●●酉陽雜俎白話解說：佛教的時間觀

▲ 《酉陽雜俎》 唐朝 段成式 著
《酉陽雜俎》為唐代筆記小說集，前卷20卷，續集10卷，共30卷，撰者為段成式（803年～863年）



●酉陽雜俎白話解說：佛教的時間觀
2017-07-18 由 不二往事書 發表于佛教

酉陽雜俎白話解說：佛教的時間觀

時間

一天以內的時間可分：剎那、坦剎那、臘縛、牟呼栗多、時、晝夜

剎那有時的含義是算數譬喻所不能表達的短暫時間。

換算為現在的時間

1 剎那 = 1/75 秒 = 13.33 毫秒。

1 坦剎那 = 1.6 秒

1 臘縛 = 96 秒

1 牟呼栗多 = 48 分

1 時 (大時) = 4 小時。

還有一種叫做彈指的時間單位，一彈指六十剎那大約為0.8秒。

很長的時間，用」劫」表示。又分為：小劫、中劫、大劫、阿僧祇劫等，一般劫都是指大劫。

一小劫為一千六百八十萬年

一中劫為八十小劫。

一大劫為四個中劫。

四個中劫等於一個大劫，

阿僧祇劫，指阿僧祇個大劫。

阿僧祇為1的後面跟著7.1×10的31次方個0

一般，從凡夫修行成為佛，要經歷三大阿僧祇劫。.

佛教認為同一世界不同的地方和不同的世界之間，時間可能不一樣。

比如：
人間五十年，為四天王天一晝夜

人間一百年，為忉利天一晝夜

人間二百年，為夜摩天一晝夜

人間四百年，為兜率天一晝夜

人間八百年，為化樂天一晝夜

人間一千六百年，為他化自在天一晝夜

娑婆世界的一劫，於阿彌陀佛的極樂世界為一晝夜；

極樂世界的一劫，於金剛堅佛剎的袈裟幢世界為一晝夜；

袈裟幢世界的一劫，於善勝光明蓮花開敷佛剎的不退轉音聲輪世界為一晝夜；

不退轉音聲輪世界的一劫，於法幢佛剎的離垢世界為一晝夜；

離垢世界的一劫，於獅佛剎的善燈世界為一晝夜；

善燈世界的一劫，於光明幢佛剎的妙光明世界為一晝夜；

妙光明世界的一劫，於法光明蓮花開敷佛剎的難超過世界為一晝夜；

難超過世界的一劫，於一切神通光明佛剎的莊嚴慧世界為一晝夜；

莊嚴慧世界的一劫，於月智佛剎的鏡光明世界為一晝夜；

鏡光明世界一劫，於賢勝佛剎的勝蓮花世界為一晝夜.

原文：
一千六百剎那為一迦那，倍六十名橫呼律多，倍三十曰為一日夜。

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