●●《天堂遊記》 第十一回三遊玉虛宮聽元始天尊說法並朝謁玄玄上人
靈性之母 明明上帝
明明上帝 造化根源
母垂五教 宗教同源於道
讚嘆 上帝的顯化!
柬埔寨老母娘顯化- Heavenly Mother light appear in the sky
柬埔寨老母娘顯化
●《天堂遊記》
第十一回三遊玉虛宮聽元始天尊說法並朝謁玄玄上人
濟公活佛降民國六八年十一月二日（歲次己未年九月十三日）
詩曰：
花花世界色迷人。智士回頭伴佛鄰。
幻境虛華如水月。空心去執煉成真。
濟佛曰：世界花花，五顏八色，圍困著人們，要找出一條生路，也不容易！多少英雄好漢，縱有沖天之志，卻是英雄氣短，兒女情長，最後都栽倒了，實在可惜！老衲希望世人不要被一時花容所迷，看那花容終有失色之時，如花落隨風去，你能擁有什麼？天上景色，四季如春，這種桃源境，讓人看了心曠神怡。老衲勸告好色者，真美色在天上，人間的美色都是偽裝的佈景，待三寸氣斷時，成了一具“不動聲色”的艷屍，你還敢貪戀嗎？數十年後，你她皆歸黃土一丘，情愛何？不如學我老衲逍遙自在，無掛無礙，管你愛我不愛我，管你拜我不拜我！我一身自由，都不屬於誰的，你奈我何？多自在！楊生準備上蓮台，我們今日遊大羅天。
楊生曰：我己坐穩，請恩師起程吧！
濟佛曰：屢次帶著賢徒暢遊天堂聖境，這一刻你感覺如何呢？
楊生曰：這剎那的一刻，是解脫人間塵勞最輕鬆的時候！真想從此住在天堂不回家了。
濟佛曰：你有出塵之志，但塵緣未了，還要廣度世人，一旦功果圓滿，再來不遲。
楊生曰：到那時候，不知恩師您要度我回天嗎？
濟佛曰：你回天那刻，已有無數的世人看了你的遊記，發出了大願心，修真煉性，修成正果，為師為了接引他們，恐怕分身乏術。你既然知道這條路了，還是自己回來吧！
楊生曰：如果迷路了怎麼辦？
濟佛曰：哈哈！別忘記帶著大道的“指南針”，向南天門方向尋來，不是就到了嗎？但我希望你能像我做個“導遊”，不要老是做個“觀光客”！其實要到天堂的路，如一條“高速公路”，每站都有指示牌，如“三綱站”、“五常站”、“八德站”……，大道四通八達，修得越圓滿，果位就越高。只要識字明道的人，遵循著標示指引，不必他人導遊，也都能到達天堂。今非昔比，人類智慧提高，識字的人也多，默記行道方針，保證人人回天有路，也不必勞煩老衲帶路了。
楊生曰：知道了，感謝恩師教導！
濟佛曰：……師徒一路談道，雯那之間，已來到玉虛宮前，楊生快下蓮台，我們前去拜會元始天尊！
楊生曰：尊命！……下生楊生叩拜元始天尊。
天尊曰：二位今日再臨玉清聖境，吾甚為歡喜，你們為度天下蒼生，辛苦萬分，但勞而有成，一分耕耘，一分收穫，希楊生堅定信心，完成此使命，則你之九玄七祖盡可超升也。
楊生曰：感謝天尊訓勉！自當恪遵天尊訓示，認真效勞著完遊記。今日再到玉虛宮，請天尊能夠開示大道玄機。
天尊曰：大道真機，前期已洩之。今日你們再來此地，吾特再向世人宣示修道之法。世人曰：“頭上三尺有神明”，三尺者三界也，人之頭部為神居之處，即一身之主宰，故云：“頭頭是道”。頭為天根，故頭斷則根基崩潰，人亦死亡。人之出世，本頂天立地之身，經河車轉動一周，顛倒陰陽，故嬰兒出生，頭部倒立，由地戶而出，正是由先天墜落後天。要經過一、二年之養育，始能爬起站立行走，恢復頂天立地身軀來往於各地，故曰“人身難得”。其它動物則不同，出生之後，永遠無法頂天立地，非彎腰則駝背，因為他們前世行為都是違背天理，前世因，今世果，報應絲毫不爽，故此世顯相如此。今要返本還原，其工夫就是煆煉凡事不再顛倒，顛倒則不正，一旦顛倒背天，則又一翻斛斗栽入輪迴圈內。所以人應學火箭有沖天之志，心正性直，靈性由頭上玄關透泥丸宮出神，衝破天靈蓋之大氣層，自然可以回天。
楊生曰：天尊所言甚是，但應如何衝破天靈蓋呢？
天尊曰：天靈蓋即是天門│泥丸宮，下藏玄關，直接靈山。它覆蓋整個人身，嬰兒時頭上有明顯柔軟小穴，此即如屋上之天線，保持與天靈通，長大之後，則漸硬化與天遠離，天真本性逐漸喪失，靈光轉暗。世人出生後，陰陽兩道│（地戶）自開，大小便往下流。長而欲動，精血奔洩，如河之決堤，一泄千里，勢不可遏止，造業成災。天門閉，地戶開，鬼道通矣。故修道者，先閉地戶，一旦精滿氣足，如鼎水之滾沸，鍋蓋跳動翻開，其神自可上升。人如能節欲，關閉地戶，一旦氣足，始可打開天門，天門一開，則元神衝破大氣層，飛升上界，可以成仙成佛，不必再受輪迴之苦，
楊生曰：今之世人都是在家修行，有妻室、有夫君，而要斷欲清修，恐有所困難，不知是否有補救之法？
天尊曰：普度當期，在家修道為本，要修成正果不難，今日我特述在家修道之法：自無始劫來，眾生輪迴不息，迨至今世，午未元會相交，午時中天，故世界萬物發展至極，應有盡有，衣食住行樣樣精華，人類逍遙無邊，如生活於小天堂之中，故大道應時降世，普度眾生，凡是生於此時者，皆得“天赦”而來，非福則慧。福者，一切享受無盡；慧者，大道處處可聞。要物質享受，要精神修養，任何人選擇。今人腦知聰明，聞一知十，器物日新月異，造福人群。現時之人，如在午時降生，普受日光照耀，故天真不昧，精氣神旺盛，已賦有“半仙”之格，亦可謂是“地仙”之體，其如釜中之水，雖無加火，但因午日之照，溫度上升，微火稍進，一點就滾，一棒則醒，故今時在家修道只要遵守人倫道德，不濫施妄洩，則其真水還源灌溉心田，禾苗盛、穗實結，一旦稻穀成熟即丹成，爆其粗殼（假體），一粒真仁（人），脫殼飛升。人能如此，則元神可沖破天門，修之甚為容易。故此時不修，要待何時修呢？今逢“天堂遊記”一書之著作，吾特洩出天機，今人若肯修道，天赦三分，只要有七分之功德，則可以修成正果。
楊生曰：感謝天尊今日慈悲再洩大道之機。請問天尊，你說今人已具半仙之體，若不修道，是否可成半仙呢？
天尊曰：為什麼說今人已具半仙之體呢？因人類所吃盡是山珍海味、瓊漿玉液，仙餐佛食不過如此。穿則綾羅絲緞，天衣倪裳，飄逸瀟灑，仙佛亦不過如此，住則高樓大廈，設備豪華，上下乘坐電梯，天仙神真府，人間帝王家也不過如此。行則汽車、機車、飛機，來去自如，車輛排氣，正如仙佛騰雲駕霧，天邊海角，剎那可至。電視、電話，迅速傳真，如仙佛神通廣大，法有無邊。可惜人類雖富貴至極，但“生老病死”無人能免，故稱“半仙”。既已具半仙之體，若不修道，則半仙之氣漸漸耗散，沉迷凡情愛欲既久，靈氣蒸發消散，由半仙而化全鬼矣。“精氣神”三寶，為人生存之元素，道經一再強調修道要守此三寶，實具意義。精若妄洩，則其人必是好色貪婬之輩，淫為萬惡之首，既好淫欲，所涉之事即邪，步趨邪道，則焉有正道可修？各教勸人守戒勿犯邪淫，亦即守道養精之意，於今則含“節約能源”意義。精神哀頹，萬事莫舉，故有“欲得長生道，必服獨睡丸”之語，願世人勿迷信視之。若知抱元守一，誠脩大道，則如本是半桶之油，再加油之，油既滿桶，燈光燦爛，可以普照大千，光耀三界，金仙如來道果成矣。
楊生曰：今世之人，真是有福了。叩請天尊再賜寶訓吧！
天尊曰：“天堂遊記”一書，乃曠古鉅作，為一本修道寶鑑，為度眾生，今再垂示“元始四十九章修道經”以啟世人。
元始四十九章修道經
（一）立功章
凡欲修道，建功為先，利人濟世，功德益彰，是以諸天仙真，咸以功德超聖真位。積功滿千，形神俱仙。功不及千，形滅神仙。功及兆民，玉清之寶。凡蛻化為仙真，心性無礙，洞合自然。消則為氣，息則為人，神通自在，變化無形，飛行三界，出幽入明。一切眾生，咸顯濟拔，心不退轉，自得真道。
（二）齋戒章
齋戒者，道之根本，法之津梁，人欲學道，清齋奉戒，念念正真，邪妄自泯。一切眾生，舍清淨域，耽嗜葷羶，而以觸法，譬如餓鬼，噉食恐屍，火燒飢腸，無有飽滿。又如蠅蟲，爭奪臭腐，妄為羶香，而以觸法。三宮溷濁，六腑不淨，屍魄欣昌，樂於死地。人當割嗜欲根，入清淨境，無作諸苦，無作諸惡，無生諸見，無起諸邪，觀聖訓戒文如世之法律，欲有所犯，而懼失自由之身。人於戒律，精意奉行，持在前，如對所畏，秉心正嚴，滅一切想，諦聽不二，可會正真。
（三）識本來章
虛無自然，道所從出，真一不二，體性湛然，圓明自足，不墮諸見，遠離塵垢，學無所學，修無所修，於中了然，不去不住，不取不捨，無樂無惱，無死無生，無古無今，是真解悟。觀諸形相，等皆虛空，滅除世幻，體會自然。
（四）善應章
人有一善，百神俱泰；人有十善，司命儲算；人有百善，東華註名；人有千善，福及七祖，死歸為仙，萬善既備，玉符下迎，千神來朝，白日昇天。
（五）法力能捍章
見人死亡心生慈悲，不曉自悲其身，身由水火風土四大假合，似黃土為器，托爐火中而得堅固。人身猶器，法猶炬火，能捍人身，成不壞身。火者功德光，心德累積，光輝燦爛，潤身得法，金剛不壞矣。
（六）積善為寶章
人登寶山，周行左右，萬寶縱橫，無不可愛，當下山際，能不持乎？不持以歸，是謂自棄。人生於世，如在寶山，種種善緣，皆為寶也。人不造善，死歿離世，是猶登彼寶山，空手而歸，不持一物，甚而滿目瘡痍，後悔莫及乎！
（七）陰垢章
人形不淨，受諸染著，積垢於身，必思澡澣。心垢不淨，六根所染，弗思其澣，茲為迷惑。是故身垢不淨，以世水洗之；心垢不淨，以法水洗之，六根清淨，表里洞明，無毫髮染，方造無為。
（八）味道章
人之食蜜，遍口皆甜，舌有餘味，吾之言有甚於是。俗言凡味平淡，穢言污味薰心，道言道味淨神。言出於口，正如食異，吐露亦殊，聞受有別，邪正穢淨，仙魔辨焉。
（九）斷因緣辛
一切眾生，從因而生，因從緣生，緣以因緣，結諸煩惱，成無量業，墮於生滅，輪轉不窮。如浪中漚，幾成幾壞。人須了悟，本來皆空，自生諸見，自著一切，種種眷屬，是煩惱根，與牢獄等。此心不悟，如大罪人，無始以來，身被縶縛，無有解脫。吾今為汝，滅前後因，斷一切緣。識因非因，識緣非緣，不因不緣，湛然常定，無去無來，無離無著，一切解脫，超出三界。
（十）自新章
一切男女，於仙聖前，稽首歸命，洗滌垢穢，令心地淨，悔過自新，誓勿複造。若有男女，處世以來，於仙聖前，內省於中，至心地清淨，已無可懺悔自新之事，是為古仙，又名新聖。
（十一）布施章
有餘而施非難，不足施之為難。施所不欲（愛）非難，施己所愛甚難。一切諸福皆自歡喜中來，施者無損，受者有益，一切布施能生歡喜心，召喜悅神。一切財寶、甚至性命，權借使用，大限來時，盡皆拋散，無何所得。智士住世懷出世之心，或施以財物，歸獻三寶、濟貧助道；或施以道法，覺悟一切。種種善果，層層福報，無量無邊。唯施捨者有得，播種者收成。施捨離塵業，貪吝積凡塵。
（十二）勤行章
知吾道者，復不能行；行吾道者，復不能久，難至於道。知而能勤，久而不怠，如渡滄海，日求靠岸，始終如一，彼岸誕登，道域頓入。
（十三）煉穢成真章
人未生時，混混沌沌，本無一物，視聽不得，與真常會，無有名相，故曰真人。既生之後，種種形相，虛名偽裝，俱為幻假，名曰假人。眷此幻身，累罪萬千，稱為罪人。欲脩大道，譬如鑄劍，煆煉涬穢，始見精鋼，勇烈無滯，當成妙器。輕凡重聖，上升大羅。
（十四）演化章
從吾道者，是名善業。離吾道者，是名惡業。太上立德，其次立功，再者立言，成有等差，同歸於道。一切眾生，顛倒妄想，造地獄行。不自覺知，踴躍相進，投於愛河。今為眾生，說法度人，啟方便門，當得福報，同證無為。
（十五）真成章
精心苦行，絕世所欲，不興妄想，無有染著，煉形化氣，煉氣化神，煉神合道，體入自然，斂萬法歸於一身，以一身而化萬境，不滯有無，永絕生滅，是名真人。
（十六）乘等差章
小乘之士，目不妄視，耳不妄聽，心不妄知，禁約一切，泯絕萬態，以致於道。中乘之士，視無所視，聽無所聞，心無所知，動無所逐，以觀眾妙。大乘之士，無見而無不見，無聞而無不聞，無知而無不知，內外洞然，達彼無間，故能參宇宙，而遊無盡之域。
（十七）以言勸善章
贈人以財，不若贈人善言，黃金雖貴，用之則窮；善言於心，終身為寶。一切神仙真人，皆以無上要言，得成道果，人能持說，普告眾生，令得奉行，獲福無量。
（十八）苦樂先後章
學道之士，斷諸愛欲，卻絕肥鮮，長齋清思，研味至道，是為苦中求樂，能知其樂，不見其苦。一切眾生，貪戀榮華，迷惑聲色，肆情緃欲，造諸快樂者，是造諸苦。修道者，苦而後樂，眾生樂而後苦，人當明悟慎擇之。
（十九）不二門章
大道無親疏，聖眼無貴賤，一切眾生，皆以平等觀。有善性者，與成其善；有道性者，與助其道，若有所擇，是有二門。分門別戶，便立牢獄；大公無私，飛升天堂。
（二十）不殺章
人要學道，慎勿懷殺想，一切諸眾生，悉貪生懼死，我命即他命，慎勿輕於彼，心貪口腹，樂甘肥殺，戮充噉食。能懷惻隱，心想念彼驚怖，故當不忍啖，以證慈悲行。
（二十一）清淨章
學道之士，以清淨為本，靜心少思，嘯詠太無。睹諸邪道，如睹仇讎；遠諸愛欲，如避臭穢。除苦惱根，斷親愛緣，冥冥濁海，自得淨界。如白蓮花，生於淤泥中，亭亭山水，不受污染，五臟清夷，三田華素，太玄真人，自與汝鄰。
注：三田：上中下丹田
（二十二）信心章
大乘法可出三界，以信心開覺路，信道得度，天人守信不妄，如車按時起行，終能到站。一切仙真，深信大道，勸行不輟，故得證果成道，故信者心之寶，心者成之道。
（二十三）慈悲章
汝等眾生，以慈悲為本，睹一切物，常行不忍，世人痛苦如在我身，當願救護，普令安樂。一切眾生，因生愚癡，故陷諸罪苦，須以真理救拔，常行大悲心，自成無上道。
（二十四）萬法歸一章
萬派支流，同歸於海；萬法紛紛，同歸於道。眾生執著，自生分別，故墮色欲之界。當有圓通無閡，一徹諸義；無人無我，不生不滅。
（二十五）斷穢濁章
一切眾生，皆自穢濁中來，生時血海奔流；復以穢濁而往，死時肉體腐爛。有能清淨，信吾戒言，不受染著，斷除雜想，即出離濁浪，人我法門，無去無來，永超塵劫。
（二十六）洗心章
六根不淨，當洗其心，心不受垢，自無諸穢。故心為宰根，統御一切，降伏其心，猶馴猛虎。如有縱虎，反傷汝身，切記切記，莫可放鬆。
（二十七）證真章
學道之士，清虛而容非，拯危而濟難，慈向萬物，滅毒惡想。觀一切眾生，如我眷屬，有飢寒者，念與衣食；有疾病者，念與醫藥；有冤讎者，念與解釋；如是慈悲心，種種不可量，當來及後世，證彼真人行。
（二十八）財為患本章
財為患之本，聚財為聚業；財為愛欲根，能起一切罪。若以財培善根，始可入道境。視財如命，命不能保；樂善好施，財神升天，大道成就。
（二十九）至言普潤章
一切眾生，牽於情愛，如蹈猛火，難得休息，從生至死，不自知覺，語言如露，能灑一切，使其心地，自得清涼。
（三十）忍辱章
忍者身之寶，慎勿與人爭。一切諸魔來，我以忍坐勝，不與群魔競，來者自反戈，損人還自損，忍者得安寧，魔損吾無損，一切諸仙真，皆以忍辱故。
（三十一）造福田章
人生一世間，譬如電光速，嬰兒化老耄，絛忽春夢中，勇猛進於善，自己悲不及，處世無福田，瞑目何所恃？
（三十二）正念章
人心無邪念，一念徹虛空，一切虛空中，皆有聖與賢，常作平等觀，勤修無上行，自見虛無老，久久入大乘。
（三十三）出有無章
眾生迷惑，妄見諸有，吾道本無，有諸眾生，顛倒妄見諸無，吾道亦無。非有非無，即有即無，作是解者，能超一切。
（三十四）施言無罪章
有人問曰：何種布施功德最大？吾曰：凡言施人功德最大，言有不盡，故以經典善書廣印施人，如天灑甘霖法雨，萬類受灑，欣欣向榮。天堂遊記，遍載諸天勝景，印送一本於人，令其觀知天堂聖景，悉明天文，啟無量道心，引度眾生，功德殊勝，能證道成真，超玄拔祖，捨此捷徑無路。有人問曰：處世何物為寶？吾曰：無罪於身，是為至寶。珍珠瑪瑙、金銀財寶，系滿身軀，如“囚犯”“枷鎖”，凡眼視為寶貝，慧眼視為累鰲，棄其俗物，輕鬆無何掛礙，得入自在之天。
（三十五）隨緣受報章
有人問曰：宿命因緣，可以知否？
吾曰：汝思現在因緣，則知宿命因綠；如修現世因緣，則知來世因緣。一氣無偏差，所種還自生。若問前世因，今生受者是；若問來世果，今生作者是；若問來世果，今生作者是。
（三十六）大力章
有人問曰：世間何力為大？
吾曰：慈悲之力最為廣大。慈悲之心，能化一切；慈悲之行，能伏一切。惡者無與爭，暴者無與抗，所向無敵，是為其力廣大無邊。世人如逢不如意，多生慈悲心、多修慈悲行，喜悅來臨，法喜充滿。
（三十七）契道章
人欲學大道，口無是非，心無人我相，身不受染者，方契無為道。眾生俱幻化，墮彼色相因，誰知樂是苦，一念了無為。
（三十八）心起憂樂章
心勿包藏禍心，損害於一切，眾生初未覺，神明悉已知，危人還自危，枉彼還自枉，天堂及地獄，一切由心造。
（三十九）道法章
吾道猶炬火，取之無窮，隨其所與，能飪一切。吾法等泉源，能灌溉枯槁，潤澤一切，人生煩惱障礙，自與道違。
（四十）入妙章
入我法門者，學至於無所學，行至於無所行，了至於無所了，是謂入眾妙門，洞觀無礙。眾生執著，妄究終始，自謂造於最勝境界，是猶妄見諸色相。
（四十一）去華章
清淨者，道之本；榮華者，道之殃。人勿憎淡泊，其中有至味。愚癡戀世欲，若蛾投火光，不知其為害，以至於滅亡。
（四十二）同好惡章
人慎無綺妄，誑惑諸眾生；勿懷毒噁心，陰謀諸一切；以身譬他人，好惡原無異；能作是念者，可證無上道。
（四十三）先實後施章
仙真以能利益一切，救拔眾生，無有厭倦，念念相因，故能成真。若復有人能作是念，當知果報無差。唯先修德行，使道德盈滿其中，法水出本源，自然流施無盡，先實後施，源遠流長。
（四十四）超色相章
有人問曰：天尊妙相，七十二化相，負九色華光，諸天仙人，以是目睹天尊，莫不贊善，恭敬禮拜，無上希有。
吾曰：我以非色，汝妄為色；我以非相，汝妄為相。一切初地，以肉眼觀，故不能洞觀。若以九色七十二相觀我，即是離無執有，不可與聞無上之義。我以混元一氣，化相千萬億，執一相而失萬相，故色相非真，變化本假，眾生勿迷色相，以見本性。
（四十五）一切持道章
有人問曰：一切有目可見諸色，至於微妙之法，不可得見乎？
吾曰：吾道猶日光明，普照種種色相，人須悟此，點燿心光，有目絕視，心眼靜觀，自然洞徹，微妙之法，以心悟之！
離心無道。
（四十六）勇於學道章
學道之士，慎無二心，斷絕塵染，割棄愛緣，心如寒灰，滅除慾火猛焰，若身體勵行，禍難不顧，如箭一發，往而不回，吾保汝身，必得道真。
（四十七）魔誡章
學道甚難，鬼神魔王，敗人成功，欲置人於死，心始快樂。汝將道成，復有諸天仙人，來試爾身，仙人試以所欲、或試以所不欲、或試以所難、或試以所畏，皆於心之所不悟，心之所不知之。酒色財氣、名利恩愛，八大魔王，近於修道者身旁，眾生切勿向魔低頭，試之過者，諸天保舉，魔王奉迎，是謂得道。
（四十八）易心向道章
上士貪善，下士貪財。一切眾生，書不能息，夜不能寐，唯慮貨財不足、情愛傷心。當易其心而學道，心既向道，道終可得；心之向情，愛亦成空。
（四十九）勉行章
學道甚苦，如負重登山，人當效力行之，既登絕頂，其苦亦息，俯視一切皆微渺也。人之一生業債包袱，拖負不放，貪戀紅塵，無有停息，一旦覺悟，放下一切，脫身自由，即得道矣，世人勉行。
濟佛曰：天尊慈懷，再賜四十九章妙經，句句天經，字字妙義，眾生有福，得聞大道，感謝天尊慈恩。
楊生曰：叩謝元始天尊布化太上玄微，裨益天下眾生非淺，感激不盡！
天尊曰：元始大道至此而已，吾不再說之！吾將由三清帶你歸於一氣拜見上帝，不知你意如何？
楊生曰：感謝天尊提攜，但不知上帝在何處？
天尊曰：上帝是混元玄玄上人，住於“天心山”頂端之大羅天，即是靈山上、崑崙山頂，為無極至尊，故又有尊曰：“天父、天主、上帝、老祖、老母、如來、真宰”，是大道之本元。
楊生曰：曾聞大羅天上並無女性，今尊稱其為“老母”是否不恰當？
天尊曰：在太極界尚有陰陽男女之分，一旦修至無極果位，則已去陰陽之質，故上帝僅是一團虛靈，非男非女，非老非幼，今尊曰“老母”，表示其能生育天地萬物。又形容上帝如天心慈愛，有好生之德，如天下之母親愛子一般，盼世人了悟此理。
楊生曰：既然無極界無男女之別，為何有仙翁、仙姑之分呢？
天尊曰：這是虛靈之顯相，可觀出家人剃髮修行，袈裟一穿，男女莫辦，意在抺其外相，現出本來面目。仙翁、仙姑修至本性複明，男則精斷，女則天癸絕，形如嬰兒，一派天真，如孫不二仙姑為脩大道，水灑沸油，毀傷容貌，去色相而現本相，以方便行道。故雖有仙翁、仙姑之名，但他們已露天真本性，相對而無男女之欲，故道本無名，強名曰道。名有男女，實無男女，此可由人體視之，嬰兒有男女之相，則無男女之欲：老人有男女之相，則無男女之思，皆為還原本性象徵，已進入無對待、異性之分別。人能修至此心境，則可成就無極大道，永不輪迴。故曰：“後天分男女（異性），先天成一氣（同性）”。
濟佛曰：楊生整齊衣履，定神養氣。
楊生曰：遵命！
天尊曰：二位隨吾上升。……。
楊生曰：天尊用拂塵一拂，則吾與恩師自動上浮，如乘雲駕霧一般，天尊法力真是廣大無邊，眼前一片毫光，兩眼難開。
天尊曰：此地是三清之上，位居大羅天，乃是三千大千世界之上，包纙一切萬物。此乃天地混元之祖氣，故毫光道氣難敵。楊生你功力未足，故兩眼難開，快俯伏！
玄玄一氣則是大道，亦是一氣宗主也，又稱為無形古佛、鴻鈞老祖、混元聖祖、先天老祖也。
楊生曰：只見一片金光，不見其他一物。
天尊曰：正是！大道本無形，虛空曰大道，天下萬教萬宗，皆是一氣所化，可惜世人不能悟徹此理，故無法得道，所謂“大道同源，萬教歸宗”即是此理。
玄玄上人曰：元始、活佛、楊生三位一體同來，“神佛人”形異性同，今日應運度人，來歸大道玄玄，妙哉！眾生由吾所化，萬類由吾所生，故有詩曰：
鴻濛未闢道含英，無數星球氣化成；
甲子難稽千萬億，虛空隱我不知名。
虛空久蘊氣玄玄，未判鴻濛有我先；
一點真靈長不滅，生來佛聖與神仙。
眾生若能知恩報本，認理歸真，則是孝子、赤子也。如能迴光返照，見吾玄玄，則成上人也、金仙也、古佛也。
天尊曰：上帝賜言已畢，楊生叩謝恩。
楊生曰：叩謝天恩！為何只聞聲不見影呢？
天尊曰：大道本無聲無臭，剛才所聞之聲，謂之“天音”也。悟之！
楊生曰：無形無象，空中妙有，句句震撼我心，妙哉！
濟佛曰：今日我們師徒能由元始天尊引度，朝見元始上帝，實是三生有幸。世人若觀到此篇須息卷敬禮謝恩！大道之妙，盡付於此，了悟父母未生前本來真面目是何？朝見祖家，則可以圓光成道。我將帶楊回堂，感謝天尊。
楊生曰：謝謝天尊開導之恩。我已坐穩蓮台，謝恩師回堂。
濟佛曰：聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。
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李暹寶(圖中前面者)與道親合影
●李暹寶講述天道玄機
作者：李暹寶
南海古佛很慈悲，每天都帶小寶回去理天學華語，請三太子師兄及大仙姐每天教二個小時的華語，從最基礎的ㄅ、ㄆ、ㄇ、ㄈ開始教，至第五天，小寶終於能聽懂華語了，而且會講、也會寫中文字了，小寶很高興，真的很感謝天恩師德!很感謝南海古佛慈悲!
