍，夏不腐臭，身軟如棉見證道真理真天命真
▲ 一貫道身軟如綿媒體印證
▲ 黃南英 經理 印證道真理真天命真的可貴
▲ 各位大德 後學分享道之尊貴實例 一貫道講師常言 求道之後沒毁道敗德 百年之後您會身軟如棉 影帶可以證明 道真 理真 天命真 修行道路絕對是真的。
▲ 身软如棉 泰国
★濟公活佛告訴世人道真理真天命真。
★《濟世寶筏》濟公活佛 著(1932年)
第十四章 三真解述
天命最要緊，事實來證真，夏不臭冬不挺，一指脫轉輪，至寶心印法，能度人鬼神，萬佛來助道，顯化驚人魂，由此證明，道真理真，天命更是真。
★生死主宰在濟公老師
我們濟公老師曾說「求道的人，生死是主宰在老師的手裡，沒有求道的人，生死是掌握在閻君手裡」，老師這句話的意思是「求道之人，天榜掛號，地府除名。」
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●悟見講綱：探討求道的好處 （求道篇）
一、超生了死不二法
濟公老師慈悲
今天能夠求道是累劫行大善,跟佛有緣、祖上積德才能得道。
玄關點開了,就是成仙做佛的標記,只有這條路而已,所以叫做不二法門。
二、求道能躲刼避難
濟公老師慈悲
今天你有求道,玄關有一點亮亮的,老師在天上一看,你要出車禍了,老師扇子一扇,車子就往後退了,就轉向了,你就躲過一劫
三、求道後仙佛護估
濟公老師慈悲
有求道了,每個人都有五個護法神在身邊來保護你,但相對的有好就有壞,你做好仙佛就保護你,你做不好,護法神就將你記過。
四、求道能改變命運
濟公老師慈悲
天榜掛號、地府抽丁,求道了,你的命運就改變了,求道後你們就不是人了,你們就是仙佛的候選人。
五、求道祖先能沾光
濟公老師慈悲
求道的當下,你的祖先在地府就停止受刑,可領一朵白蓮花,去地藏古佛那裡聽經聞法,有時間還要練習佛規禮節。
六、道非人不傳
濟公老師慈悲
佛乃人修成的,得人身才有機緣來求道,若是身為牛、羊或是狗,雖然大道在人間，也無法得道。
七、求道不容易
濟公老師慈悲
五官端正身體健全才能求道,瞎眼、啞巴、耳聾身體有殘缺不可以求道,在五十年前,理髮的、殺豬的、唱歌的不能求道;在釋迦牟尼佛時,坤道無法得道
八、坤道修道不容易
濟公老師慈悲
回教徒坤道不能進入佛寺裡面,只能站在大門外來膜拜;古時候在中國,男人若不在家,若有人來敲門,女人則回答說沒有人在家,可見古時候坤道女人沒有出頭天,這全沾了觀音菩薩及師母月慧菩薩的光。
九、渡人求道才是真
濟公老師慈悲
萬法要歸一,只有渡人求道才是真;只要發了誠心的愿,救渡眾生,像觀音菩薩一樣聞聲救苦,你們就是菩薩。
十、求道後行功立德
濟公老師慈悲
「存佛的心,你就是佛」,每一個人都有代天宣化的責任跟義務。
累劫以來身旁的有形無形的冤親債主,是要來成就我們、考驗我們的,都是我們的恩人,要抱著一顆感恩的心,來感恩我們累劫以來的冤親債主。
十一、在天立愿渡衆生
濟公老師慈悲
大家都是在先天，同在一起，都有立愿,台灣前賢們先投胎到台灣先求道,成為上天的辦事人員,有些人則投胎到各國,大家在理天就約好了,等大道普傳之時,要來救大家，將大道普傳。
十二、道降並降之因由
濟公老師慈悲
五教跟道沒有衝突,道為根本,教為樹枝,在降道以前先派五教聖人降世, 老母看到時機到了,劫數要來地球將毀,也是六萬多年前 老母跟我們在三山坡上的約定,在末後時期,降下大道,要渡我們回天。
十三、看破人生來修道
濟公老師慈悲
人間是假相,痛苦、快樂、富貴、貧賤皆是假相,有一天終要回理天,好好修行,不跟人計較,對你好、對你不好都不要計較,這就是修行。
天時已到下山之時,你們現在求道已經很慢了,別人用走的,你們要用跑的。
十四、效法老師渡衆生
濟公老師慈悲
你們的靈，跟為師的靈是一樣的,為師累世以來，每一次的投胎轉世,都是來渡化眾生的,希望你們也是跟為師一樣的。
原文完整內容請看下列網址:
http://www.myok.eu/forum.php?mod=viewthread&tid=12522
▼ 末後一著大普傳，三曹普渡古未有，不分宗教一同去求道拜 老母。三期白陽，道劫並降，救世福音來自東方，彌勒佛應運掌天盤，濟公活佛、月慧菩薩是奉天承運普渡三曹天命明師，道在庶民，三曹普渡，真儒復興，救世福音廣傳全世界，成就大同世界。
◎柬埔寨老奶奶見證：求道後生死簿除名
作者：王祥安講師
求道殊勝~生死簿除名！
發一崇德柬埔寨〈行德壇〉傳來訊息：
咱們去鄉下成全，這老奶奶87歲，上月入佛堂的，當天下午二點多求道，四點多靈魂到地府去，親眼看到閻王，把她的名字從生死薄上刪除！閻王還送她15公斤的米，說吃完了才壽終，老奶奶笑著說：自己可能會活到150歲！
@王祥安講師記錄於2017年04月26日
▼真人實事完整內容請看下列網址:
http://www.oneline88.com/show.aspx?id=1715&cid=260
●佛教居士之印證《親見仙佛點玄、親查生死簿》
作者:Shying-An Wang
本壇廣州新進道親鍾姐（左側坤道，原佛教居士），略有靈感體質，求道當下，突然大聲驚呼：「這位［師父］（點傳師）怎變成一位佛菩薩啊？！」，她竟親眼目睹到仙佛親自「點道」的真實情境，在場所有人皆震憾不已！（印證先天大道「點玄」的確是由仙佛「開竅」、「開光點眼」）
之後，於某日靜坐時（每日都有打座習慣），不知何故，其靈體竟出竅而靈遊地府，她親見幽冥地府閻羅王以及文武判官，這突如其來不可思議的意外「旅程」，當下著實令她驚恐萬分、不知所措！當閻君開口嚴肅地詢問鍾姐為何方人士時，地府文判官查核後開口，竟稱鍾姐為：「她是［白陽修士、天上的人、地府之客人］」，讓她當下體會到身為一貫大道之求道人，竟能在幽冥世界獨享這種無與倫比的尊榮與禮遇，內心激動不已！
鍾姐剛求道時對「天堂掛號地府除名」有所保留與疑慮，為印證大道天命是否真實，她鼓起勇氣請求表情嚴肅的閻君為她翻開「生死簿」以供查實印證，當閻君翻到記載她名字與資料時，有一行字體清楚書寫「求道日期」，並確認自己名字真的已從「生死簿」上除名，這令她深深感動與震驚，直呼：「這是真的嗎」？「真的嗎」？
閻羅天子此時似乎板起面孔而道出：「本王親自為妳翻閱，難道妳還不相信？」此時，鍾姐立即說出：「不是不是，抱歉，弟子並非不相信，只是深感大道尊貴與不可思議，在強烈的感動與震撼下，不由得才冒出這句失禮的驚嘆語，有得罪之處請海涵！」，之後，就頂禮閻君與諸位文武判官而回魂陽間！
此一見證應為上天慈悲精心安排，是為新道親印證「先天大道」天命之殊勝與尊貴，以及「道真理真天命真」的絕對事實；此一事件，使得鍾姐現今非常積極地投入道場修道辦道，並間接地促成許多道親增強對「道真理真天命真」之肯定與信心。感恩再感恩，這一切都是天恩師德啊！
▼資料來源： 一貫道發一崇德王講師
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1758486264319917&id=100004756810006
▼ 《彌勒救苦真經》云：[紅陽了道歸家去 轉到三陽彌勒尊]，經文明白告訴世人現今已是白陽三期，彌勒應運，修行人應知天時道運，青陽已過，紅陽又止，白陽應運之時機，彌勒古佛掌天盤，天真二佛並肩承運道盤，辦理末後一著，天旨三界神聖仙佛，協助正宗，使三期大道心法重光，直指人心，真傳直授庶民，是天之意，底下有各個宗教信徒來求道之實際案例，事蹟詳情歡迎閱讀。
◎【泰國238歲高僧求道記】
▲圖：台中沈樹木點傳師親自拜訪二百多歲泰國高僧
有一位住在泰國清邁市郊的青年求了道，深感天道的殊勝，有意請詹點傳師去其村子廣渡有緣。在村子不遠山上有一座佛寺，寺內居住了一位現年二百四十三歲(求道當時為二百三十八歲)的老和尚，平日持戒謹嚴，修持禪定，才德兼備，頗受當地居民敬仰。
台灣的詹點傳師得知這項傳聞，一來想目睹老和尚的法相，二來想借宿當地的寺廟，以做為辦道的食宿之地，因而一行八人坐了二十小時的車程，七小時的路程爬上山，來到這間寺廟。當詹點傳師一行人來到寺廟時，老和尚及其弟子早已兩邊排班，在山門恭候詹點傳師大駕。
當詹點傳師向老和尚言明想在此借宿，沒想到老和尚說在三天前，濟公活佛恩師已向老和尚言明，於某日某時有台灣的點傳師將到廟來，能傳給你超生了死的心法，屆時可叫寺中弟子求道，但不可勉強，大道之殊勝乃有緣者得之。故老和尚今早帶領弟子打掃內外，迎接詹點傳師的來臨。
在前一天晚上老和尚召集寺內弟子時說，老和尚曾於一百年前靈性已能離開肉體，至氣界各天遊玩。有一日經南天門，他想進南天門到理天，卻被把守南天門的四大金剛擋住，言明要進南天門需有三寶之印證方可，而老和尚修持乃紅陽期之法門，自然不懂玄關在何處？口訣為何？及合同如何抱持？所以不能過去。老和尚當下乃問四大金剛如何才能過南天門？四大金剛告之現今白陽應運，須在人間求得一貫之三寶心法，方能超氣入理達本還原。
老和尚回到人間後，更加強自己的修持，平常不輕易接見陌生人，也很少步出寺廟大殿，希望有一天能求得大道。然而在一百年前大道尚未普傳，台灣人都無法求道，遑論遠在泰國偏遠地區、人煙罕至的深山，更沒有人知道這裡有一位年齡二百三十八歲的高僧。而現在臺灣各組前人輩與點傳師飄洋過海，大道方能在泰國普傳。因而當老和尚言明本身要在明日求道時，寺中大小和尚也都說要求道，以達超生了死。 故而當詹點傳師一行人到山上寺廟時，便在廟中辦道，全寺的大小僧侶皆求道，更證明現今白陽應運、大道普傳，唯有求道方能超生了死、躲災避難。
▲ 寺中大小和尚都求道
▲ 泰國238歲高僧求道記
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◎比丘尼至日本求道機緣
(轉載自~臉書王祥安 )
這位法師是臺灣人，俗姓曾，在南投一間廟裡當住持，常來日本弘法利眾，通曉中日文台語……慈悲無量，平時唸佛或禪定時，能感應諸佛菩薩訊息……
前幾天她在東京唸佛時，菩薩竟然說她機緣成熟，要她來求道！
所以 2015.11.01當天，帶了幾位弟子，來我們崇德東京新小岩佛堂，求得先天大道，求道後法喜充滿…
再次印證了"道真、理真、天命真"！
上述真人實事完整內容請看下列網址:
https://sites.google.com/site/cdputy/06-感恩園地/比丘尼至日本求道機緣
◎花瓣上的神蹟~20110912菲律賓行腳
作者：JACKEY
據聞她是老師欽點的翻譯人員，能通5國語言，求道前是位虔誠的基督徒，特別鍾愛讀頌玫瑰經，也是每次法會帶活動的人物。求道後高講師仍持續讀頌玫瑰經等經典，家中也常擺飾新鮮的玫瑰花，而整理玫瑰花亦成為高講師生活的一部份。
也許是高講師讀頌玫瑰經的專注與持恆，或許是基督聖哲冥冥中某種印證的助道因緣。
話說有次高講師讀頌玫瑰經後，整理玫瑰花時不經意撿拾掉落的玫瑰花瓣，意外發現在花瓣上，似乎隱約有著熟悉的聖像，仔細端詳一看，果真是基督聖像浮現在玫瑰花瓣上，高講師再仔細端詳其他花瓣，竟還有浮現十字架、聖母、飛翔天使及聖經中所描述的聖者像。對此，當時高講師驚訝不已，而據聞高講師在修辦路上，一直有著不平凡的驚奇體驗。至今，高講師仍一直妥善保存著這些特別的花瓣。
耶穌基督~貴為五教聖人之一，而菲律賓又是個天主教國家。當今，因天時不同而諸天神聖以種種事蹟示現，應機說法時有所聞，而花瓣上所示現的神蹟，對我們這批台灣來的訪客，似乎又是個令人讚嘆的神蹟。對此神蹟感受如何自當因人而異，相信花瓣神蹟的示現，自有其妙道之處，其中感受最深的相信非高講師莫屬。
是什麼樣的因緣，會讓看似平常的花瓣上，示現此不凡的聖蹟。而花瓣上的神蹟，似乎是一種心靈或意念的溝通圖騰，也許是上天與高講師的呼應，看來只有上天知道，也許高講師也有所意會。
有幸見聞此一聖蹟，相信是冥冥中，希望讓更多有缘人為此做見證，也相信每位前賢在修辦生命歷程中，在無心、無求、無意間，自會驚奇發現屬於自己的”花瓣奇蹟”。
後學JACKEY
▼ 佛是真語者，實語者，如語者，不誑語者，不異語者。相信仙佛的話是不會錯的，大家千萬不要成為仙佛所說那種不信有因果報應與六道輪迥的愚人們！
▲《性理題釋》活佛師尊 編著
●《性理題釋》 二十一、`何謂愚人
愚者，笨也。愚笨之人心暗，心暗所以不識高低， 不知有天堂地獄，不信有六道輪迥。但知貪花戀酒，殺生害命，而供囗腹。
一生中殺害百千萬億眾生身，結下百千萬億性命債，輪迥相遇，遞相食瞰，無有了期。何以故？一切牛馬豬羊，畜生之類，皆是累世冤親，善惡眷屬，至墜入輪迥，改頭換面，來作畜生。愚人殺食，即殺自己父母，即食自己眷屬之肉。父遭子殺，輪迥路上，父子不知，相殺相食，無有休止，一失人身，萬劫不復，此之謂愚人。
故倉頡夫子造肉字，一個窩內兩個人。俗云算來即是人吃人，即此義也。
濟公活佛所著《性理題釋》完整內容請看下列網址:
http://www.boder.idv.tw/b5.htm
▲ 諸惡莫作、眾善奉行，天律無私、因果循環，自己造的業，遲早會自受。
▼ 同樣是一個「靈」，輕清者浮，重濁者下凝，天堂人間地獄，將來會何去何從？就看自己修或不修。
○南海古佛慈訓【肉體假我 靈性真我】
肉體是，水，火，風，土，四大假合而成的，有，生，老，病，死，此假我死後葬於黄土，不久即行腐爛，而肉體之中有一個（真我）存在，若無真我，哪能言談動舉，肉體在世短者數年，長者也不過百年而已，然真我不生不滅，萬古長存，六萬年來，出殼入竅，輪廻生死。
人指此體即是我，此體死後你是如何，原來此我有真假，明白才能證大羅，我們修辦道，就是在借假修真，借著短暫的假我，來修不朽的真我靈性，以有限換取無限，以數十年換取永恆，莫再迷昧去流浪，生死輪迴總無期，在短暫中去尋找永恆，明辨真假，才能創造不朽，弘法利生化娑婆，謀名當謀天下名，善名，謀利當謀天下利，公利，不能悟之人，長在與三界來往撥河，終必墜入虛幻的鏡花假景，沉迷於聲色名利中，沉淪迷惑葬身困境遠離涅槃，能悟之人，修持後，可以破困而出，脫離苦海而得不朽。
◎濟公活佛慈悲：
什麼叫先天大道？就是在天地未生成之前，道就有了。你今天修道，道本就在。你今天不修道，道還是在。所以要修不修就看你們，做鬼做禽獸，做畜生、做神仙同樣是一個「靈」。
▼ 當你得到了人身，你想要做什麼呢？
建議參考看看下列不同生命體的回答，或許有助於自己找出最佳答案。
◎南極仙翁講故事
泰國最近三天班時，仙翁講了個故事
你們人世間有一篇 故事很有意思：
有一個問題問了很多的人， 從天上的氣天神、 問到了蛟龍、 土地公、畜生道、 餓鬼道、地獄道的眾生 最後又問到了人。
這個問題就是：「如果你得到了人身， 你想要做什麼？」
氣天神祂說`、
「如果我能夠得到人身，
我一定要學道、 參道、修道。
因為氣天神這個位置不能久住，
有一天福報盡了，
我仍然要去輪迴。」
蛟龍說：
「我雖然可以興風作浪，
但是如果我能夠得到人身，
我一定要出家修行，
因為唯有出家修行，
我才能夠脫離這個痛苦。」
土地公就說：
「如果我得到人身，
我要自己去行功了愿，
我不想每天只待在這一塊土地
等著善男信女來燒香供拜，
我不想等著人來幫我做功德，
因為人很容易善變，
高興的時候就來拜我，
有不順心的事才來求我，
我不能每天等著人給我的功德，
如果我能夠得到這個人身，
我要自己去行功立德。」
畜牲道的眾生說：
「如果我能夠得到人身，
我發誓！ 我一定要好好行善，
我要用人間擁有的智慧讓自己脫離這個輪迴的痛苦。」
餓鬼道的眾生說：
「如果我能得到人身，
我一定會好好的持齋守戒，
因為我在世的時候做了太多不好的事情，
暴殄天物，今天就要受餓鬼道的痛苦，
長得醜八怪樣，
吃也吃不飽，
如果我能夠得到人身，
我一定要好好的行善，
好好珍惜世間上我所擁有的東西與周遭的人，
尋找一個脫離輪迴痛苦之路。」
地獄道的眾生說：
「如果能夠讓我再次得到人身，
我要遵守人間的五戒，
人間的綱常倫理，
這地獄實在太痛苦了！
很熱、很冷， 想要做什麼卻不能自己作主，而且要受到很多的刑罰，
如果我能夠得到人身，
我希望有像佛 一樣的智慧，
找出一條光明的路，
讓我可以直接了脫輪迴的痛苦。」
最後問到了世間的凡人，
寶寶們你們知道凡人怎麼回答這個問題嗎？ （不知道）
人已經擁有了人身，他說：
「我想要的是愛情的圓滿，
我想要榮華富貴，
我想要地位得到權勢，
我想要新房子，
我想要新汽車，
我想要很多的金銀珠寶，
我想擁有世間很多很多的土地。」
故事說到此， 以寶寶的智慧， 你們覺得誰是最聰明的呢？
行盡天下路，惟有修道不誤人
▼ 真我不生不滅，萬古長存，底下是發生在一貫道道場的死後復活案例:
◎泰國安蓬起死回生4小時，想要求道之見證
[日期：2017-08-04]
在泰國北部一個地方發生了一樁令人震撼的事，此事又一次證明明師一指的可貴。
安蓬（泰語譯音） 和她 先生原本感情就很好，平日相處相安無事。只是先生酷好喝酒，一但酒隱發作，就讓太太擔心不已，夫妻也常因此而吵架。有一回兩人又因此而起爭執，而 安蓬的 先生因酗酒過度，酒精中毒死亡，安蓬深感對不起她先生，在傷心之餘，竟鬧著要自殺。
