⭕️中陰現前篇 祖母保佑 母親病癒
◎祖母保佑 母親病癒
之前，我們就聽說過世之後的親人，頭七好像都會回到家裡，因為沒有碰到，所以沒有什麼特別的感覺，直到很疼愛我的阿嬤過世的時候……
頭七的那個晚上，因為爸媽都去料理她的後事，就只剩下我跟弟弟妹妹三個人在家，所以有點害怕，不管聽到什麼聲音都會懷疑是不是幻覺。那天已經很晚了，我和弟妹們正要睡覺的時候，就聽到洗衣機的聲音響了，我們真的很確信那是洗衣機的聲音，只是沒人有膽子去看，三個人只好抱在一起睡覺。
隔天起來，想看看到底是不是阿嬤真的回來過。我們走到阿嬤房間，因為阿嬤去世後我們幫她收拾過房間，照說所有的東西都應該很整齊才對，可是我和弟妹一進去，就發現阿嬤平時常抹的白粉盒子是開著的。
阿嬤過世之後沒多久，媽媽因為太勞累而生病住院了，我一直很希望媽媽的病能夠趕快好。有一天，我照顧我媽感到很累，不小心就睡著了，睡著之後，我夢到阿嬤回來，可是當時我並不覺得那是夢，我只覺得阿嬤是活著的、存在的，夢裡頭的她穿著一整套的紅色旗袍，插著一朵大紅花。
我一看到她就說：「阿嬤，妳今天好漂亮哦！」阿嬤笑笑說：「真的嗎？」然後就不見了。第二天，當我再去看媽媽的時候，媽媽說醫生說她已經可以出院了。我當時就覺得好像阿嬤在冥冥之中保佑了媽媽，可是又不敢講，怕媽媽生氣。出院之後，才在聊天的時候提起，我媽笑一笑說，其實她也夢到跟我一樣的夢，我阿嬤跟我媽說要好好照顧自己的身體。
鄔瑜佩
民國86年(1997)1月1日
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幾乎人人都做夢，但在人類文化中，無論古今中外，對夢的瞭解，始終是一個謎。中國古代非常重視夢，遠在商朝就有占夢官專門為宮廷與貴族來解釋夢，並認為夢境會反映出吉兇禍福。
對於夢的類型，中國古人在不同的歷史時期也有不同的分類方法，比如戰國時期的《周禮》把夢分成六類；在東漢時期的《夢列》一書把夢分為十類；明代中期出現的《夢占逸旨》認為夢可以歸納為九大類；除此之外，在醫學界、宗教界以及學術界都有不同的分類方法。
中國古代有關夢的故事不一而足。諸如：莊生夢蝶、黃粱一夢、夢筆生花、江郎才盡、南柯一夢等，都是歷來為人津津樂道的夢故事。本文介紹的夢是修煉的夢，就是佛家或道家師父借夢境來點化弟子。
◎人的福禍是善惡的報應
明朝沂洲（山西太原），有位叫王用予的人，為人厚道穩重。他平日事奉文昌帝君非常的謹慎恭敬，與幾位好友在里中結了一個社團，每年的元旦，大家輪流負責建醮壇，在雲中山頂上的文昌帝君行宮祈福。
社中有位叫俞麟的人，非常孝順謹慎，遠近都有許多人來向他求學，拜他為老師。又有位叫鬱從周的，相貌非凡、氣宇軒昂、才高八斗，口才文筆更是一流，大家都非常的推崇佩服這兩位才子。
正統辛酉年的元旦，王用予提早到了文帝行宮，並且住在裡面。晚上他做了一個夢，夢到文昌帝君正在升殿，天下的城隍都齊集在殿上，向帝君匯報鄉試錄取的名單。有位戴著朝冠穿著紅袍的神，手中抱著一本很大的冊子，呈送到帝君面前，請帝君簽名批准。
王用予偷偷的問抱冊子的神說：“西省的錄取榜單中，有沒有王用予、俞麟、鬱從周這三個人的名字？”冊神說：“沒有。”過了一會，諸位城隍都退下來在旁等候，那位穿紅袍的神就抱著冊子上殿，跪著將冊子呈送給帝君看，帝君一一的批閱，在每位錄取者的名字下面畫了一個押。有時候帝君也猶豫了很久都不畫押。紅袍神就宣布帝君的指示說：“仍然交付各省的城隍，儘速的查明積陰德的家中仁厚的兒子，將他們的名字陳報上來，以替換榜冊中未經帝君批准的名額。”
這時候王用予隱藏在殿旁的柱子下面，忽然聽到殿內傳來，王用予入殿晉見帝君的呼喚聲，王用予匍匐在殿階下，被召喚到帝君的座前，進謁帝君。帝君說：“功名的事情，是天庭秘密的記錄，不可以輕忽的洩密。因為你十餘年來如一日，事奉我十分的至誠懇切，所以把你召來為你分析。你的祖父非常的樸實嚴謹，自食其力，從來沒有欺負過人，早就已經註記你為鄉科的前榜，以彰顯你祖父忠厚傳家的果報。又因為你平生遇到神佛就都稽首，但是都是默求你自己的功名能夠如意，和你妻子楊氏的病能夠痊癒，夫妻能夠白頭偕老，而你那年老的母親仍然在堂，你卻從來沒有替她祈求神佛保佑，因為這個緣故，把你的功名降了二級，所以你中在下榜的五十三名。你應該要改變這種自私的心態和行為，不要再觸犯天心了啊！”王用予聽了帝君的分析，一直向帝叩頭謝罪。
帝君又講：“跟你同社的周吉，是今科本省的解元。”當時社中的成員，惟有周吉為人最為恂懦，而且學問文章也比別人差，王用予聽了之後，感到相當的驚奇愕然，因此就向帝君叩問周吉考中今科解元的原因。帝君說：“周吉的父親和祖父都是讀書人，從來沒有一字入公門涉訟，也從來沒有犯邪淫，周家祖孫三代以來，都未曾說過一次別人的短處，暴露過別人的一件惡事，而且周吉的曾祖父，曾經作過百忍說這篇文章，來勸化世人，也因此而感化了不少人。所以周家的父子祖孫，以簡單樸實靜默在培植福報，已經有六十多年了，這是最上的陰德，別人都不知道。上帝因而特別的嘉許，已經註記昌盛周家的三代，現在周吉中了本省的解元，這只是周家福澤的開始而已啊！”
王用予再向帝君叩頭問道：“跟我同社的俞麟、鬱從周，不知道他們兩位考中了沒有？”帝君就檢視查閱太原讀書人的名冊，臉上現出不高興的樣子說道：“俞麟本來應該可以考中一科，但是因為他侍奉雙親，犯了腹誹的過失，又經常刻薄的批評他人，不近情理，更妄言自命為君子，所以才除去他的科名，使他終身窮途潦倒！”王用予再請問帝君說：“什麼叫做事親腹誹？”帝君說道：“俞麟對他的父母，雖然在言語舉動上，露出服從孝順的樣子，但是在他的內心，則是不以為然，只是勉強的不露聲色而已。外表上好像事事都順從父母，而他的真性卻是一天一天的遠離了，這種自欺欺人偽裝出來的孝順，簡直就是把雙親視同路人一樣啊！要知道以欺騙虛偽的言行來欺世盜名，最是觸怒神明了，所以才懲罰他。至於鬱從周，本是天縱的英才，二十六歲就該中進士，三十歲出頭，應該做到中丞的官位，四十五歲晉升為大司空，而且還兼領司農司寇的職務，五十四歲在少保的職位上退休，活到六十九歲，並且得到善終，但是因為他從十七歲入學以後，就恃才傲物，言語間經常的諷刺譏彈，語帶雙關的戲謔調侃他人，陰間記錄他輕薄的口過，已經滿了二千四百七十餘條了。上帝因而震怒，已經將他記註在陰惡的黑籍中，除去他命中所有的功名。倘若他仍然不知道悔改，到滿了三千條過失，就要奪掉他的壽命了。並且還要處罰他的子孫淪落為乞丐啊！因為這些輕薄的口過，會傷了天地間的和氣，也觸犯了神明的忌諱，所以這種口業的罪過，與殺生和邪淫的罪過相等，你們可要特別的謹慎小心啊！”
過了很久，帝君又再指示說道：“邪淫、殺生、口過的惡業，就是犯了絲毫一些，也會有果報的，這就不需要再說了！但是邪淫、殺生這兩種的惡業，自愛的人，就會知道禁戒不犯，至於口頭上的訕笑，隨意的譏彈諷刺，這種笑裡藏刀隱匿賊害他人之心，養成習慣之後，就會很難自己覺察了，最後竟然連言語容貌和心胸，全部變成輕薄了。而這些口惡，也全都被鬼神記錄下來，所以凶煞惡事，也就跟隨而來了。本來命中該享有極大福報，一下子就轉變成貧窮下賤的命了，實在是太可惜，也太可怕了啊！你應當廣勸世人，要以此為戒，不要再煩我在簽榜的時候，大費周章，猶豫不決啊！”
王用予向帝君再拜而退。這時候文帝行宮的大鐘已經響起，王用予因而驚醒，外面的雞，也已經叫過三次了。王用予於是到行宮叩謝了文昌帝君，拿起筆來，記下了這個夢境。等到秋天開榜時，周吉果然考中了山西省的第一名。王用予因而就將這個夢境的記錄公諸於世，用來警惕世人。
人生在世，是受著天理的制約的，不可以為所欲為，順應天理修心向善得福報；違背天理，逆天而行惡，最終會得惡報的。近報眼前，遠報子孫，絲毫不差。
－－摘編自正見網
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https://www.epochtimes.com/gb/14/6/19/n4181891.htm
◎因果報應實錄：朱某奇夢知因果
清代有位被稱為“朱解元”（注）的朱某，因為一隻眼失明，所以當地一些人便叫他“朱瞎子”，後來還有人叫他“朱半仙”的。為什麼有人叫他“朱半仙”呢？這裡有這樣一個故事。
這位朱某是當時寫文章的能手，名噪一時。他在沒有奪取解元前，與朋友相偕前去赴試。八月初七的夜裡，他夢見二位身穿青衣的女子來相邀，進入了一座殿廷中，有一頭戴冕旒帽的王者，走下台階迎接他說：“聽說先生很有文名，現在有你們浙江考場的文墨，請先生為這文章潤飾。”朱某唯唯應諾，被請進後殿，一位穿著朱色衣服的神將試卷送他過目，王者命令將筆硯放在案几上，大家都退下去。朱某看見卷上的文章筆法高超。只有一些地方還不圓潤，他在這幾處換了幾個字，文章已盡善盡美了，王者又來對他說：“先生暫且停下筆墨，現在這科的解元文才還好，想不到這個縣的城隍神來啟奏，此人近來有姦污他人女子的事情，陰德有虧，應削掉他的名籍。我已追取到下一科解元的文章，請先生斧正。”
朱某看了這篇文章說：“這篇必是童子作的，質地雖然好，但是功夫還沒到，為什麼名冠這位士子？”王者說：“你暫且將這篇文章斷頓一下，由於資格所限，不能變換其他人。”朱某對這篇文章大加刪削，錘煉為老練筆路，將它呈給王者，王者認為可以，命令夢神飛傳給那個人，然後朱某按試卷先後審閱修改完畢，亦大費筆墨，王者很高興，說：“先生到再後科就可中解元，現在以閱卷的功勞拔補為下科解元之缺，以酬謝你的勞苦。這次所廢黜的解元，是山陰縣某生，這人姦污他鄰居的女兒，雖然事情沒有敗露，但神目如電，這件事已被所管的部門得知上奏。先生回去，去訪問這個人，勸他改過自新，將來還可以登科。至於新解元，誠如先生所說，確係新進童子，是個仁慈和善的人，他的父、兄皆是詞林中人，祖宗的功德也很高，子孫在科第上沒有衰退。但是，這童子拔進早了一科，按照陰律減五年陽壽，先生亦應該勸誡勤勉，使他走遵守祖宗訂立的規矩的正路，這樣，不但陽壽可以減免，而且俸祿也可與日俱增。”於是命令青衣仍舊送朱某回到寓所，這場夢覺醒時朱某已高臥了三天。他的僕人守護著他，見他忽然醒過來，說：“什麼病呀？頭場考試快要結束了，自己耽誤了功名，怎麼辦？”朱某說：“疲倦了，沒有病。”
朱某派遣僕人去接他的朋友，同時筆錄出夢所見的兩篇原作，等到朋友回來，便出門去拜訪山陰縣考生和那位仁和童子，告訴他們神所說的話，並以文為證。他們都惶恐懼悚、接受神的教誨。朱某回去看他親友的文章，一讀就能破題，立刻知道他能中第幾名。有的好文章給他看，他看後則說：“可惜啊不中用，他是傷了陰間的定數啊！”當初人們不相信他的神算，後來他算的沒有一樁不合，於是他有了“半仙”的稱號。
這位朱某在奇夢中所見，實質上是他的元神離體到了另外空間所經歷的一些事。從中也可看出，人間萬事皆有安排，但這種安排也不是絕對不可變動的，因為安排這些事的生命們也都是根據人的善、惡，德與業的大小多少等因素來進行安排的。例如，山陰縣的那位考生就因為在兩性關係上亂來，損了大德，結果就被削掉了本次的功名。由此可見，神對人類在與性相關的問題上，是否嚴守道德規範是非常看重的，凡有大志者，定要切記萬萬不可在與性有關的方面犯錯誤啊。
注：解元：科舉考試中的鄉試合格者為舉人，其第一名稱之為“解元”（此處“解”讀音為ji□），亦稱“解首”。
（資料來源：《正續客窗閒話》）
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◎金紙忘了燒 錢沒收到 亡父托夢要
2007/09/11 06:00
〔記者歐素美／大甲報導〕鬼月傳奇！中縣大甲郭姓鎮民鬼月委託城隍廟代為超拔祖先，亡父前來托夢表示沒有收到錢，郭某向廟方反映，廟方表示紙錢已燒；不料隔天亡父再托夢，廟方檢查才發現果真有30多份超拔的紙錢被遺漏，趕緊設法補救。
大甲城隍廟每年鬼月皆協助民眾舉辦普渡法會，超拔亡魂。郭某也參與這項法會，為祖先超拔。法會結束，往生的父親卻托夢告訴他，未收到兒孫寄來的紙錢。郭某隔天趕緊向廟方反映，但廟方表示，紙錢確已燒化。
郭某只好返家，父親亡靈當晚再度前來托夢指出，真的沒有收到紙錢，郭某隔日氣沖沖再度前往廟裡理論。
城隍廟主委紀金煉於是請人仔細檢查，果真發現置放金紙的倉庫角落，遺留30多份金紙未燒化，疑因工作人員一時疏忽未發現所致，於是趕緊向城隍爺請示補救措施，並告知郭某，在城隍廟當場將剩餘的金紙焚化，請尚未拿取的好兄弟前來拿取。
結果，郭某隔天即開心到城隍廟表示，當晚亡父即前來托夢，說收到錢了。紀金煉表示，這件事聽起來很「玄」，卻令人不得不相信，也因這起事件，現在城隍廟的普渡祭祀等活動，比起以前更加小心謹慎，以避免造成信徒及陰間亡靈的困擾。
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◎《太平廣記》05定數感應卷【王暉】古文翻譯解釋成現代文
dse作文 - dse文言文
西蜀將王暉嘗任集州刺史。集州城中無水泉，民皆汲於野外。值岐兵急攻州城，且絕其水路，城內焦渴。旬日之間，頗有死者。王公乃中夜有所祈請，哀告神祇。及寐，夢一老父告曰：「州獄之下，當有美泉。」言訖而去，王亦驚寤。遲明，且命畚鍤，於所指之處掘數丈，乃有泉流。居人飲之，蒙活甚眾。岐兵比知城中無水，意將坐俟其斃。王公命汲泉水數十罌，於城上揚而示之，其寇乃去。是日神泉亦竭。豈王公精誠之所感耶？勒拜井之事，固不虛耳。王后致仕，家於雍州，嘗言之，故記耳。（出《玉堂閒話》）
【譯文】
西蜀將軍王暉曾經擔任過集州刺史，集州城裡沒有水源，老百姓都到城外取水。有一次，岐兵攻打集州，並且切斷了城外取水的道路。城裡的人沒有水喝，十多天裡，渴死了一些人。王暉便在半夜的時候祈禱神靈幫助。當晚睡覺夢見一個老頭告訴他說：「州城監獄的底下，有泉水。」說完就走了。王暉也驚醒了，天亮以後，他命令人拿著工具在老人所指示的地方挖下去幾丈深，果然有水。城裡的人喝了以後，救活了許多人，岐兵早就知道城內沒有水源，所以想等著他們渴死。王暉命令取來泉水幾十瓶，從城牆上灑下去給岐兵看。岐兵見城內有水，便退走了。這難道不是王暉的虔誠所感動神靈的結果嗎？勒拜井求水的傳說，果然不是虛構的。王暉後來調離集州，遷到雍州，曾經提起這件事，所以記錄下來。
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◎前老爺託夢