古佛說：「中文一定要會，中國文化五千年，最博大精深。將來世界各國的語言，亦以中文為主，全世界每一個國家都有中國人，可是散佈在各國的第二代或第三代的中國人已經把中華文化給丟了，這讓老母及仙佛很傷心，能夠身為中國人，乃是佛緣深厚，尤其台灣是蓬萊仙島，很多仙佛都投胎在台灣，很多原佛子都爭取降世於台灣，台灣乃是白陽天使的訓練中心，然後開創到世界各國，這也是老母的安排。所以得了道，就會相信這道的尊貴，而且馬上就會修道渡人的，都是從理天立愿下來，負有使命的仙真菩薩，因此不能看輕自己。」
古佛讓小寶去看天堂，就是要小寶知道天堂的逍遙快樂，而且會積極的要求自己好好修道，不貪圖享受、不與人計較，把心修得乾乾淨淨、光明燦爛，最後能歸回無極，恢復自己的本來面目，脫離六道輪迴，不用再來人間受苦。古佛再帶小寶去看地獄，看到地獄種種受刑受苦的情形，好可怕、好害怕。各種殘忍的刑罰，都是他們在世時，不相信有因果報應，也不相信有天堂地獄而為所欲為，只看在眼前，不想到將來，而自作自受，看他們哀嚎可憐的樣子，後悔已經來不及了。小寶看到哭了、好害怕，懇求古佛慈悲帶我回去，我不要來了，小寶一直哭。古佛帶小寶看地獄，一方面要小寶講給大家聽，來警惕世人不要造罪;一方面讓小寶自己知道地獄的苦，而會好好修持，好好去了自己的使命，百年之後才不必再墮入地獄及接受六道輪迴之苦。小寶每次去看過地獄回來，都覺得好累好累，不過給自己的警惕好大。小寶至此後，漸漸的改變自己，不敢不孝順父母，不敢隨便發脾氣，也不敢偷懶不修道，更不敢有分別心、對待心、你我相及嗔恨心，時時存感恩的心。
古佛說：「現在人心不古，人心險惡，作惡多端凝結成一股惡氣沖天，災難重重，氣數所定，仙佛都束手無策。」古佛顯化世界末日的情景給我看，古佛說*年*月*日*時*分(那是天機，我不敢洩漏)，將有七七四十九天黑天暗日(古佛鍛鍊我四十九天沒有吃人間的東西，也是在暗示)，到那時伸手不見五指，妻離子散，前賢找不到後學，後學找不到前賢，又沒有一切食物，地都裂開，那些作惡多端之人或心術不正之人，都掉下去，非常可憐，血流成河，慘不忍睹，所有仙佛都下來救人，唯有真修者(有求道又有真功實善者或有吃長齋清口者)身體較清，也較乾淨，仙佛才有辦法接近，救大家脫離劫數，有的功圓果滿的就借著劫數回天去交命，等待龍華會上按功定果。留下百分之三十的人作為人種收拾末後，那時設佛堂的地方也是個避難所，這是有形的佛堂，最重要我們每一個人都有一個自性之佛堂，好好的修持，天人合一，心性光明燦爛，自然能躲災避難，感動仙佛。現今是六萬年大清算之時期，上天重整天盤，因果報應及冤孽討債都急速好幾萬倍，人生是非常的無常，什麼時候會死都不知道，我們今天能得聞真道，皆是祖上有德、累世有修，才能夠順利得道，我們真要感謝天恩師德。
台灣是寶島，小寶非常喜歡台灣，以前還沒有到台灣之前，古佛就帶來看過，道場好多，求道的人也好多。古佛說道會在台灣宏展也是天意，最難得就是有大德韓道長在台灣，他跟隨過師尊八年，他負有很大的使命，很有慈悲心，德行很高。因此我們必須要會珍惜，要戰戰兢兢的修，好好的穩定道場，讓已經求過道的那些人快快明白道的寶貴，天時不早了，天時是不等人的，不要再馬馬虎虎的修。雖然在修道的路途中，難免會遇到各種不同的考驗，挫折、打擊、痛苦，這無非是上天在考驗我們的心志，借機會消除我們的一些業障，不管成功或失敗，順利或坎坷，順境還是逆境，只要我們存著一顆感恩的心，古聖先賢也是這樣子修成的，沒有哪一位是舒舒服服修成正果的。我們是世界上最幸福、最幸運的人，在這一世我們如何從一個凡人跳出來做一個佛，普通人如何變一個菩薩，佛看眾生不是看外表，而是看你的心。
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◎周林勉老太太帶孫女遊理天
聯合報於民國七十六年報導了一則「吃素有後福、老婦死而不僵」的地方新聞。內容是這樣的：
﹙瑞芳訊﹚瑞芳鎮七十五歲老太太周林勉終身吃齋，死後二十四小時全身關節柔軟，一般人死後都僵直，而他卻鬆動如常，死而不僵的情形令人稱奇。家住瑞芳鎮逢甲路的周老太太信奉一貫道，從小就吃齋，直到撒手人寰，體質似和一般人不同。日前周老太太病逝醫院，運回家中二十四小時才入殮，沒想到她的肌肉，關節仍鬆軟如常，並未僵硬。就如同睡著一般。據一貫道道親田金春說，這可能是周老太太已得道，就像高僧圓寂火化後有「舍利子」。曾擔任法醫的省立台北醫院一名外科醫師說，一般人死後四小時出現屍斑，正當的溫度下，一個小時關節開始僵硬，氣體溫低時要一個半鐘頭。﹙聯合報七十六年十月十八日﹚。
據了解周林勉女士，於民國卅六求道以後，即覺悟大道的寶貴，歡喜讚嘆。爾後鼓勵夫君入道，並且開設佛堂，全家清口茹素，渡化眾生，後學不計其數，一生研究三教經典，天道真理，信受奉行，福慧雙修，和後學籌資興建桃園尖山腳全真道院，濟世渡眾。所屬經理無數，遍及海內外，為道奔走，歷四十年如一日。於民國七十六年丁卯十月廿六日申時，蒙母榮召，享壽七十有五齡，然而二十四小時後入殮，身軟如棉，宛如熟睡，此乃求道修道成道之瑞相。就在歸空的同時，隨侍在側的孫女麗芬小姐，以及曾孫女子琳目睹了個不可思議的異象，下面是麗芬小姐以及子琳小妹的自述：
麗芬小姐首先要聲明的是…我是一個很健康的年輕人，就如同一般正常人神智清楚。我一向最鐵齒，不相信有天堂的存在，我仍懷疑修道人歸空以後究竟要回到拿那裏？或許是這個緣故，仙佛慈悲，就在奶奶歸空當時，目睹了整個難以令人相信的異象，這是千真萬確的事。
那天，心裏真是又擔心又難過，等待的滋味真不好受。終於回來了，奶奶從醫院送回來，裏裏外外大家都很忙，但我始終都沒掉下一滴眼淚，我不相信是事實，奶奶不可能就此離我遠去，有些人哭了，我只用呆呆的神情眼光望著奶奶。她那瘦弱的身子，我也是忍不住在心裏，還有呼氣，表示有希望。就在此時，奶奶也躺好在床，動一下都好，叫個聲也可以，望著望著！心裏好酸。
我告訴自已不許哭，我跪在奶奶身邊，一直望她的臉看，會不會對我眨個跟，或是三點多吧！我仍然在身邊、在眼前，我幾乎不敢相信，這是事實，我親眼看見了一艘船，是古代的船，相當奇妙，上面站著竟是奶奶，不高清瘦的身影，我告訴自己，不可相信，世上絕不可能有此事，太玄了，難道是幻覺，船依然在雲海上行走著，這地方好漂亮。
奇怪！這是那裏？我從未見過如此美麗、廣闊、視野清晰、舒服又安詳，再望奶奶，這不是真實的吧！這路走的蠻久遠的，到了一個地方，停了下來，船忽然不見了，前方出現了雲梯，奶奶騰雲而上。好多菩薩好莊嚴，我聽不見聲音，看的也矇隴，但還似清晰，他們和奶奶談話，時間有十幾分鐘，好嚴肅，我只有看的份了。怎會看到這種情景呢？
靜靜的看，終於談論完了，此時奶奶的左邊站了一位仙童呢？手拿拐杖，交給了奶奶，並指出座位，就在右斜方，在此之前空中一排排的花朵落下，真像下雨，好漂亮，當奶奶坐好時，和仙佛並排，在右下方﹙雲梯上﹚好多好多﹙修道回去的人﹚開始道賀，很熱鬧的畫面，持續了兩天，都如此快樂、熱鬧。
就看到此，阿姨把我叫開，我回房哭了，但也沒想到自己看到此景是有什麼含意，不過當時我看到此時情形，心裏就想著，修道人歸空後，不知道要回到那裏去？故才看見如此奇妙的畫面。奶奶在三點十分歸空。到晚上時，還反覆想著，也不敢亂說，到現在誰能相信呢？
早晨時，我告訴嫂嫂所見到之事，嫂嫂鼓勵我說給道親聽，周媽林太夫人於七十六年農曆十月六日逝世，生前非常疼愛曾孫女周子琳，子琳小妹妹今年八歲，在其曾祖母逝世「滿月」當天，在睡夢中夢見曾祖母邀其遊天堂之奇事，以下是周小妹妹口述遊天堂之情景：
當晚我夢見曾祖母來到身邊，並用國語對我說：「子琳，我帶妳去遊天堂好嗎？」我說：「好呀！」我說：「我看見曾祖母好高興！曾祖母也對我說：「我也好高興！」然後曾祖母牽著我的手到處飛翔，仙女來接我們到一個非常漂亮的地方，我又看見穿金黃色的衣服軍隊﹙天兵天將﹚和仙女們都跪了下來，迎接我們。
我又看見一個金黃色好大的椅子，我和曾祖母坐在一起，後面有兩位仙女用大扇子在扇，扇酸了，曾祖母就像變魔術一樣把它變不見了。曾祖母的身上很香很香，頭上戴金色的帽子、白色的衣服、還有白色的鞋子，鞋子的前端有紅色的大花朵。曾祖母的頭後面有佛光。是金黃色的。臉紅紅的，好漂亮，曾祖母和軍隊﹙天兵天將﹚、仙女們在開玩笑，要他們統統倒下去，好快樂。
仙女幫我梳頭髮，髮上打個蝴蝶結，長長的衣服，胸前有兩朵大紅花，腰後有打藍色的蝴蝶結，腰的旁邊有一隻小鳥﹙鳳凰鳥﹚，有一雙平平的鞋子和曾祖母一樣是如意鞋，我想飛，就能到那裏。還看見曾祖母坐在古代兩輪的車子裏面，我坐在後面，車子頂上有花、有蝴蝶，在我的旁邊還有兩位仙女，我把繩子剪斷，要小鳥幫曾祖母拉車子，小鳥變成一隻大鳥哦！
仙女告訴我說：「子琳，我帶妳去一個地方玩。在那裏有陽光、有雲。」仙女說：「妳要不要站在雲上，我說：「雲來」它就來了，我站在雲上，不曾摔下去。仙女倒一杯葡萄酒﹙瓊漿玉液﹚給我喝，還給我吃柳丁、橘子，好甜哦！仙女說我好漂亮，天兵天將說：「在妳曾祖母生病的時候，妳在照顧還陪曾祖母，妳好乖！」
曾祖母、天兵天將和仙女和我去一個好大的花園裏。後來我玩累了，我跟曾祖母說：「我要回去了。」仙女說：「衣服穿回去，沒關係。」曾祖母說：「修道人不可以貪心，妳很乖，下次我會帶妳再到天堂來玩。」後來我把衣服脫下來還給仙女。後來曾祖母、天兵天將、仙女們就送我回家了。我親親曾祖母，後來醒了，唉！奇怪，我怎麼還在這裏，不是在天堂嗎？
【啟示】：
後學認為，求道修道歸空的感應顯化事蹟，不計其數。一般人當歸空時，業力都會現前，如在世好殺牛者，死亡前作牛叫，好殺豬者、狗者，死亡前亦有作豬、狗叫的聲者。這些情形，時有所聞，由於亡故後將墜落地獄受苦，故死狀極為難看，一般人認為看其死相，就知道死後的歸處。
一般人類歸空後二至四小時，體內的細胞如蛋白、核酸、脂肪開始分解，血液氧化、凝固，引起身體僵硬，這是自然現象。但是求道以後面目慈和安詳，面帶笑容，顏色如生，身軟如棉。這些瑞相，印證了靈性登聖域，當無疑慮。
從這則歸空後，身軟不僵硬，以及孫女麗芬小姐所目睹歸空後不可思議的異象，都證明了求道修道歸空，返回天堂的真實。又周媽林太夫人在歸空滿月，又帶只有八歲的曾孫女遊歷天堂，自在逍遙，如身臨其境，彌足珍貴，印證了三期末劫，大道普傳，明師應運降世，普渡眾生的福音。希望世人珍惜，有生之年，急速修辦。是所至盼也。
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◎觀音菩薩帶偉玲遊天堂地府
作者：秦太太
首先我先介紹自己。後學是新加坡人，後學的先生姓秦。現在後學向大家講一段，跟神話一樣的故事，但不是講故事，是講後學的女兒的親身經歷，實在妙不可言。
真想不到，在這宇宙之間，有這樣的奧妙。後學先表明自己的觀點，後學是一個無神論的人，根本不相信這個宇宙之間，除了人以外，還有鬼、神、天堂、地獄等奧妙的事情。自從去年女兒遇到奇妙的事情以後，才知道，除了眼睛可以看到有形的東西以外，還有一些無形的存在。以前後學為什麼求道呢中，就是為了人情。
因為後學的妹妹和妹夫就很誠心，家裡有設佛壇。常常叫啊！叫啊！既然家裡也是拜神的，去佛壇拜拜也沒什麼衝突。求道以後，不知道什麼叫天道，也不知天道的寶貴。自從後學的女兒發生一連串的事情以後，才知道，天道是多麼寶貴。
事情是發生在一九八四年六月十入日。
後學的女兒在樓下玩耍，一不小心踏到人家燒過金銀紙的一大堆黑黑的灰以後，肚子就開始痛了。又瀉又吐，後學以為這是並B通的拉肚子而已並不在意，大概沒有什麼要緊，拿一些便藥給她吃。但是還是不會好，外面的藥店都關了，所以送到新加坡的中央醫院。
醫生就給她打針，忽然兩條腿都軟下來，不能走路，醫生說：「沒有辦法，暫時給她住院了。」
但是每天都是肚子痛的大聲喊叫，痛的時候，膝部都皺起來，真是怪可憐。這樣住了八、九天。肚子痛了醫生就給她打針，吃一粒止痛藥，這樣是沒有用的。後學為了女兒也不知道流了多少眼淚。
醫生每天都給她詳細的檢查，也照了X光，最新的儀器也拿出來檢查，但結果醫生說沒有病。但是為什麼每天就是一陣一陣的痛，痛的時候好像肚子被絞的一樣，很厲害。
到了第七天，她說：「媽媽，我在痛的時候，看到人家在殺雞、殺鴨、殺豬，看到那些好可憐喔！從這一天起她就不敢吃肉，只吃些蔬菜。
在第七天後學的妹妹來看她。一會兒她的臉又皺起來，開始痛，在床上打滾，後學只好又叫醫生來打針。我看到妹妹在旁邊靜靜的抱合仝，嘴裏不曉得說什麼自言自語，奇怪只二分鐘，醫生也還沒有來打針，她就不痛了。
她說：「媽媽很奇怪喔！有人來摸我的肚子，就不覺得痛了。」
我轉過來問妹妹說：「妳剛才在唸什麼，手抱著做什麼？」
妹妹說：「我在用求道時候的三寶啊！念那五字真經。」
那五字真經這樣好用，這樣寶貴，妳告訴我怎麼唸，妹妹說不可以隨便講，我才對三寶開始有興趣。
到第八天，她說：「媽媽，我肚子很痛的時候，看到一個女鬼，眼睛、鼻子、嘴都流血，一粒眼睛被人挖出來，她說要找我給她替身。」
我聽了被她嚇倒，後學的心裡很明白，原來不是身體上有什麼毛病，是那女鬼在作怪。所以才會肚子痛，但是後學不敢向醫生講，恐怕醫生不會相信，還會說，妳的女兒神經有問題，送她去神經醫院。
醫生也說：「妳的女兒沒有病，可以出院了，我們沒有那麼多空間和妳開玩笑。」
我們在第九天的下午就出院了。回到家裡也整天說看到女鬼，她說：「媽媽我不要在家，要到佛堂去。」
整天吵著要去。我說：「佛堂那麼遠，在家休息好了。」
她吵得：「不要！不要！」
那傍晚，叫弟弟來載我們去，在車上痛的更加厲害，臉都青青，手腳都軟了。
到了佛堂，我去開門，爸爸就抱她下來。奇怪的事又發生了。當她一腳踏上佛堂的門，肚子就不痛了，而且自己跑進去，和在車上判若兩樣。為什麼這樣，一路進佛堂就好起來，比吃仙丹還要快。
經過前賢們解釋，佛堂是仙佛居住的地方，佛光普照，所以冤孽不敢跟進來。道親們替她求仙佛慈悲燒香拜拜。
她的胃口大增，吃了很多東西，碰碰跳跳，不像一個病人。我才心服口服，得了這樣寶貴的天道，還不知道。以後不會再說，你們好迷信，整天在那裏拜拜。那天晚上回去也沒有發生什麼事。她說還會怕！
我說：「妳拿著觀音娘娘的相睡好了，不要想那女鬼，只有想觀音娘娘是多麼美，來安慰她。」
那晚上她就抱著觀音的相睡覺，而且睡的很安寧。過一天早上，睡的很遲，大約到十一點才起來。奇怪的事又來了。醒來以後還沒有刷牙、洗臉就講了一大堆的話。
她說：「媽媽，昨晚有一個小姐來帶我去，我就起來看到自己在睡覺。她牽我的手，從門要出去，我要開門，她說：不必開門，妳閉起眼睛，就這樣出去了。她帶我飛到天空去，我很害怕。我們終於到了一個草地上來。我又看到那女鬼，但是那女鬼好像很害怕的消失了。
我看到觀音娘娘和一個肚子大大的佛（可能彌勒佛）跳下來，向我笑笑。兩個人的身體都很光，身體周圍有光圈，好像太陽一樣。
觀音娘娘好美呀！看我笑，要拿她花瓶的水灑我，媽媽就叫醒我。我回來時也從我們求道的那個地方進來。」
第二天奇怪的事發生了。她睡到中午十二點多。她起來說：「昨天那個女孩子又來帶我從窗口飛出去。飛到天空，觀音娘娘又在那裏笑笑的等我。觀音娘娘牽著我的手，又飛到好遠好遠的地方，又經過了太陽旁邊，太陽是軟軟的，來到了一條很光的路，好像鋪鑽石一樣很亮很亮的路。走到門的前面有兩個天使，他說：『你要來做什麼？』但是看到後面的觀音娘娘就不敢擋路了。
一進去裏面，觀音娘娘用手一指，那門就開了。滿地都是鮮花，天馬在胞，好美啊！又到裏面，手又一指門就開了。裏面有好多仙女在跳舞。
觀音娘娘又帶我到處去看看，來到一個排著很多小石頭的地方。她拿起一個石頭，看到一個女人哀求觀音娘娘救她的丈夫，他生了癌症，觀音又看他的生平做人，就叫金童下去救他。後來又帶她去看到好多地方。又到一條河，很美很美。裏面有金鵝、金魚還有很多蓮花。
這條叫天河。有的蓮花開的很美，有的枯萎的。就是在世的修道人表現好，有行功立德，蓮花就開的美，沒有修道的他的蓮花就開的不美。
後來帶我去看玻璃球。在球裏面看到爸爸媽媽在睡覺，也看到很多人在求觀音娘娘。玻璃球轉到另外一面，看到地府。裏面是黑黑暗暗的好可怕。有很多很多的鬼在受刑。又看到一個彎彎的橋。我不大會看，有看到三個字，有一個字是河。
我就寫三個字，「奈河橋」給她看：她說：「是！是！在橋下有毒龍、毒蛇，那鬼役就把鬼魂吹過去，有的就掉下去，有的就不會。罪重的輕輕的吹也會掉下去受毒蛇咬。有一種車輪掛著刀，車輪來了就把許多鬼魂的頭砍下來。又有油鍋，把鬼魂丟下去炸的肉都攔爛的好可怕！看了要嘔吐。還有用火燒的紅柱子，叫罪魂去抱，燒的紅紅的。還有一個巨人，下面綁著許多鬼魂，叫他們張開口，吃巨人流下來的口水，但是不可吞下去。另外有長指甲的鬼、把鬼魂的腸、胃、心臟全部挖出來，到處是血淋淋的好可伯，使人毛骨悚然。還有把舌頭拉出來，這是人造口業來的。
還有一個毒蛇洞，有干千萬萬的毒蛇，有條母蛇鑽進一個人的肚子裏面生蛋，浮出小蛇，從他的鼻孔裏跑出來，真是可伯。還有毒蜂洞，把罪魂的頭、身體釘的大聲哀叫。還有很多鬼魂，一邊是男的，一邊是女的，男的一絲不掛，拿著大剪刀，向女的亂剪，女的用矛槍刺男的胸部。」這可能是男在生前是色狼、女是賣色女郎，所以才受到這個刑罰。」
「總說地獄是可怕的，現在我們求道，行功立德就可免去地獄受苦。最後看到，人要去轉生投胎地方，有十條路，是四生六道輪迥。看到走進畜生道的鬼魂是號淘大哭，因為牠們知道長大了會被殺。所以人吃肉，好像人吃人。被吃的人，都會記得，你吃來吃去，生生死死，換來換去，好像人在換衣服一樣。」
所以仙佛苦口婆心叫我們，前輩也說，要修道就要素食。近來科學家也說，素食對健康有好處。素食才不會結因果，不要說求道就要吃素食，這是個人的事情。那麼過去我們吃了那麼多肉，怎麼辦？我們要行功立德來消那些克孽債賬就好，你說是嗎！
自從這一次我女兒的遭遇以後也發生了奇妙的事情。我的女兒就變成了陰陽眼，可以看到仙佛和鬼神。在辦道的時候，很多天神降下來，仙佛也來，都是很光亮的，讓她眼睛睜不開眼淚要掉下來。
還有佛壇的屋頂有一條龍幡旋著和天兵天將在保護這佛堂。在裏面有很多仙佛，如濟公活佛、觀音娘娘、彌勒祖師、南極仙翁、呂洞賓，就是很多很多的仙佛。以上就是小女所看，妙不可言的事情。
因為她有一雙陰陽眼，人家看不到的，她能看到。大家講，一個十一歲的女孩子，怎麼能編出這麼多的故事呢？所以這是千真萬確的事情。」
這是上天慈悲的顯化，讓她看到，把她看到的情形告訴大家知道。希望大家多行功立德，為救度泉生，大家來努力。我說的沒有一句謊話，這些奧妙的事情，值得告訴大家，勉勵大家，好好行功立德，祝大家快樂健康。
啟示：
1.有很多道親像偉玲的媽媽一樣，對天道不甚了解，只是應付，也不知道天道道義和它的寶貝性。這一次她的女兒發生了不尋常的事情，打開她的智慧。
2.偉玲踏到一堆的金銀灰，可能得罪這女鬼，或引上她來，才惹這些麻煩的事來。難怪醫生說沒病。這告訴我們鬼神都不可得罪。
3.偉玲踏進佛壇一步，病就好了，可知佛壇的寶貴處。
4.偉玲和觀音有很深厚的緣份，所以帶她上天堂，也給她看玻璃球，了解世界和地府情形，以孩子誠實的口實來讓我們知道天堂和地獄的情形。同時使她變成陰陽眼來證實，天道的殊勝，使大家有更一層的認識。
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天堂地府遊記-2008-97-07-02-老師慈悲-帶鄭講師-遊天堂地府顯化【全長版】
【乘願而來 了願而歸】徐禎美講述來自理天的消息 小徒兒怨師尊 無願不成佛與仙 白陽聖賢四宏誓願：完成三曹普渡·成就道開四海·輓化天地劫難·開創大同世界
01-1983-72-01-18-許傳營 講師-天生陰陽眼-尋道18年-台語專輯-地府遊記-第-01-集
靈遊理天記述 林蒼庫壇主
2003 李暹寶講師從小俱有天生陰陽眼早期在泰國就有很大顯化【觀音菩薩；慈悲】常帶李暹寶去遊天堂地府和教學中文與道場佛規禮節
全長版 南極仙翁慈悲帶發生車禍,范聖杰講師,遊理天顯化,參觀功過簿記錄過程,印証道真,理真,天命真 2 04 39
1986-75-12-28-陳寶珍-講師-發生車禍-濟公老師帶她遊天堂-顯化過程
◎一貫道得道之殊勝 -- 我的靈魂之旅（許恒源博士）
[日期：2018-02-08] 來源：節錄自發一崇德雜誌151期(2017年08月) 作者：美國麻省理工學院電機系教授（波士頓恒源佛堂、崇德佛院壇主講師）
許恒源博士講述 美國麻省理工學院電機系教授（波士頓恒源佛堂、崇德佛院壇主講師）
前言
二Ｏ一二年的三個晚上，改變了我對靈性的看法，修正了我對仙佛的認知，體驗了物理學上蟲洞般的抽象概念，身歷其境了醫學與科學，無法解釋的換心手術；對於前世今生的愿立與責任，有更清晰的體認，對於人與人之間的種種因緣，有更透徹的認識，對於得道、三寶之殊勝，也有了全新的體會，對於人生觀，更是有了宏觀、樂觀的視野，從中也掌握了改變命運的方法，對於父母的愛與周遭的人我因緣，也有了徹底的反省，浴火鳳凰，另作新民。以上這些種種體悟，都得之於天恩師德之加被，以及得道之殊勝。利用本次一貫道學術研討會（註１），發表個人之心得，除了兌現個人與彌勒祖師之約定外，期許我的靈魂之旅，也能夠作為一貫道得道研究之題材。
一、我的病史：先天性心臟病
在出生的時候，心臟就已經有問題，是先天性心臟病。我的心臟隨時有可能停下來，導致休克，甚至於腦死。我從小就知道，但是能怎麼辦呢？這個就是我的命，這是我的肉體。但是我自己本身知道，將來能夠在自己，稍微發育好一些的時候，身體更加強壯的時候，需要接受手術，這個手術，不是所謂的心律調節器植入手術，那個手術是太大了！因為我只是一個心臟末梢神經，沒有發育完全的先天性心臟病患者，但是這末梢神經，會越來越萎縮引發休克，甚至於腦死的危險。我十八、九歲在讀UC Berkeley （柏克萊）大學的時候，已經跟 Stanford Medical School（史丹佛大學醫學院），一起研究微機電心臟末梢神經電擊晶片，這個微機電心臟末梢神經電擊晶片，經過四、五年左右的努力，也能夠做出滿好的東西，但是也沒有經過 FDA（美國食品藥品管理局）的所有的證明，所以人體試驗是幾乎不可能，直到我二十七歲那一年，才可以在 Stanford Medical Center（史丹佛大學醫學中心）動手術。
這是一個非常、非常小的手術，因為它的那個小晶片，在大陸講芯片，比我的小拇指，指甲的一半還要小，那它哪來的動力，哪來的電力呢？那時候我們就已經研發出來，可以靠你的心臟收縮、跳動，產生所謂的 Contraction（收縮），由心臟跳動產生的動力轉為電力，而這個電力就讓我的這一個小小的晶片，放電一次，只要放電一次後，就要換掉。但放電這一次就能救活我。這是怎麼回事？大家應該都沒有這個經驗，但是如果你有休克的經驗，休克的經驗就是整個人都不醒人事，整個人休克昏倒，如果你那個時候還在呼吸，心跳還在跳，就沒事，你只是昏倒了，但是我如果是這樣的話，就心跳停止了。那停止超過十五秒，二十秒就開始腦死，腦死再救回來，就比較麻煩了。今年我四十五歲，其實已經跟老天偷了六年的命。
二、靈性的真
在二Ｏ一二年十月二十二日那一天的晚上，我回到波士頓家裡，家中其實是已經是沒有人在了，孩子們跟妻子，也早已飛回洛杉磯爸媽家裡。那一天我的心已經產生了問題，完全是心臟病的跡象，而且是滿嚴重的，就知道要準備走了，但是呢，那時候我沒有什麼恐慌，因為當下我覺得，可以做的，不就是馬上用三寶嗎？馬上想到的是把自己身、心、靈，完全地交給老天來處理、交給仙佛來處理，所以在七點半的時候，就已經很不舒服了。但是我這個人呢，愛漂亮，還是去沐浴，擦了髮膠，然後選了一條滿貴重的領帶、皮帶，穿得整整齊齊。心裡其實已經大概都知道了，這一次真的要走了，這已經不是急救的問題了。因為我只是一個人，所以也不會想要打911什麼的，差不多十點左右，我慢慢地、步步維艱地，走上三樓的佛堂——恒德佛堂，還能走上去，算是不錯的。一走上佛堂，就看到仙佛，感覺靈性和心和仙佛，緊緊吻合在一起。那時候就已經有強烈的感覺，這一次是彌勒祖師來處理了，所以我把自己的靈性及身體，都交給了彌勒祖師。
首先我點了三盞佛燈，這當中有一種微妙的感受，不可思議。即我們的身體都是由靈性來控制，然而當我把靈性交給仙佛的時候，當下有點像三才借竅。我的所有動作都非常的標準，像點佛燈、鞠躬、跪拜的動作，都非常的標準。那時候的身體，已經不是自己在控制，是由仙佛的靈性來帶領。接著就三千叩首，但是在同一個時間，我腦子裡就一直轖盪在我們求道得到的三寶。玄關竅、合同、五字真言，一直迴盪在腦子裡。其實這個時候，不應該說在腦子裡了，因為你的肉體只是一個碳水化合物、一個袋子、一個機器、一個臭皮囊而已，但是我們的靈性還在運作。當時我的意識非常清楚，我不僅清楚自己在叩首，也清楚靈性從哪裡出竅。我很確定的知道三寶，知道玄關竅在哪，完全不需要用意識去想。你只要有一定的信心，你的靈性自然而然，它就從玄關竅出去。很多人也許會好奇的問，靈性如何從玄關竅出去？
三、靈性出竅：科學上的蟲洞？
因為我長年在做科學研究，權且用科學上物理學家、太空科學的說法，即非常像霍金博士所說的蟲洞（註２）來比喻。靈性出竅的當下，沒有所謂的時間空間的區別，即當下超越時空，靈性瞬間就離開了肉體，速度之快，完全沒有感覺。就像我們坐在椅子上，你不會感覺地心引力的存在，但是地心引力，卻是非常大的一個相對力量存在著。所以靈性出竅的時候，非常像是靈性進入了一個黑洞，瞬間就在外面，跑到自己的身體上面，懸在佛堂半空中，就像無憂無慮的自由體一樣，非常的自由。當時我覺得有一點很奇怪，就是我已經沒有肉體了，卻仍然在思考著，是甚麼在思考呢？原來是靈性在想，而且看著自己的肉體，已經不能叩首了，肉體就在那兒趴著，身軟如棉，已經歸空了，但看起來還是帥帥的，打扮得不錯。一會兒，彌勒佛用中文跟我講話，聲音很洪亮，聽起來就像打雷一樣，很大聲、滿有力的、很清楚，但是又挺溫和的，像父親一樣。
