●●本堂孚佑帝君勸人拜明師求道修道
★濟公老師慈訓:靈性為真我 肉體為假我 覺者為彼岸，迷者為此岸，彼岸者明理覺醒『認真修道 猛勇前進』此岸者還不明真理，迷昧不醒，雖得道遲遲不進也『真人者 為人之 靈性也』靈性是不生不滅，天地有混沌，靈性無毁滅的，古人說『性在人在 性去人亡』靈性為真我，本來之面目也。 『假人者 為人之 肉體也』肉體是有生有死的，性去人就亡了，肉體是短時的，不能永在，古人說『肉體非我體 紅塵非家鄉』末後了，不要以為來日方長，慢慢來，這一場能辦、能做、能犧牲的， 趕緊把握這機會。 如果你愛你的肉體，就要讓它發揮善的功能，使你的生命活得有價值， 那才是真正愛你的肉體。徒啊！肉體上的累是暫時的，苦也是暫時的，痛也是暫時的。那麼， 什麼才是永久的呢？而你們每天，只懂得愛惜自己的肉體，卻不去愛惜你們的靈性，這樣對嗎。 愛惜靈性，就是要為靈性找到最好的歸宿，那就是拜明師求道，靈性即能回『無極理天 永脫輪迴』這就是最好的歸宿。修道必先認識靈性為真我，落於後天，性無命而不依，命無性而不立，在這短短人生，必須『借假修真 性命雙修』不可謂日子還長，老來才來修。 你要明白，閻王是無情，無常迅速，生死難卜的。古人說，莫待老來方學道，孤墳半是少年人，古聖仙佛都是覺此性，率性修道而修成的，凡人都是迷此性而墜入六道輪迴。 ★道與教的差別 ★世上有三件事千萬不能等 《覺性闡悟》仙佛聖真 著 ●《覺性闡悟》 本堂孚佑帝君 降 丁丑年八月廿五日 詩一 浮世醉點輕煙過 少壯力時方修少 迷世沈溺聲中樂 回首無疑恨春秋 詩二 習聖賢書知義理 入鸞門生行義路 中庸矩道準紀衡 銘記心田用一生 上參 皇母 再示 本堂成立「明心慈善會」至今，諸生個個辛勞無怨，實可感之。又云：慈善之路永遠無間，中庸行事方能持久。故今宵特來勉示文章一篇，以示諸生。 述：中庸中矩之道 蓋天地包含之大，中之在何？差之在緯呢？宇宙浩瀚星辰，無限藏之，藏之微玄，惟自性個體就是一個小空間，小宇宙也。俗云：蒼海之大，獨奇冥想，靜而得之，星空易演，皆出本性。現今科學所言之「磁場」乃正確之論也。空間之大，個體之小，磁場惟心能感應之。在磁場和個體之間仍有一距光速之遠，此速曰：「中庸之道」。 中庸之道，重點在天命的性理，首言天命之謂性，性的本源出自於天...