●●[前世今生]:眾多信仰西方宗教者的真實輪迴轉世案例(一)

●濟公活佛慈語—識透無常
真正的信仰，是要能夠讓你明白所謂的“生死”大事。

所以，對一個宗教來說，歸究它的兩個重點：第一個是讓你瞭解生死無常的問題；第二個是怎麼樣去解決生死無常的問題，那麼徒兒們來修行，才會覺得有意義。

剛剛說過要瞭解生死無常的問題，那麼徒兒們要怎樣去解決這個問題呢這個就要看每個人的智慧了。

大家並不是來求一個心靈的寄託而已，一般人說信仰宗教都是為了找到一個心靈的一個寄託，萬一你的心靈不能平衡，那你又要怎麼個寄託法呢？所以應該說-- 去尋找你的內心寶藏，挖掘你內心深處的那個安適、那股寧靜，這是一個入門。

萬有都會歸空，世間只有生死這兩件大事情讓你們無法解決。科學也解決不了的，五十年前的科學，過五十年後他會背叛你，但是生死永遠是存在的，它永遠都會跟著你。

所以行善是快樂的六道輪迴，行惡是痛苦的六道輪迴。有些人說，信上帝得永生，那得要你能真正得到了生命低處那個寧靜、安詳，你要能夠視透生死的無常，才能得到快樂的永生，不然，行惡下地獄也是得永生。只不過行惡下地獄是痛苦的永生，而行善也只是得到快樂的六道輪迴罷了。因為你還無法掌握生死。自古聖人平日皆無夢，叫做聖人無夢。每一個人每一天多少都要做些夢，發大財、升大官什麼的，對不對？所以只有至人才能無夢，因為他能夠去超脫這些事情，讓自己回到生命低處的那個寧靜和安詳。

▲《性理題釋》活佛師尊 編著

◎《性理題釋》濟公活佛慈悲:
愚笨之人心暗，心暗所以不識高低， 不知有天堂地獄，不信有六道輪迥。但知貪花戀酒，殺 生害命，而供囗腹。一生中殺害百千萬億眾生身，結下 百千萬億性命債，輪迥相遇，遞相食瞰，無有了期。何以故？

一切牛馬豬羊，畜生之類，皆是累世冤親，善惡眷屬，至墜入輪迥，改頭換面，來作畜生。愚人殺食， 即殺自己父母，即食自己眷屬之肉。父遭子殺，輪迥路上，父子不知，相殺相食，無有休止，一失人身，萬劫不復，此之謂愚人。

故倉頡夫子造肉字，一個窩內兩個人。俗云算來即是人吃人，即此義也。

▼仙佛訓文請看下列網址:
http://www.boder.idv.tw/b5.htm



●【許茹】古希臘與基督教中的輪迴觀念
【大紀元2014年01月03日訊】通常人們認為輪迴轉世來自於東方的佛家，即人要在六道中往復轉生。在這一過程中，一個人當下所存在的狀態稱為今生，前一個輪迴的生命體成為前世，下一個稱為來世或來生。佛家認為，人今生的命運取決於前生所積的德行和業力，而人今生的所為則決定了來生。在古老的東方中國和印度的典藉以及民間，記載和流傳著不少輪迴轉世的故事。

然而，事實上，在歐洲的古希臘和基督教中也存在著輪迴觀念，像古希臘的哲人畢達哥拉斯、柏拉圖、阿波羅尼奧斯等都曾提到過輪迴。

古希臘著名的哲學家、勾股定理發明者的畢達哥拉斯就相信輪迴，並公開宣揚靈魂不滅和輪迴轉世。他曾說過：「靈魂是個不朽的東西，它可以轉變成別種生物；其次，凡是存在的事物，都要在某種循環裡再生，沒有甚麼東西是絕對新的；一切生來具有生命的東西都應該認為是親屬。」據說古希臘另一位哲學家第歐根尼還具體談到畢達哥拉斯能夠回憶起他自己4次轉世輪迴的情況。

另一位在人類歷史上留下鮮明印記的古希臘哲人柏拉圖也抱持同樣觀點。他在《斐德羅篇》中表示，所有投生於肉體的靈魂，如果是依照正義而生活的話就可以獲得較好的命運，若不依正義而生活的話，命運就會較差。

柏拉圖還指出人將依據自己所做的不同行為而投生到不同的肉體，如「那些不去努力避免而是已經養成貪吃、自私、酗酒習慣的人，極有可能會投胎成為驢子或其它墮落的動物」，「那些自願過一種不負責任的生活，無法無天、使用暴力的人，會變成狼、鷹、鳶」，「而那些養成了普通公民的善的人……通過習慣和實踐來獲得，而無需哲學和理性的幫助，……可能會進入某種過著社會生活，受紀律約束的動物體內，比如蜜蜂、黃蜂、螞蟻，甚至可能再次投胎於人」。

