⭕️求道修道者自我警惕
求道修道者自我警惕
活佛老師慈悲：修道三不離，那三不離？是不是不離佛堂、不離經典、不離善知識？做到「不離」，就能將心回歸原點，也就是「不離自性」了。
教化菩薩慈悲：其實你們都明理，很多事情不用仙佛說，你們都曉得該怎麼做，只是做不做得出來的問題而已，那做得出來的就是仙、是佛，做不出來的你永遠是凡夫俗子。
濟公活佛慈悲：現在的因果業報加速追討，若還走一步退三步，漫不經心的態度，冤親債主已等不到你行功與悔悟，為師想攔也攔不住！ 南極仙翁慈悲：道之尊貴，在哪裡？尊貴在此末後三期大道普傳，有緣眾生能夠得此大道金線，藉著人身修真性靈，跳脫苦海，永不受輪迴之苦；只要勤修實辦，這世修這世就讓你成！白陽開天至今，已有多少歸空的白陽弟子列位仙真菩薩，此乃十二萬九千六百年才有的良辰佳機，趕快把握住啊！
活佛老師慈悲：所謂的「因果業債」，不是你今天修道才有的，而是因為你修道，才藉著行功了愿來看清因果業債的來由，進一步化解你六萬年來所造下的牽扯。知道當初是怎麼結下因果業債的。你若了悟根源，就明白怎樣去解這個結。
地藏古佛慈悲：雖說一指可超生，但是你沒有真修實練，又造下滔天大罪，死後還須至地獄受苦。既然知道回天的道路，而你不修不辦、無功無德又造罪愆，如何回天呢？到終還是難逃閻君之掌管。
活佛老師慈悲：唯有真修真實辦，才能躲劫避難關。
南極仙翁慈悲：智者，是利用時間來行功立德；巧者，是爭取時間以求名利；懶者，是等待時間而候機會；愚者，是浪費時間去造罪業。這四等人，他們共同的資產，就是「時間」。因為時間都一樣，但結果卻不同，所以人生的結果，端賴自己的抉擇。
活佛老師慈悲：慾，是害身之禍根，會覆蓋良心，如果你讓慾望的身業，拖累了生命，徒兒就註定一輩子太累太苦了。
南屏濟公慈悲：提醒徒兒們，早早修，快前辦，末班船快開了；不要說等我老了、有時間了，再來修辦，就晚了；搭不上這末班船，如何從此岸到達彼岸？
南屏濟公慈悲：問問徒兒，終日求，求到了什麼？又有什麼可以長久？惟有自性這一點真。得道、悟道腳步加快；學修講辦行，腳步要快；認理修真，學習要快。不分國籍、風俗、語言，理是相通，悟透道理，人人可修成佛。
濟公活佛慈悲：人生在世為誰忙，終日勞苦把樂當，心思全在名利上，自身修持總不想，惡習沾滿俗氣重，良心不知處何方，有朝無常一來到，萬事皆休夢一場，又觀時勢多劫煞，難得一處是安康，當下惺悟世短暫，速尋長生不老方。
活佛師尊慈悲：最末班船開啟了，鳴笛了，徒兒們啊！聽到了嗎？若再不向前，看看近幾年降災劫之快速；若還不知修辦道，莫怨蒼天無情。上天早已借機點化，幾個醒悟，先覺覺後手拉手，拔苦予樂，責任擔荷；齊了愿，齊歸隊，返回理天逍遙遊。好否？
西湖瘋僧慈悲：徒兒們！昨日有否看煙火？煙火美不美？這美麗的瞬間，怎麼來的知道嗎？事前準備工作，每個細節都要謹慎，不得馬虎，才能呈現那美麗的一瞬間。徒兒們！看這煙火想到什麼？生命不也如此。累世修行，事前功課，就等這一世發光發亮，照亮世間；累世修，費盡多少苦心，還記得嗎？這一世能在此，能錯過嗎？這一世不好好把握住，師問徒兒，爾們要等到何時？
南屏濟公慈悲：今日加入率性班，幸逢上天指歸路，指徒歸家之捷徑；若還不知歸家路，不知回返，實枉得道。徒兒們！道在己心中，原本不離；點爾開竅，找回本來真面目，莫迷紅塵虛花假景而迷糊，好自抱道修，報答天恩師德佑。
活佛濟公慈悲：當記得，修行路得自己走，無人替代；千方百計，萬仙菩薩助賢徒。
活佛濟公慈悲：報恩知恩感恩念，頓悟覺醒剎那間；得此至寶勿輕看，慧覺圓通脫深淵。今時得遇知尊貴，快馬加鞭建功端；保重身體荷責任，帶眾前往勿失偏。
南極仙翁慈悲：早在幾年前，仙佛就已經給你們暗示了，「因果加速十二倍」。幾年前，仙佛就叫你們要「齋節」。
南海古佛慈悲：如今時勢非是修道即保安全，懂嗎？欠債還錢，欠命還命，希望你們別還命而能還功德，可以嗎？
教化菩薩慈悲：對你們慈悲，是仙佛的一種心，可是你們能不能了罪了業，就看你們自己了。
歡喜仙童慈悲：一日修來一日功，一日不修一日空。
活佛老師慈悲：不怕慢，只怕站；不怕錯，只怕不做。 三天主考慈悲：你的身業、口業、心業不了的話，就會障蔽你的慧性，智慧沒辦法顯露，你的修道路就不好走，所以一有機會，就要多行功了愿，讓你的身心更清靜，修道這條路才會走得更安穩。
