白陽三期，道降庶民、火宅
白陽三期，道降庶民、火宅
一時一運：青陽期道降君王；紅陽期道降師儒；白陽期道降火宅(
天道寶貴之印證
真天道真天命三界無二 有道統祖祖傳直到而今
二九盤收束起弓長應運 在家中如出家火宅僧人
今時下真機展普遍大地 諸天神眾仙佛共下東林
各處裏施顯化驚惺迷子 或飛鸞或借竅親渡原真
天佛院遊記
http://www.jackwts.tw/15/15-03n.htm
仙官：這位小哥！小小年紀為何也成了亡靈來到此地？請亦將在世求道之過程講說一番，以利遊書之著作也。
童魂：叩見 師尊，仙官，師兄。吾今年九歲，生在台北市郊，全家皆是白陽門徒，當吾出世不久，即被父母抱至佛壇求三寶。吾全家茹素，熱誠向道。早年吾父母結婚多年，膝下無兒，每日焚香叩稟仙佛欲求一子。因吾前世是吾父母之債主，受了南海古佛點化，冤可解不可結，將吾靈賜予吾之父母為子，以了一段因果。一來成全其求子之心，二來令吾有求道之機會，如此互相圓滿了緣。吾之父母生吾之後，更加虔心學道，積下不少陰德，上天特再賜二子以傳香火。而吾年滿九歲因果已了，借溺水而亡，吾父母不明此理，當然十分傷心，可能怨天尤人，吾將在百日結緣時，將此中因果詳細交代。今日來到「得道候息室」，真是無染身輕，感謝 師尊之大恩大德，寄望在世之人，千萬珍惜真宗普降火宅之佛緣，進道不懈，以了宿世因果，進一步或能明心見性，返本還原也。
【一貫道祭天祈福】聖歌讚頌
認理歸真
七、何謂三期末劫
http://www.taolibrary.com/category/category52/c52035.htm
http://www.taolibrary.com/category/category48/c48001/13.htm
天尊曰：普度當期，在家修道為本，要修成正果不難，今日我特述在家修道之法：自無始劫來，眾生輪迴不息，迨至今世，午未元會相交，午時中天，故世界萬物發展至極，應有盡有，衣食住行樣樣精華，人類逍遙無邊，如生活於小天堂之中，故大道應時降世，普度眾生，凡是生於此時者，皆得“天赦”而來，非福則慧。福者，一切享受無盡；慧者，大道處處可聞。要物質享受，要精神修養，任何人選擇。今人腦知聰明，聞一知十，器物日新月異，造福人群。現時之人，如在午時降生，普受日光照耀，故天真不昧，精氣神旺盛，已賦有“半仙”之格，亦可謂是“地仙”之體，其如釜中之水，雖無加火，但因午日之照，溫度上升，微火稍進，一點就滾，一棒則醒，故今時在家修道只要遵守人倫道德，不濫施妄洩，則其真水還源灌溉心田，禾苗盛、穗實結，一旦稻穀成熟即丹成，爆其粗殼（假體），一粒真仁（人），脫殼飛升。人能如此，則元神可沖破天門，修之甚為容易。故此時不修，要待何時修呢？今逢“天堂遊記”一書之著作，吾特洩出天機，今人若肯修道，天赦三分，只要有七分之功德，則可以修成正果。
晨鐘醒世：
慧星牛系空隙中 能者荷擔渡愚迷
祖輩循失新輩升 師陡傳此醒晨鐘
今逢道降火宅中 迷失自我不管中
道敗壞德民心古 妄想得此無中有
看破世情得修心 得修本性圓又滿
毫光萬丈數百丈 乃是自性佛光現
百年之修母之滿 回歸本位方知情
看見母親淚連連 為何放蕩到如今
觀吾勸世快速行 兄妹賢契勿放棄
新風民樸救萬民 民心不古黑暗天
天天快樂天天愁 愁得何苦面更愁
愁得何事吾不知 知道回家之本處
處處迷昧遭災殃 殃殃害人本性昧
昧得金錢出良心 心得本性來何去
去得幽冥會閻君 君嘆三聲輪轉去
去得懷胎十月天 天降祕寶在火宅
宅中彌勒觀自在 在家傳道大歡喜
喜來白陽修道子 子系傳道金線明
明槍易閃暗箭防 防止謗道一貫名
明牌造化任通它 它心利益為錢財
財來財去為錢殃 殃得回報如馬牛
牛虎蛇象兩隨旁 旁來証字標誌在
在天為靈降為心 心傳閉門在火宅
宅中一傘金線牽 牽得回家見母娘
本文乃由上下連貫至左： 吾回
西方聖佛倒裝來 湖中無風波無浪