而那些第一次再生的靈魂，柏拉圖說他們不會投生於任何獸類之中而只會投生為人，不過他們會因應自己看見真實存在的程度多少而投胎成九類不同的人，這其中智慧或美的追求者最多，僭主最少。

那麼，如何淨化靈魂呢？柏拉圖認為，人只有去認識真理，去追求真、美、善，靈魂才會得到淨化。他說：「純潔的靈魂若不能跟隨神，甚麼真理都看不見，而只是碰到不幸，受到健忘和罪惡的拖累，並由於重負損傷了它的羽翼而墮落地面，那麼它就會遵循這樣一種法則沉淪。」意思是如果人不追求真理、追求智慧，最後只會受到罪惡的拖累，沉淪於慾望之中而不能自拔，生命質素將不斷的下降。

柏拉圖還說，如果人「轉向一種比較卑賤的、非哲學的生活方式、渴慕虛榮，那麼當靈魂不謹慎或醉酒之時，兩顆靈魂中的劣馬（激情及慾望）就很有可能乘其不備把他們帶到某個地方，做那些大多數凡人以為是快樂的事來充分滿足慾望。做了一回，他們以後就不斷地做。」意思是人若耽於享樂，就會失去智慧，並會為滿足慾望而要於生與死之間不斷輪迴。

還有古希臘哲學家阿波羅尼奧斯，其教學中的核心信仰就是輪迴。

古希臘、古羅馬文明之後，對西方文明產生巨大影響的基督教中也存在著輪迴之說。早在公元前200年至公元68年寫就的《死海古卷》中，就記載著昆蘭厄賽派(Qumran Essenes)猶太人等待《創世記》中的大祭司麥基洗德再次轉世重臨之事，新約《希伯來書》中耶穌為大祭司麥基洗德之說正是為了呼應這個厄賽派古老的傳說。

從第一世紀猶太史學家約瑟夫(Flavius Josephus)的記錄中可見當時猶太教三大支派中除了撒都該派，厄賽派和法利賽派均相信輪迴轉世之說。而影響著整個基督教的第二世紀教父俄利根(Origen)，同樣相信靈魂會因著前生所作的善惡而得著今生不同的果，且無始無終地不斷輪轉下去，此說在正統教會一直流傳了三百年之久。

事實上，新約中的某些說法從輪迴報應的角度看可能更容易理解。比如《約翰福音》有這樣的記述：耶穌過去的時候，看見一個人生來是瞎眼的。門徒問耶穌說：「拉比，這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪，是這人呢，是他父母呢？」耶穌回答說，也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出神的作為來。

而耶穌自己用輪迴說的實例，最著名的就是他對施洗約翰和先知伊利亞的關係的解釋了。這段可見《馬太福音》：門徒問耶穌說：「文士為甚麼說，以利亞必須先來？」耶穌回答說：「以利亞固然先來，並要復興萬事。」「只是我告訴你們，以利亞已經來了，人卻不認識他，竟任意待他。人子也將要這樣受他們的害。」門徒這才明白耶穌所說的，是指著施洗的約翰。

大概到第六世紀，東羅馬帝國皇帝查士丁尼一世(Justinian I)才設法將教父俄利根之說定為異端，並拘禁當時支持此說的教皇維吉利，同時開始將將輪迴說從《聖經》中剔除。顯然，否定輪迴說的首要原因是「惟恐輪迴說會削弱基督救贖的重要」。

不過，即使在經過刪節的《聖經》中，我們還是可以找到有關輪迴的蛛絲馬跡。而最新發現的《死海古卷》則記述了有關白色兄弟會的教義，包括輪迴、素食主義等至今對大多數基督徒已經陌生的教理。

由此可知，不僅東方相信輪迴轉世，西方自古也有類似的觀念存在，而且也並不乏這樣的實例。以後本係列將陸續給大家介紹一些歐洲的輪迴轉世故事。

▼上述文章完整內容請看下列之原文網址:
https://www.epochtimes.com/b5/14/1/3/n4050323.htm



▼看看底下這些真實案例，請大家要建立正知正見，千萬不要成為仙佛所說那種不信有六道輪迥的愚人們！

●你相信輪迴嗎？我竟然找到了自己的前世今生……
由 木子林 發表于星座

下面整理了前世今生對比圖

佛教講究因果報應：行清淨善法則生三善道，行染污惡法則生三惡道。一切萬法依於善惡二業而顯現，依業而生，依業流轉，循環往復，六道（天道、修羅道、人間道、畜生道、餓鬼道、地獄道）輪迴。以善、惡諸業為因，機緣成熟果報自然現前，非造物主創造也非外力強加所致。

