●●南投埔里太子宮中壇元帥 高雄三鳳宮中壇元帥勸人拜明師求道修道

《覺性闡悟》仙佛聖真 著

●《覺性闡悟》
南投埔里太子宮中壇元帥
高雄三鳳宮中壇元帥 齊降
丁丑年九月初五日

上參
皇母 再示

述:悟道之義
蓋天賦本性於人,焉有不平等乎?奇哉!怪哉!天下之蒼生又何嘗捫心自問,自己前世今生所作所為,是好還是壞呢?切萬不可斷言謂:「上天不公平」。因果經云:「欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生作者是。」此因果因素而影響了自己對悟道之遲速與頓漸也。奈蒼生不知「萬物本皆備於我」且「堯舜聖賢與我同類」。只怨憎上天不公平,實可悲也!今宵吾述對悟道之看法及感想,供大家做參考。

何謂假悟道:
只貪奪名利,不顧仁義道德,一味貪、嗔、痴、愛,不悟正等正覺,終日沈淪酒、色、財、氣,七情六慾等物質享受,時存慾望,不知世間乃虛花幻景,一切形色之相,皆是虛偽幻景,自認聰明伶俐,造罪孽,種冤愆,喪失天性,損害元神,愚憨而無智,不合天理,此謂假悟道也。

何謂真悟道:
宇宙萬有之物,不論有情無情之類,皆是一真一假而合成的。天地鬼神皆有靈,人畜草木皆有性,此性乃由「天」所賦之,在無極曰理,在天地曰靈,在人、動物、植物曰性。未有天地,先有此物,未有物體,先有此理,故天地萬物,若不得此理,是絕對不能成立的,此理乃真常而不變,永久不生不滅,即為吾人之本性,亦即是佛性良心,人之悟道則悟於此也。憑此天性率性而為,從五倫八德做起,看破世塵一切色相,皆是虛妄,識透真理,不受功名榮華富貴誘惑,不受酒、色、財、氣迷昧,涵養天性,思心無邪,純純而念,一切起居合乎天理,得心傳化世人,自覺覺他發願渡化眾生,離苦得樂,返回本源,母子相會,方為真悟道也。

何謂悟道之極:
以言語說法,以經書字義,來表現菩提真道,無論如何詳盡,皆屬鏡花水月,所見皆虛。蓋因人之性體本是真空無相,故所言之理,所行之道,皆落名相,非真道之本體,終不能契合「上天之載,無聲無臭至矣」之中道,而悟入性空無上之妙理,悟徹之後,必當時時在心,念念在茲,勤向自性中求工夫,久而久之,必能証那菩提實體,般若自現,不學而知,不為而得,不執妄相,這才是悟道之真實義,明心見性,見性成佛之境地也。至此。

讚聯一
普化育蒼得賢得良言
覺性覺明闡化闡正道

讚聯二
正道歸引扶鸞闡化玄機
明心慈善重整驚濤駭浪

格言:修道之目的是要鍛鍊身心,淨化惡習,達到明心見性,超生了死的境界。

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《引迷入悟》仙佛聖真 著

●《引迷入悟》
高雄三鳳宮中壇元帥降
庚辰年正月十六日


引迷入者法無邊 入悟當前莫延遲
時至已晚今再演 三陽開泰速年年

談:引迷入悟之要素
引迷-引眾生明生死法

入悟-渡己化人達究竟

要引導眾生明生死,達究竟,實非容易之事啊!定要用實際的付諸,方是達到普化眾生之最佳不二法門。

迷昧之眾生啊!引迷是要讓你們知道自己迷失在那裏?及如何行入悟之道?以解脫不淨、不純、不正確之心。而這顆純淨無雜之心早已在很久很久以前就有了,這顆心本就是我們原來自性的本靈,講明白些,這點本靈本來是純善的,只因降世紅塵,步入社會而污染了,加上不良嗜好及壞習性,如飆車、賭博、吸毒......等,使本來清淨菩提的心,受到此歪風、不正氣的熏染,久而久之即被佔領了,你說清淨的心能不被感染嗎?清淨的本體能不因此而離我們愈來愈遠嗎?所以治療之法,則惟從治心著手,慢慢的克服,將凡塵俗事、雜事,視為輕煙不留痕跡,不斤斤計較,內心也就單純、清淨多了,要步上入悟之道斯不難也。

蒼生啊!要以正氣觀世間的一事一物,而此正氣是很自然的流露,非是偽裝成凶悍叫正氣。正氣之事,合乎天理,對就是對,不對就是不對,此正直之氣是會令人不寒而慄的。孟子有曰:「正氣也,乃至大至剛,以直養而無害,則塞於天地之間。正氣也,乃配義與道;無是餒也,是集義所生者,非義襲而取之也;行有不慊於心,則餒矣。」

所以心存正氣,所行必合理順天,則受人尊重,尊重就是代表你的人格已經成功了,你說對不對呢?至此。

格言:正氣一事,參天二兩,行為中庸,語論合理,悟己光明,照耀九洲,世界大同。

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《明性傳真》仙佛聖真 著

●《明性傳真》
高雄三鳳宮中壇元帥 降
辛巳年九月初二日

述:宇宙大道之法
夫道也者,天地萬物不變之法,未曾倦也。乾坤掌握定有無形穩穩主宰著。無名天地之始,至今不息,何足於嘆!天地不平,日月不明,是是非非?不言天地,只怕人心。自古無形之氣,生化天地,養育萬物,這無形之法,稱之為「道」。在天為之道,在地為之理,賦人為之性,三才齊立,而生宇宙萬物,三才天地人,天養地而生,地養人而生,人養天而生,環環相扣。天地妙法,自古至今,剛健不息,莫非天地無滋潤,使得蒼生不知性、不知心、不知道?

本性矣,擇此軀體而居,軀體無性,焉能揮動,性也,清淨、無雜、無塵,入性貫體,為陰陽主人,稟足天地萬物,造化之陰陽。

人,為陰陽,承貫天至地。承襲天地之間,人生存於此,步於地,而合為人。

受天地覆載而生存,不知尊天地,敬鬼神,為人也,忘本性,棄大道,是非行,良心滅,敬天地,泣鬼神,慢也。

今得此大道者,持道而修,善終而歸位;反之,逆天而行者,不孝父母、不敬天地、背道而行者,今生作,今生報,揚善懲惡,以儆效尤,是故,修持本性,方能光明,以達十方,大同世界方有望。至此。

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靈性之母 明明上帝

明明上帝 造化根源

母垂五教 宗教同源於道

◎南屏道濟慈訓:「母」與「五教歸一」聖訓摘錄
鎮壇訓如下:
一點真靈鴻濛開;一花五瓣同根栽;
一化五教定位在;一理萬殊歸回來。

本訓:
母定三陽史,渡盡九六齊;
始皇乃伏羲,降道根源繼,
脈脈奠根基;〈第1行〉
臨初有太公,開道闡聖王;
泰來天真辦,萬法而歸一,
普渡白陽期。〈第2行〉
世界五種人,形色雖有異,
靈本同源地;〈倒數第3行〉
三千大千世,娑婆化蓮邦;
化劫崇善依,堅心定性兮。
阿拉傳教怡。〈倒數第2行〉
共聚在地球,何必相殘局?
同靈分化生,宜當更珍惜,
靈滿返無極。〈倒數第1行〉



讚嘆 上帝的顯化!

柬埔寨老母娘顯化- Heavenly Mother light appear in the sky



柬埔寨老母娘顯化



◎ 宗教同源於道





《聖學要義》仙佛聖真 著

※《聖學要義》伏虎尊者 降
釋 疑?26。
問:美國人、中國人、同為人,但我們信道、信佛,美國人信上帝,而且上帝與佛之生活相異甚多,請問天上有中國神、美國神之分嗎?

答: 仙是中國神,佛是印度神,上帝是美國神,在字面上看來各殊,但以人類而言,同居於一塊土地,海域相連,可謂坐同艘船,僅位置不同而已,只是世人自劃界限罷了。天上三寶「日、月、星」,地上三寶「水、火、風」,人身三寶「精、氣、神」,人不論古今中外,皆難違反此理,誰也無法否認它?「外國月亮不會比中國圓」,願眾生以此自覺,神是一樣的,名稱不同而已,那些自吹自擂的教徒該醒了!




●從「上帝」的名字說起
談到上帝,一般人以為是聖經專有名詞。
其實,上帝絕對是中華文化的原創名詞。

打開歷史名著「四書」,及往後的文學典籍書本中,上帝的名詞出現很多次,以下舉例提供真實証據。
《尚書》開宗明義言:湯王篇:「維皇上帝,降衷於下民,若有恆性」;「衷」即是「中道」的意思,就是天命,也就是天賦固有的良心本性;古代明君聖王皆以「中道」聖聖相傳。

《性理題釋》第二十九章一文對於「明明上帝」敘述如下: 「理者,天地萬物之主宰。至虛至靜,至神至明,至尊至聖,可尊之曰上帝,可尊之曰「萬靈真宰」,能生天地,化育萬物,為萬物之母,故尊之曰老母。」

《詩經》大雅篇曰:「殷之未喪師,克配上帝」,這裡是說,殷商朝,還沒有喪失民心的時候,對天下百姓照顧得無微不至,治理政事都能合乎天理、天命,都能配合上帝的旨意。 

《詩經》小雅云:『維皇上帝』,上帝者,唯一至尊之神也,天地日月,萬靈萬有,生死變化,皆上帝主宰之,否則世界息,萬物畢矣!」

《通典·禮典》:「所謂昊天上帝者,蓋元氣廣大則稱昊天,遠視蒼蒼即稱蒼天,人之所尊,莫過於帝,託之於天,故稱上帝。」

從以上典藉記載,上帝的名稱由來,遠古至孔子年代就出現,計算年歷也超過二千五百多年了。


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過去朝代祭拜上帝之天壇



◎道劫並降,救世福音來自東方

【慧日普照 光被世界】--南海古佛,活佛師尊慈訓

◎【慧日普照 光被世界】訓中訓--南海古佛,活佛師尊慈訓
中華民國九十一年歲次辛巳國曆元月十二、十三日
農曆十一月廿九、十二月初一日  台南 濟德宮
【慧日普照 光被世界】訓中訓
修者常懷清明之心
秉至誠無息之動力
仿古聖先賢精神
以宗教家之情發大悲愿
持大無畏行大功德
有超人氣度過人遠見
獨具企業家眼光
審時度勢通權達變
應興應革俾資挹注
穩健紮實宏瞻未來
於前人教育領導下
發揮五大原動力
實踐三界一元化
闡揚道義德化文教推行
禮運大同宗旨推崇
承繼往聖一脈慧業薪傳
在順合人心應合天命下
眾志團結同心努力
邁向國際標準化
紮根蓬萊道傳全世界
使大道普行天下為公
光被世界德化眾生
慧日普照九六齊登
浩浩無疆師德天恩
一貫真理普收萬門



六萬年來只有一回 來自上帝的恩典:千佛萬祖同助彌勒廣傳天道來救渡三曹人鬼仙脫離生死輪迴!