另依泰國的習俗，人死後第三天一定要火化。到了第三天，忽然安蓬的眼睛竟然睜開了，令所有在場的人嚇了一跳，怎麼會這樣？而她的眼神似乎在告訴大家，她有話要說，可是無法表達。不久，她的手慢慢在地面滑動，並用手勢告訴大家她要筆和紙，她就在紙上開始寫字。
她說她死後身體一直往下沉……到地府時看到很多人被鬼卒打或用拖著走，但又看到一些人他們的頭上有白色的光圈。鬼卒對他們彬彬有禮，非常客氣，她很不服氣的問閻王：為何對待懸殊呢？
閻王告訴她：那是有求道修道的人。
安蓬說：為什麼沒有讓我求道，不公平！
閻王說：是你自己沒有把握機會的，你的鄰居渡過你幾次，你都說你沒空，你忘了嗎？
安蓬說：我不知道求道這麼好，可不可以再給我一次求道的機會！再三的懇求閻王！
閻王說：好！我給你四個小時的時間讓你去求道。
所以安蓬死後第三天又醒過來。他寫：求道及點傳師（龍天表、濟公老師），在場的親戚不懂含意，其中有求過道的鄰居一看就知道意思。趕緊打電話連絡點傳師安蓬要求道，請點傳師趕來，但是，就算以最快的速度趕來，最少也要6個小時，所以當點傳師趕來時，已經超過4小時了！
安蓬寫在紙上要大家都去求道，求道很好。安蓬看到她的先生披著雞的外型去投胎轉世，她的先生在世時是殺雞的！第二天這個消息很快的上了當地的報紙，一時非常轟動。過沒幾天，第一次辦道就有好幾百人，而後陸陸續續因為這次因緣而求道者越來越多。
有道是：『此身不向今生渡，更待何時渡此身？』白水老人在世時說：「末後一著，一點超生，脫輪迴苦海。天命明師，全都有證據。道真、理真、天命真，『道』真在什麼地方？先說後應！如果說了不應驗誰來信呢？現在已經普遍世界各國了，所以我們趕上這個好機會，不能再錯過。」
▼真人實事完整內容請看下列網址:
http://www.oneline88.com/show.aspx?id=1970&cid=260
◎道真理真天命真的見證（起死回生從鬼門關前走出來的楊兄）
作者：楊兄口述
2017年3月18日，楊兄於樹林瑩德法會口述，王祥安講師分享
楊仕全從小在家鄉南投求了道後，幾乎就沒再接近佛堂了，之後獨自前往大陸四川重慶工作。2010年1月22晚上十一點左右，楊兄獨自一人走在重慶某條街上，突然間，五位年輕歹徒手持刀棍迅速衝了過來，企圖搶劫楊兄身上財物，楊兄不從，和他們展開激烈對抗，五人遂刀棍齊發的砍在楊兄身上！！此時楊兄倒地不起，鮮血直流、慘不忍睹！！（動脈、靜脈皆遭砍斷，大量出血而亡）
一陣昏眩劇痛後，楊兄眼前所看到的是…………躺在地上鮮血滿地的自己！！他意識到自己可能已經死亡！悲痛欲絕地不知所措！！忽然間，在萬分絕望時，突然一個念頭閃進他腦海裡，就是……他還記得求道時所得的三寶，用完三寶緊接著跪地不斷地叩首懇求上天慈憫……此時，出現的是約莫兩百多公分高，瘦骨嶙峋的恩師濟公活佛現金身於他的眼前！！老師雖沒說半句話，但楊兄看到老師溫暖慈祥的眼神，方才內心的焦慮與不安已全然消失！！
楊兄大體被送到醫院時，已無心跳反應，血液大量流失，脈搏已停止……完全沒有生命跡象！！且醫院已開出死亡證明書。他太太接到通知訊速趕往重慶大學附屬醫院，痛哭流涕不斷哀求醫生搶救不要放棄，醫生拗不過她，只好勉為其難應付的說：妳先生已沒生命現象了，若妳堅持要搶救的話，需要五萬人民幣醫療費，（其實醫生們認定根本不可能救得回來）
楊兄此時靈體在現場全部看的一清二楚，之後不久，楊兄見到一團黑影，從黑團走出來的竟然是他以前認為神話故事的牛頭馬面！！！手拿鐵繚腳釦將一位送到醫院已死亡的年輕女生，釦住她靈體緩步離去！在那瞬間，楊兄聲嘶力竭的用意念對著牛頭馬面吶喊：等等啊！我怎麼辦？我將何去何從啊？牠們回答：「你不屬我們管轄，你的事會有天上的仙佛來處理」……講完之後，牠們的形體就消失不見了！
之後，楊兄就失去知覺，完全陷入深度昏睡中，醒來已經是幾天後了，當他眼睛慢慢張開。映入眼簾的是多日來在醫院不離不棄的太太！楊兄醒來後感覺自己恍如隔世！他萬萬也沒想到自己可以從鬼門關前走了回來，不久，他在台灣的父親（發一崇德新莊區楊講師）於電話中用驚愕緊張的語氣尋問楊兄是否出了什麼事！？原來前一晚，活佛老師托夢於他，慈悲指示「你兒子在大陸出事了，你趕緊去關心了解他的狀況」！！想不到真的出事了！
當楊兄甦醒後，醫生詳細檢查楊兄狀況，確認已脫離險境，一時造成醫院的大轟動！連醫生都難以置信楊兄竟然可以從呈現死亡現象的情境中救得回來！！（楊兄雖然呈現死亡現象，因求道者往生後，身體依舊身軟如棉，醫院才得以輸入8000cc的血液於楊兄體內）殊不知，楊兄內心早已清楚這一切全都是恩師濟公活佛慈悲撥轉所致！
他內心對濟公老師的感恩之情溢於言表！對一貫真傳先天大道的尊貴與殊勝感動不已！！他熱淚盈眶並暗自許下堅定的承諾，這條寶貴的生命是上天重新賦予他的，今後唯有真心的修辦道才能報答上天恩德於萬一！！如今，他已是發一崇德新莊區培德班的一名班員，也遵循之前對上天的諾言，認真積極地在道場修道辦道，不再迷惘、不再沈淪…………我們祝福他、恭喜他重獲新生！！這一切的一切……都是天恩師德啊！！！！！！
▲上圖：左為王祥安講師，右為前賢楊仕全
▲上圖：醫院入院報告
▼真人實事完整內容請看下列網址:
http://www.oneline88.com/show.aspx?id=1543&cid=258
▲天道的見證-母親垂死復生的奇蹟
◎【顯化專輯(合輯)】阿婆回魂記
廖惠珠
道場中的奇蹟顯化真是三天三夜也說不完，其中令後學印象最深刻的就是阿婆回魂學三寶了。這位阿婆就住在後學西螺老家附近，阿婆的媳婦和兩位孫女都很誠心修道辦道，後學的母親就是程伯母所引渡的。後學於六十九年由大程姊月照推薦，才得以住進潭子育英伙食團，跟著她在道場中學習。
話說七十一年某天早上，大程姊突然接到家裡電話，得知奶奶病危，她即刻趕回西螺，當阿婆嚥下最後一口氣時，全家人跪在旁邊放聲大哭，這時的程姊更是傷心，心想平日在台中道場奔波，卻疏忽了自己的至親，奶奶只到佛堂求了道就沒再去過佛堂，恐怕三寶早忘了。心中正默求仙佛慈悲時，大約是三十分鐘後，奶奶的胸口動了一下，嘆了一口氣，竟又說起話來，她說:「我口好渴，腳好酸，都找不到路，快倒杯水給我喝。」就這樣阿婆奇蹟式的活過來了。
因此，程姊母女三人趁此機會，帶著所有家人到信義佛堂求道，並叩求仙佛慈悲，保佑奶奶身體早日恢復健康，好到佛堂複習三寶。
第三天早上阿婆告訴伯母說：「昨天晚上有一個人站在我前面告訴我三寶就是…，並要我記住。」當阿婆要說出三寶時，伯母忙用手掩其口說：「媽，你記住了就好，這裡沒有佛堂，不能洩露天機。」
阿婆又活了七天，才離開人世。歸空後她的臉色比生前更紅潤好看。這件事在村中傳了開來，有好多人也都因此而求道。這也是程姊母女三人對道至誠，所以阿婆才免於流落為遊魂吧！
後學求道之初，每聽到有人提起各種仙佛顯化的事跡，心中總不以為然，心想照片可以剪接，而人的傳說是最沒考據的。還好上天慈悲、祖上有德，後學有機會住在學道的環境之中，更感謝前賢照顧與成全，有機會接近佛堂，並參加各種研究班。在這段學道的過程當中，親眼目睹許許多多不可思議的現象與顯化，使人不得不相信，冥冥當中，仍有主宰。更體會出凡事必由「行」當中，方能有更深一層的體悟，願和各位前賢共勉之！
▼原文完整內容請看下列網址:
http://243139.blogspot.com/2010/08/blog-post_5755.html
▼真我不生不滅，萬古長存，底下是許多發生在現代與古時候的死後復活案例:
◎離人骨肉
頭上青天不可欺，離人骨肉己先知。
淒風苦雨黃泉路，孽鏡台邊後悔遲。
渤海人皇甫松，弟皇甫竹都是職員。皇甫松性格刻薄，和衙門交往。有個武生姜封國為他謀劃主事，出謀劃策，處理事情武斷蠻橫，人們不敢觸犯他。皇甫竹忠厚無能，不敢和哥哥較量。他妻子心懷怒忿，每當初一和十五之日，到城隍廟哭訴，將姜封國列為首等惡人。
一天，姜封國在皇甫松家談話，忽然瞪著眼睛對皇甫松說：“你弟媳控告我，縣里差役來拘拿，我要走了。”說完昏暈了，抬到家裡氣已絕了，心口還輕輕跳動，家人不敢入殮。時間是六月廿三日。姜封國剛昏過去時，感覺身體和二差役行走在崎嶇山路上，天色慘淡，淒涼得像深秋天要下雨的時候。須臾進了城門，街市宛然如都會，遇到死去的親友，拱手之外不說一句話。到了縣府前邊，兩差役帶姜封國到木器店借坐。一差役進衙門探聽消息，姜封國看見大門外懸掛聽審牌，有一件離間人骨肉之情，幫助侵占家產的事，以及婁氏控告姜封國等事。才看畢，差役跑出叫他，拉著姜封國從東角門進了大堂前邊跪下。縣尹看上去三十多歲，長著上髭，沒有下髯，穿著紗袍，帶著緯帽，依照本朝制度穿帶。一個吏役在旁邊唱名，唱到姜封國時，即斥責道：“兄弟是同胞骨肉，你從中挑撥教唆，幫佔家產，情形特別惡劣。”姜封國還要辯解，尹令說：“這裡不比陽世上，容許你狡辯。你的一舉一動，都記在善惡簿上，為什麼要辯解呢?”命令打六十下板杖，再等待處置唱名。吏役隨同姜封國到了二門外，拿著扇子搧涼。姜封國上前作揖道：“我有老母少妻，懷抱子女，如果羈押不回家，全家都沒法活了。”吏役仰天大笑道：“你真是迂儒，到這裡來的人誰沒有母親妻子，誰沒有子女，怎能來而復回?但本官即然有另外等候發落的意思，你靜靜聽侯就行了。”又聽見大堂上傳呼，姜封國跑著進去，尹縣說：“查閱你的善惡簿，罪惡很多，本來應當罰入地獄，但你還有五年冥頑的福份沒有享受。可以快回去告訴皇甫松，骨肉之間應當平等公道，不要讓婁氏再來糾纏。”吩咐原差役迅速送回。
來到一座小山頂，二差役將姜封國推下去。一嚇之下而甦醒，已經是六月二十六日，親友問候安慰，姜封國全部說出不敢隱瞞。檢驗背上，受杖的痕跡呈青紫色，宛然還在。皇甫松聽到這事後，退還了弟弟的財產，皇甫竹妻子也不敢再到城隍廟了。姜封國五年後死了，果然應了神明的話。這是乾隆七年間的事，是姜封國親口說的。
宋代呂陶是銅樑的縣令，有龐氏姐妹三人共同佔有了幼弟的田地。弟弟長大後一貧如洗，控告她們，呂陶召集並審訊三姐妹，全部伏罪了，將田地歸還弟弟。弟弟感激呂陶恩德，願意做佛事報答，呂陶說：“三姐妹都與你同氣相應，你年幼時幸虧有她們主持守護，所以田地還在，不然就讓他人侵奪了。與其報答我，不如分別贈給三個姐姐，以周全骨肉的情份。”弟弟聽從了這話，姐弟之間友愛如初。後來呂陶官位至中丞。
注：
骨肉即所謂相連為一體的至親。“離”有兩個意思，一是“離異”的“離”，譬如父子、兄弟、夫婦本來是一家團聚之人，因為逼迫，以致各相離散了。一是“離間”的“離”，比如天倫之樂，本來沒有爭端，縱然有小矛盾，按理應當從中勸解，卻挑拔激化，播弄是非，使骨肉如冤家一般，終身不能和解，罪孽尤其深重。
（本文來自《太上感應篇圖說》）
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◎蘇州羅某
蘇州有一個姓羅的人，二十多歲，元旦夢到他死去的祖先說：“你將在十月某天死，肯定避不過來的，可以火速安排身後事。”醒來後和他的家人說，所有人都覺得恐怖，非常驚訝。
到這一天，家人圍著他看，一直都沒有發現他有什麼的問題，到天色漸黑也依然好端端的，家人都以為夢不可信。二更過後，羅在牆角小解，很久都不返回。家人急忙趕去看他，發現他衣服不在身上，站著一動不動，拿燈照他，已經赤裸死在東邊的牆角，衣服亂七八糟散落在十來步左右的地方，心口還是溫暖的，不敢立刻收殮他。
第二天晚上醒過來，告訴家人說：“是我做的孽，我姦污妻子的婢女小春，讓她懷孕而不承認，以致妻子拷打而死。她向陰司告狀，親自來鉤我魂魄，剛好我到牆邊，她用手剝我衣服，像我舊日姦污她那樣。我昏昏沉沉不省人事，和她一同到陰司城隍衙門。正準備審訊，剛好她因為生前其它事情被發現，也同樣被山西城隍拘留。陰間的官員不願意把獄囚拘留得太久，因而仍然叫我還陽，恐怕最終還是不可避免。”羅父問：“你有沒有問陽間的事？”說：“我知道自己罪不可恕，但擔心老父無人供養，因此問管我的衙役：'我父親將來怎麼樣。' 衙役笑著說：'念你的孝心，你的父親大福未享。'”家人聽見了，都為這個老人歡喜，老人也偷偷覺得自己了不起。
但是還沒過一個月，羅父居然得了臌脹而死，肚子大得像一個大葫蘆，才知道“大福”原來是“大腹”的應驗，又隔了三年，兒子才死。
本文來自清.袁枚《子不語》白話版
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◎小奴為祟
洪州（今江西南昌）司馬王簡易，得了腹痛，腹中有一硬塊，隨著呼吸忽上忽下，讓他痛得昏厥過去，一會兒他甦醒過來，對其妻說： “我剛才到陰間地府，被小奴所告，因我管束太嚴，以至使小奴喪命。如今腹中之硬塊，即是小奴在作祟。陰官一查生死簿，說我還有五年陽壽，所以把我放回了。 ”其妻說： “小奴怎敢如此放肆。 ”王簡易說： “世間有貴賤之分，而陰間是平等的。 ”過了五年，王簡易果然因腹中硬塊發作而死。
[按]尊卑貴賤，猶如東西南北一樣。夫妻父子，只不過是暫時名目，原本就不是究竟稱謂。就像東邊的鄰居把我家當做西，此是就東邊鄰居而言。若是西邊的鄰居，就以我家為東了。父親以我為兒子，是站在父親的角度看的。若在我兒子的角度看，我又是父親了。黃泉路上，既無有繞膝之兒孫；鬼門關前，又豈能有隨身之奴婢？
（本文出自《安士全書》之《文昌帝君陰騭文》廣義節錄）
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◎救人命者壽延三紀
作者：智暄
我的朋友李君振國，安徽巢縣人，現任中國國民黨台南縣黨部紀律委員會，常務委員，為人誠實，從不兩舌妄語。抗戰時，我和李君同在敵後，從事游擊及宣撫民眾工作，閒來無事，常常在一處談論因果，李君曾為我談過一件因救人的陰德，死後還陽，壽延三紀的故事。
故事是這樣的：當民國十幾年的時候，安徽省北部鬧天災，老百姓到了冬天，很多無衣無食，大多相率逃荒到安徽的中部。有婆媳二人，乞食到巢縣，婆婆年紀已經很老，媳婦又懷著一個快要臨產的身孕，身上穿著破爛不堪的衣服，已經不能禦寒。在一個風雪交加的早晨，她倆立在一個張姓的大門外求乞；張家僅有母子兒媳三人，張某聽到有人敲門立即去開門，等到把門打開，外間乞食的婆媳二人，已因不堪風雪的寒冷，倒臥在雪中發抖；如果此時張君不及時加以救濟，無疑的婆媳二人一定會因凍餓而死。張君睹情，立刻呼喚他的家人，同時把門外奄奄一息的婆媳倆，攙扶到家，給她們換上棉衣，又給予飲食。婆媳倆方算得了活命，真是千恩萬謝，辭著要走，張君因想，媳婦還懷著一個將要生產的身孕，又到什麼地方去生產呢？又有什麼人來照應她呢？於是他想到為善不可有始無終，倒不如將她婆媳二人留下來，等到生產以後，待春來天暖時，再讓她們回去，不是救人救得比較徹底嗎！遂即誠懇的挽留她們婆媳繼續住下去。不久媳婦也就生了孩子，張君不僅照料他們的衣食，而且還給她請了接生婆，侍奉生產的母子，一直等到春暖花開的時候，才優給旅費，讓她們祖孫三個回到北方去。
過了二年，大約是民國十九年的夏天，巢縣流行霍亂病，死亡的人很多，張君不幸，亦遭傳染，病況極為嚴重，已經是多天昏迷不醒，家人正積極準備善後事項，通知遠近親友，壽材壽衣均已備妥，只等斷了那一口最後游絲之氣，即行入殮埋葬，因為那時死於傳染病的人是不准停屍於家中的。那知張君忽然大聲嘆了一口長氣，坐了起來說道：“我已經活了，剛才我死去之後，經小鬼帶到閻王面，閻王囑查生死簿，突然走出一個穿紅袍的官員，手拿捧盤，上有一副紅綢用金字寫著'張**救人命三條，壽延三紀。'旋即叫小鬼送我還陽。當我出來的時候，還看到我的表哥已被鎖拿進去。”話剛落音，張君離城四十里之表兄弟，已派人前來報喪，與張君所說親眼看見他表哥被鎖拿而去絲毫不爽，更令家人深信不疑。
張君病癒之後，回想救了三條人命的往事，已不復憶兩年以前，婆媳乞食，救援之事，因與家人互相回憶往事，才想起前兩年救了婆媳二人，在雪中剛要凍死的一件事。因為救了他們婆媳，同時又照料她平安生產，恰符三條人命之數。足證果報不爽，因之張君合家禮拜佛祖，深信因果，獲福綿綿，深為里人所敬愛稱羨。
（《獅子吼》四卷九期五四年十月十五日）
（本文來自《現代因果報應錄》）
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◎唐王懷智
唐朝坊州人王懷智，曾做過上柱國，顯慶初年死亡，當時他母親孫氏及兩個弟弟懷善、懷錶都還活著。到了顯慶四年的六月，壅州高陵有個人死了七天之後回魂，醒過來時背部已經開始腐爛了。
這人在地府見到懷智，懷智在當泰山錄事。他就叫此人拿筆，記下他的口信。懷智告訴他說： “你雖然應該死了，但是我現在方便放你回家，不過你要替我帶這封信，到坊州交給我的家人，同時還要口頭上向我娘報告。 ”
懷智的信上說： “懷智現在是泰山的錄事參軍，一切都平安康泰。但是家裡曾經向寺廟借木頭做大門，這是作功德的東西，請早點把木頭債還了。懷善馬上就要死了，無法長住人間，應該盡快印經造佛像來幫助他、救濟他。不然的話，恐怕是無濟於事了。 ”
這人醒過來之後，立刻親自把信送到懷智家。信中所言之家事，都暗中吻合。而三天之後，懷善就暴斃了。坊州的人，不管是在家眾或出家眾，全都努力加修功德。
——出自《冥報記》
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◎隱圓師以禮懺放食消解夙冤
