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▲《易經》：天垂象，見吉凶，聖人象之 ▲ 天災源於人禍 ●奇聞異事：魚肉動物從天而降 竟然個個都是預兆？ 作者：荏淑一 ▲ 天上能掉下來種種異物，你能想像它們背後竟然各有深意嗎？ (Shutterstock) 人們說天下無奇不有，我們若從歷史上的記載來看，也可以得到不少實證。就說奇特天象，古來發生過的非常多，除了隕石之外，魚、肉、植物，異物從天而降的實錄還不少，甚至活羊也從天上掉下來過。本文摘錄其中幾項，一起來探索異象背後是否有深意？ 天雨果核 元朝至正壬辰年春天，元末《輟耕錄》作者陶宗儀從杭州避難移居湖州。就在那年三月二十三日，他親歷一見怪事。那天，黑氣橫亙整個天空，雷聲伴隨著大雨，有一些像果核的東西夾雜在雨中落下來。果核晶瑩的表面不是單一顏色，而是五色間錯。人們打開果核一看，裡面像松子仁一樣，大家都說是娑婆樹的種子。到了閏三月十二日，又下了同樣的雨。 後來陶宗儀去了杭州，聽說三月十八日那天杭州也下了同樣的果核雨，當時大家都沒感到異狀。然而到了該年九月十日，紅巾軍攻打省城，那些下過果核雨的地方全都被戰火摧毀，沒有一處房屋是完好的。起初，陶宗儀不太相信這些五行感應之事。然而，就在九月二十六日，他居住的湖州被攻陷，儀鳳橋四周焚燒和屠殺的情狀尤其嚴重。後來他還知道了，跟杭州同一天，池州的災情更為慘烈。（出《輟耕錄》） 天上掉下小公羊 隋文帝開皇十年六月，繁昌的楊銳在雲中看到兩隻動物像似公羊，毛呈黃色，大小如同剛出生的小狗。它們互相爭鬥後掉落下來，楊銳抓住其中一隻，但過了幾十天小公羊就不見了。 小公羊被雲所遮蔽是暗示奸邪蔽真相的象徵。羊與楊諧音，楊是隋朝國姓，小羊象徵隋朝帝王之子。那時太子楊勇已被立為儲君，而晉王楊廣心懷不軌，在暗中毀謗他，使得他被廢黜。天上出現兩隻小羊爭鬥，一隻掉下來，正是對應顯示了楊勇被廢黜的預兆。《隋書‧卷二十三‧志第十八 五行下》 天下肉雨 除了天上掉下活羊，也有掉下肉來的紀錄，這事發生在漢朝。漢代末世政治腐敗、社會動蕩。漢桓帝建和三年（西元149年）初秋，發生了一件奇特異事：在北地郡（今陝西、寧夏、甘肅一帶）廉縣（今銀川）出現了下肉雨的現象，這些肉塊形狀像羊肋骨，有的甚至大如手。《文獻通考‧卷二百九十八‧物異考四》解釋這種異象「近赤祥也」。古代五行家指「赤祥」是兵火乾旱等災變的徵兆，「近赤祥...

▲《易經》：天垂象，見吉凶，聖人象之 ▲ 天災源於人禍 ●霹靂一擊 天雷真有知？探索三件天雷感應的史事 作者：允嘉徽 ▲ 天雷有知嗎？歷史上的故事帶給我們思考。圖：雷神畫像，明代作品。（公有領域） 雷霆一霹靂，震開幽玄洞穴的奇事，或許人們要說這僅是少有的自然現象，若看天雷偶然擊中石碑或建築，探索內在相關的人事物，冥冥中似乎指向「天雷有知」的感應，真有這回事嗎？讓我們來探索一下史上發生過三件事：雷轟狄青碑、雷擊「姦黨碑」和雷焚僭宮。 雷轟狄青碑 在衡州府耒陽縣東五里處，有一塊古老的石碑。據清朝官修的地理總志《一統志》記載，這塊石碑立於三國時期。話說劉備死後，孟獲與豪強雍闓起兵反蜀漢，擾亂邊境，為諸葛亮所敗，前後七擒七縱。當時諸葛亮斬雍闓、擒孟獲，凱旋時經過衡州府耒陽縣東五里處，立石碑紀功。傳說中，諸葛亮在立石時發誓：「後有功超過我的應將石碑立於此古石的右側。」 諸葛亮征南蠻，七次生擒酋長孟獲，七次釋放，終於使孟獲心悅誠服，不再背叛。（見裴松之注《三國志‧卷三五‧蜀書‧諸葛亮傳》引《漢晉春秋》） 時間到了北宋，狄青擊敗廣源州蠻首領儂智高回朝時，經過諸葛亮立的這塊石碑處，便在石碑右側立碑。豈知不久後，雷電轟擊狄青所立的石碑。（見《一統志》） 狄青，字漢臣，北宋汾州西河人，善騎射，驍勇善戰。宋仁宗時，西夏趙元昊反叛，狄青出戰賊兵時常為先鋒。後來，儂智高作亂，宋仁宗命狄青平亂。 儂智高是宋代中期廣源州蠻（壯族，越南境內稱為儂族）首領。北宋時廣源州屬廣南西路（今越南高平省廣淵）。宋仁宗皇祐元年九月，儂智高侵襲邕州（今廣西壯族自治區）時，仁宗命令江南、福建等路的士兵防備。皇祐四年四月儂智高又反叛，席捲壯族區內各地，圍攻廣州。皇祐四年六月，宋仁宗任命狄青為樞密副使，率兵南討儂智高。皇祐五年正月，狄青打敗儂智高於邕州，斬首五千餘級。儂智高遁去，行蹤不明；據《文獻通考》記載，說他投奔大理國，反被大理國所捕。 狄青平定了儂智高的亂事，班師回朝時經過諸葛亮所立的古碑，在其右為己立碑，意味著自己功高於諸葛亮七擒七縱孟獲。 ▲ 諸葛亮七擒七縱孟獲，其中第四次，孟獲騎著大紅牛，率領蠻兵吶喊著衝向蜀軍營寨，結果中了諸葛亮的計謀，全跌進陷阱裡。（繪圖：古瑞珍／大紀元） 比起諸葛亮消弭孟獲之亂的功績，狄青平定儂智高所立之功真能出其右嗎？他們...