我一直認為，靈性就是一種能量，仙佛的能量，是大於我們不知道多少倍，所以祂馬上能影響到你的能量。那個時候我很明顯的感覺到，雖然彌勒祖師只是一個木頭像，但是祂馬上擴充祂的能量（佛光），馬上把佛堂給包住，連我在內都包起來。再來，突然間就更遠，不知道有多遠，不知道祂那個時候的佛光，可以擴展到多遠！但我覺得可能超過五公里，真是夠大。然後再收回來，差不多有這個屋子這麼大，這全部是祂的能量，但祂的能量給我的靈性的感覺，就是一尊彌勒佛，全白的，彌勒笑臉的標誌看著我。我與彌勒佛之間的溝通，都不用嘴巴、耳朵，直接是能量和能量之間的感應，非常的清楚。
接著彌勒祖師對我說了一些話，彌勒祖師說：「你放得下嗎？」我當時第一個反應是：沒有想到任何的人，但想到的是我的責任一定還未完成。因為我感覺我每一次來到人世間，一旦完成責任、達到任務，就會離開人間。可是我覺得我這輩子，好像什麼都沒有做，所以應該責任還未完成。所謂責任，是對人世間的責任、對佛堂的責任、對傳道的責任，對所有一切一切的責任。接著，當然想到的是我的父母親。而這一點，是我最煩惱的，如果讓他們白髮人送黑髮人，這是多麼的不孝。這難道是我們修道人該做的事嗎？這是我覺得責任未了中，最關鍵的點。當然在世界上，跟我有很深緣分的人還是很多。責任未了，也是一種牽絆。所以靈性就在佛堂的天花板上，要走也不是，要下來也不是。說實話，也不曉得要怎麼回去，所以就愣在上面。
四、換一顆金剛鑽的心：仙佛的換心手術
彌勒祖師說：「你的時間還未到，但是你的心已經死了，已經壞了。」確實，我對世界有一定的失望，心死了。我做事其實是一板一眼。例如在學校教書，從第一頁到最後一頁，都不會改變我們的軌道，不會改變我們的思維和做法。也因為這樣，我其實是個不夠變通的人，但是在這一世開始學習，尤其在白陽期的時候，這叫做末法時期，我一直覺得所有的人，都是來欺負我的。就覺得非常難以接受爾虞我詐，其實我非常喜歡單純、直接的社會。但是在這裡，我的老闆是校長，是兩萬五千人的首長，我擔任執行長（首席科學家），我所教的學生，每天所面臨的老闆。再來，我如果到華盛頓首府，我的老闆是美國的國防部長及能源部長，這些都是不可能說他心中沒有想到戰爭，不可能沒有想到狡詐的，久而久之，我是能感受到的。那心壞和心死是彌勒佛說的，那說得很客氣啊！為什麼？因為仙佛絕對不會當下就罵你，一定讓你自己再思考一下。
我當下第一個想到的問題是，那彌勒祖師您能幫我修嗎？既然你說我心壞了，那仙佛你能不能來救救我？彌勒祖師回答說：「絕對救你，你還不能死，所以絕對要救你。」接著發生不可思議的事情，簡直是神話。中國古代有十大名醫，其中外科最強是華佗。所以當大家說「華陀再世」的時候，我很確定華佗是已經死了。不過，今晚真的是「華陀再世」，仙佛開始幫我做換心手術，仙佛的換心手術是一個靈性，但是我很明顯的看到、感覺到，自己的靈性，也是純白無瑕的。唯一的一個瑕疵，就是那顆心，那顆心有兩種顏色，一個是紅色，一個是黑色。紅色代表你的血心，代表著平常的一些善惡不分，公私不明，聖凡不清，狡猾奸詐了，這些都有，這個還好；最可怕的是黑色的心，不是因為壞到什麼程度，黑心是什麼意思呢？這是我自己的解釋，黑色的心表示你的心已經死了，當一個人沒有希望，是最可悲的事情。
所以我們人活在世上，一定要有希望，心不能死。但是我的心，為什麼死了呢？其實我也知道，是在修道、辦道的路上死的，因為這條路不好走。我覺得修道不難，自修不難，但是辦道、傳道非常困難。所以，百分之九十以上的道親會選擇自修，「道」就不容易繼續傳下去，比如什麼叫兔子腿啊！什麼叫宰相肚啊！還需要口才特別好，一直來勸說大家，來影響世界影響大眾，實在不容易。雖然我知道，你只要真的願意做，一個人影響三個人，七十二小時內，一下子我們六十億人口都知道了。但是為什麼我們到現在都還做不到？是因為我們沒有真正，百分之百痛下決心去做，這就是我們心死的原因。心黑掉就是死，但不是說你是壞人。紅的心是血心，是人心在做判斷，你並不是用天心在做判斷。看到女孩子漂亮，我敢說我們年輕的朋友，一定會多看兩眼，這就是你的血心。那所謂的心黑，是不管她多漂亮，你已經心都死了，都不會再去想了。這種心死，不等同於修道清心寡慾，是真的心死了，自我放棄。所以我很清楚的知道，我的那顆心一拿出來，不是黑就是紅。那是一個很明顯的教化和指示。
那要換一顆什麼心呢？我的運氣很好，換了一顆金剛鑽的心。晶瑩透亮，但是這個心有個缺洞，當時我有察覺到，感到不解，心裡想著：你怎麼會拿一顆有洞的心？這個洞是連我都可以清楚看到的啊！你不要以為我傻瓜啊！仙佛你要挑也要挑一顆完整、漂亮到極點的心啊！此刻彌勒佛未多解釋，只說：「先放下去再說嘛！」放下去後，彌勒佛跟我解釋，在我一世的生命中，兩大仙佛的助力是很大的，一位是大日如來，一位是虛空藏菩薩。這兩位仙佛都是在管理財富與智慧的，所以在這方面特別有成就。我是哈佛和MIT（麻省理工學院）畢業的，在人口的比例中，這少之又少，有我這樣文憑和經驗的，少之又少。我很驕傲的一點是，MIT是PhD（研究博士）、MBA（工商管理碩士）啊！Harvard（哈佛大學）是JD（法學博士）、MBA啊！這兩個加起來，就更少之又少了。
另外，我也很確定的是，有一世我在天上，是做天上第六個寶庫的司庫，我就是站在那個寶庫前。有趣的是，每一個人要下凡人間的時候，要先來拿寶物的，我們每一個人都有，帶著寶物來到人間，就是要利用這份寶物來承擔責任的。我講的寶物有些籠統，也許是智慧。而所有是我渡的，或是在恒德壇壇主、講師所渡的人，都有來過這個寶庫拿到寶貝。每一個人都有拿，所以我大概也知道，每一個人都有拿什麼，但是那不能講，因為那是天機。那我自己的就可以講，至少我有了財富和智慧。所以我們年輕的朋友，總覺得人家讀書怎麼比較容易，我怎麼比較不容易，那有時候就是要看你挑的寶貝是什麼，或者菩薩跟你的緣分。
我的靈性是躺著的飄在那裡，像病人這樣，看到至少有一雙「醫生」的手，這雙手應該是華佗的，把我的舊心拿出來，看一看，再把一顆破洞的金剛鑽石的心放進來。雖然破個洞，但至少感覺神清氣爽，慢慢的感覺自己的靈性能量越來越強，與仙佛的互動也越來越強，表示說你心跳在加強，有打強心劑那種感覺。此刻，我以世俗、現實的角度在思考一件事情：你幫我換好了，要收錢嗎？還是要我做什麼來抵償呢？出乎我的想像，彌勒祖師說：「你先回去再說。」我心裡想說，好吧，回去就先回去，一想這樣而已，因為我知道求道的三寶，再直接經過蟲洞式的方式，以超越時間空間的方式，從玄關竅再回去，一回去馬上就可以繼續叩首，也感覺我又回來了。此刻很清楚，我有時間、有機會，再用這一個肉身，來完成我未完成的使命與責任，這是一件很重要的事。
五、三寶是真，愿立是真
一貫道歸空的道親，如果有機緣下來跟大家結緣，往往都會鼓勵在世間的人，把握有肉體的時候，要好好修好好辦。因為，在上面即使是天堂又如何？你想得到誰？你托夢，誰相信你啊！我敢保證，不會有百分之百的人相信。所以在很多事情上，我們不知道什麼是真，什麼是假，這就是在這個社會，在這個世界，讓你心灰意冷的地方。你不知道什麼是真，什麼是假，但是我就要跟大家講，三寶是真、玄關竅是真，你所從佛堂得到的道是真，你在上面跟老天發的愿是真的，你們能下來坐在這裡，絕對沒有辦法，逃脫對老天許下的愿。所以就繼續叩首，三千完了再三千，有時候我就想偷懶，但是心忽然就不舒服了，這時候靈性上，就知道要繼續叩首了。一直叩到一萬叩首，還沒停下來呢。這個時候還是可以站起來，能夠稍微走動一下。但是這個時候，靈性很快的再出去一次，因為彌勒祖師還沒有講完話，但祂不要以做夢的方式跟我講，而是以出竅的方式再講一次。一樣還是在佛堂，但是我覺得很悶，都沒有去理天，還是在自己的恒德佛堂講。但是我馬上意會到，我身在象界，有太多的牽絆，要到理天，沒有那麼容易。
就在此刻，彌勒祖師就交代說，你有三天的機會跟著仙佛，記錄下他講的東西，記錄下你看到的東西、聽到的東西，回到人間跟每一個人說，而且人家請你說，即使你喉嚨都沒有聲音了，還是要說。祖師會如此提醒，是因為祖師很清楚，我最不喜歡講這些，這近廿年來，發生在我身上的顯化非常的多，但是我在佛堂幾乎不說。因為我是學科學的，我賺錢是靠科技賺錢的，這些顯化不符合科學的標準，講了誰會相信？所以我絕口不提這些顯化，然後在佛堂都笑眯眯，跟大家吃吃飯、聊聊天，絕口不提，之前發生的很多很多，不可思議的事情。但是這一次，這三個晚上的經歷，祖師強調：你一定要跟大家說，而且還要記錄、整理、投稿的。在這樣子的一個過程，說實在的，真的有點掙扎，但是我還是答應了彌勒祖師。
不過，我心裡想著，彌勒祖師為什麼要先跟我預約，接下來第二天、第三天的時間，以及交代我要記錄、投稿呢？我忽然間想到，過去當我的父母親，要跟我打電話聯絡事情的時候，我有一個非常不好的習慣，我一定要預約，否則我就不會跟你說話，這是很現實的。就像現在我們每一個人都會帶手錶，我是靠時鐘吃飯的，不是肚子餓吃飯，是看這個時間該睡去睡。朋友勸我十點就去睡，所以可以不到三點就起來，所以我就睡四、五個小時，是誰教的呢，是我們黃講師（我媽媽）教的。我只是在說，我在這一點很不近人情，也是非常的古板，但是我這樣活了45年，那連自己的父母親，也得跟自己預約。我目前唯一不需要預約的是兩個孩子，其他幾乎都要 Make an appointment （預約）。所以，我就跟彌勒祖師Make an appointment。這三天都是在佛堂睡，睡得非常的安穩、非常的香甜，都沒有什麼感覺，非常非常的舒服。
六、理天的不可思議：仙佛不是外星人
第二天晚上7:30，同樣的點上佛燈，而且我已經想好了，我今天非去理天不可，不能只在恒德佛堂。就這麼一想而已，那噗通一聲一叩首，經由我們的玄關竅，一出去就是理天了。為什麼我知道是理天？很簡單，那裡的能量跟我的能量，靈性對靈性，這就是理天。因為我上過天堂很多次了，但是每一次都先到南天門。但是這一次不一樣，這一次直接上理天，不需要經過南天門。因為彌勒祖師打包票：知道我清楚三寶，也記得求道的點傳師、引保師。有了祖師的包票，第二次的時候就直接上理天，這個時候我忽然間發現一件事情，這裡的花香是有顏色的，這個花香像是七彩的彩虹，不同的花香有不同的顏色。這已經在跟我們研究科學的人有所啟示了，你們現在的儀器，也研究不出來我們花香有顏色，理天的東西，它的顏色有聲音的，讓我們的六識，眼、耳、鼻、舌、身、意，都完全混淆了。在理天這個地方，不是你用眼睛看，不是眼見為憑，不是耳聽為憑，在那裡，其實最簡單的方式，就是用你很單純的靈性全盤接受，不要去分析它。這個黃色的花香味是茉莉花，是什麼顏色，不用去研究這個。理天的建築，中西式都有。什麼意思呢？因為，在理天所有的建築，是根據這個人的靈性而看到，因人而異的，看到的會不一樣。
我再透露一點小秘密，「我跟你有緣」，這句話說出來是什麼意思呢？這句話是我的energy（能量），我的這一份小小的能量，跟你那一份小小的能量，在這麼大的能量裡面，我跟你有互相震動的地方，而這個頻率會對。另外，佛堂裡的每一個人都一定是某個仙佛，或多個仙佛的分靈。所謂的分靈，比如說濟公活佛，祂有很大很大的能量，假如祂的能量有這間屋子這麼大，那祂的分靈就是這樣，你還是祂的能量分出來給你幫助的，這就是祂給你的寶物。仙佛的數量有多大呢？至少在佛經中的記転是多於恆河中沙的數字。所以我在第二天晚上的時候，就確定彌勒祖師當場講的一句話，「許恒源，以後不要跟別人講仙佛就是外星人，仙佛不是外星人。」這樣先確定，祂不是外星生物，而是一種能量。後來想一想，如果仙佛長成那個樣子，也不太行啊！所以我也確定了，現在跟大家聲明的事實是，仙佛不是外星人，因為我先前到處跟人講仙佛是外星人，這個是以訛傳訛，這個是犯罪的。
另外，我們每一個人，都是某位仙佛給你加持的能量，這個「加持」的能量可以提升我們靈性的能量。很多時候我們會覺得，我跟這個人一見面就討厭，不是因為你心中這個仙佛的分靈，跟他有什麼討厭，而是你的血心，人心開始作祟，那不是你的能量。我覺得，你只要晚上靜靜的在自己床邊也好，在佛堂也好，真正把你的靈性提昇出來，你一點都不會討厭那一個人，因為那個人的能量，一定會跟你有震動的地方，所以那個人才會在你的這一輩子，跟你有這樣的緣分。我們常說人與人之間有善緣，有惡緣，其實不是。善緣、惡緣，大多是我們自己決定的。仙佛界的能量沒有所謂的正和負，只有大小多少。
七、善因緣的心，匯聚成金剛鑽的心
彌勒祖師接著說：「許恒源，你這顆金剛鑽的心，中間有個洞，這顆金剛石的心，回到你身體裡以後，你回去要一萬叩首（第一天晚上是一萬兩千叩首），這叩首不是叩仙佛，是要叩許恆源這個人，要叩這一輩子所渡的人，以及所渡的人的九玄七祖。」為什麼要這樣叩謝他們？因為我這顆金剛石的心臟，就是由每一個眾生，不管是還活在人間的，還是不在人間的，他們的初發心、他們每個人一點點的信心，所凝聚而成，這是世界上最單純、最純潔的心，像水晶一樣。這麼多善因緣匯聚在一起，才有這樣的一顆心。彌勒祖師說有兩件事滿重要的，第一個，這個心有個洞，有兩個原因，第一個原因要提醒我，隨時隨地要記得（初發心），我常常會丟掉自己本身的初發心。我們太容易遺忘了，當初的初發心而被蒙蔽，修辦道遇到一些困境，就認為求道好像不是很好，辦道很辛苦，好像這是假的，好像這是騙我的。所以祖師提醒我，我常常會丟掉初發心，這個初發心，要堅持到歸空不容易。第二個原因，是說我生命中會有很多有緣人，這些有緣人，幾乎都是長啼菩薩的分靈，能夠跟我一起辦事情，一起相處、一起走下去，而且這條路是很漫長的。其中長啼菩薩的特徵就是哭，就是流眼淚。這眼淚就像珍珠流眼淚一樣，一直流眼淚，因為祂一直在憂傷人沒有上進，沒有好好修道，沒有求道，就一直流淚，一次哭七天。這樣的緣分，會慢慢補齊我缺漏的心，但是這一輩子是永遠補不齊的，因為永遠會缺的，就是我的那一點真心，那一點初發心。祖師透過缺漏的心，時時刻刻來提醒我，要永保初發心與慈悲心。
但是為什麼這顆心是晶瑩剔透的？同樣有兩個意思，一種是，比如說鑽石是晶瑩剔透的，但是這顆晶瑩剔透的鑽石，我們把它擺在空中，我們燒香、煮菜，三年、五年後，這上面搞不好有油污，有灰塵，我們會去擦，但這就不是六祖的境界，六祖的境界是連這個鑽石都沒有的，所以人家根本不需要去擦塵埃的，我們都有惹塵埃。所以這顆金剛石的心，是有兩個寓意的，一個是我今天的修行還在惹塵埃，這是第一點。第二點，它讓你看到晶瑩剔透，偶爾你會看到，完全沒有東西在那裏，沒有東西就不會惹塵埃。所以也給我們一個信心，我們借假修真，剛開始你有金剛石，你不好好的擦它，不好好的保護它，它就會惹塵埃。但是哪一天你忽然間，這心一看，手還可以伸進去了，表示你這個心已經空無一物了，不再沾染塵埃了，這是給我們一個信心，給我們修道一個方法，循序漸進的方法。
八、西天不留一佛子：我們都是天使
常聽彌勒祖師、濟公活佛跟我們慈悲說，天上不留一佛子。我來到理天，完全沒有任何佛子。為什麼呢？因為祂們都下來拯救世人。我只有看到彌勒祖師，而且是完全籠罩在我的靈性，所以我不管從哪個角度，都可以看得到祂，隨時都在我的身邊。這讓我明瞭，仙佛其實隨時都在我們的身邊，不是嚇各位的。現在天時緊急，天災人禍不斷，一次的戰爭，一次的海嘯，死多少人啊！我們 New Jersey（新澤西州）有颶風Sandy（珊迪），彌勒祖師就預言，未來這個風災會出現，會影響到美東，會一而再再而三的出現。人心已經壞了，這種風災不光光造成財物的損失，同時也帶走了很多的靈性、生命。而且，災劫會越來越大。這是會影響到整個世界，這不是醫生救人這麼簡單的事情，而是全世界毀掉，這是仙佛最擔心、最憂愁的事情，但是仙佛會盡全力的拯救。那麼我們可以怎麼分憂代勞呢？彌勒祖師跟我說，你能不能真正影響三個人，而讓這三個人放棄引發核戰的可能？一定有可能。比如你有三個同學，你跟他說，我們要做好人、做好事，他都聽了，你就能影響三個人。我們就是要影響三個人，不管是怎樣，正面的去影響他，要他做正當的人，做好人、做好事。而這個好人好事是社會標準，不是仙佛標準。
第三天，彌勒祖師帶我去理天的旁邊，理天的英文在聖經裡叫Zion，在Matrix（駭客任務）這個電影裡就叫Zion。理天旁邊還有一個地方叫做Paradise（天堂），Paradise是什麼？是天使住的地方，天使是上帝的使者。這一次彌勒祖師，先讓我從理天看到Paradise，再讓我到天使住的地方去。我一去，真的被嚇了一跳，因為我覺得天使嘛，總該有雙翅膀，然後應該是小孩的樣貌，或者是俊男美女，金髮藍眼什麼的。不是的，天使是什麼人都有，專門幫我們處理垃圾、打掃清潔的。在天使這個Paradise裡面，最多的就是醫生跟護士，不就是我們常講的白衣天使嗎？很多醫生在救人過程中，會遭到感染，很多時候累倒了。不管大環境多差，不管有人逼他什麼，他都會有一顆天使的心，他就是天使。
其實，我們都是上天的天使。在天使的國界裡，有律師，有金融家，這是什麼意思？彌勒祖師說，世界上人人平等，每一個人，都可能是另外一個人的天使，所以我們要真正的，打從心裡面，去尊重每一個遇到的人。此刻，我的內心便產生疑慮，如果有人來乞討，然後拿我給的錢去買嗎啡，買毒品，去買酒，我該給他嗎？彌勒祖師說，他為什麼這個時候，會顯像在你面前，因為他是你的天使，你給的錢，他是不是去買毒品、酒，跟我們今天這一剎那的相遇，是沒有關係的，他只是要提醒你，人人平等，人人都是天使。出現在我們周遭的每一個人，不管是不是父母子女，不管是不是男女朋友、夫妻，不管是不是我們佛堂的道親，他就是一位天使。這是人生很重要的一門課題，為什麼？因為在我心中，我絕對會把人分門別類的，男生女生，有錢沒錢，白人黑人。這些分別心都是人心作祟。彌勒祖師提醒我們，他人的天心跟我們的天心，都是互相的天使。而這個天使，會以任何形象出現在你面前。有可能是嚴厲、打你的老師；有可能是求你原諒他的犯人；有可能是天天哭鬧不停的小孩，這些都是你的天使。
九、到處都是貴人：以父母為貴
在天使國度，有天使一號，天使二號……，我很驚訝的是，每一個天使都會講英文，亞洲人、印度人都會講英文，那可能是因為我比較喜歡用英文，來交談的原因。彌勒祖師請了八位天使，分別給我一句忠告。這些忠告分別是：
１、很多人會在你的生命中來來去去，但只有真正的朋友，會在你心中留下足跡。
２、處理自己的事時，要使用你的腦袋；若要處理他人的事時，請用你的心。
３、憤怒與危險僅有一字之差（Anger is only one letter short of danger）。
４、如果有人背叛你一次，是他的錯；如果他背叛你兩次，那就是你的錯囉。
５、偉大思想家討論思想；平凡人討論事件；小心眼的人只討論人。
６、上帝會給每隻鳥牠所需的食物，但絕對不會直接扔到巢中。
７、丟掉錢的人失去很多；失去朋友的人失去更多；失去信心的人則失去一切。
８、舌頭的重量微乎其微，但卻很少有人能控制它。
我剛開始還挺輕視的，我心裡想，你給我講的這些，我都會啊！都聽過啊！英文也沒有多難懂啊，就覺得很簡單。彌勒佛祖馬上就問我說，那你做到了嗎？有一句話我覺得非常重要，而我沒有做到。就是：「God giver every bird its food , but does not throw it into its nest。」當你在幫助人的時候，你不是給錢就算了，你應該給他一個機會，幫他尋找到他的食物，尋找到他的成就。我們人一定會犯一個最大的錯誤，叫做懶惰，懶惰不是寫功課的懶惰，而是關心人的懶惰。比如說，瑞豪（倪壇主），你的功課，我很會啊，我幫你做就好了，直接就拿A了，是不是很快？但是我這是在害你，這就錯了。而我們幾乎都會這樣做，因為會 take the easy way out，這就是人心，所以天使所講的每一句話那麼簡單，我們也會翻譯成中文。但是你想想，你真的做到了嗎？
隨後，濟公活佛出現！我看到濟公老師的時候是淚流滿面，因為好不容易等到老師，怎麼讓我等的那麼久，是不是不要我這個徒弟了？這一次彌勒祖師與濟公活佛老師都直接說，我真的是邪惡到極點，濟公活佛老師已經救不了了，一定要請掌天盤的彌勒祖師下來震撼我，我才會聽。尤其我們跟仙佛能溝通的人（medium 媒介），會犯一個很大的毛病，就是仰仗自己隨時可以跟仙佛溝通，就認為仙佛會特別疼愛，犯錯時仙佛不會處罰我們，所以肆無忌憚，越做越錯。甚至常常狡辯、不爽，自以為仙佛不會真正的處罰你，因為自己很有用，是一個很好的工具。所以自傲、自大，然後胡作非為，就是我常常會犯的毛病。所以我不喜歡做medium，但是偶爾還是需要做一下。這個時候濟公活佛老師用英文，講一篇很長很美麗的詩歌給我聽，主要是讓我知道，在我的生命中，到處都是天使，到處都是貴人。而這些貴人，最重要的兩位是你的父母，很多時候，我們真的是把我們自己最重要的貴人，當作破抹布一樣踩在腳下，這很寫實的。所以我們要注意這一點，尤其是我們年輕人，年紀還不大，社會經驗沒有那麼多，要特別留意父母親的辛苦。再來，就是常常被我們踩在腳底下的天使，就是我們天天在拜的仙佛。當我們不合己意的時候，我們就會怨天尤人，抱怨仙佛怎麼沒有保佑我，仙佛怎麼沒有給我智慧、給我財富，如果給我足夠的錢財，我就會過得更好，自然我就會修得更好。我們早已習慣怪別人，而不會去自省，濟公活佛老師用非常優美的詩歌，傳給我這個道理。
十、比較計較：不如修道辦道
過去有聽說，坤道少修五百年，真的嗎？濟公老師說，不要再講坤道少修五百年這件事。祂說，自古以來，乾道都有一個問題，就是最會搶地盤及排他。彌勒祖師直接指著我說（濟公活佛在旁邊附和），我是恒德壇和崇德佛院的壇主，把好的乾道，想修道的乾道，一個一個的擠出去，這講得都很實在，讓我非常汗顏，非常不好意思。然後彌勒祖師就給我一個功課，第一個，先挑三位乾道來成全，最好選擇比較好帶的，年紀比你小的，如此你就不會跟人家競爭。如競爭財富、房子、車子、名牌、外表。第二個責任，把以前流失的乾道找回來。彌勒祖師講得很直接，這些競爭都不是我故意的，是我的天性。彌勒祖師一再的交代，要把這些事情在不同的場合宣講，這是我的愿力，需要跟老天說的。最後再透露一點點小消息，老天問我說，你想再多活多久？因為一次是十二年，其實十二年後也沒有很老，所以那個時候我就在想，好歹要二十四年，活到六十九歲。但是那時候彌勒祖師說，你就不用再問，你所做的任何事情老天都記在賬裡，反正你本來三十九歲就該走的，活到六十九就多活三十，再加十二年，就八十一歲。我是比較喜歡九九八十一，所以我要誠心的修道、專心的辦道。
註１︰此篇發表於第七屆中華道統文化傳承與創新國際學術研討會，二Ｏ一六年十二月十七、十八，一貫道崇德學院國際會議廳。
註２︰蟲洞又稱愛因斯坦——羅森橋。蟲洞的概念是在一九一六年，由奧地利物理學家路德維希．弗萊姆首次提出。一九三Ｏ年，愛因斯坦及納森．羅森橋在研究引力場方程時假設的，他們認為蟲洞，就是鏈接宇宙遙遠區域間的時空細管。透過蟲洞可以做瞬間的空間轉移或者時間旅行，如果人類能成功的出入蟲洞，到達遙遠的星系，會像朋友串門那樣便捷。那蟲洞為何叫蟲洞呢？如果將宇宙比喻為一個蘋果，在蘋果表面有兩點，就像人類在地球表面一樣，從表面走過的弧線便是兩點距離。但如果有個蟲子將蘋果蛀出了一個洞，直接由Ａ點到達了Ｂ點，距離豈不是大大縮短了嗎？蟲洞這個形象的說法由此產生。那怎樣理解蟲洞旅行呢？一張紙上畫Ａ，Ｂ兩點，一個平面上兩點之間直線距離最短，但在三維空間裡，把這張紙折疊，ＡＢ兩點重合，ＡＢ之間最短距離就是紙張的厚度了，因此，蟲洞就可以簡單理解為扭曲折疊空間，縮短原來的距離。那蟲洞怎麼產生的呢？這與宇宙間存在的黑洞有密切關係。黑洞，不是一個黑窟窿，而是一種密度極大的天體。僅目前的研究成果看，黑洞一般由恆星演化而來，暮年的恆星，在自身引力作用下發生收縮，半徑減少，中心密度增大。我們知道，質量越大，引力就越強。在恆星質量足夠大，滿足一定條件的情況下，其半徑收縮至小於某一個值時，密度會大到在它表面的光，都無法逃離的程度。這個時候天體就無法被看到了，因此它被叫做黑洞。在《星際穿越》中，我們看到飛船進入黑洞，按說黑洞引力如此之大，「只吃不吐」，飛船不可能再出來，要想飛出來，還得有個「只吐不吃」的天體與黑洞連接，物理學家們假想宇宙間，也許存在著「只吐不吃」的白洞，如果黑洞與白洞連接組成了蟲洞，飛船就有飛出的可能了。利用這一特性，我們就有可能在短時間內，完成遠距離的空間旅行，或者進行時間旅行。
許恒源博士專業資歷：
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◎我的驚奇之旅 - 地府驚魂理天遊
[日期：2021-05-23] 來源：發一崇德雜誌169期 作者：曾真
此文節錄自發一崇德雜誌169期(2020年08月)
後學於二O 一七年二月底求道，四月八日開法會，不休息菩薩親自點化，並囑咐於率性進修班後，速進班研究，今年第四年，已讀至崇德班，感謝道場栽培！這段驚奇之旅已經是三年以前發生的事了，雖向前賢訴説多時，但這中間老師多次轉達，須將這段經歷公諸於世，後學一方面誠惶誠恐，擔心顯化事出個人，該如何表述；一方面又工作過於忙碌，無法完成。在點傳師及前賢催促下，終於完成了這段驚奇之旅的文字紀錄，非常感恩，感謝天恩師德。
那是法會結束後的三個多月，七月二十三日，因為工作的關係到嘉義參加研習會，這天傍晚，研習會結束，回到借住的謝姐住處，這裡是她工作租屋的地方。跟謝姐聊天聊到一半，突然身體極為不舒服，整個人就像是直接要暈了過去一樣，後學想説不行了，就跟謝姐説：「我極不舒服，我躺一會兒。」講完之後，後學先吞了一顆感冒藥，因為之前只要有這樣子的症狀，就會吞一顆感冒藥，讓自己可以很快入眠，就能快速睡著好好休息。
就在頭暈、頭痛、全身發燙且無意識狀態的半夢半醒下，夢見我駕著一台轎車，似乎被什麼追趕著，我很努力開車，但是車子的方向盤，卻像是有自己的意識一樣，讓後學無法控制地向左邊的地下道駛去，後學開始慌張的在心裡發問：「天啊！這是要去哪啊？」這時候一個沒聽過的聲音説：「要帶你去下面！」聽到當下，後學雞皮疙瘩排排站，心想「我沒有載人啊？」後學知道自己在作夢，要自己快點醒來，離開這個夢境。就硬要自己快點醒來，醒來後發現真的是在作夢，之後沒多久又無意識的昏睡過去了。