聖事三曹共分享 不可專為佛專利
古今世人不知也 正門法界通天關
早以開啟入門來 人人有個正門鎖
為何執著門不開 入卦天時演至今
八魔九怪下凡來 日後漸漸証吾言
不信且莫笑哈哈 時至大亂唉成災
白陽大道淺言先 淺而深修而正懷
了解天道之寶貴 為何降下渡蒼生
修道之重要為何 生死輪迴又何因
大道修持何為先 先得清口修口業
戒得殺業清口優 清口是修道之始
先斷自己殺戒業 不再作業隨身旁
清得陽氣正剛烈 方能通得正門開
一股浩然正陽來 靈光圓滿無邪害
自始至終無你我 放下自己一身清
執著自己放不開 看開世俗無你我
只是朋友好弟兄 同是一”母“下凡來
好好珍惜好好愛 以自己之愛及人
以別人之苦及己 方能體會蒼生苦
聖示：
今是出吾心之意也，觀的社會蒼生之苦也。修道人應自己、別人、他人三者一同體會，才是修道者應有之觀念。
目前修道士有一通病，自修自己，別人他人不管也，要如吾當初渡下世人之志也。好好以自己修為渡化他人，關心別人，以出自內心之愛，無邪、無目的之愛去愛及別人，方為愛之社會，達至世界大同也。
朝機萬里，普渡蒼生，點燈指路－靈性
天理秘寶，口傳心印，生生不息－真道
宮中明言，淺化渡眾，功積多少－無妨
天理正道，靈氣真靈，不二法門－正路
上天慈悲，三期末劫，救化眾靈－降道
聖氣貫身，光陽昇華，替天行道－覺悟
母心到壇，降下聖鸞，用心體悟－真理
靈氣一降，入胎貫靈，真性命
三月定形，不動五寶，可保全
十月懷身，用心良苦，要孝順
哇聲落土，胎帶一剪，入命格
八字好歹，全無憑據，太荒唐
姓名好順，平安順利，好飼養
七月座位，八月爬行，九月牙
一貫而行，順序重演，像天理
八歲入學，中學大學，父母心
望子成龍，女成鳳凰，可感動
成習子成，女嫁丈夫，回娘家
子兒不孝，女來不順，母悲哀
可嘆懷身，十月苦楚，嘆誰聽
嘆世孝順，父母雙親，誠奉待
手抱兒時，方知母恩，疑太遲
在世一餐，入土一蓆，太悲哀
方能孝順，父母安康，儘快行
安奉雙親，相夫教子，全家福
全家修持，渡化眾生，祖有德
一本修悟，見性自修，滿功船
百歲入後，回歸本位，眾欣慰
蓮花齊開，百花合放，太平世
放眼觀今，群魔蕩蕩，亂太平
五教經文，留下至今，少人讀
花花人心，眼看幻境，留不住
得此幻境，迷失本性，漸放蕩
五光十色，紅燈閃亮，繞花眼
色聲勞苦，嘆怨自己，無路用
代步豪華，行俥方便，自用車
可嘆世人，漸失自己，迷本性
蒼天觀知，降下古寶，救眾生
子亥相交，天地壽命，永長存
佛陀悟性，燃燈照亮，佛悟理
摩訶迦葉，枝葉眼過，明自己
達摩過江，一葉船行，東土行
慧能菩提，直了成佛，入火宅
本是無物，何惹塵埃，實明障
現此到今，何來衣缽，好修性
子系弓長，到此而今，實用心
金線一直，牽到此期，未曾斷
好好把握，此期本末，不留情
用心體悟，明心見性，直了悟
本性清靜，直了成佛，菩提心
聖示：
一、人由天而降之時，淺述人生之經過，方知母親之苦也，亦能回報父母之恩。
二、”母“生眾靈之苦心，不忍心看自己兒女受苦。進一步說得求、知學，望能上好學校，求好功名，而向上求學，也是父母之苦心。
三、”母“親望眾子兒能入學到大學，不要修其表面，而忘其大學之道，尋回本性，回原家鄉認”母“。
觀關相照，朝自本性 仁子風度，子仔主心
山中自居，嶺上兩眉 南天開渡，三期末運
汪洋海中，法船普渡 參天古樹，一貫樹立
仙佛倒裝，救化萬靈
觀眼現今，群魔蕩喨 上蒼弘慈，醒鐘一響
願以鐘聲，深入自心 趕走邪念，重以正道
淺心入修，用性醒悟 內功明理，外王勤勞
方是吾來，之宗旨也 社會演今，上蒼眼惶
各立門戶，各自稱王 有心之人，說是天皇
身穿帝袍，手持玉尺 紅期自現，真言洩出
天機演至，唯吾獨尊 上蒼特賜，通天心眼
自不本愛，步入邪道 觀得仙佛，降下本心
通至天庭，玉帝胞弟 天庭玉帝，為之至尊
凡間之事，唯他獨掌 千奇百怪，三期出籠
唯在末期，千考倒裝 捫心自問，正道之路