果報分現世報和宿世報，善有善報，惡有惡報，不是不報，時機未到。

從研究占星到前世今生，可能會讓很多占星的朋友疑惑，占星畢竟有實際的行星用來分析推導，可前世今生這麼飄渺虛幻的理論實在讓人難以理解。不過，學占星的人都會有個讓自己難以釋懷的話題：我的命盤為何是這樣，為何我有這麼難堪的相位，為何我不能早點或者晚點生。

這個也讓我縈繞了很長時間的心結終於在07年得到開解。那是和台灣一位通靈老師的見面，她凝視我一會，拿了支筆邊講邊寫我的前世故事，確實令我很震驚。回去後，翻閱大量資料查找關於輪迴和靈魂的話題，發現居然是佛教把此闡述最為詳細和究竟的。

無獨有偶，在那年又碰到一位通靈的朋友，她看到我前世的情況與台灣老師一一相應，還把我周圍一些朋友和同事的情況查到，居然我們很多人在前世都在一個女子中學工作，也是同事。因為很多人的前世故事中都有抗日戰爭的情節，我們推斷出是在民國30-40年代時候。

繼續進行挖掘，得知是一所女子中學，我們開始搜索民國女子中學的資料，一查，還真不少，但很多學校的場景與通靈朋友看到的對不上，在這方面反覆糾結了很久。直到09年我們幾個人飛到雲南跟通靈朋友相聚時候，她從我們記憶深處找到了關鍵的細節。

我們的女校原來是所教會學校(民國時候教會學校比較多)，這樣目標範圍再次縮小，但女子教會學校也有10多個呢。終於，最最關鍵的細節找到了，我們學校帶的十字架是沒有耶穌的，這證明了我們是基督教會學校，不是天主教會學校。基督教會學校到是不多，很快我們鎖定了最後的目標，居然是享譽海內外的一所女中--貝滿女子學校！(整個探索過程絕不亞於《國家寶藏1》)

由於貝滿女中是著名的學校，有很多舊檔案遺留了下來，我們由此引發了尋找自己前世照片的想法。不過這個從網上是很難找到的，得去檔案館查閱。於是，我們在09的夏天驅車來到了宣武區檔案館(筆誤，是坐落在宣武區的北京檔案館)。

在宣武檔案館我們查到了30-40年代的貝滿校刊，那份激動的心情好比尋寶者進入山洞發現了無數寶藏。

在校刊中，按通靈朋友的說法，由教師的職務分類尋找，找到了好幾個同事的照片，而且上面的職務完全跟通靈朋友說的一樣。除次之外，我們還發現了好些看著比較像某人的照片，再去給通靈朋友鑑定，又發現了好幾個相對應的人。遺憾的是，當天去的幾個人大多沒找到自己的照片，也包括我，略微有些失落。不過後來想想，上輩子那麼胖，還是個女的，肯定不願意照相，能躲就躲了。

回到家，把照片整理了下，大家來一起看看人轉世後的相貌對比。

▲右邊是前世照片，曾經是女校的教務主任；左邊是今生照片，某部門副總編，現自行創業，兩世與我都是很好的同事與朋友。

▲左邊是前世照片，曾經女校的初級主任；右邊是今生照片，某部門總監，與我是兩世的上下級。

▲大圖是前世照片，國文地理教師(地下黨領導)；小圖是今生照片，某部門主任兼任人員錄用考核，還是黨員。

▲左邊是前世照片，曾經女校的訓導主任，據說訓學生很厲害，這輩子也是得理不饒人；右邊是今生照片，與我單位有密切關係的一個朋友。

▲右邊前世照片是女校音樂教員兼藝術團團長，左邊今生某部門總監，負責產品設計規劃。與我是兩世的好友同事，無量劫前的共修者。她還曾經是位影響過中國歷史的重要人物。

▲左邊是前世照片，女校國文老師；右邊是今生照片，某部門副總編

▲左邊前世照片，女校算術老師；右邊今生照片，某部門主編

▲左邊前世照片，女校的算術教師；右邊今生照片，某部門總監，負責無線手機產品(這個要算術嗎，呵呵)

▲左邊前世照片，女校的圖書館管理員；右邊今生照片，某部門經理。

▲左邊是前世照片，還是個名人，康有為的外孫女--羅儀鳳，在女校當英文老師；右邊今生照片，成普通人了，某部門核心員工。這世跑到自己前世的墓前轉了轉，不過貌似也沒得到啥靈感。