江北的僧人隱圓，在天寧寺參訪修學。某年六月暴亡，他母親在泰州得到消息趕來，遺體開始發粘了。
將要裝入棺材時，隱圓又醒過來，細說前世曾任某縣的縣令，自己侵吞官庫銀子卻嫁禍給管庫房的官吏，又用計殺他滅口，庫吏憤恨到極點，向閻王投訴，追攝隱圓的魂去對質。閻王勸庫吏說： “他已經出家為僧，你決意要報復，何不如用法力超度你呢？ ”隱圓應承閻王旨意，就發願用三年時間，每天禮拜千佛懺，夜裡放蒙山施食，這樣來化解過去的怨恨。庫吏點頭同意，於是隱圓能夠再活過來。順便請求一冥府使者帶他遊覽地府，來到一座大廳，門上寫著“補經堂” ，裡面有數百名僧道，乘有光亮時誦經，很快又變黑暗了。隱圓問： “這是什麼地方？ ”冥使說： “這是陽間時，僧道包攬施主經懺法事，雖然得了錢財而沒有誦經，所以在這裡補誦。 ”又問： “轉眼變暗是為什麼？ ”回答說： “因為業力深重，不讓他們很快補完，所以很久才現光亮，現一下就收了，使他們長久在黑獄中。 ”
隱圓回生後，三年的發願完畢，又去靈隱寺參學。
罷翁說： “天寧寺、靈隱寺的僧人多次對我說過，情事都是相同的。補經這件事，世間僧道把因果當兒戲，哪裡知道陰間是一一有報應，這樣絲毫不差。與其久處黑暗地獄不能補經，不如乘著在日月燈三種光下為施主完成這個功德來得痛快啊。稍有放鬆，後悔就來不及了。 ”
——出自《現果隨錄》
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◎死無奴婢
北齊有個姓樑的官員，家裡很富有，他將死時，告訴妻兒： “我生平所喜愛的奴僕和駿馬，一定要用來為我殉葬。 ”待其死後，家人用口袋裝滿土壓在奴僕身上，讓他憋氣致死。馬還沒有殺。到第四天，奴僕忽然甦醒過來說： “我死後到地府，在門外過了一夜。第二天早上，見到死去的家主戴著伽領走來，對我說： '我原以為死後還可用奴婢的，所以留下遺囑讓你一起來。想不到今天各自受苦，毫不相關。我當請求陰間官員放你回去。 '說完即進去了。我從屏風外向裡面窺視，見陰官問守衛人說： '昨天壓出多少油脂？，答道： '八斗。 '陰官說： '將此姓樑的押下去，快點再壓一石六斗來。，主人被牽出去，竟連話也不能說。又過了一天，見主人臉有喜色。陰官問守衛人說： '得到油脂了嗎？ '守衛人回答說： '沒有。 '陰官問什麼緣故。守衛人答道： '他家請僧人禮誦佛經，每當聽到誦經唱讚之聲，鐵樑就斷了，所以沒有得到油脂。 '主人趁此機會趕緊請求陰官放我回陽，並讓我梢話給家人說： '幸虧你們請僧人誦經為我超薦，才得以免除大苦，但還未能完全脫苦，請更為我多印佛經、塑造佛像，大概才可免除。從今以後，切莫殺生祭祀，不但不得食，還徒然增加罪苦。”
[按]此身死後，不得再使喚奴婢，如同罷官之後不得再支使衙門役吏一樣。為亡者誦經念佛迴向，則可得福。為其殺生設祭，只能招致禍殃。此是必然之理。
——出自《法苑珠林》
（本文出自《安士全書》之《文昌帝君陰騭文》廣義節錄）
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◎唐咸陽婦人梁氏
唐朝咸陽有個姓樑的婦女，在貞觀年中死亡。七天之後又活過來，說她被人帶到一個大院子裡，院子裡有個大廳。大廳中有一位官員坐在桌邊，手上拿著筆，旁邊有很多侍者。官員問說： “這個婦女是否應該死？ ”於是就有人又呈了一個案子說： “她和應該死的人姓名一樣，所以被誤帶來地府。 ”官吏就要左右放她回陽。
梁姓婦女卻自己問官吏說： “不知我是否還有別的罪，如果有的話，我乾脆受完罪罰再回陽好了。 ”於是官吏就叫人查她的底案，查出來的結果是，她有挑撥是非及惡口罵人的罪。因此，梁姓婦女要受罰。有一人就把她的舌頭拉出來，一個人拿斧頭斫擊她的舌頭，一天斫四次，一共七天。受完罰之後，才送她回來。
回陽的時刻，起初覺得像掉落深深懸崖般，一下子之後又覺得像睡眠。之後，就醒過來了。家人檢視她的舌頭，發現腫爛得厲害。從此以後梁姓婦女就不再喝酒吃肉了，現在她還活著。
——出自《冥報記》
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◎唐兗州人
唐朝兗州鄒縣，有位姓張的，曾當過縣尉。貞觀十六年時，要到京城參加選官，途中經過泰山。眾人就進廟祈福，廟內有泰山府君及夫人、諸子的圖相。
姓張的每一幅相都禮拜，其中府君的第四子長得很俊秀。他們同行共五人，只有張對第四子的像說： “只要能和四郎結交同遊，一起吟詩作賦飲酒，這輩子就滿足了，還何必當什麼官呢？ ”
離了泰山廟之後，他們向前行數里之遙。忽然有幾十個人騎馬揮鞭來到，侍衛說他們的主人是四郎。府君兒子四郎向張生說： “剛才見到張兄殷勤垂顧，所以特別來拜望。 ”四郎又告訴張生說： “張兄雖然想選官，但是今年不會被選上。而且前行可能會有災難，我看你還是不要去京城比較好。 ”
張生不聽勸，一番寒喧之後，兩人就分手了。他們這群人又走了一百多里之後，張生和同伴夜間趕路，結果被盜賊劫掠一空。張生因此而祝禱說： “四郎怎麼不來幫我？ ”不一會，四郎的車騎就來了，兩人驚嗟良久。
然後四郎就命令左右追捕盜匪，這些盜賊就糊里糊塗，跌跌撞撞的，又回到了搶劫的地方，四郎罰他們每人杖幾十下，臂膊都打爛了。後來他們分手時，四郎指著一棵大樹告訴他說： “張兄，等你回來路過此地的時候，在此地叫我就可以了。 ”
那年張生果然未被選上當官，於是就打道回府。路過大樹時，他就大叫四郎。不久四郎就出現，他把張生帶到他家。張生看到四郎住的地方，有飛樓綺觀，屋宇城牆高低參差，十分壯麗，侍衛林立，如同國王的宮殿。
不久，四郎就說，要先參拜府君之後，才可以展開一切的活動。於是就帶張生經過十幾重門戶，到大堂下謁拜。張生當時戰抖驚懼，不敢抬頭仰視府君，只覺得府君十分高大威嚴。他看到判官判案子，似乎都用紅筆，而字都寫得很大。府君叫侍者宣布說： “你能和我的兒子結交同遊，非常好。可以停留一兩天歡聚，之後就可以走了。 ”
之後，四郎就帶張生到另外一個別館，請他吃山珍海味，宴飲之間，還有樂器演奏，歌者唱歌，以娛嘉賓。當晚他和四郎同房而眠。
第二天早上，張生就自己到各處去遛達。在其中一個院子裡，張生看到他的妻子戴著枷，站在眾官吏的前面。於是他回到堂房，很不高興。四郎覺得很奇怪，急忙問緣故。張生就把他看到妻子的事說了，四郎吃了一驚說： “我不知道大嫂到地府來了。 ”
四郎於是親自到司法部門去探問，那兒大約有幾十人。他們見到四郎來，都走下階站立聽候差遣。四郎用手招一名司法來，問張生妻子之事。司法報告說： “不敢違背您的命令，不過必須要告訴記錄的人知道。 ”於是就把錄事召來，錄事說： “這件事沒問題，不過要把這件案子夾在所有案子之中，好方便判案的人。 ”於是司法就下判斷說： “在考核此案時，發現這名婦女曾經有寫經持齋的功德，不應該現在就死。 ”因此就把張生的妻子放了。
張生與四郎，臨別依依，相對涕泣。四郎囑咐張生說： “只有作功德，才可以延長壽命。 ”張生就騎他自己的馬，而他妻子則向四郎借馬，兩人一起回家。妻子雖然只是神識而已，但外表看來和平常沒有不同。在離家門大約百步左右時，妻子忽然不見。張生嚇壞了，趕緊回家。一進家門，就听到全家男女的哭聲，才知道妻子已經埋葬了。
於是他立即帶領兒女，急忙到墳墓去挖掘。開棺之後，妻子忽然就坐了起來，並對他囅然一笑說： “因為我想念子女，所以不要怪我比你先走一步。 ”這時已經距離她死亡的日子，有六七天之久。
——出自《冥報記》
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▼ 人之生死宛如一場夢，你打算什麼時候要結束這場無止無休的惡夢呢？
◎濟公活佛慈悲：
兩輪穿梭總未閑 日月促促年復年 寅會生人後天落 迷真逐妄困深淵
生死輪迴多轉變 四生六道有循環 醉生夢死堪可嘆 脫骨如山甚堪憐
人人猶在三更夢 未體自性貫人天 欲海茫茫何時岸 總隨波浪幾時安
愈迷愈深無止境 不設妙法怎安然 幸遇皇娘垂金線 引回餘蘊返家園
▲《性理真傳》仙佛聖真 著
★東山孚佑宮韓湘子勸人拜明師求道修道
★善書《性理真傳》
東山孚佑宮韓湘子 降
丙子年四月初五日
聖示
人之生死宛如一場夢，世人皆在此夢之中，沈淪不醒。所以人生在此世間，多數往苦海而墜，少有力求上昇天堂，然雖有看破人生是一場夢者，卻未能積極跳出迷魂陣。
何謂迷魂陣？因人世間之名與利，此花花綠綠之虛榮假景，皆在引誘世人，人心一旦受引誘，則昏暗不醒，而心神外奔，終無收回之時，離道愈遠，心愈迷，而無覺醒之日，永無回頭之路。
奉勸凡是有心修道之人，若是仍然會受世間假景引誘，把苦海當成樂園者，快收回迷失之心，不可再將自己之真主放在虛幻假景之中，而不知覺醒，願眾生速速回頭。
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▲ 上天大開普渡，六萬年來只有一次，大家務必把握求道修道的難得機緣! 今生若錯過，再等十二萬九千六百年!
◎濟公活佛慈悲：
得道了却生死苦 行道不再轉輪圈 莽莽橫尸遍地滿 峨峨積骨過崇山
累世罪孽千千萬 此時不了怎達源 欲了孽債功德建 以德消孽正補偏
▲《天燈》仙佛聖真 著
●《天燈》
東嶽大帝 降
詩
東西南北任吾遊 嶽上林居參道修
大地三秋勤立德 帝臨東土造慈舟
其二
應聘如期著善言 今宵幾句參新篇
堂中和睦似親友 凜守尊卑格上天
其三
四生六道欲成仙 只要一心表誠虔
勿作虧心行正理 輪迴可脫天外天
論六道輪迴
夫六道者乃天道、人道、阿修羅道、地獄道、畜生道、餓鬼道也，輪迴者如一車之盤，轉而又轉，周而復始，去而又返也。
天猶圓，地猶方，天地猶一大車盤，人居其中，聽命旋轉，上至天子，下及庶民，誰能超出天地之外，不入六道之輪迴，在於富貴貧賤，胎生卵生，濕生化生之中，繼續轉輪不休，如果只是行善無惡，不得真傳，死後靈魂仍是凡界神，最多不過氣天之神，或者轉生富貴而已，若是善多惡少，即轉入人生富貴之道，或是公侯伯子，惡多善少，即輪入貧賤之道，即成鰥寡孤獨，有惡無善，邪惡貫滿，墜於胎生之道，即成駱駝象馬牛犬等之道，惡再滿貫即墜於卵生之道，成為飛禽鳥雀等，惡滿三貫，轉墜為濕生之道，成為魚蝦蟳蟹之類，惡滿四貫，即墜於化生蚊蟲之類。
修道之人應知，為什麼要修道，莫非要脫離輪迴之根源，因此修道之人，為輪迴之根，早離妻恩子愛之繫縛，認識真正之恩與愛是什麼，恩與愛本是天理本有，而眾生皆為情慾所繫之恩愛，情竇一開，紅紗罩眼，欲念迷心，胡言蜜語，視妻恩重如泰山，若不立即捨其凡情慾愛，未有不入六道輪迴之中也。
迨至生男育女，只知教養成婚，輕性命如鴻毛，愛幼子如至寶，奔波勞苦，誰不入此六道之籬籠耳。
修道人應知，戀妻則傷精，愛子則傷神，精神敗則氣散，此本乃因果之循環之所以報應，照顧妻子本是天經地義之事，而該不可為了妻子而忘卻修行，脫離因果輪迴之道。
有形象界，靠一切之形象而為用，賴無形之靈性作為主宰，有朝一日無常臨，三寸氣斷，一命鳴呼哀哉，即是死屍，雖存有屍體，萬里江山，妻恩子愛盡休，只是六尺棺，三尺土了之，試思，靈魂欲歸何處，無形主宰靈魂，須復歸無形氣界，或是理界，或是陰界，盡看一個人在世之時修養，作為歸宿耳。
如果不作來日打算，後日總是陰司報到，孽鏡台前對照發落各殿受罪，恩愛夫妻，百子千孫不能代其受罪，悽悽慘慘，妻恩子愛變成場空夢，欲回頭修道，已難了。
奉勸世人，不論富貴貧賤，已有人身，真是萬辛，早覓一條修行大道，了脫生死，故自天子以至於庶人，一是皆以修身為本。
試看昔時，軒轅為黃帝仍拜廣成子，梁武帝拜志公，釋迦為太子仍為修行拜燃燈，觀音為公主，仍為修行而不怕魔考，真武剖腹修行，蘇東波文章滿腹，馬丹陽家財萬貫，顏淵簞食瓢飲，邱祖日化三家，夜化七里，李鐵拐成正果，韓湘子作八仙，宗周子作祖師，張三丰作祖師等等，上至帝王，下及庶民，胎卵濕化四生，修之都可以成道，何況人為萬物之靈，豈不能成仙乎，只有立志之關係耳。
生與死二字，生者非長生不老，是長壽而已，彭祖八百歲長生，非是超生，超生則了死，了死謂不死，與 上帝同合其光，無量壽數，無壽數之可以計算，青陽期二億原子，紅陽期二億原子，因不在收圓期，只成就權位神仙，至於白陽倒裝下凡，或在氣天界，在三曹普度收圓期間，得受明師指點，統合九六原靈，歸根認母，恢復本來面目，成無上正等正覺之期，願天下眾生，把握良機，勿再遲而不進，否則再無此良機了。
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◎紫陽真人詩云：
不求大道出迷途 縱負賢才豈丈夫
百歲光陰石火礫 一生身世水泡浮
只貪利祿求榮顯 不顧形容暗悴枯
試問堆金等山岳 無常買得不來無。
又云：
人生雖有百年期 壽夭窮通莫預知
昨日街頭猶走馬 今日棺內已眠屍
妻財拋下非君有 罪業隨身難自欺
大道不求安得遇 遇而不煉是愚痴。
○訪道、求道、悟道、得道、修道、守道、成道、了道，有此八個「道」字，大丈夫之能事畢矣。
人身難得今已得 佛法難聞今已聞
此身不向今生度 更向何生度此身
生時多勇健 何足羨 還不是人前扯門面
吾聞水要乾涸 山要崩陷
人有血肉之軀 豈有支撐幾十年而不變
稜稜的瘦骨幾根 癟癟的精皮一片
既不能坐高堂享美祿 使他安閒
又何必勞勞碌碌當牛馬 使他作賤
倒不如幻化身相 換個菩薩腸一條 彌勒的肚量及觀音的慈眼
公心一片來個福慧雙修又何苦人間計較奈何
回首天涯茫茫 漂泊不計歲長
幾載浮沈逐江浪 笑問故梓何方
明月映水一方 迷人真假難詳 情慾纏繞名利綁
掙脫不出孽網 啊 慎思量
發揮自性之毫光 且把塵緣了卻煆煉金剛
啊 時時勤迴光 不懼那風浪
智慧當展前程創 千秋留得美名揚
迷者自迷陷塵凡 不知生死輪迴轉
埋落聲色紅塵滾 名利束縛心難安
識透真機靈光現 一指點開妙法傳
得道須修渡迷頑 留得金銀空枉談
●活佛師尊慈訓 最大憂患 生死輪迴
活佛師尊慈訓
最大憂患 生死輪迴
劫難；也不單單只是指這個肉身受苦、受災劫、受疾病。真正的劫難，是『靈 性』還在生死輪迴，四生六道輪迴，這才是你們最大的憂患、最大的劫難。為師一再的告訴徒兒，要趕快的『行 功 了 愿』以了消你個人的『因 果 業 債』。
趕緊的渡眾生上法船、登彼岸，修此超生了死之大道，脫離輪迴，免受劫難之苦。你個人要躲災避難？要了脫六道輪迴，就要修，修就修不用藉口及說那麼多，說再多，是自己多煩惱，就是要『趕 緊 修 行』。
修這個字，只有短短的幾個筆劃，卻畫出了，你的心到底有沒有『真 修 實 煉』因為師父引進門，修行在個人。世界、社會、環境所產生好的，不好的現象，都是人心善、惡的反射現象。
世界有什麼亂象？戰禍動亂，逞凶鬥狠、爭強鬥勝，都是起始眾生貪嗔癡，造下的三惡業。要脫離人生的苦、災、劫，種種的苦難，透過修行，行善、守好戒律、佛規禮節，才能真正、了業、了罪。
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真正的信仰，是要能夠讓你明白所謂的“生死”大事。
所以，對一個宗教來說，歸究它的兩個重點：第一個是讓你瞭解生死無常的問題；第二個是怎麼樣去解決生死無常的問題，那麼徒兒們來修行，才會覺得有意義。
剛剛說過要瞭解生死無常的問題，那麼徒兒們要怎樣去解決這個問題呢這個就要看每個人的智慧了。
大家並不是來求一個心靈的寄託而已，一般人說信仰宗教都是為了找到一個心靈的一個寄託，萬一你的心靈不能平衡，那你又要怎麼個寄託法呢？所以應該說-- 去尋找你的內心寶藏，挖掘你內心深處的那個安適、那股寧靜，這是一個入門。
萬有都會歸空，世間只有生死這兩件大事情讓你們無法解決。科學也解決不了的，五十年前的科學，過五十年後他會背叛你，但是生死永遠是存在的，它永遠都會跟著你。
所以行善是快樂的六道輪迴，行惡是痛苦的六道輪迴。有些人說，信上帝得永生，那得要你能真正得到了生命低處那個寧靜、安詳，你要能夠視透生死的無常，才能得到快樂的永生，不然，行惡下地獄也是得永生。只不過行惡下地獄是痛苦的永生，而行善也只是得到快樂的六道輪迴罷了。因為你還無法掌握生死。自古聖人平日皆無夢，叫做聖人無夢。每一個人每一天多少都要做些夢，發大財、升大官什麼的，對不對？所以只有至人才能無夢，因為他能夠去超脫這些事情，讓自己回到生命低處的那個寧靜和安詳。
▲ 什麼最苦？輪迴最苦！什麼最樂？超生了死、脫離輪迴最樂！求道能讓我們超生了死、脫離輪迴！請您來求道。
▲ 寒山詩集
★寒山詩:
惡趣甚茫茫，冥冥無日光，
人間八百歲，未抵半宵長。
此等諸癡子，論情甚可傷，
勸君求出離，認取法中王。
※文殊菩薩化身的高僧寒山告誡世人輪迴路險，任何人一不小心墮落三惡道(畜生、餓鬼、地獄)的話，那麼此人受苦報的時間將是相當的漫長，即使像彭祖活了八百歲哪樣的高齡已是相當長了，但是這800年的時間與三惡道受苦報的時間相比也不過像是過了半天而已！可知苦海沉淪實在無止無休、所以高僧寒山勸世人要求道以出離生死苦海。
▲ 南懷瑾：你吃的肉可能是父母肉，六道輪迴太悽慘！| 易之道
★寒山大士偈：
六道輪迴苦，孫子娶祖母；
牛羊為上座，六親鍋內煮。
★人身難得，三塗易墬!