月慧菩薩慈悲：你們現在享受的人，是未來的真苦；現在的苦行，是將來的真樂。
天然古佛慈悲：要修道、要辦道，就要趕快！你不修不辦，為師只有「後悔」兩個字送給你。
活佛師尊慈悲：可知人生最重的處罰是什麼？是後悔。
濟公活佛慈悲：感恩，每個人都會說，只是太少人做；財色，每個人都怕，可是就是沒有人能夠遠離。
中華聖母慈悲：人無遠慮必有近憂，所看所想只侷限於你看得到的、擁有的，看不到未來，又想不出生命中最寶貴的一切，在這名利妻恩子愛的環境中自我打滾，你有出期的日子嗎？
中華聖母慈悲：你們每一個人來到人世間，都要各了自己的使命，修道要認清目標，天理人情只隔一線之間，修天道修人道，你都要有一個自我斟酌，每一個人都要緊繫自己的九玄七祖，所以不可以把它當兒戲，要看重、謹慎、慎思、明辨，一步若錯回頭恐難，希望你們不要馬虎應事。
靈隱禪師慈悲：修道不能成的原因，就是人情牽絆太多，真理只有一個，絕對沒有模稜兩可的。修道也一樣，你一定要篤定，為師的大道普傳，天命貨真價實，一點都不欺瞞眾生，只要你好好修，保你百年之後定回無極，只怕你不真心，修得不規矩，犯過、擔罪了，還自以為是，那為師就不能保你，所以修道講究踏實，真功實善，天理人情雖兼顧，但是在緊要關頭，要以天理為準，切莫誤導人情道。
南極壽星慈悲：其實累劫來的修行所追求的並不是福報，是了脫，可是最難了脫的是不能降服自己的心，那才最重要。
南海古佛慈悲：人都有情慾的牽纏，慾念的牽絆、要黜華崇實。從奢華、浪費當中返為樸素，有時候會不習慣、會很苦。當還未進到道場之前，在社會走動，你可以穿得很華麗，吃的是佳餚，現在卻青菜豆腐天天啃。來道場還要天天穿這套制服，自在嗎？自在才會快活，自在者，無怨。
濟公活佛慈悲：有智慧不容易造罪，有福報就很容易造罪。所以有福要惜福，有福氣要加以善用，要節儉不要太過浪費。
濟公活佛慈悲：頭腦要多思考，不是思考凡事，是要思考聖業。修道是自己的事，要思考未來的路，自己的聖業自己開創。道務是大家的，每個人都有責任，所以每個人都要用心投入去思考，要如何的發展、要如何的走，頭腦若不動會生鏽。
中壇元帥慈悲：所以認真修道的人，是可以開拓人生很寬廣的道路，只是你沒有用心去感受而已，尤其能夠修道的人，他的人生生命才會感到踏實，要不然有時候你有了名利、有了富貴、有了房子、有了車子、有了人世間一切一切有形的東西，可是你的心卻很空蕩，為什麼呢？因為你還沒有體會生命真正的價值。人不只要要求外在物質的享受，而是要開發心裡的那一塊良田，你每一次種下的根苗，它所成長的是善根。
善才童子慈悲：修道跟平常是一樣的，在日常生活當中跟人群走在一起有什麼差別？修道與時並進，跟平常的那些人是一樣的，只是你比他們更懂得如何克制心中的那點慾望，而你們比他們更明白你要做的是什麼事，你們更懂得如何來盡你們應該守的本份。
太子師兄慈悲：三期末劫年是清算年，希望每一個人好好把握，行功了愿可以消業障，所以希望你不要覺得苦、覺得累、覺得乏味，你這一生不要留下遺憾，人帶著業修道，是有自己的習性，這個習性不是這輩子才有，而是累劫所累積下來的，也是你這輩子修道辦道所要用心下功夫必須把它改掉的，你這輩子不改，下輩子還是要帶著這個習性修道。
善才童子慈悲：修道辦道，是為了自己，為了九玄七祖，所以更要努力。每一個人都有自己的使命，要把這份使命看得重，要知道肩負一份很大的重任，一個人身繫九玄七祖，他們都要沾你的光，如果你是一個孝順的人，就會想到你的祖先他們，很精進的修道辦道，不敢浪費一絲一秒的時光。你們想到你的祖先們，即使修道再苦，也會看在祖先的面子上熬下去，因為你半途而廢，吃不了苦退縮了，你的祖先也會很難過，就像今天來到這裡聽課了，你們的祖先在那邊，你們凡胎肉眼看不到，可是他們很歡喜、很開心。
李鐵拐大仙慈悲：不要在紅塵當中流浪太久，也不要忘了回鄉之路，希望每一個人認清自己，素其本位就好，自己好好的行功了愿，時刻感恩的人是個快樂的人，希望你是那一位。
吉祥童子慈悲：在人生旅途當中，都有很多的難關與考驗，但是你這一輩子最幸福，因為你可以聞得大道而修行，所以修道環境再困難，希望不要放棄修行這條路，它是回家唯一的一條路，所以再苦都要學習忍耐放下。也希望你能用這輩子的生命，好好跟周遭的人共結善緣，最主要的是每一個人將來都能達到齊家修行。