古代有個姓潘的小官，一天下班回家，碰到一個算命先生，就算了一卦。算命先生兩指一掐，說：“你今晚三更，必死於非命！”小官一聽勃然大怒，破口大罵他神棍，狠狠地走了他一頓，臨走時還拆了他的鋪子。回到家，小官還是氣不過，一直罵罵咧咧：“這個神棍，我沒病沒災，居然咒我死！”一旁的老婆聽見了，忙問他發生了什麼。小官把遇到的事說了一邊，老婆連連安慰他，小官洩了氣，便洗洗睡了。
沒想到，到了半夜三更，詭異的事發生了。原本平靜的夜空突然下起暴雨，小官突然從床上蹦起來，發出一聲淒厲恐怖的尖叫，隨後雙手掩面，狂奔而出。鄰居紛紛被嚇醒，都出來看發生了什麼。還沒搞明白，就看見小官穿著一身白衣，直直沖向河邊，噗通一聲跳了下去。追在後面的小官老婆嚇得魂飛魄散，差點暈過去。隨後趕來的鄰居也趕緊幫忙打撈，但更奇怪的事發生了，不論大家怎麼打撈，都活不見人，死不見屍，只撈上來小官剛剛穿的那件白衣。小官老婆傷心欲絕，萬般無奈，只好把白衣當作屍首安葬了。
小官老婆年輕貌美，如今又有小官留下的財產，所以三年守孝期滿後，天天都有上門說親的人。這天，一個媒婆找到她，但小官老婆卻搖搖頭，說道：“我嫁人有三個條件： 其一，夫君姓潘； 其二，夫君做官； 其三，夫君入贅。” 這個條件可謂苛刻至極，但媒婆卻哈哈大笑起來，說道：“你說巧不巧，你說的三個條件他都滿足！”於是，兩人很快成婚，如膠似漆，十分恩愛。就這樣過了幾年，又一件怪事發生了。潘家一個傻婢女，突然做了一個奇怪的夢。
夢裡面，她看見之前的潘老爺脖子上套著井欄，頭頂上還有一盆火。他塞給她一筆錢，讓她到城隍廟給捐了。傻婢女見人就說起這夢，潘家老婆煩她，就把她嫁給一個小混混。小混混愛賭錢，經常派傻婢女去潘家借錢。潘家老婆煩透了，兩人就鬧到衙門。縣官一審，明白是普通的經濟糾紛，也沒在意。但沒想到，潘家的新夫君卻找來了，開口就說：“我願意出一百兩，只要他們別在糾纏我們就好！” 縣官頓時警惕起來，覺得事有蹊蹺。原本這件事，根本不需要那麼多錢擺平，這新夫君卻急著了結，反倒像在掩蓋什麼。
於是 ，縣官開始走訪潘家的鄰居，鄰居無意間提到了傻婢女做的怪夢。縣官聽完，恍然大悟，立馬回到縣衙，對手下說：“來人，把這兩個狗男女拿下！” 潘家夫妻不明所以，直呼冤枉。縣官手下也懵了，但還是照做了。這時，縣官帶著一眾人來到了潘家，找到廚房，拆開灶台。灶台拆開後，眾人看到一塊青石板，搬開青石板，居然是一口井，井里赫然一句枯骨！縣官把枯骨帶回了衙門，放在兩人面前。兩人如同五雷轟頂，再也說不出一句辯解的話。
原來，這兩人早就暗通款曲，漸漸的，情夫也不再滿足偷情。於是那天晚上，兩人聯手，把小官勒死在井裡。情夫則穿著小官的白衣，跳進河裡，然後從別處上岸，騙過鄰居。但他們萬萬沒想到，如此天衣無縫的計劃，居然陰差陽錯，被一個夢揭開真相。
這個故事出自《三言二拍》，故事精悍短小，但“因果輪迴，報應不爽”的道理卻表現得淋漓盡致。小官離奇死亡的真相，其實一開始就有暗示。文中寫道，“小官雙手掩面”，其實就是害怕鄰居認出這不是本人。姦夫淫婦聯手謀殺小官，原本是天衣無縫，小官老婆還守孝三年，提出改嫁的苛刻條件，一副很愛小官的樣子，實在是虛偽至極。在這裡，筆者想說，在生活中，我們不能被事情的表象迷惑，人心隔肚皮，有時候做出來的假象，其實是為了掩蓋不可告人的秘密。同時，我們也不能抱著僥倖心理做壞事，人在做，天在看，因果輪迴，報應不爽。只要做壞事，遲早會有惡果降臨。
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◎囊囊
桐城（今安徽桐城市）的南門外有個章云士，素來喜歡求神拜佛。某天，他路過一座古廟，看到裡頭有一尊木雕的神像，頗有幾分威嚴，於是就把那座神像恭敬地迎回家作為堂神，供奉地很虔誠。晚上做夢，夢見那有個神明，就跟那個神像長得一樣，對他說：“我是靈鈞法師，修煉了好多年了的，承蒙你尊重我，用香火來祭祀我。如果有什麼事情要求我的，可以寫在紙條上燒給我，我晚上就來和你夢中相見。”章某從此更加尊奉那個神像了。
而章某的鄰居家的女兒，那時正被一個妖怪糾纏著。妖怪面貌醜陋，渾身都是絨毛，但似乎又不是獸毛。每次妖怪來玷污鄰家的女兒後，這個女孩都會疼痛難忍，哀求它放過自己。而這個妖怪則說：“我又不是要害死你，不過是愛慕你的姿色呀！”女孩就說：“某某家的女兒比我更漂亮，你幹嘛不去糾纏她，卻來煩我呢？”怪物回答說：“某某家的女兒有一股浩然正氣，我不敢冒犯她。”女孩就生氣了，說：“她有正氣，偏偏我就沒有正氣嗎？”妖怪嘿嘿一笑，“某月某日，你去城隍廟燒香，路邊有個帥氣小伙子經過，你在轎子中隔著轎帘暗中窺探，發現人家又帥又俊美，心裡就暗自喜歡，這還算是有正氣嗎？”女孩子立即面紅耳赤，羞愧得說不出話來。
女孩子的母親就把此事告訴了章某，求他幫忙。章某則把此事寫在紙條上，焚燒給了家神。當晚，夢見神對他說：“這個怪物名叫囊囊，神通很大，非得我親自去剪除不可。但鬼神的力量，終歸還是需要依靠人的協助才能成功的。你等到除夕那天，準備一頂紙做的轎子，四名轎夫。還有，四個刀手、繩子、刀子、斧頭等東西，都是用紙剪出來的，全部擺在大廳裡。你在旁邊大聲喊一聲『上轎』，再喊『抬到女家』；最後喊一聲『斬』！怪物就可以清除了。”
兩家人就按照這個神託夢的話去做了。到了那天，喊過“上轎”之後，抬著紙轎子的轎夫頓時覺得重了不少。抬到女孩家，大喝一聲“斬”字，紙做成的刀斧迅速盤旋飛舞起來，在空中颼颼作響。片刻之後，一個東西被扔到牆外頭去了。女孩子也頓時如釋重負，渾身輕鬆了。家人追出去一看，原來是一個蓑衣蟲，有三尺多長，身上細細的腳有上千條，就像是一堆絲絨在太陽下閃閃發光，這個蟲子已經被攔腰砍成三截了。家里人架起柴堆焚燒，臭味在幾里外都能聞到。而桐城人並不理解“囊囊”這個名字是啥意思，後來在《庶物異名疏》看到，原來蓑衣蟲的別名就叫做“囊囊”。
(本文來自清.袁枚《子不語》白話版)
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◎蘇州羅某
蘇州有一個姓羅的人，二十多歲，元旦夢到他死去的祖先說：“你將在十月某天死，肯定避不過來的，可以火速安排身後事。”醒來後和他的家人說，所有人都覺得恐怖，非常驚訝。
到這一天，家人圍著他看，一直都沒有發現他有什麼的問題，到天色漸黑也依然好端端的，家人都以為夢不可信。二更過後，羅在牆角小解，很久都不返回。家人急忙趕去看他，發現他衣服不在身上，站著一動不動，拿燈照他，已經赤裸死在東邊的牆角，衣服亂七八糟散落在十來步左右的地方，心口還是溫暖的，不敢立刻收殮他。
第二天晚上醒過來，告訴家人說：“是我做的孽，我姦污妻子的婢女小春，讓她懷孕而不承認，以致妻子拷打而死。她向陰司告狀，親自來鉤我魂魄，剛好我到牆邊，她用手剝我衣服，像我舊日姦污她那樣。我昏昏沉沉不省人事，和她一同到陰司城隍衙門。正準備審訊，剛好她因為生前其它事情被發現，也同樣被山西城隍拘留。陰間的官員不願意把獄囚拘留得太久，因而仍然叫我還陽，恐怕最終還是不可避免。”羅父問：“你有沒有問陽間的事？”說：“我知道自己罪不可恕，但擔心老父無人供養，因此問管我的衙役：'我父親將來怎麼樣。' 衙役笑著說：'念你的孝心，你的父親大福未享。'”家人聽見了，都為這個老人歡喜，老人也偷偷覺得自己了不起。
但是還沒過一個月，羅父居然得了臌脹而死，肚子大得像一個大葫蘆，才知道“大福”原來是“大腹”的應驗，又隔了三年，兒子才死。
本文來自清.袁枚《子不語》白話版
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◎張儀部以持正罹難神祐全節
太倉的張受先先生，諱採，對母親很孝順。崇禎戊辰年沒有發榜前，有朋友夢到他會試中舉第三名，下面注有“孝子”二字。平生不太信佛，只信關帝。乙酉年元旦夢見關帝送一“乾坤正氣”篇額到家，張很歡喜，逢人就說。
早先州里的豪傑官吏多有結黨害民，張性情剛正，上告到州官錢希聲那裡，就治了他們的罪。群小很恨張，想報復。當年五月十三日，在路上乘亂劫持張，推擁到城隍廟，眾人對他毆打慘酷，血肉模糊。有童子從外面進入，見城隍神用身體遮擋張。張僵臥不動，群小認為張已死了，叫乞丐背負張的屍體扔到小較場關王廟旁邊。夜裡，廟中一僧人對同住的人說： “張公是正直的人，屍體扔在這裡，恐怕有損傷。我們應當抬他回家去。 ”但沒有別的東西可以抬張，就拆下一塊“乾坤正氣”篇額托住他。到家後用酒漿灌進嘴裡，忽然唇動醒過來了。調養不到半月痊癒，真是神的保祐。第二年抓捕兇徒全都處斬了。
罷翁說： “張公是我做秀才時的老師，素來不信佛，只敬重崑山西寺空林禪師，認為他是真僧人。戊子年五月三十日臨終時請禪師來說道： '我儒書都讀過，唯獨沒有留心佛典。如今命已將盡，靜思佛法這一著最妙，生死關頭絕對少它不得，可惜來不及了。生平因偏見反佛，造有口業，特請幾位僧人禮梁皇寶懺，為我洗滌罪過，懺悔完我就去了。所以就此告別。 '到酉時問： '懺完了嗎？ '回答已懺完，於是安然而逝。嗚呼！老師嚴謹正直，總是想救助世間。雖然因得罪群小遭受災禍，但從此以後遠離人世，不近人煙，不過問俗事，隱居山林荒野，終於保全晚節。可知上天不是要用治世成就他的志向啊！平日雖然與佛法無緣，而臨終悔悟，他的話也是非常的有益，難道不是過去世有慧根，示現'名士宰官身'嗎？昔日我常在老師身邊學習，說到古今文化，很得老師器重指導。但是談到佛法，就惱怒斥責。後來我因為'甲申之變'痛哭明朝滅亡，焚書出家，老師卻極力讚歎。甫里的許孟宏居士請我把梅花墅改造為海藏庵，老師來信誇獎說： '原本就是殊勝的人應該居殊勝的地。 '我的老師啊，怎麼不知他生後世不是佛法中的一大知己呢？對老師的情誼很深，了解事蹟很詳細，就附記在這裡。”
——出自《現果隨錄》
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◎圖公為神
乾隆朝己丑年間，圖思阿被任命為兩淮鹽院的主管官員。他操守高潔，全家每天只花銷300文錢。和鹽商打交道，坦誠、平和，又很體恤他們的難處。大家都說，國朝開國一百多年來，沒見過這麼好的鹽政官啊。他七十三歲才去世。死前三天，把所有的手下、幕僚、親戚朋友都召集來，說：“我要回去啦。我走後，各位幫我費心管好鹽務，和繼任的鹽政官好好交接。”大家都很奇怪，以為他是瞎說著好玩的。圖公大笑，“我是那樣的人嗎？”
三天到了，圖公自己寫好遺囑，沐浴更衣，盤坐在床上，安然去世。
到了“三七”（死後21天）那天，當地的許多鹽商都去靈堂弔唁，痛哭聲不絕於耳。圖公的妾某夫人就派僕人問大家：“各位老爺，可知道天下是不是真的有個地方叫做思州府？”有個鹽商回答：“有的，在廣西省呢。夫人為什麼問這個呢？”回答說：“我昨夜夢到老爺給我託夢，說『我要去思州府做城隍啦，這是天帝剛給我的任命』。”鹽商們聽了都很驚訝，這才知道圖公果然死而為神，但不知道為什麼派到那麼偏遠的地方去呢？
本文來自清.袁枚《子不語》白話版。
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◎三尸神庚申日上詣言人罪過
明朝末年劉國能，少年時有俠義之氣，擅長騎馬射箭，外號“射塌天”，侍奉母親極為孝順。崇禎年間，天下荒亂，劉國能不忍看到母親飢寒交迫，與許多少年一起結夥做了強盜，獲得錢財奉養母親。雖然在李自成部下，而所到之處，並不殘害百姓、姦淫婦女。當時，朝廷督帥立旗招降，劉國能尊奉母親之命，率領部下投誠。由一名小軍官連續升任副帥，曾經領兵到太行山，在山崖邊安營扎寨。一天在營帳裡打瞌睡，夢見有三個人，分別穿青色、白色和黑色衣服，對劉國能說：“我們是三尸神，今天是庚申日，應該上天奏事。世人都說我們喜歡揭發人的罪過，殊不知有一點善行，何嘗不如實報告，豈有隱瞞善行、張揚惡事的道理?你爲了奉養母親，不得已做了強盜，而不殘殺百姓姦淫婦女。而且自從投誠朝廷後，在軍中拼死效命，忠勇可嘉。種種好處，我們已經上奏天庭了。現在正值北極真人主宰世間，以你的才幹，可以拜將封侯。如果不知變通，你將大禍臨頭。你是想封侯拜將呢，還是想永垂不朽、留名青史呢?”劉國能在夢中流著淚說道：“我曾犯下彌天大罪，承蒙朝廷寬恕，饒我不死，而且官至統領，常思殺身成仁，報效朝廷。現在我母親也去世了，此身只爲報效國家，他日史冊上有我一個名字，死亦足矣!不再奢求封侯拜將了。”三尸神相視而笑說：“好!好!”後來流寇馬守應，外號“老回回”，歸降朝廷後，又再次反叛，劉國能率兵圍剿。中了敵人埋伏，被捉住，寧死不降，罵不絕口，賊寇大怒，將其肢解而死。後人就在他就義的地方立廟祭祀。
東京趙居先，父親九十一歲，母親九十四歲，都是性情嚴厲急躁。趙居先夫妻二人，侍奉兩位老人極為勤謹，孝行可嘉。每天夜晚焚香為父母祈禱健康長壽。三尸神上奏天庭，天庭派遣飛天大神每日鑑察，見其一心一意，孝行感動天地。後來趙居先的七個兒子、三個女婿都科甲及第，趙居先自己證得神仙果位。
福建的呂青，喜歡談論人家閨房之事，偷窺婦女。考科舉，屢試不中，家道衰落，兩個兒子都夭折了。一天，呂青突然死亡，看見其祖父，呵斥他說：“我們家幾代積德行善，福報應在你身上，本來該你發達，誰知你心貪愛女色，你口造下罪孽，福報都被折除淨盡。恐怕你在犯下邪淫罪惡，導致斷子絕孫，我哀求冥王帶你到此一看，你就知道厲害了。”旁邊一位陰差說：“邪淫罪惡，陰律極為嚴格，凡是人一旦犯邪淫之事，三尸神報告，灶神、城隍申奏，如果隱瞞或遺漏就是大過。你看看今天公堂審判就知道了。”過了一會兒，鬼卒帶一幫淫犯跪在堂下，冥王一一審判，發往各處受罪。呂青看後，十分害怕，自稱願意改過自新。冥王於是放他還陽，後來呂青刊印《遊冥錄》勸世，於是又生下兩個兒子。
注：三尸神，是人身體中的神，又叫“三彭”或“三蟲”。人體有上、中、下三個丹田，各有一神駐蹕其中，統稱“三尸”，三尸姓“彭”，上屍名“踞”，中屍名“躓”，下屍名“躋”。每到庚申日，諸神上天庭奏事，三尸神乘人熟睡之時，離開人的身體，上達天庭，報告人的罪過。所以修道的人，有“守庚申”的說法，每到庚申日這一天，整夜不睡，令三尸神不能離開，時間長了，三尸神就滅除掉了。雖然如此，如果不能修身立德，僅僅依靠“守庚申”，只能增加罪過，怎麼能限制三尸神不說話呢?