自己明心，何來觀景 到時該幻，千心萬影
全為幻言，切莫迷失
一貫金線，代代傳 東方西方，還本源
步入火宅，各自修 個自有緣，下降今
餘慶得此，真古訣 切莫環境，動心搖
把心一脈，天命真 本期末修，可得現
收此白陽，天命師 可看下降，來至今
不久之日，混沌起 在此重來，淘汰新
南極古翁，一次觀 此次觀眼，八次新
望此賢契，速自修 輕為上升，脫劫殃
法船方是，靈光圓 保護眾靈，不受染
染身腐壞，骨骼黃 眼觀之亮，黑暗星
聽得此音，耳膜破 總歸一點，罪惡殺
如不保身，靈光現 到時仙佛，保護先
一次完畢，一次新 天堂人間，在凡間
鐵口硬牙，不信神 謗言神明，全是假
口業種下，罪孽重 到時末劫，不救仙
聖示：
信不信由自己明心－醒悟
聽不聽由大腦過濾－靜思
真言道理無傷大雅－好聽
醒悟不悟全憑自己－之心
真言一道得此功德－全憑修
三期到此不再延後－收圓
哈哈止
熹華精髓同在四周 朱式一步扶乩降文
白話聖示：
道是一貫真理，道即是心，心即是道，道不是憑空而來，是有淵源，有道統承接的。追朔自天地之始便有此道，道生天育地，孕育萬物。遠自三代沿流下來之道統，迨傳至孟子以後，因道統西遷心法便不傳，如來佛繼孟子後，於西土單傳一脈，至達摩又老水還潮，傳回東土，六祖以後道降火宅，道統便不在五教之中，五教聖人都承天命而下凡，但也都遵循上天指命的道統，只有承受道統的明師才能傳道的正體與心法。故若無此天命任何仙佛都不敢輕洩天機隨意而傳道。今天大道普傳之機運已到，真道、天命、明師降世是大家的福氣應速求道修回光明本性以復命，若躊躇不前天命收回之時機會已失如何回天呢？
既然道是非時不降，非人不傳，把握佳期良辰，速訪明師求天道，體悟人生四大苦，看透人生的生、老、病、死方是正確的選擇。
平常心即是道，用平常心修道，用平直心行道，體之在心，悟之在性，時時悟之，悟之自性是否已光明，省察自己對渡眾，成全，親民為仁之事定否有疏忽，有怠慢之處，有沒有盡心盡責去做，既明之後，發奮替天行道，代天宣化，拯救苦海之眾生登彼岸，回歸極樂天國。
「修身養性」：
修道人在世俗人的眼光，在氣界神明的看法是有定位之人，不隨便動怒、發脾氣，說話不輕浮，行動不怪異，不粗魯，是個文質彬彬有禮貌的人。所以修道要格外注意慎獨的功夫要時時提醒自己。
現代修道人以為來佛堂才是修道，走出佛堂即可我行我素，不知道修行是在二六時中；修其行為合乎中道，因中道的表達就是修道。
身、心、性定一貫也，密不可分，酒、色、財、氣、貪、嗔、癡、愛八魔是擾亂本性清淨的禍根，心不正即身不正也。「修身」身者肉體也，肉體是軀殼而已，四大假合而成。簡單一言，身在世間只有使用權、而無所有權，終有一天肉體還是要歸回天地化為塵土。
如何修其出污泥而不染呢？用心，用清淨的心，才能培養出光明本性，所以養性必先以修身修心為起點。現今修道即是幫助需要幫助以及急需幫助的人，要用同胞之親情，兄弟之情幫助，方為母之兄弟。
天降法雨潤天地 上天慈憫施秘傳
聖慈賢池大同修 母訓到壇禪賢機
時至古傳下不修 應待時至修圓素
同歸本位下座空 緊時在前莫待慢
言歸萬句口無憑 期待子弟賢契領
白陽此期現實修 體於衷心讓他人
退在止步是前進 讓在此心實慈心
和平靜氣體心悟 斤斤較分何須有
海海世間覓傳真 真傳不顯顯不傳
傳真火宅三昧燈 掌於天命弓長張
全盤是由彌勒掌 口授心印全功夫
不傳別無雜七術 真傳古秘金線牽
別無偏差一真貫 上通理界下至通
二六時中口傳印 無聲無影憑真修
行功積德歸本位 聖人初學苦心意
天命難違全是數 壇至到前訓示文
時至暫退一旁
天燈
文殊菩薩
聚集一堂悟天機 極理無邊玄妙微
星輝環繞呈祥氣 修心養性學玄虛
宮上玉旨高懸掛 玄關通達雜邪除
護道能超九玄祖 光前裕後佈三施
法雨普施塵寰界 登彼道岸苦海移
堂內森嚴光彩煥 揮筆題讚一理依
奉天承命神人勉 代天行道仁風施
