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●●酉陽雜俎白話解說:人的性格相貌與環境的關係

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▲ 《酉陽雜俎》 唐朝 段成式 著 《酉陽雜俎》為唐代筆記小說集,前卷20卷,續集10卷,共30卷,撰者為段成式(803年~863年) ●酉陽雜俎白話解說:人的性格相貌與環境的關係 2017-08-23 由 不二往事書 發表于文化 酉陽雜俎白話解說:人的性格相貌與環境的關係 不二往事書 古代地圖 中國古代有一種說法,人的相貌和生活的方位以及生活所處的地形有密切的關係。 東方是各種河流溪水匯聚的地方,也是太陽月亮升起的方位。 據說居住在東方的人體形尖細,腦袋較小,鼻子高隆,嘴巴寬大,肩膀像鷹鳥一樣是聳起來的,走路喜歡踮著腳。 身體上各個孔竅與眼睛是相通的,身上的筋絡氣血也連通眼睛。 東方是屬青色的,主管肝臟。 東方的人,身材高大、智力發育早,但是壽命較短。 東方的土質適宜種植麥子,東方土地上有很多老虎、獵豹等猛獸生活。 南方是陽氣所集聚和暑熱潮氣停留的地方。 居住在南方的人,體型尖細,嘴巴寬大,眼窩深陷。 身體上的各個孔竅與耳朵相通,身上的氣脈也連通耳朵。 南方是屬赤色的,主管心臟。 南方的人身體發育早,但是壽命較短。 南方的土質,適宜種植稻穀,南方的土地上有很多犀牛大象等猛獸生活。 西方是高原,是河流的發源地和太陽月亮落下的地方。 居住在西方的人脊背彎曲,脖子細長,走路喜歡抬著頭。 身體上的各個孔竅與鼻子相通,身上的皮膚也連通鼻子。 西方是屬白色的,主管肺。 西方的人性情勇猛,但是不仁慈。 西方的土質適宜種植黍(音屬)米,西方的土地上有很多氂牛犀牛等猛獸生活。 北方地區幽暗不明,是天地閉合,寒氣聚集,動物蟄伏的地方。 北方的人身形矮短,脖子較短,肩膀寬大,臀部下垂。 身體上的各個孔竅與陰部相通,骨骼的發育也與陰部功能相關。 北方是屬黑色的,主管腎臟。 北方的人愚笨但是長壽。 北方的土質適宜種植豆類,北方的的土地上有很多馬與狗生活。 中部地區四通八達,是風雲流通、雨露匯聚的好地方。 居住在中部的人臉盤較大,面頰較短,鬍鬚美麗,但是體形比較肥胖。 身體的各個孔竅與口腔相通,身上的肌肉的發育與口腔的作用相關連。 中部地區是屬黃色的,主管胃臟。 中部地區的人聰慧,善於處理國事。 中部地區適宜種植五穀,並且有很多牛羊及家畜生活。 原文: 東方之人鼻大,竅通於目,筋力屬焉。南...

●●酉陽雜俎白話解說外篇:天龍八部介紹

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▲ 《酉陽雜俎》 唐朝 段成式 著 《酉陽雜俎》為唐代筆記小說集,前卷20卷,續集10卷,共30卷,撰者為段成式(803年~863年) ●酉陽雜俎白話解說外篇:天龍八部介紹 2017-12-23 由 不二往事書 發表于佛教 酉陽雜俎白話解說外篇:天龍八部介紹 不二往事書 龍 天龍八部也稱為八部天龍、是佛經中常見八種的眾生。 八部者,一天眾,二龍眾、三夜叉、四乾達婆、五阿修羅,六迦樓羅,七緊那羅,八摩呼羅迦,以諸天和龍神為八部眾的上首,故稱天龍八部。 天,又稱提婆,或者修羅,包括三界的諸天,著名的有大梵天,忉利天天主帝釋天,帝釋天又叫做因陀羅。 龍眾,是一種蛇神,專司興雲降雨。 夜叉,是一種半神,住於地上或空中,性格兇悍、迅猛,相貌令人生畏。 乾闥婆,意為「尋香」,是香神,以吸香氣為食,從屬於帝釋天,能凌空作樂,常與緊那羅一起為帝釋天奏樂。 阿修羅,意譯為非天。 阿在梵語中為否定的意思。修羅為端正的含義,也代表提婆神,就是諸天神。 阿修羅就是不端正,非天的意思。 阿修羅身大好鬥,一種惡神,與帝釋天是冤家對頭,互相爭鬥不休。 迦樓羅,是金翅鳥神,據說雙翅展開有三百多萬公里。 緊那羅,為歌神,是帝釋天屬下,似人而有頭角,男緊那羅人軀馬首,女緊那羅相貌端莊。 摩睺羅伽,也叫作莫呼洛迦,大蟒神,也叫作地龍,多嗔少施,貪嗜酒肉。 ★上述原文完整內容請看下列網址: https://kknews.cc/fo/pepb9rj.html ▲ 有史以來最可信的靈界見聞錄,牛頓級科學家往返靈界27年,帶回了整個靈魂系統最震撼的解讀,竟然與現代科學研究不謀而合! ▲ 你信科學,但科學家們卻在信佛!揭秘!改變世界的名人眼中的佛教! ★《中庸》 第十六章 鬼神之為德 子曰:「鬼神之為德,其盛矣乎。視之而弗見;聽之而弗聞;體物而不可遺。使天下之人,齊明盛服,以承祭祀。洋洋乎,如在其上,如在其左右。詩曰:『神之格思,不可度思,矧可射思?』夫微之顯。誠之不可揜,如此夫。」 ★《孟子.梁惠王下》 曾子曰:『戒之戒之!出乎爾者,反乎爾者也。』 ※備注:聖人都肯定鬼神與因果報應之事,但是世間有些人卻偏偏不相信聖者的聖言量,所以每個人務必要接受聖賢教育才能明白宇宙人生的真理而不會變成個無知之人!...