（本文來自《太上感應篇圖說》）
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◎魏應之退念開齋卒致縊死
崑山的魏應之，住在真義鎮，是魏子韶的本家侄子。
崇禎庚午年春天與子韶同床睡，忽然在夢中狂哭大聲念佛，子韶驚問怎麼回事。回答說： “夢到冥府去了，見冥官抱著生死簿來。我問： '我在簿上嗎？ '官員說： '你在另一簿。 '我堅持要看，卻在縊死簿上。名字下面註釋說： '三年後某天應當自己吊死在書房。 '我哭問： '我有什麼罪會這樣？ '官員說： '定業難逃。 '問： '有什麼辦法可以避免？ '官員說： '除非齋戒念佛，精進修行，也許可免。 '”於是魏對子韶說： “侄子我從此一心修行了。 ”就這樣開始持長齋，早晚念佛精進修行有八個月。
後來文社的眾友人嘲笑說： “這是夢罷了，怎麼當真呢？ ”魏漸漸改變主意，就不齋戒了，癸酉年春天無緣無故鎖上書房門吊死了。屈指算起來，從做夢到死恰恰三年。
罷翁說： “癸酉年我在子韶的春祺堂中講學，魏應之有時來聚會。忽然有一天帶來'宋拓黃蘇帖'贈給我說： '這是舊館鎮的兵部尚書范長白家的東西。 '我不想接受，魏堅持留在我的桌案上。不到三天，他兒子披頭散發哭著說魏已上吊死了，我很驚訝，就把這個帖子賣給社友顧仲莊得到二兩銀子，買棺木給他安葬。真是太奇怪了。 ”
——出自《現果隨錄》
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◎託夢的靈嬰
故事來自一位蓮友的講述，故事中的“我”，指的是講述人。
我從事周易工作，是名在家修行的居士，我有個妹妹，當年懷孕時，我曾預測妹妹腹中的孩子是男嬰。可是，妹妹在醫院做B超的結果卻是女嬰。妹妹婆家觀念保守，非要個男孩傳宗接代，知道是女孩後，婆家要她去打掉。
我當時就強烈反對妹妹墮胎，一來，我相信自己的預測不會錯，二來，我的宗教信仰告訴我，墮胎是殺生，犯殺業，將來他們夫妻倆是會受報的。但我苦口婆心的告誡沒有作用，妹妹最終拗不過丈夫和公婆，在孩子5個月大時，打胎了。
在妹妹打胎大約兩週後，我做了一個夢，夢中見到一個中年男人但是卻小孩身高的人叫我舅舅，看起來一臉委屈。
這個男人說，自己就是妹妹打掉的那個孩子，他本來是來投胎報恩的，結果卻被打掉了，因此他現在到處流浪，成了孤魂野鬼。因為我曾強烈阻止妹妹打胎，所以他來找我訴苦。
他說，妹妹、妹夫前世也是夫妻，曾心地善良，對自己有恩，今生來報答他們，但卻不曾想遇到他們夫妻前世的債主，就是那個錯誤判斷性別的醫生，這個醫生前世是個女人，他們夫妻前世無意中的過失導致對方流產，今世因緣巧合，今世這個醫生無意中錯誤地判斷了胎兒的性別，結果導致妹妹打胎。
他說，這雖然是他們夫妻前世有錯在先，但他們今生打胎的行為，就是狠心殺死了自己的孩子，實在不應該，將來必定會受到懲罰，而這個行為也導致了他如今無家可歸。
後來，我醒了，此後我經常誦經迴向功德給那個孩子。
這樣過了兩年，我又夢見他了，不過這次與上次不同，這次他顯得很開心。
他對我說：“感謝舅舅誦經為我超度，使我消了很多怨氣，我即將要成為您妹妹的孩子，她又懷孕了。”
我問：“我妹妹這胎懷的是男孩還是女孩？”
他回答：“他們前世是有功德的，命中就是男孩，雖然打掉了我，但是這一胎還是男孩。不過他們犯了錯誤，要受到懲罰。”
我問：“是上次打掉你的錯誤嗎？”
“不是，是他們這次導致懷孕行房的日子不對，那天是父親的生日，因為父親的生日就是奶奶的受難日，此日行房，結果不幸受孕，要受到懲罰的。”
我追問：“什麼樣的懲罰？”
他說：“我生下來就患有先天性疾病，會花去很多錢治病，更使得他們的身心飽受折磨。”
我問：“你既然知道，這孩子將來有先天性疾病，為什麼還要投胎到他們家去？”
他說：“他們前世對我有恩，我必須去報恩，到了晚年，我還要孝敬他們的！”
我又他問：“你怎麼知道這些事的，難道鬼也有如此神通嗎？”
他回答道：“我可沒那個本事，我只知道前世，今生他們犯的過錯我就不知道了，不過陰間有記載他們的過錯，那天恰好遇到地府陰官，他告訴我的……”
醒來後，我就問妹夫生日那天是否夫妻行房過，真有此事。妹夫追問我為什麼問這個，我也沒敢告訴他，就怕說出來後，他們再次打胎，那他們以後就不能生育了，因為他們命中只有兩個兒子。
不久，就傳來了妹妹懷孕的消息，後來果然生下一個男嬰，而這個孩子患有先天性癲癇病，他們夫妻為了孩子痛苦不已，不光是花錢的問題，更大的問題是精神上的折磨。
我現在能做的是，經常為孩子誦經祈福，希望他能健康地成長。已經成了定局，也只能如此了，誰讓他們犯錯誤呢？犯了錯誤就得為自己的過錯付出代價。
木葉翩躚感言：
一切事情的發生都是有因在前，但不代表著因為有因，自己就能心安理得去做一些不該做的事。做了不該做的事，就是繼續種下新的因，以後總會結出果。
因果循環，真實不虛。
關於夫妻行房，我們的祖宗總結出不該行房事的日期的，這些戒期或戒律，是為了讓人們避免犯錯誤導致惡果，比如，男人傷筋斷骨，百日不得行房，此時行房，會害了男人；打雷刮大風的日子就不可行房，因為這樣的日子一旦受孕，會生下奇怪的孩子，如此等等。
當然，現在的人是極少有人知道了，想知道的朋友可以找一本印光大師編訂的《壽康寶鑑》，裡面有詳細說明。
(本文來自《知因識果故事集》)
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◎呂四投生成蛇身
滄州城南的上河涯，有個無賴名叫呂四。呂四為人凶橫，什麼壞事都做。人們就像害怕虎狼一樣怕他。
一天傍晚，呂四和一群惡少在村外乘涼。忽然隱隱約約聽到雷聲，風雨馬上就要來臨。向遠處望去，見一位少婦急急忙忙躲入河岸的古廟裡去避雨。呂四對惡少們說：“我們可以強姦她。”
當時已經入夜，陰雲密布，一片漆黑。呂四帶著一群惡少來到廟前。他突然衝入廟內，堵住了少婦的口。眾惡少扒光少婦的衣服，紛紛擁上強姦。突然一道閃電穿過窗櫺射進廟內，呂四見少婦的身貌好像自己的妻子，急忙鬆手問她，果然不錯。呂四大為惱怒，要拽起妻子扔到河裡淹死她。妻子大聲哭叫說：“你想強姦別人，導致別人強姦我，天理昭昭，你還想殺我呀？”呂四無話可說，急忙尋找衣褲，可衣褲早已隨風吹入河中漂走了。呂四徬徨苦思，無計可施，只好自己背著一絲不掛的媳婦回家。
當時雨過天晴，明月高照，呂四夫婦的狼狽相一清二楚，滿村人嘩然大笑，爭相上前問他們這是怎麼回事。呂四無言回答，竟羞愧得自己投河自盡了。
原來是呂四的妻子回娘家，說定住滿一月才回來。不料娘家遭受火災，沒有房屋居住，所以提前返回。呂四不知道，結果造成此難。
後來呂四的妻子夢見呂四回家看她，對她說：“我罪孽深重，該進泥犁地獄，永遠都不能出來。因為生前侍奉母親還算盡了孝道，冥間官員檢閱檔案，我得受一個蛇身，現在就要去投生了。你的後夫不久就到，要好好侍奉新公婆；冥間法律不孝罪最重，不要自己陷入陰曹地府的湯鍋裡。”
到呂四妻改嫁這天，屋角上有條赤練蛇垂頭向下窺視，意思好像戀戀不捨，呂四妻記起前夢，正要抬頭問蛇，突然聽到門外傳來迎親的鼓樂聲，赤練蛇在屋上跳躍幾下，奮迅逃走。
本文來自《紀曉嵐講的600個因果故事》
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◎司過之神以奪人算
祁天宗自恃才能，放任不羈，逢人便自誇通達理學，而所作所為，卻怪誕不端，尤其不信鬼神，常放肆謾罵。
在僧寺讀書時，一日，天雨柴濕，便命書僮，劈木雕護法靈官神像，用來燒飯。當天晚上夢到一位神靈，紅鬍鬚，手執鞭，嚴厲叱責他說：“你為何如此無禮，本來應當用鞭將你打死，因你前生寒窗苦讀，所以今世有此聰明學問，若去應考，可以進士及第，福祿深厚，享高壽。今你狂妄誇大，貢高我慢，冥司已記錄你的罪過，依照陰律察斷，你所應享的福報，已經削除一半，此後若不知悔改，必遭重罰，無須勞煩我來鞭打了。”
天宗醒後不但不怕，而且自述其夢，在同輩面前誇耀說：“邪鬼怕我了!”大家都暗笑他。
他的父親喜歡讀誦佛經，母親供奉觀音大士非常虔誠，一次天宗趁其母熟睡時，偷將聖像燒毀，其母流淚對他說：“你作惡不改，但願你能生個兒子傳宗接代就好了。”天宗聽了並不在乎。年過四十，屢次應考都考不中，因此心志昏迷，貪戀酒色，無所不為。
一次，有一頗具名望家庭的少年，天宗強誘雞姦，那知引鬼入門，少年轉而私通他的妻子，使得內室被人譏笑。
有一天睡夢中，見二陰差，拿著大鎖將他鎖住，帶至東岳府發交罰惡司論罪，司官檢閱簿冊，得知天宗二十九歲應得舉人，三十歲應成進士，官至二品，七十八歲善終。但因少年時狂妄放蕩，而減削壽命福報，晚年以舉人做教諭，轉為知縣，官為五品，五十四歲死於官所。又因四十歲以後，作惡多端，日甚一日，天帝極為震怒，已將其福、祿、壽盡行削除，罰入九幽地獄，萬劫不許超升。天宗醒來，告訴家人，並大喊說：“後悔莫及了!”於是吐血而死。留下兩個兒子，長子嘴歪斜眼，像鬼一樣，次子跛腿斷臂，殘廢無用。不到幾年，家庭衰敗，蕩然無存!
宋朝遂州的薑學士，二十歲突然死去，閻王嚴厲斥責他說：“你前生積德行善，今世壽命應該到八十二歲，考中丁丑年進士，官至九卿。但是你不能戒除殺生，而且不該吃牛肉，以致於壽命、福祿被削盡。”旁邊有一陰官告訴他說：“陰曹地府最敬重抄寫《感應篇》、《金剛經》、《法華經》的人，你如果能發心抄寫，可以免除此難，還你陽壽和福祿。”姜學士照此苦苦哀求冥王，冥王下令將他放還陽間。姜學士於是虔誠抄寫佛經及《感應篇》，並誓願按照篇中所說行事，又發誓終身不吃牛肉，他後來官做到翰林學士。
徐太史說：“只因為幾塊牛肉，便自家斷送掉一個九卿，還斷送了六十二年的陽壽。前生辛辛苦苦修來的福祿，今生就這麼容易被削去了。世人說吃牛肉也是極平常的事，陰間的懲罰未免太過了。殊不知喜歡吃牛肉的人以為平常，司掌人間過錯的神明卻不認為這是小事。”
徐太史詩：
冥罰憑誰白世間，森羅的的有刀山。
殺機及早生前轉，那得人人盡放還。
注：人一生所作所為，日夜時刻、周身上下都有鬼神鑑察善惡。“算”是指壽命以及享用的衣食福祿之類，奪除或削去。犯過輕微的，奪算也輕，罪大惡極的奪算也重。“過”，是指無心的過失，神明尚且衡量輕重奪取人的壽算，而那些大奸大惡之徒，神明震怒，立刻收到天誅，就不用多言了。
（本文來自《太上感應篇圖說》）
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◎禍福無門惟人自召
淮西秀才葉諸梁家裡很貧窮，靠著教孩子糊口。本城一個姓馬的大戶人家把葉秀才請到家中教兒子唸書。馬公見葉秀才一表人才，非常敬重。每年給銀百兩以外還另有贈送，又出資代為葉秀才經營發財。葉秀才深為感激，竭盡全力教導馬家二子。幾年時間，葉秀才家累千金，由貧窮變成了本地富翁。後來馬公作郡副，病死在官任上。兩個兒子奢侈浪費，家產都經葉秀才一手變賣光了。馬家的家業都變成葉家的家業，馬家二個兒子一貧如洗，無家可歸。
有一天，葉秀才夢見自己到了陰曹地府，陰官坐在堂上,死去的馬公在台階下,馬痛斥秀才忘恩負義的罪惡。陰官大怒，罰葉秀才變成牛。葉秀才苦苦哀求放自己生還，願意完全退回馬家財產，照應馬家二個兒子。陰官說：“你既然想悔過自新，暫時放你回去，如果你不履行自己所說的話，就叫你永遠墮入阿鼻地獄。”葉秀才醒來以後，把夢中所見告訴了妻子。妻子說：“今天我家所有一切，都是馬家家業，即使退還原本，我們還是富翁，何必與鬼結仇呢?”葉秀才這才下了決心。
第二天，葉秀才找到了馬家二子，見他們住在破爛屋裡，沒有飯吃,非常可憐,二子見葉秀才大哭，葉也想起前情，拉住二人的手難過流淚。葉把二人領回家中，為他二人做了新衣服，又拿出百兩銀子讓二人暫且度過眼前的困境。幾個月後，歸還了全部家產，叫一個兒子開當舖，一個兒子外出經商。這兩個兒子經歷過貧窮艱難，也痛改前非，辛勤創業。各自發了大財，要連本帶利歸還葉秀才，葉堅決不接受，說：“老夫我本來窮得一無所有，當初多虧你父親的抬愛，才使我有了今天，請你們不要推辭，這是我和你父親的一生交情，將來我死了，九泉之下與你父親相見，可以長笑無愧。”
到了八月十五中秋節，夜裡，葉秀才喝醉了酒，躺在窗前，見馬公來謝說：“先生過去所為雖然說很不應該，但是我兒子養成奢侈習慣，產業留給他們，遲早也會敗掉，幸虧先生代管了幾年。我兒子經過這一番艱難，才改造成新人，這全靠了先生成全了我兒子。我已把先生的大恩大德報告了陰官，並轉奏上帝知道，天將降福長久，特來報知先生。”馬公說完此話，謝別而去。葉秀才從此以後,凡是經營的生意，無不順利，家產超過馬家一倍。生了四個兒子，讀書有成，為書香門第，葉家成了地方望族。
注：人的心靈寂然平靜，是因為天理和人欲還沒有形成，自然無吉凶可言。到了想事作事的時候，善念和惡欲就會出現。如同種瓜得瓜，種豆得豆一樣，不會出現別的結果來。禍福降臨，是人自己召來的，本來就沒有什麼門路可求。古人白天再三自省，黑夜不忘慎獨深思，戒懼謹慎，害怕凶禍來臨。在別人看不到聽不到的地方，做到表裡如一。無非都是爲了趨吉避凶啊。
（本文來自《太上感應篇圖說》）
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▼底下有眾多道親遇見仙佛或祖先在夢中顯靈之事蹟:
◎不可思議之見證 -- 泰國道親祖先托夢
[日期：2017-03-18] 作者：王祥安講師
2017.2.8.星期三．一貫大道發一崇德中壢區劉點傳師在泰國辦道時，這位泰國仁兄經由引保師引進前往當地先天佛堂求道，但看到辦道之佛堂，和泰國本地五顏六色宏偉大廟相比過於簡陋狹小，就打退堂鼓表明不想求道，調頭就離開佛堂了！
到了晚上其眾多祖先托夢於他，七嘴八舌大聲斥責此位仁兄，譴責其為何只看佛堂表相而錯失求得至尊至貴的先天大道？因為與先天大道失之交臂，祖先們沾光的機會必然破滅，故大為緊張與惶恐！！命令其必須盡快求得大道，故於昨日（2017 2.9）特地返回佛堂說明因由，而順利地求得了寶貴殊勝的大道！！一貫大道的尊貴與殊勝真的令人讚嘆不已啊！
發一崇德 王祥安講師 記述
有以下照片為證：
上圖：泰國道親（跪拜合掌者）
上圖：泰國道親（左）
上圖：當時開班的相片
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◎現代神蹟-仙佛點化求道
發一崇德道場，有一點傳師姓張名明致，發心成立士林社區大學，藉以暗調賢良，不論是社區大學的學員或老師，一有機會就苦口婆心勸化，度了許多人。
有一堂「潛能開發」的課，是由兩位張博士負責，一位是乾道，名張耀仁，這位張博士，求道以後不久便順利的開了法會，還是做班長呢！濟公老師還要他到台前講解水的各種德性。另一位是坤道，名張禮修，張點傳師度兩位博士是同時度的，但是乾道的先求道，而坤道這一位博士呢，卻是百般的推托，每每要請她求道時，總是藉口說要去那兒，或和人有約。
直到有一次，張耀仁博士也度了張禮修博士的父親（兩位博士是恰好同姓，不是親戚）去三重諧德開法會，早上開法會，張伯伯便用心聽講，到了中午，覺得很好，一想張禮修博士，這個週未好像有空，便打電話催促她來。好不容易，張禮修博士終於來了，求道的時候，不斷注視負責傳道的點傳師，這位是三重諧德負責點傳師，是個坤道，姓洪名美珠。求完道後，也順便開了法會。
在下課的時候，張禮修博士說道：在前一天晚上，夢到自己在佛堂求道，而點道的點傳師，正是這一位洪點傳師，而站在兩旁的上下執禮，也是同樣的兩個人，原本她是不願意求道的，但是今天不知道為什麼，電話一來，她臨時想不到藉口，只好來了，沒想到，和自己的夢境竟是一樣的。假如張博士早就想來求道的話，應該也是在社區大學對面的佛堂求道，而點傳師應該是張明致點傳師，沒想到，自己的佛緣如此深厚。
隔天早上，這一對父女，早早就來到佛堂，用心的聽課。在下課時，張禮修博士又拿了一張用印表機印好，又加上護貝的小卡片給後學看，說這是昨晚在夢中夢到的，她說夢到老師要她寫字，她拿起筆，竟然不能照自己的心意來寫字，一橫一劃，只一個固定的方向，第一個字是「降」，第一筆劃是一豎，她不知道要是向左或向右，是勾或是撇，但是假如她想的方向錯了，手就會酸痛，無法用力，只有一個方向可以寫，慢慢就寫出了一個「降」字，總共寫出三段詩句，如下：