▲左邊前世照片，女校校醫；右邊今生照片，某部門員工。

▲左圖是今生照片，某論壇的斑竹；右邊是前世照片，女校的國文教師

▲左邊前世照片，女校音樂教師，女的；右邊今生照片，某部門員工，男的。這是輪迴中性別轉換的實際案例。

▲左邊今生照片，某部門員工；右邊前世照片，女校的護士，表情都沒咋變。。。

▲左邊前世照片，女校的生物老師；右邊今生照片，某部門主管。最為震驚的一張照片，眼睛、鼻子、嘴巴連表情都不帶變的，僅僅是把髮型稍微換了下。她本人看到後也驚呼不可思議。

看完這些照片，也許有人會有疑問，為何人轉世後相貌基本不變，相貌不是來自父母的基因嗎。其實，從佛法的理論來講，相貌身材是自己修為福報的體現。

或許開始身上有父母的影子，但慢慢最終體現的還是你個人前世的因果業力。如果一個人常行善事，心存善念，那麼這個人的相貌慢慢會變好，反之，一個人惡事做多，心存邪念，相貌會漸漸變差，這也是所謂的相由心生。

▼上述文章完整內容請看下列之原文網址:
https://kknews.cc/zh-tw/astrology/v2x6rv4.html



●台灣自由時報記者：前世催眠證實：瑪麗蓮夢露投胎轉世為加拿大歌手
美國加州一位專精“前世回歸”的心理醫生芬柯斯坦，在他的新書中宣稱，經過他催眠證實，一位名為莉爾德的四十三歲加拿大歌手，應該是性感女神瑪麗蓮-夢露（Marilyn Monroe）轉世，因為她不但能准確的記起夢露與甘迺迪總統的交往過程，甚至一些應該只有夢露本人才會知道的事，莉爾德也能准確回答。 據洛杉矶時報指出，更讓人吃驚的是，在這本名為《瑪麗蓮夢露重生：一個靈魂的療傷過程》書籍中，芬柯斯坦竟然還指稱，莉爾德的21歲女兒凱希亞是夢露媽媽葛蕾蒂．貝克所投胎。

雖然莉爾德出生時間是夢露死後十一個月─夢露在一九六二年8月5日死亡。但莉爾德不認為這有什麼奇怪，因為她媽媽曾流產過一次，兩個月後又再懷孕，“兩個小孩都是我”，“雖然我媽流產，但我還是回來了”。凱希亞是在一九八四年出生，正好在貝克死後幾天。

芬柯斯坦說，“我是個科學人，就科學論科學”，“但經過研究，證明莉爾德的確是夢露轉世”。他並強調，“莉爾德跟那些想成名的女孩不一樣，她只想當自己”。

莉爾德說，在她十一、二歲時，她的嬸嬸有一天突然唱起“紳士愛美人”中的歌曲，後來嬸嬸告訴她，那是夢露的代表作，“當時我根本不知道夢露是誰，但聽到這個名字，我突然有如被雷打中一般”。

之後幾年，她一直為夢露的幻影跟夢魇所苦，但吃藥、酗酒、看心理醫生都沒用。莉爾德說，她最後是從網路上找到芬柯斯坦，“認為他應該會相信我的遭遇”。

芬柯斯坦說，在治療過程中，催眠後的莉爾德仿佛就是夢露本人，不但能詳細敘述她和甘迺迪在白宮的幽會，還說出甘迺迪告訴她有關古巴及卡斯楚的國家機密，及兩人從一九五四年一直交往到夢露死前兩個月的事實；最不可置信的是，當芬柯斯坦拿出一張夢露的家庭照時，莉爾德竟然很准確地指出那一個人是夢露的阿姨。

關於夢露謎樣的死亡過程，催眠後的莉爾德則說，“夢露是嗑藥死的”，推翻了之前暗殺而死的陰謀論。當進入催眠狀態後，莉爾德說，“夢露是被自己害死的，不是被謀殺的”，而當回憶起這段過程時，莉爾德還開始抽搐，哭著說：“我不要他（甘迺迪 )離開我！”

▼原文完整內容請看下列網址:
http://big5.xuefo.tw/nr/article5/48210.html



●澳洲男童自稱黛安娜王妃轉世！詳述身世死因嚇傻父母

澳洲歌手大衛·坎貝爾（David Campbell）在上週日登上了澳洲的頭條新聞，起因在於大衛聲稱自己4歲的兒子比利·坎貝爾（Billy Campbell）是戴安娜王妃（Prince Diana）的轉世。（圖擷自David Campbell Instagram）

2019/07/18 22:58
〔即時新聞／綜合報導〕澳洲歌手大衛·坎貝爾（David Campbell）在上週日登上了澳洲的頭條新聞，不過不是因為他的演藝事業，而是他聲稱自己4歲的兒子比利·坎貝爾（Billy Campbell）是戴安娜王妃（Prince Diana）的轉世。