▲ 上表中的兩項估計數據:15次與3333年是假設只有人才可轉世為人的方式來作估計，其實六道眾生都有機會轉世為人，所以實際上每個人在5萬年中平均當人的機會一定是比15次少的多 ! 而多久才能有一次當人的機會呢?肯定也是比3333年要長了許多倍 !所以說人身難得是千真萬確的一項事實，由不得你不信 !
▲ 佛典故事之盲龜值浮木 - 失去人身的後果！人身難得今已得，佛法難聞今已聞！ - 禪心
★人身難得比盲龜值浮木更難，試問您這一輩子若不知修道，下一次再得人身可以聞法修道會是什麼時候呢？恐怕要再得到這種機會是相當渺茫喔!
★六道輪迴中，以比例而言，在三善道者少之又少、在三惡道者卻多的多!
▲ 上表中佛陀的開示讓世人明白得人身是多麼難得的一件事，擁有如此寶貴機會你會不知珍惜好好善用人身來藉假修真嗎？!
◎關聖帝君勸人拜明師求道修道
◎地藏古佛勸人拜明師求道修道
◎天上聖母勸人拜明師求道修道
◎孚佑帝君勸人拜明師求道修道
◎濟公活佛勸人拜明師求道修道
濟公活佛慈訓：
有明師不知要訪求的人是傻，
將來與輪迴常伴；
有佛法不知要修持的人是傻，
將來與苦海常伴；
有真理不知要接受的人是傻，
將來與無知常伴；
有聖賢不知要效法的人是傻，
將來與凡夫常伴；
有色身不知要善用的人是傻，
將來與墮落常伴。
★早日求道、修道就有機會可以超生了死、脫離六道輪迴！這是千古難逢的珍貴機會您千萬不要放棄了！
▲ 海濤法師開示天上聖母訓文 - 呼籲大家趕緊求道
▲ 一貫道殊勝篇09 上元老母降旨 叫信徒求道
★靈性脫離辨別圖
▲《畜道輪迴記》濟公活佛 主著
★冥王為世人解說人死後靈性的去處。
●《畜道輪迴記》
第廿一回－十殿冥王談轉輪之道，四生去處由旁門投來
濟公活佛 降 壬戌年二月初八日
楊生曰：感謝 冥王開示！因世人都是凡胎肉眼，該如何察覺自己祖先或親屬轉生何道呢？
冥王曰：人的一生，可觀其臨終時五官的變化，肉體的僵硬柔軟，容顏的端正與否，察知亡者逍遙天上或墮入地獄。
一、如臨終時，五官端正，身體柔軟，顏色如生，是為得道瑞相靈性已登極樂。
二、如臨終時，身體僵硬，臉色、五官呈現恐怖狀，則靈性已墮入地獄。
三、如臨終時，身體僵硬、臉色、五官呈現恐怖狀，其驚慌已影響到肉體之形狀，稱為「變相」，則可能轉生為四生。「眼、耳、鼻、口」為四生轉輪之門戶。
因眼有淚、耳有垢、鼻有涕、口有唾，是四大不淨孔道，故凡靈性臨終時由這四旁門走出去者，來生即轉生為四生－－胎卵濕化。眼貪花色過甚，臨終時，眼球睜大，性由眼出，來生轉為卵生飛禽，如鵲、燕、雁……之類，眼看四方，任意飛翔。
耳喜聽邪言過其，臨終時，兩耳吊高，靈性由耳出，來生轉為胎生，牛馬騾之類，耳通人言，無人使喚。
鼻聞異香之味太甚，臨終時，鼻孔張大，靈性由鼻出，來生轉為濕生，魚蝦鱉之類，以嚐一切惡臭污穢。
口好喪人名節，談人是非，臨終時，口開不閉，靈性由口出，來生轉世為蚊蠅蟲化生之類，口食骯髒穢物。凡濕生、化生，皆是罪孽深重，魂魄化為散靈。
人死靈性由此「眼耳鼻口」四門走出去，則凶多吉少。此四門，本是輔佐居於玄關正門之「主人－性主」辦事者，若是「視聽聞說」，用之於正即為「四正」，用之有偏，即為「四賊」，必傷害本性，平時既走慣「四條旁門左道」，死時靈性自然由此門出去，墮落四生之中。故孔子以非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動，勸戒世人。
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◎正藏《八識規矩》補註卷下，有一段文字如此寫著：
「總括經論。頌曰：善業從下冷，惡業從上冷。二者至於心，一處同時捨。頂聖眼生天，人心餓鬼腹，旁生膝蓋離，地獄腳板出。」
▲ 冬不挺屍，夏不腐臭，身軟如棉見證道真理真天命真
▲ 一貫道身軟如綿媒體印證
▲ 黃南英 經理 印證道真理真天命真的可貴
▲ 各位大德 後學分享道之尊貴實例 一貫道講師常言 求道之後沒毁道敗德 百年之後您會身軟如棉 影帶可以證明 道真 理真 天命真 修行道路絕對是真的。
▲ 身软如棉 泰国
★濟公活佛告訴世人道真理真天命真。
★《濟世寶筏》濟公活佛 著(1932年)
第十四章 三真解述
天命最要緊，事實來證真，夏不臭冬不挺，一指脫轉輪，至寶心印法，能度人鬼神，萬佛來助道，顯化驚人魂，由此證明，道真理真，天命更是真。
★生死主宰在濟公老師
我們濟公老師曾說「求道的人，生死是主宰在老師的手裡，沒有求道的人，生死是掌握在閻君手裡」，老師這句話的意思是「求道之人，天榜掛號，地府除名。」
★上述文章完整內容請看下列網頁:
http://oktva.blogspot.tw/2012/08/20100102-am-730.html?m=1
●悟見講綱：探討求道的好處 （求道篇）
一、超生了死不二法
濟公老師慈悲
今天能夠求道是累劫行大善,跟佛有緣、祖上積德才能得道。
玄關點開了,就是成仙做佛的標記,只有這條路而已,所以叫做不二法門。
二、求道能躲刼避難
濟公老師慈悲
今天你有求道,玄關有一點亮亮的,老師在天上一看,你要出車禍了,老師扇子一扇,車子就往後退了,就轉向了,你就躲過一劫
三、求道後仙佛護估
濟公老師慈悲
有求道了,每個人都有五個護法神在身邊來保護你,但相對的有好就有壞,你做好仙佛就保護你,你做不好,護法神就將你記過。
四、求道能改變命運
濟公老師慈悲
天榜掛號、地府抽丁,求道了,你的命運就改變了,求道後你們就不是人了,你們就是仙佛的候選人。
五、求道祖先能沾光
濟公老師慈悲
求道的當下,你的祖先在地府就停止受刑,可領一朵白蓮花,去地藏古佛那裡聽經聞法,有時間還要練習佛規禮節。
六、道非人不傳
濟公老師慈悲
佛乃人修成的,得人身才有機緣來求道,若是身為牛、羊或是狗,雖然大道在人間，也無法得道。
七、求道不容易
濟公老師慈悲
五官端正身體健全才能求道,瞎眼、啞巴、耳聾身體有殘缺不可以求道,在五十年前,理髮的、殺豬的、唱歌的不能求道;在釋迦牟尼佛時,坤道無法得道
八、坤道修道不容易
濟公老師慈悲
回教徒坤道不能進入佛寺裡面,只能站在大門外來膜拜;古時候在中國,男人若不在家,若有人來敲門,女人則回答說沒有人在家,可見古時候坤道女人沒有出頭天,這全沾了觀音菩薩及師母月慧菩薩的光。
九、渡人求道才是真
濟公老師慈悲
萬法要歸一,只有渡人求道才是真;只要發了誠心的愿,救渡眾生,像觀音菩薩一樣聞聲救苦,你們就是菩薩。
十、求道後行功立德
濟公老師慈悲
「存佛的心,你就是佛」,每一個人都有代天宣化的責任跟義務。
累劫以來身旁的有形無形的冤親債主,是要來成就我們、考驗我們的,都是我們的恩人,要抱著一顆感恩的心,來感恩我們累劫以來的冤親債主。
十一、在天立愿渡衆生
濟公老師慈悲
大家都是在先天，同在一起，都有立愿,台灣前賢們先投胎到台灣先求道,成為上天的辦事人員,有些人則投胎到各國,大家在理天就約好了,等大道普傳之時,要來救大家，將大道普傳。
十二、道降並降之因由
濟公老師慈悲
五教跟道沒有衝突,道為根本,教為樹枝,在降道以前先派五教聖人降世, 老母看到時機到了,劫數要來地球將毀,也是六萬多年前 老母跟我們在三山坡上的約定,在末後時期,降下大道,要渡我們回天。
十三、看破人生來修道
濟公老師慈悲
人間是假相,痛苦、快樂、富貴、貧賤皆是假相,有一天終要回理天,好好修行,不跟人計較,對你好、對你不好都不要計較,這就是修行。
天時已到下山之時,你們現在求道已經很慢了,別人用走的,你們要用跑的。
十四、效法老師渡衆生
濟公老師慈悲
你們的靈，跟為師的靈是一樣的,為師累世以來，每一次的投胎轉世,都是來渡化眾生的,希望你們也是跟為師一樣的。
原文完整內容請看下列網址:
http://www.myok.eu/forum.php?mod=viewthread&tid=12522
▼ 末後一著大普傳，三曹普渡古未有，不分宗教一同去求道拜 老母。三期白陽，道劫並降，救世福音來自東方，彌勒佛應運掌天盤，濟公活佛、月慧菩薩是奉天承運普渡三曹天命明師，道在庶民，三曹普渡，真儒復興，救世福音廣傳全世界，成就大同世界。
◎柬埔寨老奶奶見證：求道後生死簿除名
作者：王祥安講師
求道殊勝~生死簿除名！
發一崇德柬埔寨〈行德壇〉傳來訊息：
咱們去鄉下成全，這老奶奶87歲，上月入佛堂的，當天下午二點多求道，四點多靈魂到地府去，親眼看到閻王，把她的名字從生死薄上刪除！閻王還送她15公斤的米，說吃完了才壽終，老奶奶笑著說：自己可能會活到150歲！
@王祥安講師記錄於2017年04月26日
http://www.oneline88.com/show.aspx?id=1715&cid=260
●佛教居士之印證《親見仙佛點玄、親查生死簿》
作者:Shying-An Wang
之後，於某日靜坐時（每日都有打座習慣），不知何故，其靈體竟出竅而靈遊地府，她親見幽冥地府閻羅王以及文武判官，這突如其來不可思議的意外「旅程」，當下著實令她驚恐萬分、不知所措！當閻君開口嚴肅地詢問鍾姐為何方人士時，地府文判官查核後開口，竟稱鍾姐為：「她是［白陽修士、天上的人、地府之客人］」，讓她當下體會到身為一貫大道之求道人，竟能在幽冥世界獨享這種無與倫比的尊榮與禮遇，內心激動不已！
鍾姐剛求道時對「天堂掛號地府除名」有所保留與疑慮，為印證大道天命是否真實，她鼓起勇氣請求表情嚴肅的閻君為她翻開「生死簿」以供查實印證，當閻君翻到記載她名字與資料時，有一行字體清楚書寫「求道日期」，並確認自己名字真的已從「生死簿」上除名，這令她深深感動與震驚，直呼：「這是真的嗎」？「真的嗎」？
閻羅天子此時似乎板起面孔而道出：「本王親自為妳翻閱，難道妳還不相信？」此時，鍾姐立即說出：「不是不是，抱歉，弟子並非不相信，只是深感大道尊貴與不可思議，在強烈的感動與震撼下，不由得才冒出這句失禮的驚嘆語，有得罪之處請海涵！」，之後，就頂禮閻君與諸位文武判官而回魂陽間！
此一見證應為上天慈悲精心安排，是為新道親印證「先天大道」天命之殊勝與尊貴，以及「道真理真天命真」的絕對事實；此一事件，使得鍾姐現今非常積極地投入道場修道辦道，並間接地促成許多道親增強對「道真理真天命真」之肯定與信心。感恩再感恩，這一切都是天恩師德啊！
▼資料來源： 一貫道發一崇德王講師
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1758486264319917&id=100004756810006
◎【泰國238歲高僧求道記】
▲圖：台中沈樹木點傳師親自拜訪二百多歲泰國高僧
台灣的詹點傳師得知這項傳聞，一來想目睹老和尚的法相，二來想借宿當地的寺廟，以做為辦道的食宿之地，因而一行八人坐了二十小時的車程，七小時的路程爬上山，來到這間寺廟。當詹點傳師一行人來到寺廟時，老和尚及其弟子早已兩邊排班，在山門恭候詹點傳師大駕。
當詹點傳師向老和尚言明想在此借宿，沒想到老和尚說在三天前，濟公活佛恩師已向老和尚言明，於某日某時有台灣的點傳師將到廟來，能傳給你超生了死的心法，屆時可叫寺中弟子求道，但不可勉強，大道之殊勝乃有緣者得之。故老和尚今早帶領弟子打掃內外，迎接詹點傳師的來臨。
在前一天晚上老和尚召集寺內弟子時說，老和尚曾於一百年前靈性已能離開肉體，至氣界各天遊玩。有一日經南天門，他想進南天門到理天，卻被把守南天門的四大金剛擋住，言明要進南天門需有三寶之印證方可，而老和尚修持乃紅陽期之法門，自然不懂玄關在何處？口訣為何？及合同如何抱持？所以不能過去。老和尚當下乃問四大金剛如何才能過南天門？四大金剛告之現今白陽應運，須在人間求得一貫之三寶心法，方能超氣入理達本還原。
老和尚回到人間後，更加強自己的修持，平常不輕易接見陌生人，也很少步出寺廟大殿，希望有一天能求得大道。然而在一百年前大道尚未普傳，台灣人都無法求道，遑論遠在泰國偏遠地區、人煙罕至的深山，更沒有人知道這裡有一位年齡二百三十八歲的高僧。而現在臺灣各組前人輩與點傳師飄洋過海，大道方能在泰國普傳。因而當老和尚言明本身要在明日求道時，寺中大小和尚也都說要求道，以達超生了死。 故而當詹點傳師一行人到山上寺廟時，便在廟中辦道，全寺的大小僧侶皆求道，更證明現今白陽應運、大道普傳，唯有求道方能超生了死、躲災避難。
▲ 寺中大小和尚都求道
▲ 泰國238歲高僧求道記
★上述真人實事完整內容請看下列網址:
https://www.facebook.com/permalink.php/?story_fbid=2889374141360715&id=1779120145719459&locale=ms_MY
◎比丘尼至日本求道機緣
(轉載自~臉書王祥安 )
這位法師是臺灣人，俗姓曾，在南投一間廟裡當住持，常來日本弘法利眾，通曉中日文台語……慈悲無量，平時唸佛或禪定時，能感應諸佛菩薩訊息……
前幾天她在東京唸佛時，菩薩竟然說她機緣成熟，要她來求道！
所以 2015.11.01當天，帶了幾位弟子，來我們崇德東京新小岩佛堂，求得先天大道，求道後法喜充滿…
再次印證了"道真、理真、天命真"！
https://sites.google.com/site/cdputy/06-感恩園地/比丘尼至日本求道機緣
◎花瓣上的神蹟~20110912菲律賓行腳
作者：JACKEY
據聞她是老師欽點的翻譯人員，能通5國語言，求道前是位虔誠的基督徒，特別鍾愛讀頌玫瑰經，也是每次法會帶活動的人物。求道後高講師仍持續讀頌玫瑰經等經典，家中也常擺飾新鮮的玫瑰花，而整理玫瑰花亦成為高講師生活的一部份。
也許是高講師讀頌玫瑰經的專注與持恆，或許是基督聖哲冥冥中某種印證的助道因緣。
話說有次高講師讀頌玫瑰經後，整理玫瑰花時不經意撿拾掉落的玫瑰花瓣，意外發現在花瓣上，似乎隱約有著熟悉的聖像，仔細端詳一看，果真是基督聖像浮現在玫瑰花瓣上，高講師再仔細端詳其他花瓣，竟還有浮現十字架、聖母、飛翔天使及聖經中所描述的聖者像。對此，當時高講師驚訝不已，而據聞高講師在修辦路上，一直有著不平凡的驚奇體驗。至今，高講師仍一直妥善保存著這些特別的花瓣。
耶穌基督~貴為五教聖人之一，而菲律賓又是個天主教國家。當今，因天時不同而諸天神聖以種種事蹟示現，應機說法時有所聞，而花瓣上所示現的神蹟，對我們這批台灣來的訪客，似乎又是個令人讚嘆的神蹟。對此神蹟感受如何自當因人而異，相信花瓣神蹟的示現，自有其妙道之處，其中感受最深的相信非高講師莫屬。
是什麼樣的因緣，會讓看似平常的花瓣上，示現此不凡的聖蹟。而花瓣上的神蹟，似乎是一種心靈或意念的溝通圖騰，也許是上天與高講師的呼應，看來只有上天知道，也許高講師也有所意會。
有幸見聞此一聖蹟，相信是冥冥中，希望讓更多有缘人為此做見證，也相信每位前賢在修辦生命歷程中，在無心、無求、無意間，自會驚奇發現屬於自己的”花瓣奇蹟”。
後學JACKEY
以下是更多的花瓣圖片：
▲ 中坐者為高講師
上述真人實事資料來源:
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◎基督徒來求道，火中顯出十字架
作者：鄭弦偵講師（小鄭兄）
後學家在民國97年國曆12月6日安設家庭佛堂（盟德鄭氏佛堂）的時候，劉邦樑點傳師在傳道的當下，點道棒的火焰當中，出現了兩道火光，仔細看像十字架，原來是耶穌基督。
後來才知道，跪在拜墊上的右邊的求道人，是一位基督徒來求道，所以都是天人共辦，都要珍惜有緣能夠逢上大道。
▲ 圖：右邊穿著黑色外套的求道人，原來是基督徒