藍采和大仙慈悲：其實一個真正行道、辦道的人，他看到眾生在水深火熱當中，看到眾生不能歸根認 母，其實他的內心都會有一點點的愧疚，這一點愧疚的心就是慈悲心，如果你修道修愈久，看盡了人間所有的事物，看久了也看慣了，心也麻痺了，那份慈悲心掉落了、仁慈心不見了，那是不是很可悲？所以修道最主要要找回你自己的心，要讓你那顆曾經混濁、曾經沾滿七情六慾、曾經為了妻恩子愛的心覺醒，其實說穿了人都為生活而忙，有哪一個人心境有像夫子這麼高？富與貴於我如浮雲，有哪幾個？包括白陽修道人也沒有幾個，雖然帶著修道人的名號，披著修道人的袈裟，可是你的行為、想法、作為，都還沒有提昇達到一定的聖賢、佛菩薩的格，所以才必須要天天下苦功夫，不時的充實自己、反省自己，使自己的心、自己的作為，自己想要做的大事，讓它一步一步按部就班，修道人不只要有理想，要有決心、毅力、恆心，要能夠忍辱負重，那你才能夠稱之為佛家龍象。
靈隱禪師慈悲：只為了生活不辦道，將來的日子會更難熬，福氣是要大家建的，命運是要大家同心來改的，那將來才會更好，天下沒有解決不了的事，唯有你自己執著不放下，那就要隨你的緣走，天下事都可以解的，何況是修道人的胸襟、想法、看法，對於很多事情，都要學著識大體、辦大事。
濟公活佛慈悲：求佛拜神不只求福氣，是要開啟智慧，有智慧必有福氣，有智慧的人才會賺錢，有福氣的人有時候只會造罪而已，所以修道最可貴的二件事，最好能福慧雙修，那你受惠才無窮。
濟公活佛慈悲：一個人要常常聽道理，才會使自己的智慧更湧現，你才會瞭解天地之間，更寬更廣的事，所以學習的開始，雖然有一點辛苦，但只要你每一天付出一些，你每一天都會有所成長。
濟公活佛慈悲：開法會最大的收穫，就是心能歡喜，一個人能內心生出法喜，是金錢買不到的，那份心安理得幸福感，是最好的禮物。
歡喜童子慈悲：修道不要認為人家看不到，就為所欲為，修道人都有報事靈童隨時在你身邊，所以你的一言一行一舉一動，都要很謹慎小心，即使你不修道，你在這人世間也是有功過之記。
如意童子慈悲：如果只有一直行功，都沒有往內修，有一天外在的環境都很豐富時，就會迷失自我，所以修道成不成，不是看前半段，而是看後半段。
濟顛和尚慈悲：身體要健康，要靠自己平常的保養，不要靠吃營養食品、吃藥，只要平常的飲食正常，營養均衡，多吃蔬菜水果和多喝開水，不要生氣保持很好的心情。飲食上有注意，再加上今天各位有福氣求了道來開班，就要把道理記在心，更進一步要把道理實行，每天都想著要去救渡眾生，還有時間生病嗎？
藍采和大仙慈悲：藉著法會讓你們更了解生命意義、生命的真諦，了解自己是誰。不管你從哪裡來，都是暫時的，但是天堂的家，是永恆的。藍采和大仙慈悲：現在求道了，就要為自己活著，活得更有意義、更有價值。不管你多麼大的財富，災難一來臨，你都擋不住。有財產萬貫，老天要你的命，你擋得了嗎？唯一的辦法是什麼？就是「修」。你修得有德有光，自然命運會改變，生命就可以由自己所掌握，所以要你們來開法會，是要了解你的生命，沒有其他歪理、歪道。
南屏狂顛慈悲：常回佛堂加油充電，順便洗滌一下心靈的塵埃，讓你的心靈能澄淨下來，才能增長好的智慧，也有能量實踐好的規範和好的理想。
南屏狂顛慈悲：能幫老天多辦事，那才叫做好命，叫做「好佛命」。能夠為眾生做事、服務，其實是你們的福氣啊！如果沒有眾生，有你嗎？所以要尊敬眾生，要愛護眾生，要體恤眾生。
南屏狂顛慈悲：有佛堂、有前賢可以接近，徒兒就撥時間、找時間，而不是有空才來。每個人的時間都是有限的，但是今天入了道，想要你的慧命有多長，要自己去創造。
八仙藍采和大仙慈悲：光陰一直地過去，我們不要每天都迷迷糊糊的。我們要有智慧，要靠實際地去做，就是改毛病、去脾氣、把五戒守好。是哪五戒？就是「殺、盜、淫、妄、酒」把五戒實實在在地做好，得到最大的好處是自己。
濟公和尚慈悲：我們不要讓身體享受、吃好、穿好、用好，都一直聽它的話，要讓我們的靈性做主；不要讓身體做主，讓它做主我們就會愈來愈墮落。
南屏和尚慈悲：佛在哪裡？佛就是你，你就是佛。你做佛事，就是佛。你今天是來學佛，就要做佛事，凡心俗事暫且放下，來到這裡好好的洗心滌慮，借假修真，恢復本性之自然。
濟公老師慈悲：人都有因果，你不在道場上操心，也要在家裡煩惱。那何不把煩惱家裡的精神拿來道場上幫辦？一邊行功了愿，一邊能夠改善自己的命運，不是很好嗎？