大衛接受在愛爾蘭《Stellar》雜誌採訪時表示，比利在2歲時就首次稱自己是黛安娜王妃轉世，有一次有朋友送給他太太一張卡片，比利竟指著卡片上的黛安娜王妃說：「看，那是我還是王妃時的照片」；此外，比利3歲時，就能夠精準地描述黛安娜王妃生前所居住的巴摩拉城堡（Balmoral），令大衛和妻子感到難以置信。

大衛說，直到比利4歲時，仍堅稱自己是黛安娜王妃，他和太太便進一步試探比利。當大衛問說「你還是王妃的時候家中成員有誰？」，比利不僅將戴安娜王妃的兒子威廉及哈利王子稱為自己的孩子，還能說出黛妃鮮為世人所知的早夭哥哥約翰，這讓大衛和太太更加信以為真。

除此之外，大衛還曾問過於黛妃的死亡車禍細節，對此比利回答，「有一天我聽到警笛的聲音後，我就不再是王妃了。」

在看到大衛受訪的報導後，來自澳洲昆士蘭的靈媒彼得·威廉姆斯（Peter Williams）投書英國《每日郵報》表示，比利可能與已故的王妃有精神連結，他不僅清晰地描述黛安娜王妃的身世，還能說出車禍的情景，而且毫無疑問地認為自己是黛妃，這從一個幾歲大的小孩口中說出來，真的讓人很難不相信。

當大衛問說「你還是王妃的時候家中成員有誰？」，比利不僅將威廉及哈利王子稱為自己的孩子，還能說出黛妃鮮為世人所知的早夭哥哥約翰。（美聯社）

▼原文完整內容請看下列網址:
https://news.ltn.com.tw/news/world/breakingnews/2857182



●巴頓將軍關於前世輪迴的8次戰爭幻象，每次都不同尋常
由 趣行天下 發表于歷史

布萊恩·魏斯醫生是美國當代一位頗有名氣的心理學教授，他根據病人的實際案例，出版了很多書籍，闡述通過催眠術幫助人們回憶自己前世來生的種種經歷。相信輪迴轉世的人早就大有人在，其中美國的巴頓將軍就深信這種理論，他經常在抵達某個戰場的時候，那裡的場景就會觸發他前世的記憶而無需催眠。

巴頓將軍是二戰時期的傳奇人物，他認為自己是為戰爭而生。當巴頓還是一個孩子的時候，他就相信自己前世曾經和土耳其人戰鬥，種種與戰爭有關的幻象一直伴隨著巴頓成長。二戰期間，巴頓將軍多次在歐洲戰場擊敗德軍。巴頓的情報官們都認為，他在前線指揮作戰的第六感能力超強，有時候甚至比他們搜集的情報更為有效，也許真的是巴頓那些前世的戰爭經驗幫助他做出了很多正確的決策。

巴頓在歐洲指揮美國第三軍團進攻納粹德國本土期間，巴頓曾作長詩一首，將自己對歷史上很多著名戰役的輪迴體驗做了一番描述。

首先是馬其頓帝國的希臘勇士在大流士之戰中擊潰波斯大軍，在那次戰役中，巴頓率部消滅了波斯海軍，後來他又隨馬其頓大軍一起橫掃波斯帝國全境。

接下來提到的是公元前一世紀發生的古羅馬軍隊和帕提亞人的戰爭。巴頓幻想自己手持短劍，在古羅馬著名統帥克拉蘇和安東尼等人的指揮下奮勇衝鋒，最終身中數箭戰死沙場。

巴頓年輕時曾經被馬踢傷，一度產生了頻死體驗。後來他回憶自己曾經是一名強悍的維京海盜，正在走向通往心目中的瓦哈拉聖殿途中。

在二戰期間，巴頓多次聲稱他對歐洲戰場的很多地方非常熟悉，儘管他之前從未到過這些地方。巴頓說他前世曾經參加過英法百年戰爭，在1346年的克雷西戰役中，他作為一名重甲騎士和他所在的法國軍團一起被英軍擊潰，巴頓自己也被英軍的長矛刺死。

根據巴頓的想像，在這次死後不久他又轉世回來繼續參加英法百年戰爭，這次他站在了英國人的一邊。他在亨利五世的指揮下，參加了阿金庫爾戰役並擊潰了法軍。

在這首詩中，巴頓還記述了他曾經作為一名被釋放的囚犯在船上服役並向敵艦開火，也曾是一名被處以絞刑的海盜，他甚至還記得絞索套在脖子上的感覺。

接著巴頓又轉世到了英國的斯圖亞特王朝，在查理一世死後，他在英國內戰中作為一名蘇格蘭勇士繼續為斯圖亞特家族而戰。

在詩歌的末段巴頓還記述了自己和拿破崙手下最出色的元帥穆拉特並馬前行的場景，巴頓沒有具體說明他和穆拉特元帥之間的關係，但是他們曾一起在1812年的耶拿戰役擊潰普魯士大軍，然後繼續攻入俄羅斯帝國。