●《 皇母訓子十誡 》 上帝垂訓於民國30年(1941年)
皇母訓子十誡-第二誡
天道闡發聖脈傳 敕令弓長辦收圓
若還不求明師渡 歷劫千生身難翻

再誡告原佛子洗耳聽真 今本是三期劫苦不堪云
天該老地該殘氣數已盡 為母我豈忍得傷損兒身
開文運垂覺路撒下金線 闡天道稱一貫貫滿乾坤
差彌勒掌天盤萬旁歸正 命天然掌道盤靈妙化身
賜大權掌敕令萬神助道 代天宣飛鸞化諸佛諸真
先天裏母不留仙佛神聖 眾菩薩眾仙真俱投凡塵
論天大論地大惟母命大 順者昌逆者亡天淵之分
此一次開普渡亙古無有 萬古的真奇緣巧遇此春
上渡仙下渡鬼中渡善信 收千門並萬教同歸正根
傳末後一著鮮天機玄妙 得一指開金鎖現出金身
先傳這古合同靈山原證 次點這玄關竅正陽法門
再傳這無字經通天神咒 念動了仙佛聖來護兒身
得天道天榜上英名高掛 地府中勾了賬脫出苦輪
朝聞道夕死可憑此一指 指出來無價寶直返瑤琳
上上乘一步超至簡至近 脫凡體成聖體極樂長春
並非是空口說真憑真證 而且這假色身可證明分
冬不挺夏不臭容顏端正 此本是腑皮囊得證金身
如不信命真靈來壇可證 事事真件件實豈有虛云

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《濟世寶筏》是濟公活佛於民國21年12月(1932年12月)批示老師有詩云救民慈情躍紙中俗情道義一覽通善信若能熟讀爛十分真理知五成

《濟世寶筏》第六章 仙佛普度始末記 五首
(一)上帝生天與萬物,三界母為主,慈令度迷夫,總經理掌天盤,乃是彌勒祖,老僧掌道盤,月慧來協助,茂田主考試,南極辦外務,千佛萬祖,搭幫助道,救人回樂土。

(二)西天不留佛,中天不留仙,母宮中亦不留,菩薩與羅漢,欽命齊倒裝,助祖辦收圓,師今天機泄,徒勿自看淡,徒待想想,代表師者,根基是深淺。

(三)徒知此消息,亦勿傲慢起,這次佛迷世上,不修難回矣,仙佛有升降,與做官一理,尤其天賞罰,比人間仔細,想回天否,想成道否,諸徒拿主意。

(四)母定賞罰規,功德為第一,天堂上之蓮位,白陽重新立,佛不修革職,祖玄同遺棄,或將靈系散,或壓陰山裏,這次白陽,萬物更始,徒知當努力。

(五)上帝定章程,絲毫無面情,謗者墜誠者升,德足入大雄,諸徒明白此,勿管孽輕重,亦勿管根基,是鬼可是聖,只須埋頭,始終勇進,到底必有成。

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仙佛聖訓《十四種殊勝》與《十可惜》,大家務必把握求道修道的難得機緣! 今生若錯過,再等十二萬九千六百年!

◎鄭成功大仙結緣訓
今世求道,因三世修行。
今世開法會,因五世修行。
今生住佛堂,因七世修行。
今生清口,因十世修行。
今生你我在修辦的船行上,共搖法船,
可知已多少世修行?不可數也!
這麼多世來,所吃的苦所捨去的,
多過你今世想追求的種種,
今世不辦,怎麼對得起自己呢!
不要說難,不要說忙,說難說忙難躲無常。
愿共勉之~



●韓湘子大仙 慈訓:
白陽時期天道普傳
❤《十四種殊勝》:
明師一指 點亮自性 輪迴超出 第一殊勝
龍天表文 天榜掛號 地府名除 第二殊勝
天命道統 唯傳本體 本心密付 第三殊勝
三寶十愿 修辦準繩 回天憑物 第四殊勝
一貫義理 貫通三教 一本萬殊 第五殊勝
在家出家 修己安人 綱領條目 第六殊勝
改惡向善 良知良能 啟發穎悟 第七殊勝
安頓身心 解除迷惑 淨化三毒 第八殊勝
三曹普渡 收圓大事 歸根認母 第九殊勝
三根普被 士農工商 均霑澍濡 第十殊勝
三誠七助 了愿了罪 神佛匡扶 第十一殊勝
玄祖沾光 一子得道 功德建築 第十二殊勝
成仙作佛 玄祖超生 共享清福 第十三殊勝
圓滿家國 禮運大同 移風易俗 第十四殊勝



【仙佛聖訓勵行語】
《十可惜》
藍采和大仙慈悲:
時值白陽末期三佛應運辦收圓,若生不逢時一可惜;
現今道降火宅善男女在家出家,若毫無參與二可惜;
正是三曹普渡九六佛子歸根源,若擦肩而過三可惜;
已得明師一指無價寶超生了死,若輕覷不修四可惜;
獲有一子得道玄祖沾光之籌碼,若疑道不真五可惜;
明知修辦行功立德可了罪了愿,若知而不行六可惜;
親身領教仙佛垂訓顯化點迷津,若不屑一顧七可惜;
參加驚天動地的法會如入寶山,若空手而返八可惜;
具備健全人身降身中華宜修辦,若躊躇不前九可惜;
走上獨一無二直往理天的道路,若半途而廢十可惜。



來自上帝的恩典:仙佛菩薩奉上帝(老母)之命到全球各地的先天佛堂借竅說法!

仙佛借竅慈悲訓示
海嘯過後,仙佛臨壇慈悲 Part 1 & 2



仙佛借竅慈悲訓示
濟公活佛老師 [觀竹機]

濟公老師慈訓 觀竹機 調寄狀元樓



仙佛借竅慈悲訓示
濟公老師慈悲「實善」於崇仁7分鐘



仙佛借竅慈悲訓示
92年北玄宮學界法會濟公老師慈悲師徒歌



來自上帝的恩典:仙佛菩薩奉上帝(老母)之命到全球各地的先天佛堂批示聖訓!

仙佛慈悲藉三才(天才,人才,地才)開沙批訓



日本訓文動畫



仙佛慈悲藉三才(天才,人才,地才)開沙批訓
天下大事唯此最先,您我小事唯先貫通

寧可相信有
萬一真是有,您我不吃虧
萬一真沒有,還是不吃虧
學識無他,先深入傾聽、研究、驗證、轉化、最後突破他、超越他

後學無才無德
聽仙佛說:修道者可以改變命運,就信了,經過三年真誠以待,果然多有感應
再聽說仙佛說:修行者不入山修行也不念經打座,紅塵中也能,一連貫作業實現人與人的價值,而且使一群人一起走在道路上,完聖三不朽立功立言立德。

身體如心靈,通則不痛,事事物物皆該掌握有貫通身•心•靈了嗎?
悟道因生果,從此開心,跳夢裏的慾求。
仙佛開沙,天曹人曹地曹皆能聽法語,地曹免受苦刑,九玄七祖盡能聽課,明理放下、開悟覺醒,輪迴轉世再修得三寶,天榜掛號,闖關成功封果位。
一群開心上課的修道者,享受到真正由心而外的快樂,而且歡樂可以好久好久,並且多數都超過30年以上的同修道親~~難得矣!

科學與古聖前賢經典
道化人生👉超凡入聖👉充實而有光輝👉絕對目標,覺悟之後追那永恒不變的絕對幸福
從原子.分子.夸克.超弦.上帝粒子.能量波,證明上帝存在,觀察者就是明明上帝的吸引力,
原來固體物品與人體,到了原子分子都是一樣的
不同的是,意識創造一切,
現在的生活,都是您30年前觀察出來的,開始為自己與社會國家立下願望吧!

科學在過去、在古代,佛祖說:「佛觀一碗水,八萬四千蟲」微生物早早就知道...現代資訊爆炸,真假難辨,唯有像古人孔孟聖賢要智慧得福田,創立道化人生之道路,您我皆為助功封果,從此過著幸福美滿的歡樂家園。



仙佛慈悲藉不知情人士批訓
泰國靈異節目: 泰國人求道印證




◎仙佛菩薩顯化無數,底下是幾則仙佛菩薩濟世渡眾聖跡...

李暹寶(圖中前面者)與道親合影

2003 李暹寶講師從小俱有天生陰陽眼早期在泰國就有很大顯化【觀音菩薩;慈悲】常帶李暹寶去遊天堂地府和教學中文與道場佛規禮節

李暹寶簡介
李暹寶,別號小寶,西元一九五五年生於泰國曼谷市,祖籍廣東梅縣,本性純真善良,七歲以後即在佛統縣養母家長大,至廿九歲(西元一九八三年)那年,經彌勒祖師指示回曼谷生母家,謂老天有重要事要辨。回生母家後不久,觀音娘娘(南海古佛)帶她去遊天堂,遊至氣天(中天)謂其尚未得道,無法回到無極理天,並暗示再兩個月有天命來到泰國,速速尋找天命明師求道,是年七月廿九日得受明師指點。之後,再經觀音菩薩垂示其來歷及使命,必須為上天辦事,救渡眾生,否則命將難繫,她因礙於語言不通而遲遲不敢跨出一步。後來南海古佛鍛鍊她四十九天不食人間煙火,終於脫胎換骨,恢復赤子,身高由一五三公分變為了一三五公分,其生態亦恢復小孩模樣,醫生檢查嘖嘖稱奇,一切生理相當於七歲年齡的發育。很可愛、很喜歡小孩子的東西,有時都還會吵要吃奶嘴,仙童仙女時常來跟她作伴。又因華語不懂,(只受過泰文教育四年,沒學過中文。)南海古佛再帶其本靈回理天學習五個晚上(每個晚上學二小時)終於會聽會講,並且會寫出很多標準的中國字,真是不可思議。

●李暹寶講述天道玄機
作者:李暹寶

南海古佛很慈悲,每天都帶小寶回去理天學華語,請三太子師兄及大仙姐每天教二個小時的華語,從最基礎的ㄅ、ㄆ、ㄇ、ㄈ開始教,至第五天,小寶終於能聽懂華語了,而且會講、也會寫中文字了,小寶很高興,真的很感謝天恩師德!很感謝南海古佛慈悲!

古佛說:「中文一定要會,中國文化五千年,最博大精深。將來世界各國的語言,亦以中文為主,全世界每一個國家都有中國人,可是散佈在各國的第二代或第三代的中國人已經把中華文化給丟了,這讓老母及仙佛很傷心,能夠身為中國人,乃是佛緣深厚,尤其台灣是蓬萊仙島,很多仙佛都投胎在台灣,很多原佛子都爭取降世於台灣,台灣乃是白陽天使的訓練中心,然後開創到世界各國,這也是老母的安排。所以得了道,就會相信這道的尊貴,而且馬上就會修道渡人的,都是從理天立愿下來,負有使命的仙真菩薩,因此不能看輕自己。」


古佛讓小寶去看天堂,就是要小寶知道天堂的逍遙快樂,而且會積極的要求自己好好修道,不貪圖享受、不與人計較,把心修得乾乾淨淨、光明燦爛,最後能歸回無極,恢復自己的本來面目,脫離六道輪迴,不用再來人間受苦。古佛再帶小寶去看地獄,看到地獄種種受刑受苦的情形,好可怕、好害怕。各種殘忍的刑罰,都是他們在世時,不相信有因果報應,也不相信有天堂地獄而為所欲為,只看在眼前,不想到將來,而自作自受,看他們哀嚎可憐的樣子,後悔已經來不及了。小寶看到哭了、好害怕,懇求古佛慈悲帶我回去,我不要來了,小寶一直哭。古佛帶小寶看地獄,一方面要小寶講給大家聽,來警惕世人不要造罪;一方面讓小寶自己知道地獄的苦,而會好好修持,好好去了自己的使命,百年之後才不必再墮入地獄及接受六道輪迴之苦。小寶每次去看過地獄回來,都覺得好累好累,不過給自己的警惕好大。小寶至此後,漸漸的改變自己,不敢不孝順父母,不敢隨便發脾氣,也不敢偷懶不修道,更不敢有分別心、對待心、你我相及嗔恨心,時時存感恩的心。