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一、
降龍羅漢濟公師
遊戲塵間人笑痴
顛狂原本掩心慈
更証動靜一般持
二、
人心貢高佛難渡
方遣菩薩慈航舟
句句聲聲鐘叩鼓
騰雲駕霧飛龍都
三、
靜中有波羅蜜
動裡無痴慢疑
濟公師夢中慈訓
徒張禮修 恭領
九十年二月二十四日
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張博士醒了之後，夢境很清楚，就拿筆記了下來。順利開完法會之後，張博士就在泰德佛堂上新民班，初一、十五的時候，也會來叩首，雖然張博士平日很忙，偶爾有事不能來，但是佛堂的前賢都感到，大家在社區大學辦道，仙佛也打幫助道，真是現代神蹟。
※附註：張禮修博士求道的點傳師是不是洪美珠點傳師還是另一位諧德的點傳師，待查。現只是暫寫。
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◎觀音菩薩渡人
[日期：2016-11-11]
在馬來西亞的馬六甲有桃興單位的林太太，她是住在離市中心不遠的百林惹耶的地方。溯自一九七九年，很幸運的遇到了這位誠心的林太太。她也和新加坡的朱小姐一樣，有先天性的陰陽眼。所看到的鬼魂以外，就是大伯公(土地公)而已。所以在她的觀念上，幾乎是無神論者。惟有由朋友的引導，偶而也到觀音廟拜拜。對觀音菩薩是十分的敬仰。
約在一九七四年患了一場大病，發高燒的幾乎不省人事，手腳都軟。就在睡夢中，觀音顯在眼前，現出微笑慈悲著說：「妳醒來後，在枕邊，放有藥水，一次吃一湯匙，一天吃四次，那一瓶藥水喝完了就會好。」
觀音走了，夢也醒了。枕頭摸一摸，果然有一瓶藥水。依照指示喝了藥水，不一會兒，燒就退了。在感激之餘，過了兩天就到街上，買了一尊觀音佛像。
買回來後，放在床頭上，要睡覺或醒來時，就拿起來摸摸，覺得很高興。但是過了幾天又夢到觀音指示她：「妳不要把我的像，當著玩具玩玩。我還要鄭重的告訴妳，妳要去找道。」
翌日醒來時，還有很深的記憶在。馬上把佛像恭請到大廳上的桌上，排一個香爐，每天早晚，揮三支香摸拜。
如此再過二個月後，又第三次夢見觀音說：「妳有佛緣，要趕快去找道，這是很尊貴的。」
林太大的頭腦中，只有要找道逢人就問：「妳知道那裏有道嗎？」
很不巧，大家都說不知道。這樣過了三年，有一天看到同排房屋，最邊角間的顏先生，忙著搬桌，看起來好像是神桌。
林太太就問他：「你這個桌子要做什麼？」
顏先生說：「要拜拜啊！」
林太大說：「不是說給人求道嗎？」
他說：「不是的。」
因為顏先生不認識林太太，又沒有引師帶來，陌生人來問，不知什麼用意，所以不敢告訴她。有一次林太太又經過顏壇主的家，他正在獻香，忽然間看到香火，燒的如蓮花，她覺得這和普通的拜神不一樣。一定是有道的。
翌日就登門拜訪，正面的表明要求道。顏壇主問她，為什麼知道？林太大才把觀音指示的一五一十的告訴他。
顏壇主才放下心說：「妳留下電話，如果台灣有點傳師來時，會通知妳。」
經過了一個禮拜，顏壇主打電話過去。林太太已經要睡了。叫醒了三個孩子一起帶過去。有個人才說：「求道是很莊嚴的，妳穿睡衣，不禮貌，最好換衣服，再來」。
林太太因等待很久很興奮，忘記了換衣，後來趕回去換衣服，再來求道。辦道開始了，非常莊嚴。點傳師請壇以後，天神一個一個降下來排班，濟公活佛也來了，林太太，明明看在眼裏，又驚訝又高興。求道以後，更加發出信心，開始學做人才。現在在家裡也設壇了。
啟示：
1.林太大和觀音菩薩有很深厚的緣份。第一次親自送藥來，醫治她的病。第二、三次都指示她要找道、求道，如此懇切的交代、實是稀罕的事了。林太太的善根實在很深厚。
2.台中羅前人和北一林前人在早期也是承祖師爺託夢而求道的。
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◎泰國辦道之旅
[日期：2016-11-25] 作者：孝孟堂
承蒙大恩師德，點傳師慈悲，後學能於農曆於八月十六日，跟隨戴點傳師前往泰國開荒辦道，因為此次有很多的顯化事蹟，讓後學對「道」有更深的體悟。
首先，我們到一位堂主桑巴家，這位堂主於五月時曾受到天倫點傳師及各位前賢慈悲招待泰國十幾位堂主道親到台灣來觀摩，所到各處皆受到各道場前賢熱誠的招待、鼓勵和成全之下，回去之後非常發心、發愿並清口渡人進而開堂，決定跟隨前賢的腳步走。
又在桑巴佛堂，辦了一位中年婦人，她已吃素兩年多了，她說：「有一天晚上，她在夢中夢見觀音菩薩顯靈在半空中，她看見觀音菩薩出現就跪著用手合掌一直膜拜，但是，觀音菩薩很慈悲的跟她說：「現在不是用這樣拜」，她心想不然是要怎麼拜？而後又出現一位台灣人站在觀音菩薩旁邊，以合同手勢拜給她看，觀音菩薩說：「現在要用這種拜法才對。」她心想莫名其妙：「現在哪有這種拜法呢？」隔天就講給別人聽，大家都說有、有、有，桑巴佛堂就是這樣拜的，於是，她就去堂主家看了很多次，最後她就去問堂主，堂主跟她說這是天機不可洩漏，等點傳師來才能傳授給你，因此這位道親求道之後，很高興地說：「我知道現在的拜法了，感謝觀音菩薩顯靈渡找我求道」。
隔天，又到一位道親蘇坤家裡，這位道親看到點傳師到達還有黃醫師義診很歡喜，趕快開車用麥克風全村去廣播，一會兒，有很多新求道人來先義診然後求道，上天慈悲那天共辨了七十五眾，辨完有一位歐巴桑聽完三寶之後，她又問因為她常到廟宇參禪打坐，但是她如果入靜時，身體會發抖，兩隻手會一直癢，而且她的靈魂會在外面一直轉，找不到正門回來，她說求道之後受到明師一指，已經找到靈魂的正門，以後我不必再去參禪打坐了，因為我已經找到了靈魂出入的正門了，感謝上天慈悲。
欣逢末法時期，又聞真道，實在是三生有幸，要認理實修，相信道真、理真、天命真，身體力行，廣渡有緣，才能報答天恩師德。
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◎牛頭馬面來抓人
[日期：2016-11-01] 作者：楊凱順
楊凱順是基礎組第三代道親，也是胎裡素的小孩，在成長過程中吃素，尤其在學校，必須面對許多被同學排斥、質疑的異樣眼光，少數服從多數，多數卻不尊重少數的社會，有時為了得到同學的認同，所以雖然太多數時間都吃素，但和同學在一起時就隨便吃。雖然不吃肉，但不忌諱沾到葷食、蔥蒜。
這是幾年前他告訴我他被牛頭馬面抓到地獄去的故事：
有一天我到朋友家玩，聊天吃東西，他們買了蔥油餅，我想：「反正蔥也是素的沒關係」，但朋友說：「蔥油餅是用豬油煎的」我還是說：「沒關係。」
吃完東西兩個朋友就睡著了，當我也正要睡著時，突然看見房間變透明的，牆壁怎麼不見了？而且有二個人，喔！不是人，一個有牛的頭，另一個是馬的頭。「天哪！是牛頭、馬面」驚魂未定，牛頭馬面從遠而近飄到我身邊，不是用走的，速渡很快，一下就到面前。
我用力搖身邊的兩個朋友，不知為什麼都搖不醒。
牛頭馬面把我抓起來，我的靈魂就眼睜睜的看著自己離開肉體，回頭看自己，身體還躺在床上。兩手還抓著兩個朋友，而靈魂卻被牛頭馬面抓走了，心中好害怕卻毫無法反抗的餘地。
很快他被抓到地獄，四處陰森漆黑，點了許多白蠟燭，看不到任何人，只聽到有人竊竊私語在討論怎麼處置我。
其中一個聲音說： 「這次不放他回去了，每次都偷吃，這次要把他留下來！」
我急忙說：「我再也不會偷吃，以後不敢了！」
聲音：「你每次都這樣說！」
我說：「這次一定， 一定不敢再吃了。」
突然身邊的白蠟燭全都熄滅了，只剩下一盞燈亮著，仔細看那盞燈，竟然是一盞母燈。
那些議論紛紛的聲音終於決議再放我回去最後一次，我心裡明白，一定是那盞母燈救了我。牛頭馬面一放手，我靈魂又回到身上，兩手還抓著同學的衣服，兩個同學還是睡得像死豬一樣。
從此以後不再在乎別人的眼光，堅持吃素而且吃得很清， 一點都不敢馬虎。
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●修辦道故事彙編
二十三、三寶化劫
[日期：2017-09-26] 作者：寶光組 智音
趙令傑壇主，是貨車司機，每天以送貨為主。在一個偶然的機會，經彰化市崇生中醫診所陳醫師渡化前來求道。因為根基深厚，知道大道的寶貴，所以每逢班期，都前來佛堂參班，研究道理，不久便清口茹素，開設佛堂，渡化親朋戚友，前來求道，而且深深瞭解仙佛鬼神的存在，根本不是迷信。由於受了「大道」的影響，心中常存善念，為人處事，力求沒有任何偏差，而且就自己能力範圍之內，常濟助貧苦，或助印善書，無形中遇到困難，仙佛保佑他，通過難關，以下就是他的親身感應：
民國八十一年八月十三日晚上，夢見所載之捲筒紙，在一個斜坡處全部墜落，而且滾散一地。由於捲筒紙體積龐大，每粒重量達數百公斤，如果滾落，勢必會造成高速公路危險的局面，而且還要負擔損失，所以一早醒來，就特別提醒自己這一天的裝貨，行駛要特別小心。恰好那天載貨量超重，捲紙原比往常要大，裝載後正是滿滿一車的捲筒紙，且超出車後外約二臺尺，不由得更提高警覺。在行經王田交流道，欲上高速公路斜坡時，突然聽到一聲巨響，以為是車輪輾到石頭，不以為意。但是夢境餘悸猶存，一路上，心中用三寶心法，默念無字真經，戰戰兢兢，全神貫注駕駛，直到達卸貨地點時，全部的人才鬆了一口氣。等動手掀開覆蓋捲筒紙的帆布時，才驚訝的發現原來那一聲巨響，正是後車門左側的鍊條斷了。此時的心情是激動而心存感恩，若不是冥冥中仙佛的夢示，以平常開車的速度，和不算近的路程，一條鍊子，那能支撐住近五公噸重的原紙？因此更深刻的瞭解到只要心存善念，仙佛必定常隨左右，並且保佑平安，逢凶化吉。
【啟示】：
得道、修道，逢凶化吉的感應事蹟，不勝枚舉，誠如千處有求千處應，苦海常作渡人舟，這是道真、理真、天命真的印證，也是一貫道應運普傳，廣度無量無邊眾生離苦得樂，逢凶化吉，超生了死的印證。趙令傑壇主本來要遭受車禍的災劫，因為誠心修辦道，仙佛菩薩在睡夢中，示現災禍即將來臨，因而提高警覺，運用三寶心法，而躲過一場災難。之後更感謝大道的尊貴，人生之難得，從而積極修辦，開設無數間佛堂，渡化無數原人，共登道岸。
佛祖慈心示劫危 虔誠修辦履三施 全神貫注防差錯 劫數化無禍患離
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●修辦道故事彙編
四十二、師尊託夢度緣人
[日期：2017-09-26] 作者：寶光組 智音
一九八八年，活佛師尊顯化託夢，引度一位保護生態的警察，而使天道在外邦大放光芒，渡化許多緣人。這則顯化聞者無不嘖嘖稱奇，事情是這樣的：某日，保護生態的警察，在樹林中執行任務時，坐在一棵樹下，午睡夢中境遇，請許先生替他解開謎底。許點傳師聽了以後，很誠懇的邀請他到家裡來玩，看看能否找到夢中的人。這位警察應邀到了許點傳師的家中，一進到佛堂便很驚訝的認出，夢中中國和尚就是祂：活佛師尊。許點傳師隨即恭禧他與佛有緣，並且為他講述大道的尊貴與求道的好處。於是這位警察欣然的接受傳道儀式；更妙的是，他的名字叫：「緣納」，與活佛老師在宋朝時的「李修緣」同名。
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◎迴向祖先蔭後人
作者：黃麗淑
求道時，前賢都說：「這是大家累世有修，祖上有德，自己佛緣根基深厚，今天才能得授這千古不輕傳的大道。」又有說：「一子得道，九玄七祖沾光；一子成道，九玄七祖超生。」這是千真萬碓的事實，因為得道是天地宇宙間無數仙佛聖真成就的不二法門，而若無祖先，亦無後世我們存在、得道的可能。因此，一顆飲水思源的感恩孝思之心，自然會在我們求道、得道後、讓我們的祖先先同霑法益，不論他們現在何處，都能接受到我們心念所迥向的功德。
林講師，未求道前是一位少年得志的坤道前賢，二十出頭就有了自己的事業，當了老闆，而她也的確有一顆不錯的生意頭腦，所以事業是蒸蒸日上，但換來的卻是年輕的她對金錢的揮豁無度，生活上的貪圖享受。直到有一天晚上，過世已有四年、最疼好的父親竟然在她夢中出現了……。穿著生前出車禍死時沾滿血跡衣服的父親說：「女兒啊！醒醒吧！現在人間有道，你趕快去求道，爸爸在地府可以沾到你的光……。」求道是啥？聽都沒聽過。但是，生前還算孝順的林講師，想到爸爸現在竟然還在地府受苦，就覺得很難過，於是便想辦法去打聽「求道」是什麼。才問第一個人，她的鄰居王太太就是道親，當然知道什麼是求道；而且聽林講師說是她爸爸在夢中托夢，就更加肯定林講師的因緣成熟。於是就安排林講師在三天後到佛堂求道。
就在求道儀式進行時，林講師突然忍不住一直流淚哭泣，自己也不知道為什麼，就是克制不住眼淚，一直到求完道才稍停。但是當在聽三寶時，林講師又莫各其妙激動得哭了，弄得在埸的前賢不知怎樣安撫她才好，可是看在點傳師眼裡就明白是怎麼一回事了。點傳師在事先就聽聞林講師父親托夢求道的事，因此心裡很清楚林講師求道時會淚水不停，想必就是她父親與林講師心念互通的感情流露。
果不其然，當天晚上父親又出現於夢中，只是這次父親身上穿的是一件純白色的長袍，手上拿著一朵白花，臉上露出燦出燦爛滿足的微笑，一語不發……。醒來後，林講師含著感恩的淚水，肯定求道可以迴向先人的真實，因而主動的接近佛堂，向前賢請益，發心看書研究道理，也順此打開那顆活潑的天心，認清人生真諦，不再貪玩好享受，事業的經營也更用心專心了，同時也造就了她日後繼續在道場奉獻渡人、代天宣化的因緣。
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◎九祖超升
作者：梁志芬
後學大概三歲已求得天道，惜因緣根機未到，到十七歲都過著混混噩噩的日子，物慾放縱，致一項對將來影響的重要公開考試失敗告吹！
直到十八歲的一天，覺食肉太俗，常令後學鬧肚子，決定茹素數天，驚覺雖然快餓，但精神比平日好完全沒有鬧肚子。
後隨母親返佛堂，探個究竟！不知那來的感覺，認定佛堂是後學的第二個家！
憑著聖人經典，後學學習破除物慾，專心讀書，報父母恩，由一位公開考試失敗的小子考上了全球百名內的大學。
回歸佛堂，後學參加的第一個法會，從講師得知參加法會能九祖超升，當初後學不相信，為甚麼參加法會能為祖先超升？
直至後學夢見爺爺，後學站在一條急流的旁邊，驚見爺爺在急流（地府）之中，又無奈又辛苦～後學沒有思考，立即撗手把爺爺從急流之中帶上陸地，後學扶著爺爺帶他要去的地方（後學像知道爺爺的目的地）到了目的地，有人（天職人）前來接爺爺，後學知道不能往前走，雖然不捨得，但十分平安，揮手目送爺爺離開，後學醒後，淚留滿臉，因自爺爺過身後便和他陰陽相隔，夢境告訴後學，求道參加法會能讓祖先聽道，更能超升，希望爺爺在天佛院能修得好，後學在凡也一樣！
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◎辦道後，夢見玄祖來道謝
97年3月份的辦道月
為了配合新求道人的工作時間，所以就近向 基礎組借佛堂辦道。壇主是位老奶奶，因為跌倒骨折開過刀坐在輪椅上，仍然很熱忱的招待我們，和藹可親，讓後學感覺像回到自己的家一樣。
當天辦道過程非常順利圓滿，辦完道的晚上，在後學入睡後，夢中有好多個歐吉桑跟歐巴桑，一直對後學微笑，全是陌生的臉孔、很清析，但都全沒見過，且讓後學感覺到他們是已經往生的人！
夢中這位老奶奶的祖先，特地來向後學感謝的，感謝後學借用老奶奶的佛堂辦道！讓他們也能沾光！
所謂
一子求道 九玄七祖盡沾光
一子成道 九玄七祖盡超昇
再一次印證 道真 理真 天命真
大家應把握佳期良辰 ，好好修道辦道，讓更多的眾生脫離苦海 永享逍遙！
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◎黃進財壇主的故事
作者：心果