這次我還是駕著車，我是要往左邊走，結果還是被帶往左下方行駛中，我又問了一次：「這又是要去哪？」那個聲音又説：「就跟你説要帶你去下面！」又再次從夢中醒來。當時，後學暫住在謝姐外面租屋處幾天，因此一醒來，就有點惶恐的跟謝姐説：「我可能真的要下去地府一趟，請你先不要靠近我，或是觸碰到我，還有聲音要小聲點！」因為後學曾經去過一趟地府，當中一個判刑後處罰的現場，聽到過那淒厲的哭叫聲，慘叫聲迴盪在整個空間和後學的耳中，後學那時候年紀還非常小，什麼都不知道，只知道非常非常的害怕，而那一次的經驗，直到現在長大了，也隔了那麼久的時間，那個夢要忘也忘不了 ；而現在連續兩個夢，我想，要躲應該是躲不掉的了，於是後學只好先把恐懼收起來，任其發展了！
就在後學跟謝姐交代完之後，閉上眼睛，下一個畫面就是到一個廟宇，後學直覺這間廟宇應該就是城隍廟，因為謝姐來接我回到租屋處的時候，我們有經過城隍廟，那夢中建築物的樣式跟嘉義城隍廟長得一模一樣！於是後學走進廟宇後，眼前出現的是一整排的列隊，那個排列的隊伍，大約是二至三人為一個小隊，後學會這樣感覺，是因為他們所穿著的衣服像是古裝劇表演的服裝，有「人」的模樣穿著官差服的、有「動物」樣貌穿著官差服的、還有的穿著的不是官差服，全部的「人」站在兩邊，排得整整齊齊，感覺就像是一組一對。看到的整個畫面大約是十組人馬的樣子，但後學只是很好奇的看一下，並未全部記得長相，再加上那個廟宇是比較昏暗的燈光，也看得比較吃力一點。
正當後學還在看這是哪裡的時候，看見在案堂上(很像電影裡，古時候縣令的審判桌)有一位穿著古裟、相貌莊嚴又很有威儀的先生，正當後學心裡這麼猜想時，我的眼神跟祂對上了，後學心想，到人家的廟宇理應先向主人行禮，於是後學就馬上手抱合同，準備要做出作揖的動作時，祂卻連忙的起身就説：「無須多禮，小的承擔不起。」後學當下實在也不知道該怎麼辦，只好把作揖作到一半的動作立馬收回來，然後改以雙手合十向祂頂禮。這時城隍爺問我：「汝所為何事而來？」後學一臉狐疑地説：「哦！我也不知道怎麼會到這？只知道身體不舒服一躺下，就夢到有人告訴我，要帶我下來，然後我就下來了。」城隍爺祂看看後學後面，似乎懂了，便説：「好的，我派兩位官差帶你下去。」城隍爺差來兩位官差，祂們就站在後學兩旁，兩位官差跟後學説：「站穩囉！」突然一眨眼，下個畫面就到這邊的更下一層。
後學以為會直接進入地府判刑處罰的地方，但後學到了那邊，四處張望，當時判官和幾個同僚正在討論判刑。那邊並不明亮，就像是很古早時期家庭佛桌上只開那種紅色蠟燭燈光的亮度。這次後學也想要跟判官作揖的動作，判官也是連忙跟後學説：「無須多禮。」又説：「你不要擔心害怕，有仙佛陪你一起，無須害怕擔心」。後學左右轉頭尋找時，還回答説：「有嗎？我都沒有看到啊！」就在轉頭回來面向判官時，眼角看到了濟公老師拿扇子在跟我揮手，但後來好像又不見了。後學就先轉頭回來»看一下審判的地方，有位正氣凜然，長著鬍子的判官，坐在桌子後面正中間，兩邊是右邊拿著令牌(以前古裝劇小縣令的判罪的小木牌，但是這邊的令牌很大一個)；左邊的拿一支大筆，旁邊有一本大約如同現在筆電大小的一本書。後學就稍微走靠近看一下這本大書，發現上面甚麼字都沒有，就問旁邊執筆的官：「請問這是生死簿嗎？」他回答後學説：「是啊！」這時後學靈機一動，就想到之前謝姐帶後學去求道的時候，一直都聽大家強調，説求了道就可以地府抽丁，天榜掛號，剛好這個時機非常好，那就讓後學來測試一下。但是後學一直看那本生簿，卻一直都沒有出現名字或是其他資料，後學覺得很奇怪就問：「這生死簿是不是壞掉了？都沒有資料啊！」管理生死簿的官就説：「你要對著簿子想你想知道的人的名字，它才會出現。」後來後學想到自己的名字，沒出現；於是我又想了謝姐一家人的名字(因為他們是我的引師和保師)，並認真看了 一下，結果簿子上也是什麼都沒出現，而是一片空白。後學立即就想到自己的父母，簿子上就慢慢浮現出我父母的姓名，後學看到只有出現名字，卻沒有其他資料，就問：「為何只有出現名字沒有生辰？」管理生死簿的官説：「生死簿是可以知道每個人在世間的陽壽的，你要想著這個人的名字和他的陽壽，就會一起出現」。後學就立即跟著做，試了後學的爸媽名字和陽壽，果真就先浮出後學爸媽的名字，之後就慢慢浮出他們的陽壽歲數，正當陽壽歲數要浮出時，官差似乎發現不該讓後學知道，立即把後學拉開説：「這你不該知道，這是天機。」
然而，在後學被帶開時，眼角看到了後學爸爸的陽壽，當下，後學愣住了，覺得這是一個很大的疑惑，當時只是把這疑惑先放在心裡。後學很不解也很難過，不知道該怎麼辦？就在此時，後學已與一位官差走出審判的地方，往判刑後的受刑處走，官差邊走邊解釋時，突然聽到像是用廣播器放出很大聲的聲音，上面發出坤道的聲音唸著：「…須菩提！於意云何？佛可以具足色身見不？…」(由很小聲到越來越大聲)後學心想，這不是《金剛經》嗎？再聽這坤道的聲音就是謝姐的聲音(心裡想説這也太大聲了吧！我記得我有跟她説不要發出聲響的啊？)。這時官差就跟後學説：「有人擔心你，希望你快點回去。今天就先到這邊，下次你會再來一次，會比較仔細的瞭解的！」後學就問：「我想要問幾個問題，想請官差可不可以為我解答？」官差點頭示意我可以問。後學接續著問：「為何要讓後學下來地府這一趟？之前不是已有數位前賢有跟隨老師下來嗎？(看到道場有遊天堂地府的書)另外，就是求道後真的就可以地府除名嗎？那地獄不都沒有人了？」官差回答我：「為何要讓你下來這一趟，小的不知道，應該是希望你傳達所看到之事給世間的大眾吧！這你在下一次來時，應該就可以獲得解答了。你説求道後是否真的可以地府除名，你剛剛不是有在生死簿那驗證過了嗎！還有，不是求了道就不會下來，求道只是幫你打開那扇修辦的大門，如果你只是覺得求了道就不需要好好學習、好好修、好好辦、去做利益眾生之事，又毀道謗德，那你一樣會在這邊遇到我。所以你要跟世間的大眾説，不要只是求道後，就荒廢了，以為可以不用努力，你們還是得繼續加緊修辦，自己努力。好了，快回去，不然這聲音會越來越大聲。」後學向官差點了頭，就回到上一層(剛進去時的地面上的廟宇)，後學也跟主人點了個頭就離開。
下一秒鐘，後學就醒來了，後學一醒來就直接很生氣地對謝姐説：「你剛剛怎麼在唸《金剛經》？而且唸超大聲，我不是告訴你不要發出任何一點聲音嗎？」謝姐回答後學説：「我們聊天聊到一半，你突然不舒服倒下去昏睡、全身發燙，我就想説剛好崇德學院在上《金剛經》，既然你有交代我不能出聲，我就想，那我在心裡默唸好了；至少你平安吧！因為我記得之前聽你説過，你很小很小的時候，去過一次地府，很恐怖，我想説唸個《金剛經》，比較有正氣!看能不能讓你金剛護體啊！不然你突然死翹翹在這邊怎麼辦？我這邊也是租的房子耶！」謝姐剛講完又問我説：「咦！你怎麼會知道我在唸《金剛經》？你都昏睡過去了，而且我是唸在心裡面耶？我可是一點聲音都不敢出，為什麼你會知道我在誦經？還知道我誦什麼經？」
後學才把剛剛的狀況跟謝姐再敘述一次，謝姐都驚訝連連；兩個人很疑惑的討論著，最後還是決定找比較資深的前賢來協助解答這些疑惑。沒想到兩個星期之後，得到老師的答案是，「手抱合同，作揖、跪」的叩拜禮節，是在先天佛堂及回天面中時的叩首大禮。另外，印證一件事，謝姐家人和後學本人已求道，得了明師一指點，姓名已不在生死簿上，故看不到名字。
在大約半個月後，八月初又到南部出差，借住謝姐租屋的房間。這天剛好開完會，忙完非常的疲累想休息，又因為忙研討會，這一陣子都沒有好好休息，疲累到感覺快感冒似的，頭暈目眩，後學吞了顆感冒藥，眼睛一閉上，就感覺窗外有人，後學就往外看出去，看到濟公老師在外面跟我揮手説：「為師來找你出去囉！」後學疑惑地説：「你是老師？還是我的假象？」濟公老師説：「你之前去地府不是會害怕，這次為師就陪你一起去，順便解答你的疑惑。」後學半信半疑地説：「請老師等我一下，我跟謝姐説一聲，不然我怕她又擔心我。」後學一説完就醒來，跟謝姐説：「我等等會先在有鋪著巧拼的地方躺著睡，你不用擔心我，不用唸經，也不要觸碰到我，或是叫我起來，並請你盡量放低音量，因為我會聽很清楚的。」交代完後，後學就躺下去*，直接就靈性出竅到陽台那找老師，只看到老師在跟租屋處後面鄰居的大黑狗玩耍(平常這隻大黑狗只要看到鄰近的陽台有開燈，或是一點動靜，就歇斯底里的狂吠，只有這個晚上，這隻狗出奇地安靜和乖巧)，老師一看到我，就上來帶我過去了。
下個畫面就直接到了先前後學到的那個城隍廟，城隍爺看到老師，連忙跟老師行禮和問候，這時我就問老師説：「上次我來的時候，覺得到人家的家裡應該要跟人家行禮，所以我就抱合同作揖，可是祂跟我説祂承受不起，是什麼意思？是老師您那個時候在後面嗎？」老師回答：「不是啊！等一下我帶你去看一些事情你就會知道了。」然後我又問老師：「所以抱合同作揖是一個很大的禮嗎？」老師説：「是啊！ 一般是在理天才會有的禮，是對老母的大禮，所以這樣的大禮對祂們來講祂們是承受不起的。」後學這才知道，原來在道場的抱合同作揖和叩拜，真的是大禮數。之後老師就跟官差説要先帶我下去，我們就下到下面去了。看了好幾個畫面之後，後學看到某一個畫面就問老師説：「老師，那個是孟婆湯嗎？」老師説：「是啊！其實還有滿多要投胎當人的，但是這個部分，等一下看到後面，我再跟你説」。之後下一個畫面就是，之前後學來到的地方，我跟老師説：「老師，我能不能再去看那本生死簿，上次來的時候，我在上面看到我父親的陽壽，要怎麼辦？我很擔心家父的狀況，我之前回世間後，一直在想家父到底身體是哪出問題了？難道是會出意外嗎？還是什麼？」
老師看我很急，便用扇子拍拍我的頭説：「徒兒啊！為師知道你的擔憂，為師知道你看到父親的陽壽，但是在這幾年之間，你在修行上，或在其他方面有一些不同的變化，這些事都會改變的，所以是有解的。那要怎麼解？就看你如何去做！」我聽完後問老師：「那要怎麼解？」老師説：「你爸爸在某某宗教做事情，他非常的認真踏實，這些上天都知道，但是有時候遇到某些比較大的事情，是他沒有辦法去扭轉改變的，這時候你就要去要幫他。陽壽的部分，是都會有解的，等時間快到的時候，你就知道，為師會再告訴你該怎麼做的，你先別擔心。」後學一聽老師這樣説，的確是有比較釋懷，但卻也不知道老師之後要怎麼提醒後學。
説完，後學跟著老師走出審判的地方，我們就前往十八層地獄；那十八層地獄，死相都非常的難看，後學很緊張的問老師説：「老師，這邊每一層，是每天都要輪流幾次去受苦嗎？」老師説：「不是，地獄的每一層是以『年』來做計算，如果以人世間的時間來計算的話，比如説你被打入第四層地獄，那你就要從第一層開始，以『年』來受懲罰，第一層要經過幾年之後、第二層經過幾年之後， 一直到第四層；每一層所受懲罰的時間都不一樣，但是越往下層，所受得懲罰時間就會拉得越長。」我又問老師：「那如果真的被打入十八層地獄的話，那要在裡面受苦多久啊？」老師説：「以人間的時間來算，大約需要幾億年的時間。」我説：「幾億年......幾億年的話，都可以造一個地球了。」老師説；「嗯，是啊！所以陽間才會説，打入十八層地獄永世不得超生，就是這個意思啊！」
之後，我們就一層一層的去看，有看到拔舌地獄，有像劍山都是刺的地方，刺得到處都是血，而且還不是説你上去，就把你一下子刺死，而是你到那邊,會把你慢慢地刺，很慢.：很慢…地刺穿，刺穿的時間又很久，把你受痛苦的時間，拉得很長很長，不是一下子就讓你死掉；拔舌地獄也是一樣，我以為是把舌頭拉出來，一下子就割掉了 ，結果，讓我感到恐怖的是，舌頭被拉出來之後，是很緩慢、很緩慢地割，每割一刀，那個動作和時間像是靜止了一樣，像在看慢動作一樣，那種淒厲的慘叫聲，那種痛苦，看得我心驚膽顫！我問老師説：「老師，十八層地獄是真實存在的嗎？」老師説：「不然你看到的是什麼？」我説：「可是沒有人願意去相信這個事情啊！大家都會覺得是編出來的故事，來『恐嚇』大家不要做壞事。」老師説：「對啊！就是因為這樣，所以才讓你來看，讓你知道真的有十八層地獄，讓你去轉達。」
我又問老師：「那要怎麼樣才可以讓自己不要下去十八層地獄？」老師説：「人跟佛最大的差異在哪裡？」我説；「差別在於心吧？」老師説：「對，人常常因為被太多的紅塵俗世的事情綁住，貪、嗔、癡、慾望來的時候，都在看你的心有沒有修好？你的口有沒有修好？你的行為有沒有修好？你做的每一件事情，每一個心念，都看在我們所有仙佛的眼裡；而且最重要的是心，心有沒有好好的修？」我又問老師：「老師，曾經有人説我的殺業很重耶！」老師説：「你是殺業很重沒錯，如果你這一世沒有好好修，你要回理天，是有點距離的。你的心要好好修，我們講心要修，是指要修心念。我們每一次遇到事情，在做決定的時候，一定會有好的方向和不好的方向，好的念頭和不好的念頭，如果你的心念浮出來都是好的想法，想去做圓滿的完結，去圓滿每一件事， 那就會是一個好的心念。這樣懂嗎？還有口要修，就像上一次你下來地府的時候，你的引師不是很擔心你的身體，然後在旁邊誦《金剛經》嗎？她只是在心中持誦，但是我們在下面聽到的聲音，卻像是用廣播器那樣宏亮又大聲，為什麼你會聽到？這就是心念，人的心念很重要。所以我們要修，就是要修心。一開始的話，會先修口，再來修行為，心才有辦法修好。心念，對一個修行者來説是一個很重要的課題，所有的古聖先賢，修的都是心念。你説很多古聖先賢，真的有做了很多豐功偉業的事情嗎？似乎看起來也還好，所以真正修得好的，是內在修很好的人，這樣理解了嗎？還有，有十八層地獄，是要讓你們知道，你做壞事，你的心念不正，沒有做自己應該要做事情，你下來當凡人，是要來修行的，而不是下來一直玩樂、造罪、造業的，到人間是下來修行、報恩、回報的，你們每一個下來都賦予了很多的使命，所以，仙佛才會在很多地方， 一直在提醒大家，勸人向善、多做好事，還有存有好的心念，那才有辦法遠離十八層地獄。」我説：「可是這很難耶！老師！」老師説：「對呀！因為你是人，人就很容易被考，被考的東西很多啊！要考的也很多呀！你到底決定是這樣做好呢？還是決定那樣做？因為這樣做可以賺很多錢、名聲也會好聽，重點又能讓人欽佩羨慕，獲得很多利益，如果是你，你會怎麼做選擇？這是什麼？這就是魔考啊！這就是在考你啊！有機會投胎為人，就要好好在人世間做該做的事情、完成該完成的事，然後心念要好，多做一點好事；多做好事，叫做你本應該要做，而不是你為了積陰德，累積福報，才去做好事。你之前不是有讀過《三世因果經》嗎？就是如此！」我説：「喔！好。」老師説完這些話之後，接著説：「好！今天先這樣子，為師現在帶你回理天。」
老師帶我下去地府的時候，是穿袈裟，戴帽子和扇子的，但是要回理天的時候，老師就換裝了，服裝就變了 (也不知道什麼時候變的，只是一眨眼就不一樣了)；服裝很正式，然後有個頭飾，不像我們常看到的那樣破破爛爛，衣服袈裟上面補丁很多，還有鬍渣；這時候看起來會覺得老師祂比較像是尊者，而服裝像古裝劇裡絲綢質感的衣服，而且是咖啡色的，頭上戴的很像士大夫戴的那種高高的帽子，然後我看到老師，心裡想説「咦？老師怎麼變了？」，老師就説：「因為我們現在要回理天老母身邊，我們必須要有端莊的服裝。」；然後老師接著説：「理天有分好幾個門，那現在是白陽期，所以我們現在要回去理天，是從南天門回去。」
老師講完之後，一眨眼，我們就來到了南天門前，放眼看過去，四周都是白的，有種霧氣繚繞的感覺，像是我們到高山上有很多山嵐那種，很舒服、很涼爽；眼前的南天門很高聳，就像古裝劇看到要進去一個縣城之前，會有一個大大的像牌樓的那種樣子，然後上面大大寫著『南天門』三個字。到南天門的時候，我看到好多人在排隊，鎮守南天門的天兵天將，就先跟老師頂禮，老師打招呼後，跟天兵天將交代完，老師轉過來問我説：「你還記得吧？」我説：「記得，上次有複習到。」老師就説：「那為師先到裡面等你。」然後，老師就咻〜的，就在南天門裡面了。
長長的隊伍，大家看起來都很歡喜，他們穿的衣服都是白色的，很快就要輪到我要通過南天門，這時候我覺得很奇妙，要通過南天門的人，都會跟天兵天將講話，但我都聽不到，只看到前面的人，嘴巴動來動去，完全聽不到聲音，心中很是詫異 ，耳朵和嘴巴在要通過南天門時，好像功能都失效了，超級神奇的！終於輪到我了，在跟天兵天將説完通關密語之後，我就進入南天門，老師在那邊等我，進到裡面之後，老師就帶我先去拜見老母。
拜見老母當下，我看到的是一個女相，然後很和藹可親，但是又看得不是那麼清楚，就是金黃色的光，很亮很亮，亮到根本看不清楚到底老母是長什麼樣子，我只是覺得這個光好亮好亮，好像是一個女相，但又不是很確定，然後看到老師也跟老母頂禮，我就問老師説：「老師，我們説的老母是女相嗎？」老師說：「不是，今天的意象，是由人去決定老母到底是男相還是女相！那我們會講老申，是因為老母就像是孕育天地萬物一切的母親，所以我們才會尊稱老母。」我説：「喔！那我們知道的那麼多宗教：：」老師説：「對，為師正要跟你説這個，我們知道的耶穌、阿拉…好幾個大宗教，五個大宗教，其實最上面都是同樣一個主宰，只是分配下來的是不一樣的人，然後去渡化更多的人。」因為我實在很想看清楚老申，可是那個光很亮，又離得很遠，根本看不清是什麼樣子？就算瞇起眼睛努力要看，還是看不清楚，直到離開時，我只記得老母很亮、很溫暖這樣。
拜見完老母後，我們就先離開老母那邊，因為第一次來理天，所以我很好奇，就四處張望，我看到空間有分好幾層，老師這時候説：「其實理天跟人間很多東西是很像的，只是理天有分好幾千層，很多的經書裡面，不是有説三千大千世界嗎？所以理天是有三千多層，但是每個人會在自己應該待的那個位置裡面，去做自己要做的事，然後會有不同的職位。」，老師就帶我去看，真的就像老師説的，理天有好幾千層，不同的區域，不同的職位，然後也都有不同的服飾，衣服和頭髻…等等。心裡想，真的跟人間的公司行號、職業領域什麼的很像，都有明顯的區分，而且都在忙不同的事情。四處看了一圈之後，老師説：「你之前還沒求道，在宮廟的時候，不是有人跟你説，你跟文殊師利菩薩很有緣，我幫你看看祂在不在？」我説；「老師！不用啦！」老師説：「嗯，也是啦！在理天大家都很忙，為師先帶你去蓮花池看看。」咻一下下，畫面就來到一個很大的蓮花池。
那個蓮花池真的很大很大，有好多蓮花在上面，有大的、有小的、有死掉的、也有看起來快死掉了，蓮花池上也像有雲霧繚繞，我覺得很神奇，老師像是知道我在想什麼，就對我説：「來，你來看你的。」老師的手揮一揮，就一朵蓮花飄過來，蓮花前面，還有一個小小的『告示牌』，我看我的那朵蓮花就小小的，花苞小小的，葉子小小的，什麼都小小的，然後那個告示牌上面，寫著我的名字、求道日期、引保師是誰，老師看了一下我的蓮花，就説：「咦！呵呵呵，你在我生日的時候求道耶！」我説：「咦？好像是耶！」，然後老師又揮揮手，我就看到引師的爸爸、媽媽(保師)的蓮花，嗯！花開得很漂亮、長得很好，顏色似乎不太一樣；然後看到引師的，引師的蓮花也是小小的，沒有開花，跟我的一樣，也是花苞，但比我的花苞還要飽滿，也比較大一點，葉子也比我多幾片，只是看起來垂頭喪氣，像是沒有喝水似的，然後告示牌上面，比我的告示牌多一行字，顯示寫著『清口』，我就問老師：「老師，為什麼她的蓮花會這樣？她不是比我早求道嗎？我記得她出生一個月就求道了，為什麼花看起來垂頭喪氣，像是快被曬乾，有氣無力的樣子？」，老師説：「嗯！我知道你要問什麼，等一下我會告訴你幾個人的事情，你回去轉達，然後你的引師，您回去轉告她，過去她雖然在道場發心過、也有付出，但是今天你能投胎做人，一定會有許多的考題來考驗你，不管是人事上的問題，親情的問題，身體健康上的問題，道場上的，還是生活上的，林林種種的問題，而她被人事考倒了，這一點她自己也很清楚，雖然這幾年，她很少出來參辦，雖然她説她的心沒有退，沒有謗道謗德，沒有另拜師門，一直堅信一條金線，但是，她的那個心結，執著太深沒有解開，她自己也沒有辦法踏出來了愿、了業；自古修行這條路，不進則退，不是説求了道，我就可以直回理天，不用修正自己，心性不用提升，不用渡己渡眾，上次在地府的時候，地府的辦事人員，不是也回答過你的問題了，這樣你明白嗎？」我説：「喔！謝謝老師！」
聽完老師的指導，我又看了看蓮花池，看到遠方有一朵非常大朵的蓮花(蓮臺比大王蓮花還要大那樣，花瓣又多又漂亮），而且整個蓮臺、蓮花都是金色的，然後我又看了看其他的蓮花，沒有一朵比那朵還大！其他有的蓮花雖然開得很大，但是枯萎了；有的看起來快要開了，但是感覺又像是快要渴死了，更多都是長著花苞就枯萎的，也有的像是我的引師的蓮花那個樣子的；蓮花的顏色都不大一樣，有的深，有的淺，有的是淡淡粉紅色，有的是淡淡紫色的，老師像是知道我在想什麼，我還沒開口，老師就問我説：「你之前不是有看到，有些前賢寫的有關理天和地府的書，那你自己看了之後，跟自己親自來看，有沒有覺得哪裡是跟書上寫得不一樣的？」
我就把剛剛我心中所想的，跟老師回答，並問説：「老師，好像還是會有一些不一樣，尤其親眼看到的感覺，和看書的感覺是很不一樣的，不過基本上都一樣。對了，老師，遠方那一朵很大的蓮花，是誰的呢？還有為什麼每一朵蓮花看起來狀況都不一樣？」老師笑了笑説：「你猜猜看，那朵又大又亮的蓮花是誰的？」我説：「應該是老師的吧！老師的一定是又大又漂亮的，金光閃閃的啊！」老師還是笑笑地説：「再猜猜看？」我説：「南海古佛的嗎？我們一般人怎麼可能有這麼漂亮的蓮花、蓮臺呢？」老師笑著説：「這朵呀〜就是你們陳大姑『不休息菩薩』的蓮花蓮臺喔！」我説：「哇！這也太漂亮了吧！」不休息菩薩的蓮花座，真的又大又漂亮，金光閃閃，真的是發著金黃色的光耶！
我又問老師説：「老師，那那些有的開得很漂亮，但是又枯萎的，是怎麼一回事呀？而且超多還只是花苞就枯萎的，有的是已經要開了的，卻看起來要死不活，快死掉了，還有各種不同的顏色的，這又是怎麼回事呢？」
老師説：「道場上課的時候，不是有跟你們説，求道之後，每~個人在理天都會有一朵蓮花，那朵蓮花開得茂盛或是枯萎，都跟你們在凡間是否精進？是否出來了愿付出和發心？是否在心性上做提升往內修？…等等的這些都有很深的關係！是否有用功德水去灌溉？是不是有做到去三心掃四毒？是不是拿出直心，去人心、存天心在修辦？…等等，你們的蓮花，在理天都會顯現出來。徒兒啊！你看到那些原本開得很大朵的，但是後來枯萎了，大部分都是各個不同的點傳師的蓮花，為什麼會枯萎？是因為他在修辦的過程中，發生了可能是理念不合，或是其他的考驗，比如說人事的考驗、名與利的考驗、男女不清的行為，或是心性上的考驗…等等，而被考倒了，不再出來修辦；有的甚至帶著道親離開道場，锻道謗德，言語行為攻擊道場、攻擊道親，甚至憤高我慢的去考驗道親，做出斷人慧命之事，所以他的蓮花自然而然就枯萎了。上次你到地府時，官差也告訴過你，不是求了道就一定保證回理天去，雖然求道回理天，這件事本來就是現在白陽期時，上天要廣渡善男信女的一個方法。簡單來説，求道就好比你拿了通知書，可以進到那間學校去，但是，進去學校之後，你有沒有認真上課？有沒有出來學、修、講、辦、行？有沒有出來付出？在人道方面，家庭、工作…有沒有好好的落實做好？你的心是不是重聖輕凡？這些都是考驗！古時候的人，先修而後得，現在的人，先得而後修，在一切未蓋棺論定時，都只是走在修行的這條路上，這樣你明白嗎？」
我説：「喔！那老師，其他宗教也是這樣嗎？他們好好的修，也可以回去理天嗎？」老師説：「是的。雖然形式樣式會有不同，差別在於回到哪裡去？」我説：「喔！好。老師那我有什麼要調整的嗎？」老師説：「每個人的因緣不同，你以前是在文殊師利菩薩那邊，所以，你現在就好好的上課，精進的把那些道書，好好的融會貫通，時間到的時候，就會跟你説。」我説：「好。」然後老師説：「這次上來比較久，時間也差不多了，為師先帶你回去。」
老師話講完，我們又像騰雲駕一般，一眨眼就回到了房間，迷迷糊糊中，我清醒了過來，跟謝姐轉達了這次去地府和理天的旅程，以及老師要我轉達的事情，一切都好奇妙，好殊勝！(作者為臺大研究所畢業，服務於醫療機構)
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鄭成功大仙結緣訓：今世求道，因三世修行
[日期：2017-04-15] 作者：鄭成功大仙
鄭成功大仙結緣訓
今世求道，因三世修行。
今世開法會，因五世修行。
今生住佛堂，因七世修行。
今生清口，因十世修行。
今生你我在修辦的船行上，共搖法船，
可知已多少世修行？不可數也！
這麼多世來，所吃的苦所捨去的，
多過你今世想追求的種種，
今世不辦，怎麼對得起自己呢！
不要說難，不要說忙，說難說忙難躲無常。
愿共勉之～
仙佛聖真聖訓神諭(ORACLE)完整內容請看下列網址:
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◎『道』之各項課題，歡迎點閱主題來了解：
◎相信先知先覺者之預言
◎道與教的差別
◎道劫並降，救世福音來自東方
◎上天的恩典：天堂掛號，地府除名
◎宗教同源於『道』
◎生死事大
◎人輪迴轉為動物
◎玄關不開難超生
◎脫離生死輪迴一定要求道
◎世上有三件事千萬不能等
◎戒殺、清口、素食
◎墮胎之果報
◎文殊菩薩：「智仁者戒殺不食肉」
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◎不信因果自誤誤人~幾則真人真事遊天堂地獄實例
◎萬事由天公 修道改變命運
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◎三寶相關訓文
◎人身難得務必要求道、修道
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◎天道道統解說
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◎從黃河天機碑文來看天道的殊勝
◎修行者勿犯分門別戶，排斥他教，毀謗神聖之過失
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◎天上聖母指示大眾求道訓文(1983.3.23)
◎孟婆神之孟婆湯
◎修道與亡靈之關係
◎敬天地、禮神明
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◎玄關誌光分清濁 覺迷塵淨皆心機
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明明上帝 造化根源
母垂五教 宗教同源於道
讚嘆 上帝的顯化!