古佛說:「現在人心不古,人心險惡,作惡多端凝結成一股惡氣沖天,災難重重,氣數所定,仙佛都束手無策。」古佛顯化世界末日的情景給我看,古佛說*年*月*日*時*分(那是天機,我不敢洩漏),將有七七四十九天黑天暗日(古佛鍛鍊我四十九天沒有吃人間的東西,也是在暗示),到那時伸手不見五指,妻離子散,前賢找不到後學,後學找不到前賢,又沒有一切食物,地都裂開,那些作惡多端之人或心術不正之人,都掉下去,非常可憐,血流成河,慘不忍睹,所有仙佛都下來救人,唯有真修者(有求道又有真功實善者或有吃長齋清口者)身體較清,也較乾淨,仙佛才有辦法接近,救大家脫離劫數,有的功圓果滿的就借著劫數回天去交命,等待龍華會上按功定果。留下百分之三十的人作為人種收拾末後,那時設佛堂的地方也是個避難所,這是有形的佛堂,最重要我們每一個人都有一個自性之佛堂,好好的修持,天人合一,心性光明燦爛,自然能躲災避難,感動仙佛。現今是六萬年大清算之時期,上天重整天盤,因果報應及冤孽討債都急速好幾萬倍,人生是非常的無常,什麼時候會死都不知道,我們今天能得聞真道,皆是祖上有德、累世有修,才能夠順利得道,我們真要感謝天恩師德。

台灣是寶島,小寶非常喜歡台灣,以前還沒有到台灣之前,古佛就帶來看過,道場好多,求道的人也好多。古佛說道會在台灣宏展也是天意,最難得就是有大德韓道長在台灣,他跟隨過師尊八年,他負有很大的使命,很有慈悲心,德行很高。因此我們必須要會珍惜,要戰戰兢兢的修,好好的穩定道場,讓已經求過道的那些人快快明白道的寶貴,天時不早了,天時是不等人的,不要再馬馬虎虎的修。雖然在修道的路途中,難免會遇到各種不同的考驗,挫折、打擊、痛苦,這無非是上天在考驗我們的心志,借機會消除我們的一些業障,不管成功或失敗,順利或坎坷,順境還是逆境,只要我們存著一顆感恩的心,古聖先賢也是這樣子修成的,沒有哪一位是舒舒服服修成正果的。我們是世界上最幸福、最幸運的人,在這一世我們如何從一個凡人跳出來做一個佛,普通人如何變一個菩薩,佛看眾生不是看外表,而是看你的心。

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濟公活佛與張榮發點傳師的前世因緣,以及「長榮」兩字的由來
早在宋朝時期,師尊(濟公活佛)還在靈隱寺和淨慈寺當和尚時,張榮發便和師尊結下了一段甚深的佛緣。

當年的張榮發也是個有錢的員外,師尊去四川向他化緣木材要做為淨慈寺修建所用,員外(劉財東)便告訴師尊老大人說:「只要你拿得走的全都都捐給你!」於是師尊老大人便拿起袈裟往天上一丟,蓋住了員外的兩座山,員外震撼不已,當場跪下叩首稱讚師尊佛法無邊。

這典故在《濟公傳》裡有提到這段公案。後來在一貫大道興毅組長榮單位「仙佛班」的佛堂中,師尊老大人親口證實了這個員外便是張榮發點傳師!

在那次的開班中,師尊老大人還親筆畫了幾朵蓮花送給張榮發點傳師,並賜予張榮發的公司名字叫【長榮】,張榮發一直沿用長榮這兩個字到現在,這就是「長榮」的由來。

其實那時後張點傳師才剛創業,只有一艘二手的日本商船,萬事起頭難,創業之初非常辛苦。濟公老師就對他說:放心,你好好修道辦道,上天定會有所安排,將來你的事業成就不可限量,事業版圖將橫跨全球五大洲。

當時包括他和賢伉儷林金枝前人以及在場的每一位道親,均無人相信此事為真,咸以為這只是仙佛鼓勵的慈悲語言罷了,眾道親萬萬也沒料到,濟公老師的預言,不到二十年就已實現了!這一切都是天恩師德!

後學認為不管《濟公傳》所描述的情節是否濟公活佛真的用袈裟蓋住整遍山頭這件事,以現在的科學實在無法檢驗與想像,我們也無從得知事實,但當時張榮發(劉財東)捐出所有蓋佛寺的木材一定是真實的,不然這輩子不會有這麼大的福報。

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泰國安蓬起死回生4小時,想要求道之見證
[日期:2017-08-04]

在泰國北部一個地方發生了一樁令人震撼的事,此事又一次證明明師一指的可貴。

安蓬(泰語譯音) 和她 先生原本感情就很好,平日相處相安無事。只是先生酷好喝酒,一但酒隱發作,就讓太太擔心不已,夫妻也常因此而吵架。有一回兩人又因此而起爭執,而 安蓬的 先生因酗酒過度,酒精中毒死亡,安蓬深感對不起她先生,在傷心之餘,竟鬧著要自殺。

另依泰國的習俗,人死後第三天一定要火化。到了第三天,忽然安蓬的眼睛竟然睜開了,令所有在場的人嚇了一跳,怎麼會這樣?而她的眼神似乎在告訴大家,她有話要說,可是無法表達。不久,她的手慢慢在地面滑動,並用手勢告訴大家她要筆和紙,她就在紙上開始寫字。

她說她死後身體一直往下沉……到地府時看到很多人被鬼卒打或用拖著走,但又看到一些人他們的頭上有白色的光圈。鬼卒對他們彬彬有禮,非常客氣,她很不服氣的問閻王:為何對待懸殊呢?

閻王告訴她:那是有求道修道的人。

安蓬說:為什麼沒有讓我求道,不公平!

閻王說:是你自己沒有把握機會的,你的鄰居渡過你幾次,你都說你沒空,你忘了嗎?

安蓬說:我不知道求道這麼好,可不可以再給我一次求道的機會!再三的懇求閻王!

閻王說:好!我給你四個小時的時間讓你去求道。

所以安蓬死後第三天又醒過來。他寫:求道及點傳師(龍天表、濟公老師),在場的親戚不懂含意,其中有求過道的鄰居一看就知道意思。趕緊打電話連絡點傳師安蓬要求道,請點傳師趕來,但是,就算以最快的速度趕來,最少也要6個小時,所以當點傳師趕來時,已經超過4小時了!

安蓬寫在紙上要大家都去求道,求道很好。安蓬看到她的先生披著雞的外型去投胎轉世,她的先生在世時是殺雞的!第二天這個消息很快的上了當地的報紙,一時非常轟動。過沒幾天,第一次辦道就有好幾百人,而後陸陸續續因為這次因緣而求道者越來越多。

有道是:『此身不向今生渡,更待何時渡此身?』白水老人在世時說:「末後一著,一點超生,脫輪迴苦海。天命明師,全都有證據。道真、理真、天命真,『道』真在什麼地方?先說後應!如果說了不應驗誰來信呢?現在已經普遍世界各國了,所以我們趕上這個好機會,不能再錯過。」



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◎一貫道得道之殊勝 -- 我的靈魂之旅(許恒源博士)
[日期:2018-02-08] 來源:節錄自發一崇德雜誌151期(2017年08月) 作者:美國麻省理工學院電機系教授(波士頓恒源佛堂、崇德佛院壇主講師)



許恒源博士講述 美國麻省理工學院電機系教授(波士頓恒源佛堂、崇德佛院壇主講師)

前言
二O一二年的三個晚上,改變了我對靈性的看法,修正了我對仙佛的認知,體驗了物理學上蟲洞般的抽象概念,身歷其境了醫學與科學,無法解釋的換心手術;對於前世今生的愿立與責任,有更清晰的體認,對於人與人之間的種種因緣,有更透徹的認識,對於得道、三寶之殊勝,也有了全新的體會,對於人生觀,更是有了宏觀、樂觀的視野,從中也掌握了改變命運的方法,對於父母的愛與周遭的人我因緣,也有了徹底的反省,浴火鳳凰,另作新民。以上這些種種體悟,都得之於天恩師德之加被,以及得道之殊勝。利用本次一貫道學術研討會(註1),發表個人之心得,除了兌現個人與彌勒祖師之約定外,期許我的靈魂之旅,也能夠作為一貫道得道研究之題材。

一、我的病史:先天性心臟病
在出生的時候,心臟就已經有問題,是先天性心臟病。我的心臟隨時有可能停下來,導致休克,甚至於腦死。我從小就知道,但是能怎麼辦呢?這個就是我的命,這是我的肉體。但是我自己本身知道,將來能夠在自己,稍微發育好一些的時候,身體更加強壯的時候,需要接受手術,這個手術,不是所謂的心律調節器植入手術,那個手術是太大了!因為我只是一個心臟末梢神經,沒有發育完全的先天性心臟病患者,但是這末梢神經,會越來越萎縮引發休克,甚至於腦死的危險。我十八、九歲在讀UC Berkeley (柏克萊)大學的時候,已經跟 Stanford Medical School(史丹佛大學醫學院),一起研究微機電心臟末梢神經電擊晶片,這個微機電心臟末梢神經電擊晶片,經過四、五年左右的努力,也能夠做出滿好的東西,但是也沒有經過 FDA(美國食品藥品管理局)的所有的證明,所以人體試驗是幾乎不可能,直到我二十七歲那一年,才可以在 Stanford Medical Center(史丹佛大學醫學中心)動手術。

這是一個非常、非常小的手術,因為它的那個小晶片,在大陸講芯片,比我的小拇指,指甲的一半還要小,那它哪來的動力,哪來的電力呢?那時候我們就已經研發出來,可以靠你的心臟收縮、跳動,產生所謂的 Contraction(收縮),由心臟跳動產生的動力轉為電力,而這個電力就讓我的這一個小小的晶片,放電一次,只要放電一次後,就要換掉。但放電這一次就能救活我。這是怎麼回事?大家應該都沒有這個經驗,但是如果你有休克的經驗,休克的經驗就是整個人都不醒人事,整個人休克昏倒,如果你那個時候還在呼吸,心跳還在跳,就沒事,你只是昏倒了,但是我如果是這樣的話,就心跳停止了。那停止超過十五秒,二十秒就開始腦死,腦死再救回來,就比較麻煩了。今年我四十五歲,其實已經跟老天偷了六年的命。

二、靈性的真
在二O一二年十月二十二日那一天的晚上,我回到波士頓家裡,家中其實是已經是沒有人在了,孩子們跟妻子,也早已飛回洛杉磯爸媽家裡。那一天我的心已經產生了問題,完全是心臟病的跡象,而且是滿嚴重的,就知道要準備走了,但是呢,那時候我沒有什麼恐慌,因為當下我覺得,可以做的,不就是馬上用三寶嗎?馬上想到的是把自己身、心、靈,完全地交給老天來處理、交給仙佛來處理,所以在七點半的時候,就已經很不舒服了。但是我這個人呢,愛漂亮,還是去沐浴,擦了髮膠,然後選了一條滿貴重的領帶、皮帶,穿得整整齊齊。心裡其實已經大概都知道了,這一次真的要走了,這已經不是急救的問題了。因為我只是一個人,所以也不會想要打911什麼的,差不多十點左右,我慢慢地、步步維艱地,走上三樓的佛堂——恒德佛堂,還能走上去,算是不錯的。一走上佛堂,就看到仙佛,感覺靈性和心和仙佛,緊緊吻合在一起。那時候就已經有強烈的感覺,這一次是彌勒祖師來處理了,所以我把自己的靈性及身體,都交給了彌勒祖師。

首先我點了三盞佛燈,這當中有一種微妙的感受,不可思議。即我們的身體都是由靈性來控制,然而當我把靈性交給仙佛的時候,當下有點像三才借竅。我的所有動作都非常的標準,像點佛燈、鞠躬、跪拜的動作,都非常的標準。那時候的身體,已經不是自己在控制,是由仙佛的靈性來帶領。接著就三千叩首,但是在同一個時間,我腦子裡就一直轖盪在我們求道得到的三寶。玄關竅、合同、五字真言,一直迴盪在腦子裡。其實這個時候,不應該說在腦子裡了,因為你的肉體只是一個碳水化合物、一個袋子、一個機器、一個臭皮囊而已,但是我們的靈性還在運作。當時我的意識非常清楚,我不僅清楚自己在叩首,也清楚靈性從哪裡出竅。我很確定的知道三寶,知道玄關竅在哪,完全不需要用意識去想。你只要有一定的信心,你的靈性自然而然,它就從玄關竅出去。很多人也許會好奇的問,靈性如何從玄關竅出去?