濟公老師慈悲：你們對自己有何期許？其實要領命不領命、要修不修、要辦不辦，那都是個人的事情，上天不會勉強你們，為師也不會勉強你們。因為誰修誰得，誰辦誰成。自己要好好地思量、好好地想一想。
濟公老師慈悲：我們要修持，當然就是要有一些戒律。戒律不是束縛我們，是幫助我們、保護我們。我們能夠遵守佛規，自己也心安理得。佛規很多，讓你們覺得不自在嗎？如果還有不自在，那就是還不了解佛規的真正的意義。其實這些約束就是為了要讓我們收束心性而不外放。
法律主岳飛慈悲：不要認為在這個紅塵裡，生活過得很好，自己就滿足了；人生一切的福報用完了，自己沒有繼續行功了愿，就要流浪生死。
法律主岳飛慈悲：各位賢士，爾們真是幸運，能在這個時候求得先天大道，在三曹導師濟公活佛門下，這可是累劫累世修來的福分，要好好珍惜，好好把握，不要把修道這件事當作兒戲。
八仙張果老慈悲：人生真正的福氣是孝養雙親；人生真正的財富是行善積德；人生真正的高貴是謙卑和藹；人生真正的快樂是俯仰無愧；人生真正的寶藏是明心見性；人生真正的希望是認理實修。
紫衣真人慈悲：只要一心一意要為上天辦事，都有貴人相助，要堅定自己的信心，我就是要替天辦道，諸佛菩薩，有緣的人都會一起來護持、來幫忙。不要讓自己停頓下來，每一個時候，都是重新出發的；每一個因緣，都是幫助我們成長的好因緣。
韓湘子大仙慈悲：如果讀了很多書，只是把讀書拿來考試、拿來追求金錢、追求地位，那就太可惜了，讀書最重要的目的就是要學做聖賢仙佛。
濟公活佛慈悲：修道之後要學習吃素，持齋就是發揮我們的慈悲心，「己所不欲，勿施於人」，自己不想要受那種痛苦，就不要把這種痛苦加在別人身上。雞、鴨、魚、豬、狗、貓都跟我們人一樣是有靈性的，都是從天而來，只是牠們做了不好的事情，造了不好的業，於是在四生六道裡輪迴為畜生道。那我們為了避免自己也走上牠們那種路，就盡量不要吃肉；不吃肉不只能斷惡因，在健康上也很好。
濟公活佛慈悲：各位徒兒，自己要努力喔！不要老師臨壇的時候大家都很發心，老師走的時候又都忘記了，平常的時候也一樣保持自己的出發心，好好修道、辦道。
靈隱禪師濟公慈悲：人生過得很快，要把握有這肉體時，善用自己的時間，多做有意義的事情。不要每天迷迷糊糊只有吃飯睡覺，有一天氣吸不進來的時候，後悔就來不及了。又沒有做善事、又沒有行功、又沒有立德，什麼都沒有，反而只剩下一身罪業，要清算的時候，沒有什麼功德就後悔了。
靈妙天尊慈悲：吃肉對我們的身體不好，又跟眾生結惡緣，盡量不要吃到眾生的肉，慢慢地學習，可能家裡環境不大能夠配合，我們就吃肉邊菜，慢慢就能夠吃全素。多吃青菜對身體非常的健康，吃綠色蔬菜就不怕貧血，反而有些人吃大魚大肉，身體很不好。所以修道第一步就是學習吃素，如此一來我們的命運就會改變。我們絕對不希望災劫降臨在我們和家人身上，更不希望災劫降臨在這個地方，所以為師希望大家把好的道理傳播給你的家人、親戚、朋友，自己好也要幫助大家好。
靈妙天尊慈悲：三曹普渡就是要從我們人間善男信女為基礎，我們做得好，祖先沾光，自然天曹、地曹、氣天仙、地府的幽冥鬼魂都能夠沾光。
八仙藍采和大仙慈悲：來佛堂是讓我們更加明理，能夠學習很多的人生道理，讓我們能夠更光明，是不是很光榮、很殊勝？所以大家要珍惜這個大好機會，不要辜負前賢的一番好意，諸天仙佛在旁護壇，九玄七祖也沾了你們的光在聽道理。
八仙藍采和大仙慈悲：年紀大了更要老當益壯，修行要比別人更加油，該來上課的時候上課，該做事的時候不落人後，這就是濟公活佛的好徒兒，每個人都要加油哦！年輕人也要把握自己年輕的歲月好好學習，在佛堂能夠付出是我們的福氣，能夠做是我們的光榮，不要失去這種好機會。「施比受更有福」，能夠付出，比總是獲得的人更有福氣喔！
南極仙翁慈悲：現在世界災劫很多，我想各位小寶寶一定沒有人想要災劫在自己身上發生，因為大家都希望平安。但是如果天天吃肉殺生，你有讓眾生平安嗎？所以我們要自己平安，就要先讓眾生平安，這是我們躲劫避難的根本。
南極仙翁慈悲：「道」在最低下的地方，要爭名、爭利、爭掌聲的人，道不在他的身上；越謙虛、越和氣什麼是都肯做的人，他身上才有道哦！
活佛老師慈悲：修道三不離，那三不離？是不是不離佛堂、不離經典、不離善知識？做到「不離」，就能將心回歸原點，也就是「不離自性」了。
教化菩薩慈悲：其實你們都明理，很多事情不用仙佛說，你們都曉得該怎麼做，只是做不做得出來的問題而已，那做得出來的就是仙、是佛，做不出來的你永遠是凡夫俗子。