現年72歲（2010年）的黃進財壇主，40多年前初入道門時會玩撲克牌賭博、也會喝酒，還好不抽煙，別人飯後一根煙，快樂似神仙，但他若抽煙，心頭就會悶得不舒服，父親會拿煙給他抽，但他還是不喜歡抽。他和濟公老師很有緣、有一次夢見身處在一座高山裡、下著大雪非常冷。四處張望，看到一間正身戶櫺的古厝，趕緊進去避寒。從右邊進去沒有看到人，中間也看不到人，從左邊進去，看見濟公老師穿著古時修行人的衣服，坐在高高的太師椅上，便趕緊跪下。老師說：「你還執迷不悟……」黃壇主莫名其妙回說：「弟子那裡執迷不悟？」老師說：「自己去悟。起來！幫我準備床舖。」當時不敢問怎麼舖，看到旁邊有稻草就拿來舖床，自己就睡在老師旁邊，蓋了五件棉被，就被這五件棉被壓得驚醒了。醒來一直想不透五件棉被是什麼意思，請教引保師－大姊夫（已故王揚柄壇主），他說：「五件棉被就是要你守五戒－戒殺、戒盜、戒淫、戒妄、戒酒。」你沒守五戒，老師才要你蓋五件棉被。
黃壇主後來到三叔公－詹寶淋壇主的大祐堂研究道理，常聽老菩薩說要求老母慈悲。心裡想老母、老母、到底老母長什麼模樣？連續三天晚上八點多，到救總旁的公園裡悟，想悟出老母到底長什麼樣子？就在第三天晚上夢見來到一處，有一個很大的門，上面寫著「南天門」，門關著，就在門前走來走去，後來門開了，走出一位白髮白鬍鬚的老人（南極仙翁？）問：「你要做什麼？」他說：「我要見老母。」仙翁說：「你跟我進來。」進到裡面走了很長的路，整條路都用金和玉舖成的，金光閃閃。來到一間很大的宮殿，都是黃金做的，金碧輝煌。仙翁要他在那裡等，他乖乖在那裡，頭低低地跪著等候。沒多久、聽到聲音說：「老母駕到。」剎那間一道金光非常耀眼，就驚醒了。這時才體會到，老母不是有形象，只是金光體。
黃壇主年輕時和二位朋友包工程，在花蓮山裡建教堂。有一天下雨無法工作，大家決定買一隻雞殺來吃，卻沒有人願意親手去殺，只好猜拳決定。最後黃壇主輸了（那時尚未求道），他右手拿刀，左手抓雞，眼睛閉上不敢看，用力一刀割雞脖子後，嚇得兩手一鬆，刀子掉落地上，脖子被割一半的雞也一晃晃地跑了。三人趕緊去把雞追回來，都不敢再殺，只好請一位原住民婦女，幫忙殺了再煮來吃。
後來求了道，有一天晚上頭很痛，感覺一直在脹，脹得像米斗那麼大，想用頭去撞牆，快撞到牆剎那，突然覺得不對──撞上會流血的。常聽老菩薩說三寶很好用，趕快用三寶，口訣唸三遍，不可思議地──頭的脹痛像被摘掉般好了。但過沒幾天又發作，用三寶又好了，第三次、自己沒意識地到廚房拿菜刀，要往脖子割，刀子來到喉嚨邊，忽然一個念頭──這是會死的，嚇得刀子一丟。愈想愈不對，以前頭脹痛，以為是日夜連著工作，火氣太大的關係，但這次不尋常，老菩薩說若有困難，可燒大把香求老師慈悲化解，就跑到魏太太（許壇主）家母堂，點上母燈、兩儀燈，抓起一大把香就燒，跪在拜墊上叩求：「老師啊！您要慈悲幫弟子處理，弟子要渡很多人將功德迴向……。」之後再也沒發作了！
後來回想，這究竟是什麼因緣？可能是當年殺雞那一刀的冤欠業報吧！真可怕！難怪菩薩畏因，眾生無明只畏果！
黃壇主得道後，剛開始不常參班研究道理，偶而才去母堂，有天夢見天上聲音罵他：「稻子都已經黃了，還不去收割……。」他跪在那裡，天上聲音不斷傳來，他眼淚一直流，一直哭，哭到醒來，連太太也嚇一跳，以為他發瘋，那時候覺得自己有很特殊的使命，所以很喜歡渡人，汐止人到彌勒山爬山，來到天道清修院泡茶，常會聽到他訴說大道的寶貴，因此渡很多人來求道。
黃壇主未得道前，常想人是從那裡來，以後要去那裡？有一次問廟裡的比丘尼：「以後你死了，會去那裡？」比丘尼回答：「我也不知道？」那時候總覺得自己會出家修行，後來大姊夫渡他得道，心中非常法喜，高興了一整星期，已經找到他所要追求的，所以他非常喜歡把好的福音告訴大家，想必是他和很多眾生有緣吧！
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之前，我們就聽說過世之後的親人，頭七好像都會回到家裡，因為沒有碰到，所以沒有什麼特別的感覺，直到很疼愛我的阿嬤過世的時候……
頭七的那個晚上，因為爸媽都去料理她的後事，就只剩下我跟弟弟妹妹三個人在家，所以有點害怕，不管聽到什麼聲音都會懷疑是不是幻覺。那天已經很晚了，我和弟妹們正要睡覺的時候，就聽到洗衣機的聲音響了，我們真的很確信那是洗衣機的聲音，只是沒人有膽子去看，三個人只好抱在一起睡覺。
隔天起來，想看看到底是不是阿嬤真的回來過。我們走到阿嬤房間，因為阿嬤去世後我們幫她收拾過房間，照說所有的東西都應該很整齊才對，可是我和弟妹一進去，就發現阿嬤平時常抹的白粉盒子是開著的。
阿嬤過世之後沒多久，媽媽因為太勞累而生病住院了，我一直很希望媽媽的病能夠趕快好。有一天，我照顧我媽感到很累，不小心就睡著了，睡著之後，我夢到阿嬤回來，可是當時我並不覺得那是夢，我只覺得阿嬤是活著的、存在的，夢裡頭的她穿著一整套的紅色旗袍，插著一朵大紅花。
我一看到她就說：「阿嬤，妳今天好漂亮哦！」阿嬤笑笑說：「真的嗎？」然後就不見了。第二天，當我再去看媽媽的時候，媽媽說醫生說她已經可以出院了。我當時就覺得好像阿嬤在冥冥之中保佑了媽媽，可是又不敢講，怕媽媽生氣。出院之後，才在聊天的時候提起，我媽笑一笑說，其實她也夢到跟我一樣的夢，我阿嬤跟我媽說要好好照顧自己的身體。
鄔瑜佩
民國86年(1997)1月1日
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幾乎人人都做夢，但在人類文化中，無論古今中外，對夢的瞭解，始終是一個謎。中國古代非常重視夢，遠在商朝就有占夢官專門為宮廷與貴族來解釋夢，並認為夢境會反映出吉兇禍福。
對於夢的類型，中國古人在不同的歷史時期也有不同的分類方法，比如戰國時期的《周禮》把夢分成六類；在東漢時期的《夢列》一書把夢分為十類；明代中期出現的《夢占逸旨》認為夢可以歸納為九大類；除此之外，在醫學界、宗教界以及學術界都有不同的分類方法。
中國古代有關夢的故事不一而足。諸如：莊生夢蝶、黃粱一夢、夢筆生花、江郎才盡、南柯一夢等，都是歷來為人津津樂道的夢故事。本文介紹的夢是修煉的夢，就是佛家或道家師父借夢境來點化弟子。
◎人的福禍是善惡的報應
明朝沂洲（山西太原），有位叫王用予的人，為人厚道穩重。他平日事奉文昌帝君非常的謹慎恭敬，與幾位好友在里中結了一個社團，每年的元旦，大家輪流負責建醮壇，在雲中山頂上的文昌帝君行宮祈福。
社中有位叫俞麟的人，非常孝順謹慎，遠近都有許多人來向他求學，拜他為老師。又有位叫鬱從周的，相貌非凡、氣宇軒昂、才高八斗，口才文筆更是一流，大家都非常的推崇佩服這兩位才子。
正統辛酉年的元旦，王用予提早到了文帝行宮，並且住在裡面。晚上他做了一個夢，夢到文昌帝君正在升殿，天下的城隍都齊集在殿上，向帝君匯報鄉試錄取的名單。有位戴著朝冠穿著紅袍的神，手中抱著一本很大的冊子，呈送到帝君面前，請帝君簽名批准。
王用予偷偷的問抱冊子的神說：“西省的錄取榜單中，有沒有王用予、俞麟、鬱從周這三個人的名字？”冊神說：“沒有。”過了一會，諸位城隍都退下來在旁等候，那位穿紅袍的神就抱著冊子上殿，跪著將冊子呈送給帝君看，帝君一一的批閱，在每位錄取者的名字下面畫了一個押。有時候帝君也猶豫了很久都不畫押。紅袍神就宣布帝君的指示說：“仍然交付各省的城隍，儘速的查明積陰德的家中仁厚的兒子，將他們的名字陳報上來，以替換榜冊中未經帝君批准的名額。”
這時候王用予隱藏在殿旁的柱子下面，忽然聽到殿內傳來，王用予入殿晉見帝君的呼喚聲，王用予匍匐在殿階下，被召喚到帝君的座前，進謁帝君。帝君說：“功名的事情，是天庭秘密的記錄，不可以輕忽的洩密。因為你十餘年來如一日，事奉我十分的至誠懇切，所以把你召來為你分析。你的祖父非常的樸實嚴謹，自食其力，從來沒有欺負過人，早就已經註記你為鄉科的前榜，以彰顯你祖父忠厚傳家的果報。又因為你平生遇到神佛就都稽首，但是都是默求你自己的功名能夠如意，和你妻子楊氏的病能夠痊癒，夫妻能夠白頭偕老，而你那年老的母親仍然在堂，你卻從來沒有替她祈求神佛保佑，因為這個緣故，把你的功名降了二級，所以你中在下榜的五十三名。你應該要改變這種自私的心態和行為，不要再觸犯天心了啊！”王用予聽了帝君的分析，一直向帝叩頭謝罪。
帝君又講：“跟你同社的周吉，是今科本省的解元。”當時社中的成員，惟有周吉為人最為恂懦，而且學問文章也比別人差，王用予聽了之後，感到相當的驚奇愕然，因此就向帝君叩問周吉考中今科解元的原因。帝君說：“周吉的父親和祖父都是讀書人，從來沒有一字入公門涉訟，也從來沒有犯邪淫，周家祖孫三代以來，都未曾說過一次別人的短處，暴露過別人的一件惡事，而且周吉的曾祖父，曾經作過百忍說這篇文章，來勸化世人，也因此而感化了不少人。所以周家的父子祖孫，以簡單樸實靜默在培植福報，已經有六十多年了，這是最上的陰德，別人都不知道。上帝因而特別的嘉許，已經註記昌盛周家的三代，現在周吉中了本省的解元，這只是周家福澤的開始而已啊！”
王用予再向帝君叩頭問道：“跟我同社的俞麟、鬱從周，不知道他們兩位考中了沒有？”帝君就檢視查閱太原讀書人的名冊，臉上現出不高興的樣子說道：“俞麟本來應該可以考中一科，但是因為他侍奉雙親，犯了腹誹的過失，又經常刻薄的批評他人，不近情理，更妄言自命為君子，所以才除去他的科名，使他終身窮途潦倒！”王用予再請問帝君說：“什麼叫做事親腹誹？”帝君說道：“俞麟對他的父母，雖然在言語舉動上，露出服從孝順的樣子，但是在他的內心，則是不以為然，只是勉強的不露聲色而已。外表上好像事事都順從父母，而他的真性卻是一天一天的遠離了，這種自欺欺人偽裝出來的孝順，簡直就是把雙親視同路人一樣啊！要知道以欺騙虛偽的言行來欺世盜名，最是觸怒神明了，所以才懲罰他。至於鬱從周，本是天縱的英才，二十六歲就該中進士，三十歲出頭，應該做到中丞的官位，四十五歲晉升為大司空，而且還兼領司農司寇的職務，五十四歲在少保的職位上退休，活到六十九歲，並且得到善終，但是因為他從十七歲入學以後，就恃才傲物，言語間經常的諷刺譏彈，語帶雙關的戲謔調侃他人，陰間記錄他輕薄的口過，已經滿了二千四百七十餘條了。上帝因而震怒，已經將他記註在陰惡的黑籍中，除去他命中所有的功名。倘若他仍然不知道悔改，到滿了三千條過失，就要奪掉他的壽命了。並且還要處罰他的子孫淪落為乞丐啊！因為這些輕薄的口過，會傷了天地間的和氣，也觸犯了神明的忌諱，所以這種口業的罪過，與殺生和邪淫的罪過相等，你們可要特別的謹慎小心啊！”
過了很久，帝君又再指示說道：“邪淫、殺生、口過的惡業，就是犯了絲毫一些，也會有果報的，這就不需要再說了！但是邪淫、殺生這兩種的惡業，自愛的人，就會知道禁戒不犯，至於口頭上的訕笑，隨意的譏彈諷刺，這種笑裡藏刀隱匿賊害他人之心，養成習慣之後，就會很難自己覺察了，最後竟然連言語容貌和心胸，全部變成輕薄了。而這些口惡，也全都被鬼神記錄下來，所以凶煞惡事，也就跟隨而來了。本來命中該享有極大福報，一下子就轉變成貧窮下賤的命了，實在是太可惜，也太可怕了啊！你應當廣勸世人，要以此為戒，不要再煩我在簽榜的時候，大費周章，猶豫不決啊！”
王用予向帝君再拜而退。這時候文帝行宮的大鐘已經響起，王用予因而驚醒，外面的雞，也已經叫過三次了。王用予於是到行宮叩謝了文昌帝君，拿起筆來，記下了這個夢境。等到秋天開榜時，周吉果然考中了山西省的第一名。王用予因而就將這個夢境的記錄公諸於世，用來警惕世人。
人生在世，是受著天理的制約的，不可以為所欲為，順應天理修心向善得福報；違背天理，逆天而行惡，最終會得惡報的。近報眼前，遠報子孫，絲毫不差。
－－摘編自正見網
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◎因果報應實錄：朱某奇夢知因果
清代有位被稱為“朱解元”（注）的朱某，因為一隻眼失明，所以當地一些人便叫他“朱瞎子”，後來還有人叫他“朱半仙”的。為什麼有人叫他“朱半仙”呢？這裡有這樣一個故事。
這位朱某是當時寫文章的能手，名噪一時。他在沒有奪取解元前，與朋友相偕前去赴試。八月初七的夜裡，他夢見二位身穿青衣的女子來相邀，進入了一座殿廷中，有一頭戴冕旒帽的王者，走下台階迎接他說：“聽說先生很有文名，現在有你們浙江考場的文墨，請先生為這文章潤飾。”朱某唯唯應諾，被請進後殿，一位穿著朱色衣服的神將試卷送他過目，王者命令將筆硯放在案几上，大家都退下去。朱某看見卷上的文章筆法高超。只有一些地方還不圓潤，他在這幾處換了幾個字，文章已盡善盡美了，王者又來對他說：“先生暫且停下筆墨，現在這科的解元文才還好，想不到這個縣的城隍神來啟奏，此人近來有姦污他人女子的事情，陰德有虧，應削掉他的名籍。我已追取到下一科解元的文章，請先生斧正。”
朱某看了這篇文章說：“這篇必是童子作的，質地雖然好，但是功夫還沒到，為什麼名冠這位士子？”王者說：“你暫且將這篇文章斷頓一下，由於資格所限，不能變換其他人。”朱某對這篇文章大加刪削，錘煉為老練筆路，將它呈給王者，王者認為可以，命令夢神飛傳給那個人，然後朱某按試卷先後審閱修改完畢，亦大費筆墨，王者很高興，說：“先生到再後科就可中解元，現在以閱卷的功勞拔補為下科解元之缺，以酬謝你的勞苦。這次所廢黜的解元，是山陰縣某生，這人姦污他鄰居的女兒，雖然事情沒有敗露，但神目如電，這件事已被所管的部門得知上奏。先生回去，去訪問這個人，勸他改過自新，將來還可以登科。至於新解元，誠如先生所說，確係新進童子，是個仁慈和善的人，他的父、兄皆是詞林中人，祖宗的功德也很高，子孫在科第上沒有衰退。但是，這童子拔進早了一科，按照陰律減五年陽壽，先生亦應該勸誡勤勉，使他走遵守祖宗訂立的規矩的正路，這樣，不但陽壽可以減免，而且俸祿也可與日俱增。”於是命令青衣仍舊送朱某回到寓所，這場夢覺醒時朱某已高臥了三天。他的僕人守護著他，見他忽然醒過來，說：“什麼病呀？頭場考試快要結束了，自己耽誤了功名，怎麼辦？”朱某說：“疲倦了，沒有病。”
朱某派遣僕人去接他的朋友，同時筆錄出夢所見的兩篇原作，等到朋友回來，便出門去拜訪山陰縣考生和那位仁和童子，告訴他們神所說的話，並以文為證。他們都惶恐懼悚、接受神的教誨。朱某回去看他親友的文章，一讀就能破題，立刻知道他能中第幾名。有的好文章給他看，他看後則說：“可惜啊不中用，他是傷了陰間的定數啊！”當初人們不相信他的神算，後來他算的沒有一樁不合，於是他有了“半仙”的稱號。
這位朱某在奇夢中所見，實質上是他的元神離體到了另外空間所經歷的一些事。從中也可看出，人間萬事皆有安排，但這種安排也不是絕對不可變動的，因為安排這些事的生命們也都是根據人的善、惡，德與業的大小多少等因素來進行安排的。例如，山陰縣的那位考生就因為在兩性關係上亂來，損了大德，結果就被削掉了本次的功名。由此可見，神對人類在與性相關的問題上，是否嚴守道德規範是非常看重的，凡有大志者，定要切記萬萬不可在與性有關的方面犯錯誤啊。
注：解元：科舉考試中的鄉試合格者為舉人，其第一名稱之為“解元”（此處“解”讀音為ji□），亦稱“解首”。
（資料來源：《正續客窗閒話》）
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◎金紙忘了燒 錢沒收到 亡父托夢要
2007/09/11 06:00
〔記者歐素美／大甲報導〕鬼月傳奇！中縣大甲郭姓鎮民鬼月委託城隍廟代為超拔祖先，亡父前來托夢表示沒有收到錢，郭某向廟方反映，廟方表示紙錢已燒；不料隔天亡父再托夢，廟方檢查才發現果真有30多份超拔的紙錢被遺漏，趕緊設法補救。
大甲城隍廟每年鬼月皆協助民眾舉辦普渡法會，超拔亡魂。郭某也參與這項法會，為祖先超拔。法會結束，往生的父親卻托夢告訴他，未收到兒孫寄來的紙錢。郭某隔天趕緊向廟方反映，但廟方表示，紙錢確已燒化。
郭某只好返家，父親亡靈當晚再度前來托夢指出，真的沒有收到紙錢，郭某隔日氣沖沖再度前往廟裡理論。
城隍廟主委紀金煉於是請人仔細檢查，果真發現置放金紙的倉庫角落，遺留30多份金紙未燒化，疑因工作人員一時疏忽未發現所致，於是趕緊向城隍爺請示補救措施，並告知郭某，在城隍廟當場將剩餘的金紙焚化，請尚未拿取的好兄弟前來拿取。