三、靈性出竅:科學上的蟲洞?
因為我長年在做科學研究,權且用科學上物理學家、太空科學的說法,即非常像霍金博士所說的蟲洞(註2)來比喻。靈性出竅的當下,沒有所謂的時間空間的區別,即當下超越時空,靈性瞬間就離開了肉體,速度之快,完全沒有感覺。就像我們坐在椅子上,你不會感覺地心引力的存在,但是地心引力,卻是非常大的一個相對力量存在著。所以靈性出竅的時候,非常像是靈性進入了一個黑洞,瞬間就在外面,跑到自己的身體上面,懸在佛堂半空中,就像無憂無慮的自由體一樣,非常的自由。當時我覺得有一點很奇怪,就是我已經沒有肉體了,卻仍然在思考著,是甚麼在思考呢?原來是靈性在想,而且看著自己的肉體,已經不能叩首了,肉體就在那兒趴著,身軟如棉,已經歸空了,但看起來還是帥帥的,打扮得不錯。一會兒,彌勒佛用中文跟我講話,聲音很洪亮,聽起來就像打雷一樣,很大聲、滿有力的、很清楚,但是又挺溫和的,像父親一樣。

我一直認為,靈性就是一種能量,仙佛的能量,是大於我們不知道多少倍,所以祂馬上能影響到你的能量。那個時候我很明顯的感覺到,雖然彌勒祖師只是一個木頭像,但是祂馬上擴充祂的能量(佛光),馬上把佛堂給包住,連我在內都包起來。再來,突然間就更遠,不知道有多遠,不知道祂那個時候的佛光,可以擴展到多遠!但我覺得可能超過五公里,真是夠大。然後再收回來,差不多有這個屋子這麼大,這全部是祂的能量,但祂的能量給我的靈性的感覺,就是一尊彌勒佛,全白的,彌勒笑臉的標誌看著我。我與彌勒佛之間的溝通,都不用嘴巴、耳朵,直接是能量和能量之間的感應,非常的清楚。

接著彌勒祖師對我說了一些話,彌勒祖師說:「你放得下嗎?」我當時第一個反應是:沒有想到任何的人,但想到的是我的責任一定還未完成。因為我感覺我每一次來到人世間,一旦完成責任、達到任務,就會離開人間。可是我覺得我這輩子,好像什麼都沒有做,所以應該責任還未完成。所謂責任,是對人世間的責任、對佛堂的責任、對傳道的責任,對所有一切一切的責任。接著,當然想到的是我的父母親。而這一點,是我最煩惱的,如果讓他們白髮人送黑髮人,這是多麼的不孝。這難道是我們修道人該做的事嗎?這是我覺得責任未了中,最關鍵的點。當然在世界上,跟我有很深緣分的人還是很多。責任未了,也是一種牽絆。所以靈性就在佛堂的天花板上,要走也不是,要下來也不是。說實話,也不曉得要怎麼回去,所以就愣在上面。

四、換一顆金剛鑽的心:仙佛的換心手術
彌勒祖師說:「你的時間還未到,但是你的心已經死了,已經壞了。」確實,我對世界有一定的失望,心死了。我做事其實是一板一眼。例如在學校教書,從第一頁到最後一頁,都不會改變我們的軌道,不會改變我們的思維和做法。也因為這樣,我其實是個不夠變通的人,但是在這一世開始學習,尤其在白陽期的時候,這叫做末法時期,我一直覺得所有的人,都是來欺負我的。就覺得非常難以接受爾虞我詐,其實我非常喜歡單純、直接的社會。但是在這裡,我的老闆是校長,是兩萬五千人的首長,我擔任執行長(首席科學家),我所教的學生,每天所面臨的老闆。再來,我如果到華盛頓首府,我的老闆是美國的國防部長及能源部長,這些都是不可能說他心中沒有想到戰爭,不可能沒有想到狡詐的,久而久之,我是能感受到的。那心壞和心死是彌勒佛說的,那說得很客氣啊!為什麼?因為仙佛絕對不會當下就罵你,一定讓你自己再思考一下。

我當下第一個想到的問題是,那彌勒祖師您能幫我修嗎?既然你說我心壞了,那仙佛你能不能來救救我?彌勒祖師回答說:「絕對救你,你還不能死,所以絕對要救你。」接著發生不可思議的事情,簡直是神話。中國古代有十大名醫,其中外科最強是華佗。所以當大家說「華陀再世」的時候,我很確定華佗是已經死了。不過,今晚真的是「華陀再世」,仙佛開始幫我做換心手術,仙佛的換心手術是一個靈性,但是我很明顯的看到、感覺到,自己的靈性,也是純白無瑕的。唯一的一個瑕疵,就是那顆心,那顆心有兩種顏色,一個是紅色,一個是黑色。紅色代表你的血心,代表著平常的一些善惡不分,公私不明,聖凡不清,狡猾奸詐了,這些都有,這個還好;最可怕的是黑色的心,不是因為壞到什麼程度,黑心是什麼意思呢?這是我自己的解釋,黑色的心表示你的心已經死了,當一個人沒有希望,是最可悲的事情。

所以我們人活在世上,一定要有希望,心不能死。但是我的心,為什麼死了呢?其實我也知道,是在修道、辦道的路上死的,因為這條路不好走。我覺得修道不難,自修不難,但是辦道、傳道非常困難。所以,百分之九十以上的道親會選擇自修,「道」就不容易繼續傳下去,比如什麼叫兔子腿啊!什麼叫宰相肚啊!還需要口才特別好,一直來勸說大家,來影響世界影響大眾,實在不容易。雖然我知道,你只要真的願意做,一個人影響三個人,七十二小時內,一下子我們六十億人口都知道了。但是為什麼我們到現在都還做不到?是因為我們沒有真正,百分之百痛下決心去做,這就是我們心死的原因。心黑掉就是死,但不是說你是壞人。紅的心是血心,是人心在做判斷,你並不是用天心在做判斷。看到女孩子漂亮,我敢說我們年輕的朋友,一定會多看兩眼,這就是你的血心。那所謂的心黑,是不管她多漂亮,你已經心都死了,都不會再去想了。這種心死,不等同於修道清心寡慾,是真的心死了,自我放棄。所以我很清楚的知道,我的那顆心一拿出來,不是黑就是紅。那是一個很明顯的教化和指示。

那要換一顆什麼心呢?我的運氣很好,換了一顆金剛鑽的心。晶瑩透亮,但是這個心有個缺洞,當時我有察覺到,感到不解,心裡想著:你怎麼會拿一顆有洞的心?這個洞是連我都可以清楚看到的啊!你不要以為我傻瓜啊!仙佛你要挑也要挑一顆完整、漂亮到極點的心啊!此刻彌勒佛未多解釋,只說:「先放下去再說嘛!」放下去後,彌勒佛跟我解釋,在我一世的生命中,兩大仙佛的助力是很大的,一位是大日如來,一位是虛空藏菩薩。這兩位仙佛都是在管理財富與智慧的,所以在這方面特別有成就。我是哈佛和MIT(麻省理工學院)畢業的,在人口的比例中,這少之又少,有我這樣文憑和經驗的,少之又少。我很驕傲的一點是,MIT是PhD(研究博士)、MBA(工商管理碩士)啊!Harvard(哈佛大學)是JD(法學博士)、MBA啊!這兩個加起來,就更少之又少了。

另外,我也很確定的是,有一世我在天上,是做天上第六個寶庫的司庫,我就是站在那個寶庫前。有趣的是,每一個人要下凡人間的時候,要先來拿寶物的,我們每一個人都有,帶著寶物來到人間,就是要利用這份寶物來承擔責任的。我講的寶物有些籠統,也許是智慧。而所有是我渡的,或是在恒德壇壇主、講師所渡的人,都有來過這個寶庫拿到寶貝。每一個人都有拿,所以我大概也知道,每一個人都有拿什麼,但是那不能講,因為那是天機。那我自己的就可以講,至少我有了財富和智慧。所以我們年輕的朋友,總覺得人家讀書怎麼比較容易,我怎麼比較不容易,那有時候就是要看你挑的寶貝是什麼,或者菩薩跟你的緣分。

我的靈性是躺著的飄在那裡,像病人這樣,看到至少有一雙「醫生」的手,這雙手應該是華佗的,把我的舊心拿出來,看一看,再把一顆破洞的金剛鑽石的心放進來。雖然破個洞,但至少感覺神清氣爽,慢慢的感覺自己的靈性能量越來越強,與仙佛的互動也越來越強,表示說你心跳在加強,有打強心劑那種感覺。此刻,我以世俗、現實的角度在思考一件事情:你幫我換好了,要收錢嗎?還是要我做什麼來抵償呢?出乎我的想像,彌勒祖師說:「你先回去再說。」我心裡想說,好吧,回去就先回去,一想這樣而已,因為我知道求道的三寶,再直接經過蟲洞式的方式,以超越時間空間的方式,從玄關竅再回去,一回去馬上就可以繼續叩首,也感覺我又回來了。此刻很清楚,我有時間、有機會,再用這一個肉身,來完成我未完成的使命與責任,這是一件很重要的事。

五、三寶是真,愿立是真
一貫道歸空的道親,如果有機緣下來跟大家結緣,往往都會鼓勵在世間的人,把握有肉體的時候,要好好修好好辦。因為,在上面即使是天堂又如何?你想得到誰?你托夢,誰相信你啊!我敢保證,不會有百分之百的人相信。所以在很多事情上,我們不知道什麼是真,什麼是假,這就是在這個社會,在這個世界,讓你心灰意冷的地方。你不知道什麼是真,什麼是假,但是我就要跟大家講,三寶是真、玄關竅是真,你所從佛堂得到的道是真,你在上面跟老天發的愿是真的,你們能下來坐在這裡,絕對沒有辦法,逃脫對老天許下的愿。所以就繼續叩首,三千完了再三千,有時候我就想偷懶,但是心忽然就不舒服了,這時候靈性上,就知道要繼續叩首了。一直叩到一萬叩首,還沒停下來呢。這個時候還是可以站起來,能夠稍微走動一下。但是這個時候,靈性很快的再出去一次,因為彌勒祖師還沒有講完話,但祂不要以做夢的方式跟我講,而是以出竅的方式再講一次。一樣還是在佛堂,但是我覺得很悶,都沒有去理天,還是在自己的恒德佛堂講。但是我馬上意會到,我身在象界,有太多的牽絆,要到理天,沒有那麼容易。

就在此刻,彌勒祖師就交代說,你有三天的機會跟著仙佛,記錄下他講的東西,記錄下你看到的東西、聽到的東西,回到人間跟每一個人說,而且人家請你說,即使你喉嚨都沒有聲音了,還是要說。祖師會如此提醒,是因為祖師很清楚,我最不喜歡講這些,這近廿年來,發生在我身上的顯化非常的多,但是我在佛堂幾乎不說。因為我是學科學的,我賺錢是靠科技賺錢的,這些顯化不符合科學的標準,講了誰會相信?所以我絕口不提這些顯化,然後在佛堂都笑眯眯,跟大家吃吃飯、聊聊天,絕口不提,之前發生的很多很多,不可思議的事情。但是這一次,這三個晚上的經歷,祖師強調:你一定要跟大家說,而且還要記錄、整理、投稿的。在這樣子的一個過程,說實在的,真的有點掙扎,但是我還是答應了彌勒祖師。