張果老大仙慈悲：假如你這顆仙桃的種子，不去種它也不會發芽，種下去還要澆水、灌溉。不要說求了道就好了，就能夠受到上天的庇佑，保我身體無恙、萬事如意；不然就說道不好，這樣是不對的。
張果老大仙慈悲：假如你這顆仙桃的種子，不去種它也不會發芽，種下去還要澆水、灌溉。不要說求了道就好了，就能夠受到上天的庇佑，保我身體無恙、萬事如意；不然就說道不好，這樣是不對的。濟公活佛慈悲：現在的因果業報加速追討，若還走一步退三步，漫不經心的態度，冤親債主已等不到你行功與悔悟，為師想攔也攔不住！ 南極仙翁慈悲：道之尊貴，在哪裡？尊貴在此末後三期大道普傳，有緣眾生能夠得此大道金線，藉著人身修真性靈，跳脫苦海，永不受輪迴之苦；只要勤修實辦，這世修這世就讓你成！白陽開天至今，已有多少歸空的白陽弟子列位仙真菩薩，此乃十二萬九千六百年才有的良辰佳機，趕快把握住啊！
活佛老師慈悲：所謂的「因果業債」，不是你今天修道才有的，而是因為你修道，才藉著行功了愿來看清因果業債的來由，進一步化解你六萬年來所造下的牽扯。知道當初是怎麼結下因果業債的。你若了悟根源，就明白怎樣去解這個結。
地藏古佛慈悲：雖說一指可超生，但是你沒有真修實練，又造下滔天大罪，死後還須至地獄受苦。既然知道回天的道路，而你不修不辦、無功無德又造罪愆，如何回天呢？到終還是難逃閻君之掌管。
活佛老師慈悲：唯有真修真實辦，才能躲劫避難關。
南極仙翁慈悲：智者，是利用時間來行功立德；巧者，是爭取時間以求名利；懶者，是等待時間而候機會；愚者，是浪費時間去造罪業。這四等人，他們共同的資產，就是「時間」。因為時間都一樣，但結果卻不同，所以人生的結果，端賴自己的抉擇。
活佛老師慈悲：慾，是害身之禍根，會覆蓋良心，如果你讓慾望的身業，拖累了生命，徒兒就註定一輩子太累太苦了。
南屏濟公慈悲：提醒徒兒們，早早修，快前辦，末班船快開了；不要說等我老了、有時間了，再來修辦，就晚了；搭不上這末班船，如何從此岸到達彼岸？
南屏濟公慈悲：問問徒兒，終日求，求到了什麼？又有什麼可以長久？惟有自性這一點真。得道、悟道腳步加快；學修講辦行，腳步要快；認理修真，學習要快。不分國籍、風俗、語言，理是相通，悟透道理，人人可修成佛。
濟公活佛慈悲：人生在世為誰忙，終日勞苦把樂當，心思全在名利上，自身修持總不想，惡習沾滿俗氣重，良心不知處何方，有朝無常一來到，萬事皆休夢一場，又觀時勢多劫煞，難得一處是安康，當下惺悟世短暫，速尋長生不老方。
活佛師尊慈悲：最末班船開啟了，鳴笛了，徒兒們啊！聽到了嗎？若再不向前，看看近幾年降災劫之快速；若還不知修辦道，莫怨蒼天無情。上天早已借機點化，幾個醒悟，先覺覺後手拉手，拔苦予樂，責任擔荷；齊了愿，齊歸隊，返回理天逍遙遊。好否？
西湖瘋僧慈悲：徒兒們！昨日有否看煙火？煙火美不美？這美麗的瞬間，怎麼來的知道嗎？事前準備工作，每個細節都要謹慎，不得馬虎，才能呈現那美麗的一瞬間。徒兒們！看這煙火想到什麼？生命不也如此。累世修行，事前功課，就等這一世發光發亮，照亮世間；累世修，費盡多少苦心，還記得嗎？這一世能在此，能錯過嗎？這一世不好好把握住，師問徒兒，爾們要等到何時？
南屏濟公慈悲：今日加入率性班，幸逢上天指歸路，指徒歸家之捷徑；若還不知歸家路，不知回返，實枉得道。徒兒們！道在己心中，原本不離；點爾開竅，找回本來真面目，莫迷紅塵虛花假景而迷糊，好自抱道修，報答天恩師德佑。
活佛濟公慈悲：當記得，修行路得自己走，無人替代；千方百計，萬仙菩薩助賢徒。
活佛濟公慈悲：報恩知恩感恩念，頓悟覺醒剎那間；得此至寶勿輕看，慧覺圓通脫深淵。今時得遇知尊貴，快馬加鞭建功端；保重身體荷責任，帶眾前往勿失偏。
南極仙翁慈悲：早在幾年前，仙佛就已經給你們暗示了，「因果加速十二倍」。幾年前，仙佛就叫你們要「齋節」。
南海古佛慈悲：如今時勢非是修道即保安全，懂嗎？欠債還錢，欠命還命，希望你們別還命而能還功德，可以嗎？
教化菩薩慈悲：對你們慈悲，是仙佛的一種心，可是你們能不能了罪了業，就看你們自己了。
歡喜仙童慈悲：一日修來一日功，一日不修一日空。
活佛老師慈悲：不怕慢，只怕站；不怕錯，只怕不做。 三天主考慈悲：你的身業、口業、心業不了的話，就會障蔽你的慧性，智慧沒辦法顯露，你的修道路就不好走，所以一有機會，就要多行功了愿，讓你的身心更清靜，修道這條路才會走得更安穩。