巴頓非常相信有關自己前世來生的種種幻象，他喜好讀書，通曉軍事歷史也為他充分發揮想像力提供了充足的素材。在二戰西西里戰役期間，英國將軍哈羅德·亞歷山大曾經稱讚巴頓，如果他生活在19世紀初，拿破崙應該會提拔他成為一名元帥，巴頓隨即回答： 其實我那時候做到了。

▼原文完整內容請看下列網址:
https://kknews.cc/zh-tw/history/9jqa8z5.html



●史泰龍催眠中看到5次前世的死亡經歷
由 新汴梁城下 發表于心理

史泰龍在接受催眠中，看到了自己多次轉世的種種經歷，甚至回憶並且清晰的看到了5次前世的死亡經過。

國際武打動作巨星席維斯•史泰龍因為主演《洛奇》、《第一滴血》等影片聲名大噪，蜚聲國際影壇。史泰龍非常相信東方的輪迴和再生之說，他曾對記者說，他前世做過拳師，而且在激烈搏擊中喪生。

幾年前，史泰龍在紐約接受催眠，開始探索前生。在美國和西方都很流行用催眠的方法幫助人記憶前生，有很多名人都做過催眠。做催眠的人並不一定是有心理疾病，或精神抑鬱，很多人只是好奇，想了解一下自己的前生，他們就去做催眠。

史泰龍在接受催眠中，看到了自己多次轉世的種種經歷，甚至回憶並且清晰的看到了5次前世的死亡經過。

他說：「現在我已完全相信再生的說法。」

史泰龍說：「我曾回到18世紀法國大革命時期，那種身臨其境的感覺使我感到驚心動魄又驚奇萬分。」

他還說，在他的幾次前生中都有一個共同的特點，那就是追求自由和個人獨特的個性，特別是在18世紀的法國，由於他反對當時的制度而被斬首。

他說：「這就是為什麼我每次看到斷頭台都會有一種奇異的感覺。那不是恐懼的感覺，更確切的說，是一種安祥的感覺。當我知道了我的前生是怎樣的以後，我對我自己就更加了解。」