不過,我心裡想著,彌勒祖師為什麼要先跟我預約,接下來第二天、第三天的時間,以及交代我要記錄、投稿呢?我忽然間想到,過去當我的父母親,要跟我打電話聯絡事情的時候,我有一個非常不好的習慣,我一定要預約,否則我就不會跟你說話,這是很現實的。就像現在我們每一個人都會帶手錶,我是靠時鐘吃飯的,不是肚子餓吃飯,是看這個時間該睡去睡。朋友勸我十點就去睡,所以可以不到三點就起來,所以我就睡四、五個小時,是誰教的呢,是我們黃講師(我媽媽)教的。我只是在說,我在這一點很不近人情,也是非常的古板,但是我這樣活了45年,那連自己的父母親,也得跟自己預約。我目前唯一不需要預約的是兩個孩子,其他幾乎都要 Make an appointment (預約)。所以,我就跟彌勒祖師Make an appointment。這三天都是在佛堂睡,睡得非常的安穩、非常的香甜,都沒有什麼感覺,非常非常的舒服。

六、理天的不可思議:仙佛不是外星人
第二天晚上7:30,同樣的點上佛燈,而且我已經想好了,我今天非去理天不可,不能只在恒德佛堂。就這麼一想而已,那噗通一聲一叩首,經由我們的玄關竅,一出去就是理天了。為什麼我知道是理天?很簡單,那裡的能量跟我的能量,靈性對靈性,這就是理天。因為我上過天堂很多次了,但是每一次都先到南天門。但是這一次不一樣,這一次直接上理天,不需要經過南天門。因為彌勒祖師打包票:知道我清楚三寶,也記得求道的點傳師、引保師。有了祖師的包票,第二次的時候就直接上理天,這個時候我忽然間發現一件事情,這裡的花香是有顏色的,這個花香像是七彩的彩虹,不同的花香有不同的顏色。這已經在跟我們研究科學的人有所啟示了,你們現在的儀器,也研究不出來我們花香有顏色,理天的東西,它的顏色有聲音的,讓我們的六識,眼、耳、鼻、舌、身、意,都完全混淆了。在理天這個地方,不是你用眼睛看,不是眼見為憑,不是耳聽為憑,在那裡,其實最簡單的方式,就是用你很單純的靈性全盤接受,不要去分析它。這個黃色的花香味是茉莉花,是什麼顏色,不用去研究這個。理天的建築,中西式都有。什麼意思呢?因為,在理天所有的建築,是根據這個人的靈性而看到,因人而異的,看到的會不一樣。

我再透露一點小秘密,「我跟你有緣」,這句話說出來是什麼意思呢?這句話是我的energy(能量),我的這一份小小的能量,跟你那一份小小的能量,在這麼大的能量裡面,我跟你有互相震動的地方,而這個頻率會對。另外,佛堂裡的每一個人都一定是某個仙佛,或多個仙佛的分靈。所謂的分靈,比如說濟公活佛,祂有很大很大的能量,假如祂的能量有這間屋子這麼大,那祂的分靈就是這樣,你還是祂的能量分出來給你幫助的,這就是祂給你的寶物。仙佛的數量有多大呢?至少在佛經中的記転是多於恆河中沙的數字。所以我在第二天晚上的時候,就確定彌勒祖師當場講的一句話,「許恒源,以後不要跟別人講仙佛就是外星人,仙佛不是外星人。」這樣先確定,祂不是外星生物,而是一種能量。後來想一想,如果仙佛長成那個樣子,也不太行啊!所以我也確定了,現在跟大家聲明的事實是,仙佛不是外星人,因為我先前到處跟人講仙佛是外星人,這個是以訛傳訛,這個是犯罪的。

另外,我們每一個人,都是某位仙佛給你加持的能量,這個「加持」的能量可以提升我們靈性的能量。很多時候我們會覺得,我跟這個人一見面就討厭,不是因為你心中這個仙佛的分靈,跟他有什麼討厭,而是你的血心,人心開始作祟,那不是你的能量。我覺得,你只要晚上靜靜的在自己床邊也好,在佛堂也好,真正把你的靈性提昇出來,你一點都不會討厭那一個人,因為那個人的能量,一定會跟你有震動的地方,所以那個人才會在你的這一輩子,跟你有這樣的緣分。我們常說人與人之間有善緣,有惡緣,其實不是。善緣、惡緣,大多是我們自己決定的。仙佛界的能量沒有所謂的正和負,只有大小多少。

七、善因緣的心,匯聚成金剛鑽的心
彌勒祖師接著說:「許恒源,你這顆金剛鑽的心,中間有個洞,這顆金剛石的心,回到你身體裡以後,你回去要一萬叩首(第一天晚上是一萬兩千叩首),這叩首不是叩仙佛,是要叩許恆源這個人,要叩這一輩子所渡的人,以及所渡的人的九玄七祖。」為什麼要這樣叩謝他們?因為我這顆金剛石的心臟,就是由每一個眾生,不管是還活在人間的,還是不在人間的,他們的初發心、他們每個人一點點的信心,所凝聚而成,這是世界上最單純、最純潔的心,像水晶一樣。這麼多善因緣匯聚在一起,才有這樣的一顆心。彌勒祖師說有兩件事滿重要的,第一個,這個心有個洞,有兩個原因,第一個原因要提醒我,隨時隨地要記得(初發心),我常常會丟掉自己本身的初發心。我們太容易遺忘了,當初的初發心而被蒙蔽,修辦道遇到一些困境,就認為求道好像不是很好,辦道很辛苦,好像這是假的,好像這是騙我的。所以祖師提醒我,我常常會丟掉初發心,這個初發心,要堅持到歸空不容易。第二個原因,是說我生命中會有很多有緣人,這些有緣人,幾乎都是長啼菩薩的分靈,能夠跟我一起辦事情,一起相處、一起走下去,而且這條路是很漫長的。其中長啼菩薩的特徵就是哭,就是流眼淚。這眼淚就像珍珠流眼淚一樣,一直流眼淚,因為祂一直在憂傷人沒有上進,沒有好好修道,沒有求道,就一直流淚,一次哭七天。這樣的緣分,會慢慢補齊我缺漏的心,但是這一輩子是永遠補不齊的,因為永遠會缺的,就是我的那一點真心,那一點初發心。祖師透過缺漏的心,時時刻刻來提醒我,要永保初發心與慈悲心。

但是為什麼這顆心是晶瑩剔透的?同樣有兩個意思,一種是,比如說鑽石是晶瑩剔透的,但是這顆晶瑩剔透的鑽石,我們把它擺在空中,我們燒香、煮菜,三年、五年後,這上面搞不好有油污,有灰塵,我們會去擦,但這就不是六祖的境界,六祖的境界是連這個鑽石都沒有的,所以人家根本不需要去擦塵埃的,我們都有惹塵埃。所以這顆金剛石的心,是有兩個寓意的,一個是我今天的修行還在惹塵埃,這是第一點。第二點,它讓你看到晶瑩剔透,偶爾你會看到,完全沒有東西在那裏,沒有東西就不會惹塵埃。所以也給我們一個信心,我們借假修真,剛開始你有金剛石,你不好好的擦它,不好好的保護它,它就會惹塵埃。但是哪一天你忽然間,這心一看,手還可以伸進去了,表示你這個心已經空無一物了,不再沾染塵埃了,這是給我們一個信心,給我們修道一個方法,循序漸進的方法。

八、西天不留一佛子:我們都是天使
常聽彌勒祖師、濟公活佛跟我們慈悲說,天上不留一佛子。我來到理天,完全沒有任何佛子。為什麼呢?因為祂們都下來拯救世人。我只有看到彌勒祖師,而且是完全籠罩在我的靈性,所以我不管從哪個角度,都可以看得到祂,隨時都在我的身邊。這讓我明瞭,仙佛其實隨時都在我們的身邊,不是嚇各位的。現在天時緊急,天災人禍不斷,一次的戰爭,一次的海嘯,死多少人啊!我們 New Jersey(新澤西州)有颶風Sandy(珊迪),彌勒祖師就預言,未來這個風災會出現,會影響到美東,會一而再再而三的出現。人心已經壞了,這種風災不光光造成財物的損失,同時也帶走了很多的靈性、生命。而且,災劫會越來越大。這是會影響到整個世界,這不是醫生救人這麼簡單的事情,而是全世界毀掉,這是仙佛最擔心、最憂愁的事情,但是仙佛會盡全力的拯救。那麼我們可以怎麼分憂代勞呢?彌勒祖師跟我說,你能不能真正影響三個人,而讓這三個人放棄引發核戰的可能?一定有可能。比如你有三個同學,你跟他說,我們要做好人、做好事,他都聽了,你就能影響三個人。我們就是要影響三個人,不管是怎樣,正面的去影響他,要他做正當的人,做好人、做好事。而這個好人好事是社會標準,不是仙佛標準。

第三天,彌勒祖師帶我去理天的旁邊,理天的英文在聖經裡叫Zion,在Matrix(駭客任務)這個電影裡就叫Zion。理天旁邊還有一個地方叫做Paradise(天堂),Paradise是什麼?是天使住的地方,天使是上帝的使者。這一次彌勒祖師,先讓我從理天看到Paradise,再讓我到天使住的地方去。我一去,真的被嚇了一跳,因為我覺得天使嘛,總該有雙翅膀,然後應該是小孩的樣貌,或者是俊男美女,金髮藍眼什麼的。不是的,天使是什麼人都有,專門幫我們處理垃圾、打掃清潔的。在天使這個Paradise裡面,最多的就是醫生跟護士,不就是我們常講的白衣天使嗎?很多醫生在救人過程中,會遭到感染,很多時候累倒了。不管大環境多差,不管有人逼他什麼,他都會有一顆天使的心,他就是天使。

其實,我們都是上天的天使。在天使的國界裡,有律師,有金融家,這是什麼意思?彌勒祖師說,世界上人人平等,每一個人,都可能是另外一個人的天使,所以我們要真正的,打從心裡面,去尊重每一個遇到的人。此刻,我的內心便產生疑慮,如果有人來乞討,然後拿我給的錢去買嗎啡,買毒品,去買酒,我該給他嗎?彌勒祖師說,他為什麼這個時候,會顯像在你面前,因為他是你的天使,你給的錢,他是不是去買毒品、酒,跟我們今天這一剎那的相遇,是沒有關係的,他只是要提醒你,人人平等,人人都是天使。出現在我們周遭的每一個人,不管是不是父母子女,不管是不是男女朋友、夫妻,不管是不是我們佛堂的道親,他就是一位天使。這是人生很重要的一門課題,為什麼?因為在我心中,我絕對會把人分門別類的,男生女生,有錢沒錢,白人黑人。這些分別心都是人心作祟。彌勒祖師提醒我們,他人的天心跟我們的天心,都是互相的天使。而這個天使,會以任何形象出現在你面前。有可能是嚴厲、打你的老師;有可能是求你原諒他的犯人;有可能是天天哭鬧不停的小孩,這些都是你的天使。

九、到處都是貴人:以父母為貴
在天使國度,有天使一號,天使二號……,我很驚訝的是,每一個天使都會講英文,亞洲人、印度人都會講英文,那可能是因為我比較喜歡用英文,來交談的原因。彌勒祖師請了八位天使,分別給我一句忠告。這些忠告分別是:
1、很多人會在你的生命中來來去去,但只有真正的朋友,會在你心中留下足跡。

2、處理自己的事時,要使用你的腦袋;若要處理他人的事時,請用你的心。

3、憤怒與危險僅有一字之差(Anger is only one letter short of danger)。

4、如果有人背叛你一次,是他的錯;如果他背叛你兩次,那就是你的錯囉。

5、偉大思想家討論思想;平凡人討論事件;小心眼的人只討論人。

6、上帝會給每隻鳥牠所需的食物,但絕對不會直接扔到巢中。

7、丟掉錢的人失去很多;失去朋友的人失去更多;失去信心的人則失去一切。

8、舌頭的重量微乎其微,但卻很少有人能控制它。

我剛開始還挺輕視的,我心裡想,你給我講的這些,我都會啊!都聽過啊!英文也沒有多難懂啊,就覺得很簡單。彌勒佛祖馬上就問我說,那你做到了嗎?有一句話我覺得非常重要,而我沒有做到。就是:「God giver every bird its food , but does not throw it into its nest。」當你在幫助人的時候,你不是給錢就算了,你應該給他一個機會,幫他尋找到他的食物,尋找到他的成就。我們人一定會犯一個最大的錯誤,叫做懶惰,懶惰不是寫功課的懶惰,而是關心人的懶惰。比如說,瑞豪(倪壇主),你的功課,我很會啊,我幫你做就好了,直接就拿A了,是不是很快?但是我這是在害你,這就錯了。而我們幾乎都會這樣做,因為會 take the easy way out,這就是人心,所以天使所講的每一句話那麼簡單,我們也會翻譯成中文。但是你想想,你真的做到了嗎?