旨至梅月戊戌著 神仙聖佛應聘馳
著書立說倡聖道 喚醒迷子復古期
造就全篇佈世宇 浩然正氣修身持
天門指開善男子 誠心護持守茅蘆
燈引白陽有緣子 金線不斷上天墀
文風廣佈邦家國 在家出家同歸依
殊理經書通一貫 萬教皈元白陽期
菩提樹下同參悟 紫竹林中開鎖匙
薩心願力群生度 闡化黎民參天機
降筆雖俗藏天意 玄機妙訣至精微
筆揚真詮白陽理 契悟真機果有餘
捨凡情則父母妻子受餓，捨道德者則落空一生，須知三期性理，真天大道，中不偏庸不易，是歸根復命之真天道，青陽已過，紅陽又止，白陽應運之時機，彌勒古佛掌天盤，天真二佛並肩承運道盤，辦理末後一著，天旨三界神聖仙佛，協助正宗，使三期大道心法重光，直指人心，真傳直授庶民小子，是天之意，同時修羅魔眾，應時考道，轉世為人者為人身魔鬼，亦有藉神名義，設神壇惑眾，考退修道士，修道士宜各慎之，凡是誹謗大道真理者皆是魔眷屬，修道士稍有不小心，落入考場圈內，難能自拔，戒之慎之。
道本至尊，德本至貴，故自古道則單傳不明示，非修之有誠者，則不能聞，自古一人化天下，故道降帝王，故曰有道明君，時至紅陽人心暫變，道降於師，由師化天下，至於白陽，民為主，主則為人最貴，道降庶民，個個皆可先得之而後修之。
http://www.boder.idv.tw/ddsm.htm
南投水里受鎮宮中壇元帥 降
丙子年十月十五日
詩
中秋收冬望豐大 壇案功果應其道
元性通徹指開玄 帥府宅第定美妙
上參
母顏 再示
一訓
天蒼蒼 地茫茫 落日兮 出陽關 二六辰 時非多 定終顯 把握持
人生數 意難料 歲月何 歸兮了 盡天命 三曹期 明師出 通玄竅
入火宅 三盞燈 佛光耀 護八千
二訓
指門戶兮通生死 金線一貫承古今
口中念兮妙指微 濟公無私把你推
了悟誰哉何歸期 速速勤修聖內外
社會今哉烏乎怪 騰雲駕霧飛不開
宗教顯兮天災難 修持身心難分開
修道人兮行為乎 言行舉止規矩行
圓融處之光滑圓 處世待人誠為先
鸞生賢兮認明主 南天主宰關恩主
扶乩降兮訓聖示 闡化民心救萬民
相輔敬之不辦道 同工異曲南恩行
一字敬之誠行願 聖諦追隨往上牽
天界透視
http://www.taolibrary.com/category/category11/c1110.htm
一時一運：青陽期道降君王；紅陽期道降師儒；白陽期道降火宅(
◎六祖壇經付囑品中六祖惠能有明確的說到：「吾去七十年，
六祖告訴弟子：「我圓寂七十年之後，有二位菩薩從東方來，
資料來源：
http://sallykuo3041.pixnet.net/blog/post/287865287
資料來源：
http://sallykuo3041.pixnet.net/blog/post/287865287
天道寶貴之印證
真天道真天命三界無二 有道統祖祖傳直到而今
二九盤收束起弓長應運 在家中如出家火宅僧人
今時下真機展普遍大地 諸天神眾仙佛共下東林
各處裏施顯化驚惺迷子 或飛鸞或借竅親渡原真
天佛院遊記
第三回 玄關誌光分清濁 覺迷塵淨皆心機
http://www.jackwts.tw/15/15-03n.htm
仙官：這位小哥！小小年紀為何也成了亡靈來到此地？請亦將在世求道之過程講說一番，以利遊書之著作也。
童魂：叩見 師尊，仙官，師兄。吾今年九歲，生在台北市郊，全家皆是白陽門徒，當吾出世不久，即被父母抱至佛壇求三寶。吾全家茹素，熱誠向道。早年吾父母結婚多年，膝下無兒，每日焚香叩稟仙佛欲求一子。因吾前世是吾父母之債主，受了南海古佛點化，冤可解不可結，將吾靈賜予吾之父母為子，以了一段因果。一來成全其求子之心，二來令吾有求道之機會，如此互相圓滿了緣。吾之父母生吾之後，更加虔心學道，積下不少陰德，上天特再賜二子以傳香火。而吾年滿九歲因果已了，借溺水而亡，吾父母不明此理，當然十分傷心，可能怨天尤人，吾將在百日結緣時，將此中因果詳細交代。今日來到「得道候息室」，真是無染身輕，感謝 師尊之大恩大德，寄望在世之人，千萬珍惜真宗普降火宅之佛緣，進道不懈，以了宿世因果，進一步或能明心見性，返本還原也。