據史泰龍介紹，他曾經有一世出生在南非一個富裕的家庭，那一世他成長為一個有教養的人。然而在前幾次的轉生中，他的生命歷程大多是坎坷不平，艱難重重。

特別是在最近的一世，大約50多年前的那一生，史泰龍是一個職業拳師，而且在激烈搏擊中喪生。此事發生於1935年，也就是他出生的11年前。

史泰龍對記者說：「在最近的前一世中，我曾經在爭奪拳王的爭霸戰中，中了致命的一拳，後來一直昏迷不醒，最後一命嗚呼。」他感到前世的職業拳師生活對今世的人生有所影響。

他說，編寫《洛奇》這部電影的靈感就是來自他心靈深處對前世生活的烙印。《洛奇》講述了寂寂無名的拳手洛奇•巴布亞獲得與重量級拳王阿波羅•克里德爭奪拳王機會的故事。

史泰龍承認：「再生學問，使我感到了極大的興趣，了解你的前生是怎樣的，確是很有趣的事。」

史泰龍生於1946年，在1970年成為電影演員，起初只是擔當小角色。1976年，史泰龍出演《洛奇》主角——寂寂無名的拳手洛奇•巴布亞。

這部電影僅僅拍攝了28天，電影成本只有100萬美元，卻意外地獲得超過1億1千7百20萬美元的票房收入，成為當年美國十大巨片之一。

《洛奇》甚至贏得1976年奧斯卡最佳影片獎，史泰龍憑「洛奇」一角獲提名奧斯卡最佳男主角獎，而導演約翰•艾維森亦奪奧斯卡最佳導演獎。

▼原文完整內容請看下列網址:
https://kknews.cc/psychology/628lybv.html

▲什麼最苦？輪迴最苦！什麼最樂？超生了死、脫離輪迴最樂！
求道能讓我們超生了死、脫離輪迴！請您來求道。



●悟見講綱：探討求道的好處 （求道篇）

一、超生了死不二法
濟公老師慈悲
今天能夠求道是累劫行大善,跟佛有緣、祖上積德才能得道。

玄關點開了,就是成仙做佛的標記,只有這條路而已,所以叫做不二法門。

二、求道能躲刼避難
濟公老師慈悲
今天你有求道,玄關有一點亮亮的,老師在天上一看,你要出車禍了,老師扇子一扇,車子就往後退了,就轉向了,你就躲過一劫

三、求道後仙佛護估
濟公老師慈悲
有求道了,每個人都有五個護法神在身邊來保護你,但相對的有好就有壞,你做好仙佛就保護你,你做不好,護法神就將你記過。

四、求道能改變命運
濟公老師慈悲
天榜掛號、地府抽丁,求道了,你的命運就改變了,求道後你們就不是人了,你們就是仙佛的候選人。

五、求道祖先能沾光
濟公老師慈悲
求道的當下,你的祖先在地府就停止受刑,可領一朵白蓮花,去地藏古佛那裡聽經聞法,有時間還要練習佛規禮節。

六、道非人不傳
濟公老師慈悲
佛乃人修成的,得人身才有機緣來求道,若是身為牛、羊或是狗,雖然大道在人間，也無法得道。

七、求道不容易
濟公老師慈悲
五官端正身體健全才能求道,瞎眼、啞巴、耳聾身體有殘缺不可以求道,在五十年前,理髮的、殺豬的、唱歌的不能求道;在釋迦牟尼佛時,坤道無法得道

八、坤道修道不容易
濟公老師慈悲
回教徒坤道不能進入佛寺裡面,只能站在大門外來膜拜;古時候在中國,男人若不在家,若有人來敲門,女人則回答說沒有人在家,可見古時候坤道女人沒有出頭天,這全沾了觀音菩薩及師母月慧菩薩的光。

九、渡人求道才是真
濟公老師慈悲
萬法要歸一,只有渡人求道才是真;只要發了誠心的愿,救渡眾生,像觀音菩薩一樣聞聲救苦,你們就是菩薩。

十、求道後行功立德
濟公老師慈悲
「存佛的心,你就是佛」,每一個人都有代天宣化的責任跟義務。

累劫以來身旁的有形無形的冤親債主,是要來成就我們、考驗我們的,都是我們的恩人,要抱著一顆感恩的心,來感恩我們累劫以來的冤親債主。

十一、在天立愿渡衆生
濟公老師慈悲
大家都是在先天，同在一起，都有立愿,台灣前賢們先投胎到台灣先求道,成為上天的辦事人員,有些人則投胎到各國,大家在理天就約好了,等大道普傳之時,要來救大家，將大道普傳。

十二、道降並降之因由
濟公老師慈悲
五教跟道沒有衝突,道為根本,教為樹枝,在降道以前先派五教聖人降世, 老母看到時機到了,劫數要來地球將毀,也是六萬多年前 老母跟我們在三山坡上的約定,在末後時期,降下大道,要渡我們回天。

十三、看破人生來修道
濟公老師慈悲
人間是假相,痛苦、快樂、富貴、貧賤皆是假相,有一天終要回理天,好好修行,不跟人計較,對你好、對你不好都不要計較,這就是修行。

天時已到下山之時,你們現在求道已經很慢了,別人用走的,你們要用跑的。

十四、效法老師渡衆生
濟公老師慈悲
你們的靈，跟為師的靈是一樣的,為師累世以來，每一次的投胎轉世,都是來渡化眾生的,希望你們也是跟為師一樣的。

▼原文完整內容請看下列網址:
http://www.myok.eu/forum.php?mod=viewthread&tid=12522

▲寒山詩集

★寒山詩:
惡趣甚茫茫，冥冥無日光，
人間八百歲，未抵半宵長。
此等諸癡子，論情甚可傷，
勸君求出離，認取法中王。

※文殊菩薩化身的高僧寒山告誡世人輪迴路險，任何人一不小心墮落三惡道(畜生、餓鬼、地獄)的話，那麼此人受苦報的時間將是相當的漫長，即使像彭祖活了八百歲哪樣的高齡已是相當長了，但是這800年的時間與三惡道受苦報的時間相比也不過像是過了半天而已！可知苦海沉淪實在無止無休、所以高僧寒山勸世人要求道以出離生死苦海。



▼人身難得，三塗易墬!
▲上表中的兩項估計數據:15次與3333年是假設只有人才可轉世為人的方式來作估計，其實六道眾生都有機會轉世為人，所以實際上每個人在5萬年中平均當人的機會一定是比15次少的多 ! 而多久才能有一次當人的機會呢?肯定也是比3333年要長了許多倍 !所以說人身難得是千真萬確的一項事實，由不得你不信 !



▼六道輪迴中，以比例而言，在三善道者少之又少、在三惡道者卻多的多!

▲上表中佛陀的開示讓世人明白得人身是多麼難得的一件事，擁有如此寶貴機會你會不知珍惜好好善用人身來藉假修真嗎？!