隨後,濟公活佛出現!我看到濟公老師的時候是淚流滿面,因為好不容易等到老師,怎麼讓我等的那麼久,是不是不要我這個徒弟了?這一次彌勒祖師與濟公活佛老師都直接說,我真的是邪惡到極點,濟公活佛老師已經救不了了,一定要請掌天盤的彌勒祖師下來震撼我,我才會聽。尤其我們跟仙佛能溝通的人(medium 媒介),會犯一個很大的毛病,就是仰仗自己隨時可以跟仙佛溝通,就認為仙佛會特別疼愛,犯錯時仙佛不會處罰我們,所以肆無忌憚,越做越錯。甚至常常狡辯、不爽,自以為仙佛不會真正的處罰你,因為自己很有用,是一個很好的工具。所以自傲、自大,然後胡作非為,就是我常常會犯的毛病。所以我不喜歡做medium,但是偶爾還是需要做一下。這個時候濟公活佛老師用英文,講一篇很長很美麗的詩歌給我聽,主要是讓我知道,在我的生命中,到處都是天使,到處都是貴人。而這些貴人,最重要的兩位是你的父母,很多時候,我們真的是把我們自己最重要的貴人,當作破抹布一樣踩在腳下,這很寫實的。所以我們要注意這一點,尤其是我們年輕人,年紀還不大,社會經驗沒有那麼多,要特別留意父母親的辛苦。再來,就是常常被我們踩在腳底下的天使,就是我們天天在拜的仙佛。當我們不合己意的時候,我們就會怨天尤人,抱怨仙佛怎麼沒有保佑我,仙佛怎麼沒有給我智慧、給我財富,如果給我足夠的錢財,我就會過得更好,自然我就會修得更好。我們早已習慣怪別人,而不會去自省,濟公活佛老師用非常優美的詩歌,傳給我這個道理。

十、比較計較:不如修道辦道
過去有聽說,坤道少修五百年,真的嗎?濟公老師說,不要再講坤道少修五百年這件事。祂說,自古以來,乾道都有一個問題,就是最會搶地盤及排他。彌勒祖師直接指著我說(濟公活佛在旁邊附和),我是恒德壇和崇德佛院的壇主,把好的乾道,想修道的乾道,一個一個的擠出去,這講得都很實在,讓我非常汗顏,非常不好意思。然後彌勒祖師就給我一個功課,第一個,先挑三位乾道來成全,最好選擇比較好帶的,年紀比你小的,如此你就不會跟人家競爭。如競爭財富、房子、車子、名牌、外表。第二個責任,把以前流失的乾道找回來。彌勒祖師講得很直接,這些競爭都不是我故意的,是我的天性。彌勒祖師一再的交代,要把這些事情在不同的場合宣講,這是我的愿力,需要跟老天說的。最後再透露一點點小消息,老天問我說,你想再多活多久?因為一次是十二年,其實十二年後也沒有很老,所以那個時候我就在想,好歹要二十四年,活到六十九歲。但是那時候彌勒祖師說,你就不用再問,你所做的任何事情老天都記在賬裡,反正你本來三十九歲就該走的,活到六十九就多活三十,再加十二年,就八十一歲。我是比較喜歡九九八十一,所以我要誠心的修道、專心的辦道。

註1︰此篇發表於第七屆中華道統文化傳承與創新國際學術研討會,二O一六年十二月十七、十八,一貫道崇德學院國際會議廳。

註2︰蟲洞又稱愛因斯坦——羅森橋。蟲洞的概念是在一九一六年,由奧地利物理學家路德維希.弗萊姆首次提出。一九三O年,愛因斯坦及納森.羅森橋在研究引力場方程時假設的,他們認為蟲洞,就是鏈接宇宙遙遠區域間的時空細管。透過蟲洞可以做瞬間的空間轉移或者時間旅行,如果人類能成功的出入蟲洞,到達遙遠的星系,會像朋友串門那樣便捷。那蟲洞為何叫蟲洞呢?如果將宇宙比喻為一個蘋果,在蘋果表面有兩點,就像人類在地球表面一樣,從表面走過的弧線便是兩點距離。但如果有個蟲子將蘋果蛀出了一個洞,直接由A點到達了B點,距離豈不是大大縮短了嗎?蟲洞這個形象的說法由此產生。那怎樣理解蟲洞旅行呢?一張紙上畫A,B兩點,一個平面上兩點之間直線距離最短,但在三維空間裡,把這張紙折疊,AB兩點重合,AB之間最短距離就是紙張的厚度了,因此,蟲洞就可以簡單理解為扭曲折疊空間,縮短原來的距離。那蟲洞怎麼產生的呢?這與宇宙間存在的黑洞有密切關係。黑洞,不是一個黑窟窿,而是一種密度極大的天體。僅目前的研究成果看,黑洞一般由恆星演化而來,暮年的恆星,在自身引力作用下發生收縮,半徑減少,中心密度增大。我們知道,質量越大,引力就越強。在恆星質量足夠大,滿足一定條件的情況下,其半徑收縮至小於某一個值時,密度會大到在它表面的光,都無法逃離的程度。這個時候天體就無法被看到了,因此它被叫做黑洞。在《星際穿越》中,我們看到飛船進入黑洞,按說黑洞引力如此之大,「只吃不吐」,飛船不可能再出來,要想飛出來,還得有個「只吐不吃」的天體與黑洞連接,物理學家們假想宇宙間,也許存在著「只吐不吃」的白洞,如果黑洞與白洞連接組成了蟲洞,飛船就有飛出的可能了。利用這一特性,我們就有可能在短時間內,完成遠距離的空間旅行,或者進行時間旅行。

許恒源博士專業資歷:


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◎現代神蹟-仙佛點化求道
發一崇德道場,有一點傳師姓張名明致,發心成立士林社區大學,藉以暗調賢良,不論是社區大學的學員或老師,一有機會就苦口婆心勸化,度了許多人。

有一堂「潛能開發」的課,是由兩位張博士負責,一位是乾道,名張耀仁,這位張博士,求道以後不久便順利的開了法會,還是做班長呢!濟公老師還要他到台前講解水的各種德性。另一位是坤道,名張禮修,張點傳師度兩位博士是同時度的,但是乾道的先求道,而坤道這一位博士呢,卻是百般的推托,每每要請她求道時,總是藉口說要去那兒,或和人有約。

直到有一次,張耀仁博士也度了張禮修博士的父親(兩位博士是恰好同姓,不是親戚)去三重諧德開法會,早上開法會,張伯伯便用心聽講,到了中午,覺得很好,一想張禮修博士,這個週未好像有空,便打電話催促她來。好不容易,張禮修博士終於來了,求道的時候,不斷注視負責傳道的點傳師,這位是三重諧德負責點傳師,是個坤道,姓洪名美珠。求完道後,也順便開了法會。

在下課的時候,張禮修博士說道:在前一天晚上,夢到自己在佛堂求道,而點道的點傳師,正是這一位洪點傳師,而站在兩旁的上下執禮,也是同樣的兩個人,原本她是不願意求道的,但是今天不知道為什麼,電話一來,她臨時想不到藉口,只好來了,沒想到,和自己的夢境竟是一樣的。假如張博士早就想來求道的話,應該也是在社區大學對面的佛堂求道,而點傳師應該是張明致點傳師,沒想到,自己的佛緣如此深厚。

隔天早上,這一對父女,早早就來到佛堂,用心的聽課。在下課時,張禮修博士又拿了一張用印表機印好,又加上護貝的小卡片給後學看,說這是昨晚在夢中夢到的,她說夢到老師要她寫字,她拿起筆,竟然不能照自己的心意來寫字,一橫一劃,只一個固定的方向,第一個字是「降」,第一筆劃是一豎,她不知道要是向左或向右,是勾或是撇,但是假如她想的方向錯了,手就會酸痛,無法用力,只有一個方向可以寫,慢慢就寫出了一個「降」字,總共寫出三段詩句,如下:
========================
一、
降龍羅漢濟公師
遊戲塵間人笑痴
顛狂原本掩心慈
更証動靜一般持

二、
人心貢高佛難渡
方遣菩薩慈航舟
句句聲聲鐘叩鼓
騰雲駕霧飛龍都

三、
靜中有波羅蜜
動裡無痴慢疑

濟公師夢中慈訓
徒張禮修 恭領
九十年二月二十四日
========================

張博士醒了之後,夢境很清楚,就拿筆記了下來。順利開完法會之後,張博士就在泰德佛堂上新民班,初一、十五的時候,也會來叩首,雖然張博士平日很忙,偶爾有事不能來,但是佛堂的前賢都感到,大家在社區大學辦道,仙佛也打幫助道,真是現代神蹟。

※附註:張禮修博士求道的點傳師是不是洪美珠點傳師還是另一位諧德的點傳師,待查。現只是暫寫。

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◎【 南海古佛琉球顯化記 】
這是千真萬確的事實,就發生在五十年代,故事中的主角與所有的見證者,都還生活在台灣或日本。

話說民國五十八年農曆八月十五日這一天,台灣本島是颳颱風的天氣,而東北方海面的琉球群島也籠罩在暴風雨中。就在該地區一個山腳下有一家鳳梨公司,並未颱風來襲而停工。這家工廠大約近三百位員工,其中一半是日籍女孩,另一半是由中華民國台灣省來的女孩。在廠房二樓生產線上有文靜的台灣姑娘名字叫「鄭素勤」,看來像十七 八歲的樣子,她跟往常一樣安份地削著鳳梨。

約莫上午十時左右,外邊仍然下著滂沱大雨。這時 (素勤)正低頭邊削鳳梨邊唱 南海古佛四季歌,當這首歌唱完一遍鳳梨也同時削好了一個。她忽然抬頭一看,甚感訝異,偌大的廠房僅剩下自己一個人,原來同事們都跑陽台上去觀望山洪暴發的情形。

(素勤)也好奇地湊近一看,哇!真不得了~眼前所見盡是一片汪洋大海,一部的大卡車、傢俱乃至建築物都隨著洶湧的洪流滾滾而下。眼看水位有增無減,一樓的工作人員早已撤至樓上來了,這種情勢再繼續下去的話,恐怕二百多位員工的生命都難保了!公司主管急得直跺腳,部份膽子小的女孩子在驚慌之餘情急的哭了起來。(素勤)心想:『這不是一場浩劫嗎?』此時她褔至心靈,突然想起了『三寶』。她記得求道時,講師曾說過『三寶』妙用無窮。不但可超生了死,永脫輪迴;同時在世又可逢凶化吉,遇難呈祥。現在面對著這一場洪水,她心裏盤算著不妨試試看吧!就暗中用起三寶來了。

突然間,她發覺有一道強光自玄關處射進來。然後整個人就沒有知覺了。『吾乃 觀音佛祖,我要救你們到安全的地方,你們隨我來吧!』從不會講日本的(鄭素勤)竟以日語對大家說著,頓時,但見每個日本人彷彿遇上救星一般,上至董事長下至員工皆跪地叩拜。正當台灣去的女孩子感到莫名其妙之際……附身 觀音菩薩慈祥地用閩南話對台灣人說:『我是觀世音菩薩,要帶你們離開此地,就隨我來吧!』這麼一來,換成一百多位台灣小姐跪倒在地了。