【一貫道祭天祈福】聖歌讚頌
認理歸真
七、何謂三期末劫
http://www.taolibrary.com/category/category52/c52035.htm
及至本會為第三期，曰白陽期，應於午未交替之際，刼名為罡風劫，人心敗壞更勝以前，故三災八難，一齊降臨，九九八一刼謂三期末刼，道降儒門，由彌勒古佛掌理天盤，道降於庶民火宅，大開普渡。每期道刼並降，降道拯救善信，降刼收殺惡孽，刼由人造，道因刼降，道宏則刼消，故弘道所以救刼也。
天堂遊記第十一回三遊玉虛宮聽元始天尊說法並朝謁玄玄上人
http://www.taolibrary.com/category/category48/c48001/13.htm
天尊曰：普度當期，在家修道為本，要修成正果不難，今日我特述在家修道之法：自無始劫來，眾生輪迴不息，迨至今世，午未元會相交，午時中天，故世界萬物發展至極，應有盡有，衣食住行樣樣精華，人類逍遙無邊，如生活於小天堂之中，故大道應時降世，普度眾生，凡是生於此時者，皆得“天赦”而來，非福則慧。福者，一切享受無盡；慧者，大道處處可聞。要物質享受，要精神修養，任何人選擇。今人腦知聰明，聞一知十，器物日新月異，造福人群。現時之人，如在午時降生，普受日光照耀，故天真不昧，精氣神旺盛，已賦有“半仙”之格，亦可謂是“地仙”之體，其如釜中之水，雖無加火，但因午日之照，溫度上升，微火稍進，一點就滾，一棒則醒，故今時在家修道只要遵守人倫道德，不濫施妄洩，則其真水還源灌溉心田，禾苗盛、穗實結，一旦稻穀成熟即丹成，爆其粗殼（假體），一粒真仁（人），脫殼飛升。人能如此，則元神可沖破天門，修之甚為容易。故此時不修，要待何時修呢？今逢“天堂遊記”一書之著作，吾特洩出天機，今人若肯修道，天赦三分，只要有七分之功德，則可以修成正果。
晨鐘醒世：
http://www.taolibrary.com/category/category10/c1029.htm
慧能祖師 降
辛未年三月十六日慧星牛系空隙中 能者荷擔渡愚迷
祖輩循失新輩升 師陡傳此醒晨鐘
今逢道降火宅中 迷失自我不管中
道敗壞德民心古 妄想得此無中有
看破世情得修心 得修本性圓又滿
毫光萬丈數百丈 乃是自性佛光現
百年之修母之滿 回歸本位方知情
看見母親淚連連 為何放蕩到如今
觀吾勸世快速行 兄妹賢契勿放棄
新營太子宮、大太子 降
辛未年四月初二日新風民樸救萬民 民心不古黑暗天
天天快樂天天愁 愁得何苦面更愁
愁得何事吾不知 知道回家之本處
處處迷昧遭災殃 殃殃害人本性昧
昧得金錢出良心 心得本性來何去
去得幽冥會閻君 君嘆三聲輪轉去
去得懷胎十月天 天降祕寶在火宅
宅中彌勒觀自在 在家傳道大歡喜
喜來白陽修道子 子系傳道金線明
明槍易閃暗箭防 防止謗道一貫名
明牌造化任通它 它心利益為錢財
財來財去為錢殃 殃得回報如馬牛
牛虎蛇象兩隨旁 旁來証字標誌在
在天為靈降為心 心傳閉門在火宅
宅中一傘金線牽 牽得回家見母娘
本文乃由上下連貫至左： 吾回
西湖聖佛 降
甲戍年二月廿九日西方聖佛倒裝來 湖中無風波無浪
聖事三曹共分享 不可專為佛專利
古今世人不知也 正門法界通天關
早以開啟入門來 人人有個正門鎖
為何執著門不開 入卦天時演至今
八魔九怪下凡來 日後漸漸証吾言
不信且莫笑哈哈 時至大亂唉成災
白陽大道淺言先 淺而深修而正懷
了解天道之寶貴 為何降下渡蒼生
修道之重要為何 生死輪迴又何因
大道修持何為先 先得清口修口業
戒得殺業清口優 清口是修道之始
先斷自己殺戒業 不再作業隨身旁
清得陽氣正剛烈 方能通得正門開
一股浩然正陽來 靈光圓滿無邪害
自始至終無你我 放下自己一身清