★生死事大、輪迴痛苦，仙佛聖真勸世人拜明師求道修道以脫離輪迴之苦。：
◎關聖帝君勸人拜明師求道修道

◎地藏古佛勸人拜明師求道修道

◎天上聖母勸人拜明師求道修道

◎孚佑帝君勸人拜明師求道修道

◎濟公活佛勸人拜明師求道修道



濟公活佛慈訓：
有明師不知要訪求的人是傻，
將來與輪迴常伴；
有佛法不知要修持的人是傻，
將來與苦海常伴；
有真理不知要接受的人是傻，
將來與無知常伴；
有聖賢不知要效法的人是傻，
將來與凡夫常伴；
有色身不知要善用的人是傻，
將來與墮落常伴。

▼靈性脫離辨別圖

▲《畜道輪迴記》濟公活佛 主著

▼冥王為世人解說人死後靈性的去處。

●《畜道輪迴記》
第廿一回－十殿冥王談轉輪之道，四生去處由旁門投來
濟公活佛　降　　壬戌年二月初八日
楊生曰：感謝　冥王開示！因世人都是凡胎肉眼，該如何察覺自己祖先或親屬轉生何道呢？

冥王曰：人的一生，可觀其臨終時五官的變化，肉體的僵硬柔軟，容顏的端正與否，察知亡者逍遙天上或墮入地獄。
一、如臨終時，五官端正，身體柔軟，顏色如生，是為得道瑞相靈性已登極樂。

二、如臨終時，身體僵硬，臉色、五官呈現恐怖狀，則靈性已墮入地獄。

三、如臨終時，身體僵硬、臉色、五官呈現恐怖狀，其驚慌已影響到肉體之形狀，稱為「變相」，則可能轉生為四生。「眼、耳、鼻、口」為四生轉輪之門戶。

因眼有淚、耳有垢、鼻有涕、口有唾，是四大不淨孔道，故凡靈性臨終時由這四旁門走出去者，來生即轉生為四生－－胎卵濕化。眼貪花色過甚，臨終時，眼球睜大，性由眼出，來生轉為卵生飛禽，如鵲、燕、雁……之類，眼看四方，任意飛翔。

耳喜聽邪言過其，臨終時，兩耳吊高，靈性由耳出，來生轉為胎生，牛馬騾之類，耳通人言，無人使喚。

鼻聞異香之味太甚，臨終時，鼻孔張大，靈性由鼻出，來生轉為濕生，魚蝦鱉之類，以嚐一切惡臭污穢。

口好喪人名節，談人是非，臨終時，口開不閉，靈性由口出，來生轉世為蚊蠅蟲化生之類，口食骯髒穢物。凡濕生、化生，皆是罪孽深重，魂魄化為散靈。

人死靈性由此「眼耳鼻口」四門走出去，則凶多吉少。此四門，本是輔佐居於玄關正門之「主人－性主」辦事者，若是「視聽聞說」，用之於正即為「四正」，用之有偏，即為「四賊」，必傷害本性，平時既走慣「四條旁門左道」，死時靈性自然由此門出去，墮落四生之中。故孔子以非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動，勸戒世人。

▼上述仙佛神諭(ORACLE)完整內容請看下列之原文網址:
http://www.taolibrary.com/category/category49/c49014.htm



◎正藏《八識規矩》補註卷下，有一段文字如此寫著：
「總括經論。頌曰：善業從下冷，惡業從上冷。二者至於心，一處同時捨。頂聖眼生天，人心餓鬼腹，旁生膝蓋離，地獄腳板出。」

▲冬不挺屍，夏不腐臭，身軟如棉見證道真理真天命真



▲一貫道身軟如綿媒體印證



▲黃南英 經理 印證道真理真天命真的可貴



▲各位大德 後學分享道之尊貴實例 一貫道講師常言 求道之後沒毁道敗德 百年之後您會身軟如棉 影帶可以證明 道真 理真 天命真 修行道路絕對是真的。



▲身软如棉 泰国



▼濟公活佛告訴世人道真理真天命真。

★《濟世寶筏》濟公活佛 著(1932年)
第十四章 三真解述
天命最要緊，事實來證真，夏不臭冬不挺，一指脫轉輪，至寶心印法，能度人鬼神，萬佛來助道，顯化驚人魂，由此證明，道真理真，天命更是真。



★生死主宰在濟公老師
我們濟公老師曾說「求道的人，生死是主宰在老師的手裡，沒有求道的人，生死是掌握在閻君手裡」，老師這句話的意思是「求道之人，天榜掛號，地府除名。」

▼上述文章完整內容請看下列網頁:
http://oktva.blogspot.tw/2012/08/20100102-am-730.html?m=1



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