她說完話,隨即下樓,涉入急流中。說也奇怪,那深及頸項的洪流不但未將(素勤)的身子一股勁沖走,她反而露慈容安祥地揮舞著雙手。她輕巧地揮動一陣子後,那洪水好像很通人性似的,竟然逐漸地消退下去,真有如神助之功,眼看著大水水位已接近退至(素勤)腰部的高度了。當大家正看得目瞪口呆之際,不巧,有位性急的小姐因見水勢已退了不少,遂迫不急待地一腳跨入水中,沒想到剛一下水,即被洪水給沖得好遠,眾人眼巴巴的看著自己的同伴,在濁流中載沉載浮,眼看就要慘滅頂了。於此千鈞一髮之際,說時遲那時快,那 南海古佛附身的(鄭小姐)馬上以一種迅雷不及掩耳的速度,飛馳過去將落水的那位小姐給拉了回來。

此刻,在場觀的每個人莫不屏息注視這神奇的一幕,而他們看過 南海古佛的妙法之後,都打自心底信服眼前這位化身的菩薩,也完全信賴這位救主。於是二百多人,一個接一個的拉著手,在 觀音菩薩導引下,順利地走過洪流,來到高處才鬆了一口氣。

南海觀世音菩薩 還對著驚魂甫定的眾人說了一些道理,最後,『碰!』一聲(素勤)整個身子挺直的倒地,眾人真是嚇呆了!還好~才一會兒她就慢慢甦醒過來,然後,很驚訝的問道:『咱們怎麼來到這裏呢?我又怎會全身溼透了?』大家七嘴八舌的描述著她們所親眼見到的神蹟,同事們你一我一句爭著說明,才叫(素勤)漸漸明暸一切,這時,她心中暗暗叫道:『 原來三寶這麼妙啊!』

此次山洪之後幾天,又有洪水來襲, 南海觀音菩薩 又都借(素勤)的身子傳言,分別以日語和閩南語指揮公司同仁避難,並開示道理。經過了這一場,(素勤)更深切地體會出大道的奧妙及仙佛的慈悲。而她更成了全公司上下所津津樂道的鋒頭人物,同事們更是將她成活菩薩般地看待。日本籍的老闆、廠長也殷切挽留她:『妳只要住在這裡,什麼工作都不必做,我們供妳吃、穿,每個月還照樣給薪水……』(素勤)都一一婉謝了他們好意。

不久,合約期滿後,她帶著懷的鄉思和離愁,揮別多情的日籍女同事們,隨同來自家鄉的同伴們踏上歸程,當客輪在基隆港靠岸,一大群女娃兒們碰見久別的親人,又想起劫後餘生的慶幸與餘悸,頓時百感交集,幾百行熱淚都禁不住滾落下來……大夥兒一邊擦眼淚還一邊為親友述說著她們所遭遇的『神話故事』!

翌日早晨,座落彰化縣和美鎮的鄭家,來了幾十位漂亮的客人,她們不是別人,正是(素勤)在琉球鳳梨公司上班的同事,她們顧不了旅途的疲倦…前一天才回到家裏,馬上又來鄭家會合,此行的目的乃是『求道』在(素勤)回台灣後大約一週期間內,遠從本省各地趕來求道的同事就有一百多位,加上她們親友及鄰里聞風而來的,更是不計其數。

此為『#南海古佛聞聲救苦的鐵證』,
更是聞道而逄凶化吉的佳例!

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◎「悲愿迴向.化險為夷」那霸機場顯化



西元2007年8月20日華航737-800客機,機上載著155乘客和機組員,於台北時間上午8:55自桃園機場起飛,上午9:45飛抵日本琉球那霸機場。消息指出,那霸機場塔台在飛機降落前,飛行員就通報左邊引擎有問題,飛機在降落不到三分鐘後,其中一具引擎起火,由地勤人員緊急通知還不知情的機上人員,隨後火勢迅速延燒,目擊者表示,乘客和機組員共167名都及時脫離飛機,沒有人員受傷。從日本NHK畫面上,華航這架客機,已經被燒全燬。

還記得透過電視的新聞報導,我們看到了那宛如電影情節般驚險的畫面,在飛機爆炸的前一刻所有人員都幸運地安全逃出!

意外發生後,旅客們互相聊起,原來早在飛機起飛後就有部分的旅客有聞到空氣中的異味,感覺怪怪的。而且飛安調查人員更發現這架飛機照理說應該早就在飛行中會爆炸解體的,但為何能如此幸運地能在緊急降落,疏散全部人員後才燒毁呢?(因飛機在空中漏油現象,會因與空氣的摩擦而起火。)全球的新聞報導都認為這是一樁不可思議的奇蹟。

原來這班飛機上正載有二位馬來西亞籍的坤道點傳師,原本互不認識,在意外發生後旅客們互相聊天時才認識。她們皆因到台灣辦完道,剛好都因要繼續轉往日本辦道,搭上同一班的飛機,更另她們訝異的是二人皆於飛機起飛後不久,耳邊即不斷地聽到「七三七 七三七 那霸慘兮兮 大劫將降 靈散無依 悲愿迴向 化劫為夷」一直持續著這樣的聲音。點傳師隨即警覺到這班飛機的危險,於是當下發愿功德迴向,其中一位點傳師願將二年的辦道功德全部迴向,另一位點傳師亦發願願將一年的辦道功德全部迴向。正因如此慈悲之功德迴向,讓原本會發生的一件浩劫,轉為另人訝異、慶幸的奇蹟。


所以,由此可知悲愿迴向的重要。在民國81年梁蕙君借竅訓就提到兩個重點:第一、功德迴向的重要性,身為修道人平時要將誦經、叩頭………做功德迴向,可讓十方大德沾光;第二、越窮越要佈施,可以把貧窮佈施出去,才可以改變命運,也可以讓心量更廣大。仙佛慈悲的顯化讓我們更知道悲愿的迴向可以讓大劫遠退。

何其有幸,修辦道的人有龍天護法啊!我們再一次感受到道之尊貴、天命的殊勝!







資料來源:
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附錄資料:
★華航客機爆炸報道 2007年8月20日 (TVB 新聞)



★【歷史上的今天】2007.08.20_華航波音737-800 那霸爆炸起火



來自上帝的恩典:求道修道者天堂掛號,地府抽丁,歸空後身軟如綿!

靈性脫離辨別圖



◎柬埔寨老奶奶見證:求道後生死簿除名
作者:王祥安講師

求道殊勝~生死簿除名!

發一崇德柬埔寨〈行德壇〉傳來訊息:
咱們去鄉下成全,這老奶奶87歲,上月入佛堂的,當天下午二點多求道,四點多靈魂到地府去,親眼看到閻王,把她的名字從生死薄上刪除!閻王還送她15公斤的米,說吃完了才壽終,老奶奶笑著說:自己可能會活到150歲!

@王祥安講師記錄於2017年04月26日

真人實事完整內容請看下列網址:
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◎天道見証:求道地府便除名
(見証篇)181007

悟見註曰:資料取自網路文章 道中前賢著

一、真人真實的故事
這則真人真實故事;印證了天榜掛號,地府除名的殊勝,更證明了道的尊貴。

二、能遊走地府的人
李點傳師在泰國開荒,有一次渡了一位道親 ,這位道親求道前 ,參禪打坐20幾年,常常遊天堂地府, 聽說求道後,可以超生了死, 天榜掛號,地府抽丁。

三、世人名都在生死簿
於是就想到地府看看 ,到了地府,就向閻羅王借生死簿看一看,不得了全世界人口的名字 ,都在生死簿裏,用各國的文字記載著 ,琳瑯滿目真是不可思議 。

四、見証地府已除名
他翻開生死簿,找到自己的名字, 已經被紅筆劃掉。

他就到佛堂告訴點傳師,求道後,果然能脫離閻羅王之掌管 ,能超生了死 ,後來他也發心渡了很多人。

五、求道能脫閻君手
這件事,印證了,不管是哪個國度的人, 只要求道,一定能天榜掛號,地府抽丁 ,脫離 閻羅王的管轄。


六、衆生都是同根生
因為我們,有共同的明明上帝、 共同的道、共同的理天、 相同的靈性,

及當今三曹普渡,共同的天命明師濟公活佛 、月慧菩薩 ,

當然也包括共同的天堂和地獄 ,共同的閻羅王及生死簿。

七、求道修道得解脫
只要好好修道辦道,將來一定可以得永生,脫離六道輪迴 ,回到無極理天。

原文完整內容請看下列網址:
https://www.myok.eu/forum.php?mod=viewthread&tid=13715&extra=page%3D1



◎天道見証錄:求道地府除名是真的
悟見寫 180318

一、見過閻王審判的人
在我們道場,有一位道親,他是高中教師,在求道之前,他喜歡打坐,他一打坐,靈魂就會跑到地府閻羅王那裡,去看閻君審判亡靈。

二、地府除名的例証
有一次,他就看到有三位仙佛,(三官大帝)送冊子來(冊子就是龍天表),閻羅王就會根據表上的名字,然後把這這些人的名字,從生死簿上劃掉。

三、地府除名不隨便
這位高中教師,看了很驚奇,他就懇求閻君慈悲,也能讓他的名字,從生死簿上劃掉,閻君說「現在不行」

四、求天道才能除名
閻王説:
你要劃掉是可以的,但先決條件,你要在人間先求道,求道後三官大帝會將名冊,送到我這邊,我就可以將你的名字,從我這邊的生死簿上除掉。

五、找到龍天表求道
於是這位高中教師,就到處去找這張龍天表,他要求道,他就把他見閻王的事,告訴他們学校的同事,

他的同事,有一位正是誠心的天道弟子,就帶他來佛堂,並拿求道用的龍天表給他看,問他是不是這張?他立即説「就是這張沒錯」,於是他很高興求道了。

六、打坐不是真修行
這位教師求道之後,他就不再打坐了,他參加三天法會後,他了解道理了,他了解到打坐,不是真修行,也無法地府除名,他開始勸化他的朋友來求道。

七、見到地府已除名
有一次這位求道者,他的靈又去到地府,他就請示閻君,問他的名字有沒有除名,閻君就拿生死簿給他看,他看清楚了,生死簿上的名字,已經被劃掉了。

他很高興,從此我們這位道親,就很努力的修辦,努力的去度化眾生。

八、得道即能超輪廻
真的恭喜這位道親,求道真的能夠「天榜掛號,地府除名」,一點都不假,因為我們得的道是「真道」,

道真、理真、天命真,凡是經過拜明師求道的人,都能今世修今世成,成就佛道,了脫生死輪廻。

原文完整內容請看下列網址:
https://www.myok.eu/forum.php?mod=viewthread&tid=13002&extra=page%3D3



◎一貫道龍天表之殊勝
作者:許傳營講師講述

當時秦廣王正在辦案,夜叉就稟告秦廣王:犯人被跑走了。忽然一個鬼卒將一個犯人丟到地下,本來空無一物的地上,卻出現一個油鍋,而犯人一掉到油鍋馬上就焦了。我看到這一幕,感到非常害伯。我走進去之後,秦廣王就說:現在停止刑罰。接著又問:從以前至今,從未發生犯人跑出銅蛇鐵狗地獄事件,為何今日會發生?

鬼卒說:因為他們拼命跑,加上遇到這位施主,他們就跪下求他,沒想到他就往銅蛇鐵狗地獄跳下去,此時竟又浮現一朵白蓮花,而那些犯人見到白色蓮花現山七彩豪光,紛紛往裡跳,一下子就不見了。

我問秦廣王:這到底是怎麼一回事呢?