柬埔寨老母娘顯化- Heavenly Mother light appear in the sky
柬埔寨老母娘顯化
第十一回三遊玉虛宮聽元始天尊說法並朝謁玄玄上人
濟公活佛降民國六八年十一月二日（歲次己未年九月十三日）
詩曰：
花花世界色迷人。智士回頭伴佛鄰。
幻境虛華如水月。空心去執煉成真。
濟佛曰：世界花花，五顏八色，圍困著人們，要找出一條生路，也不容易！多少英雄好漢，縱有沖天之志，卻是英雄氣短，兒女情長，最後都栽倒了，實在可惜！老衲希望世人不要被一時花容所迷，看那花容終有失色之時，如花落隨風去，你能擁有什麼？天上景色，四季如春，這種桃源境，讓人看了心曠神怡。老衲勸告好色者，真美色在天上，人間的美色都是偽裝的佈景，待三寸氣斷時，成了一具“不動聲色”的艷屍，你還敢貪戀嗎？數十年後，你她皆歸黃土一丘，情愛何？不如學我老衲逍遙自在，無掛無礙，管你愛我不愛我，管你拜我不拜我！我一身自由，都不屬於誰的，你奈我何？多自在！楊生準備上蓮台，我們今日遊大羅天。
楊生曰：我己坐穩，請恩師起程吧！
濟佛曰：屢次帶著賢徒暢遊天堂聖境，這一刻你感覺如何呢？
楊生曰：這剎那的一刻，是解脫人間塵勞最輕鬆的時候！真想從此住在天堂不回家了。
濟佛曰：你有出塵之志，但塵緣未了，還要廣度世人，一旦功果圓滿，再來不遲。
楊生曰：到那時候，不知恩師您要度我回天嗎？
濟佛曰：你回天那刻，已有無數的世人看了你的遊記，發出了大願心，修真煉性，修成正果，為師為了接引他們，恐怕分身乏術。你既然知道這條路了，還是自己回來吧！
楊生曰：如果迷路了怎麼辦？
濟佛曰：哈哈！別忘記帶著大道的“指南針”，向南天門方向尋來，不是就到了嗎？但我希望你能像我做個“導遊”，不要老是做個“觀光客”！其實要到天堂的路，如一條“高速公路”，每站都有指示牌，如“三綱站”、“五常站”、“八德站”……，大道四通八達，修得越圓滿，果位就越高。只要識字明道的人，遵循著標示指引，不必他人導遊，也都能到達天堂。今非昔比，人類智慧提高，識字的人也多，默記行道方針，保證人人回天有路，也不必勞煩老衲帶路了。
楊生曰：知道了，感謝恩師教導！
濟佛曰：……師徒一路談道，雯那之間，已來到玉虛宮前，楊生快下蓮台，我們前去拜會元始天尊！
楊生曰：尊命！……下生楊生叩拜元始天尊。
天尊曰：二位今日再臨玉清聖境，吾甚為歡喜，你們為度天下蒼生，辛苦萬分，但勞而有成，一分耕耘，一分收穫，希楊生堅定信心，完成此使命，則你之九玄七祖盡可超升也。
楊生曰：感謝天尊訓勉！自當恪遵天尊訓示，認真效勞著完遊記。今日再到玉虛宮，請天尊能夠開示大道玄機。
天尊曰：大道真機，前期已洩之。今日你們再來此地，吾特再向世人宣示修道之法。世人曰：“頭上三尺有神明”，三尺者三界也，人之頭部為神居之處，即一身之主宰，故云：“頭頭是道”。頭為天根，故頭斷則根基崩潰，人亦死亡。人之出世，本頂天立地之身，經河車轉動一周，顛倒陰陽，故嬰兒出生，頭部倒立，由地戶而出，正是由先天墜落後天。要經過一、二年之養育，始能爬起站立行走，恢復頂天立地身軀來往於各地，故曰“人身難得”。其它動物則不同，出生之後，永遠無法頂天立地，非彎腰則駝背，因為他們前世行為都是違背天理，前世因，今世果，報應絲毫不爽，故此世顯相如此。今要返本還原，其工夫就是煆煉凡事不再顛倒，顛倒則不正，一旦顛倒背天，則又一翻斛斗栽入輪迴圈內。所以人應學火箭有沖天之志，心正性直，靈性由頭上玄關透泥丸宮出神，衝破天靈蓋之大氣層，自然可以回天。
楊生曰：天尊所言甚是，但應如何衝破天靈蓋呢？
天尊曰：天靈蓋即是天門│泥丸宮，下藏玄關，直接靈山。它覆蓋整個人身，嬰兒時頭上有明顯柔軟小穴，此即如屋上之天線，保持與天靈通，長大之後，則漸硬化與天遠離，天真本性逐漸喪失，靈光轉暗。世人出生後，陰陽兩道│（地戶）自開，大小便往下流。長而欲動，精血奔洩，如河之決堤，一泄千里，勢不可遏止，造業成災。天門閉，地戶開，鬼道通矣。故修道者，先閉地戶，一旦精滿氣足，如鼎水之滾沸，鍋蓋跳動翻開，其神自可上升。人如能節欲，關閉地戶，一旦氣足，始可打開天門，天門一開，則元神衝破大氣層，飛升上界，可以成仙成佛，不必再受輪迴之苦，
楊生曰：今之世人都是在家修行，有妻室、有夫君，而要斷欲清修，恐有所困難，不知是否有補救之法？
天尊曰：普度當期，在家修道為本，要修成正果不難，今日我特述在家修道之法：自無始劫來，眾生輪迴不息，迨至今世，午未元會相交，午時中天，故世界萬物發展至極，應有盡有，衣食住行樣樣精華，人類逍遙無邊，如生活於小天堂之中，故大道應時降世，普度眾生，凡是生於此時者，皆得“天赦”而來，非福則慧。福者，一切享受無盡；慧者，大道處處可聞。要物質享受，要精神修養，任何人選擇。今人腦知聰明，聞一知十，器物日新月異，造福人群。現時之人，如在午時降生，普受日光照耀，故天真不昧，精氣神旺盛，已賦有“半仙”之格，亦可謂是“地仙”之體，其如釜中之水，雖無加火，但因午日之照，溫度上升，微火稍進，一點就滾，一棒則醒，故今時在家修道只要遵守人倫道德，不濫施妄洩，則其真水還源灌溉心田，禾苗盛、穗實結，一旦稻穀成熟即丹成，爆其粗殼（假體），一粒真仁（人），脫殼飛升。人能如此，則元神可沖破天門，修之甚為容易。故此時不修，要待何時修呢？今逢“天堂遊記”一書之著作，吾特洩出天機，今人若肯修道，天赦三分，只要有七分之功德，則可以修成正果。
楊生曰：感謝天尊今日慈悲再洩大道之機。請問天尊，你說今人已具半仙之體，若不修道，是否可成半仙呢？
天尊曰：為什麼說今人已具半仙之體呢？因人類所吃盡是山珍海味、瓊漿玉液，仙餐佛食不過如此。穿則綾羅絲緞，天衣倪裳，飄逸瀟灑，仙佛亦不過如此，住則高樓大廈，設備豪華，上下乘坐電梯，天仙神真府，人間帝王家也不過如此。行則汽車、機車、飛機，來去自如，車輛排氣，正如仙佛騰雲駕霧，天邊海角，剎那可至。電視、電話，迅速傳真，如仙佛神通廣大，法有無邊。可惜人類雖富貴至極，但“生老病死”無人能免，故稱“半仙”。既已具半仙之體，若不修道，則半仙之氣漸漸耗散，沉迷凡情愛欲既久，靈氣蒸發消散，由半仙而化全鬼矣。“精氣神”三寶，為人生存之元素，道經一再強調修道要守此三寶，實具意義。精若妄洩，則其人必是好色貪婬之輩，淫為萬惡之首，既好淫欲，所涉之事即邪，步趨邪道，則焉有正道可修？各教勸人守戒勿犯邪淫，亦即守道養精之意，於今則含“節約能源”意義。精神哀頹，萬事莫舉，故有“欲得長生道，必服獨睡丸”之語，願世人勿迷信視之。若知抱元守一，誠脩大道，則如本是半桶之油，再加油之，油既滿桶，燈光燦爛，可以普照大千，光耀三界，金仙如來道果成矣。
楊生曰：今世之人，真是有福了。叩請天尊再賜寶訓吧！
天尊曰：“天堂遊記”一書，乃曠古鉅作，為一本修道寶鑑，為度眾生，今再垂示“元始四十九章修道經”以啟世人。
元始四十九章修道經
（一）立功章
凡欲修道，建功為先，利人濟世，功德益彰，是以諸天仙真，咸以功德超聖真位。積功滿千，形神俱仙。功不及千，形滅神仙。功及兆民，玉清之寶。凡蛻化為仙真，心性無礙，洞合自然。消則為氣，息則為人，神通自在，變化無形，飛行三界，出幽入明。一切眾生，咸顯濟拔，心不退轉，自得真道。
（二）齋戒章
齋戒者，道之根本，法之津梁，人欲學道，清齋奉戒，念念正真，邪妄自泯。一切眾生，舍清淨域，耽嗜葷羶，而以觸法，譬如餓鬼，噉食恐屍，火燒飢腸，無有飽滿。又如蠅蟲，爭奪臭腐，妄為羶香，而以觸法。三宮溷濁，六腑不淨，屍魄欣昌，樂於死地。人當割嗜欲根，入清淨境，無作諸苦，無作諸惡，無生諸見，無起諸邪，觀聖訓戒文如世之法律，欲有所犯，而懼失自由之身。人於戒律，精意奉行，持在前，如對所畏，秉心正嚴，滅一切想，諦聽不二，可會正真。
（三）識本來章
虛無自然，道所從出，真一不二，體性湛然，圓明自足，不墮諸見，遠離塵垢，學無所學，修無所修，於中了然，不去不住，不取不捨，無樂無惱，無死無生，無古無今，是真解悟。觀諸形相，等皆虛空，滅除世幻，體會自然。
（四）善應章
人有一善，百神俱泰；人有十善，司命儲算；人有百善，東華註名；人有千善，福及七祖，死歸為仙，萬善既備，玉符下迎，千神來朝，白日昇天。
（五）法力能捍章
見人死亡心生慈悲，不曉自悲其身，身由水火風土四大假合，似黃土為器，托爐火中而得堅固。人身猶器，法猶炬火，能捍人身，成不壞身。火者功德光，心德累積，光輝燦爛，潤身得法，金剛不壞矣。
（六）積善為寶章
人登寶山，周行左右，萬寶縱橫，無不可愛，當下山際，能不持乎？不持以歸，是謂自棄。人生於世，如在寶山，種種善緣，皆為寶也。人不造善，死歿離世，是猶登彼寶山，空手而歸，不持一物，甚而滿目瘡痍，後悔莫及乎！
（七）陰垢章
人形不淨，受諸染著，積垢於身，必思澡澣。心垢不淨，六根所染，弗思其澣，茲為迷惑。是故身垢不淨，以世水洗之；心垢不淨，以法水洗之，六根清淨，表里洞明，無毫髮染，方造無為。
（八）味道章
人之食蜜，遍口皆甜，舌有餘味，吾之言有甚於是。俗言凡味平淡，穢言污味薰心，道言道味淨神。言出於口，正如食異，吐露亦殊，聞受有別，邪正穢淨，仙魔辨焉。
（九）斷因緣辛
一切眾生，從因而生，因從緣生，緣以因緣，結諸煩惱，成無量業，墮於生滅，輪轉不窮。如浪中漚，幾成幾壞。人須了悟，本來皆空，自生諸見，自著一切，種種眷屬，是煩惱根，與牢獄等。此心不悟，如大罪人，無始以來，身被縶縛，無有解脫。吾今為汝，滅前後因，斷一切緣。識因非因，識緣非緣，不因不緣，湛然常定，無去無來，無離無著，一切解脫，超出三界。
（十）自新章
一切男女，於仙聖前，稽首歸命，洗滌垢穢，令心地淨，悔過自新，誓勿複造。若有男女，處世以來，於仙聖前，內省於中，至心地清淨，已無可懺悔自新之事，是為古仙，又名新聖。
（十一）布施章
有餘而施非難，不足施之為難。施所不欲（愛）非難，施己所愛甚難。一切諸福皆自歡喜中來，施者無損，受者有益，一切布施能生歡喜心，召喜悅神。一切財寶、甚至性命，權借使用，大限來時，盡皆拋散，無何所得。智士住世懷出世之心，或施以財物，歸獻三寶、濟貧助道；或施以道法，覺悟一切。種種善果，層層福報，無量無邊。唯施捨者有得，播種者收成。施捨離塵業，貪吝積凡塵。
（十二）勤行章
知吾道者，復不能行；行吾道者，復不能久，難至於道。知而能勤，久而不怠，如渡滄海，日求靠岸，始終如一，彼岸誕登，道域頓入。
（十三）煉穢成真章
人未生時，混混沌沌，本無一物，視聽不得，與真常會，無有名相，故曰真人。既生之後，種種形相，虛名偽裝，俱為幻假，名曰假人。眷此幻身，累罪萬千，稱為罪人。欲脩大道，譬如鑄劍，煆煉涬穢，始見精鋼，勇烈無滯，當成妙器。輕凡重聖，上升大羅。
（十四）演化章
從吾道者，是名善業。離吾道者，是名惡業。太上立德，其次立功，再者立言，成有等差，同歸於道。一切眾生，顛倒妄想，造地獄行。不自覺知，踴躍相進，投於愛河。今為眾生，說法度人，啟方便門，當得福報，同證無為。
（十五）真成章
精心苦行，絕世所欲，不興妄想，無有染著，煉形化氣，煉氣化神，煉神合道，體入自然，斂萬法歸於一身，以一身而化萬境，不滯有無，永絕生滅，是名真人。
（十六）乘等差章
小乘之士，目不妄視，耳不妄聽，心不妄知，禁約一切，泯絕萬態，以致於道。中乘之士，視無所視，聽無所聞，心無所知，動無所逐，以觀眾妙。大乘之士，無見而無不見，無聞而無不聞，無知而無不知，內外洞然，達彼無間，故能參宇宙，而遊無盡之域。
（十七）以言勸善章
贈人以財，不若贈人善言，黃金雖貴，用之則窮；善言於心，終身為寶。一切神仙真人，皆以無上要言，得成道果，人能持說，普告眾生，令得奉行，獲福無量。
（十八）苦樂先後章
學道之士，斷諸愛欲，卻絕肥鮮，長齋清思，研味至道，是為苦中求樂，能知其樂，不見其苦。一切眾生，貪戀榮華，迷惑聲色，肆情緃欲，造諸快樂者，是造諸苦。修道者，苦而後樂，眾生樂而後苦，人當明悟慎擇之。
（十九）不二門章
大道無親疏，聖眼無貴賤，一切眾生，皆以平等觀。有善性者，與成其善；有道性者，與助其道，若有所擇，是有二門。分門別戶，便立牢獄；大公無私，飛升天堂。
（二十）不殺章
人要學道，慎勿懷殺想，一切諸眾生，悉貪生懼死，我命即他命，慎勿輕於彼，心貪口腹，樂甘肥殺，戮充噉食。能懷惻隱，心想念彼驚怖，故當不忍啖，以證慈悲行。
（二十一）清淨章
學道之士，以清淨為本，靜心少思，嘯詠太無。睹諸邪道，如睹仇讎；遠諸愛欲，如避臭穢。除苦惱根，斷親愛緣，冥冥濁海，自得淨界。如白蓮花，生於淤泥中，亭亭山水，不受污染，五臟清夷，三田華素，太玄真人，自與汝鄰。
注：三田：上中下丹田
（二十二）信心章
大乘法可出三界，以信心開覺路，信道得度，天人守信不妄，如車按時起行，終能到站。一切仙真，深信大道，勸行不輟，故得證果成道，故信者心之寶，心者成之道。
（二十三）慈悲章
汝等眾生，以慈悲為本，睹一切物，常行不忍，世人痛苦如在我身，當願救護，普令安樂。一切眾生，因生愚癡，故陷諸罪苦，須以真理救拔，常行大悲心，自成無上道。
（二十四）萬法歸一章
萬派支流，同歸於海；萬法紛紛，同歸於道。眾生執著，自生分別，故墮色欲之界。當有圓通無閡，一徹諸義；無人無我，不生不滅。
（二十五）斷穢濁章
一切眾生，皆自穢濁中來，生時血海奔流；復以穢濁而往，死時肉體腐爛。有能清淨，信吾戒言，不受染著，斷除雜想，即出離濁浪，人我法門，無去無來，永超塵劫。
（二十六）洗心章
六根不淨，當洗其心，心不受垢，自無諸穢。故心為宰根，統御一切，降伏其心，猶馴猛虎。如有縱虎，反傷汝身，切記切記，莫可放鬆。
（二十七）證真章
學道之士，清虛而容非，拯危而濟難，慈向萬物，滅毒惡想。觀一切眾生，如我眷屬，有飢寒者，念與衣食；有疾病者，念與醫藥；有冤讎者，念與解釋；如是慈悲心，種種不可量，當來及後世，證彼真人行。
（二十八）財為患本章
財為患之本，聚財為聚業；財為愛欲根，能起一切罪。若以財培善根，始可入道境。視財如命，命不能保；樂善好施，財神升天，大道成就。
（二十九）至言普潤章
一切眾生，牽於情愛，如蹈猛火，難得休息，從生至死，不自知覺，語言如露，能灑一切，使其心地，自得清涼。
（三十）忍辱章
忍者身之寶，慎勿與人爭。一切諸魔來，我以忍坐勝，不與群魔競，來者自反戈，損人還自損，忍者得安寧，魔損吾無損，一切諸仙真，皆以忍辱故。
（三十一）造福田章
人生一世間，譬如電光速，嬰兒化老耄，絛忽春夢中，勇猛進於善，自己悲不及，處世無福田，瞑目何所恃？
（三十二）正念章
人心無邪念，一念徹虛空，一切虛空中，皆有聖與賢，常作平等觀，勤修無上行，自見虛無老，久久入大乘。
（三十三）出有無章
眾生迷惑，妄見諸有，吾道本無，有諸眾生，顛倒妄見諸無，吾道亦無。非有非無，即有即無，作是解者，能超一切。
（三十四）施言無罪章
有人問曰：何種布施功德最大？吾曰：凡言施人功德最大，言有不盡，故以經典善書廣印施人，如天灑甘霖法雨，萬類受灑，欣欣向榮。天堂遊記，遍載諸天勝景，印送一本於人，令其觀知天堂聖景，悉明天文，啟無量道心，引度眾生，功德殊勝，能證道成真，超玄拔祖，捨此捷徑無路。有人問曰：處世何物為寶？吾曰：無罪於身，是為至寶。珍珠瑪瑙、金銀財寶，系滿身軀，如“囚犯”“枷鎖”，凡眼視為寶貝，慧眼視為累鰲，棄其俗物，輕鬆無何掛礙，得入自在之天。
（三十五）隨緣受報章
有人問曰：宿命因緣，可以知否？
吾曰：汝思現在因緣，則知宿命因綠；如修現世因緣，則知來世因緣。一氣無偏差，所種還自生。若問前世因，今生受者是；若問來世果，今生作者是；若問來世果，今生作者是。
（三十六）大力章
有人問曰：世間何力為大？
吾曰：慈悲之力最為廣大。慈悲之心，能化一切；慈悲之行，能伏一切。惡者無與爭，暴者無與抗，所向無敵，是為其力廣大無邊。世人如逢不如意，多生慈悲心、多修慈悲行，喜悅來臨，法喜充滿。
（三十七）契道章
人欲學大道，口無是非，心無人我相，身不受染者，方契無為道。眾生俱幻化，墮彼色相因，誰知樂是苦，一念了無為。
（三十八）心起憂樂章
心勿包藏禍心，損害於一切，眾生初未覺，神明悉已知，危人還自危，枉彼還自枉，天堂及地獄，一切由心造。
（三十九）道法章
吾道猶炬火，取之無窮，隨其所與，能飪一切。吾法等泉源，能灌溉枯槁，潤澤一切，人生煩惱障礙，自與道違。
（四十）入妙章
入我法門者，學至於無所學，行至於無所行，了至於無所了，是謂入眾妙門，洞觀無礙。眾生執著，妄究終始，自謂造於最勝境界，是猶妄見諸色相。
（四十一）去華章
清淨者，道之本；榮華者，道之殃。人勿憎淡泊，其中有至味。愚癡戀世欲，若蛾投火光，不知其為害，以至於滅亡。
（四十二）同好惡章
人慎無綺妄，誑惑諸眾生；勿懷毒噁心，陰謀諸一切；以身譬他人，好惡原無異；能作是念者，可證無上道。
（四十三）先實後施章
仙真以能利益一切，救拔眾生，無有厭倦，念念相因，故能成真。若復有人能作是念，當知果報無差。唯先修德行，使道德盈滿其中，法水出本源，自然流施無盡，先實後施，源遠流長。
（四十四）超色相章
有人問曰：天尊妙相，七十二化相，負九色華光，諸天仙人，以是目睹天尊，莫不贊善，恭敬禮拜，無上希有。
吾曰：我以非色，汝妄為色；我以非相，汝妄為相。一切初地，以肉眼觀，故不能洞觀。若以九色七十二相觀我，即是離無執有，不可與聞無上之義。我以混元一氣，化相千萬億，執一相而失萬相，故色相非真，變化本假，眾生勿迷色相，以見本性。
（四十五）一切持道章
有人問曰：一切有目可見諸色，至於微妙之法，不可得見乎？
吾曰：吾道猶日光明，普照種種色相，人須悟此，點燿心光，有目絕視，心眼靜觀，自然洞徹，微妙之法，以心悟之！
離心無道。
（四十六）勇於學道章
學道之士，慎無二心，斷絕塵染，割棄愛緣，心如寒灰，滅除慾火猛焰，若身體勵行，禍難不顧，如箭一發，往而不回，吾保汝身，必得道真。
（四十七）魔誡章
學道甚難，鬼神魔王，敗人成功，欲置人於死，心始快樂。汝將道成，復有諸天仙人，來試爾身，仙人試以所欲、或試以所不欲、或試以所難、或試以所畏，皆於心之所不悟，心之所不知之。酒色財氣、名利恩愛，八大魔王，近於修道者身旁，眾生切勿向魔低頭，試之過者，諸天保舉，魔王奉迎，是謂得道。
（四十八）易心向道章
上士貪善，下士貪財。一切眾生，書不能息，夜不能寐，唯慮貨財不足、情愛傷心。當易其心而學道，心既向道，道終可得；心之向情，愛亦成空。
（四十九）勉行章
學道甚苦，如負重登山，人當效力行之，既登絕頂，其苦亦息，俯視一切皆微渺也。人之一生業債包袱，拖負不放，貪戀紅塵，無有停息，一旦覺悟，放下一切，脫身自由，即得道矣，世人勉行。
濟佛曰：天尊慈懷，再賜四十九章妙經，句句天經，字字妙義，眾生有福，得聞大道，感謝天尊慈恩。
楊生曰：叩謝元始天尊布化太上玄微，裨益天下眾生非淺，感激不盡！
天尊曰：元始大道至此而已，吾不再說之！吾將由三清帶你歸於一氣拜見上帝，不知你意如何？
楊生曰：感謝天尊提攜，但不知上帝在何處？
天尊曰：上帝是混元玄玄上人，住於“天心山”頂端之大羅天，即是靈山上、崑崙山頂，為無極至尊，故又有尊曰：“天父、天主、上帝、老祖、老母、如來、真宰”，是大道之本元。
楊生曰：曾聞大羅天上並無女性，今尊稱其為“老母”是否不恰當？
天尊曰：在太極界尚有陰陽男女之分，一旦修至無極果位，則已去陰陽之質，故上帝僅是一團虛靈，非男非女，非老非幼，今尊曰“老母”，表示其能生育天地萬物。又形容上帝如天心慈愛，有好生之德，如天下之母親愛子一般，盼世人了悟此理。
楊生曰：既然無極界無男女之別，為何有仙翁、仙姑之分呢？
天尊曰：這是虛靈之顯相，可觀出家人剃髮修行，袈裟一穿，男女莫辦，意在抺其外相，現出本來面目。仙翁、仙姑修至本性複明，男則精斷，女則天癸絕，形如嬰兒，一派天真，如孫不二仙姑為脩大道，水灑沸油，毀傷容貌，去色相而現本相，以方便行道。故雖有仙翁、仙姑之名，但他們已露天真本性，相對而無男女之欲，故道本無名，強名曰道。名有男女，實無男女，此可由人體視之，嬰兒有男女之相，則無男女之欲：老人有男女之相，則無男女之思，皆為還原本性象徵，已進入無對待、異性之分別。人能修至此心境，則可成就無極大道，永不輪迴。故曰：“後天分男女（異性），先天成一氣（同性）”。
濟佛曰：楊生整齊衣履，定神養氣。
楊生曰：遵命！
天尊曰：二位隨吾上升。……。
楊生曰：天尊用拂塵一拂，則吾與恩師自動上浮，如乘雲駕霧一般，天尊法力真是廣大無邊，眼前一片毫光，兩眼難開。
天尊曰：此地是三清之上，位居大羅天，乃是三千大千世界之上，包纙一切萬物。此乃天地混元之祖氣，故毫光道氣難敵。楊生你功力未足，故兩眼難開，快俯伏！
玄玄一氣則是大道，亦是一氣宗主也，又稱為無形古佛、鴻鈞老祖、混元聖祖、先天老祖也。
楊生曰：只見一片金光，不見其他一物。
天尊曰：正是！大道本無形，虛空曰大道，天下萬教萬宗，皆是一氣所化，可惜世人不能悟徹此理，故無法得道，所謂“大道同源，萬教歸宗”即是此理。
玄玄上人曰：元始、活佛、楊生三位一體同來，“神佛人”形異性同，今日應運度人，來歸大道玄玄，妙哉！眾生由吾所化，萬類由吾所生，故有詩曰：
鴻濛未闢道含英，無數星球氣化成；
甲子難稽千萬億，虛空隱我不知名。
虛空久蘊氣玄玄，未判鴻濛有我先；
一點真靈長不滅，生來佛聖與神仙。
眾生若能知恩報本，認理歸真，則是孝子、赤子也。如能迴光返照，見吾玄玄，則成上人也、金仙也、古佛也。
天尊曰：上帝賜言已畢，楊生叩謝恩。
楊生曰：叩謝天恩！為何只聞聲不見影呢？
天尊曰：大道本無聲無臭，剛才所聞之聲，謂之“天音”也。悟之！
楊生曰：無形無象，空中妙有，句句震撼我心，妙哉！
濟佛曰：今日我們師徒能由元始天尊引度，朝見元始上帝，實是三生有幸。世人若觀到此篇須息卷敬禮謝恩！大道之妙，盡付於此，了悟父母未生前本來真面目是何？朝見祖家，則可以圓光成道。我將帶楊回堂，感謝天尊。
楊生曰：謝謝天尊開導之恩。我已坐穩蓮台，謝恩師回堂。
濟佛曰：聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。
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李暹寶(圖中前面者)與道親合影
●李暹寶講述天道玄機
作者：李暹寶
南海古佛很慈悲，每天都帶小寶回去理天學華語，請三太子師兄及大仙姐每天教二個小時的華語，從最基礎的ㄅ、ㄆ、ㄇ、ㄈ開始教，至第五天，小寶終於能聽懂華語了，而且會講、也會寫中文字了，小寶很高興，真的很感謝天恩師德!很感謝南海古佛慈悲!