執著自己放不開 看開世俗無你我
只是朋友好弟兄 同是一”母“下凡來
好好珍惜好好愛 以自己之愛及人
以別人之苦及己 方能體會蒼生苦
聖示：
今是出吾心之意也，觀的社會蒼生之苦也。修道人應自己、別人、他人三者一同體會，才是修道者應有之觀念。
目前修道士有一通病，自修自己，別人他人不管也，要如吾當初渡下世人之志也。好好以自己修為渡化他人，關心別人，以出自內心之愛，無邪、無目的之愛去愛及別人，方為愛之社會，達至世界大同也。
諸羅山朝天宮天上聖母 降
辛未年十一月初二日朝機萬里，普渡蒼生，點燈指路－靈性
天理秘寶，口傳心印，生生不息－真道
宮中明言，淺化渡眾，功積多少－無妨
天理正道，靈氣真靈，不二法門－正路
上天慈悲，三期末劫，救化眾靈－降道
聖氣貫身，光陽昇華，替天行道－覺悟
母心到壇，降下聖鸞，用心體悟－真理
靈氣一降，入胎貫靈，真性命
三月定形，不動五寶，可保全
十月懷身，用心良苦，要孝順
哇聲落土，胎帶一剪，入命格
八字好歹，全無憑據，太荒唐
姓名好順，平安順利，好飼養
七月座位，八月爬行，九月牙
一貫而行，順序重演，像天理
八歲入學，中學大學，父母心
望子成龍，女成鳳凰，可感動
成習子成，女嫁丈夫，回娘家
子兒不孝，女來不順，母悲哀
可嘆懷身，十月苦楚，嘆誰聽
嘆世孝順，父母雙親，誠奉待
手抱兒時，方知母恩，疑太遲
在世一餐，入土一蓆，太悲哀
方能孝順，父母安康，儘快行
安奉雙親，相夫教子，全家福
全家修持，渡化眾生，祖有德
一本修悟，見性自修，滿功船
百歲入後，回歸本位，眾欣慰
蓮花齊開，百花合放，太平世
放眼觀今，群魔蕩蕩，亂太平
五教經文，留下至今，少人讀
花花人心，眼看幻境，留不住
得此幻境，迷失本性，漸放蕩
五光十色，紅燈閃亮，繞花眼
色聲勞苦，嘆怨自己，無路用
代步豪華，行俥方便，自用車
可嘆世人，漸失自己，迷本性
蒼天觀知，降下古寶，救眾生
子亥相交，天地壽命，永長存
佛陀悟性，燃燈照亮，佛悟理
摩訶迦葉，枝葉眼過，明自己
達摩過江，一葉船行，東土行
慧能菩提，直了成佛，入火宅
本是無物，何惹塵埃，實明障
現此到今，何來衣缽，好修性
子系弓長，到此而今，實用心
金線一直，牽到此期，未曾斷
好好把握，此期本末，不留情
用心體悟，明心見性，直了悟
本性清靜，直了成佛，菩提心
聖示：
一、人由天而降之時，淺述人生之經過，方知母親之苦也，亦能回報父母之恩。
二、”母“生眾靈之苦心，不忍心看自己兒女受苦。進一步說得求、知學，望能上好學校，求好功名，而向上求學，也是父母之苦心。
三、”母“親望眾子兒能入學到大學，不要修其表面，而忘其大學之道，尋回本性，回原家鄉認”母“。
關仔嶺碧雲寺南海古佛 降
辛未年十一月十六日觀關相照，朝自本性 仁子風度，子仔主心
山中自居，嶺上兩眉 南天開渡，三期末運
汪洋海中，法船普渡 參天古樹，一貫樹立
仙佛倒裝，救化萬靈
觀眼現今，群魔蕩喨 上蒼弘慈，醒鐘一響
願以鐘聲，深入自心 趕走邪念，重以正道
淺心入修，用性醒悟 內功明理，外王勤勞
方是吾來，之宗旨也 社會演今，上蒼眼惶
各立門戶，各自稱王 有心之人，說是天皇
身穿帝袍，手持玉尺 紅期自現，真言洩出
天機演至，唯吾獨尊 上蒼特賜，通天心眼
自不本愛，步入邪道 觀得仙佛，降下本心
通至天庭，玉帝胞弟 天庭玉帝，為之至尊
凡間之事，唯他獨掌 千奇百怪，三期出籠
唯在末期，千考倒裝 捫心自問，正道之路
自己明心，何來觀景 到時該幻，千心萬影
全為幻言，切莫迷失
一貫金線，代代傳 東方西方，還本源
步入火宅，各自修 個自有緣，下降今
餘慶得此，真古訣 切莫環境，動心搖
把心一脈，天命真 本期末修，可得現
收此白陽，天命師 可看下降，來至今
不久之日，混沌起 在此重來，淘汰新
南極古翁，一次觀 此次觀眼，八次新
望此賢契，速自修 輕為上升，脫劫殃