月慧菩薩慈悲：你們現在享受的人，是未來的真苦；現在的苦行，是將來的真樂。
天然古佛慈悲：要修道、要辦道，就要趕快！你不修不辦，為師只有「後悔」兩個字送給你。
活佛師尊慈悲：可知人生最重的處罰是什麼？是後悔。
濟公活佛慈悲：感恩，每個人都會說，只是太少人做；財色，每個人都怕，可是就是沒有人能夠遠離。
中華聖母慈悲：人無遠慮必有近憂，所看所想只侷限於你看得到的、擁有的，看不到未來，又想不出生命中最寶貴的一切，在這名利妻恩子愛的環境中自我打滾，你有出期的日子嗎？
中華聖母慈悲：你們每一個人來到人世間，都要各了自己的使命，修道要認清目標，天理人情只隔一線之間，修天道修人道，你都要有一個自我斟酌，每一個人都要緊繫自己的九玄七祖，所以不可以把它當兒戲，要看重、謹慎、慎思、明辨，一步若錯回頭恐難，希望你們不要馬虎應事。
靈隱禪師慈悲：修道不能成的原因，就是人情牽絆太多，真理只有一個，絕對沒有模稜兩可的。修道也一樣，你一定要篤定，為師的大道普傳，天命貨真價實，一點都不欺瞞眾生，只要你好好修，保你百年之後定回無極，只怕你不真心，修得不規矩，犯過、擔罪了，還自以為是，那為師就不能保你，所以修道講究踏實，真功實善，天理人情雖兼顧，但是在緊要關頭，要以天理為準，切莫誤導人情道。
南極壽星慈悲：其實累劫來的修行所追求的並不是福報，是了脫，可是最難了脫的是不能降服自己的心，那才最重要。
南海古佛慈悲：人都有情慾的牽纏，慾念的牽絆、要黜華崇實。從奢華、浪費當中返為樸素，有時候會不習慣、會很苦。當還未進到道場之前，在社會走動，你可以穿得很華麗，吃的是佳餚，現在卻青菜豆腐天天啃。來道場還要天天穿這套制服，自在嗎？自在才會快活，自在者，無怨。
濟公活佛慈悲：有智慧不容易造罪，有福報就很容易造罪。所以有福要惜福，有福氣要加以善用，要節儉不要太過浪費。
濟公活佛慈悲：頭腦要多思考，不是思考凡事，是要思考聖業。修道是自己的事，要思考未來的路，自己的聖業自己開創。道務是大家的，每個人都有責任，所以每個人都要用心投入去思考，要如何的發展、要如何的走，頭腦若不動會生鏽。
中壇元帥慈悲：所以認真修道的人，是可以開拓人生很寬廣的道路，只是你沒有用心去感受而已，尤其能夠修道的人，他的人生生命才會感到踏實，要不然有時候你有了名利、有了富貴、有了房子、有了車子、有了人世間一切一切有形的東西，可是你的心卻很空蕩，為什麼呢？因為你還沒有體會生命真正的價值。人不只要要求外在物質的享受，而是要開發心裡的那一塊良田，你每一次種下的根苗，它所成長的是善根。
善才童子慈悲：修道跟平常是一樣的，在日常生活當中跟人群走在一起有什麼差別？修道與時並進，跟平常的那些人是一樣的，只是你比他們更懂得如何克制心中的那點慾望，而你們比他們更明白你要做的是什麼事，你們更懂得如何來盡你們應該守的本份。
太子師兄慈悲：三期末劫年是清算年，希望每一個人好好把握，行功了愿可以消業障，所以希望你不要覺得苦、覺得累、覺得乏味，你這一生不要留下遺憾，人帶著業修道，是有自己的習性，這個習性不是這輩子才有，而是累劫所累積下來的，也是你這輩子修道辦道所要用心下功夫必須把它改掉的，你這輩子不改，下輩子還是要帶著這個習性修道。
善才童子慈悲：修道辦道，是為了自己，為了九玄七祖，所以更要努力。每一個人都有自己的使命，要把這份使命看得重，要知道肩負一份很大的重任，一個人身繫九玄七祖，他們都要沾你的光，如果你是一個孝順的人，就會想到你的祖先他們，很精進的修道辦道，不敢浪費一絲一秒的時光。你們想到你的祖先們，即使修道再苦，也會看在祖先的面子上熬下去，因為你半途而廢，吃不了苦退縮了，你的祖先也會很難過，就像今天來到這裡聽課了，你們的祖先在那邊，你們凡胎肉眼看不到，可是他們很歡喜、很開心。
李鐵拐大仙慈悲：不要在紅塵當中流浪太久，也不要忘了回鄉之路，希望每一個人認清自己，素其本位就好，自己好好的行功了愿，時刻感恩的人是個快樂的人，希望你是那一位。
吉祥童子慈悲：在人生旅途當中，都有很多的難關與考驗，但是你這一輩子最幸福，因為你可以聞得大道而修行，所以修道環境再困難，希望不要放棄修行這條路，它是回家唯一的一條路，所以再苦都要學習忍耐放下。也希望你能用這輩子的生命，好好跟周遭的人共結善緣，最主要的是每一個人將來都能達到齊家修行。