古佛說：「中文一定要會，中國文化五千年，最博大精深。將來世界各國的語言，亦以中文為主，全世界每一個國家都有中國人，可是散佈在各國的第二代或第三代的中國人已經把中華文化給丟了，這讓老母及仙佛很傷心，能夠身為中國人，乃是佛緣深厚，尤其台灣是蓬萊仙島，很多仙佛都投胎在台灣，很多原佛子都爭取降世於台灣，台灣乃是白陽天使的訓練中心，然後開創到世界各國，這也是老母的安排。所以得了道，就會相信這道的尊貴，而且馬上就會修道渡人的，都是從理天立愿下來，負有使命的仙真菩薩，因此不能看輕自己。」
古佛讓小寶去看天堂，就是要小寶知道天堂的逍遙快樂，而且會積極的要求自己好好修道，不貪圖享受、不與人計較，把心修得乾乾淨淨、光明燦爛，最後能歸回無極，恢復自己的本來面目，脫離六道輪迴，不用再來人間受苦。古佛再帶小寶去看地獄，看到地獄種種受刑受苦的情形，好可怕、好害怕。各種殘忍的刑罰，都是他們在世時，不相信有因果報應，也不相信有天堂地獄而為所欲為，只看在眼前，不想到將來，而自作自受，看他們哀嚎可憐的樣子，後悔已經來不及了。小寶看到哭了、好害怕，懇求古佛慈悲帶我回去，我不要來了，小寶一直哭。古佛帶小寶看地獄，一方面要小寶講給大家聽，來警惕世人不要造罪;一方面讓小寶自己知道地獄的苦，而會好好修持，好好去了自己的使命，百年之後才不必再墮入地獄及接受六道輪迴之苦。小寶每次去看過地獄回來，都覺得好累好累，不過給自己的警惕好大。小寶至此後，漸漸的改變自己，不敢不孝順父母，不敢隨便發脾氣，也不敢偷懶不修道，更不敢有分別心、對待心、你我相及嗔恨心，時時存感恩的心。
古佛說：「現在人心不古，人心險惡，作惡多端凝結成一股惡氣沖天，災難重重，氣數所定，仙佛都束手無策。」古佛顯化世界末日的情景給我看，古佛說*年*月*日*時*分(那是天機，我不敢洩漏)，將有七七四十九天黑天暗日(古佛鍛鍊我四十九天沒有吃人間的東西，也是在暗示)，到那時伸手不見五指，妻離子散，前賢找不到後學，後學找不到前賢，又沒有一切食物，地都裂開，那些作惡多端之人或心術不正之人，都掉下去，非常可憐，血流成河，慘不忍睹，所有仙佛都下來救人，唯有真修者(有求道又有真功實善者或有吃長齋清口者)身體較清，也較乾淨，仙佛才有辦法接近，救大家脫離劫數，有的功圓果滿的就借著劫數回天去交命，等待龍華會上按功定果。留下百分之三十的人作為人種收拾末後，那時設佛堂的地方也是個避難所，這是有形的佛堂，最重要我們每一個人都有一個自性之佛堂，好好的修持，天人合一，心性光明燦爛，自然能躲災避難，感動仙佛。現今是六萬年大清算之時期，上天重整天盤，因果報應及冤孽討債都急速好幾萬倍，人生是非常的無常，什麼時候會死都不知道，我們今天能得聞真道，皆是祖上有德、累世有修，才能夠順利得道，我們真要感謝天恩師德。
台灣是寶島，小寶非常喜歡台灣，以前還沒有到台灣之前，古佛就帶來看過，道場好多，求道的人也好多。古佛說道會在台灣宏展也是天意，最難得就是有大德韓道長在台灣，他跟隨過師尊八年，他負有很大的使命，很有慈悲心，德行很高。因此我們必須要會珍惜，要戰戰兢兢的修，好好的穩定道場，讓已經求過道的那些人快快明白道的寶貴，天時不早了，天時是不等人的，不要再馬馬虎虎的修。雖然在修道的路途中，難免會遇到各種不同的考驗，挫折、打擊、痛苦，這無非是上天在考驗我們的心志，借機會消除我們的一些業障，不管成功或失敗，順利或坎坷，順境還是逆境，只要我們存著一顆感恩的心，古聖先賢也是這樣子修成的，沒有哪一位是舒舒服服修成正果的。我們是世界上最幸福、最幸運的人，在這一世我們如何從一個凡人跳出來做一個佛，普通人如何變一個菩薩，佛看眾生不是看外表，而是看你的心。
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◎周林勉老太太帶孫女遊理天
聯合報於民國七十六年報導了一則「吃素有後福、老婦死而不僵」的地方新聞。內容是這樣的：
﹙瑞芳訊﹚瑞芳鎮七十五歲老太太周林勉終身吃齋，死後二十四小時全身關節柔軟，一般人死後都僵直，而他卻鬆動如常，死而不僵的情形令人稱奇。家住瑞芳鎮逢甲路的周老太太信奉一貫道，從小就吃齋，直到撒手人寰，體質似和一般人不同。日前周老太太病逝醫院，運回家中二十四小時才入殮，沒想到她的肌肉，關節仍鬆軟如常，並未僵硬。就如同睡著一般。據一貫道道親田金春說，這可能是周老太太已得道，就像高僧圓寂火化後有「舍利子」。曾擔任法醫的省立台北醫院一名外科醫師說，一般人死後四小時出現屍斑，正當的溫度下，一個小時關節開始僵硬，氣體溫低時要一個半鐘頭。﹙聯合報七十六年十月十八日﹚。
據了解周林勉女士，於民國卅六求道以後，即覺悟大道的寶貴，歡喜讚嘆。爾後鼓勵夫君入道，並且開設佛堂，全家清口茹素，渡化眾生，後學不計其數，一生研究三教經典，天道真理，信受奉行，福慧雙修，和後學籌資興建桃園尖山腳全真道院，濟世渡眾。所屬經理無數，遍及海內外，為道奔走，歷四十年如一日。於民國七十六年丁卯十月廿六日申時，蒙母榮召，享壽七十有五齡，然而二十四小時後入殮，身軟如棉，宛如熟睡，此乃求道修道成道之瑞相。就在歸空的同時，隨侍在側的孫女麗芬小姐，以及曾孫女子琳目睹了個不可思議的異象，下面是麗芬小姐以及子琳小妹的自述：
麗芬小姐首先要聲明的是…我是一個很健康的年輕人，就如同一般正常人神智清楚。我一向最鐵齒，不相信有天堂的存在，我仍懷疑修道人歸空以後究竟要回到拿那裏？或許是這個緣故，仙佛慈悲，就在奶奶歸空當時，目睹了整個難以令人相信的異象，這是千真萬確的事。
那天，心裏真是又擔心又難過，等待的滋味真不好受。終於回來了，奶奶從醫院送回來，裏裏外外大家都很忙，但我始終都沒掉下一滴眼淚，我不相信是事實，奶奶不可能就此離我遠去，有些人哭了，我只用呆呆的神情眼光望著奶奶。她那瘦弱的身子，我也是忍不住在心裏，還有呼氣，表示有希望。就在此時，奶奶也躺好在床，動一下都好，叫個聲也可以，望著望著！心裏好酸。
我告訴自已不許哭，我跪在奶奶身邊，一直望她的臉看，會不會對我眨個跟，或是三點多吧！我仍然在身邊、在眼前，我幾乎不敢相信，這是事實，我親眼看見了一艘船，是古代的船，相當奇妙，上面站著竟是奶奶，不高清瘦的身影，我告訴自己，不可相信，世上絕不可能有此事，太玄了，難道是幻覺，船依然在雲海上行走著，這地方好漂亮。
奇怪！這是那裏？我從未見過如此美麗、廣闊、視野清晰、舒服又安詳，再望奶奶，這不是真實的吧！這路走的蠻久遠的，到了一個地方，停了下來，船忽然不見了，前方出現了雲梯，奶奶騰雲而上。好多菩薩好莊嚴，我聽不見聲音，看的也矇隴，但還似清晰，他們和奶奶談話，時間有十幾分鐘，好嚴肅，我只有看的份了。怎會看到這種情景呢？
靜靜的看，終於談論完了，此時奶奶的左邊站了一位仙童呢？手拿拐杖，交給了奶奶，並指出座位，就在右斜方，在此之前空中一排排的花朵落下，真像下雨，好漂亮，當奶奶坐好時，和仙佛並排，在右下方﹙雲梯上﹚好多好多﹙修道回去的人﹚開始道賀，很熱鬧的畫面，持續了兩天，都如此快樂、熱鬧。
就看到此，阿姨把我叫開，我回房哭了，但也沒想到自己看到此景是有什麼含意，不過當時我看到此時情形，心裏就想著，修道人歸空後，不知道要回到那裏去？故才看見如此奇妙的畫面。奶奶在三點十分歸空。到晚上時，還反覆想著，也不敢亂說，到現在誰能相信呢？
早晨時，我告訴嫂嫂所見到之事，嫂嫂鼓勵我說給道親聽，周媽林太夫人於七十六年農曆十月六日逝世，生前非常疼愛曾孫女周子琳，子琳小妹妹今年八歲，在其曾祖母逝世「滿月」當天，在睡夢中夢見曾祖母邀其遊天堂之奇事，以下是周小妹妹口述遊天堂之情景：
當晚我夢見曾祖母來到身邊，並用國語對我說：「子琳，我帶妳去遊天堂好嗎？」我說：「好呀！」我說：「我看見曾祖母好高興！曾祖母也對我說：「我也好高興！」然後曾祖母牽著我的手到處飛翔，仙女來接我們到一個非常漂亮的地方，我又看見穿金黃色的衣服軍隊﹙天兵天將﹚和仙女們都跪了下來，迎接我們。
我又看見一個金黃色好大的椅子，我和曾祖母坐在一起，後面有兩位仙女用大扇子在扇，扇酸了，曾祖母就像變魔術一樣把它變不見了。曾祖母的身上很香很香，頭上戴金色的帽子、白色的衣服、還有白色的鞋子，鞋子的前端有紅色的大花朵。曾祖母的頭後面有佛光。是金黃色的。臉紅紅的，好漂亮，曾祖母和軍隊﹙天兵天將﹚、仙女們在開玩笑，要他們統統倒下去，好快樂。
仙女幫我梳頭髮，髮上打個蝴蝶結，長長的衣服，胸前有兩朵大紅花，腰後有打藍色的蝴蝶結，腰的旁邊有一隻小鳥﹙鳳凰鳥﹚，有一雙平平的鞋子和曾祖母一樣是如意鞋，我想飛，就能到那裏。還看見曾祖母坐在古代兩輪的車子裏面，我坐在後面，車子頂上有花、有蝴蝶，在我的旁邊還有兩位仙女，我把繩子剪斷，要小鳥幫曾祖母拉車子，小鳥變成一隻大鳥哦！
仙女告訴我說：「子琳，我帶妳去一個地方玩。在那裏有陽光、有雲。」仙女說：「妳要不要站在雲上，我說：「雲來」它就來了，我站在雲上，不曾摔下去。仙女倒一杯葡萄酒﹙瓊漿玉液﹚給我喝，還給我吃柳丁、橘子，好甜哦！仙女說我好漂亮，天兵天將說：「在妳曾祖母生病的時候，妳在照顧還陪曾祖母，妳好乖！」
曾祖母、天兵天將和仙女和我去一個好大的花園裏。後來我玩累了，我跟曾祖母說：「我要回去了。」仙女說：「衣服穿回去，沒關係。」曾祖母說：「修道人不可以貪心，妳很乖，下次我會帶妳再到天堂來玩。」後來我把衣服脫下來還給仙女。後來曾祖母、天兵天將、仙女們就送我回家了。我親親曾祖母，後來醒了，唉！奇怪，我怎麼還在這裏，不是在天堂嗎？
【啟示】：
後學認為，求道修道歸空的感應顯化事蹟，不計其數。一般人當歸空時，業力都會現前，如在世好殺牛者，死亡前作牛叫，好殺豬者、狗者，死亡前亦有作豬、狗叫的聲者。這些情形，時有所聞，由於亡故後將墜落地獄受苦，故死狀極為難看，一般人認為看其死相，就知道死後的歸處。
一般人類歸空後二至四小時，體內的細胞如蛋白、核酸、脂肪開始分解，血液氧化、凝固，引起身體僵硬，這是自然現象。但是求道以後面目慈和安詳，面帶笑容，顏色如生，身軟如棉。這些瑞相，印證了靈性登聖域，當無疑慮。
從這則歸空後，身軟不僵硬，以及孫女麗芬小姐所目睹歸空後不可思議的異象，都證明了求道修道歸空，返回天堂的真實。又周媽林太夫人在歸空滿月，又帶只有八歲的曾孫女遊歷天堂，自在逍遙，如身臨其境，彌足珍貴，印證了三期末劫，大道普傳，明師應運降世，普渡眾生的福音。希望世人珍惜，有生之年，急速修辦。是所至盼也。
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◎觀音菩薩帶偉玲遊天堂地府
作者：秦太太
真想不到，在這宇宙之間，有這樣的奧妙。後學先表明自己的觀點，後學是一個無神論的人，根本不相信這個宇宙之間，除了人以外，還有鬼、神、天堂、地獄等奧妙的事情。自從去年女兒遇到奇妙的事情以後，才知道，除了眼睛可以看到有形的東西以外，還有一些無形的存在。以前後學為什麼求道呢中，就是為了人情。
因為後學的妹妹和妹夫就很誠心，家裡有設佛壇。常常叫啊！叫啊！既然家裡也是拜神的，去佛壇拜拜也沒什麼衝突。求道以後，不知道什麼叫天道，也不知天道的寶貴。自從後學的女兒發生一連串的事情以後，才知道，天道是多麼寶貴。
事情是發生在一九八四年六月十入日。
後學的女兒在樓下玩耍，一不小心踏到人家燒過金銀紙的一大堆黑黑的灰以後，肚子就開始痛了。又瀉又吐，後學以為這是並B通的拉肚子而已並不在意，大概沒有什麼要緊，拿一些便藥給她吃。但是還是不會好，外面的藥店都關了，所以送到新加坡的中央醫院。
醫生就給她打針，忽然兩條腿都軟下來，不能走路，醫生說：「沒有辦法，暫時給她住院了。」
但是每天都是肚子痛的大聲喊叫，痛的時候，膝部都皺起來，真是怪可憐。這樣住了八、九天。肚子痛了醫生就給她打針，吃一粒止痛藥，這樣是沒有用的。後學為了女兒也不知道流了多少眼淚。
醫生每天都給她詳細的檢查，也照了X光，最新的儀器也拿出來檢查，但結果醫生說沒有病。但是為什麼每天就是一陣一陣的痛，痛的時候好像肚子被絞的一樣，很厲害。
到了第七天，她說：「媽媽，我在痛的時候，看到人家在殺雞、殺鴨、殺豬，看到那些好可憐喔！從這一天起她就不敢吃肉，只吃些蔬菜。
在第七天後學的妹妹來看她。一會兒她的臉又皺起來，開始痛，在床上打滾，後學只好又叫醫生來打針。我看到妹妹在旁邊靜靜的抱合仝，嘴裏不曉得說什麼自言自語，奇怪只二分鐘，醫生也還沒有來打針，她就不痛了。
她說：「媽媽很奇怪喔！有人來摸我的肚子，就不覺得痛了。」
我轉過來問妹妹說：「妳剛才在唸什麼，手抱著做什麼？」
妹妹說：「我在用求道時候的三寶啊！念那五字真經。」
那五字真經這樣好用，這樣寶貴，妳告訴我怎麼唸，妹妹說不可以隨便講，我才對三寶開始有興趣。
到第八天，她說：「媽媽，我肚子很痛的時候，看到一個女鬼，眼睛、鼻子、嘴都流血，一粒眼睛被人挖出來，她說要找我給她替身。」
我聽了被她嚇倒，後學的心裡很明白，原來不是身體上有什麼毛病，是那女鬼在作怪。所以才會肚子痛，但是後學不敢向醫生講，恐怕醫生不會相信，還會說，妳的女兒神經有問題，送她去神經醫院。
醫生也說：「妳的女兒沒有病，可以出院了，我們沒有那麼多空間和妳開玩笑。」
我們在第九天的下午就出院了。回到家裡也整天說看到女鬼，她說：「媽媽我不要在家，要到佛堂去。」
整天吵著要去。我說：「佛堂那麼遠，在家休息好了。」
她吵得：「不要！不要！」
那傍晚，叫弟弟來載我們去，在車上痛的更加厲害，臉都青青，手腳都軟了。
到了佛堂，我去開門，爸爸就抱她下來。奇怪的事又發生了。當她一腳踏上佛堂的門，肚子就不痛了，而且自己跑進去，和在車上判若兩樣。為什麼這樣，一路進佛堂就好起來，比吃仙丹還要快。
經過前賢們解釋，佛堂是仙佛居住的地方，佛光普照，所以冤孽不敢跟進來。道親們替她求仙佛慈悲燒香拜拜。
她的胃口大增，吃了很多東西，碰碰跳跳，不像一個病人。我才心服口服，得了這樣寶貴的天道，還不知道。以後不會再說，你們好迷信，整天在那裏拜拜。那天晚上回去也沒有發生什麼事。她說還會怕！
我說：「妳拿著觀音娘娘的相睡好了，不要想那女鬼，只有想觀音娘娘是多麼美，來安慰她。」
那晚上她就抱著觀音的相睡覺，而且睡的很安寧。過一天早上，睡的很遲，大約到十一點才起來。奇怪的事又來了。醒來以後還沒有刷牙、洗臉就講了一大堆的話。
她說：「媽媽，昨晚有一個小姐來帶我去，我就起來看到自己在睡覺。她牽我的手，從門要出去，我要開門，她說：不必開門，妳閉起眼睛，就這樣出去了。她帶我飛到天空去，我很害怕。我們終於到了一個草地上來。我又看到那女鬼，但是那女鬼好像很害怕的消失了。
我看到觀音娘娘和一個肚子大大的佛（可能彌勒佛）跳下來，向我笑笑。兩個人的身體都很光，身體周圍有光圈，好像太陽一樣。
觀音娘娘好美呀！看我笑，要拿她花瓶的水灑我，媽媽就叫醒我。我回來時也從我們求道的那個地方進來。」
第二天奇怪的事發生了。她睡到中午十二點多。她起來說：「昨天那個女孩子又來帶我從窗口飛出去。飛到天空，觀音娘娘又在那裏笑笑的等我。觀音娘娘牽著我的手，又飛到好遠好遠的地方，又經過了太陽旁邊，太陽是軟軟的，來到了一條很光的路，好像鋪鑽石一樣很亮很亮的路。走到門的前面有兩個天使，他說：『你要來做什麼？』但是看到後面的觀音娘娘就不敢擋路了。
一進去裏面，觀音娘娘用手一指，那門就開了。滿地都是鮮花，天馬在胞，好美啊！又到裏面，手又一指門就開了。裏面有好多仙女在跳舞。
觀音娘娘又帶我到處去看看，來到一個排著很多小石頭的地方。她拿起一個石頭，看到一個女人哀求觀音娘娘救她的丈夫，他生了癌症，觀音又看他的生平做人，就叫金童下去救他。後來又帶她去看到好多地方。又到一條河，很美很美。裏面有金鵝、金魚還有很多蓮花。
這條叫天河。有的蓮花開的很美，有的枯萎的。就是在世的修道人表現好，有行功立德，蓮花就開的美，沒有修道的他的蓮花就開的不美。
後來帶我去看玻璃球。在球裏面看到爸爸媽媽在睡覺，也看到很多人在求觀音娘娘。玻璃球轉到另外一面，看到地府。裏面是黑黑暗暗的好可怕。有很多很多的鬼在受刑。又看到一個彎彎的橋。我不大會看，有看到三個字，有一個字是河。
我就寫三個字，「奈河橋」給她看：她說：「是！是！在橋下有毒龍、毒蛇，那鬼役就把鬼魂吹過去，有的就掉下去，有的就不會。罪重的輕輕的吹也會掉下去受毒蛇咬。有一種車輪掛著刀，車輪來了就把許多鬼魂的頭砍下來。又有油鍋，把鬼魂丟下去炸的肉都攔爛的好可怕！看了要嘔吐。還有用火燒的紅柱子，叫罪魂去抱，燒的紅紅的。還有一個巨人，下面綁著許多鬼魂，叫他們張開口，吃巨人流下來的口水，但是不可吞下去。另外有長指甲的鬼、把鬼魂的腸、胃、心臟全部挖出來，到處是血淋淋的好可伯，使人毛骨悚然。還有把舌頭拉出來，這是人造口業來的。
還有一個毒蛇洞，有干千萬萬的毒蛇，有條母蛇鑽進一個人的肚子裏面生蛋，浮出小蛇，從他的鼻孔裏跑出來，真是可伯。還有毒蜂洞，把罪魂的頭、身體釘的大聲哀叫。還有很多鬼魂，一邊是男的，一邊是女的，男的一絲不掛，拿著大剪刀，向女的亂剪，女的用矛槍刺男的胸部。」這可能是男在生前是色狼、女是賣色女郎，所以才受到這個刑罰。」
「總說地獄是可怕的，現在我們求道，行功立德就可免去地獄受苦。最後看到，人要去轉生投胎地方，有十條路，是四生六道輪迥。看到走進畜生道的鬼魂是號淘大哭，因為牠們知道長大了會被殺。所以人吃肉，好像人吃人。被吃的人，都會記得，你吃來吃去，生生死死，換來換去，好像人在換衣服一樣。」
所以仙佛苦口婆心叫我們，前輩也說，要修道就要素食。近來科學家也說，素食對健康有好處。素食才不會結因果，不要說求道就要吃素食，這是個人的事情。那麼過去我們吃了那麼多肉，怎麼辦？我們要行功立德來消那些克孽債賬就好，你說是嗎！
自從這一次我女兒的遭遇以後也發生了奇妙的事情。我的女兒就變成了陰陽眼，可以看到仙佛和鬼神。在辦道的時候，很多天神降下來，仙佛也來，都是很光亮的，讓她眼睛睜不開眼淚要掉下來。
還有佛壇的屋頂有一條龍幡旋著和天兵天將在保護這佛堂。在裏面有很多仙佛，如濟公活佛、觀音娘娘、彌勒祖師、南極仙翁、呂洞賓，就是很多很多的仙佛。以上就是小女所看，妙不可言的事情。
因為她有一雙陰陽眼，人家看不到的，她能看到。大家講，一個十一歲的女孩子，怎麼能編出這麼多的故事呢？所以這是千真萬確的事情。」
這是上天慈悲的顯化，讓她看到，把她看到的情形告訴大家知道。希望大家多行功立德，為救度泉生，大家來努力。我說的沒有一句謊話，這些奧妙的事情，值得告訴大家，勉勵大家，好好行功立德，祝大家快樂健康。
啟示：
1.有很多道親像偉玲的媽媽一樣，對天道不甚了解，只是應付，也不知道天道道義和它的寶貝性。這一次她的女兒發生了不尋常的事情，打開她的智慧。
2.偉玲踏到一堆的金銀灰，可能得罪這女鬼，或引上她來，才惹這些麻煩的事來。難怪醫生說沒病。這告訴我們鬼神都不可得罪。
3.偉玲踏進佛壇一步，病就好了，可知佛壇的寶貴處。
4.偉玲和觀音有很深厚的緣份，所以帶她上天堂，也給她看玻璃球，了解世界和地府情形，以孩子誠實的口實來讓我們知道天堂和地獄的情形。同時使她變成陰陽眼來證實，天道的殊勝，使大家有更一層的認識。
真人實事完整內容請看下列網址:
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天堂地府遊記-2008-97-07-02-老師慈悲-帶鄭講師-遊天堂地府顯化【全長版】
【乘願而來 了願而歸】徐禎美講述來自理天的消息 小徒兒怨師尊 無願不成佛與仙 白陽聖賢四宏誓願：完成三曹普渡·成就道開四海·輓化天地劫難·開創大同世界
01-1983-72-01-18-許傳營 講師-天生陰陽眼-尋道18年-台語專輯-地府遊記-第-01-集
靈遊理天記述 林蒼庫壇主
2003 李暹寶講師從小俱有天生陰陽眼早期在泰國就有很大顯化【觀音菩薩；慈悲】常帶李暹寶去遊天堂地府和教學中文與道場佛規禮節
全長版 南極仙翁慈悲帶發生車禍,范聖杰講師,遊理天顯化,參觀功過簿記錄過程,印証道真,理真,天命真 2 04 39
1986-75-12-28-陳寶珍-講師-發生車禍-濟公老師帶她遊天堂-顯化過程
◎一貫道得道之殊勝 -- 我的靈魂之旅（許恒源博士）
[日期：2018-02-08] 來源：節錄自發一崇德雜誌151期(2017年08月) 作者：美國麻省理工學院電機系教授（波士頓恒源佛堂、崇德佛院壇主講師）
許恒源博士講述 美國麻省理工學院電機系教授（波士頓恒源佛堂、崇德佛院壇主講師）
前言
二Ｏ一二年的三個晚上，改變了我對靈性的看法，修正了我對仙佛的認知，體驗了物理學上蟲洞般的抽象概念，身歷其境了醫學與科學，無法解釋的換心手術；對於前世今生的愿立與責任，有更清晰的體認，對於人與人之間的種種因緣，有更透徹的認識，對於得道、三寶之殊勝，也有了全新的體會，對於人生觀，更是有了宏觀、樂觀的視野，從中也掌握了改變命運的方法，對於父母的愛與周遭的人我因緣，也有了徹底的反省，浴火鳳凰，另作新民。以上這些種種體悟，都得之於天恩師德之加被，以及得道之殊勝。利用本次一貫道學術研討會（註１），發表個人之心得，除了兌現個人與彌勒祖師之約定外，期許我的靈魂之旅，也能夠作為一貫道得道研究之題材。
一、我的病史：先天性心臟病
在出生的時候，心臟就已經有問題，是先天性心臟病。我的心臟隨時有可能停下來，導致休克，甚至於腦死。我從小就知道，但是能怎麼辦呢？這個就是我的命，這是我的肉體。但是我自己本身知道，將來能夠在自己，稍微發育好一些的時候，身體更加強壯的時候，需要接受手術，這個手術，不是所謂的心律調節器植入手術，那個手術是太大了！因為我只是一個心臟末梢神經，沒有發育完全的先天性心臟病患者，但是這末梢神經，會越來越萎縮引發休克，甚至於腦死的危險。我十八、九歲在讀UC Berkeley （柏克萊）大學的時候，已經跟 Stanford Medical School（史丹佛大學醫學院），一起研究微機電心臟末梢神經電擊晶片，這個微機電心臟末梢神經電擊晶片，經過四、五年左右的努力，也能夠做出滿好的東西，但是也沒有經過 FDA（美國食品藥品管理局）的所有的證明，所以人體試驗是幾乎不可能，直到我二十七歲那一年，才可以在 Stanford Medical Center（史丹佛大學醫學中心）動手術。
這是一個非常、非常小的手術，因為它的那個小晶片，在大陸講芯片，比我的小拇指，指甲的一半還要小，那它哪來的動力，哪來的電力呢？那時候我們就已經研發出來，可以靠你的心臟收縮、跳動，產生所謂的 Contraction（收縮），由心臟跳動產生的動力轉為電力，而這個電力就讓我的這一個小小的晶片，放電一次，只要放電一次後，就要換掉。但放電這一次就能救活我。這是怎麼回事？大家應該都沒有這個經驗，但是如果你有休克的經驗，休克的經驗就是整個人都不醒人事，整個人休克昏倒，如果你那個時候還在呼吸，心跳還在跳，就沒事，你只是昏倒了，但是我如果是這樣的話，就心跳停止了。那停止超過十五秒，二十秒就開始腦死，腦死再救回來，就比較麻煩了。今年我四十五歲，其實已經跟老天偷了六年的命。
二、靈性的真
在二Ｏ一二年十月二十二日那一天的晚上，我回到波士頓家裡，家中其實是已經是沒有人在了，孩子們跟妻子，也早已飛回洛杉磯爸媽家裡。那一天我的心已經產生了問題，完全是心臟病的跡象，而且是滿嚴重的，就知道要準備走了，但是呢，那時候我沒有什麼恐慌，因為當下我覺得，可以做的，不就是馬上用三寶嗎？馬上想到的是把自己身、心、靈，完全地交給老天來處理、交給仙佛來處理，所以在七點半的時候，就已經很不舒服了。但是我這個人呢，愛漂亮，還是去沐浴，擦了髮膠，然後選了一條滿貴重的領帶、皮帶，穿得整整齊齊。心裡其實已經大概都知道了，這一次真的要走了，這已經不是急救的問題了。因為我只是一個人，所以也不會想要打911什麼的，差不多十點左右，我慢慢地、步步維艱地，走上三樓的佛堂——恒德佛堂，還能走上去，算是不錯的。一走上佛堂，就看到仙佛，感覺靈性和心和仙佛，緊緊吻合在一起。那時候就已經有強烈的感覺，這一次是彌勒祖師來處理了，所以我把自己的靈性及身體，都交給了彌勒祖師。
首先我點了三盞佛燈，這當中有一種微妙的感受，不可思議。即我們的身體都是由靈性來控制，然而當我把靈性交給仙佛的時候，當下有點像三才借竅。我的所有動作都非常的標準，像點佛燈、鞠躬、跪拜的動作，都非常的標準。那時候的身體，已經不是自己在控制，是由仙佛的靈性來帶領。接著就三千叩首，但是在同一個時間，我腦子裡就一直轖盪在我們求道得到的三寶。玄關竅、合同、五字真言，一直迴盪在腦子裡。其實這個時候，不應該說在腦子裡了，因為你的肉體只是一個碳水化合物、一個袋子、一個機器、一個臭皮囊而已，但是我們的靈性還在運作。當時我的意識非常清楚，我不僅清楚自己在叩首，也清楚靈性從哪裡出竅。我很確定的知道三寶，知道玄關竅在哪，完全不需要用意識去想。你只要有一定的信心，你的靈性自然而然，它就從玄關竅出去。很多人也許會好奇的問，靈性如何從玄關竅出去？
三、靈性出竅：科學上的蟲洞？
因為我長年在做科學研究，權且用科學上物理學家、太空科學的說法，即非常像霍金博士所說的蟲洞（註２）來比喻。靈性出竅的當下，沒有所謂的時間空間的區別，即當下超越時空，靈性瞬間就離開了肉體，速度之快，完全沒有感覺。就像我們坐在椅子上，你不會感覺地心引力的存在，但是地心引力，卻是非常大的一個相對力量存在著。所以靈性出竅的時候，非常像是靈性進入了一個黑洞，瞬間就在外面，跑到自己的身體上面，懸在佛堂半空中，就像無憂無慮的自由體一樣，非常的自由。當時我覺得有一點很奇怪，就是我已經沒有肉體了，卻仍然在思考著，是甚麼在思考呢？原來是靈性在想，而且看著自己的肉體，已經不能叩首了，肉體就在那兒趴著，身軟如棉，已經歸空了，但看起來還是帥帥的，打扮得不錯。一會兒，彌勒佛用中文跟我講話，聲音很洪亮，聽起來就像打雷一樣，很大聲、滿有力的、很清楚，但是又挺溫和的，像父親一樣。
我一直認為，靈性就是一種能量，仙佛的能量，是大於我們不知道多少倍，所以祂馬上能影響到你的能量。那個時候我很明顯的感覺到，雖然彌勒祖師只是一個木頭像，但是祂馬上擴充祂的能量（佛光），馬上把佛堂給包住，連我在內都包起來。再來，突然間就更遠，不知道有多遠，不知道祂那個時候的佛光，可以擴展到多遠！但我覺得可能超過五公里，真是夠大。然後再收回來，差不多有這個屋子這麼大，這全部是祂的能量，但祂的能量給我的靈性的感覺，就是一尊彌勒佛，全白的，彌勒笑臉的標誌看著我。我與彌勒佛之間的溝通，都不用嘴巴、耳朵，直接是能量和能量之間的感應，非常的清楚。
接著彌勒祖師對我說了一些話，彌勒祖師說：「你放得下嗎？」我當時第一個反應是：沒有想到任何的人，但想到的是我的責任一定還未完成。因為我感覺我每一次來到人世間，一旦完成責任、達到任務，就會離開人間。可是我覺得我這輩子，好像什麼都沒有做，所以應該責任還未完成。所謂責任，是對人世間的責任、對佛堂的責任、對傳道的責任，對所有一切一切的責任。接著，當然想到的是我的父母親。而這一點，是我最煩惱的，如果讓他們白髮人送黑髮人，這是多麼的不孝。這難道是我們修道人該做的事嗎？這是我覺得責任未了中，最關鍵的點。當然在世界上，跟我有很深緣分的人還是很多。責任未了，也是一種牽絆。所以靈性就在佛堂的天花板上，要走也不是，要下來也不是。說實話，也不曉得要怎麼回去，所以就愣在上面。