結果，郭某隔天即開心到城隍廟表示，當晚亡父即前來托夢，說收到錢了。紀金煉表示，這件事聽起來很「玄」，卻令人不得不相信，也因這起事件，現在城隍廟的普渡祭祀等活動，比起以前更加小心謹慎，以避免造成信徒及陰間亡靈的困擾。
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◎《太平廣記》05定數感應卷【王暉】古文翻譯解釋成現代文
dse作文 - dse文言文
西蜀將王暉嘗任集州刺史。集州城中無水泉，民皆汲於野外。值岐兵急攻州城，且絕其水路，城內焦渴。旬日之間，頗有死者。王公乃中夜有所祈請，哀告神祇。及寐，夢一老父告曰：「州獄之下，當有美泉。」言訖而去，王亦驚寤。遲明，且命畚鍤，於所指之處掘數丈，乃有泉流。居人飲之，蒙活甚眾。岐兵比知城中無水，意將坐俟其斃。王公命汲泉水數十罌，於城上揚而示之，其寇乃去。是日神泉亦竭。豈王公精誠之所感耶？勒拜井之事，固不虛耳。王后致仕，家於雍州，嘗言之，故記耳。（出《玉堂閒話》）
【譯文】
西蜀將軍王暉曾經擔任過集州刺史，集州城裡沒有水源，老百姓都到城外取水。有一次，岐兵攻打集州，並且切斷了城外取水的道路。城裡的人沒有水喝，十多天裡，渴死了一些人。王暉便在半夜的時候祈禱神靈幫助。當晚睡覺夢見一個老頭告訴他說：「州城監獄的底下，有泉水。」說完就走了。王暉也驚醒了，天亮以後，他命令人拿著工具在老人所指示的地方挖下去幾丈深，果然有水。城裡的人喝了以後，救活了許多人，岐兵早就知道城內沒有水源，所以想等著他們渴死。王暉命令取來泉水幾十瓶，從城牆上灑下去給岐兵看。岐兵見城內有水，便退走了。這難道不是王暉的虔誠所感動神靈的結果嗎？勒拜井求水的傳說，果然不是虛構的。王暉後來調離集州，遷到雍州，曾經提起這件事，所以記錄下來。
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◎前老爺託夢
古代有個姓潘的小官，一天下班回家，碰到一個算命先生，就算了一卦。算命先生兩指一掐，說：“你今晚三更，必死於非命！”小官一聽勃然大怒，破口大罵他神棍，狠狠地走了他一頓，臨走時還拆了他的鋪子。回到家，小官還是氣不過，一直罵罵咧咧：“這個神棍，我沒病沒災，居然咒我死！”一旁的老婆聽見了，忙問他發生了什麼。小官把遇到的事說了一邊，老婆連連安慰他，小官洩了氣，便洗洗睡了。
沒想到，到了半夜三更，詭異的事發生了。原本平靜的夜空突然下起暴雨，小官突然從床上蹦起來，發出一聲淒厲恐怖的尖叫，隨後雙手掩面，狂奔而出。鄰居紛紛被嚇醒，都出來看發生了什麼。還沒搞明白，就看見小官穿著一身白衣，直直沖向河邊，噗通一聲跳了下去。追在後面的小官老婆嚇得魂飛魄散，差點暈過去。隨後趕來的鄰居也趕緊幫忙打撈，但更奇怪的事發生了，不論大家怎麼打撈，都活不見人，死不見屍，只撈上來小官剛剛穿的那件白衣。小官老婆傷心欲絕，萬般無奈，只好把白衣當作屍首安葬了。
小官老婆年輕貌美，如今又有小官留下的財產，所以三年守孝期滿後，天天都有上門說親的人。這天，一個媒婆找到她，但小官老婆卻搖搖頭，說道：“我嫁人有三個條件： 其一，夫君姓潘； 其二，夫君做官； 其三，夫君入贅。” 這個條件可謂苛刻至極，但媒婆卻哈哈大笑起來，說道：“你說巧不巧，你說的三個條件他都滿足！”於是，兩人很快成婚，如膠似漆，十分恩愛。就這樣過了幾年，又一件怪事發生了。潘家一個傻婢女，突然做了一個奇怪的夢。
夢裡面，她看見之前的潘老爺脖子上套著井欄，頭頂上還有一盆火。他塞給她一筆錢，讓她到城隍廟給捐了。傻婢女見人就說起這夢，潘家老婆煩她，就把她嫁給一個小混混。小混混愛賭錢，經常派傻婢女去潘家借錢。潘家老婆煩透了，兩人就鬧到衙門。縣官一審，明白是普通的經濟糾紛，也沒在意。但沒想到，潘家的新夫君卻找來了，開口就說：“我願意出一百兩，只要他們別在糾纏我們就好！” 縣官頓時警惕起來，覺得事有蹊蹺。原本這件事，根本不需要那麼多錢擺平，這新夫君卻急著了結，反倒像在掩蓋什麼。
於是 ，縣官開始走訪潘家的鄰居，鄰居無意間提到了傻婢女做的怪夢。縣官聽完，恍然大悟，立馬回到縣衙，對手下說：“來人，把這兩個狗男女拿下！” 潘家夫妻不明所以，直呼冤枉。縣官手下也懵了，但還是照做了。這時，縣官帶著一眾人來到了潘家，找到廚房，拆開灶台。灶台拆開後，眾人看到一塊青石板，搬開青石板，居然是一口井，井里赫然一句枯骨！縣官把枯骨帶回了衙門，放在兩人面前。兩人如同五雷轟頂，再也說不出一句辯解的話。
原來，這兩人早就暗通款曲，漸漸的，情夫也不再滿足偷情。於是那天晚上，兩人聯手，把小官勒死在井裡。情夫則穿著小官的白衣，跳進河裡，然後從別處上岸，騙過鄰居。但他們萬萬沒想到，如此天衣無縫的計劃，居然陰差陽錯，被一個夢揭開真相。
這個故事出自《三言二拍》，故事精悍短小，但“因果輪迴，報應不爽”的道理卻表現得淋漓盡致。小官離奇死亡的真相，其實一開始就有暗示。文中寫道，“小官雙手掩面”，其實就是害怕鄰居認出這不是本人。姦夫淫婦聯手謀殺小官，原本是天衣無縫，小官老婆還守孝三年，提出改嫁的苛刻條件，一副很愛小官的樣子，實在是虛偽至極。在這裡，筆者想說，在生活中，我們不能被事情的表象迷惑，人心隔肚皮，有時候做出來的假象，其實是為了掩蓋不可告人的秘密。同時，我們也不能抱著僥倖心理做壞事，人在做，天在看，因果輪迴，報應不爽。只要做壞事，遲早會有惡果降臨。
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◎囊囊
桐城（今安徽桐城市）的南門外有個章云士，素來喜歡求神拜佛。某天，他路過一座古廟，看到裡頭有一尊木雕的神像，頗有幾分威嚴，於是就把那座神像恭敬地迎回家作為堂神，供奉地很虔誠。晚上做夢，夢見那有個神明，就跟那個神像長得一樣，對他說：“我是靈鈞法師，修煉了好多年了的，承蒙你尊重我，用香火來祭祀我。如果有什麼事情要求我的，可以寫在紙條上燒給我，我晚上就來和你夢中相見。”章某從此更加尊奉那個神像了。
而章某的鄰居家的女兒，那時正被一個妖怪糾纏著。妖怪面貌醜陋，渾身都是絨毛，但似乎又不是獸毛。每次妖怪來玷污鄰家的女兒後，這個女孩都會疼痛難忍，哀求它放過自己。而這個妖怪則說：“我又不是要害死你，不過是愛慕你的姿色呀！”女孩就說：“某某家的女兒比我更漂亮，你幹嘛不去糾纏她，卻來煩我呢？”怪物回答說：“某某家的女兒有一股浩然正氣，我不敢冒犯她。”女孩就生氣了，說：“她有正氣，偏偏我就沒有正氣嗎？”妖怪嘿嘿一笑，“某月某日，你去城隍廟燒香，路邊有個帥氣小伙子經過，你在轎子中隔著轎帘暗中窺探，發現人家又帥又俊美，心裡就暗自喜歡，這還算是有正氣嗎？”女孩子立即面紅耳赤，羞愧得說不出話來。
女孩子的母親就把此事告訴了章某，求他幫忙。章某則把此事寫在紙條上，焚燒給了家神。當晚，夢見神對他說：“這個怪物名叫囊囊，神通很大，非得我親自去剪除不可。但鬼神的力量，終歸還是需要依靠人的協助才能成功的。你等到除夕那天，準備一頂紙做的轎子，四名轎夫。還有，四個刀手、繩子、刀子、斧頭等東西，都是用紙剪出來的，全部擺在大廳裡。你在旁邊大聲喊一聲『上轎』，再喊『抬到女家』；最後喊一聲『斬』！怪物就可以清除了。”
兩家人就按照這個神託夢的話去做了。到了那天，喊過“上轎”之後，抬著紙轎子的轎夫頓時覺得重了不少。抬到女孩家，大喝一聲“斬”字，紙做成的刀斧迅速盤旋飛舞起來，在空中颼颼作響。片刻之後，一個東西被扔到牆外頭去了。女孩子也頓時如釋重負，渾身輕鬆了。家人追出去一看，原來是一個蓑衣蟲，有三尺多長，身上細細的腳有上千條，就像是一堆絲絨在太陽下閃閃發光，這個蟲子已經被攔腰砍成三截了。家里人架起柴堆焚燒，臭味在幾里外都能聞到。而桐城人並不理解“囊囊”這個名字是啥意思，後來在《庶物異名疏》看到，原來蓑衣蟲的別名就叫做“囊囊”。
(本文來自清.袁枚《子不語》白話版)
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◎蘇州羅某
蘇州有一個姓羅的人，二十多歲，元旦夢到他死去的祖先說：“你將在十月某天死，肯定避不過來的，可以火速安排身後事。”醒來後和他的家人說，所有人都覺得恐怖，非常驚訝。
到這一天，家人圍著他看，一直都沒有發現他有什麼的問題，到天色漸黑也依然好端端的，家人都以為夢不可信。二更過後，羅在牆角小解，很久都不返回。家人急忙趕去看他，發現他衣服不在身上，站著一動不動，拿燈照他，已經赤裸死在東邊的牆角，衣服亂七八糟散落在十來步左右的地方，心口還是溫暖的，不敢立刻收殮他。
第二天晚上醒過來，告訴家人說：“是我做的孽，我姦污妻子的婢女小春，讓她懷孕而不承認，以致妻子拷打而死。她向陰司告狀，親自來鉤我魂魄，剛好我到牆邊，她用手剝我衣服，像我舊日姦污她那樣。我昏昏沉沉不省人事，和她一同到陰司城隍衙門。正準備審訊，剛好她因為生前其它事情被發現，也同樣被山西城隍拘留。陰間的官員不願意把獄囚拘留得太久，因而仍然叫我還陽，恐怕最終還是不可避免。”羅父問：“你有沒有問陽間的事？”說：“我知道自己罪不可恕，但擔心老父無人供養，因此問管我的衙役：'我父親將來怎麼樣。' 衙役笑著說：'念你的孝心，你的父親大福未享。'”家人聽見了，都為這個老人歡喜，老人也偷偷覺得自己了不起。
但是還沒過一個月，羅父居然得了臌脹而死，肚子大得像一個大葫蘆，才知道“大福”原來是“大腹”的應驗，又隔了三年，兒子才死。
本文來自清.袁枚《子不語》白話版
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◎張儀部以持正罹難神祐全節
太倉的張受先先生，諱採，對母親很孝順。崇禎戊辰年沒有發榜前，有朋友夢到他會試中舉第三名，下面注有“孝子”二字。平生不太信佛，只信關帝。乙酉年元旦夢見關帝送一“乾坤正氣”篇額到家，張很歡喜，逢人就說。
早先州里的豪傑官吏多有結黨害民，張性情剛正，上告到州官錢希聲那裡，就治了他們的罪。群小很恨張，想報復。當年五月十三日，在路上乘亂劫持張，推擁到城隍廟，眾人對他毆打慘酷，血肉模糊。有童子從外面進入，見城隍神用身體遮擋張。張僵臥不動，群小認為張已死了，叫乞丐背負張的屍體扔到小較場關王廟旁邊。夜裡，廟中一僧人對同住的人說： “張公是正直的人，屍體扔在這裡，恐怕有損傷。我們應當抬他回家去。 ”但沒有別的東西可以抬張，就拆下一塊“乾坤正氣”篇額托住他。到家後用酒漿灌進嘴裡，忽然唇動醒過來了。調養不到半月痊癒，真是神的保祐。第二年抓捕兇徒全都處斬了。
罷翁說： “張公是我做秀才時的老師，素來不信佛，只敬重崑山西寺空林禪師，認為他是真僧人。戊子年五月三十日臨終時請禪師來說道： '我儒書都讀過，唯獨沒有留心佛典。如今命已將盡，靜思佛法這一著最妙，生死關頭絕對少它不得，可惜來不及了。生平因偏見反佛，造有口業，特請幾位僧人禮梁皇寶懺，為我洗滌罪過，懺悔完我就去了。所以就此告別。 '到酉時問： '懺完了嗎？ '回答已懺完，於是安然而逝。嗚呼！老師嚴謹正直，總是想救助世間。雖然因得罪群小遭受災禍，但從此以後遠離人世，不近人煙，不過問俗事，隱居山林荒野，終於保全晚節。可知上天不是要用治世成就他的志向啊！平日雖然與佛法無緣，而臨終悔悟，他的話也是非常的有益，難道不是過去世有慧根，示現'名士宰官身'嗎？昔日我常在老師身邊學習，說到古今文化，很得老師器重指導。但是談到佛法，就惱怒斥責。後來我因為'甲申之變'痛哭明朝滅亡，焚書出家，老師卻極力讚歎。甫里的許孟宏居士請我把梅花墅改造為海藏庵，老師來信誇獎說： '原本就是殊勝的人應該居殊勝的地。 '我的老師啊，怎麼不知他生後世不是佛法中的一大知己呢？對老師的情誼很深，了解事蹟很詳細，就附記在這裡。”
——出自《現果隨錄》
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◎圖公為神
乾隆朝己丑年間，圖思阿被任命為兩淮鹽院的主管官員。他操守高潔，全家每天只花銷300文錢。和鹽商打交道，坦誠、平和，又很體恤他們的難處。大家都說，國朝開國一百多年來，沒見過這麼好的鹽政官啊。他七十三歲才去世。死前三天，把所有的手下、幕僚、親戚朋友都召集來，說：“我要回去啦。我走後，各位幫我費心管好鹽務，和繼任的鹽政官好好交接。”大家都很奇怪，以為他是瞎說著好玩的。圖公大笑，“我是那樣的人嗎？”
三天到了，圖公自己寫好遺囑，沐浴更衣，盤坐在床上，安然去世。
到了“三七”（死後21天）那天，當地的許多鹽商都去靈堂弔唁，痛哭聲不絕於耳。圖公的妾某夫人就派僕人問大家：“各位老爺，可知道天下是不是真的有個地方叫做思州府？”有個鹽商回答：“有的，在廣西省呢。夫人為什麼問這個呢？”回答說：“我昨夜夢到老爺給我託夢，說『我要去思州府做城隍啦，這是天帝剛給我的任命』。”鹽商們聽了都很驚訝，這才知道圖公果然死而為神，但不知道為什麼派到那麼偏遠的地方去呢？
本文來自清.袁枚《子不語》白話版。
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◎三尸神庚申日上詣言人罪過
明朝末年劉國能，少年時有俠義之氣，擅長騎馬射箭，外號“射塌天”，侍奉母親極為孝順。崇禎年間，天下荒亂，劉國能不忍看到母親飢寒交迫，與許多少年一起結夥做了強盜，獲得錢財奉養母親。雖然在李自成部下，而所到之處，並不殘害百姓、姦淫婦女。當時，朝廷督帥立旗招降，劉國能尊奉母親之命，率領部下投誠。由一名小軍官連續升任副帥，曾經領兵到太行山，在山崖邊安營扎寨。一天在營帳裡打瞌睡，夢見有三個人，分別穿青色、白色和黑色衣服，對劉國能說：“我們是三尸神，今天是庚申日，應該上天奏事。世人都說我們喜歡揭發人的罪過，殊不知有一點善行，何嘗不如實報告，豈有隱瞞善行、張揚惡事的道理?你爲了奉養母親，不得已做了強盜，而不殘殺百姓姦淫婦女。而且自從投誠朝廷後，在軍中拼死效命，忠勇可嘉。種種好處，我們已經上奏天庭了。現在正值北極真人主宰世間，以你的才幹，可以拜將封侯。如果不知變通，你將大禍臨頭。你是想封侯拜將呢，還是想永垂不朽、留名青史呢?”劉國能在夢中流著淚說道：“我曾犯下彌天大罪，承蒙朝廷寬恕，饒我不死，而且官至統領，常思殺身成仁，報效朝廷。現在我母親也去世了，此身只爲報效國家，他日史冊上有我一個名字，死亦足矣!不再奢求封侯拜將了。”三尸神相視而笑說：“好!好!”後來流寇馬守應，外號“老回回”，歸降朝廷後，又再次反叛，劉國能率兵圍剿。中了敵人埋伏，被捉住，寧死不降，罵不絕口，賊寇大怒，將其肢解而死。後人就在他就義的地方立廟祭祀。
東京趙居先，父親九十一歲，母親九十四歲，都是性情嚴厲急躁。趙居先夫妻二人，侍奉兩位老人極為勤謹，孝行可嘉。每天夜晚焚香為父母祈禱健康長壽。三尸神上奏天庭，天庭派遣飛天大神每日鑑察，見其一心一意，孝行感動天地。後來趙居先的七個兒子、三個女婿都科甲及第，趙居先自己證得神仙果位。
福建的呂青，喜歡談論人家閨房之事，偷窺婦女。考科舉，屢試不中，家道衰落，兩個兒子都夭折了。一天，呂青突然死亡，看見其祖父，呵斥他說：“我們家幾代積德行善，福報應在你身上，本來該你發達，誰知你心貪愛女色，你口造下罪孽，福報都被折除淨盡。恐怕你在犯下邪淫罪惡，導致斷子絕孫，我哀求冥王帶你到此一看，你就知道厲害了。”旁邊一位陰差說：“邪淫罪惡，陰律極為嚴格，凡是人一旦犯邪淫之事，三尸神報告，灶神、城隍申奏，如果隱瞞或遺漏就是大過。你看看今天公堂審判就知道了。”過了一會兒，鬼卒帶一幫淫犯跪在堂下，冥王一一審判，發往各處受罪。呂青看後，十分害怕，自稱願意改過自新。冥王於是放他還陽，後來呂青刊印《遊冥錄》勸世，於是又生下兩個兒子。
注：三尸神，是人身體中的神，又叫“三彭”或“三蟲”。人體有上、中、下三個丹田，各有一神駐蹕其中，統稱“三尸”，三尸姓“彭”，上屍名“踞”，中屍名“躓”，下屍名“躋”。每到庚申日，諸神上天庭奏事，三尸神乘人熟睡之時，離開人的身體，上達天庭，報告人的罪過。所以修道的人，有“守庚申”的說法，每到庚申日這一天，整夜不睡，令三尸神不能離開，時間長了，三尸神就滅除掉了。雖然如此，如果不能修身立德，僅僅依靠“守庚申”，只能增加罪過，怎麼能限制三尸神不說話呢?