上述真人實事資料來源:
http://www.oneline88.com/show.aspx?id=1687&cid=293
◎【顯化專輯(合輯)】聖母助道記
黃金益點傳師 著
一、孿生姊妹--伊美樂黛
伊美樂黛姓劉，菲律賓華裔，信奉天主教。家有父母、一個哥哥、姊妹六人，其中有一雙胞胎姊姊也叫伊美樂黛。她姊姊出生的時候就和一般人不一樣，脖子上有一串天然的痣排成的項鍊，項鍊的墜子是一個痣排成的十字架。姊姊出生的時候身體就不好，常去看醫生，醫生說她要吃素，不能吃葷，她家人就因為這樣跟她一起吃素。
姊姊從小就很善良，跟她妹妹的個性完全不一樣。姊姊從小就想當修女，長大以後只憑自己一個人就收留了三十二個孤兒。但妹妹很頑皮，如果姊姊帶她去教堂，大家在祈禱時，她就把聖母瑪莉亞的像轉向牆壁；而全家人都吃素，她偏不吃，還趁媽媽不在時，拿肉給她最小的妹妹吃。當時才七歲的妹妹吃過肉後，對媽媽吵著要吃肉不要吃草，媽媽責備她不該做這種事，爸爸很生氣地對妹妹說：「不吃素就斷絕父女關係！」所以這妹妹又吃素了。全部的人都很聽爸媽的話，只有她不聽，沒人管得了她。
姊姊在十八歲要正式成為修女的前一天，為了救人，落海而死了。雖然她未能成為修女，但教堂還是承認她是修女。之後，媽媽曾對妹妹伊美樂黛講：「我已失去一個女兒，不能再失去妳了。」但因為她很好玩，一直不聽媽媽的話，有一次和一群朋友出去玩，發生車禍，全車的人除了伊美樂黛外，其他五人全部都死了，而她也受了重傷。媽媽告訴她，要相信天主，但是她還是不相信地說：「除非是聖母瑪莉亞親自來跟我說，我才相信。」
過幾天，聖母瑪莉亞真的來了。她說聖母瑪莉亞來的時候有一個紅色的心，紅色的心上面有一個十字架，然後，後面是聖母瑪莉亞。祂很漂亮，很好看，很慈祥，坐著跟她說：「孩子，我知道妳要等我親自來跟妳說，妳才要相信，妳知道嗎？妳的命是我跟妳姊姊救的。」伊美樂黛就說：「那你們很自私啊！為什麼我的朋友你們都不救，只有救我一個人。」聖母瑪莉亞說：「因為她們的壽命都該終了，而妳還有很多特殊的使命要去完成，上天給妳重新生命的開始，妳要悔改，妳要繼續妳姊姊的工作。」她回答說：「姊姊吃素又是修女，我不要！」後來她姊姊也來了，說：「妳要繼續我的工作，幫助照顧這些孤兒。」她又回話：「我可照顧這些孤兒，但我不要吃素，也不要當修女。」後來她身體恢復得很快，她為了要照顧這些孤兒，申請到國外工作，而辭掉教書的工作。
她到馬來西亞及沙烏地阿拉伯工作各兩年，將錢一部份寄回去，一部份做為照顧孤兒的撫養費，直到民國八十三年(西元一九九四年)來到台灣，因緣際會而申請到我們家。
二、聖母的啟示
伊美樂黛最初不是很愛講話，慢慢熟悉以後，有一天她問我說：「為什麼妳每天晚上都出去，那麼晚才回來，妳是不是去跳舞？」我說：「我不會跳舞。」她說：「妳如果去跳舞的時候，妳帶我去。」我說：「不是去跳舞，我是去佛堂。」我說明濟公活佛普渡三曹的緣由給她聽。她說：「哪裡有年輕人做這麼無聊的事，我不相信。」我說：「不相信，改天我帶妳去看看。」
有一天，台中賴氏設壇，我帶她去求道。後來，我教她學習磕頭及早晚獻香。第一天，第二天，第三天過去了，第四天早上她來找我，拉住我的手跟我說：「我跟妳說喔，你們求這個道，你們自己去求你們的道，你們信佛，你們自己信你們的佛，我信天主教，我拜聖母瑪莉亞的，我們不一樣啦！以後不要再叫我去了。」我說：「為什麼？」她說：「我跟妳說喔！這三天去獻香，每天早上的五點半，聖母瑪莉亞來找我，跟我說：『你變了。』我看一定是指我改變宗教信仰了，我不要再去拜拜了。」我請示李點傳師，點傳師說：「祂有說她變怎麼樣嗎？」我說：「沒有啊！」他說：「對呀！祂既然沒有說她變怎樣，五教聖人都知道這個大道寶貴啊！應該不會阻止她修道，妳再鼓勵她。」結果再鼓勵她，她不接受，她怕了，我也沒辦法，只好等待因緣了。
過一段時間，她媽媽打電話來，說她的一個阿姨發生車禍，被車子撞死了，她聽到很難過。隔天，她姊姊打電話來說，有人從沙烏地阿拉伯打電話到菲律賓，說她哥哥在沙烏地阿拉伯的公司被人用炸彈整個炸毀了，所有的人都死掉了。她聽到以後，哭得很傷心，她說昨天是媽媽打來，今天是姊姊打來，家裡發生這麼大的事情，她一直哭著說要回去，我家人安慰她說：「妳去休息，我們明天就讓妳回去。」她還是一直哭、一直哭，那一天我們就一直安慰她。
隔天早上，我還在睡覺的時候，她來敲我房門，叫我趕快起來，我說：「什麼事情？」她說：「妳趕快起來，我跟妳說，早上聖母瑪莉亞來跟我講話，祂講好多話！」聖母瑪莉亞跟她說：「我知道妳很難過，而且怪我們為什麼都沒有幫忙，我跟妳說，妳哥哥沒有死，妳哥哥昨天晚上已經跟妳家人通過電話了，妳哥哥星期五就要回菲律賓。」她說：「真的嗎？」聖母瑪莉亞說：「當然是真的啊！我不會騙妳，妳家人會去機場接他。」哇！她好高興喔！聖母瑪莉亞又跟她講很多話，教她一些為人處世之道，她好高興。祂說：「妳不相信的話，等一下妳可以打電話回去菲律賓確認，就知道我說的話是真的。」
伊美樂黛說：「聖母瑪莉亞！我想問您一下，為什麼上次我求完道，我去獻香，您就說我變了，是不是我改變了宗教信仰？」聖母瑪莉亞笑了，祂說：「我說妳變了，是妳變好了。」哇！她聽了好高興，她說：「那可以學這個道嗎？」祂說：「對！妳要好好修道，好好辦道。」聖母瑪莉亞說：「妳今天去我的教堂。」她說：「我不知道您的教堂在哪裡？」祂說：「妳叫金益帶你去。」她說：「可是金益不知道教堂在哪裡啊！我以前問她教堂在哪裡，她都不知道啊！」祂說：「沒關係！妳跟她說，我就會讓她知道。」她說：「可是我告訴她，她一定不相信，她不會相信我說的話，請您親自去跟金益說，她才會相信您的話。」祂說：「我跟她見面的機緣還未到。沒關係，妳跟她講，她會相信的。妳跟她去教堂以後，妳點燃三根蠟燭，金益點燃一根蠟燭，我要第一次跟金益結緣。」祂又跟她說了很多話。快六點時，聖母瑪莉亞走了。
後來她叫我幫她撥電話，我幫她撥通，我看她一邊講電話一邊跳，說她哥哥真的沒事，而且她哥哥真的跟她家人通過電話，星期五要回去，完全都是真的，完全印證了聖母瑪莉亞的話。哇！她好高興喔！她就去佛堂開始一直拜，又開始接近佛堂了。
三、求道入天國之門
有一天晚上十點多，她來敲我房門問我有沒有胃藥，說她肚子好痛好痛，從來沒有這麼痛過，我就拿大正胃腸藥給她，我又去睡覺了。
隔天早上我問她：「肚子好點了嗎？」她說：「本來昨天晚上以為會痛死的，在吃完藥後，躺在床上，突然從鏡子裡面有一點光出來，看清楚之後才知道是我雙胞胎的姊姊。」姊姊用菲律賓話說：「我知道妳有困難，所以我來幫助妳。前幾天我很忙，聖母瑪莉亞親自來跟妳說話，今天聖母瑪莉亞很忙，她要我來幫忙妳。」姊姊告訴她：「妳現在到樓下去，吃點東西，吃完了之後就會拉肚子，拉完肚子就好了。」她說：「現在晚上兩點半了，我不敢下去。」姊姊說：「我陪妳下去。」
到樓下，她準備煮葷的，因為她很喜歡吃雞肉，我媽媽都特別為她買肉，姊姊說：「不行，如果妳要吃肉，我就不陪妳了！」她只好說：「好！」姊姊要她煮兩碗麵。她問姊姊現在在作什麼？姊姊說：「我在人間做什麼，在天上就做什麼。現在都跟著聖母瑪莉亞，有些時候到人世間來幫忙。」姊姊還問她：「什麼是三寶？」原本她胃很痛，聽到姊姊問這個問題，她覺得很好笑，接著問：「姊姊妳怎麼知道有三寶？而且我在台灣，妳也知道。」姊姊就說：「因為在天上很多人、很多人都說求道，求道以後，名字就在天上，我就在入口那個地方幫忙。我知道三寶，但我不知道三寶的內容是什麼？」她就答說：「三寶就是求道時，點傳師傳給我們的。」姊姊又說：「妳知道嗎？妳現在求道了，妳要好好學道、辦道喔！不要一直想去跳舞。」妹妹說：「但是去佛堂很無聊，一直拜又聽不懂。」姊姊就舉個例子說：「雖然妳求了道，但還要修道。因為，當你要入天門時，我要先看你的名字，看你的功過簿，你才能進去。曾經有一個人，他求道了，但是不能進去，他很生氣，我拿功過簿給那個人看，問他：『你求了道以後，有沒有去佛堂研究道理？』他說：『沒有啊！他們說求了道以後就可以回去啊！所以我就不用去了啊！』我就跟他說：『不是這樣子，你還要去研究道理，才知道怎麼做。』我說：『你求道後又殺死你太太，還侮辱你女兒。』我就拿功過簿給他看，那男的看一看就很生氣說：『為什麼求道時，沒有跟我講清楚？』我說：『你不能進去，你做了不應該做的事，你做了違反道德的事，即使你求道了還是不能進去，對不起！我不能幫忙你。』那男的就走了。」
姊姊又說：「妳求道之後，還要去佛堂研究道理，妳還要學道、修道、辦道。」她以為求了道就能回天，她姊姊說：「是的，求道得以入天國之門，但妳還要去研究道理，妳才知道怎麼做。」妹妹說：「可是他們那個佛堂，都是講中文，而且一直拜，我都聽不懂。」姊姊說：「剛開始妳會覺得很無聊，慢慢妳就會了解，而漸漸覺得有興趣。把房間裡的雜誌丟掉，向金益拿英文的佛書看或是看聖經，以後便會曉得修道很重要，以後金益去哪裡，妳跟著她去就對了！」妹妹說：「可是如果常常去，去久了之後變成點傳師那怎麼辦？」姊姊笑了，說：「我們菲律賓有許多人未求道，妳以後要把這個大道帶回去，要救菲律賓的人。」妹妹說：「好！」所以她吃完後，姊姊又把另一碗給她吃，吃完後，姊姊向她說：「等一下妳上樓就會拉肚子，拉完肚子就會好了。」結果她才上一樓就真的去拉肚子了，拉完肚子，不痛了。回房後，姊姊又交待她有關孤兒將來的事宜，又陪她聊一些事，直到她睡著。
隔天，她又拿雞肉吃，可是一吃下去，肚子馬上開始痛，她想怎會這樣？不甘心，又吃，結果又跑廁所，她說：「糟糕了！好像我現在不能吃肉了。」結果她就開始吃素了。有時她偷吃葷，馬上就又吐又拉，直到她不吃為止，最後她只好心甘情願的吃素了。
四、仙女助道
有一天我跟她說：「學道，還要學包容、原諒、寬恕，因為有些時候碰到困難或被人家誤解，都要能夠寬恕別人，學習慈悲的心。」她拿了英文書去看，有一天跑來向我說：「我不要修道了，我沒辦法克服，碰到困難不能退縮，還要多幫助人，要原諒別人，這些都好難喔！」那時她的意志很堅定，她把書都還給我，不去佛堂，也不修道了，我的心裡很難過。那天晚上獻香叩頭時，我請求聖母瑪莉亞慈悲、老師慈悲，我怕耽誤到她一個人，而且如果她有使命要渡菲律賓的人，她不修道，那很多人就沒有辦法求道了，如果她關係到那麼多人的話，我怕這個責任我承擔不起，所以請聖母瑪莉亞慈悲、老師慈悲，給徒兒智慧來幫忙她，不然她已經決定不要修道辦道，我也要放棄她了。
隔天清晨，兩個長得很像的仙女，祂們是外國人，高鼻子，金色頭髮，白色皮膚，我第一次看到這樣的仙女，祂們來到我窗前，用英文跟我說：「Don't worry, I will help you to change her heart become white.(祂會幫我把她的心變成白色的)。祂們的音調不像是正統英文母語國家的英文，因此，在窗口像螢幕的下方，有著中文字幕的翻譯，可能怕我不懂。但是因為我很緊張，把white聽成「壞的」，我說：「啊！您們要把她的心變成壞的？」其中一個跟我說：「No! no! white!」用手比個愛心的手勢，我才安心下來。我說：「她現在睡在我隔壁房間，請您們去告訴她，因為我講的話她已經不聽了！」那仙女就說：「Not this time.」(不是這個時候)。我拜託祂們，祂們說：「I will see.」(會視情況需要而定。)結果祂們講完就說：「Don't give up her.(不要放棄她) good-bye! 」就走了。
過幾天她跑來找我，跟我說：「今天早上，有個仙女來找我，我還在睡覺，祂把我的被子掀開，然後坐在門口的白色椅子上，講話好柔喔！輕聲細語的，很好聽。祂說祂和雙胞胎姊妹前幾天找過你講過話。我跟祂說：『金益就在隔壁，您去找她。』結果那仙女說：『妳以為我們很閒嗎？前幾天我去找金益，她要我們找妳，今天來找妳，妳要我們去找她，妳們是在跟我玩遊戲嗎？其實我們很忙，今天因為聖母瑪莉亞很忙，所以叫我來和妳聊，今天我妹妹有事先走了。』那仙女跟我說很多話，要我好好修道，我答應祂，並且邀請祂們、我姊姊及聖母瑪莉亞在聖誕節時，過來給大家看，因為那天有人求道，會有點傳師和很多人來，他們看到以後就會相信我的話。但是仙女說：『妳每次都是要求不可能的事情，每個人有每個人的因緣，我們不能這樣做，而且我們很忙，聖母瑪莉亞和妳姊姊都很忙，我們沒有時間，妳看這家庭或佛堂有什麼活動，妳就和他們一起去參與，不要一直想叫我們做些不可能的事情，懂不懂？』我說：『喔！我懂！』講完後就走了。」
我問她：「那仙女長得怎麼樣？」她說：「是美國人那種臉，鼻子高高的，皮膚很白，金色的頭髮，很漂亮，很柔和，很慈祥。」我說：「對！跟我看到的那個是一樣的。」自仙女跟她說完以後，她說她要再修道了。
五、願做天使
聖誕節夜晚，我們家辦道，很多人來。哇！她太高興了，辦完道後，她和正和佛堂的幾位前賢唱歌跳舞到快天亮，隔天去開法會她都沒精神。法會是在菩提禪院開兩天(一九九四年十二月廿五、廿六日)。我們兩個坐在最後面，因為我們怕吵到別人。法會當中，沒有人知道她是外國人，當我翻譯給她聽時，旁邊常常有人輕輕拍我的肩膀，提醒我們不要講話，會吵到別人，因為大家都不知道她聽不懂中文。
她一直睡覺，聽不下去，因為她很想睡覺，到最後老師來的時候，我就跟她說：「老師來了喔！」她眼睛張開說：「那個喔！那個是女孩子在演戲啦！」她不相信，繼續睡。等到最後老師說：「我現在要叫一個人起來講話，這個人的名字筆劃很多，最後一個字叫『黛』，坐在很後面，從很遠的地方來。」喔！我聽到以後很緊張，我知道老師在叫她，我一緊張，她也跟著緊張，我叫她起來的時候，她嚇了一跳，我說：「老師在叫妳！」哇！她一起來的時候說：「哎呀！我相信這是仙佛了啦！」結果老師慈示了一段寓意深遠的話勉勵她：
「緣雖然來自千里，願真心此後心心相惜，千里的心永遠永遠相繫，不管坎坷或是崎嶇與順逆，以妳的自信永遠不消極。堅定自己的理想和志氣，邁開妳的腳步，勇往前進，相信最後的成功屬於妳。生命雖然有限，難如意，可是徒兒相信，師永遠支持妳走下去。認定真理，目標方向就在無極。」
喔！她很感動啦！就說：「明天我還要再來」。第二天就變得很有精神了，兩天法會開完後，當天晚上回來，隔天又跑來找我，跟我說：「我跟妳說喔！我法會開完，今天早上好多有翅膀的天使來，頭上有光，祂們來恭禧我，恭禧我開完法會了啦！還拿一件修女的衣服要給我穿，我不要穿，我不要當修女，那天使哭了說：『為什麼不要？』我說：『我不要當修女，我可以修道、辦道，但是，不要叫我穿那個衣服啦！』」後來，有些時候，天使偶爾會來陪她，就跟她講：「 Peace of your mind. (心境祥和平靜)」她說：「天使，為什麼你都可以飛？為什麼我不能飛？」天使說：「妳太重了啦！」之後，那天使常來教她，陪她玩。
六、修辦路上多坎坷
一九九五年六月十日，仙女再度來看她，鼓勵她許多話，並叮嚀她：「修辦路上多坎坷，現在阻逆已開始，日後無論多少橫逆，妳一定要勇敢堅強去面對，放下心中所有一切的惱怨，千萬不要退縮，也不要耽心，金益會永遠支持妳走下去，並引導妳走向堅強之路，祝妳好運！」後來，果真修辦路上困難重重，不過，也正是造就她的機會。
七、永遠的愛
伊美樂黛開完法會之後，蒙受恩師慈悲，深感大道寶貴，於是將自己學道的體驗用錄音帶錄起來寄給家人。家人聽完後深受感動，也都求了道。全家人發心辦道，尤以其母親劉克麗期迪達女士更是至誠。
劉克麗期迪達女士，生於西元一九四二年，其父西班牙血統，其母菲律賓籍。夫家劉氏，育有一子六女。
