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●《性理題釋》 二十一、`何謂愚人 愚者，笨也。愚笨之人心暗，心暗所以不識高低， 不知有天堂地獄，不信有六道輪迥。但知貪花戀酒，殺 生害命，而供囗腹。一生中殺害百千萬億眾生身，結下 百千萬億性命債，輪迥相遇，遞相食瞰，無有了期。何 以故？一切牛馬豬羊，畜生之類，皆是累世冤親，善惡 眷屬，至墜入輪迥，改頭換面，來作畜生。愚人殺食， 即殺自己父母，即食自己眷屬之肉。父遭子殺，輪迥路 上，父子不知，相殺相食，無有休止，一失人身，萬劫 不復，此之謂愚人。故倉頡夫子造肉字，一個窩內兩個 人。俗云算來即是人吃人，即此義也。 濟公活佛所著《性理題釋》完整內容請看下列網址: http://www.boder.idv.tw/b5.htm 《性理題釋》 濟公活佛 著 ●世事無所不知的能人異士易學大師三國第一神算管輅卜卦知火之怪作祟和已故老書佐和老門卒投胎轉世為蛇與烏鴉 管輅去拜見安平太守王基。 王基叫他算卦，管輅說：「卦象顯示有一出身低下的女人生下一個男孩，小孩剛落地就能自己行走，走入鍋灶中自死，又床上出現一條大蛇，叼著筆，全家人跑去看，蛇很快就離開，又有烏鴉飛到屋內，與燕子咬斗，燕子死了而烏鴉飛走，這是三件怪事。」 王基大驚，忙問凶吉。 管輅說：「只因為您的住家年代久遠，所以有鬼怪作祟，小男孩生下來會走，不是他自己能走，而是火之怪宋無忌驅使他走入灶中， 叼筆的大蛇是已故的老書佐轉世，與燕相鬥的烏鴉則是已故的老門卒轉世， 今卦上只有現象，沒說凶事，知道不是災難的象徵，不必擔心。」 後來果然沒事。 本文如下： 輅往見安平太守王基，基令作卦， 輅曰：「當有賤婦人生一男兒，墯地便走入竈中死。又牀上當有一大虵銜筆，小大共視，須臾去之也。又烏來入室中，與鷰共鬪，鷰死，烏去。有此三怪。」 基大驚，問其吉凶。 輅曰：「直客舍久遠，魑魅魍魎為怪耳。兒生便走，非能自走，直宋無忌之妖將其入竈也。大虵銜筆，直老書佐耳。烏與鷰鬪，直老鈴下耳。今卦中見象而不見其凶，知非妖咎之徵，自無所憂也。」 後卒無患。 ※註記：六道輪迴 ※人轉生為動物之事件補充： 曾有同鄉問管輅：“你為王府君論怪，說什麼老書佐化為蛇、老鈴下變為烏鴉，真是根據爻象斷的，還是你隨口瞎編的啊？他們生前是人，死後怎會轉生成如此微賤之物呢？” 　　 管輅正色道：“我又並非是心性與天道相合