（本文來自《太上感應篇圖說》）
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◎魏應之退念開齋卒致縊死
崑山的魏應之，住在真義鎮，是魏子韶的本家侄子。
崇禎庚午年春天與子韶同床睡，忽然在夢中狂哭大聲念佛，子韶驚問怎麼回事。回答說： “夢到冥府去了，見冥官抱著生死簿來。我問： '我在簿上嗎？ '官員說： '你在另一簿。 '我堅持要看，卻在縊死簿上。名字下面註釋說： '三年後某天應當自己吊死在書房。 '我哭問： '我有什麼罪會這樣？ '官員說： '定業難逃。 '問： '有什麼辦法可以避免？ '官員說： '除非齋戒念佛，精進修行，也許可免。 '”於是魏對子韶說： “侄子我從此一心修行了。 ”就這樣開始持長齋，早晚念佛精進修行有八個月。
後來文社的眾友人嘲笑說： “這是夢罷了，怎麼當真呢？ ”魏漸漸改變主意，就不齋戒了，癸酉年春天無緣無故鎖上書房門吊死了。屈指算起來，從做夢到死恰恰三年。
罷翁說： “癸酉年我在子韶的春祺堂中講學，魏應之有時來聚會。忽然有一天帶來'宋拓黃蘇帖'贈給我說： '這是舊館鎮的兵部尚書范長白家的東西。 '我不想接受，魏堅持留在我的桌案上。不到三天，他兒子披頭散發哭著說魏已上吊死了，我很驚訝，就把這個帖子賣給社友顧仲莊得到二兩銀子，買棺木給他安葬。真是太奇怪了。 ”
——出自《現果隨錄》
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◎託夢的靈嬰
故事來自一位蓮友的講述，故事中的“我”，指的是講述人。
我從事周易工作，是名在家修行的居士，我有個妹妹，當年懷孕時，我曾預測妹妹腹中的孩子是男嬰。可是，妹妹在醫院做B超的結果卻是女嬰。妹妹婆家觀念保守，非要個男孩傳宗接代，知道是女孩後，婆家要她去打掉。
我當時就強烈反對妹妹墮胎，一來，我相信自己的預測不會錯，二來，我的宗教信仰告訴我，墮胎是殺生，犯殺業，將來他們夫妻倆是會受報的。但我苦口婆心的告誡沒有作用，妹妹最終拗不過丈夫和公婆，在孩子5個月大時，打胎了。
在妹妹打胎大約兩週後，我做了一個夢，夢中見到一個中年男人但是卻小孩身高的人叫我舅舅，看起來一臉委屈。
這個男人說，自己就是妹妹打掉的那個孩子，他本來是來投胎報恩的，結果卻被打掉了，因此他現在到處流浪，成了孤魂野鬼。因為我曾強烈阻止妹妹打胎，所以他來找我訴苦。
他說，妹妹、妹夫前世也是夫妻，曾心地善良，對自己有恩，今生來報答他們，但卻不曾想遇到他們夫妻前世的債主，就是那個錯誤判斷性別的醫生，這個醫生前世是個女人，他們夫妻前世無意中的過失導致對方流產，今世因緣巧合，今世這個醫生無意中錯誤地判斷了胎兒的性別，結果導致妹妹打胎。
他說，這雖然是他們夫妻前世有錯在先，但他們今生打胎的行為，就是狠心殺死了自己的孩子，實在不應該，將來必定會受到懲罰，而這個行為也導致了他如今無家可歸。
後來，我醒了，此後我經常誦經迴向功德給那個孩子。
這樣過了兩年，我又夢見他了，不過這次與上次不同，這次他顯得很開心。
他對我說：“感謝舅舅誦經為我超度，使我消了很多怨氣，我即將要成為您妹妹的孩子，她又懷孕了。”
我問：“我妹妹這胎懷的是男孩還是女孩？”
他回答：“他們前世是有功德的，命中就是男孩，雖然打掉了我，但是這一胎還是男孩。不過他們犯了錯誤，要受到懲罰。”
我問：“是上次打掉你的錯誤嗎？”
“不是，是他們這次導致懷孕行房的日子不對，那天是父親的生日，因為父親的生日就是奶奶的受難日，此日行房，結果不幸受孕，要受到懲罰的。”
我追問：“什麼樣的懲罰？”
他說：“我生下來就患有先天性疾病，會花去很多錢治病，更使得他們的身心飽受折磨。”
我問：“你既然知道，這孩子將來有先天性疾病，為什麼還要投胎到他們家去？”
他說：“他們前世對我有恩，我必須去報恩，到了晚年，我還要孝敬他們的！”
我又他問：“你怎麼知道這些事的，難道鬼也有如此神通嗎？”
他回答道：“我可沒那個本事，我只知道前世，今生他們犯的過錯我就不知道了，不過陰間有記載他們的過錯，那天恰好遇到地府陰官，他告訴我的……”
醒來後，我就問妹夫生日那天是否夫妻行房過，真有此事。妹夫追問我為什麼問這個，我也沒敢告訴他，就怕說出來後，他們再次打胎，那他們以後就不能生育了，因為他們命中只有兩個兒子。
不久，就傳來了妹妹懷孕的消息，後來果然生下一個男嬰，而這個孩子患有先天性癲癇病，他們夫妻為了孩子痛苦不已，不光是花錢的問題，更大的問題是精神上的折磨。
我現在能做的是，經常為孩子誦經祈福，希望他能健康地成長。已經成了定局，也只能如此了，誰讓他們犯錯誤呢？犯了錯誤就得為自己的過錯付出代價。
木葉翩躚感言：
一切事情的發生都是有因在前，但不代表著因為有因，自己就能心安理得去做一些不該做的事。做了不該做的事，就是繼續種下新的因，以後總會結出果。
因果循環，真實不虛。
關於夫妻行房，我們的祖宗總結出不該行房事的日期的，這些戒期或戒律，是為了讓人們避免犯錯誤導致惡果，比如，男人傷筋斷骨，百日不得行房，此時行房，會害了男人；打雷刮大風的日子就不可行房，因為這樣的日子一旦受孕，會生下奇怪的孩子，如此等等。
當然，現在的人是極少有人知道了，想知道的朋友可以找一本印光大師編訂的《壽康寶鑑》，裡面有詳細說明。
(本文來自《知因識果故事集》)
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◎呂四投生成蛇身
滄州城南的上河涯，有個無賴名叫呂四。呂四為人凶橫，什麼壞事都做。人們就像害怕虎狼一樣怕他。
一天傍晚，呂四和一群惡少在村外乘涼。忽然隱隱約約聽到雷聲，風雨馬上就要來臨。向遠處望去，見一位少婦急急忙忙躲入河岸的古廟裡去避雨。呂四對惡少們說：“我們可以強姦她。”
當時已經入夜，陰雲密布，一片漆黑。呂四帶著一群惡少來到廟前。他突然衝入廟內，堵住了少婦的口。眾惡少扒光少婦的衣服，紛紛擁上強姦。突然一道閃電穿過窗櫺射進廟內，呂四見少婦的身貌好像自己的妻子，急忙鬆手問她，果然不錯。呂四大為惱怒，要拽起妻子扔到河裡淹死她。妻子大聲哭叫說：“你想強姦別人，導致別人強姦我，天理昭昭，你還想殺我呀？”呂四無話可說，急忙尋找衣褲，可衣褲早已隨風吹入河中漂走了。呂四徬徨苦思，無計可施，只好自己背著一絲不掛的媳婦回家。
當時雨過天晴，明月高照，呂四夫婦的狼狽相一清二楚，滿村人嘩然大笑，爭相上前問他們這是怎麼回事。呂四無言回答，竟羞愧得自己投河自盡了。
原來是呂四的妻子回娘家，說定住滿一月才回來。不料娘家遭受火災，沒有房屋居住，所以提前返回。呂四不知道，結果造成此難。
後來呂四的妻子夢見呂四回家看她，對她說：“我罪孽深重，該進泥犁地獄，永遠都不能出來。因為生前侍奉母親還算盡了孝道，冥間官員檢閱檔案，我得受一個蛇身，現在就要去投生了。你的後夫不久就到，要好好侍奉新公婆；冥間法律不孝罪最重，不要自己陷入陰曹地府的湯鍋裡。”
到呂四妻改嫁這天，屋角上有條赤練蛇垂頭向下窺視，意思好像戀戀不捨，呂四妻記起前夢，正要抬頭問蛇，突然聽到門外傳來迎親的鼓樂聲，赤練蛇在屋上跳躍幾下，奮迅逃走。
本文來自《紀曉嵐講的600個因果故事》
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◎司過之神以奪人算
祁天宗自恃才能，放任不羈，逢人便自誇通達理學，而所作所為，卻怪誕不端，尤其不信鬼神，常放肆謾罵。
在僧寺讀書時，一日，天雨柴濕，便命書僮，劈木雕護法靈官神像，用來燒飯。當天晚上夢到一位神靈，紅鬍鬚，手執鞭，嚴厲叱責他說：“你為何如此無禮，本來應當用鞭將你打死，因你前生寒窗苦讀，所以今世有此聰明學問，若去應考，可以進士及第，福祿深厚，享高壽。今你狂妄誇大，貢高我慢，冥司已記錄你的罪過，依照陰律察斷，你所應享的福報，已經削除一半，此後若不知悔改，必遭重罰，無須勞煩我來鞭打了。”
天宗醒後不但不怕，而且自述其夢，在同輩面前誇耀說：“邪鬼怕我了!”大家都暗笑他。
他的父親喜歡讀誦佛經，母親供奉觀音大士非常虔誠，一次天宗趁其母熟睡時，偷將聖像燒毀，其母流淚對他說：“你作惡不改，但願你能生個兒子傳宗接代就好了。”天宗聽了並不在乎。年過四十，屢次應考都考不中，因此心志昏迷，貪戀酒色，無所不為。
一次，有一頗具名望家庭的少年，天宗強誘雞姦，那知引鬼入門，少年轉而私通他的妻子，使得內室被人譏笑。
有一天睡夢中，見二陰差，拿著大鎖將他鎖住，帶至東岳府發交罰惡司論罪，司官檢閱簿冊，得知天宗二十九歲應得舉人，三十歲應成進士，官至二品，七十八歲善終。但因少年時狂妄放蕩，而減削壽命福報，晚年以舉人做教諭，轉為知縣，官為五品，五十四歲死於官所。又因四十歲以後，作惡多端，日甚一日，天帝極為震怒，已將其福、祿、壽盡行削除，罰入九幽地獄，萬劫不許超升。天宗醒來，告訴家人，並大喊說：“後悔莫及了!”於是吐血而死。留下兩個兒子，長子嘴歪斜眼，像鬼一樣，次子跛腿斷臂，殘廢無用。不到幾年，家庭衰敗，蕩然無存!
宋朝遂州的薑學士，二十歲突然死去，閻王嚴厲斥責他說：“你前生積德行善，今世壽命應該到八十二歲，考中丁丑年進士，官至九卿。但是你不能戒除殺生，而且不該吃牛肉，以致於壽命、福祿被削盡。”旁邊有一陰官告訴他說：“陰曹地府最敬重抄寫《感應篇》、《金剛經》、《法華經》的人，你如果能發心抄寫，可以免除此難，還你陽壽和福祿。”姜學士照此苦苦哀求冥王，冥王下令將他放還陽間。姜學士於是虔誠抄寫佛經及《感應篇》，並誓願按照篇中所說行事，又發誓終身不吃牛肉，他後來官做到翰林學士。
徐太史說：“只因為幾塊牛肉，便自家斷送掉一個九卿，還斷送了六十二年的陽壽。前生辛辛苦苦修來的福祿，今生就這麼容易被削去了。世人說吃牛肉也是極平常的事，陰間的懲罰未免太過了。殊不知喜歡吃牛肉的人以為平常，司掌人間過錯的神明卻不認為這是小事。”
徐太史詩：
冥罰憑誰白世間，森羅的的有刀山。
殺機及早生前轉，那得人人盡放還。
注：人一生所作所為，日夜時刻、周身上下都有鬼神鑑察善惡。“算”是指壽命以及享用的衣食福祿之類，奪除或削去。犯過輕微的，奪算也輕，罪大惡極的奪算也重。“過”，是指無心的過失，神明尚且衡量輕重奪取人的壽算，而那些大奸大惡之徒，神明震怒，立刻收到天誅，就不用多言了。
（本文來自《太上感應篇圖說》）
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◎禍福無門惟人自召
淮西秀才葉諸梁家裡很貧窮，靠著教孩子糊口。本城一個姓馬的大戶人家把葉秀才請到家中教兒子唸書。馬公見葉秀才一表人才，非常敬重。每年給銀百兩以外還另有贈送，又出資代為葉秀才經營發財。葉秀才深為感激，竭盡全力教導馬家二子。幾年時間，葉秀才家累千金，由貧窮變成了本地富翁。後來馬公作郡副，病死在官任上。兩個兒子奢侈浪費，家產都經葉秀才一手變賣光了。馬家的家業都變成葉家的家業，馬家二個兒子一貧如洗，無家可歸。
有一天，葉秀才夢見自己到了陰曹地府，陰官坐在堂上,死去的馬公在台階下,馬痛斥秀才忘恩負義的罪惡。陰官大怒，罰葉秀才變成牛。葉秀才苦苦哀求放自己生還，願意完全退回馬家財產，照應馬家二個兒子。陰官說：“你既然想悔過自新，暫時放你回去，如果你不履行自己所說的話，就叫你永遠墮入阿鼻地獄。”葉秀才醒來以後，把夢中所見告訴了妻子。妻子說：“今天我家所有一切，都是馬家家業，即使退還原本，我們還是富翁，何必與鬼結仇呢?”葉秀才這才下了決心。
第二天，葉秀才找到了馬家二子，見他們住在破爛屋裡，沒有飯吃,非常可憐,二子見葉秀才大哭，葉也想起前情，拉住二人的手難過流淚。葉把二人領回家中，為他二人做了新衣服，又拿出百兩銀子讓二人暫且度過眼前的困境。幾個月後，歸還了全部家產，叫一個兒子開當舖，一個兒子外出經商。這兩個兒子經歷過貧窮艱難，也痛改前非，辛勤創業。各自發了大財，要連本帶利歸還葉秀才，葉堅決不接受，說：“老夫我本來窮得一無所有，當初多虧你父親的抬愛，才使我有了今天，請你們不要推辭，這是我和你父親的一生交情，將來我死了，九泉之下與你父親相見，可以長笑無愧。”
到了八月十五中秋節，夜裡，葉秀才喝醉了酒，躺在窗前，見馬公來謝說：“先生過去所為雖然說很不應該，但是我兒子養成奢侈習慣，產業留給他們，遲早也會敗掉，幸虧先生代管了幾年。我兒子經過這一番艱難，才改造成新人，這全靠了先生成全了我兒子。我已把先生的大恩大德報告了陰官，並轉奏上帝知道，天將降福長久，特來報知先生。”馬公說完此話，謝別而去。葉秀才從此以後,凡是經營的生意，無不順利，家產超過馬家一倍。生了四個兒子，讀書有成，為書香門第，葉家成了地方望族。
注：人的心靈寂然平靜，是因為天理和人欲還沒有形成，自然無吉凶可言。到了想事作事的時候，善念和惡欲就會出現。如同種瓜得瓜，種豆得豆一樣，不會出現別的結果來。禍福降臨，是人自己召來的，本來就沒有什麼門路可求。古人白天再三自省，黑夜不忘慎獨深思，戒懼謹慎，害怕凶禍來臨。在別人看不到聽不到的地方，做到表裡如一。無非都是爲了趨吉避凶啊。
（本文來自《太上感應篇圖說》）
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▼底下有眾多道親遇見仙佛或祖先在夢中顯靈之事蹟:
◎不可思議之見證 -- 泰國道親祖先托夢
[日期：2017-03-18] 作者：王祥安講師
2017.2.8.星期三．一貫大道發一崇德中壢區劉點傳師在泰國辦道時，這位泰國仁兄經由引保師引進前往當地先天佛堂求道，但看到辦道之佛堂，和泰國本地五顏六色宏偉大廟相比過於簡陋狹小，就打退堂鼓表明不想求道，調頭就離開佛堂了！
到了晚上其眾多祖先托夢於他，七嘴八舌大聲斥責此位仁兄，譴責其為何只看佛堂表相而錯失求得至尊至貴的先天大道？因為與先天大道失之交臂，祖先們沾光的機會必然破滅，故大為緊張與惶恐！！命令其必須盡快求得大道，故於昨日（2017 2.9）特地返回佛堂說明因由，而順利地求得了寶貴殊勝的大道！！一貫大道的尊貴與殊勝真的令人讚嘆不已啊！
發一崇德 王祥安講師 記述
有以下照片為證：
上圖：泰國道親（跪拜合掌者）
上圖：泰國道親（左）
上圖：當時開班的相片
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◎現代神蹟-仙佛點化求道
發一崇德道場，有一點傳師姓張名明致，發心成立士林社區大學，藉以暗調賢良，不論是社區大學的學員或老師，一有機會就苦口婆心勸化，度了許多人。
有一堂「潛能開發」的課，是由兩位張博士負責，一位是乾道，名張耀仁，這位張博士，求道以後不久便順利的開了法會，還是做班長呢！濟公老師還要他到台前講解水的各種德性。另一位是坤道，名張禮修，張點傳師度兩位博士是同時度的，但是乾道的先求道，而坤道這一位博士呢，卻是百般的推托，每每要請她求道時，總是藉口說要去那兒，或和人有約。
直到有一次，張耀仁博士也度了張禮修博士的父親（兩位博士是恰好同姓，不是親戚）去三重諧德開法會，早上開法會，張伯伯便用心聽講，到了中午，覺得很好，一想張禮修博士，這個週未好像有空，便打電話催促她來。好不容易，張禮修博士終於來了，求道的時候，不斷注視負責傳道的點傳師，這位是三重諧德負責點傳師，是個坤道，姓洪名美珠。求完道後，也順便開了法會。
在下課的時候，張禮修博士說道：在前一天晚上，夢到自己在佛堂求道，而點道的點傳師，正是這一位洪點傳師，而站在兩旁的上下執禮，也是同樣的兩個人，原本她是不願意求道的，但是今天不知道為什麼，電話一來，她臨時想不到藉口，只好來了，沒想到，和自己的夢境竟是一樣的。假如張博士早就想來求道的話，應該也是在社區大學對面的佛堂求道，而點傳師應該是張明致點傳師，沒想到，自己的佛緣如此深厚。
隔天早上，這一對父女，早早就來到佛堂，用心的聽課。在下課時，張禮修博士又拿了一張用印表機印好，又加上護貝的小卡片給後學看，說這是昨晚在夢中夢到的，她說夢到老師要她寫字，她拿起筆，竟然不能照自己的心意來寫字，一橫一劃，只一個固定的方向，第一個字是「降」，第一筆劃是一豎，她不知道要是向左或向右，是勾或是撇，但是假如她想的方向錯了，手就會酸痛，無法用力，只有一個方向可以寫，慢慢就寫出了一個「降」字，總共寫出三段詩句，如下：
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一、
降龍羅漢濟公師
遊戲塵間人笑痴
顛狂原本掩心慈
更証動靜一般持
二、
人心貢高佛難渡
方遣菩薩慈航舟
句句聲聲鐘叩鼓
騰雲駕霧飛龍都
三、
靜中有波羅蜜
動裡無痴慢疑
濟公師夢中慈訓
徒張禮修 恭領
九十年二月二十四日
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張博士醒了之後，夢境很清楚，就拿筆記了下來。順利開完法會之後，張博士就在泰德佛堂上新民班，初一、十五的時候，也會來叩首，雖然張博士平日很忙，偶爾有事不能來，但是佛堂的前賢都感到，大家在社區大學辦道，仙佛也打幫助道，真是現代神蹟。
※附註：張禮修博士求道的點傳師是不是洪美珠點傳師還是另一位諧德的點傳師，待查。現只是暫寫。