劉母持家甚嚴，教育子女皆不輕忽，因孿生女兒的因緣，持齋二十多年，平常好助人，於一九九五年五月求得先天大道。求道之後更是精進不捨，配合台灣前賢，舉辦義診、舊衣濟助，渡人求道，為當地人民帶來了生命無限的曙光。
菲律賓人民生活普遍困苦，生病就醫不易，劉母不忍眾生受苦折磨，特邀台灣醫生前往義診。經由點傳師慈悲，陸續派請高醫師及幾位醫師前往義診。在醫生來前，劉媽媽便挨家挨戶通知訊息，來看病的人絡繹不絕，為許多苦難的人拔去了病痛之苦。她又憐憫許多家庭生活貧困、子女眾多、衣衫襤褸，因此配合台灣前賢寄來之舊衣物挨家挨戶去分送。雖然在領取衣物時，受盡了海關百般刁難；雖然在搬運、分送衣物時，受盡許多苦楚，但每每見到受惠者無限滿足與喜悅的笑容時，劉媽媽從未感到內心有所疲憊。
渡人求道、辦道，是劉媽媽一生中最大、也是最後的一個心願。每年的七月份開始，便是菲律賓的颱風季，一下起雨來，總是豪雨成災。但每天清晨五點多，她便一早起身，不論是颳風下雨，路上多麼泥濘難行，她都先到道親、朋友家關懷一番再回來。時而渡人，時而成全人，時而分送舊袌，時而通知義診…。
自求道以來，她馬不停蹄，日日奔波，一心一意為上天照顧更多的人，為恩師竭盡心力。求道一年多，渡了一百多人，助人無數，於今年七月廿八日，了道歸天，享年五十四，後學等及其家人，雖知其使命完成了，了愿返鄉，但驟別之苦，亦難掩悲情。許多道親聞訊，痛哭流涕，悲痛萬分。平日她待後學及妹妹等，宛如親兒，日常生活細心照顧，情同母女。憶其為道犧牲奉獻之精神，敬意油然而生，亦不免熱淚潸潸，隱痛在胸。
她的付出與至愛，為菲國道親領向了苦之路；她的離開，讓人不免有幾分的痛與悲哀，但我們知道，她對眾生的悲憫情懷，對這塊土地上的同胞，將是給予永遠的愛。
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◎先天大道至尊至貴［印度神打幫助道］（最新）
本壇Niroj懷仁（已渡五千多人求道）講師前幾天又獨自一人從尼泊爾千里迢迢前往南印度「班加羅爾」開荒渡人。今日（2023/5/20）獨自前往印度廟參拜，祈求印度神打幫助道；進入廟後，突然一位在廟裏服務的印度教神職人員竟用很興奮高亢的聲調叫住懷仁：「啊！你！你！不就是那個人嗎？啊！沒錯！沒錯！就是你！就是你啊！」。
懷仁搞不清楚到底發生什麼狀況，這位神職人員立馬說出：「告訴你，前幾天，我在睡夢中，Ganesh （象神）清清楚楚地告訴我，過幾天有一位特殊旅客將會到廟裏參拜，他會帶你去一個非常神聖又殊勝的地方（求道），你要仔細地注意看清楚啊，就是這個人（隨即畫面上出現一位穿藍色衣服的胖子），你跟他去就沒錯了！」。
這是他從來都沒有過的奇特夢境。他說：「夢中的對話與情境都非常清晰深刻，絕非偶然的雜夢；因此，這幾天我就一直留意，沒想到才幾天你就出現了，不但身材容貌都一模一樣，且連衣服都是相同的款式與顏色（深藍色），絕對錯不了！只是，我不知為何Ganesh （象神）要我找你，說你會帶我去一個非常神聖（Divine）又殊勝的地方，得到非常尊貴的「寶物」！」。
「喔！原來如此」，懷仁終於明白了，原來印度神真的已經開始在打幫助道了。懷仁隨即告知他來「班加羅爾」的目地就是渡人求道，就跟他解釋「先天大道一貫真傳」的殊勝與尊貴；這位神職人員聽後非常感動與震撼，原來是Ganesh （象神）要他求得寶貴的先天大道啊；他隨即提出要立馬「求道」的請求，但懷仁表示：「我只是講師而已，現在無法傳道給你，要等點傳師來才可以「求道」」；這位神職人員心中滿懷著期待與感恩，正等待著台灣點傳師的早日到來，以求得至尊至貴的先天大道。（真的令人感動啊！）
PS ：
Ganesh 象神是印度教所信奉的智慧之神，代表智慧、財富、美滿... 。
今年（2023年3月18日） 本壇Bipin講師之家壇(德孝壇，懷仁所渡之人)安座，布幕就是Ganesh 神像。
▼上述資料來源:
FACEBOOK 彌勒辦公室(一貫道好文分享) 作者 Shying-An Wang 分享
◎回教長老的見證，親眼看到仙佛
[日期：2016-10-30] 作者：曾點傳師講述
一、回教長老簡介
生長在印尼，八十幾歲，住家附近有先天佛堂，和壇主很要好。本身具有神通，能看到神。
二、他看到廟裡有神
他看到廟裡有神，但是不知道是氣天神，他發現很多神會出現在其他宗教的寺廟、道場，他知道不只是回教有神，其他宗教也有，所以常和其他宗教接觸交流，是一個修養很好的長者。
三、觀音菩薩示現引進求道
有一次他在一個道親家裡拜訪，看到一尊觀世音菩薩相在桌上，菩薩對他笑，笑他不知道。
這個佛相，是開設佛堂時，要安座在佛堂，長老為了要了解道的真相，開設佛堂時，特地來參加盛會。
四、不求道，不能進佛堂
開佛堂那天他真的來了，但是他不能進佛堂參觀，因為佛堂要辦道，道親要度他求道，他說：『你不要害我，我在回教是長老，我如果改信其他宗教是犯法的甚至會被刑罰，最重可能被處死。』道親只好請他在佛堂樓下坐一下。
五、點傳師辦道時變成了濟公活佛
點傳師，點完道下樓，這位長老跪在地上叩首迎接，他這麽大禮，不是要迎接點傳師，而是一位大神，原來他看到是一位大神全身放光（濟公活佛）附在點傳師身上，叩完首，一抬頭，大神就不見了。
註：點傳師在辦道時，濟公活佛是借著點傳師的身体在傳道。辦完道，就會離開。
六、辦道時諸天仙佛護法
長老問點傳師：『你們剛剛在樓上做什麼？從你們上樓去以後不久，好多好多的神不斷的走上樓去。我一輩子沒看過那麼多神，根本算不清楚，我哪敢坐著，只能跪在樓梯口迎接這些神。
七、辦道的殊勝
我們在佛堂參與辦道，都有仙佛與我們同在。不論點傳師或執禮、獻供的道親，在辦道的時候我們都暫時變成神仙。
常有道親，來佛堂時生病，到佛堂排班或執禮完，病卻好起來了，因為請壇以後，有仙佛來和我們合靈，仙佛就治好他的病。
八、點道時，聽到很大的打雷聲
長老問：究竟你們剛才在上面做些什麼？我在樓下聽到好大的打雷聲。他說不是講話的聲音，而是像打雷一樣，總共響了八聲。
這時點傳師突然恍然大悟，安設佛堂時，在場有八位求道，原來點道時，有大雷聲，我們聽不到，長老有神通聽得到，這就印証了彌勒真經上的話：雲雷震開戊己土，天下神鬼不安寧。
九、回教長老決定求道
這位長老，他聽到說那八聲響雷是為八個人點道，開天門，當場不顧一切要求道。他不敢用走的上佛堂，用最恭敬的跪步，一階一階跪爬上佛堂，求完道後才站起來，且苛斥佛堂的年輕人太隨便，不莊重。
十、辦道時，佛堂變得無限大
回教長老說：『佛堂請壇辦道時，我看到的佛堂，變得無限寬闊，五大尊仙佛（彌勒佛觀世音菩薩、濟 公 老師、呂仙祖、關聖帝君）大到房子都裝不下，就坐在那裡，看著你們，你們竟然有人敢站、有人敢坐，應該通通跪下來。』
十一、結論
這位長老為我們印證了佛堂的殊勝，今後當我們到佛堂時，別忘了仙佛就在我們身邊看著我們。我們應當心存恭敬。
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◎緬甸四歲小和尚求道，前世是佛寺住持！
小和尚出生於1991年9月6日晚上8點，於1994年出家當和尚。
小和尚未出生前，其母親王桂貞，在佛寺了愿挑磚塊，有一天晚餐時，忽然聽到有人說，要去當她的孩子。 她聽了覺得很奇怪，因為她有三個女兒，最小的已經十五歲了。不久她就懷孕，生了一個小男孩，夫妻倆非常高興。
小男孩兩歲時，當佛寺化緣的馬車，停在他家門口時，他很喜歡爬到馬車上坐。有一天和尚帶他到佛寺，住持巫野介得瑪，看到他愣了一下，心想：他竟是前任住持來轉世的。住持就到王桂貞家，問她小男孩是否1991年9月6日，晚上8點出生的。
王桂貞肯定的說：『是。』
住持告訴她說：『小男孩前世，是佛寺住持來轉世的，在涅槃前有交待說：他三歲時要再回來，要我們去找某年某月某時，出生的小男孩！』
他前世叫巫都立雅，五十多歲涅槃。 確定後，住持要將小男孩領回佛寺（緬甸習俗要小孩出家，永久當和尚，要用賣的，否則不長久。）
他媽媽就以一千元，把他賣給寺廟，再用五千元，請和尚用餐。小男孩當天剃渡，馬上就會唸經，講道理。
有一天他媽媽到隔壁求道，小和尚在廟裡吵著，要住持巫野介得瑪帶他回家。
回家他媽媽說：『有臺灣人來隔壁傳道，小和尚說要求道，但是住持不給他求。』
住持說：『小孩子什麼都不懂，那是臺灣來的。』
小和尚說：『釋迦牟尼佛，也不是緬甸的。』
後來媽媽就帶他去求道，求道後馬上吃素渡人，當天渡了許多鄰居跟和尚求道。小和尚回到佛寺，馬上要求佛寺的和尚求道及吃素，他說：『和尚若不吃素，太不應該。』若有和尚吃葷食，他就告訴他說：『這是違背佛意，不能回天堂。』
▲ 緬甸四歲小和尚求道，前世是佛寺住持！
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▼ 看看底下這些真實案例，請大家要建立正知正見，千萬不要成為仙佛所說那種不信有因果報應與六道輪迥的愚人們！
▲ [轉貼]前陣子姑姑去了一趟新加坡，親眼看到一個“人豬合體”的怪人。
她說當時覺得很恐怖，就想吐。後來她還要了一張照片。
除了佛，沒有人知道因果的詳細來龍去脈。
不相信輪回和因果的人，看了這張照片，不知道會有什麼感受呢？
▲ 一位婦女的腳變成了牛蹄同時也長了尾巴！
▲ 缅甸人在泰国打工的人.不相信也不行.非常神奇，你们看看.她老公杀了一条蛇他老婆马上就变成🐍蛇*蛇🐍灵魂上他老婆的身.然后老公马上道歉.🐍蛇才离开他老婆的身体.世界上你看真的无奇不有太神奇了.
▲ 1923年上海有個著名的“人畜輪迴轉世”事件，當時曾引起社會轟動，當時的“鏡華照相館”拍攝的人手豬照片，至今在網上仍流傳著，也被收集在一些勸善的書籍中。
◎因果循環六道輪迴,猴子轉世為人
因果輪迴,這張相片是泰國開三天法會，學員心聲迴響,他說他還沒出生以前，他哥哥才5歲，有一天爸爸帶這哥哥去打獵。不小心獵到一隻猴子，小猴子受重傷一直流血,他哥哥一直哭這說,『爸爸，小猴子好可憐喔,你快點救他」。爸爸聽了也不忍心，就幫小猴子擦藥,但小猴子救了3天，還是死了，他爸爸心裡很難過，就對小猴子說「對不起我不是故意要害死你的，我也有要救你，但救不活你，不然這樣好了,如有機會你就轉世當我孩子，我會好好照顧你。」
過沒多久他太太懷孕了,當生下來時，他爸爸一看就知道是猴子來轉世了。她因為第一次來當人，猴子的習性還很深，從小就喜歡在樹上玩,很會爬樹，常常被樹枝割的傷痕累累。
當他講玩這段因緣,點傳師慈悲,特別請他讓人拍照,以印證因果報應,六道輪迴。
真人實事原文完整內容請看下列網址:
https://blog.xuite.net/power785949/twblog/163504008#
★佛氏「六道輪迴」之說，士夫拘於儒家門戶之見，罔加論列，而不知《易》〈繫辭〉云：「原始要終，故知死生之說；精氣為物，遊魂為變，故知鬼神之情狀」，則孔子固嘗言輪迴矣。又曰：「鬼神之為德，其盛矣乎！視之而弗見，聽之而弗聞，體物而不可遺」，則赫然有矣。
▼ 備注：聖人都肯定六道輪迴與鬼神之事，但是世間有些人卻偏偏不相信聖者的聖言量，所以每個人務必要接受聖賢教育才能明白宇宙人生的真理而不會變成個無知之人!
▲ 超級震撼！再生人披露前世為雌鷹時的驚人信息！Previous Life as an Eagle Mom
▲ 我是外公家被殺的那頭白豬，畜生轉世投胎成人的真實案例！印證了佛教【眾生平等】和【六道輪回】的思想！不得不信啊！
●【佛法無邊】人畜輪迴轉世，長人手的豬
★川神奇小豬長兩隻「人手」有五指 指甲和掌紋
▲ 「真是太奇怪了，這隻小豬前腳真像人的兩隻手！」日前，四川省宜賓市筠連縣武德鄉民主村一組村民張朝龍家餵養的一頭母豬下了13隻小豬，其中一隻前腳長著 5個指頭，就像人的雙手。消息在村子裡傳開後，前來看稀奇的村民絡繹不絕，把整個豬圈圍得水泄不通。
真實事件完整內容請看原文網址:
https://tw.aboluowang.com/2010/0601/168366.html
★眾多活人當陰差、瀕死經驗、死後復生、遊歷天堂地獄、輪迴轉世與通靈案例讓世人瞭解靈性不滅而不是像有些傳教者對於人死後的世界所講的那樣!
◎通靈日記---《看見真相的男孩》
過世的爺爺還說，有些牧師對於人死後的世界，講了很多胡言亂語的話，宣稱人都將沉睡，直到復活之日來臨。結果人死後，靈魂發現自己還活著，所以要說服他們已脫離了肉身很不容易。此外，想要說服那些不相信任何東西的不可知論者也一樣不容易，因為他們相信進化論，他們的腦袋糊塗，卻自以為懂得很多。
爺爺說，人死後不一定會馬上改變，有些靈魂需要很長一段時間才會改變他們的思維習慣。
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死水死火證明入冥管輪迴（香港）
聶雲臺
李柏農居士說：有麥君，當香港華民政務司英文書記并教授英文，性情清正，絲毫不苟，政務司英國人，常對人說，中國人能像麥君，國事那裡會弄到這樣！
麥君每月中，要整睡七晝夜，說是當陰間放關的職務，掌管輪迴，人多不信。問他七天所放的靈魂有多少？說有幾十萬。問他一同作事的人有多少？說很多，問他天地中有這樣多的人投生麼？說投生不都在人道裏，香港廣東人，喜喫乳鴿，一天殺無數，這無數的乳鴿在幾十日中生生死死常受輪迴，也在我們手裏經過。
又說同事二人，有大禍，一不孝，一枉法，將死在水火裏，叮囑不要到省城去。二人不信，特到省城去，那時正當省城大水，西關同時大火，一人死在水裏，一人死在火裏。麥君說地府最重佛法。
錄自「因果輪回實錄」（香港佛經流通處出版）
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正史記載：駭人聽聞，現世輪迴人變畜生
時間:2016/10/18 作者:恆覺
一、東漢靈帝時期，江夏有一個人姓黃，他的母親在洗澡時，忽然變成了一隻癩頭黿，人們就把它放在深水裡，有時它還會浮到水面來。當初黃某母親洗澡之時，頭髮上還插了一根銀釵，變成癩頭黿後，那根銀釵一直還在頭上。
(以上一則，出自《後漢書·五行志》)
二、魏文帝黃初年間，清河郡有一人叫宋士宗，他的母親變成一隻甲魚，進入河內。
三、三國時代，吳國孫皓寶鼎元年，丹陽人宣騫的母親，當時已八十歲，洗澡時變成癩頭黿，宣騫兄弟只好關了門保護它，並且在家裡挖一個土坑，放滿了水，成為一個水池，那隻癩頭黿就在池子裡遊玩，一兩天內它常伸長頭頸向門外看。有一天門忽然微微打開，它就滾到門外，跳進遠處的深水裡，再也沒有回來。
(以上兩則，出自《晉書·五行志》)
四、隋朝開皇六年，霍州一帶有一老翁，忽然變為猛獸。
五、隋朝開皇七年，相州一帶有一和尚，變化成蛇，身長二丈。
(以上兩則，出自《隋書·五行志》)
六、唐朝顯慶二年，普州一帶有人變成老虎，涪州一帶有一人叫范瑞，也變化成老虎。
七、唐朝久視二年，彬州一帶有個副官，因病變成老虎，要吃他的嫂子，被人捉住，發現還沒有完全變成功，但身上老虎毛已生出來。
八、唐朝元和二年，商州洪崖一帶，有一人服勞役，快要變化為虎，大家用水澆在他身上，結果沒有變化成功。
(以上三則，出自《唐書·五行志》)
《歷史感應統紀》編者匯集這些記錄之後感慨：“以上是人和其他動物互相變換形體的證據，因為一切都由心造出來，心裡是人就成為人，心裡是禽獸就成為禽獸，像這樣不等到死後神識去投胎，就當場使身體變形，這是由於業力成熟，也是天神要拿這些事實警告、教育世人。在歷史上還有牛哀變為虎的記載，僧傳記載明琛變化為蛇，人若藏有狠毒之心，現世就能化為其他畜生，何況死後?”