因為我小時候曾發願,我只是想讓他們再復活,能夠與他們的家人團聚,可是我做不到,所以我才會往銅蛇鐵狗地獄跳,這都是我的錯,你不要怪他們。

秦廣王說:這莫非是天意,我會奏明玉皇大帝。忽然,秦廣王就跟我說:你在這坐會兒。

旋即召來鬼差說:陽問某一個人,陽壽已盡。黑、白無常、七爺八爺速將人抓來。

我就問:我可以跟嗎?

秦廣王說:可以。

隨即我就和七爺八爺一起出發。他們就在台中一直轉,因為那時剛好是晚上七、八點,那地力有許多人在一起聊天,聽到了鐵鍊聲,即紛紛躲起來。忽然七爺八爺到一間瓦房之前即停下來,他倆站在屋外不動,我覺得納悶,走到屋內一看,一位老婆婆躺在床上,而他的兒子在床前唸經給阿婆聽。

七爺站著不動。八爺就問:為什麼不去抓人?

七爺說:那個人在那兒唸的是彌勒真經,而且那個人的頭上有一點光。閻羅王曾說過:唸經的人是善人,且那人頭上有光,表示經法師點過。要等他唸完才能抓人。我們就一直等,直到時間超過了,才全部空手返回地府。


秦廣王問說:人抓回來了嗎?

七爺八爺回答說:沒有。因為那個人的兒子在唸彌勒真經,您不是說過,凡是在唸經、或是在講道理的及頭上有光的人,都不能抓,我若抓豈不是犯了天條嗎?

秦廣王說:那明天再去抓!

我隨即要求能夠跟隨,直到辦完案為止。隔日,七爺八爺又來到那戶人家門前,因為昨日鐵鍊聲很大,所以左右鄰居都知道該戶人家有事將發生,一至傍晚,鄰人紛紛走進。而那位阿婆的兒子想,我母親正在生病,難道……。結果七爺八爺,還是在門口站著不動,原來阿婆的兒子又在唸彌勒真經,還是不能抓。

秦廣王又問:抓回來了嗎?

七爺八爺回答:沒有。

秦廣王說:為什麼不抓?

七爺八爺說:因為他的兒子在唸彌勒真經。

此時我很好奇,就問秦廣王:為何唸彌勒真經的人,他的頭上有一點小的白光即不能抓?

秦廣王說:這是有原因的,在陽間有一個法師,凡是受法師指點的,即可天堂掛號地府除名。

我不相信,一定要弄明白。第三天,我又跟去了!

這日台中有位法師忽然想起阿婆的兒子很久沒來佛堂,究竟是為何?詢問之下,才知道原來是母親生病了,而且最近鄰人常聽到鐵鍊聲,可能是地府要來抓人,他怕母親發生不幸,故一直守在母親身邊。法師知道後,即帶了許多人來阿婆家中講道理。而七爺八爺正要來抓人,沒想到在幾百公尺外即停住不動了。原來那些人的善氣太強,連七爺八爺也不敢太靠近。第三次七爺八爺又空手而返。隔日,法師即派人去接阿婆來佛堂求道,七爺八爺不知道,還在等秦廣王下令抓人。秦廣王說:今日這個人已經得了道,能夠地府除名天堂掛號,不必再來地府受刑。

此時我的心中忽然乍現光明,知道在陽間有法師可以傳道,得了道之後,就可以超出三界輪迴。


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◎周林勉老太太帶孫女遊理天
聯合報於民國七十六年報導了一則「吃素有後福、老婦死而不僵」的地方新聞。內容是這樣的:
﹙瑞芳訊﹚瑞芳鎮七十五歲老太太周林勉終身吃齋,死後二十四小時全身關節柔軟,一般人死後都僵直,而他卻鬆動如常,死而不僵的情形令人稱奇。家住瑞芳鎮逢甲路的周老太太信奉一貫道,從小就吃齋,直到撒手人寰,體質似和一般人不同。日前周老太太病逝醫院,運回家中二十四小時才入殮,沒想到她的肌肉,關節仍鬆軟如常,並未僵硬。就如同睡著一般。據一貫道道親田金春說,這可能是周老太太已得道,就像高僧圓寂火化後有「舍利子」。曾擔任法醫的省立台北醫院一名外科醫師說,一般人死後四小時出現屍斑,正當的溫度下,一個小時關節開始僵硬,氣體溫低時要一個半鐘頭。﹙聯合報七十六年十月十八日﹚。

據了解周林勉女士,於民國卅六求道以後,即覺悟大道的寶貴,歡喜讚嘆。爾後鼓勵夫君入道,並且開設佛堂,全家清口茹素,渡化眾生,後學不計其數,一生研究三教經典,天道真理,信受奉行,福慧雙修,和後學籌資興建桃園尖山腳全真道院,濟世渡眾。所屬經理無數,遍及海內外,為道奔走,歷四十年如一日。於民國七十六年丁卯十月廿六日申時,蒙母榮召,享壽七十有五齡,然而二十四小時後入殮,身軟如棉,宛如熟睡,此乃求道修道成道之瑞相。
就在歸空的同時,隨侍在側的孫女麗芬小姐,以及曾孫女子琳目睹了個不可思議的異象,下面是麗芬小姐以及子琳小妹的自述:

麗芬小姐首先要聲明的是…我是一個很健康的年輕人,就如同一般正常人神智清楚。我一向最鐵齒,不相信有天堂的存在,我仍懷疑修道人歸空以後究竟要回到拿那裏?或許是這個緣故,仙佛慈悲,就在奶奶歸空當時,目睹了整個難以令人相信的異象,這是千真萬確的事。

那天,心裏真是又擔心又難過,等待的滋味真不好受。終於回來了,奶奶從醫院送回來,裏裏外外大家都很忙,但我始終都沒掉下一滴眼淚,我不相信是事實,奶奶不可能就此離我遠去,有些人哭了,我只用呆呆的神情眼光望著奶奶。她那瘦弱的身子,我也是忍不住在心裏,還有呼氣,表示有希望。就在此時,奶奶也躺好在床,動一下都好,叫個聲也可以,望著望著!心裏好酸。

我告訴自已不許哭,我跪在奶奶身邊,一直望她的臉看,會不會對我眨個跟,或是三點多吧!我仍然在身邊、在眼前,我幾乎不敢相信,這是事實,我親眼看見了一艘船,是古代的船,相當奇妙,上面站著竟是奶奶,不高清瘦的身影,我告訴自己,不可相信,世上絕不可能有此事,太玄了,難道是幻覺,船依然在雲海上行走著,這地方好漂亮。

奇怪!這是那裏?我從未見過如此美麗、廣闊、視野清晰、舒服又安詳,再望奶奶,這不是真實的吧!這路走的蠻久遠的,到了一個地方,停了下來,船忽然不見了,前方出現了雲梯,奶奶騰雲而上。好多菩薩好莊嚴,我聽不見聲音,看的也矇隴,但還似清晰,他們和奶奶談話,時間有十幾分鐘,好嚴肅,我只有看的份了。怎會看到這種情景呢?

靜靜的看,終於談論完了,此時奶奶的左邊站了一位仙童呢?手拿拐杖,交給了奶奶,並指出座位,就在右斜方,在此之前空中一排排的花朵落下,真像下雨,好漂亮,當奶奶坐好時,和仙佛並排,在右下方﹙雲梯上﹚好多好多﹙修道回去的人﹚開始道賀,很熱鬧的畫面,持續了兩天,都如此快樂、熱鬧。

就看到此,阿姨把我叫開,我回房哭了,但也沒想到自己看到此景是有什麼含意,不過當時我看到此時情形,心裏就想著,修道人歸空後,不知道要回到那裏去?故才看見如此奇妙的畫面。奶奶在三點十分歸空。到晚上時,還反覆想著,也不敢亂說,到現在誰能相信呢?

早晨時,我告訴嫂嫂所見到之事,嫂嫂鼓勵我說給道親聽,周媽林太夫人於七十六年農曆十月六日逝世,生前非常疼愛曾孫女周子琳,子琳小妹妹今年八歲,在其曾祖母逝世「滿月」當天,在睡夢中夢見曾祖母邀其遊天堂之奇事,以下是周小妹妹口述遊天堂之情景:

當晚我夢見曾祖母來到身邊,並用國語對我說:「子琳,我帶妳去遊天堂好嗎?」我說:「好呀!」我說:「我看見曾祖母好高興!曾祖母也對我說:「我也好高興!」然後曾祖母牽著我的手到處飛翔,仙女來接我們到一個非常漂亮的地方,我又看見穿金黃色的衣服軍隊﹙天兵天將﹚和仙女們都跪了下來,迎接我們。

我又看見一個金黃色好大的椅子,我和曾祖母坐在一起,後面有兩位仙女用大扇子在扇,扇酸了,曾祖母就像變魔術一樣把它變不見了。曾祖母的身上很香很香,頭上戴金色的帽子、白色的衣服、還有白色的鞋子,鞋子的前端有紅色的大花朵。曾祖母的頭後面有佛光。是金黃色的。臉紅紅的,好漂亮,曾祖母和軍隊﹙天兵天將﹚、仙女們在開玩笑,要他們統統倒下去,好快樂。

仙女幫我梳頭髮,髮上打個蝴蝶結,長長的衣服,胸前有兩朵大紅花,腰後有打藍色的蝴蝶結,腰的旁邊有一隻小鳥﹙鳳凰鳥﹚,有一雙平平的鞋子和曾祖母一樣是如意鞋,我想飛,就能到那裏。還看見曾祖母坐在古代兩輪的車子裏面,我坐在後面,車子頂上有花、有蝴蝶,在我的旁邊還有兩位仙女,我把繩子剪斷,要小鳥幫曾祖母拉車子,小鳥變成一隻大鳥哦!

仙女告訴我說:「子琳,我帶妳去一個地方玩。在那裏有陽光、有雲。」仙女說:「妳要不要站在雲上,我說:「雲來」它就來了,我站在雲上,不曾摔下去。仙女倒一杯葡萄酒﹙瓊漿玉液﹚給我喝,還給我吃柳丁、橘子,好甜哦!仙女說我好漂亮,天兵天將說:「在妳曾祖母生病的時候,妳在照顧還陪曾祖母,妳好乖!」

曾祖母、天兵天將和仙女和我去一個好大的花園裏。後來我玩累了,我跟曾祖母說:「我要回去了。」仙女說:「衣服穿回去,沒關係。」曾祖母說:「修道人不可以貪心,妳很乖,下次我會帶妳再到天堂來玩。」後來我把衣服脫下來還給仙女。後來曾祖母、天兵天將、仙女們就送我回家了。我親親曾祖母,後來醒了,唉!奇怪,我怎麼還在這裏,不是在天堂嗎?

【啟示】:

後學認為,求道修道歸空的感應顯化事蹟,不計其數。一般人當歸空時,業力都會現前,如在世好殺牛者,死亡前作牛叫,好殺豬者、狗者,死亡前亦有作豬、狗叫的聲者。這些情形,時有所聞,由於亡故後將墜落地獄受苦,故死狀極為難看,一般人認為看其死相,就知道死後的歸處。

一般人類歸空後二至四小時,體內的細胞如蛋白、核酸、脂肪開始分解,血液氧化、凝固,引起身體僵硬,這是自然現象。但是求道以後面目慈和安詳,面帶笑容,顏色如生,身軟如棉。這些瑞相,印證了靈性登聖域,當無疑慮。

從這則歸空後,身軟不僵硬,以及孫女麗芬小姐所目睹歸空後不可思議的異象,都證明了求道修道歸空,返回天堂的真實。又周媽林太夫人在歸空滿月,又帶只有八歲的曾孫女遊歷天堂,自在逍遙,如身臨其境,彌足珍貴,印證了三期末劫,大道普傳,明師應運降世,普渡眾生的福音。希望世人珍惜,有生之年,急速修辦。是所至盼也。

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