四、換一顆金剛鑽的心：仙佛的換心手術
彌勒祖師說：「你的時間還未到，但是你的心已經死了，已經壞了。」確實，我對世界有一定的失望，心死了。我做事其實是一板一眼。例如在學校教書，從第一頁到最後一頁，都不會改變我們的軌道，不會改變我們的思維和做法。也因為這樣，我其實是個不夠變通的人，但是在這一世開始學習，尤其在白陽期的時候，這叫做末法時期，我一直覺得所有的人，都是來欺負我的。就覺得非常難以接受爾虞我詐，其實我非常喜歡單純、直接的社會。但是在這裡，我的老闆是校長，是兩萬五千人的首長，我擔任執行長（首席科學家），我所教的學生，每天所面臨的老闆。再來，我如果到華盛頓首府，我的老闆是美國的國防部長及能源部長，這些都是不可能說他心中沒有想到戰爭，不可能沒有想到狡詐的，久而久之，我是能感受到的。那心壞和心死是彌勒佛說的，那說得很客氣啊！為什麼？因為仙佛絕對不會當下就罵你，一定讓你自己再思考一下。
我當下第一個想到的問題是，那彌勒祖師您能幫我修嗎？既然你說我心壞了，那仙佛你能不能來救救我？彌勒祖師回答說：「絕對救你，你還不能死，所以絕對要救你。」接著發生不可思議的事情，簡直是神話。中國古代有十大名醫，其中外科最強是華佗。所以當大家說「華陀再世」的時候，我很確定華佗是已經死了。不過，今晚真的是「華陀再世」，仙佛開始幫我做換心手術，仙佛的換心手術是一個靈性，但是我很明顯的看到、感覺到，自己的靈性，也是純白無瑕的。唯一的一個瑕疵，就是那顆心，那顆心有兩種顏色，一個是紅色，一個是黑色。紅色代表你的血心，代表著平常的一些善惡不分，公私不明，聖凡不清，狡猾奸詐了，這些都有，這個還好；最可怕的是黑色的心，不是因為壞到什麼程度，黑心是什麼意思呢？這是我自己的解釋，黑色的心表示你的心已經死了，當一個人沒有希望，是最可悲的事情。
所以我們人活在世上，一定要有希望，心不能死。但是我的心，為什麼死了呢？其實我也知道，是在修道、辦道的路上死的，因為這條路不好走。我覺得修道不難，自修不難，但是辦道、傳道非常困難。所以，百分之九十以上的道親會選擇自修，「道」就不容易繼續傳下去，比如什麼叫兔子腿啊！什麼叫宰相肚啊！還需要口才特別好，一直來勸說大家，來影響世界影響大眾，實在不容易。雖然我知道，你只要真的願意做，一個人影響三個人，七十二小時內，一下子我們六十億人口都知道了。但是為什麼我們到現在都還做不到？是因為我們沒有真正，百分之百痛下決心去做，這就是我們心死的原因。心黑掉就是死，但不是說你是壞人。紅的心是血心，是人心在做判斷，你並不是用天心在做判斷。看到女孩子漂亮，我敢說我們年輕的朋友，一定會多看兩眼，這就是你的血心。那所謂的心黑，是不管她多漂亮，你已經心都死了，都不會再去想了。這種心死，不等同於修道清心寡慾，是真的心死了，自我放棄。所以我很清楚的知道，我的那顆心一拿出來，不是黑就是紅。那是一個很明顯的教化和指示。
那要換一顆什麼心呢？我的運氣很好，換了一顆金剛鑽的心。晶瑩透亮，但是這個心有個缺洞，當時我有察覺到，感到不解，心裡想著：你怎麼會拿一顆有洞的心？這個洞是連我都可以清楚看到的啊！你不要以為我傻瓜啊！仙佛你要挑也要挑一顆完整、漂亮到極點的心啊！此刻彌勒佛未多解釋，只說：「先放下去再說嘛！」放下去後，彌勒佛跟我解釋，在我一世的生命中，兩大仙佛的助力是很大的，一位是大日如來，一位是虛空藏菩薩。這兩位仙佛都是在管理財富與智慧的，所以在這方面特別有成就。我是哈佛和MIT（麻省理工學院）畢業的，在人口的比例中，這少之又少，有我這樣文憑和經驗的，少之又少。我很驕傲的一點是，MIT是PhD（研究博士）、MBA（工商管理碩士）啊！Harvard（哈佛大學）是JD（法學博士）、MBA啊！這兩個加起來，就更少之又少了。
另外，我也很確定的是，有一世我在天上，是做天上第六個寶庫的司庫，我就是站在那個寶庫前。有趣的是，每一個人要下凡人間的時候，要先來拿寶物的，我們每一個人都有，帶著寶物來到人間，就是要利用這份寶物來承擔責任的。我講的寶物有些籠統，也許是智慧。而所有是我渡的，或是在恒德壇壇主、講師所渡的人，都有來過這個寶庫拿到寶貝。每一個人都有拿，所以我大概也知道，每一個人都有拿什麼，但是那不能講，因為那是天機。那我自己的就可以講，至少我有了財富和智慧。所以我們年輕的朋友，總覺得人家讀書怎麼比較容易，我怎麼比較不容易，那有時候就是要看你挑的寶貝是什麼，或者菩薩跟你的緣分。
我的靈性是躺著的飄在那裡，像病人這樣，看到至少有一雙「醫生」的手，這雙手應該是華佗的，把我的舊心拿出來，看一看，再把一顆破洞的金剛鑽石的心放進來。雖然破個洞，但至少感覺神清氣爽，慢慢的感覺自己的靈性能量越來越強，與仙佛的互動也越來越強，表示說你心跳在加強，有打強心劑那種感覺。此刻，我以世俗、現實的角度在思考一件事情：你幫我換好了，要收錢嗎？還是要我做什麼來抵償呢？出乎我的想像，彌勒祖師說：「你先回去再說。」我心裡想說，好吧，回去就先回去，一想這樣而已，因為我知道求道的三寶，再直接經過蟲洞式的方式，以超越時間空間的方式，從玄關竅再回去，一回去馬上就可以繼續叩首，也感覺我又回來了。此刻很清楚，我有時間、有機會，再用這一個肉身，來完成我未完成的使命與責任，這是一件很重要的事。
五、三寶是真，愿立是真
一貫道歸空的道親，如果有機緣下來跟大家結緣，往往都會鼓勵在世間的人，把握有肉體的時候，要好好修好好辦。因為，在上面即使是天堂又如何？你想得到誰？你托夢，誰相信你啊！我敢保證，不會有百分之百的人相信。所以在很多事情上，我們不知道什麼是真，什麼是假，這就是在這個社會，在這個世界，讓你心灰意冷的地方。你不知道什麼是真，什麼是假，但是我就要跟大家講，三寶是真、玄關竅是真，你所從佛堂得到的道是真，你在上面跟老天發的愿是真的，你們能下來坐在這裡，絕對沒有辦法，逃脫對老天許下的愿。所以就繼續叩首，三千完了再三千，有時候我就想偷懶，但是心忽然就不舒服了，這時候靈性上，就知道要繼續叩首了。一直叩到一萬叩首，還沒停下來呢。這個時候還是可以站起來，能夠稍微走動一下。但是這個時候，靈性很快的再出去一次，因為彌勒祖師還沒有講完話，但祂不要以做夢的方式跟我講，而是以出竅的方式再講一次。一樣還是在佛堂，但是我覺得很悶，都沒有去理天，還是在自己的恒德佛堂講。但是我馬上意會到，我身在象界，有太多的牽絆，要到理天，沒有那麼容易。
就在此刻，彌勒祖師就交代說，你有三天的機會跟著仙佛，記錄下他講的東西，記錄下你看到的東西、聽到的東西，回到人間跟每一個人說，而且人家請你說，即使你喉嚨都沒有聲音了，還是要說。祖師會如此提醒，是因為祖師很清楚，我最不喜歡講這些，這近廿年來，發生在我身上的顯化非常的多，但是我在佛堂幾乎不說。因為我是學科學的，我賺錢是靠科技賺錢的，這些顯化不符合科學的標準，講了誰會相信？所以我絕口不提這些顯化，然後在佛堂都笑眯眯，跟大家吃吃飯、聊聊天，絕口不提，之前發生的很多很多，不可思議的事情。但是這一次，這三個晚上的經歷，祖師強調：你一定要跟大家說，而且還要記錄、整理、投稿的。在這樣子的一個過程，說實在的，真的有點掙扎，但是我還是答應了彌勒祖師。
不過，我心裡想著，彌勒祖師為什麼要先跟我預約，接下來第二天、第三天的時間，以及交代我要記錄、投稿呢？我忽然間想到，過去當我的父母親，要跟我打電話聯絡事情的時候，我有一個非常不好的習慣，我一定要預約，否則我就不會跟你說話，這是很現實的。就像現在我們每一個人都會帶手錶，我是靠時鐘吃飯的，不是肚子餓吃飯，是看這個時間該睡去睡。朋友勸我十點就去睡，所以可以不到三點就起來，所以我就睡四、五個小時，是誰教的呢，是我們黃講師（我媽媽）教的。我只是在說，我在這一點很不近人情，也是非常的古板，但是我這樣活了45年，那連自己的父母親，也得跟自己預約。我目前唯一不需要預約的是兩個孩子，其他幾乎都要 Make an appointment （預約）。所以，我就跟彌勒祖師Make an appointment。這三天都是在佛堂睡，睡得非常的安穩、非常的香甜，都沒有什麼感覺，非常非常的舒服。
六、理天的不可思議：仙佛不是外星人
第二天晚上7:30，同樣的點上佛燈，而且我已經想好了，我今天非去理天不可，不能只在恒德佛堂。就這麼一想而已，那噗通一聲一叩首，經由我們的玄關竅，一出去就是理天了。為什麼我知道是理天？很簡單，那裡的能量跟我的能量，靈性對靈性，這就是理天。因為我上過天堂很多次了，但是每一次都先到南天門。但是這一次不一樣，這一次直接上理天，不需要經過南天門。因為彌勒祖師打包票：知道我清楚三寶，也記得求道的點傳師、引保師。有了祖師的包票，第二次的時候就直接上理天，這個時候我忽然間發現一件事情，這裡的花香是有顏色的，這個花香像是七彩的彩虹，不同的花香有不同的顏色。這已經在跟我們研究科學的人有所啟示了，你們現在的儀器，也研究不出來我們花香有顏色，理天的東西，它的顏色有聲音的，讓我們的六識，眼、耳、鼻、舌、身、意，都完全混淆了。在理天這個地方，不是你用眼睛看，不是眼見為憑，不是耳聽為憑，在那裡，其實最簡單的方式，就是用你很單純的靈性全盤接受，不要去分析它。這個黃色的花香味是茉莉花，是什麼顏色，不用去研究這個。理天的建築，中西式都有。什麼意思呢？因為，在理天所有的建築，是根據這個人的靈性而看到，因人而異的，看到的會不一樣。
我再透露一點小秘密，「我跟你有緣」，這句話說出來是什麼意思呢？這句話是我的energy（能量），我的這一份小小的能量，跟你那一份小小的能量，在這麼大的能量裡面，我跟你有互相震動的地方，而這個頻率會對。另外，佛堂裡的每一個人都一定是某個仙佛，或多個仙佛的分靈。所謂的分靈，比如說濟公活佛，祂有很大很大的能量，假如祂的能量有這間屋子這麼大，那祂的分靈就是這樣，你還是祂的能量分出來給你幫助的，這就是祂給你的寶物。仙佛的數量有多大呢？至少在佛經中的記転是多於恆河中沙的數字。所以我在第二天晚上的時候，就確定彌勒祖師當場講的一句話，「許恒源，以後不要跟別人講仙佛就是外星人，仙佛不是外星人。」這樣先確定，祂不是外星生物，而是一種能量。後來想一想，如果仙佛長成那個樣子，也不太行啊！所以我也確定了，現在跟大家聲明的事實是，仙佛不是外星人，因為我先前到處跟人講仙佛是外星人，這個是以訛傳訛，這個是犯罪的。
另外，我們每一個人，都是某位仙佛給你加持的能量，這個「加持」的能量可以提升我們靈性的能量。很多時候我們會覺得，我跟這個人一見面就討厭，不是因為你心中這個仙佛的分靈，跟他有什麼討厭，而是你的血心，人心開始作祟，那不是你的能量。我覺得，你只要晚上靜靜的在自己床邊也好，在佛堂也好，真正把你的靈性提昇出來，你一點都不會討厭那一個人，因為那個人的能量，一定會跟你有震動的地方，所以那個人才會在你的這一輩子，跟你有這樣的緣分。我們常說人與人之間有善緣，有惡緣，其實不是。善緣、惡緣，大多是我們自己決定的。仙佛界的能量沒有所謂的正和負，只有大小多少。
七、善因緣的心，匯聚成金剛鑽的心
彌勒祖師接著說：「許恒源，你這顆金剛鑽的心，中間有個洞，這顆金剛石的心，回到你身體裡以後，你回去要一萬叩首（第一天晚上是一萬兩千叩首），這叩首不是叩仙佛，是要叩許恆源這個人，要叩這一輩子所渡的人，以及所渡的人的九玄七祖。」為什麼要這樣叩謝他們？因為我這顆金剛石的心臟，就是由每一個眾生，不管是還活在人間的，還是不在人間的，他們的初發心、他們每個人一點點的信心，所凝聚而成，這是世界上最單純、最純潔的心，像水晶一樣。這麼多善因緣匯聚在一起，才有這樣的一顆心。彌勒祖師說有兩件事滿重要的，第一個，這個心有個洞，有兩個原因，第一個原因要提醒我，隨時隨地要記得（初發心），我常常會丟掉自己本身的初發心。我們太容易遺忘了，當初的初發心而被蒙蔽，修辦道遇到一些困境，就認為求道好像不是很好，辦道很辛苦，好像這是假的，好像這是騙我的。所以祖師提醒我，我常常會丟掉初發心，這個初發心，要堅持到歸空不容易。第二個原因，是說我生命中會有很多有緣人，這些有緣人，幾乎都是長啼菩薩的分靈，能夠跟我一起辦事情，一起相處、一起走下去，而且這條路是很漫長的。其中長啼菩薩的特徵就是哭，就是流眼淚。這眼淚就像珍珠流眼淚一樣，一直流眼淚，因為祂一直在憂傷人沒有上進，沒有好好修道，沒有求道，就一直流淚，一次哭七天。這樣的緣分，會慢慢補齊我缺漏的心，但是這一輩子是永遠補不齊的，因為永遠會缺的，就是我的那一點真心，那一點初發心。祖師透過缺漏的心，時時刻刻來提醒我，要永保初發心與慈悲心。
但是為什麼這顆心是晶瑩剔透的？同樣有兩個意思，一種是，比如說鑽石是晶瑩剔透的，但是這顆晶瑩剔透的鑽石，我們把它擺在空中，我們燒香、煮菜，三年、五年後，這上面搞不好有油污，有灰塵，我們會去擦，但這就不是六祖的境界，六祖的境界是連這個鑽石都沒有的，所以人家根本不需要去擦塵埃的，我們都有惹塵埃。所以這顆金剛石的心，是有兩個寓意的，一個是我今天的修行還在惹塵埃，這是第一點。第二點，它讓你看到晶瑩剔透，偶爾你會看到，完全沒有東西在那裏，沒有東西就不會惹塵埃。所以也給我們一個信心，我們借假修真，剛開始你有金剛石，你不好好的擦它，不好好的保護它，它就會惹塵埃。但是哪一天你忽然間，這心一看，手還可以伸進去了，表示你這個心已經空無一物了，不再沾染塵埃了，這是給我們一個信心，給我們修道一個方法，循序漸進的方法。
八、西天不留一佛子：我們都是天使
常聽彌勒祖師、濟公活佛跟我們慈悲說，天上不留一佛子。我來到理天，完全沒有任何佛子。為什麼呢？因為祂們都下來拯救世人。我只有看到彌勒祖師，而且是完全籠罩在我的靈性，所以我不管從哪個角度，都可以看得到祂，隨時都在我的身邊。這讓我明瞭，仙佛其實隨時都在我們的身邊，不是嚇各位的。現在天時緊急，天災人禍不斷，一次的戰爭，一次的海嘯，死多少人啊！我們 New Jersey（新澤西州）有颶風Sandy（珊迪），彌勒祖師就預言，未來這個風災會出現，會影響到美東，會一而再再而三的出現。人心已經壞了，這種風災不光光造成財物的損失，同時也帶走了很多的靈性、生命。而且，災劫會越來越大。這是會影響到整個世界，這不是醫生救人這麼簡單的事情，而是全世界毀掉，這是仙佛最擔心、最憂愁的事情，但是仙佛會盡全力的拯救。那麼我們可以怎麼分憂代勞呢？彌勒祖師跟我說，你能不能真正影響三個人，而讓這三個人放棄引發核戰的可能？一定有可能。比如你有三個同學，你跟他說，我們要做好人、做好事，他都聽了，你就能影響三個人。我們就是要影響三個人，不管是怎樣，正面的去影響他，要他做正當的人，做好人、做好事。而這個好人好事是社會標準，不是仙佛標準。
第三天，彌勒祖師帶我去理天的旁邊，理天的英文在聖經裡叫Zion，在Matrix（駭客任務）這個電影裡就叫Zion。理天旁邊還有一個地方叫做Paradise（天堂），Paradise是什麼？是天使住的地方，天使是上帝的使者。這一次彌勒祖師，先讓我從理天看到Paradise，再讓我到天使住的地方去。我一去，真的被嚇了一跳，因為我覺得天使嘛，總該有雙翅膀，然後應該是小孩的樣貌，或者是俊男美女，金髮藍眼什麼的。不是的，天使是什麼人都有，專門幫我們處理垃圾、打掃清潔的。在天使這個Paradise裡面，最多的就是醫生跟護士，不就是我們常講的白衣天使嗎？很多醫生在救人過程中，會遭到感染，很多時候累倒了。不管大環境多差，不管有人逼他什麼，他都會有一顆天使的心，他就是天使。
其實，我們都是上天的天使。在天使的國界裡，有律師，有金融家，這是什麼意思？彌勒祖師說，世界上人人平等，每一個人，都可能是另外一個人的天使，所以我們要真正的，打從心裡面，去尊重每一個遇到的人。此刻，我的內心便產生疑慮，如果有人來乞討，然後拿我給的錢去買嗎啡，買毒品，去買酒，我該給他嗎？彌勒祖師說，他為什麼這個時候，會顯像在你面前，因為他是你的天使，你給的錢，他是不是去買毒品、酒，跟我們今天這一剎那的相遇，是沒有關係的，他只是要提醒你，人人平等，人人都是天使。出現在我們周遭的每一個人，不管是不是父母子女，不管是不是男女朋友、夫妻，不管是不是我們佛堂的道親，他就是一位天使。這是人生很重要的一門課題，為什麼？因為在我心中，我絕對會把人分門別類的，男生女生，有錢沒錢，白人黑人。這些分別心都是人心作祟。彌勒祖師提醒我們，他人的天心跟我們的天心，都是互相的天使。而這個天使，會以任何形象出現在你面前。有可能是嚴厲、打你的老師；有可能是求你原諒他的犯人；有可能是天天哭鬧不停的小孩，這些都是你的天使。
九、到處都是貴人：以父母為貴
在天使國度，有天使一號，天使二號……，我很驚訝的是，每一個天使都會講英文，亞洲人、印度人都會講英文，那可能是因為我比較喜歡用英文，來交談的原因。彌勒祖師請了八位天使，分別給我一句忠告。這些忠告分別是：
１、很多人會在你的生命中來來去去，但只有真正的朋友，會在你心中留下足跡。
２、處理自己的事時，要使用你的腦袋；若要處理他人的事時，請用你的心。
３、憤怒與危險僅有一字之差（Anger is only one letter short of danger）。
４、如果有人背叛你一次，是他的錯；如果他背叛你兩次，那就是你的錯囉。
５、偉大思想家討論思想；平凡人討論事件；小心眼的人只討論人。
６、上帝會給每隻鳥牠所需的食物，但絕對不會直接扔到巢中。
７、丟掉錢的人失去很多；失去朋友的人失去更多；失去信心的人則失去一切。
８、舌頭的重量微乎其微，但卻很少有人能控制它。
我剛開始還挺輕視的，我心裡想，你給我講的這些，我都會啊！都聽過啊！英文也沒有多難懂啊，就覺得很簡單。彌勒佛祖馬上就問我說，那你做到了嗎？有一句話我覺得非常重要，而我沒有做到。就是：「God giver every bird its food , but does not throw it into its nest。」當你在幫助人的時候，你不是給錢就算了，你應該給他一個機會，幫他尋找到他的食物，尋找到他的成就。我們人一定會犯一個最大的錯誤，叫做懶惰，懶惰不是寫功課的懶惰，而是關心人的懶惰。比如說，瑞豪（倪壇主），你的功課，我很會啊，我幫你做就好了，直接就拿A了，是不是很快？但是我這是在害你，這就錯了。而我們幾乎都會這樣做，因為會 take the easy way out，這就是人心，所以天使所講的每一句話那麼簡單，我們也會翻譯成中文。但是你想想，你真的做到了嗎？
隨後，濟公活佛出現！我看到濟公老師的時候是淚流滿面，因為好不容易等到老師，怎麼讓我等的那麼久，是不是不要我這個徒弟了？這一次彌勒祖師與濟公活佛老師都直接說，我真的是邪惡到極點，濟公活佛老師已經救不了了，一定要請掌天盤的彌勒祖師下來震撼我，我才會聽。尤其我們跟仙佛能溝通的人（medium 媒介），會犯一個很大的毛病，就是仰仗自己隨時可以跟仙佛溝通，就認為仙佛會特別疼愛，犯錯時仙佛不會處罰我們，所以肆無忌憚，越做越錯。甚至常常狡辯、不爽，自以為仙佛不會真正的處罰你，因為自己很有用，是一個很好的工具。所以自傲、自大，然後胡作非為，就是我常常會犯的毛病。所以我不喜歡做medium，但是偶爾還是需要做一下。這個時候濟公活佛老師用英文，講一篇很長很美麗的詩歌給我聽，主要是讓我知道，在我的生命中，到處都是天使，到處都是貴人。而這些貴人，最重要的兩位是你的父母，很多時候，我們真的是把我們自己最重要的貴人，當作破抹布一樣踩在腳下，這很寫實的。所以我們要注意這一點，尤其是我們年輕人，年紀還不大，社會經驗沒有那麼多，要特別留意父母親的辛苦。再來，就是常常被我們踩在腳底下的天使，就是我們天天在拜的仙佛。當我們不合己意的時候，我們就會怨天尤人，抱怨仙佛怎麼沒有保佑我，仙佛怎麼沒有給我智慧、給我財富，如果給我足夠的錢財，我就會過得更好，自然我就會修得更好。我們早已習慣怪別人，而不會去自省，濟公活佛老師用非常優美的詩歌，傳給我這個道理。
十、比較計較：不如修道辦道
過去有聽說，坤道少修五百年，真的嗎？濟公老師說，不要再講坤道少修五百年這件事。祂說，自古以來，乾道都有一個問題，就是最會搶地盤及排他。彌勒祖師直接指著我說（濟公活佛在旁邊附和），我是恒德壇和崇德佛院的壇主，把好的乾道，想修道的乾道，一個一個的擠出去，這講得都很實在，讓我非常汗顏，非常不好意思。然後彌勒祖師就給我一個功課，第一個，先挑三位乾道來成全，最好選擇比較好帶的，年紀比你小的，如此你就不會跟人家競爭。如競爭財富、房子、車子、名牌、外表。第二個責任，把以前流失的乾道找回來。彌勒祖師講得很直接，這些競爭都不是我故意的，是我的天性。彌勒祖師一再的交代，要把這些事情在不同的場合宣講，這是我的愿力，需要跟老天說的。最後再透露一點點小消息，老天問我說，你想再多活多久？因為一次是十二年，其實十二年後也沒有很老，所以那個時候我就在想，好歹要二十四年，活到六十九歲。但是那時候彌勒祖師說，你就不用再問，你所做的任何事情老天都記在賬裡，反正你本來三十九歲就該走的，活到六十九就多活三十，再加十二年，就八十一歲。我是比較喜歡九九八十一，所以我要誠心的修道、專心的辦道。
註１︰此篇發表於第七屆中華道統文化傳承與創新國際學術研討會，二Ｏ一六年十二月十七、十八，一貫道崇德學院國際會議廳。
註２︰蟲洞又稱愛因斯坦——羅森橋。蟲洞的概念是在一九一六年，由奧地利物理學家路德維希．弗萊姆首次提出。一九三Ｏ年，愛因斯坦及納森．羅森橋在研究引力場方程時假設的，他們認為蟲洞，就是鏈接宇宙遙遠區域間的時空細管。透過蟲洞可以做瞬間的空間轉移或者時間旅行，如果人類能成功的出入蟲洞，到達遙遠的星系，會像朋友串門那樣便捷。那蟲洞為何叫蟲洞呢？如果將宇宙比喻為一個蘋果，在蘋果表面有兩點，就像人類在地球表面一樣，從表面走過的弧線便是兩點距離。但如果有個蟲子將蘋果蛀出了一個洞，直接由Ａ點到達了Ｂ點，距離豈不是大大縮短了嗎？蟲洞這個形象的說法由此產生。那怎樣理解蟲洞旅行呢？一張紙上畫Ａ，Ｂ兩點，一個平面上兩點之間直線距離最短，但在三維空間裡，把這張紙折疊，ＡＢ兩點重合，ＡＢ之間最短距離就是紙張的厚度了，因此，蟲洞就可以簡單理解為扭曲折疊空間，縮短原來的距離。那蟲洞怎麼產生的呢？這與宇宙間存在的黑洞有密切關係。黑洞，不是一個黑窟窿，而是一種密度極大的天體。僅目前的研究成果看，黑洞一般由恆星演化而來，暮年的恆星，在自身引力作用下發生收縮，半徑減少，中心密度增大。我們知道，質量越大，引力就越強。在恆星質量足夠大，滿足一定條件的情況下，其半徑收縮至小於某一個值時，密度會大到在它表面的光，都無法逃離的程度。這個時候天體就無法被看到了，因此它被叫做黑洞。在《星際穿越》中，我們看到飛船進入黑洞，按說黑洞引力如此之大，「只吃不吐」，飛船不可能再出來，要想飛出來，還得有個「只吐不吃」的天體與黑洞連接，物理學家們假想宇宙間，也許存在著「只吐不吃」的白洞，如果黑洞與白洞連接組成了蟲洞，飛船就有飛出的可能了。利用這一特性，我們就有可能在短時間內，完成遠距離的空間旅行，或者進行時間旅行。
許恒源博士專業資歷：
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◎我的驚奇之旅 - 地府驚魂理天遊
[日期：2021-05-23] 來源：發一崇德雜誌169期 作者：曾真
此文節錄自發一崇德雜誌169期(2020年08月)
後學於二O 一七年二月底求道，四月八日開法會，不休息菩薩親自點化，並囑咐於率性進修班後，速進班研究，今年第四年，已讀至崇德班，感謝道場栽培！這段驚奇之旅已經是三年以前發生的事了，雖向前賢訴説多時，但這中間老師多次轉達，須將這段經歷公諸於世，後學一方面誠惶誠恐，擔心顯化事出個人，該如何表述；一方面又工作過於忙碌，無法完成。在點傳師及前賢催促下，終於完成了這段驚奇之旅的文字紀錄，非常感恩，感謝天恩師德。
那是法會結束後的三個多月，七月二十三日，因為工作的關係到嘉義參加研習會，這天傍晚，研習會結束，回到借住的謝姐住處，這裡是她工作租屋的地方。跟謝姐聊天聊到一半，突然身體極為不舒服，整個人就像是直接要暈了過去一樣，後學想説不行了，就跟謝姐説：「我極不舒服，我躺一會兒。」講完之後，後學先吞了一顆感冒藥，因為之前只要有這樣子的症狀，就會吞一顆感冒藥，讓自己可以很快入眠，就能快速睡著好好休息。
就在頭暈、頭痛、全身發燙且無意識狀態的半夢半醒下，夢見我駕著一台轎車，似乎被什麼追趕著，我很努力開車，但是車子的方向盤，卻像是有自己的意識一樣，讓後學無法控制地向左邊的地下道駛去，後學開始慌張的在心裡發問：「天啊！這是要去哪啊？」這時候一個沒聽過的聲音説：「要帶你去下面！」聽到當下，後學雞皮疙瘩排排站，心想「我沒有載人啊？」後學知道自己在作夢，要自己快點醒來，離開這個夢境。就硬要自己快點醒來，醒來後發現真的是在作夢，之後沒多久又無意識的昏睡過去了。
這次我還是駕著車，我是要往左邊走，結果還是被帶往左下方行駛中，我又問了一次：「這又是要去哪？」那個聲音又説：「就跟你説要帶你去下面！」又再次從夢中醒來。當時，後學暫住在謝姐外面租屋處幾天，因此一醒來，就有點惶恐的跟謝姐説：「我可能真的要下去地府一趟，請你先不要靠近我，或是觸碰到我，還有聲音要小聲點！」因為後學曾經去過一趟地府，當中一個判刑後處罰的現場，聽到過那淒厲的哭叫聲，慘叫聲迴盪在整個空間和後學的耳中，後學那時候年紀還非常小，什麼都不知道，只知道非常非常的害怕，而那一次的經驗，直到現在長大了，也隔了那麼久的時間，那個夢要忘也忘不了 ；而現在連續兩個夢，我想，要躲應該是躲不掉的了，於是後學只好先把恐懼收起來，任其發展了！
就在後學跟謝姐交代完之後，閉上眼睛，下一個畫面就是到一個廟宇，後學直覺這間廟宇應該就是城隍廟，因為謝姐來接我回到租屋處的時候，我們有經過城隍廟，那夢中建築物的樣式跟嘉義城隍廟長得一模一樣！於是後學走進廟宇後，眼前出現的是一整排的列隊，那個排列的隊伍，大約是二至三人為一個小隊，後學會這樣感覺，是因為他們所穿著的衣服像是古裝劇表演的服裝，有「人」的模樣穿著官差服的、有「動物」樣貌穿著官差服的、還有的穿著的不是官差服，全部的「人」站在兩邊，排得整整齊齊，感覺就像是一組一對。看到的整個畫面大約是十組人馬的樣子，但後學只是很好奇的看一下，並未全部記得長相，再加上那個廟宇是比較昏暗的燈光，也看得比較吃力一點。
正當後學還在看這是哪裡的時候，看見在案堂上(很像電影裡，古時候縣令的審判桌)有一位穿著古裟、相貌莊嚴又很有威儀的先生，正當後學心裡這麼猜想時，我的眼神跟祂對上了，後學心想，到人家的廟宇理應先向主人行禮，於是後學就馬上手抱合同，準備要做出作揖的動作時，祂卻連忙的起身就説：「無須多禮，小的承擔不起。」後學當下實在也不知道該怎麼辦，只好把作揖作到一半的動作立馬收回來，然後改以雙手合十向祂頂禮。這時城隍爺問我：「汝所為何事而來？」後學一臉狐疑地説：「哦！我也不知道怎麼會到這？只知道身體不舒服一躺下，就夢到有人告訴我，要帶我下來，然後我就下來了。」城隍爺祂看看後學後面，似乎懂了，便説：「好的，我派兩位官差帶你下去。」城隍爺差來兩位官差，祂們就站在後學兩旁，兩位官差跟後學説：「站穩囉！」突然一眨眼，下個畫面就到這邊的更下一層。