原文網址:
https://nianjue.org/article/47/466150.html
●觸目驚心：「豬皮人身」孩子，告訴你六道輪迴是真的！
真人實事完整內容請看原文網址:
原文網址：https://kknews.cc/fo/mqrnnlg.html
▲ 中坐者為高講師
上述真人實事資料來源:
http://www.oneline88.com/show.aspx?id=1313&cid=271
◎基督徒來求道，火中顯出十字架
作者：鄭弦偵講師（小鄭兄）
後學家在民國97年國曆12月6日安設家庭佛堂（盟德鄭氏佛堂）的時候，劉邦樑點傳師在傳道的當下，點道棒的火焰當中，出現了兩道火光，仔細看像十字架，原來是耶穌基督。
後來才知道，跪在拜墊上的右邊的求道人，是一位基督徒來求道，所以都是天人共辦，都要珍惜有緣能夠逢上大道。
上述真人實事資料來源:
http://www.oneline88.com/show.aspx?id=1687&cid=293
◎【顯化專輯(合輯)】聖母助道記
黃金益點傳師 著
伊美樂黛姓劉，菲律賓華裔，信奉天主教。家有父母、一個哥哥、姊妹六人，其中有一雙胞胎姊姊也叫伊美樂黛。她姊姊出生的時候就和一般人不一樣，脖子上有一串天然的痣排成的項鍊，項鍊的墜子是一個痣排成的十字架。姊姊出生的時候身體就不好，常去看醫生，醫生說她要吃素，不能吃葷，她家人就因為這樣跟她一起吃素。
姊姊從小就很善良，跟她妹妹的個性完全不一樣。姊姊從小就想當修女，長大以後只憑自己一個人就收留了三十二個孤兒。但妹妹很頑皮，如果姊姊帶她去教堂，大家在祈禱時，她就把聖母瑪莉亞的像轉向牆壁；而全家人都吃素，她偏不吃，還趁媽媽不在時，拿肉給她最小的妹妹吃。當時才七歲的妹妹吃過肉後，對媽媽吵著要吃肉不要吃草，媽媽責備她不該做這種事，爸爸很生氣地對妹妹說：「不吃素就斷絕父女關係！」所以這妹妹又吃素了。全部的人都很聽爸媽的話，只有她不聽，沒人管得了她。
姊姊在十八歲要正式成為修女的前一天，為了救人，落海而死了。雖然她未能成為修女，但教堂還是承認她是修女。之後，媽媽曾對妹妹伊美樂黛講：「我已失去一個女兒，不能再失去妳了。」但因為她很好玩，一直不聽媽媽的話，有一次和一群朋友出去玩，發生車禍，全車的人除了伊美樂黛外，其他五人全部都死了，而她也受了重傷。媽媽告訴她，要相信天主，但是她還是不相信地說：「除非是聖母瑪莉亞親自來跟我說，我才相信。」
過幾天，聖母瑪莉亞真的來了。她說聖母瑪莉亞來的時候有一個紅色的心，紅色的心上面有一個十字架，然後，後面是聖母瑪莉亞。祂很漂亮，很好看，很慈祥，坐著跟她說：「孩子，我知道妳要等我親自來跟妳說，妳才要相信，妳知道嗎？妳的命是我跟妳姊姊救的。」伊美樂黛就說：「那你們很自私啊！為什麼我的朋友你們都不救，只有救我一個人。」聖母瑪莉亞說：「因為她們的壽命都該終了，而妳還有很多特殊的使命要去完成，上天給妳重新生命的開始，妳要悔改，妳要繼續妳姊姊的工作。」她回答說：「姊姊吃素又是修女，我不要！」後來她姊姊也來了，說：「妳要繼續我的工作，幫助照顧這些孤兒。」她又回話：「我可照顧這些孤兒，但我不要吃素，也不要當修女。」後來她身體恢復得很快，她為了要照顧這些孤兒，申請到國外工作，而辭掉教書的工作。
她到馬來西亞及沙烏地阿拉伯工作各兩年，將錢一部份寄回去，一部份做為照顧孤兒的撫養費，直到民國八十三年(西元一九九四年)來到台灣，因緣際會而申請到我們家。
二、聖母的啟示
伊美樂黛最初不是很愛講話，慢慢熟悉以後，有一天她問我說：「為什麼妳每天晚上都出去，那麼晚才回來，妳是不是去跳舞？」我說：「我不會跳舞。」她說：「妳如果去跳舞的時候，妳帶我去。」我說：「不是去跳舞，我是去佛堂。」我說明濟公活佛普渡三曹的緣由給她聽。她說：「哪裡有年輕人做這麼無聊的事，我不相信。」我說：「不相信，改天我帶妳去看看。」
有一天，台中賴氏設壇，我帶她去求道。後來，我教她學習磕頭及早晚獻香。第一天，第二天，第三天過去了，第四天早上她來找我，拉住我的手跟我說：「我跟妳說喔，你們求這個道，你們自己去求你們的道，你們信佛，你們自己信你們的佛，我信天主教，我拜聖母瑪莉亞的，我們不一樣啦！以後不要再叫我去了。」我說：「為什麼？」她說：「我跟妳說喔！這三天去獻香，每天早上的五點半，聖母瑪莉亞來找我，跟我說：『你變了。』我看一定是指我改變宗教信仰了，我不要再去拜拜了。」我請示李點傳師，點傳師說：「祂有說她變怎麼樣嗎？」我說：「沒有啊！」他說：「對呀！祂既然沒有說她變怎樣，五教聖人都知道這個大道寶貴啊！應該不會阻止她修道，妳再鼓勵她。」結果再鼓勵她，她不接受，她怕了，我也沒辦法，只好等待因緣了。
過一段時間，她媽媽打電話來，說她的一個阿姨發生車禍，被車子撞死了，她聽到很難過。隔天，她姊姊打電話來說，有人從沙烏地阿拉伯打電話到菲律賓，說她哥哥在沙烏地阿拉伯的公司被人用炸彈整個炸毀了，所有的人都死掉了。她聽到以後，哭得很傷心，她說昨天是媽媽打來，今天是姊姊打來，家裡發生這麼大的事情，她一直哭著說要回去，我家人安慰她說：「妳去休息，我們明天就讓妳回去。」她還是一直哭、一直哭，那一天我們就一直安慰她。
隔天早上，我還在睡覺的時候，她來敲我房門，叫我趕快起來，我說：「什麼事情？」她說：「妳趕快起來，我跟妳說，早上聖母瑪莉亞來跟我講話，祂講好多話！」聖母瑪莉亞跟她說：「我知道妳很難過，而且怪我們為什麼都沒有幫忙，我跟妳說，妳哥哥沒有死，妳哥哥昨天晚上已經跟妳家人通過電話了，妳哥哥星期五就要回菲律賓。」她說：「真的嗎？」聖母瑪莉亞說：「當然是真的啊！我不會騙妳，妳家人會去機場接他。」哇！她好高興喔！聖母瑪莉亞又跟她講很多話，教她一些為人處世之道，她好高興。祂說：「妳不相信的話，等一下妳可以打電話回去菲律賓確認，就知道我說的話是真的。」
伊美樂黛說：「聖母瑪莉亞！我想問您一下，為什麼上次我求完道，我去獻香，您就說我變了，是不是我改變了宗教信仰？」聖母瑪莉亞笑了，祂說：「我說妳變了，是妳變好了。」哇！她聽了好高興，她說：「那可以學這個道嗎？」祂說：「對！妳要好好修道，好好辦道。」聖母瑪莉亞說：「妳今天去我的教堂。」她說：「我不知道您的教堂在哪裡？」祂說：「妳叫金益帶你去。」她說：「可是金益不知道教堂在哪裡啊！我以前問她教堂在哪裡，她都不知道啊！」祂說：「沒關係！妳跟她說，我就會讓她知道。」她說：「可是我告訴她，她一定不相信，她不會相信我說的話，請您親自去跟金益說，她才會相信您的話。」祂說：「我跟她見面的機緣還未到。沒關係，妳跟她講，她會相信的。妳跟她去教堂以後，妳點燃三根蠟燭，金益點燃一根蠟燭，我要第一次跟金益結緣。」祂又跟她說了很多話。快六點時，聖母瑪莉亞走了。
後來她叫我幫她撥電話，我幫她撥通，我看她一邊講電話一邊跳，說她哥哥真的沒事，而且她哥哥真的跟她家人通過電話，星期五要回去，完全都是真的，完全印證了聖母瑪莉亞的話。哇！她好高興喔！她就去佛堂開始一直拜，又開始接近佛堂了。
三、求道入天國之門
有一天晚上十點多，她來敲我房門問我有沒有胃藥，說她肚子好痛好痛，從來沒有這麼痛過，我就拿大正胃腸藥給她，我又去睡覺了。
隔天早上我問她：「肚子好點了嗎？」她說：「本來昨天晚上以為會痛死的，在吃完藥後，躺在床上，突然從鏡子裡面有一點光出來，看清楚之後才知道是我雙胞胎的姊姊。」姊姊用菲律賓話說：「我知道妳有困難，所以我來幫助妳。前幾天我很忙，聖母瑪莉亞親自來跟妳說話，今天聖母瑪莉亞很忙，她要我來幫忙妳。」姊姊告訴她：「妳現在到樓下去，吃點東西，吃完了之後就會拉肚子，拉完肚子就好了。」她說：「現在晚上兩點半了，我不敢下去。」姊姊說：「我陪妳下去。」
到樓下，她準備煮葷的，因為她很喜歡吃雞肉，我媽媽都特別為她買肉，姊姊說：「不行，如果妳要吃肉，我就不陪妳了！」她只好說：「好！」姊姊要她煮兩碗麵。她問姊姊現在在作什麼？姊姊說：「我在人間做什麼，在天上就做什麼。現在都跟著聖母瑪莉亞，有些時候到人世間來幫忙。」姊姊還問她：「什麼是三寶？」原本她胃很痛，聽到姊姊問這個問題，她覺得很好笑，接著問：「姊姊妳怎麼知道有三寶？而且我在台灣，妳也知道。」姊姊就說：「因為在天上很多人、很多人都說求道，求道以後，名字就在天上，我就在入口那個地方幫忙。我知道三寶，但我不知道三寶的內容是什麼？」她就答說：「三寶就是求道時，點傳師傳給我們的。」姊姊又說：「妳知道嗎？妳現在求道了，妳要好好學道、辦道喔！不要一直想去跳舞。」妹妹說：「但是去佛堂很無聊，一直拜又聽不懂。」姊姊就舉個例子說：「雖然妳求了道，但還要修道。因為，當你要入天門時，我要先看你的名字，看你的功過簿，你才能進去。曾經有一個人，他求道了，但是不能進去，他很生氣，我拿功過簿給那個人看，問他：『你求了道以後，有沒有去佛堂研究道理？』他說：『沒有啊！他們說求了道以後就可以回去啊！所以我就不用去了啊！』我就跟他說：『不是這樣子，你還要去研究道理，才知道怎麼做。』我說：『你求道後又殺死你太太，還侮辱你女兒。』我就拿功過簿給他看，那男的看一看就很生氣說：『為什麼求道時，沒有跟我講清楚？』我說：『你不能進去，你做了不應該做的事，你做了違反道德的事，即使你求道了還是不能進去，對不起！我不能幫忙你。』那男的就走了。」
姊姊又說：「妳求道之後，還要去佛堂研究道理，妳還要學道、修道、辦道。」她以為求了道就能回天，她姊姊說：「是的，求道得以入天國之門，但妳還要去研究道理，妳才知道怎麼做。」妹妹說：「可是他們那個佛堂，都是講中文，而且一直拜，我都聽不懂。」姊姊說：「剛開始妳會覺得很無聊，慢慢妳就會了解，而漸漸覺得有興趣。把房間裡的雜誌丟掉，向金益拿英文的佛書看或是看聖經，以後便會曉得修道很重要，以後金益去哪裡，妳跟著她去就對了！」妹妹說：「可是如果常常去，去久了之後變成點傳師那怎麼辦？」姊姊笑了，說：「我們菲律賓有許多人未求道，妳以後要把這個大道帶回去，要救菲律賓的人。」妹妹說：「好！」所以她吃完後，姊姊又把另一碗給她吃，吃完後，姊姊向她說：「等一下妳上樓就會拉肚子，拉完肚子就會好了。」結果她才上一樓就真的去拉肚子了，拉完肚子，不痛了。回房後，姊姊又交待她有關孤兒將來的事宜，又陪她聊一些事，直到她睡著。
隔天，她又拿雞肉吃，可是一吃下去，肚子馬上開始痛，她想怎會這樣？不甘心，又吃，結果又跑廁所，她說：「糟糕了！好像我現在不能吃肉了。」結果她就開始吃素了。有時她偷吃葷，馬上就又吐又拉，直到她不吃為止，最後她只好心甘情願的吃素了。
四、仙女助道
有一天我跟她說：「學道，還要學包容、原諒、寬恕，因為有些時候碰到困難或被人家誤解，都要能夠寬恕別人，學習慈悲的心。」她拿了英文書去看，有一天跑來向我說：「我不要修道了，我沒辦法克服，碰到困難不能退縮，還要多幫助人，要原諒別人，這些都好難喔！」那時她的意志很堅定，她把書都還給我，不去佛堂，也不修道了，我的心裡很難過。那天晚上獻香叩頭時，我請求聖母瑪莉亞慈悲、老師慈悲，我怕耽誤到她一個人，而且如果她有使命要渡菲律賓的人，她不修道，那很多人就沒有辦法求道了，如果她關係到那麼多人的話，我怕這個責任我承擔不起，所以請聖母瑪莉亞慈悲、老師慈悲，給徒兒智慧來幫忙她，不然她已經決定不要修道辦道，我也要放棄她了。
隔天清晨，兩個長得很像的仙女，祂們是外國人，高鼻子，金色頭髮，白色皮膚，我第一次看到這樣的仙女，祂們來到我窗前，用英文跟我說：「Don't worry, I will help you to change her heart become white.(祂會幫我把她的心變成白色的)。祂們的音調不像是正統英文母語國家的英文，因此，在窗口像螢幕的下方，有著中文字幕的翻譯，可能怕我不懂。但是因為我很緊張，把white聽成「壞的」，我說：「啊！您們要把她的心變成壞的？」其中一個跟我說：「No! no! white!」用手比個愛心的手勢，我才安心下來。我說：「她現在睡在我隔壁房間，請您們去告訴她，因為我講的話她已經不聽了！」那仙女就說：「Not this time.」(不是這個時候)。我拜託祂們，祂們說：「I will see.」(會視情況需要而定。)結果祂們講完就說：「Don't give up her.(不要放棄她) good-bye! 」就走了。
過幾天她跑來找我，跟我說：「今天早上，有個仙女來找我，我還在睡覺，祂把我的被子掀開，然後坐在門口的白色椅子上，講話好柔喔！輕聲細語的，很好聽。祂說祂和雙胞胎姊妹前幾天找過你講過話。我跟祂說：『金益就在隔壁，您去找她。』結果那仙女說：『妳以為我們很閒嗎？前幾天我去找金益，她要我們找妳，今天來找妳，妳要我們去找她，妳們是在跟我玩遊戲嗎？其實我們很忙，今天因為聖母瑪莉亞很忙，所以叫我來和妳聊，今天我妹妹有事先走了。』那仙女跟我說很多話，要我好好修道，我答應祂，並且邀請祂們、我姊姊及聖母瑪莉亞在聖誕節時，過來給大家看，因為那天有人求道，會有點傳師和很多人來，他們看到以後就會相信我的話。但是仙女說：『妳每次都是要求不可能的事情，每個人有每個人的因緣，我們不能這樣做，而且我們很忙，聖母瑪莉亞和妳姊姊都很忙，我們沒有時間，妳看這家庭或佛堂有什麼活動，妳就和他們一起去參與，不要一直想叫我們做些不可能的事情，懂不懂？』我說：『喔！我懂！』講完後就走了。」
我問她：「那仙女長得怎麼樣？」她說：「是美國人那種臉，鼻子高高的，皮膚很白，金色的頭髮，很漂亮，很柔和，很慈祥。」我說：「對！跟我看到的那個是一樣的。」自仙女跟她說完以後，她說她要再修道了。
五、願做天使
聖誕節夜晚，我們家辦道，很多人來。哇！她太高興了，辦完道後，她和正和佛堂的幾位前賢唱歌跳舞到快天亮，隔天去開法會她都沒精神。法會是在菩提禪院開兩天(一九九四年十二月廿五、廿六日)。我們兩個坐在最後面，因為我們怕吵到別人。法會當中，沒有人知道她是外國人，當我翻譯給她聽時，旁邊常常有人輕輕拍我的肩膀，提醒我們不要講話，會吵到別人，因為大家都不知道她聽不懂中文。
她一直睡覺，聽不下去，因為她很想睡覺，到最後老師來的時候，我就跟她說：「老師來了喔！」她眼睛張開說：「那個喔！那個是女孩子在演戲啦！」她不相信，繼續睡。等到最後老師說：「我現在要叫一個人起來講話，這個人的名字筆劃很多，最後一個字叫『黛』，坐在很後面，從很遠的地方來。」喔！我聽到以後很緊張，我知道老師在叫她，我一緊張，她也跟著緊張，我叫她起來的時候，她嚇了一跳，我說：「老師在叫妳！」哇！她一起來的時候說：「哎呀！我相信這是仙佛了啦！」結果老師慈示了一段寓意深遠的話勉勵她：
「緣雖然來自千里，願真心此後心心相惜，千里的心永遠永遠相繫，不管坎坷或是崎嶇與順逆，以妳的自信永遠不消極。堅定自己的理想和志氣，邁開妳的腳步，勇往前進，相信最後的成功屬於妳。生命雖然有限，難如意，可是徒兒相信，師永遠支持妳走下去。認定真理，目標方向就在無極。」
喔！她很感動啦！就說：「明天我還要再來」。第二天就變得很有精神了，兩天法會開完後，當天晚上回來，隔天又跑來找我，跟我說：「我跟妳說喔！我法會開完，今天早上好多有翅膀的天使來，頭上有光，祂們來恭禧我，恭禧我開完法會了啦！還拿一件修女的衣服要給我穿，我不要穿，我不要當修女，那天使哭了說：『為什麼不要？』我說：『我不要當修女，我可以修道、辦道，但是，不要叫我穿那個衣服啦！』」後來，有些時候，天使偶爾會來陪她，就跟她講：「 Peace of your mind. (心境祥和平靜)」她說：「天使，為什麼你都可以飛？為什麼我不能飛？」天使說：「妳太重了啦！」之後，那天使常來教她，陪她玩。
六、修辦路上多坎坷
一九九五年六月十日，仙女再度來看她，鼓勵她許多話，並叮嚀她：「修辦路上多坎坷，現在阻逆已開始，日後無論多少橫逆，妳一定要勇敢堅強去面對，放下心中所有一切的惱怨，千萬不要退縮，也不要耽心，金益會永遠支持妳走下去，並引導妳走向堅強之路，祝妳好運！」後來，果真修辦路上困難重重，不過，也正是造就她的機會。
七、永遠的愛
伊美樂黛開完法會之後，蒙受恩師慈悲，深感大道寶貴，於是將自己學道的體驗用錄音帶錄起來寄給家人。家人聽完後深受感動，也都求了道。全家人發心辦道，尤以其母親劉克麗期迪達女士更是至誠。