法船方是，靈光圓 保護眾靈，不受染
染身腐壞，骨骼黃 眼觀之亮，黑暗星
聽得此音，耳膜破 總歸一點，罪惡殺
如不保身，靈光現 到時仙佛，保護先
一次完畢，一次新 天堂人間，在凡間
鐵口硬牙，不信神 謗言神明，全是假
口業種下，罪孽重 到時末劫，不救仙
聖示：
信不信由自己明心－醒悟
聽不聽由大腦過濾－靜思
真言道理無傷大雅－好聽
醒悟不悟全憑自己－之心
真言一道得此功德－全憑修
三期到此不再延後－收圓
哈哈止
朱熹夫子
子系弓長救世明燈 夫妻同修共步蓮池熹華精髓同在四周 朱式一步扶乩降文
諸葛武侯孔明先師 降
甲戍年十二月初七日白話聖示：
談「行道」與「修身養性」
「行道」：道是一貫真理，道即是心，心即是道，道不是憑空而來，是有淵源，有道統承接的。追朔自天地之始便有此道，道生天育地，孕育萬物。遠自三代沿流下來之道統，迨傳至孟子以後，因道統西遷心法便不傳，如來佛繼孟子後，於西土單傳一脈，至達摩又老水還潮，傳回東土，六祖以後道降火宅，道統便不在五教之中，五教聖人都承天命而下凡，但也都遵循上天指命的道統，只有承受道統的明師才能傳道的正體與心法。故若無此天命任何仙佛都不敢輕洩天機隨意而傳道。今天大道普傳之機運已到，真道、天命、明師降世是大家的福氣應速求道修回光明本性以復命，若躊躇不前天命收回之時機會已失如何回天呢？
既然道是非時不降，非人不傳，把握佳期良辰，速訪明師求天道，體悟人生四大苦，看透人生的生、老、病、死方是正確的選擇。
平常心即是道，用平常心修道，用平直心行道，體之在心，悟之在性，時時悟之，悟之自性是否已光明，省察自己對渡眾，成全，親民為仁之事定否有疏忽，有怠慢之處，有沒有盡心盡責去做，既明之後，發奮替天行道，代天宣化，拯救苦海之眾生登彼岸，回歸極樂天國。
「修身養性」：
修道人在世俗人的眼光，在氣界神明的看法是有定位之人，不隨便動怒、發脾氣，說話不輕浮，行動不怪異，不粗魯，是個文質彬彬有禮貌的人。所以修道要格外注意慎獨的功夫要時時提醒自己。
現代修道人以為來佛堂才是修道，走出佛堂即可我行我素，不知道修行是在二六時中；修其行為合乎中道，因中道的表達就是修道。
身、心、性定一貫也，密不可分，酒、色、財、氣、貪、嗔、癡、愛八魔是擾亂本性清淨的禍根，心不正即身不正也。「修身」身者肉體也，肉體是軀殼而已，四大假合而成。簡單一言，身在世間只有使用權、而無所有權，終有一天肉體還是要歸回天地化為塵土。
如何修其出污泥而不染呢？用心，用清淨的心，才能培養出光明本性，所以養性必先以修身修心為起點。現今修道即是幫助需要幫助以及急需幫助的人，要用同胞之親情，兄弟之情幫助，方為母之兄弟。
本壇天上聖母 降
乙亥年二月初四日天降法雨潤天地 上天慈憫施秘傳
聖慈賢池大同修 母訓到壇禪賢機
時至古傳下不修 應待時至修圓素
同歸本位下座空 緊時在前莫待慢
言歸萬句口無憑 期待子弟賢契領
白陽此期現實修 體於衷心讓他人
退在止步是前進 讓在此心實慈心
和平靜氣體心悟 斤斤較分何須有
海海世間覓傳真 真傳不顯顯不傳
傳真火宅三昧燈 掌於天命弓長張
全盤是由彌勒掌 口授心印全功夫
不傳別無雜七術 真傳古秘金線牽
別無偏差一真貫 上通理界下至通
二六時中口傳印 無聲無影憑真修
行功積德歸本位 聖人初學苦心意
天命難違全是數 壇至到前訓示文
時至暫退一旁
天燈
http://www.taolibrary.com/category/category11/c1121.htm
文殊菩薩
聚集一堂悟天機 極理無邊玄妙微
星輝環繞呈祥氣 修心養性學玄虛
宮上玉旨高懸掛 玄關通達雜邪除
護道能超九玄祖 光前裕後佈三施
法雨普施塵寰界 登彼道岸苦海移
堂內森嚴光彩煥 揮筆題讚一理依
奉天承命神人勉 代天行道仁風施
旨至梅月戊戌著 神仙聖佛應聘馳
著書立說倡聖道 喚醒迷子復古期
造就全篇佈世宇 浩然正氣修身持