後學以為會直接進入地府判刑處罰的地方，但後學到了那邊，四處張望，當時判官和幾個同僚正在討論判刑。那邊並不明亮，就像是很古早時期家庭佛桌上只開那種紅色蠟燭燈光的亮度。這次後學也想要跟判官作揖的動作，判官也是連忙跟後學説：「無須多禮。」又説：「你不要擔心害怕，有仙佛陪你一起，無須害怕擔心」。後學左右轉頭尋找時，還回答説：「有嗎？我都沒有看到啊！」就在轉頭回來面向判官時，眼角看到了濟公老師拿扇子在跟我揮手，但後來好像又不見了。後學就先轉頭回來»看一下審判的地方，有位正氣凜然，長著鬍子的判官，坐在桌子後面正中間，兩邊是右邊拿著令牌(以前古裝劇小縣令的判罪的小木牌，但是這邊的令牌很大一個)；左邊的拿一支大筆，旁邊有一本大約如同現在筆電大小的一本書。後學就稍微走靠近看一下這本大書，發現上面甚麼字都沒有，就問旁邊執筆的官：「請問這是生死簿嗎？」他回答後學説：「是啊！」這時後學靈機一動，就想到之前謝姐帶後學去求道的時候，一直都聽大家強調，説求了道就可以地府抽丁，天榜掛號，剛好這個時機非常好，那就讓後學來測試一下。但是後學一直看那本生簿，卻一直都沒有出現名字或是其他資料，後學覺得很奇怪就問：「這生死簿是不是壞掉了？都沒有資料啊！」管理生死簿的官就説：「你要對著簿子想你想知道的人的名字，它才會出現。」後來後學想到自己的名字，沒出現；於是我又想了謝姐一家人的名字(因為他們是我的引師和保師)，並認真看了 一下，結果簿子上也是什麼都沒出現，而是一片空白。後學立即就想到自己的父母，簿子上就慢慢浮現出我父母的姓名，後學看到只有出現名字，卻沒有其他資料，就問：「為何只有出現名字沒有生辰？」管理生死簿的官説：「生死簿是可以知道每個人在世間的陽壽的，你要想著這個人的名字和他的陽壽，就會一起出現」。後學就立即跟著做，試了後學的爸媽名字和陽壽，果真就先浮出後學爸媽的名字，之後就慢慢浮出他們的陽壽歲數，正當陽壽歲數要浮出時，官差似乎發現不該讓後學知道，立即把後學拉開説：「這你不該知道，這是天機。」
然而，在後學被帶開時，眼角看到了後學爸爸的陽壽，當下，後學愣住了，覺得這是一個很大的疑惑，當時只是把這疑惑先放在心裡。後學很不解也很難過，不知道該怎麼辦？就在此時，後學已與一位官差走出審判的地方，往判刑後的受刑處走，官差邊走邊解釋時，突然聽到像是用廣播器放出很大聲的聲音，上面發出坤道的聲音唸著：「…須菩提！於意云何？佛可以具足色身見不？…」(由很小聲到越來越大聲)後學心想，這不是《金剛經》嗎？再聽這坤道的聲音就是謝姐的聲音(心裡想説這也太大聲了吧！我記得我有跟她説不要發出聲響的啊？)。這時官差就跟後學説：「有人擔心你，希望你快點回去。今天就先到這邊，下次你會再來一次，會比較仔細的瞭解的！」後學就問：「我想要問幾個問題，想請官差可不可以為我解答？」官差點頭示意我可以問。後學接續著問：「為何要讓後學下來地府這一趟？之前不是已有數位前賢有跟隨老師下來嗎？(看到道場有遊天堂地府的書)另外，就是求道後真的就可以地府除名嗎？那地獄不都沒有人了？」官差回答我：「為何要讓你下來這一趟，小的不知道，應該是希望你傳達所看到之事給世間的大眾吧！這你在下一次來時，應該就可以獲得解答了。你説求道後是否真的可以地府除名，你剛剛不是有在生死簿那驗證過了嗎！還有，不是求了道就不會下來，求道只是幫你打開那扇修辦的大門，如果你只是覺得求了道就不需要好好學習、好好修、好好辦、去做利益眾生之事，又毀道謗德，那你一樣會在這邊遇到我。所以你要跟世間的大眾説，不要只是求道後，就荒廢了，以為可以不用努力，你們還是得繼續加緊修辦，自己努力。好了，快回去，不然這聲音會越來越大聲。」後學向官差點了頭，就回到上一層(剛進去時的地面上的廟宇)，後學也跟主人點了個頭就離開。
下一秒鐘，後學就醒來了，後學一醒來就直接很生氣地對謝姐説：「你剛剛怎麼在唸《金剛經》？而且唸超大聲，我不是告訴你不要發出任何一點聲音嗎？」謝姐回答後學説：「我們聊天聊到一半，你突然不舒服倒下去昏睡、全身發燙，我就想説剛好崇德學院在上《金剛經》，既然你有交代我不能出聲，我就想，那我在心裡默唸好了；至少你平安吧！因為我記得之前聽你説過，你很小很小的時候，去過一次地府，很恐怖，我想説唸個《金剛經》，比較有正氣!看能不能讓你金剛護體啊！不然你突然死翹翹在這邊怎麼辦？我這邊也是租的房子耶！」謝姐剛講完又問我説：「咦！你怎麼會知道我在唸《金剛經》？你都昏睡過去了，而且我是唸在心裡面耶？我可是一點聲音都不敢出，為什麼你會知道我在誦經？還知道我誦什麼經？」
後學才把剛剛的狀況跟謝姐再敘述一次，謝姐都驚訝連連；兩個人很疑惑的討論著，最後還是決定找比較資深的前賢來協助解答這些疑惑。沒想到兩個星期之後，得到老師的答案是，「手抱合同，作揖、跪」的叩拜禮節，是在先天佛堂及回天面中時的叩首大禮。另外，印證一件事，謝姐家人和後學本人已求道，得了明師一指點，姓名已不在生死簿上，故看不到名字。
在大約半個月後，八月初又到南部出差，借住謝姐租屋的房間。這天剛好開完會，忙完非常的疲累想休息，又因為忙研討會，這一陣子都沒有好好休息，疲累到感覺快感冒似的，頭暈目眩，後學吞了顆感冒藥，眼睛一閉上，就感覺窗外有人，後學就往外看出去，看到濟公老師在外面跟我揮手説：「為師來找你出去囉！」後學疑惑地説：「你是老師？還是我的假象？」濟公老師説：「你之前去地府不是會害怕，這次為師就陪你一起去，順便解答你的疑惑。」後學半信半疑地説：「請老師等我一下，我跟謝姐説一聲，不然我怕她又擔心我。」後學一説完就醒來，跟謝姐説：「我等等會先在有鋪著巧拼的地方躺著睡，你不用擔心我，不用唸經，也不要觸碰到我，或是叫我起來，並請你盡量放低音量，因為我會聽很清楚的。」交代完後，後學就躺下去*，直接就靈性出竅到陽台那找老師，只看到老師在跟租屋處後面鄰居的大黑狗玩耍(平常這隻大黑狗只要看到鄰近的陽台有開燈，或是一點動靜，就歇斯底里的狂吠，只有這個晚上，這隻狗出奇地安靜和乖巧)，老師一看到我，就上來帶我過去了。
下個畫面就直接到了先前後學到的那個城隍廟，城隍爺看到老師，連忙跟老師行禮和問候，這時我就問老師説：「上次我來的時候，覺得到人家的家裡應該要跟人家行禮，所以我就抱合同作揖，可是祂跟我説祂承受不起，是什麼意思？是老師您那個時候在後面嗎？」老師回答：「不是啊！等一下我帶你去看一些事情你就會知道了。」然後我又問老師：「所以抱合同作揖是一個很大的禮嗎？」老師説：「是啊！ 一般是在理天才會有的禮，是對老母的大禮，所以這樣的大禮對祂們來講祂們是承受不起的。」後學這才知道，原來在道場的抱合同作揖和叩拜，真的是大禮數。之後老師就跟官差説要先帶我下去，我們就下到下面去了。看了好幾個畫面之後，後學看到某一個畫面就問老師説：「老師，那個是孟婆湯嗎？」老師説：「是啊！其實還有滿多要投胎當人的，但是這個部分，等一下看到後面，我再跟你説」。之後下一個畫面就是，之前後學來到的地方，我跟老師説：「老師，我能不能再去看那本生死簿，上次來的時候，我在上面看到我父親的陽壽，要怎麼辦？我很擔心家父的狀況，我之前回世間後，一直在想家父到底身體是哪出問題了？難道是會出意外嗎？還是什麼？」
老師看我很急，便用扇子拍拍我的頭説：「徒兒啊！為師知道你的擔憂，為師知道你看到父親的陽壽，但是在這幾年之間，你在修行上，或在其他方面有一些不同的變化，這些事都會改變的，所以是有解的。那要怎麼解？就看你如何去做！」我聽完後問老師：「那要怎麼解？」老師説：「你爸爸在某某宗教做事情，他非常的認真踏實，這些上天都知道，但是有時候遇到某些比較大的事情，是他沒有辦法去扭轉改變的，這時候你就要去要幫他。陽壽的部分，是都會有解的，等時間快到的時候，你就知道，為師會再告訴你該怎麼做的，你先別擔心。」後學一聽老師這樣説，的確是有比較釋懷，但卻也不知道老師之後要怎麼提醒後學。
説完，後學跟著老師走出審判的地方，我們就前往十八層地獄；那十八層地獄，死相都非常的難看，後學很緊張的問老師説：「老師，這邊每一層，是每天都要輪流幾次去受苦嗎？」老師説：「不是，地獄的每一層是以『年』來做計算，如果以人世間的時間來計算的話，比如説你被打入第四層地獄，那你就要從第一層開始，以『年』來受懲罰，第一層要經過幾年之後、第二層經過幾年之後， 一直到第四層；每一層所受懲罰的時間都不一樣，但是越往下層，所受得懲罰時間就會拉得越長。」我又問老師：「那如果真的被打入十八層地獄的話，那要在裡面受苦多久啊？」老師説：「以人間的時間來算，大約需要幾億年的時間。」我説：「幾億年......幾億年的話，都可以造一個地球了。」老師説；「嗯，是啊！所以陽間才會説，打入十八層地獄永世不得超生，就是這個意思啊！」
之後，我們就一層一層的去看，有看到拔舌地獄，有像劍山都是刺的地方，刺得到處都是血，而且還不是説你上去，就把你一下子刺死，而是你到那邊,會把你慢慢地刺，很慢.：很慢…地刺穿，刺穿的時間又很久，把你受痛苦的時間，拉得很長很長，不是一下子就讓你死掉；拔舌地獄也是一樣，我以為是把舌頭拉出來，一下子就割掉了 ，結果，讓我感到恐怖的是，舌頭被拉出來之後，是很緩慢、很緩慢地割，每割一刀，那個動作和時間像是靜止了一樣，像在看慢動作一樣，那種淒厲的慘叫聲，那種痛苦，看得我心驚膽顫！我問老師説：「老師，十八層地獄是真實存在的嗎？」老師説：「不然你看到的是什麼？」我説：「可是沒有人願意去相信這個事情啊！大家都會覺得是編出來的故事，來『恐嚇』大家不要做壞事。」老師説：「對啊！就是因為這樣，所以才讓你來看，讓你知道真的有十八層地獄，讓你去轉達。」
我又問老師：「那要怎麼樣才可以讓自己不要下去十八層地獄？」老師説：「人跟佛最大的差異在哪裡？」我説；「差別在於心吧？」老師説：「對，人常常因為被太多的紅塵俗世的事情綁住，貪、嗔、癡、慾望來的時候，都在看你的心有沒有修好？你的口有沒有修好？你的行為有沒有修好？你做的每一件事情，每一個心念，都看在我們所有仙佛的眼裡；而且最重要的是心，心有沒有好好的修？」我又問老師：「老師，曾經有人説我的殺業很重耶！」老師説：「你是殺業很重沒錯，如果你這一世沒有好好修，你要回理天，是有點距離的。你的心要好好修，我們講心要修，是指要修心念。我們每一次遇到事情，在做決定的時候，一定會有好的方向和不好的方向，好的念頭和不好的念頭，如果你的心念浮出來都是好的想法，想去做圓滿的完結，去圓滿每一件事， 那就會是一個好的心念。這樣懂嗎？還有口要修，就像上一次你下來地府的時候，你的引師不是很擔心你的身體，然後在旁邊誦《金剛經》嗎？她只是在心中持誦，但是我們在下面聽到的聲音，卻像是用廣播器那樣宏亮又大聲，為什麼你會聽到？這就是心念，人的心念很重要。所以我們要修，就是要修心。一開始的話，會先修口，再來修行為，心才有辦法修好。心念，對一個修行者來説是一個很重要的課題，所有的古聖先賢，修的都是心念。你説很多古聖先賢，真的有做了很多豐功偉業的事情嗎？似乎看起來也還好，所以真正修得好的，是內在修很好的人，這樣理解了嗎？還有，有十八層地獄，是要讓你們知道，你做壞事，你的心念不正，沒有做自己應該要做事情，你下來當凡人，是要來修行的，而不是下來一直玩樂、造罪、造業的，到人間是下來修行、報恩、回報的，你們每一個下來都賦予了很多的使命，所以，仙佛才會在很多地方， 一直在提醒大家，勸人向善、多做好事，還有存有好的心念，那才有辦法遠離十八層地獄。」我説：「可是這很難耶！老師！」老師説：「對呀！因為你是人，人就很容易被考，被考的東西很多啊！要考的也很多呀！你到底決定是這樣做好呢？還是決定那樣做？因為這樣做可以賺很多錢、名聲也會好聽，重點又能讓人欽佩羨慕，獲得很多利益，如果是你，你會怎麼做選擇？這是什麼？這就是魔考啊！這就是在考你啊！有機會投胎為人，就要好好在人世間做該做的事情、完成該完成的事，然後心念要好，多做一點好事；多做好事，叫做你本應該要做，而不是你為了積陰德，累積福報，才去做好事。你之前不是有讀過《三世因果經》嗎？就是如此！」我説：「喔！好。」老師説完這些話之後，接著説：「好！今天先這樣子，為師現在帶你回理天。」
老師帶我下去地府的時候，是穿袈裟，戴帽子和扇子的，但是要回理天的時候，老師就換裝了，服裝就變了 (也不知道什麼時候變的，只是一眨眼就不一樣了)；服裝很正式，然後有個頭飾，不像我們常看到的那樣破破爛爛，衣服袈裟上面補丁很多，還有鬍渣；這時候看起來會覺得老師祂比較像是尊者，而服裝像古裝劇裡絲綢質感的衣服，而且是咖啡色的，頭上戴的很像士大夫戴的那種高高的帽子，然後我看到老師，心裡想説「咦？老師怎麼變了？」，老師就説：「因為我們現在要回理天老母身邊，我們必須要有端莊的服裝。」；然後老師接著説：「理天有分好幾個門，那現在是白陽期，所以我們現在要回去理天，是從南天門回去。」
老師講完之後，一眨眼，我們就來到了南天門前，放眼看過去，四周都是白的，有種霧氣繚繞的感覺，像是我們到高山上有很多山嵐那種，很舒服、很涼爽；眼前的南天門很高聳，就像古裝劇看到要進去一個縣城之前，會有一個大大的像牌樓的那種樣子，然後上面大大寫著『南天門』三個字。到南天門的時候，我看到好多人在排隊，鎮守南天門的天兵天將，就先跟老師頂禮，老師打招呼後，跟天兵天將交代完，老師轉過來問我説：「你還記得吧？」我説：「記得，上次有複習到。」老師就説：「那為師先到裡面等你。」然後，老師就咻〜的，就在南天門裡面了。
長長的隊伍，大家看起來都很歡喜，他們穿的衣服都是白色的，很快就要輪到我要通過南天門，這時候我覺得很奇妙，要通過南天門的人，都會跟天兵天將講話，但我都聽不到，只看到前面的人，嘴巴動來動去，完全聽不到聲音，心中很是詫異 ，耳朵和嘴巴在要通過南天門時，好像功能都失效了，超級神奇的！終於輪到我了，在跟天兵天將説完通關密語之後，我就進入南天門，老師在那邊等我，進到裡面之後，老師就帶我先去拜見老母。
拜見老母當下，我看到的是一個女相，然後很和藹可親，但是又看得不是那麼清楚，就是金黃色的光，很亮很亮，亮到根本看不清楚到底老母是長什麼樣子，我只是覺得這個光好亮好亮，好像是一個女相，但又不是很確定，然後看到老師也跟老母頂禮，我就問老師説：「老師，我們説的老母是女相嗎？」老師說：「不是，今天的意象，是由人去決定老母到底是男相還是女相！那我們會講老申，是因為老母就像是孕育天地萬物一切的母親，所以我們才會尊稱老母。」我説：「喔！那我們知道的那麼多宗教：：」老師説：「對，為師正要跟你説這個，我們知道的耶穌、阿拉…好幾個大宗教，五個大宗教，其實最上面都是同樣一個主宰，只是分配下來的是不一樣的人，然後去渡化更多的人。」因為我實在很想看清楚老申，可是那個光很亮，又離得很遠，根本看不清是什麼樣子？就算瞇起眼睛努力要看，還是看不清楚，直到離開時，我只記得老母很亮、很溫暖這樣。
拜見完老母後，我們就先離開老母那邊，因為第一次來理天，所以我很好奇，就四處張望，我看到空間有分好幾層，老師這時候説：「其實理天跟人間很多東西是很像的，只是理天有分好幾千層，很多的經書裡面，不是有説三千大千世界嗎？所以理天是有三千多層，但是每個人會在自己應該待的那個位置裡面，去做自己要做的事，然後會有不同的職位。」，老師就帶我去看，真的就像老師説的，理天有好幾千層，不同的區域，不同的職位，然後也都有不同的服飾，衣服和頭髻…等等。心裡想，真的跟人間的公司行號、職業領域什麼的很像，都有明顯的區分，而且都在忙不同的事情。四處看了一圈之後，老師説：「你之前還沒求道，在宮廟的時候，不是有人跟你説，你跟文殊師利菩薩很有緣，我幫你看看祂在不在？」我説；「老師！不用啦！」老師説：「嗯，也是啦！在理天大家都很忙，為師先帶你去蓮花池看看。」咻一下下，畫面就來到一個很大的蓮花池。
那個蓮花池真的很大很大，有好多蓮花在上面，有大的、有小的、有死掉的、也有看起來快死掉了，蓮花池上也像有雲霧繚繞，我覺得很神奇，老師像是知道我在想什麼，就對我説：「來，你來看你的。」老師的手揮一揮，就一朵蓮花飄過來，蓮花前面，還有一個小小的『告示牌』，我看我的那朵蓮花就小小的，花苞小小的，葉子小小的，什麼都小小的，然後那個告示牌上面，寫著我的名字、求道日期、引保師是誰，老師看了一下我的蓮花，就説：「咦！呵呵呵，你在我生日的時候求道耶！」我説：「咦？好像是耶！」，然後老師又揮揮手，我就看到引師的爸爸、媽媽(保師)的蓮花，嗯！花開得很漂亮、長得很好，顏色似乎不太一樣；然後看到引師的，引師的蓮花也是小小的，沒有開花，跟我的一樣，也是花苞，但比我的花苞還要飽滿，也比較大一點，葉子也比我多幾片，只是看起來垂頭喪氣，像是沒有喝水似的，然後告示牌上面，比我的告示牌多一行字，顯示寫著『清口』，我就問老師：「老師，為什麼她的蓮花會這樣？她不是比我早求道嗎？我記得她出生一個月就求道了，為什麼花看起來垂頭喪氣，像是快被曬乾，有氣無力的樣子？」，老師説：「嗯！我知道你要問什麼，等一下我會告訴你幾個人的事情，你回去轉達，然後你的引師，您回去轉告她，過去她雖然在道場發心過、也有付出，但是今天你能投胎做人，一定會有許多的考題來考驗你，不管是人事上的問題，親情的問題，身體健康上的問題，道場上的，還是生活上的，林林種種的問題，而她被人事考倒了，這一點她自己也很清楚，雖然這幾年，她很少出來參辦，雖然她説她的心沒有退，沒有謗道謗德，沒有另拜師門，一直堅信一條金線，但是，她的那個心結，執著太深沒有解開，她自己也沒有辦法踏出來了愿、了業；自古修行這條路，不進則退，不是説求了道，我就可以直回理天，不用修正自己，心性不用提升，不用渡己渡眾，上次在地府的時候，地府的辦事人員，不是也回答過你的問題了，這樣你明白嗎？」我説：「喔！謝謝老師！」
聽完老師的指導，我又看了看蓮花池，看到遠方有一朵非常大朵的蓮花(蓮臺比大王蓮花還要大那樣，花瓣又多又漂亮），而且整個蓮臺、蓮花都是金色的，然後我又看了看其他的蓮花，沒有一朵比那朵還大！其他有的蓮花雖然開得很大，但是枯萎了；有的看起來快要開了，但是感覺又像是快要渴死了，更多都是長著花苞就枯萎的，也有的像是我的引師的蓮花那個樣子的；蓮花的顏色都不大一樣，有的深，有的淺，有的是淡淡粉紅色，有的是淡淡紫色的，老師像是知道我在想什麼，我還沒開口，老師就問我説：「你之前不是有看到，有些前賢寫的有關理天和地府的書，那你自己看了之後，跟自己親自來看，有沒有覺得哪裡是跟書上寫得不一樣的？」
我就把剛剛我心中所想的，跟老師回答，並問説：「老師，好像還是會有一些不一樣，尤其親眼看到的感覺，和看書的感覺是很不一樣的，不過基本上都一樣。對了，老師，遠方那一朵很大的蓮花，是誰的呢？還有為什麼每一朵蓮花看起來狀況都不一樣？」老師笑了笑説：「你猜猜看，那朵又大又亮的蓮花是誰的？」我説：「應該是老師的吧！老師的一定是又大又漂亮的，金光閃閃的啊！」老師還是笑笑地説：「再猜猜看？」我説：「南海古佛的嗎？我們一般人怎麼可能有這麼漂亮的蓮花、蓮臺呢？」老師笑著説：「這朵呀〜就是你們陳大姑『不休息菩薩』的蓮花蓮臺喔！」我説：「哇！這也太漂亮了吧！」不休息菩薩的蓮花座，真的又大又漂亮，金光閃閃，真的是發著金黃色的光耶！
我又問老師説：「老師，那那些有的開得很漂亮，但是又枯萎的，是怎麼一回事呀？而且超多還只是花苞就枯萎的，有的是已經要開了的，卻看起來要死不活，快死掉了，還有各種不同的顏色的，這又是怎麼回事呢？」
老師説：「道場上課的時候，不是有跟你們説，求道之後，每~個人在理天都會有一朵蓮花，那朵蓮花開得茂盛或是枯萎，都跟你們在凡間是否精進？是否出來了愿付出和發心？是否在心性上做提升往內修？…等等的這些都有很深的關係！是否有用功德水去灌溉？是不是有做到去三心掃四毒？是不是拿出直心，去人心、存天心在修辦？…等等，你們的蓮花，在理天都會顯現出來。徒兒啊！你看到那些原本開得很大朵的，但是後來枯萎了，大部分都是各個不同的點傳師的蓮花，為什麼會枯萎？是因為他在修辦的過程中，發生了可能是理念不合，或是其他的考驗，比如說人事的考驗、名與利的考驗、男女不清的行為，或是心性上的考驗…等等，而被考倒了，不再出來修辦；有的甚至帶著道親離開道場，锻道謗德，言語行為攻擊道場、攻擊道親，甚至憤高我慢的去考驗道親，做出斷人慧命之事，所以他的蓮花自然而然就枯萎了。上次你到地府時，官差也告訴過你，不是求了道就一定保證回理天去，雖然求道回理天，這件事本來就是現在白陽期時，上天要廣渡善男信女的一個方法。簡單來説，求道就好比你拿了通知書，可以進到那間學校去，但是，進去學校之後，你有沒有認真上課？有沒有出來學、修、講、辦、行？有沒有出來付出？在人道方面，家庭、工作…有沒有好好的落實做好？你的心是不是重聖輕凡？這些都是考驗！古時候的人，先修而後得，現在的人，先得而後修，在一切未蓋棺論定時，都只是走在修行的這條路上，這樣你明白嗎？」
我説：「喔！那老師，其他宗教也是這樣嗎？他們好好的修，也可以回去理天嗎？」老師説：「是的。雖然形式樣式會有不同，差別在於回到哪裡去？」我説：「喔！好。老師那我有什麼要調整的嗎？」老師説：「每個人的因緣不同，你以前是在文殊師利菩薩那邊，所以，你現在就好好的上課，精進的把那些道書，好好的融會貫通，時間到的時候，就會跟你説。」我説：「好。」然後老師説：「這次上來比較久，時間也差不多了，為師先帶你回去。」
老師話講完，我們又像騰雲駕一般，一眨眼就回到了房間，迷迷糊糊中，我清醒了過來，跟謝姐轉達了這次去地府和理天的旅程，以及老師要我轉達的事情，一切都好奇妙，好殊勝！(作者為臺大研究所畢業，服務於醫療機構)
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鄭成功大仙結緣訓：今世求道，因三世修行
[日期：2017-04-15] 作者：鄭成功大仙
鄭成功大仙結緣訓
今世求道，因三世修行。
今世開法會，因五世修行。
今生住佛堂，因七世修行。
今生清口，因十世修行。
今生你我在修辦的船行上，共搖法船，
可知已多少世修行？不可數也！
這麼多世來，所吃的苦所捨去的，
多過你今世想追求的種種，
今世不辦，怎麼對得起自己呢！
不要說難，不要說忙，說難說忙難躲無常。
愿共勉之～
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◎『道』之各項課題，歡迎點閱主題來了解：
◎相信先知先覺者之預言
◎道與教的差別
◎道劫並降，救世福音來自東方
◎上天的恩典：天堂掛號，地府除名
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天道的殊勝： ⊙亙古不傳，直指人心，見性成佛。 ⊙一貫真傳自古稀，有緣方得遇三期， 為君直指性命理，但要心與性相依。 道與教之分別 1.從根源上來論 2.從法門上來論 3.從傳法時機上來論 4.從主權上來論 5.從宗旨上來論 6.從結果上來論 從根源上來論 (1)道：道是天地根、萬物之母， 為萬教的總源頭。 (2)教：教是教育、教養，目的在化民風為良淑，其根源在「道」。 從法門上來論 (1)道：不二法門、聖聖相傳的最上乘大法。 (2)教：平等法、方便法、八萬四千法、普遍應機說法、以方便智說方便法。 從傳法時機上來論 (1)道：有隱有顯、應時應運、非時不降、非人不傳 。 (2)教：常有的、有教無類、行普遍之教化。 從主權上來論 (1)道：天命真傳主權在天，佛佛唯傳本體，師師密付本心。 (2)教：教化工作主權在人，移風易俗、挽轉人心。 從宗旨上來論 (1)道：直指人心，見性成佛，屬頓悟之法。 (2)教：闡述道之真理，目的在去物欲、化稟性，返樸歸真，屬漸修之法。 從結果上來論 (1)道：究竟解脫法、出世間法。 (2)教：世間法，可享有限的福報。 認識旁門左道 1.術－幻術、法術、魔術等術。 2.流－醫、卜、星相等。 3.動－武術、氣功等。 4.靜－靜坐、冥想等。 認識邪教 1.迷信盲從。 2.違聖賢意。 3.不依常道。 4.不顧修身。 5.斂財騙色。 6.欺騙利誘。 ●聖經啟示錄 第7章 7:2我又看見另有一位天使、從日出之地上來、拿著永生 神的印．他就向那得著權柄能傷害地和海的四位天使、大聲喊著說、 7:3地與海並樹木、你們不可傷害、等我們印了我們 神眾僕人的額。 ※啟示錄明白記載：務必得到來自東方上天使者的印記(即求道得仙佛傳授自性三寶)才能得救！ ※道降中華，天道是仙佛奉 上帝之天命來傳道，有別於人間的各種宗教信仰！ ※不管任何人、也不管您信仰什麼宗教，面對浩劫都需要上天的救助，自己都無法自救，試問人那有能力救別人或信徒？！ ◎八仙何仙姑慈悲：就算你西天的一大佛祖，不得道也料你難脫劫凶，氣天上眾仙佛都來求道，天有完地有終萬象皆更，惟有這真天道救生之路，得了道登法船永得清寧。 ◎濟公活佛慈悲：道是根本，教是作用，道與教要合一。如果你連道與教都不清楚，那就菩提心還沒發出來！記住啊，道的尊貴不是教化而已，道可以讓你超生
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基督徒來求道，火中顯出十字架
基督徒來求道，火中顯出十字架 作者：鄭弦偵講師（小鄭兄） 後學家在民國97年國曆12月6日安設家庭佛堂（盟德鄭氏佛堂）的時候，劉邦樑點傳師在傳道的當下，點道棒的火焰當中，出現了兩道火光，仔細看像十字架，原來是耶穌基督。 後來才知道，跪在拜墊上的右邊的求道人，是一位基督徒來求道，所以都是天人共辦，都要珍惜有緣能夠逢上大道。 ▲圖：右邊穿著黑色外套的求道人，原來是基督徒 資料來源: http://www.oneline88.com/show.aspx?id=1687&cid=293 ◎ 花瓣上的神蹟~20110912菲律賓行腳( 作者：JACKEY) 據聞她是老師欽點的翻譯人員，能通5國語言，求道前是位虔誠的基督徒，特別鍾愛讀頌玫瑰經，也是每次法會帶活動的人物。求道後高講師仍持續讀頌玫瑰經等經典，家中也常擺飾新鮮的玫瑰花，而整理玫瑰花亦成為高講師生活的一部份。 也許是高講師讀頌玫瑰經的專注與持恆，或許是基督聖哲冥冥中某種印證的助道因緣。 話說有次高講師讀頌玫瑰經後，整理玫瑰花時不經意撿拾掉落的玫瑰花瓣，意外發現在花瓣上，似乎隱約有著熟悉的聖像，仔細端詳一看，果真是基督聖像浮現在玫瑰花瓣上，高講師再仔細端詳其他花瓣，竟還有浮現十字架、聖母、飛翔天使及聖經中所描述的聖者像。對此，當時高講師驚訝不已，而據聞高講師在修辦路上，一直有著不平凡的驚奇體驗。至今，高講師仍一直妥善保存著這些特別的花瓣。 耶穌基督~貴為五教聖人之一，而菲律賓又是個天主教國家。當今，因天時不同而諸天神聖以種種事蹟示現，應機說法時有所聞，而花瓣上所示現的神蹟，對我們這批台灣來的訪客，似乎又是個令人讚嘆的神蹟。對此神蹟感受如何自當因人而異，相信花瓣神蹟的示現，自有其妙道之處，其中感受最深的相信非高講師莫屬。 是什麼樣的因緣，會讓看似平常的花瓣上，示現此不凡的聖蹟。而花瓣上的神蹟，似乎是一種心靈或意念的溝通圖騰，也許是上天與高講師的呼應，看來只有上天知道，也許高講師也有所意會。 有幸見聞此一聖蹟，相信是冥冥中，希望讓更多有缘人為此做見證，也相信每位前賢在修辦生命歷程中，在無心、無求、無意間，自會驚奇發現屬於自己的”花瓣奇蹟”。 後學JACKEY 以
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