劉克麗期迪達女士，生於西元一九四二年，其父西班牙血統，其母菲律賓籍。夫家劉氏，育有一子六女。
劉母持家甚嚴，教育子女皆不輕忽，因孿生女兒的因緣，持齋二十多年，平常好助人，於一九九五年五月求得先天大道。求道之後更是精進不捨，配合台灣前賢，舉辦義診、舊衣濟助，渡人求道，為當地人民帶來了生命無限的曙光。
菲律賓人民生活普遍困苦，生病就醫不易，劉母不忍眾生受苦折磨，特邀台灣醫生前往義診。經由點傳師慈悲，陸續派請高醫師及幾位醫師前往義診。在醫生來前，劉媽媽便挨家挨戶通知訊息，來看病的人絡繹不絕，為許多苦難的人拔去了病痛之苦。她又憐憫許多家庭生活貧困、子女眾多、衣衫襤褸，因此配合台灣前賢寄來之舊衣物挨家挨戶去分送。雖然在領取衣物時，受盡了海關百般刁難；雖然在搬運、分送衣物時，受盡許多苦楚，但每每見到受惠者無限滿足與喜悅的笑容時，劉媽媽從未感到內心有所疲憊。
渡人求道、辦道，是劉媽媽一生中最大、也是最後的一個心願。每年的七月份開始，便是菲律賓的颱風季，一下起雨來，總是豪雨成災。但每天清晨五點多，她便一早起身，不論是颳風下雨，路上多麼泥濘難行，她都先到道親、朋友家關懷一番再回來。時而渡人，時而成全人，時而分送舊袌，時而通知義診…。
自求道以來，她馬不停蹄，日日奔波，一心一意為上天照顧更多的人，為恩師竭盡心力。求道一年多，渡了一百多人，助人無數，於今年七月廿八日，了道歸天，享年五十四，後學等及其家人，雖知其使命完成了，了愿返鄉，但驟別之苦，亦難掩悲情。許多道親聞訊，痛哭流涕，悲痛萬分。平日她待後學及妹妹等，宛如親兒，日常生活細心照顧，情同母女。憶其為道犧牲奉獻之精神，敬意油然而生，亦不免熱淚潸潸，隱痛在胸。
她的付出與至愛，為菲國道親領向了苦之路；她的離開，讓人不免有幾分的痛與悲哀，但我們知道，她對眾生的悲憫情懷，對這塊土地上的同胞，將是給予永遠的愛。
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◎先天大道至尊至貴［印度神打幫助道］（最新）
本壇Niroj懷仁（已渡五千多人求道）講師前幾天又獨自一人從尼泊爾千里迢迢前往南印度「班加羅爾」開荒渡人。今日（2023/5/20）獨自前往印度廟參拜，祈求印度神打幫助道；進入廟後，突然一位在廟裏服務的印度教神職人員竟用很興奮高亢的聲調叫住懷仁：「啊！你！你！不就是那個人嗎？啊！沒錯！沒錯！就是你！就是你啊！」。
懷仁搞不清楚到底發生什麼狀況，這位神職人員立馬說出：「告訴你，前幾天，我在睡夢中，Ganesh （象神）清清楚楚地告訴我，過幾天有一位特殊旅客將會到廟裏參拜，他會帶你去一個非常神聖又殊勝的地方（求道），你要仔細地注意看清楚啊，就是這個人（隨即畫面上出現一位穿藍色衣服的胖子），你跟他去就沒錯了！」。
這是他從來都沒有過的奇特夢境。他說：「夢中的對話與情境都非常清晰深刻，絕非偶然的雜夢；因此，這幾天我就一直留意，沒想到才幾天你就出現了，不但身材容貌都一模一樣，且連衣服都是相同的款式與顏色（深藍色），絕對錯不了！只是，我不知為何Ganesh （象神）要我找你，說你會帶我去一個非常神聖（Divine）又殊勝的地方，得到非常尊貴的「寶物」！」。
「喔！原來如此」，懷仁終於明白了，原來印度神真的已經開始在打幫助道了。懷仁隨即告知他來「班加羅爾」的目地就是渡人求道，就跟他解釋「先天大道一貫真傳」的殊勝與尊貴；這位神職人員聽後非常感動與震撼，原來是Ganesh （象神）要他求得寶貴的先天大道啊；他隨即提出要立馬「求道」的請求，但懷仁表示：「我只是講師而已，現在無法傳道給你，要等點傳師來才可以「求道」」；這位神職人員心中滿懷著期待與感恩，正等待著台灣點傳師的早日到來，以求得至尊至貴的先天大道。（真的令人感動啊！）
PS ：
Ganesh 象神是印度教所信奉的智慧之神，代表智慧、財富、美滿... 。
今年（2023年3月18日） 本壇Bipin講師之家壇(德孝壇，懷仁所渡之人)安座，布幕就是Ganesh 神像。
FACEBOOK 彌勒辦公室(一貫道好文分享) 作者 Shying-An Wang 分享
◎回教長老的見證，親眼看到仙佛
[日期：2016-10-30] 作者：曾點傳師講述
生長在印尼，八十幾歲，住家附近有先天佛堂，和壇主很要好。本身具有神通，能看到神。
二、他看到廟裡有神
他看到廟裡有神，但是不知道是氣天神，他發現很多神會出現在其他宗教的寺廟、道場，他知道不只是回教有神，其他宗教也有，所以常和其他宗教接觸交流，是一個修養很好的長者。
三、觀音菩薩示現引進求道
有一次他在一個道親家裡拜訪，看到一尊觀世音菩薩相在桌上，菩薩對他笑，笑他不知道。
這個佛相，是開設佛堂時，要安座在佛堂，長老為了要了解道的真相，開設佛堂時，特地來參加盛會。
四、不求道，不能進佛堂
開佛堂那天他真的來了，但是他不能進佛堂參觀，因為佛堂要辦道，道親要度他求道，他說：『你不要害我，我在回教是長老，我如果改信其他宗教是犯法的甚至會被刑罰，最重可能被處死。』道親只好請他在佛堂樓下坐一下。
五、點傳師辦道時變成了濟公活佛
點傳師，點完道下樓，這位長老跪在地上叩首迎接，他這麽大禮，不是要迎接點傳師，而是一位大神，原來他看到是一位大神全身放光（濟公活佛）附在點傳師身上，叩完首，一抬頭，大神就不見了。
註：點傳師在辦道時，濟公活佛是借著點傳師的身体在傳道。辦完道，就會離開。
六、辦道時諸天仙佛護法
長老問點傳師：『你們剛剛在樓上做什麼？從你們上樓去以後不久，好多好多的神不斷的走上樓去。我一輩子沒看過那麼多神，根本算不清楚，我哪敢坐著，只能跪在樓梯口迎接這些神。
七、辦道的殊勝
我們在佛堂參與辦道，都有仙佛與我們同在。不論點傳師或執禮、獻供的道親，在辦道的時候我們都暫時變成神仙。
常有道親，來佛堂時生病，到佛堂排班或執禮完，病卻好起來了，因為請壇以後，有仙佛來和我們合靈，仙佛就治好他的病。
八、點道時，聽到很大的打雷聲
長老問：究竟你們剛才在上面做些什麼？我在樓下聽到好大的打雷聲。他說不是講話的聲音，而是像打雷一樣，總共響了八聲。
這時點傳師突然恍然大悟，安設佛堂時，在場有八位求道，原來點道時，有大雷聲，我們聽不到，長老有神通聽得到，這就印証了彌勒真經上的話：雲雷震開戊己土，天下神鬼不安寧。
九、回教長老決定求道
這位長老，他聽到說那八聲響雷是為八個人點道，開天門，當場不顧一切要求道。他不敢用走的上佛堂，用最恭敬的跪步，一階一階跪爬上佛堂，求完道後才站起來，且苛斥佛堂的年輕人太隨便，不莊重。
十、辦道時，佛堂變得無限大
回教長老說：『佛堂請壇辦道時，我看到的佛堂，變得無限寬闊，五大尊仙佛（彌勒佛觀世音菩薩、濟 公 老師、呂仙祖、關聖帝君）大到房子都裝不下，就坐在那裡，看著你們，你們竟然有人敢站、有人敢坐，應該通通跪下來。』
十一、結論
這位長老為我們印證了佛堂的殊勝，今後當我們到佛堂時，別忘了仙佛就在我們身邊看著我們。我們應當心存恭敬。
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◎緬甸四歲小和尚求道，前世是佛寺住持！
小和尚出生於1991年9月6日晚上8點，於1994年出家當和尚。
小和尚未出生前，其母親王桂貞，在佛寺了愿挑磚塊，有一天晚餐時，忽然聽到有人說，要去當她的孩子。 她聽了覺得很奇怪，因為她有三個女兒，最小的已經十五歲了。不久她就懷孕，生了一個小男孩，夫妻倆非常高興。
小男孩兩歲時，當佛寺化緣的馬車，停在他家門口時，他很喜歡爬到馬車上坐。有一天和尚帶他到佛寺，住持巫野介得瑪，看到他愣了一下，心想：他竟是前任住持來轉世的。住持就到王桂貞家，問她小男孩是否1991年9月6日，晚上8點出生的。
王桂貞肯定的說：『是。』
住持告訴她說：『小男孩前世，是佛寺住持來轉世的，在涅槃前有交待說：他三歲時要再回來，要我們去找某年某月某時，出生的小男孩！』
他前世叫巫都立雅，五十多歲涅槃。 確定後，住持要將小男孩領回佛寺（緬甸習俗要小孩出家，永久當和尚，要用賣的，否則不長久。）
他媽媽就以一千元，把他賣給寺廟，再用五千元，請和尚用餐。小男孩當天剃渡，馬上就會唸經，講道理。
有一天他媽媽到隔壁求道，小和尚在廟裡吵著，要住持巫野介得瑪帶他回家。
回家他媽媽說：『有臺灣人來隔壁傳道，小和尚說要求道，但是住持不給他求。』
住持說：『小孩子什麼都不懂，那是臺灣來的。』
小和尚說：『釋迦牟尼佛，也不是緬甸的。』
後來媽媽就帶他去求道，求道後馬上吃素渡人，當天渡了許多鄰居跟和尚求道。小和尚回到佛寺，馬上要求佛寺的和尚求道及吃素，他說：『和尚若不吃素，太不應該。』若有和尚吃葷食，他就告訴他說：『這是違背佛意，不能回天堂。』
▲ 緬甸四歲小和尚求道，前世是佛寺住持！
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▼ 看看底下這些真實案例，請大家要建立正知正見，千萬不要成為仙佛所說那種不信有因果報應與六道輪迥的愚人們！
▲ [轉貼]前陣子姑姑去了一趟新加坡，親眼看到一個“人豬合體”的怪人。她說當時覺得很恐怖，就想吐。後來她還要了一張照片。
除了佛，沒有人知道因果的詳細來龍去脈。
不相信輪回和因果的人，看了這張照片，不知道會有什麼感受呢？
▲ 一位婦女的腳變成了牛蹄同時也長了尾巴！
▲ 缅甸人在泰国打工的人.不相信也不行.非常神奇，你们看看.她老公杀了一条蛇他老婆马上就变成🐍蛇*蛇🐍灵魂上他老婆的身.然后老公马上道歉.🐍蛇才离开他老婆的身体.世界上你看真的无奇不有太神奇了.
▲ 1923年上海有個著名的“人畜輪迴轉世”事件，當時曾引起社會轟動，當時的“鏡華照相館”拍攝的人手豬照片，至今在網上仍流傳著，也被收集在一些勸善的書籍中。
◎因果循環六道輪迴,猴子轉世為人
過沒多久他太太懷孕了,當生下來時，他爸爸一看就知道是猴子來轉世了。她因為第一次來當人，猴子的習性還很深，從小就喜歡在樹上玩,很會爬樹，常常被樹枝割的傷痕累累。
當他講玩這段因緣,點傳師慈悲,特別請他讓人拍照,以印證因果報應,六道輪迴。
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★佛氏「六道輪迴」之說，士夫拘於儒家門戶之見，罔加論列，而不知《易》〈繫辭〉云：「原始要終，故知死生之說；精氣為物，遊魂為變，故知鬼神之情狀」，則孔子固嘗言輪迴矣。又曰：「鬼神之為德，其盛矣乎！視之而弗見，聽之而弗聞，體物而不可遺」，則赫然有矣。
▼ 備注：聖人都肯定六道輪迴與鬼神之事，但是世間有些人卻偏偏不相信聖者的聖言量，所以每個人務必要接受聖賢教育才能明白宇宙人生的真理而不會變成個無知之人!
▲ 超級震撼！再生人披露前世為雌鷹時的驚人信息！Previous Life as an Eagle Mom
▲ 我是外公家被殺的那頭白豬，畜生轉世投胎成人的真實案例！印證了佛教【眾生平等】和【六道輪回】的思想！不得不信啊！
●【佛法無邊】人畜輪迴轉世，長人手的豬
★川神奇小豬長兩隻「人手」有五指 指甲和掌紋
▲ 「真是太奇怪了，這隻小豬前腳真像人的兩隻手！」日前，四川省宜賓市筠連縣武德鄉民主村一組村民張朝龍家餵養的一頭母豬下了13隻小豬，其中一隻前腳長著 5個指頭，就像人的雙手。消息在村子裡傳開後，前來看稀奇的村民絡繹不絕，把整個豬圈圍得水泄不通。
真實事件完整內容請看原文網址:
https://tw.aboluowang.com/2010/0601/168366.html
★眾多活人當陰差、瀕死經驗、死後復生、遊歷天堂地獄、輪迴轉世與通靈案例讓世人瞭解靈性不滅而不是像有些傳教者對於人死後的世界所講的那樣!
◎通靈日記---《看見真相的男孩》
過世的爺爺還說，有些牧師對於人死後的世界，講了很多胡言亂語的話，宣稱人都將沉睡，直到復活之日來臨。結果人死後，靈魂發現自己還活著，所以要說服他們已脫離了肉身很不容易。此外，想要說服那些不相信任何東西的不可知論者也一樣不容易，因為他們相信進化論，他們的腦袋糊塗，卻自以為懂得很多。
爺爺說，人死後不一定會馬上改變，有些靈魂需要很長一段時間才會改變他們的思維習慣。
原文全部完整內容請看下列網頁:
https://word868.blogspot.com/2022/08/blog-post_1.html
▲ 活人在靈界當公務員是一種怎樣體驗？曾真實穿越陰陽的名人大咖，告訴你另一個世界的真相【文昭思緒飛揚第54期】
死水死火證明入冥管輪迴（香港）
聶雲臺
李柏農居士說：有麥君，當香港華民政務司英文書記并教授英文，性情清正，絲毫不苟，政務司英國人，常對人說，中國人能像麥君，國事那裡會弄到這樣！
麥君每月中，要整睡七晝夜，說是當陰間放關的職務，掌管輪迴，人多不信。問他七天所放的靈魂有多少？說有幾十萬。問他一同作事的人有多少？說很多，問他天地中有這樣多的人投生麼？說投生不都在人道裏，香港廣東人，喜喫乳鴿，一天殺無數，這無數的乳鴿在幾十日中生生死死常受輪迴，也在我們手裏經過。
又說同事二人，有大禍，一不孝，一枉法，將死在水火裏，叮囑不要到省城去。二人不信，特到省城去，那時正當省城大水，西關同時大火，一人死在水裏，一人死在火裏。麥君說地府最重佛法。
錄自「因果輪回實錄」（香港佛經流通處出版）
原文完整內容請看下列網址:
http://243139.blogspot.com/2010/08/blog-post_7678.html
▲ 奇聞！西藏高僧竟轉生爲「西班牙人」，面對存疑的弟子，他只說了一句話，就讓弟子震驚落淚；不是所有的「轉世靈童」都能重回寺院，真靈童如果流落俗世，竟會是這樣的結局⋯⋯| #未解之謎 扶搖
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正史記載：駭人聽聞，現世輪迴人變畜生
時間:2016/10/18 作者:恆覺
一、東漢靈帝時期，江夏有一個人姓黃，他的母親在洗澡時，忽然變成了一隻癩頭黿，人們就把它放在深水裡，有時它還會浮到水面來。當初黃某母親洗澡之時，頭髮上還插了一根銀釵，變成癩頭黿後，那根銀釵一直還在頭上。
(以上一則，出自《後漢書·五行志》)
二、魏文帝黃初年間，清河郡有一人叫宋士宗，他的母親變成一隻甲魚，進入河內。
三、三國時代，吳國孫皓寶鼎元年，丹陽人宣騫的母親，當時已八十歲，洗澡時變成癩頭黿，宣騫兄弟只好關了門保護它，並且在家裡挖一個土坑，放滿了水，成為一個水池，那隻癩頭黿就在池子裡遊玩，一兩天內它常伸長頭頸向門外看。有一天門忽然微微打開，它就滾到門外，跳進遠處的深水裡，再也沒有回來。
(以上兩則，出自《晉書·五行志》)
四、隋朝開皇六年，霍州一帶有一老翁，忽然變為猛獸。
五、隋朝開皇七年，相州一帶有一和尚，變化成蛇，身長二丈。
(以上兩則，出自《隋書·五行志》)
六、唐朝顯慶二年，普州一帶有人變成老虎，涪州一帶有一人叫范瑞，也變化成老虎。
七、唐朝久視二年，彬州一帶有個副官，因病變成老虎，要吃他的嫂子，被人捉住，發現還沒有完全變成功，但身上老虎毛已生出來。
八、唐朝元和二年，商州洪崖一帶，有一人服勞役，快要變化為虎，大家用水澆在他身上，結果沒有變化成功。
(以上三則，出自《唐書·五行志》)
《歷史感應統紀》編者匯集這些記錄之後感慨：“以上是人和其他動物互相變換形體的證據，因為一切都由心造出來，心裡是人就成為人，心裡是禽獸就成為禽獸，像這樣不等到死後神識去投胎，就當場使身體變形，這是由於業力成熟，也是天神要拿這些事實警告、教育世人。在歷史上還有牛哀變為虎的記載，僧傳記載明琛變化為蛇，人若藏有狠毒之心，現世就能化為其他畜生，何況死後?”
原文網址:
https://nianjue.org/article/47/466150.html
●觸目驚心：「豬皮人身」孩子，告訴你六道輪迴是真的！
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