藍采和大仙慈悲：其實一個真正行道、辦道的人，他看到眾生在水深火熱當中，看到眾生不能歸根認 母，其實他的內心都會有一點點的愧疚，這一點愧疚的心就是慈悲心，如果你修道修愈久，看盡了人間所有的事物，看久了也看慣了，心也麻痺了，那份慈悲心掉落了、仁慈心不見了，那是不是很可悲？所以修道最主要要找回你自己的心，要讓你那顆曾經混濁、曾經沾滿七情六慾、曾經為了妻恩子愛的心覺醒，其實說穿了人都為生活而忙，有哪一個人心境有像夫子這麼高？富與貴於我如浮雲，有哪幾個？包括白陽修道人也沒有幾個，雖然帶著修道人的名號，披著修道人的袈裟，可是你的行為、想法、作為，都還沒有提昇達到一定的聖賢、佛菩薩的格，所以才必須要天天下苦功夫，不時的充實自己、反省自己，使自己的心、自己的作為，自己想要做的大事，讓它一步一步按部就班，修道人不只要有理想，要有決心、毅力、恆心，要能夠忍辱負重，那你才能夠稱之為佛家龍象。
靈隱禪師慈悲：只為了生活不辦道，將來的日子會更難熬，福氣是要大家建的，命運是要大家同心來改的，那將來才會更好，天下沒有解決不了的事，唯有你自己執著不放下，那就要隨你的緣走，天下事都可以解的，何況是修道人的胸襟、想法、看法，對於很多事情，都要學著識大體、辦大事。
濟公活佛慈悲：求佛拜神不只求福氣，是要開啟智慧，有智慧必有福氣，有智慧的人才會賺錢，有福氣的人有時候只會造罪而已，所以修道最可貴的二件事，最好能福慧雙修，那你受惠才無窮。
濟公活佛慈悲：一個人要常常聽道理，才會使自己的智慧更湧現，你才會瞭解天地之間，更寬更廣的事，所以學習的開始，雖然有一點辛苦，但只要你每一天付出一些，你每一天都會有所成長。
濟公活佛慈悲：開法會最大的收穫，就是心能歡喜，一個人能內心生出法喜，是金錢買不到的，那份心安理得幸福感，是最好的禮物。
歡喜童子慈悲：修道不要認為人家看不到，就為所欲為，修道人都有報事靈童隨時在你身邊，所以你的一言一行一舉一動，都要很謹慎小心，即使你不修道，你在這人世間也是有功過之記。
如意童子慈悲：如果只有一直行功，都沒有往內修，有一天外在的環境都很豐富時，就會迷失自我，所以修道成不成，不是看前半段，而是看後半段。
濟顛和尚慈悲：身體要健康，要靠自己平常的保養，不要靠吃營養食品、吃藥，只要平常的飲食正常，營養均衡，多吃蔬菜水果和多喝開水，不要生氣保持很好的心情。飲食上有注意，再加上今天各位有福氣求了道來開班，就要把道理記在心，更進一步要把道理實行，每天都想著要去救渡眾生，還有時間生病嗎？
藍采和大仙慈悲：藉著法會讓你們更了解生命意義、生命的真諦，了解自己是誰。不管你從哪裡來，都是暫時的，但是天堂的家，是永恆的。藍采和大仙慈悲：現在求道了，就要為自己活著，活得更有意義、更有價值。不管你多麼大的財富，災難一來臨，你都擋不住。有財產萬貫，老天要你的命，你擋得了嗎？唯一的辦法是什麼？就是「修」。你修得有德有光，自然命運會改變，生命就可以由自己所掌握，所以要你們來開法會，是要了解你的生命，沒有其他歪理、歪道。
南屏狂顛慈悲：常回佛堂加油充電，順便洗滌一下心靈的塵埃，讓你的心靈能澄淨下來，才能增長好的智慧，也有能量實踐好的規範和好的理想。
南屏狂顛慈悲：能幫老天多辦事，那才叫做好命，叫做「好佛命」。能夠為眾生做事、服務，其實是你們的福氣啊！如果沒有眾生，有你嗎？所以要尊敬眾生，要愛護眾生，要體恤眾生。
南屏狂顛慈悲：有佛堂、有前賢可以接近，徒兒就撥時間、找時間，而不是有空才來。每個人的時間都是有限的，但是今天入了道，想要你的慧命有多長，要自己去創造。
八仙藍采和大仙慈悲：光陰一直地過去，我們不要每天都迷迷糊糊的。我們要有智慧，要靠實際地去做，就是改毛病、去脾氣、把五戒守好。是哪五戒？就是「殺、盜、淫、妄、酒」把五戒實實在在地做好，得到最大的好處是自己。
濟公和尚慈悲：我們不要讓身體享受、吃好、穿好、用好，都一直聽它的話，要讓我們的靈性做主；不要讓身體做主，讓它做主我們就會愈來愈墮落。
南屏和尚慈悲：佛在哪裡？佛就是你，你就是佛。你做佛事，就是佛。你今天是來學佛，就要做佛事，凡心俗事暫且放下，來到這裡好好的洗心滌慮，借假修真，恢復本性之自然。
濟公老師慈悲：人都有因果，你不在道場上操心，也要在家裡煩惱。那何不把煩惱家裡的精神拿來道場上幫辦？一邊行功了愿，一邊能夠改善自己的命運，不是很好嗎？
