濟公活佛慈訓： 求道『入寶山空手而返』之遺憾。

濟公活佛慈訓： 求道『入寶山空手而返』之遺憾。
◎自古以來，真正有智慧的人，他們為了超脫這個五行的牽制，自性能夠自在，所以要去千里訪明師。六祖慧能說：不識本心，學法無益，你不能明心，學那麼多的才華，沒有多大意義，達摩西來一字無，全憑心意用工夫，可見心法不在經典上，引出六祖慧能才說：自古佛佛唯傳本體，師師密付本心。六祖慧能又說：世人終日只求福田，不求出離生死苦海，自性若迷，福何可救。

◎三教經典在中國已有數千年歷史，代代有人講課，哲學系必修，這些學生、教書的老師個個都明白這些道理哲學，但是他們的執著習性，他們的苦惱痛苦…都沒有辦法卸下來。為什麼？因為起心動念的東西，需要以心的法子來降服、來醫治，所以說：萬法由心生，萬法由心滅。 因此才說，你要先明白理路，你自己心裡頭才知道自己的想法正不正確，合不合乎理，不合理，如何用意志力來轉識成智，這股精神力量是需要下功夫修煉的。

◎所以活佛恩師臨壇教育我們，總是叮嚀我們，求了道還要到佛堂聽道理，才能夠明理，明理了才知道「用」，才瞭解三寶的妙用，三寶心法的殊勝。如果只知使用三寶，但不明真理，沒有真理做根基，你也沒有原動力來修煉三寶，這就是人們常說的『入寶山空手而返』之遺憾。