天門指開善男子 誠心護持守茅蘆
燈引白陽有緣子 金線不斷上天墀
文風廣佈邦家國 在家出家同歸依
殊理經書通一貫 萬教皈元白陽期
菩提樹下同參悟 紫竹林中開鎖匙
薩心願力群生度 闡化黎民參天機
降筆雖俗藏天意 玄機妙訣至精微
筆揚真詮白陽理 契悟真機果有餘
清虛道人
南宮孚佑帝君 呂
大道玄妙
http://www.boder.idv.tw/ddsm.htm
南投水里受鎮宮中壇元帥 降
丙子年十月十五日
詩
中秋收冬望豐大 壇案功果應其道
元性通徹指開玄 帥府宅第定美妙
上參
母顏 再示
一訓
天蒼蒼 地茫茫 落日兮 出陽關 二六辰 時非多 定終顯 把握持
人生數 意難料 歲月何 歸兮了 盡天命 三曹期 明師出 通玄竅
入火宅 三盞燈 佛光耀 護八千
二訓
指門戶兮通生死 金線一貫承古今
口中念兮妙指微 濟公無私把你推
了悟誰哉何歸期 速速勤修聖內外
社會今哉烏乎怪 騰雲駕霧飛不開
宗教顯兮天災難 修持身心難分開
修道人兮行為乎 言行舉止規矩行
圓融處之光滑圓 處世待人誠為先
鸞生賢兮認明主 南天主宰關恩主
扶乩降兮訓聖示 闡化民心救萬民
相輔敬之不辦道 同工異曲南恩行
一字敬之誠行願 聖諦追隨往上牽
天界透視
http://www.taolibrary.com/category/category11/c1110.htm
第五回：遊地球天（象天）參觀道場別修道真偽
莊生曰：我們在雲端，看見來來往往的神聖，未知他們是做什麼的。
真君曰：你有所不知，神聖們也是為了三期末劫而忙碌的，那來來往往的神聖，大多是青陽及紅陽期的成道者，今白陽期再往凡界助道，以能在此最後龍華會榜上有名，做一個萬劫不滅之大羅金仙，所以他們為此而忙著哪！助道的忙著化人，考道的忙著考人，各司其職，修道之人稍有否慎，易被考倒。
莊生曰：感謝真君開示，剎那之間蓮台不知在空中轉了幾轉了。
真君曰：莊生！目的地已到了，下蓮台吧！前一棟雄偉樓閣，金光四射。
莊生曰：請問真君，面上樓閣，一排相連，為何只有其中一間金光燦爛，未知是何原因。
真君曰：此樓閣雖與一般無異，卻是金光四射，乃是其內奉祠祀 母座，可云是凡界白陽大雄寶殿，現在堂中有護壇將軍降臨其壇，故有金光。我們進去並須要先參 母座，甚至不論三界內外神聖仙佛到其堂，均須先參駕，我攜你進去詳細即可明白。
莊生曰：稟真君：生學識淺陋，入鸞堂未久，恐有失禮儀之處，願真指示。
真君曰：你不識白陽天道禮節，你可用鸞堂禮節，表示最誠敬即可。
莊生曰：禮節亦有分別白陽禮節乎。
真君曰：當然有，青陽應運以青蓮葉為象徵，做為青陽禮節，紅陽期以紅蓮花合掌似的拜法，似紅蓮花一樣作為紅陽之象徵。白陽期以蓮藕之拜法做為白陽之真道暗傳之象徵。至於蓮藕埋藏污泥之中，猶白陽修道乃是在於混濁之世間所成就者也。所以白陽善子都在默默的為國家、社會、人類做貢獻，不求人知而行無為之善德，不多說了，我們進去吧！將軍在門口等著我們二位。
第六回：遊地球天（象天）道師聚集各有不同
真君曰：普渡三期，火宅當運，成道之關鍵，以修與行為本，二者兼備，欲成正果不難，人類自無始劫以來，輪迴不息，迨至於今，未會應時，大開普渡收圓之門，應時而開，仙佛處處度人，修羅處處考道，道高一尺，魔高一丈，致修道無可適從，皆是上天選拔聖賢之良方也。當今科學文明日新月異，民生富裕，享受奢侈，醉生夢死，易被考倒，仙佛用盡心機化人，修羅絞盡腦汁考人，兩相對立，佛與魔並降，下凡轉世為人，佛為成人，魔作擾人，亂道心考道盤，稍有不慎，墜入酒色財氣，貪嗔痴愛之魔圈，想回頭已是百年身了。
◎灶君慈悲：三皇五帝，道在君王，三代以下，傳至師儒；自上而下，大夫列邦，孔聖週遊，化勸萬方；著書立說，三綱五常，延至於今，聖脈茫茫；世風不古，人心顛狂，天不惜寶，大道宏昌；降及庶民，自下而上，普渡收圓，拯拔賢良；引登道岸，轉換白陽，天差彌勒，另換堯邦；天時不久，劫煞齊降。