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◎觀音菩薩渡人
[日期：2016-11-11]
約在一九七四年患了一場大病，發高燒的幾乎不省人事，手腳都軟。就在睡夢中，觀音顯在眼前，現出微笑慈悲著說：「妳醒來後，在枕邊，放有藥水，一次吃一湯匙，一天吃四次，那一瓶藥水喝完了就會好。」
觀音走了，夢也醒了。枕頭摸一摸，果然有一瓶藥水。依照指示喝了藥水，不一會兒，燒就退了。在感激之餘，過了兩天就到街上，買了一尊觀音佛像。
買回來後，放在床頭上，要睡覺或醒來時，就拿起來摸摸，覺得很高興。但是過了幾天又夢到觀音指示她：「妳不要把我的像，當著玩具玩玩。我還要鄭重的告訴妳，妳要去找道。」
翌日醒來時，還有很深的記憶在。馬上把佛像恭請到大廳上的桌上，排一個香爐，每天早晚，揮三支香摸拜。
如此再過二個月後，又第三次夢見觀音說：「妳有佛緣，要趕快去找道，這是很尊貴的。」
林太大的頭腦中，只有要找道逢人就問：「妳知道那裏有道嗎？」
很不巧，大家都說不知道。這樣過了三年，有一天看到同排房屋，最邊角間的顏先生，忙著搬桌，看起來好像是神桌。
林太太就問他：「你這個桌子要做什麼？」
顏先生說：「要拜拜啊！」
林太大說：「不是說給人求道嗎？」
他說：「不是的。」
因為顏先生不認識林太太，又沒有引師帶來，陌生人來問，不知什麼用意，所以不敢告訴她。有一次林太太又經過顏壇主的家，他正在獻香，忽然間看到香火，燒的如蓮花，她覺得這和普通的拜神不一樣。一定是有道的。
翌日就登門拜訪，正面的表明要求道。顏壇主問她，為什麼知道？林太大才把觀音指示的一五一十的告訴他。
顏壇主才放下心說：「妳留下電話，如果台灣有點傳師來時，會通知妳。」
經過了一個禮拜，顏壇主打電話過去。林太太已經要睡了。叫醒了三個孩子一起帶過去。有個人才說：「求道是很莊嚴的，妳穿睡衣，不禮貌，最好換衣服，再來」。
林太太因等待很久很興奮，忘記了換衣，後來趕回去換衣服，再來求道。辦道開始了，非常莊嚴。點傳師請壇以後，天神一個一個降下來排班，濟公活佛也來了，林太太，明明看在眼裏，又驚訝又高興。求道以後，更加發出信心，開始學做人才。現在在家裡也設壇了。
啟示：
1.林太大和觀音菩薩有很深厚的緣份。第一次親自送藥來，醫治她的病。第二、三次都指示她要找道、求道，如此懇切的交代、實是稀罕的事了。林太太的善根實在很深厚。
2.台中羅前人和北一林前人在早期也是承祖師爺託夢而求道的。
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◎泰國辦道之旅
[日期：2016-11-25] 作者：孝孟堂
首先，我們到一位堂主桑巴家，這位堂主於五月時曾受到天倫點傳師及各位前賢慈悲招待泰國十幾位堂主道親到台灣來觀摩，所到各處皆受到各道場前賢熱誠的招待、鼓勵和成全之下，回去之後非常發心、發愿並清口渡人進而開堂，決定跟隨前賢的腳步走。
又在桑巴佛堂，辦了一位中年婦人，她已吃素兩年多了，她說：「有一天晚上，她在夢中夢見觀音菩薩顯靈在半空中，她看見觀音菩薩出現就跪著用手合掌一直膜拜，但是，觀音菩薩很慈悲的跟她說：「現在不是用這樣拜」，她心想不然是要怎麼拜？而後又出現一位台灣人站在觀音菩薩旁邊，以合同手勢拜給她看，觀音菩薩說：「現在要用這種拜法才對。」她心想莫名其妙：「現在哪有這種拜法呢？」隔天就講給別人聽，大家都說有、有、有，桑巴佛堂就是這樣拜的，於是，她就去堂主家看了很多次，最後她就去問堂主，堂主跟她說這是天機不可洩漏，等點傳師來才能傳授給你，因此這位道親求道之後，很高興地說：「我知道現在的拜法了，感謝觀音菩薩顯靈渡找我求道」。
隔天，又到一位道親蘇坤家裡，這位道親看到點傳師到達還有黃醫師義診很歡喜，趕快開車用麥克風全村去廣播，一會兒，有很多新求道人來先義診然後求道，上天慈悲那天共辨了七十五眾，辨完有一位歐巴桑聽完三寶之後，她又問因為她常到廟宇參禪打坐，但是她如果入靜時，身體會發抖，兩隻手會一直癢，而且她的靈魂會在外面一直轉，找不到正門回來，她說求道之後受到明師一指，已經找到靈魂的正門，以後我不必再去參禪打坐了，因為我已經找到了靈魂出入的正門了，感謝上天慈悲。
欣逢末法時期，又聞真道，實在是三生有幸，要認理實修，相信道真、理真、天命真，身體力行，廣渡有緣，才能報答天恩師德。
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◎牛頭馬面來抓人
[日期：2016-11-01] 作者：楊凱順
這是幾年前他告訴我他被牛頭馬面抓到地獄去的故事：
有一天我到朋友家玩，聊天吃東西，他們買了蔥油餅，我想：「反正蔥也是素的沒關係」，但朋友說：「蔥油餅是用豬油煎的」我還是說：「沒關係。」
吃完東西兩個朋友就睡著了，當我也正要睡著時，突然看見房間變透明的，牆壁怎麼不見了？而且有二個人，喔！不是人，一個有牛的頭，另一個是馬的頭。「天哪！是牛頭、馬面」驚魂未定，牛頭馬面從遠而近飄到我身邊，不是用走的，速渡很快，一下就到面前。
我用力搖身邊的兩個朋友，不知為什麼都搖不醒。
牛頭馬面把我抓起來，我的靈魂就眼睜睜的看著自己離開肉體，回頭看自己，身體還躺在床上。兩手還抓著兩個朋友，而靈魂卻被牛頭馬面抓走了，心中好害怕卻毫無法反抗的餘地。
很快他被抓到地獄，四處陰森漆黑，點了許多白蠟燭，看不到任何人，只聽到有人竊竊私語在討論怎麼處置我。
其中一個聲音說： 「這次不放他回去了，每次都偷吃，這次要把他留下來！」
我急忙說：「我再也不會偷吃，以後不敢了！」
聲音：「你每次都這樣說！」
我說：「這次一定， 一定不敢再吃了。」
突然身邊的白蠟燭全都熄滅了，只剩下一盞燈亮著，仔細看那盞燈，竟然是一盞母燈。
那些議論紛紛的聲音終於決議再放我回去最後一次，我心裡明白，一定是那盞母燈救了我。牛頭馬面一放手，我靈魂又回到身上，兩手還抓著同學的衣服，兩個同學還是睡得像死豬一樣。
從此以後不再在乎別人的眼光，堅持吃素而且吃得很清， 一點都不敢馬虎。
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●修辦道故事彙編
二十三、三寶化劫
[日期：2017-09-26] 作者：寶光組 智音
趙令傑壇主，是貨車司機，每天以送貨為主。在一個偶然的機會，經彰化市崇生中醫診所陳醫師渡化前來求道。因為根基深厚，知道大道的寶貴，所以每逢班期，都前來佛堂參班，研究道理，不久便清口茹素，開設佛堂，渡化親朋戚友，前來求道，而且深深瞭解仙佛鬼神的存在，根本不是迷信。由於受了「大道」的影響，心中常存善念，為人處事，力求沒有任何偏差，而且就自己能力範圍之內，常濟助貧苦，或助印善書，無形中遇到困難，仙佛保佑他，通過難關，以下就是他的親身感應：
民國八十一年八月十三日晚上，夢見所載之捲筒紙，在一個斜坡處全部墜落，而且滾散一地。由於捲筒紙體積龐大，每粒重量達數百公斤，如果滾落，勢必會造成高速公路危險的局面，而且還要負擔損失，所以一早醒來，就特別提醒自己這一天的裝貨，行駛要特別小心。恰好那天載貨量超重，捲紙原比往常要大，裝載後正是滿滿一車的捲筒紙，且超出車後外約二臺尺，不由得更提高警覺。在行經王田交流道，欲上高速公路斜坡時，突然聽到一聲巨響，以為是車輪輾到石頭，不以為意。但是夢境餘悸猶存，一路上，心中用三寶心法，默念無字真經，戰戰兢兢，全神貫注駕駛，直到達卸貨地點時，全部的人才鬆了一口氣。等動手掀開覆蓋捲筒紙的帆布時，才驚訝的發現原來那一聲巨響，正是後車門左側的鍊條斷了。此時的心情是激動而心存感恩，若不是冥冥中仙佛的夢示，以平常開車的速度，和不算近的路程，一條鍊子，那能支撐住近五公噸重的原紙？因此更深刻的瞭解到只要心存善念，仙佛必定常隨左右，並且保佑平安，逢凶化吉。
【啟示】：
得道、修道，逢凶化吉的感應事蹟，不勝枚舉，誠如千處有求千處應，苦海常作渡人舟，這是道真、理真、天命真的印證，也是一貫道應運普傳，廣度無量無邊眾生離苦得樂，逢凶化吉，超生了死的印證。趙令傑壇主本來要遭受車禍的災劫，因為誠心修辦道，仙佛菩薩在睡夢中，示現災禍即將來臨，因而提高警覺，運用三寶心法，而躲過一場災難。之後更感謝大道的尊貴，人生之難得，從而積極修辦，開設無數間佛堂，渡化無數原人，共登道岸。
佛祖慈心示劫危 虔誠修辦履三施 全神貫注防差錯 劫數化無禍患離
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●修辦道故事彙編
四十二、師尊託夢度緣人
[日期：2017-09-26] 作者：寶光組 智音
一九八八年，活佛師尊顯化託夢，引度一位保護生態的警察，而使天道在外邦大放光芒，渡化許多緣人。這則顯化聞者無不嘖嘖稱奇，事情是這樣的：某日，保護生態的警察，在樹林中執行任務時，坐在一棵樹下，午睡夢中境遇，請許先生替他解開謎底。許點傳師聽了以後，很誠懇的邀請他到家裡來玩，看看能否找到夢中的人。這位警察應邀到了許點傳師的家中，一進到佛堂便很驚訝的認出，夢中中國和尚就是祂：活佛師尊。許點傳師隨即恭禧他與佛有緣，並且為他講述大道的尊貴與求道的好處。於是這位警察欣然的接受傳道儀式；更妙的是，他的名字叫：「緣納」，與活佛老師在宋朝時的「李修緣」同名。
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◎迴向祖先蔭後人
作者：黃麗淑
林講師，未求道前是一位少年得志的坤道前賢，二十出頭就有了自己的事業，當了老闆，而她也的確有一顆不錯的生意頭腦，所以事業是蒸蒸日上，但換來的卻是年輕的她對金錢的揮豁無度，生活上的貪圖享受。直到有一天晚上，過世已有四年、最疼好的父親竟然在她夢中出現了……。穿著生前出車禍死時沾滿血跡衣服的父親說：「女兒啊！醒醒吧！現在人間有道，你趕快去求道，爸爸在地府可以沾到你的光……。」求道是啥？聽都沒聽過。但是，生前還算孝順的林講師，想到爸爸現在竟然還在地府受苦，就覺得很難過，於是便想辦法去打聽「求道」是什麼。才問第一個人，她的鄰居王太太就是道親，當然知道什麼是求道；而且聽林講師說是她爸爸在夢中托夢，就更加肯定林講師的因緣成熟。於是就安排林講師在三天後到佛堂求道。
就在求道儀式進行時，林講師突然忍不住一直流淚哭泣，自己也不知道為什麼，就是克制不住眼淚，一直到求完道才稍停。但是當在聽三寶時，林講師又莫各其妙激動得哭了，弄得在埸的前賢不知怎樣安撫她才好，可是看在點傳師眼裡就明白是怎麼一回事了。點傳師在事先就聽聞林講師父親托夢求道的事，因此心裡很清楚林講師求道時會淚水不停，想必就是她父親與林講師心念互通的感情流露。
果不其然，當天晚上父親又出現於夢中，只是這次父親身上穿的是一件純白色的長袍，手上拿著一朵白花，臉上露出燦出燦爛滿足的微笑，一語不發……。醒來後，林講師含著感恩的淚水，肯定求道可以迴向先人的真實，因而主動的接近佛堂，向前賢請益，發心看書研究道理，也順此打開那顆活潑的天心，認清人生真諦，不再貪玩好享受，事業的經營也更用心專心了，同時也造就了她日後繼續在道場奉獻渡人、代天宣化的因緣。
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◎九祖超升
作者：梁志芬
直到十八歲的一天，覺食肉太俗，常令後學鬧肚子，決定茹素數天，驚覺雖然快餓，但精神比平日好完全沒有鬧肚子。
後隨母親返佛堂，探個究竟！不知那來的感覺，認定佛堂是後學的第二個家！
憑著聖人經典，後學學習破除物慾，專心讀書，報父母恩，由一位公開考試失敗的小子考上了全球百名內的大學。
回歸佛堂，後學參加的第一個法會，從講師得知參加法會能九祖超升，當初後學不相信，為甚麼參加法會能為祖先超升？
直至後學夢見爺爺，後學站在一條急流的旁邊，驚見爺爺在急流（地府）之中，又無奈又辛苦～後學沒有思考，立即撗手把爺爺從急流之中帶上陸地，後學扶著爺爺帶他要去的地方（後學像知道爺爺的目的地）到了目的地，有人（天職人）前來接爺爺，後學知道不能往前走，雖然不捨得，但十分平安，揮手目送爺爺離開，後學醒後，淚留滿臉，因自爺爺過身後便和他陰陽相隔，夢境告訴後學，求道參加法會能讓祖先聽道，更能超升，希望爺爺在天佛院能修得好，後學在凡也一樣！
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◎辦道後，夢見玄祖來道謝
為了配合新求道人的工作時間，所以就近向 基礎組借佛堂辦道。壇主是位老奶奶，因為跌倒骨折開過刀坐在輪椅上，仍然很熱忱的招待我們，和藹可親，讓後學感覺像回到自己的家一樣。
當天辦道過程非常順利圓滿，辦完道的晚上，在後學入睡後，夢中有好多個歐吉桑跟歐巴桑，一直對後學微笑，全是陌生的臉孔、很清析，但都全沒見過，且讓後學感覺到他們是已經往生的人！
夢中這位老奶奶的祖先，特地來向後學感謝的，感謝後學借用老奶奶的佛堂辦道！讓他們也能沾光！
所謂
一子求道 九玄七祖盡沾光
一子成道 九玄七祖盡超昇
再一次印證 道真 理真 天命真
大家應把握佳期良辰 ，好好修道辦道，讓更多的眾生脫離苦海 永享逍遙！
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◎黃進財壇主的故事
作者：心果
現年72歲（2010年）的黃進財壇主，40多年前初入道門時會玩撲克牌賭博、也會喝酒，還好不抽煙，別人飯後一根煙，快樂似神仙，但他若抽煙，心頭就會悶得不舒服，父親會拿煙給他抽，但他還是不喜歡抽。他和濟公老師很有緣、有一次夢見身處在一座高山裡、下著大雪非常冷。四處張望，看到一間正身戶櫺的古厝，趕緊進去避寒。從右邊進去沒有看到人，中間也看不到人，從左邊進去，看見濟公老師穿著古時修行人的衣服，坐在高高的太師椅上，便趕緊跪下。老師說：「你還執迷不悟……」黃壇主莫名其妙回說：「弟子那裡執迷不悟？」老師說：「自己去悟。起來！幫我準備床舖。」當時不敢問怎麼舖，看到旁邊有稻草就拿來舖床，自己就睡在老師旁邊，蓋了五件棉被，就被這五件棉被壓得驚醒了。醒來一直想不透五件棉被是什麼意思，請教引保師－大姊夫（已故王揚柄壇主），他說：「五件棉被就是要你守五戒－戒殺、戒盜、戒淫、戒妄、戒酒。」你沒守五戒，老師才要你蓋五件棉被。
黃壇主後來到三叔公－詹寶淋壇主的大祐堂研究道理，常聽老菩薩說要求老母慈悲。心裡想老母、老母、到底老母長什麼模樣？連續三天晚上八點多，到救總旁的公園裡悟，想悟出老母到底長什麼樣子？就在第三天晚上夢見來到一處，有一個很大的門，上面寫著「南天門」，門關著，就在門前走來走去，後來門開了，走出一位白髮白鬍鬚的老人（南極仙翁？）問：「你要做什麼？」他說：「我要見老母。」仙翁說：「你跟我進來。」進到裡面走了很長的路，整條路都用金和玉舖成的，金光閃閃。來到一間很大的宮殿，都是黃金做的，金碧輝煌。仙翁要他在那裡等，他乖乖在那裡，頭低低地跪著等候。沒多久、聽到聲音說：「老母駕到。」剎那間一道金光非常耀眼，就驚醒了。這時才體會到，老母不是有形象，只是金光體。
黃壇主年輕時和二位朋友包工程，在花蓮山裡建教堂。有一天下雨無法工作，大家決定買一隻雞殺來吃，卻沒有人願意親手去殺，只好猜拳決定。最後黃壇主輸了（那時尚未求道），他右手拿刀，左手抓雞，眼睛閉上不敢看，用力一刀割雞脖子後，嚇得兩手一鬆，刀子掉落地上，脖子被割一半的雞也一晃晃地跑了。三人趕緊去把雞追回來，都不敢再殺，只好請一位原住民婦女，幫忙殺了再煮來吃。
後來求了道，有一天晚上頭很痛，感覺一直在脹，脹得像米斗那麼大，想用頭去撞牆，快撞到牆剎那，突然覺得不對──撞上會流血的。常聽老菩薩說三寶很好用，趕快用三寶，口訣唸三遍，不可思議地──頭的脹痛像被摘掉般好了。但過沒幾天又發作，用三寶又好了，第三次、自己沒意識地到廚房拿菜刀，要往脖子割，刀子來到喉嚨邊，忽然一個念頭──這是會死的，嚇得刀子一丟。愈想愈不對，以前頭脹痛，以為是日夜連著工作，火氣太大的關係，但這次不尋常，老菩薩說若有困難，可燒大把香求老師慈悲化解，就跑到魏太太（許壇主）家母堂，點上母燈、兩儀燈，抓起一大把香就燒，跪在拜墊上叩求：「老師啊！您要慈悲幫弟子處理，弟子要渡很多人將功德迴向……。」之後再也沒發作了！
後來回想，這究竟是什麼因緣？可能是當年殺雞那一刀的冤欠業報吧！真可怕！難怪菩薩畏因，眾生無明只畏果！
黃壇主得道後，剛開始不常參班研究道理，偶而才去母堂，有天夢見天上聲音罵他：「稻子都已經黃了，還不去收割……。」他跪在那裡，天上聲音不斷傳來，他眼淚一直流，一直哭，哭到醒來，連太太也嚇一跳，以為他發瘋，那時候覺得自己有很特殊的使命，所以很喜歡渡人，汐止人到彌勒山爬山，來到天道清修院泡茶，常會聽到他訴說大道的寶貴，因此渡很多人來求道。
黃壇主未得道前，常想人是從那裡來，以後要去那裡？有一次問廟裡的比丘尼：「以後你死了，會去那裡？」比丘尼回答：「我也不知道？」那時候總覺得自己會出家修行，後來大姊夫渡他得道，心中非常法喜，高興了一整星期，已經找到他所要追求的，所以他非常喜歡把好的福音告訴大家，想必是他和很多眾生有緣吧！
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