濟公老師慈悲：你們對自己有何期許？其實要領命不領命、要修不修、要辦不辦，那都是個人的事情，上天不會勉強你們，為師也不會勉強你們。因為誰修誰得，誰辦誰成。自己要好好地思量、好好地想一想。
濟公老師慈悲：我們要修持，當然就是要有一些戒律。戒律不是束縛我們，是幫助我們、保護我們。我們能夠遵守佛規，自己也心安理得。佛規很多，讓你們覺得不自在嗎？如果還有不自在，那就是還不了解佛規的真正的意義。其實這些約束就是為了要讓我們收束心性而不外放。
法律主岳飛慈悲：不要認為在這個紅塵裡，生活過得很好，自己就滿足了；人生一切的福報用完了，自己沒有繼續行功了愿，就要流浪生死。
法律主岳飛慈悲：各位賢士，爾們真是幸運，能在這個時候求得先天大道，在三曹導師濟公活佛門下，這可是累劫累世修來的福分，要好好珍惜，好好把握，不要把修道這件事當作兒戲。
八仙張果老慈悲：人生真正的福氣是孝養雙親；人生真正的財富是行善積德；人生真正的高貴是謙卑和藹；人生真正的快樂是俯仰無愧；人生真正的寶藏是明心見性；人生真正的希望是認理實修。
紫衣真人慈悲：只要一心一意要為上天辦事，都有貴人相助，要堅定自己的信心，我就是要替天辦道，諸佛菩薩，有緣的人都會一起來護持、來幫忙。不要讓自己停頓下來，每一個時候，都是重新出發的；每一個因緣，都是幫助我們成長的好因緣。
韓湘子大仙慈悲：如果讀了很多書，只是把讀書拿來考試、拿來追求金錢、追求地位，那就太可惜了，讀書最重要的目的就是要學做聖賢仙佛。
濟公活佛慈悲：修道之後要學習吃素，持齋就是發揮我們的慈悲心，「己所不欲，勿施於人」，自己不想要受那種痛苦，就不要把這種痛苦加在別人身上。雞、鴨、魚、豬、狗、貓都跟我們人一樣是有靈性的，都是從天而來，只是牠們做了不好的事情，造了不好的業，於是在四生六道裡輪迴為畜生道。那我們為了避免自己也走上牠們那種路，就盡量不要吃肉；不吃肉不只能斷惡因，在健康上也很好。
濟公活佛慈悲：各位徒兒，自己要努力喔！不要老師臨壇的時候大家都很發心，老師走的時候又都忘記了，平常的時候也一樣保持自己的出發心，好好修道、辦道。
靈隱禪師濟公慈悲：人生過得很快，要把握有這肉體時，善用自己的時間，多做有意義的事情。不要每天迷迷糊糊只有吃飯睡覺，有一天氣吸不進來的時候，後悔就來不及了。又沒有做善事、又沒有行功、又沒有立德，什麼都沒有，反而只剩下一身罪業，要清算的時候，沒有什麼功德就後悔了。
靈妙天尊慈悲：吃肉對我們的身體不好，又跟眾生結惡緣，盡量不要吃到眾生的肉，慢慢地學習，可能家裡環境不大能夠配合，我們就吃肉邊菜，慢慢就能夠吃全素。多吃青菜對身體非常的健康，吃綠色蔬菜就不怕貧血，反而有些人吃大魚大肉，身體很不好。所以修道第一步就是學習吃素，如此一來我們的命運就會改變。我們絕對不希望災劫降臨在我們和家人身上，更不希望災劫降臨在這個地方，所以為師希望大家把好的道理傳播給你的家人、親戚、朋友，自己好也要幫助大家好。
靈妙天尊慈悲：三曹普渡就是要從我們人間善男信女為基礎，我們做得好，祖先沾光，自然天曹、地曹、氣天仙、地府的幽冥鬼魂都能夠沾光。
八仙藍采和大仙慈悲：來佛堂是讓我們更加明理，能夠學習很多的人生道理，讓我們能夠更光明，是不是很光榮、很殊勝？所以大家要珍惜這個大好機會，不要辜負前賢的一番好意，諸天仙佛在旁護壇，九玄七祖也沾了你們的光在聽道理。
八仙藍采和大仙慈悲：年紀大了更要老當益壯，修行要比別人更加油，該來上課的時候上課，該做事的時候不落人後，這就是濟公活佛的好徒兒，每個人都要加油哦！年輕人也要把握自己年輕的歲月好好學習，在佛堂能夠付出是我們的福氣，能夠做是我們的光榮，不要失去這種好機會。「施比受更有福」，能夠付出，比總是獲得的人更有福氣喔！
南極仙翁慈悲：現在世界災劫很多，我想各位小寶寶一定沒有人想要災劫在自己身上發生，因為大家都希望平安。但是如果天天吃肉殺生，你有讓眾生平安嗎？所以我們要自己平安，就要先讓眾生平安，這是我們躲劫避難的根本。
南極仙翁慈悲：「道」在最低下的地方，要爭名、爭利、爭掌聲的人，道不在他的身上；越謙虛、越和氣什麼是都肯做的人，他身上才有道哦！
教化菩薩慈悲：其實你們都明理，很多事情不用仙佛說，你們都曉得該怎麼做，只是做不做得出來的問題而已，那做得出來的就是仙、是佛，做不出來的你永遠是凡夫俗子。
留言
張貼留言